专题01 2025年上海浦东新区高三二模作文解析（对“奋斗的目的”的认识和思考）-2025年上海市十六区高三语文二模作文导写与范文精析

上海市浦东新区2025年高三二模语文作文导写与范文精析 【资源说明】 本资源是对2025高三二模浦东新区作文题解析及范文，从题目类型、关键词、界定概念、漂亮标题、素材积累及佳作展示等方面解析。展示4篇佳作。1篇68分，1篇65分，1篇63分，1篇60分。且每篇都有老师的简析。 【原题呈现】 24.作文（70分） 我们奋斗的目的是为了改变世界，还是不让世界改变我们？ 请写一篇文章，谈谈你对此的认识与思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【写作指导】 1.题目类型：思辨型 2.关 键 句：对“奋斗的目的”的认识和思考 3.界定概念： 我们:指具有主观能动性与集体意识的实践主体，包含个体与群体的双重维度。 奋斗：指人类为实现价值目标而持续投入的实践活动。可包含三重要素：目标性，如运动员突破体能极限追求奖牌；过程性，如科研人员数十年如一日攻克技术难题；超越性，如通过教育打破阶层固化。与本能劳作不同，奋斗的本质是将可能性转化为现实性的自觉行动。奋斗是一个过程，如知识上的不断丰盈，能力上的不断增强等。 改变：指事物从原有状态向新状态的转化过程。材料中的“改变”特指人类通过实践引发的系统性革新，其核心在于打破旧平衡、建立新秩序。改变的本质是在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性，使事物发生不同于原先的状态或样貌。这种变化可以是微小的，也可以是巨大的，可以是短暂的，也可以是持久的。 世界：指自然界与人类社会中事物的总和，包含双重内涵：一是独立于意识存在的物质总和的客观世界，如山川河流、社会制度；二是人类认知与价值构建的精神领域的主观世界，如文化传统、道德观念。 把改变世界作为我们奋斗的目的有何意义？ ①人类的历史就是一个不断改造世界的过程。马克思说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。” ②世界的不完美，人类自身的不完美。让世界变得完美适应人类，让人类变得完美成为真正的人。 ③改变世界的奋斗，是对不公的反抗，对未知的探索，对理想的追寻。它让我们不再满足于现状，而是以 “虽千万人吾往矣” 的魄力，在时代的画布上留下属于自己的浓墨重彩。 不让世界改变我们作为我们奋斗的目的有何意义？ ①世界改变我们，可能是向“善”的方面改变，也可以是向“恶”的方面改变。异化的劳动、低俗的观念、教条的理性，甚至现代的文明，当代的科技等，都会束缚着人，戕害着人，异化着人。我们奋斗就是抵抗这些负面的改变。 ②当个人的价值被功利主义裹挟，当初心在追逐利益的过程中蒙尘，所谓 “改变世界” 可能异化为对权力与财富的盲目追逐。 ③ 在纷扰世界中始终清醒地知道 “我是谁，我要成为谁”。 如何真正把握奋斗的目的？ ① “改变世界”让人类生活更美好，人性更完美，“不让世界改变我们”让人类永远保持“善”的本性。 ②不管是“改变世界”还是“不让世界改变我们”，都可以对当下我们具体身处的“世界”给予观照。 ③人类奋斗的目的，并非为了单一维度的存在，它既包含个人层面追求幸福、实现自我诉求，也蕴含社会层面推动进步、实现公平正义的愿景，更体现在精神层面反抗荒诞、创造价值的努力。这一多元而深刻的目标体系，激励着一代又一代的人，在奋斗中不断探索生命的真谛，书写人类发展的辉煌篇章。 4.漂亮标题 1 时代的雕刻家，灵魂的守门人 2 破局与守局 3 向外的征途，向内的深耕 4 在改变世界与坚守自我间寻光 5 向世界挥剑，为初心执盾 ⑥ 拓路者与守夜人 5.素材积累 ①哲学家们只是解释世界，而问题在于改变世界。——马克思 ②道家思想：无为而无不为。不被世界改变，如“相忘于江湖”的超脱世俗规范。自主改变世界，如以“无为”顺应自之道，反而能“无不为”。 ③海明威《老人与海（节选）》老人捕的鱼被鲨鱼吃，看似损失了，但他并没有在厄运面前屈服，而是与之进行殊死搏斗，表现出无与伦比的勇气和力量。老人奋斗的目的，是不让世界改变。 ④屈原《离骚》、司马迁《屈原列传》：屈原想改变世界而不得，转而不让世界改变。“謇朝谇而夕替”，即使楚怀王“终不察夫民心”，众大臣又“嫉余之蛾眉兮”，仍然拒绝“哺其糟而啜其醨”，坚持要怀瑾握瑜。 ⑤毛泽东《沁园春·长沙》：在橘子洲头眺望湘江北去，青年毛泽东表达了突破桎梏、改变世界的理想。“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”——它既是对旧世界的灵魂拷问，也是对新世界的庄严宣誓。毛泽东以“粪土当年万户侯”的精神和“到中流击水，浪遏飞舟”的行动宣言，诠释了奋斗的目的：既要破除禁锢万物的旧秩序，更要建立“万类霜天竞自由”的新世界。这种奋斗超越了个人的功利追求，指向全人类的解放事业。 ⑥易卜生《玩偶之家（节选）》：女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂，暴露男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战，激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚，为争取自由平等而斗争。娜拉的奋斗，在不让世界改变女性命运的同时，也改变了世界对女性的认知。 【佳作展示】 1. 以自我为基的蕲求（68分） ①许多人汲汲营营奋斗半生，然而追本溯源，我们奋斗的终极目的是为了“改变世界”的理想么？私以为，答案或许复杂一些。（开篇以设问引发思考，点明论点复杂性，为后文论述奠定辩证基调，引人入胜。） ②毋庸置疑，借助完备的认识工具指导实践，进而将世界不断改造至“臻于至善”之境确然是古往今来无数思想家和革命者念兹在兹的追求，我们也确实欣见世界的诸多进步：发明家的奋斗催生了蒸汽机、电动机等解放生产力的机械；建设者的奋斗将荒杂的土地变更为千堑通达之轨道；象牙塔中学者的钻研推求人类的知识之圆不断扩张……然而，当工业革命的浪潮，在数百年后引燃人们对气候变化的深重担忧，当科技成果勾起人们对“美丽新世界”中图景的厌惧，曾经被奉为圭臬的、由奋斗而累积得出的傲人成果，似乎并未全然将世界改造向好。（列举实例论证 “改变世界” 的成果与局限，以矛盾现象激发读者对奋斗目的的深度反思。） ③我们应当领悟到、并且仍在不断确证的事实是：世界自有其运转的规律性，不容外力之置喙；而人的一切改造与奋斗工作总是受客观规律的制约而有其限度；另一方面，纵然意识到尊重规律是发挥能动性加以“改变”物质世界之必然前提，改造世界的工作也难以全然顺遂个人之愿景。勿忘马克思的提醒：“人是一切社会关系之总和”，我们并不能简单地统一所有“他者”的价值判断与目的，因而也无法畅达无阻地追求遵照自己的心意改变世界。（从世界规律和社会关系层面剖析 “改变世界” 的困境，逻辑严谨，增强论证说服力。） ④更进一步说，一味追逐“改变世界”会使我们陷入疲于奔命的无止息的劳作，因为“世界”如此宏大，而“我”的努力如此微末；而“改变世界”之理想又是难以完成的。在孜孜以求的理想幻景破灭后，人很容易陷于价值之虚空里，丧失意义感而流于消极。本质上，这种带有强烈目的感的叙事背后是结果论的导向，它试图向我们渲染“改变世界”的丰伟理想成果以激起人的奋斗，却有意遮蔽了改造世界之困难与不可能之局限，亦使我们淡忘了奋斗过程本身的意义以及它赋予我们的成长。（揭示追逐 “改变世界” 的消极后果，批判结果论导向，凸显奋斗过程意义，见解独到。） ⑤当《熔炉》用“我们一路奋战不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们”时，这不是要消极地回避奋斗，更不是要支持“因为难以改变世界，所以干脆无所作为”的倦怠态度；只是启示我们，在变动不居的庞大世界中，坚守自己的立场或许更为可贵。比起向外蕲求意义，一个人更应把握内心那些值得我们用尽全力去信仰与捍卫的事物不受外部环境的侵吞，譬如希望与热忱，譬如我们头顶浩渺星空一般的道德准则……它们可能会在世俗追求下蒙上浊尘，然而请不要忘记，正是这些事物捍卫着我们之为“人”存在的根基。（阐释 “不让世界改变我们” 的积极内涵，强调坚守内心立场对个人存在的重要意义。） ⑥而在此之上，比起改造世界，“不让世界改变我们”其实也呼唤我们以追求自身的超越性来对抗时代的强力裹挟。回归内心的声音，认识到自我的局限之处，却又像堂吉诃德一样勇敢地去追求成为自己所不是的“人”。向高处走，同世界那向下的一面发出轻声而坚决的对抗，或许是我们于今日更应葆有的姿态，亦是超越性精神的强力之彰显。（升华主旨，将 “不让世界改变我们” 升华为追求自我超越，赋予观点时代价值与精神力量。） 2. 我们与世界共议变（65分） ①人行于世，半生奋斗，或有所志，故有所思：我们奋斗的目标是为了改变世界，还是不让世界改变我们？其实我以为，这两者本就是一体两面。（开篇抛出核心问题并点明论点，指出 “改变世界” 与 “不让世界改变我们” 一体两面，简明扼要。） ②鉴于普适的价值观，这个问题大抵有些前提，世界是需要改变的，被世界改变后的我们不是我们想要的。因而，如果忽然得到这个问题，那回答也就离不开“有改变世界的勇气和信心”“要保有个性”“能坚持自我就很好啦”云云。（分析问题预设前提，从普适价值观角度切入，引出常见观点，为后文论述做铺垫。） ③但如果结合自身思考，再联系现在思考，这个问题又很难有答案。因为大多数人的奋斗既没有改变世界，也没有不让世界改变我们。无论是通过互联网统计数据得出的各年龄阶段画像，还是从身边的实例个例出发，认真贯彻“奋斗目标”理想的人并不多。（基于现实情况，指出多数人未达成奋斗目标，以数据和实例增强论述真实性与说服力。） ④然而，这个问题真的没有答案吗？通过以上铺垫，或许我们可以有这样的思考，“不让世界改变我们”和“改变世界”本质上是一件事情，而性质区别在于对个人的影响和对世界的影响何者更多。恰如前文所言，为什么有两个前提？因为我们会把“世界”和“群体”联系在一起。“世界”是非物质的“群体”的集合。旧时代的思想理念之落后与现时代的偏见群体之谬误需要被改变，而语句问题中的“我们”被自然而然地放在“好人”的位置。假如我们没有被世界上自己不认同的这些改变，这种坚守指向自己，对个人的影响更大。另一面亦然。（深入剖析问题本质，阐述两种奋斗目的的内在联系与区别，逻辑清晰，观点新颖。） ⑤同时，把这个问题放在生活的语境里，它是隐性的，因为对个人或世界的影响不一定有可被看见的实质成果。恰如前文所说，很多人两者都是没有做到，但没有做到，不是真的由于我们碌碌无为，而是由于我们的影响和行为是无意识的。“世界”的概念太过宏大，我们不会习惯于把具体的奋斗目标放进宏大叙事里。也正因宏大，我们的奋斗目标也可以随时映射为“世界”。“独立之思想，自由之精神”加之于人民就是改变世界，勉励于自我这就是不让世界改变我们；清正廉洁人人可为，影响足够即是海瑞，批判性思考理学至流人人可为，影响足够即是王阳明。（结合生活语境，说明奋斗影响的隐性与宏大，举例论证奋斗目标与 “世界” 的映射关系。） ⑥综上，我们每个人其实都走在改变与对抗的平衡路上。假如说得意会一些，每个人都有理想主义的一面。从多元主义的兴起到极端化和开明化，从职场问题的揭露到玩笑化和合理化。无论如何，即使是过犹不及和矫枉过正，都至少说明一点，我们尝试着永远走在让自己和世界变好的路上。（总结观点，强调人们在改变与对抗间寻求平衡，展现积极的奋斗态度与价值追求。） ⑦所以，如果正道直行的人走在污浊不堪的环境里，我们甚至可以说他们不让世界改变自己，其实已经在改变世界。（升华论点，通过特殊情境阐述 “坚守自我” 与 “改变世界” 的统一性，深化主题。） ⑧与社会接触、相对、不可分离，我们与世界不可能毫无影响。无论是做黄金乡里找月亮的人，还是没有机遇只能独善其身的人，无论是想过对世界有影响但无疾而终的人，还是抵抗不公却渐渐无力的人，至少我们的奋斗都已经有所改变之果。（总结全文，强调奋斗的意义与成果，呼应开头，形成完整的论述闭环 。） 3. 善其身，而后济天下（63分） ①我们穿梭于人生的大街小巷，眼见四方乱花迷眼，似乎有着无垠广阔的天地等待我们去丈量发现。我们立志要改变世界，或默默无闻或名垂青史。但“济天下”之前，也许“不被世界改变”是更关键的议题。（首段借“乱花迷眼”与“丈量发现”的诗意表达，巧妙搭建起个体与世界的关系，开篇即见匠心。然后借名句点题，同时巧妙地明确观点，简明扼要。） ② “改变世界”是全人类的共同追求与理想。我们希望通过奋斗，将人的个体努力注入社会的宏大叙事，将个体短暂的存在于人类文明的伟业中“死而不亡”，熠熠生辉。当下社会存在的不公与弊端激励着我们不断奋斗，来使世界“变得更好”。（简要分析为什么要改变世界。既有对现实弊端的清醒认识，又表达了年轻人奋斗“改变世界”的激情。） ③然而，若是以改变世界作为奋斗的终极目的，难免导致对个体自身发展的忽视与怠慢。如今快速发展的社会中，充斥着八方汇集的公共情绪、注意力的议程受社会事件的持续挤占，不知不觉间，社会洪流对人产生潜移默化的改变——人们难从宏大叙事中抽身，回归个体生活的专注，雷同的信息与日益加快的节奏使个体被扁平化，“改变”如此暗暗发生。只有着眼于“如何不让世界改变我们”的深刻议题，才能唤醒人们回归对身边事物的具象感知、成为独立而不受干扰的主体，找回人之为人的根本。（转而论述以改变世界作为奋斗目的，难免导致对个体自身发展的忽视与怠慢。联系社会对人“潜移默化的改变”，阐明“不让世界改变我们”之必要。） ④同时，“不被改变”是“改变世界”的前提。即使于集体语境中，“不被改变”也应是更切实的“目的”。以世界之纷繁广袤，“改变世界”是人终其一生都也许找不到答案的议题，以改变世界为理想固然激励人心，但以之为“终极目的”反而更容易陷入迷茫与虚无。反观“不让世界改变我们”成为更“可达”的目标，时刻提供了奋斗的方向与动力，使人们在独善其身之后，渐渐培养兼济天下的视野，最终才可能达成改变世界的理想。（通过对比，凸显“不让世界改变我们”之重要。本段论述语句可以调整得更有条理。这是全文仅有的瑕疵。） ⑤“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。”个体价值的达成评判，从不应出于“是否改变世界”此类刻板的标准。“不被改变”意味着和谐自我系统的流畅运转，意味着价值链条相接连、连缀成独特而完善的“意义之网”，我们才能于网上找到终极理想价值，达成人生充满，体现反求诸己的冷静醒悟；至于“改变世界”这一向外探求价值的途径，更应成为“意义之网”的某个支点，提供给我们不断趋而向之的动力。但奋斗的“目的”，仍应是于生命中上下求索，最终成为“自己”。（从人的个体价值需要的角度，来深入论述“不被改变”与“改变世界”这两个一内一外探求价值的途径，从而阐明了“不被改变”这一反求诸己的奋斗目标对人生的重要意义。） ⑥生命的远征漫漫，我们立志用短暂的时间丈量星空与大地，改变社会、推动文明，但在达成这一宏图伟业之前，我们必须认知，奋斗的目标应是历经千山万水后最终窥见自己，达成和谐统一的自我。这之后，改变世界的壮志会水到渠成的。（以“窥见自己”的诗意表达收束全文，呼应开篇的“发现”。全文首尾呼应，从“丈量”始，以“丈量”终，精思巧构，达成了圆形结构的美学闭环。） 4.推动生命的玫瑰（60分） ①在流量为内容赋权的新媒体语境下，在新兴科技挑战人们固有认知的当今，在人口不断突破新高、城镇化步伐日益加速的世界中，作为人类的我们被频繁地问自己，身处流变化如此之快的世界中我们奋斗的目的究竟是什么？埋头于书本后又困于小小格子间，是为了终有一日改变世界，还是不被世界改变？（结合时代背景抛出奋斗目的之问，将 “改变世界” 与 “不被世界改变” 置于矛盾情境，引发思考。） ②从小接受的优绩主义教育的我们早已于心中植入“人类群星闪耀时”的谱系，又于“名人事迹”的因缘留下自己的愿景。以改变世界为奋斗目的使我们不断自我激励、自我提升。但能够改变世界的人少之又少，大多数你我只得“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，“改变世界”的理想显得虚无缥缈又难以企及。我们或许无法像为历史铭记的伟人般在千万次磨砺中创造出改变世界的一端，但我们可以在自己的生活中拥有火花般的一刹那，体现个体的价值。（指出 “改变世界” 理想的激励性与局限性，提出在生活中实现个体价值，观点客观辩证。） ③不被世界改变或许成为了声音嘈杂。“躺平”主义大行其道的当今社会奋斗的主旋律。它以更切实可感的方式让我们在时代洪流中找到个体的锚点，重获自己掌舵的主宰权。正如刘亮程所说，我们被风吹得东倒西歪，需要做的是在每一阵风后把自己扶正。在面临无数人生选择题时坚守并倾听自己的本心，不做时代标签附着而成的扁平“假面人”，才是我们日夜奋斗，冲破重重关卡的目的。像悉达多一般去追寻，而最终“成为我自己”。（ 阐述 “不被世界改变” 在当下的现实意义，引用名言并结合实例，增强论述感染力与说服力。） ④但一味追求“不被世界改变”可能便沦于一意孤行，自我束缚而与世界断联的果壳中人，而难免落于个体中心主义的蔽障之中。此时你引以为傲的奋斗结果，或许只是为世界淘汰。（推测意在指出过度坚守自我的弊端，明极端 “不被改变” 可能导致的负面结果，深化思考。） ⑤因此，奋斗的真正目的是在碰壁与蜕变中找到自我与世界共处的最佳关系与方式。黄公望执着于进取半生只换来了牢狱之灾，而晓年终在山水中依托丹青重塑人生，留下了《富春山居图》，这是个体与世界的琴瑟和鸣，是找到最佳处世姿态后尽显个体价值。奋斗的目标是成为有思考有决断的清醒者，也正是一众这般清醒而独立时个体推动着社会向前，实现“改变世界”的效果。（提出奋斗的真正目的是找到自我与世界的最佳关系，以黄公望为例论证，升华主题。） ⑥ “奋斗”之所以为动词，正因其持续性与不确定性。我们无法预知沿途的风景与坎坷，但始终走在想没想山的道路上。不为外物所伤，不随世俗俯仰，平淡中生机勃勃，淡然中安放自适。至此，我们所往复推动的，不再是大地上的石头，而是生命中的玫瑰。（以 “玫瑰” 隐喻奋斗价值，强调奋斗的持续性与精神追求，呼应标题，收束有力。） 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$