09 议论文论证逻辑链速解-2025年中考语文二轮热点题型归纳与变式演练（全国通用）

09议论文论证逻辑链速解 (论点一论据一论证) 目 录 题型综述 1 解题攻略 1 （一）找准文章观点 2 （二）分析补充论据 2 （三）理清论证思路 3 中考练场 9 纵观各地的中考议论文阅读试题，主要以考查理解能力为主，包括准确理解阅读材料的程度和速度，要求能整体感知文章的主要内容，把握文章的论点、论据、论证，了解文章的基本思路，领会文章语言的表达效果，并能进行概括和表达；在此基础上，能创造性阅读，完成开放性的题目。 议论文阅读选择课外的议论文段作为阅读材料，主要是针对生活、学习和工作中出现的一些现象、问题以及与考生认知水平相适应的时评。选文主题与时俱进，既从文体的角度考查学生阅读议论文的能力，如对论点、论据、论证的理解，也考查学生对议论文内容的理解与感悟。部分省市侧重通过多文本组合阅读形式进行考查。 ‌ 【提分秘籍】 （一）找准文章观点 论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。只有明确了文章论点，才基本读懂了文章，答题时才能抓住重点而不至于偏离答题要点。 (1)常见题型 ①本文的中心论点是什么? ②请概括本文的中心论点。 ③作者对于某一事件的观点是什么? ④选出对选文的中心论点表述恰当的一项。 ⑤为某一段补写分论点。 ⑥文章是如何提出中心论点的？ ⑦请为本文拟写一个标题。 （2）论点特征 形式上：是一个完整的陈述句。 内容上：具有判断性，能够明确地表示作者对所论述问题的观点、态度，包括肯定和否定。 （3）概括论点的方法（中心论点“四看一析”法） ①看标题。有些议论文的标题就是中心论点。 ②看开头。开篇点题，开门见山，这是常见的议论文写法，因此，许多文段的中心论点都放在开头部分。 ③看结尾。在前面摆事实、讲道理的基础上最后收篇时得出结论，这个结论就是文章中 心论点。 ④分析论据。有时论点不在开头，也不在结尾，那就要分析论据，看这些论据用来证明什么观点，从而寻找观点。 ⑤归纳综合。有时中心论点分解成几个分论点，那就要逐个分析，再综合归纳。 （二）分析补充论据 1.分析论据 议论文常见的论据分为事实论据和道理论据： 分类 特征 作用 事实论据 包括事例、史实、统计数据等 真实有力地论证了观点，增强文章的说服力 道理论据 包括经过验证的真理、名人名言、格言、谚语，自然科学的原理、定律、公式 具有权威性和科学性，使论证更具说服力 注意：论据的作用是充分证明论点，无论是要求分析文中使用的论据的表达效果、作用等，还是给文章选择合适的论据，都需紧紧围绕文章的论点。答题时要特别注意区分论据证明的是中心论点还是分论点。 2.概括事实论据 议论文的事实论据大都具备时间、地点、人物和事件等要素，只要抓住这些要素，再加以组合和完善，用简洁的语句概括即可。 3.补写论据 首先，要看清楚要求补充的论据类型；其次，要紧扣中心论点，注意文章现有论据的语言格式；最后，要注意论据的真实性、典型性和不重复性。 （1）补写事实论据：人物（谁）+故事梗概（怎么做+结果怎么样）。 （2）补写道理论据：一般直接引用即可，最好选择众所周知的名人名言、格言、俗语等。 （三）理清论证思路 1、解题思路 首先，要指导学生学会整体把握议论语段。其中包含四点： 一是明确语段中观点性的语句（一般来说此类语句常在段首或段尾）； 二是明确论据的类型； 三是明确语段中的论证方法； 四是明确语段的结构。 其次，要指导学生对句子进行细致分析。其中包含四点： 一是标出句子的序号； 二是分析论据的作用（作为——论据，论述了——）； 三是分析论述性语句与观点性语句的对应；四是明确句子关系，划分句子层次。 最后，按照一定的语言格式，归纳出段落的论证过程。 2、答题指导 第一步:审清题，明确答题区域。 看题干要求是回答全文的论证思路，还是某段或某儿段的论证思路。 第二步:根据全文内容或段落内容，按照议论文的论证方式、论证结构划分结构层次。 ◎论证方式 立论：根据可靠的事实和充分的论据。直接提出观点，并从正面论证这个观点的正确性； 驳论：通过批驳片面的、错误的甚至是反动的见解或主张，来阐明自己的观点； ◎论证结构 总分式:总论一分论一总论;总论一分论;分论一总论 层进式:提出论题(或论点)后，由小到大、由浅人深、由表及里地把道理讲得既深又透 并列式:从几个平行角度。分头论证中心论点，或分头论证多个分论点 对照式:把正反、正误、优劣等两种不同的观点或事物放在一起对照来写，形成鲜明的对比从而突出中心论点 第三步:针对所划分的层次结构，归纳论证思路。 ◎论点在开头: 首先，提出……观点/论点/论题(通过……事例提出论题/观点);接着，用……事例进行论证:最后，得出……结论。 ◎论点在结尾: 首先,列举……事例:然后,列举……证明……观点;最后，提出(得出)……中心论点(结论)。驳论:首先,列举……事例闸明……错误观点;作者从……方面驳斥了论点(论据、论证)的错误(虚伪)。从而证明了……观点。 【典例剖析】 【例1】（2024·黑龙江哈尔滨·中考真题）阅读《长志气、硬骨气、蓄底气》，完成下面小题。 长志气、硬骨气、蓄底气 ①（1）习近平总书记强调：“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望！”亲切的勉励、深情的寄语，鼓舞新时代的中国青年。因此，我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业。 ②长志气才可成伟业。何谓志气？志气就是“志向坚定之气”，是一定要成功的气概！因而，“长志气”就是要先树立崇高的志向，然后进一步坚定这个志向，并始终为之奋斗。周恩来学生时代即立“为中华之崛起而读书”之志，他矢志不渝，为此奋斗一生，成就伟业。嫦娥团队、神舟团队、北斗团队都是心怀必胜的决心和勇气，“长志气”，创造了一个个奇迹……一代代抱有救国报国强国志气的青年，把热血融入祖国的山河，展示了磅礴力量。新时代的中国青年要立大志、明大德、成大才、担大任，在学思践悟中坚定志气，在奋发有为中践行初心。 ③硬骨气才可成伟业。建党百年，一代代青年勇立潮头，争做先锋，展现了中国人的骨气。李大钊25岁就开始了革命生涯。被军阀逮捕后，他慷慨就义。虽然他牺牲了，但他刚毅不屈的革命意志鼓舞着一代代有志青年一往无前！“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田！”铁人王进喜骨气如钢。“宁洒热血，不失寸土！”（2）新时代卫国戍边的英雄官兵在艰险中实现人生理想。硬骨气，必须弘扬优良传统，赓续红色血脉，让骨气充盈，让精神强健，才能更好肩负起实现民族复兴的重任。 ④蓄底气才可成伟业。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。这份底气，源于五千多年中华文明的深厚底蕴，源于党的坚强领导，源于中国人民的艰苦奋斗。当代青年生逢强国盛世，肩负奋斗重任。蓄底气，意味着自信面对未来，勇于担当作为。我们要蓄积无比深厚的底气，深刻理解把握时代潮流和国家需要，顽强拼搏、开拓进取，从容应对前进道路上的风险与挑战，成就伟业。 ⑤我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业。 （选自《人民日报》，有改动） 请写出本文的中心论点。 【答案】我们只有长志气，硬骨气，蓄底气，才能建立伟大的功业 【解析】本题考查提炼中心论点。 中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看，中心论点是个判断句。中心论点一般在文章的开头段、中间段、结尾段、段落开头、段落中间、段落结尾，或是需要通读全文，自己总结概括。同时注意文题点明论题或中心论点的作用。 本文文题是“长志气、硬骨气、蓄底气”，直接点明论题；全文是总分总的结构，首段通过引用习近平总书记的讲话开门见山“我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业”直接点明本文的中心论点，起到了总领全文的作用；②③④段分别从长志气、硬骨气、蓄底气三个不同的方面进行阐述，使中心论点更加具体深入；⑤段总结概括中心论点“我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业”强调了长志气、硬骨气、蓄底气对于建立伟大功业的重要性，使文章内容更加严谨。 故本文的中心论点为“我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业”。 【例2】（2024·内蒙古·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 警惕“不懂装懂”与“懂装不懂” ①《警世通言》记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”？于是添了两句，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。 ②苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诫弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。 ③除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如抽诚，虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。 ④反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手；有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”；还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚 明却假意不知、故意突破底线……如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正。 ⑤习近平总书记说：“懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。”我们既要反对“不懂装懂”，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人；更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。 （选自《人民日报》，有删改） 请简述第④段的论证思路。 【答案】第④段首先提出警惕“懂装不懂”的观点；然后从怕担责、心胸狭隘、居心不良三个方面分析现实中“懂装不懂”的原因；接着指出“懂装不懂”的本质就是缺少敬畏之心、责人之心；最后总结“懂装不懂”问题更严重。 【解析】本题考查论证思路。 根据第④段“反对‘不懂装懂’，另一个极端也值得警惕，那就是‘懂装不懂’”可知，段首指出除了“不懂装懂”外，“懂装不懂”也是一种需要警惕的现象。根据“有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决……明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线……”可知，通过列举三类“懂装不懂”的具体表现（怕担责任装不懂、心胸狭隘装不懂、居心不良装不懂），进一步阐释了“懂装不懂”的种种行为和动机，增强了论证的丰富性和说服力。根据“如果说‘不懂装懂’者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么‘懂装不懂’者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心”可知，通过对比分析，指出“懂装不懂”者缺少敬畏之心、责任之心，揭示了该行为背后的心理根源。根据“揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正”可知，最后，得出结论，强调了“懂装不懂”问题的严重性和需要纠正的必要性。据此整理作答即可。 【例3】（2024·四川雅安·中考真题）阅读下面语段、完成小题。 中国正能量，激荡青年一代的奋斗力量 任一边 ①近日，由中央网信办主办的2023中国正能量网络精品征集展播活动结果揭晓，550件网络正能量作品脱颖而出。一个个以新媒体传播向上向善力量的网络精品，记录下平凡英雄的榜样故事，映照着当代青年以身许国的家国情怀。他们生机勃勃又胸怀大志，他们风华正茂又脚踏实地。在时代的发展大潮中，他们以砥砺奋进的新风貌鼓舞着更多年轻人勇毅前行。 ②立鸿鹄志，做奋斗者。青年者，国家之魂。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。追逐青春理想，烙印奋斗足迹。在祖国广阔的土地上，富有活力的身影奔忙在各行各业，在基层、在部队、在赛场……他们敢为人先、敢于突破，以青春之力托举中国式现代化建设。 ③我们看到《中国健儿闪耀亚运赛场》，体育健儿用拼搏的汗水浇灌体育梦想；我们看到《环球网评：在共情与共鸣中刻画感恩奋进青年群像》，三十余位青年用奋斗承担青春使命之责、用奋斗谱写青春华章；我们看到《与时代共奋飞》，人民空军守卫安宁、守护幸福、担当使命，展现不负期望、高飞远航的追求；我们还看到《强我中华  青春争先——新时代好青年奋斗故事短视频征集活动》带动青少年弘扬和践行社会主义核心价值观，以奋斗姿态激扬青春，为中国发展挺膺担当……中国正能量，点亮了一代青年人的理想之灯，勾勒出真实生动的青春模样。人性的光芒与奋进的步伐辉映着青春的底色，更见证着时代的更迭与社会的进步。 ④积极健康、向上向善，年轻一代正以饱满的热情和充沛的活力汇聚起正能量的新主场。《工作的意义，拿捏住了！》展现出当代青年为了理想付出努力，从工作中获得生活的快乐；《人才花开的长沙，繁星点缀的城市#长沙人的朋友圈#》用来自五湖四海的创新热情，为城市的发展注入新生力量；《【2023年终盘点】感谢生活中每一位发光者》让一件雨衣传递微小善意，小小的举动，大大的温暖。点点星光汇聚成炬，传递正能量，不仅是最美的青春瞬间，也是追求美好生活的题中之义。在平凡生活中，中国正能量激励每一位积极进取向上向善的中国青年。 ⑤青春的力量，青春的涌动，青春的创造，始终是推动中华民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。2023中国正能量网络精品征集展播活动描绘着我们一步步实现中国式现代化的场景，以网络正能量融入青年、塑造青年、感召青年，引领广大青年人在新时代的新征程上绽放绚丽的无悔青春。 （选自《人民网·观点频道》。有删改） 我们身边也有很多平凡且有正能量的人物，请你选择一个可以作为本文论据的“正能量”事迹，作简要概述。（80字左右） 【答案】在我身边，有一位普通的环卫工人，他每天清晨就开始清扫街道，无论严寒酷暑，从不间断。他的工作虽然平凡，但他却用自己的行动诠释着责任和奉献，让城市更加整洁美丽。他的正能量事迹值得我们每个人学习和传扬。 【解析】本题考查学生补充论据的能力。 本题题干要求“我们身边也有很多平凡且有正能量的人物”中选择一个“正能量”事迹论证本文的论点，只要符合“平凡”人物、“正能量”的事迹均符合要求。还要注意字数要求“80字左右”。 示例：我们的老师，在平凡的岗位上，早起晚睡，备课、上课、批改作业，甚至每天都工作到深夜，用行动诠释着责任和良知，在平凡中创造者伟大，为培养一代代青年，用尽心血，他们的正能量值得每个人去学习和传扬。 【变式演练】 【变式1】（2024·青海·中考真题）阅读下面的选文，完成下面小题。 无用的境界 黄钰琦 ①无用是一种哲学境界，也是一种存在状态，无用即大用。“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”《庄子·人间世》中这样写道。山中的林木因为不是良木，反而得以保全，长成参天大树。可见，无用往往在关键之时有大用。文中所写，表面上说的是林木，实则讲的是人生哲理，也在讲述庄子的故事。庄子一生困顿，崇尚自由而不应楚威王之聘，在官场上没有名气，一生落魄。世俗之人看庄子，无功无禄，觉得庄子是无用的。但若论超凡脱俗，庄子是漆园傲吏，也是道家学派的代表人物，更是一位真正的智者。一生逍遥世外，他获得的，其实是真正的自由。 ②无用的第一重境界是“总得花看能几日，最难留惜是芳时”。世间事物纷繁复杂，世人以为诗酒音乐是无用之物，往往因此错过人间诸多美好。作诗，乘舟远去，苏轼在“袅袅风蒲乱，猗猗水荇长”中感悟无用之乐，“不知何所乐，竟夕独酣歌”。苏轼成也诗词，败也诗词，诗词既记载着他的沉浮，也是反哺他的精神食粮。酌酒，远望，李白在“花间一壶酒，独酌无相亲”中感悟无用之乐，“举杯邀明月，对影成三人”。李白作诗时饮酒，赏月时也饮酒，酒赋予李白诗情逸兴，为他的人生增添无限潇洒。没有酒这无用之物，就没有李白这有用之人。静坐，抚琴，王维在“独坐幽篁里，弹琴复长啸”中感悟无用之乐，“深林人不知，明月来相照”。王维不仅参禅悟理，学庄信道，还精通诗书画乐。可见，真正让人精神高贵的东西，大多无用。 ③无用的第二重境界是“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知”。在成功学盛行的当下，有用无用成了衡量一个人成功与否的最常见的标准。世人习惯于追逐有用之事，如功名，如利禄，但生命中的大多有用之事是被动的，忽略了内心深处的喜好，很容易让人身心疲惫。而无用之事似与成功相离，独忠于自己的喜爱与内心，是人世间最孤独的事。但只要钟情于所爱，纵使无用又如何？所爱之事给人内心深处带去的震撼经久不息，是人世间最潇洒的事，能使人获得极高的精神愉悦。陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”，隐居山林，躬耕田园。这相比于蜚声官场、荣华富贵实在是无用得很，但就在这无用之中，他悟到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然真意，乐夫天命，那么随心，那么自如。最终他成为了中国第一位山水田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，谁能说他的一生无用？李渔说：“一种本性特别喜欢的东西可以当药。”无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦。 ④无用的第三重境界是“行到水穷处，坐看云起时”。从水穷到云起，正如一个人在修行中一而再、再而三地面对抉择。旁人的三言两语、生活的无奈，都可能成为摧毁无用之物的利刃。如果因此而生退心，就要把念头回到初心上。初发时，内心空无一物，似是无用，回望过去，我们不是已经走了相当长的路程了吗？春日晴好，看到盛开的玉兰，不该以有用无用看待，而应想到“霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春”。若要使无用之物在生命中绽放，唯有以自适之心观世事，超凡脱俗，享受这一刻的美好，抓住心灵颤动的那一刹那，你的人生又是何等的幸福美好。守护无用之物，一定要抵住纷扰，坚持己心。 ⑤春江花月，诗酒年华，悲欢离合，人生诸多无用事，亦可演绎别样的精彩。 （摘自《读者》2024年第7期，有删改） 本文结构完整，论证严密，请你梳理其论证结构，完成下面的表格。 【答案】中心论点：无用是一种哲学境界，也是一种存在状态，无用即大用。/人生诸多无用事，亦可演绎别样的精彩。 分论点1：真正让人精神高贵的东西，大多无用。 分论点2：无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦。 分论点3：守护无用之物，一定要抵住纷扰，坚持己心。 【解析】本题考查梳理文章论证结构。 文章开篇第①段引用《庄子·人间世》中的内容，以山中林木为例，讲述庄子一生困顿却逍遥世外，获得真正自由的故事，引出中心论点“无用是一种哲学境界，也是一种存在状态，无用即大用”。 接着，作者从三个层面展开论述： 在第②段，通过列举苏轼在诗词中感悟无用之乐、李白在饮酒中体会无用之趣、王维在静坐抚琴中领略无用之妙，论证了“真正让人精神高贵的东西，大多无用”这一分论点。以具体的古人及其作品为例，说明诗酒音乐这些看似无用的事物能丰富人的精神世界。 第③段先指出在成功学盛行的当下，人们习惯追逐有用之事而忽略内心喜好，容易身心疲惫。然后以陶渊明隐居田园却悟得自然真意为例，论证了“无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦”这一分论点，强调了忠于内心喜好的重要性。 第④段先阐述在人生修行中面对抉择时要坚守初心，然后以看到盛开的玉兰应享受美好为例，论证了“守护无用之物，一定要抵住纷扰，坚持己心”这一分论点，说明了守护无用之物需要坚定信念。 最后，文章结尾总结“春江花月，诗酒年华，悲欢离合，人生诸多无用事，亦可演绎别样的精彩”，再次强调了无用之事在人生中的积极意义和价值，呼应开头，使文章结构完整，论证有力。 据此概括即可。 【变式2】（2024·北京·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①党的二十大报告指出，要“全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才”。这就为我们新时代人才培养工作指明了方向。努力培养、造就更多一流科技领军人才和创新团队，打造卓越工程师和高技能人才，迅速发展、壮大国家战略人才队伍，已成为我国实施高水平科技自立自强战略的重要任务。因此，我们应 。 ②究竟什么是“拔尖创新人才”？所谓“尖”，即在从事的领域，有开阔的学术视野、高水平的业务素养和技能，能够占据前沿领军地位；所谓“新”，是指能够创造新知识、开拓新领域、发明新技术。这样的人才，能够在引领科技创新、产业发展方向上发挥关键作用，服务国家重大战略的需要。 ③作为拔尖创新人才，还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识，要以时代、国家需要为己任，勇于担当。正如七十多年前，钱学森、邓稼先等一批科学家，以国家利益为先，毅然放弃国外优越的工作生活条件，回到祖国，在极度艰苦的条件下，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。正是这样一批具有高尚爱国情怀、强烈担当意识的顶尖人才，勇敢地担起了强国的时代重任，在国家发展和建设中发挥了巨大作用。新时代的拔尖创新人才，也应该像钱学森、邓稼先等科学家那样肩负起国家和时代使命。 ④培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向。当今世界，知识创新、技术创新已成为国际竞争的核心。自主创新能力是拔尖创新人才培养的重中之重。提高自主创新能力，掌握大量自主知识产权，催生新产业、新模式、新动能，提升国家核心竞争力，才能开辟新领域、新赛道。我国自主开展的5G技术研究，从标准引领到应用规模化发展，从技术突破到与人工智能等新一代信息技术的深度融合，一直处于国际领先地位。这项研究已成为“产业数字化”的重要基础，在国际上赢得了机遇和发展空间，取得了巨大的社会、经济效益，证实了自主创新能力的重要性。 ⑤培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制。我国积极探索适合国情的培养机制，以培养拔尖创新人才为重心，构建中国特色、世界水平、与中国式现代化相匹配的高质量教育体系。为了让更多从事基础研究的拔尖创新人才脱颖而出，我国还积极推行“强基计划”“中学生英才计划”“基础学科拔尖学生培养计划”。这一系列措施，致力于培养造就国家创新发展急需的拔尖创新人才，以形成各领域、各行业的人才梯队，为强国建设、民族复兴提供有力支撑。 ⑥中国式现代化建设已经进入教育、科技、人才“三位一体”协同融合发展的新阶段。聚焦国家战略需求，培养拔尖创新人才，深入实施人才强国战略，培养造就大批德才兼备的高素质人才，是国家和民族长远发展大计。 阅读文章，写出第②～⑤段的论证过程。 【答案】示例：第②-⑤段以层进式论证结构展开，首先在②段提出并具体阐释何为“拔尖创新人才”，第③段紧接着用事实论证的论证方法，举钱学森等人的例子，说明作为拔尖创新人才还须有强烈的家国情怀和责任担当意识；第④-⑤段继续进行举例论证，通过我国自主研发5G技术的例子，进一步论证培养拔尖创新人才的要求，即要明确自主创新这一培养方向，还要建立有效的培养机制。 【解析】本题考查论证思路。 第②段“究竟什么是‘拔尖创新人才’？所谓‘尖’……所谓‘新’……这样的人才……”阐释了什么是“拔尖创新人才”； 第③段“作为拔尖创新人才，还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识，要以时代、国家需要为己任，勇于担当。正如七十多年前，钱学森、邓稼先等一批科学家……”运用举例论证的方法，列举钱学森、邓稼先的例子，论证了拔尖创新人才必须有强烈的家国情怀和责任担当意识； 第④段“培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向……我国自主开展的5G技术研究……在国际上赢得了机遇和发展空间，取得了巨大的社会、经济效益，证实了自主创新能力的重要性”运用运用举例论证的方法，以我国自主开展的5G技术研究及其在国际上的地位为例，论证了培养拔尖创新人才，要培养自主创新能力的重要性； 第⑤段“培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制……我国还积极推行‘强基计划’‘中学生英才计划’‘基础学科拔尖学生培养计划’。这一系列措施……”指出培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制，并列举了国家培养拔尖创新人才的措施，强调了这些措施对于构建中国特色、世界水平的拔尖创新人才培养体系的重要性。 故可概括为：文章采用层层递进的论证思路，第②段定义了“拔尖创新人才”的概念；第③段强调了拔尖创新人才的家国情怀和责任担当意识；第④段提出了培养拔尖创新人才需要明确的方向，即自主创新；第⑤段进一步阐述了培养拔尖创新人才的机制和措施。 【变式3】（2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》。有删改） 下面哪则材料更适合作为选文的论据？说明理由。 （1）季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫。 （2）季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上。 【答案】第二则材料更适合作为选文的论据。因为材料（2）中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他非常谦卑的态度，与选文的主旨“做人要恪守谦卑之道”相吻合。而材料（1）中季羡林使用旧床和粗布草垫，虽然也体现了他的朴素和节俭，但与选文的主旨关系不大。因此，材料（2）更适合作为选文的论据。 【解析】本题考查论据分析。 选文主要讨论了“卑以自牧”即做人要恪守谦卑之道的观点，强调了谦卑对于个人德行修养的重要性。根据材料（2）可知，季羡林作为一位杰出的学者，却能够对自己有清醒的认识，认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他非常谦卑的品格和态度。这种自我谦抑的精神与选文的主题“卑以自牧”高度契合，因此能够作为有力的论据来支持选文的中心论点。而材料（1）季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫这则材料虽然展现了季羡林简朴的生活方式，但与选文讨论的主题“谦卑”关联不大，因此不太适合作为论据。据此分析作答即可。 （2025·四川巴中·一模）阅读下面文章，完成各题。 乐见全球“中文热”持续升温 陈丽湘 ①习近平主席复信阿联酋中文教学“百校项目”学生代表，勉励他们学好中文、了解中国，为促进中阿友好贡献力量。截至目前，阿联酋已有171所学校开设中文课程，7.1万名学生学习中文。而在匈牙利，中文已纳入国民教育体系，成为高考外语科目之一。背唐诗、说相声、吃中餐、学中国功夫已成为匈牙利中文课堂的重要内容。中文教育蓬勃发展，学习中文已然成为全球范围内语言学习新风尚。中文也在这一过程中加快走向世界、服务世界，成为跨越国界、沟通心灵、凝聚共识的重要桥梁。 ②中文的应用价值催生全球“中文热”。全球化时代，各国对掌握多种语言人才的需求日益增长。中文作为一种重要的国际通用语言，具有广泛的应用场景。中国是全球第二大经济体，随着共建“一带一路”的推进，中国与全球众多国家建立了紧密的经贸关系。中文成为国际商务和贸易中的重要交际工具，流利的中文表达成为促进交流合作的重要技能，各国民众、企业、机构、政府等愈加认识到学习中文的重要价值，学习中文成为许多国家及其民众的实际需求。据不完全统计，国外正在学习中文的人数超过3000万，累计学习和使用中文的人数接近2亿。 ③中华文化的魅力使全球“中文热”持续升温。一个国家文化的魅力和一个民族的凝聚力，更能通过语言文字表达和传递。中华民族具有五千多年文明史，从古代的诗词歌赋、传世典籍中蕴含的文学雅韵，到现代文化艺术、前沿科技成果绽放的绚烂光彩，无不令世界各国朋友心驰神往。学习中文不仅是学习一种语言，更是掌握了通向这个拥有丰厚文化底蕴的国家的钥匙。世界各国的中文学习者，通过学习中文走近中国、感受中国、认识中国，进而尊重、理解、爱上这个历史悠久、文化繁荣的文明大国。 ④中文服务世界有力支撑全球“中文热”。越来越多的国际组织和国际会议开始将中文作为工作语言，联合国世界旅游组织、国际航空运输协会等都增列中文为官方语言。许多国家通过颁布政令规划、制定教学大纲、设置考试科目、实施品牌项目等方式，不同程度地将中文纳入国民教育体系。截至目前，85个国家将中文纳入国民教育体系，190多个国家和地区开展中文教育项目，160个国家和地区设立了499所孔子学院和793个孔子课堂。中国积极发挥母语国优势，为世界各国开展中文教育提供了有力支持，构建科学的国际中文教育体系，在师资、教材、课程等方面创造良好条件，优化语言服务公共产品供给，搭建全球中文学习平台、中文联盟等资源平台，创新“中文+职业”等教学模式，通过与国际教育机构合作、开设国际中文教育项目等方式，为各国民众学习中文提供优质的体验和服务，为满足中文国际需求做出了积极努力。 ⑤中国不断扩大的“朋友圈”持久带动全球“中文热”。中文在服务世界、响应各国多元需求的过程中，进一步加强了中华文化的国际传播，让世界各国更深入地了解和感知中国。“人类命运共同体”“全人类共同价值”“中华民族现代文明”等，充分展现了中国的大国担当与智慧，更向国际社会传达了中国对于自身可持续发展、弘扬全人类共同价值、完善全球治理体系的深邃思考。 ⑥当前，国际社会对中国智慧、中国方案充满期待，中国以开放、包容、负责任的大国形象站在世界舞台，得到越来越多的国际理解和支持，中国的“朋友圈”不断扩大。展望未来，随着中国持续稳定发展、国际地位和影响力稳步提升，“中文热”必将持续升温。 （选自《光明日报》2024年3月15日版，有删改） 1．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文中心论点是全球“中文热”将持续升温。 B．“一带一路”建设推动了中文的经贸价值。 C．阿联酋中文教学“百校项目”覆盖171所学校，属于事实论据，论证了中心论点。 D．选文第①段画线句子运用了道理论证，通过唐诗、相声等文化载体论证了“中华文化魅力推动中文热”的分论点，增强说服力。 2．请简要概括选文第③段内容的论证思路。 3．假如我们要帮助海外国家设立更多孔子课堂，请根据文章内容提出两条建议。 （2025·山东临沂·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 阅读是一种“遇见” ①我以为，读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人，听说形形色色的事，接触不同年代留下来的思想菁华。 ②如果说，“遇见”是读书与生俱来的产物，那么，选择怎样的“遇见”，读书人理应有属于自己的主动权。苏东坡说得好：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。”那么，什么才是“所欲求者”？我想，除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知，读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”，只是重复，只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力，因此太不值得。 ③交朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好，读书面越广越好。读报看到一个材料：在当年的西南联大，许多教授在读书方面都是学贯中西，打通文理。因此，吴宓、陈岱孙、金岳霖、贺麟等能用中国话语、中国文化娴熟诠释西学；冯至讲《浮士德》时，可以用“天行健，君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力，直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授，也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》，在语言学界颇有影响；化学系教授黄子卿工于书法，热爱旧体诗，时常与文学教授游国恩探讨诗歌。这样的读书，让学者们的见解和视野都变得更加多元与开阔。当今时代，信息瞬息万变，各种新知层出不穷。如果读书人能利用这个稍纵即逝的时代机遇，抓住当下，通过阅读更多经典，实现更多的“遇见”，那么，我们的文化视野就会更加开阔，见识也会更加增进。 ④读书的“遇见”，又并非不动脑筋地匆匆而过，而是一种主观能动的行为。换言之，一定要避免人云亦云的做法，要学会从无疑处读出有疑。诚如孟子所云：“尽信书，则不如无书。”据说，梁启超先生对于所读之书是不愿轻易相信的。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读王临川全集，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以，当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后，他“一一详辩之”，以还原历史真相。这种实事求是的“遇见”方式，不仅是对历史负责，也是对自己的治学态度负责。 ⑤从书本中来，到生活中去，则是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释惑的有效方法。延伸或者跳出书本的平面“遇见”，而到现实的自然与社会中去作立体的“遇见”，其效果或许会更精彩，更生动。历史地理学家葛剑雄教授，就对读书与旅行之间的关系有着独到的理解。他说：“我是搞历史地理的，旅行有时会带来契机，长期解不开的谜解开了。”学者、作家宗璞有一篇很有意思的散文《恨书》。她在家中藏书的诸多烦恼中悟出，读书人与不读书的人、藏书多与藏书少的人，呈现出截然不同的人生风景。而读书的境遇也随之变换，人生的境界也大不相同。这或许正是读书对人生的丰富与拓展。 ⑥读书是一种“遇见”，是为了更好地“出发”。我们期待下一次的“遇见”，能够更精彩，更具启迪性。 4．请梳理文章的论证思路，把下面的图表补充完整。 ① ② ③ 5．对文中“遇见”相关内涵，理解不正确的一项是（   ） A．读书的“遇见”是打开书本就开启了去往不同时空的大门，碰见不同的人，听说各种事，接触不同年代的思想菁华。 B．读书时“遇见”的主动权在读书人自己，要选读契合自己兴趣爱好、功课长进，且经受过时间和读者淘洗的经典，拒绝读平庸之书。 C．读书的“遇见”意味着交朋友要交五湖四海的朋友，读书面越广越好，读的人和事越多越好，这样能让见解和视野更开阔多元。 D．读书的“遇见”不是不动脑筋地匆匆而过，要避免人云亦云，学会从无疑处读出有疑，以实事求是的态度对待所读之书。 6．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第②段引用苏东坡的话，意在论证读书人应选择经典书籍阅读。 B．第③段列举西南联大教授们的事例，说明了读书面越广越好的观点。 C．第④段以梁启超作《王荆公》为例，论证了读书要避免人云亦云。 D．本文采用总分总的结构，条理清晰，主要运用了举例论证的方法。 7．谈谈在日常读书中本文给予你的有益启示。 （2025·辽宁铁岭·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 知止而定 ①“知止而定”出自《礼记·大学》：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”意思是，能够知其所止，止于至善，然后意志才有定力。所以，我们要做到知止而定。 ②定，会意兼形声字，字形外部为“宀”，像房屋的侧视形，内部为“正”字，其字形像一只脚（止）走向城池，两相会意，表示一人战争结束回到家中安顿下来。本义为安定、安宁。《说文》：“定，安也，从宀，从正。”《诗经·小雅》：“乱靡有定”，意为战乱还未平定。安定又引申出固定、确定、坚定、定力等意义。总之，凡是定下来不再改动、变动或移动等都可为定。 ③对于个人而言，如何保持定力，值得深思。那就是在金钱财富、名利诱惑面前，做到临财不苟取，守节不动摇。清代王志圻为官清廉，一次有人将珍贵的宋拓名碑用锦盒装好呈送到他案前，王志圻即刻命人将其退回。身边人就好奇地问道：“您对此素有研究，看看又何妨？”王志圻坚定地拒绝：“这种稀罕古物，一旦看过就难以割舍，之后就会被送礼人所利用。” ④如何修炼定力？古人认为可以先从身体入手，让人的身体能够定得住，坐得住，站如松，坐如钟，磨砺“板凳甘坐十年冷”的静心和耐力。明代吕坤《呻吟语》曰：“心平气和，此四字非涵养不能做，工夫只在个定火。火定则百物兼照，万事得理……惟君子善处火，故身安而德滋。”认为只有协调、平衡好人体中的“火性”，戒除躁动、浮躁之气，方能心定平和，德业双进。 ⑤定火不仅指从生理的角度去调节、祛除人体的身体之“火”，从而让人的身心平和、中正和稳定，更重要的还是要克制人心中的贪欲之“火”意义之大。清代陈榕门曰：“定火功夫，不外以理制欲，理胜则气自平矣。”可见，修炼定火之功，就是要用天理良知等克制人的贪欲、贪念。正如王阳明所言“减得一分人欲，便是复得一分天理。”只有让天理、正念和正气充盈心间，方能不被外物所役，不为名利所诱，保持抵御各色诱惑的强大定力。若心中欲望、执著太多，杂念、邪念丛生，人心就易被其所扰、所牵，也就难以做到定。 ⑥知止常止，终身不耻。修炼定力，关键还是要深悟“止”字要核，学会知止，做到当止应止。要牢固树立底线思维和意识，时刻保持对法律的敬畏之心，不被歪风、暗流和邪气所诱，坚守正道而行。那些廉者智士正是懂得知止，展现出坚强的自制力，从而能够一心为公，身怀正气。 （来源：中国纪检监察报发布时间：2024－06－07） 8．选文的中心论点是什么？ 9．选文第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 10．阅读选文第②－⑤段，理清论证思路，补全下面分析。 首先， ；接着论述了 ；然后论述了修炼定力的方法是培养静心和耐力；最后论述了 。 11．根据选文第⑥段，概括如何才能修炼定力，用排比句表达。 （2025·山西运城·二模）九年级（1）班正在开展“时代精神大家谈”主题学习活动，以下是活动材料《做一个长期主义者》。请阅读文本，完成下面两个学习任务，参与班级研讨。 做一个长期主义者 ①有人说，在这个快节奏的时代，我们似乎被一股无形的力量推动着，不断追求速度、效率。许多人渴望迅速成功，期盼一夜成名、一夜暴富，只要短时间内没有获得即时满足、得到预期回报，便心生焦虑，甚至放弃追求。（1）______ ②（2）______“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”，长期主义者不被外界的纷繁复杂所干扰，而是心无旁骛地朝着既定目标进发。“杭州六小龙”之一的游戏科学当初立项做国产3A游戏时，业界不乏嗤之以鼻的声音，纷纷表示中国游戏市场做3A“行不通”。但为了做出梦寐以求的大型单机游戏，他们花费大量时间和精力攻克了一个个技术难关，让游戏的画面达到了电影级的水准；他们还实地走访全国多处名胜古迹，只为扫描更真实的古建场景素材，让全球玩家看到“世界品质，中国故事”。 ③（3）______践行长期主义，听上去有一种长路漫漫没有尽头的感觉，但这也正是锤炼专业能力的“秘籍”。《延迟满足》一书中写道：“在任何一个领域里有所成就的人，都是长期主义者，因为他们敢进窄门，愿走远路。”【甲】______ ④（4）______践行长期主义绝非易事。荀子在《劝学》中说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”实际上，日拱一卒的成效虽然没有那么显著，但“书读百遍，其义自见”，积累下来产生的价值是惊人的。就像“东方艺术明珠”敦煌莫高窟，并不是多有名的能工巧匠设计和制造出来的，而是由许多普通的工匠一笔一刀雕刻出来的。 （摘自《浙江宣传》，有删改） 【任务一  言之有法】 12．请根据对选文内容的理解，将下面的句子填入文中相应空缺处。（只填序号） A．“认准一件事”。  B．“走好每一步”。 C．“深挖一口井”。  D．然而最终成功的，往往都是长期主义者。 【任务二  言之有据】 13．下面的【链接材料】作为论据放在文中甲处是否恰当？请说明你的理由。 【链接材料】 故宫古钟表修复师王津，一生与钟表修复为伴。有一次，他接到一个非常棘手的任务——修复“变魔术人钟”。这座钟的1000多个零件组成了极为复杂的系统，让修复就像在走“迷宫”。一位瑞士钟表专家也觉得修不好。但王津还是沉下心来，花了一年多时间让文物重获新生。在他眼中，修复钟表不仅是一份工作，更是传承文化的使命。这一坚持，便是四十多年。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 09议论文论证逻辑链速解 (论点一论据一论证) 目 录 题型综述 1 解题攻略 1 （一）找准文章观点 2 （二）分析补充论据 2 （三）理清论证思路 3 中考练场 9 纵观各地的中考议论文阅读试题，主要以考查理解能力为主，包括准确理解阅读材料的程度和速度，要求能整体感知文章的主要内容，把握文章的论点、论据、论证，了解文章的基本思路，领会文章语言的表达效果，并能进行概括和表达；在此基础上，能创造性阅读，完成开放性的题目。 议论文阅读选择课外的议论文段作为阅读材料，主要是针对生活、学习和工作中出现的一些现象、问题以及与考生认知水平相适应的时评。选文主题与时俱进，既从文体的角度考查学生阅读议论文的能力，如对论点、论据、论证的理解，也考查学生对议论文内容的理解与感悟。部分省市侧重通过多文本组合阅读形式进行考查。 ‌ 【提分秘籍】 （一）找准文章观点 论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。只有明确了文章论点，才基本读懂了文章，答题时才能抓住重点而不至于偏离答题要点。 (1)常见题型 ①本文的中心论点是什么? ②请概括本文的中心论点。 ③作者对于某一事件的观点是什么? ④选出对选文的中心论点表述恰当的一项。 ⑤为某一段补写分论点。 ⑥文章是如何提出中心论点的？ ⑦请为本文拟写一个标题。 （2）论点特征 形式上：是一个完整的陈述句。 内容上：具有判断性，能够明确地表示作者对所论述问题的观点、态度，包括肯定和否定。 （3）概括论点的方法（中心论点“四看一析”法） ①看标题。有些议论文的标题就是中心论点。 ②看开头。开篇点题，开门见山，这是常见的议论文写法，因此，许多文段的中心论点都放在开头部分。 ③看结尾。在前面摆事实、讲道理的基础上最后收篇时得出结论，这个结论就是文章中 心论点。 ④分析论据。有时论点不在开头，也不在结尾，那就要分析论据，看这些论据用来证明什么观点，从而寻找观点。 ⑤归纳综合。有时中心论点分解成几个分论点，那就要逐个分析，再综合归纳。 （二）分析补充论据 1.分析论据 议论文常见的论据分为事实论据和道理论据： 分类 特征 作用 事实论据 包括事例、史实、统计数据等 真实有力地论证了观点，增强文章的说服力 道理论据 包括经过验证的真理、名人名言、格言、谚语，自然科学的原理、定律、公式 具有权威性和科学性，使论证更具说服力 注意：论据的作用是充分证明论点，无论是要求分析文中使用的论据的表达效果、作用等，还是给文章选择合适的论据，都需紧紧围绕文章的论点。答题时要特别注意区分论据证明的是中心论点还是分论点。 2.概括事实论据 议论文的事实论据大都具备时间、地点、人物和事件等要素，只要抓住这些要素，再加以组合和完善，用简洁的语句概括即可。 3.补写论据 首先，要看清楚要求补充的论据类型；其次，要紧扣中心论点，注意文章现有论据的语言格式；最后，要注意论据的真实性、典型性和不重复性。 （1）补写事实论据：人物（谁）+故事梗概（怎么做+结果怎么样）。 （2）补写道理论据：一般直接引用即可，最好选择众所周知的名人名言、格言、俗语等。 （三）理清论证思路 1、解题思路 首先，要指导学生学会整体把握议论语段。其中包含四点： 一是明确语段中观点性的语句（一般来说此类语句常在段首或段尾）； 二是明确论据的类型； 三是明确语段中的论证方法； 四是明确语段的结构。 其次，要指导学生对句子进行细致分析。其中包含四点： 一是标出句子的序号； 二是分析论据的作用（作为——论据，论述了——）； 三是分析论述性语句与观点性语句的对应；四是明确句子关系，划分句子层次。 最后，按照一定的语言格式，归纳出段落的论证过程。 2、答题指导 第一步:审清题，明确答题区域。 看题干要求是回答全文的论证思路，还是某段或某儿段的论证思路。 第二步:根据全文内容或段落内容，按照议论文的论证方式、论证结构划分结构层次。 ◎论证方式 立论：根据可靠的事实和充分的论据。直接提出观点，并从正面论证这个观点的正确性； 驳论：通过批驳片面的、错误的甚至是反动的见解或主张，来阐明自己的观点； ◎论证结构 总分式:总论一分论一总论;总论一分论;分论一总论 层进式:提出论题(或论点)后，由小到大、由浅人深、由表及里地把道理讲得既深又透 并列式:从几个平行角度。分头论证中心论点，或分头论证多个分论点 对照式:把正反、正误、优劣等两种不同的观点或事物放在一起对照来写，形成鲜明的对比从而突出中心论点 第三步:针对所划分的层次结构，归纳论证思路。 ◎论点在开头: 首先，提出……观点/论点/论题(通过……事例提出论题/观点);接着，用……事例进行论证:最后，得出……结论。 ◎论点在结尾: 首先,列举……事例:然后,列举……证明……观点;最后，提出(得出)……中心论点(结论)。驳论:首先,列举……事例闸明……错误观点;作者从……方面驳斥了论点(论据、论证)的错误(虚伪)。从而证明了……观点。 【典例剖析】 【例1】（2024·黑龙江哈尔滨·中考真题）阅读《长志气、硬骨气、蓄底气》，完成下面小题。 长志气、硬骨气、蓄底气 ①（1）习近平总书记强调：“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望！”亲切的勉励、深情的寄语，鼓舞新时代的中国青年。因此，我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业。 ②长志气才可成伟业。何谓志气？志气就是“志向坚定之气”，是一定要成功的气概！因而，“长志气”就是要先树立崇高的志向，然后进一步坚定这个志向，并始终为之奋斗。周恩来学生时代即立“为中华之崛起而读书”之志，他矢志不渝，为此奋斗一生，成就伟业。嫦娥团队、神舟团队、北斗团队都是心怀必胜的决心和勇气，“长志气”，创造了一个个奇迹……一代代抱有救国报国强国志气的青年，把热血融入祖国的山河，展示了磅礴力量。新时代的中国青年要立大志、明大德、成大才、担大任，在学思践悟中坚定志气，在奋发有为中践行初心。 ③硬骨气才可成伟业。建党百年，一代代青年勇立潮头，争做先锋，展现了中国人的骨气。李大钊25岁就开始了革命生涯。被军阀逮捕后，他慷慨就义。虽然他牺牲了，但他刚毅不屈的革命意志鼓舞着一代代有志青年一往无前！“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田！”铁人王进喜骨气如钢。“宁洒热血，不失寸土！”（2）新时代卫国戍边的英雄官兵在艰险中实现人生理想。硬骨气，必须弘扬优良传统，赓续红色血脉，让骨气充盈，让精神强健，才能更好肩负起实现民族复兴的重任。 ④蓄底气才可成伟业。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。这份底气，源于五千多年中华文明的深厚底蕴，源于党的坚强领导，源于中国人民的艰苦奋斗。当代青年生逢强国盛世，肩负奋斗重任。蓄底气，意味着自信面对未来，勇于担当作为。我们要蓄积无比深厚的底气，深刻理解把握时代潮流和国家需要，顽强拼搏、开拓进取，从容应对前进道路上的风险与挑战，成就伟业。 ⑤我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业。 （选自《人民日报》，有改动） 请写出本文的中心论点。 【答案】我们只有长志气，硬骨气，蓄底气，才能建立伟大的功业 【解析】本题考查提炼中心论点。 中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看，中心论点是个判断句。中心论点一般在文章的开头段、中间段、结尾段、段落开头、段落中间、段落结尾，或是需要通读全文，自己总结概括。同时注意文题点明论题或中心论点的作用。 本文文题是“长志气、硬骨气、蓄底气”，直接点明论题；全文是总分总的结构，首段通过引用习近平总书记的讲话开门见山“我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业”直接点明本文的中心论点，起到了总领全文的作用；②③④段分别从长志气、硬骨气、蓄底气三个不同的方面进行阐述，使中心论点更加具体深入；⑤段总结概括中心论点“我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业”强调了长志气、硬骨气、蓄底气对于建立伟大功业的重要性，使文章内容更加严谨。 故本文的中心论点为“我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业”。 【例2】（2024·内蒙古·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 警惕“不懂装懂”与“懂装不懂” ①《警世通言》记载，苏轼拜谒王安石，在其府上看到两句诗，“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。苏轼想当然以为菊花在深秋盛开且耐久，怎会风吹花落“满地金”？于是添了两句，“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”。一日秋风过后，苏轼看到自家后园菊花花瓣散落一地，想起当初“不懂装懂”耍小聪明给王安石续诗，不禁心生懊悔。 ②苏东坡的故事引人深思：看待问题时，没有事实依据，主观臆测，想当然地认为事情大概是这样，或者应该是这样，会因为“不懂装懂”而闹出笑话。孔子早在2000多年前就告诫弟子，“知之为知之，不知为不知，是知也”。诗人们也会赞美，“谦虚是最高的美德”。可以说，一个人只有不矜不伐、不骄不躁，学品才靠得住，人品才立得稳。 ③除此以外，现实中，因为虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自诩为名家之论的现象不少见。伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学什么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如抽诚，虚心好学、不耻下问才是“标配”。学识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。 ④反对“不懂装懂”，另一个极端也值得警惕，那就是“懂装不懂”。有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决，却该出手时不出手；有的心胸狭隘装不懂，把特长当作个人进步的“法宝”，涉及个人利益时“懂”，涉及集体利益时“装”；还有人居心不良，明明知道有问题却看破不说破，明明对各项规章制度心知肚 明却假意不知、故意突破底线……如果说“不懂装懂”者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么“懂装不懂”者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心。揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正。 ⑤习近平总书记说：“懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。”我们既要反对“不懂装懂”，加快知识更新，避免少知而迷、无知而乱，努力成为一专多能的人；更要反对“懂装不懂”，坚决摒弃不严不实、不精不诚问题，自觉站在大局考虑问题，勇挑重担，敢于担责。 （选自《人民日报》，有删改） 请简述第④段的论证思路。 【答案】第④段首先提出警惕“懂装不懂”的观点；然后从怕担责、心胸狭隘、居心不良三个方面分析现实中“懂装不懂”的原因；接着指出“懂装不懂”的本质就是缺少敬畏之心、责人之心；最后总结“懂装不懂”问题更严重。 【解析】本题考查论证思路。 根据第④段“反对‘不懂装懂’，另一个极端也值得警惕，那就是‘懂装不懂’”可知，段首指出除了“不懂装懂”外，“懂装不懂”也是一种需要警惕的现象。根据“有人怕担责任装不懂，遇到矛盾问题时明明有能力解决……明明对各项规章制度心知肚明却假意不知、故意突破底线……”可知，通过列举三类“懂装不懂”的具体表现（怕担责任装不懂、心胸狭隘装不懂、居心不良装不懂），进一步阐释了“懂装不懂”的种种行为和动机，增强了论证的丰富性和说服力。根据“如果说‘不懂装懂’者是缺少虚怀若谷的谦卑之心，那么‘懂装不懂’者缺的则是一颗敬畏之心、责任之心”可知，通过对比分析，指出“懂装不懂”者缺少敬畏之心、责任之心，揭示了该行为背后的心理根源。根据“揣着明白装糊涂，问题更严重，理当纠正”可知，最后，得出结论，强调了“懂装不懂”问题的严重性和需要纠正的必要性。据此整理作答即可。 【例3】（2024·四川雅安·中考真题）阅读下面语段、完成小题。 中国正能量，激荡青年一代的奋斗力量 任一边 ①近日，由中央网信办主办的2023中国正能量网络精品征集展播活动结果揭晓，550件网络正能量作品脱颖而出。一个个以新媒体传播向上向善力量的网络精品，记录下平凡英雄的榜样故事，映照着当代青年以身许国的家国情怀。他们生机勃勃又胸怀大志，他们风华正茂又脚踏实地。在时代的发展大潮中，他们以砥砺奋进的新风貌鼓舞着更多年轻人勇毅前行。 ②立鸿鹄志，做奋斗者。青年者，国家之魂。青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。追逐青春理想，烙印奋斗足迹。在祖国广阔的土地上，富有活力的身影奔忙在各行各业，在基层、在部队、在赛场……他们敢为人先、敢于突破，以青春之力托举中国式现代化建设。 ③我们看到《中国健儿闪耀亚运赛场》，体育健儿用拼搏的汗水浇灌体育梦想；我们看到《环球网评：在共情与共鸣中刻画感恩奋进青年群像》，三十余位青年用奋斗承担青春使命之责、用奋斗谱写青春华章；我们看到《与时代共奋飞》，人民空军守卫安宁、守护幸福、担当使命，展现不负期望、高飞远航的追求；我们还看到《强我中华  青春争先——新时代好青年奋斗故事短视频征集活动》带动青少年弘扬和践行社会主义核心价值观，以奋斗姿态激扬青春，为中国发展挺膺担当……中国正能量，点亮了一代青年人的理想之灯，勾勒出真实生动的青春模样。人性的光芒与奋进的步伐辉映着青春的底色，更见证着时代的更迭与社会的进步。 ④积极健康、向上向善，年轻一代正以饱满的热情和充沛的活力汇聚起正能量的新主场。《工作的意义，拿捏住了！》展现出当代青年为了理想付出努力，从工作中获得生活的快乐；《人才花开的长沙，繁星点缀的城市#长沙人的朋友圈#》用来自五湖四海的创新热情，为城市的发展注入新生力量；《【2023年终盘点】感谢生活中每一位发光者》让一件雨衣传递微小善意，小小的举动，大大的温暖。点点星光汇聚成炬，传递正能量，不仅是最美的青春瞬间，也是追求美好生活的题中之义。在平凡生活中，中国正能量激励每一位积极进取向上向善的中国青年。 ⑤青春的力量，青春的涌动，青春的创造，始终是推动中华民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。2023中国正能量网络精品征集展播活动描绘着我们一步步实现中国式现代化的场景，以网络正能量融入青年、塑造青年、感召青年，引领广大青年人在新时代的新征程上绽放绚丽的无悔青春。 （选自《人民网·观点频道》。有删改） 我们身边也有很多平凡且有正能量的人物，请你选择一个可以作为本文论据的“正能量”事迹，作简要概述。（80字左右） 【答案】在我身边，有一位普通的环卫工人，他每天清晨就开始清扫街道，无论严寒酷暑，从不间断。他的工作虽然平凡，但他却用自己的行动诠释着责任和奉献，让城市更加整洁美丽。他的正能量事迹值得我们每个人学习和传扬。 【解析】本题考查学生补充论据的能力。 本题题干要求“我们身边也有很多平凡且有正能量的人物”中选择一个“正能量”事迹论证本文的论点，只要符合“平凡”人物、“正能量”的事迹均符合要求。还要注意字数要求“80字左右”。 示例：我们的老师，在平凡的岗位上，早起晚睡，备课、上课、批改作业，甚至每天都工作到深夜，用行动诠释着责任和良知，在平凡中创造者伟大，为培养一代代青年，用尽心血，他们的正能量值得每个人去学习和传扬。 【变式演练】 【变式1】（2024·青海·中考真题）阅读下面的选文，完成下面小题。 无用的境界 黄钰琦 ①无用是一种哲学境界，也是一种存在状态，无用即大用。“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”《庄子·人间世》中这样写道。山中的林木因为不是良木，反而得以保全，长成参天大树。可见，无用往往在关键之时有大用。文中所写，表面上说的是林木，实则讲的是人生哲理，也在讲述庄子的故事。庄子一生困顿，崇尚自由而不应楚威王之聘，在官场上没有名气，一生落魄。世俗之人看庄子，无功无禄，觉得庄子是无用的。但若论超凡脱俗，庄子是漆园傲吏，也是道家学派的代表人物，更是一位真正的智者。一生逍遥世外，他获得的，其实是真正的自由。 ②无用的第一重境界是“总得花看能几日，最难留惜是芳时”。世间事物纷繁复杂，世人以为诗酒音乐是无用之物，往往因此错过人间诸多美好。作诗，乘舟远去，苏轼在“袅袅风蒲乱，猗猗水荇长”中感悟无用之乐，“不知何所乐，竟夕独酣歌”。苏轼成也诗词，败也诗词，诗词既记载着他的沉浮，也是反哺他的精神食粮。酌酒，远望，李白在“花间一壶酒，独酌无相亲”中感悟无用之乐，“举杯邀明月，对影成三人”。李白作诗时饮酒，赏月时也饮酒，酒赋予李白诗情逸兴，为他的人生增添无限潇洒。没有酒这无用之物，就没有李白这有用之人。静坐，抚琴，王维在“独坐幽篁里，弹琴复长啸”中感悟无用之乐，“深林人不知，明月来相照”。王维不仅参禅悟理，学庄信道，还精通诗书画乐。可见，真正让人精神高贵的东西，大多无用。 ③无用的第二重境界是“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知”。在成功学盛行的当下，有用无用成了衡量一个人成功与否的最常见的标准。世人习惯于追逐有用之事，如功名，如利禄，但生命中的大多有用之事是被动的，忽略了内心深处的喜好，很容易让人身心疲惫。而无用之事似与成功相离，独忠于自己的喜爱与内心，是人世间最孤独的事。但只要钟情于所爱，纵使无用又如何？所爱之事给人内心深处带去的震撼经久不息，是人世间最潇洒的事，能使人获得极高的精神愉悦。陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”，隐居山林，躬耕田园。这相比于蜚声官场、荣华富贵实在是无用得很，但就在这无用之中，他悟到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然真意，乐夫天命，那么随心，那么自如。最终他成为了中国第一位山水田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，谁能说他的一生无用？李渔说：“一种本性特别喜欢的东西可以当药。”无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦。 ④无用的第三重境界是“行到水穷处，坐看云起时”。从水穷到云起，正如一个人在修行中一而再、再而三地面对抉择。旁人的三言两语、生活的无奈，都可能成为摧毁无用之物的利刃。如果因此而生退心，就要把念头回到初心上。初发时，内心空无一物，似是无用，回望过去，我们不是已经走了相当长的路程了吗？春日晴好，看到盛开的玉兰，不该以有用无用看待，而应想到“霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春”。若要使无用之物在生命中绽放，唯有以自适之心观世事，超凡脱俗，享受这一刻的美好，抓住心灵颤动的那一刹那，你的人生又是何等的幸福美好。守护无用之物，一定要抵住纷扰，坚持己心。 ⑤春江花月，诗酒年华，悲欢离合，人生诸多无用事，亦可演绎别样的精彩。 （摘自《读者》2024年第7期，有删改） 本文结构完整，论证严密，请你梳理其论证结构，完成下面的表格。 【答案】中心论点：无用是一种哲学境界，也是一种存在状态，无用即大用。/人生诸多无用事，亦可演绎别样的精彩。 分论点1：真正让人精神高贵的东西，大多无用。 分论点2：无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦。 分论点3：守护无用之物，一定要抵住纷扰，坚持己心。 【解析】本题考查梳理文章论证结构。 文章开篇第①段引用《庄子·人间世》中的内容，以山中林木为例，讲述庄子一生困顿却逍遥世外，获得真正自由的故事，引出中心论点“无用是一种哲学境界，也是一种存在状态，无用即大用”。 接着，作者从三个层面展开论述： 在第②段，通过列举苏轼在诗词中感悟无用之乐、李白在饮酒中体会无用之趣、王维在静坐抚琴中领略无用之妙，论证了“真正让人精神高贵的东西，大多无用”这一分论点。以具体的古人及其作品为例，说明诗酒音乐这些看似无用的事物能丰富人的精神世界。 第③段先指出在成功学盛行的当下，人们习惯追逐有用之事而忽略内心喜好，容易身心疲惫。然后以陶渊明隐居田园却悟得自然真意为例，论证了“无用的喜欢可以治愈生活的疲倦，带来身心的愉悦”这一分论点，强调了忠于内心喜好的重要性。 第④段先阐述在人生修行中面对抉择时要坚守初心，然后以看到盛开的玉兰应享受美好为例，论证了“守护无用之物，一定要抵住纷扰，坚持己心”这一分论点，说明了守护无用之物需要坚定信念。 最后，文章结尾总结“春江花月，诗酒年华，悲欢离合，人生诸多无用事，亦可演绎别样的精彩”，再次强调了无用之事在人生中的积极意义和价值，呼应开头，使文章结构完整，论证有力。 据此概括即可。 【变式2】（2024·北京·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 ①党的二十大报告指出，要“全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才”。这就为我们新时代人才培养工作指明了方向。努力培养、造就更多一流科技领军人才和创新团队，打造卓越工程师和高技能人才，迅速发展、壮大国家战略人才队伍，已成为我国实施高水平科技自立自强战略的重要任务。因此，我们应 。 ②究竟什么是“拔尖创新人才”？所谓“尖”，即在从事的领域，有开阔的学术视野、高水平的业务素养和技能，能够占据前沿领军地位；所谓“新”，是指能够创造新知识、开拓新领域、发明新技术。这样的人才，能够在引领科技创新、产业发展方向上发挥关键作用，服务国家重大战略的需要。 ③作为拔尖创新人才，还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识，要以时代、国家需要为己任，勇于担当。正如七十多年前，钱学森、邓稼先等一批科学家，以国家利益为先，毅然放弃国外优越的工作生活条件，回到祖国，在极度艰苦的条件下，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器做出了重大贡献。正是这样一批具有高尚爱国情怀、强烈担当意识的顶尖人才，勇敢地担起了强国的时代重任，在国家发展和建设中发挥了巨大作用。新时代的拔尖创新人才，也应该像钱学森、邓稼先等科学家那样肩负起国家和时代使命。 ④培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向。当今世界，知识创新、技术创新已成为国际竞争的核心。自主创新能力是拔尖创新人才培养的重中之重。提高自主创新能力，掌握大量自主知识产权，催生新产业、新模式、新动能，提升国家核心竞争力，才能开辟新领域、新赛道。我国自主开展的5G技术研究，从标准引领到应用规模化发展，从技术突破到与人工智能等新一代信息技术的深度融合，一直处于国际领先地位。这项研究已成为“产业数字化”的重要基础，在国际上赢得了机遇和发展空间，取得了巨大的社会、经济效益，证实了自主创新能力的重要性。 ⑤培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制。我国积极探索适合国情的培养机制，以培养拔尖创新人才为重心，构建中国特色、世界水平、与中国式现代化相匹配的高质量教育体系。为了让更多从事基础研究的拔尖创新人才脱颖而出，我国还积极推行“强基计划”“中学生英才计划”“基础学科拔尖学生培养计划”。这一系列措施，致力于培养造就国家创新发展急需的拔尖创新人才，以形成各领域、各行业的人才梯队，为强国建设、民族复兴提供有力支撑。 ⑥中国式现代化建设已经进入教育、科技、人才“三位一体”协同融合发展的新阶段。聚焦国家战略需求，培养拔尖创新人才，深入实施人才强国战略，培养造就大批德才兼备的高素质人才，是国家和民族长远发展大计。 阅读文章，写出第②～⑤段的论证过程。 【答案】示例：第②-⑤段以层进式论证结构展开，首先在②段提出并具体阐释何为“拔尖创新人才”，第③段紧接着用事实论证的论证方法，举钱学森等人的例子，说明作为拔尖创新人才还须有强烈的家国情怀和责任担当意识；第④-⑤段继续进行举例论证，通过我国自主研发5G技术的例子，进一步论证培养拔尖创新人才的要求，即要明确自主创新这一培养方向，还要建立有效的培养机制。 【解析】本题考查论证思路。 第②段“究竟什么是‘拔尖创新人才’？所谓‘尖’……所谓‘新’……这样的人才……”阐释了什么是“拔尖创新人才”； 第③段“作为拔尖创新人才，还必须有强烈的家国情怀和责任担当意识，要以时代、国家需要为己任，勇于担当。正如七十多年前，钱学森、邓稼先等一批科学家……”运用举例论证的方法，列举钱学森、邓稼先的例子，论证了拔尖创新人才必须有强烈的家国情怀和责任担当意识； 第④段“培养拔尖创新人才，要明确自主创新这一培养方向……我国自主开展的5G技术研究……在国际上赢得了机遇和发展空间，取得了巨大的社会、经济效益，证实了自主创新能力的重要性”运用运用举例论证的方法，以我国自主开展的5G技术研究及其在国际上的地位为例，论证了培养拔尖创新人才，要培养自主创新能力的重要性； 第⑤段“培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制……我国还积极推行‘强基计划’‘中学生英才计划’‘基础学科拔尖学生培养计划’。这一系列措施……”指出培养拔尖创新人才，还要建立有效的培养机制，并列举了国家培养拔尖创新人才的措施，强调了这些措施对于构建中国特色、世界水平的拔尖创新人才培养体系的重要性。 故可概括为：文章采用层层递进的论证思路，第②段定义了“拔尖创新人才”的概念；第③段强调了拔尖创新人才的家国情怀和责任担当意识；第④段提出了培养拔尖创新人才需要明确的方向，即自主创新；第⑤段进一步阐述了培养拔尖创新人才的机制和措施。 【变式3】（2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》。有删改） 下面哪则材料更适合作为选文的论据？说明理由。 （1）季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫。 （2）季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上。 【答案】第二则材料更适合作为选文的论据。因为材料（2）中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他非常谦卑的态度，与选文的主旨“做人要恪守谦卑之道”相吻合。而材料（1）中季羡林使用旧床和粗布草垫，虽然也体现了他的朴素和节俭，但与选文的主旨关系不大。因此，材料（2）更适合作为选文的论据。 【解析】本题考查论据分析。 选文主要讨论了“卑以自牧”即做人要恪守谦卑之道的观点，强调了谦卑对于个人德行修养的重要性。根据材料（2）可知，季羡林作为一位杰出的学者，却能够对自己有清醒的认识，认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他非常谦卑的品格和态度。这种自我谦抑的精神与选文的主题“卑以自牧”高度契合，因此能够作为有力的论据来支持选文的中心论点。而材料（1）季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫这则材料虽然展现了季羡林简朴的生活方式，但与选文讨论的主题“谦卑”关联不大，因此不太适合作为论据。据此分析作答即可。 （2025·四川巴中·一模）阅读下面文章，完成各题。 乐见全球“中文热”持续升温 陈丽湘 ①习近平主席复信阿联酋中文教学“百校项目”学生代表，勉励他们学好中文、了解中国，为促进中阿友好贡献力量。截至目前，阿联酋已有171所学校开设中文课程，7.1万名学生学习中文。而在匈牙利，中文已纳入国民教育体系，成为高考外语科目之一。背唐诗、说相声、吃中餐、学中国功夫已成为匈牙利中文课堂的重要内容。中文教育蓬勃发展，学习中文已然成为全球范围内语言学习新风尚。中文也在这一过程中加快走向世界、服务世界，成为跨越国界、沟通心灵、凝聚共识的重要桥梁。 ②中文的应用价值催生全球“中文热”。全球化时代，各国对掌握多种语言人才的需求日益增长。中文作为一种重要的国际通用语言，具有广泛的应用场景。中国是全球第二大经济体，随着共建“一带一路”的推进，中国与全球众多国家建立了紧密的经贸关系。中文成为国际商务和贸易中的重要交际工具，流利的中文表达成为促进交流合作的重要技能，各国民众、企业、机构、政府等愈加认识到学习中文的重要价值，学习中文成为许多国家及其民众的实际需求。据不完全统计，国外正在学习中文的人数超过3000万，累计学习和使用中文的人数接近2亿。 ③中华文化的魅力使全球“中文热”持续升温。一个国家文化的魅力和一个民族的凝聚力，更能通过语言文字表达和传递。中华民族具有五千多年文明史，从古代的诗词歌赋、传世典籍中蕴含的文学雅韵，到现代文化艺术、前沿科技成果绽放的绚烂光彩，无不令世界各国朋友心驰神往。学习中文不仅是学习一种语言，更是掌握了通向这个拥有丰厚文化底蕴的国家的钥匙。世界各国的中文学习者，通过学习中文走近中国、感受中国、认识中国，进而尊重、理解、爱上这个历史悠久、文化繁荣的文明大国。 ④中文服务世界有力支撑全球“中文热”。越来越多的国际组织和国际会议开始将中文作为工作语言，联合国世界旅游组织、国际航空运输协会等都增列中文为官方语言。许多国家通过颁布政令规划、制定教学大纲、设置考试科目、实施品牌项目等方式，不同程度地将中文纳入国民教育体系。截至目前，85个国家将中文纳入国民教育体系，190多个国家和地区开展中文教育项目，160个国家和地区设立了499所孔子学院和793个孔子课堂。中国积极发挥母语国优势，为世界各国开展中文教育提供了有力支持，构建科学的国际中文教育体系，在师资、教材、课程等方面创造良好条件，优化语言服务公共产品供给，搭建全球中文学习平台、中文联盟等资源平台，创新“中文+职业”等教学模式，通过与国际教育机构合作、开设国际中文教育项目等方式，为各国民众学习中文提供优质的体验和服务，为满足中文国际需求做出了积极努力。 ⑤中国不断扩大的“朋友圈”持久带动全球“中文热”。中文在服务世界、响应各国多元需求的过程中，进一步加强了中华文化的国际传播，让世界各国更深入地了解和感知中国。“人类命运共同体”“全人类共同价值”“中华民族现代文明”等，充分展现了中国的大国担当与智慧，更向国际社会传达了中国对于自身可持续发展、弘扬全人类共同价值、完善全球治理体系的深邃思考。 ⑥当前，国际社会对中国智慧、中国方案充满期待，中国以开放、包容、负责任的大国形象站在世界舞台，得到越来越多的国际理解和支持，中国的“朋友圈”不断扩大。展望未来，随着中国持续稳定发展、国际地位和影响力稳步提升，“中文热”必将持续升温。 （选自《光明日报》2024年3月15日版，有删改） 1．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文中心论点是全球“中文热”将持续升温。 B．“一带一路”建设推动了中文的经贸价值。 C．阿联酋中文教学“百校项目”覆盖171所学校，属于事实论据，论证了中心论点。 D．选文第①段画线句子运用了道理论证，通过唐诗、相声等文化载体论证了“中华文化魅力推动中文热”的分论点，增强说服力。 2．请简要概括选文第③段内容的论证思路。 3．假如我们要帮助海外国家设立更多孔子课堂，请根据文章内容提出两条建议。 【答案】1．D 2．第③段的论证思路如下：首先提出“中华文化的魅力使全球‘中文热’持续升温”的观点；接着通过分析中华文化的历史积淀和现代价值，论证了中文作为文化载体的重要性；最后得出结论：学习中文不仅是语言学习，更是走近和理解中国文化的途径。 3．①加强文化交流与传播：利用孔子课堂开展丰富多样的文化活动，展示中国文化的魅力，从而为孔子课堂吸引更多学习者。②优化中文教育服务：借鉴中国构建的国际中文教育体系，为孔子课堂提供优质的师资、教材和课程。 【导语】这篇议论文围绕全“中文热”现象展开论述，结构清晰，论证充分。文章从五个维度分析中文热的原因：①教育实践成果；②经贸实用价值；③文化吸引力；④国际支持体系；⑤中国国际影响力。全文采用总分总结构，运用大量数据支撑论点，既有宏观视野又具微观案例，语言平实但说服力强，展现了中文作为国际语言的综合价值和发展前景。 1．本题考查内容理解和分析。 D.选文第①段画线句子“背唐诗、说相声、吃中餐、学中国功夫已成为匈牙利中文课堂的重要内容”，通过列举匈牙利中文课堂的具体内容，属于举例论证，而非道理论证。通过这些具体的文化活动事例论证了中文教育在匈牙利的蓬勃发展，展现了中文热的现象，而不是直接论证“中华文化魅力推动中文热”的分论点； 故选D。 2．本题考查论证思路。 第③段首句“中华文化的魅力使全球‘中文热’持续升温”，直接明确地提出了本段的观点，即强调中华文化的魅力对全球“中文热”持续升温的推动作用。 接着文中阐述“一个国家文化的魅力和一个民族的凝聚力，更能通过语言文字表达和传递。中华民族具有五千多年文明史，从古代的诗词歌赋、传世典籍中蕴含的文学雅韵，到现代文化艺术、前沿科技成果绽放的绚烂光彩，无不令世界各国朋友心驰神往”，从历史和现代两个维度，分析了中华文化深厚的历史积淀以及丰富的现代成果，说明中华文化本身具有强大的吸引力，而中文作为承载中华文化的语言文字，其重要性不言而喻，论证了中文作为文化载体的重要性 。 最后指出“学习中文不仅是学习一种语言，更是掌握了通向这个拥有丰厚文化底蕴的国家的钥匙。世界各国的中文学习者，通过学习中文走近中国、感受中国、认识中国，进而尊重、理解、爱上这个历史悠久、文化繁荣的文明大国”，总结得出学习中文不只是语言学习，更是深入了解和走进中国文化的途径，回扣了段首观点。 3．本题考查提出建议。 结合第③段“一个国家文化的魅力和一个民族的凝聚力，更能通过语言文字表达和传递。中华民族具有五千多年文明史，从古代的诗词歌赋、传世典籍中蕴含的文学雅韵，到现代文化艺术、前沿科技成果绽放的绚烂光彩，无不令世界各国朋友心驰神往”可提建议：利用孔子课堂开展丰富多样的文化活动，如举办中国传统节日庆典、文化展览、中国艺术表演等，展示中国文化中诗词歌赋、传统技艺、现代科技成果等方面的魅力，能够吸引更多海外民众对中国文化产生兴趣，进而为孔子课堂吸引更多学习者，有助于在海外设立更多孔子课堂。 结合第④段“中国积极发挥母语国优势，为世界各国开展中文教育提供了有力支持，构建科学的国际中文教育体系，在师资、教材、课程等方面创造良好条件，优化语言服务公共产品供给，搭建全球中文学习平台、中文联盟等资源平台”可提建议：借鉴中国构建的国际中文教育体系，搭建全球中文学习平台、中文联盟等资源平台，为孔子课堂提供优质的师资、教材和课程。 （2025·山东临沂·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 阅读是一种“遇见” ①我以为，读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人，听说形形色色的事，接触不同年代留下来的思想菁华。 ②如果说，“遇见”是读书与生俱来的产物，那么，选择怎样的“遇见”，读书人理应有属于自己的主动权。苏东坡说得好：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。”那么，什么才是“所欲求者”？我想，除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知，读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”，只是重复，只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力，因此太不值得。 ③交朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好，读书面越广越好。读报看到一个材料：在当年的西南联大，许多教授在读书方面都是学贯中西，打通文理。因此，吴宓、陈岱孙、金岳霖、贺麟等能用中国话语、中国文化娴熟诠释西学；冯至讲《浮士德》时，可以用“天行健，君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力，直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授，也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》，在语言学界颇有影响；化学系教授黄子卿工于书法，热爱旧体诗，时常与文学教授游国恩探讨诗歌。这样的读书，让学者们的见解和视野都变得更加多元与开阔。当今时代，信息瞬息万变，各种新知层出不穷。如果读书人能利用这个稍纵即逝的时代机遇，抓住当下，通过阅读更多经典，实现更多的“遇见”，那么，我们的文化视野就会更加开阔，见识也会更加增进。 ④读书的“遇见”，又并非不动脑筋地匆匆而过，而是一种主观能动的行为。换言之，一定要避免人云亦云的做法，要学会从无疑处读出有疑。诚如孟子所云：“尽信书，则不如无书。”据说，梁启超先生对于所读之书是不愿轻易相信的。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读王临川全集，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以，当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后，他“一一详辩之”，以还原历史真相。这种实事求是的“遇见”方式，不仅是对历史负责，也是对自己的治学态度负责。 ⑤从书本中来，到生活中去，则是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释惑的有效方法。延伸或者跳出书本的平面“遇见”，而到现实的自然与社会中去作立体的“遇见”，其效果或许会更精彩，更生动。历史地理学家葛剑雄教授，就对读书与旅行之间的关系有着独到的理解。他说：“我是搞历史地理的，旅行有时会带来契机，长期解不开的谜解开了。”学者、作家宗璞有一篇很有意思的散文《恨书》。她在家中藏书的诸多烦恼中悟出，读书人与不读书的人、藏书多与藏书少的人，呈现出截然不同的人生风景。而读书的境遇也随之变换，人生的境界也大不相同。这或许正是读书对人生的丰富与拓展。 ⑥读书是一种“遇见”，是为了更好地“出发”。我们期待下一次的“遇见”，能够更精彩，更具启迪性。 4．请梳理文章的论证思路，把下面的图表补充完整。 ① ② ③ 5．对文中“遇见”相关内涵，理解不正确的一项是（   ） A．读书的“遇见”是打开书本就开启了去往不同时空的大门，碰见不同的人，听说各种事，接触不同年代的思想菁华。 B．读书时“遇见”的主动权在读书人自己，要选读契合自己兴趣爱好、功课长进，且经受过时间和读者淘洗的经典，拒绝读平庸之书。 C．读书的“遇见”意味着交朋友要交五湖四海的朋友，读书面越广越好，读的人和事越多越好，这样能让见解和视野更开阔多元。 D．读书的“遇见”不是不动脑筋地匆匆而过，要避免人云亦云，学会从无疑处读出有疑，以实事求是的态度对待所读之书。 6．下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第②段引用苏东坡的话，意在论证读书人应选择经典书籍阅读。 B．第③段列举西南联大教授们的事例，说明了读书面越广越好的观点。 C．第④段以梁启超作《王荆公》为例，论证了读书要避免人云亦云。 D．本文采用总分总的结构，条理清晰，主要运用了举例论证的方法。 7．谈谈在日常读书中本文给予你的有益启示。 【答案】4． 读书面越广越好 从书本到生活中去“遇见” 读书是为了更好地“出发”，期待更精彩的“遇见 5．B 6．C 7．①在选择书籍时，要优先挑选经典，避免阅读平庸书籍，提高阅读质量，汲取更多知识精华，助力学习。②拓宽阅读面，广泛涉猎不同领域书籍，让自己的见解和视野更加多元开阔，更好地应对生活中各种信息。③读书时要有主观能动性，不盲目相信书中内容，学会质疑，培养独立思考能力，这对学习和解决生活问题都有帮助。④将读书与生活实践相结合，把书中知识运用到生活中，从生活中进一步理解知识，丰富人生境界。 【导语】这篇文章以“阅读是一种‘遇见’”为主题，通过多层次的论证，阐述了阅读的丰富内涵与重要意义。文章首先提出阅读是开启不同时空大门的“遇见”，接着强调选择经典书籍的重要性，并指出广泛阅读能拓宽视野。随后，文章进一步探讨了阅读中的主动思考与质疑精神，最后将阅读与生活实践相结合，强调了阅读对人生的丰富与拓展。全文结构清晰，论证有力，既有理论阐述，又有具体事例，充分展现了阅读的多维价值与深远影响。 4．本题考查论证思路。 第①空：根据思维导图可知，此处应填写展开论述的四个方面，已知题干信息“选择经典”可定位到第③段“如果读书人能利用这个稍纵即逝的时代机遇，抓住当下，通过阅读更多经典，实现更多的‘遇见’，那么，我们的文化视野就会更加开阔，见识也会更加增进”，再结合第③段“交朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是‘遇见’的人和事越多越好，读书面越广越好”可概括为：读书面越广越好； 第②空：根据第⑤段“从书本中来，到生活中去，则是一种以‘遇见’叠加‘遇见’而解疑释惑的有效方法。延伸或者跳出书本的平面‘遇见’，而到现实的自然与社会中去作立体的‘遇见’，其效果或许会更精彩，更生动”可概括为：从书本到生活中去“遇见”； 第③空：根据第⑥段“读书是一种‘遇见’，是为了更好地‘出发’。我们期待下一次的‘遇见’，能够更精彩，更具启迪性”可概括为：读书是为了更好地“出发”，期待更精彩的“遇见”。 5．本题考查文章内容理解。 B.根据第②段“读书人理应有属于自己的主动权……除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典……而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙”可知，文章中提到对于平庸的书应是少读或不读，并没有说拒绝读平庸的书籍，选项表述过于绝对； 故选B。 6．本题考查文章内容理解。 C.根据第④段“读书的‘遇见’，又并非不动脑筋地匆匆而过，而是一种主观能动的行为”“他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读王临川全集，还参阅宋人文集笔记凡数十种……这种实事求是的‘遇见’方式，不仅是对历史负责，也是对自己的治学态度负责”可知，第④段提到梁启超作《王荆公》的事例，主要是为了论证“读书的‘遇见’，又并非不动脑筋地匆匆而过，而是一种主观能动的行为”，即读书需要主动思考、深入探究，而不是简单地接受书中的观点或人云亦云； 故选C。 7．本题考查内容理解与概括。 根据第②段“读书人理应有属于自己的主动权……除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要按优中选优、精中选精的原则，去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典……而对于那些平庸的书籍，我们还是少读或者不读为妙”可提炼为：在选择书籍时，要优先挑选经典，避免阅读平庸书籍，提高阅读质量，汲取更多知识精华，助力学习。 根据第③段“交朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好，读书面越广越好”“这样的读书，让学者们的见解和视野都变得更加多元与开阔……通过阅读更多经典，实现更多的‘遇见’，那么，我们的文化视野就会更加开阔，见识也会更加增进”可提炼为：拓宽阅读面，广泛涉猎不同领域书籍，让自己的见解和视野更加多元开阔，更好地应对生活中各种信息； 根据第④段“读书的‘遇见’，又并非不动脑筋地匆匆而过，而是一种主观能动的行为。换言之，一定要避免人云亦云的做法，要学会从无疑处读出有疑”“这种实事求是的‘遇见’方式，不仅是对历史负责，也是对自己的治学态度负责”可提炼为：读书时要有主观能动性，不盲目相信书中内容，学会质疑，培养独立思考能力，这对学习和解决生活问题都有帮助。 根据第⑤段“从书本中来，到生活中去，则是一种以‘遇见’叠加‘遇见’而解疑释惑的有效方法。延伸或者跳出书本的平面‘遇见’，而到现实的自然与社会中去作立体的‘遇见’，其效果或许会更精彩，更生动”“而读书的境遇也随之变换，人生的境界也大不相同。这或许正是读书对人生的丰富与拓展”可概括为：将读书与生活实践相结合，把书中知识运用到生活中，从生活中进一步理解知识，丰富人生境界。 （2025·辽宁铁岭·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 知止而定 ①“知止而定”出自《礼记·大学》：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”意思是，能够知其所止，止于至善，然后意志才有定力。所以，我们要做到知止而定。 ②定，会意兼形声字，字形外部为“宀”，像房屋的侧视形，内部为“正”字，其字形像一只脚（止）走向城池，两相会意，表示一人战争结束回到家中安顿下来。本义为安定、安宁。《说文》：“定，安也，从宀，从正。”《诗经·小雅》：“乱靡有定”，意为战乱还未平定。安定又引申出固定、确定、坚定、定力等意义。总之，凡是定下来不再改动、变动或移动等都可为定。 ③对于个人而言，如何保持定力，值得深思。那就是在金钱财富、名利诱惑面前，做到临财不苟取，守节不动摇。清代王志圻为官清廉，一次有人将珍贵的宋拓名碑用锦盒装好呈送到他案前，王志圻即刻命人将其退回。身边人就好奇地问道：“您对此素有研究，看看又何妨？”王志圻坚定地拒绝：“这种稀罕古物，一旦看过就难以割舍，之后就会被送礼人所利用。” ④如何修炼定力？古人认为可以先从身体入手，让人的身体能够定得住，坐得住，站如松，坐如钟，磨砺“板凳甘坐十年冷”的静心和耐力。明代吕坤《呻吟语》曰：“心平气和，此四字非涵养不能做，工夫只在个定火。火定则百物兼照，万事得理……惟君子善处火，故身安而德滋。”认为只有协调、平衡好人体中的“火性”，戒除躁动、浮躁之气，方能心定平和，德业双进。 ⑤定火不仅指从生理的角度去调节、祛除人体的身体之“火”，从而让人的身心平和、中正和稳定，更重要的还是要克制人心中的贪欲之“火”意义之大。清代陈榕门曰：“定火功夫，不外以理制欲，理胜则气自平矣。”可见，修炼定火之功，就是要用天理良知等克制人的贪欲、贪念。正如王阳明所言“减得一分人欲，便是复得一分天理。”只有让天理、正念和正气充盈心间，方能不被外物所役，不为名利所诱，保持抵御各色诱惑的强大定力。若心中欲望、执著太多，杂念、邪念丛生，人心就易被其所扰、所牵，也就难以做到定。 ⑥知止常止，终身不耻。修炼定力，关键还是要深悟“止”字要核，学会知止，做到当止应止。要牢固树立底线思维和意识，时刻保持对法律的敬畏之心，不被歪风、暗流和邪气所诱，坚守正道而行。那些廉者智士正是懂得知止，展现出坚强的自制力，从而能够一心为公，身怀正气。 （来源：中国纪检监察报发布时间：2024－06－07） 8．选文的中心论点是什么？ 9．选文第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 10．阅读选文第②－⑤段，理清论证思路，补全下面分析。 首先， ；接着论述了 ；然后论述了修炼定力的方法是培养静心和耐力；最后论述了 。 11．根据选文第⑥段，概括如何才能修炼定力，用排比句表达。 【答案】8．我们要做到知止而定。 9．举例论证，列举了王志圻为官清廉，拒绝他人送来的珍贵的宋拓的事例；具体有力地论证了保持定力就是在金钱财富、名利诱惑面前，做到临财不苟取，守节不动摇。进而论证论点。增强说服力。 10． 解释了定力的含义 如何修炼定力 克制人心中的贪欲之“火”的重要意义。 11．修炼定力要做到当止应止；要保持对法律的敬畏；要展现出坚强的意志力。 【导语】这篇《知止而定》以传统哲学智慧为内核，层层递进地阐释了“定力”的现代价值。文章结构严谨，从字源考据到历史典故，从身体修炼到心性修养，形成“由表及里”的论证脉络。尤其巧妙的是将“定火”这一概念双关运用，既指生理平衡，更喻指克制贪欲，体现了传统文化“修身养性”的辩证思维。文中王志圻拒碑的典型事例与吕坤、王阳明等先贤论述相互印证，使抽象哲理具象化。结尾回归“知止”要义，呼应开篇《大学》引文，构成完整的说理闭环。 8．本题考查论点提炼。 结合第①段“‘知止而后有定，定而后能静……所以，我们要做到知止而定’”可知，作者先引用《礼记·大学》中“知止而后有定”的语句并阐释其含义，随后直接提出“我们要做到知止而定”这一观点。 由此可知，选文开篇通过引用经典并阐述逻辑关系，明确表达了作者的核心主张，全文后续段落均围绕“如何做到知止而定”展开论述（如分析“定”的内涵、个人保持定力的方法、修炼定力的路径等）。因此，“我们要做到知止而定”是选文的中心论点。 9．本题考查论证方法及作用。 结合第③段“清代王志圻为官清廉，一次有人将珍贵的宋拓名碑用锦盒装好呈送到他案前，王志圻即刻命人将其退回”可知，此处列举了清代官员王志圻面对珍贵文物诱惑时果断拒绝的具体事例。由此可知，画线句运用举例论证的方法，通过真实可信的历史事例，具体有力地证明了文段首句“在金钱财富、名利诱惑面前，做到临财不苟取，守节不动摇”的观点，进而支撑了“我们要做到知止而定”的中心论点，使论证更具说服力和可信度。 10．本题考查论证思路。 结合第②段“定，会意兼形声字……总之，凡是定下来不再改动、变动或移动等都可为定”可知，文段从字形、本义、引申义等方面对“定”（定力）的内涵进行了详细解释。由此可知，首先是“解释了定力的含义”。 结合第③段“对于个人而言，如何保持定力，值得深思。那就是在金钱财富、名利诱惑面前，做到临财不苟取，守节不动摇”可知，文段提出“如何保持定力”的问题并给出答案，开启对“保持定力”方法的论述。由此可知，接着论述了“如何保持定力”。 结合第⑤段“定火不仅指从生理的角度……更重要的还是要克制人心中的贪欲之‘火’意义之大”“修炼定火之功，就是要用天理良知等克制人的贪欲、贪念”可知，文段在论述完从身体入手培养静心后，进一步强调克制心理贪欲之“火”的重要性。由此可知，最后论述了“克制人心中的贪欲之‘火’的重要意义”。 11．本题考查主观表达。 结合第⑥段“修炼定力，关键还是要深悟‘止’字要核，学会知止，做到当止应止”可知，修炼定力需领悟“止”的核心，在需要停止的时刻果断停止。由此可知，第一点可概括为“修炼定力要做到当止应止”。 结合第⑥段“要牢固树立底线思维和意识，时刻保持对法律的敬畏之心”可知，修炼定力需从思想上坚守法律底线，心怀敬畏。由此可知，第二点可概括为“修炼定力要保持对法律的敬畏”。 结合第⑥段“那些廉者智士正是懂得知止，展现出坚强的自制力，从而能够一心为公，身怀正气”可知，修炼定力需以自制力抵御诱惑，展现坚定的意志品质。由此可知，第三点可概括为“修炼定力要展现出坚强的意志力”。 综上，修炼定力要做到当止应止；要保持对法律的敬畏；要展现出坚强的意志力。 （2025·山西运城·二模）九年级（1）班正在开展“时代精神大家谈”主题学习活动，以下是活动材料《做一个长期主义者》。请阅读文本，完成下面两个学习任务，参与班级研讨。 做一个长期主义者 ①有人说，在这个快节奏的时代，我们似乎被一股无形的力量推动着，不断追求速度、效率。许多人渴望迅速成功，期盼一夜成名、一夜暴富，只要短时间内没有获得即时满足、得到预期回报，便心生焦虑，甚至放弃追求。（1）______ ②（2）______“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”，长期主义者不被外界的纷繁复杂所干扰，而是心无旁骛地朝着既定目标进发。“杭州六小龙”之一的游戏科学当初立项做国产3A游戏时，业界不乏嗤之以鼻的声音，纷纷表示中国游戏市场做3A“行不通”。但为了做出梦寐以求的大型单机游戏，他们花费大量时间和精力攻克了一个个技术难关，让游戏的画面达到了电影级的水准；他们还实地走访全国多处名胜古迹，只为扫描更真实的古建场景素材，让全球玩家看到“世界品质，中国故事”。 ③（3）______践行长期主义，听上去有一种长路漫漫没有尽头的感觉，但这也正是锤炼专业能力的“秘籍”。《延迟满足》一书中写道：“在任何一个领域里有所成就的人，都是长期主义者，因为他们敢进窄门，愿走远路。”【甲】______ ④（4）______践行长期主义绝非易事。荀子在《劝学》中说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”实际上，日拱一卒的成效虽然没有那么显著，但“书读百遍，其义自见”，积累下来产生的价值是惊人的。就像“东方艺术明珠”敦煌莫高窟，并不是多有名的能工巧匠设计和制造出来的，而是由许多普通的工匠一笔一刀雕刻出来的。 （摘自《浙江宣传》，有删改） 【任务一  言之有法】 12．请根据对选文内容的理解，将下面的句子填入文中相应空缺处。（只填序号） A．“认准一件事”。  B．“走好每一步”。 C．“深挖一口井”。  D．然而最终成功的，往往都是长期主义者。 【任务二  言之有据】 13．下面的【链接材料】作为论据放在文中甲处是否恰当？请说明你的理由。 【链接材料】 故宫古钟表修复师王津，一生与钟表修复为伴。有一次，他接到一个非常棘手的任务——修复“变魔术人钟”。这座钟的1000多个零件组成了极为复杂的系统，让修复就像在走“迷宫”。一位瑞士钟表专家也觉得修不好。但王津还是沉下心来，花了一年多时间让文物重获新生。在他眼中，修复钟表不仅是一份工作，更是传承文化的使命。这一坚持，便是四十多年。 【答案】12．（1）D    （2）A    （3）C    （4）B 13．示例：恰当。链接材料中，王津耗时一年、钻研1000多个零件，终于攻克了连瑞士专家都觉得无法修复的“变魔术人钟”。不仅如此，他四十年来一直坚守在文物修复的道路上，这正是“敢进窄门，走远路”，是“深挖一口井”。因此，链接材料可以作为论据放在甲处。 【导语】文章紧扣“做一个长期主义者”，开篇点明快节奏时代人们的焦虑现状，引出论点。接着从专注目标、深耕领域、踏实积累等角度展开论述，通过游戏科学、敦煌莫高窟、王津等事例，多角度论证长期主义的价值，逻辑清晰，案例典型，语言简洁有力，深刻诠释了长期主义的内涵与意义。 12．本题考查对内容的理解与语句补充。 （1）处：根据前文“许多人渴望迅速成功……甚至放弃追求”可知，描述的是当下人们急于求成的现象，而“然而最终成功的，往往都是长期主义者”用“然而”进行转折，引出下文对长期主义者的论述，起到承上启下的作用，使上下文衔接自然。故选D。 （2）处：根据第②段“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”“不被外界的纷繁复杂所干扰，而是心无旁骛地朝着既定目标进发”可知，强调的是专注于一件事，“认准一件事”能够准确概括这一核心观点，突出长期主义者专注目标的特点。故选A。 （3）处：根据第③段“这也正是锤炼专业能力的‘秘籍’”以及后文引用《延迟满足》中“敢进窄门，愿走远路”可知，强调在某一领域深入钻研，“深挖一口井”形象地体现了长期主义者在专业领域不断深耕、锤炼能力的特质，与上下文内容契合。故选C。 （4）处：根据第④段“日拱一卒的成效虽然没有那么显著，但……积累下来产生的价值是惊人的”“由许多普通的工匠一笔一刀雕刻出来的”可知，重点在于强调通过一步步踏实的行动进行积累，“走好每一步”准确表达了长期主义者注重过程、踏实前行的理念，符合文段语境。故选B。 13．本题考查论据补充。 根据第③段“践行长期主义，听上去有一种长路漫漫没有尽头的感觉，但这也正是锤炼专业能力的‘秘籍’。《延迟满足》一书中写道：‘在任何一个领域里有所成就的人，都是长期主义者，因为他们敢进窄门，愿走远路’”以及【链接材料】“故宫古钟表修复师王津，一生与钟表修复为伴……这一坚持，便是四十多年”可知，文中第③段强调长期主义者是在某一领域深入钻研，敢进窄门、愿走远路来锤炼专业能力。而链接材料中王津面对极为复杂的“变魔术人钟”修复任务，没有退缩，沉下心花一年多时间完成修复，并且坚守文物修复道路四十多年，这体现了他在钟表修复领域的深入钻研以及长期坚持，与文中“敢进窄门，愿走远路”“深挖一口井”所表达的长期主义者的特质相契合，所以链接材料可以作为论据放在甲处。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$