语文（北京卷）-学易金卷：2025年中考第三次模拟考试

2025年中考第三次模拟考试（北京卷） 语 文·全解全析 （考试时间：150分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、基础·运用（共14分） 科技节将近，学校将举办题为“智能引领未来，智慧城市共建——AI赋能城市发展”的科技报告，你所在小组负责筹备“北京城市发展中的科技范儿”板块。请你一起打磨、修改文字稿。 1． 在封面用正楷字书写“智能引领未来，智慧城市共建”主题。（2分） 【答案】智能引领未来，智慧城市共建 【解析】注意“正楷字”，注意是否存在连笔。 智慧治理：城市管理的神经中枢 北京城的发展脉搏中，AI技术如同“点石成金”的魔法，重塑着千年古都的治理体系。在长安街川流不息的车海里，AI交通大脑以每秒百万次的计算频率调配信号灯，让拥堵指数下降28%；什刹海的智能水质监测系统"明察秋毫"，通过光谱分析欲判藻类爆发风险；政务服务大厅里，数字人助手“京小办”以"春风化雨"的交互体验，日均处理3.6万件民生诉求。更令人瞩目的是"城市CT"系统——通过卫星遥感与地面传感器联动，AI可精准识别违建、地陷等隐患，巡查效率较人工提升40倍。这座用算法编织的智慧网络，正让城市管理从"大海捞针"转向"精准制导"。 【情境题】 2．小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法错误的一项是（2分） A．因为表达的是“潜在的感情、意见或动向”的意思，所以“脉搏”一词正确。 B．因为表达的是“指事物的运行像水流一样连续不断，永不停止”的意思，所以“川流不息”一词正确。 C．因为表达的是“对即将到来的事进行判断”的意思，所以“欲判”一词正确。 D．因为表达的是“非接触的，远距离的探测技术”的意思，所以“遥感”一词正确。 【答案】C 【解析】“对即将到来的事进行判断“应该写为“预判”。 【真题改编】3. 小组成员查阅到引号的主要作用有：①表示直接引用；②表示特定称谓；③表示着重强调； ④表示具有特殊含义。请你帮助判断文段中两处引号的作用。（填写序号）（2分） （1）数字人助手“京小办” （2）正让城市管理从“大海捞针”转向“精准制导” 【答案】（1）②（2）④ 【解析】第一题“京小办”是数字人助手的姓名，所以是表示特定称谓；第二题“大海捞针”和“精准制导”两个词都有本意，但在这里是指城市管理由泛泛管理走向精细化管理，有特殊的含义。 民生赋能：科技温度浸润市井烟火 AI技术不仅在高空"挥毫泼墨"，更在街巷"穿针引线"。朝阳区的 ，通过分析60万条居民水电数据，主动发现独居老人异常情况；胡同口的 ，让白菜价签随新鲜度自动浮动；同仁医院的 ，将眼底病变筛查准确率提升至97%。在回天地区， 用京片子与居民唠嗑，让垃圾分类参与率突破90%。通过这些浸润着科技温度的场景，恰似"润物无声"的春风， 使2000万市民的生活方式悄然改变着。 4.划线句子有两处错误，请你修改。（2分） 【答案】这些浸润着科技温度的场景，恰似"润物无声"的春雨，使2000万市民的生活方式悄然改变着。 【解析】第一处错误是缺主语：“通过……使……”的句式让这个句子缺乏主语，因此删掉其中一个。 第二处错误是搭配不当："润物无声"的应该是“春雨”，所以把“春风”修改成“春雨”。 5.根据上下文，将小组打磨后的语句，依次回填到文段的横线处，正确的一项是（2分） ①智能菜柜识别技术 ②"社区超脑"平台 ③垃圾分类督导机器人 ④眼科AI诊断系统 A．②③④① B．②①④③ C．④①③② D．④②①③ 【答案】B 【解析】第一个横线后面是“分析水电数据”，这是只有“‘社区超脑’平台”才可以做到的；第二个横线后面是“白菜价格“，所以应该选择“智能菜柜识别技术”；第三个横线后面是“眼底病变”，所以应该选择“眼科AI诊断系统”；第四个横线后面是“垃圾分类参与率”，所以应该选择“垃圾分类督导机器人”。综上所述，应该选择B。 未来图景：数字孪生照见千年城脉 ①当AI遇见中轴线申遗，科技与文明碰撞出璀璨火花【甲】②激光点云技术为钟鼓楼铸造"数字分身"，神经网络算法在《乾隆京城全图》中复活消失的胡同，VR导览让太和殿的藻井化作触手可及的星空。这不仅是技术的狂欢，更是文明的对话【乙】AI像最耐心的史官，用0与1的代码续写都城记忆；③又如灵动的画笔，在63平方公里的老城里勾勒古今交融的工笔画。站在景山万春亭远眺，智慧城市的光带与紫禁城的琉璃瓦同沐月色，恰似一曲《水龙吟》遇见电子乐，④演绎着"周虽旧邦，其命维新"的时代交响。 6.在【甲】【乙】两处选择合适的标点符号，全部都正确的一项（2分） A．【甲】破折号 【乙】冒号 B．【甲】冒号 【乙】破折号 C．【甲】冒号 【乙】冒号 D．【甲】破折号 【乙】破折号 【答案】A 【解析】首先明确冒号与破折号的区别：若分说部分是对总说的分项说明或列举时，则用冒号；若分说部分是对总说的解释，则应用破折号。【甲】处是“分说部分是对总说的解释”，所以用破折号。而乙处“分说部分是对总说的列举”，所以用冒号。 7.对文中画线句的赏析有误的一项是（2分） A.①通过生动的比喻和对比，巧妙地传达了科技与文化遗产之间的和谐融合，展现了现代科技（AI）与传统文化（中轴线申遗）相遇时的巨大潜力和深远意义。 B.②通过一系列现代科技手段的运用，展现了数字化技术如何赋予历史遗产新的生命，都巧妙地利用了不同技术的特点，并用生动的描绘表达了它们的独特作用。 C. ③这句话通过精致的拟人和生动的描绘，展现了历史与现代交织的文化景象，体现了传统与创新在城市发展中的和谐美妙融合。 D.④通过引用表达了一个深刻的观点：无论传统如何古老、历史如何悠久，只有通过不断的创新与变革，才能使其在时代的潮流中焕发新的生机。 【答案】C 【解析】“又如灵动的画笔，在63平方公里的老城里勾勒古今交融的工笔画。”这句话使用的是“比喻”的修辞手法，而不是“拟人”的修辞。 二、古诗文阅读（共17分） （一）默写。（共4分） 8.水何澹澹， 。（《观沧海》曹操）（1分） 9.四面歌残终破楚， 。（《满江红》秋瑾）（1分） 10.古诗文中那些饱含哲理性的句子，在润物细无声处影响着我们的行为方式。如“① ，② 。”（本试卷出现的句子除外。）（2分） 【答案】8. 山岛竦峙 9. 八年风味徒思浙10.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（有哲理性的句子即可） 【解析】本题考察“竦峙”、“徒思浙”的书写。“哲理性诗句”的积累。 （二）阅读《行路难》和《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，完成11-12题。（共6分） 行路难（其一） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 11.下列对两首诗歌的赏析中，不正确的一项是（2分） A. 两首诗均以酒为情感载体，《行路难》中"停杯投箸"与《宣州》中"举杯消愁"形成动作呼应，但前者表现激愤，后者强化愁绪。 B. 两首诗的结尾都实现了精神突围，《行路难》以"长风破浪会有时"展望未来，《宣州》用"明朝散发弄扁舟"寄托隐逸之志。 C. 《行路难》中"欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山"与《宣州》中"抽刀断水水更流"，均用比喻暗示现实阻碍的不可逾越。 D. 两首诗的情感跌宕相似，均经历了"苦闷-迷茫-激昂"的起伏，体现李白诗歌"豪迈壮气"与"天马行空"交织的风格。 【答案】D 【解析】D项错误，《宣州谢朓楼饯别校书叔云》的情感脉络为"烦忧豪情愁苦超脱"，并未经历"激昂"阶段。 【原创题】12.请从意象选择的角度，对比分析两首诗中李白突围现实困境的不同方式。（4分） 【答案】《行路难》：选用"冰塞川""雪满山"等险峻自然意象，以具象化障碍凸显仕途艰难；借"垂钓碧溪""乘舟梦日"的历史典故，暗示对明君贤臣的期待；最终以"长风破浪""直挂云帆"的壮阔意象，展现积极进取的突围姿态。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：通过"长风""秋雁""高楼"等空阔意象，营造超然意境以稀释现实苦闷；用"抽刀断水"的荒诞动作与"水更流"的永恒自然形成对比，隐喻愁绪难解；以"弄扁舟"的江湖意象收尾，转向道家隐逸思想实现精神超脱。 【解析】题目要求从“意象”的角度，分析对比两首诗中李白的突围方式。所以首先明确两首诗的意象，接着从意象出发，分析诗人的方式或内心的想法。评分标准：能分别概括两首诗的核心意象（1分），对比分析意象背后的突围策略（3分）。 （三）阅读《岳阳楼记》和张载《西铭》（节选），完成13-15题。（共7分） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 范仲淹《岳阳楼记》节选 "乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也。" 张载《西铭》节选 13.下列对两篇文本中字词的释义，正确的一项是（2分） A.《西铭》"混然中处"与《岳阳楼记》"处江湖之远"的"处"，均译为"处于"。 B.《西铭》"天地之塞"的"塞"与《岳阳楼记》"阴风怒号"的"号"，均指自然现象。 C.《西铭》"物吾与也"与《岳阳楼记》"吾谁与归"的"与"，均译为"和、同"。 D.《西铭》"天地之帅"的"帅"与《岳阳楼记》"百废具兴"的"具"，均含"统领"之意。 【答案】A 【解析】B项"塞"指"充塞"，"号"指"呼啸"； C项错误，《西铭》中"物吾与也"的"与"意为"同伴"，而《岳阳楼记》中"吾谁与归"的"与"是介词"和"；D项"帅"意为"主导"，"具"通"俱"（全）。 14.阅读以下两则翻译与赏析，判断错误的一项（2分） 甲："民吾同胞，物吾与也。" 翻译：百姓是我的同胞，万物是我的朋友。 赏析：张载以血缘伦理推及宇宙万物，体现儒家"仁者与天地万物为一体"的思想。 乙："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。" 翻译：在天下人忧虑之前就忧虑，在天下人安乐之后才安乐。 赏析：范仲淹通过对比句式，抒发了道家超然物外的隐逸情怀。 【答案】乙 【解析】乙的赏析错误，"先忧后乐"体现的是儒家济世精神，而非道家隐逸思想。 15.结合两篇文本内容，分析张载与范仲淹在精神追求上的异同。（3分） 【答案】相同点：均以天下为己任：范仲淹主张"先忧后乐"，张载提出"民胞物与"，皆展现宋代士大夫的济世情怀。超越个体局限：范氏以"不以物喜"克制私欲，张氏以"混然中处"消弭自我边界，均追求精神境界的升华。不同点：范仲淹聚焦现实政治，张载上升至宇宙伦理。范文以儒家入世精神为内核，张铭融合《周易》天道观与儒家伦理，构建理学宇宙论。 【解析】相同点：均以天下为己任：范仲淹主张"先忧后乐"，张载提出"民胞物与"，皆展现宋代士大夫的济世情怀。超越个体局限：范氏以"不以物喜"克制私欲，张氏以"混然中处"消弭自我边界，均追求精神境界的升华。不同点：范仲淹聚焦现实政治（"居庙堂""处江湖"），张载上升至宇宙伦理（"乾坤父母""天地之性"）。 哲学根基：范文以儒家入世精神为内核，张铭融合《周易》天道观与儒家伦理，构建理学宇宙论。 评分标准：能准确概括相同点（1分），对比分析不同点（2分）。 参考翻译： 我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而，因为这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官吏和南来北往的诗人，大多在这里聚会。（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？ 　　如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。　 　　至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！　 　　唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？　 《易经》的乾卦，表示天道创造的奥秘，称作万物之父；坤卦表示万物生成的物质性原则与结构性原则，称作万物之母。我如此的藐小，却混有天地之道于一身，而处于天地之间。这样看来，充塞于天地之间的（坤地之气），就是我的形色之体；而引领统帅天地万物以成其变化的，就是我的天然本性。人民百姓是我同胞的兄弟姊妹，而万物皆与我为同类。 三、名著阅读。（5分） 【真题改编】16. 社会环境对人物命运的影响深远。请选择初中的一部名著，分析两处典型社会环境，分别说明这些环境如何推动主角的性格与命运变化。（100字左右） 【答案】祥子初到北平在人和车厂拉车，整洁的车厂环境映射其勤恳要强的性格；沦落后在大杂院与贫民厮混，污浊的环境催化其麻木堕落。从车厂秩序到杂院混乱，社会环境恶化使其从追求尊严的车夫沦为失去灵魂的行尸走肉，揭示旧社会对底层人的吞噬。 【解析】社会环境对主角的性格和命运变化的影响，优先选择小说。结合中考“分析环境—人物—主题”的典型考点，结合文本细节；答案需体现“环境特征—性格表现—动态变化”三层逻辑，所以可选择的人物有“祥子—黑暗社会环境中的底层人民由理想青年变成行尸走肉”、“简爱—封建社会环境中争取女性独立人格的不屈者”、“宋江—‘官逼民反’环境中不得不造反的官差”。 四、现代文阅读。（共24分） （一）阅读下面材料，完成17-19题。（共6分） “零碳快递盒”的绿色革命 材料一 今年”618”前夕，京东物流宣布全面升级环保包装方案。这种采用聚乳酸（PLA）材料制成的可循环快递盒，单个重量仅传统纸箱的1/3，却可重复使用50次以上。据中国循环经济协会测算，每个循环盒全生命周期可减少碳排放1.2千克。目前该方案已在北京、上海等200个城市推行，预计2025年将减少纸箱使用量10亿个。 京东物流包装研发负责人张明介绍：”零碳快递盒采用三层复合结构，外层防刮耐磨，中层缓冲抗压，内层抗菌防潮。盒体采用模块化设计，可折叠存放，节省仓储空间。我们还植入了RFID芯片，实现全程可追溯。” 行业专家指出，快递包装绿色化需解决三大难题：成本高、回收率低、消费者接受度不足。京东通过规模化生产将单个循环盒成本降至普通纸箱的1.5倍，并推出”返还积分”激励政策，目前试点城市回收率达85%。 材料二： “零碳快递盒”生命周期流程大致过程如下: 第一步回收环节：快递员配送时当面回收，使用PDA设备扫描盒身二维码登记；社区智能回收柜自动分拣，AI识别破损程度（准确率99%）。 第二步处理环节：首先30秒杀菌，温度60℃的紫外线消毒，接着是自动化质检线筛选，最后用激光雕刻机更新追溯编号，如”NH-2025-058-3”，末位数字代表循环次数。 第三步再投放：二次封装使用玉米淀粉胶带，使用算法匹配供需缺口，在区域仓储中心智能调配。 包装类型 2023年碳排放 2024年预测值 碳减排率 传统纸箱 480 420 12.5% 零碳循环盒 12 85 86% 表1 2023-2024年快递包装碳排放对比 （单位：万吨） 材料三： 杭州大学生小林："收到过3次零碳盒，有1次边角裂开了。虽然客服立刻补发，但总觉得不如纸箱结实。不过盒内衬垫设计很贴心，我的陶瓷杯完好无损。"北京白领王女士："每次返还盒子能积10个‘绿色能量’，攒够100个兑换了帆布袋。现在取快递都自带剪刀，现场拆盒投递，成了我们办公室的新风尚。" 京东物流负责人回应："已联合中科院研发新型秸秆复合材料，抗压强度提升60%，成本降低20%。今年Q3将推出三项升级：盒身健康度扫码查询功能；社区驿站增设自助清洁消毒站；与美团合作拓展生鲜冷链场景应用。 17.下列对材料的理解与分析，错误的一项是（2分） A. 零碳快递盒采用模块化设计，可折叠存放，节省仓储空间。 B. 京东通过规模化生产，将单个循环盒成本降至传统纸箱的3倍。 C. 2024年传统纸箱碳排放量仍占较大比例，与循环盒未全面普及有关。 D. 消费者对循环盒的担忧主要集中在抗压强度不足的问题上。 【答案】 B 【解析】材料一明确提到"通过规模化生产将单个循环盒成本降至普通纸箱的1.5倍"，而非3倍，B项数据错误。 18.阅读材料一，补全行业专家观点。（2分） 快递包装绿色化需解决三大难题：成本高、回收率低、消费者接受度不足。京东通过______和______，在试点城市实现85%的高回收率。 【答案】规模化生产降低成本；推出"返还积分"激励政策。 【解析】这道题考察“信息整合与总结能力”，定位到材料一的第三自然段，总结企业解决行业难题的具体措施，即“规模化生产降低成本；推出"返还积分"激励政策。” 19.根据材料二文字和表格，2024年传统纸箱碳排放量（420万吨）是零碳循环盒（85万吨）的近5倍，主要原因是：______、______。（每空不超过12字）（2分） 【答案】循环盒尚未全国普及；存在混合使用场景。 【解析】本题考查“图表分析与因果推断”，同时关注“碳排放数据矛盾点解读”，从材料二直接总结“循环盒尚未全国普及；存在混合使用场景。”同时需要注意字数的要求。 （二）阅读《金岳霖先生》，完成20-23题。（共12分） 金岳霖先生 西南联大有许多很有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位。金先生是我的老师沈从文先生的好朋友。沈先生当面和背后都称他为“老金”。大概时常来往的熟朋友都这样称呼他。 金先生的样子有点怪。他常年戴着一顶呢帽，进教室也不脱下。每一学年开始，给新的一班学生上课，他的第一句话总是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是对你们不尊重，请原谅。”他的眼睛有什么病，我不知道，只知道怕阳光。因此他的呢帽的前檐压得比较低，脑袋总是微微地仰着。他后来配了一副眼镜，这副眼镜一只的镜片是白的，一只是黑的。这就更怪了。后来在美国讲学期间把眼睛治好了，——好一些，眼镜也换了，但那微微仰着脑袋的姿态一直还没有改变。他身材相当高大，经常穿一件烟草黄色的麂皮夹克，天冷了就在里面围一条很长的驼色的羊绒围巾。联大的教授穿衣服是各色各样的。闻一多先生有一阵穿一件式样过时的灰色旧夹袍，是一个亲戚送给他的，领子很高，袖口极窄。联大有一次在龙云的长子、蒋介石的干儿子龙绳武家里开校友会，——龙云的长媳是清华校友，闻先生在会上大骂“蒋介石，王八蛋！混蛋”，那天穿的就是这件高领窄袖的旧夹袍。朱自清先生有一阵披着一件云南赶马人穿的蓝色毡子的“一口钟”。除了体育教员，教授里穿夹克的，好像只有金先生一个人。他的眼神即使是到美国治了后也还是不大好，走起路来有点深一脚浅一脚。他就这样穿着黄夹克，微仰着脑袋，深一脚浅一脚地在联大新校舍的一条土路上走着。 金先生教逻辑。逻辑是西南联大规定文学院一年级学生的必修课，班上学生很多，上课在大教室，坐得满满的。在中学里没有听说有逻辑这门学问，大一的学生对这课很有兴趣。金先生上课有时要提问，那么多的学生，他不能都叫得上名字来，——联大是没有点名册的，他有时一上课就宣布：“今天，穿红毛衣的女同学回答问题。”于是所有穿红衣的女同学就都有点紧张，又有点兴奋。那时联大女生在蓝阴丹士林旗袍外面套一件红毛衣成了一种风气。——穿蓝毛衣、黄毛衣的极少。问题回答得流利清楚，也是件出风头的事。金先生很注意地听着，完了，说：“Yes！请坐！” 学生也可以提出问题，请金先生解答。学生提的问题深浅不一，金先生有问必答，很耐心。有一个华侨同学叫林国达，操广东普通话，最爱提问题，问题大都奇奇怪怪。他大概觉得逻辑这门学问是挺“玄”的，应该提点怪问题。有一次他又站起来提了一个怪问题，金先生想了一想，说：“林国达同学，我问你一个问题：Mr 林国达 is perpendicular to the blackboard（林国达君垂直于黑板），这什么意思？”林国达傻了。林国达当然无法垂直于黑板，但这句话在逻辑上没有错误。 除了文学院大一学生必修逻辑，金先生还开了一门“符号逻辑”，是选修课。这门学问对我来说简直是天书。选这门课的人很少，教室里只有几个人。学生里最突出的是王浩。金先生讲着讲着，有时会停下来，问：“王浩，你以为如何？”这堂课就成了他们师生二人的对话。王浩现在在美国。前些年写了一篇关于金先生的较长的文章，大概是论金先生之学的，我没有见到。 金先生是研究哲学的，但是他看了很多小说。从普鲁斯特到福尔摩斯，都看。听说他很爱看平江不肖生的《江湖奇侠传》。有几个联大同学住在金鸡巷，陈蕴珍、王树藏、刘北汜、施载宣（萧荻）。楼上有一间小客厅。沈先生有时拉一个熟人去给少数爱好文学、写写东西的同学讲一点什么。金先生有一次也被拉了去。他讲的题目是《小说和哲学》。题目是沈先生给他出的。大家以为金先生一定会讲出一番道理。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。有人问：那么《红楼梦》呢？金先生说：“红楼梦里的哲学不是哲学。”他讲着讲着，忽然停下来：“对不起，我这里有个小动物。”他把右手伸进后脖颈，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。 金先生是个单身汉（联大教授里不少光棍，杨振声先生曾写过一篇游戏文章《释鳏》，在教授间传阅），无儿无女，但是过得有趣。他养了一只很大的斗鸡（云南出斗鸡）。这只斗鸡能把脖子伸上来，和金先生一个桌子吃饭。他到处搜罗大梨、大石榴，拿去和别的教授的孩子比赛。比输了，就把梨或石榴送给他的小朋友，他再去买。 金先生朋友很多，除了哲学家的教授外，时常来往的，据我所知，有梁思成、林徽因夫妇，沈从文，张奚若……君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，闲话片刻而已。金先生对林徽因的谈吐才华，十分欣赏。现在的年轻人多不知道林徽因。她是学建筑的，但是对文学的趣味极高，精于鉴赏，所写的诗和小说如《窗子以外》《九十九度中》风格清新，一时无二。林徽因死后，有一年，金先生在北京饭店请了一次客，老朋友收到通知，都纳闷：老金为什么请客？到了之后，金先生才宣布：“今天是徽因的生日。” 金先生晚年深居简出。毛主席曾经对他说：“你要接触接触社会。”金先生已经八十岁了，怎么接触社会呢？他就和一个蹬平板三轮车的约好，每天蹬着他到王府井一带转一大圈。我想象金先生坐在平板三轮上东张西望，那情景一定非常有趣。王府井人挤人，熙熙攘攘，谁也不会知道这位东张西望的老人是一位一肚子学问、为人天真、热爱生活的大哲学家。 金先生治学精深，而著作不多。除了一本大学丛书里的《逻辑》，我所知道的，还有一本《论道》。其余还有什么，我不清楚，须问王浩。 我对金先生所知甚少。希望熟知金先生的人把金先生好好写一写。 联大的许多教授都应该有人好好地写一写。 （有删减） 【原创题】20.请根据章节主题完成下面的表格。（4分） 章节主题 关键事件 人物性格 怪癖 ① 反常细节塑造人物纯粹性 治学 学生有怪问也必答、养蛐蛐讲逻辑 ② 深情 ③ ④ 【答案】①帽檐压眼、捉跳蚤、斗鸡聚餐 ②童趣化教学背后的学术严谨 ③林徽因去世后仍然会在她的生日请客 ④克制笔法中的情感张力 【解析】此类题目考察“信息筛选和总结能力”，表格类题答题方法：“①从表头确定要求、②根据表格内已知内容定位到原文、③根据原文内容总结概括”。 21.请从修辞手法的角度赏析这句话的表达效果。 （2分） “他左手持书稿，右手食指在纸页间闪电般一戳，跳蚤便被指甲压住。这时他会把跳蚤举到眼前细细端详，认真得像研究哲学命题。” 【答案】使用比喻修辞，将“端详跳蚤”比作“研究哲学命题”，荒诞反差中揭示人物“以小见大”的思维特质，暗示其学术精神与生活态度的统一。 【解析】此类题目考察“句子赏析”，题目明确要求从“修辞”的角度来赏析。明确该句子使用了比喻的修辞，结合句子分析为什么要这样比喻，比喻的好处什么。答题方法：“①明确修辞、②生动形象的写出了作者……的状态、③表现的作者对于……的……态度/品质/情感”。 22.文中反复出现“有趣”一词，结合全文分析“有趣”在不同语境中的深层含义。（2分） 【答案】表层含义：指金岳霖对生活琐事的好奇心，如捉跳蚤、养蛐蛐；深层意蕴：用蛐蛐作教具，将枯燥的哲学逻辑研究转化为趣味探索。 【解析】此类题目考察“词语含义”，题目明确该词在不同语境中的含义，需要回到文本中找到该词语出现的位置，接着从“有趣”的表层含义和深层含义两个方面出发，结合文本内容来分析。 23．汪曾祺笔下的金岳霖既有“捉跳蚤”的顽童举止，又有“养蛐蛐讲逻辑”的学术幽默。请结合文中具体内容，分析背后的人物精神品质。（4分） 【答案】赤子之心：“和斗鸡同桌吃饭”“养蛐蛐作教具”等行为，体现未被世俗规则驯化的天真； 学术坚守： “用蛐蛐讲逻辑”展现寓教于乐的严谨治学态度； 精神统一性：童趣与幽默本质都是对纯粹精神的追求，前者是生活态度的超然，后者是学术坚守的变通。 【解析】此类题目考察“人物品质”总结，这类题目分两步走：首先明确事件，再结合具体事件总结相应的品质，注意人物的事件要跟品质相契合。 （三）阅读《古村新韵：在青石板路上遇见未来》，完成24-26题。（共6分） 细雨中的诸葛村，明清马头墙绵延如波。檐角铜铃轻响，却非风动——智能湿度传感器正将数据传向云端，为木构建筑把脉问诊。当青石板路与光纤电缆在地下悄然相拥，一场关乎文明的古今对话，正在中国村落里悄然生长。 修旧如旧：让科技隐入尘烟 在福建南靖土楼群，5G基站被巧妙伪装成夯土粮仓，无人机掠过时，只拍到燕尾脊与青稻田交织的田园画卷。这种“藏技于形”的智慧，恰是古村保护的密钥：永定客家土楼里，AR眼镜还原出《土楼营造技艺》中的夯筑场景，游客指尖轻触，便能与两百年前的工匠共砌一堵墙；皖南查济古村，智能控温系统潜伏在老宅砖缝间，既护住徽派木雕的千年纹路，又未惊扰梁上燕巢的春秋轮回。科技在此不是闯入者，而是谦卑的守护者，用最小干预换取最大延续。 古为今用：激活沉睡的文化基因 绍兴安昌古镇的酱园里，物联网系统正为百年老缸调控温湿，绍兴黄酒的古法酿造第一次有了“数字酒曲”；黔东南苗寨的芦笙场上，区块链技术将非遗传承人的指法谱写成可追溯的数字资产。在江苏周庄，摇橹船娘吴歌未歇，船头的“AI语音导览盒”已实时翻译出十国语言的《船歌十二韵》。传统与现代的碰撞，不是非此即彼的取代，而是相得益彰的共生——如同古村中常见的“砖木共生”结构：老宅门楣雕刻的《二十四孝》故事，正通过VR技术向青少年传递孝亲伦理；祠堂里族谱数字化工程，让散落五大洲的族人能在云端共修家谱。 民胞物与：村落里的命运共同体 浙江松阳的百年契约馆内，区块链存证技术正为明清地契赋予新的法律效力；江西婺源的生态监测系统，用宋代《营造法式》的“材分制”计算古树年轮。这些充满东方智慧的解决方案，揭示着更深层的文明逻辑：在云南哈尼梯田，土壤传感器数据与哈尼族《迁徙史诗》相互印证，为世界遗产保护提供“天人合一”的东方范式；在广东开平碉楼，华侨家书数字化工程，让赤子乡愁化作文化基因库的永恒字节。 暮色中的平遥古城墙，激光投影正将《清明上河图》铺展于垛口。当夯土城墙与全息光影共舞，我们终将懂得：真正的传承，不是将文明封入琥珀，而是让其如活泉般奔涌。那些在古村青苔上跳跃的数字化涟漪，终将汇成文明长河的澎湃新声——因为所有对历史的深情回望，都是为了更坚定地走向未来。 24.根据文章第三部分内容，补全以下分论点。（2分） “民胞物与：村落里的命运共同体”的核心论点： 。 【答案】古村保护不再是简单的物理存续，而是文明火种的创造性转化。 【解析】分论点的总结一般要根据论据的指向，第一自然段列举了“不同村落利用科学技术将文化遗产永久性保留，同时创造性的将其呈现给下一代人。”所以综上所述，该部分的分论点应该是村落保护的方式，由过去的方式到新科技的转变。 25. 下列对文章论证方法的分析，不正确的一项是（2分） A. 文中用“福建土楼5G基站伪装成粮仓”事例，属于举例论证，证明科技应“藏技于形”的保护理念。 B. “古村保护不再是简单的物理存续，而是文明火种的创造性转化”运用比喻论证，强调文化传承的动态性。 C. 将“青石板路与光纤电缆相拥”拟人化，属于类比论证，暗示传统与现代的融合。 D.“砖木共生”类比传统与现代的共生关系，属于比喻论证，使抽象理念具象化。 【答案】 C 【解析】C项错误，“青石板路与光纤电缆相拥”是拟人修辞，属于比喻论证而非类比论证。 26. 文章第二部分（“古为今用：激活沉睡的文化基因”）主要运用了哪些论证方法？请结合具体内容简要分析。（2分） 【答案】举例论证（2分）：“绍兴黄酒古法酿造使用物联网系统”“黔东南苗寨区块链记录芦笙指法”等事例，具体论证科技激活传统文化的路径。 比喻论证（2分）：将“传统与现代的共生”比作“砖木共生结构”，形象说明二者相互支撑的关系。 【解析】评分标准：任意答出两种论证方法中的一种并正确举例得2分。 五、写作（40分） 27．从下面两个题目中任选一题 ，按要求写一篇文章。 （1）在刚刚过去的岁末，北京迎来了一个喜庆的时刻——“春节”作为中国的传统节日成功申遗，成为了世界文化遗产的一部分。这一历史性的时刻不仅是对传统文化的传承，更是对全体中国人民文化认同感的强化。请以“我的春节”为题目，结合北京作为古都的地方特点，写一篇记叙文。 （2）夜幕低垂，月光流转，"窗前月"寻常又神秘。月影可映山河远阔，让我们品味亲情的绵长，仰望星空的浩瀚，聆听岁月的低语，追寻诗意的栖居。请以"窗前月"为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题纸上，作文内容积极向上，字数在600--800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名 范文一： 我的春节 春节，作为中华文化的重要组成部分，每年都承载着无尽的祝福与喜庆。今年，春节不仅是我们传统的节日庆典，更因为它成功申遗，成为了世界文化遗产的一部分。作为北京人，我深刻感受到这份历史性的荣耀，更加珍视这份与祖国历史文化紧密相连的情感。 今年的春节，对我而言，别有一番意义。 北京，这座拥有几千年历史的古都，在春节期间显得尤为生动。春节的氛围总是特别浓厚，每一条胡同、每一处老街，都弥漫着年味。尽管现代化的高楼大厦逐渐取代了老北京的四合院，但这座城市依然保留着许多传统习俗。在我们家，每年春节前夕，都会开始忙碌起来。 腊月二十三，小年到来时，妈妈便开始准备年货。家里会装饰上大红的春联，窗户上贴上福字，街头巷尾也能见到红彤彤的灯笼和各种装饰品，透露出节日的欢乐。特别是在老北京的胡同里，那些巷口的红灯笼、八仙桌上堆满的糖果，仿佛让整个城市都沉浸在年味的包围之中。每次走在北京的大街小巷，我总是忍不住停下脚步，仰望那一盏盏挂起的灯笼，心中油然生起一份对传统文化的敬意。 大年三十的年夜饭是春节的重头戏。作为北京人，年夜饭中少不了的是饺子，尤其是“八宝饺子”。每年，家人们围坐在一起，按照传统做饺子。老人们总是给饺子里包上一枚硬币，寓意着“年年有余”。虽然我们并不是真的寄托着发财的希望，但这份象征意义却从未改变。大家在包饺子时嬉笑打闹，仿佛回到了儿时的时光。 伴随着年夜饭的香气，我们全家会坐在一起，观看春晚，聊聊过去一年的点滴，畅谈新一年的希望。在北京，春晚几乎成了每年春节的“标配”，无论身处何地，大家都会聚集在一起，分享这份属于中国人的文化盛宴。每年的春晚，都会给我们带来欢笑与泪水，而今年，更是因为春节申遗的成功，让我们更为自豪，仿佛这份文化的传承，已经不仅属于我们每一个中国人，更属于全世界。 大年初一，家家户户都会走亲访友，互相送上祝福。作为北京的孩子，我最喜欢的就是去祖父母家过年。祖父总是笑着迎接我们，手中捧着大碗的饺子，给每个人分发红包。老人们总会拿出他们珍藏的老物件，给我们讲述这些物件背后的故事，那是属于老北京的记忆。听着祖父母讲述着从前的故事，我仿佛穿越回了那个年代，感受到了北京独特的文化底蕴。 春节期间，北京的庙会也是一大亮点。庙会承载了数百年历史的民俗文化，是人们祈福、迎新的一项重要活动。每年我和父母都会去地坛庙会，那里有热闹的戏曲表演、舞龙舞狮，摊位上售卖着各式各样的传统小吃和手工艺品。尤其是在庙会的角落，能看到许多人穿着传统的服饰，扮演着各种历史人物，仿佛让这座现代城市回到了古老的时光。 今年春节的氛围格外不同，除了传统习俗的延续，我还感受到一种前所未有的自豪感。随着春节申遗的成功，这个传统节日的文化价值被世界认可，作为北京人，我深刻意识到自己身处的这片土地不仅是历史的见证者，更是文化传承的重要守护者。每一份年货、每一顿团圆饭、每一场庙会，都在默默诉说着这座古都的文化传承与创新。 春节，作为中国的传统节日，不仅仅是一个简单的庆典，它承载着我们对传统文化的深厚情感。今年，它成为了世界文化遗产的一部分，更让我对祖国的历史与文化产生了深深的敬意。无论是古老的春节习俗，还是现代化的城市风貌，北京的春节总是充满了古今交融的韵味，让我深切感受到文化传承的力量。 春节的故事还在继续，而我，将与这份文化一同成长，走向更加光明的未来。 范文二： 窗前月 夜幕低垂，月光如水，悄然洒落在窗前。那一轮圆月，悬挂在深邃的夜空中，透过窗棂，轻轻地洒在我的书桌上，照亮了这一方静谧的天地。此刻，世界仿佛变得愈加宁静，时间也似乎在这片刻凝固。我静静地坐在窗前，看着这轮明月，心中生出无数感慨。 月光下的景象格外柔和，窗前的花草在微风的吹拂下轻轻摇曳，影子拉得长长的，仿佛也在月光中舞动。月亮，是那样的常见，却又那样的神秘。它总是静静地悬挂在夜空中，无论是晴空万里，还是云雾缭绕，月亮始终如一，给予人无尽的安慰与力量。每当我坐在窗前，仰望着它，总能感受到一种温暖和安宁，仿佛月光能够抚平所有的疲惫与烦忧。 “窗前月”，在我眼中，它不仅仅是天上的一颗星辰，它还寄托了太多的思绪与回忆。小时候，每逢夜晚，我总喜欢和家人一起坐在院子里，看着那轮明月。父亲常常会指着月亮，给我讲述古人如何吟咏月亮，讲述那首《静夜思》是如何表达对家乡的思念。而母亲则会为我倒上一碗热腾腾的茶，笑着说，月亮是我们每个人的朋友，无论我们身处何方，它总会默默陪伴在我们的身边。那些夜晚，月光洒在母亲慈爱的脸上，父亲深沉的眼神中也透出一丝柔软。我在这样的温暖中长大，心中深知，不论岁月如何流转，亲情如月，永远是那样恒久而温暖。 如今，独自一人坐在窗前，我依然能感受到那份浓浓的亲情。月光下，似乎一切都变得清晰，那些曾经的欢乐与忧伤，仿佛就在眼前。月亮不语，却总是无声地诉说着时间的流逝，提醒着我珍惜身边的一切。我不禁想起那些已经远去的时光，想起那些和亲人共度的夜晚。尽管岁月如流水般悄悄滑过，但那份深厚的亲情依旧如月光般，永远照亮着我的心灵。 1 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年中考第三次模拟考试（北京卷） 语 文 （考试时间：150分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、基础·运用（共14分） 科技节将近，学校将举办题为“智能引领未来，智慧城市共建——AI赋能城市发展”的科技报告，你所在小组负责筹备“北京城市发展中的科技范儿”板块。请你一起打磨、修改文字稿。 1． 在封面用正楷字书写“智能引领未来，智慧城市共建”主题。（2分） 智慧治理：城市管理的神经中枢 北京城的发展脉搏中，AI技术如同“点石成金”的魔法，重塑着千年古都的治理体系。在长安街川流不息的车海里，AI交通大脑以每秒百万次的计算频率调配信号灯，让拥堵指数下降28%；什刹海的智能水质监测系统"明察秋毫"，通过光谱分析欲判藻类爆发风险；政务服务大厅里，数字人助手“京小办”以"春风化雨"的交互体验，日均处理3.6万件民生诉求。更令人瞩目的是"城市CT"系统——通过卫星遥感与地面传感器联动，AI可精准识别违建、地陷等隐患，巡查效率较人工提升40倍。这座用算法编织的智慧网络，正让城市管理从"大海捞针"转向"精准制导"。 【情境题】 2．小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法错误的一项是（2分） A．因为表达的是“潜在的感情、意见或动向”的意思，所以“脉搏”一词正确。 B．因为表达的是“指事物的运行像水流一样连续不断，永不停止”的意思，所以“川流不息”一词正确。 C．因为表达的是“对即将到来的事进行判断”的意思，所以“欲判”一词正确。 D．因为表达的是“非接触的，远距离的探测技术”的意思，所以“遥感”一词正确。 【真题改编】3. 小组成员查阅到引号的主要作用有：①表示直接引用；②表示特定称谓；③表示着重强调； ④表示具有特殊含义。请你帮助判断文段中两处引号的作用。（填写序号）（2分） （1）数字人助手“京小办” （2）正让城市管理从“大海捞针”转向“精准制导” 民生赋能：科技温度浸润市井烟火 AI技术不仅在高空"挥毫泼墨"，更在街巷"穿针引线"。朝阳区的 ，通过分析60万条居民水电数据，主动发现独居老人异常情况；胡同口的 ，让白菜价签随新鲜度自动浮动；同仁医院的 ，将眼底病变筛查准确率提升至97%。在回天地区， 用京片子与居民唠嗑，让垃圾分类参与率突破90%。通过这些浸润着科技温度的场景，恰似"润物无声"的春风， 使2000万市民的生活方式悄然改变着。 4.划线句子有两处错误，请你修改。（2分） 5.根据上下文，将小组打磨后的语句，依次回填到文段的横线处，正确的一项是（2分） ①智能菜柜识别技术 ②"社区超脑"平台 ③垃圾分类督导机器人 ④眼科AI诊断系统 A．②③④① B．②①④③ C．④①③② D．④②①③ 未来图景：数字孪生照见千年城脉 ①当AI遇见中轴线申遗，科技与文明碰撞出璀璨火花【甲】②激光点云技术为钟鼓楼铸造"数字分身"，神经网络算法在《乾隆京城全图》中复活消失的胡同，VR导览让太和殿的藻井化作触手可及的星空。这不仅是技术的狂欢，更是文明的对话【乙】AI像最耐心的史官，用0与1的代码续写都城记忆；③又如灵动的画笔，在63平方公里的老城里勾勒古今交融的工笔画。站在景山万春亭远眺，智慧城市的光带与紫禁城的琉璃瓦同沐月色，恰似一曲《水龙吟》遇见电子乐，④演绎着"周虽旧邦，其命维新"的时代交响。 6.在【甲】【乙】两处选择合适的标点符号，全部都正确的一项（2分） A．【甲】破折号 【乙】冒号 B．【甲】冒号 【乙】破折号 C．【甲】冒号 【乙】冒号 D．【甲】破折号 【乙】破折号 7.对文中画线句的赏析有误的一项是（2分） A.①通过生动的比喻和对比，巧妙地传达了科技与文化遗产之间的和谐融合，展现了现代科技（AI）与传统文化（中轴线申遗）相遇时的巨大潜力和深远意义。 B.②通过一系列现代科技手段的运用，展现了数字化技术如何赋予历史遗产新的生命，都巧妙地利用了不同技术的特点，并用生动的描绘表达了它们的独特作用。 C. ③这句话通过精致的拟人和生动的描绘，展现了历史与现代交织的文化景象，体现了传统与创新在城市发展中的和谐美妙融合。 D.④通过引用表达了一个深刻的观点：无论传统如何古老、历史如何悠久，只有通过不断的创新与变革，才能使其在时代的潮流中焕发新的生机。 二、古诗文阅读（共17分） （一）默写。（共4分） 8.水何澹澹， 。（《观沧海》曹操）（1分） 9.四面歌残终破楚， 。（《满江红》秋瑾）（1分） 10.古诗文中那些饱含哲理性的句子，在润物细无声处影响着我们的行为方式。如“① ，② 。”（本试卷出现的句子除外。）（2分） （二）阅读《行路难》和《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，完成11-12题。（共6分） 行路难（其一） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 11.下列对两首诗歌的赏析中，不正确的一项是（2分） A. 两首诗均以酒为情感载体，《行路难》中"停杯投箸"与《宣州》中"举杯消愁"形成动作呼应，但前者表现激愤，后者强化愁绪。 B. 两首诗的结尾都实现了精神突围，《行路难》以"长风破浪会有时"展望未来，《宣州》用"明朝散发弄扁舟"寄托隐逸之志。 C. 《行路难》中"欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山"与《宣州》中"抽刀断水水更流"，均用比喻暗示现实阻碍的不可逾越。 D. 两首诗的情感跌宕相似，均经历了"苦闷-迷茫-激昂"的起伏，体现李白诗歌"豪迈壮气"与"天马行空"交织的风格。 【原创题】12.请从意象选择的角度，对比分析两首诗中李白突围现实困境的不同方式。（4分） （三）阅读《岳阳楼记》和张载《西铭》（节选），完成13-15题。（共7分） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 范仲淹《岳阳楼记》节选 "乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也。" 张载《西铭》节选 13.下列对两篇文本中字词的释义，正确的一项是（2分） A.《西铭》"混然中处"与《岳阳楼记》"处江湖之远"的"处"，均译为"处于"。 B.《西铭》"天地之塞"的"塞"与《岳阳楼记》"阴风怒号"的"号"，均指自然现象。 C.《西铭》"物吾与也"与《岳阳楼记》"吾谁与归"的"与"，均译为"和、同"。 D.《西铭》"天地之帅"的"帅"与《岳阳楼记》"百废具兴"的"具"，均含"统领"之意。 14.阅读以下两则翻译与赏析，判断错误的一项（2分） 甲："民吾同胞，物吾与也。" 翻译：百姓是我的同胞，万物是我的朋友。 赏析：张载以血缘伦理推及宇宙万物，体现儒家"仁者与天地万物为一体"的思想。 乙："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。" 翻译：在天下人忧虑之前就忧虑，在天下人安乐之后才安乐。 赏析：范仲淹通过对比句式，抒发了道家超然物外的隐逸情怀。 15.结合两篇文本内容，分析张载与范仲淹在精神追求上的异同。（3分） 三、名著阅读。（5分） 【真题改编】16. 社会环境对人物命运的影响深远。请选择初中的一部名著，分析两处典型社会环境，分别说明这些环境如何推动主角的性格与命运变化。（100字左右） 祥子初到北平在人和车厂拉车，整洁的车厂环境映射其勤恳要强的性格；沦落后在大杂院与贫民厮混，污浊的环境催化其麻木堕落。从车厂秩序到杂院混乱，社会环境恶化使其从追求尊严的车夫沦为失去灵魂的行尸走肉，揭示旧社会对底层人的吞噬。 四、现代文阅读。（共24分） （一）阅读下面材料，完成17-19题。（共6分） “零碳快递盒”的绿色革命 材料一 今年”618”前夕，京东物流宣布全面升级环保包装方案。这种采用聚乳酸（PLA）材料制成的可循环快递盒，单个重量仅传统纸箱的1/3，却可重复使用50次以上。据中国循环经济协会测算，每个循环盒全生命周期可减少碳排放1.2千克。目前该方案已在北京、上海等200个城市推行，预计2025年将减少纸箱使用量10亿个。 京东物流包装研发负责人张明介绍：”零碳快递盒采用三层复合结构，外层防刮耐磨，中层缓冲抗压，内层抗菌防潮。盒体采用模块化设计，可折叠存放，节省仓储空间。我们还植入了RFID芯片，实现全程可追溯。” 行业专家指出，快递包装绿色化需解决三大难题：成本高、回收率低、消费者接受度不足。京东通过规模化生产将单个循环盒成本降至普通纸箱的1.5倍，并推出”返还积分”激励政策，目前试点城市回收率达85%。 材料二： “零碳快递盒”生命周期流程大致过程如下: 第一步回收环节：快递员配送时当面回收，使用PDA设备扫描盒身二维码登记；社区智能回收柜自动分拣，AI识别破损程度（准确率99%）。 第二步处理环节：首先30秒杀菌，温度60℃的紫外线消毒，接着是自动化质检线筛选，最后用激光雕刻机更新追溯编号，如”NH-2025-058-3”，末位数字代表循环次数。 第三步再投放：二次封装使用玉米淀粉胶带，使用算法匹配供需缺口，在区域仓储中心智能调配。 表1 2023-2024年快递包装碳排放对比 （单位：万吨） 包装类型 2023年碳排放 2024年预测值 碳减排率 传统纸箱 480 420 12.5% 零碳循环盒 12 85 86% 材料三： 杭州大学生小林："收到过3次零碳盒，有1次边角裂开了。虽然客服立刻补发，但总觉得不如纸箱结实。不过盒内衬垫设计很贴心，我的陶瓷杯完好无损。"北京白领王女士："每次返还盒子能积10个‘绿色能量’，攒够100个兑换了帆布袋。现在取快递都自带剪刀，现场拆盒投递，成了我们办公室的新风尚。" 京东物流负责人回应："已联合中科院研发新型秸秆复合材料，抗压强度提升60%，成本降低20%。今年Q3将推出三项升级：盒身健康度扫码查询功能；社区驿站增设自助清洁消毒站；与美团合作拓展生鲜冷链场景应用。 17.下列对材料的理解与分析，错误的一项是（2分） A. 零碳快递盒采用模块化设计，可折叠存放，节省仓储空间。 B. 京东通过规模化生产，将单个循环盒成本降至传统纸箱的3倍。 C. 2024年传统纸箱碳排放量仍占较大比例，与循环盒未全面普及有关。 D. 消费者对循环盒的担忧主要集中在抗压强度不足的问题上。 18.阅读材料一，补全行业专家观点。（2分） 快递包装绿色化需解决三大难题：成本高、回收率低、消费者接受度不足。京东通过______和______，在试点城市实现85%的高回收率。 19.根据材料二文字和表格，2024年传统纸箱碳排放量（420万吨）是零碳循环盒（85万吨）的近5倍，主要原因是：______、______。（每空不超过12字）（2分） （二）阅读《金岳霖先生》，完成20-23题。（共12分） 金岳霖先生 西南联大有许多很有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位。金先生是我的老师沈从文先生的好朋友。沈先生当面和背后都称他为“老金”。大概时常来往的熟朋友都这样称呼他。 金先生的样子有点怪。他常年戴着一顶呢帽，进教室也不脱下。每一学年开始，给新的一班学生上课，他的第一句话总是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是对你们不尊重，请原谅。”他的眼睛有什么病，我不知道，只知道怕阳光。因此他的呢帽的前檐压得比较低，脑袋总是微微地仰着。他后来配了一副眼镜，这副眼镜一只的镜片是白的，一只是黑的。这就更怪了。后来在美国讲学期间把眼睛治好了，——好一些，眼镜也换了，但那微微仰着脑袋的姿态一直还没有改变。他身材相当高大，经常穿一件烟草黄色的麂皮夹克，天冷了就在里面围一条很长的驼色的羊绒围巾。联大的教授穿衣服是各色各样的。闻一多先生有一阵穿一件式样过时的灰色旧夹袍，是一个亲戚送给他的，领子很高，袖口极窄。联大有一次在龙云的长子、蒋介石的干儿子龙绳武家里开校友会，——龙云的长媳是清华校友，闻先生在会上大骂“蒋介石，王八蛋！混蛋”，那天穿的就是这件高领窄袖的旧夹袍。朱自清先生有一阵披着一件云南赶马人穿的蓝色毡子的“一口钟”。除了体育教员，教授里穿夹克的，好像只有金先生一个人。他的眼神即使是到美国治了后也还是不大好，走起路来有点深一脚浅一脚。他就这样穿着黄夹克，微仰着脑袋，深一脚浅一脚地在联大新校舍的一条土路上走着。 金先生教逻辑。逻辑是西南联大规定文学院一年级学生的必修课，班上学生很多，上课在大教室，坐得满满的。在中学里没有听说有逻辑这门学问，大一的学生对这课很有兴趣。金先生上课有时要提问，那么多的学生，他不能都叫得上名字来，——联大是没有点名册的，他有时一上课就宣布：“今天，穿红毛衣的女同学回答问题。”于是所有穿红衣的女同学就都有点紧张，又有点兴奋。那时联大女生在蓝阴丹士林旗袍外面套一件红毛衣成了一种风气。——穿蓝毛衣、黄毛衣的极少。问题回答得流利清楚，也是件出风头的事。金先生很注意地听着，完了，说：“Yes！请坐！” 学生也可以提出问题，请金先生解答。学生提的问题深浅不一，金先生有问必答，很耐心。有一个华侨同学叫林国达，操广东普通话，最爱提问题，问题大都奇奇怪怪。他大概觉得逻辑这门学问是挺“玄”的，应该提点怪问题。有一次他又站起来提了一个怪问题，金先生想了一想，说：“林国达同学，我问你一个问题：Mr 林国达 is perpendicular to the blackboard（林国达君垂直于黑板），这什么意思？”林国达傻了。林国达当然无法垂直于黑板，但这句话在逻辑上没有错误。 除了文学院大一学生必修逻辑，金先生还开了一门“符号逻辑”，是选修课。这门学问对我来说简直是天书。选这门课的人很少，教室里只有几个人。学生里最突出的是王浩。金先生讲着讲着，有时会停下来，问：“王浩，你以为如何？”这堂课就成了他们师生二人的对话。王浩现在在美国。前些年写了一篇关于金先生的较长的文章，大概是论金先生之学的，我没有见到。 金先生是研究哲学的，但是他看了很多小说。从普鲁斯特到福尔摩斯，都看。听说他很爱看平江不肖生的《江湖奇侠传》。有几个联大同学住在金鸡巷，陈蕴珍、王树藏、刘北汜、施载宣（萧荻）。楼上有一间小客厅。沈先生有时拉一个熟人去给少数爱好文学、写写东西的同学讲一点什么。金先生有一次也被拉了去。他讲的题目是《小说和哲学》。题目是沈先生给他出的。大家以为金先生一定会讲出一番道理。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。有人问：那么《红楼梦》呢？金先生说：“红楼梦里的哲学不是哲学。”他讲着讲着，忽然停下来：“对不起，我这里有个小动物。”他把右手伸进后脖颈，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。 金先生是个单身汉（联大教授里不少光棍，杨振声先生曾写过一篇游戏文章《释鳏》，在教授间传阅），无儿无女，但是过得有趣。他养了一只很大的斗鸡（云南出斗鸡）。这只斗鸡能把脖子伸上来，和金先生一个桌子吃饭。他到处搜罗大梨、大石榴，拿去和别的教授的孩子比赛。比输了，就把梨或石榴送给他的小朋友，他再去买。 金先生朋友很多，除了哲学家的教授外，时常来往的，据我所知，有梁思成、林徽因夫妇，沈从文，张奚若……君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，闲话片刻而已。金先生对林徽因的谈吐才华，十分欣赏。现在的年轻人多不知道林徽因。她是学建筑的，但是对文学的趣味极高，精于鉴赏，所写的诗和小说如《窗子以外》《九十九度中》风格清新，一时无二。林徽因死后，有一年，金先生在北京饭店请了一次客，老朋友收到通知，都纳闷：老金为什么请客？到了之后，金先生才宣布：“今天是徽因的生日。” 金先生晚年深居简出。毛主席曾经对他说：“你要接触接触社会。”金先生已经八十岁了，怎么接触社会呢？他就和一个蹬平板三轮车的约好，每天蹬着他到王府井一带转一大圈。我想象金先生坐在平板三轮上东张西望，那情景一定非常有趣。王府井人挤人，熙熙攘攘，谁也不会知道这位东张西望的老人是一位一肚子学问、为人天真、热爱生活的大哲学家。 金先生治学精深，而著作不多。除了一本大学丛书里的《逻辑》，我所知道的，还有一本《论道》。其余还有什么，我不清楚，须问王浩。 我对金先生所知甚少。希望熟知金先生的人把金先生好好写一写。 联大的许多教授都应该有人好好地写一写。 （有删减） 【原创题】20.请根据章节主题完成下面的表格。（4分） 章节主题 关键事件 人物性格 怪癖 ① 反常细节塑造人物纯粹性 治学 学生有怪问也必答、养蛐蛐讲逻辑 ② 深情 ③ ④ 21.请从修辞手法的角度赏析这句话的表达效果。 （2分） “他左手持书稿，右手食指在纸页间闪电般一戳，跳蚤便被指甲压住。这时他会把跳蚤举到眼前细细端详，认真得像研究哲学命题。” 22.文中反复出现“有趣”一词，结合全文分析“有趣”在不同语境中的深层含义。（2分） 23．汪曾祺笔下的金岳霖既有“捉跳蚤”的顽童举止，又有“养蛐蛐讲逻辑”的学术幽默。请结合文中具体内容，分析背后的人物精神品质。（4分） （三）阅读《古村新韵：在青石板路上遇见未来》，完成24-26题。（共6分） 细雨中的诸葛村，明清马头墙绵延如波。檐角铜铃轻响，却非风动——智能湿度传感器正将数据传向云端，为木构建筑把脉问诊。当青石板路与光纤电缆在地下悄然相拥，一场关乎文明的古今对话，正在中国村落里悄然生长。 修旧如旧：让科技隐入尘烟 在福建南靖土楼群，5G基站被巧妙伪装成夯土粮仓，无人机掠过时，只拍到燕尾脊与青稻田交织的田园画卷。这种“藏技于形”的智慧，恰是古村保护的密钥：永定客家土楼里，AR眼镜还原出《土楼营造技艺》中的夯筑场景，游客指尖轻触，便能与两百年前的工匠共砌一堵墙；皖南查济古村，智能控温系统潜伏在老宅砖缝间，既护住徽派木雕的千年纹路，又未惊扰梁上燕巢的春秋轮回。科技在此不是闯入者，而是谦卑的守护者，用最小干预换取最大延续。 古为今用：激活沉睡的文化基因 绍兴安昌古镇的酱园里，物联网系统正为百年老缸调控温湿，绍兴黄酒的古法酿造第一次有了“数字酒曲”；黔东南苗寨的芦笙场上，区块链技术将非遗传承人的指法谱写成可追溯的数字资产。在江苏周庄，摇橹船娘吴歌未歇，船头的“AI语音导览盒”已实时翻译出十国语言的《船歌十二韵》。传统与现代的碰撞，不是非此即彼的取代，而是相得益彰的共生——如同古村中常见的“砖木共生”结构：老宅门楣雕刻的《二十四孝》故事，正通过VR技术向青少年传递孝亲伦理；祠堂里族谱数字化工程，让散落五大洲的族人能在云端共修家谱。 民胞物与：村落里的命运共同体 浙江松阳的百年契约馆内，区块链存证技术正为明清地契赋予新的法律效力；江西婺源的生态监测系统，用宋代《营造法式》的“材分制”计算古树年轮。这些充满东方智慧的解决方案，揭示着更深层的文明逻辑：在云南哈尼梯田，土壤传感器数据与哈尼族《迁徙史诗》相互印证，为世界遗产保护提供“天人合一”的东方范式；在广东开平碉楼，华侨家书数字化工程，让赤子乡愁化作文化基因库的永恒字节。 暮色中的平遥古城墙，激光投影正将《清明上河图》铺展于垛口。当夯土城墙与全息光影共舞，我们终将懂得：真正的传承，不是将文明封入琥珀，而是让其如活泉般奔涌。那些在古村青苔上跳跃的数字化涟漪，终将汇成文明长河的澎湃新声——因为所有对历史的深情回望，都是为了更坚定地走向未来。 24.根据文章第三部分内容，补全以下分论点。（2分） “民胞物与：村落里的命运共同体”的核心论点： 。 25. 下列对文章论证方法的分析，不正确的一项是（2分） A. 文中用“福建土楼5G基站伪装成粮仓”事例，属于举例论证，证明科技应“藏技于形”的保护理念。 B. “古村保护不再是简单的物理存续，而是文明火种的创造性转化”运用比喻论证，强调文化传承的动态性。 C. 将“青石板路与光纤电缆相拥”拟人化，属于类比论证，暗示传统与现代的融合。 D.“砖木共生”类比传统与现代的共生关系，属于比喻论证，使抽象理念具象化。 26. 文章第二部分（“古为今用：激活沉睡的文化基因”）主要运用了哪些论证方法？请结合具体内容简要分析。（2分）五、写作（40分） 27．从下面两个题目中任选一题 ，按要求写一篇文章。 （1）在刚刚过去的岁末，北京迎来了一个喜庆的时刻——“春节”作为中国的传统节日成功申遗，成为了世界文化遗产的一部分。这一历史性的时刻不仅是对传统文化的传承，更是对全体中国人民文化认同感的强化。请以“我的春节”为题目，结合北京作为古都的地方特点，写一篇记叙文。 （2）夜幕低垂，月光流转，"窗前月"寻常又神秘。月影可映山河远阔，让我们品味亲情的绵长，仰望星空的浩瀚，聆听岁月的低语，追寻诗意的栖居。请以"窗前月"为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题纸上，作文内容积极向上，字数在600—800字，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 学科网（北京）股司1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $$ 语文 第 1 页（共 6 页） 语文 第 2 页（共 6 页） 语文 第 3 页（共 6 页） 学科网（北京）股份有限公司 学 校 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 班 级 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 姓 名 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 准 考 证 号 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2025 年中考第三次模拟考试（北京卷） 语文·答题卡 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 一、 基础·运用（共 14分） 1.（2分） 2．（2 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 3.（2分）（1） （2） 4.（2 分） 5.（2 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 6.（2 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 7.（2 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 二、古诗文阅读（共 17分） （一） 默写。（共 4分） 8.（1 分） 9.（1 分） 10.（2 分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 19.（2 分） （二）阅读《金岳霖先生》，完成 20-23题。（共 12分） 20.（4 分）① ② ③ ④ 21.（2 分） 22.（2 分） 23.（4 分） （三）阅读材料，完成 24-26题。（共 6分） 24.（2 分） 25.（2 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 26.（4 分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 （二）阅读古诗，完成 11-12 题。（共 6分） 11.（2 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 12.（4 分） （三）阅读文言文，完成 13-15题。（共 7分） 13.（2 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 14.（2 分）[ 甲] [ 乙] 15.（4 分） 三、名著阅读。（5分） 16（5 分） 四、现代文阅读。（共 24分） （一）阅读下面材料，完成 17-19题。（共 6分） 17.（2 分）[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 18.（2 分） 语文 第 4 页（共 6 页） 语文 第 5 页（共 6 页） 语文 第 6 页（共 6 页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 27.作文（40 分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 ( 学校 __________________ 班级 __________________ 姓名 __________________ 准考证号 __________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 密 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 封 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 线 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ) ( ) 2025年中考第三次模拟考试（北京卷） ( 准考证号： 姓 名： _________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1 ．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2 ． 选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3 ．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4 ．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5 ．正确填涂 注意事项 ) 语文·答题卡 ( 基础·运用（共14分） 1.（2分） 2 ．（ 2 分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 3. （2分） （1） （2） 4. （ 2 分） 5 . （ 2 分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 6 . （ 2 分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 7 . （ 2 分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 二、古诗文阅读（共17分） 默写。（共4分） 8. （ 1 分） 9 . （ 1 分） 10 . （ 2 分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( （二）阅读 古诗 ，完成 11-12 题。（共6分） 1 1 . （ 2 分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 1 2 . （ 4 分） （三）阅读 文言文 ， 完成 13-15 题。（共7分） 1 3 . （ 2 分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 1 4 . （ 2 分） [ 甲 ] [ 乙 ] 1 5 . （ 4 分） 三、名著阅读。（5分） 1 6 （ 5 分） 四、现代文阅读 。 （共24分） （一）阅读下面材料，完成 17-19 题。（共 6 分） 1 7 . （ 2 分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 1 8. （ 2 分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 1 9 . （ 2 分） （二）阅读《 金岳霖先生 》，完成 20-23 题。（共 12 分） 20 . （ 4 分） ① ② ③ ④ 21 . （ 2 分） 22 . （ 2 分） 23 . （ 4 分） （三）阅读 材料 ，完成 24-26 题。（共 6 分） 24 . （ 2 分） 25 . （ 2 分） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 2 6 . （ 4 分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 2 7 . 作文 （ 40 分） 题目： ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 600 600 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 800 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 此卷只装订 不密封 ) ( ………………○……………… 内 ………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… … 学校： ______________ 姓名： _____________ 班级： _______________ 考号： ______________________ ) 2025年中考第三次模拟考试（北京卷） 语 文 （考试时间：150分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、基础·运用（共14分） 科技节将近，学校将举办题为“智能引领未来，智慧城市共建——AI赋能城市发展”的科技报告，你所在小组负责筹备“北京城市发展中的科技范儿”板块。请你一起打磨、修改文字稿。 1． 在封面用正楷字书写“智能引领未来，智慧城市共建”主题。（2分） 智慧治理：城市管理的神经中枢 北京城的发展脉搏中，AI技术如同“点石成金”的魔法，重塑着千年古都的治理体系。在长安街川流不息的车海里，AI交通大脑以每秒百万次的计算频率调配信号灯，让拥堵指数下降28%；什刹海的智能水质监测系统"明察秋毫"，通过光谱分析欲判藻类爆发风险；政务服务大厅里，数字人助手“京小办”以"春风化雨"的交互体验，日均处理3.6万件民生诉求。更令人瞩目的是"城市CT"系统——通过卫星遥感与地面传感器联动，AI可精准识别违建、地陷等隐患，巡查效率较人工提升40倍。这座用算法编织的智慧网络，正让城市管理从"大海捞针"转向"精准制导"。 【情境题】 2．小组成员请你确认文段中加点词语是否有错字。你根据词义判断，下列说法错误的一项是（2分） A．因为表达的是“潜在的感情、意见或动向”的意思，所以“脉搏”一词正确。 B．因为表达的是“指事物的运行像水流一样连续不断，永不停止”的意思，所以“川流不息”一词正确。 C．因为表达的是“对即将到来的事进行判断”的意思，所以“欲判”一词正确。 D．因为表达的是“非接触的，远距离的探测技术”的意思，所以“遥感”一词正确。 【真题改编】3. 小组成员查阅到引号的主要作用有：①表示直接引用；②表示特定称谓；③表示着重强调； ④表示具有特殊含义。请你帮助判断文段中两处引号的作用。（填写序号）（2分） （1）数字人助手“京小办” （2）正让城市管理从“大海捞针”转向“精准制导” 民生赋能：科技温度浸润市井烟火 AI技术不仅在高空"挥毫泼墨"，更在街巷"穿针引线"。朝阳区的 ，通过分析60万条居民水电数据，主动发现独居老人异常情况；胡同口的 ，让白菜价签随新鲜度自动浮动；同仁医院的 ，将眼底病变筛查准确率提升至97%。在回天地区， 用京片子与居民唠嗑，让垃圾分类参与率突破90%。通过这些浸润着科技温度的场景，恰似"润物无声"的春风， 使2000万市民的生活方式悄然改变着。 4.划线句子有两处错误，请你修改。（2分） 5.根据上下文，将小组打磨后的语句，依次回填到文段的横线处，正确的一项是（2分） ①智能菜柜识别技术 ②"社区超脑"平台 ③垃圾分类督导机器人 ④眼科AI诊断系统 A．②③④① B．②①④③ C．④①③② D．④②①③ 未来图景：数字孪生照见千年城脉 ①当AI遇见中轴线申遗，科技与文明碰撞出璀璨火花【甲】②激光点云技术为钟鼓楼铸造"数字分身"，神经网络算法在《乾隆京城全图》中复活消失的胡同，VR导览让太和殿的藻井化作触手可及的星空。这不仅是技术的狂欢，更是文明的对话【乙】AI像最耐心的史官，用0与1的代码续写都城记忆；③又如灵动的画笔，在63平方公里的老城里勾勒古今交融的工笔画。站在景山万春亭远眺，智慧城市的光带与紫禁城的琉璃瓦同沐月色，恰似一曲《水龙吟》遇见电子乐，④演绎着"周虽旧邦，其命维新"的时代交响。 6.在【甲】【乙】两处选择合适的标点符号，全部都正确的一项（2分） A．【甲】破折号 【乙】冒号 B．【甲】冒号 【乙】破折号 C．【甲】冒号 【乙】冒号 D．【甲】破折号 【乙】破折号 7.对文中画线句的赏析有误的一项是（2分） A.①通过生动的比喻和对比，巧妙地传达了科技与文化遗产之间的和谐融合，展现了现代科技（AI）与传统文化（中轴线申遗）相遇时的巨大潜力和深远意义。 B.②通过一系列现代科技手段的运用，展现了数字化技术如何赋予历史遗产新的生命，都巧妙地利用了不同技术的特点，并用生动的描绘表达了它们的独特作用。 C. ③这句话通过精致的拟人和生动的描绘，展现了历史与现代交织的文化景象，体现了传统与创新在城市发展中的和谐美妙融合。 D.④通过引用表达了一个深刻的观点：无论传统如何古老、历史如何悠久，只有通过不断的创新与变革，才能使其在时代的潮流中焕发新的生机。 二、古诗文阅读（共17分） （一）默写。（共4分） 8.水何澹澹， 。（《观沧海》曹操）（1分） 9.四面歌残终破楚， 。（《满江红》秋瑾）（1分） 10.古诗文中那些饱含哲理性的句子，在润物细无声处影响着我们的行为方式。如“① ，② 。”（本试卷出现的句子除外。）（2分） （二）阅读《行路难》和《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，完成11-12题。（共6分） 行路难（其一） 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 11.下列对两首诗歌的赏析中，不正确的一项是（2分） A. 两首诗均以酒为情感载体，《行路难》中"停杯投箸"与《宣州》中"举杯消愁"形成动作呼应，但前者表现激愤，后者强化愁绪。 B. 两首诗的结尾都实现了精神突围，《行路难》以"长风破浪会有时"展望未来，《宣州》用"明朝散发弄扁舟"寄托隐逸之志。 C. 《行路难》中"欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山"与《宣州》中"抽刀断水水更流"，均用比喻暗示现实阻碍的不可逾越。 D. 两首诗的情感跌宕相似，均经历了"苦闷-迷茫-激昂"的起伏，体现李白诗歌"豪迈壮气"与"天马行空"交织的风格。 【原创题】12.请从意象选择的角度，对比分析两首诗中李白突围现实困境的不同方式。（4分） （三）阅读《岳阳楼记》和张载《西铭》（节选），完成13-15题。（共7分） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 范仲淹《岳阳楼记》节选 "乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也。" 张载《西铭》节选 13.下列对两篇文本中字词的释义，正确的一项是（2分） A.《西铭》"混然中处"与《岳阳楼记》"处江湖之远"的"处"，均译为"处于"。 B.《西铭》"天地之塞"的"塞"与《岳阳楼记》"阴风怒号"的"号"，均指自然现象。 C.《西铭》"物吾与也"与《岳阳楼记》"吾谁与归"的"与"，均译为"和、同"。 D.《西铭》"天地之帅"的"帅"与《岳阳楼记》"百废具兴"的"具"，均含"统领"之意。 14.阅读以下两则翻译与赏析，判断错误的一项（2分） 甲："民吾同胞，物吾与也。" 翻译：百姓是我的同胞，万物是我的朋友。 赏析：张载以血缘伦理推及宇宙万物，体现儒家"仁者与天地万物为一体"的思想。 乙："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。" 翻译：在天下人忧虑之前就忧虑，在天下人安乐之后才安乐。 赏析：范仲淹通过对比句式，抒发了道家超然物外的隐逸情怀。 15.结合两篇文本内容，分析张载与范仲淹在精神追求上的异同。（3分） 三、名著阅读。（5分） 【真题改编】16. 社会环境对人物命运的影响深远。请选择初中的一部名著，分析两处典型社会环境，分别说明这些环境如何推动主角的性格与命运变化。（100字左右） 祥子初到北平在人和车厂拉车，整洁的车厂环境映射其勤恳要强的性格；沦落后在大杂院与贫民厮混，污浊的环境催化其麻木堕落。从车厂秩序到杂院混乱，社会环境恶化使其从追求尊严的车夫沦为失去灵魂的行尸走肉，揭示旧社会对底层人的吞噬。 四、现代文阅读。（共24分） （一）阅读下面材料，完成17-19题。（共6分） “零碳快递盒”的绿色革命 材料一 今年”618”前夕，京东物流宣布全面升级环保包装方案。这种采用聚乳酸（PLA）材料制成的可循环快递盒，单个重量仅传统纸箱的1/3，却可重复使用50次以上。据中国循环经济协会测算，每个循环盒全生命周期可减少碳排放1.2千克。目前该方案已在北京、上海等200个城市推行，预计2025年将减少纸箱使用量10亿个。 京东物流包装研发负责人张明介绍：”零碳快递盒采用三层复合结构，外层防刮耐磨，中层缓冲抗压，内层抗菌防潮。盒体采用模块化设计，可折叠存放，节省仓储空间。我们还植入了RFID芯片，实现全程可追溯。” 行业专家指出，快递包装绿色化需解决三大难题：成本高、回收率低、消费者接受度不足。京东通过规模化生产将单个循环盒成本降至普通纸箱的1.5倍，并推出”返还积分”激励政策，目前试点城市回收率达85%。 材料二： “零碳快递盒”生命周期流程大致过程如下: 第一步回收环节：快递员配送时当面回收，使用PDA设备扫描盒身二维码登记；社区智能回收柜自动分拣，AI识别破损程度（准确率99%）。 第二步处理环节：首先30秒杀菌，温度60℃的紫外线消毒，接着是自动化质检线筛选，最后用激光雕刻机更新追溯编号，如”NH-2025-058-3”，末位数字代表循环次数。 第三步再投放：二次封装使用玉米淀粉胶带，使用算法匹配供需缺口，在区域仓储中心智能调配。 表1 2023-2024年快递包装碳排放对比 （单位：万吨） 包装类型 2023年碳排放 2024年预测值 碳减排率 传统纸箱 480 420 12.5% 零碳循环盒 12 85 86% 材料三： 杭州大学生小林："收到过3次零碳盒，有1次边角裂开了。虽然客服立刻补发，但总觉得不如纸箱结实。不过盒内衬垫设计很贴心，我的陶瓷杯完好无损。"北京白领王女士："每次返还盒子能积10个‘绿色能量’，攒够100个兑换了帆布袋。现在取快递都自带剪刀，现场拆盒投递，成了我们办公室的新风尚。" 京东物流负责人回应："已联合中科院研发新型秸秆复合材料，抗压强度提升60%，成本降低20%。今年Q3将推出三项升级：盒身健康度扫码查询功能；社区驿站增设自助清洁消毒站；与美团合作拓展生鲜冷链场景应用。 17.下列对材料的理解与分析，错误的一项是（2分） A. 零碳快递盒采用模块化设计，可折叠存放，节省仓储空间。 B. 京东通过规模化生产，将单个循环盒成本降至传统纸箱的3倍。 C. 2024年传统纸箱碳排放量仍占较大比例，与循环盒未全面普及有关。 D. 消费者对循环盒的担忧主要集中在抗压强度不足的问题上。 18.阅读材料一，补全行业专家观点。（2分） 快递包装绿色化需解决三大难题：成本高、回收率低、消费者接受度不足。京东通过______和______，在试点城市实现85%的高回收率。 19.根据材料二文字和表格，2024年传统纸箱碳排放量（420万吨）是零碳循环盒（85万吨）的近5倍，主要原因是：______、______。（每空不超过12字）（2分） （二）阅读《金岳霖先生》，完成20-23题。（共12分） 金岳霖先生 西南联大有许多很有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位。金先生是我的老师沈从文先生的好朋友。沈先生当面和背后都称他为“老金”。大概时常来往的熟朋友都这样称呼他。 金先生的样子有点怪。他常年戴着一顶呢帽，进教室也不脱下。每一学年开始，给新的一班学生上课，他的第一句话总是：“我的眼睛有毛病，不能摘帽子，并不是对你们不尊重，请原谅。”他的眼睛有什么病，我不知道，只知道怕阳光。因此他的呢帽的前檐压得比较低，脑袋总是微微地仰着。他后来配了一副眼镜，这副眼镜一只的镜片是白的，一只是黑的。这就更怪了。后来在美国讲学期间把眼睛治好了，——好一些，眼镜也换了，但那微微仰着脑袋的姿态一直还没有改变。他身材相当高大，经常穿一件烟草黄色的麂皮夹克，天冷了就在里面围一条很长的驼色的羊绒围巾。联大的教授穿衣服是各色各样的。闻一多先生有一阵穿一件式样过时的灰色旧夹袍，是一个亲戚送给他的，领子很高，袖口极窄。联大有一次在龙云的长子、蒋介石的干儿子龙绳武家里开校友会，——龙云的长媳是清华校友，闻先生在会上大骂“蒋介石，王八蛋！混蛋”，那天穿的就是这件高领窄袖的旧夹袍。朱自清先生有一阵披着一件云南赶马人穿的蓝色毡子的“一口钟”。除了体育教员，教授里穿夹克的，好像只有金先生一个人。他的眼神即使是到美国治了后也还是不大好，走起路来有点深一脚浅一脚。他就这样穿着黄夹克，微仰着脑袋，深一脚浅一脚地在联大新校舍的一条土路上走着。 金先生教逻辑。逻辑是西南联大规定文学院一年级学生的必修课，班上学生很多，上课在大教室，坐得满满的。在中学里没有听说有逻辑这门学问，大一的学生对这课很有兴趣。金先生上课有时要提问，那么多的学生，他不能都叫得上名字来，——联大是没有点名册的，他有时一上课就宣布：“今天，穿红毛衣的女同学回答问题。”于是所有穿红衣的女同学就都有点紧张，又有点兴奋。那时联大女生在蓝阴丹士林旗袍外面套一件红毛衣成了一种风气。——穿蓝毛衣、黄毛衣的极少。问题回答得流利清楚，也是件出风头的事。金先生很注意地听着，完了，说：“Yes！请坐！” 学生也可以提出问题，请金先生解答。学生提的问题深浅不一，金先生有问必答，很耐心。有一个华侨同学叫林国达，操广东普通话，最爱提问题，问题大都奇奇怪怪。他大概觉得逻辑这门学问是挺“玄”的，应该提点怪问题。有一次他又站起来提了一个怪问题，金先生想了一想，说：“林国达同学，我问你一个问题：Mr 林国达 is perpendicular to the blackboard（林国达君垂直于黑板），这什么意思？”林国达傻了。林国达当然无法垂直于黑板，但这句话在逻辑上没有错误。 除了文学院大一学生必修逻辑，金先生还开了一门“符号逻辑”，是选修课。这门学问对我来说简直是天书。选这门课的人很少，教室里只有几个人。学生里最突出的是王浩。金先生讲着讲着，有时会停下来，问：“王浩，你以为如何？”这堂课就成了他们师生二人的对话。王浩现在在美国。前些年写了一篇关于金先生的较长的文章，大概是论金先生之学的，我没有见到。 金先生是研究哲学的，但是他看了很多小说。从普鲁斯特到福尔摩斯，都看。听说他很爱看平江不肖生的《江湖奇侠传》。有几个联大同学住在金鸡巷，陈蕴珍、王树藏、刘北汜、施载宣（萧荻）。楼上有一间小客厅。沈先生有时拉一个熟人去给少数爱好文学、写写东西的同学讲一点什么。金先生有一次也被拉了去。他讲的题目是《小说和哲学》。题目是沈先生给他出的。大家以为金先生一定会讲出一番道理。不料金先生讲了半天，结论却是：小说和哲学没有关系。有人问：那么《红楼梦》呢？金先生说：“红楼梦里的哲学不是哲学。”他讲着讲着，忽然停下来：“对不起，我这里有个小动物。”他把右手伸进后脖颈，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。 金先生是个单身汉（联大教授里不少光棍，杨振声先生曾写过一篇游戏文章《释鳏》，在教授间传阅），无儿无女，但是过得有趣。他养了一只很大的斗鸡（云南出斗鸡）。这只斗鸡能把脖子伸上来，和金先生一个桌子吃饭。他到处搜罗大梨、大石榴，拿去和别的教授的孩子比赛。比输了，就把梨或石榴送给他的小朋友，他再去买。 金先生朋友很多，除了哲学家的教授外，时常来往的，据我所知，有梁思成、林徽因夫妇，沈从文，张奚若……君子之交淡如水，坐定之后，清茶一杯，闲话片刻而已。金先生对林徽因的谈吐才华，十分欣赏。现在的年轻人多不知道林徽因。她是学建筑的，但是对文学的趣味极高，精于鉴赏，所写的诗和小说如《窗子以外》《九十九度中》风格清新，一时无二。林徽因死后，有一年，金先生在北京饭店请了一次客，老朋友收到通知，都纳闷：老金为什么请客？到了之后，金先生才宣布：“今天是徽因的生日。” 金先生晚年深居简出。毛主席曾经对他说：“你要接触接触社会。”金先生已经八十岁了，怎么接触社会呢？他就和一个蹬平板三轮车的约好，每天蹬着他到王府井一带转一大圈。我想象金先生坐在平板三轮上东张西望，那情景一定非常有趣。王府井人挤人，熙熙攘攘，谁也不会知道这位东张西望的老人是一位一肚子学问、为人天真、热爱生活的大哲学家。 金先生治学精深，而著作不多。除了一本大学丛书里的《逻辑》，我所知道的，还有一本《论道》。其余还有什么，我不清楚，须问王浩。 我对金先生所知甚少。希望熟知金先生的人把金先生好好写一写。 联大的许多教授都应该有人好好地写一写。 （有删减） 【原创题】20.请根据章节主题完成下面的表格。（4分） 章节主题 关键事件 人物性格 怪癖 ① 反常细节塑造人物纯粹性 治学 学生有怪问也必答、养蛐蛐讲逻辑 ② 深情 ③ ④ 21.请从修辞手法的角度赏析这句话的表达效果。 （2分） “他左手持书稿，右手食指在纸页间闪电般一戳，跳蚤便被指甲压住。这时他会把跳蚤举到眼前细细端详，认真得像研究哲学命题。” 22.文中反复出现“有趣”一词，结合全文分析“有趣”在不同语境中的深层含义。（2分） 23．汪曾祺笔下的金岳霖既有“捉跳蚤”的顽童举止，又有“养蛐蛐讲逻辑”的学术幽默。请结合文中具体内容，分析背后的人物精神品质。（4分） （三）阅读《古村新韵：在青石板路上遇见未来》，完成24-26题。（共6分） 细雨中的诸葛村，明清马头墙绵延如波。檐角铜铃轻响，却非风动——智能湿度传感器正将数据传向云端，为木构建筑把脉问诊。当青石板路与光纤电缆在地下悄然相拥，一场关乎文明的古今对话，正在中国村落里悄然生长。 修旧如旧：让科技隐入尘烟 在福建南靖土楼群，5G基站被巧妙伪装成夯土粮仓，无人机掠过时，只拍到燕尾脊与青稻田交织的田园画卷。这种“藏技于形”的智慧，恰是古村保护的密钥：永定客家土楼里，AR眼镜还原出《土楼营造技艺》中的夯筑场景，游客指尖轻触，便能与两百年前的工匠共砌一堵墙；皖南查济古村，智能控温系统潜伏在老宅砖缝间，既护住徽派木雕的千年纹路，又未惊扰梁上燕巢的春秋轮回。科技在此不是闯入者，而是谦卑的守护者，用最小干预换取最大延续。 古为今用：激活沉睡的文化基因 绍兴安昌古镇的酱园里，物联网系统正为百年老缸调控温湿，绍兴黄酒的古法酿造第一次有了“数字酒曲”；黔东南苗寨的芦笙场上，区块链技术将非遗传承人的指法谱写成可追溯的数字资产。在江苏周庄，摇橹船娘吴歌未歇，船头的“AI语音导览盒”已实时翻译出十国语言的《船歌十二韵》。传统与现代的碰撞，不是非此即彼的取代，而是相得益彰的共生——如同古村中常见的“砖木共生”结构：老宅门楣雕刻的《二十四孝》故事，正通过VR技术向青少年传递孝亲伦理；祠堂里族谱数字化工程，让散落五大洲的族人能在云端共修家谱。 民胞物与：村落里的命运共同体 浙江松阳的百年契约馆内，区块链存证技术正为明清地契赋予新的法律效力；江西婺源的生态监测系统，用宋代《营造法式》的“材分制”计算古树年轮。这些充满东方智慧的解决方案，揭示着更深层的文明逻辑：在云南哈尼梯田，土壤传感器数据与哈尼族《迁徙史诗》相互印证，为世界遗产保护提供“天人合一”的东方范式；在广东开平碉楼，华侨家书数字化工程，让赤子乡愁化作文化基因库的永恒字节。 暮色中的平遥古城墙，激光投影正将《清明上河图》铺展于垛口。当夯土城墙与全息光影共舞，我们终将懂得：真正的传承，不是将文明封入琥珀，而是让其如活泉般奔涌。那些在古村青苔上跳跃的数字化涟漪，终将汇成文明长河的澎湃新声——因为所有对历史的深情回望，都是为了更坚定地走向未来。 24.根据文章第三部分内容，补全以下分论点。（2分） “民胞物与：村落里的命运共同体”的核心论点： 。 25. 下列对文章论证方法的分析，不正确的一项是（2分） A. 文中用“福建土楼5G基站伪装成粮仓”事例，属于举例论证，证明科技应“藏技于形”的保护理念。 B. “古村保护不再是简单的物理存续，而是文明火种的创造性转化”运用比喻论证，强调文化传承的动态性。 C. 将“青石板路与光纤电缆相拥”拟人化，属于类比论证，暗示传统与现代的融合。 D.“砖木共生”类比传统与现代的共生关系，属于比喻论证，使抽象理念具象化。 26. 文章第二部分（“古为今用：激活沉睡的文化基因”）主要运用了哪些论证方法？请结合具体内容简要分析。（2分）五、写作（40分） 27．从下面两个题目中任选一题 ，按要求写一篇文章。 （1）在刚刚过去的岁末，北京迎来了一个喜庆的时刻——“春节”作为中国的传统节日成功申遗，成为了世界文化遗产的一部分。这一历史性的时刻不仅是对传统文化的传承，更是对全体中国人民文化认同感的强化。请以“我的春节”为题目，结合北京作为古都的地方特点，写一篇记叙文。 （2）夜幕低垂，月光流转，"窗前月"寻常又神秘。月影可映山河远阔，让我们品味亲情的绵长，仰望星空的浩瀚，聆听岁月的低语，追寻诗意的栖居。请以"窗前月"为题，写一篇作文。文体不限，诗歌除外。 要求：将作文题目写在答题纸上，作文内容积极向上，字数在600—800字，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年中考第三次模拟考试（北京卷） 语文·参考答案及评分标准 一、基础·运用（共14分） 1. 智能引领未来，智慧城市共建（2分） 2.C（2分） 3.（1）② （1分） （2）④（1分） 4. 这些浸润着科技温度的场景，恰似"润物无声"的春雨， 使2000万市民的生活方式悄然改变着。（2分） 5. B（2分） 6．A（2分） 7．C （2分） 二、古诗文阅读（共17分） （一）默写。（共4分） 8. 山岛竦峙 （1分） 9. 八年风味徒思浙（1分） 10.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（2分）（有哲理性的句子即可） （二）阅读《行路难》和《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，完成11-12题。（共6分） 11.D （2分） 12．《行路难》：选用"冰塞川""雪满山"等险峻自然意象，以具象化障碍凸显仕途艰难；借"垂钓碧溪""乘舟梦日"的历史典故，暗示对明君贤臣的期待；最终以"长风破浪""直挂云帆"的壮阔意象，展现积极进取的突围姿态。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：通过"长风""秋雁""高楼"等空阔意象，营造超然意境以稀释现实苦闷； 用"抽刀断水"的荒诞动作与"水更流"的永恒自然形成对比，隐喻愁绪难解；以"弄扁舟"的江湖意象收尾，转向道家隐逸思想实现精神超脱。(4分) （三）阅读《岳阳楼记》和张载《西铭》（节选），完成13-15题。（共7分） 13.A（2分） 14. 乙（2分） 15. 相同点：均以天下为己任：范仲淹主张"先忧后乐"，张载提出"民胞物与"，皆展现宋代士大夫的济世情怀。超越个体局限：范氏以"不以物喜"克制私欲，张氏以"混然中处"消弭自我边界，均追求精神境界的升华。不同点：范仲淹聚焦现实政治，张载上升至宇宙伦理。范文以儒家入世精神为内核，张铭融合《周易》天道观与儒家伦理，构建理学宇宙论。（3分） 三、名著阅读。（5分） 16.祥子初到北平在人和车厂拉车，整洁的车厂环境映射其勤恳要强的性格；沦落后在大杂院与贫民厮混，污浊的环境催化其麻木堕落。从车厂秩序到杂院混乱，社会环境恶化使其从追求尊严的车夫沦为失去灵魂的行尸走肉，揭示旧社会对底层人的吞噬。 四、现代文阅读。（共24分） （一）阅读下面材料，完成17-19题。（共6分） 17. B（2分） 18.规模化生产降低成本；推出"返还积分"激励政策。（2分） 19.循环盒尚未全国普及；存在混合使用场景。（2分） （二）阅读《金岳霖先生》，完成20-23题。（共12分） 20. ①帽檐压眼、捉跳蚤、斗鸡聚餐（1分） ②童趣化教学背后的学术严谨（1分） ③林徽因去世后仍然会在她的生日请客（1分） ④克制笔法中的情感张力（1分） 21.使用比喻修辞，将“端详跳蚤”比作“研究哲学命题”，荒诞反差中揭示人物“以小见大”的思维特质，暗示其学术精神与生活态度的统一。（2分） 22．表层含义：指金岳霖对生活琐事的好奇心，如捉跳蚤、养蛐蛐；深层意蕴：用蛐蛐作教具，将枯燥的哲学逻辑研究转化为趣味探索。（2分） 23. （4分）赤子之心：“和斗鸡同桌吃饭”“养蛐蛐作教具”等行为，体现未被世俗规则驯化的天真； 学术坚守： “用蛐蛐讲逻辑”展现寓教于乐的严谨治学态度； 精神统一性：童趣与幽默本质都是对纯粹精神的追求，前者是生活态度的超然，后者是学术坚守的变通。 （三）阅读《古村新韵：在青石板路上遇见未来》，完成24-26题。（共6分） 24. 古村保护不再是简单的物理存续，而是文明火种的创造性转化。（2分） 25. C（2分） 26.举例论证：“绍兴黄酒古法酿造使用物联网系统”“黔东南苗寨区块链记录芦笙指法”等事例，具体论证科技激活传统文化的路径。 或比喻论证：将“传统与现代的共生”比作“砖木共生结构”，形象说明二者相互支撑的关系。 四、作文（40分） 我的春节 春节，作为中华文化的重要组成部分，每年都承载着无尽的祝福与喜庆。今年，春节不仅是我们传统的节日庆典，更因为它成功申遗，成为了世界文化遗产的一部分。作为北京人，我深刻感受到这份历史性的荣耀，更加珍视这份与祖国历史文化紧密相连的情感。 今年的春节，对我而言，别有一番意义。 北京，这座拥有几千年历史的古都，在春节期间显得尤为生动。春节的氛围总是特别浓厚，每一条胡同、每一处老街，都弥漫着年味。尽管现代化的高楼大厦逐渐取代了老北京的四合院，但这座城市依然保留着许多传统习俗。在我们家，每年春节前夕，都会开始忙碌起来。 腊月二十三，小年到来时，妈妈便开始准备年货。家里会装饰上大红的春联，窗户上贴上福字，街头巷尾也能见到红彤彤的灯笼和各种装饰品，透露出节日的欢乐。特别是在老北京的胡同里，那些巷口的红灯笼、八仙桌上堆满的糖果，仿佛让整个城市都沉浸在年味的包围之中。每次走在北京的大街小巷，我总是忍不住停下脚步，仰望那一盏盏挂起的灯笼，心中油然生起一份对传统文化的敬意。 大年三十的年夜饭是春节的重头戏。作为北京人，年夜饭中少不了的是饺子，尤其是“八宝饺子”。每年，家人们围坐在一起，按照传统做饺子。老人们总是给饺子里包上一枚硬币，寓意着“年年有余”。虽然我们并不是真的寄托着发财的希望，但这份象征意义却从未改变。大家在包饺子时嬉笑打闹，仿佛回到了儿时的时光。 伴随着年夜饭的香气，我们全家会坐在一起，观看春晚，聊聊过去一年的点滴，畅谈新一年的希望。在北京，春晚几乎成了每年春节的“标配”，无论身处何地，大家都会聚集在一起，分享这份属于中国人的文化盛宴。每年的春晚，都会给我们带来欢笑与泪水，而今年，更是因为春节申遗的成功，让我们更为自豪，仿佛这份文化的传承，已经不仅属于我们每一个中国人，更属于全世界。 大年初一，家家户户都会走亲访友，互相送上祝福。作为北京的孩子，我最喜欢的就是去祖父母家过年。祖父总是笑着迎接我们，手中捧着大碗的饺子，给每个人分发红包。老人们总会拿出他们珍藏的老物件，给我们讲述这些物件背后的故事，那是属于老北京的记忆。听着祖父母讲述着从前的故事，我仿佛穿越回了那个年代，感受到了北京独特的文化底蕴。 春节期间，北京的庙会也是一大亮点。庙会承载了数百年历史的民俗文化，是人们祈福、迎新的一项重要活动。每年我和父母都会去地坛庙会，那里有热闹的戏曲表演、舞龙舞狮，摊位上售卖着各式各样的传统小吃和手工艺品。尤其是在庙会的角落，能看到许多人穿着传统的服饰，扮演着各种历史人物，仿佛让这座现代城市回到了古老的时光。 今年春节的氛围格外不同，除了传统习俗的延续，我还感受到一种前所未有的自豪感。随着春节申遗的成功，这个传统节日的文化价值被世界认可，作为北京人，我深刻意识到自己身处的这片土地不仅是历史的见证者，更是文化传承的重要守护者。每一份年货、每一顿团圆饭、每一场庙会，都在默默诉说着这座古都的文化传承与创新。 春节，作为中国的传统节日，不仅仅是一个简单的庆典，它承载着我们对传统文化的深厚情感。今年，它成为了世界文化遗产的一部分，更让我对祖国的历史与文化产生了深深的敬意。无论是古老的春节习俗，还是现代化的城市风貌，北京的春节总是充满了古今交融的韵味，让我深切感受到文化传承的力量。 春节的故事还在继续，而我，将与这份文化一同成长，走向更加光明的未来。 窗前月 夜幕低垂，月光如水，悄然洒落在窗前。那一轮圆月，悬挂在深邃的夜空中，透过窗棂，轻轻地洒在我的书桌上，照亮了这一方静谧的天地。此刻，世界仿佛变得愈加宁静，时间也似乎在这片刻凝固。我静静地坐在窗前，看着这轮明月，心中生出无数感慨。 月光下的景象格外柔和，窗前的花草在微风的吹拂下轻轻摇曳，影子拉得长长的，仿佛也在月光中舞动。月亮，是那样的常见，却又那样的神秘。它总是静静地悬挂在夜空中，无论是晴空万里，还是云雾缭绕，月亮始终如一，给予人无尽的安慰与力量。每当我坐在窗前，仰望着它，总能感受到一种温暖和安宁，仿佛月光能够抚平所有的疲惫与烦忧。 “窗前月”，在我眼中，它不仅仅是天上的一颗星辰，它还寄托了太多的思绪与回忆。小时候，每逢夜晚，我总喜欢和家人一起坐在院子里，看着那轮明月。父亲常常会指着月亮，给我讲述古人如何吟咏月亮，讲述那首《静夜思》是如何表达对家乡的思念。而母亲则会为我倒上一碗热腾腾的茶，笑着说，月亮是我们每个人的朋友，无论我们身处何方，它总会默默陪伴在我们的身边。那些夜晚，月光洒在母亲慈爱的脸上，父亲深沉的眼神中也透出一丝柔软。我在这样的温暖中长大，心中深知，不论岁月如何流转，亲情如月，永远是那样恒久而温暖。 如今，独自一人坐在窗前，我依然能感受到那份浓浓的亲情。月光下，似乎一切都变得清晰，那些曾经的欢乐与忧伤，仿佛就在眼前。月亮不语，却总是无声地诉说着时间的流逝，提醒着我珍惜身边的一切。我不禁想起那些已经远去的时光，想起那些和亲人共度的夜晚。尽管岁月如流水般悄悄滑过，但那份深厚的亲情依旧如月光般，永远照亮着我的心灵。 3 / 4学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$