河南省周口市项城市第一高级中学2024-2025学年高一下学期期中考试语文试卷

( 学校 专业 班级 姓名 座号 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 密 封 线 内 不 得 答 题 ※※※※※※※※※※※※※※※※ )项城市第一高级中学2024-2025学年高一下学期期中考试 语文试卷 ( 时间：120分钟 满分：150分 ) 总 得 分 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、现代文阅读（35 分） (一)现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，18 分） 阅读下面的文字,完成 1-5 题。 材料 一： 据有关调查，目前青年群体中的躺平现象大致有以下这么几种情况：有些青年因起点低造成低学历、低技能、低收入，进入社会后面临就业和婚恋重重困难，屡遭挫败之后，选择放弃个人 努力，我将其称为“无力感的躺平”;有些青年高考成功，甚至上了好大学，但进入社会后发展不 顺利，既不甘心维持现状，也无法摆脱困境，陷入进退两难的境地，选择自嘲来缓解焦虑；也有些青年，从小在父母的呵护下成长，成为满足于低薪、轻松工作的群体，买房、育儿都依靠父母，创 业和奋斗意识不足 …… 有网友认为，躺平是出于对工业化社会的生产主义、消货主义的不满。在我看来，这与其说 是对生产主义、消费主义的不满，不如说是因为工业化和生产力迅速提高，社会上“短缺现象”越 来越少的产物，是“物质富足”基础上的一种心理反映。消费主义是把消费作为人生至上目标，从而过度占有和挥霍财富的价值取向和生活方式。追求更加美好的生活应该鼓励消赀，但人不能成为消货主义的奴隶。我们提倡健康消费、绿色消费，但无论如何都不能停止劳动和奋斗。正如马克思所说：任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩子都知道的. 在生产力低下的情况下，几乎每个人唯有日复一 日地劳作，才能获得生存和养家糊口的生活资料。这在农业社会是最明显的。劳作与满足生存之需具有直接性的关联。工业的发展拉 长了生产的链条，但是人的劳作和产品的产出之间的关联性还是得以延续的。随着经济全球化和产业自动化程度加深，生活资料的获得与劳作之间的联系越来越间接，人们在生活资料的生 产中往往充当的是其中一个微小的环节，人们对劳动与生存之间的关联性越来越失去直接性的 感受和认知，甚至产生一种错觉：人类的力量越来越强大，个人的力量越来越渺小，渺小到甚至 连自身的存在感也变得若有若无了，具体表现有 ： 一是随着一些国家在产业链上逐渐朝上游发展，人们的生活越来越有保障，人越来越感受 不到劳作与生存之间的关联性。 二是产业智能化、自动化发展的逻辑一方面导致许多过去的职业出现结构性消失的趋势， 另一方面对职业工作要求的门槛越来越高。个人在全球性产业链的链条和产业智能化面前显 得越来越微不足道，似乎变成了整个产业链条的辅助性力量。 三是过去农业的水利设施、大工业生产等都需要人的协作，人在合作、协作中获得普遍的人的力量，而现在许多产业协作的事情已经交给了智能化自动化机制去处理，要求许多人紧密协 作的事情越来越少，人有时候难以鲜明感受到联合起来的那种普遍力量了。 由此，有些人不禁觉得， 一方面基本生活无虞可以躺平，另一方面无法很快或很轻易获得成 就，进而实现人生意义和价值感，因此，很容易产生“无力感”。 (摘编自韩震(躺平绝非人生正途》) 材料二： 在人们心中，奋斗者历来受人尊敬和称顷。但时下颇为流行的“内卷”之说，却以釜底抽薪 的方式解构着奋斗的意义。“卷不动”成为一些人躺平的理由，奋斗者则被嘲讽为“卷王”。如此 看来，只要内卷之说不破，躺平也会成为“正义”。 对于内卷，人们更多关注过度竞争带来的压力，却忽略了问题的另一面：创新匮乏导致的无效竞争，创新匮乏，会让一个群体走向封闭和僵化，陷入原地打转的发展瓶颈，从而给置身其中 的个体带来“奋斗无意义”的挫败感，使奋斗无效。 有人说，创新谈何容易，“人人创客”不过是个美好愿望。事实上，比起守旧，创断更符合人类本性。从第一根削尖的木棒，到第一缕钻木的微火，正是因为创新，才有了人结揖别。“苟日新，日日新，又日新”,作为最深沉的民族禀赋，创新不仅是备受中国先哲推崇的“日新之盛德”, 更蕴含着“穷则变，变则通，通则久”的生存智慧。 其实，创新并非追不可及。让卫星上天是创新，让马桶不漏水也是创新；人工智能是创新，直播带货是创新，科学种田也是创新。新农人朱贽德，勇敢脱下书生“长衫”,在新农村的田间地头，从一名大学毕业生成长为全国乡村振兴青年先锋。他说服父亲，把现代科技嫁接到传统农业，引入插秧机、喷洒农药无人机等设备。如今，他承包的3000多亩田地，打开手机就能看到水稻长势，田问管理用上了大数据分析。创新，给农业插上科技的翅膀，也给像朱贤德一样的新农人搭建了无比广间的创业舞台。 如此看来，只要敢于脱去套在头脑里的“孔乙己长衫”,创新将无处不在。思想观念、思维方式的突破，体制机制、制度藩禹的突破，技术方法、平台赛道的突破……许多颠覆性创新，就是挣脱低水平、无意义“缠斗”,另辟璞径，在新赛道上打破内卷、赢得先机。 创新既是突破无效奋斗的关键点，更是当今世界激烈竞争的制高点，习近平总书记指出：“当今世界，机遇和挑战并存，风云变幻，最需要的是战略定力；竞争激烈，最重要的是急流勇进；迎接挑战，最根本的是改苹创新。"大国竞争，说到底，是国家创新能力的“生死博弈”和“殿峰对决”。 “天行健，君子以自强不息。”生活从不眷顾因循守旧、满足现状者，而是将更多机遇留给勇于奋斗、敢于创新的人们。时代新征程已经开启，青春画卷已经铺展，愿广大青年朋友以青春为墨，以奋斗为笔，用充满活力的青春书写新时代最美的诗篇! (摘编自冯秀军《如何突破无效奋斗的瓶颈》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）(3分) A. 有些名牌大学毕业的学生不愿屈服现实，又无力走出困境，进退维谷，无力对生活做出改变，材料称之为“无力感的躺平”。 B. 父母的过度呵护和宠溺成为一些青年奋斗意识不足的根本原因，他们坦然接受低薪、轻 松的工作，买房、育儿都依靠父母。 C. 在农业社会，生产力低下，劳作直接关联人的生存，每个人都要日复一日地劳作，否则就不能获得生存和生活的资料。 D. 对于内卷，我们要理性看待，我们不但要关注过度竞争带来的压力，也要关注创新匮乏导致的无效竞争的一面。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3分) A. 材料一中，有些人追求过度占有财富甚至挥霍财富，并且以此作为价值取向和生活方式，他们最终成为消费主义的奴隶。 B. 材料作者在罗列了躺平存在的几种情况以后，得出了躺平是出于对工业化社会的生产主义、消费主义的不满的观点. C. 材料二认为，创新并非难事，“人人创客”也是可以追求的目标，实践证明，和守旧相比，人类本性更趋向于创新 D. 材料二中，根据个人发展和人类社会的进程，创新能帮我们更好地突破无效奋斗的瓶颈，在当今竞争激烈的世界中抢占制高点。 3.下列说法中，不能支撑“国家重视创新能力”的观点的一项是（ ）(3分) A. 发展乡村旅游行业有利于推动乡村振兴和农村现代化发展。 B. 我国重视技术创新，对外技术依存度指标通常在30%以下。 C. 为了建设创新型国家，我国实施了科教兴国、人才强国战略。 D. 我国创新投入高，国家的研发投人支出占GDP 的比例一般在2%以上。 4.下列对材料一第二段马克思的话的相关分析，不正确的一项是（ ）(3分) A. 材料运用了引用论证，有利于增强文章的说服力和权威性，使论证更加有力。 B. 材料引用马克思的话.更好地阐明了劳动和民族存亡之间的紧密关系。 C. 材料引用马克思的话.从反面论证了观点，与第二段开头一句构成正反对比论证。 D. 材料引用马克思的话.强调了劳动对民族发展的重要性，强化了作者的观点， 5.当下，我们应如何解决部分青年群体的躺平、无效奋斗等问题?请结合两则材料简要分析。 ( 6 分 ) （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，17 分） 阅读下面的文字，完成 6～9 小题。 完璧 阿 英 “听风庐”打烊前一刻，他身披风尘，挑帘而入：“只有你一人在?喊掌柜的出来，我有古籍 要修复。” 学徒抬眼，眸子黑亮，被他杂糅的外乡口音远乐：“师父深居简出，从不见人，把书留下便可。” 他愣一下，眼含挑剔，扫视学徒面前的工作台。桌案简陋，工具却排列似兵阵：浆笔、棕刷、镊子、铁锥、研石、竹起子……①几册已修好的线装书，安卧如归巢之鸟。他暗自惊叹：修旧如旧，不留痕迹，属上乘技法。 ②他将包裹缓放于柜面。学徒欲上手相助，被他以眼神挡回。 包寂解开， 一层又一层。一本古籍，躺在二人之间。 学徒不禁轻呼：“好书啊!”罕见的明内府珍本，凤纹封面，黄绫签条。漫长岁月里，它避过了虫蠢鼠啮，水浸风化，品相近乎完美。 他戴上手套，小心翻动书页。开本宏阔，墨色饱满浓郁，卷首卷尾均钤朱印。学徒再三赞叹。及至翻到某页，学徒才猛然呆住。那页纸枯皱残破，像被踩烂的落叶，与书体仅余一绺相连。可推测出，曾遭外力野蛮撕扯。 学徒以目光摩挲那处伤口，不住叹息。 他的呼吸变得急促，语音亦锐利如刀：“你说，该如何惩罚那毁书之徒?” 学徒切齿：“鞭笞火烤也不为过!” 他神色稍缓，说：“如此绝世孤本，修复所用纸张宜选用颜色、质地、厚薄相近的同时期旧纸。工艺要求也颇苛刻，先精心调出浆水，涂于纸上，待纤维疏松膨胀，再将修复纸与原纸粘合。过程看似简单，但须有补天之手，贯虱之睛。见不到你师父，我怎能放心?” 学徒嗫嚅道：“其实……我也可以。” “你?黄口小儿!若你晓得这古书的坎坷经历，便不会出此狂言。也罢，就给你讲一讲。” 学徒方知，这部书原存于本地一座藏书楼。八年前，保定城沦陷，日本人觊觎库中古籍。③他整理珍本，连夜装车运走，历经盘查，追击，抢劫。随着战火蔓延，多次转移，翻山过河，辗转数 省，至南国。 又沿漓江，入深山，于巨岩之腹，觅得一石洞藏书。为免受潮，他斫巨木，搭支架，置书其上。每遇睛天，便搬出晾晒。日夜巡检，以防虫兽。一晃已逾八载，他由一个白面书生，变成手足粗砺的山野之人。那一洞书，安然酣眠于战火之外。某次，他出山采买，从兽口救下一个女子。不久，二人成婚。日本投降后，他联系舟车，将书运回。临行时，幼子还未满月。 二人眼中不觉潮湿。 “那，这本书因何被毁?”学徒问。 他接着讲述。这批书籍当年离开保定前，曾被他的师弟拦下，说同城另一家藏书楼，④日本人去“借”书，主人不允，当天，其妻便无故横死于街市。藏书楼主大恸，但仍不松口。 不知日本人又使出何种伎俩，第二日，那楼主竟自缢于檐下。几个门生亦蹊跷失踪，生死未卜。师弟坚称，若为护书而付出人命代价，太不值得。 时间紧迫。二人争执，互不相让。情急间，他抄起这部珍本，怒指师弟：“你忍心将这无价宝物，拱手让给鬼子糟蹋?”说罢手臂一挥，书竟脱手，像断翅的鸟，惊恐坠向地面。 师弟忙冲上前，一把抓去。 一页纸瞬间被攥为一团，几乎与书体脱离。 他呆愣不动，锥心般痛。师弟却咬牙说：“我亲眼看到，那死者的幼子抱住父亲悬空的腿哭泣! 若能少亡一命，这一楼书，又算什么!” 学徒脸色渐渐苍白，垂泪道：“我就是那藏书楼主之子，后来被师父收养，传我全部技艺，与我相依为命。" 霎时，他浑身凝冻，沉默良久。 三天后，他再次来到听风庐：“能否修复?可有进展?” 学徒声音沉郁：“您上次提到的‘师弟',我知道是谁了。” 他叹口气：“那本书，你师父可曾看过?” “看过……不，没看过。” “怎讲?” “师父净手后，轻抚封面，还未触摸内页，就突然抽泣起来，让我为他整理行装，出了趟门。” “出门?他不会是躲我这个师兄吧?” “师父说，他去寻纸。听风庐的各类存纸，皆无法与此书匹配。” “寻到了吗?” “寻到了。只是这铺子，也不再是师父的了。明代合适的纸，只那一处有。人家欺他心急，用一片巴掌大的纸，换走了这间听风庐 …… " 他吃了一惊：“我要当面告诉师弟，这几天，我终于想通了，也不再记恨他……他就那么不想见 我 ? ” “他无法‘见'您了，他……是个盲人。” “ 什么 ? ! ” "日本人设宴，逼他交出藏书。师父连干三杯后，两手各持一箸，自戳双目，从此日日听风…… " 他身体一晃，险些栽倒。 “师父只想问您，那批书，幸存几何?” “那批书，已完璧返回……不止是我守护的书，还有桂图的珍本善本、浙图的《四库全书》, 以及北平、安徽等多地藏书，均是历尽艰辛，迁徙到日寇难至之处。抗战胜利后，才陆续重归故土。” 门外石阶忽有响声，一根光滑的竹杖，探进帘来。 (选自《小小说月刊》2023年12月) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) ( 3 分 ) A.小说以战争为背景，用“师兄”护书的经历以点带面地反映了抗战时期各地图书馆及藏书 楼开展的护书行动。 B.小说插叙古籍受损的过程、补叙“师弟”变盲的经历，这不仅使故事情节更加丰富完整，也使行文富于变化。 C.小说故事情节主要靠学徒与“师兄”的对话描写推进，情节看似平淡，实则波澜起伏，扣人心弦、引人入胜。 D.小说以“完璧”为标题，不仅意味着被损坏的孤本即将被修复得完好如初，也意味着师兄弟二人的误会即将化解。 7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是( ) ( 3 分 ) A.句子①中同时运用比拟和比喻的修辞手法来描写线装书被修复完好的状态，以此衬托修书人技艺高超。 B.句子②中“缓放”“挡回”两处描写表现了"他"对古籍的珍视、看重，也暗示了古籍的坎坷经历。 C.句子③运用短句和动作描写，写出在面对战乱和日本人的觊觎时，"他"守护古籍所经历 的困难与艰辛。 D.句子④中“借”字加引号，起强调作用。强调师弟认为日本人是想要借书一观，故而与师兄发生争执。 8. 文中的“师弟”虽未正面出场，但形象鲜明可感，请结合文本分析“师弟”的形象。(5分) 9. 本文为小小说征文大赛一等奖作品，评委评价本文具有“古典美”,请结合文本分析本文的 “古典美”。(6分) 二、古代诗文阅读（37 分） （一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分） 阅读下面的文言文，完成 10～14 小题。 圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎。饥者则食之，寒者则衣之，将之养之，育之长之，唯恐其不至于大也。 魏武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起曰：“美哉乎河山之固也，此魏国之宝也!”吴起对曰：“在德不在险。 昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之。夏桀之居，左河、济而右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，而汤放之。由此观之，在德不在险。若君不修德，船 中之人尽敌国也。”武侯曰：“善。” 武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何?”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之鸟；憎其人者，恶其余胥。成刈厥敌，摩使有余，何如?”王曰：“不可。”太公出。邵公入，王曰：“为之奈何?”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如?”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“为 之奈何?”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新惟仁是亲百姓有过在予一人。”武王曰：“广 大乎平天下矣!"凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。 景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰： “圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。”景公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。 晋平公春筑台，叔向曰：“不可。古者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时。今春筑台，是夺民时也。岂所以定命安存，而称为人君于后世哉?”平公曰：“善。”乃罢台役。 (节选自《说苑 ·贵德》) 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 无 变A 旧 新B 惟 C 仁 是D 亲 E 百 姓F 有 过G 在 H 予 一 人 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(2分) A. 衣，名词用作动词，与《齐桓晋文之事》中“五十者可以衣帛矣”中“衣”的用法相同。 B. 靡，不，与《曹刿论战》中“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”中“靡”的词义相同。 C. 鳏寡，老而无妻或无夫的人，引申为老弱孤苦者，与现代汉语“鳏寡孤独”中"鳏寡"一样。 D. 夺，失去，丧失，耽误，与《鸿门宴》中“夺项王天下者必沛公也”中“夺”的词义不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(2分) A.古时圣人对待百姓，就像对待贫穷的人，要不断为他们提供食物、衣物、财物和教育。 B.魏武侯先认为坚固、险要的山川可使国家政权稳固，长治久安，后来又接受了吴起的观点。 C.太公、邵公、周公对如何处置殷商士人和百姓的观点不同，彰显出不同的治国理念和胸怀。 D.叔向认为晋平公在春天建造游观之台不能使百姓安身立命，会有愧于国君这一尊称。 13.把下列句子翻译成现代汉语。(9分) (1)昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之。(3分) (2)若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。(3分) (3)杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。(3分) 14.君王怎样做才能使“天下可运之于掌”,请结合材料简要概括。(4分) (二)古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗,完成 15～16 题。 柳 梢 青 [ 明 ] 张 煌 盲 ① 锦样江山，何人坏了，雨瘴烟峦。故苑莺花，旧家燕子，一例阑珊。 此身付与天顽。休更问、秦关汉关。白发镜中，青萍◎匣里，和泪相看。 长歌行(节选) [宋]陆 游 国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。 何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城! [注]①张煌言(1620—1664年):宇玄著,号苍水，鄞县(今浙江宁波)人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄。②青萍：古代宝剑名。 15. 下列对这两首诗词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）(3分) A. 张词前三句写锦绣河山沦陷，大江南北，瘴烟苦雨，词人心潮难平，感慨万千。 B. “何人坏了”是词人叩天之语，词人反思朝廷腐败，奸人误国，故而有此泣血之问。 C. 张词既低回婉转，又气势雄壮、气概豪迈，感慨中透出执着与坚定，情感深沉自然。 D. 陆诗格调豪放、悲壮，既有不满与牢骚，又充满积极向上的精神，很有鼓舞力。 16.有人认为，张煌言《柳梢青》中“白发镜中，青萍匣里”或出自陆游《长歌行》“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”一联，但二者抒发的感情不完全相同。请简要分析其感情的异同点。 ( 6 分 ) （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，8 分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（8 分） （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有在说自己的志向时，说自己不擅长礼教的两句是“ ”,这是他的谦辞。 (2)杜牧《阿房宫赋》中，“ ”一句和“ ”一句运用叠词，分别形容官殿里面音乐和舞蹈的效果。 (3)苏洵《六国论》中，指出燕国遭受祸患而灭亡的原因的两句是“. , ”。 （4）在《齐桓晋文之事》中，盂子在说明了"养民"措施后，用“ ， ”指出了教育民众的具体方法。 三、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分） (一)语言文字运用I (本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成下面18～20小题。 绘画至晚明，苏州的文脉渐渐势弱，流转至两个地区——南京与上海。董其昌于文人山水画中 ,一时之间，以他为首的“松江派”占据了统治地位。而南京则在“金陵画派”的 之下，直至清中期。唯有绍兴的徐渭，独抒性灵，进一步完善了苏州陈淳的写意花卉，承接了大写意花鸟画风 。明清之际，朝代易帜， 一大批文人画家纷纷遁迹于山林之间，恪守着大明朝汉族正统的意志，形成了“遗民画家”的艺术群体。其中有出家为僧的八大山人与石涛，为中国绘画增添了异彩。展览场地的一幅《游鱼图》,为八大山人的作品。画上大面积的留白，一尾瘦鱼游弋于上部。鱼脊由一笔绘出，贯穿头尾。鱼眼一笔圈成椭圆形，靠近上眼眶处以重墨点睛，是八大山人早期标志性的“白眼向人”的画法。下方几抹水草，两条小鱼，突出了上方瘦鱼的 之感。 18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( ) ( 3 分 ) A.另辟蹊径 统摄 天崩地裂 孤傲 B.别具匠心 统摄 地动山摇 高傲 C.另辟蹊径 统制 地动山摇 孤傲 D.别具匠心 统制 天崩地裂 高傲 19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )(3分) A.唯有绍兴的徐渭，独抒性灵，完善了苏州陈淳的写意花卉，进一步承接了大写意花鸟画风。 B.只有绍兴的徐渭，独打性灵，进一步完善了苏州陈淳的写意花卉，承接了大写意花鸟画风。 C.唯有绍兴的徐渭，独打性灵，承接了苏州陈淳的写意花卉，进一步完善了大写意花鸟画风。 D.只有绍兴的徐渭，独抒性灵，进一步承接了大写意花鸟画风，完善了苏州陈淳的写意花卉。 20.下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是( )(3分) A.李时珍花了二十年的时间，才编成这部药学经典——《本草纲目》。 B.到山上打柴的记忆是幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。 C.你现没有资格和我说话——矿上已经把你开除了! D.这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前…… (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分) 阅读下面的文字，完成下面21~22小题。 经济的繁荣以及农业、手工业和科学文化的发展，为唐代造纸业的发展提供了良好条件。① ,是反映造纸技术进步的一个标志。与魏晋南北朝主要以麻料为造纸原料相比，隋唐时所用造纸原料有麻类、楮皮、桑皮、藤皮等，竹纸也在这时初露头角，还出现了一些混 合原料纸。 据《天工开物》记载，隋唐五代时，成都附近遍种美蓉，“每至秋，四十里如锦绣”。芙蓉树皮含59.75%纤维，可供造纸。② ,再将芙蓉花汁掺入纸浆，造出粉红色诗笺。 人们依其姓名，将这种诗笺称为“薛涛笺”。不过，③ ,因为这要使大片观赏植物顷刻之间化为乌有，不如以野生植物为原料更好，所以隋唐五代所造皮纸仍以楮皮纸和桑皮纸为大宗。 21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 过15个字。(6分) ① . ② . ③ . 22.下列选项中，加点的词语和文中“锦绣”所用修辞手法不同的一项是() ( 3 分 ) A.间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 B.落红不是无情物，化作春泥更护花。 C.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 D.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 四、写作 “德比于上，欲比于下。德比于上，故知耻；欲比于下，故知足。”这句话出自汉代史学家、 思想家苟悦所著的《中鉴 ·杂言下》。意思是，在道德操守上应与比目己高的人相比，人才能知廉知耻：在欲望要求上应与欲望少的人相比，人方能知足知止。 以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请写一筒文章， 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 漯河市高级中学 ( 学校 专业 班级 姓名 座号 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 密 封 线 内 不 得 答 题 ※※※※※※※※※※※※※※※※ )2024-2025学年高一下学期第一次月考考试 语文答案 现代文阅读（一） 1.DCA 项张冠李戴，这是自嘲焦虑式的躺平，而不是“无力感的躺平”。B 项因果不当，一些青年 自己满足于轻松的工作，创业和奋斗的意识不足，父母的呵护和宠溺不构成根本原因。 C 项 表述绝对化，原文说的是“几乎每个人”,而不是所有人，“否则就不能获得生存和生活的资料” 表述也过于绝对) 2.B( “材料一作者……得出了躺平是出于对工业化社会的生产主义、消费主义的不满的观点” 错误，这是网友的观点，不是作者的观点) 3.A(A项谈的是发展乡村旅游行业的意义，没有涉及“国家重视创新能力”的观点) 4.C“与第二段开头一句构成正反对比论证”错误，二者并不构成正反对比论证) 5.①树立正确的人生观和价值观，加强奋斗意识，以实现人生意义和价值为目标。②树立创新 意识，不因循守旧、满足现状，要敢于创新，促进有效奋斗和有效竞争。③加强对科学文化的 学习，掌握先进的现代科技，学以致用，另辟蹊径，赢得先机。(每点2分，意思答对即可。若 有其他答案，言之成理的也可得分) （二） 6.答案：B 师弟变盲的经历也是插叙。 7. 答案：D “借”字加引号，表示特殊含义，表现出日本侵略者强取豪夺、明借实抢的卑劣行径。 8.(1)善良仁慈。同情并收养藏书楼主之子，并传授其全部技艺。(2)舍生取义。师弟为 保护古籍，选择自戳双眼，体现师弟的爱国、珍视古籍。(3)以人为本。师弟坚称若为护 书而付出人命代价太不值得，认为人的生命是最重要的。(4)技艺精湛。“他”不放心技 艺高超的徒弟修书，坚持要让师弟修书，并声称修书“过程看似简单，但须有补天之手，贯 虱之睛”。(任答2点给4分，任答3点给满分。) 9.① 故事内容展现古典美：小说主要情节围绕古籍的修复与保护展开，其中对古籍珍本 品相和对古籍修复技艺的描述洋溢着浓郁的古典文化气息。②人物品质体现古典美：危难 之际，师兄舍身护书，师弟舍己救人，二人身上体现出来的舍生取义精神具有古典君子风范。 ③ 语言风格呈现古典美：全文多用四字短语，语言凝练典雅，文白间杂，呈现出浓厚的古 典韵味。(每点2分。) 2、 古代诗文阅读（一） 10. (3分)BEG 11. (3分)B(“靡”的词义不同，《曹刿论战》中“靡”的词义是倒下。) 12. (3分)A(文中赤子是幼子、幼儿，不是贫穷的人。) 13. (1)从前三苗氏左临洞庭湖，右濒彭蠡泽，因为它不修德行，不讲信义，所以夏禹能灭掉它。(“左”“右”“德”“义”各1分。) (2)如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上的主人，外交使者来来往往，郑国刻意随时供给他们缺少的资粮。(“以为”“东道主”“行李”“共”各1分。) (3)杀人像是怕不能杀尽，给人用刑像是怕不能用尽，天下的人都背叛他。 (“如”“举”“刑”“胜”各1分。) 14. (3分)(1)视民如子，施德于民。(2)乐善好施。(3)不夺农时。 15.C “又气势雄壮、气概豪迈”错误，张词风格悲壮沉郁，表现了一个抗敌英雄的忠愤情怀) 16. (1)相同点：从“白发”“壮士老”可知，两首诗词都写诗人或词人年事已高，他们渴望建功立 业，却报国无门，抒发了失意、痛苦之情。(2分) (2)不同点：张煌言所处明末清初，明朝已去，只手难以回天。匣中青萍剑虽锋利，却已无用武之地。英雄泪落，黯然神伤，表现出词人苍凉悲愤的心情。(2分)陆游身居南宋，虽有金兵攻打，但尚有半壁江山可据，所以诗中仍有志士壮心不已的一腔豪情，表现出诗人对国事 的关心和对未来的信心。(2分)(意思答对即可，若有其他言之成理的答案，也可得分) 17.(1)如其礼乐 以俟君子 (2)春光融融 风雨凄凄 (3)至丹以荆卿为计始速祸焉(每空1分，有漏字、错别字、语序错误等，该空不得分) （4）谨庠序之教 申之以孝悌之义(重点字：庠、悌) 18.答案：A 第一空，另辟蹊径：另外开辟一条新路。比喻另创一种新方法或新风格。别具匠心：另 有一种巧妙的心思(多指文学、艺术方面创造性的构思)。此处是说董其昌另创了一种风格 的画风，故选另辟蹊径恰当。第二空，统摄：统辖。统制：统领制约。此处是说金陵画派统 领了南京的画坛，故选统摄恰当。第三空，天崩地裂：天塌下，地裂开，形容声响强烈或变 化巨大。地动山摇：地被震动，山被摇撼。形容震动强烈或声势浩大。此处是说明清之际的 社会动荡，故选天崩地裂恰当。第四空，孤傲：孤僻高傲。高傲：自以为了不起，看不起别 人；极其骄傲。此处是说八大山人的画所凸显的高傲、超然的画风，故选孤傲恰当。故选A 。 19.答案：C 原句错误：一是搭配不当，应把“承接了大写意花鸟画风”改为“承接了苏州陈淳的写 意花卉”,把“完善了苏州陈淳的写意花卉”改为“完善了大写意花鸟画风”;二是语序不 当，应先说“承接了苏州陈淳的写意花卉”,再说“进一步完善了大写意花鸟画风”。故选 C。 20.答案：A A. 破折号表示解释说明。B. 破折号是表示转折。C. 破折号表示原因。 D. 破折号表示转移话题。 21.答案：①造纸原料多样化。②据传薛涛以芙蓉皮为原料。③这种造纸法并没有广泛运用。 解析：①结合“……是反映造纸技术进步的一个标志。与魏晋南北朝主要以麻料为造纸 原料相比，隋唐时所用造纸原料有麻类、楮皮、桑皮、藤皮等，竹纸也在这时初露头角，还 出现了一些混合原料纸”,可见此处应填写的内容是“造纸原料的多样性”。②结合原文“芙 蓉树皮含59.75%纤维，可供造纸。 ,再将芙蓉花汁掺入纸浆，造出粉红色诗笺。人 们依其姓名，将这种诗笺称为‘薛涛笺'”,可见此处要填的是“据传薛涛以芙蓉皮为原料”。 ③结合原文“因为这要使大片观赏植物顷刻之间化为乌有，不如以野生植物为原料更好，所 以隋唐五代所造皮纸仍以楮皮纸和桑皮纸为大宗”,可见此处讨论的是“薛涛笺”的局限性。 所以此处应该填“这种造纸法并没有广泛运用”。 22.答案：B B选项为借代，用颜色借代花。 23.【写作指导】 【写作提示】 分析材料可知，材料内容可分为两部分，前半部分是引用荀悦的话，后半部分是对荀悦 的话的翻译解释。因此可把二者看成一个整体，而写作要求为写出自己的感悟和思考。因 此，立意的重点在于对这两句话加以阐发。可以谈如何提高自己的道德操守，也可以谈如何 遏抑自己过多的欲望，也可综合两个方面来谈如何提高自己的修养。古代贤者颜回“一箪 食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”,大教育家孔子说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕 之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”这些都是对“德比于上，故知耻；欲比于下， 故知足”的最好诠释。 参考立意：①见贤思齐永记于心；②筑建自己的道德高地；③人生的最高处在于拥有高 尚的道德；④知止知不止；⑤以道德之坝塞欲之洪水；等等。 【语文试题】第1页，共8页 学科网（北京）股份有限公司 $$