11文学文本：记叙人称-备战2025年高考语文文学类文本阅读16练（上海专用）

文学文本：记叙人称 【知识解说】 记叙的人称包括第一人称、第二人称和第三人称，判断一篇文章的记叙人称，首先看第二人称，其次看第一人称，前两者都没有才能算是第三人称。 它们的作用分别是：第一人称：（“我”“我们”）便于直接表达作者的观点态度；增强文章的真实性和真切感，增强表达效果。第二人称：（“你”“你们”）直接对话，真切自然；直面对象，便于抒情；若对象为物，则具有拟人化的作用。第三人称：（“他”、“他们”等）不受时间和空间的限制，能够比较自由灵活地反映客观内容，有比较广阔的活动范围。 【例题精讲】 （17高考·真题） 相思 贾平凹 ①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气，专注地凝视，高度的近视使你不得不贴得盒子那么近，以至口鼻的热气在玻璃上哈出一层水珠。盒子里边是一只蟋蟀，长长的腿，细细的触须，但比蟋蟀小多了，小到了五倍，十倍，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，空气的流通是没有任何阻碍的，评弹调就游丝一般的，铮铮飘远。 ②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着本不是长出的，是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子被剪刀铰得七长八短，你应该是一个放形骸外的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。 ③这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，长到十九岁，大学毕业后就到大西北来了。 ④大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，帆布做成的偌大的地质挎包在肩上，你已经奔波了二十年。二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能“夜半到客船”吗？妻子，那位如花似玉的美人儿，在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的“个”字。孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着“爸爸”，你不能回答，你的竹园里却生殖了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，“蛐蛐”的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？ ⑤一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。 ⑥你或许冷了不知道添衣，热了不知道减衣，但你却明明白白提醒自己：黄蛉的生存是要有一定的温度的。冬天里，大家坐在钻机下休息，都点着烟吸，你不会吸烟，就从怀里掏出黄蛉来看。这黄蛉盒子你不装在贴身的衬衣兜里，你担心体温会热坏它，你又不肯装在大衣的外兜，害怕风寒冻坏，你花费了三个钟头，拙手拙脚地在大衣内侧大针脚缝一个小口袋。夜里，一盏孤灯伴着你，你画着图纸，鉴定着矿石，你常常把吃饭忘掉了，当炊事员送来晚饭，你总是疑惑地说：“我还没吃饭吗？”但你忘不了给黄蛉喂食，它只吃苹果，每次只削切豆粒大一点放在里边，这苹果却同你的仪器、书籍一样重要，你是专意让人从内地带买来的。 ⑦现在，七斗星已经斜了，银河里风平浪静，你要睡下了，你便要将黄蛉盒子轻轻放在枕头底下，并不是枕头底下，你怕枕头的重量压了它。往被窝里放，又怕被窝热气烫了它。你用枕巾盖住，放在你的脖子下。这是你最惬意的时候，万籁俱寂，你，听见了黄蛉的“蛐蛐”声，那是世界上最微弱的声音，也是最清脆的音乐，是金石之响，是心律之韵。你于是就入了梦里。 ⑧啊，你是梦见了你的妻子吗？梦见了你的儿子吗？在这么深的夜里，月光静泻，风儿没有起，狗儿没有咬，你的妻子打着灯笼正站在竹园边上，你的儿子，蹑手蹑脚进了竹园，竹叶上的露珠滑下来，落在他的头上，他穿着一身雪白的衣服，像一个幽灵，往竹丛里走。立即，无数的黑点溅满了他的全身，他快活地大叫，你的妻子就跑来，用一只玻璃杯子，对着那白衣上的黑点一罩，黑点便弹进去，一只黄蛉就捉在儿子手中拎着的土瓷罐里了。 ⑨他们捉了好多好多的黄蛉，母子围着土瓷罐，就听着那“蛐蛐”的生命之歌。 ⑩妻子说：“这歌子是唱给你爸爸的，这歌子在召唤着你的爸爸。” ⑪于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，“蛐蛐”的声音叫得更响了，更清了，你听见了这爱情的召唤，这家庭的召唤。 ⑫第二天早上，你爬起来，背起帆布做成的偌大的地质包，你又去找金子了。你依稀还记得夜里的梦，说：“是的，我是要回去的，要回去就得加紧我的工作！” ◎1.本文运用第二人称来指称主人公，请赏析其表达效果。（3分） 本文用第二人称指称主人公，仿佛与主人公就在同一场合，拉近了双方的距离；也让读者在阅读时更容易产生代入感，易于体会主人公的心理和情感。 2.评析本文所表现的思想感情的意义。（4分） 本文表现了主人公个人情感与报效祖国的社会责任感的融合，在当下社会，有很好的教育和激励作用。生活、工作中，当个人情感和社会责任感有所冲突时，我们应当承担社会责任 ，对事业不懈追求，同时心存个人情感，不忘家人。 （24一模·闵行区） 四个买菜的男人 一.我爸 ①我和爸妈一道去市场，有农民模样的小伙兜售洋芋。我妈问价钱，小伙羞愧地说了一个数，但又强硬声明：“我们自己种的，吃不完才拿出来卖，婆婆你懂行你挑嘛。” ②我妈轻蔑道：前头那个摊比你还便宜些。实际上我妈停在这里半晌不走，就已经表明了购买意向，说什么并不重要。小伙也聪慧地拎起了土秤。可我爸看不惯，忿而道：“前面便宜你去买前面的好了！你说人家做什么？” ③我爸对那种唯唯诺诺的人怀有泛泛的怜悯，为了防止自己流露，他甚至不朝他们看。所以我妈这种口气在他看来简直是欺凌，他必须发出义勇的声音了。 ④我妈恼道：“你是哪边儿的啊？”她拔脚就走，甩掉叛徒，挑好的洋芋又滚回筐里。我爸愣住，旋即厚着脸皮尾随而去。 ⑤我爸从事美术，买菜的乐趣在他是享受色彩：朱红的海椒，酱紫的茄子，莹如羊脂的萝卜。虽然这些在我妈看来是：带疤的海椒，蔫茄子，糠心儿萝卜。我妈认为我爸有天份可以把普通菜贩改造成为奸商。 二.我大伯 ⑥而我大伯却能激励一个奸商走上正道。大伯带我去买鱼头。一路讲那个鱼贩怎么好，别人卖鱼头使劲带脖子肉切，好多占一点份量，而他不。我赞这鱼贩厚道。大伯却说：“一开始也一样，他还耍小聪明斜着切，后来我跟他讲道理，我是这么样讲的……道理讲明了就好了，他听的。” ⑦那天我们去晚了，偏偏大伯内急，找到厕所急蹿而入，嘱咐我独自去买鱼头。 ⑧“第三个摊啊！”围墙里传来他的喊叫。我临危受命，十分忧惧。鱼摊只剩一个鱼头。然而鱼贩竟不肯卖我。 ⑨“等个老先生，我给他留的。” ⑩“哪个老先生啊？是不是姓杨？” ⑪“姓啥我不知道，老先生特好，特能讲道理，我们这儿都怕他讲道理！” ⑫“啊对对！我就是老先生——派来的！” ⑬他只是笑，并不松口。幸好大伯及时赶来，两人激动地相认、交割。我拎鱼头细看，果然不带一丝脖子肉，再问价钱，果然讲道理。 三.我姨父 ⑭我姨父对蔬菜怀有敬意，看着阳台上成捆的红油菜白油菜，论打的菜脑壳……他常常要唱赞美诗。“蔬菜多么伟大你知道吗？它们把无机转化为有机，赐给所有动物生存所需，它们是这个星球的恩人……” ⑮“你吃得完啊？吃得完啊？——最会乱整！”姨妈吼他。没用。姨父才不听，他像一堵棉花墙。 ⑯我们去给外公扫墓，却在山脚下耽误了半天，因为姨父发现一溜长摊。他扑上去，谁也拦不住。二十几分钟后大家打发我去催。他正对着豌豆尖和冬苋菜掏心掏肺。 ⑰“姨父，走吧，今天我们是来给外公扫墓的啊！” ⑱“还早噻。”他说，又仰头看看公墓方向，低声道：“外公又不会不等我们。”一般人买菜顶多弯腰挑拣，姨父他不，他会蹲下和菜贩聊起来。姨妈最不耐烦他跟他们套辞，总觉得他们敷衍他就是为了赚他的钱，可后来出了“报恩红苕”那件事，她就没法再给他脸色看了。 ⑲姨父买了一辆三轮车，一个哲学系教师快乐地蹬着三轮，同事碰见了都不敢相认。一天他在菜场，一个熟脸却不知名姓的菜农想用他的三轮车运东西。姨父爽快地从车上跳下来，说了家里地址，就借给了他。家人都担心有去无回，然而第三天，不仅车还回来了，千恩万谢地，车斗里还装了大堆的红苕，根本吃不完。我们家也分了好多，有多多呢，这么说吧，我就是从那以后不再吃红苕了。 四.我丹叔叔 ⑳他去培根路的菜场买菜，带着我。菜贩子说的价格我不记得了，光记得丹叔叔的惊骇骇呆：“当然当然……不过你自己不觉得稍微贵了一些吗？”他说。 ㉑我和菜贩子一时间都愣了，还快速对视了一眼，这叫什么话？这种句型在菜市场上千百年来都没有出现过，像译制片的台词。 ㉒菜场有菜场的规矩，嫌贵你可以挖苦讽刺：“嘢，菜叶子金子打的嗦？”也可以激起对方的怜悯心：“大哥，我今天买了明天就只好吃白饭了。”也可以自来熟套近乎：“今天你个人来的啊，婆娘喃？”但你不可以拷问人家的灵魂。 ㉓“当然当然……不过你自己不觉得稍微贵了一些吗？”意思是我不说，你扪心自问，夜深人静的时候你对着镜子、看着自己的眼睛问，用莎翁的口气问。丹叔叔常常因为在日常里使用异常词句而被误认为外语系或者哲学系的老师，但他实际上是数学系毕业的物理系老师。他跟我姨父姨母做了十年邻居，交情极深。我们子侄辈也沾光，大都被他辅导过数学和物理，都喜欢他尊敬他。 ——节选自杨云苏《幸得诸君慰平生》 1.赏析第⑧段画线句的妙处。（4分） 这句话先呈现说话的声音，再说明声音来源（1分），符合当时先听到声音再弄清声音来源的场景，富有现场感。（1分）大伯的话语极其简短，体现了当时的紧急（1分），在围墙里还不忘以喊叫的方式叮嘱，说明他不放心或者说很细心。（1分） ◎2.分析四个小标题中“我”的作用。（3分） 四个小标题强调“我”，体现了作者和长辈之间关系紧密（1分），隐含着作者对这几个长辈的敬爱（1分），四个“我”贯穿全文，有如数家珍般的陶醉（1分）。四个“我”将四个人物串联起来，便于将琐碎的故事组织在一起（1分），也给人一种大家庭内关系融洽的印象（1分）。以“我”作为观察者、亲历者来叙事，更容易给人身临其境的感觉（1分）。（答对4点即可） 3.作者通过哪些方式来形成幽默的文风？请举例分析。（4分） （1）采用亦庄亦谐的语言（如①直接引语生活化，作者叙述语书面化；②引用菜市场的夸张语言）（2）刻画憨痴可爱的人物；（3）将截然不同的人物放在一起，形成对比；（4）制造不伤大雅的矛盾冲突。 评分标准：任答两个方法（2分），并至少包含两个匹配的实例（2分）。 4.请结合全文，对《幸得诸君慰平生》这一书名的内涵加以评析。（5分） 这里的诸君是四个买菜的男人，他们是知识分子，生活有诗意，热爱生活又不纠缠于势利得失，他们灵魂有趣、性格善良甚至不乏正义。（这里的诸君也可以包含三个卖菜的男人，他们身居市井但富有热情，营利为生又取之有度，有是非有善恶懂感恩。） 作者以感恩、欣赏的心态对待生活中出现的这些人，并认为他们有抚慰己心的作用，这本身就是一种积极阳光的生活态度。 评分标准：诸君的形象特征（2分）；幸、慰的解释（2分）；对这种心态的评价（1分） 【巩固提升】 （21二模·黄浦区） 文本一 文城 余华 一 ①在溪镇有一个人，他的财产在万亩荡。那是一千多亩肥沃的田地，河的支流犹如繁茂的树根爬满了他的土地，稻谷和麦子、玉米和番薯、棉花和油菜花、芦苇和竹子，还有青草和树木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季从不间断，三百六十五天都在欣欣向荣。他开设的木器社遐迩闻名，生产的木器林林总总，床桌椅凳衣橱箱匣条案木盆马桶遍布方圆百里人家，还有迎亲的花轿和出殡的棺材，在唢呐队和坐班戏的吹奏鼓乐里跃然而出。 ②溪镇通往沈店的陆路上和水路上，没有人不知道这个名叫林祥福的人，他们都说他是一个大富户。可是有关他的身世来历，却没有人知道。他的外乡口音里有着浓重的北方腔调，这是他身世的唯一线索，人们由此断定他是由北向南来到溪镇。很多人认为他是十七年前的那场雪冻时来到的，当时他怀抱不满周岁的女儿经常在雪中出现，挨家挨户乞讨奶水。他的样子很像是一头笨拙的白熊，在冰天雪地里不知所措。 ③那时候的溪镇，那些哺乳中的女人几乎都见过林祥福，这些当时还年轻的女人有一个共同的记忆：总是在自己的孩子啼哭之时，他来敲门了。她们还记得他当初敲门的情景，仿佛他是在用指甲敲门，轻微响了一声后，就会停顿片刻，然后才是轻微的另一声。她们还能够清晰回忆起这个神态疲惫的男人是如何走进门来的，她们说他的右手总是伸在前面，在张开的手掌上放着一文铜钱。他的一双欲哭无泪的眼睛令人难忘，他总是声音沙哑地说：“可怜可怜我的女儿，给她几口奶水。” ④他的嘴唇因为干裂像是翻起的土豆皮，而他伸出的手冻裂以后布满了一条一条暗红的伤痕。他站在他们屋中的时候一动不动，木讷的表情仿佛他远离人间。如果有人递过去一碗热水，他似乎才回到人间，感激的神色从他眼中流露出来。当有人询问他来自何方时，他立刻变得神态迟疑，嘴里轻轻说出“沈店”这两个字。那是溪镇以北六十里路的另一个城镇，那里是水陆交通枢纽，那里的繁华胜过溪镇。 ⑤他们很难相信他的话，他的口音让他们觉得他来自更为遥远的北方。他不愿意吐露自己从何而来，也不愿意说出自己的身世。与男人们不同，溪镇的女人关心的是婴儿的母亲，当她们询问起孩子的母亲时，他的脸上便会出现茫然的神情，就像是雪冻时的溪镇景色，他的嘴唇合到一起以后再也不会分开，仿佛她们没有问过这样的问题。 二 ⑥这就是林祥福留给他们的最初印象，一个身上披戴雪花，头发和胡子遮住脸庞的男人，有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言。 ⑦有一人知道他不是在那场雪冻时来到的，这个人确信林祥福是在更早之前的龙卷风后出现在溪镇的。这个人名叫陈永良，那时候他在溪镇的西山金矿上当工头，他记得龙卷风过去后的那个早晨，在凄凉的街道上走来这个外乡人，当时陈永良正朝着西山的方向走去，他要去看看龙卷风过后金矿的损坏情况。他是从自己失去屋顶的家中走出来的，然后他看到整个溪镇没有屋顶了；可能是街道的狭窄和房屋的密集，溪镇的树木部分得以幸存下来，饱受摧残之后它们东倒西歪，可是树木都失去了树叶，树叶在龙卷风里追随溪镇的瓦片飞走了，溪镇被剃度了似的成为一个秃顶的城镇。 ⑦林祥福就是在这时候走进溪镇的，他迎着日出的光芒走来，双眼眯缝怀抱一个婴儿，与陈永良迎面而过。当时的林祥福给陈永良留下深刻的印象，他的脸上没有那种灾难之后的沮丧表情，反而洋溢着欣慰之色。当陈永良走近了，他站住脚，用浓重的北方口音问：“这里是文城吗？” ⑧这是陈永良从未听说过的一个地名，他摇摇头说：“这里是溪镇。” ⑨然后陈永良看见了一双婴儿的眼睛。这个外乡男人表情若有所思，嘴里重复着“溪镇”时，陈永良看见了他怀抱里的女儿，一双乌黑发亮的眼睛惊奇地看着四周的一切，她的嘴唇紧紧咬合在一起，似乎只有这样使劲，她才能和父亲在一起。 ⑩林祥福留给陈永良的背影是一个庞大的包袱。这是在北方吱哑作响的织布机上织出来的白色粗布，不是南方印上蓝色图案的细布包袱，白色粗布裹起的包袱已经泛黄，而且上面满是污渍。这样庞大的包袱是陈永良从未见过的，在这个北方人魁梧的身后左右摇晃，他仿佛把一个家装在了里面。 文本二 以上作品是作家余华长篇新作《文城》的开头部分。该小说的故事背景设定在他之前作品少有着墨的清末时代，上溯至余华的《活着》之前那个更荒蛮残酷的时代，也展现了从北至南更广阔的地理空间。林祥福原本不属于溪镇，他的家乡在遥远的北方。为了一个承诺他将自己连根拔起，漂泊至此。往后的日子，他见识过温暖赤诚的心，也见识过冰冷无情的血。最终他徒劳无获，但许多人的牵挂和眼泪都留在了他身上。 （文本一和文本二，节选自2021.2.25《文学报·悦读》） ◎1.在文本一里，作者叙述故事时采用了44个第三人称“他”，同时，穿插7次“林祥福”，分析这样写的效果。（3分） 文本一中，采用第三人称“他”，大多用于讲述故事细节，是全知视角，既显得客观，又能多角度、全方位地介绍人物的身份、背景，把读者快速带入故事的场景中；同时，直接穿插“林祥福”，主要用于介绍情节发展，明确主人公，避免混淆，在心理感受上，让读者与人物靠得更近；“他”和“林祥福”交错使用，避免行文呆板。 2.从构思的角度，赏析文本一作为《文城》开头部分的作用。（4分） 先讲林祥福万亩荡的富庶，再追忆他的到来；采用倒叙手法，吸引读者的阅读兴趣；还分别介绍他在溪镇人印象中两种不同的出现方式，既写出了林祥福初到溪镇时带着幼女的贫穷困窘的样子，和他后来的富庶形成鲜明的对比，又暗示出他来自北方，但具体地点不详，有一种神秘感。这样的写法独具匠心，引人入胜。 3.分析编写文本二的目的。（4分） 作为《文学报》应该捕捉、报告、介绍作家的新动向，但报纸篇幅限制，除了节选小说的开头部分，还需要编写文本二补充；不仅交代小说发生的背景，还勾勒出主人公林祥福的身世经历，引起疑惑，增强神秘感；简要介绍了小说的梗概，整体把握余华新著的特点；制造悬念，激发阅读兴趣。 （23一模·闵行区） 一顶草帽被春天的槐花砸伤 毛云尔 ①山坡上，破土而出的草木还是一副浅浅的样子。从草木铜钱一样大小的斑驳阴影里，传来了蝉的叫声，此起彼伏。那是身体嫩黄的新生的蝉，因为害怕渐趋强烈的四月的阳光，或者，缘于少见世面的羞涩，总是躲躲闪闪地将嫩黄的身体贴在某片叶子——比如毛茸茸的黄豆的叶子——的背后。这片并不阔大的叶子，就成了蝉的一顶草帽。戴着一顶草帽的蝉，在阳光下面快乐而羞涩地歌唱着。这情形，和你的姐姐多么相似。 ②和往常的早晨一样，父亲一个劲地催促着大家。父亲想趁着早晨的露水未干，将对面山坳的土地锄一遍草。母亲第一个从屋檐下走出来，手里提着一只笨重的瓦罐，里面装着的是一个上午的茶水。接着，姐姐戴着一顶草帽从屋檐下走了出来。然后就是你，满脸慵懒的神情，一副还没有睡醒的样子。 ③姐姐头顶上的草帽一下子就吸引住你的目光。这是昨天傍晚时分姐姐刚买回来的一顶草帽，你还记得当时的情景。在村子西边的小杂货店里，几个年纪相仿的女孩子旁若无人地挑剔着，最后，各自手中有了自己满意的草帽。那是金黄的麦秸编织而成的草帽。 ④现在，一顶金黄的草帽戴在姐姐头上，仿佛头顶着一块金黄的麦地。你不由地嫉妒起来。你央求父亲，你也要一顶草帽，父亲拒绝了你，理由很简单，一个男孩子根本不需要草帽，一如初中毕业那年父亲对姐姐说一个女孩子不需要读书一样。初中毕业那年，姐姐就没有再去学校读书。 ⑤你清楚地看见了草帽下面姐姐一闪而过的笑脸。一顶草帽就让姐姐笑了起来。你想起那年姐姐辍学的情景，她紧紧地闭着嘴唇，她瘦小的胸脯在压抑中起伏着，那是一个人在悲痛欲绝的时候才拥有的样子。现在，姐姐笑了，原来她是一个多么容易满足的人，一顶草帽给她带来了的慰籍，并且一顶微不足道的草帽还似乎抵消了曾经的伤痛。 ⑥你们在一条通往山坳的小道上走着。你听见草帽下面传来了姐姐的歌声，这时，山坡上的蝉也叫了，两种声音仿佛两条宽窄不一的河流，却很和谐地汇合在一起。头顶上，风不紧不慢地吹拂着，草木的叶子一会儿翻过来一会儿覆过去，姐姐头顶上的草帽一会儿左边高一会儿右边低，让人觉得，风在弹奏着她们，而蝉和姐姐的歌声，便是风撒落的一地音符。 ⑦在山坳，毛茸茸的黄豆已经有半尺左右高了，过不了多久，蓝白两色的细小花朵，就会一夜之间缀满枝头。父亲母亲忙不迭地开始锄草，姐姐的身影也湮没在黄豆里。湮没在黄豆里的姐姐就像一只蝉。 ⑧山坳一片静寂。只有蝉的声音，此起彼伏。你在一片毛茸茸的豆叶背后捉到一只蝉，那些源源不断的或忧伤或喜悦的声音就是从嫩黄色的身体里流淌出来的。你惊讶这小小的身体里怎么盛得下这么多的忧伤与喜悦呢？你知道，五月将尽的时候，一只蝉就会长大，它的声音不再流水一样清澈，变得嘶哑，粗砺。而这一切变化，似乎是转眼间发生的事情。 ⑨在你的记忆中，也似乎是转眼之间，那伫立在豆地中央，头戴一顶金黄草帽的姐姐骤然从十五岁长大到十八岁，并且在父亲和母亲的安排下嫁人了，不久就做母亲了。做了母亲的姐姐不再羞涩与躲闪，她大声呵斥着那些不听话的猪，不听话的鸡，以及不听话的孩子。那些不听话的孩子，不听话的鸡和不听话的猪，常常让她声嘶力竭。 ⑩而当年那顶草帽还在。那金黄的颜色褪尽了，翘起的帽檐软塌下来，如同一只蝉的翅膀折断了。一顶草帽和一把废弃的锄头、一只摔破的瓦罐一起，蓬头垢面地呆在一个不起眼的墙角落里。父亲说：一顶麦秸编织的草帽最怕雨了，姐姐的草帽之所以这样，是被雨淋湿了的缘故。多年前的那个上午，好端端的天气骤然变化了，天空中出现了下雨的迹象。姐姐和你拼命地往家里跑，可是，人的脚步哪有雨的速度快呢？刚到村口那株槐树下的时候，雨就撵上来了。四周响起雨点砸在泥土和树叶上的声音，而头顶上，你只看见五月的槐花纷纷扬扬地飘落。所以你认为，是槐花，是那些槐花一样的美好事物，从高处往下坠落，不小心将一顶麦秸编织的草帽砸伤。 ⑪时过境迁，已经没有谁还念念不忘一个女孩子戴着草帽在豆地里出没的情景。 ⑫后来，父亲为了做一个稻草人，将姐姐曾经戴过的被遗弃在墙角落里的草帽重新翻了出来。这顶受伤的草帽找到了归宿似的，戴在稻草人头上，被风日复一日地撕扯着，最后烂在弥漫着腐殖质气息的泥土里——那簇拥着金黄麦秸的地方，那绽开着蓝白两色花朵的地方。 1.文章第①段对“山坡上”的描写有何作用？请加以分析。（3分） 交代了劳动的场地，自然地呼应文中给豆地锄草的情景，写蝉顺势引出年少时的姐姐，呼应标题。 2.第⑨段画线句很有表现力，请加以赏析。（4分） 六个“不听话”（以间隔反复的形式）写出姐姐生活的疲惫、重复状态；“大声呵斥”“声嘶力竭”等词语形象地写出姐姐的变化（不再羞涩、躲闪，声音不再清澈，变得嘶哑、粗粝）；用猪、鸡、孩子这些来描绘姐姐生活的琐碎、真实。 ◎3.文章采用第二人称的方式讲述，请简析其在构思上的妙处。（4分） “你”就是弟弟，既是亲历者又是旁观者，见证了姐姐形象和命运的变化，更加真实；以和“你”对话的形式展开，有利于“你”和读者的反思，表达出歉疚、忧伤等复杂情感。 4.文章的标题新颖而又内涵丰富，请结合全文加以赏析。（5分） 槐花是轻盈的，用“砸”，形成反差，颇有意味，（1分）用槐花砸伤草帽，新颖别致，能引起阅读兴趣，（1分）表面上草帽变黄、变软是因为槐花飘落，实际是雨造成的；（1分）槐花的飘落、草帽被砸伤都暗示了姐姐命运的变化，美好的事物的消失；（1分）“春天”象征着姐姐美好的青春时光，（1分）标题不直接说雨砸坏了草帽，委婉含蓄，引发思考。（1分） （23二模·闵行区） 遥远，又在耳畔 王尧 ①我不知道有些声音是如何消失的，另一种声音又是如何响起的。 ②我说的不是蝉鸣蛙声。在最炎热的日子里，当皮肤晒红并且脱皮时，我想到了蝉的羽翼，薄薄的。夜间从稻田的田埂上走过时，此起彼伏的蛙声不仅不让你烦躁，你还会因此安静下来。只有在蛙声响起时，你才知道之前是如何的寂静，寂静到你听到月光摩擦稻叶的声音。许多年后，我才想起，我在那个夜晚，应该摘一片栀子花的叶子放进水渠，看它载着月色缓缓逝去——毫无例外，我可能美化曾经的田园风光了。这种记忆中的场景，在与自己越来越远时，有时候未必是当年的写真，或许更多的是自己对人与土地关系的重新理解。 ③蝉鸣和蛙声在田野里是敞开的，但我从来没有比较过，被拘留后的蝉与蛙，它们的声音和在田野里在树枝上有什么区别。 ④捕捉树上的蝉是我们那时的游戏。我们在很长的竹竿顶端装一个圆口网兜，再把从树上捉到的蝉放进小笼子。成了“瓮中之鳖”的蝉，规规矩矩待在里面，所以我现在说它是被拘留了。将筷子或细树枝伸进去撩拨，蝉有时会鸣叫。雄蝉近腹的基部有鼓膜，鼓膜震动时发出响亮的声音。我多年不听蝉鸣，印象中雄蝉的声音细而尖。可以想象，被拘留后的蝉动弹的空间小了，也没有同类和它呼应。没有呼应的声音不是孤独，而是单薄，单薄到有些凄凉。被拘禁的声音终于越来越弱小而失声，这个时候的蝉也呆了，死了。稻田里的青蛙可以养在水盆里，上面用网罩着。青蛙在水盆里时间长了，不仅瘦下来，甚至也不鸣叫了，这让我有点悲哀。当你拿蝉和蛙取乐时，你不会有同情心，但蝉与蛙都没有声音时，你的欢乐也闷了下去。 ⑤对声音的关注会随着时势而变化。在公社礼堂看杂技。看到一个艺人上台了，他嘴里衔着一片竹叶，大概相当于笛子的簧片。他表演了百鸟朝凤，我只辨别出鸽子、喜鹊、八哥的声音。在各种各样的声音中，我有了在林间漫步的感觉。我从来没有“林间”的概念和经验，这个时候我有了，声音给了我另一个陌生的世界。在田野里，物理老师带我们学习手扶拖拉机，我开始为手扶拖拉机的轰鸣声而兴奋，拖拉机的轰鸣声中似乎飘散着柴油的味道，这是我最初的农业现代化梦想的展开。随后，各种机器声代替了传统农具碰撞的声音。在稻床上摔打稻谷的声音没有了，乡场上是脱粒机咔嚓咔嚓的声响。除了冬夜打更的人用铁皮喇叭说“火烛小心”之类的话外，广而告之的声音是从大队电喇叭里传出来的。 ⑥河里摇橹的声音几乎成了绝响。我可以坐公共汽车去镇上或县城了。一些声音开始在另一些声音中消失。牛号子失传了，再也没有人会了。铁匠铺关门了，那通红的炉火已经冰冷，老铁匠坐在门槛上抽水烟。滋滋的水烟声也逐渐消失了。冬天的早晨没有人在码头边凿冰，河水几乎不结冰，那种清脆的带着湿气的碰撞声，只有去东北旅行时还能够想象。无论是在乡间，还是街道，我甚至觉得婴儿的哭声也不一样了，没有人会唱奶奶和外婆唱过的摇篮曲了。在女儿的婚礼上，我唱了她小时候我哄她不哭哄她入睡的摇篮曲，这是妈妈教我的歌。我没有为消失的声音失落和伤感。在这里消失了，在别处还有声响。 ⑦在此起彼伏的声音中，我听到了自己的声音变得苍老，但我并不慌张。我在意的是自己对外部的声音是否还那么敏感，在意的是我的嗓音虽然不时沙哑但还能不能发出自己的声音。 ⑧在宁静的夜间，一个人在书房里喝茶、读书、写作，太惬意了。在过于喧闹的白天变成了夜晚之后，你才可能屏蔽其他声音。过于安静也会让自己恐慌，这就如同我们在乡村旅行一样，你觉得这世外桃源式的生活是那样的美好，但一旦在此终老一生又会想到远方。我会打开窗户，看窗台外的月季花，但我从未听到花开花落的声音。悄无声息的事物，以另一种方式呈现。读书是听另一种无声的声音，写作是在纸上发出自己的声音。如果哪个夜晚，我的书房烟雾缭绕，一定是我没有想好更没有写好纸上的声音。 ⑨我在一个午后去拜访一位长者，这是我最初学习写作散文的时候。我问他，好的散文是什么？他沉吟片刻说，字里行间应该有作者自己的声音。接着他又说，可以用假嗓子唱歌，但不能假唱。这位老人走了，但他说话时的腔调时常在我的字里行间回响。 ⑩写作是树枝上的蝉鸣，是池塘里的蛙声。 1.第②段画线句很有表现力，请加以赏析。（4分） 以声衬静，用蛙声来衬托乡间夜晚的寂静，“只有……才”的语句起到强调的效果；比拟，“摩擦”，化静为动，写出月光从稻叶上移动的情景，烘托蛙声；蛙声、稻叶、月光构成和谐美妙的意境。 ◎2.第④段画线句在人称上发生了变化，请简析其意图。（3分） 这里换成第二人称“你”是对上文“我”的行为的审视和反思；采用对话的形式，表达出没有同情心的取乐自己也不会有欢乐；便于调动读者，引起共鸣。 3.结合上下文，分析第⑦段的作用。（4分） 紧承上文对各种外部声音的叙写，并写出自己声音的变化，引出下文转入写对自己声音的感悟，并用文字将其表达出来。 4.请结合全文谈谈你对文章标题“遥远，又在耳畔”的理解。（5分） 过去的声音放佛在近前；有些声音消失有些声音开始；有些声音消失了但换一种方式呈现；老人走了，他教诲的声音仍在回响；年龄的增长往事远去，却在字里行间呈现。 （21一模·徐汇区） 说书人 师陀 ①我第一次看见说书人是在这个小城里。在城隍庙月台下面，他放一张断腿板桌，周围——前面和两旁，放几条板凳。他是个中年人，穿一件蓝布长衫，脸很黄很瘦。他有一把折扇——黑色的扇面已经不见了，一块醒木，一个收钱用的小笸（pǒ）箩，这便是他的一切。他说武松在景阳岗打虎，说李逵从酒楼上跳下去，说十字坡跟快活林，大名府与扈家庄。他的声音不高，并且时常咳嗽，但是很清楚，有时候他要学鲁智深大吼，喽啰们呐喊。他用折扇打、刺、砍、劈，说到关节处把惊堂木一拍，听书的每次给他一个或两个制钱。 ②这无疑是一种贱业。我不知道别人对于这种职业抱的态度；但是如其有人教我填志愿书，我会在自己的大名下面，毫不踌躇的写上——说书人，一个世人特准的撒谎家！ ③我很难说出所以要如此决定的理由；也许这是唯一的理由，我觉得这种职业可爱，另外，或者我应该说我被他迷住了。 ④实际上我们全被迷住了。他从傍晚直说到天黑，一会儿定更炮响过，接着是寺院里的大钟，再接着，鼓楼上的云牌。当这些声音一个跟着一个响过之后，摊肆全被收去，庙里安静下来，在黑暗中只有说书人和他的听客。其实只剩下大盗刘唐或莽夫武松——这时候，即使过后回想起来，还有什么是比这更令人感动的？一切曾使我们欢喜和曾使我们苦痛的全过去了，全随了岁月暗淡了，终至于消灭了；只有那些被吹嘘和根本不曾存在过的人物，直到现在，等到我们稍微安闲下来，便在我们昏暗的记忆中出现，永远顶生动顶有光辉。跟这些人物一起，我们还想到在夜色模糊中玉墀（chí）四周的石栏，一直冲上去的殿角，在空中飞翔的蝙蝠。天下至大，难道还有比这些更使我们难忘，还有比最早种在我们心田上的种子更难拔去的吗？ ⑤时光于是悄悄的过去，说书人所有的仍旧是那把破折扇，那块醒木，那个收钱用的小笸箩。我每次到这小城里来第一个总想到他。渐渐的他比先前更黄更瘦；他的长衫变成了灰绿色；他咳嗽，并且吐血。间或他仍旧吼，但是比先前更衰弱，他的嗓子塌了，瘖哑了。听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个，后来五个。 ⑥“再请八个，一个馒头的钱。还有六个；还剩四个；只剩三个了，哪位一动手就够了。”时常将收到的钱数一下，他叹息日子艰难，让客人另外给他增加。 ⑦他的老听客慢慢减少了，年老的一个跟着一个死了；年少的都长成大人，他们有了大人的职务，再不然就离开了小城。而最重要也是最不幸的，乃是他时常发病，他不能按时开书，有时候他要在中间停好几天。 ⑧最后一次我到这小城里来，就在不久以前，我到城隍庙里（城隍庙早已改成俱乐部），在月台下面，原来说书人放桌子的地方停着一个卖汤的。我感到一阵失望，城隍庙原先我们看来多么热闹，现在又如何荒凉；它的大殿原先在我们心目中是多么雄伟，现在又如何卑陋；先前我们以为神圣的现在又如何可怜了啊！ ⑨“说书的还没有来吗？”我忍不住问。 ⑩卖汤的说他正害病—— ⑪“他好几天没有来了。” ⑫第二天说书人死了。我正在城外漫不经意走着，一副灵柩从后面赶上来，我停在路旁让他们过去。他们是两个杠手，另外跟着个拿铁铲的。 ⑬“你们抬的是谁？” ⑭“说书的，”他们中间有人回答。 ⑮“说书的死了？” ⑯他们大概认为我的话没有意思，全不做声。 ⑰“他怎么死的？”我接着问。 ⑱“吐血。” ⑲“他病的很长远吗？” ⑳“不，不长远，七八天前他还说书。” ㉑“他家里人呢？他家里有人吗？” ㉒“他压根儿没有家。” ㉓他们顺着大路到郊野上去，我跟在他们后面。这所谓灵柩，其实只是一卷用绳子捆着的芦席，说书人的脚从席子里露出来，他的破长衫的一角直垂到地上，一路上扫着路上的浮土。 ㉔我们全不说话，不久便越过一个土坡，在乱葬岗上停下来了。就在这里，他们在荒冢中间掘了个坑，然后把说书人放下去，将泥土送下去。 ㉕“现在你好到地下去了，带着你的书。”当他们把说书人放下去时候，内中有一位嘲弄的说。 ㉖我在旁边看着，毫不动弹的站着。一点不错，说书人，现在你的确应该带着你的书到地下去了；但是当你还活着的时候，你可曾想到你感动过多少人，你给了人多少幻想吗？你也曾想到你向这个沉闷的世界吹进一股生气，在人类的平凡生活中创造了一个世人永不可企及的、侠义勇敢的天地吗？埋葬的人走了，郊野上只剩下我一个人了。这是怎么回事？十字坡现在在哪里？小商河在哪里？隋炀帝赏过的琼花又在哪里？凡是回忆中我们以为好的，全是容易过去的，一逝不再来的，这些事先前在我们感觉上全离我们多么近，现在又多么远，多么渺茫，多么空虚！……我抬头望望前面，这个小城的城外多荒凉啊！ 1.文中三处写到说书人的长衫，分析其在表达上的作用。（3分） 第一处描写，刻画出说书人的基本形象特征；第二处描写，突显出说书人生活的困顿；第三处描写，写出说书人生命的破败、卑贱。（从蓝布长衫，到灰绿色长衫，到破长衫，）长衫的变化折射出说书人境遇的变化，从一个侧面表现出生活在社会最底层的说书人孤苦无依，被社会遗弃的景况。（对三处描写的分说1分，总说2分） 2.画线部分的描写巧妙地表现了说书人说书的魅力，请对此加以赏析。（4分） 先写钟声，将抽象的时间付诸听觉，变得具体可感。逐一写与说书人的声音相伴的“定更炮”“大钟”和“云牌”的声音，钟声的变化表现说书时间之久，随着时间的推移，听众久久不肯离去，间接写出说书人说书之精彩绝妙、引人入胜。再进一步渲染听书之后的主观感受。以书中人物给人留下的印象之鲜活与其它一切记忆之暗淡相对比，用听书者生动的联想和想象，从侧面表现并强化说书人说书之精彩。（对钟声的赏析2分，对想象联想的赏析2分） ◎3.最后一段中，除了“说书人”和“我”之外，还出现了“你”和“我们”，分析这种人称转换的表达效果。（4分） 这一段是“我”的直接抒情，采用第二人称“你”形成与说书人直接对话的效果，感情色彩更为浓郁，强烈表达出对说书人的赞美。从“我”到“我们”，更是跳出了个人视域，从一起听说书的听众（甚至包括读者在内的所有人）角度，生发感慨、反思，隐含着与读者的对话，使读者自然而然地与作者产生共情、共识。（对“你”的分析2分，对“我们”的分析2分） 4.有人认为，《说书人》作为小说缺少情节张力，影响了作品的感染力。请对此加以评析。（4分） 答案示例一：将是否“以生动曲折的情节塑造人物性格”作为评判小说的唯一标准有失偏颇。《说书人》以散文笔法叙事，淡化情节，虽然只写了关于说书人的若干断片，但以细节的变化暗示人物每况愈下的情形，直观而耐人寻味。同时，作者在回忆性的叙述中加入了议论和抒情，由“我”的情绪连贯起作品，充分表达出同情、感叹和反省，增强了故事的悲剧力量。 答案示例二：在有限的篇幅内巧设矛盾冲突，形成情节张力，构成读者的心理期待与落差，能增加作品的感染力与震撼力。如果小说对说书人曲折的命运有更直接、鲜明的表现，更能增加作品内涵的深度。 （观点1分，分析3分，结合小说，讲到一点即可。反面评价最高得3分。） 学科网（北京）股份有限公司 $$ 文学文本：记叙人称 【知识解说】 记叙的人称包括第一人称、第二人称和第三人称，判断一篇文章的记叙人称，首先看第二人称，其次看第一人称，前两者都没有才能算是第三人称。 它们的作用分别是：第一人称：（“我”“我们”）便于直接表达作者的观点态度；增强文章的真实性和真切感，增强表达效果。第二人称：（“你”“你们”）直接对话，真切自然；直面对象，便于抒情；若对象为物，则具有拟人化的作用。第三人称：（“他”、“他们”等）不受时间和空间的限制，能够比较自由灵活地反映客观内容，有比较广阔的活动范围。 【例题精讲】 （17高考·真题） 相思 贾平凹 ①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气，专注地凝视，高度的近视使你不得不贴得盒子那么近，以至口鼻的热气在玻璃上哈出一层水珠。盒子里边是一只蟋蟀，长长的腿，细细的触须，但比蟋蟀小多了，小到了五倍，十倍，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，空气的流通是没有任何阻碍的，评弹调就游丝一般的，铮铮飘远。 ②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着本不是长出的，是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子被剪刀铰得七长八短，你应该是一个放形骸外的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。 ③这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，长到十九岁，大学毕业后就到大西北来了。 ④大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，帆布做成的偌大的地质挎包在肩上，你已经奔波了二十年。二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能“夜半到客船”吗？妻子，那位如花似玉的美人儿，在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的“个”字。孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着“爸爸”，你不能回答，你的竹园里却生殖了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，“蛐蛐”的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？ ⑤一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。 ⑥你或许冷了不知道添衣，热了不知道减衣，但你却明明白白提醒自己：黄蛉的生存是要有一定的温度的。冬天里，大家坐在钻机下休息，都点着烟吸，你不会吸烟，就从怀里掏出黄蛉来看。这黄蛉盒子你不装在贴身的衬衣兜里，你担心体温会热坏它，你又不肯装在大衣的外兜，害怕风寒冻坏，你花费了三个钟头，拙手拙脚地在大衣内侧大针脚缝一个小口袋。夜里，一盏孤灯伴着你，你画着图纸，鉴定着矿石，你常常把吃饭忘掉了，当炊事员送来晚饭，你总是疑惑地说：“我还没吃饭吗？”但你忘不了给黄蛉喂食，它只吃苹果，每次只削切豆粒大一点放在里边，这苹果却同你的仪器、书籍一样重要，你是专意让人从内地带买来的。 ⑦现在，七斗星已经斜了，银河里风平浪静，你要睡下了，你便要将黄蛉盒子轻轻放在枕头底下，并不是枕头底下，你怕枕头的重量压了它。往被窝里放，又怕被窝热气烫了它。你用枕巾盖住，放在你的脖子下。这是你最惬意的时候，万籁俱寂，你，听见了黄蛉的“蛐蛐”声，那是世界上最微弱的声音，也是最清脆的音乐，是金石之响，是心律之韵。你于是就入了梦里。 ⑧啊，你是梦见了你的妻子吗？梦见了你的儿子吗？在这么深的夜里，月光静泻，风儿没有起，狗儿没有咬，你的妻子打着灯笼正站在竹园边上，你的儿子，蹑手蹑脚进了竹园，竹叶上的露珠滑下来，落在他的头上，他穿着一身雪白的衣服，像一个幽灵，往竹丛里走。立即，无数的黑点溅满了他的全身，他快活地大叫，你的妻子就跑来，用一只玻璃杯子，对着那白衣上的黑点一罩，黑点便弹进去，一只黄蛉就捉在儿子手中拎着的土瓷罐里了。 ⑨他们捉了好多好多的黄蛉，母子围着土瓷罐，就听着那“蛐蛐”的生命之歌。 ⑩妻子说：“这歌子是唱给你爸爸的，这歌子在召唤着你的爸爸。” ⑪于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，“蛐蛐”的声音叫得更响了，更清了，你听见了这爱情的召唤，这家庭的召唤。 ⑫第二天早上，你爬起来，背起帆布做成的偌大的地质包，你又去找金子了。你依稀还记得夜里的梦，说：“是的，我是要回去的，要回去就得加紧我的工作！” ◎1.本文运用第二人称来指称主人公，请赏析其表达效果。（3分） 2.评析本文所表现的思想感情的意义。（4分） （24一模·闵行区） 四个买菜的男人 一.我爸 ①我和爸妈一道去市场，有农民模样的小伙兜售洋芋。我妈问价钱，小伙羞愧地说了一个数，但又强硬声明：“我们自己种的，吃不完才拿出来卖，婆婆你懂行你挑嘛。” ②我妈轻蔑道：前头那个摊比你还便宜些。实际上我妈停在这里半晌不走，就已经表明了购买意向，说什么并不重要。小伙也聪慧地拎起了土秤。可我爸看不惯，忿而道：“前面便宜你去买前面的好了！你说人家做什么？” ③我爸对那种唯唯诺诺的人怀有泛泛的怜悯，为了防止自己流露，他甚至不朝他们看。所以我妈这种口气在他看来简直是欺凌，他必须发出义勇的声音了。 ④我妈恼道：“你是哪边儿的啊？”她拔脚就走，甩掉叛徒，挑好的洋芋又滚回筐里。我爸愣住，旋即厚着脸皮尾随而去。 ⑤我爸从事美术，买菜的乐趣在他是享受色彩：朱红的海椒，酱紫的茄子，莹如羊脂的萝卜。虽然这些在我妈看来是：带疤的海椒，蔫茄子，糠心儿萝卜。我妈认为我爸有天份可以把普通菜贩改造成为奸商。 二.我大伯 ⑥而我大伯却能激励一个奸商走上正道。大伯带我去买鱼头。一路讲那个鱼贩怎么好，别人卖鱼头使劲带脖子肉切，好多占一点份量，而他不。我赞这鱼贩厚道。大伯却说：“一开始也一样，他还耍小聪明斜着切，后来我跟他讲道理，我是这么样讲的……道理讲明了就好了，他听的。” ⑦那天我们去晚了，偏偏大伯内急，找到厕所急蹿而入，嘱咐我独自去买鱼头。 ⑧“第三个摊啊！”围墙里传来他的喊叫。我临危受命，十分忧惧。鱼摊只剩一个鱼头。然而鱼贩竟不肯卖我。 ⑨“等个老先生，我给他留的。” ⑩“哪个老先生啊？是不是姓杨？” ⑪“姓啥我不知道，老先生特好，特能讲道理，我们这儿都怕他讲道理！” ⑫“啊对对！我就是老先生——派来的！” ⑬他只是笑，并不松口。幸好大伯及时赶来，两人激动地相认、交割。我拎鱼头细看，果然不带一丝脖子肉，再问价钱，果然讲道理。 三.我姨父 ⑭我姨父对蔬菜怀有敬意，看着阳台上成捆的红油菜白油菜，论打的菜脑壳……他常常要唱赞美诗。“蔬菜多么伟大你知道吗？它们把无机转化为有机，赐给所有动物生存所需，它们是这个星球的恩人……” ⑮“你吃得完啊？吃得完啊？——最会乱整！”姨妈吼他。没用。姨父才不听，他像一堵棉花墙。 ⑯我们去给外公扫墓，却在山脚下耽误了半天，因为姨父发现一溜长摊。他扑上去，谁也拦不住。二十几分钟后大家打发我去催。他正对着豌豆尖和冬苋菜掏心掏肺。 ⑰“姨父，走吧，今天我们是来给外公扫墓的啊！” ⑱“还早噻。”他说，又仰头看看公墓方向，低声道：“外公又不会不等我们。”一般人买菜顶多弯腰挑拣，姨父他不，他会蹲下和菜贩聊起来。姨妈最不耐烦他跟他们套辞，总觉得他们敷衍他就是为了赚他的钱，可后来出了“报恩红苕”那件事，她就没法再给他脸色看了。 ⑲姨父买了一辆三轮车，一个哲学系教师快乐地蹬着三轮，同事碰见了都不敢相认。一天他在菜场，一个熟脸却不知名姓的菜农想用他的三轮车运东西。姨父爽快地从车上跳下来，说了家里地址，就借给了他。家人都担心有去无回，然而第三天，不仅车还回来了，千恩万谢地，车斗里还装了大堆的红苕，根本吃不完。我们家也分了好多，有多多呢，这么说吧，我就是从那以后不再吃红苕了。 四.我丹叔叔 ⑳他去培根路的菜场买菜，带着我。菜贩子说的价格我不记得了，光记得丹叔叔的惊骇骇呆：“当然当然……不过你自己不觉得稍微贵了一些吗？”他说。 ㉑我和菜贩子一时间都愣了，还快速对视了一眼，这叫什么话？这种句型在菜市场上千百年来都没有出现过，像译制片的台词。 ㉒菜场有菜场的规矩，嫌贵你可以挖苦讽刺：“嘢，菜叶子金子打的嗦？”也可以激起对方的怜悯心：“大哥，我今天买了明天就只好吃白饭了。”也可以自来熟套近乎：“今天你个人来的啊，婆娘喃？”但你不可以拷问人家的灵魂。 ㉓“当然当然……不过你自己不觉得稍微贵了一些吗？”意思是我不说，你扪心自问，夜深人静的时候你对着镜子、看着自己的眼睛问，用莎翁的口气问。丹叔叔常常因为在日常里使用异常词句而被误认为外语系或者哲学系的老师，但他实际上是数学系毕业的物理系老师。他跟我姨父姨母做了十年邻居，交情极深。我们子侄辈也沾光，大都被他辅导过数学和物理，都喜欢他尊敬他。 ——节选自杨云苏《幸得诸君慰平生》 1.赏析第⑧段画线句的妙处。（4分） ◎2.分析四个小标题中“我”的作用。（3分） 3.作者通过哪些方式来形成幽默的文风？请举例分析。（4分） 4.请结合全文，对《幸得诸君慰平生》这一书名的内涵加以评析。（5分） 【巩固提升】 （21二模·黄浦区） 文本一 文城 余华 一 ①在溪镇有一个人，他的财产在万亩荡。那是一千多亩肥沃的田地，河的支流犹如繁茂的树根爬满了他的土地，稻谷和麦子、玉米和番薯、棉花和油菜花、芦苇和竹子，还有青草和树木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季从不间断，三百六十五天都在欣欣向荣。他开设的木器社遐迩闻名，生产的木器林林总总，床桌椅凳衣橱箱匣条案木盆马桶遍布方圆百里人家，还有迎亲的花轿和出殡的棺材，在唢呐队和坐班戏的吹奏鼓乐里跃然而出。 ②溪镇通往沈店的陆路上和水路上，没有人不知道这个名叫林祥福的人，他们都说他是一个大富户。可是有关他的身世来历，却没有人知道。他的外乡口音里有着浓重的北方腔调，这是他身世的唯一线索，人们由此断定他是由北向南来到溪镇。很多人认为他是十七年前的那场雪冻时来到的，当时他怀抱不满周岁的女儿经常在雪中出现，挨家挨户乞讨奶水。他的样子很像是一头笨拙的白熊，在冰天雪地里不知所措。 ③那时候的溪镇，那些哺乳中的女人几乎都见过林祥福，这些当时还年轻的女人有一个共同的记忆：总是在自己的孩子啼哭之时，他来敲门了。她们还记得他当初敲门的情景，仿佛他是在用指甲敲门，轻微响了一声后，就会停顿片刻，然后才是轻微的另一声。她们还能够清晰回忆起这个神态疲惫的男人是如何走进门来的，她们说他的右手总是伸在前面，在张开的手掌上放着一文铜钱。他的一双欲哭无泪的眼睛令人难忘，他总是声音沙哑地说：“可怜可怜我的女儿，给她几口奶水。” ④他的嘴唇因为干裂像是翻起的土豆皮，而他伸出的手冻裂以后布满了一条一条暗红的伤痕。他站在他们屋中的时候一动不动，木讷的表情仿佛他远离人间。如果有人递过去一碗热水，他似乎才回到人间，感激的神色从他眼中流露出来。当有人询问他来自何方时，他立刻变得神态迟疑，嘴里轻轻说出“沈店”这两个字。那是溪镇以北六十里路的另一个城镇，那里是水陆交通枢纽，那里的繁华胜过溪镇。 ⑤他们很难相信他的话，他的口音让他们觉得他来自更为遥远的北方。他不愿意吐露自己从何而来，也不愿意说出自己的身世。与男人们不同，溪镇的女人关心的是婴儿的母亲，当她们询问起孩子的母亲时，他的脸上便会出现茫然的神情，就像是雪冻时的溪镇景色，他的嘴唇合到一起以后再也不会分开，仿佛她们没有问过这样的问题。 二 ⑥这就是林祥福留给他们的最初印象，一个身上披戴雪花，头发和胡子遮住脸庞的男人，有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言。 ⑦有一人知道他不是在那场雪冻时来到的，这个人确信林祥福是在更早之前的龙卷风后出现在溪镇的。这个人名叫陈永良，那时候他在溪镇的西山金矿上当工头，他记得龙卷风过去后的那个早晨，在凄凉的街道上走来这个外乡人，当时陈永良正朝着西山的方向走去，他要去看看龙卷风过后金矿的损坏情况。他是从自己失去屋顶的家中走出来的，然后他看到整个溪镇没有屋顶了；可能是街道的狭窄和房屋的密集，溪镇的树木部分得以幸存下来，饱受摧残之后它们东倒西歪，可是树木都失去了树叶，树叶在龙卷风里追随溪镇的瓦片飞走了，溪镇被剃度了似的成为一个秃顶的城镇。 ⑦林祥福就是在这时候走进溪镇的，他迎着日出的光芒走来，双眼眯缝怀抱一个婴儿，与陈永良迎面而过。当时的林祥福给陈永良留下深刻的印象，他的脸上没有那种灾难之后的沮丧表情，反而洋溢着欣慰之色。当陈永良走近了，他站住脚，用浓重的北方口音问：“这里是文城吗？” ⑧这是陈永良从未听说过的一个地名，他摇摇头说：“这里是溪镇。” ⑨然后陈永良看见了一双婴儿的眼睛。这个外乡男人表情若有所思，嘴里重复着“溪镇”时，陈永良看见了他怀抱里的女儿，一双乌黑发亮的眼睛惊奇地看着四周的一切，她的嘴唇紧紧咬合在一起，似乎只有这样使劲，她才能和父亲在一起。 ⑩林祥福留给陈永良的背影是一个庞大的包袱。这是在北方吱哑作响的织布机上织出来的白色粗布，不是南方印上蓝色图案的细布包袱，白色粗布裹起的包袱已经泛黄，而且上面满是污渍。这样庞大的包袱是陈永良从未见过的，在这个北方人魁梧的身后左右摇晃，他仿佛把一个家装在了里面。 文本二 以上作品是作家余华长篇新作《文城》的开头部分。该小说的故事背景设定在他之前作品少有着墨的清末时代，上溯至余华的《活着》之前那个更荒蛮残酷的时代，也展现了从北至南更广阔的地理空间。林祥福原本不属于溪镇，他的家乡在遥远的北方。为了一个承诺他将自己连根拔起，漂泊至此。往后的日子，他见识过温暖赤诚的心，也见识过冰冷无情的血。最终他徒劳无获，但许多人的牵挂和眼泪都留在了他身上。 （文本一和文本二，节选自2021.2.25《文学报·悦读》） ◎1.在文本一里，作者叙述故事时采用了44个第三人称“他”，同时，穿插7次“林祥福”，分析这样写的效果。（3分） 2.从构思的角度，赏析文本一作为《文城》开头部分的作用。（4分） 3.分析编写文本二的目的。（4分） （23一模·闵行区） 一顶草帽被春天的槐花砸伤 毛云尔 ①山坡上，破土而出的草木还是一副浅浅的样子。从草木铜钱一样大小的斑驳阴影里，传来了蝉的叫声，此起彼伏。那是身体嫩黄的新生的蝉，因为害怕渐趋强烈的四月的阳光，或者，缘于少见世面的羞涩，总是躲躲闪闪地将嫩黄的身体贴在某片叶子——比如毛茸茸的黄豆的叶子——的背后。这片并不阔大的叶子，就成了蝉的一顶草帽。戴着一顶草帽的蝉，在阳光下面快乐而羞涩地歌唱着。这情形，和你的姐姐多么相似。 ②和往常的早晨一样，父亲一个劲地催促着大家。父亲想趁着早晨的露水未干，将对面山坳的土地锄一遍草。母亲第一个从屋檐下走出来，手里提着一只笨重的瓦罐，里面装着的是一个上午的茶水。接着，姐姐戴着一顶草帽从屋檐下走了出来。然后就是你，满脸慵懒的神情，一副还没有睡醒的样子。 ③姐姐头顶上的草帽一下子就吸引住你的目光。这是昨天傍晚时分姐姐刚买回来的一顶草帽，你还记得当时的情景。在村子西边的小杂货店里，几个年纪相仿的女孩子旁若无人地挑剔着，最后，各自手中有了自己满意的草帽。那是金黄的麦秸编织而成的草帽。 ④现在，一顶金黄的草帽戴在姐姐头上，仿佛头顶着一块金黄的麦地。你不由地嫉妒起来。你央求父亲，你也要一顶草帽，父亲拒绝了你，理由很简单，一个男孩子根本不需要草帽，一如初中毕业那年父亲对姐姐说一个女孩子不需要读书一样。初中毕业那年，姐姐就没有再去学校读书。 ⑤你清楚地看见了草帽下面姐姐一闪而过的笑脸。一顶草帽就让姐姐笑了起来。你想起那年姐姐辍学的情景，她紧紧地闭着嘴唇，她瘦小的胸脯在压抑中起伏着，那是一个人在悲痛欲绝的时候才拥有的样子。现在，姐姐笑了，原来她是一个多么容易满足的人，一顶草帽给她带来了的慰籍，并且一顶微不足道的草帽还似乎抵消了曾经的伤痛。 ⑥你们在一条通往山坳的小道上走着。你听见草帽下面传来了姐姐的歌声，这时，山坡上的蝉也叫了，两种声音仿佛两条宽窄不一的河流，却很和谐地汇合在一起。头顶上，风不紧不慢地吹拂着，草木的叶子一会儿翻过来一会儿覆过去，姐姐头顶上的草帽一会儿左边高一会儿右边低，让人觉得，风在弹奏着她们，而蝉和姐姐的歌声，便是风撒落的一地音符。 ⑦在山坳，毛茸茸的黄豆已经有半尺左右高了，过不了多久，蓝白两色的细小花朵，就会一夜之间缀满枝头。父亲母亲忙不迭地开始锄草，姐姐的身影也湮没在黄豆里。湮没在黄豆里的姐姐就像一只蝉。 ⑧山坳一片静寂。只有蝉的声音，此起彼伏。你在一片毛茸茸的豆叶背后捉到一只蝉，那些源源不断的或忧伤或喜悦的声音就是从嫩黄色的身体里流淌出来的。你惊讶这小小的身体里怎么盛得下这么多的忧伤与喜悦呢？你知道，五月将尽的时候，一只蝉就会长大，它的声音不再流水一样清澈，变得嘶哑，粗砺。而这一切变化，似乎是转眼间发生的事情。 ⑨在你的记忆中，也似乎是转眼之间，那伫立在豆地中央，头戴一顶金黄草帽的姐姐骤然从十五岁长大到十八岁，并且在父亲和母亲的安排下嫁人了，不久就做母亲了。做了母亲的姐姐不再羞涩与躲闪，她大声呵斥着那些不听话的猪，不听话的鸡，以及不听话的孩子。那些不听话的孩子，不听话的鸡和不听话的猪，常常让她声嘶力竭。 ⑩而当年那顶草帽还在。那金黄的颜色褪尽了，翘起的帽檐软塌下来，如同一只蝉的翅膀折断了。一顶草帽和一把废弃的锄头、一只摔破的瓦罐一起，蓬头垢面地呆在一个不起眼的墙角落里。父亲说：一顶麦秸编织的草帽最怕雨了，姐姐的草帽之所以这样，是被雨淋湿了的缘故。多年前的那个上午，好端端的天气骤然变化了，天空中出现了下雨的迹象。姐姐和你拼命地往家里跑，可是，人的脚步哪有雨的速度快呢？刚到村口那株槐树下的时候，雨就撵上来了。四周响起雨点砸在泥土和树叶上的声音，而头顶上，你只看见五月的槐花纷纷扬扬地飘落。所以你认为，是槐花，是那些槐花一样的美好事物，从高处往下坠落，不小心将一顶麦秸编织的草帽砸伤。 ⑪时过境迁，已经没有谁还念念不忘一个女孩子戴着草帽在豆地里出没的情景。 ⑫后来，父亲为了做一个稻草人，将姐姐曾经戴过的被遗弃在墙角落里的草帽重新翻了出来。这顶受伤的草帽找到了归宿似的，戴在稻草人头上，被风日复一日地撕扯着，最后烂在弥漫着腐殖质气息的泥土里——那簇拥着金黄麦秸的地方，那绽开着蓝白两色花朵的地方。 1.文章第①段对“山坡上”的描写有何作用？请加以分析。（3分） 2.第⑨段画线句很有表现力，请加以赏析。（4分） ◎3.文章采用第二人称的方式讲述，请简析其在构思上的妙处。（4分） 4.文章的标题新颖而又内涵丰富，请结合全文加以赏析。（5分） （23二模·闵行区） 遥远，又在耳畔 王尧 ①我不知道有些声音是如何消失的，另一种声音又是如何响起的。 ②我说的不是蝉鸣蛙声。在最炎热的日子里，当皮肤晒红并且脱皮时，我想到了蝉的羽翼，薄薄的。夜间从稻田的田埂上走过时，此起彼伏的蛙声不仅不让你烦躁，你还会因此安静下来。只有在蛙声响起时，你才知道之前是如何的寂静，寂静到你听到月光摩擦稻叶的声音。许多年后，我才想起，我在那个夜晚，应该摘一片栀子花的叶子放进水渠，看它载着月色缓缓逝去——毫无例外，我可能美化曾经的田园风光了。这种记忆中的场景，在与自己越来越远时，有时候未必是当年的写真，或许更多的是自己对人与土地关系的重新理解。 ③蝉鸣和蛙声在田野里是敞开的，但我从来没有比较过，被拘留后的蝉与蛙，它们的声音和在田野里在树枝上有什么区别。 ④捕捉树上的蝉是我们那时的游戏。我们在很长的竹竿顶端装一个圆口网兜，再把从树上捉到的蝉放进小笼子。成了“瓮中之鳖”的蝉，规规矩矩待在里面，所以我现在说它是被拘留了。将筷子或细树枝伸进去撩拨，蝉有时会鸣叫。雄蝉近腹的基部有鼓膜，鼓膜震动时发出响亮的声音。我多年不听蝉鸣，印象中雄蝉的声音细而尖。可以想象，被拘留后的蝉动弹的空间小了，也没有同类和它呼应。没有呼应的声音不是孤独，而是单薄，单薄到有些凄凉。被拘禁的声音终于越来越弱小而失声，这个时候的蝉也呆了，死了。稻田里的青蛙可以养在水盆里，上面用网罩着。青蛙在水盆里时间长了，不仅瘦下来，甚至也不鸣叫了，这让我有点悲哀。当你拿蝉和蛙取乐时，你不会有同情心，但蝉与蛙都没有声音时，你的欢乐也闷了下去。 ⑤对声音的关注会随着时势而变化。在公社礼堂看杂技。看到一个艺人上台了，他嘴里衔着一片竹叶，大概相当于笛子的簧片。他表演了百鸟朝凤，我只辨别出鸽子、喜鹊、八哥的声音。在各种各样的声音中，我有了在林间漫步的感觉。我从来没有“林间”的概念和经验，这个时候我有了，声音给了我另一个陌生的世界。在田野里，物理老师带我们学习手扶拖拉机，我开始为手扶拖拉机的轰鸣声而兴奋，拖拉机的轰鸣声中似乎飘散着柴油的味道，这是我最初的农业现代化梦想的展开。随后，各种机器声代替了传统农具碰撞的声音。在稻床上摔打稻谷的声音没有了，乡场上是脱粒机咔嚓咔嚓的声响。除了冬夜打更的人用铁皮喇叭说“火烛小心”之类的话外，广而告之的声音是从大队电喇叭里传出来的。 ⑥河里摇橹的声音几乎成了绝响。我可以坐公共汽车去镇上或县城了。一些声音开始在另一些声音中消失。牛号子失传了，再也没有人会了。铁匠铺关门了，那通红的炉火已经冰冷，老铁匠坐在门槛上抽水烟。滋滋的水烟声也逐渐消失了。冬天的早晨没有人在码头边凿冰，河水几乎不结冰，那种清脆的带着湿气的碰撞声，只有去东北旅行时还能够想象。无论是在乡间，还是街道，我甚至觉得婴儿的哭声也不一样了，没有人会唱奶奶和外婆唱过的摇篮曲了。在女儿的婚礼上，我唱了她小时候我哄她不哭哄她入睡的摇篮曲，这是妈妈教我的歌。我没有为消失的声音失落和伤感。在这里消失了，在别处还有声响。 ⑦在此起彼伏的声音中，我听到了自己的声音变得苍老，但我并不慌张。我在意的是自己对外部的声音是否还那么敏感，在意的是我的嗓音虽然不时沙哑但还能不能发出自己的声音。 ⑧在宁静的夜间，一个人在书房里喝茶、读书、写作，太惬意了。在过于喧闹的白天变成了夜晚之后，你才可能屏蔽其他声音。过于安静也会让自己恐慌，这就如同我们在乡村旅行一样，你觉得这世外桃源式的生活是那样的美好，但一旦在此终老一生又会想到远方。我会打开窗户，看窗台外的月季花，但我从未听到花开花落的声音。悄无声息的事物，以另一种方式呈现。读书是听另一种无声的声音，写作是在纸上发出自己的声音。如果哪个夜晚，我的书房烟雾缭绕，一定是我没有想好更没有写好纸上的声音。 ⑨我在一个午后去拜访一位长者，这是我最初学习写作散文的时候。我问他，好的散文是什么？他沉吟片刻说，字里行间应该有作者自己的声音。接着他又说，可以用假嗓子唱歌，但不能假唱。这位老人走了，但他说话时的腔调时常在我的字里行间回响。 ⑩写作是树枝上的蝉鸣，是池塘里的蛙声。 1.第②段画线句很有表现力，请加以赏析。（4分） ◎2.第④段画线句在人称上发生了变化，请简析其意图。（3分） 3.结合上下文，分析第⑦段的作用。（4分） 4.请结合全文谈谈你对文章标题“遥远，又在耳畔”的理解。（5分） （21一模·徐汇区） 说书人 师陀 ①我第一次看见说书人是在这个小城里。在城隍庙月台下面，他放一张断腿板桌，周围——前面和两旁，放几条板凳。他是个中年人，穿一件蓝布长衫，脸很黄很瘦。他有一把折扇——黑色的扇面已经不见了，一块醒木，一个收钱用的小笸（pǒ）箩，这便是他的一切。他说武松在景阳岗打虎，说李逵从酒楼上跳下去，说十字坡跟快活林，大名府与扈家庄。他的声音不高，并且时常咳嗽，但是很清楚，有时候他要学鲁智深大吼，喽啰们呐喊。他用折扇打、刺、砍、劈，说到关节处把惊堂木一拍，听书的每次给他一个或两个制钱。 ②这无疑是一种贱业。我不知道别人对于这种职业抱的态度；但是如其有人教我填志愿书，我会在自己的大名下面，毫不踌躇的写上——说书人，一个世人特准的撒谎家！ ③我很难说出所以要如此决定的理由；也许这是唯一的理由，我觉得这种职业可爱，另外，或者我应该说我被他迷住了。 ④实际上我们全被迷住了。他从傍晚直说到天黑，一会儿定更炮响过，接着是寺院里的大钟，再接着，鼓楼上的云牌。当这些声音一个跟着一个响过之后，摊肆全被收去，庙里安静下来，在黑暗中只有说书人和他的听客。其实只剩下大盗刘唐或莽夫武松——这时候，即使过后回想起来，还有什么是比这更令人感动的？一切曾使我们欢喜和曾使我们苦痛的全过去了，全随了岁月暗淡了，终至于消灭了；只有那些被吹嘘和根本不曾存在过的人物，直到现在，等到我们稍微安闲下来，便在我们昏暗的记忆中出现，永远顶生动顶有光辉。跟这些人物一起，我们还想到在夜色模糊中玉墀（chí）四周的石栏，一直冲上去的殿角，在空中飞翔的蝙蝠。天下至大，难道还有比这些更使我们难忘，还有比最早种在我们心田上的种子更难拔去的吗？ ⑤时光于是悄悄的过去，说书人所有的仍旧是那把破折扇，那块醒木，那个收钱用的小笸箩。我每次到这小城里来第一个总想到他。渐渐的他比先前更黄更瘦；他的长衫变成了灰绿色；他咳嗽，并且吐血。间或他仍旧吼，但是比先前更衰弱，他的嗓子塌了，瘖哑了。听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个，后来五个。 ⑥“再请八个，一个馒头的钱。还有六个；还剩四个；只剩三个了，哪位一动手就够了。”时常将收到的钱数一下，他叹息日子艰难，让客人另外给他增加。 ⑦他的老听客慢慢减少了，年老的一个跟着一个死了；年少的都长成大人，他们有了大人的职务，再不然就离开了小城。而最重要也是最不幸的，乃是他时常发病，他不能按时开书，有时候他要在中间停好几天。 ⑧最后一次我到这小城里来，就在不久以前，我到城隍庙里（城隍庙早已改成俱乐部），在月台下面，原来说书人放桌子的地方停着一个卖汤的。我感到一阵失望，城隍庙原先我们看来多么热闹，现在又如何荒凉；它的大殿原先在我们心目中是多么雄伟，现在又如何卑陋；先前我们以为神圣的现在又如何可怜了啊！ ⑨“说书的还没有来吗？”我忍不住问。 ⑩卖汤的说他正害病—— ⑪“他好几天没有来了。” ⑫第二天说书人死了。我正在城外漫不经意走着，一副灵柩从后面赶上来，我停在路旁让他们过去。他们是两个杠手，另外跟着个拿铁铲的。 ⑬“你们抬的是谁？” ⑭“说书的，”他们中间有人回答。 ⑮“说书的死了？” ⑯他们大概认为我的话没有意思，全不做声。 ⑰“他怎么死的？”我接着问。 ⑱“吐血。” ⑲“他病的很长远吗？” ⑳“不，不长远，七八天前他还说书。” ㉑“他家里人呢？他家里有人吗？” ㉒“他压根儿没有家。” ㉓他们顺着大路到郊野上去，我跟在他们后面。这所谓灵柩，其实只是一卷用绳子捆着的芦席，说书人的脚从席子里露出来，他的破长衫的一角直垂到地上，一路上扫着路上的浮土。 ㉔我们全不说话，不久便越过一个土坡，在乱葬岗上停下来了。就在这里，他们在荒冢中间掘了个坑，然后把说书人放下去，将泥土送下去。 ㉕“现在你好到地下去了，带着你的书。”当他们把说书人放下去时候，内中有一位嘲弄的说。 ㉖我在旁边看着，毫不动弹的站着。一点不错，说书人，现在你的确应该带着你的书到地下去了；但是当你还活着的时候，你可曾想到你感动过多少人，你给了人多少幻想吗？你也曾想到你向这个沉闷的世界吹进一股生气，在人类的平凡生活中创造了一个世人永不可企及的、侠义勇敢的天地吗？埋葬的人走了，郊野上只剩下我一个人了。这是怎么回事？十字坡现在在哪里？小商河在哪里？隋炀帝赏过的琼花又在哪里？凡是回忆中我们以为好的，全是容易过去的，一逝不再来的，这些事先前在我们感觉上全离我们多么近，现在又多么远，多么渺茫，多么空虚！……我抬头望望前面，这个小城的城外多荒凉啊！ 1.文中三处写到说书人的长衫，分析其在表达上的作用。（3分） 2.画线部分的描写巧妙地表现了说书人说书的魅力，请对此加以赏析。（4分） ◎3.最后一段中，除了“说书人”和“我”之外，还出现了“你”和“我们”，分析这种人称转换的表达效果。（4分） 4.有人认为，《说书人》作为小说缺少情节张力，影响了作品的感染力。请对此加以评析。（4分） 学科网（北京）股份有限公司 $$