精品解析:2025年江苏省徐州市沛县第五中学中考一模语文试题
2025-04-18
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 徐州市 |
| 地区(区县) | 沛县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 753 KB |
| 发布时间 | 2025-04-18 |
| 更新时间 | 2025-04-23 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-04-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51673371.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025年中考模拟质量检测一
九年级语文试题
(时间:100分钟 总分:140分)
一 积累与运用(22分)
1. 古诗文默写。
(1)孤舟蓑笠翁,____________。(柳宗元《江雪》)
(2)可怜身上衣正单,____________。(白居易《卖炭翁》)
(3)____________,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
(4)____________,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
(5)《出师表》中,诸葛亮叙述自己临危受命的千古名句是“____________,____________”。
(6)毕业分别在即,我们以“____________,____________”(苏轼《水调歌头》)祝福彼此,未来可期,我们要有“____________,____________”(李白《行路难》)的坚定信念。
【答案】 ①. 独钓寒江雪 ②. 心忧炭贱愿天寒 ③. 山重水复疑无路 ④. 乱花渐欲迷人眼 ⑤. 受任于败军之际 ⑥. 奉命于危难之间 ⑦. 但愿人长久 ⑧. 千里共婵娟 ⑨. 长风破浪会有时 ⑩. 直挂云帆济沧海
【解析】
【详解】本题考查名句默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“寒、炭、复、迷、婵、长、沧”等字词容易写错。
2. 根据语境作答。
在中国传统文化中,剪纸体现了农历、五行和生肖的观念,尤其在节庆和重大日子中更为(A)。徐州剪纸的风格多样,从简单的对称图案到复杂的故事场景,每一幅剪纸都包含了细致的工匠精神和创作背景。典籍中记载,剪纸源于汉代,历经千年洗礼,形成了鲜明的地域文化特征。民间匠人在剪纸技艺的传承与发展中扮演着(B)的角色,许多技艺术匠、农民艺术家在闲xiá( )时聚在一起,相互学习,推动了剪纸艺术的演变和创新。徐州剪纸这一民间艺术是_____________,是_____________,也是_____________,在新时代背景下,如何更好地保护与传承这一文化瑰宝,值得我们去深思与探索。通过对徐州剪纸艺术的进一步推广与创新,让更多的人了解到这份文化遗产的魅力,从而共同守护这一份民间艺术的精suǐ( )。
(1)小语在抄录时有两个汉字不会书写,用拼音代替,请你在括号里写出正确的汉字。
(2)小语在A、B处各留下一处空白,请帮他选出合适的词语。
A.风行 盛行 B.不可或缺 缺一不可
(3)小语不小心把画线句子记录成了病句,请帮他修改过来。
(4)小语将文中横线处的语句的顺序弄乱了,请你帮他选出顺序正确的一项( )
①中国文化传承和发扬的重要载体 ②中国传统文化和美学观念的符号
③中国人民智慧和创造力的体现
A. ①②③ B. ②③① C. ②①③ D. ③①②
(5)为推动旅游发展,请帮小语为徐州剪纸选择一则最合适的宣传标语( )
A. 一纸一剪妙手裁,非遗剪纸绽光彩 B. 千年古城韵,一城藏风华
C. 一城人文经典,千年楚汉风情 D. 走遍五洲,难忘徐州
【答案】(1)暇 髓 (2)盛行 不可或缺
(3)“通过”和“让”去掉任意一个均可 (4)B (5)A
【解析】
【小问1详解】
本题考查看拼音写汉字。
闲暇(xián xiá):闲空。
精髓(jīng suǐ):比喻事物最重要、最好的部分。
【小问2详解】
本题考查词语运用
A.风行:普遍流行。通常是短时期的习惯、用法或式样。
盛行:广泛流行。指某种现象、事物或观念特定范围内广泛传播并被普遍接受。
本处指剪纸在节庆和重大日子里广泛使用并被普遍接受,故为“盛行”恰当。
B.不可或缺:表示非常重要,不能有一点点的缺失。
缺一不可:意思是少一样也不行。
本处指民间匠人的重要性,故用“不可或缺”恰当。
【小问3详解】
本题考查病句修改
画线句子滥用介词,导致主语缺失,可删掉“通过”或“让”。
【小问4详解】
本题考查句子排序。
横线处所在句子,是对徐州剪纸的评价,按逻辑顺序应为:先点明剪纸是传统文化的符号(②),再说明其作为传承载体(①),最后上升到人民智慧的体现(③)。这样的语序符合从具体到抽象、层层递进的逻辑。
正确排序为:②③①。
故选B。
【小问5详解】
本题考查宣传标语。
A.紧扣徐州剪纸的特点和意义,合适;
BCD.这三项太笼统,不能体现徐州剪纸这一宣传主体;
故选A。
二 阅读(55分)
(一)(17分)
阅读文言文语段,完成各题。
【甲】
王陵,沛人也。始为县豪,高祖微时兄事陵。及高祖起沛,入咸阳,陵亦聚党数千人,居南阳,不肯从沛公。及汉王之还击项籍,陵乃以兵属汉。项羽取陵母置军中,陵使至,则东乡坐陵母,欲以招陵。陵母既私送使者,泣曰:“愿为老妾语陵,善事汉王。汉王长者毋以老妾故持二心妾以死送使者。”遂伏剑而死。项王怒,亨①陵母。陵卒从汉王定天下。以善雍齿。雍齿,高祖之仇。陵又本无从汉之意,以故后封陵,为安国侯。
(选自《汉书·王陵传》)
【注释】①亨,即“烹”。
【乙】
张丞相苍者,阳武人也。好书律历。秦时为御史,主柱下方书。有罪,亡归。及沛公略地过阳武,苍以客从攻南阳。苍坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如弧,时王陵见而怪其美士,乃言沛公,赦勿斩。……张苍德王陵。王陵者,安国侯也。及苍贵,常父事王陵。陵死后,苍为丞相,洗沐,常先朝陵夫人上食,然后敢归家。
(选自《史记·张丞相列传》)
【丙】
寒菊
[宋]郑思肖
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
【注释】①郑思肖:南宋末年爱国诗人,终身不降元朝。这首诗写于南宋灭亡之后。
3. 用“/”给下面的句子断句(限两处)。
汉 王 长 者 毋 以 老 妾 故 持 二 心 妾 以 死 送 使 者
4. 下列句中加点词意义和用法相同的一项是( )
A. ①愿为老妾语陵 ②此中人语云
B. ①张苍德王陵 ②俭以养德
C. ①陵使至 ②上乃使使持节诏将军
D. ①亡归 ②河曲智叟亡以应
5. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)陵使至,则东乡坐陵母,欲以招陵。
(2)及苍贵,常父事王陵。
6. 赏析“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”
7. 下面分析不恰当的一项是( )
A. 【甲】文中王母是深明大义的人,他认为刘邦忠厚可成大事,便自杀明志,遗言给儿子让他辅佐刘邦平定天下。
B. 【甲】文中刘邦在沛县起兵后,王陵也聚集了数千人的队伍,不肯臣服于刘邦,楚汉相争开始后,他才带兵归顺刘邦,这也是他后来迟迟没有封侯的全部原因。
C. 【乙】文中王陵救过张苍的性命,张苍不负恩义,知恩图报,休假时总是先拜见王陵夫人,献上美食才回家。
D. 【丙】诗中写百花已经凋零,只有菊花立于疏篱旁,意趣无穷。这里的“趣”,既指菊花傲风拒霜、独放光华的自然之趣,也指诗人融入菊花形象中的高洁坚贞的主观之趣。
【答案】3. 汉王长者/毋以老妾故持二心/妾以死送使者。 4. A
5. (1)王陵的使者来了,项羽便让她向东而坐,想用这种办法招降王陵。
(2)等到张苍当了高官之后,经常把王陵当作父亲一般侍奉。
6. 这两句诗托物言志(借景抒怀),意思是:宁可在枝头上怀抱着清香而死,也绝不会吹落于凛冽北风之中,作者以“寒菊”自比,以“北风”喻指北方的蒙古侵略者,表达了作者至死不渝的民族气节。 7. B
【解析】
【导语】这篇文言文组合展现了三种不同的精神品格:甲文通过王陵母“伏剑明志”的壮烈之举,彰显忠义大节;乙文以张苍“父事王陵”的细节,刻画知恩图报的君子之风;丙诗借寒菊“抱香而死”的意象,寄托坚贞不屈的民族气节。三则材料在“气节”主题上交相辉映:史传文字质朴刚健,体现汉代实录笔法;诗歌托物言志,展现宋人深沉的家国情怀。不同文体共同构建了中国传统文化中“重义守节”的精神谱系。
【3题详解】
本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
句意:汉王是仁厚长者,不要因为老妇而有二心。我用死来为使者送行。
“汉王长者”交代了汉王的为人,是一位仁厚长者,句意完整,其后断开;“毋以老妾故持二心”是告知王陵应该采取的做法,祈使句,独立成句;“妾以死送使者”阐述了自己将怎样做,句意完整,独立成句;
故断为:汉王长者/毋以老妾故持二心/妾以死送使者
【4题详解】
本题考查一词多义。
A.语:意思用法相同,动词,告诉;
B.德:动词,感激/名词,品德;
C.使:名词,使者/动词,派遣;
D.亡:动词,逃跑/通“无”,没有;
故选A。
【5题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)使:使者;至:到,到达;欲:想要,打算;招:招降。
(2)及:等到;贵:富贵,显贵;父:像父亲一样。
【6题详解】
本题考查诗句赏析。
托物言志是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿,在这里诗人借寒菊来表达自己的情感,运用了托物言志的写法,即宁可在枝头上怀抱着清香而死,也绝不会吹落于凛冽的北风之中。诗人将自己的情感和品质赋予寒菊,用寒菊在枝头的坚守来象征自己的民族气节,而“北风”代表的是当时的侵略者,形象地展现出诗人面对外敌入侵时的不屈态度。通过对寒菊的描写,表达自己无论面对何种艰难困苦,都坚决不向侵略者屈服,始终坚守民族尊严和节气的决心。
【7题详解】
本题考查内容理解与分析。
B.结合甲文“以善雍齿。雍齿,高祖之仇。陵又本无从汉之意”可知,王陵后来迟迟没有封侯的原因,除了他本无从汉之意,还因为他与刘邦的仇人雍齿关系好,题干中说“这也是他后来迟迟没有封侯的全部原因”表述不准确;
故选B。
点睛】参考译文:
(甲)王陵,沛县人。起初是县里的豪俊,高祖微贱时像对待兄长一样事奉王陵。到高祖在沛县起事,攻入咸阳,王陵也聚集了党羽几千人,在南阳,不肯服从沛公。等到汉王回师攻打项籍,王陵才带兵归汉。项羽把王陵的母亲放在军中,王陵的使者来了,便让她向东而坐,想来招降王陵。王陵母亲暗中送使者,哭道:“希望替老妇告诉王陵,好好事奉汉王,汉王是仁厚长者,不要因为老妇而有二心。我用死来为使者送行。”便伏剑而死。项王大怒,烹杀了王陵的母亲。王陵最终跟随汉王平定了天下。因为和雍齿友好,而雍齿是高祖的仇人,王陵又本来没有服从汉的意思,所以后封王陵,做了安国侯。
(乙)丞相张苍是阳武人,他非常喜欢图书、乐律及历法。在秦朝时,他曾担任过御史,掌管宫中的各种文书档案。后来因为犯罪,便逃跑回家了。等到沛公攻城略地经过阳武的时候,张苍就以宾客的身份跟随沛公攻打南阳。后来张苍因为犯法应该斩首,脱下衣服,伏在刑具上时,身体又高又大,同时还有一身如同葫芦籽一样肥硕白皙的皮肤,凑巧被王陵看见,惊叹张苍长得好。因此,王陵就向沛公说情,赦免了他的死罪。……张苍对于曾经救过自己性命的王陵感恩戴德。王陵就是安国侯。等到张苍显贵之后,经常把王陵当作父亲一般侍奉。王陵死后,张苍当了丞相,但是每逢五天一休假的时候,总是先拜见王陵夫人,献上美食之后,然后才回家。
(二)(10分)
阅读下面材料,完成各题。
材料一
2024年元旦假期,全国文化和旅游市场平稳有序。相关数据如下图:
材料二
①这个冬天,哈尔滨冰雪旅游火爆“出圈”,成为2024年互联网新晋“顶流”。这“泼天的富贵”让各地文旅部门紧随其后,纷纷开始“整活”。一时间,主打听劝的“讨好型市格”成了各地文旅宣传的流量密码。
②事实上,哈尔滨的爆火也并非单纯依靠“听劝式”的服务,背后还有其独特的冰雪旅游资源基础和持续的文旅IP打造政策。从2023年1月起,哈尔滨就围绕冰雪旅游策划了诸多互联网宣传的高流量IP,发动自媒体博主和本地大咖宣传,为当地旅游事业蓄力。无论是召开座谈会提醒宾馆酒店珍惜“出圈”机遇,不要盲目调整价格,还是在冰雪大世界退票事件后的实诚处理方案,都体现了当地有关部门的服务意识。
③“听劝式”的网络宣传,本质上是一种引流策略,类似的淄博烧烤、贵州村超等,都是依靠亲民路线赢得游客好感的,也都为“民众至上”的文旅发展理念提供了样本。但一些地方只看到表面,一哄而上搞同质化宣传,却没有练好文旅服务的“内功”,当下的流量,也可能只是昙花一现。纵观文旅发展中“卷出圈”的优胜者,都是在挖掘自身旅游资源特色的前提下,顺应了当下民众的旅游需求,完善旅游基础设施服务建设的。
(选自《中国青年报》2024年1月17日,有删改)
材料三
文旅热点的爆火有一定的偶然成分,想要热点能获得长期关注,形成持续热度,实现“流量”到“留量”转化,则离不开长效传播的机制构建。因此,相关部门首先应构建完整的传播体系和框架。比如河南在2021年确定“文旅文创融合”战略,并围绕“行走河南·读懂中国”这一品牌塑造,在文化旅游内容供给、产业链条、公共服务体系等方面下足功夫。其次要促进多元化传播,增强传播蓄势能力。面向不同的受众,地方文旅想要引爆热点,需要以内容和服务作为支撑,围绕提高传播质量和效用发力。无论是成熟的旅游景区景点,还是非遗、地方美食、艺术节庆等,以“文旅+”“+文旅”跨界融合,构建文旅新业态新场景,更有助于“破圈”,吸引大量人气。最后还要实现精准化传播。哈尔滨拥有冰雪旅游的深厚资源,其在最初宣传时做好了“冰雪大世界”“哈尔滨中央大街”等核心旅游吸引物的构建。
(选自《“出圈”与“破圈”:地方文旅创新发展的路径与创新》,有删改)
材料四
①厚重的历史文化赋予西安多样的颜色,优秀传统文化从不同维度散发着持久的光彩,穿透历史,照亮未来。以文化人,以文兴城。在西安,文化与城市共荣共生、相互滋养、彼此成就。与时俱进,发挥文化资源禀赋优势,坚持探索中华优秀传统文化的时代表达,不断产出新的创意IP,用文化为城市“铸魂”,是文旅人的初心与使命。
②近年来,西安深挖优秀传统文化,持续打造文旅融合发展新IP,一批沉浸式、数字化文旅新场景、新业态不断涌现。越来越多的文旅场所和景区用创意与技术让历史和文化变得生动鲜活,激发旅游消费新动能。《长安十二时辰》《寻梦·芙蓉里》等为大家带来了全新的沉浸式体验;“不倒翁小姐姐”“盛唐密盒”等互动演出爆火“出圈”。西安出新出彩的文旅项目,不仅受到全国各地游客的青睐,也吸引了世界的目光。
(选自《陕西日报》2024年2月6日,有删改)
8. 用自己的话概括材料一中图表的主要内容。
9. 请结合材料三谈谈地方文旅部门应如何创新与实施,实现从文旅热点到形成持续热度,“流量”到“留量”转化?
10. 从说明方法的角度,赏析材料二中的划线句。
11. 请结合以上材料和生活实际,向徐州文旅部门提出三条发展文旅产业的合理化建议。
【答案】8. 2022——2024中国元旦假期旅游人次和旅游收入持续增长,2024年增幅明显提升。
9. 相关部门应构建完整的传播体系和框架,要促进多元化传播,增强传播蓄势能力,实现精准化传播。
10. 划线句运用了作比较的说明方法,说明了只有真正的走亲民路线,秉承着民众至上发展的地方文旅,才能获得持久的热度与流量。
11. 深挖徐州优秀传统文化,持续打造文旅融合发展新IP;顺应游客的旅游需求,进一步完善旅游基础设施服务建设;有关部门要引导商家诚信经营,提高相关部门的服务意识;做好精准化宣传,促进多元化传播,增强传播蓄势能力。
【解析】
【导语】这篇阅读文章通过四则材料,全面展示了当前中国文旅产业的发展现状与创新路径。材料一通过数据图表直观呈现了2024年元旦假期文旅市场的平稳有序;材料二以哈尔滨冰雪旅游为例,探讨了“听劝式”服务与文旅IP打造的重要性;材料三从传播机制的角度,提出了实现“流量”到“留量”转化的策略;材料四则以西安为例,强调了文化资源与城市发展的深度融合。整体上,文章结构清晰,内容详实,既有数据支撑,又有案例分析,为地方文旅部门提供了宝贵的参考与启示。
【8题详解】
本题考查图文转换。
结合材料一图表可知,2022——2024年中国元旦假期旅游人次从0.5亿人增长到0.53亿人再到1.35亿人,旅游收入从254.97亿元增长到265.17亿元再到797.3亿元。由此可知,2022——2024中国元旦假期旅游人次和旅游收入持续增长,且2024年相比前两年,无论是旅游人次还是旅游收入,增幅都明显提升。
【9题详解】
本题考查内容理解概括。
结合材料三第①段“相关部门首先应构建完整的传播体系和框架。比如河南在2021年确定‘文旅文创融合’战略,并围绕‘行走河南·读懂中国’这一品牌塑造,在文化旅游内容供给、产业链条、公共服务体系等方面下足功夫”可知,河南通过确定战略、围绕品牌塑造,在多方面发力,构建传播体系和框架。由此可知,地方文旅部门要实现从文旅热点到持续热度的转化,应构建完整的传播体系和框架。
结合材料三第①段“其次要促进多元化传播,增强传播蓄势能力。面向不同的受众,地方文旅想要引爆热点,需要以内容和服务作为支撑,围绕提高传播质量和效用发力。无论是成熟的旅游景区景点,还是非遗、地方美食、艺术节庆等,以‘文旅+’‘+文旅’跨界融合,构建文旅新业态新场景,更有助于‘破圈’,吸引大量人气”可知,通过跨界融合等多元化传播方式,以内容和服务为支撑,能吸引大量人气。由此可知,地方文旅部门应促进多元化传播,增强传播蓄势能力。
结合材料三第①段“最后还要实现精准化传播。哈尔滨拥有冰雪旅游的深厚资源,其在最初宣传时做好了‘冰雪大世界’‘哈尔滨中央大街’等核心旅游吸引物的构建”可知,哈尔滨利用自身资源优势,做好核心旅游吸引物的构建,实现精准化传播。由此可知,地方文旅部门要实现从“流量”到“留量”转化,应实现精准化传播。
【10题详解】
本题考查说明方法及作用。
结合材料二第③段“‘听劝式’的网络宣传,本质上是一种引流策略,类似的淄博烧烤、贵州村超等,都是依靠亲民路线赢得游客好感的,也都为‘民众至上’的文旅发展理念提供了样本。但一些地方只看到表面,一哄而上搞同质化宣传,却没有练好文旅服务的‘内功’,当下的流量,也可能只是昙花一现”可知,此句将淄博烧烤、贵州村超等依靠亲民路线、秉持“民众至上”理念获得游客好感的成功案例,与一些只做表面同质化宣传、未练好文旅服务“内功”的地方进行对比。由此可知,通过作比较的说明方法,突出强调了只有真正践行亲民路线,秉持“民众至上”文旅发展理念,做好文旅服务的地方,才能获得持久的热度与流量,而只做表面功夫的地方难以长久。
【11题详解】
本题考查意见建议。
结合材料四第②段“近年来,西安深挖优秀传统文化,持续打造文旅融合发展新IP,一批沉浸式、数字化文旅新场景、新业态不断涌现。《长安十二时辰》《寻梦·芙蓉里》等为大家带来了全新的沉浸式体验;‘不倒翁小姐姐’‘盛唐密盒’等互动演出爆火‘出圈’”可知,西安通过深挖传统文化打造新IP取得成功。由此可知,徐州文旅部门也应深挖当地优秀传统文化,打造具有徐州特色的文旅融合新IP,吸引游客。
结合材料二第③段“纵观文旅发展中‘卷出圈’的优胜者,都是在挖掘自身旅游资源特色的前提下,顺应了当下民众的旅游需求,完善旅游基础设施服务建设的”可知,文旅发展成功的地方都注重顺应民众需求并完善基础设施服务。由此可知,徐州文旅部门要顺应游客需求,完善旅游基础设施服务建设,提升游客体验。
结合材料二第②段“无论是召开座谈会提醒宾馆酒店珍惜‘出圈’机遇,不要盲目调整价格,还是在冰雪大世界退票事件后的实诚处理方案,都体现了当地有关部门的服务意识”可知,哈尔滨有关部门通过提醒商家、妥善处理事件等方式,体现服务意识。由此可知,徐州文旅部门也应引导商家诚信经营,提高自身服务意识,为游客营造良好的旅游环境。
结合材料三第①段“其次要促进多元化传播,增强传播蓄势能力……最后还要实现精准化传播。哈尔滨拥有冰雪旅游的深厚资源,其在最初宣传时做好了‘冰雪大世界’‘哈尔滨中央大街’等核心旅游吸引物的构建”可知,哈尔滨通过做好精准化宣传和多元化传播来推动文旅发展。由此可知,徐州文旅部门应利用徐州自身旅游资源特色,做好精准化宣传,促进多元化传播,增强传播蓄势能力,提升徐州文旅的知名度和吸引力。
(三)(18分)
阅读下面文章,完成各题。
渔村的炊烟
简梅
①我的故乡在东南沿海的一个渔村。小时候,最喜欢和伙伴们爬到村后的山上,眺望鳞次栉比的房屋冒出的袅袅炊烟。那欢快、朴素的炊烟,从家家户户烟囱里徐徐而出,飘舞如轻纱,斜飞似绸带……它们与千变万化的云朵相互映衬,最终消失在海天远处。
②早晨、中午、晚上的炊烟各有不同。清晨时,海天还未醒来,零星的炊烟从斑斑青瓦间寂寥地现出身姿,村巷时近时远的鸡鸣声衬得清晨更加宁静。闽江入海口飘来的薄雾,仿佛为炊烟铺了一层底色。炊烟中,可见影影绰绰的人影,传来一两声呼儿唤女、嘱咐添衣的叮咛,以及渔民收拾渔具窸窸窣窣的声响。等到一轮红日豁然展现在村庄的上方,烟色也渐渐浓重起来。而中午时的炊烟,则夹杂着饭菜的香气,大人们早已在案板及灶台前,削、碾、揉、捏、包、捻……忙活了半天,端上一碗碗新出锅的鱼丸、鱼面,滚烫着、蒸腾着。大老远,就能听见乡音俚语欢快地在左邻右舍间蔓延。天色渐渐暗下来了,此时,炊烟再次从灶膛处升腾起来,风一拂动,便在幽深狭窄的村巷中徘徊,或在苔藓斑驳的土路上缱绻,然后化作浅淡的烟缕重返天空,向远处慢慢飘去。
③在我的乡愁记忆里,那亲切、轻盈的炊烟,满是温暖的气息。特别是到了逢年过节的日子,不绝如缕的炊烟就会集结成方阵,以一种别样的舒展、高旷,给人以亲情的召唤——那些海上捕捞归来的人,远远地望见炊烟,就仿佛看见家中锅灶旁忙碌的亲人,正在准备着热腾腾的饭菜,那饭菜中饱含着家人的汗水和智慧,氤氲着团聚的期待和喜悦。一瞬间,他们感觉辛劳顿消,浑身都暖和了起来。
④炊烟袅袅,迎来送往,日复一日,年复一年。人们在大海上辛勤劳作,为的就是让渔获满满、炊烟不断。他们经过大风大浪的洗礼,愈加认定:家中灯火的温暖和柴米油盐的充实,便是人生的幸福。然而在过去,地窄、村偏、人穷的渔村,仅靠人的双手在茫茫大海上劳作,收获甚微。听老人讲,过去故乡紧缺柴火,人们得去外县山区找柴砍柴,而后雇船回乡,历经千辛万苦。而找一次柴仅能应付两三个月,一年得往返三四次。每每说起这些,老人们都叹息不已。为了节省柴火,渔村人更是想尽一切办法,比如将好的柴块垫底,使火更旺,而将杂碎的柴薪铺在上面;烧完的火炭要扒出来,待冷却后二次利用,拿来生火炖汤、熬药;火灰可当肥料,一担卖五六角……
⑤改革开放后,渔村的生产生活发生很大变化,从单纯从事渔业,转变为农林牧副渔全面发展。除了从事海洋捕捞外,人们大力发展海产品养殖、冷冻加工、造船、织网等产业,收入有了显著提高。大船小船也都装上现代化器械,风风雨雨里,满载而归的日子更多了。接续的奋斗,使许多人家都摆脱了贫困。于是,渔家灶膛的火苗愈燃愈旺了,升腾的炊烟也愈来愈欢了。不少人家,眼看着盖起了新房,收入也稳定了,便开始思量着改善伙食,鸡、鸭、鱼、肉,择日烹饪;锅、碗、瓢、盆,协奏成曲。缭绕、繁忙的炊烟,居然也现出一副喜气洋洋的身姿,轻拂着一家家厅堂,喜跃马鞍墙,俯瞰遍野的梅花……
⑥生活条件改善了,渔村人脸上的笑容也多了起来。有人在新居里摘着香瓜,看见熟人路过,一声亲切的招呼便响起:“刚摘下的,带几个回去给孩子吃吧。”有人去邻居厨房借点蚝油,邻居刚好煮出一锅海鲜,“来,坐下尝一口!”村头常年缭绕的炊烟下,时而还有邂逅发生,“好久不见啰!听说你在外省做生意?来,进屋喝杯茶吧!”……举止之间,言语之中,善意的微笑,温暖的话语,熨帖着人们的心灵。
⑦如今,家家户户用上了煤气灶,只有在岁末年关的时候,需要大灶蒸年糕,炊烟才从烟囱里重新冒了出来……缠缠绕绕、蓬蓬松松的炊烟,总在人的心底勾起不尽的乡思与乡情,满溢出童年和时光的味道。这些年,我常回老家看望母亲,每当亲人团聚、朋友相会,或有游子从远方归来之时,村头巷尾,一家家屋内,都会烟气轻笼。亲情的交织,孩子的欢笑,在热腾腾的美味中呈现,让人体会到家的温馨与幸福。各家各户的日子越过越红火,袅袅炊烟下,许多食材既有传承习俗的做法,又有厨艺翻新的尝试。记得有一年除夕时,我的少年伙伴就办了一回家乡当地的“十大名菜”宴席,特意请来了村里的几个长辈一起过年。桌上,有红鲟蒸粉丝、鸡汤氽海蚌、煎糟鳗鱼块、香油元宝虾、火锅鱼丸汤、什锦太平燕、蟹炒白粿、爆炒双脆、荔枝肉和甜芋泥等“名菜”,色、香、味俱全,村里人也啧啧称道。
⑧缕缕炊烟,慢慢拂过渔村的街巷与人家,在渔村上空轻舞出幸福的味道……
(选自《人民日报》有删改)
12. 炊烟是本文的线索。在作者笔下,不同时期的炊烟各有特点,请根据文章内容填写下表。
时间
炊烟特点
小时候
①
记忆里
亲切、轻盈
改革开放后
②
如今
③
13. 品析语言。
(1)那欢快、朴素的炊烟,从家家户户烟囱里徐徐而出,飘舞如轻纱,斜飞似绸带……它们与千变万化的云朵相互映衬,最终消失在海天远处。(从修辞手法的角度)
(2)风一拂动,便在幽深狭窄的村巷中徘徊,或在苔藓斑驳的土路上缱绻,然后化作浅淡的烟缕重返天空,向远处慢慢飘去。(赏析加点词语含义)
14. 请赏析文章标题的作用。
15. 文章最后一段中“幸福的味道”意蕴丰富,请结合全文简要分析。
16. 班级要举行“家乡的符号”演讲比赛,你准备参加,请选择一件事物作为家乡的符号,并说明它在你心中独特的意义和价值。(不少于100字)
【答案】12. ①欢快、朴素;②缭绕、繁忙;③缠缠绕绕、蓬蓬松松
13. (1)运用比喻的修辞手法,写出了炊烟的轻盈,表达了对故乡炊烟的喜爱与怀念。
(2)缱绻本意是描述感情的深厚和缠绵,难舍难分,这里用来形容炊烟的缭绕不断,象征着家的温暖和亲情,表达了对生活浓烈的热爱和对故乡渔村的思念。
14. ①题目渔村的炊烟是文章的写作对象,②也是贯穿全文的行文线索,串联起对故乡渔村的描述,③表现渔村人民辛苦劳作,对生活充满期待与喜悦,④突出了改革开放的重大意义,让渔村人民摆脱贫困,过上幸福的生活。
15. ①在渔村炊烟中有作者亲切温暖的童年记忆,熨帖人的心灵。②渔村炊烟中让人感受到亲情的召唤、家的温馨与幸福以及善意的邻里乡情。③渔村生产生活的变化、生活的改善给人们带来了幸福和满足。
16. 选择合乎情理事物,理由能自圆其说。
【解析】
【导语】《渔村的炊烟》是一篇满溢着乡情与时代印记的佳作。作者以渔村炊烟为线索,串联起童年回忆、乡亲生活、渔村变迁。文中,炊烟不仅是生活烟火气的象征,更承载着亲情与温暖。通过早晚不同时段炊烟的细腻描写,展现渔村日常。从过去柴火紧缺的艰辛,到改革开放后的富足,炊烟的变化见证渔村发展。结尾处,炊烟勾起乡思,传递幸福,令人动容,是一篇兼具文学性与思想性的好文。
【12题详解】
本题考查文章内容的理解和概括。
由题干信息“小时候”可以定位到文章第①段。根据“那欢快、朴素的炊烟,从家家户户烟囱里徐徐而出,飘舞如轻纱,斜飞似绸带……”可知,小时候的炊烟特点是欢快、朴素,由此可以概括为:欢快、朴素。
由题干信息“小时候”可以定位到文章第⑤段。根据“缭绕、繁忙的炊烟,居然也现出一副喜气洋洋的身姿,轻拂着一家家厅堂,喜跃马鞍墙,俯瞰遍野的梅花……”可知,改革开放后的炊烟特点是缭绕、繁忙,由此可以概括为:缭绕、繁忙。
由题干信息“小时候”可以定位到文章第⑦段。根据“如今,家家户户用上了煤气灶,只有在岁末年关的时候,需要大灶蒸年糕,炊烟才从烟囱里重新冒了出来……缠缠绕绕、蓬蓬松松的炊烟,总在人的心底勾起不尽的乡思与乡情,满溢出童年和时光的味道”可知,如今的炊烟特点是缠缠绕绕、蓬蓬松松,由此可以概括为:缠缠绕绕、蓬蓬松松。
【13题详解】
本题考查词句的理解和赏析。
(1)根据“从修辞手法的角度”可知,词句要求从修辞手法的角度赏析。结合句子中“飘舞如轻纱,斜飞似绸带”可知,这里运用了比喻的修辞手法,将炊烟比作轻纱和绸带。轻纱和绸带都具有轻盈、飘逸的特点,通过这样的比喻,生动形象地描绘出炊烟从烟囱里缓缓飘出时,那种灵动、自在的状态;联系上下文第①段中“小时候,最喜欢和伙伴们爬到村后的山上,眺望鳞次栉比的房屋冒出的袅袅炊烟”可知,作者小时候就对故乡的炊烟充满了喜爱,这种比喻手法的运用,更强烈地表达出作者对故乡炊烟的喜爱与怀念之情,炊烟成为了作者心中故乡美好景象的象征。
(2)根据“赏析加点词语含义”可知,词句要求赏析“缱绻”这一加点词语的含义。结合句子可知,“缱绻”一词本意是用来描述人与人之间感情的深厚和缠绵,难舍难分。而在这里,作者巧妙地将其用来形容炊烟。当风拂动时,炊烟在幽深狭窄的村巷中“徘徊”,在苔藓斑驳的土路上“缱绻”,生动地描绘出炊烟缭绕不断、依依不舍的样子。这种描写其实象征着家的温暖和亲情,炊烟就如同家人之间的情感纽带,紧紧缠绕着整个渔村;联系上下文第②段中“大老远,就能听见乡音俚语欢快地在左邻右舍间蔓延。天色渐渐暗下来了,此时,炊烟再次从灶膛处升腾起来”可知,在傍晚时分,炊烟升起,伴随着乡音俚语,营造出一种温馨、和谐的氛围,体现出作者对这种生活的浓烈热爱,同时也流露出对故乡渔村的深深思念之情,炊烟成为了作者寄托思乡之情的载体。
【14题详解】
本题考查标题的作用。
根据文章第①段中“小时候,最喜欢和伙伴们爬到村后的山上,眺望鳞次栉比的房屋冒出的袅袅炊烟”可知,“渔村的炊烟”是文章的写作对象,全文围绕渔村的炊烟展开描述,勾勒出一幅充满生活气息的渔村画卷。
根据文章第②段“早晨、中午、晚上的炊烟各有不同”,详细描绘了不同时段炊烟的特点;第③段“在我的乡愁记忆里,那亲切、轻盈的炊烟,满是温暖的气息”,阐述了炊烟在作者乡愁记忆里的温暖象征;第④段“炊烟袅袅,迎来送往,日复一日,年复一年”,体现了炊烟在渔村生活中的日常与延续;第⑤段“于是,渔家灶膛的火苗愈燃愈旺了,升腾的炊烟也愈来愈欢了”,展现出渔村生活变化中炊烟的欢快;第⑦段“如今,家家户户用上了煤气灶,只有在岁末年关的时候,需要大灶蒸年糕,炊烟才从烟囱里重新冒了出来”,说明炊烟在不同时代渔村生活中的变化。由此可知,“渔村的炊烟”也是贯穿全文的行文线索,串联起对故乡渔村的描述。
根据文章第③段“在我的乡愁记忆里,那亲切、轻盈的炊烟,满是温暖的气息……特别是到了逢年过节的日子,不绝如缕的炊烟就会集结成方阵,以一种别样的舒展、高旷,给人以亲情的召唤——那些海上捕捞归来的人,远远地望见炊烟,就仿佛看见家中锅灶旁忙碌的亲人,正在准备着热腾腾的饭菜,那饭菜中饱含着家人的汗水和智慧,氤氲着团聚的期待和喜悦。一瞬间,他们感觉辛劳顿消,浑身都暖和了起来”可知,“渔村的炊烟”表现渔村人民辛苦劳作,在海上历经风浪,而家中那袅袅炊烟代表着亲人和温暖,让他们对生活充满期待与喜悦,炊烟成为了他们心灵的慰藉。
根据文章第⑤段“改革开放后,渔村的生产生活发生很大变化,从单纯从事渔业,转变为农林牧副渔全面发展。除了从事海洋捕捞外,人们大力发展海产品养殖、冷冻加工、造船、织网等产业,收入有了显著提高……渔家灶膛的火苗愈燃愈旺了,升腾的炊烟也愈来愈欢了”可知,“渔村的炊烟”突出了改革开放的重大意义,改革开放让渔村的生产生活有了巨大改变,人们收入提高,生活越来越好,炊烟也变得更加欢快,象征着渔村人民摆脱贫困,过上幸福的生活,炊烟成为了渔村生活变迁的见证者。
【15题详解】
本题考查内容的理解和概括。
根据文章第①段中“小时候,最喜欢和伙伴们爬到村后的山上,眺望鳞次栉比的房屋冒出的袅袅炊烟……它们与千变万化的云朵相互映衬,最终消失在海天远处”以及第③段中“在我的乡愁记忆里,那亲切、轻盈的炊烟,满是温暖的气息”可知,在渔村炊烟中有作者亲切温暖的童年记忆。那袅袅炊烟是童年美好时光的见证,承载着作者无忧无虑的童年欢乐,每当回忆起,都能让作者内心满是温暖。
根据文章第③段中“特别是到了逢年过节的日子……那饭菜中饱含着家人的汗水和智慧,氤氲着团聚的期待和喜悦”以及第⑥段中“有人在新居里摘着香瓜……举止之间,言语之中,善意的微笑,温暖的话语,熨帖着人们的心灵”可知,渔村炊烟中让人感受到亲情的召唤、家的温馨与幸福以及善意的邻里乡情。炊烟是亲情的纽带,召唤着在外劳作的家人归来,一家人围坐在一起享受热腾腾的饭菜,满是团聚的喜悦;邻里之间在炊烟下互相分享美食、热情招呼,洋溢着浓浓的乡情,让人倍感温暖。
根据文章第⑤段中“改革开放后,渔村的生产生活发生很大变化……渔家灶膛的火苗愈燃愈旺了,升腾的炊烟也愈来愈欢了”以及第⑦段中“各家各户的日子越过越红火……让人体会到家的温馨与幸福”可知,渔村生产生活的变化、生活的改善给人们带来了幸福和满足。随着时代发展,渔村产业多元化,收入增加,人们摆脱贫困,生活越过越红火。在炊烟下,人们不仅能享受传统美食,还能尝试新的厨艺,这种物质生活的丰富和生活的惬意,让人们内心充满幸福和满足。
【16题详解】
本题考查开放性回答。本次演讲比赛要求选择一件事物作为家乡的符号,并阐述其独特意义和价值。这意味着所选事物需具有代表性,能体现家乡特色。在说明意义和价值时,可从个人情感、文化传承、对家乡发展的作用等多方面入手,用具体事例或感受来支撑观点,让演讲内容更丰富、有感染力。
示例:我选择老槐树作为家乡的符号。在我家乡的小村口,有一棵古老而粗壮的老槐树。小时候,它就像一把巨大的绿伞,为我们遮风挡雨。夏天,我和小伙伴们在树下嬉戏玩耍,听老人们讲古老的故事;冬天,它又像一位坚毅的卫士,守护着村庄。老槐树见证了家乡几代人的成长,承载着浓浓的乡情。它不仅是一种自然景观,更是家乡文化传承的象征,激励着我在外拼搏时,心中始终怀揣着对家乡的眷恋与热爱,无论走多远,都忘不了那棵老槐树下的温暖时光。
(四)名著阅读。(10分)
读书如稼穑,勤耕致富绕。让我们走进名著中有关读书的人和事,完成表格任务。
书名
文段
相关内容及探究
《朝花夕拾》
直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事,我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
1.为何背诵《鉴略》这一段对作者来说“却还分明如昨日事”?请结合文章具体内容谈一谈。
《钢铁是怎样炼成的》
保尔读完了最后几页,把书放在膝盖上,深思地盯着火焰。……“这个故事太悲惨了,”谢列达打破了周围的沉默。“这就是说,世界上真有那样的人。本来是谁都不能忍受的,但是当一个人获得了什么主义支持的时候,他真的就能忍受了。”
2.保尔读的这本书是什么?结合保尔的人生经历说说这本书个带给他怎样的影响?
17. 为何背诵《鉴略》这一段对作者来说“却还分明如昨日事”?请结合文章具体内容谈一谈。
18. 保尔读的这本书是什么?结合保尔的人生经历说说这本书个带给他怎样的影响?
【答案】17. 因为父亲说背不会就不让“我”去看五猖会,这件事对我造成了极大的伤害,让我印象深刻。
18.
《牛虻》。示例:保尔阅读《牛虻》后领悟到要坚持不懈,拥有坚定的信念,要勇敢地克服一切困难。《牛虻》对保尔养成勇敢的品质和非凡的毅力起到了非常大的作用,保尔因此有了坚强的灵魂和不屈的理想,即使面对双目失明、双腿瘫痪这样的病痛,也能够勇敢地走出来,用文学创作的形式开启新的人生。
【解析】
【17题详解】
本题考查名著内容理解和人物形象分析。
《朝花夕拾》是鲁迅先生创作的一部散文集,原名《旧事重提》。该书是鲁迅唯一一本回忆性散文集,内容包含《狗•猫•鼠》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《阿长与山海经》等十篇讲述童年、少年时期生活经历的散文。这些散文通过对往事的追忆,展现了鲁迅从童年到青年的成长历程,并反映了当时社会的现实与风貌,以及作者对社会问题的深刻思考和批判。
根据选段“直到现在、别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还公明如昨目事。我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”可知,选段出自《五猖会》,写“我”急切地想去看五猖会,父亲却强迫“我”背下《鉴略》才能去看会,结果没有了看会的心情。成年鲁迅对背诵《鉴略》难以忘怀,说明这件事对孩子造成了极大的伤害,表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
【18题详解】
本题考查对名著内容的识记和理解。
结合“保尔读完了最后几页,把书放在膝盖上,深思地盯着火焰”可知,这是保尔为战友们读书的情节,这本书是《牛虻》。
《钢铁是怎样炼成的》一文中,男主人公保尔受《牛虻》这本书的影响极大,题干要求结合名著中的内容来分析《牛虻》对保尔的影响,作答时就要结合具体情节来分析。
《牛虻》是爱尔兰女作家艾捷尔·丽莲·伏尼契创作的长篇小说,该书描写了意大利革命党人牛虻的一生。主人公单纯幼稚的爱国青年亚瑟因被革命同志误解,佯装投河自尽,奔赴南美。13年后,当他带着一身伤残重回故乡时,苦难的经历已把他磨练成一个坚定的革命者。他参与了反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争,最后为之献出了生命。
首先,保尔在《牛虻》的影响下拥有顽强的毅力。《牛虻》中亚瑟流亡十三年,遭遇了许多意想不到的磨难,最后他成了一个瘸子,满脸伤疤,但却磨炼成了一名坚强的革命战士。结合《钢铁是怎样炼成的》内容分析,保尔在战场上是个敢于冲锋陷阵的战士,在一次激战中,一颗炸弹在他身边炸响,使他的头部受伤,右眼失明。他的头部受了重伤,但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回前线,于是他立即投入了恢复和建设国家的工作。其次,《牛虻》也促使了保尔对对真理、理想的执著追求。在《牛虻》中,亚瑟忘我地投入革命工作,甚至为了革命付出生命也在所不惜,这种对真理的执着追求激励着保尔也同样坚持真理。结合具体内容分析,小说中,保尔所生活的乌克兰是一个黑暗的国度,独裁暴政、社会腐败、匪帮横行、外族侵略,这些把乌克兰底层人民推向深渊。体会过这一切的保尔从小便具有反抗精神,后面受《牛虻》的影响,他更加坚定了对真理的追求,无论在战场上还是在工地上,他都冲在第一线,在真诚而执着地追求真理,为人民寻求一条崭新的道路。
19. 南宋学者陈善有言:“读书须知出入法”。“入”是运用恰当的读书方法,读懂书中的内容,“出”则是读书后从书中获得有益的人生启示,或用书中所学解决学习生活中的问题。请结合下面几部名著中的一部,说说你是如何运用“出入法”读书的?
A.《西游记》 B.《骆驼祥子》 C.《红星照耀中国》 D.《水浒传》
【答案】示例:我读《西游记》时,运用精读和跳读的方法,跳过引用的诗词和雷同的内容,精读孙悟空三打白骨精、三调芭蕉扇等精彩情节。通过品读,我深刻认识到孙悟空嫉恶如仇、机智勇敢的特点,我获得了面对别人的误解,要坚持自己的判断,勇于斗争,善于斗争的启示。
【解析】
【详解】本题考查名著阅读方法。
解答此题,要理解“出入法”的内涵。“入”意味着深入理解书籍内容,通过阅读和学习来把握书中的主要情节、人物形象、思想内涵等;“出”则是指在深入理解的基础上,能够从书中提炼出对生活有启示的观点或方法,或者能够运用书中的知识来解决实际问题。可以选取某一部名著作为例子,说明自己在读书过程中如何通过细致阅读,掌握书中的核心内容的;如何通过思考和分析,提炼出书中的精髓或启示,并运用在自己的生活或学习中的。
《西游记》是中国古典四大名著之一,由吴承恩创作。小说围绕唐僧师徒四人西天取经的传奇展开,历经九九八十一难,终成正果。书中塑造了孙悟空的神通广大、猪八戒的憨态可掬、沙僧的忠诚稳重及唐僧的坚定信念,展现了团队合作的力量。其启示深远:面对困难需坚持不懈,如师徒四人遇妖降魔、矢志不渝;亦需明辨善恶,终见真经普照。作品以奇幻之笔,喻人生真谛,鼓励人们勇于追求理想,传递了积极向上、不畏艰难的精神力量。
《骆驼祥子》是老舍代表作,以北平车夫祥子为主角,描绘他三次买车又失去,最终堕落的故事。祥子初入城市怀揣梦想,勤劳坚韧,却屡遭打击:积蓄被抢、婚姻破裂、病重绝望。作品揭露旧社会对底层剥削,展现个人奋斗在黑暗时代中的无力感。启示读者:在命运重压下,保持人性尊严与希望何其艰难,更需珍视公平正义的社会环境。
《红星照耀中国》是埃德加·斯诺记录1936年延安之行的纪实作品。他通过实地采访,真实展现了红军长征的艰苦卓绝、根据地建设的蓬勃生机,以及毛泽东、周恩来等领导人的质朴风范。书中揭示共产党人坚定的革命信仰与群众路线的力量,让外界首次客观认识“红色中国”。其启示在于:任何伟大事业都离不开理想信念的支撑与脚踏实地的奋斗,历史洪流中个体的选择与坚持,终将汇聚成改变时代的磅礴伟力。
《水浒传》以北宋末年宋江起义为背景,讲述108位好汉聚义梁山、替天行道的故事。他们或身怀绝技,或义薄云天,如鲁智深倒拔垂杨柳显神力,武松打虎显英勇。小说既展现反抗压迫的豪情,也暗含对忠义的颂扬。读之可悟:真正的英雄不仅要有勇有谋,更需心怀苍生,其反抗精神激励人追求正义,而兄弟情谊与家国情怀的刻画,则启示我们珍视人间情义,在乱世中坚守良知。
示例一:我读《骆驼祥子》时梳理祥子“三起三落”的脉络,剖析其从勤劳车夫到堕落者的性格嬗变,体会老舍以“骆驼”喻示底层坚韧与悲剧的深意。联想当下,我认识到个人奋斗需社会土壤,若处黑暗时代,更需保持精神觉醒;于顺境中当常怀危机意识,逆境里莫失人性温度的道理。
示例二:阅读《红星照耀中国》时,我运用了批注法:在斯诺记录的毛泽东窑洞夜谈处标注“信仰的力量”,于红军战士飞越泸定桥段落写下“理想主义的燃烧”。这些批注助我穿透历史迷雾,触摸到革命者将信念化为行动的精神内核。我将红军长征中“把宣传队当作战斗队”的智慧,迁移到班级活动策划中,以红色信仰激发集体凝聚力;把周恩来“温和中的坚定”化为处理人际矛盾的原则,在团队协作中平衡原则性与包容心。书页间的红笔痕迹,终化作青春路上的精神路标。
示例三:阅读《水浒传》时,我运用对比法,对比分析林冲与武松的遭遇及选择。林冲面对高俅陷害,一再隐忍,最终风雪山神庙爆发反抗,让我体会到“忍无可忍,无须再忍”的决断;武松为兄报仇,手刃潘金莲、斗杀西门庆,则展现了快意恩仇的果敢。我理解了人物不同性格与命运,领悟了处世需审时度势,既要如林冲般能屈能伸,也要如武松般敢作敢当,方能在复杂现实中守住原则与底线的道理。
四 作文(63分)
20. 阅读下面材料,根据要求写作。
2024年巴黎奥运会上,中国奥运军团既有如潘展乐,郑钦文等健儿创造历史突破,也有巩立姣、石智勇等老将遗憾未能蝉联冠军。
中央领导人曾在会见奥运中国体育代表团时说:“我们不以胜负论英雄,同时英雄就要敢于争先、敢于争第一。”
请自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:①不少于600字。②除诗歌、戏剧外文体不限。③不要套作,不得抄袭。④文中不得出现真实的人
【答案】例文:
竞技场上永不凋零的生命之花
巴黎奥运会的赛场上,既有新星破茧的璀璨光芒,也有老将折戟的遗憾叹息。当潘展乐以惊涛拍岸之势刷新纪录,当郑钦文以铿锵玫瑰之姿绽放网坛,我们看见青春的力量冲破天际;而当巩立姣的铅球未能划出熟悉的弧线,当石智勇的杠铃停在距离巅峰半步之遥,我们目睹了岁月对勇者的温柔考验。这些交织着泪水与欢笑的瞬间,恰似一面明镜,照见体育精神最本真的模样。
胜负从来不是竞技场上的终极标尺。巩立姣第四次站上奥运领奖台时,她脖颈上的铜牌闪耀着超越胜负的光芒。这位三十四岁的老将,用二十年青春丈量过无数训练场的晨昏,她的掌纹里镌刻着比金牌更厚重的记忆。正如古希腊哲人所言:“真正的冠军,是在跌倒时比站立时更接近天空的人。”当她的背影与年轻选手们擦肩而过,那抹坚毅的目光早已在奥运史上镌刻下永恒的印记。
但英雄主义从未缺席对巅峰的渴望。郑钦文在决赛场上每球必争的嘶吼,潘展乐触壁瞬间迸发的呐喊,都是对“更高、更快、更强”最生动的诠释。中央领导人的话语如黄钟大吕:英雄就要敢于争先。这种争先不是对结果的偏执,而是对过程的极致追求。就像中国女排姑娘们,即使面对铜墙铁壁般的对手,依然以“球不落地永不放弃”的韧劲,将每个救球动作都演绎成对体育精神的礼赞。
体育竞技的本质,是向不可能发起挑战的生命宣言。苏炳添在三十一岁突破黄种人速度极限,谷爱凌在雪场上演惊天逆转,这些看似偶然的突破背后,是无数次的自我超越。胜负的刻度在运动史上此起彼伏,而人类突破身体与精神边界的轨迹,却始终向着更高处延伸。正如现代奥林匹克之父顾拜旦所说:“重要的不是取胜,而是参与。”但真正的参与者,永远在向着胜利奔跑。
巴黎奥运的圣火终将熄灭,但人类挑战极限的征程永不停歇。当我们将目光投向那些浸透汗水的训练服,那些布满茧痕的手掌,那些永不言弃的眼神,便会懂得:竞技场上最动人的风景,不是领奖台上的鲜花与掌声,而是那些在胜负之外依然昂首挺胸的身影。他们用生命的光热告诉我们:英雄主义不在奖牌颜色里,而在向不可能宣战的勇气中,在永不停息的生命脉动里。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
审题立意:阅读材料可知,材料通过巴黎奥运会中国运动员的胜负案例,呈现“胜负标准”与“英雄精神”的辩证关系。根据“我们不以胜负论英雄,同时英雄就要敢于争先、敢于争第一”这一关键句可知,“不以胜负论英雄”强调的是体育精神的人文关怀;“敢于争先、敢于争第一”则说明英雄需具备“争先”的主动精神,不断突破自我设限。因此,立意的关键在于平衡胜负与拼搏精神的关系,强调英雄精神的内涵不仅在于胜利,更在于挑战自我、勇于争先的过程。参考立意:真正的英雄精神在于突破自我极限的勇敢姿态;以体育竞技重新定义英雄主义等等。
选材构思:本题既可以习作记叙文,也可以习作议论文。若习作记叙文,可以写一次参与校园篮球赛经历,讲述自己从篮球小白逐渐成长为一名校篮球运动员的经历,虽然最终比赛没有获胜,但依旧实现了自我的超越与突破,表现敢于争先的主题;还可以第一位参与奥运会的中国运动员刘长春为原型,叙写其远渡重洋参与奥运盛会,虽无奖项却依旧是中国历史第一人,表现其敢为人先,不以胜败论英雄的主题。若习作议论文,可以围绕“英雄在于突破”这一中心论点,分别从胜负只存在于一时、“争先”精神方能永续、英雄需要争先突破三个分论点展开论述,论述时可以引入其他经典案例,如刘翔的退赛、中国女排的逆袭等,来丰富文章内容,增强文章的说服力。
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2025年中考模拟质量检测一
九年级语文试题
(时间:100分钟 总分:140分)
一 积累与运用(22分)
1. 古诗文默写。
(1)孤舟蓑笠翁,____________。(柳宗元《江雪》)
(2)可怜身上衣正单,____________。(白居易《卖炭翁》)
(3)____________,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
(4)____________,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
(5)《出师表》中,诸葛亮叙述自己临危受命的千古名句是“____________,____________”。
(6)毕业分别在即,我们以“____________,____________”(苏轼《水调歌头》)祝福彼此,未来可期,我们要有“____________,____________”(李白《行路难》)的坚定信念。
2. 根据语境作答。
在中国传统文化中,剪纸体现了农历、五行和生肖的观念,尤其在节庆和重大日子中更为(A)。徐州剪纸的风格多样,从简单的对称图案到复杂的故事场景,每一幅剪纸都包含了细致的工匠精神和创作背景。典籍中记载,剪纸源于汉代,历经千年洗礼,形成了鲜明的地域文化特征。民间匠人在剪纸技艺的传承与发展中扮演着(B)的角色,许多技艺术匠、农民艺术家在闲xiá( )时聚在一起,相互学习,推动了剪纸艺术的演变和创新。徐州剪纸这一民间艺术是_____________,是_____________,也是_____________,在新时代背景下,如何更好地保护与传承这一文化瑰宝,值得我们去深思与探索。通过对徐州剪纸艺术的进一步推广与创新,让更多的人了解到这份文化遗产的魅力,从而共同守护这一份民间艺术的精suǐ( )。
(1)小语在抄录时有两个汉字不会书写,用拼音代替,请你在括号里写出正确的汉字。
(2)小语在A、B处各留下一处空白,请帮他选出合适的词语。
A.风行 盛行 B.不可或缺 缺一不可
(3)小语不小心把画线句子记录成了病句,请帮他修改过来。
(4)小语将文中横线处的语句的顺序弄乱了,请你帮他选出顺序正确的一项( )
①中国文化传承和发扬重要载体 ②中国传统文化和美学观念的符号
③中国人民智慧和创造力的体现
A. ①②③ B. ②③① C. ②①③ D. ③①②
(5)为推动旅游发展,请帮小语为徐州剪纸选择一则最合适宣传标语( )
A. 一纸一剪妙手裁,非遗剪纸绽光彩 B. 千年古城韵,一城藏风华
C. 一城人文经典,千年楚汉风情 D. 走遍五洲,难忘徐州
二 阅读(55分)
(一)(17分)
阅读文言文语段,完成各题。
【甲】
王陵,沛人也。始为县豪,高祖微时兄事陵。及高祖起沛,入咸阳,陵亦聚党数千人,居南阳,不肯从沛公。及汉王之还击项籍,陵乃以兵属汉。项羽取陵母置军中,陵使至,则东乡坐陵母,欲以招陵。陵母既私送使者,泣曰:“愿为老妾语陵,善事汉王。汉王长者毋以老妾故持二心妾以死送使者。”遂伏剑而死。项王怒,亨①陵母。陵卒从汉王定天下。以善雍齿。雍齿,高祖之仇。陵又本无从汉之意,以故后封陵,为安国侯。
(选自《汉书·王陵传》)
【注释】①亨,即“烹”
【乙】
张丞相苍者,阳武人也。好书律历。秦时为御史,主柱下方书。有罪,亡归。及沛公略地过阳武,苍以客从攻南阳。苍坐法当斩,解衣伏质,身长大,肥白如弧,时王陵见而怪其美士,乃言沛公,赦勿斩。……张苍德王陵。王陵者,安国侯也。及苍贵,常父事王陵。陵死后,苍为丞相,洗沐,常先朝陵夫人上食,然后敢归家。
(选自《史记·张丞相列传》)
【丙】
寒菊
[宋]郑思肖
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
【注释】①郑思肖:南宋末年爱国诗人,终身不降元朝。这首诗写于南宋灭亡之后。
3. 用“/”给下面的句子断句(限两处)。
汉 王 长 者 毋 以 老 妾 故 持 二 心 妾 以 死 送 使 者。
4. 下列句中加点词意义和用法相同的一项是( )
A. ①愿为老妾语陵 ②此中人语云
B. ①张苍德王陵 ②俭以养德
C. ①陵使至 ②上乃使使持节诏将军
D. ①亡归 ②河曲智叟亡以应
5. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)陵使至,则东乡坐陵母,欲以招陵。
(2)及苍贵,常父事王陵。
6. 赏析“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”
7. 下面分析不恰当的一项是( )
A. 【甲】文中王母是深明大义的人,他认为刘邦忠厚可成大事,便自杀明志,遗言给儿子让他辅佐刘邦平定天下。
B. 【甲】文中刘邦在沛县起兵后,王陵也聚集了数千人的队伍,不肯臣服于刘邦,楚汉相争开始后,他才带兵归顺刘邦,这也是他后来迟迟没有封侯的全部原因。
C. 【乙】文中王陵救过张苍的性命,张苍不负恩义,知恩图报,休假时总是先拜见王陵夫人,献上美食才回家。
D. 【丙】诗中写百花已经凋零,只有菊花立于疏篱旁,意趣无穷。这里的“趣”,既指菊花傲风拒霜、独放光华的自然之趣,也指诗人融入菊花形象中的高洁坚贞的主观之趣。
(二)(10分)
阅读下面材料,完成各题。
材料一
2024年元旦假期,全国文化和旅游市场平稳有序。相关数据如下图:
材料二
①这个冬天,哈尔滨冰雪旅游火爆“出圈”,成为2024年互联网新晋“顶流”。这“泼天的富贵”让各地文旅部门紧随其后,纷纷开始“整活”。一时间,主打听劝的“讨好型市格”成了各地文旅宣传的流量密码。
②事实上,哈尔滨的爆火也并非单纯依靠“听劝式”的服务,背后还有其独特的冰雪旅游资源基础和持续的文旅IP打造政策。从2023年1月起,哈尔滨就围绕冰雪旅游策划了诸多互联网宣传的高流量IP,发动自媒体博主和本地大咖宣传,为当地旅游事业蓄力。无论是召开座谈会提醒宾馆酒店珍惜“出圈”机遇,不要盲目调整价格,还是在冰雪大世界退票事件后的实诚处理方案,都体现了当地有关部门的服务意识。
③“听劝式”的网络宣传,本质上是一种引流策略,类似的淄博烧烤、贵州村超等,都是依靠亲民路线赢得游客好感的,也都为“民众至上”的文旅发展理念提供了样本。但一些地方只看到表面,一哄而上搞同质化宣传,却没有练好文旅服务的“内功”,当下的流量,也可能只是昙花一现。纵观文旅发展中“卷出圈”的优胜者,都是在挖掘自身旅游资源特色的前提下,顺应了当下民众的旅游需求,完善旅游基础设施服务建设的。
(选自《中国青年报》2024年1月17日,有删改)
材料三
文旅热点的爆火有一定的偶然成分,想要热点能获得长期关注,形成持续热度,实现“流量”到“留量”转化,则离不开长效传播的机制构建。因此,相关部门首先应构建完整的传播体系和框架。比如河南在2021年确定“文旅文创融合”战略,并围绕“行走河南·读懂中国”这一品牌塑造,在文化旅游内容供给、产业链条、公共服务体系等方面下足功夫。其次要促进多元化传播,增强传播蓄势能力。面向不同的受众,地方文旅想要引爆热点,需要以内容和服务作为支撑,围绕提高传播质量和效用发力。无论是成熟的旅游景区景点,还是非遗、地方美食、艺术节庆等,以“文旅+”“+文旅”跨界融合,构建文旅新业态新场景,更有助于“破圈”,吸引大量人气。最后还要实现精准化传播。哈尔滨拥有冰雪旅游的深厚资源,其在最初宣传时做好了“冰雪大世界”“哈尔滨中央大街”等核心旅游吸引物的构建。
(选自《“出圈”与“破圈”:地方文旅创新发展的路径与创新》,有删改)
材料四
①厚重的历史文化赋予西安多样的颜色,优秀传统文化从不同维度散发着持久的光彩,穿透历史,照亮未来。以文化人,以文兴城。在西安,文化与城市共荣共生、相互滋养、彼此成就。与时俱进,发挥文化资源禀赋优势,坚持探索中华优秀传统文化的时代表达,不断产出新的创意IP,用文化为城市“铸魂”,是文旅人的初心与使命。
②近年来,西安深挖优秀传统文化,持续打造文旅融合发展新IP,一批沉浸式、数字化文旅新场景、新业态不断涌现。越来越多的文旅场所和景区用创意与技术让历史和文化变得生动鲜活,激发旅游消费新动能。《长安十二时辰》《寻梦·芙蓉里》等为大家带来了全新的沉浸式体验;“不倒翁小姐姐”“盛唐密盒”等互动演出爆火“出圈”。西安出新出彩的文旅项目,不仅受到全国各地游客的青睐,也吸引了世界的目光。
(选自《陕西日报》2024年2月6日,有删改)
8. 用自己的话概括材料一中图表的主要内容。
9. 请结合材料三谈谈地方文旅部门应如何创新与实施,实现从文旅热点到形成持续热度,“流量”到“留量”转化?
10. 从说明方法的角度,赏析材料二中的划线句。
11. 请结合以上材料和生活实际,向徐州文旅部门提出三条发展文旅产业的合理化建议。
(三)(18分)
阅读下面文章,完成各题。
渔村的炊烟
简梅
①我的故乡在东南沿海的一个渔村。小时候,最喜欢和伙伴们爬到村后的山上,眺望鳞次栉比的房屋冒出的袅袅炊烟。那欢快、朴素的炊烟,从家家户户烟囱里徐徐而出,飘舞如轻纱,斜飞似绸带……它们与千变万化的云朵相互映衬,最终消失在海天远处。
②早晨、中午、晚上的炊烟各有不同。清晨时,海天还未醒来,零星的炊烟从斑斑青瓦间寂寥地现出身姿,村巷时近时远的鸡鸣声衬得清晨更加宁静。闽江入海口飘来的薄雾,仿佛为炊烟铺了一层底色。炊烟中,可见影影绰绰的人影,传来一两声呼儿唤女、嘱咐添衣的叮咛,以及渔民收拾渔具窸窸窣窣的声响。等到一轮红日豁然展现在村庄的上方,烟色也渐渐浓重起来。而中午时的炊烟,则夹杂着饭菜的香气,大人们早已在案板及灶台前,削、碾、揉、捏、包、捻……忙活了半天,端上一碗碗新出锅的鱼丸、鱼面,滚烫着、蒸腾着。大老远,就能听见乡音俚语欢快地在左邻右舍间蔓延。天色渐渐暗下来了,此时,炊烟再次从灶膛处升腾起来,风一拂动,便在幽深狭窄的村巷中徘徊,或在苔藓斑驳的土路上缱绻,然后化作浅淡的烟缕重返天空,向远处慢慢飘去。
③在我的乡愁记忆里,那亲切、轻盈的炊烟,满是温暖的气息。特别是到了逢年过节的日子,不绝如缕的炊烟就会集结成方阵,以一种别样的舒展、高旷,给人以亲情的召唤——那些海上捕捞归来的人,远远地望见炊烟,就仿佛看见家中锅灶旁忙碌的亲人,正在准备着热腾腾的饭菜,那饭菜中饱含着家人的汗水和智慧,氤氲着团聚的期待和喜悦。一瞬间,他们感觉辛劳顿消,浑身都暖和了起来。
④炊烟袅袅,迎来送往,日复一日,年复一年。人们在大海上辛勤劳作,为的就是让渔获满满、炊烟不断。他们经过大风大浪的洗礼,愈加认定:家中灯火的温暖和柴米油盐的充实,便是人生的幸福。然而在过去,地窄、村偏、人穷的渔村,仅靠人的双手在茫茫大海上劳作,收获甚微。听老人讲,过去故乡紧缺柴火,人们得去外县山区找柴砍柴,而后雇船回乡,历经千辛万苦。而找一次柴仅能应付两三个月,一年得往返三四次。每每说起这些,老人们都叹息不已。为了节省柴火,渔村人更是想尽一切办法,比如将好的柴块垫底,使火更旺,而将杂碎的柴薪铺在上面;烧完的火炭要扒出来,待冷却后二次利用,拿来生火炖汤、熬药;火灰可当肥料,一担卖五六角……
⑤改革开放后,渔村的生产生活发生很大变化,从单纯从事渔业,转变为农林牧副渔全面发展。除了从事海洋捕捞外,人们大力发展海产品养殖、冷冻加工、造船、织网等产业,收入有了显著提高。大船小船也都装上现代化器械,风风雨雨里,满载而归的日子更多了。接续的奋斗,使许多人家都摆脱了贫困。于是,渔家灶膛的火苗愈燃愈旺了,升腾的炊烟也愈来愈欢了。不少人家,眼看着盖起了新房,收入也稳定了,便开始思量着改善伙食,鸡、鸭、鱼、肉,择日烹饪;锅、碗、瓢、盆,协奏成曲。缭绕、繁忙的炊烟,居然也现出一副喜气洋洋的身姿,轻拂着一家家厅堂,喜跃马鞍墙,俯瞰遍野的梅花……
⑥生活条件改善了,渔村人脸上的笑容也多了起来。有人在新居里摘着香瓜,看见熟人路过,一声亲切的招呼便响起:“刚摘下的,带几个回去给孩子吃吧。”有人去邻居厨房借点蚝油,邻居刚好煮出一锅海鲜,“来,坐下尝一口!”村头常年缭绕的炊烟下,时而还有邂逅发生,“好久不见啰!听说你在外省做生意?来,进屋喝杯茶吧!”……举止之间,言语之中,善意的微笑,温暖的话语,熨帖着人们的心灵。
⑦如今,家家户户用上了煤气灶,只有在岁末年关的时候,需要大灶蒸年糕,炊烟才从烟囱里重新冒了出来……缠缠绕绕、蓬蓬松松的炊烟,总在人的心底勾起不尽的乡思与乡情,满溢出童年和时光的味道。这些年,我常回老家看望母亲,每当亲人团聚、朋友相会,或有游子从远方归来之时,村头巷尾,一家家屋内,都会烟气轻笼。亲情的交织,孩子的欢笑,在热腾腾的美味中呈现,让人体会到家的温馨与幸福。各家各户的日子越过越红火,袅袅炊烟下,许多食材既有传承习俗的做法,又有厨艺翻新的尝试。记得有一年除夕时,我的少年伙伴就办了一回家乡当地的“十大名菜”宴席,特意请来了村里的几个长辈一起过年。桌上,有红鲟蒸粉丝、鸡汤氽海蚌、煎糟鳗鱼块、香油元宝虾、火锅鱼丸汤、什锦太平燕、蟹炒白粿、爆炒双脆、荔枝肉和甜芋泥等“名菜”,色、香、味俱全,村里人也啧啧称道。
⑧缕缕炊烟,慢慢拂过渔村的街巷与人家,在渔村上空轻舞出幸福的味道……
(选自《人民日报》有删改)
12. 炊烟是本文的线索。在作者笔下,不同时期的炊烟各有特点,请根据文章内容填写下表。
时间
炊烟特点
小时候
①
记忆里
亲切、轻盈
改革开放后
②
如今
③
13. 品析语言。
(1)那欢快、朴素的炊烟,从家家户户烟囱里徐徐而出,飘舞如轻纱,斜飞似绸带……它们与千变万化的云朵相互映衬,最终消失在海天远处。(从修辞手法的角度)
(2)风一拂动,便在幽深狭窄的村巷中徘徊,或在苔藓斑驳的土路上缱绻,然后化作浅淡的烟缕重返天空,向远处慢慢飘去。(赏析加点词语含义)
14. 请赏析文章标题作用。
15. 文章最后一段中“幸福的味道”意蕴丰富,请结合全文简要分析。
16. 班级要举行“家乡的符号”演讲比赛,你准备参加,请选择一件事物作为家乡的符号,并说明它在你心中独特的意义和价值。(不少于100字)
(四)名著阅读。(10分)
读书如稼穑,勤耕致富绕。让我们走进名著中有关读书的人和事,完成表格任务。
书名
文段
相关内容及探究
《朝花夕拾》
直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事,我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
1.为何背诵《鉴略》这一段对作者来说“却还分明如昨日事”?请结合文章具体内容谈一谈。
《钢铁是怎样炼成》
保尔读完了最后几页,把书放在膝盖上,深思地盯着火焰。……“这个故事太悲惨了,”谢列达打破了周围的沉默。“这就是说,世界上真有那样的人。本来是谁都不能忍受的,但是当一个人获得了什么主义支持的时候,他真的就能忍受了。”
2.保尔读的这本书是什么?结合保尔的人生经历说说这本书个带给他怎样的影响?
17. 为何背诵《鉴略》这一段对作者来说“却还分明如昨日事”?请结合文章具体内容谈一谈。
18. 保尔读的这本书是什么?结合保尔的人生经历说说这本书个带给他怎样的影响?
19. 南宋学者陈善有言:“读书须知出入法”。“入”是运用恰当的读书方法,读懂书中的内容,“出”则是读书后从书中获得有益的人生启示,或用书中所学解决学习生活中的问题。请结合下面几部名著中的一部,说说你是如何运用“出入法”读书的?
A.《西游记》 B.《骆驼祥子》 C.《红星照耀中国》 D.《水浒传》
四 作文(63分)
20. 阅读下面材料,根据要求写作。
2024年巴黎奥运会上,中国奥运军团既有如潘展乐,郑钦文等健儿创造历史突破,也有巩立姣、石智勇等老将遗憾未能蝉联冠军。
中央领导人曾在会见奥运中国体育代表团时说:“我们不以胜负论英雄,同时英雄就要敢于争先、敢于争第一。”
请自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:①不少于600字。②除诗歌、戏剧外文体不限。③不要套作,不得抄袭。④文中不得出现真实的人
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