精品解析：上海市黄浦区2022-2023学年高一下学期期中调研测试语文试题

黄浦区2022学年第二学期高一年级期终调研测试 语文试卷 2023.06 （时间：120分钟 总分：100分） 一 积累应用 7分 1. 按要求填空。 （1）六国破灭，非兵不利，战不善，____________。（苏洵《六国论》） （2）____________，天下归心。（曹操《短歌行》） （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了人们在大自然里沐浴临风，一路酣歌的景象：“____________，____________，____________。” 【答案】 ①. 弊在赂秦 ②. 周公吐哺 ③. 浴乎沂 ④. 风乎舞雩 ⑤. 咏而归 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：弊、哺、沂、舞雩。 2. 按要求选择。 （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 古今交汇，诗乐相融。近年来，随着传统文化的复兴，古典诗词吟唱成为引发大众关注的一种文艺样式。 ， ， ， 。唯有如此，才能更好地引领人们去领略古典诗词抑扬抗坠、一唱三叹的韵律之美。 ①如果能抛却成见 ②当然见仁见智 ③倒不妨兼容并蓄 ④究竟应该如何恢复“因声以度词，审调以节唱”的乐歌传统 A. ④③①② B. ④②①③ C. ①④③② D. ①③②④ （2）校报编辑部准备将一则招聘启事通过报刊进行宣传。以下四处画线句中，表达恰当的一项是（ ） 招聘启事 【甲】校报拟招聘两名编辑，具体信息如下： 岗位职责：负责来稿筛选、文字编辑和部分校内新闻采写工作。 招聘对象：【乙】高一、高二年级年富力强的同学。 应聘条件：【丙】热爱文学，能够谨小慎微地做好文字工作，有较强的责任心。 应聘方式：【丁】发送个人简历至贵校编辑部邮箱xx@xx。 截止日期：6月30日。 校报编辑部 2023年6月 A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 【答案】（1）B （2）A 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接与排序的能力。 首先看④句“究竟应该如何恢复‘因声以度词，审调以节唱’的乐歌传统”，它提出了一个关于古典诗词吟唱中如何恢复乐歌传统的问题，而前文提到“古典诗词吟唱成为引发大众关注的一种文艺样式”，所以④句承接前文，引出下文对于恢复乐歌传统的探讨，应放在首位。 接着看②句“当然见仁见智”，“见仁见智”表示对于恢复乐歌传统这个问题，不同的人有不同的看法，是对④句所提问题的一种回应，说明在这个问题上存在多种观点，所以②句应紧跟④句之后。 再看①句“如果能抛却成见”，“抛却成见” 是一种假设的前提条件，为后面③句“倒不妨兼容并蓄”的做法提供了条件基础。即先假设抛却成见，然后才能够做到兼容并蓄，所以①句在③句之前。 最后，③句“倒不妨兼容并蓄”是在①句的基础上提出的具体做法，即抛却成见后可以采取兼容并蓄的方式来恢复乐歌传统，这样才能更好地引领人们领略古典诗词的韵律之美，与后文衔接紧密。 综上，正确的顺序为④②①③。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生语言表达得体的能力。 B.【乙】处：“年富力强”意思是年纪轻，精力旺盛，通常用于形容成年人，用来形容高一、高二的同学不恰当，可改为“富有活力”等更适合学生群体的表述。 C.【丙】处：“谨小慎微”形容过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做，带有贬义色彩，用在招聘编辑，描述其做好文字工作的态度上不合适，应改为“严谨认真”等褒义词。 D.【丁】处：“贵校”是敬辞，用于称呼对方学校，而此处是校报编辑部面向本校学生招聘，应改为“我校”。 故选A。 二 阅读 53分 （一）（10分） 阅读下文，完成各题。 文学有历史真实性吗 王笛 ①文学作品毫无疑问的是对社会的认识和反映。这里，我着重要讨论的是写同时代的文学。 ②写同时代的文学，无论是小说还是其他文学形式，其实就是在□□□□。我们可以找到许多这样的文学作品。以上海为例，便有王安忆的《长恨歌》、金宇澄的《繁花》等。当我在读这些作品的时候，能够感觉其中强烈的历史感，特别是他们笔下所描写的都市生活、都市文化、普通人的故事、人与人之间的关系。 ③我经常在想，如果我们在50年以后，再来看上海的日常生活，到底读者从文学那里得到的东西更多，还是从历史学家的史书得到东西更多？虽然我是一个历史学者，但是我越来越怀疑，未来我们的读者从文学作品中所得到的肯定比从史学著作那里得到的东西更多。 ④因为文学家写当代，实际上也是写自己的经历、自己的观察，当然有他们的主观立场，但是至少记录了当时的都市日常生活、文化、社会和普通人，虽然是通过他们的眼睛。而且文学家所写的都市，实际上也反映了他们对那段历史的看法，是从他们特定的角度来观察那段历史和那个时代的都市。 ⑤当然我们也必须要承认，每一个文学家所记录的历史是不一样的，各有其特定的角度，不同的价值观等等。我们也必须看到他们的写作和历史本身有着相当的差距，这也是正常的，因为历史的写作与历史本身也是有差距的，而且甚至存在相当大的差距。 ⑥这就让我经常在思考，为什么在历史写作和历史研究中，关注当代普通人的生活非常少呢？当然我们可以指出很多客观的因素，强调写当代面临的各种障碍，有各种担忧，环境的制约等。我承认这些客观因素造成的困难，其实我自己也遇到过这类的限制，但是我认为最主要的问题还是史学观。我们历史学家秉承了中国历史写作的传统，热衷于宏大叙事，对大事件、英雄等等充满兴趣，而漠视了普通人、日常生活，那些每天都能看到的，哪怕在我们眼前出现一万次，我们对它们也是熟视无睹，也不愿意把它们记载下来，这就是我们历史写作存在的最大问题。 ⑦其实，不仅仅是城市，以后要了解当代农村，也得靠文学家。路遥的《平凡的世界》、莫言的《生死疲劳》、余华的《活着》等等，这些文学作品无疑反映了所描述的时代的方方面面，今后的人们可以通过这些文学作品来了解当代的普通人是怎么生活的，但是我们历史学家拿不出这些东西。因此，在记载民众的生活史上，我觉得文学家比历史学家做得更好。 ⑧我们在讨论历史真实性问题的时候，其实每一个人、每一个学者、每一个历史学家，都没有一个统一的标准。因此，什么是真实性，是因人而异的。也就是说，这个学者认为某个记录或写作是真实的，但是换另外一个人，却并不这样看。但同时我也认为，在历史写作中，需要追求历史的真实性。我还是同意兰克所主张的，一定要从历史的记载，从历史的资料，去发现历史的真实性，这应该是每一个历史学家的追求。 （选自《历史的微声》，有删改） 3. 根据文意，在第②段方框处填入合适的内容。 4. 以下对本文内容理解正确的一项是（ ） A. 读者能从文学作品中获得更多信息，是因为文学家比史学家更善于思考。 B. 不同的文学家对于同一段历史的记录，会因立场、角度不同而产生差异。 C. 在历史写作中，对于普通人、日常生活的忽视主要是由于客观环境制约。 D. 文学写作往往强调虚构性，而历史写作则更需要注重追求历史的真实性。 5. 根据文意，以下推断不正确的一项是（ ） A. 历史写作和文学写作实际都一种再创造。 B. 不少文学作品为历史研究提供了珍贵资料。 C. 充分关注民众和日常才是尽量真实的历史。 D. 农村文学比都市文学更能体现历史真实性。 6. 分析本文的论证思路。 【答案】3. 记录历史 4. B 5. D 6. 本文首先指出文学是对社会的认识和反映，有强烈历史感；随后通过文学与历史写作的对比，指出文学家从特定角度观察生活，更具真实性；接着探讨历史写作之所以缺少对普通人、日常生活的关注，主要问题在于史学观；最后通过举例，在充分肯定文学有历史真实性的基础上，进一步强调历史写作也要追求历史的真实性。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了文学与历史真实性的关系，强调文学作品在记录当代社会生活方面的重要作用。作者认为，尽管文学家带有主观视角，但他们通过细腻的描写，能够捕捉到普通人日常生活的细节，这是历史写作所忽视的。文章通过对比文学与历史写作的差异，指出文学在反映社会、文化及普通人生活方面更具优势，甚至可能比史书更能为后人提供真实的历史感受。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 文章先指出文学反映社会，重点谈同时代文学。后面说文学家写当代记录了生活、文化等，还体现对历史的看法，表明同时代文学有记录历史的功能，“记录历史”准确概括其本质，使上下文逻辑连贯。同时，后文列举《长恨歌》《繁花》等作品，提到从这些作品能感受到历史感，它们描写都市生活等，说明写同时代文学能记录当时各种情况，“记录历史”与后文所举文学作品的特点相符。 【4题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“是因为文学家比史学家更善于思考”错，文中未提及文学家比史学家更善于思考，读者能从文学作品中获得更多信息是因为文学家写当代记录了当时的日常生活等，且从特定角度观察历史，而不是因为更善于思考。 C.“主要是由于客观环境制约”错，文中提到“最主要的问题还是史学观。我们历史学家秉承了中国历史写作的传统，热衷于宏大叙事，对大事件、英雄等等充满兴趣，而漠视了普通人、日常生活”，说明主要原因是史学观，而非客观环境制约。 D.“文学写作往往强调虚构性”错，文章主要讨论的是文学作品对历史的记录和反映，没有强调文学写作的虚构性。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生分析推断的能力。 D.“农村文学比都市文学更能体现历史真实性”错，文章只是说了解当代农村和城市都需要靠文学家，分别列举了农村文学和都市文学的作品来说明文学作品能反映时代，但并没有对农村文学和都市文学在体现历史真实性方面进行比较。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 文章开篇直接表明“文学作品毫无疑问的是对社会的认识和反映”，并着重强调讨论写同时代的文学，紧接着以《长恨歌》《繁花》等作品为例，说明读这些写同时代的文学作品能感受到其中“强烈的历史感”，即文学对社会的反映包含着对时代历史的呈现。 然后，将文学家写当代的情况与历史写作进行对比，指出文学家写自己的经历、观察，虽有主观立场，但记录了当时的都市日常生活等，且从特定角度观察历史，这意味着文学家所记录的内容在一定程度上更贴近生活实际，更具真实性。 接着，深入探讨历史写作中存在的问题，指出尽管存在客观因素限制，但“最主要的问题还是史学观”，即历史学家热衷于宏大叙事，对普通人、日常生活漠视。 最后，通过列举《平凡的世界》《生死疲劳》《活着》等农村文学作品，再次强调文学作品能反映时代的方方面面，肯定了文学具有历史真实性。在此基础上，进一步指出在历史写作中 “需要追求历史的真实性”，呼应前文对历史写作问题的探讨，提出历史写作应有的方向和目标，使文章的论证更加完整。 （二）（12分） 阅读下文，完成各题。 夏日星空 傅菲 ①夏日傍晚，我一个人走到田野与河边，在空阔无人的地方，坐在路边石头上，抬头望着天——我不能错过湖泊塑造的过程——星群簇拥的湖泊，沉默如谜。 ②赭灰色、白灰色、蓝灰色、浅灰色、深蓝色，我看到灵山在暮色降临和退去之时，如一块巨大的屏风竖立在盆地南边。整个盆地是一个空空的野庙：苍穹是蓝色的屋顶，灵山是石砌的颓垣，田野是庙殿，初升的月亮是挂在檐脚的一顶斗笠，北部峡谷割出来的天空是窗户。野庙沉没在湖泊之下，湖水静谧，星光荡漾，彼此交融，万古不息。 ③苍穹令人敬畏，不仅仅因为它太浩渺太远古，穷尽我们的想象，也无法想象它的空间边界在哪里、时间边界在哪里，更因为它可以洗去我们浑身的尘埃。 ④月亮从古城山游出水面，带着冷冷的清晖。我坐在河滩柳树下，仰着脸望天，想起一次夜行经历。 ⑤那时我还是个十三岁的少年。夜里，我背着书包，走沙石公路去学校。我是个胆小的人，从不敢走夜路。但那个晚上，我丝毫不害怕。白白的砂石路，笔直地把田野分出两半，路边的绿化林是两排小白杨。小白杨高高扬起，树叶半黄半绿，被夜风吹得唰唰唰响。棉花开，大地也蒙霜。月亮一直在中天，水汪汪的，淡黄色，山峦清晰可见。这是我见过的最安静、最白亮的夜晚。白，覆盖了所有的色彩。星星，一颗比一颗更硕大，更饱满，更剔透。那么多的星星，它们繁杂有序，交相辉映。 ⑥无论是月光，还是星光，从天上来到地面，怎么下来的呢？光来到地面，不是一束束，而是整个光圈罩下来。原来，我以为星星是没有重量的。星宿停留在天上，停留在空无一物的地方，为什么不掉下来呢？它们没有翅膀不会飞，它们没有鱼鳍不会游，它们只有一团光。 ⑦当然，不是所有的晚上，都会有星光。没有星光的夜空，如一张黑兽皮。没有星光的夜空不是星光死亡了。星光永远不会死亡。这时，我们需要等待，静静地等待云层散开、变薄，云翳被风吹走，让星光再次来到人间。是的，星光是多么柔弱，像病树上的花。云海是那么广阔，遮住了光所要去的地方。然而，星光又是多么坚韧，它一直照彻在云层空出的地方，它毫不犹疑地出现。 ⑧星光为什么晚上来到人间，让我们夜思？《古诗十九首》有诗言：“河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”银河复迢迢，也只不过是盈盈尺水。夜思改变了空间，也改变了时间。 ⑨我想起唐代诗人张九龄的《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”月照的地方，即天涯。或者说，月就是天涯。我看到的月亮也是张九龄看到的月亮。张九龄的天涯，也是我的天涯。有月的夏日晚上，我喜欢一个人在院子里坐，或者一个人从路桥溪边，慢慢地走向田野深处。山慢慢向田野围拢过来，田野向我围拢过来。这个时候，我想，我的面目是异常洁净的，眼睛也是洁净的。明月照我，我也照明月。万物友善，清风温柔——我获得了从未有过的恬淡。 ⑩照在我们身上的星光，来自哪一年？照在我们身上的月光还照过哪些人？斯年流水。斯人远去。我们抬眼望星空，广远无边。 ⑪夜冰似的星星，渐渐暗淡。布谷鸟叫了，天野发白。白是灰蒙蒙的白，到处都是混沌不清的影子，树影，山影，鸟影，人影。天空里的星星，集体消失，似露珠倾落。 ⑫肉眼所见，唯星空历久弥新。 （选自《关关四野》，有删改） 7. 从句式运用的角度，赏析第②段的表达效果。 8. 结合上下文，分析第⑤段“回忆年少时夜行经历”的作用。 9. 有评论家认为，散文常以写景抒情为主，但本文却另辟蹊径，饱含对生命哲理的思考。请结合第⑦-⑩段，分析本文是如何表达哲思的。 【答案】7. 运用整散结合的句式；如整句“苍穹是蓝色的屋顶，灵山是石砌的颓垣”等，句式整齐，突出苍穹的浩渺与盆地的苍凉（或“湖水静谧，星光荡漾，彼此交融，万古不息”，突出星光与湖水交融之美及所带来的历史感）；散句“我看到灵山在暮色降临和退去之时，如一块巨大的屏风竖立在盆地南边”，句式灵活，生动描绘暮色中灵山的辽阔；整散结合，有音韵美。 8. 内容上叙写记忆中最安静、最白亮的夜晚；结构上承上启下，由对星空的描摹转向引发的议论；运用插叙，丰富文章内容，增加叙事波澜；虚实结合，为下文阐发对星空的感悟作铺垫。 9. 第⑦段由叙转议，揭示星光如同生命，看似柔弱实则坚韧，需要经历等待；第⑧⑨段引用古诗，揭示星空带来的夜思（生命的共鸣）能跨越时空；亲近自然能使人获得内心的恬淡；第⑩段连用两个问句，揭示世事变迁，唯自然永恒。 【解析】 【导语】这篇散文《夏日星空》以细腻的笔触描绘了夏日夜晚的星空与自然景象，通过景物的描写，作者不仅展现了自然的美，还融入了对生命、时间和宇宙的深刻思考。文章以星空为线索，串联起作者的个人回忆、古代诗词以及对光与时间的哲思，展现了人与自然、历史与当下的交融。通过对星光、月光的描绘，作者表达了对生命永恒性的思考，以及对宇宙浩瀚与人类渺小的感悟。整篇文章语言优美，意境深远，既写景抒情，又蕴含哲理，体现了散文的独特魅力。 【7题详解】 本题考查学生赏析语言表达效果的能力。 整句如“苍穹是蓝色的屋顶，灵山是石砌的颓垣”，结构相同、字数相近；“湖水静谧，星光荡漾，彼此交融，万古不息”，通过整句强调星光与湖水交融的优美画面；散句像“我看到灵山在暮色降临和退去之时，如一块巨大的屏风竖立在盆地南边”这一散句，形式自由，用比喻生动展现暮色中灵山形态与位置，将灵山比作屏风，形象具体，使读者如临其境，增强画面真实感，让人能真切感知灵山的辽阔。整散结合使文段兼具整齐的韵律美与灵活的表意功能。整句的节奏增强气势，散句的灵活补充细节，二者相辅相成，读来朗朗上口，更好地传达作者对夏日星空下盆地景象的独特感受，给读者带来丰富的审美体验。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 内容上：生动描绘了作者十三岁夜行时安静、白亮的夜晚，如砂石路、小白杨、盛开的棉花、中天的月亮等景象，丰富了文章对夏日夜晚的呈现，让读者能真切感受当时氛围，增加内容的具体性。 结构上：处于上文对夏日星空下景色描写与下文对月光、星光思考及议论之间，起到承上启下作用，使文章从单纯写景自然过渡到对星空相关话题的探讨，保证结构连贯流畅、层次分明。 叙事手法上：采用插叙打破正常叙述顺序，使叙事有变化，避免平铺直叙，增添波澜，吸引读者兴趣。同时丰富了文章内容，展现作者过去与夜晚、星空的关联，让文章更有可读性。 表现手法上：与当下对星空描写形成虚实结合，为后文作者对星空的感悟，如对星光来源、时间空间等思考做铺垫，使感悟更自然合理，深化文章主题，让文章更具内涵和艺术感染力。 【9题详解】 本题考查学生分析文章思想内容和表现手法的能力。 第⑦段：从前面的写景叙事转为议论。先写无星光夜空，再强调星光不会死亡，以星光柔弱却能穿透云层出现，类比生命看似脆弱实则坚韧，且需经历等待，借星光这一自然现象揭示生命哲理，实现从景到理的过渡。 第⑧⑨段：引用古诗，《古诗十九首》和张九龄诗句，表明星空引发的夜思能改变人们对时空的感受，实现跨越时空的生命共鸣。同时，作者描写自己在月夜亲近自然，获得内心恬淡，体现出亲近自然可使人内心宁静，深化了人与自然、内心关系的哲思。 第⑩段：用“照在我们身上的星光，来自哪一年？照在我们身上的月光还照过哪些人？”两个问句，引发对时间和历史的思考。结合“斯年流水。斯人远去”，突出世事变迁、生命短暂，而星空永恒，揭示自然与人类、时间与生命的关系，引发读者对哲理的深刻感悟。 （三）（6分） 阅读下面两首诗歌，完成各题。 咏菊① 无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音②。 毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。 满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？ 一从陶令平章③后，千古高风说到今。 画菊 诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量？ 聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。 淡浓神会风前影，跳脱秋生④腕底香。 莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。 【注】①两首诗均出自《红楼梦》第三十八回，《咏菊》为黛玉所作，《画菊》为宝钗所作。②沉音：沉思默咏。③平章：指陶渊明评价菊花。④秋生：指画成的秋菊散发出（香气）。 10. 以下评价对两首诗歌都适用的一项是（ ） A. 顿挫高古 B. 雄浑沉郁 C. 清雅含蓄 D. 清新明快 11. 请结合具体诗句，比较两首“咏菊诗”所寄寓的不同情感。 【答案】10. C 11. 《咏菊》“满纸”二句抒发黛玉感怀身世、自我怜惜的哀怨和不为人理解的愁绪；尾联赞赏菊花的高洁品格，暗含自诩之意；《画菊》“浓淡”二句写菊花的栩栩如生，流露宝钗的愉悦得意；尾联也暗含寂寞孤独的情感。 【解析】 【导语】《咏菊》与《画菊》皆以菊为题材，却寄寓了不同的情感与心境。《咏菊》通过黛玉的笔触，展现了菊花的孤高与清雅，流露出诗人对自我命运的感伤与对知音的渴望，情感深沉而含蓄。《画菊》则以宝钗的视角，描绘了菊花的生动与灵动，透露出诗人对生活的闲适与对艺术的热爱，情感清新而明快。两诗各具特色，展现了不同的审美情趣与人生感悟。 【10题详解】 本题考查学生分析诗歌语言风格能力。 两首诗均以“菊”为对象，分别就菊的形与神展开描写，如“绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟”“聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香”形象清新高雅，另外又都寓情于物，“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”“莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳”，抒发感情含蓄蕴藉。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 《咏菊》：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”这两句诗中，“自怜”直接表达了自我怜惜的情感，“素怨”和“秋心”则进一步渲染了哀怨和愁绪。结合林黛玉的身世，她寄人篱下，孤苦无依，在咏菊时将自己的身世之感融入其中，觉得自己满腹心事却无人能懂，只能通过诗句来抒发内心的哀怨。尾联“一从陶令平章后，千古高风说到今”，提到陶渊明对菊花的赞赏，菊花从此有了高洁的品格。林黛玉在这里借菊花的高洁来暗示自己的品格高尚，如同菊花一样不与世俗同流合污，虽身处困境却保持着自己的操守，暗含了一种自诩的意味。 《画菊》：“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香”，这两句诗描写了在绘画过程中，薛宝钗能够生动地表现出菊花在风中的姿态，通过笔墨将菊花的神韵展现得淋漓尽致，“神会”一词体现了她对自己绘画技巧的自信和满意，“跳脱秋生腕底香”则有一种灵动之感，流露出她在创作过程中的愉悦得意之情。尾联“莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳”，意思是不要以为这是东篱下随意采摘的菊花，而是画在屏风上用来慰藉重阳佳节。“聊以慰”透露出一种寂寞孤独的情感，重阳节本是亲人团聚、赏菊饮酒的节日，而薛宝钗只能通过画菊来慰藉自己，暗示了她内心深处的孤独，即使有才华和能力，但在情感上却有着不为人知的寂寞。 （四）（16分） 阅读甲乙两文，完成各题。 甲 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （《烛之武退秦师》） 乙 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 （《鸿门宴》） 12. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）越国以鄙远（ ） （2）阙秦以利晋（ ） （3）范增数目项王（ ） （4）若属皆且为所虏（ ） 13. 甲文画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害 14. 把乙文画线句译成现代汉语。 若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。 15. 比较甲乙两文塑造烛之武和项羽人物形象所用手法的异同。 【答案】12. ①. 当作边邑 ②. 使……侵损、削减 ③. 屡次，多次 ④. 你们这些人 13. 若舍郑以为东道主/行李之往来/共其乏困/君亦无所害 14. 你进去上前为他敬酒，敬酒完毕，请求舞剑，趁机在座位上击倒沛公，杀了他。 15. 同：都通过矛盾冲突和对话（语言描写）塑造人物形象；异：甲文长于记述辞令，表现烛之武的机智善辩，以国家利益为重；乙文注重细节描写，表现项羽的率直粗犷、优柔寡断。 【解析】 【导语】《烛之武退秦师》与《鸿门宴》均展现了古代谋略与人物性格的深刻刻画。甲文通过烛之武的言辞，展现了其机智与外交才能，成功说服秦伯，凸显了言辞的力量与谋略的重要性。乙文则通过鸿门宴的紧张场景，刻画了项羽的优柔寡断与范增的果断，揭示了权力斗争中的复杂人性。两文均通过对话与行动塑造人物，甲文偏重于言辞说服，乙文则通过动作与心理描写展现人物性格，异曲同工，各具特色。 【12题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 （1）鄙：当作边邑。句意：然而越过别国把远方的郑国当作秦国的东部边邑。 （2）阙：使……侵损、削减。句意：削弱秦国来使晋国得利。 （3）数：屡次，多次。句意：范增多次向项王递眼色。 （4）若属：你们这些人。句意：你们这些人都将被他俘虏！ 13题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人，外交使者来来往往，郑国可以随时供给他们缺少的资粮，对您也没有什么害处。 “行李之往来”是主谓结构，“共”的主语“郑国”省略，故在“共”前断开； “共其乏困”是动宾结构，“乏困”后断开； “君亦无所害”是主谓结构，“君”前面断开 故本句断句为：若舍郑以为东道主/行李之往来/共其乏困/君亦无所害。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “若”，你；“寿”，敬酒；“因”，趁机；“坐”，同“座”，座位。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 相同点： 矛盾冲突方面：甲文里秦晋围郑，郑国存亡危急，烛之武在此困境中说服秦伯，这种紧张局势构成矛盾冲突，凸显其能力。乙文以刘项集团对立为背景，鸿门宴上杀不杀刘邦的争议形成矛盾，展现项羽性格特点。 语言描写方面：甲文烛之武对秦伯的话，逻辑清晰，从秦利益出发，分析利弊，体现其机智善辩和爱国。乙文项羽话语如供出曹无伤、简单回应项庄，反映其率直粗犷的性格。 不同点： 甲文：烛之武说辞精彩，他的说辞引经据典，巧妙地运用了对比、假设等手法，从多个角度分析局势，条理清晰，具有很强的说服力。如“越国以鄙远，君知其难也”“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”等语句对秦郑关系等分析，条理分明、说服力强，主要靠辞令展现其形象。 乙文：借助细节，像范增示意、项羽不应，以及项伯护沛公等，生动体现项羽在决策上的优柔寡断，和对局势掌控的不足，突出其性格特点。 参考译文： 甲 在夜晚(有人)用绳子拴着烛之武从城楼上放下去出城，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就冒昧地用这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国当作秦国的东部边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人，外交使者来来往往，郑国可以随时供给他们缺少的资粮，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，他答应给您焦、瑕这两个地方。然而他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩大西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？削弱秦国来使晋国得利，希望您考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，就回国了。 乙 刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王道歉说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料想到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使将军和我有了隔阂。”项王说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。如果不是这样，我怎么会这么生气？”项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐；亚父朝南坐—亚父就是范增；刘邦朝北坐；张良朝西陪侍。范增多次向项王递眼色，多次举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说：“大王为人心地不狠。你进去上前为他敬酒，敬酒完毕，请求舞剑，趁机在座位上击倒沛公，杀了他。否则，你们这些人都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“大王与沛公饮酒，军营里没有什么可以拿来作为娱乐的，请让我舞剑吧。”项王说：“好。”项庄拔剑起舞。项伯也拔剑起舞，时时用身体遮护刘邦，项庄无法刺杀。 （五）（9分） 阅读下文，完成各题。 游赤壁记 【明】张元忭 ①往嘉靖之戊午，先大夫视学楚中①，予来觐，道黄舣舟而望赤壁，恨弗及登也，姑咏二赋以自遣，距今且二十有五年。为万历之壬午，幸以使事再至。既抵黄，舣阻风雨，同年友别驾②陆子张具赤壁邀余游。予曰：“固所愿□，矧风车雨队③，又挟使君指见留矣。” ②日为腊月望，乃造郡署，登雪堂及竹楼。凭栏四眺，江山隐映如画，辄不忍去。已而出汉川门，半里许，峭壁临江，土石尽赤，有堂曰：“赤壁”。志称周瑜败曹瞒乃在樊口之上，今之嘉鱼④是也，此地非是。然余谛询之，郡之隔江为武昌，有山曰“樊山”，湖曰“樊湖”，湖之下为樊口，长公⑤之赋殆必有据。予又循江而行，往往见石矶⑥类多赤色。意者当时千里舳舻，顷刻煨烬，即嘉鱼、黄冈之间其为赤壁者何限？岂必彼是而此非也！ ③由堂而西，蹑石磴而下，为赤壁矶。有石龟蹲踞江畔，旧传毛宝⑦于此放龟。由堂而北，陟石磴而上，为楼三层，最上者旧题“羡江”，余易以“何羡”。顾谓陆子曰：“夫有所羡于彼，必有所不足于此。今吾与子登斯楼，抚斯景，千里一瞬，万古一息，物与我皆无尽也，信矣。又何羡之有！”陆子抵掌大笑曰：“有是哉！吾今而后乃蘧然觉也。虽然，今日之游乐矣，即梦也，乌可无记！”遂记之。 （录自《明文海》） 【注】①楚中：楚地中部。②别驾：官名，通判的别称。③风车雨队：形容急风骤雨。④嘉鱼：地名，今属湖北。⑤长公：指苏轼。⑥石矶：水边突出高耸的巨大岩石。⑦毛宝：东晋阳武人。 16. 可填入第①段方框处的一项是（ ） A. 夫 B. 也 C. 哉 D. 乎 17. 以下对第①②段理解不正确的一项是（ ） A. 将近二十五年前，作者道经黄州泊船，遥望赤壁，遗憾未能登临。 B. 作者本次登临赤壁，一是因公事前往，二是因同年友陆先生邀请。 C. 史志称周瑜击败曹操在樊口上游，就是现在的嘉鱼，而不是这里。 D. 作者所见石矶大多是红色的，因而断定苏轼的辞赋必然有所根据。 18. 赤壁是古代战场，引发无数人的怀古之情。小明阅读苏轼的《赤壁赋》与本文后准备撰写一份读书札记，请帮助他填写下列表格，完成札记。 读书札记 篇目 文体 表达方式 表现手法 历代文人寄托在赤壁上的情思 《赤壁赋》 赋 ___ 主客问答 复杂矛盾的内心世界 《游赤壁记》 游记 重记叙 ____ ____ 从两篇古文中获得的对现实生活的启示：_______ 【答案】16. B 17. D 18. ①. 重描写（重议论） ②. 借景抒情（寓情于景/情景交融） ③. 旷达乐观的人生态度 ④. 从不变的角度看，物与我都是无穷尽的，因此在日常生活（逆境）中要保持乐观豁达的心态。 【解析】 【导语】《游赤壁记》是明代张元忭的一篇游记散文，通过记述作者游历赤壁的经历，表达了对历史与自然的深刻感悟。文章以细腻的笔触描绘了赤壁的壮丽景色，同时结合历史典故，展现了赤壁作为古战场的独特魅力。作者在游览过程中，不仅对苏轼的《赤壁赋》有所回应，还通过对景物的观察与思考，提出了对赤壁地理位置的质疑，体现了其独立思考的精神。 【16题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 “固所愿也”是一种比较常见的表达，“也”在这里用于句末，表示判断或肯定语气，可译为 “是”“啊”等。句意：这本来就是我所希望的啊。 A.“夫”一般用于句首，表发语词； CD项“哉”“乎”虽也可用于句末，但“固所愿哉”“固所愿乎”在表达的语气和语义上不如“固所愿也”恰当自然，“哉”常表感叹，“乎”常表疑问或反问等语气，均不符合此处语境。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“断定苏轼的辞赋必然有所根据”错，原文是“然余谛询之……长公之赋殆必有据。予又循江而行，往往见石矶类多赤色。意者当时千里舳舻，顷刻煨烬，即嘉鱼、黄冈之间其为赤壁者何限？岂必彼是而此非也”，作者是经过询问以及看到石矶多赤色等情况，推测苏轼的辞赋可能有根据，而不是“断定”。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生分析文章思想内容和表现手法的能力。 ①《赤壁赋》表达方式：重描写（重议论）。文中有对赤壁秋夜景色的细致描绘，像清风、明月、江水等，展现出优美意境；也有主客间关于宇宙人生的深刻议论，探讨变与不变，表达对人生的思考。 ②《游赤壁记》表现手法：借景抒情（寓情于景/情景交融）。作者写游览赤壁所见，如江山如画之景，触发不舍之情；登楼观景，由景生发出“物与我皆无尽”的感慨，将情感融入景色描写中。 ③《游赤壁记》情思：旷达乐观的人生态度”。作者改楼名并阐述观点，认为不应有所羡慕，因为从宏观角度看物我皆无尽，体现出对得失的豁达态度和乐观心态。 ④现实启示：从两篇文章中“物与我皆无尽”的观点可知，生活中应换角度看问题，在逆境中不消极，认识到困难是暂时的，保持乐观豁达，积极应对生活，这是对文章思想的合理提炼与升华 。 参考译文： 游赤壁记 【明】张元忭 ①早在嘉靖戊午年，先父于楚中视察学政。我来探望，道经黄州泊船，遥望赤壁，遗憾的是来不及去登临，只得姑且吟咏前后《赤壁赋》来抒发自己的感情，距今将近二十五年了。万历壬午年，我有幸因公事又来到这里。到了黄州以后，因风雨阻隔泊船靠岸，同年友别驾陆先生在赤壁摆设了筵席邀请我去游玩。我回答说：“本来这就是我的愿望，况且急风骤雨又倚仗使君的旨意见留呢。” ②时为腊月十五，来到郡守的官署，登上雪堂及竹楼。凭栏四面眺望，江山掩映如画，便不舍得离去。随后出了汉川门，半里来地，只见峭壁濒临大江，土和岩石都是红的，有一座厅堂名为“赤壁”。史志上称周瑜击败曹操是在樊口上游，就是现在的嘉鱼，不是在这个地方。然而我仔细询问了一下，黄州隔江为武昌，有座山叫“樊山”，有个湖叫“樊湖”，湖的出口处叫“樊口”，长公的辞赋恐怕是有根据的。我又沿着江边走去，处处见到的石矶大多是红色。推想当时千里战船，顷刻化为灰烬，在嘉鱼、黄冈之间又有多少赤壁？难道那里一定就是而这里一定不是呢！ ③由赤壁堂往西，踩着石磴下去，是赤壁矶。有座石龟蹲踞在江畔，旧日相传毛宝曾于此放龟。由赤壁堂往北，沿着石磴上去，有座三层楼，最上面一层原来题着“羡江”二字，我将它换成“何羡”。回头对陆先生说：“有所羡慕于彼，一定会有所不满足于此。现在我和您登上这座楼，浏览眼前这片景色，千里一瞬，万古一息，事物与我都是无穷无尽的，确实是这样的啊，又有什么可羡慕的呢！”陆先生拍着手大笑说：“是这样的！我从今以后才遽然醒悟过来。虽然如此，今天的游览是很令人愉快的, 即使是一场梦，也岂可没有一篇游记！”于是，我便写了这篇游记。 三 写作 40分 19. 根据要求写作。 近期，沪上高校公布阅读数据：某大学2022年度阅读达人一年借阅图书800余册，而初代GPT一年的阅读量则达到7000余册。有人认为，就阅读数量而言，人类已无法超越机器；有人则不以为然。在技术快速迭变、人工智能迅速发展的时代，我们应该如何阅读？阅读什么？阅读对于我们意义何在？ 请以“面向未来的阅读”为题，写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：不少于700字。 【答案】例文： 面向未来的阅读 当高校阅读达人以一年800册的借阅量令人惊叹时，人工智能却以7000册的“阅读”能力轻松超越。数字的对比引发了一个根本性的思考：在机器可以“阅读”海量信息的时代，人类的阅读究竟意味着什么？面向未来的阅读，不应是与机器比拼速度与数量的竞赛，而应是一场心灵与智慧的深度对话，是重新定义阅读的价值。 阅读的本质不在于信息的输入量，而在于思想的转化与创造。当人工智能可以瞬间分析百万文本时，人类阅读的价值恰恰在于慢下来，在字里行间与作者进行跨越时空的精神对话，让思想如葡萄酒般在时光中发酵，最终成为滋养灵魂的甘露。法国思想家蒙田在阅读古典著作时，从不追求数量，而是与书籍进行深度对话，最终创作出影响欧洲思想史的《随笔集》。这种将阅读内化为思想的能力，是机器难以企及的人类特质。 阅读的最高意义在于构建精神家园与实现自我超越。普鲁斯特在《追忆似水年华》中写道：“真正的发现之旅不在于寻找新的风景，而在于拥有新的眼睛。”阅读的终极意义不在于积累多少知识，而在于培育怎样的心灵。我们阅读《战争与和平》，不仅了解历史，更理解人性的复杂；我们品读《红楼梦》，不仅看到封建家族的兴衰，更领悟生命的无常与美好。这种由阅读带来的精神成长，是任何人工智能都无法替代的人类独特体验。当机器可以存储所有知识时，人类阅读的意义更在于通过文字探索生命的意义，寻找精神的归宿。 面向未来的阅读需要培养批判性思维与创造性思考。在信息爆炸的时代，重要的不是获取多少信息，而是如何辨别、评估和运用这些信息。德国哲学家康德提出“要有勇气运用你自己的理智”，这正是未来阅读的核心。当ChatGPT可以生成看似合理的文本时，人类必须发展出辨别真伪、分析逻辑、提出创见的能力。钱钟书先生博览群书，却从不做“两脚书橱”，而是将阅读所得融会贯通，形成自己独特的思想体系。这种深度阅读带来的思维训练，是应对AI时代的重要准备。 面向未来的阅读，应当是一种有温度、有深度、有广度的精神活动，是人类在技术时代保持思想独立与精神自由的最后阵地。无论技术如何发展，真正的阅读永远是心灵与智慧的对话，是思想与思想的碰撞，是生命对生命的理解。让我们在拥抱技术的同时，不忘阅读的本质，在机器与心灵之间，找到属于人类的精神家园。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则命题作文题。 材料以沪上高校公布的阅读数据为切入点，将人类阅读达人与初代GPT的阅读量进行鲜明对比。人类阅读达人一年借阅800余册图书，在常人看来已是阅读量惊人，然而初代GPT一年竟能达到7000余册的阅读量，这种巨大的数据落差直观地展现出人工智能在阅读数量层面的强大优势，引发人们对于人类阅读能力与机器阅读能力差距的思考。 从这一对比出发，争议点聚焦在人类是否已无法在阅读数量上超越机器。这一争议的背后，其实映射出科技快速发展对传统阅读模式的冲击。在人工智能迅速崛起的时代，机器凭借强大的数据处理能力和运算速度，能够在短时间内处理海量信息，这是人类生理机能难以企及的。 但阅读的意义绝不仅仅在于数量。材料进一步引导我们思考在技术快速迭变的时代，阅读的本质内涵。关于“我们应该如何阅读”，涉及到在机器阅读的冲击下，人类需要探索更适合自身发展、能发挥自身独特优势的阅读方式；“阅读什么”则关乎在信息爆炸的未来，如何筛选出对人类精神成长、知识体系构建真正有价值的内容；“阅读对于我们意义何在”是对阅读核心价值的深度追问，即探寻在人工智能逐渐渗透生活各领域的未来，阅读对于人类保持思想独立、情感丰富、精神充盈的独特意义，重新审视人类阅读在未来社会中的地位和作用，挖掘其不可替代的价值。 写作思路：写作时，可以采用“提出问题—分析问题—解决问题”结构。开篇通过材料中的阅读数据对比引出“面向未来的阅读”这一话题，点明人类阅读面临机器挑战的现状。中间分析部分，一方面分析机器阅读的优势和局限，如机器虽阅读量大、速度快，但缺乏情感理解和深度思考；另一方面阐述人类阅读的独特价值，如培养思维能力、丰富情感体验等，可运用对比论证突出二者差异。结尾提出面向未来人类阅读的应对策略，如培养批判性思维、选择深度阅读内容等。 立意： 1.未来阅读，凸显人类思维优势。 2.借科技之力，重塑未来阅读 3.深度阅读，应对未来阅读挑战。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 黄浦区2022学年第二学期高一年级期终调研测试 语文试卷 2023.06 （时间：120分钟 总分：100分） 一 积累应用 7分 1. 按要求填空。 （1）六国破灭，非兵不利，战不善，____________（苏洵《六国论》） （2）____________，天下归心。（曹操《短歌行》） （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了人们在大自然里沐浴临风，一路酣歌的景象：“____________，____________，____________。” 2. 按要求选择。 （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 古今交汇，诗乐相融。近年来，随着传统文化的复兴，古典诗词吟唱成为引发大众关注的一种文艺样式。 ， ， ， 。唯有如此，才能更好地引领人们去领略古典诗词抑扬抗坠、一唱三叹的韵律之美。 ①如果能抛却成见 ②当然见仁见智 ③倒不妨兼容并蓄 ④究竟应该如何恢复“因声以度词，审调以节唱”的乐歌传统 A. ④③①② B. ④②①③ C. ①④③② D. ①③②④ （2）校报编辑部准备将一则招聘启事通过报刊进行宣传。以下四处画线句中，表达恰当的一项是（ ） 招聘启事 【甲】校报拟招聘两名编辑，具体信息如下： 岗位职责：负责来稿筛选、文字编辑和部分校内新闻采写工作。 招聘对象：【乙】高一、高二年级年富力强的同学。 应聘条件：【丙】热爱文学，能够谨小慎微地做好文字工作，有较强的责任心。 应聘方式：【丁】发送个人简历至贵校编辑部邮箱xx@xx。 截止日期：6月30日。 校报编辑部 2023年6月 A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 二 阅读 53分 （一）（10分） 阅读下文，完成各题。 文学有历史真实性吗 王笛 ①文学作品毫无疑问的是对社会的认识和反映。这里，我着重要讨论的是写同时代的文学。 ②写同时代的文学，无论是小说还是其他文学形式，其实就是在□□□□。我们可以找到许多这样的文学作品。以上海为例，便有王安忆的《长恨歌》、金宇澄的《繁花》等。当我在读这些作品的时候，能够感觉其中强烈的历史感，特别是他们笔下所描写的都市生活、都市文化、普通人的故事、人与人之间的关系。 ③我经常在想，如果我们在50年以后，再来看上海的日常生活，到底读者从文学那里得到的东西更多，还是从历史学家的史书得到东西更多？虽然我是一个历史学者，但是我越来越怀疑，未来我们的读者从文学作品中所得到的肯定比从史学著作那里得到的东西更多。 ④因为文学家写当代，实际上也是写自己的经历、自己的观察，当然有他们的主观立场，但是至少记录了当时的都市日常生活、文化、社会和普通人，虽然是通过他们的眼睛。而且文学家所写的都市，实际上也反映了他们对那段历史的看法，是从他们特定的角度来观察那段历史和那个时代的都市。 ⑤当然我们也必须要承认，每一个文学家所记录的历史是不一样的，各有其特定的角度，不同的价值观等等。我们也必须看到他们的写作和历史本身有着相当的差距，这也是正常的，因为历史的写作与历史本身也是有差距的，而且甚至存在相当大的差距。 ⑥这就让我经常在思考，为什么在历史写作和历史研究中，关注当代普通人的生活非常少呢？当然我们可以指出很多客观的因素，强调写当代面临的各种障碍，有各种担忧，环境的制约等。我承认这些客观因素造成的困难，其实我自己也遇到过这类的限制，但是我认为最主要的问题还是史学观。我们历史学家秉承了中国历史写作的传统，热衷于宏大叙事，对大事件、英雄等等充满兴趣，而漠视了普通人、日常生活，那些每天都能看到的，哪怕在我们眼前出现一万次，我们对它们也是熟视无睹，也不愿意把它们记载下来，这就是我们历史写作存在的最大问题。 ⑦其实，不仅仅是城市，以后要了解当代农村，也得靠文学家。路遥的《平凡的世界》、莫言的《生死疲劳》、余华的《活着》等等，这些文学作品无疑反映了所描述的时代的方方面面，今后的人们可以通过这些文学作品来了解当代的普通人是怎么生活的，但是我们历史学家拿不出这些东西。因此，在记载民众的生活史上，我觉得文学家比历史学家做得更好。 ⑧我们在讨论历史真实性问题的时候，其实每一个人、每一个学者、每一个历史学家，都没有一个统一的标准。因此，什么是真实性，是因人而异的。也就是说，这个学者认为某个记录或写作是真实的，但是换另外一个人，却并不这样看。但同时我也认为，在历史写作中，需要追求历史的真实性。我还是同意兰克所主张的，一定要从历史的记载，从历史的资料，去发现历史的真实性，这应该是每一个历史学家的追求。 （选自《历史的微声》，有删改） 3. 根据文意，在第②段方框处填入合适的内容。 4. 以下对本文内容理解正确的一项是（ ） A. 读者能从文学作品中获得更多信息，是因为文学家比史学家更善于思考。 B. 不同的文学家对于同一段历史的记录，会因立场、角度不同而产生差异。 C. 在历史写作中，对于普通人、日常生活的忽视主要是由于客观环境制约。 D. 文学写作往往强调虚构性，而历史写作则更需要注重追求历史真实性。 5. 根据文意，以下推断不正确的一项是（ ） A. 历史写作和文学写作实际都是一种再创造。 B. 不少文学作品为历史研究提供了珍贵资料。 C. 充分关注民众和日常才是尽量真实的历史。 D. 农村文学比都市文学更能体现历史真实性。 6. 分析本文的论证思路。 （二）（12分） 阅读下文，完成各题。 夏日星空 傅菲 ①夏日傍晚，我一个人走到田野与河边，在空阔无人的地方，坐在路边石头上，抬头望着天——我不能错过湖泊塑造的过程——星群簇拥的湖泊，沉默如谜。 ②赭灰色、白灰色、蓝灰色、浅灰色、深蓝色，我看到灵山在暮色降临和退去之时，如一块巨大的屏风竖立在盆地南边。整个盆地是一个空空的野庙：苍穹是蓝色的屋顶，灵山是石砌的颓垣，田野是庙殿，初升的月亮是挂在檐脚的一顶斗笠，北部峡谷割出来的天空是窗户。野庙沉没在湖泊之下，湖水静谧，星光荡漾，彼此交融，万古不息。 ③苍穹令人敬畏，不仅仅因为它太浩渺太远古，穷尽我们的想象，也无法想象它的空间边界在哪里、时间边界在哪里，更因为它可以洗去我们浑身的尘埃。 ④月亮从古城山游出水面，带着冷冷的清晖。我坐在河滩柳树下，仰着脸望天，想起一次夜行经历。 ⑤那时我还是个十三岁的少年。夜里，我背着书包，走沙石公路去学校。我是个胆小的人，从不敢走夜路。但那个晚上，我丝毫不害怕。白白的砂石路，笔直地把田野分出两半，路边的绿化林是两排小白杨。小白杨高高扬起，树叶半黄半绿，被夜风吹得唰唰唰响。棉花开，大地也蒙霜。月亮一直在中天，水汪汪的，淡黄色，山峦清晰可见。这是我见过的最安静、最白亮的夜晚。白，覆盖了所有的色彩。星星，一颗比一颗更硕大，更饱满，更剔透。那么多的星星，它们繁杂有序，交相辉映。 ⑥无论是月光，还是星光，从天上来到地面，怎么下来的呢？光来到地面，不是一束束，而是整个光圈罩下来。原来，我以为星星是没有重量的。星宿停留在天上，停留在空无一物的地方，为什么不掉下来呢？它们没有翅膀不会飞，它们没有鱼鳍不会游，它们只有一团光。 ⑦当然，不是所有的晚上，都会有星光。没有星光的夜空，如一张黑兽皮。没有星光的夜空不是星光死亡了。星光永远不会死亡。这时，我们需要等待，静静地等待云层散开、变薄，云翳被风吹走，让星光再次来到人间。是的，星光是多么柔弱，像病树上的花。云海是那么广阔，遮住了光所要去的地方。然而，星光又是多么坚韧，它一直照彻在云层空出的地方，它毫不犹疑地出现。 ⑧星光为什么晚上来到人间，让我们夜思？《古诗十九首》有诗言：“河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”银河复迢迢，也只不过是盈盈尺水。夜思改变了空间，也改变了时间。 ⑨我想起唐代诗人张九龄的《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”月照的地方，即天涯。或者说，月就是天涯。我看到的月亮也是张九龄看到的月亮。张九龄的天涯，也是我的天涯。有月的夏日晚上，我喜欢一个人在院子里坐，或者一个人从路桥溪边，慢慢地走向田野深处。山慢慢向田野围拢过来，田野向我围拢过来。这个时候，我想，我的面目是异常洁净的，眼睛也是洁净的。明月照我，我也照明月。万物友善，清风温柔——我获得了从未有过的恬淡。 ⑩照在我们身上的星光，来自哪一年？照在我们身上的月光还照过哪些人？斯年流水。斯人远去。我们抬眼望星空，广远无边。 ⑪夜冰似的星星，渐渐暗淡。布谷鸟叫了，天野发白。白是灰蒙蒙的白，到处都是混沌不清的影子，树影，山影，鸟影，人影。天空里的星星，集体消失，似露珠倾落。 ⑫肉眼所见，唯星空历久弥新。 （选自《关关四野》，有删改） 7. 从句式运用的角度，赏析第②段的表达效果。 8. 结合上下文，分析第⑤段“回忆年少时夜行经历”作用。 9. 有评论家认为，散文常以写景抒情为主，但本文却另辟蹊径，饱含对生命哲理的思考。请结合第⑦-⑩段，分析本文是如何表达哲思的。 （三）（6分） 阅读下面的两首诗歌，完成各题。 咏菊① 无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音②。 毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。 满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？ 一从陶令平章③后，千古高风说到今。 画菊 诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量？ 聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。 淡浓神会风前影，跳脱秋生④腕底香。 莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。 【注】①两首诗均出自《红楼梦》第三十八回，《咏菊》为黛玉所作，《画菊》为宝钗所作。②沉音：沉思默咏。③平章：指陶渊明评价菊花。④秋生：指画成的秋菊散发出（香气）。 10. 以下评价对两首诗歌都适用的一项是（ ） A. 顿挫高古 B. 雄浑沉郁 C. 清雅含蓄 D. 清新明快 11. 请结合具体诗句，比较两首“咏菊诗”所寄寓的不同情感。 （四）（16分） 阅读甲乙两文，完成各题。 甲 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （《烛之武退秦师》） 乙 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 （《鸿门宴》） 12. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）越国以鄙远（ ） （2）阙秦以利晋（ ） （3）范增数目项王（ ） （4）若属皆且所虏（ ） 13. 甲文画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来 若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害 14. 把乙文画线句译成现代汉语。 若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。 15. 比较甲乙两文塑造烛之武和项羽人物形象所用手法的异同。 （五）（9分） 阅读下文，完成各题。 游赤壁记 【明】张元忭 ①往嘉靖之戊午，先大夫视学楚中①，予来觐，道黄舣舟而望赤壁，恨弗及登也，姑咏二赋以自遣，距今且二十有五年。为万历之壬午，幸以使事再至。既抵黄，舣阻风雨，同年友别驾②陆子张具赤壁邀余游。予曰：“固所愿□，矧风车雨队③，又挟使君指见留矣。” ②日为腊月望，乃造郡署，登雪堂及竹楼。凭栏四眺，江山隐映如画，辄不忍去。已而出汉川门，半里许，峭壁临江，土石尽赤，有堂曰：“赤壁”。志称周瑜败曹瞒乃在樊口之上，今之嘉鱼④是也，此地非是。然余谛询之，郡之隔江为武昌，有山曰“樊山”，湖曰“樊湖”，湖之下为樊口，长公⑤之赋殆必有据。予又循江而行，往往见石矶⑥类多赤色。意者当时千里舳舻，顷刻煨烬，即嘉鱼、黄冈之间其为赤壁者何限？岂必彼是而此非也！ ③由堂而西，蹑石磴而下，为赤壁矶。有石龟蹲踞江畔，旧传毛宝⑦于此放龟。由堂而北，陟石磴而上，为楼三层，最上者旧题“羡江”，余易以“何羡”。顾谓陆子曰：“夫有所羡于彼，必有所不足于此。今吾与子登斯楼，抚斯景，千里一瞬，万古一息，物与我皆无尽也，信矣。又何羡之有！”陆子抵掌大笑曰：“有是哉！吾今而后乃蘧然觉也。虽然，今日之游乐矣，即梦也，乌可无记！”遂记之。 （录自《明文海》） 【注】①楚中：楚地中部。②别驾：官名，通判的别称。③风车雨队：形容急风骤雨。④嘉鱼：地名，今属湖北。⑤长公：指苏轼。⑥石矶：水边突出高耸的巨大岩石。⑦毛宝：东晋阳武人。 16. 可填入第①段方框处的一项是（ ） A. 夫 B. 也 C. 哉 D. 乎 17. 以下对第①②段理解不正确的一项是（ ） A. 将近二十五年前，作者道经黄州泊船，遥望赤壁，遗憾未能登临。 B. 作者本次登临赤壁，一是因公事前往，二是因同年友陆先生邀请。 C. 史志称周瑜击败曹操在樊口上游，就是现在的嘉鱼，而不是这里。 D. 作者所见石矶大多是红色的，因而断定苏轼的辞赋必然有所根据。 18. 赤壁是古代战场，引发无数人的怀古之情。小明阅读苏轼的《赤壁赋》与本文后准备撰写一份读书札记，请帮助他填写下列表格，完成札记。 读书札记 篇目 文体 表达方式 表现手法 历代文人寄托在赤壁上的情思 《赤壁赋》 赋 ___ 主客问答 复杂矛盾的内心世界 《游赤壁记》 游记 重记叙 ____ ____ 从两篇古文中获得的对现实生活的启示：_______ 三 写作 40分 19. 根据要求写作。 近期，沪上高校公布阅读数据：某大学2022年度阅读达人一年借阅图书800余册，而初代GPT一年的阅读量则达到7000余册。有人认为，就阅读数量而言，人类已无法超越机器；有人则不以为然。在技术快速迭变、人工智能迅速发展的时代，我们应该如何阅读？阅读什么？阅读对于我们意义何在？ 请以“面向未来的阅读”为题，写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$