精品解析：2025年黑龙江省大庆市景园中学中考一模语文试题

初四下学期 语文三周考（一） 一、积累与运用（26分） 1. 阅读下面这段话，根据拼音写出相应的汉字。 中华文化积淀深邃厚实，“和合文化”更是家喻户晓。一日，寒山探访拾得，路上见荷花绽放，便采下一朵准备赠予拾得。两位友人心有灵_______（xī），拾得知寒山深居山林以野果为生，身体________（léi）弱，便怀揣一盒素食下山迎接。这样“一荷一盒”便谱写出世间最纯洁的友谊，让所谓“小人之交”相形见绌。 【答案】 ①. 犀 ②. 羸 【解析】 【详解】本题考查根据拼音写汉字。 心有灵犀（xīn yǒu líng xī）：比喻双方对彼此的心思都能心领神会。 羸弱（léi ruò）：瘦弱，软弱无力。 2. 下列加点字读音全部正确的是（ ） A. 调羹（gēng） 门框（kuàng）卓越（zhuó）长髯（rǎn） 锲而不舍（qiè） B. 粗拙（zhuō） 狂澜（lán） 殷红（yīn） 鬈发（quán） 目不窥园（kuī） C. 伴侣（lǚ）污秽（huì）惶恐（huáng） 粗劣（liè）兀兀穷年（wù） D. 萦带（yíng）哺育（bŭ）揩油（kāi） 颔首（hán）迥乎不同（jiǒng） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查字音。 A.长髯（rǎn）——rán； B.殷红（yīn）——yān； D.颔首（hán）——hàn； 故选C。 3. 下列词语中没有错别字的一组是（ ） A. 和谐 别出新裁 谈笑风生 草长鹰飞 B. 风彩 扣人心弦 舍身取义 周而覆始 C. 陶冶 脍炙人口 出类拔萃 冰雪消融 D. 真谛 呕心沥血 一愁莫展 销声匿迹 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查字形。 A.别出新裁——别出心裁，草长鹰飞——草长莺飞； B.风彩——风采，舍身取义——舍生取义，周而覆始——周而复始； D.一愁莫展——一筹莫展； 故选C。 4. 下列各项中，加点词语不恰当的一组是（ ） A. 前来参加“十运会”运动员们赞叹道：“南京果然名不虚传，秀色可餐；是人间的又一天堂。” B. 恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。 C. 奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。 D. 不论什么时候，她都是亲切随意，如坐春风，娓娓道来，不拉架子而棱角自见，不事喧哗而锋芒难避。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查成语使用。 A.秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。在此形容南京景色优美；使用正确； B.行将就木：指人寿命已经不长，快要进棺材了，比喻人临近死亡。在此指的是他即将去世的时候，符合语境； C.无可指摘：指没有什么可以指责的，表示做得妥当，形容完美无缺。在此指的奥林匹克主义完美地经受住了考验；符合语境； D.如坐春风：像坐在春风中间，比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。用于表现自己对他人的感受。在此指的她给别人的感受，使用对象不当； 故选D。 5. 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 电商已进入成熟期，未来靠打价格战的方式将难以为继，纯电商时代会很快结束，将出现线上、线下、现代物流结合在一起。 B. 从严治党为开创党和国家事业的新局面提供重要保证，新形势下要提高和规范党内政治生活，重点是各级领导机关和干部。 C. 篮球比赛不只是队员的事情，教练指挥、智囊思考、体能管理、后勤保障等都是一支球队能否在比赛中获胜的重要因素。 D. 供暖刚开始，橙色警报级别的雾霾就出现在河北省和辽宁省的部分地区，这使我们充分认识到雾霾防治工作形势严峻。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查病句辨析与修改 A.成分残缺，“出现”后面缺少宾语中心语，应在“结合在一起”后加上“的模式”； B.搭配不当，“提高”与“政治生活”不搭配，可删掉“提高和”； D.表意不明，可改为“河北省全境和辽宁省的部分地区”； 故选C。 6. 下列各项中分析正确的一项是（ ） 语文的学习，就是一段精彩的旅行。①一篇篇文质兼美的课文，是一道道视觉美味，也是一道道精神大餐。②你将与安东尼奥交流，领悟戏剧中的人生，人生中的戏剧。③你将与孔乙己对话，体味生命的本质，引发对人生的思考。④所以，爱语文，就是爱生活，爱人生！⑤在旅行中，你将登上小说天地，走进戏剧舞台。⑥在这些美味大餐中，我们将感受生活的酸甜苦辣，体味人生的千姿百态。 A. “道”是量词，“与”是连词，“将”是副词，“领悟”是名词。 B. “文质兼美”和“精神大餐”是偏正短语，“酸甜苦辣”是并列短语，“爱语文”是动宾短语。 C. 画线句子有语病，修改方法是将“走进”和“登上”互换位置。 D. 将选文第①～⑥句组成语意连贯的一段话，最恰当的排列顺序是⑤②③①⑥④。 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】A.“领悟”是动词； B.“文质兼美”是主谓短语； D.阅读语段可知，⑤句中的“在旅行中”与所给语段中的“旅行”相衔接，所以⑤句应排在最前；③句是对⑤句中的“走进小说天地”的解说，②句是对⑤句中的“登上戏剧舞台”的解说，所以③②两句应依次在排⑤句后；⑥句中的“在这些美味大餐中”与①句中的“视觉美味”“精神大餐”相衔接，所以①句应排在⑥句的前面；通过“所以”看出④句是总结句，应排在最后。排序为：⑤③②①⑥④。 故选C。 7. 将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ①服饰往往折射出一个时代的风尚，历史上大规模的服饰变化大多与文化思潮紧密相关。 ②正是在这样的时代背景下，国潮服饰应运而生。 ③近年来，伴随文化自信日益增强，大众就重视中华优秀传统文化的传承创新已形成广泛共识。 ④用具有中国特色的文化元素构建视觉系统，回应并进一步影响着人们的审美。 ⑤国潮服饰以人们对中华美学的内在需求为出发点，以当代国际流行风尚为基础。 A. ①③⑤④② B. ④②①③⑤ C. ①③②⑤④ D. ④②③①⑤ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查句子的衔接和排序。 句子①提出了一个总体观点，即服饰变化与文化思潮的关联。句子③进一步描述了当前的文化背景，即文化自信的增强和对中华优秀传统文化的重视。句子②提出了国潮服饰在这样的时代背景下应运而生，这是一个转折，承接了前面的背景描述。句子⑤具体解释了国潮服饰的特点，即以中华美学的内在需求为出发点，结合当代国际流行风尚。句子④描述了国潮服饰的影响，即用具有中国特色的文化元素构建视觉系统，回应并进一步影响着人们的审美。因此，按照逻辑顺序，句子的排列应该是①③②⑤④。 故选C。 8. 下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始，立春结束。 B. 在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如：初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”，中途先走叫“失陪”。 C. 汉语中常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信。 D. 周敦颐《爱莲说》中写到“莲，花之君子者也。”但人们常说的“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。 【答案】A 【解析】 【详解】此题考查的是学生对文化常识的积累、识记与理解能力，要求学生在日常读书与学习中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。A.“数九”指从冬至开始每九天是一个“九”，从一“九”数起，数到九“九”为止。 9. 将原文中的语句填在空缺处 。 ①____________，在河之洲。 ②莫笑农家腊酒浑，____________________。 ③落红不是无情物，____________________。 ④挥手自兹去，_______________________ ⑤此中有真意，____________________。 ⑥____________________，出则无敌国外患者。 ⑦陶渊明的《饮酒》中展现出作者热爱自然的情感和旷达心胸的诗句是________________，________________。 【答案】 ①. 关关雎鸠 ②. 丰年留客足鸡豚 ③. 化作春泥更护花 ④. 萧萧班马鸣 ⑤. 欲辨已忘言 ⑥. 入则无法家拂士 ⑦. 采菊东篱下 ⑧. 悠然见南山 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“雎、鸠、豚、作、萧、班、辨、拂”等字词容易写错。 10. 根据下面的文字，补写后面总括性的句子，每句补写部分不超过15个字。 奉献的精神需要奉献的能力来体现。在海拔4000多米的高原上，李素芝同志成功地实施了第一例开颅手术，成功地实施了第一例体外循环心脏手术。他主持并① _________，有10多项达到国际医学领域先进水平、20多项国内首创、30多项填补西藏高原医学空白。他主刀和参与的9000余例手术无一失误，挽救了数以万计的边防官兵和藏族同胞的生命，被誉为“雪域神医”“高原一把刀”。李素芝的事迹告诉我们，②_________，_________。 【答案】 ①. 参与的科研项目 ②. 有奉献之心 ③. 还要有奉献之力 【解析】 【详解】本题考查补写句子。 ①处，从“他主持并……有10多项达到国际医学领域先进水平、20多项国内首创、30多项填补西藏高原医学空白”可知，此处应是说李素芝在科研项目方面的工作，故可填：参与的科研项目。 ②③处，文段整体是在讲李素芝的奉献事迹，开头强调“奉献的精神需要奉献的能力来体现”，这是文段的核心观点。“李素芝同志成功地实施了第一例开颅手术，成功地实施了第一例体外循环心脏手术”“他主刀和参与的9000余例手术无一失误，挽救了数以万计的边防官兵和藏族同胞的生命”，这些成就，既体现了他有奉献的精神，也就是“奉献之心”，又展示了他具备奉献的能力，即“奉献之力”。所以总结句要呼应开头，强调奉献需要精神和能力两方面，故可填：有奉献之心，还要有奉献之力。 古诗文阅读（17分） 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 11. 选出下列说法不恰当的一项是（ ） A. “风怒号”以拟人化的手法，写出了秋风声势之盛；“卷我屋上三重茅”写出狂风威力之大。 B. 诗的第二节，写村童偷茅而去，表现出诗人焦灼而又无可奈何的情绪。 C. 诗中第一节画线句子的朗读节奏应该为：八月秋高／风怒号，卷／我屋上／三重茅。 D. 全诗先叙事，后议论抒情，既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大宽广的胸怀，情真意切，感人至深。 12. “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”抒发了诗人怎样的情感？请结合诗句内容简要分析。 【答案】11. C 12. 这两句诗写出诗人推己及人，希望“天下寒士”都居“广厦”，都能安居乐业的心愿，表达了诗人关心民生疾苦的博大胸怀和忧国忧民的深沉情感。 【解析】 【导语】杜甫《茅屋为秋风所破歌》以白描手法，通过“屋破”“群童”“夜雨”等意象，层层递进展现困顿境遇，却陡然升华至“广厦千万间”的宏愿。诗中对比强烈：个人苦难与济世情怀、现实窘迫与理想光辉交织，凸显其“推己及人”的仁者境界。语言质朴而情感炽烈，末句“吾庐独破受冻死亦足”更将悲悯推向极致，堪称沉郁顿挫的典范。 【11题详解】 本题考查内容理解和朗读节奏。 C.诗中第一节画线句子的朗读节奏应该为：八月秋高/风怒号，卷我屋上/三重茅； 诗题中的“歌”表示能唱的诗，本是古代歌曲的一种形式，后成为古诗的一种体裁，称为“歌行体”。这种古诗讲究押韵，朗朗上口，体现“歌”的特点；用长短句，顿挫相协，有“行”的动感。歌行体中的七言句断句方式一般为“二二三”或“四三”，这里“四三”式。“八月秋高”表示八月秋深，交代时间；“风怒号”是完整的表述，表示狂风肆虐；“三重茅”意思是多层茅草。故朗读节奏应该为：八月秋高/风怒号，卷我屋上/三重茅。 故选C。 【12题详解】 本题考查主旨情感。 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，诗人由自己住茅屋、遭风雨的困苦处境，联想到天下还有许多和自己一样的寒士也在遭受苦难。这充分体现了诗人推己及人，不局限于个人的苦难，而是心怀天下寒士，关心民生疾苦，展现出其忧国忧民的深沉情感和博大宽广的胸怀。 甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自《礼记•大道之行也》） 【乙】 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药，连栋架险，三百馀家。四面高山，回环深映。有象耕雁耘①，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏②，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。 问所从来乱贼平未时政何若具以实告。因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。此中人为致饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 （选自顾况《仙游记》，有删改） 注：①象耕雁耘：大象大雁耕田播种。这是作者想象的天外世界的耕种方式，人已经从繁重的农耕劳动中解脱出来了。②伏：同“服”，信服。 13. 下列文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《礼记》又名《小戴礼记》，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 B. 《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编。 C. “五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部作品。 D. 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。 14. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 天下为公 不以为然 B. 讲信修睦 背信弃义 C. 女有归 殊途同归 D. 盗窃乱贼而不作 其中往来种作 15. 把下面句子翻译成现代汉语。 ①故人不独亲其亲，不独子其子。 ②及复前踪，群山万首，不可寻省。 16. 用“/”线给下面的句子断句。 问 所 从 来 乱 贼 平 未 时 政 何 若 具 以 实 告。 17. 甲、乙两文都体现了和谐的社会理念，这种“和谐”在两文中共同表现为：人与人之间关系和睦， _________________________。不同的是，乙文还发展了儒家“大同社会”的理念，关注到了___________________ 的和谐，具体表现为______________。 【答案】13. B 14. B 15. ①因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。②等到又重新走了原来的路，群山之间，寻找不到路了。 16. 问 所 从 来/乱 贼 平 未/时 政 何 若/具 以 实 告。 17. ①. 社会安定，没有战乱 ②. 人与自然 ③. 人们不随意杀生 【解析】 【导语】两则材料通过对比《礼记》的“大同社会”理念与顾况《仙游记》的世外桃源描写，展现了儒家理想社会的不同维度。甲文以“天下为公”为核心，构建了一个人伦有序、各得其所的礼治社会；乙文则以奇幻笔法描绘人与自然和谐共处的生态乌托邦，将儒家社会理想延伸至天人关系。两文共同体现了中国传统文化对和谐社会的追求，但甲文侧重人伦秩序，乙文则拓展至生态伦理，反映了儒家思想在不同文本中的创造性发展。 【13题详解】 本题考查文学常识。 B.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，不是道家论著的汇编； 故选B。 【14题详解】 本题考查一词多义。 A.是/认为； B.信用/信用； C.女子出嫁/归宿； D.兴起/劳作； 故选B。 【15题详解】 本题考查翻译句子。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①故：因此；第一个“亲”：以……为亲，敬爱；第二个“亲”：父母；第一个“子”：以……为子，疼爱；第二个“子”：子女。 ②及：等到。复：又，再。前踪：原来的路。 【16题详解】 本题考查断句。 句意：（他们）问（李庭等人）从哪里来，战乱是否平息，当时的政治情况怎么样，（李庭等人）都把实情告诉了他们。“问所从来”“乱贼平未”“时政何若”是三个不同的问题，分别询问从哪里来、战乱是否平息、当时的政治情况如何，所以应在它们之间断开。故断句为：问所从来/乱贼平未/时政何若/具以实告。 【17题详解】 本题考查内容理解和概括。 ①处，甲文“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”体现社会安定，没有战乱；乙文“问所从来，乱贼平未，时政何若”等内容，也能看出人们对战乱等的关注，结合乙文“有好田泉竹果药，连栋架险，三百馀家。四面高山，回环深映。有象耕雁耘，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤”可以看出，这个地方非常安定和谐，所以两文共同表现为社会安定，没有战乱。 ②③处，乙文“人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震”体现了人们不随意杀生，关注到了人与自然的和谐，这是甲文所没有的。 【点睛】参考译文： 【甲】在大道施行的时候，天下是人们所共有的。把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。 【乙】温州人李庭等人，在大历六年，进入山中砍伐树木，迷路不知道怎么走了，遇见了瀑布水流。其中有人家烟火、鸡鸣狗叫的迹象，（他们）顺着声音渡过河水，忽然到了一个地方，有肥沃的田地、清澈的泉水、竹林、果树和药材，（房屋）连绵不断地搭建在险要的地方，有三百多家。四面环绕着高山，回环深映。这里有大象耕田、大雁播种的景象，人们非常懂得礼仪。有一种野鸟名叫鸲，飞行的样子像鹤。在人们的居所中只有祭祀的时候才可以杀（这种鸟），没有缘故不可以杀它，杀了它就会发生地震。有一位老人，被众人信服，容貌非常和蔼，每年收获几百匹布，用来准备过冬和度夏。（这里的人）突然看见外来的人，也非常惊讶。（他们）问（李庭等人）从哪里来，战乱是否平息，当时的政治情况怎么样，（李庭等人）都把实情告诉了他们。（李庭等人）于是说：希望来这里居住可以吗？（他们）说这里地方狭窄，不够用来容纳（你们）。这里的人给（李庭等人）提供饮食，表达出主人的敬意。不久（李庭等人）告辞离开，砍伐树木记下道路。（他们）回到家后，又重新走原来的路，群山万座，（却）无法找到（原来的路）了。 三、现代文阅读 （27分） 人类会爱上人工智能吗 ①在今天的科幻小说或影视剧里，人类和人工智能发生爱情或亲情关系已经不是什么新鲜桥段了，譬如《AI》《机械姬》《真实人类》《西部世界》……故事中的机器人或优雅美丽，或风度翩翩，实在比一般人可爱得多。即便现实中，也有越来越多的人迷上虚拟人物，比如游戏的主角，甚至 Siri 之类的助理程序。如此一来，越来越多的人开始忧虑：这么下去，人会不会将人与人之间的情感转移到机器上呢？如果人不再爱他人，只爱机器，又会如何呢？ ②这种忧虑有其道理，不过许多人认为，爱是一种伟大而神圣的情感，不容被低下的机器玷污——这不免有点狭隘。人类之爱并不是天赐的，从进化心理学的角度来看，它是为了保障种族的延续和进化才产生和发展的。 ③动物进化到比较高的阶段，很难在胚胎阶段就发育完全，无法一出生就独立生活，因而需要一定的照料。所以在哺乳动物和鸟类中，母亲对子女一般都有强烈的爱。譬如袋鼠从小住在母亲的育儿袋里，小熊长期跟着母亲学习求生和捕猎技能。有时候还需要父亲，如很多鸟类都是父母一起孵化和喂食的。对于群居动物，因为必须作为共同体生存，所以爱的表现更加普遍和丰富，影响也更为深入。狼（狗）可以为首领奋不顾身地冲杀，猿猴会对伤心的同伴表示慰问，大象甚至会为死去的成员举行某种“葬礼”……没有这样一种相互的关爱，群体生活很难维持下去。 ④人也是群居动物，人类社会的庞大和复杂程度是任何其他动物群体都无法比拟的，因此所需要的爱也就更多，类型更加丰富。所以人真正的爱是指向同伴的，是对他人安全和幸福的关切，而不是对于物件的贪恋。当然也有例外，比如许多人很爱小动物。这种爱基本上还是来源于亲子之情——我们觉得很可爱的猫、狗以及大熊猫（当然这个没法自己养）等“萌物”，都是因为与幼儿的情态相似而受到人们的喜爱，而豢养它们又比养孩子容易得多。在这种情况下，人会把宠物当成孩子或同伴，仍然是当成某种“人”去爱。 ⑤而说到机器，人类很难真心去爱它们。外观就是一个重大的障碍。美国心理学家哈利·哈罗在1930年做了一个关于恒河猴的实验。哈罗和助手设计了两只假的母猴：一只是用铁丝编成的，安有一个橡皮奶嘴，一只是仿真的布偶猴。他们发现小猴非常喜欢后者而疏远前者，即便前者有奶汁可以吃，小猴也会在吃完奶后回到后者的怀抱。所以笨重冰冷的金属机器人，诸如《星球大战》中的C-3PO和R2-D2，虽然因为故事情节的编排而显得很可爱，但这种造型的机器人恐怕得不到人类多少情感寄托。 ⑥不过，也有高度仿真的机器人。这种用生化材料制成、外貌拟人的机器人，今天还处于初级阶段，不过将来很可能出现拥有和人难以分辨的容貌、仪态甚至可以对答如流的机器人。如果这样的“人”问世，我们的理智虽然可以分辨，但是感性上发生情感的羁绊是完全可能的。说不定我们会在一定程度上“爱”这样的造物，就像我们爱宠物一样。 ⑦不过这种爱仍然有一些限制，比如说我们对于人的爱具有独一无二性和不可替代性——如果你爱你的父母、伴侣和子女，即便你知道有其他更好的对象，也不会选择去换掉他们。但假如有一个更高级、升级版的机器人问世，你会想要换掉原来的那个吗？恐怕大部分人会毫不犹豫地替换吧。 ⑧另外一方面，机器人是出于商业目的制造出来的，它们的存在就是为了服务和取悦人类。人类爱上对自己好的他人，是因为人理解他人是和自己不同的个体，有独立的人格，但对于机器人忠心地服务于自己，我们会视为理所当然，因为感受不到它们的人格和独立性，也就很难有真正的爱。当然，假如像科幻小说或影视剧中那样，出现真正有自我意识和独立思想的机器人，从某种意义上来说，它们拥有了人的灵魂，我们当然也就可以去真正爱它们了——不过那时候它们爱不爱我们，又是一个新的问题。 ⑨爱是人类数百万年来进化出的高级情感，有了它人类才能发展到今天，但今天它正面临着前所未有的挑战。面对新科技提出的问题，我们没有确定的答案，唯愿对于人类的爱给我们以找到答案的勇气。 （摘编自《南方周末》） 18. 下列对本文分析理解不正确的一项是（ ） A. 这是一篇典型的事理说明文，采用了逻辑顺序。 B. 文章第一段用科幻小说和影视剧中的桥段来引出话题，能很好地起到激发读者阅读兴趣的作用。 C. 文章认为人真正的爱是指向同伴的，所以对宠物不会有真正的爱。 D. 文章最终并没有给题目提出的问题一个明确的答案，却希望人类有寻找答案的勇气。 19. 人类很难真心去爱人工智能的原因有哪些？请结合选文分析。 20. 本文⑤—⑦段是如何做到逻辑严密的？请结合内容具体分析。 【答案】18. C 19. 机器人笨重冰冷，外观是一个重大的障碍；我们对于人的爱具有独一无二性和不可替换性，而机器人可以随意换掉；机器人不具有人格和独立性。 20. 第5段先用“而”承接上一段，指出人类很难爱上人工智能的一大障碍是外观原因；第6段用“不过”一词加以转折，说明随着高度仿真机器人的出现，人类也有可能会爱上机器人，从而使第5段的结论避免了绝对化；第7段用“不过”再次转折，说明即使人类会爱上仿真机器人，这种爱也是有限制的，从而对第6段的内容作了补充说明，使行文逻辑严密。 【解析】 【18题详解】 本题考查对文章内容的理解。 结合第④段“所以人真正的爱是指向同伴的，是对他人安全和幸福的关切，而不是对于物件的贪恋。当然也有例外，比如许多人很爱小动物”“在这种情况下，人会把宠物当成孩子或同伴，仍然是当成某种‘人’去爱”可知人对宠物是有爱的，只是“这种爱基本上还是来源于亲子之情”。所以C项表述不符原文意思。 故选C。 【19题详解】 本题考查对文章内容的理解和概括。 结合第⑤段“而说到机器，人类很难真心去爱它们。外观就是一个重大的障碍”可得出：机器人的外观很难让人类真心去爱他们。结合第⑦段“不过这种爱仍然有一些限制，比如说我们对于人的爱具有独一无二性和不可替代性”“但假如有一个更高级、升级版的机器人问世，你会想要换掉原来的那个吗？恐怕大部分人会毫不犹豫地替换吧。”可得出：我们对于人的爱具有独一无二性和不可替换性，而机器人可以随意换掉。结合第⑧段“机器人是出于商业目的制造出来的，它们的存在就是为了服务和取悦人类”“但对于机器人忠心地服务于自己，我们会视为理所当然，因为感受不到它们的人格和独立性，也就很难有真正的爱”可得出：机器人不具有人格和独立性，人就很难产生真正的爱。 【20题详解】 本题考查分析文章结构的严密性。 第⑤段先用“而”承接上一段，“人真正的爱是指向同伴的”；说明人类很难爱上人工智能，外观就是一个重大的障碍；第⑥段用“不过”进行转折，“也有高度仿真的机器人。这种用生化材料制成、外貌拟人的机器人”，“说不定我们会在一定程度上‘爱’这样的造物，就像我们爱宠物一样”。从而使第⑤段的结论避免绝对化；第⑦段用“不过”再进行转折，“这种爱仍然有一些限制，比如说我们对于人的爱具有独一无二性和不可替代性”，从而对第⑥段的内容作了进一步说明，使文章结构严密。 阅读文章，完成各题。 ①近来，对“饭圈”乱象的查禁风暴，让我们为之一振。关于粉丝和饭圈，概言之，就是其借助于互联网，偶像、饭圈和粉丝之间生成的一种独特的亚文化现象。如今，这种亚文化现象愈演愈烈，其中，带着一股“邪劲”的青少年饭圈文化也越来越令人担忧。 ②青少年饭圈亚文化的走偏，危害巨大。事实上，对喜爱的所谓偶像的拥戴而形成的所谓的“维护爱豆的粉丝团”，在互联网时代已经迅速成为一个利益纠缠而排他的“饭圈”，其威胁性、危害性、胁迫性开始呈现出饭圈文化的出格形态。如粉丝簇拥其偶像，凛然地推开正常的人和物，“雄赳赳气昂昂”地走在大路上，却自以为威壮；粉丝会在其偶像结婚的现场阻塞交通、危害安全，而不管不顾。更严重的危害是，它把更多的青少年捆绑在互联网上，让他们相互依赖，并不由自主地产生抱团行为。整个饭圈和粉丝文化的趋向使得一些青少年变成无形中被胁迫的对象，而其却并不自知。 ③由于粉丝要固守自己团体的地位，贬低他圈，慢慢就形成了无形的“帮派”。他们在虚拟世界中形成了一个稳固的群体，他们抗拒和排斥其他艺人、信息和思想，变得越来越自我和孤僻，更严重的是形成了一种排他性、掠夺性和侵害性的意识和行为。无限忠于饭圈理念，使得他们成为一个愈演愈烈的排他性群体，并从线上一直弥漫到线下。 ④近年来，由于商业利益的介入，饭圈已经从自主爱戴群体变成了被动黏合群体，从不由自主卷入商业市场变为“明目张胆”的售卖场域，粉丝为所谓饭圈团聚和所谓偶像的顶流，要无休无止地购买偶像推销的东西，美其名曰维护和占据话题高峰。粉丝为保护自己能够上升或者在此圈中占据地位，而不自觉地消泯个人存在的自主性，疯狂无理由地跟风购买偶像和饭圈推送的商品，以求摆脱“被冷眼”“被迫害”。商业行为已经严重改变了饭圈——其原本作为一种自觉喜爱行为的结果。无论是从偶像为维护自己的团体而采用的各种团队胁迫的方式，还是从粉丝们不能放弃这种与利益投入挂钩而保持的地位来看都是这样。 ⑤现今，饭圈变成了一个紧密捆绑粉丝的某种“机构性群体”，而这种“机构性群体”存在两种力量，一种是被吸附者，即粉丝；另一种则是盲从的维护者。这无形中会对社会文化和风气造成很大的伤害。 ⑥同时，我们还应看到粉丝对偶像亲昵称呼背后的侵袭性影响。外来文化的侵扰表现在关于饭圈、爱豆和粉丝的称谓上，比如饭圈的“饭”，是源于英文的fan的音译；而偶像被称为“爱豆”则是英文idol的音译，意为偶像。这些称呼，循其来源是日韩两国对年轻偶像的称呼，就当下青少年而言，其外来引入的风行已经是习见不察的现实心理趋奉。 ⑦我们看到，粉丝和饭圈文化现象愈演愈烈，已经严重干扰了整个社会青少年的文化生态圈，甚至改变了一些人对世界的认知。他们眼中只有“偶像”，为“偶像”心甘情愿，甘心消费，在线上线下消耗浪费着他们自己的生活也在所不惜。不敢想象这种“畸形文化圈”将来作为“机构性群体”，会对现存秩序破坏到什么程度。当然我们从爱豆拥戴者的各种出格失态的行为中已经初见端倪了。对此我们仅有担忧，是远远不够的。 （摘编自周星《危害与管控：反思饭圈文化》，中国社会科学网2021年9月29日，有删改） 21. 下列对“饭圈”的理解,正确的一项是（ ） A. 是借助于互联网，偶像、饭圈和粉丝之间生成的一种独特的亚文化现象。如今,这种文化现象愈演愈烈,并且带着一股“邪劲”。 B. 在互联网时代，只要拥戴喜爱的偶像，就会形成所谓的“维护爱豆的粉丝团”，这个团体会迅速成为一个利益纠缠而排他的“饭圈”。 C. 由于粉丝要固守自己团体的地位，贬低他圈，慢慢就形成了无形的“帮派”。他们在虚拟世界中形成了一个稳固的群体，并从线上一直弥漫到线下。 D. 从爱豆拥戴者的各种出格失态的行为可以看出，“饭圈”这种“机构性群体”对现存秩序破坏到了十分严重的程度。 22. 下列说法不符合原文意思的一项是（ ） A. 粉丝为拥戴其偶像，做出一些危害公共安全的行为，却理直气壮、不管不顾，这显示出饭圈文化的出格形态。 B. 粉丝为所谓饭圈团聚和所谓偶像的顶流，为保护自己能够上升或者在此圈中占据地位，无休止无理由地购买偶像和饭圈推送的商品。 C. 饭圈、爱豆和粉丝这些称呼，循其来源是日韩两国对年轻偶像的称呼。由此可以看出，青少年对外来文化是一种显而易见的曲意逢迎态度。 D. 粉丝和饭圈文化现象愈演愈烈，已经让整个社会青少年的文化生态圈受到严重干扰并变得“畸形”，甚至改变了一些人对世界的认知。 23. 结合文章内容，简要概括“饭圈文化”的危害性。 【答案】21. C 22. C 23. ①危害公共安全,甚至会破坏现存社会秩序。从粉丝为拥戴偶像而做出的种种出格行为可以看出。②对更多青少年形成不良导向。使更多的青少年被动进入饭圈,变成无形中被胁迫的对象。③影响青少年心理健康。抗拒和排斥其他艺人、信息和思想,变得越来越自我和孤僻。④影响社会风气。被动买卖之风日盛,饭圈逐步演变成为一个紧密捆绑粉丝的某种“机构性群体”。⑤影响文化自信。有意无意助长对外来文化的趋奉。 【解析】 【21题详解】 本题考查文章内容理解分析。 A.有误，“这种文化现象”错误。偷换概念，原文第①段是说“如今，这种亚文化现象愈演愈烈”，应为“亚文化现象”； B.有误，“只要拥戴喜爱的偶像，就会形成所谓的‘维护爱豆的粉丝团’”错误。“只要……就……”说法过于绝对。第②段是说“对喜爱的所谓偶像的拥戴形成的所谓的维护爱豆的粉丝团’，在互联网时代已经迅速成为一个利益纠缠而排他的‘饭圈’”； D.有误，“对现存秩序破坏到了十分严重的程度”错误。第⑤段中原文为“这无形中会对社会文化和风气造成很大的伤害”，本项说法扩大了范围和程度； 故选C。 【22题详解】 本题考查文章内容理解分析。 C.有误，“是一种显而易见的曲意逢迎态度”错误，第⑥段原文“就当下青少年而言，其外来引入的风行已经是习见不察的现实心理趋奉”，“习见不察’指常见之事，就觉察不到存在的问题； 故选C。 【23题详解】 本题考查文章内容概括。 根据第②段“粉丝簇拥其偶像，凛然地推开正常的人和物‘雄赳赳气昂昂’走在大路上自以为威壮；粉丝买票为其偶像送机上机，随后又风一般奔跑退票；粉丝会在其偶像结婚的现场阻塞交通、危害安全，而不管不顾”，从粉丝为拥戴偶像而做出的种种出格行为可以看出：“饭圈文化”危害公共安全，甚至会破坏现存社会秩序。 根据第②段“更严重的危害是，它把更多的青少年捆绑在互联网上，形成相互之间依赖与不由自主的抱团行为，影响社会风气，影响青少年的身心.健康。整个饭圈和粉丝文化的趋向使得一些青少年变成被动的、无形中被胁迫的对象，而其却并不自知”可知：“饭圈文化”对更多青少年形成不良导向。 根据第③段“他们在虚拟世界中形成了一个稳固群体，他们抗拒和排斥其他艺人、信息和思想，变得越来越自我和孤僻，更严重的是其在思想上形成了一种排他性、掠夺性和侵害性的意识和行为”可知：“饭圈文化”影响青少年心理健康，抗拒和排斥其他艺人、信息和思想，变得越来越自我和孤僻。 根据第④段“饭圈变成了一个紧密捆绑粉丝的某种机构性群体，而这种机构性群体存在两种力量，一种是被吸附者，即粉丝；另一种则是盲从的维护者。这无形中会对社会文化和风气形成很大的伤害”可知：被动买卖之风日盛,饭圈逐步演变成为一个紧密捆绑粉丝的某种“机构性群体”，“饭圈文化”影响社会风气。 根据第⑥段“同时，我们还应看到粉丝对偶像的亲昵称呼后面的侵袭性影响。外来文化的侵扰还表现在关于饭圈、爱豆和粉丝的称谓上，比如饭圈的‘饭’，是源于英文的fan的音译；而偶像被称为爱豆则是英文idol的音译，意为偶像。这些称呼，循其来源是日韩两国对年轻偶像的称呼，就当下青少年而言，其外来引入的风行已经是习见不察的现实心理趋奉”可知：“饭圈文化”影响文化自信，有意无意助长对外来文化的趋奉。 阅读下面文章，完成小题。 夏天 汪曾祺 ①夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水），写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。 ②凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云：“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！” ③人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖：“栀子花！白兰花！”白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗，为上海长三堂子的“倌人”所喜，因为听说白兰花要到夜间枕上才格外地香。我觉得红“倌人”的枕上之花，不如船娘髻边花更为刺激。 ④夏天的花里最为幽静的是珠兰。 ⑤牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢。 ⑥秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。 ⑦凤仙花有单瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，凤仙花茎粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，此吾乡所未有。 ⑧马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛。 ⑨淡竹叶开浅蓝色小花，如小蝴蝶，很好看。叶片微似竹叶而较柔软。 ⑩“万把钩”即苍耳。因为结的小果上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，得小心摘去。所以孩子叫它“万把钩”。 ⑪我们那里有一种“巴根草”，贴地而去，是见缝扎根，一棵草蔓延开来，长了很多根，横的，竖的，一大片。而且非常顽强，拉扯不断。很小的孩子就会唱： ⑫巴根草，绿茵茵。唱个唱，把狗听。 ⑬最讨厌的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金铃子，常常沾了一裤腿。其臭无比，很难除净。 ⑭西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，喀嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。 ⑮天下皆重“黑籽红瓤”，吾乡独以“三白”为贵：白皮、白瓤、白籽。“三白”以东墩产者最佳。 ⑯香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆，北京亦有，谓之“羊角蜜”；虾蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黄瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香；有一种较大，皮色如虾蟆，不甚甜，而极“面”，孩子们称之为“奶奶哼”，说奶奶一边吃，一边“哼”。 ⑰蝈蝈，我的家乡叫做“叫蚰子”。叫蚰子有两种。一种叫“侉叫蚰子”。那真是“侉”，跟一个叫驴子似的，叫起来“篎篎篎篎”很吵人。喂它一点辣椒，更吵得厉害。一种叫“秋叫蚰子”，全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。 ⑱别出声，金铃子在小玻璃盒子里爬哪！它停下来，吃两口食——鸭梨切成小骰子块。于是它叫了“丁铃铃铃”…… ⑲乘凉。   ⑳搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看。月亮周围有一个模模糊糊的大圆圈，谓之“风圈”，近几天会刮风。“乌猪子过江了。”——黑云漫过天河，要下大雨。 ㉑一直到露水下来，竹床子的栏杆都湿了，才回去，这时已经很困了，才沾藤枕（我们那里夏天都枕藤枕或漆枕），已入梦乡。 ㉒鸡头米老了，新核桃下来了，夏天就快过去了。 选自《岁朝清供》三联书店2011年版，有删改） 24. 。文章写了夏天的许多事、物，请根据行文脉络将下面的内容补充完整。 夏晨写字读文→夏花泼辣娇嫩→______________→_______________→夏虫鸣声各异→夏夜乘凉赏月 25. 汪曾祺的散文，如话家常，平淡自然，却饶有趣味。品读下面的画线的两句，任选其一体会语言的独特韵味。 （1）秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。 （2）一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。 26. 请以文中的栀子花为例，分析作者是如何把一种花写得富有情味的。 27. 木心先生说：“哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受。”在汪曾祺笔下，人间草木皆有情。请结合文本内容，探究他的“智慧而多情”。 【答案】24. ①. 示例：夏草旺盛顽强 ②. 夏果香甜诱人 25. （1）示例：白描手法写它的颜色；拟人手法，“命薄”“楚楚可怜”描绘了它的情状，也写出它的单薄、脆弱、花期不长，表达了作者对秋葵的心疼怜爱。（2）示例：语言如话，描写生动，短句紧凑活泼。剖瓜的咔嚓之声，瓜破时的凉气，有声音，有感官，特别是写眼睛的凉表现出惬意之情。 26. 写栀子花的花瓣时，引入山歌，丰富了文章的内容；写栀子花的整体情态时从视觉上描摹；写栀子花的香气时变换不同的表述，“极香”“香气简直有点叫人受不了”“碰鼻子香”“香得掸都掸不开”“香得痛痛快快”，语言丰富，层次分明，将无形的香气写得生活化，具象化，仿佛香气已经浸透了人们的身体；写栀子花的性格时，将栀子花拟人化，通过栀子花的语言表现它的世俗泼辣的性格。 27. 智慧：对生活有细致的观察，有发现美的眼睛，对各种花草瓜虫，如数家珍，细细描述。多情：对生活的热爱，一草一木都有生命，风土人情信手拈来，沉浸并享受生活。凝视生活，善于审美，富有情趣。深厚的文化底蕴，使他拥有用文字表现生活，书写美好的能力。 【解析】 【导语】汪曾祺的《夏天》以细腻的笔触勾勒出夏日的闲适与生机。文章以时间为序，从晨露到夜月，通过花草虫瓜等寻常物象，展现生活的诗意。语言平实却充满张力，如栀子花“香得痛痛快快”的拟人化表达，西瓜“连眼睛都是凉的”通感运用，体现了作者对生活敏锐的感知力和独特的审美趣味。文中既有乡土记忆的温情，又有对自然万物的平等观照，在平淡叙述中透露出文人雅士的生活哲学，将寻常夏日升华为充满情致的精神家园。 【24题详解】 本题考查对文章内容的梳理概括。 通读全文，可知：“夏晨写字读文”确定在第①段，“夏花泼辣娇嫩”确定在第②—⑦段，“夏虫鸣声各异”确定在第⑰—⑱段，“夏夜乘凉赏月”确定在第⑲—㉑段。 第一空，根据文章第⑧段“马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛”，可概括出：夏草旺盛顽强； 第二空，根据文章第⑭段“西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，喀嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的”，第⑯段“香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿……说奶奶一边吃，一边‘哼’”可概括出：夏果香甜诱人。 【25题详解】 本题考查的是对句子的赏析。 （1）从“秋葵也命薄”“楚楚可怜”可知是拟人的修辞方法，将秋葵赋予人的性格特征，“命薄”的意思是短命，生动形象地表现了秋葵花期不长的特点；“楚楚可怜”生动形象地写出了它在风的吹动下显得单薄纤弱的特征。“瓣淡黄，白心，心外有紫晕”这是运用白描手法来描写出秋葵花的颜色，表现其美丽动人，表达了作者对秋葵的怜爱之情。 （2）“一刀下去”“咔嚓有声”运用了短句的形式，表现人们用刀开西瓜的情态，“咔嚓”运用拟声词，表现西瓜被破开时的声音很清脆。这是听觉描写，生动形象表现出西瓜经井水凉过之后的充满水分的情态。“凉气四溢，连眼睛都是凉的”中的“凉”是感觉，表现西瓜给人一种很清凉惬意的感觉。 【26题详解】 本题考查表现手法。 结合第②段“凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云：‘栀子花开六瓣头。’”，可知：文章叙写其他花的花瓣，在描写栀子花有六瓣 ，并引用山歌，突出其花瓣与众不同；丰富文章内容。 结合第②段“栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是‘碰鼻子香’。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开”，可知：“粗粗大大”“色白”“近蒂处微绿”这是采用白描手法来描写其样子，表现它的样子粗放，美丽。这是视觉描摹；“极香”“香气简直有点叫人受不了”“碰鼻子香”“又香得掸都掸不开”这是运用层层深入的手法来描写栀子花的香味，这是嗅觉描写，突出栀子花的香气浓郁，四处弥漫，语言层次丰富，让人身临其中。 结合第②段“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：‘去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！’”，可知：“我就是要这样香，香得痛痛快快”采用拟人手法来描摹栀子花的个性，表现它在面对文人质疑轻视时，认为其品格不高时，它大胆反抗世俗的评价，表现它泼辣率直的性格特点，让其形象具体化。 【27题详解】 本题考查文本探究的能力。 结合文章内容，分析哪些内容表现了作者“智慧”，哪些内容表现了作者的“多情”。 结合文章第②段“凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣”，第④段“夏天的花里最为幽静的是珠兰”，第⑤段“牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢”，第⑥段“秋葵也命薄”，第⑦段“凤仙花有单瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹”，第⑧段“马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛”，第⑨段“淡竹叶开浅蓝色小花”，第⑩段“‘万把钩’即苍耳”，第⑪段“我们那里有一种‘巴根草’，贴地而去”，第⑯段“香瓜有：牛角酥，状似牛角……说奶奶一边吃，一边‘哼’”，第⑰段“蝈蝈，我的家乡叫做‘叫蛐子’。……小巧玲珑，鸣声亦柔细”，第⑱段“别出声，金铃子在小玻璃盒子里爬呢”可知，作者熟悉各种花草瓜虫的特征，向读者介绍时经验丰富，让读者能够快速地了解其特征，这可以看出作者对生活有细致的观察，有一双发现美的眼睛，才能将这些花草瓜虫描写的妙趣横生，可见其“智慧”； 结合文章第②段“极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是‘碰鼻子香’”“我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗”，第④段“夏天的花里最为幽静的是珠兰”，第⑤段“牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢”，第⑥段“秋葵也命薄”“风吹薄瓣，楚楚可怜”，第⑬段“最讨厌的是‘臭芝麻’”，第⑳段“搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看”可以看出，作者带着丰富的情感来描绘一草一木，其中“香得痛痛快快”，表现作者香气浓郁的栀子花的欣赏之情；“最为幽静的”“短命”“命薄”表现作者对不引人注目的珠兰，花期短暂的牵牛，秋葵的怜爱之情；“最讨厌的”表现作者儿时对难除净的“臭芝麻”的厌恶之情，“浑身爽利”表现作者在天井乘凉时的惬意；可以看出作者是一个热爱生活的人； 第①段“夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，……夏天的早晨真舒服”写出在舒适夏天的早晨写字读文的闲适之情，可见其“多情”；据此分析，作者是一个有着深厚的文化底蕴的人，因此使他拥有用文字表现生活，书写美好的能力。 三、作文 28. 阅读下面的材料，按要求作文。 材料一： 一位马拉松运动员这样说过：掌声，鲜花，名次，成绩，固然令人心动，但更重要的是奔跑不止，一步一步，一次又一次，用双脚实实在在地跑过一个个终点。 材料二： 有一种竹子，它用了四年的时间，仅仅长了3厘米。但是从第五年开始，它以每天30厘米的速度疯狂地生长，仅仅用了六周的时间就长到了15米。其实，在前面的四年，竹子已经将根在土壤里延伸了数百平米。 上面的两则材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请选择一个材料结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇作文。 要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）不得抄袭试卷中的材料及他人作品；（3）文体不限，不少于600字。 【答案】例文： 长跑路上的成长 微风轻拂，阳光肆意地洒在跑道上，映出我奔跑的身影。每当看到马拉松比赛的新闻，那段刻骨铭心的经历便如潮水般涌上心头，让我深深领悟到，奔跑的过程，远比结果更加珍贵。 学校举办运动会，一向热爱运动的我毫不犹豫地报名参加了3000米长跑，这是我第一次挑战如此长的距离。比赛前，我满心期待，幻想着冲过终点线时同学们的欢呼和掌声，那似乎是我努力的唯一目标。 发令枪响，我如离弦之箭冲了出去。起初，脚步轻盈，呼吸平稳，感觉一切都在掌控之中。然而，没过多久，急促的呼吸声便在耳边响起，脚步也变得沉重起来，每迈出一步都仿佛要耗尽全身的力气。渐渐地，身边的同学一个个超过了我，我的心情愈发沮丧，原本美好的幻想开始破灭，我甚至开始怀疑自己为什么要参加这场比赛。“我是不是根本就不适合长跑？是不是从一开始就错了？”这些念头在脑海中不断盘旋。 就在我几乎要放弃的时候，一个念头在脑海中闪过：难道就这样半途而废吗？不，我不能！我想起了那位马拉松运动员的话，奔跑不止，才是最重要的。于是，我调整呼吸，放慢脚步，不再去在意身边人的速度，专注于自己的节奏。“一步、两步……”我在心里默默计数，感受着自己的心跳和呼吸，每一步都踏得坚实有力。 一步一步，一次又一次，我用双脚实实在在地跑过每一寸跑道。汗水湿透了衣衫，模糊了双眼，但我始终没有停下脚步。当跑过最后一个弯道，终点线就在眼前时，我用尽最后一丝力气冲刺。尽管最终我没有获得优异的名次，也没有听到想象中的欢呼和掌声，但那一刻，我心中充满了自豪。 这次比赛，让我明白了，在人生的道路上，我们常常会像参加这场长跑一样，怀揣着对成功的渴望，追求着荣誉和掌声。然而，真正让我们成长和强大的，是在追求目标过程中的坚持与努力。就像长跑，每一步的坚持，每一次战胜疲惫和放弃念头的过程，才是最值得铭记的。 从那以后，每当我面对困难和挑战想要退缩时，都会想起那次3000米长跑的经历。它让我懂得，无论结果如何，只要坚持奔跑，在过程中全力以赴，就已经是一种胜利。因为，真正的成长，就在那一步又一步的奔跑之中。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 选择材料一： 1.审题立意：材料一借马拉松运动员的感悟，将掌声、鲜花、名次这些比赛结果与奔跑不止的过程相对比，突出过程的重要性。核心在于倡导人们在追求目标的道路上，不能只盯着结果，而应重视奋斗的过程，因为正是过程中的每一次努力、每一次坚持，塑造了我们，让我们收获成长与进步。立意角度有很多，如：强调过程的价值，过程是实现目标的必经之路，每一段经历都是宝贵财富；突出坚持奔跑的意义，把持续努力、不停奔跑视为一种人生态度，无论外界如何，始终保持前进的姿态；淡化结果，关注过程，摆脱对结果的过度执着，享受努力过程带来的充实感。 2.选材构思：可以选择自己参加的某次比赛、某个活动来写，如跑步比赛、演讲比赛、学校文艺晚会主持活动等，重点应放在活动过程，而不是活动结果上。体裁上，可以选择记叙文，按照事情发展的顺序来写，并适当加入细节描写。比如以自己准备钢琴比赛的经历为素材，从最初得知比赛消息时的兴奋与期待，到开始艰苦练习时遇到的困难，如曲目难度大、指法总是出错，自己的心态从充满信心逐渐变得焦虑、沮丧。但在老师和家人的鼓励下，自己调整心态，专注于每天的练习过程，不再只想着比赛结果。最终在比赛中，尽管可能没有获得理想的名次，但在这个过程中，自己的琴艺得到了极大提升，也收获了面对困难的勇气和毅力。 选择材料二： 1.审题立意：材料二讲述竹子前四年生长缓慢，却在地下扎根数百平米，为第五年的快速生长奠定基础，体现了厚积薄发的道理。立意可以围绕“厚积薄发”“沉淀”等方面展开，如：强调厚积薄发的重要性，积累是成功的前提，没有前期的默默积累，就不会有后期的辉煌成就；强调沉淀的价值，把扎根的过程看作是一种沉淀，沉淀知识、经验、能力等；还可以强调要着眼长远，打好基础，明白前期看似缓慢的发展是为了未来的快速进步，要有长远的眼光，注重基础的夯实。 2.选材构思：如果写记叙文，可以选择自己的某次学习经历作为素材，如以自己学习绘画的经历为蓝本。一开始，自己绘画技巧很差，画出的作品总是不尽人意。但没有气馁，而是坚持每天练习绘画基础，如线条的勾勒、色彩的搭配，不断临摹优秀作品，学习绘画技巧和艺术理念。在这个过程中，不断沉淀自己，虽然很长一段时间没有明显进步，但始终坚持。直到有一次参加绘画比赛，自己的作品得到了高度评价，才发现前期的积累终于有了回报，深刻体会到厚积薄发的力量。如果写议论文，可以在开头提出论点“厚积薄发，方能成就非凡”。接着阐述为什么要厚积薄发，如只有积累足够的知识和经验，才能在机会来临时抓住它，实现质的飞跃。然后论述如何做到厚积薄发，包括保持耐心、持续学习、不断反思总结等。最后总结全文，强调厚积薄发对个人成长、社会发展的重要意义。在论述过程中，可以引用一些名言警句，如“博观而约取，厚积而薄发”来增强文章的说服力；也可以结合一些名人事例，来具体论证厚积薄发的合理性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 初四下学期 语文三周考（一） 一、积累与运用（26分） 1. 阅读下面这段话，根据拼音写出相应的汉字。 中华文化积淀深邃厚实，“和合文化”更是家喻户晓。一日，寒山探访拾得，路上见荷花绽放，便采下一朵准备赠予拾得。两位友人心有灵_______（xī），拾得知寒山深居山林以野果为生，身体________（léi）弱，便怀揣一盒素食下山迎接。这样“一荷一盒”便谱写出世间最纯洁的友谊，让所谓“小人之交”相形见绌。 2. 下列加点字读音全部正确的是（ ） A. 调羹（gēng） 门框（kuàng）卓越（zhuó）长髯（rǎn） 锲而不舍（qiè） B. 粗拙（zhuō） 狂澜（lán） 殷红（yīn） 鬈发（quán） 目不窥园（kuī） C. 伴侣（lǚ）污秽（huì）惶恐（huáng） 粗劣（liè）兀兀穷年（wù） D. 萦带（yíng）哺育（bŭ）揩油（kāi） 颔首（hán）迥乎不同（jiǒng） 3. 下列词语中没有错别字的一组是（ ） A. 和谐 别出新裁 谈笑风生 草长鹰飞 B. 风彩 扣人心弦 舍身取义 周而覆始 C. 陶冶 脍炙人口 出类拔萃 冰雪消融 D. 真谛 呕心沥血 一愁莫展 销声匿迹 4. 下列各项中，加点词语不恰当的一组是（ ） A. 前来参加“十运会”的运动员们赞叹道：“南京果然名不虚传，秀色可餐；是人间的又一天堂。” B. 恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。 C. 奥林匹克主义并没有成为这场浩劫牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。 D. 不论什么时候，她都是亲切随意，如坐春风，娓娓道来，不拉架子而棱角自见，不事喧哗而锋芒难避。 5. 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A. 电商已进入成熟期，未来靠打价格战方式将难以为继，纯电商时代会很快结束，将出现线上、线下、现代物流结合在一起。 B. 从严治党为开创党和国家事业的新局面提供重要保证，新形势下要提高和规范党内政治生活，重点是各级领导机关和干部。 C. 篮球比赛不只是队员的事情，教练指挥、智囊思考、体能管理、后勤保障等都是一支球队能否在比赛中获胜的重要因素。 D. 供暖刚开始，橙色警报级别的雾霾就出现在河北省和辽宁省的部分地区，这使我们充分认识到雾霾防治工作形势严峻。 6. 下列各项中分析正确的一项是（ ） 语文的学习，就是一段精彩的旅行。①一篇篇文质兼美的课文，是一道道视觉美味，也是一道道精神大餐。②你将与安东尼奥交流，领悟戏剧中的人生，人生中的戏剧。③你将与孔乙己对话，体味生命的本质，引发对人生的思考。④所以，爱语文，就是爱生活，爱人生！⑤在旅行中，你将登上小说天地，走进戏剧舞台。⑥在这些美味大餐中，我们将感受生活的酸甜苦辣，体味人生的千姿百态。 A. “道”是量词，“与”是连词，“将”是副词，“领悟”是名词。 B. “文质兼美”和“精神大餐”是偏正短语，“酸甜苦辣”是并列短语，“爱语文”是动宾短语。 C. 画线句子有语病，修改方法是将“走进”和“登上”互换位置。 D. 将选文第①～⑥句组成语意连贯的一段话，最恰当的排列顺序是⑤②③①⑥④。 7. 将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ①服饰往往折射出一个时代的风尚，历史上大规模的服饰变化大多与文化思潮紧密相关。 ②正是在这样的时代背景下，国潮服饰应运而生。 ③近年来，伴随文化自信日益增强，大众就重视中华优秀传统文化的传承创新已形成广泛共识。 ④用具有中国特色的文化元素构建视觉系统，回应并进一步影响着人们的审美。 ⑤国潮服饰以人们对中华美学的内在需求为出发点，以当代国际流行风尚为基础。 A. ①③⑤④② B. ④②①③⑤ C. ①③②⑤④ D. ④②③①⑤ 8. 下列有关传统文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始，立春结束。 B. 在人际交往中，我们要尽量做到用语得体，比如：初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”，中途先走叫“失陪”。 C. 汉语中常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信。 D. 周敦颐《爱莲说》中写到“莲，花之君子者也。”但人们常说的“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。 9. 将原文中的语句填在空缺处 。 ①____________，在河之洲。 ②莫笑农家腊酒浑，____________________。 ③落红不是无情物，____________________。 ④挥手自兹去，_______________________。 ⑤此中有真意，____________________。 ⑥____________________，出则无敌国外患者。 ⑦陶渊明的《饮酒》中展现出作者热爱自然的情感和旷达心胸的诗句是________________，________________。 10. 根据下面的文字，补写后面总括性的句子，每句补写部分不超过15个字。 奉献的精神需要奉献的能力来体现。在海拔4000多米的高原上，李素芝同志成功地实施了第一例开颅手术，成功地实施了第一例体外循环心脏手术。他主持并① _________，有10多项达到国际医学领域先进水平、20多项国内首创、30多项填补西藏高原医学空白。他主刀和参与的9000余例手术无一失误，挽救了数以万计的边防官兵和藏族同胞的生命，被誉为“雪域神医”“高原一把刀”。李素芝的事迹告诉我们，②_________，_________。 古诗文阅读（17分） 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 11. 选出下列说法不恰当的一项是（ ） A. “风怒号”以拟人化的手法，写出了秋风声势之盛；“卷我屋上三重茅”写出狂风威力之大。 B. 诗第二节，写村童偷茅而去，表现出诗人焦灼而又无可奈何的情绪。 C. 诗中第一节画线句子的朗读节奏应该为：八月秋高／风怒号，卷／我屋上／三重茅。 D. 全诗先叙事，后议论抒情，既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大宽广的胸怀，情真意切，感人至深。 12. “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”抒发了诗人怎样的情感？请结合诗句内容简要分析。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 （选自《礼记•大道之行也》） 【乙】 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药，连栋架险，三百馀家。四面高山，回环深映。有象耕雁耘①，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏②，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。 问所从来乱贼平未时政何若具以实告。因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。此中人为致饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。 （选自顾况《仙游记》，有删改） 注：①象耕雁耘：大象大雁耕田播种。这是作者想象的天外世界的耕种方式，人已经从繁重的农耕劳动中解脱出来了。②伏：同“服”，信服。 13. 下列文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A. 《礼记》又名《小戴礼记》，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 B. 《礼记》是战国至秦汉间道家论著汇编。 C. “五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部作品。 D. 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。 14. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 天下为公 不以为然 B. 讲信修睦 背信弃义 C. 女有归 殊途同归 D. 盗窃乱贼而不作 其中往来种作 15. 把下面句子翻译成现代汉语。 ①故人不独亲其亲，不独子其子。 ②及复前踪，群山万首，不可寻省。 16. 用“/”线给下面的句子断句。 问 所 从 来 乱 贼 平 未 时 政 何 若 具 以 实 告。 17. 甲、乙两文都体现了和谐的社会理念，这种“和谐”在两文中共同表现为：人与人之间关系和睦， _________________________。不同的是，乙文还发展了儒家“大同社会”的理念，关注到了___________________ 的和谐，具体表现为______________。 三、现代文阅读 （27分） 人类会爱上人工智能吗 ①在今天的科幻小说或影视剧里，人类和人工智能发生爱情或亲情关系已经不是什么新鲜桥段了，譬如《AI》《机械姬》《真实人类》《西部世界》……故事中的机器人或优雅美丽，或风度翩翩，实在比一般人可爱得多。即便现实中，也有越来越多的人迷上虚拟人物，比如游戏的主角，甚至 Siri 之类的助理程序。如此一来，越来越多的人开始忧虑：这么下去，人会不会将人与人之间的情感转移到机器上呢？如果人不再爱他人，只爱机器，又会如何呢？ ②这种忧虑有其道理，不过许多人认为，爱是一种伟大而神圣的情感，不容被低下的机器玷污——这不免有点狭隘。人类之爱并不是天赐的，从进化心理学的角度来看，它是为了保障种族的延续和进化才产生和发展的。 ③动物进化到比较高的阶段，很难在胚胎阶段就发育完全，无法一出生就独立生活，因而需要一定的照料。所以在哺乳动物和鸟类中，母亲对子女一般都有强烈的爱。譬如袋鼠从小住在母亲的育儿袋里，小熊长期跟着母亲学习求生和捕猎技能。有时候还需要父亲，如很多鸟类都是父母一起孵化和喂食的。对于群居动物，因为必须作为共同体生存，所以爱的表现更加普遍和丰富，影响也更为深入。狼（狗）可以为首领奋不顾身地冲杀，猿猴会对伤心的同伴表示慰问，大象甚至会为死去的成员举行某种“葬礼”……没有这样一种相互的关爱，群体生活很难维持下去。 ④人也是群居动物，人类社会的庞大和复杂程度是任何其他动物群体都无法比拟的，因此所需要的爱也就更多，类型更加丰富。所以人真正的爱是指向同伴的，是对他人安全和幸福的关切，而不是对于物件的贪恋。当然也有例外，比如许多人很爱小动物。这种爱基本上还是来源于亲子之情——我们觉得很可爱的猫、狗以及大熊猫（当然这个没法自己养）等“萌物”，都是因为与幼儿的情态相似而受到人们的喜爱，而豢养它们又比养孩子容易得多。在这种情况下，人会把宠物当成孩子或同伴，仍然是当成某种“人”去爱。 ⑤而说到机器，人类很难真心去爱它们。外观就是一个重大的障碍。美国心理学家哈利·哈罗在1930年做了一个关于恒河猴的实验。哈罗和助手设计了两只假的母猴：一只是用铁丝编成的，安有一个橡皮奶嘴，一只是仿真的布偶猴。他们发现小猴非常喜欢后者而疏远前者，即便前者有奶汁可以吃，小猴也会在吃完奶后回到后者的怀抱。所以笨重冰冷的金属机器人，诸如《星球大战》中的C-3PO和R2-D2，虽然因为故事情节的编排而显得很可爱，但这种造型的机器人恐怕得不到人类多少情感寄托。 ⑥不过，也有高度仿真的机器人。这种用生化材料制成、外貌拟人的机器人，今天还处于初级阶段，不过将来很可能出现拥有和人难以分辨的容貌、仪态甚至可以对答如流的机器人。如果这样的“人”问世，我们的理智虽然可以分辨，但是感性上发生情感的羁绊是完全可能的。说不定我们会在一定程度上“爱”这样的造物，就像我们爱宠物一样。 ⑦不过这种爱仍然有一些限制，比如说我们对于人的爱具有独一无二性和不可替代性——如果你爱你的父母、伴侣和子女，即便你知道有其他更好的对象，也不会选择去换掉他们。但假如有一个更高级、升级版的机器人问世，你会想要换掉原来的那个吗？恐怕大部分人会毫不犹豫地替换吧。 ⑧另外一方面，机器人是出于商业目的制造出来的，它们的存在就是为了服务和取悦人类。人类爱上对自己好的他人，是因为人理解他人是和自己不同的个体，有独立的人格，但对于机器人忠心地服务于自己，我们会视为理所当然，因为感受不到它们的人格和独立性，也就很难有真正的爱。当然，假如像科幻小说或影视剧中那样，出现真正有自我意识和独立思想的机器人，从某种意义上来说，它们拥有了人的灵魂，我们当然也就可以去真正爱它们了——不过那时候它们爱不爱我们，又是一个新的问题。 ⑨爱是人类数百万年来进化出的高级情感，有了它人类才能发展到今天，但今天它正面临着前所未有的挑战。面对新科技提出的问题，我们没有确定的答案，唯愿对于人类的爱给我们以找到答案的勇气。 （摘编自《南方周末》） 18. 下列对本文分析理解不正确的一项是（ ） A. 这是一篇典型的事理说明文，采用了逻辑顺序。 B. 文章第一段用科幻小说和影视剧中的桥段来引出话题，能很好地起到激发读者阅读兴趣的作用。 C. 文章认为人真正的爱是指向同伴的，所以对宠物不会有真正的爱。 D. 文章最终并没有给题目提出的问题一个明确的答案，却希望人类有寻找答案的勇气。 19. 人类很难真心去爱人工智能的原因有哪些？请结合选文分析。 20. 本文⑤—⑦段是如何做到逻辑严密的？请结合内容具体分析。 阅读文章，完成各题。 ①近来，对“饭圈”乱象的查禁风暴，让我们为之一振。关于粉丝和饭圈，概言之，就是其借助于互联网，偶像、饭圈和粉丝之间生成的一种独特的亚文化现象。如今，这种亚文化现象愈演愈烈，其中，带着一股“邪劲”的青少年饭圈文化也越来越令人担忧。 ②青少年饭圈亚文化的走偏，危害巨大。事实上，对喜爱的所谓偶像的拥戴而形成的所谓的“维护爱豆的粉丝团”，在互联网时代已经迅速成为一个利益纠缠而排他的“饭圈”，其威胁性、危害性、胁迫性开始呈现出饭圈文化的出格形态。如粉丝簇拥其偶像，凛然地推开正常的人和物，“雄赳赳气昂昂”地走在大路上，却自以为威壮；粉丝会在其偶像结婚的现场阻塞交通、危害安全，而不管不顾。更严重的危害是，它把更多的青少年捆绑在互联网上，让他们相互依赖，并不由自主地产生抱团行为。整个饭圈和粉丝文化的趋向使得一些青少年变成无形中被胁迫的对象，而其却并不自知。 ③由于粉丝要固守自己团体的地位，贬低他圈，慢慢就形成了无形的“帮派”。他们在虚拟世界中形成了一个稳固的群体，他们抗拒和排斥其他艺人、信息和思想，变得越来越自我和孤僻，更严重的是形成了一种排他性、掠夺性和侵害性的意识和行为。无限忠于饭圈理念，使得他们成为一个愈演愈烈的排他性群体，并从线上一直弥漫到线下。 ④近年来，由于商业利益的介入，饭圈已经从自主爱戴群体变成了被动黏合群体，从不由自主卷入商业市场变为“明目张胆”的售卖场域，粉丝为所谓饭圈团聚和所谓偶像的顶流，要无休无止地购买偶像推销的东西，美其名曰维护和占据话题高峰。粉丝为保护自己能够上升或者在此圈中占据地位，而不自觉地消泯个人存在的自主性，疯狂无理由地跟风购买偶像和饭圈推送的商品，以求摆脱“被冷眼”“被迫害”。商业行为已经严重改变了饭圈——其原本作为一种自觉喜爱行为的结果。无论是从偶像为维护自己的团体而采用的各种团队胁迫的方式，还是从粉丝们不能放弃这种与利益投入挂钩而保持的地位来看都是这样。 ⑤现今，饭圈变成了一个紧密捆绑粉丝的某种“机构性群体”，而这种“机构性群体”存在两种力量，一种是被吸附者，即粉丝；另一种则是盲从的维护者。这无形中会对社会文化和风气造成很大的伤害。 ⑥同时，我们还应看到粉丝对偶像亲昵称呼背后的侵袭性影响。外来文化的侵扰表现在关于饭圈、爱豆和粉丝的称谓上，比如饭圈的“饭”，是源于英文的fan的音译；而偶像被称为“爱豆”则是英文idol的音译，意为偶像。这些称呼，循其来源是日韩两国对年轻偶像的称呼，就当下青少年而言，其外来引入的风行已经是习见不察的现实心理趋奉。 ⑦我们看到，粉丝和饭圈文化现象愈演愈烈，已经严重干扰了整个社会青少年的文化生态圈，甚至改变了一些人对世界的认知。他们眼中只有“偶像”，为“偶像”心甘情愿，甘心消费，在线上线下消耗浪费着他们自己的生活也在所不惜。不敢想象这种“畸形文化圈”将来作为“机构性群体”，会对现存秩序破坏到什么程度。当然我们从爱豆拥戴者的各种出格失态的行为中已经初见端倪了。对此我们仅有担忧，是远远不够的。 （摘编自周星《危害与管控：反思饭圈文化》，中国社会科学网2021年9月29日，有删改） 21. 下列对“饭圈”的理解,正确的一项是（ ） A. 是借助于互联网，偶像、饭圈和粉丝之间生成的一种独特的亚文化现象。如今,这种文化现象愈演愈烈,并且带着一股“邪劲”。 B. 在互联网时代，只要拥戴喜爱的偶像，就会形成所谓的“维护爱豆的粉丝团”，这个团体会迅速成为一个利益纠缠而排他的“饭圈”。 C. 由于粉丝要固守自己团体的地位，贬低他圈，慢慢就形成了无形的“帮派”。他们在虚拟世界中形成了一个稳固的群体，并从线上一直弥漫到线下。 D. 从爱豆拥戴者的各种出格失态的行为可以看出，“饭圈”这种“机构性群体”对现存秩序破坏到了十分严重的程度。 22. 下列说法不符合原文意思的一项是（ ） A. 粉丝为拥戴其偶像，做出一些危害公共安全的行为，却理直气壮、不管不顾，这显示出饭圈文化的出格形态。 B. 粉丝为所谓饭圈团聚和所谓偶像的顶流，为保护自己能够上升或者在此圈中占据地位，无休止无理由地购买偶像和饭圈推送的商品。 C. 饭圈、爱豆和粉丝这些称呼，循其来源是日韩两国对年轻偶像的称呼。由此可以看出，青少年对外来文化是一种显而易见的曲意逢迎态度。 D. 粉丝和饭圈文化现象愈演愈烈，已经让整个社会青少年的文化生态圈受到严重干扰并变得“畸形”，甚至改变了一些人对世界的认知。 23. 结合文章内容，简要概括“饭圈文化”的危害性。 阅读下面文章，完成小题 夏天 汪曾祺 ①夏天的早晨真舒服。空气很凉爽，草上还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水），写大字一张，读古文一篇。夏天的早晨真舒服。 ②凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。山歌云：“栀子花开六瓣头。”栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是“碰鼻子香”。栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：“去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！” ③人们往往把栀子花和白兰花相比。苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖：“栀子花！白兰花！”白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗，为上海长三堂子的“倌人”所喜，因为听说白兰花要到夜间枕上才格外地香。我觉得红“倌人”的枕上之花，不如船娘髻边花更为刺激。 ④夏天的花里最为幽静的是珠兰。 ⑤牵牛花短命。早晨沾露才开，午时即已萎谢。 ⑥秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。 ⑦凤仙花有单瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，凤仙花茎粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，此吾乡所未有。 ⑧马齿苋、狗尾巴草、益母草，都长得非常旺盛。 ⑨淡竹叶开浅蓝色小花，如小蝴蝶，很好看。叶片微似竹叶而较柔软。 ⑩“万把钩”即苍耳。因为结的小果上有许多小钩，碰到它就会挂在衣服上，得小心摘去。所以孩子叫它“万把钩”。 ⑪我们那里有一种“巴根草”，贴地而去，是见缝扎根，一棵草蔓延开来，长了很多根，横的，竖的，一大片。而且非常顽强，拉扯不断。很小的孩子就会唱： ⑫巴根草，绿茵茵。唱个唱，把狗听。 ⑬最讨厌的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金铃子，常常沾了一裤腿。其臭无比，很难除净。 ⑭西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，喀嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。 ⑮天下皆重“黑籽红瓤”，吾乡独以“三白”为贵：白皮、白瓤、白籽。“三白”以东墩产者最佳。 ⑯香瓜有：牛角酥，状似牛角，瓜皮淡绿色，刨去皮，则瓜肉浓绿，籽赤红，味浓而肉脆，北京亦有，谓之“羊角蜜”；虾蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黄瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香；有一种较大，皮色如虾蟆，不甚甜，而极“面”，孩子们称之为“奶奶哼”，说奶奶一边吃，一边“哼”。 ⑰蝈蝈，我的家乡叫做“叫蚰子”。叫蚰子有两种。一种叫“侉叫蚰子”。那真是“侉”，跟一个叫驴子似的，叫起来“篎篎篎篎”很吵人。喂它一点辣椒，更吵得厉害。一种叫“秋叫蚰子”，全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。 ⑱别出声，金铃子在小玻璃盒子里爬哪！它停下来，吃两口食——鸭梨切成小骰子块。于是它叫了“丁铃铃铃”…… ⑲乘凉。   ⑳搬一张大竹床放在天井里，横七竖八一躺，浑身爽利，暑气全消。看月华。月华五色晶莹，变幻不定，非常好看。月亮周围有一个模模糊糊的大圆圈，谓之“风圈”，近几天会刮风。“乌猪子过江了。”——黑云漫过天河，要下大雨。 ㉑一直到露水下来，竹床子的栏杆都湿了，才回去，这时已经很困了，才沾藤枕（我们那里夏天都枕藤枕或漆枕），已入梦乡。 ㉒鸡头米老了，新核桃下来了，夏天就快过去了。 选自《岁朝清供》三联书店2011年版，有删改） 24. 。文章写了夏天的许多事、物，请根据行文脉络将下面的内容补充完整。 夏晨写字读文→夏花泼辣娇嫩→______________→_______________→夏虫鸣声各异→夏夜乘凉赏月 25. 汪曾祺的散文，如话家常，平淡自然，却饶有趣味。品读下面的画线的两句，任选其一体会语言的独特韵味。 （1）秋葵也命薄。瓣淡黄，白心，心外有紫晕。风吹薄瓣，楚楚可怜。 （2）一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。 26. 请以文中的栀子花为例，分析作者是如何把一种花写得富有情味的。 27. 木心先生说：“哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受。”在汪曾祺笔下，人间草木皆有情。请结合文本内容，探究他的“智慧而多情”。 三、作文 28. 阅读下面的材料，按要求作文。 材料一： 一位马拉松运动员这样说过：掌声，鲜花，名次，成绩，固然令人心动，但更重要的是奔跑不止，一步一步，一次又一次，用双脚实实在在地跑过一个个终点。 材料二： 有一种竹子，它用了四年的时间，仅仅长了3厘米。但是从第五年开始，它以每天30厘米的速度疯狂地生长，仅仅用了六周的时间就长到了15米。其实，在前面的四年，竹子已经将根在土壤里延伸了数百平米。 上面的两则材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请选择一个材料结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇作文。 要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）不得抄袭试卷中的材料及他人作品；（3）文体不限，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$