专题02 课外文言文(二)内容理解题-2025年中考语文二轮热点题型归纳与变式演练(上海专用)
2025-04-15
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2份
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56页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习-二轮专题 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 上海市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 204 KB |
| 发布时间 | 2025-04-15 |
| 更新时间 | 2025-04-25 |
| 作者 | 存够钱的小铁匠 |
| 品牌系列 | 上好课·二轮讲练测 |
| 审核时间 | 2025-04-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51619174.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
02 课外文言文(二)内容理解题
目录
题型综述 1
解题攻略 1
一、常考题型 1
二、答题方法 1
中考练场 12
内容理解题是中考语文的常考知识点,主要检验学生对文意主旨、逻辑关系及作者态度的整体把握能力。该题型要求学生既能精准定位关键信息,又能结合语境进行合理推断,实现从“字词翻译”到“文意贯通”的能力跨越。
此类题型在中考中一般出现在文言文阅读的第四题或者第五题,分值为4分左右,一般会采用选择或填空的考查方式进行判断考查;也会要求学生对文章内容进行分析。干扰选项常出现张冠李戴、曲解文意、无中生有等类型。例如2024上海中考真题第5题,要求考生选出“对第一段划线句的理解,不恰当的一项”,D项中的“突出贾魏公的无能”属于典型的无中生有。
【提分秘籍】
一、常考题型
1.注意“具体体现”类问题。
2.原因类,“根本原因类”问题。
3.“写作手法类”问题。
4.具体情节的分析与概括题。
5.道理启示类。
二、答题方法
1. 通读全文,构建文本框架
圈点关键信息:快速标注时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果),理清人物关系和情节脉络。例如,由“划线句”定位到“庆历末……未有破贼之计”。
借助注释:中考文言文注释通常会解释重点实词(如古今异义、词类活用)、难句或文化常识,优先理解注释内容以降低阅读难度。
划分层次:按段落或事件分层,归纳每层大意(如 “人物 + 行为 + 结果”),为后续定位信息做准备。
2. 审题定位,锁定答题区间
精准分析题干:明确题目要求(如 “概括 XXX 的原因”“分析 XXX 的性格”),提取题干中的关键词(如人名、事件、情感词)。例如,“未有破贼之计” 说明战争胶着,而非贾魏公无能。
定位原文语句:根据关键词在文中找到对应的段落或句子,通常答案会集中在某一段落或相邻段落,注意标记上下文。
3. 归纳整合:分点作答,规范表达
按 “谁 + 做了什么 + 结果 / 目的” 的结构提炼,避免遗漏关键信息。以24年中考真题为例:
贾魏公:面对妖贼王则占据甘陵的叛乱,因 “仓卒遣将引兵还城,未有破贼之计” 而日夜忧思,在马遂主动请命后,派遣其前往劝降贼首王则。
目的:通过劝降平息叛乱,避免武力强攻。
结果:马遂劝降未果后采取武力攻击,虽未成功,但展现了部下的忠义。
马遂:作为贾魏公的部下指使,主动向贾魏公请命前往劝降王则,先以 “束身出城,不失富贵” 陈说朝廷恩信,遭贼首拒绝后,判断劝降无效,果断 “急击贼仆地,扼其喉几死”。
目的:以劝降减少战争伤亡,若失败则以武力挫敌。
结果:攻击行动几乎杀死王则(“扼其喉几死”)。
王则:占据甘陵发动叛乱,面对马遂的劝降 “不答”,拒绝接受朝廷招抚。
行为:坚守城池,无视劝降。
结果:遭遇马遂的武力攻击,险被杀死。
4. 验证答案:回归文本,避免主观臆断
所有答案必须有原文依据,避免脱离文本过度解读(如不能仅凭现代价值观推测古人行为动机)。解答内容理解题需精准定位关键词并进行逻辑推理。例如,判断 “对第一段划线句的理解,不恰当的一项是(D. 突出贾魏公的无能)” 时,原文 “仓卒遣将引兵还城,未有破贼之计” 仅说明局势紧急、策略尚未明确,而 “公日夜忧思” 体现贾魏公的积极态度,选项 D “无能” 与文本矛盾,可通过关键词 “忧思” 排除。考生需警惕过度解读,如将 “未有破贼之计” 等同于 “能力不足”,而应结合上下文理解为战争胶着状态下的正常决策过程,避免脱离语境的主观判断。
检查是否遗漏细节(如 “原因类” 题目需区分 “直接原因” 和 “根本原因”)。
【典例剖析】
【例1】(2024上海虹口一模)阅读下面诗文,完成下面小题。
[甲]饮酒(其五)
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
[乙]桃花源记(节选)
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足 为外人道也。”
[丙]
王经①少贫苦,仕至二千石②,母语之曰:“汝为寒家子,仕至二千石,此可以止乎!”经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋③,被收。涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日!”母都无戚容④,语之曰:“为子则孝,为臣则忠,何负吾邪?”
——《世说新语·贤媛》
【注释】①王经(? —260):字彦纬,冀州清河郡人,三国时代曹魏大臣,曾官至尚书,深得魏帝曹髦信任。公元260年五月初六夜晚,魏帝曹髦因司马昭弑君篡位之心日益明显,决定不再坐以待毙,召王经、王沈、王业商讨伐司马昭计划。王沈、王业要向司马昭秘告此事,邀王经一道前往,被王经拒绝。不久,魏帝曹髦被司马昭所杀,王经因忠于曹魏被诛。②二千石:汉代称郡守为二千石。③晋:特指后来篡魏国权的司马氏。④戚容:悲伤的神色。
1.[甲]诗和[乙]文的作者是 (朝代)的 (人名)。
2.解释下列句中加点词。
(1)下列选项中,加点的“为”和“武陵人捕鱼为业”中的“为”解释相同的一项是( )
A.此人一一为具言所闻
B.不足为外人道也
C.汝为寒家子
D.为尚书
(2)下列选项中,对丙文“不从母敕”中“敕”的解释最恰当一项是( )
A.告诫 B.命令 C.任命 D.斥责
3.用现代汉语翻译下面句子。
遂与外人间隔
★4.下列对诗文内容理解正确的一项是( )
A.[甲]诗“欲辨已忘言”是因为诗人喝酒之后,处于半醉半醒的状态。
B.[甲]诗“飞鸟相与还”中飞鸟翩然来归,可以看作是诗人躬耕自乐的艺术化身。
C.[乙]文“此人一一为具言所闻,皆叹惋”写出了渔人对桃源中人错过外面世界的精彩变化而感叹惋惜。
D.[丙]文“何负吾邪”表达了王母对儿子不忠不孝的失望,塑造了她“贤媛”的形象。
5.[甲]诗[乙]文的作者和[丙]文中的王经都身处乱世,面对社会黑暗,政治腐败,前者的人生选择是 。而后者的人生选择是 。虽然他们的人生选择不同,但都具有 高贵品质。
【变式演练】
【变式1】(2024上海闵行一模)阅读下面诗文,完成下面小题
【甲】
饮酒(其五)
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
【乙】
醉翁亭记(节选)
①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
【丙】
伯父君谟,号“美髯须”。仁宗一日属清闲之燕,偶顾问曰:“卿髯甚美,长夜覆之于衾下乎,将置之于外乎?”君谟无以对。归舍,暮就寝,思圣语,以髯置之内外,悉不安,递一夕不能寝。盖无心与有意,相去适有间,凡事如此。
【注]①燕: 同“宴”。
6.【乙]文作者是 (朝代)文学家学 (人名)。
7.解释下列句中加点词。
(1)临溪而渔 (2)偶顾问
8.对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是( )
A.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,感觉都不安全,于是一夜不能睡着。
B.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,感觉都不安心,于是一夜不能睡觉。
C.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,都感觉不安全,于是一夜不能睡觉。
D.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,都感觉不安心,于是一夜不能睡着。
★9.【甲】诗【乙】文都出现了“喧”字。【甲】诗作者因“ ”而能“结庐在人境,而无车马喧”,表现了作者 的心境;【乙】文通过宾客“起坐而喧哗”、太守“颓然乎其间”,表现了太守 的思想。
10.【甲】诗“悠然见南山”一句有版本作“悠然望南山”,苏轼认为“望”不如“见”,用【丙】文的话说,“望”出于“ ”而“见”出于“ ”。【丙】文给我们的启发是
【变式2】(2024上海徐汇一模)阅读下面诗文,完成下面小题。
[甲]
饮酒
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔? 心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
[乙]
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
[丙]
仅二竹笼
张岱
明轩䡚由御史为按察使,清约自持,四时一布袍,常蔬食。约诸僚友,三日出俸市肉一斤,多不能堪。待故旧,惟一肉,或杀鸡,辄惊曰:“轩廉使杀鸡待客矣。”后以都御史致仕①。上问曰:“昔浙江廉使考满归家,仅二竹笼,是汝乎?”䡚顿首②谢。
(节选自《夜航船》)
【注释】①致仕:辞去官职退休。②顿首:跪而头叩地。
11.[甲]诗的作者陶渊明是 (朝代)诗人。
12.用现代汉语翻译[乙]文划线句。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
13.根据知识框中的文言知识,下列选项中可以合并解释的一项是( )
A.结庐 B.白丁 C.故旧 D.辄惊
知识框:文言文中有同义复用的现象,指两个同义或近义词连用,如“起坐而喧哗者”中的“喧”与“哗”词义相近,“喧哗”可合并解释为“人声大而嘈杂”。
14.下列对[丙]文划线句理解正确的一项是( )
A.轩䡚廉使杀鸡等待客人了。
B.轩䡚廉使杀鸡招待客人了。
C.轩䡚派人杀鸡招待客人了。
D.轩䡚派人杀鸡等待客人了。
★15.品读[甲]诗[乙]文中写景的句子,填写表格。
诗文
写景句子
所写景物
景物动态
【甲】诗
山气日夕佳,飞鸟相与还
(2)
还
【乙】文
(1)
苔痕、草色
上、(3)
16.[甲]诗[乙]文的作者和[丙]文主人公都选择了朴素的生活,但原因各有不同。
[甲]诗体现了陶渊明(1) 的人生追求。
[乙]文体现了刘禹锡(2) 的人生态度。
[丙]文则体现了轩䡚(3) 的职业操守。
一、(2024上海奉贤期中)阅读古诗文,完成小题。
【甲】
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
【乙】
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
……
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
【丙】
余自海康①适合浦,连日大雨,桥梁大坏,水无津涯。自兴廉村净行院下乘小舟至官寨闻自此西皆涨水无复桥船,或劝乘胥②并海③即白石④。是日六月晦,无月,碇宿大海中。天水相接,星河满天,起坐四顾太息:“吾何数乘此险也!已济徐闻⑤,复厄于此乎?”稚子过⑥在旁酣睡,呼不应。所撰《书》《易》《论语》皆以自随,而世未有别本。抚之而叹曰:“天未欲使从是也,吾辈必济!”已而果然。七月四日合浦记,时元符三年也。
(苏轼《记过合浦》,有删改)
【注释】①海康:与后文“合浦”均为地名。②乘胥:乘坐胥舟。胥,指南方少数民族的船舶。③并海:沿着海路。④白石:镇名。⑤徐闻:县名。⑥过:苏轼幼子苏过。
17.【甲】的体裁是 。【乙】文中的“予”是指 (人名)。
18.解释文中加点字的意思。
(1)枯藤老树昏鸦
(2)吾辈必济
19.用现代汉语翻译【乙】文中画直线的句子。
微斯人,吾谁与归?
20.【丙】文中画直线的句子断句正确的一项是( )
A.自兴廉村净行院/下乘小舟/至官寨闻自此西皆涨水/无复桥船
B.自兴廉村净行院下/乘小舟/至官寨闻自此西皆涨水/无复桥船
C.自兴廉村净行院下/乘小舟至官寨/闻自此西皆涨水/无复桥船
D.自兴廉村净行院/下乘小舟至官寨/闻自此西皆涨水/无复桥船
★21.下列表述对选文理解错误的一项是( )
A.【甲】“小桥”句描写了温馨、恬静的景象,而今身在异乡越发感到孤独。
B.【乙】写作者与滕子京一同登楼远眺,表现自己对古仁人的向往追求。
C.【丙】中作者将《书》《易》《论语》随身携带,可见其对它们的重视。
D.【乙】【丙】两文都和作者被贬谪的经历有关,但两位作者都并未因此消沉。
22.作者言行的背后往往反映出其情志,【甲】文中“夕阳西下,断肠人在天涯”表现了作者 的思想感情;【乙】文中的作者发出了“ ”的豪言壮语,表现了他 的志向;【丙】文中,苏轼 的行为能表现出他豁达乐观的精神。
二、(2024上海市北期中)阅读以下古诗文,完成各题
【甲】
学弈
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听:一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
【乙】
《送东阳马生序》(节选)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
【丙】
祖莹字元珍,范阳道人也。莹年八岁能通《诗》《书》,十二为中书学生,好学嗜书,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火,驱逐童仆,俟父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐澜光明,为家人所觉。由是声誉甚盛,内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文,中书监高允每叹曰:“此子才器,非诸生所及,终当远至。”
(选自《北史·列传第三十五》)
23.【甲】文选自 ,【乙】文作者 (人名)是 (朝代)人。
24.解释下列句中加点词。
(1)虽与之俱学( ) (2)非诸生所及( )
25.(1)用现代汉语翻译下面的句子。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(2)下列对【丙】文画线句理解正确的一项是( )
A.他的父母担心他会生病,禁止他这样做,却不能让他阻止读书。
B.他的父母担心他会生病,禁止他这样做,却没能使他停止读书。
C.他的父母害怕自己生病,禁止他这样做,却不能让他阻止读书。
D.他的父母害怕自己生病,禁止他这样做,却没能使他停止读书。
★26.【乙】文写老师发怒时作者求教“不敢出一言以复”既写出 。又体现 。
【丙】文记叙祖莹“ ”一事,并且分别从 、 和 对祖莹的态度和看法来突出他 的特点。
27.以上选文都与“学习”有关,【甲】文用二人学弈的小故事告诉我们 的道理;【乙】【丙】两文则告诉我们 的道理。
三、(2024广东深圳一模)阅读下面的选文,完成下面小题。
【甲】
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】
顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无他术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指擿(tī),多作自能见之。”此公以其尝试者告人,故尤有味。苕溪渔隐曰:旧说梅圣俞日课一诗,寒暑未尝易也。圣俞诗名满世,盖身试此说之效耳。
(选自《东坡志林·记六一语》)
【丙】
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
(苏轼《定风波》)
28.下列句子中加点字意思不相同的一项是( )
A.略无慕艳意 / 两岸连山,略无阙处
B.以中有足乐者 / 尝乘间以文字问之
C.此公以其尝试者告人,故尤有味 / 水尤清冽
D.盖身试此说之效耳 / 盖竹柏影也
29.请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)无他术,唯勤读书而多为之。
★30.下列说法不正确的一项是( )
A.序是一种文体,有书序和赠序之分。《送东阳马生序》属于赠序。
B.甲文作者讲述自己的艰苦求学经历,是为了勉励马生勤奋向学。
C.乙文“世人患作文字少/又懒读书/每一篇出/即求过人”的断句是错误的。
D.丙词以风趣幽默的笔调,写出途中遇雨的所感所思,表现了旷达的人生态度。
31.学有所成者,都有自己的学习之道。请从甲乙两文中,概括出3条有益于学习的办法。每文不少于1条。
32.结合选文内容,完成下面的批注。
选文语句
阅读批注
感悟
甲文:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
一个“略无”,(1)
他人锦衣玉食,宋濂不羡慕;风吹雨打也好,阳光照耀也罢,苏轼都能随遇而安。能如此,正应了甲文语句:(2)
丙词:回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
两个“也无”,更强调了顺境不骄,逆境不惧。
四、(2024上海徐汇开学)阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
【乙】
鱼我所欲也(节选)
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【丙】
班超投笔从戎
班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辨,而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。班超家贫,常为官佣而书供养。久劳苦。尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士之志哉!”
【注释】①不耻劳辱:不以干劳苦低下的事感到耻辱。②固:指班固,《汉书》的主要作者。
33.【甲】词题目“为陈同甫赋壮词以寄之”的意思是 。
34.解释下列【乙】文中的加点词。
(1)一箪食( ) (2)所识穷乏者得我与( )
35.用现代汉语翻译【丙】文中画线句。
为人有大志,不修细节。
36.人物的行为表现,往往与其特定情境关系密切。
【甲】词中,词人“梦回”的特定情境,是“ ”;
【乙】文中,“行道之人弗受”与“乞人不屑”的共同特定情境,则是“ ”、“ ”;
【丙】文中“超曰”的特定情境,则是 (根据文段内容,用自己的语言概括回答)。
★37.下列理解分析完全错误的一项是( )
A.【甲】词中的“霹雳”一词,其实喻指射箭时弓弦的响声。
B.【乙】文使用排比的修辞手法,显示出说话人的理直气壮。
C.【丙】文中的傅介子和张骞都是班超引以为豪的同门师兄。
D.三部作品的内容和写法各不相同,但都有明确的表达意图。
38.【甲】词末句,作者用感叹句表达了他 的人生志向难以实现的悲愤之情;
【乙】文末句,作者用 (表达方式),告诫人们不能 ;
【丙】文中末句,作者借人物 描写,写出了班超 。
五、(2024上海黄埔期中)阅读下列选文,完成小题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
【乙】
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【丙】
一日,命役徒芟①而辟之,中获废井。即呼工出其泥滓而澄之,三日而后汲视。其泉清而白色,味之甚甘,渊然文余,绠②不可竭。当大暑时,饮之若饵③白雪,咀轻冰,凛如也。当严冬时,若遇爱日,得阳春,温如也。其或雨作云蒸,醇醇而浑,盖山泽通气,应于名矣。又引嘉宾,以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之,则甘液华滋,悦人襟灵。予爱其清白而有德义,可为官师之规。因署其堂,曰:“清白堂”。又构亭其侧,曰:“清白亭”。庶几④居斯堂,登斯亭,而无忝⑤其名哉!
(范仲淹《清白堂记》节选)
【注释】①芟(shān):除草。②绠(gěng):原指井绳,此指提水。③饵:吃。④庶几:希望 ⑤ 忝(tiǎn):玷污
39.甲文中“太守”是指 。
40.解释下列加点的词语。
(1)有亭翼然临于泉上 ( ) (2)绠不可竭 ( )
41.下列对于句子的理解,你认为正确的一项是( )
予爱其清白而有德义,可为官师之规。
A.我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义,可以作为官吏制定的规范。
B.我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义,可以是规劝官吏们的老师。
C.我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义,可以成为官吏效法的楷模。
D.我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义,可以作为官吏学习的法规。
★42.【甲】【乙】【丙】选段中都有关于水的描写, 请根据选段内容完成表格。
选段
甲
乙
丙
文本中“水”呈现出的特点
(1)
(2)
清澈洁白
(3)
(4)
43.【甲】 【乙】 【丙】三篇散文都借“记”抒发情志,【甲】文中“醉翁之意不在酒在乎山水之间也。”【乙】文“微斯人,吾谁与归?”【丙】文“而无忝其名哉!”这三句分别表达了作者怎样的愿望?
“醉翁之意不在酒在乎山水之间也。”
“微斯人,吾谁与归?”
“而无忝其名哉!”
六、(2024上海奉贤期中)阅读下面古文,完成下面小题。
【甲】
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
【乙】
洪武初,有御史言陶安①隐微之过者。太祖曰:“尔何由知之?”对曰:“闻之于道路。”太祖曰:“御史但取道路之言以毁誉人,此为尽职乎?植佳木者必去蟫蠹②,长良苗者必芟稂莠③,任正士者必绝邪人。凡邪人之事君,必先结以小信,而后逞其大诈。此人尝有所言,朕不疑而听之,故今日乃为此妄言。夫去小人当如扑火及其未盛而扑之则易为力④。不然,害滋大矣。”乃命中书省黜之。
(选自《典故纪闻》)
【注释】:①陶安:字主敬。洪武元年九月染病卒于官,帝亲为文以祭,追封姑孰郡公。②蟫蠹(yín dù):此处泛指蛀虫。③芟(shān):铲除。稂莠(lángyǒu):泛指有害于禾苗的杂草。④为力:奏效。
44.【甲】文出自《 》。
45.解释下列句中加点词。
(1)及其家穿井 (2)国人道之 (3)植佳木者必去蟫蠹
46.用现代汉语翻译【甲]文中的画线句。
得一人之使,非得一人于井中也。
47.下列对【乙】文中画线句断句最恰当的一项是( )
A.夫/去小人当如扑火/及其未盛而扑之/则易为力
B.夫/去小人当如扑火及/其未盛而扑之/则易为力
C.夫/去小人当如扑火及其未盛/而扑之则易/为力
D.夫/去小人当如扑火/及其未盛而扑之则易/为力
48.听到传言后,【甲】文中“国人”与【乙】文中“御史”相似的做法是(1) (用自己的话概括)。对于这种做法【甲】文作者借由“(2) ,(3) ”一句表明了态度。【乙】文中“太祖”则反思自身行为,认识到御史这样做也有君主的问题:(4) (用自己的话概括)。
★49.下列对【甲】【乙】两文内容理解正确的一项是( )
A.【甲】【乙】两文都警示我们尽快远离奸佞之人。
B.【甲】【乙】两文都详细描写了传言产生的过程。
C.【甲】【乙】两文都分析了传言产生的根本原因。
D.【甲】【乙】两文都告诫我们不要轻易相信传闻。
七、(2024上海长宁期末)阅读下面选文,完成各题。
【甲】
水调歌头
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
【乙】
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【丙】
书遗蔡允元(元丰八年九月作于楚州)
仆闲居六年,复出从仕。自六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。故人蔡允元来船中相别。允元眷眷不忍归,而仆迟回不发,意甚愿来日复风。坐客皆云东坡赴官之意,殆似小儿迁延避学。爱其语切类,故书之,以遗允元,为他日归休一笑。
50.【甲】【乙】【丙】三篇的作者都是 (朝代)著名的文学家、书法家、画家苏轼。
51.【甲】词中的“绮户”的意思是 。
52.加点字解释。
(1)大风三日不得渡( )
(2)以遗允元( )
53.句子翻译。
(1)用现代汉语解释【乙】文中画线的句子。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)下列对【丙】文中画线句翻译正确的一项是( )
A.在座的客人都说东坡赴官上任的意思,恐怕像小孩子缓步而行逃避上学。
B.在座的客人都说东坡赴官上任的样子,就像小孩子缓步而行逃避上学。
C.在座的客人都说料想东坡赴官上任的神情,接近像小孩子被邀请去上学要逃避一样。
D.在座的客人都说东坡去做官的路,困乏疲惫像小孩子逃避上学一样。
★54.下列对【甲】词的赏析错误的一项是( )
A.“恐”字把词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理直接表达出来。
B.“转”和“低”准确生动地描绘了月光的移动,暗示夜已深沉。
C.“无眠”表现了离别之人因不能团圆而难以入眠的情景。
D.“何事”一词表达了词人不能和亲人团聚的惆怅。
55.【甲】词中“此事古难全”可以看出作者 。这种人生态度在【乙】文中的具体表现是 【丙】文中苏轼“ ”,却 ,同样也反映了他这一特点。
八、(2024上海奉贤一模)阅读下列古诗文,完成小题。
【甲】
水调歌头
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
【乙】
醉翁亭记(节选)
(1)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【丙】
书马犬事
欧阳公在翰林时,常与同院①出游。有奔马毙犬,公曰:“(3)试书其一事。”一曰:“有犬卧于通衢,逸马蹄而杀之。”一曰:“有马逸于街衢,卧犬遭之而毙。”公曰:“(4)使之修史,万卷未已也。”曰:“内翰②云何?”公曰:“逸马杀犬于道。”相与一笑。
[注释]①同院:指与欧阳修同在翰林院供职的人。②内翰:翰林的别称,此处指欧阳修。
56.甲词作者 (人名),乙文作者欧阳修,都是宋代著名 家。
57.用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是( )
(1)不久夕阳挂在西山上。
(2)人们知道从太守游玩中获得乐趣。
(3)大家尝试写下其中一件事。
(4)让你们编修史书,一万卷也写不完。
A.(1)(3) B.(1)(4) C.(2)(3) D.(2)(4)
58.“何”在词典中的解释有: A.谁;B.什么;C.怎么样;D.为什么。为下列句子中的“何”选择一个正确的选项(填字母):
(1)今夕是何年( )
(2)内翰云何( )
59.“旷达”形容人的心胸开阔、豁达。甲词和乙文中最能体现作者“旷达”的一句分别是:“ ”;“ ”。
★60.以下主张与丙文中欧阳修的看法一致的是( )
A.写作要实事求是,不能随意夸大。
B.写作要言简意赅,绝对不可啰嗦。
C.文章应发乎真情,无需刻意求新。
D.文章应追求内容深刻而字面浅显。
61.黄同学读了丙文后,将乙文最后两句改写如下。请对他的改写进行评价。
同其乐,述以文,庐陵欧阳修。
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02 课外文言文(二)内容理解题
目录
题型综述 1
解题攻略 1
一、常考题型 1
二、答题方法 1
中考练场 12
内容理解题是中考语文的常考知识点,主要检验学生对文意主旨、逻辑关系及作者态度的整体把握能力。该题型要求学生既能精准定位关键信息,又能结合语境进行合理推断,实现从“字词翻译”到“文意贯通”的能力跨越。
此类题型在中考中一般出现在文言文阅读的第四题或者第五题,分值为4分左右,一般会采用选择或填空的考查方式进行判断考查;也会要求学生对文章内容进行分析。干扰选项常出现张冠李戴、曲解文意、无中生有等类型。例如2024上海中考真题第5题,要求考生选出“对第一段划线句的理解,不恰当的一项”,D项中的“突出贾魏公的无能”属于典型的无中生有。
【提分秘籍】
一、常考题型
1.注意“具体体现”类问题。
2.原因类,“根本原因类”问题。
3.“写作手法类”问题。
4.具体情节的分析与概括题。
5.道理启示类。
二、答题方法
1. 通读全文,构建文本框架
圈点关键信息:快速标注时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果),理清人物关系和情节脉络。例如,由“划线句”定位到“庆历末……未有破贼之计”。
借助注释:中考文言文注释通常会解释重点实词(如古今异义、词类活用)、难句或文化常识,优先理解注释内容以降低阅读难度。
划分层次:按段落或事件分层,归纳每层大意(如 “人物 + 行为 + 结果”),为后续定位信息做准备。
2. 审题定位,锁定答题区间
精准分析题干:明确题目要求(如 “概括 XXX 的原因”“分析 XXX 的性格”),提取题干中的关键词(如人名、事件、情感词)。例如,“未有破贼之计” 说明战争胶着,而非贾魏公无能。
定位原文语句:根据关键词在文中找到对应的段落或句子,通常答案会集中在某一段落或相邻段落,注意标记上下文。
3. 归纳整合:分点作答,规范表达
按 “谁 + 做了什么 + 结果 / 目的” 的结构提炼,避免遗漏关键信息。以24年中考真题为例:
贾魏公:面对妖贼王则占据甘陵的叛乱,因 “仓卒遣将引兵还城,未有破贼之计” 而日夜忧思,在马遂主动请命后,派遣其前往劝降贼首王则。
目的:通过劝降平息叛乱,避免武力强攻。
结果:马遂劝降未果后采取武力攻击,虽未成功,但展现了部下的忠义。
马遂:作为贾魏公的部下指使,主动向贾魏公请命前往劝降王则,先以 “束身出城,不失富贵” 陈说朝廷恩信,遭贼首拒绝后,判断劝降无效,果断 “急击贼仆地,扼其喉几死”。
目的:以劝降减少战争伤亡,若失败则以武力挫敌。
结果:攻击行动几乎杀死王则(“扼其喉几死”)。
王则:占据甘陵发动叛乱,面对马遂的劝降 “不答”,拒绝接受朝廷招抚。
行为:坚守城池,无视劝降。
结果:遭遇马遂的武力攻击,险被杀死。
4. 验证答案:回归文本,避免主观臆断
所有答案必须有原文依据,避免脱离文本过度解读(如不能仅凭现代价值观推测古人行为动机)。解答内容理解题需精准定位关键词并进行逻辑推理。例如,判断 “对第一段划线句的理解,不恰当的一项是(D. 突出贾魏公的无能)” 时,原文 “仓卒遣将引兵还城,未有破贼之计” 仅说明局势紧急、策略尚未明确,而 “公日夜忧思” 体现贾魏公的积极态度,选项 D “无能” 与文本矛盾,可通过关键词 “忧思” 排除。考生需警惕过度解读,如将 “未有破贼之计” 等同于 “能力不足”,而应结合上下文理解为战争胶着状态下的正常决策过程,避免脱离语境的主观判断。
检查是否遗漏细节(如 “原因类” 题目需区分 “直接原因” 和 “根本原因”)。
【典例剖析】
【例1】(2024上海虹口一模)阅读下面诗文,完成下面小题。
[甲]饮酒(其五)
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
[乙]桃花源记(节选)
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足 为外人道也。”
[丙]
王经①少贫苦,仕至二千石②,母语之曰:“汝为寒家子,仕至二千石,此可以止乎!”经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋③,被收。涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日!”母都无戚容④,语之曰:“为子则孝,为臣则忠,何负吾邪?”
——《世说新语·贤媛》
【注释】①王经(? —260):字彦纬,冀州清河郡人,三国时代曹魏大臣,曾官至尚书,深得魏帝曹髦信任。公元260年五月初六夜晚,魏帝曹髦因司马昭弑君篡位之心日益明显,决定不再坐以待毙,召王经、王沈、王业商讨伐司马昭计划。王沈、王业要向司马昭秘告此事,邀王经一道前往,被王经拒绝。不久,魏帝曹髦被司马昭所杀,王经因忠于曹魏被诛。②二千石:汉代称郡守为二千石。③晋:特指后来篡魏国权的司马氏。④戚容:悲伤的神色。
1.[甲]诗和[乙]文的作者是 (朝代)的 (人名)。
2.解释下列句中加点词。
(1)下列选项中,加点的“为”和“武陵人捕鱼为业”中的“为”解释相同的一项是( )
A.此人一一为具言所闻
B.不足为外人道也
C.汝为寒家子
D.为尚书
(2)下列选项中,对丙文“不从母敕”中“敕”的解释最恰当一项是( )
A.告诫 B.命令 C.任命 D.斥责
3.用现代汉语翻译下面句子。
遂与外人间隔
★4.下列对诗文内容理解正确的一项是( )
A.[甲]诗“欲辨已忘言”是因为诗人喝酒之后,处于半醉半醒的状态。
B.[甲]诗“飞鸟相与还”中飞鸟翩然来归,可以看作是诗人躬耕自乐的艺术化身。
C.[乙]文“此人一一为具言所闻,皆叹惋”写出了渔人对桃源中人错过外面世界的精彩变化而感叹惋惜。
D.[丙]文“何负吾邪”表达了王母对儿子不忠不孝的失望,塑造了她“贤媛”的形象。
5.[甲]诗[乙]文的作者和[丙]文中的王经都身处乱世,面对社会黑暗,政治腐败,前者的人生选择是 。而后者的人生选择是 。虽然他们的人生选择不同,但都具有 高贵品质。
【答案】1. 晋朝(东晋) 陶渊明 2. D A 3.于是就同外界的人隔绝了。 4.B 5. 归隐田园 为朝廷尽忠 正直、洁身自好、不与世俗同流合污。
【分析】1.本题考查文学常识。
《饮酒(其五)》与《桃花源记》的作者都是东晋文学家陶渊明。
2.本题考查文言实词和虚词。
(1)本题考查“为”的意义。武陵人捕鱼为业:武陵人把捕鱼作为自己的职业。为:作为;
A.句意:渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们。为:介词,对,向。与题干中的“为”意义不同;
B.句意:不值得对外面的人说啊。为:介词,对,向。与题干中的“为”意义不同;
C.句意:你本来是贫寒人家的子弟。为:是。与题干中的“为”意义不同;
D.句意:担任尚书。为:担任,作为。与题干中的“为”意义相同。
故选D。
(2)本题考查文言实词。
不从母敕:没有听从母亲的告诫。敕:告诫。
故选A。
3.本题考查文言语句翻译。
遂:于是,就。与:同。外人:外界的人。间隔:隔断,隔绝。
4.本题考查内容理解。
A.“欲辨已忘言”并非因为诗人喝酒之后处于半醉半醒的状态,而是因为诗人想要表达自己内心的感受,却发现言语无法完全表达,所以选择沉默。故该项中“诗人喝酒之后,处于半醉半醒的状态”表述不准确;
C.“此人一一为具言所闻,皆叹惋”写的是桃源人对外面世界的叹惋,而不是渔人对桃源中人的感叹惋惜。渔人只是把外面世界的消息告诉了桃源中人,而桃源中人对外面世界的消息感到叹惋。故该项中“渔人对桃源中人错过外面世界的精彩变化而感叹惋惜”表述不准确;
D.“何负吾邪”是王母在责问儿子为什么不能尽忠于晋,而不是对儿子不忠不孝的失望。这里表现了王母对儿子忠诚于魏国的期望,而不是塑造她“贤媛”的形象。故该项中“塑造她‘贤媛’的形象”表述不准确;
故选B。
5.本题考查人物形象。
①[甲]诗[乙]文的作者陶渊明,在面对社会黑暗和政治腐败时,选择归隐田园。《饮酒(其五)》表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
②结合[丙]中“经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋,被收”和“为子则孝,为臣则忠,何负吾邪”可以看出,王经在面对社会黑暗和政治腐败时,选择为朝廷效忠。
③陶渊明选择归隐田园,体现了他洁身自好,不与世俗同流合污。结合[丙]中“经不能用,为尚书,助魏,不忠于晋,被收”和“为子则孝,为臣则忠,何负吾邪”可以看出,王经也是正直、洁身自好、不与世俗同流合污的人。
【点睛】参考译文:
[乙]桃花源记(节选)
村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客),设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
[丙]
王经年少时家境贫苦,后来做官做到太守的职位时(俸禄达到两千石),他母亲对他说:“你本来是贫寒人家的子弟,现在做到太守这么大的官,这就可以止步了吧!”王经没有采纳母亲的意见。后来他担任尚书,帮助魏朝,对晋朝的司马氏不忠,被收押了。当时他流着泪辞别母亲说:“我没有听从母亲的告诫,以至于到了今天这个地步!”他母亲一点忧伤的神色也没有,对他说:“做儿子就能够孝顺,做臣子就能够忠君;现在你有孝有忠,有什么辜负我呢!”
【变式演练】
【变式1】(2024上海闵行一模)阅读下面诗文,完成下面小题
【甲】
饮酒(其五)
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
【乙】
醉翁亭记(节选)
①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
【丙】
伯父君谟,号“美髯须”。仁宗一日属清闲之燕,偶顾问曰:“卿髯甚美,长夜覆之于衾下乎,将置之于外乎?”君谟无以对。归舍,暮就寝,思圣语,以髯置之内外,悉不安,递一夕不能寝。盖无心与有意,相去适有间,凡事如此。
【注]①燕: 同“宴”。
6.【乙]文作者是 (朝代)文学家学 (人名)。
7.解释下列句中加点词。
(1)临溪而渔 (2)偶顾问
8.对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是( )
A.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,感觉都不安全,于是一夜不能睡着。
B.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,感觉都不安心,于是一夜不能睡觉。
C.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,都感觉不安全,于是一夜不能睡觉。
D.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,都感觉不安心,于是一夜不能睡着。
★9.【甲】诗【乙】文都出现了“喧”字。【甲】诗作者因“ ”而能“结庐在人境,而无车马喧”,表现了作者 的心境;【乙】文通过宾客“起坐而喧哗”、太守“颓然乎其间”,表现了太守 的思想。
10.【甲】诗“悠然见南山”一句有版本作“悠然望南山”,苏轼认为“望”不如“见”,用【丙】文的话说,“望”出于“ ”而“见”出于“ ”。【丙】文给我们的启发是
【答案】6. 宋 欧阳修 7. 来到 看,回头看 8.D 9. 心远 超脱世俗 与民同乐 10. 有意 无心 顺其自然/凡事不必刻意
【解析】6.本题考查文学常识。
《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。据此可答。
7.本题考查文言词语在文中的含义,解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意:到溪边钓鱼。临:到;
(2)句意:偶然看着他询问。顾:看,回头看。
8.本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:以:把;置:放;悉:都;寝:睡着;
故选D。
9.本题考查对诗文内容的理解。
第①②空:根据甲诗“问君何能尔?心远地自偏”可知,诗人之所以能如此超凡洒脱,是因为心灵避离尘俗自然幽静远邈,故填:心远、超脱世俗;
第③空:根据乙文“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”“负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”“临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”可知,本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,表现了作者与民同乐的思想;故填:与民同乐。
10.本题考查对诗文内容的理解与启示。
根据甲诗“采菊东篱下,悠然见南山”可知,“见”字写出了诗人采摘菊花时无意中看到南山时的欣喜之情,表现出诗人“悠然”的情趣。根据丙文“盖无心与有意,相去适有间,凡事如此”可知,有心与无意,两者之间似乎存在一些微妙的差距。“望”就是出于强烈的目的性,是“有心”的行为,“见”是无意中的瞥见。根据“归舍,暮就寝,思圣语,以髯置之内外,悉不安。递一夕不能寝”可知,蔡襄因为执着于胡子是在被子外还是被子内,反而睡不着,这其实我们凡事都要顺其自然,不要太过刻意。据此可答。
【点睛】参考译文:
【甲】我家建在众人聚居的繁华道路,然而没有烦神去应酬车马的喧闹。
要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东篱下采撷清菊心情徜徉,无意中见到南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回归远山的怀抱。
南山仰止啊,这里有人生的真义,已经无需多言。
【乙】至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。
【丙】蔡襄,号“美髯须”。有一天,仁宗帝在宴会时闲暇无事,偶然看着他询问:“爱卿你的胡须非常美丽,长夜里是将其盖在被褥下呢,还是让它露在外面呢?”君谟无法回答。回到家里,到了夜晚准备入睡,想起皇帝的问话,把胡须放在被褥内或外,都找不到一个舒适的方式。反复思考了一夜,也无法入眠。大概有心与无意,两者之间似乎存在一些微妙的差距,这样的事情常常发生。
【变式2】(2024上海徐汇一模)阅读下面诗文,完成下面小题。
[甲]
饮酒
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔? 心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
[乙]
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
[丙]
仅二竹笼
张岱
明轩䡚由御史为按察使,清约自持,四时一布袍,常蔬食。约诸僚友,三日出俸市肉一斤,多不能堪。待故旧,惟一肉,或杀鸡,辄惊曰:“轩廉使杀鸡待客矣。”后以都御史致仕①。上问曰:“昔浙江廉使考满归家,仅二竹笼,是汝乎?”䡚顿首②谢。
(节选自《夜航船》)
【注释】①致仕:辞去官职退休。②顿首:跪而头叩地。
11.[甲]诗的作者陶渊明是 (朝代)诗人。
12.用现代汉语翻译[乙]文划线句。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
13.根据知识框中的文言知识,下列选项中可以合并解释的一项是( )
A.结庐 B.白丁 C.故旧 D.辄惊
知识框:文言文中有同义复用的现象,指两个同义或近义词连用,如“起坐而喧哗者”中的“喧”与“哗”词义相近,“喧哗”可合并解释为“人声大而嘈杂”。
14.下列对[丙]文划线句理解正确的一项是( )
A.轩䡚廉使杀鸡等待客人了。
B.轩䡚廉使杀鸡招待客人了。
C.轩䡚派人杀鸡招待客人了。
D.轩䡚派人杀鸡等待客人了。
★15.品读[甲]诗[乙]文中写景的句子,填写表格。
诗文
写景句子
所写景物
景物动态
【甲】诗
山气日夕佳,飞鸟相与还
(2)
还
【乙】文
(1)
苔痕、草色
上、(3)
16.[甲]诗[乙]文的作者和[丙]文主人公都选择了朴素的生活,但原因各有不同。
[甲]诗体现了陶渊明(1) 的人生追求。
[乙]文体现了刘禹锡(2) 的人生态度。
[丙]文则体现了轩䡚(3) 的职业操守。
【答案】11.晋代 12.没有世俗的音乐扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累 13.C 14.B 15.(1)苔痕上阶绿,草色入帘青根据“苔痕”“草色”可知。
(2)山气、飞鸟
(3)“草色入帘青”中的动词为“入”。 16. 归隐田园、返回自然 洁身自好、不慕名利 克己奉公、为官清廉
【解析】11.本题考查文学常识。
陶渊明,名潜,字元亮,别号五柳先生,东晋末到刘宋初杰出的诗人。
12.本题考查句子翻译。
句意:没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。
重点词:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;案牍:指官府文书;劳:使……劳累;形:身体。
13.本题考查文言词义。
A.结庐:建筑房舍,建造住宅。结:建造、建筑的意思;庐:房舍、住宅,不能合并解释;
B.白丁:平民。白:白色;丁:男性人口,不能合并解释;
C.故旧:旧交,旧友。“故”与“旧”是近义词,可以合并解释;
D.辄惊:形容……就受到惊吓;辄:立即,就;惊:惊吓;不能合并解释;
故选C。
14.本题考查句子翻译。
重点词:轩廉使,指轩䡚廉使;待:招待。句意为轩䡚廉使杀鸡招待客人了。
故选B。
15.本题考查句子赏析。
(1)根据提示“苔痕”“草色”可知,写景句子为“苔痕上阶绿,草色入帘青”。
(2)根据提示“山气日夕佳,飞鸟相与还”可知,描写的景物是夕阳和飞鸟。
(3)根据“苔痕上阶绿,草色入帘青”可知,景物动态为“上”和“入”。
16.本题考查内容理解和概括。
(1)根据[甲]诗“采菊东篱下,悠然见南山”和“心远地自偏”可知,表达了陶渊明厌倦官场腐败,决心归隐田园,返回自然,超脱世俗的追求的人生追求。
(2)根据[乙]文“斯是陋室,惟吾德馨”和“何陋之有”可知,体现了刘禹锡甘于淡泊,不为物役的人生态度。
(3)根据[丙]文“清约自持,四时一布袍,常蔬食。约诸僚友,三日出俸市肉一斤,多不能堪。待故旧,惟一肉”和“昔浙江廉使考满归家,仅二竹笼”可知,体现了轩䡚清廉节俭、淡泊自律的职业操守。
【点睛】参考译文:
[甲]
饮酒
陶渊明
将房屋建造在人来人往的地方,却不会受到世俗交往的喧扰。
问我为什么能这样,只要心中所想远离世俗,自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
傍晚时分南山景致甚佳,雾气峰间缭绕,飞鸟结伴而还。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要分辨清楚,却已忘了怎样表达。
[乙]
陋室铭
刘禹锡
山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,来往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?
[丙]
仅二竹笼
张岱
明朝轩輓由御史改任按察使,清廉节约自律,四季只有一件粗布做的袍子,经常吃粗粮野菜。约请各位同僚好友,三天才拿出俸禄买一斤肉,多了就不能忍受。招待老朋友,只有一个肉菜,有时会杀鸡(待客),(这时)人们总会吃惊地说:“轩輓廉使杀鸡招待客人了。”后来在都御史任上辞去官职退休。皇上询问道:“从前任浙江廉使届满回家,只有两个竹笼,是你吗?”轩輓跪而头叩地谢罪。
一、(2024上海奉贤期中)阅读古诗文,完成小题。
【甲】
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
【乙】
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
……
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
【丙】
余自海康①适合浦,连日大雨,桥梁大坏,水无津涯。自兴廉村净行院下乘小舟至官寨闻自此西皆涨水无复桥船,或劝乘胥②并海③即白石④。是日六月晦,无月,碇宿大海中。天水相接,星河满天,起坐四顾太息:“吾何数乘此险也!已济徐闻⑤,复厄于此乎?”稚子过⑥在旁酣睡,呼不应。所撰《书》《易》《论语》皆以自随,而世未有别本。抚之而叹曰:“天未欲使从是也,吾辈必济!”已而果然。七月四日合浦记,时元符三年也。
(苏轼《记过合浦》,有删改)
【注释】①海康:与后文“合浦”均为地名。②乘胥:乘坐胥舟。胥,指南方少数民族的船舶。③并海:沿着海路。④白石:镇名。⑤徐闻:县名。⑥过:苏轼幼子苏过。
17.【甲】的体裁是 。【乙】文中的“予”是指 (人名)。
18.解释文中加点字的意思。
(1)枯藤老树昏鸦
(2)吾辈必济
19.用现代汉语翻译【乙】文中画直线的句子。
微斯人,吾谁与归?
20.【丙】文中画直线的句子断句正确的一项是( )
A.自兴廉村净行院/下乘小舟/至官寨闻自此西皆涨水/无复桥船
B.自兴廉村净行院下/乘小舟/至官寨闻自此西皆涨水/无复桥船
C.自兴廉村净行院下/乘小舟至官寨/闻自此西皆涨水/无复桥船
D.自兴廉村净行院/下乘小舟至官寨/闻自此西皆涨水/无复桥船
★21.下列表述对选文理解错误的一项是( )
A.【甲】“小桥”句描写了温馨、恬静的景象,而今身在异乡越发感到孤独。
B.【乙】写作者与滕子京一同登楼远眺,表现自己对古仁人的向往追求。
C.【丙】中作者将《书》《易》《论语》随身携带,可见其对它们的重视。
D.【乙】【丙】两文都和作者被贬谪的经历有关,但两位作者都并未因此消沉。
22.作者言行的背后往往反映出其情志,【甲】文中“夕阳西下,断肠人在天涯”表现了作者 的思想感情;【乙】文中的作者发出了“ ”的豪言壮语,表现了他 的志向;【丙】文中,苏轼 的行为能表现出他豁达乐观的精神。
【答案】17. 元曲 范仲淹 18.(1)黄昏时归巢的乌鸦;(2)渡,渡河,过河 19.如果没有这种人,我同谁一道呢? 20.C 21.B 22. 思念家乡 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 以天下为己任 在危难之际还能留意美景,并且发出感叹,坚信自己一定能渡河
【解析】17.本题考查文学常识。
甲为马致远创作的《天净沙·秋思》,属于散曲。此曲以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上,从中透出令人哀愁的情调,抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
乙文是范仲淹创作的《岳阳楼记》,是应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。文中的“予”是“我”的意思,指的是范仲淹。
18.本题考查词语理解。
(1)意思:黄昏时,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上。昏鸦:黄昏时归巢的乌鸦。
(2)意思:那我们一定能渡过这片大水。济:渡,渡河,过河。
19.本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有:微,如果没有;斯,这样。
20.本题考查断句。
句意:(我)从兴廉村净行院坐小船到了官寨,听人家说从这儿往西全被洪水淹没,水上不再有桥船。
“自兴廉村净行院下”点明起点;“乘小舟至官寨”点明终点;“闻自此西皆涨水”点明听说的内容;“无复桥船”点明遇到的困难;
故断为:自兴廉村净行院下/乘小舟至官寨/闻自此西皆涨水/无复桥船。
故选C。
21.本题考查内容理解。
B.“【乙】写作者与滕子京一同登楼远眺”有误;《岳阳楼记》创作背景:滕子京为了提高其政绩工程的知名度,赠给范仲淹《洞庭晚秋图》,并向他求作记,两人并未一同登楼远眺;
故选B。
22.本题考查内容理解。
“夕阳西下”点明时间:傍晚、日暮之时,太阳即将落山,此时正是倦鸟归林,家人归家相聚之时,而作者远离家乡,迹天涯,居无定所(游子却还在旅途中),渲染了悲凉的氛围,通过环境描写,烘托了游子的悲苦无依,联系“断肠人在天涯”可知,引出作者的思乡之情。
乙文“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,点明作者的忧乐观,将国家与百姓放在首位,表现了范仲淹忧国忧民的情怀。
丙文“自兴廉村净行院下乘小舟至官寨闻自此西皆涨水无复桥船”“是日六月晦,无月,碇宿大海中。天水相接,星河满天”“天未欲使从是也,吾辈必济”可知,天下大雨,桥梁被冲垮,危难之际苏轼还能赏漫天的星辰和银河,留意美景发出感叹,坚信自己一定能渡河,表现了苏轼豁达乐观的精神。
【点睛】参考译文:
【乙】庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。叼咬着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
……
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
【丙】我从海康去合浦,一连下了几天的大雨,桥梁都被冲垮,到处是洪水漫道的景象。(我)从兴廉村净行院坐小船到了官寨,听人家说从这儿往西全被洪水淹没,水上不再有桥船,有人劝我乘坐昼舟沿着海岸线到白石去。这天是六月三十日,天上没有月亮,我们停泊留宿在大海的中央。四周天水相连,能看到漫天的星辰和银河,(我)坐起来环顾四周漆黑一片的海面,不禁叹息:“我为什么屡次遇到这种险情!本来已经渡过徐闻,怎么又被困在这里呢?”小儿子苏过在旁边睡得很熟,怎么叫都不醒。我自己撰写的《书》《易》和《论语》都带在身边,是存于世间的唯一版本。我摸着这些手稿自语:“老天要是没打算把你们带走,那我们一定能渡过这片大水。”不久果然如此。七月四日在合浦记下这件事,当时是元符三年。
二、(2024上海市北期中)阅读以下古诗文,完成各题
【甲】
学弈
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听:一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
【乙】
《送东阳马生序》(节选)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
【丙】
祖莹字元珍,范阳道人也。莹年八岁能通《诗》《书》,十二为中书学生,好学嗜书,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火,驱逐童仆,俟父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐澜光明,为家人所觉。由是声誉甚盛,内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文,中书监高允每叹曰:“此子才器,非诸生所及,终当远至。”
(选自《北史·列传第三十五》)
23.【甲】文选自 ,【乙】文作者 (人名)是 (朝代)人。
24.解释下列句中加点词。
(1)虽与之俱学( ) (2)非诸生所及( )
25.(1)用现代汉语翻译下面的句子。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(2)下列对【丙】文画线句理解正确的一项是( )
A.他的父母担心他会生病,禁止他这样做,却不能让他阻止读书。
B.他的父母担心他会生病,禁止他这样做,却没能使他停止读书。
C.他的父母害怕自己生病,禁止他这样做,却不能让他阻止读书。
D.他的父母害怕自己生病,禁止他这样做,却没能使他停止读书。
★26.【乙】文写老师发怒时作者求教“不敢出一言以复”既写出 。又体现 。
【丙】文记叙祖莹“ ”一事,并且分别从 、 和 对祖莹的态度和看法来突出他 的特点。
27.以上选文都与“学习”有关,【甲】文用二人学弈的小故事告诉我们 的道理;【乙】【丙】两文则告诉我们 的道理。
【答案】23. 《孟子·告子上》 宋濂 明 24. 一起 达到
25.(1)因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。
(2)B 26. 老师的严厉 作者求学的诚恳 秉烛夜读
父亲 母亲 亲属 勤奋读书 27. 学习要脚踏实地 学习要肯下功夫
【解析】23.本题考查文学常识。
甲文出自《孟子·告子上》,通过弈秋教两人下棋的事,告诉我们做任何事都应专心致志,不能三心二意,否则就会一事无成。
乙文作者是明代文学家宋濂,被朱无璋称作“开国文臣之首”。
24.本题考查对文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
(1)句意:虽然他们二人一起学习下棋。俱:一起;
(2)句意:不是大多数人能够达到的。及:达到。
25.(1)本题考查译句。重点词语有:以是,因此。以,把。假,借。余,我。因,于是。得,得以。
(2)本题考查句子理解。
其,代词,他。成疾,生病。止,停止。故译为:他的父母担心他会生病,禁止他这样做,却没能使他停止读书。故选B。
26.本题考查内容理解。
乙:联系乙文中的“未尝稍降辞色”“或遇其叱咄”可得:老师的严厉。
联系“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”可得:作者求学的诚恳。
丙:第一空:根据丙文中的“常密于灰中藏火,驱逐童仆,俟父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐澜光明,为家人所觉”可得:秉烛夜读。
第二、三、四空:根据“父母恐其成疾”“内外亲属呼为‘圣小儿’”可得:父亲、母亲、亲属。
第五空:根据“好学嗜书,以昼继夜”“常密于灰中藏火,驱逐童仆,俟父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐澜光明,为家人所觉”可得:勤奋读书。
27.本题考查比较阅读。
第一空:根据甲文中的“其一人专心致志,惟弈秋之为听”可得:学习要脚踏实地,专心致志。
第二空:根据乙文中的“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”和丙文中的“常密于灰中藏火,驱逐童仆,俟父母寝睡之后,燃火读书,以衣被蔽塞窗户,恐澜光明,为家人所觉”可得:学习要肯下功夫,勤奋刻苦。
【点睛】参考译文:
【甲】弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有大雁(或是天鹅)要飞来,想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋,但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力比别人差吗?说:不是这样的。
【乙】我年幼时就非常爱好读书。(因为)家里贫穷,(所以)没有办法买书来阅读,常常向藏书的人家去借,亲自抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁像冰一样坚硬,手指(冻得)不能弯曲伸直,也不敢懈怠。抄完后,便马上跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的人同我来往,曾经跑到百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高,门人弟子挤满了他的屋子,他不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站着侍候在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵请教;有时遇到他大声斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得学识。
【丙】祖莹,字元珍,是范阳遒人。父亲叫季真担任中书侍郎钜鹿太守职务。祖莹八岁的时能诵读《诗》《书》,十二为中书学生。喜欢学习,迷恋读书,日日夜夜的学习,他的父母害怕他会生病,禁止他但是不能够使他停下来读书,他经常偷偷地在暗地里藏着蜡烛,赶走童仆,等到父母睡着之后,点燃蜡烛读书,用他的衣服遮盖窗户,害怕漏光,被家里人发觉,因为这件事情他的声誉更加被传开了,里里外外的亲属都叫他“圣小儿”,他特别喜欢写文章。中书监的高允每次感叹说:“这个孩子的才能不是大多数人能够达到的,最终会大有作为的。”
三、(2024广东深圳一模)阅读下面的选文,完成下面小题。
【甲】
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】
顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无他术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指擿(tī),多作自能见之。”此公以其尝试者告人,故尤有味。苕溪渔隐曰:旧说梅圣俞日课一诗,寒暑未尝易也。圣俞诗名满世,盖身试此说之效耳。
(选自《东坡志林·记六一语》)
【丙】
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
(苏轼《定风波》)
28.下列句子中加点字意思不相同的一项是( )
A.略无慕艳意 / 两岸连山,略无阙处
B.以中有足乐者 / 尝乘间以文字问之
C.此公以其尝试者告人,故尤有味 / 水尤清冽
D.盖身试此说之效耳 / 盖竹柏影也
29.请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)无他术,唯勤读书而多为之。
★30.下列说法不正确的一项是( )
A.序是一种文体,有书序和赠序之分。《送东阳马生序》属于赠序。
B.甲文作者讲述自己的艰苦求学经历,是为了勉励马生勤奋向学。
C.乙文“世人患作文字少/又懒读书/每一篇出/即求过人”的断句是错误的。
D.丙词以风趣幽默的笔调,写出途中遇雨的所感所思,表现了旷达的人生态度。
31.学有所成者,都有自己的学习之道。请从甲乙两文中,概括出3条有益于学习的办法。每文不少于1条。
32.结合选文内容,完成下面的批注。
选文语句
阅读批注
感悟
甲文:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
一个“略无”,(1)
他人锦衣玉食,宋濂不羡慕;风吹雨打也好,阳光照耀也罢,苏轼都能随遇而安。能如此,正应了甲文语句:(2)
丙词:回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
两个“也无”,更强调了顺境不骄,逆境不惧。
【答案】28.B 29.(1)因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。(2)没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章。 30.C 31.①要专注,不分散精力到与学习无关的事情上。(由甲文“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”可知)②要发现学习本身的乐趣。(由甲文“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”可知)③要勤奋,学习上遇到困难时,坚持不放弃。(由甲文“盖余之勤且艰若此”,乙文“梅圣俞日课一诗,寒暑未尝易也”可知)④要多读书,多练笔。(由乙文“唯勤读书而多为之”可知)⑤不能急于求成。(由乙文“世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者”可知) 32. 更显爱学乐学,专注于学。(意思对即可) 以中有足乐者
【解析】28.本题考查一词多义。
A.都是“一点儿没有”的意思;
B.因为/用;
C.都是“格外、特别、尤其”的意思;
D.都是“大概”的意思。
故选B。
29.本题考查翻译文言语句。翻译时一定要回到语境当中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。注意重点字词:
(1)以,因为;足,值得;口体之奉,吃的穿的;若,如。
(2)无,没有;术,办法;唯,只有;为,写。
30.本题考查理解分析文章内容。
C.理解不正确。结合“世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人”分析,“世人患作文字少”中“世人”是主语,“患”是谓语,“作文字少”是宾语,故在“少”后断句;“又懒读书”是动宾短语,故在“书”后断句;“每一篇出”是主谓短语,故在“出”后断句;再结合句意“世上有人担忧自己练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人”可断句为“世人患作文字少/又懒读书/每一篇出/即求过人”。故乙文“世人患作文字少/又懒读书/每一篇出/即求过人”的断句是正确的。
故选C。
31.本题考查理解分析文章内容。
结合甲文“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此”可知,宋濂读书求学时十分勤劳与艰辛,他穿着旧棉袍、破衣服处于身着华服的同学之间,也毫无羡慕的意思,只因为他的心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。据此我们可以得出学习的启示:学习要专注,不分散精力到与学习无关的事情上;学习上要勤奋努力,遇到困难不要畏惧,要坚持迎难而上;学习上要找到自己的目标与兴趣,发现学习的乐趣;
结合乙文“无他术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指擿,多作自能见之”可知,写文章没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进;但是世上有人担忧自己练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人,像这样的事很少有成功的。文章的缺点也用不着别人指出来,自己多练笔后就能发现毛病了;据此可以得出学习的启示:学习要勤奋努力;在学习的过程中,不要急于求成,要坚持并勤于阅读;学习上要勤加练习,多练笔;结合“旧说梅圣俞日课一诗,寒暑未尝易也”可知,从梅圣俞的写作经历可以得出启示:学习还要克服困难,努力坚持。
32.本题考查理解赏析文章内容。
结合甲文“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”可知,宋濂穿着旧棉袍、破衣服处于身着华服的同学之间,内心一点儿也没有羡慕的意思。一个“略无”,更可见宋濂专注学习,爱学乐学的精神;
结合感悟“他人锦衣玉食,宋濂不羡慕;风吹雨打也好,阳光照耀也罢,苏轼都能随遇而安”可知,这是因为他们内心有值得快乐的事,正应了甲文中的语句“以中有足乐者”。
【点睛】参考译文:
甲文:当我寻师时,背着书箱,拉着鞋子,行走在深山大谷之中。严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来,住在旅馆,主人每天供养两顿饭给我吃,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思,因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
乙文:近年间,孙莘老结识了欧阳修,曾经乘着机会用自己写的文字询问他(向他请教)。欧阳修说:“没有别的方法,只有勤奋读书并经常写文章,自然会有长进;但是世上有人担忧自己练笔的机会很少,还懒于读书,而且一篇文章写好后,马上要求它超过别人,像这样的事很少有成功的。文章的缺点也用不着别人指出来,自己多练笔后就能发现毛病了。”欧阳修把自己曾亲身体验的方法告诉别人,所以意味尤其深长。苕溪渔隐说:以前传说梅圣俞每天完成一首诗,严寒酷暑也没有改变(一直坚持)。梅圣俞的诗名世人都知,大概是亲自尝试这个说法的效果吧。
四、(2024上海徐汇开学)阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
【乙】
鱼我所欲也(节选)
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【丙】
班超投笔从戎
班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辨,而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。班超家贫,常为官佣而书供养。久劳苦。尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士之志哉!”
【注释】①不耻劳辱:不以干劳苦低下的事感到耻辱。②固:指班固,《汉书》的主要作者。
33.【甲】词题目“为陈同甫赋壮词以寄之”的意思是 。
34.解释下列【乙】文中的加点词。
(1)一箪食( ) (2)所识穷乏者得我与( )
35.用现代汉语翻译【丙】文中画线句。
为人有大志,不修细节。
36.人物的行为表现,往往与其特定情境关系密切。
【甲】词中,词人“梦回”的特定情境,是“ ”;
【乙】文中,“行道之人弗受”与“乞人不屑”的共同特定情境,则是“ ”、“ ”;
【丙】文中“超曰”的特定情境,则是 (根据文段内容,用自己的语言概括回答)。
★37.下列理解分析完全错误的一项是( )
A.【甲】词中的“霹雳”一词,其实喻指射箭时弓弦的响声。
B.【乙】文使用排比的修辞手法,显示出说话人的理直气壮。
C.【丙】文中的傅介子和张骞都是班超引以为豪的同门师兄。
D.三部作品的内容和写法各不相同,但都有明确的表达意图。
38.【甲】词末句,作者用感叹句表达了他 的人生志向难以实现的悲愤之情;
【乙】文末句,作者用 (表达方式),告诫人们不能 ;
【丙】文中末句,作者借人物 描写,写出了班超 。
【答案】33.我为陈同甫写下这首壮烈的词寄送给他。 34. 食物 穷困 35.他为人很有志向,不拘小节。 36. 沙场 呼尔而与之 蹴尔而与之 家中贫寒,受官府所雇以抄书来谋生糊口。 37.B 38. 替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名 议论 丧失人所固有的本性 语言 志向远大
【解析】33.此题考查对诗歌题目的理解。
“赋壮词”中“赋”是“书写”的意思,“壮词”多指描写军旅生活或壮阔的战争之景,因为豪壮,故称“壮词”。 因此“赋壮词”的意思就是创作一首情调悲壮的词。
34.本题考查文言词语的理解。
(1)句意:一碗食物。食:食物。
(2)句意:认识的穷人感激我吗?穷:穷困。
35.本题考查文言句子翻译。
重点词语:大志,远大的志向;细节,小节。
36.本题考查对文章内容的理解。
(1)【甲】词中根据“梦回吹角连营……沙场秋点兵”可知,诗人梦回的特定情境是沙场。
(2)根据原文“ 呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”可知,不接受的特定情境是“呼尔而与之”,(3)是“蹴尔而与之”。
(4)根据“ 班超家贫,常为官佣而书供养。久劳苦”可知,班超所处的特定情境是“家中贫寒,受官府所雇以抄书来谋生糊口”。
37.本题考查对诗歌和文言文内容的理解。
B.“显示出说话人的理直气壮”表述错误,根据“ 乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之”运用排比句,表达了孟子对这种行为的谴责和鄙视;
故选B。
38.本题考查对文章内容和表现手法的分析。
(1)辛弃疾的人生志向是“了却君王天下事,赢得生前身后名”。意思是替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。
(2)【乙】文末句“ 此之谓失其本心”意思是:这就是失去了他们的本心。从表达方式上看,这是一个议论。作者用判断句来评价这些人,是丧失了人所固有的羞恶之心。他的目的是告诫人们不要“丧失人所固有的本性”。
【丙】文中末句“小子安知壮士之志哉”是班超的语言,所以是语言描写;结合“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”可知,班超志向远大,不是一般的人能理解的。
【点睛】参考译文:
【乙】一碗食物,一碗汤,得到它就能活下去,得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在却为了住宅的华丽接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在却为了妻妾的侍奉接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
【丙】班超字仲升,扶风平陵人,是徐县县令班彪的小儿子。班超有远大的志向,不拘泥于小节。但他内心孝顺恭谨,在家里经常辛勤地做粗活,不以辛劳为耻辱。他很有口才,并且涉猎书传。永平五年,他的哥哥班固被征召做了校书郞,班超和母亲一起随班固到了洛阳。家里很贫穷,班超经常被官吏雇用去抄写文书来供养母亲。他长期劳苦,曾经停止抄录工作,扔掉笔感慨道:“大丈夫没有别的志向,也应当效仿傅介子、张骞,出使异域,建立功业,以此得以封侯,怎么能长期做这种抄写的工作呢?"身边的人都嘲笑他。班超说:“凡夫俗子怎么能知道壮士的志向!"
五、(2024上海黄埔期中)阅读下列选文,完成小题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
【乙】
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【丙】
一日,命役徒芟①而辟之,中获废井。即呼工出其泥滓而澄之,三日而后汲视。其泉清而白色,味之甚甘,渊然文余,绠②不可竭。当大暑时,饮之若饵③白雪,咀轻冰,凛如也。当严冬时,若遇爱日,得阳春,温如也。其或雨作云蒸,醇醇而浑,盖山泽通气,应于名矣。又引嘉宾,以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之,则甘液华滋,悦人襟灵。予爱其清白而有德义,可为官师之规。因署其堂,曰:“清白堂”。又构亭其侧,曰:“清白亭”。庶几④居斯堂,登斯亭,而无忝⑤其名哉!
(范仲淹《清白堂记》节选)
【注释】①芟(shān):除草。②绠(gěng):原指井绳,此指提水。③饵:吃。④庶几:希望 ⑤ 忝(tiǎn):玷污
39.甲文中“太守”是指 。
40.解释下列加点的词语。
(1)有亭翼然临于泉上 ( ) (2)绠不可竭 ( )
41.下列对于句子的理解,你认为正确的一项是( )
予爱其清白而有德义,可为官师之规。
A.我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义,可以作为官吏制定的规范。
B.我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义,可以是规劝官吏们的老师。
C.我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义,可以成为官吏效法的楷模。
D.我喜爱这泉水清澈洁白并且有德有义,可以作为官吏学习的法规。
★42.【甲】【乙】【丙】选段中都有关于水的描写, 请根据选段内容完成表格。
选段
甲
乙
丙
文本中“水”呈现出的特点
(1)
(2)
清澈洁白
(3)
(4)
43.【甲】 【乙】 【丙】三篇散文都借“记”抒发情志,【甲】文中“醉翁之意不在酒在乎山水之间也。”【乙】文“微斯人,吾谁与归?”【丙】文“而无忝其名哉!”这三句分别表达了作者怎样的愿望?
“醉翁之意不在酒在乎山水之间也。”
“微斯人,吾谁与归?”
“而无忝其名哉!”
【答案】39.欧阳修 40. 居高面下或靠近 尽、完 41.C 42. 水声潺潺 (水声悦耳) 水势壮阔或浩荡宽阔 甘甜 冬暖夏凉 43.甲文表达了作者想要寄情山水的愿望;乙文表达了作者期待像古仁人一样以天下为己任的愿望;丙文表达了作者期待为官能清明廉洁的愿望。
【导语】这三篇选文分别出自欧阳修的《醉翁亭记》、范仲淹的《岳阳楼记》和《清白堂记》,都通过对自然景物的描绘,表达了作者的情志和理想。甲文通过描写醉翁亭的山水之美,传达了作者对自然的热爱和超然物外的生活态度。乙文则通过洞庭湖的壮丽景象,表达了作者忧国忧民的情怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想。丙文则借清白泉水的特质,寄托了作者对官员清廉正直的期望。三篇文章都通过景物描写,巧妙地融入了作者的思想情感,展现了古代文人对自然、人生和社会的深刻思考。
39.本文考查文学文化常识。
根据“峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也”可知,是太守以自己的别号命名的,亭子叫醉翁亭;欧阳修字永叔,号醉翁。故答案是:欧阳修。
40.本题考查文言词语的意思。
①句意:有一座亭子像飞鸟展翅似的。临,居高面下或靠近。
②句意:提水没有穷尽。竭,尽、完。
41.本题考查翻译。
重点词语:予,我;爱,喜爱;其,代词,指泉水;为,成为;官师之规,官吏效法的楷模;
句意:我喜爱泉水的清白和有德义,它可以成为官吏们效法的楷模。
故选C。
42.本题考查文章内容理解与概括。根据题干我们可知,要在三篇文章中寻找水呈现出的特点。
第一空:根据甲文中“山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也”可知,在山中行走渐渐能够听到潺潺的水声,十分悦耳。故填:水声潺潺(水声悦耳)。
第二空:根据乙文中“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”可知,洞庭湖连接着远处的山,吞没了长河,水流浩浩荡荡,宽阔无边。故填水势壮阔或浩荡宽阔。
第三空:根据丙文中“其泉清而白色,味之甚甘”可知,从井里取出来的泉水非常清澈,喝起来味道甘甜;故填:甘甜。
第四空:根据丙文中“当大暑时,饮之若饵白雪,咀轻冰,凛如也。当严冬时,若遇爱日,得阳春,温如也”可知,井水由于在地底,温度变化不大,所以在夏天是凉的,在冬天很温暖。故填:冬暖夏凉。
43.本题考查语句理解和作者情感。
第一句:“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”意思是:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欧阳修通过描绘自己在醉翁亭中与宾客们一同饮酒赏景的情景,表达了他对于自然美景的热爱和向往。这里的“醉翁之意不在酒”意味着他饮酒的目的并不是为了酒本身,而是借酒来欣赏山水之间的美景,享受与大自然融为一体的乐趣。因此,这句话表达了欧阳修寄情山水、与民同乐的愿望。
第二句:“微斯人,吾谁与归”的意思是:唉!如果没有这样的人,那我同谁一道呢?联系“是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎”可知,范仲淹时刻将国家与百姓放在首位,表现了范仲淹忧国忧民的情怀;“微斯人,吾谁与归?”这句话则表达了他对于志同道合者的渴望和呼唤,这句话反映了范仲淹希望找到志同道合的伙伴,能够像古人一样以天下为己任的愿望。
第三句:“而无忝其名哉”意思为:(希望)没有玷污它的名声。可见作者内心十分重视名声名誉,连“清白亭”的名声都十分爱惜,能够体现出他期待能够为官清廉的愿望。
【点睛】参考译文:
甲:环绕滁州城的都是山。那西南方的几座山峰,树林和山谷格外秀美。一眼望去,树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。山势回环,道路弯转,有一座亭子像飞鸟展翅似的,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?是太守用自己的别号醉翁来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
乙:我观看那巴陵郡的胜景,全在洞庭湖上。衔着远山,吞没了长河,水流浩荡,宽阔无边,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
……
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖间也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?那一定要说:“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”。唉!如果没有这样的人,那我同谁一道呢?
丙:有一天,我命令衙役清除杂草开辟成平地,(发现)中间有一口废弃的水井。于是立刻喊来工匠清理出井中的淤泥。三天之后取水观察,看到这泉水清澈而白净,品尝井水,(味道)十分甘甜,水深有一丈多,提水没有穷尽。酷暑的时候饮用,就像是吃白雪一样,品尝着像薄冰一样的泉水,冰冷爽口。在寒冬时节,遇上有太阳的日子,这泉水又如同阳春三月,一片温热。这眼泉水或许是雨水降落、云气蒸腾,上下醇厚,浑然一体,大概是山泽相通,在名源相互呼应吧。我又邀请了嘉宾,用建溪、日注、卧龙、云门等地的名茶试这里的泉水,果然甘甜滋润,品尝之后,让人心旷神怡。我喜爱它的清白和有德义,(它)可以成为官吏们效法的楷模。于是就在这里修建一座厅堂,叫“清白堂”,又要在厅堂的旁边修建一座亭子,叫“清白亭”。希望我居住在这座厅堂,登上这座亭子的时候,没有玷污它的名声。
六、(2024上海奉贤期中)阅读下面古文,完成下面小题。
【甲】
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
【乙】
洪武初,有御史言陶安①隐微之过者。太祖曰:“尔何由知之?”对曰:“闻之于道路。”太祖曰:“御史但取道路之言以毁誉人,此为尽职乎?植佳木者必去蟫蠹②,长良苗者必芟稂莠③,任正士者必绝邪人。凡邪人之事君,必先结以小信,而后逞其大诈。此人尝有所言,朕不疑而听之,故今日乃为此妄言。夫去小人当如扑火及其未盛而扑之则易为力④。不然,害滋大矣。”乃命中书省黜之。
(选自《典故纪闻》)
【注释】:①陶安:字主敬。洪武元年九月染病卒于官,帝亲为文以祭,追封姑孰郡公。②蟫蠹(yín dù):此处泛指蛀虫。③芟(shān):铲除。稂莠(lángyǒu):泛指有害于禾苗的杂草。④为力:奏效。
44.【甲】文出自《 》。
45.解释下列句中加点词。
(1)及其家穿井 (2)国人道之 (3)植佳木者必去蟫蠹
46.用现代汉语翻译【甲]文中的画线句。
得一人之使,非得一人于井中也。
47.下列对【乙】文中画线句断句最恰当的一项是( )
A.夫/去小人当如扑火/及其未盛而扑之/则易为力
B.夫/去小人当如扑火及/其未盛而扑之/则易为力
C.夫/去小人当如扑火及其未盛/而扑之则易/为力
D.夫/去小人当如扑火/及其未盛而扑之则易/为力
48.听到传言后,【甲】文中“国人”与【乙】文中“御史”相似的做法是(1) (用自己的话概括)。对于这种做法【甲】文作者借由“(2) ,(3) ”一句表明了态度。【乙】文中“太祖”则反思自身行为,认识到御史这样做也有君主的问题:(4) (用自己的话概括)。
★49.下列对【甲】【乙】两文内容理解正确的一项是( )
A.【甲】【乙】两文都警示我们尽快远离奸佞之人。
B.【甲】【乙】两文都详细描写了传言产生的过程。
C.【甲】【乙】两文都分析了传言产生的根本原因。
D.【甲】【乙】两文都告诫我们不要轻易相信传闻。
【答案】44.吕氏春秋 45. 等到 讲述 除去 46.得到一个人的劳力/得到一个人使唤,不是在/从井中得到一个人。 47.A 48. 道听途说/信谣传谣/以讹传讹盲目听信 求闻之若此 不若无闻也 之前对这个人所说的话直接听信。 49.D
【解析】44.本题考查文学常识。
《穿井得一人》节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》,又称《吕览》,是在秦国相邦吕不韦的主持下,集合门客们编撰的一部杂家名著。
45.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:等到他家打了水井的时候。及:等到。
(2)句意为:居住在国都中的人都在谈论这件事。道:讲述。
(3)句意为:种植好的树木的人必然会法除害虫。去:除去。
46.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
本句重点词语:得一人之使:多得到一个人使唤,指多得到一个人的劳力。于: 在。
47.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句句意为:去小人就像扑火,在其气焰还没盛时就及时扑灭不难。“夫”句首发语词,应断开;“去小人当如扑火”为完整比喻句,应断开;“及其未盛而扑之”说明了扑火的时机,应断开;“则易为力”中“则”表述转折,应断开。
正确断句为:夫/去小人当如扑火/及其未盛而扑之/则易为力。
故选A。
48.本题考查内容理解。
甲文结合“国人道之,闻之于宋君”,乙文结合“有御史言陶安隐微之过者。太祖曰:‘尔何由知之?’对曰:‘闻之于道路’”句可知,相似的做法是都是道听途说,然后说给君主。
甲文结合“求闻之若此,不若无闻也”句可知,表明了作者的态度。
乙文中结合“此人尝有所言,朕不疑而听之,故今日乃为此妄言。夫去小人当如扑火,及其未盛而扑之,侧易为力,不然,害滋大矣”句可知,“太祖”则反思自身行为,认识到御史这样做也有君主的问题:任用官员的时候自己应该先拒绝小人。
49.本题考查内容理解和辨析。
A.甲文没有警示我们尽快远离奸佞之人。甲文告诉我们凡事都要调查研究,才能弄清真相。切不可轻信谣言,盲目随从,人云亦云;
B.乙文没有详细描写传言产生的过程;
C.甲文没有分析传言产生的根本原因;
故选D。
【点睛】参考译文:
【甲】宋国的一户姓丁的人家,家中没有井,需要到外面打水浇地,经常派一人停留在外面专管打水。等到他家打了水井的时候,丁氏告诉别人说:“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事,使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况,丁氏回答说:“多得到一个人的劳力,不是在井内挖到了一个人。”像这样得到的消息,还不如不知道。
【乙】洪武初年,一个御史向朱元璋报告陶安很隐秘、微小的过失。太祖说:“你是怎么知道的?”那个人说:“我是在道路上听说的。”太祖说:“一个御史,竟然以道听途说来毁誉人,你就是这样履行职责的?”种植好的树木的人必然会法除害虫;培养好的禾苗的人必然会除去杂草;任用正人君子的人必然会拒绝小人。凡是奸邪之人事君,都是先用小事取得信任,然后大搞阴谋诡计,此人从前说什么,朕就信什么,从未怀疑过,因此才导致他今天敢说假话!去小人就像扑火,在其气焰还没盛时就及时扑灭不难,不是这样的话危害就大了。于是命中书省罢免了他。
七、(2024上海长宁期末)阅读下面选文,完成各题。
【甲】
水调歌头
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
【乙】
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【丙】
书遗蔡允元(元丰八年九月作于楚州)
仆闲居六年,复出从仕。自六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。故人蔡允元来船中相别。允元眷眷不忍归,而仆迟回不发,意甚愿来日复风。坐客皆云东坡赴官之意,殆似小儿迁延避学。爱其语切类,故书之,以遗允元,为他日归休一笑。
50.【甲】【乙】【丙】三篇的作者都是 (朝代)著名的文学家、书法家、画家苏轼。
51.【甲】词中的“绮户”的意思是 。
52.加点字解释。
(1)大风三日不得渡( )
(2)以遗允元( )
53.句子翻译。
(1)用现代汉语解释【乙】文中画线的句子。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)下列对【丙】文中画线句翻译正确的一项是( )
A.在座的客人都说东坡赴官上任的意思,恐怕像小孩子缓步而行逃避上学。
B.在座的客人都说东坡赴官上任的样子,就像小孩子缓步而行逃避上学。
C.在座的客人都说料想东坡赴官上任的神情,接近像小孩子被邀请去上学要逃避一样。
D.在座的客人都说东坡去做官的路,困乏疲惫像小孩子逃避上学一样。
★54.下列对【甲】词的赏析错误的一项是( )
A.“恐”字把词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理直接表达出来。
B.“转”和“低”准确生动地描绘了月光的移动,暗示夜已深沉。
C.“无眠”表现了离别之人因不能团圆而难以入眠的情景。
D.“何事”一词表达了词人不能和亲人团聚的惆怅。
55.【甲】词中“此事古难全”可以看出作者 。这种人生态度在【乙】文中的具体表现是 【丙】文中苏轼“ ”,却 ,同样也反映了他这一特点。
【答案】50.北宋 51.雕花的窗户 52. 能够 赠送 53.(1)庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。
(2)B 54.A 55. 豁达 即便被贬赋闲,看到美丽的月色仍然颇有兴致邀友共赏 复出从仕 心情平静,不急于赴任
【解析】50.本题考查文学常识。
【甲】【乙】【丙】三篇的作者都是苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士,卒后追谥“文忠”,北宋杰出文学家、诗人、散文家、词人、书画家,四川眉山人。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙( 皆以文学名世,世称“三苏”),著名的唐宋八大家(苏辙、苏轼、苏洵、欧阳修、曾巩、王安石、柳宗元、韩愈)之一,作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。
51.本题考查词语的解释。
低绮户:低低地挂在雕花的窗户上。绮户:雕花的窗户。
52.本题考查文言文词语的解释。
(1)句意:刮了三天的大风,我不能够渡河。得:能够。
(2)句意:送给蔡允元。遗:赠送。
53.本题考查文言文语句的翻译。
(1)本句中的重点词有:庭下(庭院);如(好像);空明(澄澈清明);交横(交错相横);盖(大概是)。
(2)B.本句中的重点词有:意(样子);殆(大概、几乎);迁延(缓步而行);避(逃避)。
故选B。
54.本题考查诗歌内容的理解。
A.“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”意思是又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。“恐”字写出词人对月宫仙境产生的向往和疑虑。寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理;“起舞弄清影,何似在人间 ”,写词人的入世思想战胜了出世思想,表现了词人执着人生、热爱人间的感情。题干“把词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理直接表达出来。”理解错误。
故选A。
55.本题考查文章内容的理解和概括。
一空:【甲】诗文“此事古难全”意思是这种事自古来难以周全。“此事”代指诗句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,具体指人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换。这种把人生的各种境遇视之为常态的态度,体现出作者豁达的人生态度。故答案为:豁达;
二空:【乙】诗中“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”,诗人对月夜作了美妙的描绘,这几句对月的描写不着一字,却又无一字不写月。“月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”,又写出诗人苏轼即便被贬赋闲,看到美丽的月色仍然颇有兴致邀友共赏。这种苦中作乐的方式就是一种旷达乐观的人生态度。故答案为 :即便被贬赋闲,看到美丽的月色仍然颇有兴致邀友共赏;
三四空:【丙】文中苏轼“仆闲居六年,复出从仕。自六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”意思是我被贬到黄州赋闲六年,现在又重新入仕。自从六月被任命,如今才到达淮上,刮了三天的大风,我不能够渡河。诗人赋闲六年,如今重新入仕做官,换做常人,应该急不可待。但苏轼心境坦然,豁达,不急于赴官上任。故答案分别为:复出从仕、心情平静,不急于赴任。
【点睛】参考译文:
【甲】丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。月亮转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的我。明月不该对人们有什么怨恨,为什么偏偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即使相隔千里,也能共享这美好的月光。
【乙】元丰六年十月十二日夜晚,(我)正脱下衣服准备睡觉,(恰好看到)这时月光从门户射进来,(不由得生出夜游的兴致,于是)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我俩就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样澄澈清明。水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【丙】我被贬到黄州赋闲六年,现在又重新入仕。自从六月被任命,如今才到达淮上,刮了三天的大风,我不能够渡河。我的朋友蔡允元到船上来和我告别。蔡允元依依不舍不想离开,而我也是迟迟不想出发,甚至希望明天也能继续刮风。在座的客人都说东坡赴官上任的样子,就像小孩子缓步而行逃避上学。我觉得他们说的话非常切合我的状态,所以写下来,送给蔡允元,等来日我回来和他见面说起都能相视一笑吧。
八、(2024上海奉贤一模)阅读下列古诗文,完成小题。
【甲】
水调歌头
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
【乙】
醉翁亭记(节选)
(1)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【丙】
书马犬事
欧阳公在翰林时,常与同院①出游。有奔马毙犬,公曰:“(3)试书其一事。”一曰:“有犬卧于通衢,逸马蹄而杀之。”一曰:“有马逸于街衢,卧犬遭之而毙。”公曰:“(4)使之修史,万卷未已也。”曰:“内翰②云何?”公曰:“逸马杀犬于道。”相与一笑。
[注释]①同院:指与欧阳修同在翰林院供职的人。②内翰:翰林的别称,此处指欧阳修。
56.甲词作者 (人名),乙文作者欧阳修,都是宋代著名 家。
57.用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是( )
(1)不久夕阳挂在西山上。
(2)人们知道从太守游玩中获得乐趣。
(3)大家尝试写下其中一件事。
(4)让你们编修史书,一万卷也写不完。
A.(1)(3) B.(1)(4) C.(2)(3) D.(2)(4)
58.“何”在词典中的解释有: A.谁;B.什么;C.怎么样;D.为什么。为下列句子中的“何”选择一个正确的选项(填字母):
(1)今夕是何年( )
(2)内翰云何( )
59.“旷达”形容人的心胸开阔、豁达。甲词和乙文中最能体现作者“旷达”的一句分别是:“ ”;“ ”。
★60.以下主张与丙文中欧阳修的看法一致的是( )
A.写作要实事求是,不能随意夸大。
B.写作要言简意赅,绝对不可啰嗦。
C.文章应发乎真情,无需刻意求新。
D.文章应追求内容深刻而字面浅显。
61.黄同学读了丙文后,将乙文最后两句改写如下。请对他的改写进行评价。
同其乐,述以文,庐陵欧阳修。
【答案】56. 苏轼 文学家(政治家等) 57.B 58. B C 59. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全; 醉能同其乐,醒能述以文。 60.B 61.示例:改写后的文字,比原文简短(“体现了丙文言简意赅的写作主张”)。但原文从容、悠闲的情绪和节奏也不复存在
【解析】56.本题考查作家作品。
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼于公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州时所作。这首词以月起兴,与弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
苏轼与欧阳修都是宋代著名的文学家和政治家,同为“唐宋八大家”。
57.本题考查译句。
(2)句中的“从”是跟随的意思,本项直接译为“从”有误。
(3)“其一事”的意思是这件事,本项译为“其中一件事”有误。
故选B。
58.本题考查字义。
(1)句意:今天晚上是哪一年。何,什么。故选B。
(2)句意:你怎么样写?何,怎么样。故选C。
59.本题考查语句赏析。
甲词:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”意为:人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。这句话体现了作者心胸的开阔与豁达。
乙文:“醉能同其乐,醒能述以文”意为:醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人。作者此时被贬滁州,却不以被贬为意,于政事之余与百姓一起赏景作乐。还把这种乐事记录下来,表现了作者心胸的开阔与豁达。
60.本题考查内容理解。
丙文中“使之修史,万卷未已也”意为:让你们编写史书,一万卷也不够。言下之意是,你们记述事件过于繁琐了。再联系“逸马杀犬于道”可知,欧阳修的主张是写作要言简意赅,绝对不可啰嗦。故选B。
61.本题考查语句赏析。
根据丙文中“使之修史,万卷未已也”意为:让你们编写史书,一万卷也不够。言下之意是,你们记述事件过于繁琐了。再联系“逸马杀犬于道”可知,欧阳修的主张是写作要言简意赅,绝对不可啰嗦。改后的句子,比原文简短,符合欧阳修的主张。但修改之后,却没有原句“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也”表现出来的从容与悠闲,句子的节奏过于明快紧凑,不能表现了作者内心的闲适和与民同乐的政治理想。
【点睛】参考译文:
甲:明月从何时才有?端起酒杯来询问青天。不知道天上宫殿,今天晚上是哪年。我想要乘御清风回到天上,又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月宫怎比得上在人间。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)明月不该对人们有什么怨恨吧,为何偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。但愿亲人能平安健康,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光。
乙:不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修。
丙:欧阳公在翰林院时,常和他同在翰林院供职的人一起游玩。有一匹奔驰的马踩死了一条狗,欧阳修说:“试着记录这件事。”一位说:“有狗躺在大道,奔驰的马踩死了狗。”另一位说:“有马奔驰在大道,躺着的狗遇到它被踩死了。”欧阳修说:“让你们编写史书,一万卷也不够。”(众人)说:“你怎么写?”欧阳修说:“奔驰的马在大道上踩死了一条狗。”(众人)一同笑了。
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