精品解析:黑龙江省哈尔滨市重点三校(一中、六中、九中)2024-2025学年高三上学期期末联考语文试题

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2025-04-15
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 黑龙江省
地区(市) 哈尔滨市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 137 KB
发布时间 2025-04-15
更新时间 2025-04-15
作者 学科网试题平台
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审核时间 2025-04-15
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内容正文:

黑龙江省哈尔滨市重点三校(一中、六中、九中)2024-2025学年高三上学期期末联考语文试题 考试时间:150分钟 总分:150分 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 青铜器“何尊”底部铸有一篇122字的铭文,其中有“宅兹中国”一句。这是迄今为止发现的最早“中国”两字。 夏朝建立后,经过约二百年的发展,在河南偃师二里头建造了同时期规模最大的都邑,在中原各地形成不少人口集中的聚邑。这些都邑和聚邑,被称为“国”(國)。“國”是一个象形字,中间的“”代表人、人群,下面的一横代表一片土地。由于这片土地是这群人生活和生产的基础,必须有人拿戈守卫。为了安全起见,周围还要建一圈墙——外面的一个大“口”。何尊中那个“國”字的写法还没有外面这个大“”。这样的国当时已有很多,所以有了“万国”的说法。相传大禹在涂山(一般认为在今安徽蚌埠禹会区淮河东岸)大会诸侯,“执玉帛者万国”。 商朝的统治范围和影响所及比夏朝更大,国的数量应该更多,商王的驻地由不断迁移转变为长期稳定,成为最大、最重要的国。盘庚迁殷后的二百多年间,商朝的首都一直在殷(今河南安阳殷都区)。殷虽然也是“万国”之一,但其地位与重要性已远在其他国之上,因而被称为“中国”。“中”本来是商人制作的一面特殊的大旗的名称,用作召集部众。每次召集时,部众都会围绕聚集在这面大旗“中”的周围,时间久了,“中”就衍生出中心、中央、最重要的含义。中国,就是万国的中心、中央,万国中最重要的一个国,也就是何尊铭文中的“大邑商”。所以周武王在攻克商朝的首都“大邑商”后,可以向上天报告,“余其宅兹中国”。不言而喻,到了周朝,周朝的首都就是中国。直到东周初,中国还是周天子所在的周朝首都的专名,诸侯国的都城只能称“都”。进入春秋时代,周天子的权威逐渐丧失,“天下共主”的地位名存实亡。“中国”已不是周天子的专属,诸侯国,特别是地处中原的诸侯国,都已将自己的都城或自己统治的国当作中国。 西汉前期,狭义的“中国”相当于中原地区,如司马迁在《史记·货殖列传》中所说“皆中国人民所喜好”,“中国人民”即指中原的居民。一方面,“中国”就是汉朝的代名词,尤其是对外而言,如在汉宣帝议定匈奴呼韩邪单于的朝见仪式时,萧望之提出的原则是“使于中国不为叛臣”。另一方面,在汉朝内部,“中国”的定义还不一致,如边疆新设置郡县的地区,当地民众已经认同中国,但此前已经设置郡县内的民众还不将这些地方当作中国。 此后建立的中原王朝,自东汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清,无不以中国自称,无不以中国为本朝国号的代名词。无论朝代如何更迭,皇帝如何易姓,中国的名称始终延续,从未间断。 (摘编自葛剑雄《何以中国》) 材料二: 由于在英文中,中国和陶瓷都是同一个词汇(china),因此,很多人认为西方文字中,“中国”这个词就是来源于“陶瓷”。 在有文字记载的早期历史中,西方对中国的称呼都与丝绸有关,而与陶瓷无关。希腊马其顿国王亚历山大大帝东征时,甚至还不知道中国的存在。当时他们知道在很远的东方,有一个生产丝绸的国家,当时被称为“塞里斯国”(seres)。 而西方曾经对中国所用的“支那”这个称呼,最早出现在公元1世纪以后,公元1世纪中叶,一本用希腊文写成的《厄立特里亚海航行记》首次提到了“支那”这个名字,在这本书里,专门提到了“支那人”(thinae),并且明确说到,丝绸就是从这里来的。所谓“厄立特里亚海”大致是指今天的印度洋。这本书中所介绍的“支那”与西方以前的介绍不同,它是第一次记述从海路到达“支那”,而以前的介绍都是从陆地前往“塞里斯国”。但是,不管是从陆地还是从海路,最终的目的地都是丝绸的故乡。这个西方历史上第一次出现的“支那”,与瓷器毫无关系,只与丝绸有关。 曾经有人对“新浪”的英文名字“sina”提出批评,认为这个词代表“支那”,是一个侮辱性的词汇,这种意见说对了一部分,“sina”的确代表“支那”,但是在这个词汇产生之时,以及在产生以后的很长时间里,还没有侮辱的色彩。“sina”这个称呼产生于公元2世纪,当时西方世界“地心说”的创始人托勒密,绘制了一份世界地图。在这份地图上,就有“支那”,写为“sina”或“thina”。 那么,托勒密地图上的“支那”是否与陶瓷有关呢?应该说是没有关系的。首先,托勒密的“sina”是出产丝绸的地方,我们甚至可以从发音上找到痕迹。其次,公元2世纪时,中国的历史处于东汉时期。专家认为,那个时候,瓷器在中国刚刚诞生,在此之前都属于陶器。因此,即使那时有人从海外来到中国,被吸引的应该是丝绸,而不会是陶瓷。第三,托勒密关于“sina”的描述应该是借助更早以前的历史纪录,而不会是公元2世纪的现实经历。第四,关于中国陶瓷正式形成的年代,在中国也有不同的意见,《中国工艺美术大辞典》甚至认为中国的瓷器诞生于晋代。总而言之,西方文字中最早出现的“支那”与陶瓷没什么关系。 至于现在英文中的“china”一词,产生很晚,英文是从拉丁文演化出来的,因此,英文“china”这个词源头应该是“sina”,严格来说,先有“支那”,后有陶瓷,因此,如果说这两个词后来变成同一个词,那也是“陶瓷”靠向了“支那”,而非“支那”因陶瓷而得名。“支那”这个名字更合适的解释,应该是来自丝绸。 (摘编自刘仰《中国(China)的由来》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. “中国”两字目前最早是在青铜器“何尊”底部的铭文中发现的,这篇122字的铭文中有“宅兹中国”一句。 B. “中”原本是商人制作的一面用于召集部众的特殊的大旗,“国”则是在中原各地形成的人口集中的都邑和聚邑。 C. “中国”最初用来称呼商朝的首都殷,到了周朝成为周天子所在的首都的专名,直到春秋时代才发展到专指国家。 D. 自东汉以来,中原王朝一直以“中国”作为国号的代名词;而西方对中国的称呼则有变化,如“塞里斯国”“支那”等。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 大禹大会诸侯时“执玉帛者万国”中的“万国”一词,表明当时具有一定规模的“都邑和聚邑”已经有很多了。 B. 《史记》中“皆中国人民所喜好”与汉宣帝时萧望之提出的“使于中国不为外臣”中的“中国”表意的侧重点相同。 C. 西汉前期,先前已设置的郡县内的民众不把边疆新设置郡县的地区当作中国,因为他们还没有接受“中国”就是汉朝代名词的定义。 D. “中国”这一概念在中国的形成与发展,取决于历朝历代政治影响,而西方对中国的称呼,则与贸易往来等经济因素相关。 3. 下列选项中,不适合作为论据来支撑材料二核心观点的一项是( ) A. 到了17世纪,英语中才有了“chinaware”这个指称“中国瓷器”的专用词。 B. 公元前2世纪以前,秦国之名达于印度,印度的“支那”梵名可能始于此。 C. 由于日本称中国“支那”语带轻蔑,中国也曾有人把日本Japan音译为“假扮”。 D. 景德镇原名昌南镇,“china”和“昌南”读音相似,欧洲人就用“china”来代称瓷器。 4. 针对“‘中国’这个词就是来源于‘陶瓷’”这一观点,材料二是从哪些角度批驳的,请简要概括说明。 5. 《史记》有言:“中国名曰赤县神州。”若要考证“赤县神州”的来龙去脉,你可以从材料一、二中得到哪些关于研究方法的启示? 【答案】1. C 2. A 3. C 4. ①从西方早期对中国称呼的语义角度:“塞里斯国”以及“支那”都与丝绸有关,而与陶瓷无关; ②从中国陶瓷和西方对中国的称呼产生的时间角度:瓷器诞生于东汉甚至更晚,但对中国的称呼早就有了; ③从英文“china”一词的词源角度:英文“china”这个词源头应该是“sina”,而“sina”更多与丝绸有关。 5. ①要有追本溯源的思维方式:材料一二都考查了词语产生的源头,进而形成判断; ②要查阅收集充足的文献资料:材料一二都是在详实的文献基础上形成判断; ③要有多角度思辨分析的方法:材料一二都注意讨论分析各种情况,进而形成结论。 【解析】 【导语】文章通过两则材料,分别从历史和语言学的角度探讨了“中国”这一概念的起源与演变。材料一以考古和历史文献为依据,梳理了“中国”从商周到汉朝的语义变迁,揭示了其从都城专称到国家代名词的过程。材料二则聚焦于西方对中国的称呼,驳斥了“中国”源于“陶瓷”的观点,强调其与丝绸的关联。两则材料互为补充,展现了“中国”概念的多维解读。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 C.“直到春秋时代才发展到专指国家”错误,原文有“进入春秋时代……‘中国’已不是周天子的专属,诸侯国,特别是地处中原的诸侯国,都已将自己的都城或自己统治的国当作中国”,春秋时代中国可以指国家,也可以指国都。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推理、判断的能力。 B.“侧重点相同”错误。根据材料一“《史记》中‘皆中国人民所喜好’中的‘中国’指中原地区的居民,而汉宣帝时萧望之提出的‘使于中国不为叛臣’中的‘中国’则是对外而言,指代整个汉朝”,可知两处“中国”的表意侧重点不同,前者侧重地理区域(中原),后者则具有政治意义(汉朝整体)。 C.“他们还没有接受‘中国’就是汉朝代名词的定义”错误,原文为“‘中国’的定义还不一致,如边疆新设置郡县的地区,当地民众已经认同中国,但此前已经设置郡县内的民众还不将这些地方当作中国”,他们并非没有接受“中国”就是汉朝的代名词,而是对“中国”包含的区域有不同认识。 D.“取决于历朝历代政治影响”错误,文中有“商王的驻地由不断迁移转变为长期稳定,成为最大、最重要的国……其地位与重要性已远在其他国之上,因而被称为‘中国’”,可见在中国也有经济因素,并非只是政治。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的观点是“China”作为中国的称呼,最初来源于丝绸贸易,而非陶瓷,其形成反映了东西方早期的文化与经济交流。 A.“17世纪英语中才有‘chinaware’一词”说明“China”原本不指瓷器,与材料二观点一致。 B.“印度的‘支那’梵名可能源于秦国”表明“支那”早于瓷器出现,支持材料二核心观点。 C.“日本称中国‘支那’带轻蔑色彩”与名称来源无关,偏离材料二主题。 D.“‘昌南’说试图将‘China’与瓷器联系”可反驳“因瓷器得名”的观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①结合第二段“他们知道在很远的东方,有一个生产丝绸的国家,当时被称为‘塞里斯国’”,第三段“不管是从陆地还是从海路,最终的目的地都是丝绸的故乡。这个西方历史上第一次出现的‘支那’,与瓷器毫无关系,只与丝绸有关”分析可知,从西方早期对中国称呼的语义角度看,“塞里斯国”以及“支那”都与丝绸有关,而与陶瓷无关; ②结合第三段“西方曾经对中国所用的‘支那’这个称呼,最早出现在公元1世纪以后”,第五段“公元2世纪时,中国的历史处于东汉时期。专家认为,那个时候,瓷器在中国刚刚诞生”分析可知,从中国陶瓷和西方对中国的称呼产生的时间角度看,瓷器诞生于东汉甚至更晚,但对中国的称呼早就有了; ③结合最后一段“英文‘china’这个词源头应该是‘sina’”“‘支那’这个名字更合适的解释,应该是来自丝绸”分析可知,从英文“china”一词的词源看,英文“china”这个词源头应该是“sina”,而“sina”更多与丝绸有关。 【5题详解】 本题考查学生探究问题、提出见解的能力。 ①材料一谈到繁体“国”字的起源,“中”字的由来;材料二梳理考查了“sina”“china”的源头。两则材料都考查了词语产生的源头,进而形成判断。可知要有追本溯源的思维方式; ②材料一有“青铜器‘何尊’底部铸有一篇122字的铭文,其中有‘宅兹中国’一句。这是迄今为止发现的最早‘中国’两字”“司马迁在《史记·货殖列传》中所说‘皆中国人民所喜好’,‘中国人民’即指中原的居民”“萧望之提出的原则是‘使于中国不为叛臣’”,材料一二都是在详实的文献基础上形成判断。可知要查阅收集充足的文献资料; ③材料一分析讨论了殷被称为“中国”的原因,并分析总结出进入春秋时代,诸侯国,特别是地处中原的诸侯国,都已将自己的都城或自己统治的国当作中国,中原王朝,自东汉以后,中国的名称始终延续,从未间断;材料二分析讨论了“中国”这个词,得出结论英文“china”这个词源头应该是“sina”,应该是来自丝绸。两则材料都注意讨论分析各种情况,进而形成结论。可知要有多角度思辨分析的方法。 (二)现代文阅读II(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 无法完成的画像 刘建东 1944年的春末,我随师傅到了一个女孩家,一个中年妇女说她是女孩的舅妈。 舅妈说:“小姑子很任性,因为恋爱,几乎和家里断了来往。三年前,婆婆病重,想见她。来找她时,只剩外甥女独自在家。找了她三年,如今也不抱什么希望了,只当我这小姑子死了,所以才请您到家来给画一张像。” 我师傅杨宝丰是城里唯一的画师,专门给人画像,给活着的人画,也为故去的人画。师傅保持着一个传统,画遗像一定得到死者的家里去画。 “我需要她的照片。”师傅说。 舅妈在屋里来来回回地找,只找到了一本薄薄的相册,里面的照片却不见了。她把相册递到小卿跟前,问:“照片呢?”小卿落下泪来,指了指墙角处,一个红花的搪瓷脸盆,脸盆底有一层燃烧后的灰烬。 舅妈只好回家去找。没有了舅妈在身旁,小卿反而没有那么胆怯,她对我说:“我娘没死。” 我猜想,她是不愿承认她母亲离世的事实,“那你娘去哪儿了?” “找我爹去了。” “那你爹去哪儿了?” “我娘说,我爹去的地方不能让别人知道。” 舅妈回来了,手里拿着一张泛黄的照片,递给我师傅:“您看,这个行不行?” 她拿回来的是一张全家福,六个人,她指着第二排右手边那个年轻的姑娘说:“这就是她,小卿的娘。” 师傅盯着照片,似是在认真辨认照片中的人,半天没有说话。 舅妈又问:“可以吗?” 师傅再次把照片拿近端详着,“好吧,就它吧。” 那张旧照片,在时间无情的作用下,清晰度大打折扣,色彩的饱和度也明显减弱,只剩下眉眼、鼻子和嘴巴还勉强分得清。 我坐下来,开始为画像做准备。师傅坐在那里,闭目养神。偶尔,能听到远处传来的隐隐约约的枪炮声。 师傅缓缓睁开眼,目光在纸上扫视一遍,然后起身,净手,擦干,端坐在桌子前,拿起铅笔开始画头像的轮廓。他画得很慢,比平时要慢许多。我从来没有见他如此小心谨慎、畏首畏尾。平时干净利落的线条也显得笨拙而胆怯。 舅妈在一旁唠叨:“这兵荒马乱的世道,一个年轻女子,不好好找个安分守己的男人,守着自己的小家,天天在外面疯跑。谁知道她找的那个男人是谁,是干啥的。她都自己决定,甚至不让我们见一面,哪有这样的。” 师傅紧皱眉头。 “后来我们连她也见不到了,等她再出现时,怀里抱着一个娃娃。我们问她,那个男人去哪儿了,在干什么,我这小姑子啊,死活就是不说。”她喋喋不休。 天擦黑的时候,师傅才把初稿画完。 第二天画像的过程仍然艰辛。 每一次,师傅都是从眼睛画起,他说,眼睛是一幅肖像画的魂魄。而这一天,1944年春天的一天,面对草稿,他稍微犹豫了片刻,然后,笔落在了鼻子上。 往常,师傅画一幅人像,大约是一天。可是今天一天,他只画了鼻子和嘴巴。 第三天,师傅画了脸部、耳朵和头发。第四天,他才画眼睛,一直到傍晚,还未能结束,我看到,师傅的右手手背上已经布满了密密的汗珠。 第五天一早,我们就到了小卿家。可是画不见了。舅妈问小卿:“是不是你?前两天你把你娘的照片烧了,这次你又把画像弄哪去了?” 小卿倔强地憋着眼泪,昂着头不答话。 师傅安慰她说:“别怕,我重新画。” 不出所料,重画的过程是一场灾难。每一天下来,他都疲态尽显,我不忍心地说:“师傅,要不我们放弃吧。” 师傅说:“不能。” 又过了五天,画像完成的那一刻,师傅瘫坐在椅子上,面色苍白,汗湿衣袖,头发打着绺垂在额头上。 他闭上眼,没有说一句话。一向爱说的舅妈,也变得沉默了;小卿看了一会儿,突然间趴在桌子上,放声痛哭。三年来,舅妈说,她从没有哭过,她相信她的母亲一定会在某个黎明时刻她睁开眼睛的时候,回到她的身边。现在,也许她意识到了那个黎明永远不会到来。 夜晚我照旧背着画夹,回到了店里。 不知睡了多久,暗夜中传来细碎的声音。我爬起来,摸向柜台,画夹已经不见了。借着淡淡的月光,我看见浓浓的夜色中隐约有一个人,在烧什么东西,我的视线顺着火光向上移动——那个人竟是师傅。 我和师傅,谁也没有再提起画像的事。一年之后的某一天,我的师傅杨宝丰再也没有出现,我盘下了那个小店,一边画像,一边等他。 又过了一年,遥远的枪炮声终于来到了城外,清晰而响亮。 1951年的一天,画店里走进来一个姑娘,她想请我画一张肖像。 “我是小卿。”她说。 我内心涌动着一股暖流,小心地问她:“找到你娘了吗?” 她点点头,“去年秋天,舅舅突然来到学校,二话不说拉着我狂奔到烈士纪念堂。我们站在一张照片前,照片上有四个微笑着的人,两个年轻的男人和两个年轻的女人。我惊呆了,其中一个就是我娘。我蹲在那里失声痛哭。后来,一个陌生的女人走到我身边,告诉我说,她是照片中的另一个女人,他们是曾经的战友。她让我叫她黄姨,她指着我娘左边的那个年轻男子告诉我,那是我爹。” 后来我到烈士陵园,看到了那张照片。我盯着照片右首的那个男人,有点怀疑自己的眼睛。我使劲揉了揉眼睛,指着照片惊呼道:“小卿,你看,那个人,那人是我师傅。” 黄姨领着我和小卿来到一个烈士墓前,她告诉我说,这就是你师傅,这里面埋着他的一顶帽子。黄姨说,他曾经化名杨宝丰,在南关开了一家画像馆。我这才知道,我师傅叫宋咸德。 (选自《十月》2021年第6期,有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 在我和师傅到来之前,小卿自作主张地烧毁了母亲所有的照片,这一情节刻画了一个小女孩坚信母亲仍然活着,心中充满委屈与思念的心理。 B. 舅妈对小姑子“任性”“不安分”“天天在外面疯跑”等等数落,表现出了小卿母亲的革命行为不被家人理解,侧面塑造了小卿母亲的悲壮形象。 C. 在第二次画像的过程中,我看到师傅“疲态尽显”,想劝他放弃,可师傅坚定的回答,让我感到肩上的画像“厚重了许多”,这说明我理解了师傅。 D. 师傅画像前“盯着照片”“认真辨认”,画像时“紧皱眉头”,画完后“瘫坐在椅子上”“面色苍白”等神态描写,是因为他怕被看出端倪而暴露身份。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说采用顺叙的方式,重点详写了前两次画像的过程,层次清晰,行文流畅,多处伏笔,设置悬念,吸引了读者的阅读兴趣。 B. 小说运用第一人称,以全知视角来讲述故事,文中“我”既是故事的讲述者,也是参与者,这和《祝福》中的“我”的作用是相似的。 C. 小说中“隐隐约约的枪炮声”“遥远的枪炮声终于来到了城外”等语句,既交代了人物活动场景,又暗示了社会背景,深化了主旨。 D. 小说结尾写照片里的另一个男人竟是师傅,而烈士墓地里面只埋着师傅的一顶帽子,这既出人意料又在情理之中,带给人强烈的震撼。 8. 本文一波三折的情节是由三重叙事构成的,这三重叙事分别是什么,请结合文本简要概括。 9. 第八届鲁迅文学奖给本文的颁奖词是“幽微剔透,沉静隐忍,实现了革命英雄叙事传统的新变。”请结合文本,简要分析本文是如何体现颁奖词中所说的这一特点的。 【答案】6 A 7. B 8. ①文章写了一个小女孩及家人寻亲的故事。女孩小卿寻找失踪的母亲,“舅妈”寻找失踪的亲人。 ②本文讲述了一幅画像(艺术品)的故事。我师傅杨宝丰前后两次为小卿母亲画像,最后又不得不亲手毁掉画像的故事; ③本文讲述了一个关于隐蔽战线革命者的故事。一个革命者不能与战友的女儿相认,但又要忍住悲痛,为其画像的故事。 9. ①小说从画像这一具体事件入手,表现的是对革命先烈的诚挚缅怀和深情赞颂,以小见大。 ②小说在波澜不惊的叙述中,通过大量的细节描写,表现出了人物内心的复杂情感。 ③与“传统的英雄叙事”不同,本文没有正面描述“师傅”或“小卿妈”的英雄事迹,而是通过“舅妈”、“黄姨”等人的讲述,侧面描写出隐蔽战线英雄的形象与事迹。 【解析】 【导语】本文通过细腻的笔触和隐忍的叙事,展现了革命英雄的悲壮与牺牲。小说以画像为线索,层层揭开小卿母亲和师傅的真实身份,巧妙地将个人命运与时代背景交织。叙事节奏沉稳,情感克制,却蕴含着深沉的力量。结尾的逆转既出人意料,又在情理之中,体现了革命英雄叙事的新变,赋予了传统题材以新的艺术张力。 【6题详解】 本题考查学生对本文相关内容的理解能力。 B.“小卿妈的革命行为不被家人理解”错误,从文中看舅妈并不知道小卿父母的真实情况,只是未参加革命的普通人的代表,反衬出革命者投身革命不为人知的伟大。 C.“这说明我理解了师傅”错误,从后文看,此刻我并没有真正理解师傅,只是想要好好看住画像,不让它再次丢失。 D.“是因为他怕被看出端倪而暴露身份”错误,师傅画得异常艰辛是因为每一笔都承载着他对战友的真挚情感,都寄托着他对战友的无限追忆。“瘫坐在椅子上”不是神态描写,而是动作描写。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“以全知视角来讲述故事”错误。第一段提到“我随师傅到了一个女孩家”,以及全文多次使用“我”的视角叙述情节,如“我从来没有见他如此小心谨慎、畏首畏尾”“我不忍心地说:‘师傅,要不我们放弃吧。’”等可知,本文采用的是第一人称有限视角,而非全知视角。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生情节概括能力。 ①寻亲故事:文章以“小卿的母亲失踪”为切入点,舅妈提到:“找了她三年,如今也不抱什么希望了,只当我这小姑子死了。”这句话不仅表明了家人正在寻找失踪者,也暗示了战争年代的动荡与分离。然而,小卿却坚持认为“我娘没死”,并坚信母亲“找我爹去了”,舅妈说“她从没有哭过,她相信她的母亲一定会在某个黎明时刻她睁开眼睛的时候,回到她的身边。”女孩小卿寻找失踪的母亲,她盼着母亲能够再次出现。 ②画像故事:师傅杨宝丰接受为小卿母亲画像的任务后,过程十分艰辛。师傅画得很慢,“他画得很慢,比平时要慢许多。我从来没有见他如此小心谨慎、畏首畏尾。平时干净利落的线条也显得笨拙而胆怯”,从第一天画初稿,到第二天、第三天、第四天,每天只能完成一部分,直到第五天初稿才完成。 初稿完成后,画像却不见了,小卿倔强地不承认是自己弄丢的,但师傅还是安慰她并决定重新画。重画过程对师傅来说是一场灾难,“每一天下来,他都疲态尽显”,但师傅坚持不放弃,又过了五天才完成画像。画像完成后,夜晚“我”发现师傅在烧画夹,原来师傅亲手毁掉了这幅画像,两次画像、最后烧毁,这一情节让画像的故事充满波折。 ③革命者故事:小说最后揭示,小卿的母亲和父亲都是革命烈士,而师傅的真实身份也是地下工作者。他化名杨宝丰开画像馆,实际上是为了掩护自己的革命活动。“后来我到烈士陵园,看到了那张照片。我盯着照片右首的那个男人,有点怀疑自己的眼睛”这一情节既出人意料又在情理之中,揭示了师傅的真实身份。至此“我”才恍然大悟,师傅画像的过程为何如此艰难,以及他面对战友的女儿小卿无法相认的悲痛。 【9题详解】 本题考查学生对文学作品艺术特色和主题的分析能力。 “幽微剔透,沉静隐忍”说的是内容的“小”与主题的“大”,细节的生动以及情感的含蓄深沉。 ①以小见大:小说以“画像”这一具体事件为核心展开叙述,看似是一次普通的遗像绘制任务,却蕴含着深刻的革命主题。师傅杨宝丰为小卿母亲画像的过程充满了隐忍与克制,“他画得很慢,比平时要慢许多。我从来没有见他如此小心谨慎、畏首畏尾”,这种细节描写不仅展现了师傅内心的复杂情感,也暗示了人物身份的特殊性。通过这一微观视角,小说将个人命运与家国情怀紧密结合,体现了对革命先烈的诚挚缅怀和深情赞颂。 ②细节描写:小说在叙述过程中,注重通过细节描写揭示人物内心的微妙变化。在画像过程中,师傅的表现异常艰难:“每一天下来,他都疲态尽显,我不忍心地说:‘师傅,要不我们放弃吧。’”这句话既体现了师傅的身体疲惫,也暗示了他精神上的巨大压力。而当画像最终被毁时,“不知睡了多久,暗夜中传来细碎的声音……那个人竟是师傅”,这一情节将人物内心的隐忍与痛苦推向高潮,使读者感受到一种深沉的力量。 ③侧面描写:与传统的英雄叙事不同,本文并未直接描述“师傅”或“小卿母亲”的英雄事迹,而是通过“舅妈”“黄姨”等人的讲述,以及画像过程中的种种伏笔,侧面塑造了这些隐蔽战线英雄的形象。文中舅妈提到:“这兵荒马乱的世道,一个年轻女子,不好好找个安分守己的男人,守着自己的小家,天天在外面疯跑。”这句话表面上是对小卿母亲的抱怨,实则暗示了她投身革命事业的选择。而黄姨最后的揭露——“这里面埋着他的一顶帽子”——更是以极简的语言勾勒出英雄的伟大与悲壮。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德。公少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰:“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,征拜议郎。 建安二年,张绣等降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中,长子昂遇害。公乃引兵还舞阴,绣将骑来抄,公击破之。公谓诸将曰:“吾降张绣等,失不便取其质,以至于此。吾知所以败。诸卿观之,自今已后不复败矣。”遂还许。四年冬十一月,张绣率众降,封列侯。 初,公举魏种孝廉。兖州叛,公曰:“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走,公怒曰:“种不南走越、北走胡,不置汝也!”四年春,生擒种,公曰:“唯其才也!”释其缚而用之。以魏种为河内太守,属以河北事。 初,公为兖州牧,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子;公谢遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”谌顿首无二心,公嘉之,为之流涕。既出,遂亡归吕布。及布破,谌生得。众为谌惧,公曰:“夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!此吾所求也。”以为鲁相。 (节选自《三国志·魏书·武帝纪》) 材料二: 自古受命及中兴之君,何尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。 (节选自曹操《求贤令》) 材料三: 夫有行之士,未必能进取;进取之士,未必能有行也。陈平岂笃行、苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎?有司明思此义,则士无遗滞、官无废业矣。 (节选自曹操《敕有司取士毋废偏短令》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天下将A乱B非命C世之才不能D济也E能F安之者G其H在君乎 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 故,所以,与《归园田居(其一)》中“池鱼思故渊”的“故”意思不同。 B. 降,使投降,与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法相同。 C. “属以河北事”与“则齐桓其何以霸世”两句中的“以”意思相同。 D. 亡,逃亡,与成语“亡羊补牢”“救亡图存”中的“亡”意思都不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 曹操年少时机敏警悟,有谋略,但尚义任侠,放纵不拘,不被当时人认可,却得到桥玄、何颙的赏识。 B. 张绣投降曹操后又反叛,一度击败了曹操,杀害了曹操长子曹昂,后来在舞阴一战中,曹操击破了张绣。 C. 曹操曾推举魏种为孝廉,兖州发生叛乱,曹操以为魏种不会离开他,但魏种却逃走了,这让曹操很生气。 D. 曹操打败吕布,生擒了毕谌,众人都为毕谌担忧,曹操认为毕谌虽然不忠于君主,但孝顺父母,没有杀他。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎? (2)由此言之,士有偏短,庸可废乎? 14. 曹操在《短歌行》中说:“山不厌高,海不厌深。”三则材料是如何体现这句话的? 【答案】10. BEG 11. C 12. D 13. (1)当今天下莫非还有身穿粗衣怀有真才在渭水岸边钓鱼的贤人吗? (2)从这一点来说,一个人(如果)有些缺点,难道就要抛弃而不任用吗? 14. 曹操“山不厌高,海不厌深”两句流露出的求贤若渴的心情。 ①材料一中,曹操看重张绣等人的才干,不计前嫌,任用他们。 ②材料二、材料三中,曹操要求大臣唯才是举,不能因为贤人道德上有瑕疵就不举用他们。 【解析】 【导语】文章通过几则材料展现了曹操的性格与治国理念。材料一展示了曹操在用人方面的灵活性和对人才的宽容,偏重能力而非仅仅依赖道德标准;材料二和三阐述了他的求贤策略,表现出他“不拘一格用人才”的思想。他重视实际才能,意识到贤才对于时局安定的重要性。这反映了曹操作为一代枭雄的识人眼光与包容度,为他的成功奠定基础。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:天下将要大乱,不是命世之才不能拯救,能够使天下安定的人,大概就是你吧! “天下将乱”是主谓短语,可独立成句,故“乱”后B处应断开; “也”是句末助词,E处应断开; “其”作副词,放在句首,表揣测,故G处应断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义和词类活用现象的理解能力。 A.正确。所以/从前的,旧的。句意:所以当时的人并不认为他异于常人。/池里鱼向往着从前的深渊。 B.正确。“降”,使动,使……投降/“惊”,使动,使……震惊。句意:我让张绣等人投降。/使深林战栗,使层巅震惊。 C.“意思相同”错误。介词,把/介词,凭借。句意:把黄河以北地区的事务都委托给他治理。/那么齐桓公凭什么能称霸于世呢! D.正确。逃亡/丢失/灭亡。句意:就逃亡归附了吕布。//丢失了羊赶紧修补羊圈。/拯救国家的危亡,谋求国家的生存。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“曹操认为毕谌虽然不忠于君主,但孝顺父母,没有杀他”错误。由材料一第四段“夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!此吾所求也”可知,意思是孝顺父母的人也会忠于君主,这正是我所需求的人。 故选D 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“得无……乎”,莫非……吗;“被”,穿着;“钓于渭滨”,状语后置,正常语序为“于渭滨钓”。 (2)“由”,从;“偏短”,缺点;“庸”,难道。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 曹操“山不厌高,海不厌深”两句流露出的求贤若渴的心情。 ①材料一中,曹操在对待张绣、魏种和毕谌等人时,看重张绣等人的才干,不计前嫌,任用他们,体现了他在用人上的大度和包容。即便有过叛逃和不忠的行为,只要有才能,他仍愿意接纳和任用。 ②材料二中,通过《求贤令》,曹操表明自己在非常时期求才若渴,提倡不论出身,唯才是举。材料三中,他强调人才有长短偏失,但不应该因小瑕而弃用,有司应该识才用才。 两则材料都展示了曹操对人才的广纳精神,这正如山不嫌高,海不嫌深地接纳百川,表现出他以才取人的广阔胸襟。这些都体现了曹操“山不厌高,海不厌深”两句流露出的求贤若渴的心情。 参考译文: 材料一: 太祖武皇帝,是沛国谯县人,姓曹,名操,字孟德。曹公年轻时机敏警悟,有谋略,但负气仗义而放纵不拘,不从事操行的修养和学业的研习,所以当时的人并不认为他异于常人;只有梁国的桥玄、南阳的何颙都认为他与众不同。桥玄对太祖说:“天下将要大乱,不是命世之才不能拯救,能够使天下安定的人,大概就是你吧!”二十岁时,曹公被推举为孝廉任郎官,又被征召授任为议郎。 建安二年,张绣等人投降,不久又后悔,再次反叛。曹公和他交战,军队战败,被流箭射中,大儿子曹昂被杀害。曹公就带领军队返回舞阴,张绣率领骑兵攻掠,曹公反击打败了他。曹公对将领们说:“我让张绣等人投降,过失就在于没有立即扣押他们的人质,以致于落到这种地步。我已知道失败的原因。请大家看着,从今以后我不会再失败了。”便撤兵回到了许都。建安四年冬季十一月,张绣率领士卒投降,曹公封他魏列侯。 当初,曹公举荐魏种作孝廉。兖州叛乱,曹公说:“只有魏种将不会背叛我。”等到听说魏种逃走,曹公生气地说:“只要魏种向南不逃到越地,向北不逃到胡地,我就不会饶恕你!”建安四年春天,活捉魏种,曹公说:“只因为他是个人才啊!”松开捆绑他的绳子而任命他。任命魏种为河内太守,把黄河以北地区的事务都委托给他治理。 当初,曹公担任兖州牧,任命东平的毕谌为别驾从事。张邈发动叛乱,劫持了毕谌的母亲、弟弟、妻子、儿女;太祖就拜别遣还毕谌,说:“你的老母亲在张邈那儿,你可以离去。”毕谌磕头向太祖表明自己没有二心,太祖赞赏他,并为他流下眼泪。可毕谌离开之后,就逃亡归附了吕布,等到吕布被打败,毕谌被生擒。大家都为毕谌担忧,太祖说:“那个人能对他的双亲孝顺,怎会不对君主忠诚呢!这正是我所需求的人。”封他为鲁国国相。 材料二: 自古以来开国和中兴的君主,哪个不是得到贤德的能人和他一起治理国家的呢?在他们得到人才的时候,(这些人才)往往都没出里巷,难道是偶然的际遇吗?是上边的人寻求发现的呀。当今天下还未平定,这是特别要访求人才的最迫切的时刻。假如非得是廉洁的人,才可以任用,那么齐桓公凭什么能称霸于世呢!当今天下莫非还有身穿粗衣怀有真才在渭水岸边钓鱼的贤人吧?诸位要帮助我发现那些埋没在下层的人才,只要是有才能的就举荐出来,使我能得到而任用他们。 材料三: 有德行的人,未必能有所作为;有所作为的人,未必就有德行。陈平难道是一个行为惇厚的人吗?苏秦难道是一个恪守信用的人吗?但是陈平巩固了汉代大业,苏秦济助了弱小的燕国。从这一点来说,一个人(如果)有些缺点,难道就要抛弃而不任用吗?各级官府要仔细考虑,弄清这一点,那么有才能的人就不致被遗漏,官员就能不荒废工作了。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 寿星院寒碧轩① 苏轼 清风肃肃摇窗扉,窗前修竹一尺围。 纷纷苍雪落夏簟,冉冉绿雾沾人衣。 日高山蝉抱叶响②,人静翠羽穿林飞。 道人绝粒③对寒碧,为问鹤骨何缘肥? 【注】①寿星院,在杭州葛岭下,寒碧轩及寿星院中建筑之一,是避暑的佳处。②“日高”句:化用杜甫“抱叶寒蝉静”句。③绝粒:又称辟谷。道家不火食、不进五谷的修炼方法。 15. 下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项( ) A. 首联直接描写环境,清风吹来,摇动窗扉,竹子傍轩而生,掩映轩窗,凸显清幽之雅。 B. 前两联运用叠音词“肃肃”“纷纷”“冉冉”,或摹声,或拟态,具有音韵和谐之美。 C. 颈联中写蝉在树叶间鸣叫,禽鸟在树林间飞舞,从动态角度描绘了热闹之景。 D. 尾联中写道士以辟谷之法修炼,本应骨格清奇似鹤却如此肥胖,充满了戏谑之意。 16. 南宋文学家周必大曾评价此诗“句句切题”,请以前三联为例,分析诗歌是如何切合“寒碧”的题意展开的。 【答案】15. C 16. ①首联写风摇窗扉,表现出风力之大,突出“寒”意;轩前的竹子是绿色的,暗含“碧”字。②颔联写竹叶斑驳的影子落在凉席上,沾人衣衫的雾气也被竹子染上绿色,“雪”给人“寒”凉之感,“绿”色切合“碧”字。③颈联中写蝉化用杜甫的诗句,无形之中暗含“寒”意;翠羽代指绿色羽毛的鸟,翠字和“碧”字相合。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 C.“从动态角度描绘了热闹之景”错误,颈联是运用以动衬静、以声写寂的手法,以表现此地的清幽静谧。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌内容及手法的能力。 首联写到清风吹来,摇动窗扉,竹子傍轩而生,掩映轩窗。“摇窗扉”写出了风力之大,从而突出“寒”意。“窗前修竹”写到傍轩而生的竹子,竹子是绿色的,暗含“碧”字。 颔联写到竹叶斑驳的影子落在凉席上,沾人衣衫的雾气也被竹子染上绿色。这里面运用比喻的手法,将竹叶斑驳的影子比作“雪”,而“雪”给人“寒”凉之感。“冉冉绿雾”中“绿”字切合“碧”字。 颈联写蝉在树叶间鸣叫,禽鸟在树林间飞舞,运用以动衬静、以声写寂的手法,以表现此地的清幽静谧。其中,“日高山蝉抱叶响”化用杜甫“抱叶寒蝉静”一句,所以这一句化用杜甫“抱叶寒蝉静”句。“翠羽穿林飞”中翠字和“碧”字相合。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)“观今宜鉴古,无古不成今。”贾谊在《过秦论》中指出秦朝灭亡的原因是“____________”;魏征在《谏太宗十思疏》开篇借木、泉之喻寄寓治国理政的道理,指出想国家安定,“____________”。 (2)陆游《临安春雨初霁》“____________,____________”两句,以盎然的春意为背景,与自己落寞情怀构成对照,含蓄深蕴。 (3)徐华在其《中国鹿文化探究》中提到,鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一,古代文人常常引“鹿”入诗文,如“____________,____________”。 【答案】 ①. 仁义不施而攻守之势异也 ②. 必积其德义 ③. 小楼一夜听春雨 ④. 深巷明朝卖杏花 ⑤. 呦呦鹿鸣 ⑥. 食野之苹(且放白鹿青崖间,须行即骑访名山/况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有:施、呦呦、苹、崖、麋。 三、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 四季皆各有各的色彩,春有春的,夏有夏的,冬有冬的,然唯“秋色”最适合轻声念出。 “秋——色——”你轻轻念出这两个字的时候,真是温柔到极点,又斑斓到极点了。秋色到底是种什么颜色呢? 站在一片秋色中,你会惶恐,你会心慌,你会意乱情迷,然又是那么怡悦,怡悦到无可无不可。你真的回答不了秋色到底是种什么颜色。说它是五颜六色、五彩缤纷,都显得轻浮了。可是,真的很缤纷呵,即便随便一片草叶上,也描着万紫千红。秋色就是这样的,随便从它家门里,走出的哪怕是一个微不足道的小丫头,也是通身气派。小小的果实有秋色,你看,“最是橙黄橘绿时”;村庄的庄稼有秋色,你看,“香稻既收八月白”;范仲淹有句“秋色连波,波上寒烟翠”,你看,这是小池的秋色,在秋天里念念,最是动心。我再不用多说了,就这一句,足以告慰整个秋天了。 18. 横线处的破折号增强了文字的表现力,请简要分析。 19. 请结合上下文分析画波浪线句子的作用。 【答案】18. ①此处的破折号为声音的延长。 ②与上文的“轻声”和下文的“温柔”呼应,形象生动地描绘了发声时细柔悠长的状态。 ③这种轻而长的声音抒发了作者对秋色有别于其他季节色彩的喜爱与珍视之情。 19. ①运用比喻和拟人把秋天不起眼的景物比作微不足道的小丫头,把景物中展现的秋色比作通身气派,化无形为有形。 ②结构上承上启下,既强调秋色缤纷,又突出秋色处处可见,让人动心。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生赏析标点符号表达效果的能力。 ①此处的破折号在这里起到声音延长的作用,上文说“然唯‘秋色’最适合轻声念出”,下文说“真是温柔到极点,又斑斓到极点”,这里使用破折号与“轻声”相呼应,通过延长念出“秋色”两个字的时间,给读者一种温柔悠长的感觉。 ③使用破折号使文字具有了“声音”,强调了“秋色”一词的独特和丰富,抒发了作者对秋色的喜爱与珍视之情。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子修辞手法及表达效果的能力。 ①“随便从它家门里”使用了拟人的手法,将秋色中展现出的具体的景物描绘为“走出家门”,生动化的展现了秋色之美。“走出的哪怕是一个微不足道的小丫头,也是通身气派”一句,将秋天不起眼的景物比作微不足道的小丫头,“通身气派”说明秋景虽然微小平凡,但别有一番风韵。 ②结构上承上启下,顺承了上句“即便随便一片草叶上,也描着万紫千红”,也衔接了下句“小小的果实有秋色”。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 如今的互联网语言,已进入“通话膨胀”时代。“通货膨胀”是经济学领域的术语,指纸币的发行量超过所需要流通的数量,导致货币贬值的经济现象。货币与其背后的财富不匹配,就会产生通货膨胀; A ,就会产生语言的通胀。 B ?由于网络表达缺失了神态、动作、语音和语调等,导致词语在使用过程中出现“词义磨损”的问题,于是人们采取叠加字词的方式来强化情感表达。青年群体认为使用单个的“嗯”“哦”“哈”不礼貌,会显得态度冷淡或敷衍,只有使用“嗯嗯”“哈哈哈哈”“哦哦哦”等重复形式, C 。另外,“大词小用”之风甚猛。“泼天富贵”“配享太庙”“永远的神”……各种“绝对化”修辞充斥,不求丰富精准,只有简单粗暴,网友的从众心理也使其愈演愈烈。 ①在语言学家吕叔湘的《中国文法要略》中提到,②一些表示程度的副词,③如“很、怪、太”等,④用久了会失去锋芒,⑤似乎已一语成谶。⑥当然,⑦人们通过重复和夸张的方式制造情绪无可厚非。但是,在无数重复和夸张的表达中,我们是否还能感受到原本的情绪?我们是否还有精准表达、深刻思考的能力?古有“修辞立其诚”的言语观,其意为在语言表达时要立足于内心的诚意之上,让感受和思考回归网络表达,我们的语言才会有生命。 20. 下列关于文中加点的“表达”一词的解释,不正确的一项是( ) A. “网络表达”中的“表达”指网络中进行沟通交流的技巧。 B. “情感表达”中“表达”指所要抒发的思想情感等内容。 C. “无数重复和夸张表达”中的“表达”指所用词的方式。 D. “精准表达”中的“表达”指把思想感情表示出来的行为。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可适当增删词语,但不得改变原意。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 【答案】20. A 21. (1)序号:①,修改为:语言学家吕叔湘在《中国文法要略》中提到 (2)序号:⑦,修改为:人们通过重复和夸张的方式凸显(或表达、宣泄)情绪无可厚非 22. A.语言和思想感情不匹配 B.网络表达是如何膨胀的呢(为什么会产生通话膨胀呢) C.才显得态度热情或真诚 【解析】 【20题详解】 本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。 A.“指网络中进行沟通交流的技巧”错误。“网络表达”中的“表达”指在网络中进行沟通交流的行为,不仅限于技巧。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①成分残缺。“在……中”是介词短语,作状语,“提到”是谓语,缺少了主语,此句的主语应该是“语言学家吕叔湘”,所以可修改为:语言学家吕叔湘在《中国文法要略》中提到。 ⑦搭配不当。“制造情绪” 表述不恰当,“制造” 通常与具体的事物搭配,而 “情绪” 是一种抽象的心理状态,“情绪”可与“凸显”“表达”及“宣泄”搭配,故可改为“人们通过重复和夸张的方式凸显(或表达、宣泄)情绪无可厚非”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A.根据分号的提示,此处和前面的“货币与其背后的财富不匹配”对应,指出“产生语言的通胀”的原因,因为语言是文化、思想感情的载体,可知如果语言与其所承载的思想文化内涵不相匹配,同样会产生“语言通胀”。故可填“语言和思想感情不匹配”。 B.此处是一个问句,后面的“由于……来强化情感表达”是对“语言的通胀”现象产生原因的具体分析,所以此处提出的问题应该是为什么会产生通话膨胀,故可填“网络表达是如何膨胀的呢”或“为什么会产生通话膨胀呢”。 C.此处是表条件关系的复句的后一句,应用“才……”句式与上句搭配,前文提到青年群体认为单个的字词显得不礼貌和敷衍,此处指出使用“嗯嗯”“哈哈哈哈”“哦哦哦”等重复形式,才会显得有礼貌和真实诚恳,与前文提到的不礼貌态度语意相对,故可填“才显得态度热情或真诚”。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 近年来网络上出现了很多科普网红,这是一些科技工作者敢于“破圈”的结果,这种“破圈”现象在当今社会中并不鲜见。随着时代发展,很多人选择对“破圈”大胆尝试,甚至努力寻求“跨界”;但与此同时,也有人选择守住自己的小圈子,不突破界限,认为小圈子更有价值,在“守圈”中保持本色。 这引发了你怎样的联想和思考,请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 破圈与守圈:在平衡中前行 在人生的舞台上,我们常常面临着“破圈”与“守圈”的抉择。近年来,网络上涌现出众多科普网红,这些科技工作者敢于走出学术象牙塔,拥抱大众传播,正是“破圈”的生动体现。 这种现象背后,折射出公众对科学知识日益增长的需求,以及传统传播方式的局限。然而,“破圈”并非时代唯一强音。有人选择对“破圈”大胆尝试,努力寻求“跨界”;也有人选择坚守小圈子,认为在“守圈”中更能保持本色,实现价值。 破圈,是一种勇气,是自我革新的驱动力。它意味着突破现有的舒适区,勇敢地探索未知领域。如同那些勇于创业的人,他们放弃了稳定的工作,投身于未知的商业世界,在不断试错中颠覆传统,最终创造出属于自己的辉煌。破圈,让我们有机会发现更多的可能性,就如同站在更高的山峰,视野得以延展,看到更广阔的天地。 然而,守圈也绝非保守。在自己擅长的领域里坚守,是一种专注和执着的体现,是精益求精的工匠精神的体现。科学家们在自己的研究领域内深耕细作,几十年如一日地坚守,才能够取得重大的科研突破,推动人类文明的进步;传统手工艺人坚守着世代相传的技艺,让那些濒临失传的文化瑰宝得以延续。守圈,让我们能够在一个领域内积累深厚的经验和知识,成为真正的专家。 破圈与守圈,如同硬币的两面,各自闪耀着独特的光芒。一味地破圈,可能会让我们迷失方向,如同无根之木,难以茁壮成长;一味地守圈,则可能会让我们错过发展的机遇,如同井底之蛙,难以窥见世界的全貌。关键在于,如何在两者之间找到微妙的平衡。 这种平衡,并非简单的折中,而是一种动态的调整。它要求我们审时度势,既要立足于自身优势,又要敏锐捕捉时代脉搏。当我们已在某个领域深耕多年,积累了足够的经验与资源,或许正是破圈之时,去探索更广阔的天地,实现自我价值的跃升。而在破圈的过程中,也需时刻不忘初心,将原有领域的优势作为坚实的后盾,让新的探索更有底气。正如航行于大海的船只,既要有破浪前行的勇气,也要有锚定方向的定力。 破圈与守圈,是人生智慧的体现。没有绝对的优劣,只有相对的适宜。唯有在两者之间灵活转换,在坚守与突破中不断调整,我们才能在时代浪潮中稳健前行,书写出属于自己的精彩篇章,让人生既有广度,又有深度。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料主要围绕“破圈”与“守圈”展开,讨论了两种不同的生活态度或价值观。一方面,“破圈”代表突破原有领域、尝试新事物的勇气和行动力,如科普网红通过互联网传播科学知识;另一方面,“守圈”强调坚守自己的专业领域或兴趣范围,不轻易跨界,认为小圈子更有价值。这两种选择并无绝对优劣之分,而是因人而异,取决于个人的价值观和发展需求。 本次作文材料的关键词:“破圈”指打破现有的界限,超越原有的领域,探索未知的可能性,是对自我的突破。“守圈”指坚持在熟悉的领域深耕细作,保持专注和稳定,是对自我的坚守。“跨界”可以看作是“破圈”的具体表现形式之一,即从一个领域进入另一个领域,实现资源融合和能力扩展。“本色”指的是保持自身的特色、初心和本质,这与“守圈”密切相关。就材料而言,作文旨在引导考生关注时代发展趋势,思考个人发展与社会需求之间的关系,适时“破圈”“守圈”,或找到两者的平衡,最终形成对人生价值的深刻理解。 具体写作时,可以从“破圈”和“守圈”的利弊入手,辩证地看待这两种选择。通过对比论证,分析“破圈”带来的跨领域交流与个人影响力的提升,同时引用实例,如科普网红借助新媒体传播科学知识,展现其积极意义;而对“守圈”的探讨,则可运用举例论证,以工匠精神或学术研究中的深耕细作说明精益求精的重要性。为增强说服力,还可以使用假设论证,设想如果一味追求“破圈”却丢失本色,或将“守圈”变为固步自封的后果。最终提出自己的观点:在“破圈”和“守圈”之间寻求平衡,根据自身情况与时代需求做出合理选择,体现思辨能力,避免简单肯定或否定某一种态度。 立意: 1.破圈求突破,守圈保本色。 2.以破圈发展,以守圈固本。 3.破圈与守圈,在平衡中实现更好前行。 4.勇敢探索“破圈”,专注深耕“守圈”。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 黑龙江省哈尔滨市重点三校(一中、六中、九中)2024-2025学年高三上学期期末联考语文试题 考试时间:150分钟 总分:150分 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 青铜器“何尊”底部铸有一篇122字的铭文,其中有“宅兹中国”一句。这是迄今为止发现的最早“中国”两字。 夏朝建立后,经过约二百年的发展,在河南偃师二里头建造了同时期规模最大的都邑,在中原各地形成不少人口集中的聚邑。这些都邑和聚邑,被称为“国”(國)。“國”是一个象形字,中间的“”代表人、人群,下面的一横代表一片土地。由于这片土地是这群人生活和生产的基础,必须有人拿戈守卫。为了安全起见,周围还要建一圈墙——外面的一个大“口”。何尊中那个“國”字的写法还没有外面这个大“”。这样的国当时已有很多,所以有了“万国”的说法。相传大禹在涂山(一般认为在今安徽蚌埠禹会区淮河东岸)大会诸侯,“执玉帛者万国”。 商朝的统治范围和影响所及比夏朝更大,国的数量应该更多,商王的驻地由不断迁移转变为长期稳定,成为最大、最重要的国。盘庚迁殷后的二百多年间,商朝的首都一直在殷(今河南安阳殷都区)。殷虽然也是“万国”之一,但其地位与重要性已远在其他国之上,因而被称为“中国”。“中”本来是商人制作的一面特殊的大旗的名称,用作召集部众。每次召集时,部众都会围绕聚集在这面大旗“中”的周围,时间久了,“中”就衍生出中心、中央、最重要的含义。中国,就是万国的中心、中央,万国中最重要的一个国,也就是何尊铭文中的“大邑商”。所以周武王在攻克商朝的首都“大邑商”后,可以向上天报告,“余其宅兹中国”。不言而喻,到了周朝,周朝的首都就是中国。直到东周初,中国还是周天子所在的周朝首都的专名,诸侯国的都城只能称“都”。进入春秋时代,周天子的权威逐渐丧失,“天下共主”的地位名存实亡。“中国”已不是周天子的专属,诸侯国,特别是地处中原的诸侯国,都已将自己的都城或自己统治的国当作中国。 西汉前期,狭义的“中国”相当于中原地区,如司马迁在《史记·货殖列传》中所说“皆中国人民所喜好”,“中国人民”即指中原的居民。一方面,“中国”就是汉朝的代名词,尤其是对外而言,如在汉宣帝议定匈奴呼韩邪单于的朝见仪式时,萧望之提出的原则是“使于中国不为叛臣”。另一方面,在汉朝内部,“中国”的定义还不一致,如边疆新设置郡县的地区,当地民众已经认同中国,但此前已经设置郡县内的民众还不将这些地方当作中国。 此后建立的中原王朝,自东汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清,无不以中国自称,无不以中国为本朝国号的代名词。无论朝代如何更迭,皇帝如何易姓,中国的名称始终延续,从未间断。 (摘编自葛剑雄《何以中国》) 材料二: 由于在英文中,中国和陶瓷都是同一个词汇(china),因此,很多人认为西方文字中,“中国”这个词就是来源于“陶瓷”。 在有文字记载的早期历史中,西方对中国的称呼都与丝绸有关,而与陶瓷无关。希腊马其顿国王亚历山大大帝东征时,甚至还不知道中国的存在。当时他们知道在很远的东方,有一个生产丝绸的国家,当时被称为“塞里斯国”(seres)。 而西方曾经对中国所用的“支那”这个称呼,最早出现在公元1世纪以后,公元1世纪中叶,一本用希腊文写成的《厄立特里亚海航行记》首次提到了“支那”这个名字,在这本书里,专门提到了“支那人”(thinae),并且明确说到,丝绸就是从这里来的。所谓“厄立特里亚海”大致是指今天的印度洋。这本书中所介绍的“支那”与西方以前的介绍不同,它是第一次记述从海路到达“支那”,而以前的介绍都是从陆地前往“塞里斯国”。但是,不管是从陆地还是从海路,最终的目的地都是丝绸的故乡。这个西方历史上第一次出现的“支那”,与瓷器毫无关系,只与丝绸有关。 曾经有人对“新浪”的英文名字“sina”提出批评,认为这个词代表“支那”,是一个侮辱性的词汇,这种意见说对了一部分,“sina”的确代表“支那”,但是在这个词汇产生之时,以及在产生以后的很长时间里,还没有侮辱的色彩。“sina”这个称呼产生于公元2世纪,当时西方世界“地心说”的创始人托勒密,绘制了一份世界地图。在这份地图上,就有“支那”,写为“sina”或“thina”。 那么,托勒密地图上的“支那”是否与陶瓷有关呢?应该说是没有关系的。首先,托勒密的“sina”是出产丝绸的地方,我们甚至可以从发音上找到痕迹。其次,公元2世纪时,中国的历史处于东汉时期。专家认为,那个时候,瓷器在中国刚刚诞生,在此之前都属于陶器。因此,即使那时有人从海外来到中国,被吸引的应该是丝绸,而不会是陶瓷。第三,托勒密关于“sina”的描述应该是借助更早以前的历史纪录,而不会是公元2世纪的现实经历。第四,关于中国陶瓷正式形成的年代,在中国也有不同的意见,《中国工艺美术大辞典》甚至认为中国的瓷器诞生于晋代。总而言之,西方文字中最早出现的“支那”与陶瓷没什么关系。 至于现在英文中的“china”一词,产生很晚,英文是从拉丁文演化出来的,因此,英文“china”这个词源头应该是“sina”,严格来说,先有“支那”,后有陶瓷,因此,如果说这两个词后来变成同一个词,那也是“陶瓷”靠向了“支那”,而非“支那”因陶瓷而得名。“支那”这个名字更合适的解释,应该是来自丝绸。 (摘编自刘仰《中国(China)的由来》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. “中国”两字目前最早是在青铜器“何尊”底部铭文中发现的,这篇122字的铭文中有“宅兹中国”一句。 B. “中”原本是商人制作一面用于召集部众的特殊的大旗,“国”则是在中原各地形成的人口集中的都邑和聚邑。 C. “中国”最初用来称呼商朝的首都殷,到了周朝成为周天子所在的首都的专名,直到春秋时代才发展到专指国家。 D. 自东汉以来,中原王朝一直以“中国”作为国号的代名词;而西方对中国的称呼则有变化,如“塞里斯国”“支那”等。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 大禹大会诸侯时“执玉帛者万国”中的“万国”一词,表明当时具有一定规模的“都邑和聚邑”已经有很多了。 B. 《史记》中“皆中国人民所喜好”与汉宣帝时萧望之提出的“使于中国不为外臣”中的“中国”表意的侧重点相同。 C. 西汉前期,先前已设置的郡县内的民众不把边疆新设置郡县的地区当作中国,因为他们还没有接受“中国”就是汉朝代名词的定义。 D. “中国”这一概念在中国的形成与发展,取决于历朝历代政治影响,而西方对中国的称呼,则与贸易往来等经济因素相关。 3. 下列选项中,不适合作为论据来支撑材料二核心观点的一项是( ) A. 到了17世纪,英语中才有了“chinaware”这个指称“中国瓷器”的专用词。 B. 公元前2世纪以前,秦国之名达于印度,印度的“支那”梵名可能始于此。 C. 由于日本称中国“支那”语带轻蔑,中国也曾有人把日本Japan音译为“假扮”。 D. 景德镇原名昌南镇,“china”和“昌南”读音相似,欧洲人就用“china”来代称瓷器。 4. 针对“‘中国’这个词就是来源于‘陶瓷’”这一观点,材料二是从哪些角度批驳的,请简要概括说明。 5. 《史记》有言:“中国名曰赤县神州。”若要考证“赤县神州”的来龙去脉,你可以从材料一、二中得到哪些关于研究方法的启示? (二)现代文阅读II(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 无法完成的画像 刘建东 1944年的春末,我随师傅到了一个女孩家,一个中年妇女说她是女孩的舅妈。 舅妈说:“小姑子很任性,因为恋爱,几乎和家里断了来往。三年前,婆婆病重,想见她。来找她时,只剩外甥女独自在家。找了她三年,如今也不抱什么希望了,只当我这小姑子死了,所以才请您到家来给画一张像。” 我师傅杨宝丰是城里唯一的画师,专门给人画像,给活着的人画,也为故去的人画。师傅保持着一个传统,画遗像一定得到死者的家里去画。 “我需要她的照片。”师傅说。 舅妈在屋里来来回回地找,只找到了一本薄薄的相册,里面的照片却不见了。她把相册递到小卿跟前,问:“照片呢?”小卿落下泪来,指了指墙角处,一个红花的搪瓷脸盆,脸盆底有一层燃烧后的灰烬。 舅妈只好回家去找。没有了舅妈在身旁,小卿反而没有那么胆怯,她对我说:“我娘没死。” 我猜想,她是不愿承认她母亲离世的事实,“那你娘去哪儿了?” “找我爹去了。” “那你爹去哪儿了?” “我娘说,我爹去的地方不能让别人知道。” 舅妈回来了,手里拿着一张泛黄的照片,递给我师傅:“您看,这个行不行?” 她拿回来的是一张全家福,六个人,她指着第二排右手边那个年轻的姑娘说:“这就是她,小卿的娘。” 师傅盯着照片,似是在认真辨认照片中的人,半天没有说话。 舅妈又问:“可以吗?” 师傅再次把照片拿近端详着,“好吧,就它吧。” 那张旧照片,在时间无情的作用下,清晰度大打折扣,色彩的饱和度也明显减弱,只剩下眉眼、鼻子和嘴巴还勉强分得清。 我坐下来,开始为画像做准备。师傅坐在那里,闭目养神。偶尔,能听到远处传来的隐隐约约的枪炮声。 师傅缓缓睁开眼,目光在纸上扫视一遍,然后起身,净手,擦干,端坐在桌子前,拿起铅笔开始画头像的轮廓。他画得很慢,比平时要慢许多。我从来没有见他如此小心谨慎、畏首畏尾。平时干净利落的线条也显得笨拙而胆怯。 舅妈在一旁唠叨:“这兵荒马乱的世道,一个年轻女子,不好好找个安分守己的男人,守着自己的小家,天天在外面疯跑。谁知道她找的那个男人是谁,是干啥的。她都自己决定,甚至不让我们见一面,哪有这样的。” 师傅紧皱眉头。 “后来我们连她也见不到了,等她再出现时,怀里抱着一个娃娃。我们问她,那个男人去哪儿了,在干什么,我这小姑子啊,死活就是不说。”她喋喋不休。 天擦黑的时候,师傅才把初稿画完。 第二天画像的过程仍然艰辛。 每一次,师傅都是从眼睛画起,他说,眼睛是一幅肖像画的魂魄。而这一天,1944年春天的一天,面对草稿,他稍微犹豫了片刻,然后,笔落在了鼻子上。 往常,师傅画一幅人像,大约是一天。可是今天一天,他只画了鼻子和嘴巴。 第三天,师傅画了脸部、耳朵和头发。第四天,他才画眼睛,一直到傍晚,还未能结束,我看到,师傅的右手手背上已经布满了密密的汗珠。 第五天一早,我们就到了小卿家。可是画不见了。舅妈问小卿:“是不是你?前两天你把你娘的照片烧了,这次你又把画像弄哪去了?” 小卿倔强地憋着眼泪,昂着头不答话。 师傅安慰她说:“别怕,我重新画。” 不出所料,重画的过程是一场灾难。每一天下来,他都疲态尽显,我不忍心地说:“师傅,要不我们放弃吧。” 师傅说:“不能。” 又过了五天,画像完成的那一刻,师傅瘫坐在椅子上,面色苍白,汗湿衣袖,头发打着绺垂在额头上。 他闭上眼,没有说一句话。一向爱说的舅妈,也变得沉默了;小卿看了一会儿,突然间趴在桌子上,放声痛哭。三年来,舅妈说,她从没有哭过,她相信她的母亲一定会在某个黎明时刻她睁开眼睛的时候,回到她的身边。现在,也许她意识到了那个黎明永远不会到来。 夜晚我照旧背着画夹,回到了店里。 不知睡了多久,暗夜中传来细碎的声音。我爬起来,摸向柜台,画夹已经不见了。借着淡淡的月光,我看见浓浓的夜色中隐约有一个人,在烧什么东西,我的视线顺着火光向上移动——那个人竟是师傅。 我和师傅,谁也没有再提起画像的事。一年之后的某一天,我的师傅杨宝丰再也没有出现,我盘下了那个小店,一边画像,一边等他。 又过了一年,遥远的枪炮声终于来到了城外,清晰而响亮。 1951年的一天,画店里走进来一个姑娘,她想请我画一张肖像。 “我是小卿。”她说。 我内心涌动着一股暖流,小心地问她:“找到你娘了吗?” 她点点头,“去年秋天,舅舅突然来到学校,二话不说拉着我狂奔到烈士纪念堂。我们站在一张照片前,照片上有四个微笑着的人,两个年轻的男人和两个年轻的女人。我惊呆了,其中一个就是我娘。我蹲在那里失声痛哭。后来,一个陌生的女人走到我身边,告诉我说,她是照片中的另一个女人,他们是曾经的战友。她让我叫她黄姨,她指着我娘左边的那个年轻男子告诉我,那是我爹。” 后来我到烈士陵园,看到了那张照片。我盯着照片右首的那个男人,有点怀疑自己的眼睛。我使劲揉了揉眼睛,指着照片惊呼道:“小卿,你看,那个人,那人是我师傅。” 黄姨领着我和小卿来到一个烈士墓前,她告诉我说,这就是你师傅,这里面埋着他的一顶帽子。黄姨说,他曾经化名杨宝丰,在南关开了一家画像馆。我这才知道,我师傅叫宋咸德。 (选自《十月》2021年第6期,有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 在我和师傅到来之前,小卿自作主张地烧毁了母亲所有的照片,这一情节刻画了一个小女孩坚信母亲仍然活着,心中充满委屈与思念的心理。 B. 舅妈对小姑子“任性”“不安分”“天天在外面疯跑”等等数落,表现出了小卿母亲的革命行为不被家人理解,侧面塑造了小卿母亲的悲壮形象。 C. 在第二次画像的过程中,我看到师傅“疲态尽显”,想劝他放弃,可师傅坚定的回答,让我感到肩上的画像“厚重了许多”,这说明我理解了师傅。 D. 师傅画像前“盯着照片”“认真辨认”,画像时“紧皱眉头”,画完后“瘫坐在椅子上”“面色苍白”等神态描写,是因为他怕被看出端倪而暴露身份。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说采用顺叙的方式,重点详写了前两次画像的过程,层次清晰,行文流畅,多处伏笔,设置悬念,吸引了读者的阅读兴趣。 B. 小说运用第一人称,以全知视角来讲述故事,文中“我”既是故事的讲述者,也是参与者,这和《祝福》中的“我”的作用是相似的。 C. 小说中“隐隐约约的枪炮声”“遥远的枪炮声终于来到了城外”等语句,既交代了人物活动场景,又暗示了社会背景,深化了主旨。 D. 小说结尾写照片里的另一个男人竟是师傅,而烈士墓地里面只埋着师傅的一顶帽子,这既出人意料又在情理之中,带给人强烈的震撼。 8. 本文一波三折的情节是由三重叙事构成的,这三重叙事分别是什么,请结合文本简要概括。 9. 第八届鲁迅文学奖给本文的颁奖词是“幽微剔透,沉静隐忍,实现了革命英雄叙事传统的新变。”请结合文本,简要分析本文是如何体现颁奖词中所说的这一特点的。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德。公少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓公曰:“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,征拜议郎。 建安二年,张绣等降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中,长子昂遇害。公乃引兵还舞阴,绣将骑来抄,公击破之。公谓诸将曰:“吾降张绣等,失不便取其质,以至于此。吾知所以败。诸卿观之,自今已后不复败矣。”遂还许。四年冬十一月,张绣率众降,封列侯。 初,公举魏种孝廉。兖州叛,公曰:“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走,公怒曰:“种不南走越、北走胡,不置汝也!”四年春,生擒种,公曰:“唯其才也!”释其缚而用之。以魏种为河内太守,属以河北事。 初,公为兖州牧,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子;公谢遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”谌顿首无二心,公嘉之,为之流涕。既出,遂亡归吕布。及布破,谌生得。众为谌惧,公曰:“夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎!此吾所求也。”以为鲁相。 (节选自《三国志·魏书·武帝纪》) 材料二: 自古受命及中兴之君,何尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。 (节选自曹操《求贤令》) 材料三: 夫有行之士,未必能进取;进取之士,未必能有行也。陈平岂笃行、苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。由此言之,士有偏短,庸可废乎?有司明思此义,则士无遗滞、官无废业矣。 (节选自曹操《敕有司取士毋废偏短令》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 天下将A乱B非命C世之才不能D济也E能F安之者G其H在君乎 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 故,所以,与《归园田居(其一)》中“池鱼思故渊”的“故”意思不同。 B. 降,使投降,与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法相同。 C. “属以河北事”与“则齐桓其何以霸世”两句中的“以”意思相同。 D. 亡,逃亡,与成语“亡羊补牢”“救亡图存”中的“亡”意思都不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 曹操年少时机敏警悟,有谋略,但尚义任侠,放纵不拘,不被当时人认可,却得到桥玄、何颙的赏识。 B. 张绣投降曹操后又反叛,一度击败了曹操,杀害了曹操长子曹昂,后来在舞阴一战中,曹操击破了张绣。 C. 曹操曾推举魏种为孝廉,兖州发生叛乱,曹操以为魏种不会离开他,但魏种却逃走了,这让曹操很生气。 D. 曹操打败吕布,生擒了毕谌,众人都为毕谌担忧,曹操认为毕谌虽然不忠于君主,但孝顺父母,没有杀他。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎? (2)由此言之,士有偏短,庸可废乎? 14. 曹操在《短歌行》中说:“山不厌高,海不厌深。”三则材料是如何体现这句话的? (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 寿星院寒碧轩① 苏轼 清风肃肃摇窗扉,窗前修竹一尺围。 纷纷苍雪落夏簟,冉冉绿雾沾人衣。 日高山蝉抱叶响②,人静翠羽穿林飞。 道人绝粒③对寒碧,为问鹤骨何缘肥? 【注】①寿星院,在杭州葛岭下,寒碧轩及寿星院中建筑之一,是避暑的佳处。②“日高”句:化用杜甫“抱叶寒蝉静”句。③绝粒:又称辟谷。道家不火食、不进五谷的修炼方法。 15. 下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项( ) A. 首联直接描写环境,清风吹来,摇动窗扉,竹子傍轩而生,掩映轩窗,凸显清幽之雅 B. 前两联运用叠音词“肃肃”“纷纷”“冉冉”,或摹声,或拟态,具有音韵和谐之美。 C. 颈联中写蝉在树叶间鸣叫,禽鸟在树林间飞舞,从动态角度描绘了热闹之景。 D. 尾联中写道士以辟谷之法修炼,本应骨格清奇似鹤却如此肥胖,充满了戏谑之意。 16. 南宋文学家周必大曾评价此诗“句句切题”,请以前三联为例,分析诗歌是如何切合“寒碧”的题意展开的。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)“观今宜鉴古,无古不成今。”贾谊在《过秦论》中指出秦朝灭亡的原因是“____________”;魏征在《谏太宗十思疏》开篇借木、泉之喻寄寓治国理政的道理,指出想国家安定,“____________”。 (2)陆游《临安春雨初霁》“____________,____________”两句,以盎然的春意为背景,与自己落寞情怀构成对照,含蓄深蕴。 (3)徐华在其《中国鹿文化探究》中提到,鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一,古代文人常常引“鹿”入诗文,如“____________,____________”。 三、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 四季皆各有各的色彩,春有春的,夏有夏的,冬有冬的,然唯“秋色”最适合轻声念出。 “秋——色——”你轻轻念出这两个字的时候,真是温柔到极点,又斑斓到极点了。秋色到底是种什么颜色呢? 站在一片秋色中,你会惶恐,你会心慌,你会意乱情迷,然又是那么怡悦,怡悦到无可无不可。你真的回答不了秋色到底是种什么颜色。说它是五颜六色、五彩缤纷,都显得轻浮了。可是,真的很缤纷呵,即便随便一片草叶上,也描着万紫千红。秋色就是这样的,随便从它家门里,走出的哪怕是一个微不足道的小丫头,也是通身气派。小小的果实有秋色,你看,“最是橙黄橘绿时”;村庄的庄稼有秋色,你看,“香稻既收八月白”;范仲淹有句“秋色连波,波上寒烟翠”,你看,这是小池的秋色,在秋天里念念,最是动心。我再不用多说了,就这一句,足以告慰整个秋天了。 18. 横线处的破折号增强了文字的表现力,请简要分析。 19. 请结合上下文分析画波浪线句子的作用。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分) 阅读下面文字,完成下面小题。 如今的互联网语言,已进入“通话膨胀”时代。“通货膨胀”是经济学领域的术语,指纸币的发行量超过所需要流通的数量,导致货币贬值的经济现象。货币与其背后的财富不匹配,就会产生通货膨胀; A ,就会产生语言的通胀。 B ?由于网络表达缺失了神态、动作、语音和语调等,导致词语在使用过程中出现“词义磨损”的问题,于是人们采取叠加字词的方式来强化情感表达。青年群体认为使用单个的“嗯”“哦”“哈”不礼貌,会显得态度冷淡或敷衍,只有使用“嗯嗯”“哈哈哈哈”“哦哦哦”等重复形式, C 。另外,“大词小用”之风甚猛。“泼天富贵”“配享太庙”“永远的神”……各种“绝对化”修辞充斥,不求丰富精准,只有简单粗暴,网友的从众心理也使其愈演愈烈。 ①在语言学家吕叔湘的《中国文法要略》中提到,②一些表示程度的副词,③如“很、怪、太”等,④用久了会失去锋芒,⑤似乎已一语成谶。⑥当然,⑦人们通过重复和夸张的方式制造情绪无可厚非。但是,在无数重复和夸张的表达中,我们是否还能感受到原本的情绪?我们是否还有精准表达、深刻思考的能力?古有“修辞立其诚”的言语观,其意为在语言表达时要立足于内心的诚意之上,让感受和思考回归网络表达,我们的语言才会有生命。 20. 下列关于文中加点的“表达”一词的解释,不正确的一项是( ) A. “网络表达”中的“表达”指网络中进行沟通交流的技巧。 B. “情感表达”中的“表达”指所要抒发的思想情感等内容。 C. “无数重复和夸张的表达”中的“表达”指所用词的方式。 D. “精准表达”中的“表达”指把思想感情表示出来的行为。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可适当增删词语,但不得改变原意。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 近年来网络上出现了很多科普网红,这是一些科技工作者敢于“破圈”的结果,这种“破圈”现象在当今社会中并不鲜见。随着时代发展,很多人选择对“破圈”大胆尝试,甚至努力寻求“跨界”;但与此同时,也有人选择守住自己的小圈子,不突破界限,认为小圈子更有价值,在“守圈”中保持本色。 这引发了你怎样联想和思考,请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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