精品解析：江西抚州市金溪县第一中学2026-2027学年上学期高三第一次阶段性作业语文试题

金溪一中2026-2027学年上学期高三第一次阶段性作业 语文学科 一、阅读（74分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当地时间7月23日早晨，2026年国际数学家大会在美国费城开幕。国际数学联盟在开幕式上正式公布第二十一届菲尔兹奖（Fields Medal）得主名单。北京大学2007级本科校友王虹、邓煜双双获奖，这是中国数学家首次在同一届菲尔兹奖中获得两枚奖章。 菲尔兹奖每四年颁发一次，每次获奖者不超过四位，以奖励当年未满40岁、在数学领域做出杰出贡献的学者。这是国际数学界最高荣誉之一，被称为“数学界的诺贝尔奖”。 （吴丹《祝贺！两位中国数学家获菲尔兹奖》，《人民日报》2026年7月23日） 材料二： 当地时间7月23日，北京大学2007级本科校友王虹、邓煜在国际数学家大会双双获得第二十一届菲尔兹奖，这是中国籍数学家首次获得菲尔兹奖。 【甲】 两位获奖者的成果均属数学领域的重大突破。法国高等科学研究所数学学科终身教授、纽约大学柯朗数学科学研究所教授王虹，因其在调和分析和几何测度论方面的工作而获奖。2025年2月，王虹与Joshua Zahl合作解决了三维挂谷猜想，这一猜想此前困扰数学界逾百年。 芝加哥大学数学系教授邓煜因在偏微分方程领域的工作获奖，与马骁、Zaher Hani合作解决狭义希尔伯特第六问题，首次以数学严格推导从微观粒子系统到宏观玻尔兹曼方程的完整逻辑链条。 “中国数学家正逐渐从追随者成长为领跑者。二人获奖能激励鼓舞年轻学子，尤其是增强数学专业学生的自信心，让他们敢于挑战国际前沿的重大数学问题。”中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚表示。 【乙】 王虹的学术之路并非一帆风顺。她2007年从桂林中学考入北京大学地球与空间科学学院，因热爱数学，一年后转入数学科学学院。 在IHES的介绍视频中，她提到曾经想要放弃数学、学习建筑的迷茫，被问到为什么回归数学时，她说“我更喜欢数学”。 邓煜则早在中学时期便展露天赋。2006年，他在深圳高级中学就读期间获得国际数学奥林匹克竞赛金牌，2007年进入北京大学数学科学学院。 “做自己喜欢的事情。”邓煜在接受北京国际数学研究中心采访时表示，只要你所做的是真正喜欢的事情，能够享受思考、探索和研究的过程，那么这种享受本身就是一种回报。至于之后是否还会得到其他回报，可以顺其自然。 在田刚看来，这两位数学家成长路径各具特色，却拥有共同的品质：敢为人先，对数学保持浓厚且持久的兴趣，这是支撑他们长期钻研的核心动力。 厚植沃土 北京大学数学科学学院，正是两人科研梦想的共同起点。 回顾北大上学的经历，邓煜用“打基础”来形容。他回忆自己最早上的是陈天权老师的数学分析课，“他的讲课方式和教材都很有特点，让我学到了很多”。大二以后，邓煜跟随刘和平老师学习调和分析，做过本科生科研，开始接触限制性估计和Carleman型问题。“虽然当时没有做出结果，但这段训练非常重要。”田刚也回忆道，王虹在本科期间曾上过他开设的Morse理论本研高级讨论班。该课程由田刚讲授部分章节及相关基础知识，王虹分工研读并在课上作了第二个学生报告。 “二人在国外取得最终成果，但二人基础教育、本科阶段均在国内进行，打下了坚实基础，证明中国在数学人才的基础培养阶段成效显著。”田刚认为国内数学师资队伍不断壮大，越来越多优秀毕业生留在国内深造，已产生了一批世界一流成果，未来在国内做出更高水平成果只是时间问题。 展望未来，田刚充满信心：“只要保持踏实努力，并为年轻学者提供宽松的环境，相信未来会有越来越多中国本土培养的数学家站上菲尔兹奖的领奖台。” （摘编自焦以璇《历史性突破！中国籍数学家王虹、邓煜获2026年菲尔兹奖》，《中国教育报》2026年7月23日） 材料三： 当地时间7月23日，2026年国际数学家大会（ICM）在美国费城开幕，中国数学家邓煜与王虹荣获菲尔兹奖。这是中国籍数学家首次获得该奖项，且在同一届中斩获两枚奖章，同样创下历史。 获奖者背景：两人均为北京大学数学科学学院2007级本科校友。邓煜1989年生于深圳，现任芝加哥大学教授；王虹1991年生于广西桂林，现任法国高等科学研究所（IHES）终身教授。 获奖成就：邓煜与合作者攻克了希尔伯特第六问题的狭义版本；王虹与合作者解决了困扰数学界百年的三维挂谷猜想。 历史意义：菲尔兹奖被视为“数学界的诺贝尔奖”，每4年颁发一次。王虹是历史上第三位获此殊荣的女性，两人获奖也标志着中国数学界整体走向成熟。同届四位获奖者中还包括John Pardon和Jacob Tsimerman。 （某生成式AI撰文《历史性突破！中国数学家首获菲尔兹奖》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 菲尔兹奖每四年评选一次，单次获奖人数上限为四人，只要学者未满40岁，并在数学领域取得突出成果，就能获得该奖项。 B. 王虹本科就读北大地球与空间科学学院，后转入数院，她曾萌生放弃数学的想法，可见热爱并非是支撑科研的稳定力量。 C. 邓煜本科阶段参与本科生科研，虽未产出研究成果，但这段科研训练，为他后续攻克狭义希尔伯特第六问题奠定基础。 D. 田刚院士判断，随着国内数学师资增强，未来中国学者一定可以在本土完成全部研究并拿下菲尔兹奖。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 王虹、邓煜二人虽成长路径不同，但都具备敢为人先的品质，这一点可以从二人分别攻克困扰数学界多年难题得到印证。 B. 材料一重在陈述获奖核心事实，材料二进一步挖掘人物经历、专家评价，二者报道对象一致，但叙事重心各有侧重。 C. 材料三提及本届菲尔兹奖其余获奖者信息，这一信息在材料一、二中没有出现，说明AI文本能够挖掘出人类新闻没有的一手信息。 D. 邓煜认为科研最大的回报来自探索思考本身，不必刻意追求外在荣誉，这一理念和持久的兴趣共同助力他深耕数学。 3. 下列选项中，最适合依次填入材料二【甲】【乙】两处的小标题的一项是（ ） A. 攻坚前沿难题/热爱托举长路       B. 从跟跑到领跑/天才源于汗水 C. 攻坚前沿难题/天才源于汗水       D. 从跟跑到领跑/热爱托举长路 4. 同样是简短新闻报道，人类记者撰写的新闻稿与AIGC（人工智能自动生成内容）生成的报道文本存在实质性差异，请结合材料二、材料三简要分析。 5. 材料二层层递进、逻辑严密，请梳理全文的行文论证层次，并分析其论证逻辑。 （二）阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 走出草地（节选） 徐贵祥 高一凡第一次见到红军，是在川西的某条山道上。 那是1935年的秋天，他刚从成都一所中学辍学，带着几块大洋和一卷《新青年》杂志，漫无目的地向西走。他不明白自己为什么要走，只是觉得待不住了——父亲的信里说，生意败了，家没了，让他自己寻条活路。十七岁的他，活路在哪里，他不知道。 山道很窄，一边是峭壁，一边是悬崖。他走得腿软，靠在一棵歪脖子树上歇气。就在这时，他听见了歌声。 不是那种嘹亮的、整齐的歌声，而是一种沙哑的、断断续续的哼唱，像是有人一边走路一边给自己壮胆。他探头往下看，山谷里有一条灰蒙蒙的线在蠕动——那是一群人，穿着五花八门的衣服，扛着枪，背着锅，牵着马，走得歪歪斜斜，却一直没有停下。 他后来才知道，那就是红军。 高一凡在路边站了很久，看着那条灰色的长蛇从山谷的这一头钻出来，又消失在那一头。他想起学校先生讲过的故事，说红军是“匪”，可他怎么看都不像——匪哪有走得这么累的？匪哪有唱着歌走路的？ 他鬼使神差地跟了上去。 队伍里什么人都有。有头发花白的老头，有还没枪高的娃娃，有背着孩子的女人，有拄着棍子的伤员。没有人问他从哪里来，也没有人赶他走。他饿的时候，有人递给他一块干粮；他渴的时候，有人把水壶递到他嘴边；他走不动的时候，有人拽着他的胳膊往前拖。 “你叫什么？”一个人问他。 “高一凡。” “干啥的？” “学生。” “学生好啊，有文化。”那人笑了，露出一口黄牙，“我叫老马，赶大车的。没文化，大字不识一箩筐。” 高一凡后来知道，老马是这支队伍里最不起眼的人。他赶过大车，扛过枪，抬过担架，埋过死人。他什么都干，什么都不说，只是闷着头走路。高一凡问他苦不苦，他嘿嘿一笑：“苦啥？比在家给地主扛活强。扛活是给人家干，走路是给自己走。” 高一凡不懂。走路有什么好走的？往哪里走？走到哪里算个头？ 他问老马，老马说：“往前走就是了。” 再问，老马就不说话了，只是闷着头往前走。高一凡看着他的背影，忽然觉得这个人像一头牛——不是那种低头拉车的笨牛，而是一头知道自己在往哪里走的牛，只是他不说。 队伍在川西的雪山脚下停了下来。 高一凡抬头看那座山，觉得天都矮了。山顶白得刺眼，像一把刀插在天上。有人说，翻过这座山，就能到另一边去。另一边是哪一边？没人说得清楚。但所有人都在准备——把衣服裹紧，把脚缠好，把辣椒水灌进壶里。 高一凡站在山脚下，腿在发抖。他想退回去，可他回头一看，身后什么都没有了——来时的路，走过的村庄，全都消失在山谷里。他忽然明白了，他已经没有退路了。不只是他，这里所有的人都没有退路了。 老马走过来，把一个布包塞到他手里。“辣椒，”他说，“嚼着，能顶一顶。” “你呢？” “我有。”老马拍了拍自己的口袋，高一凡看见那只口袋瘪瘪的，什么都没有。 他刚要说话，老马已经转身走了。他走得很快，高一凡追不上，只能看见那个瘦长的影子在山脚下越来越小，越来越小，最后变成一个小黑点，贴在雪白的山坡上，像一滴墨。 高一凡后来常常想起这个画面。他想起老马的背影，想起那些歪歪斜斜的脚印，想起那只瘪瘪的口袋。他想，这个人到底图什么呢？没有人给他发饷，没有人给他记功，甚至没有人记得他的名字。他只是走，一直走，走到死，走到活，走到不知道什么地方去。 可他走得那么踏实，好像脚下踩的不是泥巴和石头，而是什么了不得的东西。 高一凡跟在他们后面，一步一步地走。他不问往哪里走了，因为他知道了——往哪里走都一样，重要的是走。只要还在走，就没有丢。 翻过雪山，队伍继续往北。 高一凡已经不像刚来时那样格格不入了。他学会了用树枝编草鞋，学会了在雪地里找野菜，学会了走着路睡觉。他瘦了很多，也黑了很多，但眼睛亮了。 有一天，老马突然问他：“你还想回去吗？” 高一凡愣了一下。他想起成都的街道，想起学校的教室，想起父亲的信。那些东西好像隔了很久很久，像上辈子的事。 “不回了。”他说。 “为啥？” 高一凡想了很久，说：“你们走的路，比我们读书有用。” 老马嘿嘿笑了，拍了拍他的肩膀：“有文化的人，说话就是好听。” 那天晚上，高一凡在宿营地捡了一块木炭，在一张破纸上写了一行字。他把纸折好，塞进贴身的衣袋里。纸上写的是：“我跟他们走。” 他不知道自己在跟谁走，也不知道要走到哪里去。但他知道，这条路他走定了。 （节选自《走出草地》，长江文艺出版社2022年版，有删改） 文本二： 长征路上红小丫（节选）                   ——根据老红军苏力口述整理 苏力（口述） 李文庆（整理） 我叫苏力，1926年生在四川青川县一个穷苦人家。八岁那年，我参加了红军。 为什么参加红军？没别的，就是饿。我在地主家干活，地主婆用火钳烫我，用刀砍我，我胳膊上这道疤，额头上这道疤，都是那时候留下的。红军来了，说红军是穷人的队伍，我就跟着走了。那时候我还不晓得啥叫革命，只知道跟着红军有口饭吃。 1935年，我跟着队伍开始长征。那年我九岁。 走的时候，我还不晓得啥叫长征，只知道要走好长好长的路。后来才知道，这一走，就是两万五千里。 在队伍里，我最小，大家都叫我“红小丫”。 宣传队的姐姐们教我唱歌、打快板、跳舞。行军的时候，我们就站在路边，给战士们表演。战士们走得累了，听见我的歌声，脸上就有了笑。有个大哥哥说：“听见小丫头的歌，脚都不疼了。” 我听了心里高兴，唱得更起劲了。 过草地的时候，我病了一场。发高烧，浑身没劲，走不动了。宣传队长要背我，我不让。我说：“我能走。”可走了几步，就摔倒了。 后来，是几个大哥哥轮着背我，把我背出了草地。我趴在他们背上，听见他们的喘息声，呼哧呼哧的，像拉风箱。我心里难受，想哭，又不敢哭。我怕一哭，他们就走不动了。 翻雪山的时候，更苦了。风像刀子一样割脸，雪没过了膝盖。我人小，腿短，一脚踩下去，雪就没了大腿。前面的人踩出来的脚印，我跟着走，走一步，陷一步。 宣传队长给我发了一双草鞋，太大了，穿上走不了。我就光着脚踩在雪地里，脚冻得通红，后来就没了知觉。 有一个姐姐把自己的围巾解下来，裹在我脚上。我说：“姐姐，你不冷吗？”她说：“不冷，我比你大，扛得住。” 可我知道，她冷。她的嘴唇都紫了，牙齿在打架。 过雪山的时候，我看见好多人倒在路边，再也没有起来。有的坐着，有的躺着，有的趴着，身上盖着雪，像一座座小小的坟。我不敢看，又忍不住看。我心想，他们是不是睡着了？可我知道，他们不会再醒了。 过完雪山，我的脚趾头掉了两个。不疼，真的不疼，早就冻麻了。卫生员给我包扎的时候，我才看见，脚趾头已经黑了，一碰就掉了下来。 我没有哭。从过草地开始，我就学会了不哭。哭没有用，哭完了还得走。 后来，我终于走到了陕北。那年我十岁。 十岁，我走完了长征。 有人问我，你那么小，是怎么走过来的？ 我说，是跟着大哥哥大姐姐走过来的。没有他们，我走不到。他们背我，背我过草地；他们抱我，抱我翻雪山；他们把吃的让给我，把穿的让给我。 我问他们，你们为啥对我这么好？ 他们说，因为你是我们的妹妹。 我没有哥哥，也没有姐姐。可在长征路上，我有了好多哥哥，好多姐姐。 现在，我九十岁了，有时候还会梦见那条路。梦里，我还穿着那件长袍子，还光着脚，还在走。走着走着，就听见有人在喊：“红小丫，加油！红小丫，别掉队！” 我就醒来了。醒来以后，脸上是湿的。 （根据老红军苏力口述整理，原载《作家报》2016年11月4日，有删改） 文本三： 2026年，长征胜利90周年 今年是中国工农红军长征胜利90周年。 从赣南到陕北，从1934到1936，那支平均年龄不到25岁的队伍，跨越了十一个省，翻越了十八座大山，渡过了二十四条大河，走过了六百里的茫茫草地，用双脚丈量了中国最险峻的山河。 90年后，我们依然在问：他们是怎么走过来的？ 有人说是信念，有人说是意志，有人说是对未来的向往。但也许，答案比我们想象的更简单——他们只是没有停下来。 2026年3月，国家文物局宣布将建设“重走长征路”文物主题游径，编制长征遗址清单和长征纪念馆名录，联合推介长征主题系列展览并组织全国巡展。同月，“永恒的征途——纪念红军长征胜利90周年主题音乐会”在上海北外滩友邦大剧院上演，指挥家张国勇执棒，新时代版《长征组歌》在年轻人的演奏中焕发出新的激情。 90年过去了，那条路还在。 路还在，走的人换了，但方向没有变。 （综合整理自新华社、央广网等媒体2026年3月报道） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一以高一凡的“他者”视角切入，通过一个知识青年的困惑与觉醒，将长征的宏大叙事转化为个体生命的选择——这种“由外而内”的叙事策略，使革命题材获得了心理深度。 B. 文本二苏力“我没有哭。从过草地开始，我就学会了不哭”与“醒来以后，脸上是湿的”形成张力——前者是行军中的生存本能，后者是晚年回望时的情感释放，二者并不矛盾。 C. 文本三“他们只是没有停下来”一句，以朴素而有力的语言回应前文“他们是怎么走过来的”这一设问，强调了坚持前行、永不停止的精神。 D. 三个文本虽都写长征，但重心不同：文本一侧重知识分子的精神成长，文本二侧重儿童视角下的集体温情，文本三侧重于历史视角角度下的新长征——这种差异决定了文本的历史价值高低。 7. 下列对三个文本的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一老马“走路是给自己走”触及了“行走”的哲学意蕴——指向个体存在的自主性。 B. 文本二苏力“听见大哥哥的喘息声像拉风箱”，通过独特的感官体验，将抽象的长征精神落实为可感的身体记忆。 C. 文本一高一凡“我跟他们走”与文本三“他们是怎么走过来的”，两个“走”字含义不相同——前者指物理意义上的行军，后者指向对某种信念的终极认同。 D. 三个文本都运用了“路”的意象，但功能各异：文本一中的“路”是寻找方向的精神载体，文本二中的“路”是必须走完的命运轨迹，文本三中的“路”是新时代民族精神集体记忆。 8. 文本二作为纪实小说，兼具独特的“史料价值”。请结合文本二的特点，分析其独特的长征书写。 9. 文本一中的高一凡和文本二中的红小丫都经历了长征，但两人身份、视角不同。请结合文本三，比较两则文本在表现长征精神上的异同。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 颊谷之会①，孔子相焉。两君就坛，两相相揖。齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。孔子历阶而上，不尽一等，而视归乎齐侯，曰：“两君合好，夷狄之民何为来为？”命司马②止之。齐侯逡巡而谢曰：“寡人之过也。”退而属其二三大夫曰：“夫人率其君与之行古人之道，二三子独率我而入夷狄之俗，何为？”罢会，齐人使优施舞于鲁君之幕下。孔子曰：“笑君者，罪当死。”使司马行法焉。齐人来归郓、讙、龟阴之田者，盖为此也。因是以见虽有文事，必有武备。孔子于颊谷之会见之矣。 （节选自《春秋谷梁传·定公十年》） 材料二： 故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天子大恺，春蒐秋狝；诸侯春振旅，秋治兵。所以不忘战也。 （节选自司马穰苴《司马法·仁本》） 材料三： 穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。’先王之于民也，懋正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。” （节选自左丘明《国语·祭公谏穆王征犬戎》） 材料四： 元年，关中饥，米斗直绢一匹。二年，天下蝗。三年，大水。上勤而抚之，民虽东西就食，未尝嗟怨。是岁，天下大稔流散者咸归乡里米斗不过三四钱终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉。上谓长孙无忌曰：“贞观之初，上书者皆云：‘人主当独运威权，不可委之臣下。’又云：‘宜震耀威武，征讨四夷。’唯魏徵劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷自服’。朕用其言。今颉利成擒，其酋长并带刀宿卫，部落皆袭衣冠，徵之力也，但恨不使封德彝见之耳！”徵再拜谢曰：“突厥破灭，海内康宁，皆陛下威德，臣何力焉？”上曰：“朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎？” 房玄龄奏：“阅府库甲兵，远胜隋世。”上曰：“甲兵武备，诚不可阙，然炀帝甲兵岂不足邪？卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。” （节选自袁枢《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》） 【注】①颊谷之会：定公十年，春天，鲁国和齐国讲和。夏天，鲁定公和齐景公在颊谷相会。②司马：古代官名，主兵之官，掌管军政、军赋。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 天下大稔A流散者B咸归C乡里D米斗不过E三四钱F终岁G断死刑H才二十九人 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 执，动词，拘捕、挟持，与《过秦论》“执敲扑而鞭笞天下”中的“执”意义不同。 B. 属，通“嘱”，动词，告诫之意，与《琵琶行》“名属教坊第一部”中的“属”意义不同。 C. 载，语助词，与“载歌载舞”“载笑载言”中的“载”用法相同。 D. 利，使动用法，使…便利，使…好用，与《劝学》“假舆马者，非利足也”中的“利”的意义、用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 颊谷之会危机四伏，齐人先后策划劫持鲁君、戏谑鲁君的无礼举动，孔子凭借果敢的处事方式和完备的武备支撑，严守礼法、依规执法，最终迫使齐国归还侵占土地。 B. 穆王将要征讨犬戎，祭公谋父引用周文公《颂》中的诗句，意在借助古训劝谏提醒君王当以文德教化天下、滋养百姓，而非依仗武力炫耀威势、对外征伐。 C. 太宗登基后的三年里，国家经历了饥荒、蝗灾、洪水等灾情，他勤勉执政，安抚百姓，百姓虽然东乞西讨，也未曾抱怨。 D. 有人建议太宗应独权黩武，唯魏徵主张“偃武修文”，太宗纳其言而使天下安定、四夷臣服，他认为有魏徵的功劳。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）齐侯逡巡而谢曰：“寡人之过也。” （2）甲兵武备，诚不可阙，然炀帝甲兵岂不足邪？ 14. 外交部发言人华春莹曾表示：中国外交从不咄咄逼人，也绝不卑躬屈膝，始终坚守和平发展的底线。请结合四则材料，简要概括我国这一外交理念蕴含的古代治国智慧。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 宿蓝溪对月 白居易 昨夜凤池头，今夜蓝溪口。 明月本无心，行人自回首。 新秋松影下，半夜钟声后。 清影不宜昏，聊将茶代酒。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “昨夜”与“今夜”、“凤池头”与“蓝溪口”的时空对照，展现了诗人的行程变化与漂泊感。 B. 颈联选取“松影”“钟声”两个意象，从视觉与听觉两个维度，营造出清幽、空寂的氛围。 C. “松影”“清影”都暗示月，呼应诗题“对月”与颔联的“明月”，使全诗意象勾连，结构谨严。 D. 尾联表明诗人本想对月纵酒，但月光被松树遮挡的景象让他意兴索然，于是以茶代酒。 16. 英国诗人雪莱曾写过《致月亮》诗：“你面容苍白，是否已厌倦/总在攀登天堂，朝地球凝望/你穿梭于生辰不同的群星，孤独地流浪——/宛若忧伤的眼睛，不断变幻……”这首诗和白居易的《宿蓝溪对月》都写到月，在写法和情感上有何不同？请简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游《临安春雨初霁》“________，________”历来评此诗的人都认为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图。 （2）毛泽东在《改造我们的学习》中以“闭塞眼睛捉麻雀”形容主观主义的作风，苏轼在《石钟山记》中则以“________，________”批判这种脱离实际的错误做法。 （3）唐老师参加“诗词接力”比赛，小华同学对比赛内容进行了如下记录。你认为空缺处填写的古诗文可以是：“此地一为别，孤蓬万里征”→“征蓬出汉塞，归雁入胡天”→“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”→“________，________”。 二、语言文字运用（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 前不久，美国开放人工智能研究中心（OpenAI）承认，旗下部分人工智能模型在一次内部安全测试中失控，突破隔离环境并入侵人工智能平台的基础设施。这起前所未有的网络安全事件引人深思：当人工智能越来越像一匹日行千里的骏马，如何才能驾驭好它？ “千里马”要跑得快，也要跑得稳。从生成式大模型到具身智能，从编程助手到自主决策智能体，人工智能的能力边界不断拓展，应用场景持续丰富，而与之匹配的安全治理却未能完全跟上。此次事件中，部分人工智能模型在无指令下自主完成入侵、渗透、操控的全连条动作，暴露出治理能力没有跟上技术发展。安全与发展从来不是非此既彼，管控好风险，创新才有试错的空间；守住了底线，技术才有叠代的根基。此次美国开放人工智能研究中心模型失控事件的“下半场”颇具启示：多家闭源模型因安全护拦无法参与分析攻击载荷的工作，被入侵平台的工程师最终依靠在本地部署中国开源模型完成取证流程。可见，开源模型既能降低人工智能使用门槛，也有助于构筑更稳固的安全堤坝。 “千里马”行稳致远，需要在法律法规、技术标准、风险监测等方面协同发力。以规则的确定性应对技术的不确定性，让安全治理覆盖从模型研发到终端应用的各个环节，才能确保人工智能始终安全、可靠、可控。①今天的中国既是全球开源模型研发最快的国家，②也是积极推动人工智能治理规则与技术标准的国际对接协调。③面对技术进步带来的治理挑战，④各国需要携手合作，⑤让人工智能处于人类始终控制之下。 “明者因时而变，知者随事而制。”当前人工智能技术创新进入前所未有的活跃期，未来决定人工智能这匹“千里马”命运的，_________，_________。_________，_________，_________。 18. 文中第二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①也是时代的呼唤 ②不只是速度 ③以善治促善智 ④也是方向与规则 ⑤这是中国的选择 A. ②③⑤④① B. ②④③⑤① C. ②①③⑤④ D. ⑤④③②① 21. 早期《汉语大词典》中“开源”一词只释为“开始出现河流的源头”。而随着时代的发展，该词不断衍生新的含义。若《汉语大词典》要在原基础上更新修订，你会如何为“开源”释义？要求写出两个新增义项，并给每个义项拟一个相应的例句，语言准确简洁。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “吹哨人”，本义是发现隐患后发出警报、提醒众人规避风险的人。疫情来袭之际，平凡医者敏锐察觉异常、率先预警风险，成为守护众生的吹哨人；资本市场之中，行业从业者揭露违规乱象、刺破虚假泡沫，成为维护公平的吹哨人。 有人言，时代风雨之中，最可贵的便是敢于发声、直面隐患的吹哨人；也有人认为，哨声并非越多越好，无畏发声之外，更需审慎理性、有据有度。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 金溪一中2026-2027学年上学期高三第一次阶段性作业 语文学科 一、阅读（74分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当地时间7月23日早晨，2026年国际数学家大会在美国费城开幕。国际数学联盟在开幕式上正式公布第二十一届菲尔兹奖（Fields Medal）得主名单。北京大学2007级本科校友王虹、邓煜双双获奖，这是中国数学家首次在同一届菲尔兹奖中获得两枚奖章。 菲尔兹奖每四年颁发一次，每次获奖者不超过四位，以奖励当年未满40岁、在数学领域做出杰出贡献的学者。这是国际数学界最高荣誉之一，被称为“数学界的诺贝尔奖”。 （吴丹《祝贺！两位中国数学家获菲尔兹奖》，《人民日报》2026年7月23日） 材料二： 当地时间7月23日，北京大学2007级本科校友王虹、邓煜在国际数学家大会双双获得第二十一届菲尔兹奖，这是中国籍数学家首次获得菲尔兹奖。 【甲】 两位获奖者的成果均属数学领域的重大突破。法国高等科学研究所数学学科终身教授、纽约大学柯朗数学科学研究所教授王虹，因其在调和分析和几何测度论方面的工作而获奖。2025年2月，王虹与Joshua Zahl合作解决了三维挂谷猜想，这一猜想此前困扰数学界逾百年。 芝加哥大学数学系教授邓煜因在偏微分方程领域的工作获奖，与马骁、Zaher Hani合作解决狭义希尔伯特第六问题，首次以数学严格推导从微观粒子系统到宏观玻尔兹曼方程的完整逻辑链条。 “中国数学家正逐渐从追随者成长为领跑者。二人获奖能激励鼓舞年轻学子，尤其是增强数学专业学生的自信心，让他们敢于挑战国际前沿的重大数学问题。”中国科学院院士、北京国际数学研究中心主任田刚表示。 【乙】 王虹的学术之路并非一帆风顺。她2007年从桂林中学考入北京大学地球与空间科学学院，因热爱数学，一年后转入数学科学学院。 在IHES的介绍视频中，她提到曾经想要放弃数学、学习建筑的迷茫，被问到为什么回归数学时，她说“我更喜欢数学”。 邓煜则早在中学时期便展露天赋。2006年，他在深圳高级中学就读期间获得国际数学奥林匹克竞赛金牌，2007年进入北京大学数学科学学院。 “做自己喜欢的事情。”邓煜在接受北京国际数学研究中心采访时表示，只要你所做的是真正喜欢的事情，能够享受思考、探索和研究的过程，那么这种享受本身就是一种回报。至于之后是否还会得到其他回报，可以顺其自然。 在田刚看来，这两位数学家成长路径各具特色，却拥有共同的品质：敢为人先，对数学保持浓厚且持久的兴趣，这是支撑他们长期钻研的核心动力。 厚植沃土 北京大学数学科学学院，正是两人科研梦想的共同起点。 回顾北大上学的经历，邓煜用“打基础”来形容。他回忆自己最早上的是陈天权老师的数学分析课，“他的讲课方式和教材都很有特点，让我学到了很多”。大二以后，邓煜跟随刘和平老师学习调和分析，做过本科生科研，开始接触限制性估计和Carleman型问题。“虽然当时没有做出结果，但这段训练非常重要。”田刚也回忆道，王虹在本科期间曾上过他开设的Morse理论本研高级讨论班。该课程由田刚讲授部分章节及相关基础知识，王虹分工研读并在课上作了第二个学生报告。 “二人在国外取得最终成果，但二人基础教育、本科阶段均在国内进行，打下了坚实基础，证明中国在数学人才的基础培养阶段成效显著。”田刚认为国内数学师资队伍不断壮大，越来越多优秀毕业生留在国内深造，已产生了一批世界一流成果，未来在国内做出更高水平成果只是时间问题。 展望未来，田刚充满信心：“只要保持踏实努力，并为年轻学者提供宽松的环境，相信未来会有越来越多中国本土培养的数学家站上菲尔兹奖的领奖台。” （摘编自焦以璇《历史性突破！中国籍数学家王虹、邓煜获2026年菲尔兹奖》，《中国教育报》2026年7月23日） 材料三： 当地时间7月23日，2026年国际数学家大会（ICM）在美国费城开幕，中国数学家邓煜与王虹荣获菲尔兹奖。这是中国籍数学家首次获得该奖项，且在同一届中斩获两枚奖章，同样创下历史。 获奖者背景：两人均为北京大学数学科学学院2007级本科校友。邓煜1989年生于深圳，现任芝加哥大学教授；王虹1991年生于广西桂林，现任法国高等科学研究所（IHES）终身教授。 获奖成就：邓煜与合作者攻克了希尔伯特第六问题的狭义版本；王虹与合作者解决了困扰数学界百年的三维挂谷猜想。 历史意义：菲尔兹奖被视为“数学界的诺贝尔奖”，每4年颁发一次。王虹是历史上第三位获此殊荣的女性，两人获奖也标志着中国数学界整体走向成熟。同届四位获奖者中还包括John Pardon和Jacob Tsimerman。 （某生成式AI撰文《历史性突破！中国数学家首获菲尔兹奖》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 菲尔兹奖每四年评选一次，单次获奖人数上限为四人，只要学者未满40岁，并在数学领域取得突出成果，就能获得该奖项。 B. 王虹本科就读北大地球与空间科学学院，后转入数院，她曾萌生放弃数学的想法，可见热爱并非是支撑科研的稳定力量。 C. 邓煜本科阶段参与本科生科研，虽未产出研究成果，但这段科研训练，为他后续攻克狭义希尔伯特第六问题奠定基础。 D. 田刚院士判断，随着国内数学师资增强，未来中国学者一定可以在本土完成全部研究并拿下菲尔兹奖。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 王虹、邓煜二人虽成长路径不同，但都具备敢为人先的品质，这一点可以从二人分别攻克困扰数学界多年难题得到印证。 B. 材料一重在陈述获奖核心事实，材料二进一步挖掘人物经历、专家评价，二者报道对象一致，但叙事重心各有侧重。 C. 材料三提及本届菲尔兹奖其余获奖者信息，这一信息在材料一、二中没有出现，说明AI文本能够挖掘出人类新闻没有的一手信息。 D. 邓煜认为科研最大的回报来自探索思考本身，不必刻意追求外在荣誉，这一理念和持久的兴趣共同助力他深耕数学。 3. 下列选项中，最适合依次填入材料二【甲】【乙】两处的小标题的一项是（ ） A. 攻坚前沿难题/热爱托举长路       B. 从跟跑到领跑/天才源于汗水 C. 攻坚前沿难题/天才源于汗水       D. 从跟跑到领跑/热爱托举长路 4. 同样是简短新闻报道，人类记者撰写的新闻稿与AIGC（人工智能自动生成内容）生成的报道文本存在实质性差异，请结合材料二、材料三简要分析。 5. 材料二层层递进、逻辑严密，请梳理全文的行文论证层次，并分析其论证逻辑。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. ①情感立场：人类新闻承载情感，传递喜讯带来的振奋感；AI文本仅客观罗列信息，缺乏人文情感。 ②写作导向：人类新闻面向国内受众，服务新闻宣传，传递价值导向；AI无特定传播目标，只是信息整合。 ③行文组织：人类文稿精心谋篇，行文连贯生动；AI偏向条目化信息拼接，缺少动人的叙事表达。 5. ① 开篇引题，亮明核心事件：文章首先开篇概述王虹、邓煜斩获菲尔兹奖的历史性突破，点明事件的开创性意义，为全文论述奠定基础。 ② 由事及理，阐释学术价值与个体成长内因：先介绍二人顶尖的科研突破成果，印证中国数学的跨越式发展；再追溯二人学术成长经历，剖析二人热爱坚守、敢为人先的个人品质，阐释个人成才的核心内因。 ③ 由人及世，深挖根源并展望未来：从个体成长上升到育人环境，指出北大扎实的本科基础教育是成才根基，论证我国数学人才培养体系的显著成效；最后立足当下发展态势，展望中国数学领域未来的发展前景，完成从事件—个人—教育—行业的层层递进论证。 【解析】 【导语】选文以2026年两位中国籍学者首获菲尔兹奖的热点事件为核心，选取不同来源的报道材料互文互补，兼顾事实性、人物温度与行业纵深，既传递中国数学科研突破的自豪感，也暗含对基础学科人才培养路径的思考。 【1题详解】 A. “只要学者未满40岁，并在数学领域取得突出成果，就能获得该奖项”错误。原文是“奖励当年未满40岁、在数学领域做出杰出贡献的学者”，不等于满足两个条件就可以获奖，选项把必要条件当成充分条件。 B. “可见热爱并非是支撑科研的稳定力量”错误。王虹短暂迷茫之后回归数学，恰恰证明热爱是持久动力。 D. “未来中国学者一定可以在本土完成全部研究并拿下菲尔兹奖”错误。原文是说“未来在国内做出更高水平成果只是时间问题”“未来会有越来越多中国本土培养的数学家站上菲尔兹奖的领奖台”，选项表述太绝对。 故选C。 【2题详解】 C.“说明AI文本能够挖掘出人类新闻没有的一手信息”错误。材料三多出的其余获奖者信息，只是 AI 整合已有公开资料拼凑而成，不是 AI 独立采访挖掘的一手信息，AI 不具备采集一手新闻素材的能力。 故选C。 【3题详解】 甲段核心介绍二人攻克重大数学猜想，第一句为中心句，即攻坚前沿难题，准确客观概述了甲段的核心内容；“从跟跑到领跑” 是田刚一句评价，带有主观立场。 乙段写王虹、邓煜对数学发自内心的热爱，支撑漫长学术道路；原文并不强调 “汗水、天才”，重点落脚在热爱。 故选 A。 【4题详解】 首先明确对比锚点，即分别定位材料二（人类记者稿）、材料三（AIGC生成稿）的文本特征。 第一步可以从情感立场切入，对比材料二的人物成长细节和专家评价传递的振奋情绪，与材料三条目化罗列信息的中立感，区分二者的情感属性差异； 第二步从写作导向辨析，明确人类报道面向国内受众、传递本土数学培养成效的宣传定位；对比AI无特定传播目标、仅做信息整合的属性。 第三步从行文组织梳理，分析材料二是人类的文稿，谋篇布局精巧，行文连贯生动；而材料三是AI生成，缺少动人的叙事表达，偏向条目化信息拼接的特征。 【5题详解】 第一步要定位开篇段落，快速抓取核心获奖事件与“中国籍数学家首次获奖”的开创性定位，明确全文论述的起点； 第二步顺着文本板块推进，先梳理两位获奖者的顶尖学术成果，对应“中国数学从跟跑到领跑”的发展论断，再提取二人求学、科研选择的相关细节，归纳出“热爱”“敢为人先”的成才内因，完成从事件到个体的过渡； 第三步再聚焦后半部分关于北大本科培养、国内数学师资建设的内容，从个体成长深挖到国内数学人才培养体系的优势，最后结合文末田刚院士的展望，梳理出从单点新闻事件，到个体成长规律，再到行业发展底层逻辑的完整递进链条，把分层梳理和逻辑关联对应起来。 （二）阅读II（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 走出草地（节选） 徐贵祥 高一凡第一次见到红军，是在川西的某条山道上。 那是1935年的秋天，他刚从成都一所中学辍学，带着几块大洋和一卷《新青年》杂志，漫无目的地向西走。他不明白自己为什么要走，只是觉得待不住了——父亲的信里说，生意败了，家没了，让他自己寻条活路。十七岁的他，活路在哪里，他不知道。 山道很窄，一边是峭壁，一边是悬崖。他走得腿软，靠在一棵歪脖子树上歇气。就在这时，他听见了歌声。 不是那种嘹亮的、整齐的歌声，而是一种沙哑的、断断续续的哼唱，像是有人一边走路一边给自己壮胆。他探头往下看，山谷里有一条灰蒙蒙的线在蠕动——那是一群人，穿着五花八门的衣服，扛着枪，背着锅，牵着马，走得歪歪斜斜，却一直没有停下。 他后来才知道，那就是红军。 高一凡在路边站了很久，看着那条灰色的长蛇从山谷的这一头钻出来，又消失在那一头。他想起学校先生讲过的故事，说红军是“匪”，可他怎么看都不像——匪哪有走得这么累的？匪哪有唱着歌走路的？ 他鬼使神差地跟了上去。 队伍里什么人都有。有头发花白的老头，有还没枪高的娃娃，有背着孩子的女人，有拄着棍子的伤员。没有人问他从哪里来，也没有人赶他走。他饿的时候，有人递给他一块干粮；他渴的时候，有人把水壶递到他嘴边；他走不动的时候，有人拽着他的胳膊往前拖。 “你叫什么？”一个人问他。 “高一凡。” “干啥的？” “学生。” “学生好啊，有文化。”那人笑了，露出一口黄牙，“我叫老马，赶大车的。没文化，大字不识一箩筐。” 高一凡后来知道，老马是这支队伍里最不起眼的人。他赶过大车，扛过枪，抬过担架，埋过死人。他什么都干，什么都不说，只是闷着头走路。高一凡问他苦不苦，他嘿嘿一笑：“苦啥？比在家给地主扛活强。扛活是给人家干，走路是给自己走。” 高一凡不懂。走路有什么好走的？往哪里走？走到哪里算个头？ 他问老马，老马说：“往前走就是了。” 再问，老马就不说话了，只是闷着头往前走。高一凡看着他的背影，忽然觉得这个人像一头牛——不是那种低头拉车的笨牛，而是一头知道自己在往哪里走的牛，只是他不说。 队伍在川西的雪山脚下停了下来。 高一凡抬头看那座山，觉得天都矮了。山顶白得刺眼，像一把刀插在天上。有人说，翻过这座山，就能到另一边去。另一边是哪一边？没人说得清楚。但所有人都在准备——把衣服裹紧，把脚缠好，把辣椒水灌进壶里。 高一凡站在山脚下，腿在发抖。他想退回去，可他回头一看，身后什么都没有了——来时的路，走过的村庄，全都消失在山谷里。他忽然明白了，他已经没有退路了。不只是他，这里所有的人都没有退路了。 老马走过来，把一个布包塞到他手里。“辣椒，”他说，“嚼着，能顶一顶。” “你呢？” “我有。”老马拍了拍自己的口袋，高一凡看见那只口袋瘪瘪的，什么都没有。 他刚要说话，老马已经转身走了。他走得很快，高一凡追不上，只能看见那个瘦长的影子在山脚下越来越小，越来越小，最后变成一个小黑点，贴在雪白的山坡上，像一滴墨。 高一凡后来常常想起这个画面。他想起老马的背影，想起那些歪歪斜斜的脚印，想起那只瘪瘪的口袋。他想，这个人到底图什么呢？没有人给他发饷，没有人给他记功，甚至没有人记得他的名字。他只是走，一直走，走到死，走到活，走到不知道什么地方去。 可他走得那么踏实，好像脚下踩的不是泥巴和石头，而是什么了不得的东西。 高一凡跟在他们后面，一步一步地走。他不问往哪里走了，因为他知道了——往哪里走都一样，重要的是走。只要还在走，就没有丢。 翻过雪山，队伍继续往北。 高一凡已经不像刚来时那样格格不入了。他学会了用树枝编草鞋，学会了在雪地里找野菜，学会了走着路睡觉。他瘦了很多，也黑了很多，但眼睛亮了。 有一天，老马突然问他：“你还想回去吗？” 高一凡愣了一下。他想起成都的街道，想起学校的教室，想起父亲的信。那些东西好像隔了很久很久，像上辈子的事。 “不回了。”他说。 “为啥？” 高一凡想了很久，说：“你们走的路，比我们读书有用。” 老马嘿嘿笑了，拍了拍他的肩膀：“有文化的人，说话就是好听。” 那天晚上，高一凡在宿营地捡了一块木炭，在一张破纸上写了一行字。他把纸折好，塞进贴身的衣袋里。纸上写的是：“我跟他们走。” 他不知道自己在跟谁走，也不知道要走到哪里去。但他知道，这条路他走定了。 （节选自《走出草地》，长江文艺出版社2022年版，有删改） 文本二： 长征路上红小丫（节选）                   ——根据老红军苏力口述整理 苏力（口述） 李文庆（整理） 我叫苏力，1926年生在四川青川县一个穷苦人家。八岁那年，我参加了红军。 为什么参加红军？没别的，就是饿。我在地主家干活，地主婆用火钳烫我，用刀砍我，我胳膊上这道疤，额头上这道疤，都是那时候留下的。红军来了，说红军是穷人的队伍，我就跟着走了。那时候我还不晓得啥叫革命，只知道跟着红军有口饭吃。 1935年，我跟着队伍开始长征。那年我九岁。 走的时候，我还不晓得啥叫长征，只知道要走好长好长的路。后来才知道，这一走，就是两万五千里。 在队伍里，我最小，大家都叫我“红小丫”。 宣传队的姐姐们教我唱歌、打快板、跳舞。行军的时候，我们就站在路边，给战士们表演。战士们走得累了，听见我的歌声，脸上就有了笑。有个大哥哥说：“听见小丫头的歌，脚都不疼了。” 我听了心里高兴，唱得更起劲了。 过草地的时候，我病了一场。发高烧，浑身没劲，走不动了。宣传队长要背我，我不让。我说：“我能走。”可走了几步，就摔倒了。 后来，是几个大哥哥轮着背我，把我背出了草地。我趴在他们背上，听见他们的喘息声，呼哧呼哧的，像拉风箱。我心里难受，想哭，又不敢哭。我怕一哭，他们就走不动了。 翻雪山的时候，更苦了。风像刀子一样割脸，雪没过了膝盖。我人小，腿短，一脚踩下去，雪就没了大腿。前面的人踩出来的脚印，我跟着走，走一步，陷一步。 宣传队长给我发了一双草鞋，太大了，穿上走不了。我就光着脚踩在雪地里，脚冻得通红，后来就没了知觉。 有一个姐姐把自己的围巾解下来，裹在我脚上。我说：“姐姐，你不冷吗？”她说：“不冷，我比你大，扛得住。” 可我知道，她冷。她的嘴唇都紫了，牙齿在打架。 过雪山的时候，我看见好多人倒在路边，再也没有起来。有的坐着，有的躺着，有的趴着，身上盖着雪，像一座座小小的坟。我不敢看，又忍不住看。我心想，他们是不是睡着了？可我知道，他们不会再醒了。 过完雪山，我的脚趾头掉了两个。不疼，真的不疼，早就冻麻了。卫生员给我包扎的时候，我才看见，脚趾头已经黑了，一碰就掉了下来。 我没有哭。从过草地开始，我就学会了不哭。哭没有用，哭完了还得走。 后来，我终于走到了陕北。那年我十岁。 十岁，我走完了长征。 有人问我，你那么小，是怎么走过来的？ 我说，是跟着大哥哥大姐姐走过来的。没有他们，我走不到。他们背我，背我过草地；他们抱我，抱我翻雪山；他们把吃的让给我，把穿的让给我。 我问他们，你们为啥对我这么好？ 他们说，因为你是我们的妹妹。 我没有哥哥，也没有姐姐。可在长征路上，我有了好多哥哥，好多姐姐。 现在，我九十岁了，有时候还会梦见那条路。梦里，我还穿着那件长袍子，还光着脚，还在走。走着走着，就听见有人在喊：“红小丫，加油！红小丫，别掉队！” 我就醒来了。醒来以后，脸上是湿的。 （根据老红军苏力口述整理，原载《作家报》2016年11月4日，有删改） 文本三： 2026年，长征胜利90周年 今年是中国工农红军长征胜利90周年。 从赣南到陕北，从1934到1936，那支平均年龄不到25岁的队伍，跨越了十一个省，翻越了十八座大山，渡过了二十四条大河，走过了六百里的茫茫草地，用双脚丈量了中国最险峻的山河。 90年后，我们依然在问：他们是怎么走过来的？ 有人说是信念，有人说是意志，有人说是对未来的向往。但也许，答案比我们想象的更简单——他们只是没有停下来。 2026年3月，国家文物局宣布将建设“重走长征路”文物主题游径，编制长征遗址清单和长征纪念馆名录，联合推介长征主题系列展览并组织全国巡展。同月，“永恒的征途——纪念红军长征胜利90周年主题音乐会”在上海北外滩友邦大剧院上演，指挥家张国勇执棒，新时代版《长征组歌》在年轻人的演奏中焕发出新的激情。 90年过去了，那条路还在。 路还在，走的人换了，但方向没有变。 （综合整理自新华社、央广网等媒体2026年3月报道） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一以高一凡的“他者”视角切入，通过一个知识青年的困惑与觉醒，将长征的宏大叙事转化为个体生命的选择——这种“由外而内”的叙事策略，使革命题材获得了心理深度。 B. 文本二苏力“我没有哭。从过草地开始，我就学会了不哭”与“醒来以后，脸上是湿的”形成张力——前者是行军中的生存本能，后者是晚年回望时的情感释放，二者并不矛盾。 C. 文本三“他们只是没有停下来”一句，以朴素而有力的语言回应前文“他们是怎么走过来的”这一设问，强调了坚持前行、永不停止的精神。 D. 三个文本虽都写长征，但重心不同：文本一侧重知识分子的精神成长，文本二侧重儿童视角下的集体温情，文本三侧重于历史视角角度下的新长征——这种差异决定了文本的历史价值高低。 7. 下列对三个文本的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一老马“走路是给自己走”触及了“行走”的哲学意蕴——指向个体存在的自主性。 B. 文本二苏力“听见大哥哥的喘息声像拉风箱”，通过独特的感官体验，将抽象的长征精神落实为可感的身体记忆。 C. 文本一高一凡“我跟他们走”与文本三“他们是怎么走过来的”，两个“走”字含义不相同——前者指物理意义上的行军，后者指向对某种信念的终极认同。 D. 三个文本都运用了“路”的意象，但功能各异：文本一中的“路”是寻找方向的精神载体，文本二中的“路”是必须走完的命运轨迹，文本三中的“路”是新时代民族精神集体记忆。 8. 文本二作为纪实小说，兼具独特的“史料价值”。请结合文本二的特点，分析其独特的长征书写。 9. 文本一中的高一凡和文本二中的红小丫都经历了长征，但两人身份、视角不同。请结合文本三，比较两则文本在表现长征精神上的异同。 【答案】6. D 7. C 8. ①以口述实录的方式，用第一人称“我”讲述，增强真实性、亲历感，具有史料价值。 ②以儿童视角书写长征，不写重大战役，而写行军、宣传、过草地、翻雪山等个人经历，呈现长征的艰苦与普通战士的坚韧。 ③细节真实具体，如地主婆火钳烫疤、草鞋太大光脚、脚趾冻掉、姐姐围巾裹脚等，保留历史现场感；同时通过对话、心理和场景描写，使史料具有文学感染力，让长征书写有温度、有情感。 ④语言朴素口语化，情感真挚，体现军民战友之间的互助温情，展现长征精神。 ⑤作为纪实小说，在真实口述基础上进行文学整理，既有史料价值又有艺术感染力。 9. ①文本三从长征胜利90周年的纪念视角，将个体记忆上升为民族记忆，强调“他们只是没有停下来”。两则文本从不同身份、不同角度共同丰富长征精神，使历史更真实可感，对当代传承更具启示意义。 ②相同点：两则文本都表现普通人在长征中的坚持与互助，都突出“跟着走”“不掉队”的精神。文本一中高一凡从迷茫到写下“我跟他们走”，文本二中红小丫在大家背、抱、让食中走完长征，都体现了普通人在集体中坚持前行。 ③不同点：文本一以高一凡（学生）的旁观——融入视角，侧重写他在老马等普通战士感召下找到方向，突出“走”的自觉与信念；文本二以红小丫（儿童）的口述视角，侧重写她在被背、被抱、被让食中坚持，突出弱小者在集体温情中的坚韧与感恩。 【解析】 【导语】选文以多元叙事织就立体的精神脉络：从知识青年的觉醒、幼小红军的亲历口述，延伸至90年后新长征的当代传承，以个体微观体验消解宏大叙事的距离感，让跨越时空的“行走”精神，在不同代际的共情中完成自然接力。 【6题详解】 D.“这种差异决定了文本的历史价值高低”错误。将叙事重心的差异等同于“历史价值高低”，属于典型的价值判断误区，三个文本各有其不可替代的文学价值与历史意义，不能简单判定高下。 故选D。 【7题详解】 C.“前者指物理意义上的行军，后者指向对某种信念的终极认同”错误。高一凡的“跟他们走”侧重“选择”与“追随”，但同样包含着信念的指引。 故选C。 【8题详解】 首先要明确文本二“基于老红军口述整理的纪实小说”的核心属性，厘清其“纪实性”与“文学性”兼具的特质。 接着从叙事视角切入，点明第一人称口述实录的形式自带亲历感，天然具备史料保真度； 再聚焦其儿童叙事的独特切口，避开宏大战役叙事，以个体细碎行军经历还原普通长征参与者的真实状态。 随后抓取文中疤痕、冻掉脚趾等具象细节，分析其留存历史现场的史料价值，同时点出口语化表达、心理对话等文学加工，让冰冷史料生出情感温度，最终落脚到“真实史料+艺术感染力”的双重独特性上，完成对其长征书写特质的完整阐释。 【9题详解】 答题时可先锚定文本三的核心导向：将个体长征记忆升华为民族集体记忆，突出“永不停止前行”的长征内核，以此作为比较两则文本的参照标尺。 首先梳理共性：二者都落脚于普通个体的长征经历，不刻意渲染宏大战争叙事，都围绕长征路上的集体互助、“跟着走、不停步”的核心特质展开，呼应文本三对“没有停下来”的长征精神的提炼，共同让长征精神脱离抽象概念，变得具象可感。 再辨析差异：紧扣两人身份差异，文本一侧重知识青年高一凡从迷茫到主动选择追随队伍的精神觉醒，凸显“走”的信念自觉；文本二以年幼的红小丫的亲历视角，展现弱小个体在集体托举下走完长征的过程，侧重征途中的温情与坚韧，二者形成互补，共同丰富长征精神的当代传承价值。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 颊谷之会①，孔子相焉。两君就坛，两相相揖。齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。孔子历阶而上，不尽一等，而视归乎齐侯，曰：“两君合好，夷狄之民何为来为？”命司马②止之。齐侯逡巡而谢曰：“寡人之过也。”退而属其二三大夫曰：“夫人率其君与之行古人之道，二三子独率我而入夷狄之俗，何为？”罢会，齐人使优施舞于鲁君之幕下。孔子曰：“笑君者，罪当死。”使司马行法焉。齐人来归郓、讙、龟阴之田者，盖为此也。因是以见虽有文事，必有武备。孔子于颊谷之会见之矣。 （节选自《春秋谷梁传·定公十年》） 材料二： 故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天子大恺，春蒐秋狝；诸侯春振旅，秋治兵。所以不忘战也。 （节选自司马穰苴《司马法·仁本》） 材料三： 穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。’先王之于民也，懋正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。” （节选自左丘明《国语·祭公谏穆王征犬戎》） 材料四： 元年，关中饥，米斗直绢一匹。二年，天下蝗。三年，大水。上勤而抚之，民虽东西就食，未尝嗟怨。是岁，天下大稔流散者咸归乡里米斗不过三四钱终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉。上谓长孙无忌曰：“贞观之初，上书者皆云：‘人主当独运威权，不可委之臣下。’又云：‘宜震耀威武，征讨四夷。’唯魏徵劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷自服’。朕用其言。今颉利成擒，其酋长并带刀宿卫，部落皆袭衣冠，徵之力也，但恨不使封德彝见之耳！”徵再拜谢曰：“突厥破灭，海内康宁，皆陛下威德，臣何力焉？”上曰：“朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎？” 房玄龄奏：“阅府库甲兵，远胜隋世。”上曰：“甲兵武备，诚不可阙，然炀帝甲兵岂不足邪？卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。” （节选自袁枢《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》） 【注】①颊谷之会：定公十年，春天，鲁国和齐国讲和。夏天，鲁定公和齐景公在颊谷相会。②司马：古代官名，主兵之官，掌管军政、军赋。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 天下大稔A流散者B咸归C乡里D米斗不过E三四钱F终岁G断死刑H才二十九人 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 执，动词，拘捕、挟持，与《过秦论》“执敲扑而鞭笞天下”中的“执”意义不同。 B. 属，通“嘱”，动词，告诫之意，与《琵琶行》“名属教坊第一部”中的“属”意义不同。 C. 载，语助词，与“载歌载舞”“载笑载言”中的“载”用法相同。 D. 利，使动用法，使…便利，使…好用，与《劝学》“假舆马者，非利足也”中的“利”的意义、用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 颊谷之会危机四伏，齐人先后策划劫持鲁君、戏谑鲁君的无礼举动，孔子凭借果敢的处事方式和完备的武备支撑，严守礼法、依规执法，最终迫使齐国归还侵占土地。 B. 穆王将要征讨犬戎，祭公谋父引用周文公《颂》中的诗句，意在借助古训劝谏提醒君王当以文德教化天下、滋养百姓，而非依仗武力炫耀威势、对外征伐。 C. 太宗登基后的三年里，国家经历了饥荒、蝗灾、洪水等灾情，他勤勉执政，安抚百姓，百姓虽然东乞西讨，也未曾抱怨。 D. 有人建议太宗应独权黩武，唯魏徵主张“偃武修文”，太宗纳其言而使天下安定、四夷臣服，他认为有魏徵的功劳。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）齐侯逡巡而谢曰：“寡人之过也。” （2）甲兵武备，诚不可阙，然炀帝甲兵岂不足邪？ 14. 外交部发言人华春莹曾表示：中国外交从不咄咄逼人，也绝不卑躬屈膝，始终坚守和平发展的底线。请结合四则材料，简要概括我国这一外交理念蕴含的古代治国智慧。 【答案】10. ADF 11. D 12. A 13. (1)齐景公犹豫片刻之后道歉说：“这是我的过错。” (2)铠甲兵械等武力装备，确实不可缺少，然而隋炀帝的盔甲兵械难道不够吗？ 14. ①尚德睦邻，不喜征伐，绝不咄咄逼人。材料三“耀德不观兵”、材料四“偃武修文”，体现古人崇尚文德教化、以德安邦的理念，主张以修养德行、安定内政为本，反对穷兵黩武、炫耀武力，契合中国和平外交、不主动挑衅施压的立场。 ②常备不懈，坚守底线，绝不卑躬屈膝。材料一“有文事，必有武备”、材料二“天下虽安，忘战必危”，揭示和平需要实力保障。温和并非软弱，我国坚守和平的同时，保有国防底气与民族风骨，坚决捍卫自身正当权益。 ③文武相济，刚柔并济。四则材料共同印证治国安邦、对外交往贵在文德怀远、武备兜底，刚柔兼顾，这正是中国外交温润有度、立场坚定的智慧源头。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选四则不同时代的史传诸子片段，以“文治与武备”为核心串联，从春秋孔子的颊谷之会实践，到唐代贞观君臣的论治，脉络清晰。既锚定文言基础考点，又暗含传统治国智慧的当代观照，选篇精当，融工具性与思想性于一体。 【10题详解】 句意：全国大丰收，背井离乡的人都回归故里，一斗米不过三四钱，整年判处死刑的只有二十九人。 “天下大稔”是主谓结构，表丰收的背景，表意完整，在A处断开； “流散者咸归乡里”是主谓结构，“流散者”是主语，“归”是谓语，“乡里”是补语，表意完整，在D处断开； “米斗不过三四钱”表述粮食价格，语意完整，在F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 A.正确。拘捕、挟持/拿着、握持。句意：想要抓住鲁国的国君。/用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。 B.正确。通“嘱”，告诫/隶属。句意：离开之后，齐景公告诫（跟随）他的几个大夫说。/名字隶属教坊的第一部。 C.正确。语助词‌，没有实在意义，用来加强语气。‌‌/语助词（词头），起舒缓语气、凑足音节的作用，可表同时进行。句意：将干戈收藏起来。/边唱歌，边跳舞，形容尽情欢乐的场面。/一边笑一边说话。 D.错误。都是使动用法，使……便利、使……好用/使……快。句意：增加他们的财富，使他们的器物用具便利。/借助车马的人，并不善于奔走。 故选D。 【12题详解】 A.“颊谷之会危机四伏，……孔子凭借……完备的武备支撑……最终迫使齐国归还侵占土地”错误。原文表述“虽有文事，必有武备”是作者事后总结的治国道理，并非指孔子在颊谷之会中，是依靠“完备的武备”完成处置；孔子临场取胜，核心还是坚守礼法、直言斥责、依规执法；“罢会……齐人来归郓、讙、龟阴之田者”，意思是：会后……齐国人送回郓、讙、龟阴的土地，而非颊谷会上迫使齐国归还侵占土地。 故选A。 【13题详解】 （1）“逡巡”，犹豫；“谢”，道歉；“寡人之过也”，判断句，“也”为标志。 （2）“诚”，确实；“阙”，通“缺”，缺少；“岂……邪”，固定句式，难道……吗？ 【14题详解】 第一步，解读题干材料信息，抓住“从不咄咄逼人，也绝不卑躬屈膝”，从四则文本筛选尚德和平、必有武备的信息。 第二步，筛选文本信息。 材料三祭公谋父劝谏周穆王“先王耀德不观兵”，主张宣扬德行，不炫耀武力；材料四魏征向唐太宗献策“偃武修文”，以德安抚百姓外族。→崇尚文德，反对穷兵黩武。 材料一颊谷之会，孔子提出“虽有文事，必有武备”，会盟之上，依靠武力处置挑衅收回土地；材料二“天下虽安，忘战必危”。→和平不等于放弃武装。 材料三、四侧重文德教化的重要，文德和武力是相辅相成的，文德是内核，武备是保障。 第三步，按照“不咄咄逼人”“不卑躬屈膝”及合二为一思路，分三点作答。 【参考译文】 材料一： 颊谷之会，孔子作为鲁国的相。两国的国君登上祭坛，两国的相相互拱手行礼。齐国人开始击鼓喧闹起来，想要抓住鲁国的国君。孔子越过台阶冲上去，还没有冲完最后一级台阶就瞪着齐景公，说：“两国国君融洽友好，夷狄的人来做什么呢？”命令司马制止了他们。齐景公犹豫之后道歉说：“是我的过错。”离开之后，齐景公告诫（跟随）他的几个大夫说：“那个人带着国君和他一起践行古人的道义，你们几个却带着我陷入夷狄的习俗，为什么呢？”会后，齐国人派艺人施到鲁定公的帐幕前跳舞。孔子说：“嘲笑国君的人，应论罪处死。”派司马执行法令。齐国人送回郓、讙、龟阴的土地，大概就是因为这个吧。因此可以看出虽有文治之事，也必须有武力准备，孔子在颊谷之会就表现出来了。 材料二： 所以国家即使强大，若一味好战，就必定灭亡；天下即使安定，若忘记备战，就一定会使自己处于危险境地。天下已经太平，天子奏响凯旋之乐，（却仍坚持）在春秋两季以打猎的方式进行军事演习；诸侯则在春季整军、秋季练兵，这些都是不忘备战的表现。 材料三： 周穆王将要征讨犬戎，祭公谋父劝谏说：“不可以征讨。先王（治国）只彰扬德治，而不是炫耀武力。所以周文公的《颂》诗说：‘将干戈收藏起来，将弓箭收进囊中。我王追求的是美德，要将美德广布这华夏大地，我王定能保有这份功业。’先王对待百姓，总是勉励他们端正德行、使他们的品性淳厚，增加他们的财富、使他们的器物用具便利，让他们明白利害之所在，再用礼乐典章来教化他们，使（他们）趋利避害，感怀君王的恩德而畏惧君王的威严，因此（先王）能够保证国家政权世代延续并不断壮大。 材料四： 贞观元年时，关中地区闹饥荒，一斗米值一匹绢。贞观二年，全国出现蝗灾。贞观三年发大水。太宗勤勉听政，并对百姓加以安抚，百姓虽然东乞西讨，也未曾抱怨。这一年，全国大丰收，背井离乡的人都回归故里，一斗米不过三四钱，整年犯死罪的只有二十九人。东到大海，南至五岭，均夜不闭户，旅人不带粮，在路途上可以取食物。太宗对长孙无忌说：“贞观初年，大臣们上书都说：‘君王应当独自运用威权，不能委任给臣下。’又说：‘应当耀武扬威，讨伐四方。’只有魏徵劝朕说：‘放下武力勤修文教，中原安定之后，四方自然钦服。’朕采纳他的意见。如今颉利成了俘虏，其部族首领成为宿卫官，各部落都受到中原礼教的熏染，这都是魏徵的功劳，只是遗憾（这样安定的景象）封德彝见不到了！”魏徵再拜辞谢说：“突厥灭亡，海内承平，都是陛下的威德，我有何功德呢？”太宗说“朕能够重用你，你又胜任这个职位，那么这些功劳怎么能只是我一个人的呢？” 房玄龄上奏说：“我查检朝廷府库的兵械，远远超过隋朝。”太宗说：“铠甲兵械等武力装备，确实不可缺少，然而隋炀帝的盔甲兵械难道不够吗？最后还是丢掉了江山。如果你们尽心竭力，使百姓们人心思定，这就是朕（最好的）兵械。” （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 宿蓝溪对月 白居易 昨夜凤池头，今夜蓝溪口。 明月本无心，行人自回首。 新秋松影下，半夜钟声后。 清影不宜昏，聊将茶代酒。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “昨夜”与“今夜”、“凤池头”与“蓝溪口”的时空对照，展现了诗人的行程变化与漂泊感。 B. 颈联选取“松影”“钟声”两个意象，从视觉与听觉两个维度，营造出清幽、空寂的氛围。 C. “松影”“清影”都暗示月，呼应诗题“对月”与颔联的“明月”，使全诗意象勾连，结构谨严。 D. 尾联表明诗人本想对月纵酒，但月光被松树遮挡的景象让他意兴索然，于是以茶代酒。 16. 英国诗人雪莱曾写过《致月亮》诗：“你面容苍白，是否已厌倦/总在攀登天堂，朝地球凝望/你穿梭于生辰不同的群星，孤独地流浪——/宛若忧伤的眼睛，不断变幻……”这首诗和白居易的《宿蓝溪对月》都写到月，在写法和情感上有何不同？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①写法上：白诗将月亮客观化，以人的“有情”反衬月的“无心”，通过松影、行人等意象间接写月；雪莱诗将月亮拟人化，直接赋予其“苍白”“厌倦”“忧伤”等人类情感与神态。 ②情感上：白诗情感含蓄内敛，抒发了羁旅漂泊感与淡淡的孤寂；雪莱诗则直抒胸臆，表现出浓烈的忧郁感、幻灭感和宇宙永恒的深沉悲慨。 【解析】 【导语】这首五律以昨夜今晨的行迹对照起笔，将明月拟人化却赋其无心特质，以新秋松影、夜半钟声衬出蓝溪夜月的清寂，末句以茶代酒的细节，淡而有味地托出诗人对幽清月色的独赏之意，闲适又带些许迁谪的轻愁。 【15题详解】 D.“月光被松树遮挡的景象让他意兴索然”错误。尾联并非指月光被松树遮挡，而是诗人不愿酒后昏昏沉沉赏月，表达的是淡然自适，而非“意兴索然”。 故选D。 【16题详解】 题干将白居易诗与雪莱诗进行对比，要求分析二者在写法和情感上的差异。答题时若能从抒情方式（直接/间接）、修辞手法（拟人/反衬）、情感态度（平和/忧郁）等角度分层作答，更显条理。 写法上：白诗将月亮视为无情的客观存在，以人的“回首”反衬月的“无心”，属于侧面烘托；写景则通过松影、钟声等意象间接抒情。雪莱诗则用第二人称“你”直接与月亮对话，赋予其“苍白”“厌倦”“忧伤”等人类特质，属于典型的拟人化抒情，情感表达更为直接。 情感上：白诗的情感是内敛而克制的，对月回首、以茶代酒流露的是漂泊中的淡然与自我排遣。雪莱诗则情感外显浓烈，“厌倦”“忧伤”“孤独”等词汇叠加，展现出更强烈的忧郁情绪与对宇宙永恒的叩问。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游《临安春雨初霁》“________，________”历来评此诗的人都认为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图。 （2）毛泽东在《改造我们的学习》中以“闭塞眼睛捉麻雀”形容主观主义的作风，苏轼在《石钟山记》中则以“________，________”批判这种脱离实际的错误做法。 （3）唐老师参加“诗词接力”比赛，小华同学对比赛内容进行了如下记录。你认为空缺处填写的古诗文可以是：“此地一为别，孤蓬万里征”→“征蓬出汉塞，归雁入胡天”→“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”→“________，________”。 【答案】 ①. 小楼一夜听春雨 ②. 深巷明朝卖杏花 ③. 事不目见耳闻 ④. 而臆断其有无 ⑤. 无言独上西楼 ⑥. 月如钩（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来/无意苦争春，一任群芳妒/无为在歧路，儿女共沾巾） 二、语言文字运用（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 前不久，美国开放人工智能研究中心（OpenAI）承认，旗下部分人工智能模型在一次内部安全测试中失控，突破隔离环境并入侵人工智能平台的基础设施。这起前所未有的网络安全事件引人深思：当人工智能越来越像一匹日行千里的骏马，如何才能驾驭好它？ “千里马”要跑得快，也要跑得稳。从生成式大模型到具身智能，从编程助手到自主决策智能体，人工智能的能力边界不断拓展，应用场景持续丰富，而与之匹配的安全治理却未能完全跟上。此次事件中，部分人工智能模型在无指令下自主完成入侵、渗透、操控的全连条动作，暴露出治理能力没有跟上技术发展。安全与发展从来不是非此既彼，管控好风险，创新才有试错的空间；守住了底线，技术才有叠代的根基。此次美国开放人工智能研究中心模型失控事件的“下半场”颇具启示：多家闭源模型因安全护拦无法参与分析攻击载荷的工作，被入侵平台的工程师最终依靠在本地部署中国开源模型完成取证流程。可见，开源模型既能降低人工智能使用门槛，也有助于构筑更稳固的安全堤坝。 “千里马”行稳致远，需要在法律法规、技术标准、风险监测等方面协同发力。以规则的确定性应对技术的不确定性，让安全治理覆盖从模型研发到终端应用的各个环节，才能确保人工智能始终安全、可靠、可控。①今天的中国既是全球开源模型研发最快的国家，②也是积极推动人工智能治理规则与技术标准的国际对接协调。③面对技术进步带来的治理挑战，④各国需要携手合作，⑤让人工智能处于人类始终控制之下。 “明者因时而变，知者随事而制。”当前人工智能技术创新进入前所未有的活跃期，未来决定人工智能这匹“千里马”命运的，_________，_________。_________，_________，_________。 18. 文中第二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①也是时代的呼唤 ②不只是速度 ③以善治促善智 ④也是方向与规则 ⑤这是中国的选择 A. ②③⑤④① B. ②④③⑤① C. ②①③⑤④ D. ⑤④③②① 21. 早期《汉语大词典》中“开源”一词只释为“开始出现河流的源头”。而随着时代的发展，该词不断衍生新的含义。若《汉语大词典》要在原基础上更新修订，你会如何为“开源”释义？要求写出两个新增义项，并给每个义项拟一个相应的例句，语言准确简洁。 【答案】18. “全连条”改为“全链条”；“非此既彼”改为“非此即彼”；“叠代”改为“迭代”；“护拦”改为“护栏”。 19. ②句；修改为：“也是积极推动人工智能治理规则与技术标准国际对接协调的国家”。或“也是积极推动人工智能治理规则与技术标准的国际对接协调者”“也在积极推动人工智能治理规则与技术标准的国际对接协调”。 ⑤句；修改为：“让人工智能始终处于人类控制之下”。 20. B 21. （示例）义项一：公开源代码的软件开发模式（或：开放源代码）。例句：这款操作系统采用开源模式。 义项二：指开放资源、共享成果。例句：该科研平台秉持开源精神，数据免费共享。 【解析】 【18题详解】 （1）“链条”指环环相扣的整套流程；“连”侧重连接，描述成套流程应当用“链”。 （2）“非此即彼”是固定成语，意思不是这一个，就是那一个。即：就是；“既”，已经，语义不符。 （4）技术术语“迭代”，指更新演进；“迭”有更替、轮换义；“叠”侧重堆叠、重叠，不合“代”这个语境。 （4）防护围栏类事物用“栏”，“护栏”是名词性，作主语；“拦”是动词，表阻挡，语法上不合语境。 【19题详解】 ②句成分残缺，“中国……是……的国际对接协调”缺少中心语，应在句末补出“的国家”或“者”，使“推动……对接协调”有明确的行为主体。也可将“是”改为“在”。 ⑤句语序不当，“始终”作状语修饰“处于”，应置于介词结构“处于……之下”之前。 【20题详解】 横线处位于文末，需承接前文“决定人工智能这匹‘千里马’命运的”，后文应有总结升华之意。 ②“不只是速度”与上文“千里马”的比喻直接呼应，应为首句； ④“也是方向与规则”与②构成“不只是……也是……”的递进关系，紧随其后； ③“以善治促善智”是对前两句的总结性对策； ⑤“这是中国的选择”中的“这”指代前文“以善治促善智”的理念；①“也是时代的呼唤”与⑤构成“是……也是……”的并列结构，收束全篇。 整体顺序为②④③⑤①。 故选B。 【21题详解】 审题：任务为给《汉语大词典》的“开源”补充新增义项+对应例句，原词典旧义：开始出现河流的源头；要求义项来自时代发展产生的新词义，语言准确简洁。 定位文本语境：原文反复出现开源模型、中国开源模型，这里的“开源”是IT领域专有概念：开放源代码，公开程序源代码的开发模式。 拓展积累：汉语固有衍生义，开辟新的收入来源，成语“开源节流”；再延伸，可引申为广义层面开放、共享各类资源成果。 区分义项边界： 义项一：信息技术领域，专指软件开放源代码，是本文文本直接给出的词义，例句要贴合软件、模型、系统。 义项二：广义引申，开放共享各类资源、成果，不限于代码，用于科研、平台。 写例句原则：简短，能够清晰印证该义项，不要过长。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “吹哨人”，本义是发现隐患后发出警报、提醒众人规避风险的人。疫情来袭之际，平凡医者敏锐察觉异常、率先预警风险，成为守护众生的吹哨人；资本市场之中，行业从业者揭露违规乱象、刺破虚假泡沫，成为维护公平的吹哨人。 有人言，时代风雨之中，最可贵的便是敢于发声、直面隐患的吹哨人；也有人认为，哨声并非越多越好，无畏发声之外，更需审慎理性、有据有度。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： 第一句界定“吹哨人”的本义——发现隐患、发出警报、提醒他人避险。第二句给出两个具体场景：疫情中平凡医者的率先预警，资本市场中行业从业者对违规乱象的揭露。两个场景的共同点是吹哨人面临双重风险——既承担着预警的公共责任，也承受着发声可能带来的个人代价。第三句呈现两种观点：一种强调吹哨人“敢于发声、直面隐患”的可贵，肯定其勇气与公共价值；另一种提醒“哨声并非越多越好”，强调“审慎理性、有据有度”。两种观点并非对立：前者回答“该不该吹哨”，后者回答“该如何吹哨”。真正的核心矛盾在于：在肯定吹哨人价值的前提下，如何避免吹哨沦为噪音——既要鼓励有勇气的声音，也要建立使声音有据、有度、有效的理性标准。 写作核心任务： 围绕“吹哨”的勇气与理性展开辩证分析，需回答两个问题：为什么吹哨人的存在不可或缺？什么样的吹哨才是有价值的吹哨？需注意，肯定吹哨不等于鼓励随意发声，强调审慎也不等于压制正当预警。文章的落点应在建立“有据有度”的吹哨标准，而非在“吹还是不吹”之间选边。 【误区提示】 误区1：单方面歌颂吹哨人的勇气，将“审慎理性、有据有度”的提醒视为对吹哨的压制或否定，走向“只要有勇气发声就值得肯定”的片面立场。 误区2：将“哨声并非越多越好”理解为“少吹哨”或“不该吹哨”，滑向对吹哨行为的怀疑甚至否定，忽视了材料对吹哨人正面价值的肯定。 误区3：论据失实或来源不明。吹哨话题涉及具体事件与真实人物，若使用未经核实、张冠李戴或凭空编造的案例，不仅论证失效，更可能传递错误信息。所有论据需有权威公开来源可查。 【分层立意】 基础立意：吹哨人需要勇气，但也需要理性。真正的吹哨不是情绪宣泄，而是在证据基础上发出的负责任的警报。 进阶立意：吹哨的价值不在声音大小，而在声音是否有效。有据有度的哨声能推动制度完善，无据无度的哨声只会消耗公众信任。 高阶立意：一个成熟的社会，既需要保护敢于吹哨的人，也需要建立让哨声有据可查、有度可循的机制。前者守护勇气，后者守护信任——二者缺一，吹哨便无法真正发挥预警功能。 【行文思路】 议论文： 开篇从“吹哨”的词义切入，指出吹哨人的核心不只是“敢说”，更是“说对”——哨声的最终目的是避险，而非发声本身。由此提出中心论点：吹哨的价值取决于勇气与理性的结合，有据有度的哨声才是真正有效的预警。 主体第一层论“吹哨的勇气何以可贵”：以李文亮医生为例，2019年12月他在武汉大学临床04级班级群里发出“确诊了7例SARS”的提醒，成为最早向外界发出警报的医生之一。他的哨声在当时并未被充分重视，却让更多人意识到了风险的存在。回扣：吹哨人的勇气，是在不确定中率先站出来承担风险。 主体第二层论“为什么需要审慎理性、有据有度”：以美国证券交易委员会（SEC）吹哨人制度为据，该制度要求举报人提供具体、可信、及时的信息，并设立专门机构审核举报资格，SEC在2023财年收到超过18000条举报，但仅有部分获得奖励，大量不实举报被过滤。回扣：缺乏证据的哨声不是预警，是噪音；审慎不是压制勇气，而是让勇气不被浪费。 主体第三层论二者的统一：真正的吹哨人，既敢在第一时间发声，也对自己的话负责。以2020年瑞幸咖啡财务造假事件为例，做空机构浑水公司发布匿名报告，报告中包含92个全职和1418个兼职调查员录制的981个营业日监控视频、25843张小票和大量内部聊天记录。这份哨声之所以有效，正因为它建立在扎实调查之上。辩证补充：保护吹哨人，不等于无条件鼓励所有声音；规范吹哨行为，也不等于让吹哨人闭嘴——二者的平衡点在于：有据的哨声应被认真对待，无据的噪音应被理性过滤。 结尾落回青年自身：面对身边的不公与隐患，先学会核实、思考、负责任地表达，让每一次发声都经得起追问。 记叙文： 以一段“发现隐患并选择发声”的真实经历为线索。开篇从“看见问题却犹豫要不要说”的场景切入。主体写选择发声的过程：从顾虑后果到最终决定站出来，以及发声后遇到的不解、质疑或支持。重点放在“如何确保自己说得有据有度”——是凭一时冲动，还是先做了调查、核实了事实。之后写结果：无论问题是否得到解决，自己从中获得了怎样的认知成长。结尾以具体画面收束，让“有据有度的发声”的意义留在叙事中。 【优秀文题】 1.《哨声有度，真相无价》 2.《敢吹哨，更要吹准哨》 3.《有据，才配叫吹哨》 4.《勇气与理性之间》 5.《让每一次发声都经得起追问》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $