精品解析：2025年山东省济南市历城区中考一模语文试题

绝密★启用前 2025年九年级学业水平模拟测试（一） 语 文 试 题 （2025.4） 注意事项： 本试题共8页，满分为150分，考试时间为120分钟。 答题前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡规定的位置，并同时将考点、姓名、准考证号和座号填写在试题规定的位置。 答选择题时，必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号，修改时，要用橡皮擦干净，再选涂其他答案标号；答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔在答题卡题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。 考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、（16分） 阅读下面材料，完成下面小题。 ________________________________________。同时，哪吒的形象还成功出海，闪耀纽约时代广场荧屏，引起轩然大波。 看点是“传承”，看头在“新生”。三维动画复现“山河社稷图”，八卦阵让《周易》哲学可视化，青铜饕餮纹、汉代漆器色化为视觉特效。观众走进影院，在富丽堂皇的光影流动中与传统文化撞了个满怀。守正并非默守成规。电影创造出有别于传统的“一头六臂”哪吒新形象，导演的解答颇具“现实主义”：多余的两个头好像并没有什么作用，难道在一旁喊加油吗？新编又何须拘泥？坚持守正创新，传承经典文化是文艺工作者责无旁贷的责任。 我们的文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息，一份踏实感油然而生。文化自信莫过于此。 1. 文段中加点字词的读音和书写，不正确的一项是（ ） A. 荧（yíng）屏 B. 默守成规 C. 拘泥（nì） D. 绵延 2. 文段中画线成语使用最恰当的一项是（ ） A. 轩然大波 B. 富丽堂皇 C. 责无旁贷 D. 油然而生 3. 文段中填入画“______”处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 近日，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一市场票房榜，并不断迈上新台阶。 B. 近日，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一市场票房榜首，并不断迈上新台阶。 C. 近日，《哪吒之魔童闹海》不断登顶全球影史单一市场票房榜，并迈上新台阶。 D. 近日，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一市场票房榜，并不断度过新台阶。 【答案】1. B 2. D 3. A 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 B .默守成规——墨守成规； 故选B。 【2题详解】 本题考查成语运用。 A.轩然大波：意思是大的纠纷或乱子。文中说哪吒形象闪耀纽约时代广场荧屏，并非引发大纠纷或乱子，使用语境不当； B.富丽堂皇：多形容建筑物宏伟豪华或诗文词藻华丽，用来形容光影不恰当，搭配有误； C.责无旁贷：指自己应尽的责任，不能推卸给旁人。放在“传承经典文化是文艺工作者责无旁贷的责任”中，“责无旁贷”和“责任”语义有重复之嫌，表述不够精炼准确； D.油然而生：指某种思想感情自然而然地产生。文中说“我们的文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息”，从而使人们自然而然产生踏实感，使用恰当； 故选D 【3题详解】 本题考查语句的衔接。 A.“近日，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一市场票房榜，并不断迈上新台阶”，此句表达清晰流畅，“登顶……票房榜”搭配合理，“不断迈上新台阶”形象地说明了该电影在票房成绩上持续取得新的突破和进步，与后文“哪吒的形象还成功出海，闪耀纽约时代广场荧屏，引起轩然大波”等内容衔接自然，共同体现出《哪吒之魔童闹海》所取得的优异成绩和广泛影响力，该选项正确； B.“登顶全球影史单一市场票房榜首”表述存在语义重复的问题，“登顶”本身就有到达顶峰、成为第一的意思，“榜首”也表示第一名，二者表意重复，可改为“登顶全球影史单一市场票房榜”，该选项错误； C.“不断登顶全球影史单一市场票房榜”表述有误，“登顶”通常表示一次性达到顶峰，用“不断”来修饰“登顶”不太恰当，不能准确表达电影在票房成绩上持续上升、不断取得新突破的意思，该选项错误； D.“度过新台阶”搭配不当，“度过”一般与时间、难关等搭配，如“度过假期”“度过难关”等，而“迈上新台阶”才是常用的搭配，表示取得新的进展、达到新的水平，该选项错误； 故选A。 4. 好友小语对你说：“我想邀请你和小文后天下午两点去我家附近的影院一起看电影《哪吒之魔童闹海》，你问问小文能否来。”第二天，你遇到小文，向她转述道：“________。” 【答案】小文，小语邀请你和我明天下午两点去他家附近的影院一起看电影《哪吒之魔童闹海》，你能否来？ 【解析】 【详解】本题考查语言表达。 转述时需要注意人称、时间、事件等关键信息的准确传达。明确关键信息：邀请人“小语”， 时间“后天下午两点”，题干“第二天，你遇到小文，向她转述”已过去一天。事件“去小语家附近影院看电影《哪吒之魔童闹海》，询问小文能否前来”。注意语言的自然和礼貌。 示例：小文，小语邀请咱俩明天下午两点去她家附近的影院一起看电影《哪吒之魔童闹海》，她让我问问你能不能去。 5. 为下面这则新闻拟写标题。（不超过20个字） 能听懂指令跟人对话的智能小狗、一个人就能抵一支乐队的无弦智能吉他、能监测睡眠呼吸暂停的智能戒指、相当于请了个私教的智能健身器……近日，上海徐汇滨江多了一个AI黑科技体验空间，500平方米的空间内汇聚了200多种黑科技产品，每一件都像是从未来穿越而来的“神器”，吸引了不少科技爱好者和市民游客。这是由模速空间与Z·Pilot联手呈现的上海首家AI黑科技体验店。 【答案】上海首家AI黑科技体验店开放 【解析】 【详解】本题考查拟写新闻标题。 新闻“上海徐汇滨江多了一个AI黑科技体验空间，500平方米的空间内汇聚了200多种黑科技产品，每一件都像是从未来穿越而来的‘神器’，吸引了不少科技爱好者和市民游客”主要讲了在上海徐汇滨江出现了一个AI黑科技体验空间，里面汇聚多种黑科技产品，是上海首家AI黑科技体验店。 标题需突出关键信息，即地点（上海徐汇滨江）、事物（首家AI黑科技体验店）。按照字数要求，简洁明了地将关键信息组合起来，形成标题。 示例： 上海徐汇滨江迎来首家AI黑科技体验店 二、（36分） （一）文言文阅读 阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 （诸葛亮《出师表》） 【乙】 秋七月，尚书何晏奏曰：“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声①而弗听，远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末暗主②，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎③，乱生近昵，譬之社鼠；考其昏明所积以然故圣贤谆谆以为至虑。” （选自《三国志·魏书》，有删改） 【注释】①郑声：原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相悖的音乐，均称为“郑声”。②暗主：昏庸的君主。③便辟亵狎（xiá）：逢迎谄媚的人被宠信。 6. 下列对词语的理解，不正确的一项是（ ） A. “斟酌损益”与“香远益清”中的两个“益”，意思不同。 B. “先帝不以臣卑鄙”与“肉食者鄙”中的两个“鄙”，意思相同。 C. “此皆良实”中的“良实”与“忠良疏远”中的“忠良”，用法不同。 D. “所与游必择正人”与“又患无硕师名人与游”中的两个“游”，意思相同。 7. 下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 表，是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。 B. “斥远君子”与“人不知而不愠，不亦君子乎”中的“君子”都用来指有才德的人。 C. “所习正则其身正”与“入则无法家拂士”中的“则”，意义不同。 D. “是故为人君者”与“天子为动”中的“为”，意义相同。 8. 下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文中始终贯穿着“报先帝，忠陛下”这一情感。 B. 乙文从“季末暗主”看出，从反面论证了文章的中心论点。 C. 甲乙两文在写作特点上均以议论为主，具有极强的说服力。 D. 甲乙两文的语言均析理透辟，真情充溢，感人至深。 9. 乙文画线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。 考其昏A明B所积以C然D故圣贤谆谆E以为至虑 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。 （2）远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。 11. 请结合文章内容，分析诸葛亮和何晏在治国之道方面有何异同。 【答案】6. C 7. D 8. D 9. BD 10. （1）善于治理国家的人必须先修养自身，修养自身的人必须谨慎其所习染的事物。 （2）疏远奸邪小人而不接近他们，这样邪恶之心就不会产生，而正道就可以得到弘扬。 11. 诸葛亮和何晏在治国之道方面的相同点在于：他们都认为君主应该亲贤远佞，谨慎选择身边的人。不同点在于：诸葛亮更侧重于从国家大局出发，提出具体的施政建议，如开张圣听、陟罚臧否等；而何晏则从君主自身的修养和行为规范出发，强调君主应慎其所习，排斥郑声和佞人，以弘扬正道。 【解析】 【导语】这篇阅读材料选取了诸葛亮《出师表》和何晏奏议两篇三国时期的政论文章，展现了古代士大夫的治国理念。甲文以“报先帝，忠陛下”为主线，体现了诸葛亮忠君爱国、励精图治的政治抱负；乙文则从君主修身的角度，阐述了“正身治国”的政治哲学。两文都采用了对比论证，语言恳切，说理透彻，既体现了古代奏议文体的特点，也反映了三国时期士人“以天下为己任”的政治情怀，具有很高的文学价值和思想价值。 【6题详解】 本题考查文言实词。 A.“斟酌损益”的“益”意为“增加”，“香远益清”的“益”是“更加”的意思，两个“益”意思不同，该项理解正确； B.“先帝不以臣卑鄙”和“肉食者鄙”中的“鄙”都有“目光短浅”之意，意思相同，该项理解正确； C.“此皆良实”中的“良实”是形容词作名词，指“善良诚实的人”；“忠良疏远”中的“忠良”也是形容词作名词，指“忠诚贤良的人”，二者用法相同，该项理解错误； D.“所与游必择正人”和“又患无硕师名人与游”中的“游”都有“交往”的意思，该项理解正确； 故选C。 【7题详解】 本题考查文言实词及文学常识。 D.“是故为人君者”的“为”是“作为”的意思。“天子为动”的“为”是“被”的意思，意义不同，D选项错误。故选D。 【8题详解】 本题考查理解与分析。 D.甲文语言真情充溢，感人至深，如“今当远离，临表涕零，不知所言”；但乙文主要是析理透辟，以说理为主，情感表达不如甲文强烈，D选项错误。故选D。 【9题详解】 本题考查断句。 这句话意思是：考察这些君主是昏庸还是明智，都是由这些原因积累造成的，所以圣贤之人反复叮咛，把这个问题作为最重要的忧虑。 “考其昏明”意思是考察君主的昏庸与贤明，“所积以然”指长期积累所造成的结果，二者表意完整，中间应断开；“故圣贤谆谆”中“故”是连词，表结果，引出下文“圣贤谆谆”（圣贤语重心长地教导），“故”前应断开。所以断句为“考其昏明 / 所积以然 / 故圣贤谆谆以为至虑” 。 故选BD。 【10题详解】 本题考查翻译语句。 （1）善：善于；为：治理；治：修养；慎：谨慎。 （2）远：疏远；佞人：奸邪小人；近：接近；弘：弘扬。 【11题详解】 本题考查对比分析。 相同点： 诸葛亮在甲文第五段“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”中强调君主应亲贤远佞。何晏在乙文“是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声而弗听，远佞人而弗近”也表达了君主应谨慎选择身边的人，远离佞人。结合甲乙两文可知，他们都认为君主应该亲贤远佞，谨慎选择身边的人。 不同点：诸葛亮在甲文从国家大局出发，第一二段提出“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气“陟罚臧否，不宜异同”等具体的施政建议。而何晏在乙文从君主自身的修养和行为规范出发，如“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习”，强调君主应慎其所习，排斥郑声和佞人，以弘扬正道。 【点睛】参考译文： 【甲】先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以致堵塞了忠言进谏的道路。 皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。 将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。 我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。 先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。 【乙】秋季七月，尚书何晏上奏说：“善于治理国家的人必定要先修养自己的品德，修养品德一定要谨慎对待自己的习惯。习惯端正了，那么他的品行也就端正了；品行端正了，即使不发号施令，人们也会遵从；习惯如果不端正，那么他的品行也就歪了；品行歪了，即使发号施令，人们也不会遵从。所以作为君主，与他交往的人一定要选择正直的人，他所看的东西一定要考察是否正直，要放逐郑国的音乐不去听，远离奸佞之人不去亲近，这样，邪恶的念头就不会产生，而正确的道路可以得到弘扬。末世昏暗的君主，不知道好坏，排斥远离君子，拉拢亲近小人，忠良的人被疏远，谄媚的人被亲近，祸乱就发生在亲近的人身上，这就如同社庙里的老鼠；考察这些君主是昏庸还是明智，都是由这些原因积累造成的，所以圣贤之人反复叮咛，把这个问题作为最重要的忧虑。” （二）课外诗歌阅读 阅读下面的古诗词，完成下面小题。 新城道中二首（其一） 苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲①。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦②人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 【注释】①铜钲：古代乐器，形似铃铛。②西崎yān：这里泛指山。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联巧借“东风”为“我”的出行吹散阴云，为全诗奠定感情基调。 B. 颔联从形、声的角度，运用比喻修辞描写晴云、初日，形象生动。 C. 颈联运用动静结合的手法写景，静景清新秀丽，动景活泼自在。 D. 尾联由前面对自然景物的描写转入对农人劳动生活的想象。 13. 后人评价此诗“‘最乐’者应是东坡”，试结合全诗分析诗人之“乐”体现在哪些方面。 【答案】12. B 13. 此诗“乐”体现在：首联写东风送行，暗示诗人心情愉悦；颔联写晴云、初日，描绘出清新秀丽的山中景色，令人心情舒畅；颈联写野桃、溪柳，一静一动，展现出自然界的生机勃勃；尾联写农人劳动生活，想象中的人们快乐满足，使诗人感到欣慰。 【解析】 【导语】这首诗是苏轼写景佳作。诗人山行途中，借东风送晴，奠定愉悦基调。随后以精妙比喻、动静结合之法，绘出岭上晴云、树头初日、野桃含笑、溪柳自摇等清新秀丽又充满生机的山中景致。尾联由景及人，想象农人春耕之乐，尽显诗人对自然与乡村生活的热爱及内心的舒畅惬意。 【12题详解】 本题考查赏析诗歌。 B.不正确。颔联“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”，从形的角度，把岭上晴云比作棉絮帽子，将初日比作铜钲，生动形象地写出晴云的形状和初日的形态 ，但此联未从“声”的角度描写。 故选B。 【13题详解】 本题考查理解诗歌内容。 ①出行顺遂之乐：首联“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”，诗人赋予东风以人的情感，仿佛东风特意为自己出行吹散阴云、吹停雨声，这种巧妙的拟人，暗示诗人内心因出行顺利、天公作美而感到愉悦。 ②自然风光之乐：颔联“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”，把晴云比作絮帽，初日比作铜钲，生动描绘出清新秀丽的山中晨景；颈联“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清”，“野桃含笑”“溪柳自摇”，一静一动，展现出大自然的生机勃勃。诗人沉浸于如此美好的自然风光中，心情舒畅，充满喜悦。 ③生活祥和之乐：尾联“西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕”，诗人想象山那边的人家煮芹烧笋，犒劳春耕之人，描绘出一幅祥和欢乐的春耕生活图景。诗人因想象中人们安居乐业、快乐满足的状态而感到欣慰，也流露出自己对这种生活的喜爱。 14. 根据原文默写。 诗文情感 相关诗句 阅读批注 心之所向 （1）“____________，____________。”（常建《题破山寺后禅院》） 花木扶疏，幽深清静。 志之所在 （2）“____________？____________。”（秋瑾《满江红》） 坚守自我，无畏磨难。 民生之苦 （3）“____________，____________。”（杜甫《卖炭翁》） 处境艰难，内心矛盾。 社会之盼 （4）“大道之行也，天下为公。____________，____________。” （《礼记》）天下大同，任人唯贤。 【答案】 ①. 曲径通幽处 ②. 禅房花木深 ③. 俗子胸襟谁识我 ④. 英雄末路当磨折 ⑤. 可怜身上衣正单 ⑥. 心忧炭贱愿天寒 ⑦. 选贤与能 ⑧. 讲信修睦 【解析】 【详解】本题考查默写。注意易错字：径、幽、禅、襟、雄、磨、贱、贤。 三、名著阅读（7分） 15. 请你遴选下列图书，归入电子书架相应类别中。（填序号） ①《昆虫记》（法布尔） ②《水浒传》（施耐庵） ③《红星照耀中国》（埃德加·斯诺） ④《儒林外史》（吴敬梓） 电子书架 古典小说______ 科普作品______ 纪实作品______ 【答案】 ①. 古典小说：②《水浒传》，④《儒林外史》； ②. 科普作品：①《昆虫记》； ③. 纪实作品：③《红星照耀中国》 【解析】 【详解】本题考查文章内容理解。 古典小说 《水浒传》：是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说 ，以宋朝为背景，讲述了108 位梁山好汉从起义到兴盛再到最终失败的全过程，是中国古典四大名著之一，属于古典小说。 《儒林外史》：是清代吴敬梓创作的长篇小说，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，是古典讽刺小说的杰出代表 ，属于古典小说。 纪实作品： 《红星照耀中国》：美国记者埃德加·斯诺深入延安等革命根据地，通过与中国共产党领导人、红军战士和普通百姓的接触和交流，以真实的笔触记录了中国共产党和红军的真实情况，向世界展现了一个真实的红色中国，是一部经典的纪实文学作品。 科普作品： 《昆虫记》：法布尔以其细致入微的观察和生动形象的描写，真实地记录了昆虫的生活习性、本能、繁衍和死亡等，是一部集科学性和文学性于一体的昆虫学科普巨著，让读者对昆虫世界有了更深入的了解。 据此作答即可。 16. “沙漠里养不出牡丹花来”常用来比喻恶劣的环境让人难以成功，甚至无法生存。你是否赞同这种观点。请结合《骆驼祥子》或《西游记》中的相关情节，表达你的看法。 【答案】示例1：我不赞同这种观点。《骆驼祥子》中的祥子，最初来到北平拉车时，尽管环境恶劣，但他凭借勤劳和坚韧，梦想着拥有一辆自己的车。他的努力一度让他实现了梦想。这说明，即使在恶劣的环境中，人也能通过自己的努力获得成功。 示例2：我赞同这种观点。《西游记》中的孙悟空，虽然拥有七十二变的本领，但在五指山下被压了五百年，无法施展才华。直到唐僧出现，他才得以重获自由，发挥自己的能力。这说明，恶劣的环境确实会限制人的发展。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读。 首先要清晰表明自己是赞同还是不赞同该观点，态度需鲜明。从《骆驼祥子》或《西游记》里挑选与观点契合的情节作为论据。例如，若赞同观点，可选取祥子在黑暗混乱的社会环境中屡次受挫，最终堕落的情节；若不赞同，则可选择唐僧师徒在艰难的取经途中，克服重重困难，最终取得真经的情节。围绕所选情节，详细分析其如何支持自己的观点。比如，阐述祥子所处社会环境的恶劣之处，以及这种环境对他产生的毁灭性影响，从而证明恶劣环境难以让人成功；或者分析唐僧师徒面对的艰难环境，以及他们凭借自身品质和努力战胜困难，说明即使在恶劣环境下也能取得成功。 示例一：我赞同这一看法。恶劣环境让人难以成功，甚至无法生存。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人公躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落，失去任何希望。可见，沙漠里养不出牡丹花来。 示例二：我不赞同“沙漠里养不出牡丹花来”的观点。在《西游记》中，唐僧师徒四人的取经之路可谓艰难险阻重重，如同置身于恶劣的“沙漠”环境。他们要面对火焰山的酷热，那里“八百里火焰，四周围寸草不生”，还有各路妖魔鬼怪的刁难，像白骨精三番五次变化，试图迷惑唐僧师徒，吃掉唐僧。但他们并没有被这些恶劣的环境所打败，唐僧始终坚定取经的信念，孙悟空凭借高强的本领和不屈的斗志降妖除魔，猪八戒、沙僧也各司其职，一路相互扶持。最终，他们克服了千难万险，成功到达西天，取得真经。这表明，即使身处恶劣环境，只要拥有坚定的信念、顽强的意志和团结协作的精神，就能够战胜困难，取得成功，就如同在看似不可能的沙漠中，也能通过努力让“牡丹花”绽放。 四、（31分） （一）（共12分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 【材料一】 据有关史料，春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，称为“元日”“新年”。先秦时期，春节被称为“上日”“元日”“改岁”“献岁”等。到了两汉时期，春节又被叫做“三朝”“岁旦”“正旦”“正日”等。魏晋南北朝时期，春节又有了“元辰”“元日”“元首”“岁朝”等称呼。唐宋元明时期，春节则被称为“元旦”“元”“岁日”“新正”“新元”等。到了清代，则称春节为“元旦”或“元日”。辛亥革命后的1912年，中华民国北洋政府时期采用公历纪年，1月1日被称为公历岁首，从1914年起把夏历正月初一定作“春节”，为农历岁首，自此，农历春节与公历元旦区分开来，并一直沿用至今，形成了阳历（公历）年首为元旦、阴历（农历）正月初一为春节的并存格局。 （摘自光明网，有改动） 【材料二】 ①乙巳蛇年因“闰六月”之故，全年共计384天，且含“双立春”之奇观——2025年正月初六（2月3日）与腊月十七（2026年2月4日）各逢立春，谓之“双春年”。此现象实为农历阴阳合历之自然结果：农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁，故需置闰以调和阴历与阳历之差。 ②远古神话中，伏羲、女娲以人首蛇身创世造人，龟蛇合体为北方玄武，皆昭示蛇与宇宙秩序、生命起源之关联。秦汉以降，蛇渐褪神性而入民俗，化为“小龙”，象征智慧与新生。《白蛇传》以人蛇之恋喻人性本真，民间“蛇盘兔，辈辈富”之剪纸纹样，则寄寓生活丰饶之愿。更有中医以“蛇绕拐杖”为徽，取意疗愈与长寿，此乃希腊医神阿斯克勒庇俄斯之杖与东方智慧的跨文化共鸣。蛇年文化之传承，亦显于民俗仪礼。门神秦琼、尉迟恭之像，成双贴于户牖①，既驱邪卫宅，亦凝聚家族团圆之期许；除夕祭祖、元宵灯会，则以时序之礼，勾连天地人伦。 ③广东博物馆以清代银累丝蛇纹名片盒为灵感，推出“蛇舞新春”礼盒，融传统纹饰于屏风、对联、棋戏，令文物“活”于日常；西安城墙灯会以“萌蛇送福”灯组演绎《金蛇狂舞》之乐，借国宝文物之光，照亮千年长安。 （摘自学习强国平台，有改动） 【材料三】 ①2024年12月4日，中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。 ②据不完全统计，近20个国家将春节作为法定节假日，全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年，春节民俗活动已走进近200个国家和地区，成为全球性文化盛事。 ③从古典与时尚交织的“马面裙”，到充满东方韵味的旗袍，再到唐装丝绒马甲与宋锦禅意提花裙……“新中式”穿搭在海外社交媒体上成为新的“流量密码”。形式多样、极富地域特征的庆祝活动在世界各地轮番上演。从埃及“尼罗泛龙舟”春节主题活动，到毛里求斯红灯高张、红桌铺展的盛大“千人春宴”，再到以伦敦为中心、覆盖全英多地的“伦敦+”模式大型庆典和芬兰冰天雪地中的春节庙会……春节已经成为中华文明和各国文明融合的舞台，成为中国人民和世界人民心灵相通、相互激赏的宝贵纽带。 （摘自人民日报，有改动） 注：①户牖，hù yǒu，门窗。 17. 下列对材料相关内容的理解和推断，正确的一项是（ ） A. 1912年，中华民国北洋政府时期采用公历纪年，1月1日被称为农历岁首。 B. 因为要置闰以调和阴历与阳历之差，所以农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁。 C. 中国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册的总数居世界第一。 D. 申遗成功后的首个春节，中国与世界双向奔赴，让世人读懂“何以中国”。 18. 下列对材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（ ） A. 材料一按照时间顺序依次说明了春节的名称演变及相应风俗。 B. 材料二主要从天文现象、传统文化、现代传承三方面说明了乙巳蛇年的内涵。 C. 材料三说明了申遗成功后的春节在文明交流互鉴中焕发出新的光彩。 D. 三则材料从不同角度反映出春节是文化的传承与发展。 19. 乙巳春节，各国游客纷纷体验穿汉服、逛庙会等传统习俗，首个“非遗版”春节带动旅游热潮。请你结合上述三则材料及链接材料，分析产生这一现象的原因。 【链接材料】 非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明传承的生动见证，是连结民族情感、维系国家统一的重要基础。保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设社会主义文化强国具有重要意义。党和政府高度重视非物质文化遗产保护工作，特别是党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我国非物质文化遗产保护工作取得显著成绩。 （摘选自《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》） 【答案】17. D 18. A 19. 乙巳春节各国游客纷纷体验传统习俗，带动旅游热潮的原因有：①春节作为非物质文化遗产，具有深厚的文化底蕴和历史价值，吸引了世界各地的游客。②春节民俗活动丰富多彩，如穿汉服、逛庙会等，为游客提供了独特的体验。③党和政府高度重视非物质文化遗产保护工作，推动了春节文化的传承和发展。④春节已成为全球性文化盛事，越来越多的国家和地区将春节作为法定节假日，促进了文化的交流与传播。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以春节为主题，从历史演变、文化内涵和全球影响三个维度展开。材料一梳理春节名称的历时演变，展现其深厚历史根基；材料二通过蛇年特例，揭示农历智慧与民俗文化的融合；材料三则凸显春节作为人类非遗的当代价值，体现文化输出的软实力。三则材料层层递进，既呈现传统节日的文化基因，又彰显其在全球化语境下的生命力，呼应了文化自信的时代命题。 【17题详解】 本题考查理解内容。 A.结合材料一“1912年，中华民国北洋政府时期采用公历纪年，1月1日被称为公历岁首”可知，选项A中“1月1日被称为农历岁首”说法错误； B.结合材料二第①段“农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁，故需置闰以调和阴历与阳历之差”可知，选项B因果关系颠倒，应该是因为农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁，所以需置闰以调和阴历与阳历之差； C.结合材料三第①段“2024年12月4日，中国申报的‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一”可知，本项表述缺少时间上的限定“截至2024年12月4日”； 故选C。 【18题详解】 本题考查理解与推断。 A.结合材料一可知，材料一按照时间顺序依次说明了春节的名称演变，并未提及相应风俗，所以选项A中“及相应风俗”说法错误。 故选A。 【19题详解】 本题考查理解与表达。 ①结合材料一“春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动”以及材料二第②段“远古神话中，伏羲、女娲以人首蛇身创世造人……秦汉以降，蛇渐褪神性而入民俗……”等内容可知，春节有着悠久的历史和丰富的文化内涵，是中华优秀传统文化的重要组成部分。 ②结合材料二第②段“除夕祭祖、元宵灯会，则以时序之礼，勾连天地人伦”以及材料三第③段 “从古典与时尚交织的‘马面裙’，到充满东方韵味的旗袍……‘新中式’穿搭在海外社交媒体上成为新的‘流量密码’。形式多样、极富地域特征的庆祝活动在世界各地轮番上演……芬兰冰天雪地中的春节庙会”等内容可知，春节有着丰富多样的民俗活动，能让游客体验到独特的文化魅力。 ③结合链接材料“党和政府高度重视非物质文化遗产保护工作，特别是党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我国非物质文化遗产保护工作取得显著成绩”可知，政府的重视为春节文化的传承和发展提供了有力保障。 ④结合材料三第②段“近20个国家将春节作为法定节假日，全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年，春节民俗活动已走进近200个国家和地区，成为全球性文化盛事”可知，春节在全球的影响力不断扩大，促进了不同国家和地区之间的文化交流与传播，吸引了更多外国游客体验春节传统习俗。 （二）（共19分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 老戴 王金石 ①老戴五十岁那年突然有个想法，要在自家二层小楼上开杏仁粥城。 ②分山那年，那片林子的山杏，除了十斤八斤的杏仁做杏仁粥喝，其余的都自生自灭了。分山的负责人咂咂嘴发愁，老戴看了心疼，就挺身而出说，那就给我吧。好在老戴活泛，嫁接了一百多棵新品种，开花结果时，大家一品尝，个大皮薄一口甜，特别好卖，才维持了一家人的生计。后来有了杏仁露、杏仁霜等产品，一下子火了，老戴的山杏树成了抢手货。到了收获山杏核的季节，老戴两口子忙得像旋转的陀螺，时不时地找人帮忙。几年光景，老戴富了，在城里给俩儿子买了车房，自己也盖起了宽敞豁亮的二层小楼。好好的日子老戴偏偏不安分。老婆想给两个儿子打电话劝劝老戴，可想想老戴的脾气，想干的事十头牛都拉不回来，也就放下了电话。 ③老戴有他的想法，现在村子成了网红打卡地，采摘观光的城里人一波一波地来村里。他想把杏仁粥做成品牌打出去，能解决一部分闲人就业，还无愧于政府颁发的“致富带头人”称号。 ④果不其然，不到一个月，老戴的杏仁粥城开张了，整个二层小楼变成了粥城，每天热气腾腾的。大厅和雅间里的墙面上，悬挂着县城里著名书画家的作品，画面上介绍山杏的历史由来、药用价值、摘杏的喜悦、丰收的景象。最让人佩服的是他把杏仁粥的火候、配方详细地写在纸上，挂在墙上。有人说，你这样做，就不怕别人抢了你的生意。老戴说，生不带来死不带去，有人传承是好事。 ⑤几个月过去，一切都在预料之中，老戴的杏仁粥城天天爆满，客人说喝了老戴的杏仁粥既养生又败火。老戴的杏仁粥成了村庄的品牌，就连市长、县长下来检查工作，都要到他的杏仁粥城坐一坐，跟他聊聊天，问问今后的打算，然后喝上一碗杏仁粥再走。 ⑥老戴二儿子结婚，酒席就摆在自家粥城。老戴的人缘好，收了十二万的礼金。而老戴把礼金一份一份整理好，装进信封，春节如数返还乡亲们。他不说退礼金，他说粥城利润好，感谢乡亲的大力支持，春节给大家发福利。 ⑦老戴买了一辆十几万的车，乡亲们围绕着赞叹。老戴嘿嘿说，谁家有个大事小情的张张嘴，包你满意。有人就逗他，我家扒棒子（玉米）找你管不？老戴认真地说，管，一定管，随叫随到。 ⑧一晃二十多年过去了，老戴七十多岁了。老伴前几年过世了，虽然他的身体还算硬朗，可俩儿子不想让他再劳累了，要把他接进城里享福。老戴开始不同意，后来大病一场，把俩儿子吓得够呛。病后的老戴，身体复原很慢，他也就同意了俩儿子的建议，要跟儿子去城里了。 ⑨老戴把粥城委托给原来一个经验丰富的经理，把山杏树林子也做了安排。最后他还成立了一个慈善机构，把以后粥城所有盈利全部纳入基金，救济家庭有困难的乡亲。 ⑩老戴本是去城里儿子们那里享福的，可半年后，老戴就病了。每天无精打采的，身体的每一个部位都疼，去了几家医院都没查出病因来，渐渐地到了茶饭不思的程度。两个儿子又着急又担忧，老戴有气无力地说，你们把我送回家吧，就是死也想死在家里。 ⑪车子刚进村，老戴的神情为之一振，两眼直冒光，鼻子一耸一耸的。 ⑫老戴回来了的消息不胫而走，杏仁粥城围了好些人。老戴见了，心里暖暖的，老戴的精神气陡然提升起来。他埋头坐在杏仁粥城的餐桌前，双手捧着碗竟然有些颤抖，一连喝了三碗杏仁粥，直喝得满头大汗，满脸红润。 ⑬老戴的病好了？好了。 （选自《金山》2024年第11期，原文有删改） 20. 下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇写到五十岁的老戴想在自家二层小楼开杏仁粥城，设置悬念，激发阅读兴趣。 B. 第②段插叙了老戴将几近荒废的山杏林变成致富产业的故事，为开杏仁粥城做铺垫。 C. 杏仁粥成了村庄品牌，吸引了市长、县长前来，这让老戴的地位提高，也更有干劲。 D. 文章没有华丽辞藻，语言通俗易懂，贴近日常生活，充满乡土风情。 21. 结合语境，赏析第⑪段中的加点词语。 车子刚进村，老戴的神情为之一振，两眼直冒光，鼻子一耸一耸的。 22. 文章第⑨段提到老戴成立慈善机构，将粥城盈利用于救济困难乡亲。这一情节看似突兀，实则与前文多处细节形成呼应，请结合文章具体内容分析这样构思的好处。 23. 小说结尾可见老戴的病“神奇”痊愈。这样的情节安排有何妙处？请结合文本内容进行分析。 【答案】20. C 21. “神情为之一振”写出了老戴回到村里后精神振奋的状态，“两眼直冒光”形象地描绘出老戴对家乡的渴望和激动的心情，“鼻子一耸一耸的”则表现出老戴对家乡气息的敏感和怀念。这些词语生动地刻画了老戴对家乡的热爱和对熟悉环境的依赖。 22. 文章第⑨段提到老戴成立慈善机构，将粥城盈利用于救济困难乡亲，这一情节看似突兀，实则与前文多处细节形成呼应。例如，第④段中老戴表示不怕别人抢生意，愿意分享经验；第⑥段中老戴将礼金返还乡亲们，体现了他对乡亲们的关心和回馈。这些细节展现了老戴的善良和责任感，为第⑨段的情节发展做了铺垫，使情节更加合理和连贯。 23. 小说结尾老戴的病“神奇”痊愈的情节安排有以下妙处：①突出了老戴对家乡和杏仁粥城的深厚情感。老戴在城里生病后，回到家乡喝了杏仁粥便病愈，表明他对家乡的热爱和对熟悉环境的依赖。②增强了小说的戏剧性。老戴的病愈过程出人意料，给读者留下了深刻印象。③深化了主题。通过老戴的病愈，小说强调了人与环境之间的情感联系，以及家乡文化对人的重要性。 【解析】 【导语】文章围绕老戴展开，讲述其五十岁开杏仁粥城，此前将山杏林变致富产业。经营中分享配方，回馈乡亲。七十多岁去城里后生病，回乡喝杏仁粥病愈。通过这些经历，展现老戴的能干、善良、心系家乡，也体现了家乡与他的深厚情感联结，以及家乡文化对他的重要意义。 【20题详解】 本题考查理解与分析。 C.联系第④段“画面上介绍山杏的历史由来、药用价值、摘杏的喜悦、丰收的景象。最让人佩服的是他把杏仁粥的火候、配方详细地写在纸上，挂在墙上。有人说，你这样做，就不怕别人抢了你的生意。老戴说，生不带来死不带去，有人传承是好事”分析，文中第⑤段市长、县长到杏仁粥城，是因为老戴的杏仁粥城成了村庄品牌，但并未提及这让老戴地位提高，且老戴开粥城是想解决闲人就业、无愧于“致富带头人”称号，并非因市长、县长到来更有干劲。 故选C。 【21题详解】 本题考查赏析语句。 “神情为之一振”，形象地展现出老戴回到村子时，精神状态瞬间从萎靡变得振奋，一扫在城里生病时的无精打采，体现出家乡对他精神上的强烈刺激与鼓舞。 “两眼直冒光”，生动描绘出老戴眼中闪烁的光芒，这光芒中饱含着他对家乡的极度渴望、眷恋以及重回故乡的激动心情，仿佛眼中的光都在诉说对家乡的思念。 “鼻子一耸一耸”，通过细腻的动作描写，表现出老戴在感知家乡气息时的敏感，他贪婪地呼吸着家乡熟悉的味道，传达出对家乡气息的深切怀念和对家乡的热爱。这些词语共同刻画了老戴对家乡深厚的情感和对熟悉环境的依赖。 【22题详解】 本题考查句段的作用。 从人物形象看，前文第④段老戴不怕别人抢生意，愿意分享杏仁粥的火候、配方，体现其豁达无私；第⑥段老戴将儿子结婚收的礼金返还乡亲，称是给大家发福利，展现其对乡亲的感恩与关爱。这些情节都表明老戴善良且有责任感，为他成立慈善机构，用粥城盈利救济困难乡亲做铺垫，使老戴热心助人的形象更丰满立体。 从情节发展看，前文这些情节逐步展现老戴的为人，让他成立慈善机构这一行为顺理成章，情节连贯自然，不显得突兀，符合人物性格发展逻辑，也使故事更具可信度。 【23题详解】 本题考查情节的作用。 ①从人物情感角度：第⑩至⑬段中老戴在城里生病，“每天无精打采的，身体的每一个部位都疼”，多家医院查不出病因，回到家乡喝了杏仁粥就病愈。这一情节突出老戴对家乡和杏仁粥城有着深厚情感，家乡是他的精神寄托，杏仁粥是家乡的象征，体现他对熟悉环境的依赖，丰富了人物情感层次。 ②从情节效果角度：老戴在城里久治不愈，回乡却“神奇”痊愈，这种意料之外的情节发展，增强了小说的戏剧性和可读性，打破读者常规预期，给读者留下深刻印象，吸引读者深入思考背后原因。 ③从主题表达角度：老戴的病愈，强调了人与生长环境之间紧密的情感联系。家乡的一切，包括杏仁粥，对老戴有着特殊意义，深化了小说中家乡文化、乡土情怀对人的重要性这一主题，引发读者对家乡、故土情感的共鸣。 五、作文（60分） 24. 阅读下面材料，按要求作文。 未经磨砺的灵魂没有深度，没有风暴的海洋是为池塘。 对此，你有怎样的思考？请根据自己的体验和感悟，写一篇作文。 要求：①题目自拟，文体自选； ②不得抄袭； ③不得透露个人信息； ④不少于600字。 【答案】例文： 磨砺，成就精彩灵魂 “未经磨砺的灵魂没有深度，没有风暴的海洋是为池塘。”诚哉斯言，人生恰似茫茫海洋，若无风暴席卷，便只能沦为一汪平淡无奇的池塘。唯有历经磨砺，灵魂方能深邃，人生方可精彩。 于个人成长而言，磨砺是不可或缺的催化剂。就如苏轼，这位北宋文坛的巨擘，一生屡遭贬谪，仕途坎坷至极。“乌台诗案”后，他被贬黄州，生活困窘，精神上也承受着巨大压力。可他并未被困境击倒，而是在这磨砺中不断沉淀、反思。他于赤壁之下，感悟“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的宇宙人生哲理；在困境之中，唱出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的豁达乐观之词。正是这一次次的磨砺，让苏轼的灵魂愈发深邃，他的文学成就也达到了新的高度，为后世留下无数璀璨篇章。 回望历史长河，无数仁人志士皆在磨砺中铸就伟大灵魂。司马迁遭受宫刑之辱，却发愤著书，以超人的意志完成史学巨著《史记》，他的灵魂在苦难中得到了永恒的升华；红军战士在长征途中，面对恶劣的自然环境和敌人的围追堵截，翻雪山、过草地，历经千难万险，却始终坚定信念，最终创造了人类军事史上的奇迹，他们的灵魂在战火与磨难中熠熠生辉。 目光拉回当下，我们的生活虽少了几分生死考验，却也不乏各种挑战与磨砺。学习上的难题、生活中的不如意，都是对我们的考验。我曾在学习数学时遇到瓶颈，一道道难题如拦路虎般阻挡着我前进的脚步。沮丧、焦虑一度笼罩着我，但我没有放弃，而是不断尝试新的方法，向老师和同学请教。在这个过程中，我不仅攻克了数学难题，更收获了面对困难的勇气和解决问题的能力。每一次克服困难，都像是给灵魂注入一股力量，让我变得更加坚强。 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”人生在世，注定要面对诸多磨砺。让我们勇敢地迎接风暴，在磨砺中不断雕琢灵魂，书写属于自己的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题：“未经磨砺的灵魂没有深度”强调灵魂需经历磨砺才能有深度；“没有风暴的海洋是为池塘”把风暴比作生活中的挑战、困难，意思是不经历挑战的人生就像平静的池塘，缺乏波澜与价值。 本题引导考生思考磨砺、挑战对个人成长、灵魂塑造的重要性。 二、立意：①成长需磨砺：论述经历困难挫折能让人成长，获得经验智慧，走向成熟。②挑战成就非凡：提出勇于迎接挑战，能突破自我，让人生更精彩、灵魂更有深度。③在困境中铸就灵魂：阐述在困境中坚守、奋斗，可塑造有深度、有力量的灵魂。 三、选材。 名人故事：如司马迁遭受宫刑，却发愤著《史记》，在磨难中铸就伟大灵魂；苏轼多次被贬，仍豁达乐观，留下诸多佳作，在挫折中让灵魂得到升华。 自身经历：比如自己学习中遇到难题，不断钻研克服，提升知识水平，更收获面对困难的勇气；参加比赛失败后，总结经验重新出发，在这个过程中得到成长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★启用前 2025年九年级学业水平模拟测试（一） 语 文 试 题 （2025.4） 注意事项： 本试题共8页，满分为150分，考试时间为120分钟。 答题前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡规定的位置，并同时将考点、姓名、准考证号和座号填写在试题规定的位置。 答选择题时，必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号，修改时，要用橡皮擦干净，再选涂其他答案标号；答非选择题时，用0.5毫米黑色签字笔在答题卡题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。 考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、（16分） 阅读下面材料，完成下面小题。 ________________________________________。同时，哪吒的形象还成功出海，闪耀纽约时代广场荧屏，引起轩然大波。 看点是“传承”，看头在“新生”。三维动画复现“山河社稷图”，八卦阵让《周易》哲学可视化，青铜饕餮纹、汉代漆器色化为视觉特效。观众走进影院，在富丽堂皇的光影流动中与传统文化撞了个满怀。守正并非默守成规。电影创造出有别于传统的“一头六臂”哪吒新形象，导演的解答颇具“现实主义”：多余的两个头好像并没有什么作用，难道在一旁喊加油吗？新编又何须拘泥？坚持守正创新，传承经典文化是文艺工作者责无旁贷的责任。 我们的文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息，一份踏实感油然而生。文化自信莫过于此。 1. 文段中加点字词的读音和书写，不正确的一项是（ ） A. 荧（yíng）屏 B. 默守成规 C. 拘泥（nì） D. 绵延 2. 文段中画线成语使用最恰当的一项是（ ） A. 轩然大波 B. 富丽堂皇 C. 责无旁贷 D. 油然而生 3. 文段中填入画“______”处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 近日，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一市场票房榜，并不断迈上新台阶。 B. 近日，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一市场票房榜首，并不断迈上新台阶。 C. 近日，《哪吒之魔童闹海》不断登顶全球影史单一市场票房榜，并迈上新台阶。 D. 近日，《哪吒之魔童闹海》登顶全球影史单一市场票房榜，并不断度过新台阶。 4. 好友小语对你说：“我想邀请你和小文后天下午两点去我家附近的影院一起看电影《哪吒之魔童闹海》，你问问小文能否来。”第二天，你遇到小文，向她转述道：“________。” 5. 为下面这则新闻拟写标题。（不超过20个字） 能听懂指令跟人对话的智能小狗、一个人就能抵一支乐队的无弦智能吉他、能监测睡眠呼吸暂停的智能戒指、相当于请了个私教的智能健身器……近日，上海徐汇滨江多了一个AI黑科技体验空间，500平方米的空间内汇聚了200多种黑科技产品，每一件都像是从未来穿越而来的“神器”，吸引了不少科技爱好者和市民游客。这是由模速空间与Z·Pilot联手呈现的上海首家AI黑科技体验店。 二、（36分） （一）文言文阅读 阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 （诸葛亮《出师表》） 【乙】 秋七月，尚书何晏奏曰：“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声①而弗听，远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末暗主②，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎③，乱生近昵，譬之社鼠；考其昏明所积以然故圣贤谆谆以为至虑。” （选自《三国志·魏书》，有删改） 【注释】①郑声：原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此后，凡与雅乐相悖的音乐，均称为“郑声”。②暗主：昏庸的君主。③便辟亵狎（xiá）：逢迎谄媚的人被宠信。 6. 下列对词语的理解，不正确的一项是（ ） A. “斟酌损益”与“香远益清”中的两个“益”，意思不同。 B. “先帝不以臣卑鄙”与“肉食者鄙”中的两个“鄙”，意思相同。 C. “此皆良实”中的“良实”与“忠良疏远”中的“忠良”，用法不同。 D. “所与游必择正人”与“又患无硕师名人与游”中的两个“游”，意思相同。 7. 下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 表，是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。 B. “斥远君子”与“人不知而不愠，不亦君子乎”中的“君子”都用来指有才德的人。 C. “所习正则其身正”与“入则无法家拂士”中的“则”，意义不同。 D. “是故为人君者”与“天子为动”中的“为”，意义相同。 8. 下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文中始终贯穿着“报先帝，忠陛下”这一情感。 B. 乙文从“季末暗主”看出，从反面论证了文章的中心论点。 C. 甲乙两文在写作特点上均以议论为主，具有极强的说服力。 D. 甲乙两文的语言均析理透辟，真情充溢，感人至深。 9. 乙文画线句有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项。 考其昏A明B所积以C然D故圣贤谆谆E以为至虑 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。 （2）远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。 11. 请结合文章内容，分析诸葛亮和何晏在治国之道方面有何异同。 （二）课外诗歌阅读 阅读下面的古诗词，完成下面小题。 新城道中二首（其一） 苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲①。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦②人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 【注释】①铜钲：古代乐器，形似铃铛。②西崎yān：这里泛指山。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联巧借“东风”为“我”的出行吹散阴云，为全诗奠定感情基调。 B. 颔联从形、声的角度，运用比喻修辞描写晴云、初日，形象生动。 C. 颈联运用动静结合的手法写景，静景清新秀丽，动景活泼自在。 D. 尾联由前面对自然景物的描写转入对农人劳动生活的想象。 13. 后人评价此诗“‘最乐’者应是东坡”，试结合全诗分析诗人之“乐”体现在哪些方面。 14. 根据原文默写。 诗文情感 相关诗句 阅读批注 心之所向 （1）“____________，____________。”（常建《题破山寺后禅院》） 花木扶疏，幽深清静。 志之所在 （2）“____________？____________。”（秋瑾《满江红》） 坚守自我，无畏磨难。 民生之苦 （3）“____________，____________。”（杜甫《卖炭翁》） 处境艰难，内心矛盾。 社会之盼 （4）“大道之行也，天下为公。____________，____________。” （《礼记》）天下大同，任人唯贤。 三、名著阅读（7分） 15. 请你遴选下列图书，归入电子书架相应类别中。（填序号） ①《昆虫记》（法布尔） ②《水浒传》（施耐庵） ③《红星照耀中国》（埃德加·斯诺） ④《儒林外史》（吴敬梓） 电子书架 古典小说______ 科普作品______ 纪实作品______ 16. “沙漠里养不出牡丹花来”常用来比喻恶劣的环境让人难以成功，甚至无法生存。你是否赞同这种观点。请结合《骆驼祥子》或《西游记》中的相关情节，表达你的看法。 四、（31分） （一）（共12分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 【材料一】 据有关史料，春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，称为“元日”“新年”。先秦时期，春节被称为“上日”“元日”“改岁”“献岁”等。到了两汉时期，春节又被叫做“三朝”“岁旦”“正旦”“正日”等。魏晋南北朝时期，春节又有了“元辰”“元日”“元首”“岁朝”等称呼。唐宋元明时期，春节则被称为“元旦”“元”“岁日”“新正”“新元”等。到了清代，则称春节为“元旦”或“元日”。辛亥革命后的1912年，中华民国北洋政府时期采用公历纪年，1月1日被称为公历岁首，从1914年起把夏历正月初一定作“春节”，为农历岁首，自此，农历春节与公历元旦区分开来，并一直沿用至今，形成了阳历（公历）年首为元旦、阴历（农历）正月初一为春节的并存格局。 （摘自光明网，有改动） 【材料二】 ①乙巳蛇年因“闰六月”之故，全年共计384天，且含“双立春”之奇观——2025年正月初六（2月3日）与腊月十七（2026年2月4日）各逢立春，谓之“双春年”。此现象实为农历阴阳合历之自然结果：农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁，故需置闰以调和阴历与阳历之差。 ②远古神话中，伏羲、女娲以人首蛇身创世造人，龟蛇合体为北方玄武，皆昭示蛇与宇宙秩序、生命起源之关联。秦汉以降，蛇渐褪神性而入民俗，化为“小龙”，象征智慧与新生。《白蛇传》以人蛇之恋喻人性本真，民间“蛇盘兔，辈辈富”之剪纸纹样，则寄寓生活丰饶之愿。更有中医以“蛇绕拐杖”为徽，取意疗愈与长寿，此乃希腊医神阿斯克勒庇俄斯之杖与东方智慧的跨文化共鸣。蛇年文化之传承，亦显于民俗仪礼。门神秦琼、尉迟恭之像，成双贴于户牖①，既驱邪卫宅，亦凝聚家族团圆之期许；除夕祭祖、元宵灯会，则以时序之礼，勾连天地人伦。 ③广东博物馆以清代银累丝蛇纹名片盒为灵感，推出“蛇舞新春”礼盒，融传统纹饰于屏风、对联、棋戏，令文物“活”于日常；西安城墙灯会以“萌蛇送福”灯组演绎《金蛇狂舞》之乐，借国宝文物之光，照亮千年长安。 （摘自学习强国平台，有改动） 【材料三】 ①2024年12月4日，中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。 ②据不完全统计，近20个国家将春节作为法定节假日，全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年，春节民俗活动已走进近200个国家和地区，成为全球性文化盛事。 ③从古典与时尚交织的“马面裙”，到充满东方韵味的旗袍，再到唐装丝绒马甲与宋锦禅意提花裙……“新中式”穿搭在海外社交媒体上成为新的“流量密码”。形式多样、极富地域特征的庆祝活动在世界各地轮番上演。从埃及“尼罗泛龙舟”春节主题活动，到毛里求斯红灯高张、红桌铺展的盛大“千人春宴”，再到以伦敦为中心、覆盖全英多地的“伦敦+”模式大型庆典和芬兰冰天雪地中的春节庙会……春节已经成为中华文明和各国文明融合的舞台，成为中国人民和世界人民心灵相通、相互激赏的宝贵纽带。 （摘自人民日报，有改动） 注：①户牖，hù yǒu，门窗。 17. 下列对材料相关内容的理解和推断，正确的一项是（ ） A. 1912年，中华民国北洋政府时期采用公历纪年，1月1日被称农历岁首。 B. 因为要置闰以调和阴历与阳历之差，所以农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁。 C. 中国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册总数居世界第一。 D. 申遗成功后的首个春节，中国与世界双向奔赴，让世人读懂“何以中国”。 18. 下列对材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（ ） A. 材料一按照时间顺序依次说明了春节的名称演变及相应风俗。 B. 材料二主要从天文现象、传统文化、现代传承三方面说明了乙巳蛇年的内涵。 C. 材料三说明了申遗成功后的春节在文明交流互鉴中焕发出新的光彩。 D. 三则材料从不同角度反映出春节是文化的传承与发展。 19. 乙巳春节，各国游客纷纷体验穿汉服、逛庙会等传统习俗，首个“非遗版”春节带动旅游热潮。请你结合上述三则材料及链接材料，分析产生这一现象原因。 【链接材料】 非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明传承的生动见证，是连结民族情感、维系国家统一的重要基础。保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设社会主义文化强国具有重要意义。党和政府高度重视非物质文化遗产保护工作，特别是党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我国非物质文化遗产保护工作取得显著成绩。 （摘选自《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》） （二）（共19分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 老戴 王金石 ①老戴五十岁那年突然有个想法，要在自家二层小楼上开杏仁粥城。 ②分山那年，那片林子的山杏，除了十斤八斤的杏仁做杏仁粥喝，其余的都自生自灭了。分山的负责人咂咂嘴发愁，老戴看了心疼，就挺身而出说，那就给我吧。好在老戴活泛，嫁接了一百多棵新品种，开花结果时，大家一品尝，个大皮薄一口甜，特别好卖，才维持了一家人的生计。后来有了杏仁露、杏仁霜等产品，一下子火了，老戴的山杏树成了抢手货。到了收获山杏核的季节，老戴两口子忙得像旋转的陀螺，时不时地找人帮忙。几年光景，老戴富了，在城里给俩儿子买了车房，自己也盖起了宽敞豁亮的二层小楼。好好的日子老戴偏偏不安分。老婆想给两个儿子打电话劝劝老戴，可想想老戴的脾气，想干的事十头牛都拉不回来，也就放下了电话。 ③老戴有他的想法，现在村子成了网红打卡地，采摘观光的城里人一波一波地来村里。他想把杏仁粥做成品牌打出去，能解决一部分闲人就业，还无愧于政府颁发的“致富带头人”称号。 ④果不其然，不到一个月，老戴的杏仁粥城开张了，整个二层小楼变成了粥城，每天热气腾腾的。大厅和雅间里的墙面上，悬挂着县城里著名书画家的作品，画面上介绍山杏的历史由来、药用价值、摘杏的喜悦、丰收的景象。最让人佩服的是他把杏仁粥的火候、配方详细地写在纸上，挂在墙上。有人说，你这样做，就不怕别人抢了你的生意。老戴说，生不带来死不带去，有人传承是好事。 ⑤几个月过去，一切都在预料之中，老戴的杏仁粥城天天爆满，客人说喝了老戴的杏仁粥既养生又败火。老戴的杏仁粥成了村庄的品牌，就连市长、县长下来检查工作，都要到他的杏仁粥城坐一坐，跟他聊聊天，问问今后的打算，然后喝上一碗杏仁粥再走。 ⑥老戴二儿子结婚，酒席就摆在自家粥城。老戴的人缘好，收了十二万的礼金。而老戴把礼金一份一份整理好，装进信封，春节如数返还乡亲们。他不说退礼金，他说粥城利润好，感谢乡亲的大力支持，春节给大家发福利。 ⑦老戴买了一辆十几万的车，乡亲们围绕着赞叹。老戴嘿嘿说，谁家有个大事小情的张张嘴，包你满意。有人就逗他，我家扒棒子（玉米）找你管不？老戴认真地说，管，一定管，随叫随到。 ⑧一晃二十多年过去了，老戴七十多岁了。老伴前几年过世了，虽然他的身体还算硬朗，可俩儿子不想让他再劳累了，要把他接进城里享福。老戴开始不同意，后来大病一场，把俩儿子吓得够呛。病后的老戴，身体复原很慢，他也就同意了俩儿子的建议，要跟儿子去城里了。 ⑨老戴把粥城委托给原来一个经验丰富的经理，把山杏树林子也做了安排。最后他还成立了一个慈善机构，把以后粥城所有盈利全部纳入基金，救济家庭有困难的乡亲。 ⑩老戴本是去城里儿子们那里享福的，可半年后，老戴就病了。每天无精打采的，身体的每一个部位都疼，去了几家医院都没查出病因来，渐渐地到了茶饭不思的程度。两个儿子又着急又担忧，老戴有气无力地说，你们把我送回家吧，就是死也想死在家里。 ⑪车子刚进村，老戴的神情为之一振，两眼直冒光，鼻子一耸一耸的。 ⑫老戴回来了的消息不胫而走，杏仁粥城围了好些人。老戴见了，心里暖暖的，老戴的精神气陡然提升起来。他埋头坐在杏仁粥城的餐桌前，双手捧着碗竟然有些颤抖，一连喝了三碗杏仁粥，直喝得满头大汗，满脸红润。 ⑬老戴的病好了？好了。 （选自《金山》2024年第11期，原文有删改） 20. 下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇写到五十岁老戴想在自家二层小楼开杏仁粥城，设置悬念，激发阅读兴趣。 B. 第②段插叙了老戴将几近荒废山杏林变成致富产业的故事，为开杏仁粥城做铺垫。 C. 杏仁粥成了村庄的品牌，吸引了市长、县长前来，这让老戴的地位提高，也更有干劲。 D. 文章没有华丽辞藻，语言通俗易懂，贴近日常生活，充满乡土风情。 21. 结合语境，赏析第⑪段中的加点词语。 车子刚进村，老戴的神情为之一振，两眼直冒光，鼻子一耸一耸的。 22. 文章第⑨段提到老戴成立慈善机构，将粥城盈利用于救济困难乡亲。这一情节看似突兀，实则与前文多处细节形成呼应，请结合文章具体内容分析这样构思的好处。 23. 小说结尾可见老戴的病“神奇”痊愈。这样的情节安排有何妙处？请结合文本内容进行分析。 五、作文（60分） 24. 阅读下面材料，按要求作文。 未经磨砺的灵魂没有深度，没有风暴的海洋是为池塘。 对此，你有怎样的思考？请根据自己的体验和感悟，写一篇作文。 要求：①题目自拟，文体自选； ②不得抄袭； ③不得透露个人信息； ④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$