精品解析：山东青岛大学附属中学2026-2027学年九年级上学期语文第一次阶段学情调研

2026-2027学年度第一学期学情调研 九 年 级 语 文 试 卷 （满分：120分 考试时间：120分钟） 说明： 1．本试题共三道大题，含23道小题。其中，第1—7小题为“积累与运用”；第8—22小题为“阅读”；第23小题为“写作”。 2．所有题目均在答题纸上作答，在试题上作答无效。 一、积累与运用（21分） 阅读下面材料，完成小题。 十二花神是中国民间传说中代表农历十二个月令的司花之神，主要职责是护佑花木繁茂生长。花神祟拜来自对植物的自然祟拜，承载着中国人对自然的敬畏、对生活的热爱，更（镌刻/雕琢）着我们民族独特的文化记忆。 “百花生日是良辰，未到花朝一半春。”花朝节又称“花神节”，是仲春时节极具诗意与烟火气的传统节日，南北各地的民俗活动（各有千秋/平分秋色）：北方多以二月十五为花朝，人们身着汉服，结伴踏青赏春，（流连/留恋）于桃杏争艳、柳丝抽芽的花丛间，感受仲春的生机与活力；南方则盛行二月十二过花朝，姑娘们巧手剪彩，将五色彩绸、彩纸系于枝头，既为百花庆生，也祈愿自己青春顺遂、容颜如玉。如今，花朝节的传统习俗不仅得以（薪火相传/一脉相承），而且不断创新发展。汉服巡游、诗词吟诵、花朝雅集、非遗展示等活动，不仅丰富了人们的文化生活，也提升了传统文化。 1. 文中加点字的注音和写法，全部正确的一项是（ ） A. 繁茂 承载（zài） B. 良辰 仲春（zhōng） C. 祟拜 花朝节（zhāo） D. 顺遂 祈愿（qǐ） 2. 依次为文段括号处选择词语，最恰当的一项是（ ） A. 镌刻 平分秋色 留恋 一脉相承 B. 雕琢 平分秋色 流连 薪火相传 C. 镌刻 各有千秋 流连 薪火相传 D. 雕琢 各有千秋 留恋 一脉相承 3. 文中画横线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 汉服巡游、诗词吟诵、花朝雅集、非遗展示等活动，不仅丰富了人们的文化生活，还提升了传统文化。 B. 汉服巡游、诗词吟诵、花朝雅集、非遗展示等活动，不仅提升了传统文化，也丰富了人们的文化生活。 C. 汉服巡游、诗词吟诵、花朝雅集、非遗展示等活动，不仅丰富了人们的文化生活，也提升了传统文化的影响力。 D. 汉服巡游、诗词吟诵、花朝雅集、非遗展示等活动，既丰富了人们的文化生活，又提升了传统文化。 4. 小明同学在查找花朝节的资料时，发现部分内容语序错乱。下列句子排序最恰当的一项是（ ） ①花朝节的魅力，不仅在于其多样的习俗，更在于其背后蕴含的文化内核——尊重自然、热爱生活、追求雅致。 ②插花、赋诗、赏红、祭花神，这些习俗串联起花朝节的完整脉络，也让古人的闲情逸致得以传承。 ③正是这份文化内核，让花朝节在岁月流转中从未被遗忘，也让2026央视春晚《贺花神》节目能凭借其文化底蕴打动亿万观众。 ④我们策划花朝节活动，就是要挖掘这份文化内核，让古老习俗与当代生活接轨，让更多人感受传统文化的温度。 ⑤不同于其他传统节日，花朝节以“花”为核心载体，将自然之美与人文之韵完美融合。 A. ⑤①②③④ B. ⑤②①③④ C. ①⑤②③④ D. ①②⑤③④ 5. 下列文学常识表述不正确的一项是（ ） A. 庆历五年（1045），欧阳修被贬为滁州知州。到任之后，他寄情山水，与民同乐，这一时期写下了《醉翁亭记》。 B. 古代平民多穿麻布衣服，所以称作“布衣”，与《陋室铭》中“往来无白丁”的“白丁”含义完全相同。 C. “二十四节气”中春季节气排序为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨，其中“惊蛰”是指雷鸣惊醒蛰伏的动物。 D. “九一八”事变三周年之际，一些人对抗日前途持悲观论调，为此，鲁迅写下了驳论文《中国人失掉自信力了吗》。 6. 2026马年春晚除了《贺花神》外，还有大量出圈的节目，春晚主标识“骐骥驰骋纹”更是瞬间把中式浪漫拉满。以下两幅图是央视春晚根据与马有关的成语设计的吉祥图案，请任选其中一幅，写出相关成语，并说明其设计意图。 7. 在“青春读诗”环节，同学们用笔墨为成长添彩。请根据提示，把下面空缺的古诗文名句补充完整。 湖边漫步，看到鸟欢鱼跃的生机之景，“①________，②________”（《岳阳楼记》）便涌上心头；思绪飘远，面对人生坎坷，不禁忆起李白“③________，④________”（《行路难（其一）》）乘风破浪的乐观自信；更叹服刘禹锡“⑤________，⑥________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），在贬谪逆境中依旧饱含豁达胸襟，看见新生希望。 二、阅读（49分） （一）诗歌阅读（7分） 阅读下面的唐诗，完成小题。 仲春郊外 王勃 东园垂柳径，西堰落花津。 物色连三月，风光绝四邻。 鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。 初晴山院里，何处染嚣尘？ 8. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联移步换景，描写了诗人信步走到东园，走过西堰所看到的仲春景象。 B. 颔联“连三月”“绝四邻”从时间长、空间广两方面写了春光无处不在。 C. “何处染嚣尘”用反问手法，抒发诗人超尘脱俗、思归田园的思想感情。 D. 全诗采用视觉、听觉、嗅觉结合的手法写春天，把春意渲染得强烈浓郁。 9. 苏轼“春江水暖鸭先知”化用了“鱼戏水知春”，请结合颈联赏析“知”字的妙处。 （二）名著阅读（4分） 10. 有人说：“每一个句子背后都有它的故事。”抓住名著中的经典语句，回顾其背后的情节，揣摩人物，深入思考作品的主题，才能真正走进名著。请你从下面的经典语句中任选一句，谈谈你的理解。 【甲】 体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼! ——《骆驼祥子》 【乙】 “噫！好！我中了！” ——《儒林外史》 【丙】 “你以为，就因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就既没有灵魂，也没有心吗？——你想错了！我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！” ——《简·爱》 （三）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言语段，完成小题。 ①虞翻字仲翔，会稽余姚人也，太守王朗①命为功曹。孙策征会稽，翻时遭父丧，衰绖②诣府门，朗欲就之，翻乃脱衰入见，劝朗避策。朗不能用，拒战败绩，亡走浮海。 ②策复命为功曹，待以交友之礼，身诣翻第。策薨，诸长吏并欲出赴丧，翻曰：“恐邻县山民或有奸变，远委城郭，必致不虞。”因留制服行丧。诸县皆效之，咸以安宁。 ③孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。 ④权既为吴王欢宴之末自起行酒翻伏地佯醉不持。权去，翻起坐。权于是大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽，惟大司农刘基起抱权谏曰：“大王以三爵之后手杀善士，虽翻有罪，天下孰知之？且大王以能容贤畜众，故海内望风，今一朝弃之，可乎？”权曰：“曹孟德尚杀孔文举，孤于虞翻何有哉？”基曰：“孟德轻害士人，天下非之。大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻于彼乎？”翻由是得免。权因敕左右：“自今酒后言杀，皆不得杀。” （选自《三国志·虞翻传》，有删改） 【注释】①王朗：三国时期曹魏重臣。②衰绖（cuī dié）：丧服。古人丧服胸前当心处缀有长六寸、广四寸的麻布，名衰，因名此衣为衰；围在头上的散麻绳为首绖，缠在腰间的为腰绖。衰、绖两者是丧服的主要部分。 11. 下列对文中词语解释和相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “诸县皆效之，咸以安宁”与《桃花源记》“村中闻有此人，咸来问讯”中的“咸”意思相同。 B. “虽翻有罪，天下孰知之”与《孙权劝学》“卿言多务，孰若孤”中的“孰”，意思不相同。 C. “孟德轻害士人，天下非之”与《诫子书》“非淡泊无以明志”中的“非”，意思相同。 D. “权于是大怒，手剑欲击之”与《曹刿论战》“公将鼓之”两句中的“之”字，意思相同。 12. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 虞翻先后两度担任功曹的官职，先是侍奉太守王朗，后来归附孙策。 B. 在孙策离世后，虞翻坚持留守原地服丧以稳定局势，诸县都效仿他。 C. 虞翻因多次直言进谏冒犯孙权，且性格不合群常被毁谤而被贬泾县。 D. 孙权酒后欲杀虞翻，刘基认为杀善良的大臣一定会被天下人所抛弃。 13. 文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。 权A既为吴王B欢宴之末C自起D行酒E翻伏地佯醉不持。 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻于彼乎？ 15. 古语有云：“君子以正道立身，虽危不亡。”孙权虽怒而未杀虞翻，固然得益于刘基劝谏，更与虞翻自身品性、才识密不可分。请结合选文，从虞翻的角度简析其得以幸免的原因。 （四）非连续性文本阅读（9分） 阅读下面四则文段，完成小题。 【材料一】 ①最近，五一档电影《给阿嬷的情书》被越来越多的观众“含泪推荐”。这部潮汕方言电影，没有大投资、大制作，却凭着“破圈”的好口碑一路逆袭。到底是什么让观众为之动情？ ②因为故事的“轻”与“重”。影片讲述了一段侨乡记忆，描述命运不作英雄式悲歌，刻画人物不撒工业式糖精，细密的情感、克制的表达，看似传统却很日常。在“轻”与“重”之间，戳中人的不是编织故事的技法，而是对生活本身的尊重。 ③还因为创作者的“笨拙”。没有专业的表演技巧，就用最朴实、最真挚的情感去演活人物；没有渲染和煽情，就用最质朴的镜头去叩击人心。全片从导演到演员，完完全全把自己交给作品，而不是数据、公式与噱头。真心可以换真心，“笨”办法也是有效的好办法。 （摘编自“人民日报客户端”2026年5月13日） 【材料二】 ①《给阿嬷的情书》的导演蓝鸿春是土生土长的潮汕人。故事里的南枝、淑柔、木生，源自他持续多年对数百个家庭的田野调查，也有至亲的影子。 ②影片中，一封封侨批（又称“银信”，指近代海外华侨寄给国内家人的书信与汇款凭证的合称，被列入联合国《世界记忆名录》）承载了无限情感。这些书信往往文字简约，却情意满满。例如：“随信寄两百元，我一切无恙，生意昌顺。行船入夜，恰江上升明月，圆如玉坠，仿若身在故乡，似与你并肩共赏。江海万里，心中念你，便不觉遥远。湄南河畔木棉花盛开，像极了家乡的春天，压了一朵在信中，望你也能闻到花香。”还有淑柔托人代笔寄出的信：“打了新棉被，眠床烧烧，不畏天寒，你免挂念。”这些语言话浅情深，含蓄而隽永。观众洒下的泪水，说到底是对情义本身的认同。 （摘编自“广东文艺网”2026年5月18日） 【材料三】 《给阿嬷的情书》的票房奇迹仍在继续。这部制作成本仅1400万元、由素人出演的电影，从上映首日排片仅1.6%，几乎“无人问津”，一路逆袭。下表是影片上映以来排片占比与单日票房的变化情况。 日期 排片占比 单日票房 4月30日 1.63% 377万元 5月9日 约9% 约1300万元 5月16日 约22% 约4500万元 5月19日 47% 突破1亿元 业内评价：“真正的稀缺资源是真诚情感。” （数据来源：《经济参考报》2026年5月20日） 【材料四】 ①我们为什么会被半个多世纪前的“车马慢”击中？有位影评人这样写道：“《给阿嬷的情书》不只是一封情书，它是一封写给整个时代的家书。电影里没有轰轰烈烈的英雄叙事，却有‘忠、孝、仁、义、礼、智、信’在日常中的默默坚守。南枝对木生的等待是‘信’，淑柔对家庭的操持是‘孝’，侨批往来的承诺是‘义’，同乡互助是‘仁’……这些流淌在血脉中的价值观，就是最动人、最真实的真情，比任何特效都更有力量。这，就是独属于我们中国人的浪漫。” ②木生寄回的信里写道：“暹罗在这头，唐山在那头，你在我心里头。”“唯化思念作拼搏，凭勤俭来立业。今把三轮换货船，终得扬帆起航。江海有岸，团圆可盼。” （摘编自“诗刊社公众号”5月18日） 16. 下列对材料内容的理解，正确的一项是（ ） A. 材料一认为，《给阿嬷的情书》打动观众的关键在于其独特的潮汕方言和地域文化。 B. 材料二中对“侨批”的注释表明，这种书信不仅传递情感，还兼具经济功能。 C. 材料三的表格显示，影片的单日票房在5月19日之前从未超过2000万元。 D. 材料四中影评人的话认为，只有潮汕地区的华人才能理解和传承“忠、孝、仁、义、礼、智、信”等传统价值观。 17. 下列关于四则材料的分析与推断，不正确的一项是（ ） A. 影片放弃夸张煽情的戏剧技法，用克制日常的叙事打动观众，恰恰印证了好作品依靠真实生活本身的力量。 B. 侨批简短朴素的文字饱含深情，这种含蓄隽永的表达风格，和整部影片质朴真诚的创作理念是高度统一的。 C. 排片占比持续走高、票房不断暴涨，完全可以证明：只要拍摄成本低廉、启用素人演员，影视作品就能口碑逆袭。 D. 影片把忠孝仁义等传统美德融入普通人的日常故事，没有宏大的英雄叙事，却拥有比特效更动人的感染力。 18. 《给阿嬷的情书》这部影片处处流露着真诚的情感，请结合材料一、材料二、材料四，分点概括影片从哪些方面体现出这份真诚的情感。 （五）文学作品阅读（14分） 阅读下文，完成小题。 彼此的阳光 ①天冷了，母亲说，走路不可以缩头缩颈的。不缩，能行吗？风吹在脸上，有一种看不见的疼。到家了，父亲说，元旦又要发冷了。母亲说，冷的是风。可我感觉，只要太阳一出来，再冷的天也是温暖的。这是我从小形成的看法。 ②那天放学回家，风很大。我进得客堂门，第一件想到的事就是换鞋。我换上芦花蒲鞋。那是一双用芦花编织成的鞋子，外面是打结的芦花，里面是蓬松的芦花。第一只脚伸进去就感觉被一种神奇的东西轻轻包围着，我赶忙将另一只脚伸进去。我舒了一口气，有些暖热乎乎的感觉，从脚底到心里。我知道，这里面存留的暖意是芦花赐予的，细细辨别，这芦花里像有某种干柴烫焦的气味。那天是阴天，是不是母亲烧饭时在灶膛口将鞋口对准火光烘了片刻？我想问问母亲，但真的见着母亲时却想不起开口。 ③想不起，当然是因为想着元旦。元旦是自由开心的日子。不下雨最好，落雪也可以，风要小一些，艳阳天最美丽。小伙伴在一起玩打仗、捉迷藏，用快乐驱走寒冷。天冷算什么？更何况大家奔来跑去的，身子确实不冷了。 ④有一天早放学。我回家后就到墙角边去了，那个地方最亮堂，也是寒气最少的地方。那个地方集聚了太阳的能量，总能闻到和煦的阳光的味道。那里有我的一双芦花蒲鞋，那双硕大又毛糙的芦花蒲鞋晒在了阳光最集中的地方，每一寸鞋面都布满亮光。旁边是姊妹的鞋子，而在她们的鞋子旁边，那个靠近客堂的地方，父母的鞋子安静地躺着。脑海中想起母亲的一句话：“晒不到太阳，透透气也是好的。”我拿起父母的鞋子，将它们换到我鞋子的地方，鞋面上马上多了一层光的原色。 ⑤放元旦假的前一天，我上学前母亲对我说，来得及的话，把被褥抱出来，给太阳晒晒。我说：“好。”抱起被子跨过门槛，母亲顺手接过，大步走向场地，到了晾衣裳的那边停脚，然后用力甩开手臂，将被褥晾上了竹竿。真的是每一个细节都藏着心意。我看见母亲总是先挂孩子们的被褥，再挂自己的被褥，从来没有改变过顺序和位置。更充足、更长时间的阳光，是留给我们的被褥的。 ⑥那天傍晚，我收的被褥。我拍了拍被褥，先将被褥一角垫在肩上，然后双手翻下被褥，整条被褥就落在我的肩头，有点沉。我扛着被褥跨过门槛，进了里屋，将它抛在床上，再叠放整齐。 ⑦母亲回来了，看了看床上的被褥说，要大一岁了，力气也大了一点。随后翻了翻被褥的沿口，惊讶地说，儿子，弄错了。错在什么地方？母亲说，被褥放错床了。 ⑧母亲熟知每一个晒被褥的步骤，也熟知每一个放被褥的细节。母亲告诉我，新年新日子，我的被褥已经洗过了，还有肥皂香味呢。母亲让我闻闻，我闻出来了。但全家所有被褥的面子都是老布做成的，一个颜色，一样大小，一样厚薄，连轻重也差不多。当事物在面子上全部一样的时候，我这个年纪确实难以分辨。母亲说，大一岁，慢慢会懂的。 ⑨其实，我是不可能知道并且学会收被褥的。这件事从来没有说明书，但可以有阅读的机会。比如，周日，我在客堂的八仙桌上做作业，母亲晒被拍打被面的声音传来。隔了一小时，母亲去翻被褥了；隔了一小时，母亲又去翻被褥了。阳光被时间移动，我的被褥被母亲移动。每一次的移动是位置的变化，从竹竿的中间到竹竿的梢头。我亲爱的母亲，总是让阳光一直停留在我的被褥之上。 ⑩就此，我的被褥冬日如春。就此，我走过了许多光阴。 ⑪这个元旦前，我每次回家时总会走进母亲的房间，看看母亲的被褥，用手轻捏一下被褥，总觉得母的被褥比我的被褥要薄一点。我问母亲，被褥是不是太薄？母亲笑笑，不薄的。 ⑫我终于明白，爱与被爱，不问节日与平常，不问白天与黑夜，独立存在，彼此相顾，福泽绵长。 19. 根据文章内容，梳理“我”逐渐成长的经历。 虽对阴天鞋内干柴烫焦的气味疑惑，却___ ___ 仔细观察，发现母亲每个细节里藏着的心意。 这个元旦前，____ ___ 20. 下列对第⑩段理解不恰当的一项是（ ） A. “冬日如春”含蓄表达自己身处人生困境时总有母亲的爱。 B. “许多光阴”指的是母亲对“我”如阳光般的爱持续绵长。 C. 句中两个“此”指代母亲随阳光变化而不断翻被褥的举动。 D. “就此”一词反复出现，强调了“我”对母亲的感激之情。 21. 赏析第5段句子中加点词语的表达效果。 我看见母亲总是先挂孩子们的被褥，再挂自己的被褥，从来没有改变过顺序和位置。 22. 结合全文，谈谈你对文章标题“彼此的阳光”的理解。 三、写作（50分） 23. 阅读下面的文字，根据要求作文。 物质上的珍藏，给人一种踏实感；精神上的珍藏，给人一种甜蜜感。美丽的、美好的，可以珍藏；真挚的、真诚的，可以珍藏。最温馨的珍藏是回忆，最难忘的珍藏是真情。 请以“珍藏________”为题（补充完整），写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；③字迹工整，书写规范，字数在600以上。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一学期学情调研 九 年 级 语 文 试 卷 （满分：120分 考试时间：120分钟） 说明： 1．本试题共三道大题，含23道小题。其中，第1—7小题为“积累与运用”；第8—22小题为“阅读”；第23小题为“写作”。 2．所有题目均在答题纸上作答，在试题上作答无效。 一、积累与运用（21分） 阅读下面材料，完成小题。 十二花神是中国民间传说中代表农历十二个月令的司花之神，主要职责是护佑花木繁茂生长。花神祟拜来自对植物的自然祟拜，承载着中国人对自然的敬畏、对生活的热爱，更（镌刻/雕琢）着我们民族独特的文化记忆。 “百花生日是良辰，未到花朝一半春。”花朝节又称“花神节”，是仲春时节极具诗意与烟火气的传统节日，南北各地的民俗活动（各有千秋/平分秋色）：北方多以二月十五为花朝，人们身着汉服，结伴踏青赏春，（流连/留恋）于桃杏争艳、柳丝抽芽的花丛间，感受仲春的生机与活力；南方则盛行二月十二过花朝，姑娘们巧手剪彩，将五色彩绸、彩纸系于枝头，既为百花庆生，也祈愿自己青春顺遂、容颜如玉。如今，花朝节的传统习俗不仅得以（薪火相传/一脉相承），而且不断创新发展。汉服巡游、诗词吟诵、花朝雅集、非遗展示等活动，不仅丰富了人们的文化生活，也提升了传统文化。 1. 文中加点字的注音和写法，全部正确的一项是（ ） A. 繁茂 承载（zài） B. 良辰 仲春（zhōng） C. 祟拜 花朝节（zhāo） D. 顺遂 祈愿（qǐ） 2. 依次为文段括号处选择词语，最恰当的一项是（ ） A. 镌刻 平分秋色 留恋 一脉相承 B. 雕琢 平分秋色 流连 薪火相传 C. 镌刻 各有千秋 流连 薪火相传 D. 雕琢 各有千秋 留恋 一脉相承 3. 文中画横线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 汉服巡游、诗词吟诵、花朝雅集、非遗展示等活动，不仅丰富了人们的文化生活，还提升了传统文化。 B. 汉服巡游、诗词吟诵、花朝雅集、非遗展示等活动，不仅提升了传统文化，也丰富了人们的文化生活。 C. 汉服巡游、诗词吟诵、花朝雅集、非遗展示等活动，不仅丰富了人们的文化生活，也提升了传统文化的影响力。 D. 汉服巡游、诗词吟诵、花朝雅集、非遗展示等活动，既丰富了人们的文化生活，又提升了传统文化。 4. 小明同学在查找花朝节的资料时，发现部分内容语序错乱。下列句子排序最恰当的一项是（ ） ①花朝节的魅力，不仅在于其多样的习俗，更在于其背后蕴含的文化内核——尊重自然、热爱生活、追求雅致。 ②插花、赋诗、赏红、祭花神，这些习俗串联起花朝节的完整脉络，也让古人的闲情逸致得以传承。 ③正是这份文化内核，让花朝节在岁月流转中从未被遗忘，也让2026央视春晚《贺花神》节目能凭借其文化底蕴打动亿万观众。 ④我们策划花朝节活动，就是要挖掘这份文化内核，让古老习俗与当代生活接轨，让更多人感受传统文化的温度。 ⑤不同于其他传统节日，花朝节以“花”为核心载体，将自然之美与人文之韵完美融合。 A. ⑤①②③④ B. ⑤②①③④ C. ①⑤②③④ D. ①②⑤③④ 【答案】1. A 2. C 3. C 4. B 【解析】 【1题详解】 B.仲春（zhòng）； C.崇拜； D.祈愿（qí）。 【2题详解】 第一空，镌刻：雕刻，多用于抽象事物，如记忆、印记。雕琢：雕刻打磨玉石等实物，也指修饰文字。此处搭配“民族独特的文化记忆”，属于抽象事物，所以应选“镌刻”； 第二空，各有千秋：各有各的长处与特色。平分秋色：双方实力相当，不分高下。这里指南北各地民俗活动各有特色，不是比较高低，应选“各有千秋”； 第三空，流连：舍不得离开美好的景色。留恋：对人、往事怀有不舍之情。此处写人们在花丛美景中不愿离去，应选“流连”； 第四空，薪火相传：比喻学问、习俗一代代传承下去。一脉相承：思想、学说、血统前后传承。此处指花朝节传统习俗代代延续，应选“薪火相传”。 【3题详解】 原句语病为成分残缺，“提升”不能直接搭配“传统文化”，可改为“提升传统文化的影响力”；同时递进关系“不仅…… 也……”逻辑顺序不变，先丰富生活，再提升文化影响力。 【4题详解】 由所给句子可知，文段介绍花朝节，⑤句总起，点明花朝节以“花”为核心，融合自然美与人文韵味，故⑤句为首句；②句承接⑤句，列举插花、赋诗等具体习俗，写习俗串联起花朝节脉络，因此②句紧跟⑤句；①句递进，指出花朝节魅力不只在习俗，更在于背后的文化内核，故①句在②句之后；③句中“正是这份文化内核”的“这份”指代①句提到的文化内核，阐述文化内核带来的影响，所以③句紧承①句；④句提出我们策划活动要挖掘文化内核，是收尾的做法，放在最后。正确排序为：⑤②①③④。 5. 下列文学常识表述不正确的一项是（ ） A. 庆历五年（1045），欧阳修被贬为滁州知州。到任之后，他寄情山水，与民同乐，这一时期写下了《醉翁亭记》。 B. 古代平民多穿麻布衣服，所以称作“布衣”，与《陋室铭》中“往来无白丁”的“白丁”含义完全相同。 C. “二十四节气”中春季节气排序为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨，其中“惊蛰”是指雷鸣惊醒蛰伏的动物。 D. “九一八”事变三周年之际，一些人对抗日前途持悲观论调，为此，鲁迅写下了驳论文《中国人失掉自信力了吗》。 【答案】B 【解析】 【详解】B.古代“布衣”指平民百姓，侧重身份，《陋室铭》“往来无白丁”中的“白丁”指平民，没有功名的人，二者含义并不完全相同，该表述存在错误。 6. 2026马年春晚除了《贺花神》外，还有大量出圈的节目，春晚主标识“骐骥驰骋纹”更是瞬间把中式浪漫拉满。以下两幅图是央视春晚根据与马有关的成语设计的吉祥图案，请任选其中一幅，写出相关成语，并说明其设计意图。 【答案】 示例一（甲）： 成语：马到成功 设计意图：图案以连绵回纹勾勒骏马外形，回纹承载中式吉祥文脉，马背搭配弯弓利箭造型，弓箭代表明确前行目标，“箭”谐音“建、见”，一见到马就能有建树，贴合马到成功的成语内涵。 示例二（乙）： 成语：快马加鞭 设计意图：图案以中式传统回纹勾勒完整骏马轮廓，回纹自带福寿绵长的传统寓意，马背堆叠一串鞭炮，鞭炮是春节标志性喜庆物象，形态形似马鞭，代表新春喜气，寓意新一年携喜气奋力向前，激励人抓紧时光拼搏进取，奔赴理想生活。 【解析】 【详解】甲图以连绵回纹搭建马的主体框架，规整线条凸显国风厚重感，马背搭配弯弓与箭矢组合造型，弓箭本身代表目标、底气与力量，同时“箭”和“建”“见”谐音，拥有独特文字趣味，适配各类进取类马成语。可先赏析古典纹样的视觉美感，再解读弓箭的象征意义与谐音巧思，最后结合成语寄托新年期许，既能祝福事业学业目标清晰、万事顺遂，也能祝愿人敢于争先、突破自我。 乙图也依靠中式回纹勾勒出马的完整轮廓，自带生生不息、福寿绵延的文化内涵，奠定古朴典雅的中式基调；马背上是一串鞭炮的造型，鞭炮是春节特有元素，营造热闹喜庆的氛围，外形又和马鞭相似，能自然关联带“鞭”的马主题成语。分析时先描述纹样构图，再解读鞭炮兼具节日与意象双重作用，最后结合成语延伸祝福，既可以侧重新春传递喜气，也可以侧重勉励人们珍惜时光奋勇前行。 示例（乙）： 成语：策马扬鞭 设计意图：整幅图案依托经典回纹构成马身框架，线条规整厚重尽显中式古韵，马背上的成串鞭炮替代马鞭造型，紧扣马年新春场景。鞭炮寓意新春好运，扬鞭代表主动奋进，借图案传递新春祝福，期许人们新岁不惧前路、主动拼搏，借着新年机遇加快脚步实现心中目标。 7. 在“青春读诗”环节，同学们用笔墨为成长添彩。请根据提示，把下面空缺的古诗文名句补充完整。 湖边漫步，看到鸟欢鱼跃的生机之景，“①________，②________”（《岳阳楼记》）便涌上心头；思绪飘远，面对人生坎坷，不禁忆起李白“③________，④________”（《行路难（其一）》）乘风破浪的乐观自信；更叹服刘禹锡“⑤________，⑥________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），在贬谪逆境中依旧饱含豁达胸襟，看见新生希望。 【答案】 ①. 沙鸥翔集 ②. 锦鳞游泳 ③. 长风破浪会有时 ④. 直挂云帆济沧海 ⑤. 沉舟侧畔千帆过 ⑥. 病树前头万木春 【解析】 【详解】注意“鸥”“鳞”“沧”“畔”等易错字词的写法。 二、阅读（49分） （一）诗歌阅读（7分） 阅读下面的唐诗，完成小题。 仲春郊外 王勃 东园垂柳径，西堰落花津。 物色连三月，风光绝四邻。 鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。 初晴山院里，何处染嚣尘？ 8. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首联移步换景，描写了诗人信步走到东园，走过西堰所看到的仲春景象。 B. 颔联“连三月”“绝四邻”从时间长、空间广两方面写了春光无处不在。 C. “何处染嚣尘”用反问手法，抒发诗人超尘脱俗、思归田园的思想感情。 D. 全诗采用视觉、听觉、嗅觉结合的手法写春天，把春意渲染得强烈浓郁。 9. 苏轼“春江水暖鸭先知”化用了“鱼戏水知春”，请结合颈联赏析“知”字的妙处。 【答案】8. D 9. 示例：颈联“鸟飞村觉曙，鱼戏水知春”对仗工整，以鸟感知天曙的状态与鱼感知春到的情态互衬，尽显春日灵动生机。“知”运用了拟人的修辞方法，赋予鱼以人的情态，生动描绘出鱼在水中嬉戏，仿佛感知到春天已至的鲜活画面，表现出作者沉醉山水的轻松愉悦之情。 【解析】 【导语】王勃此诗以清简白描铺展仲春郊野画卷。首联移步见景，垂柳落花，春意漫染郊原；颔联拓展时空，写春光绵延。颈联移情于鸟鱼，生灵感春，灵动鲜活。尾联以反问收束，借雨后山院无尘之境，寄寓诗人厌弃俗世喧嚣、向往清净自然的心境，笔调淡远，情景相融，尽显初唐山水诗清雅气韵。 【8题详解】 D.通读全诗，诗句描写垂柳、落花、飞鸟游鱼、晴山等景物，用到视觉描写，“鸟飞村觉曙”暗含听觉，但全诗没有一处嗅觉相关描写，选项中“视觉、听觉、嗅觉结合”表述错误，同时本诗风格清雅淡远，春意并非“强烈浓郁”。 【9题详解】 颈联意思是鸟儿展翅飞起，村落便感知到清晨到来，鱼儿在水中嬉戏，仿佛觉察到春天已然降临。“知”字本义是感知的意思，此处将鱼儿人格化，鱼儿在水中欢快嬉戏，好似能敏锐体察到春意悄然降临。此字借游鱼的感知写春日来临，不用直白叙说春到人间，灵动展现郊野万物复苏的鲜活画面，也流露诗人漫步郊外，沉醉于仲春美景的悠然心境。 （二）名著阅读（4分） 10. 有人说：“每一个句子背后都有它的故事。”抓住名著中的经典语句，回顾其背后的情节，揣摩人物，深入思考作品的主题，才能真正走进名著。请你从下面的经典语句中任选一句，谈谈你的理解。 【甲】 体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼! ——《骆驼祥子》 【乙】 “噫！好！我中了！” ——《儒林外史》 【丙】 “你以为，就因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就既没有灵魂，也没有心吗？——你想错了！我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！” ——《简·爱》 【答案】示例甲：祥子一心想通过努力实现“买车”的理想，但经历了车被抢、买车钱被骗、虎妞难产去世等打击后，由“体面的”“要强的”人变为“堕落的”“自私的”人。这句话深刻体现了作者对黑暗社会的痛斥和对劳动人民悲惨命运的同情。 示例乙：范进多年来屡试不中，生活穷困潦倒，遭受众人的冷眼和欺辱，所以才会在中举后喜极而疯，大呼“我中了”。这句话淋漓尽致地呈现了范进在多年的屈辱和痛苦后内心的狂喜，进而体现了封建科举制度扭曲人性的小说主题。 示例丙：简•爱一直深爱着罗切斯特，当她得知他将要结婚时，伤心地说出了这些话。她反复强调“跟你一样”体现了她对平等爱情的渴望。这几句话展现了简•爱丰富的内心世界和独立的人格，也体现了女性追求平等、独立的小说主题。 【解析】 【详解】本题考查理解人物形象。 甲：祥子十八岁来到北平城，认准了拉车这一行，成了高等人力车夫。经过三年的努力，买了一辆新车，但不久被大兵连人带车捉走，后趁乱逃跑。回到人和车厂，拼命拉车来攒钱，希望能通过努力再卖一辆车。后来祥子被孙侦探敲诈，失去全部积蓄。祥子不得已与虎妞结婚。虎妞为祥子低价买了一辆二手车，后虎妞难产而死，祥子卖车为其办丧事。祥子拒绝了小福子的心意，独自离开。在报复了刘四爷后，祥子打算和小福子一起到曹先生家开始新的生活。在得知小福子自杀后，祥子希望彻底破灭，走向堕落的深渊，他从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。“体面的，要强的，好梦想的”体现祥子原来心怀梦想，一心想通过辛勤劳动获得一辆属于自己的车，可是他经历了三起三落之后，他的梦想彻底熄灭了。“堕落的，自私的，不幸的”体现经受社会摧残的祥子，心灰意冷，不再燃起对生活的热爱之情。这句话深刻体现了作者对黑暗社会的痛斥和对劳动人民悲惨命运的同情。 乙：范进进学后想跟丈人胡屠夫借钱去参加乡试，结果被骂得狗血喷头。他便瞒着胡屠户去了，竟然考中了举人。范进喜极而疯，被胡屠户一个嘴巴给打醒。张乡绅来结交，送了范进银子、房子。自此，许多人前来奉承他：送田产的、送店房的，投身为仆的，样样都有。“噫！好！我中了！”这是范进得知自己中举后癫狂状态的经典描写。一个考了20多次科举、54岁仍为童生的老书生，在突然得知中举后精神崩溃。作者连用三个叹号连用形成急促气声，模拟范进的狂喜之情；“噫”表示范进得知中举后有点意外的心情，“好”表现他欣喜的神态，“我中了”表现他的狂喜。这句话淋漓尽致地呈现了范进在多年的屈辱和痛苦后内心的狂喜，进而体现了封建科举制度扭曲人性的小说主题。 丙：罗切斯特为了试探简·爱而假意说要娶英格拉姆小姐，说要让简·爱离开。简·爱想到财富、地位、习俗阻隔在她和对罗切斯特中间，眼泪便夺眶而出。心中的悲伤和爱所激起的感情爆发，对罗切斯特说了那段让无数人为之感动的话：“你以为，就因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就既没有灵魂，也没有心吗？——你想错了，我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！”罗切斯特将简·爱一把抱住，并趁机向简·爱表白爱意，真诚地向她求婚。在经过一番挣扎后，简·爱最终接受了罗切斯特的求婚。 “我贫穷，低微，不美，矮小，我就既没有灵魂，也没有心吗”通过“灵魂”与“心”的并列强调，展现了她对精神平等的执着追求，这种内在力量超越了外在条件（贫穷/矮小）的限制。句子连续四个形容词的排比，配合破折号形成的语气转折，生动塑造了一个饱受压迫却倔强不屈的形象。简·爱在极度痛苦中爆发了这段宣言。这是她对阶级差异、外貌歧视和人格尊严的强烈控诉。表现简·爱虽身处社会底层（家庭教师），却敢于对贵族雇主直言平等诉求，体现了维多利亚时代罕见的女性觉醒意识。 （三）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言语段，完成小题。 ①虞翻字仲翔，会稽余姚人也，太守王朗①命为功曹。孙策征会稽，翻时遭父丧，衰绖②诣府门，朗欲就之，翻乃脱衰入见，劝朗避策。朗不能用，拒战败绩，亡走浮海。 ②策复命为功曹，待以交友之礼，身诣翻第。策薨，诸长吏并欲出赴丧，翻曰：“恐邻县山民或有奸变，远委城郭，必致不虞。”因留制服行丧。诸县皆效之，咸以安宁。 ③孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县。 ④权既为吴王欢宴之末自起行酒翻伏地佯醉不持。权去，翻起坐。权于是大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽，惟大司农刘基起抱权谏曰：“大王以三爵之后手杀善士，虽翻有罪，天下孰知之？且大王以能容贤畜众，故海内望风，今一朝弃之，可乎？”权曰：“曹孟德尚杀孔文举，孤于虞翻何有哉？”基曰：“孟德轻害士人，天下非之。大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻于彼乎？”翻由是得免。权因敕左右：“自今酒后言杀，皆不得杀。” （选自《三国志·虞翻传》，有删改） 【注释】①王朗：三国时期曹魏重臣。②衰绖（cuī dié）：丧服。古人丧服胸前当心处缀有长六寸、广四寸的麻布，名衰，因名此衣为衰；围在头上的散麻绳为首绖，缠在腰间的为腰绖。衰、绖两者是丧服的主要部分。 11. 下列对文中词语解释和相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “诸县皆效之，咸以安宁”与《桃花源记》“村中闻有此人，咸来问讯”中的“咸”意思相同。 B. “虽翻有罪，天下孰知之”与《孙权劝学》“卿言多务，孰若孤”中的“孰”，意思不相同。 C. “孟德轻害士人，天下非之”与《诫子书》“非淡泊无以明志”中的“非”，意思相同。 D. “权于是大怒，手剑欲击之”与《曹刿论战》“公将鼓之”两句中的“之”字，意思相同。 12. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 虞翻先后两度担任功曹的官职，先是侍奉太守王朗，后来归附孙策。 B. 在孙策离世后，虞翻坚持留守原地服丧以稳定局势，诸县都效仿他。 C. 虞翻因多次直言进谏冒犯孙权，且性格不合群常被毁谤而被贬泾县。 D. 孙权酒后欲杀虞翻，刘基认为杀善良的大臣一定会被天下人所抛弃。 13. 文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。 权A既为吴王B欢宴之末C自起D行酒E翻伏地佯醉不持。 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，何得自喻于彼乎？ 15. 古语有云：“君子以正道立身，虽危不亡。”孙权虽怒而未杀虞翻，固然得益于刘基劝谏，更与虞翻自身品性、才识密不可分。请结合选文，从虞翻的角度简析其得以幸免的原因。 【答案】11. A 12. D 13. BCE 14. 大王亲身施行德政道义，想要和尧舜比肩兴盛，怎么能把自己比作他呢？ 15. ①虞翻颇具谋略与远见，曾劝王朗避战，孙策死后又留守守城稳定局势，是对国家有用的贤才；②他为人忠诚正直，多次冒死直言进谏，坚守为公之道，并非奸佞之臣；③他行事顾全大局，守礼尽责，在地方治理上有功绩，声望与价值不可轻易抹杀，因此孙权最终没有杀他。 【解析】 【导语】此文节选自《三国志·虞翻传》，以简练史笔勾勒虞翻形象。开篇叙其劝阻王朗、安定郡县之事，可见他富有远见、思虑周全。后写他屡次直言进谏，不肯曲意逢迎，性格刚直不屈。酒宴佯醉一事是全文高潮，矛盾冲突尖锐，借刘基劝谏，反衬孙权喜怒无常，也凸显虞翻傲岸风骨。短短数段，人物事件紧凑，客观记事，褒贬藏于文字之间，尽显史传文字质朴凝练的特点。 【11题详解】 A.都是：全，都，表述正确； B.谁/谁，表述不正确； C.非议，责怪/不，表述不正确； D.代“虞翻”/无实义，表述不正确。 【12题详解】 D.根据第④段“大王以能容贤畜众，故海内望风，今一朝弃之，可乎？”可知，刘基劝谏的意思是，孙权向来因容纳贤才而闻名天下，若酒后杀死虞翻，是放弃自己容贤的名声，并非“杀善良的大臣一定会被天下人所抛弃”，选项理解错误。 【13题详解】 句意：孙权做了吴王后，在酒宴将结束时，亲自起身斟酒，虞翻趴在地上假装醉酒不端起酒杯。“权既为吴王”交代人物身份与地位，是背景陈述；“欢宴之末”点明事件发生的时间场景，与前句为承接关系；“自起行酒”写孙权的具体行为，与前文为承接关系；“翻伏地佯醉不持”写虞翻的应对举动，与前文为转折关系。四部分逻辑连贯，层次分明，停顿合理。断句为：权既为吴王/欢宴之末/自起行酒/翻伏地佯醉不持。 【14题详解】 注意下列重点字词： 躬：亲身；行：施行；德义：德政道义；比隆：比肩兴盛；何得：怎么能；喻：比作；彼：他，指曹操。 【15题详解】 根据第①段“策征会稽，翻时遭父丧……劝朗避策”可知，虞翻拥有出色的预判能力，能看清战局形势，向王朗提出避险建议，可见他见识深远，具备出众的才干。 根据第②段“策薨，诸长吏并欲出赴丧……咸以安宁”可知，孙策去世后，虞翻考虑山民可能作乱，劝阻官吏外出奔丧，稳定境内局面，证明他心系地方安危，是能够安定城池的贤能之人。 根据第③段“翻数犯颜谏争，权不能悦……坐徙丹杨泾县”可知，虞翻多次不顾君主威严直言规劝，心怀为公之心，品性刚正，并非奸邪小人，保有士人的正直品格。 【点睛】参考译文： 虞翻，字仲翔，是会稽余姚人。太守王朗任命他担任功曹。孙策攻打会稽，虞翻当时正遭遇父亲的丧事，穿着丧服来到府门前。王朗想要出来迎接他，虞翻就脱下丧服入内拜见，劝王朗躲避孙策。王朗没有采纳他的建议，抵御孙策，大败，逃亡到海上。 孙策又任命虞翻为功曹，用朋友的礼节对待他，亲自到虞翻家中拜访。孙策去世，众官吏都打算出城奔丧。虞翻说：“恐怕邻县的山民可能发动叛乱，我们远离城池，一定会引发意外祸患。”于是众人留在城中穿着丧服守丧。各县都效仿他，全都得以安定。 孙权任命虞翻为骑都尉。虞翻多次冒犯孙权的威严直言规劝，孙权很不高兴；虞翻又生性不合世俗，多次遭到诽谤诋毁，获罪被流放到丹杨泾县。 孙权做了吴王之后，在酒宴快要结束时，亲自起身劝酒。虞翻趴在地上假装喝醉，不拿酒杯。孙权离开后，虞翻就坐起身。孙权勃然大怒，拔剑想要刺杀虞翻，在座的人无不惊慌恐惧，只有大司农刘基起身抱住孙权劝谏说：“大王在酒过三巡之后亲手杀害贤士，就算虞翻有罪，天下谁能知晓？况且大王因为能够容纳贤才、蓄养众人，所以天下人都仰慕您，现在一下子舍弃这种美名，怎么可以呢？”孙权说：“曹操尚且杀了孔融，我杀虞翻又有什么关系？”刘基说：“曹操轻易杀害有才之士，天下人都非议他。大王亲身施行仁德道义，想要和尧、舜一样兴盛，怎么能把自己比作曹操呢？”虞翻因此得以幸免。孙权于是告诫身边侍从：“从今往后，凡是我酒后说要杀的人，都不能杀。” （四）非连续性文本阅读（9分） 阅读下面四则文段，完成小题。 【材料一】 ①最近，五一档电影《给阿嬷的情书》被越来越多的观众“含泪推荐”。这部潮汕方言电影，没有大投资、大制作，却凭着“破圈”的好口碑一路逆袭。到底是什么让观众为之动情？ ②因为故事的“轻”与“重”。影片讲述了一段侨乡记忆，描述命运不作英雄式悲歌，刻画人物不撒工业式糖精，细密的情感、克制的表达，看似传统却很日常。在“轻”与“重”之间，戳中人的不是编织故事的技法，而是对生活本身的尊重。 ③还因为创作者的“笨拙”。没有专业的表演技巧，就用最朴实、最真挚的情感去演活人物；没有渲染和煽情，就用最质朴的镜头去叩击人心。全片从导演到演员，完完全全把自己交给作品，而不是数据、公式与噱头。真心可以换真心，“笨”办法也是有效的好办法。 （摘编自“人民日报客户端”2026年5月13日） 【材料二】 ①《给阿嬷的情书》的导演蓝鸿春是土生土长的潮汕人。故事里的南枝、淑柔、木生，源自他持续多年对数百个家庭的田野调查，也有至亲的影子。 ②影片中，一封封侨批（又称“银信”，指近代海外华侨寄给国内家人的书信与汇款凭证的合称，被列入联合国《世界记忆名录》）承载了无限情感。这些书信往往文字简约，却情意满满。例如：“随信寄两百元，我一切无恙，生意昌顺。行船入夜，恰江上升明月，圆如玉坠，仿若身在故乡，似与你并肩共赏。江海万里，心中念你，便不觉遥远。湄南河畔木棉花盛开，像极了家乡的春天，压了一朵在信中，望你也能闻到花香。”还有淑柔托人代笔寄出的信：“打了新棉被，眠床烧烧，不畏天寒，你免挂念。”这些语言话浅情深，含蓄而隽永。观众洒下的泪水，说到底是对情义本身的认同。 （摘编自“广东文艺网”2026年5月18日） 【材料三】 《给阿嬷的情书》的票房奇迹仍在继续。这部制作成本仅1400万元、由素人出演的电影，从上映首日排片仅1.6%，几乎“无人问津”，一路逆袭。下表是影片上映以来排片占比与单日票房的变化情况。 日期 排片占比 单日票房 4月30日 1.63% 377万元 5月9日 约9% 约1300万元 5月16日 约22% 约4500万元 5月19日 47% 突破1亿元 业内评价：“真正的稀缺资源是真诚情感。” （数据来源：《经济参考报》2026年5月20日） 【材料四】 ①我们为什么会被半个多世纪前的“车马慢”击中？有位影评人这样写道：“《给阿嬷的情书》不只是一封情书，它是一封写给整个时代的家书。电影里没有轰轰烈烈的英雄叙事，却有‘忠、孝、仁、义、礼、智、信’在日常中的默默坚守。南枝对木生的等待是‘信’，淑柔对家庭的操持是‘孝’，侨批往来的承诺是‘义’，同乡互助是‘仁’……这些流淌在血脉中的价值观，就是最动人、最真实的真情，比任何特效都更有力量。这，就是独属于我们中国人的浪漫。” ②木生寄回的信里写道：“暹罗在这头，唐山在那头，你在我心里头。”“唯化思念作拼搏，凭勤俭来立业。今把三轮换货船，终得扬帆起航。江海有岸，团圆可盼。” （摘编自“诗刊社公众号”5月18日） 16. 下列对材料内容的理解，正确的一项是（ ） A. 材料一认为，《给阿嬷的情书》打动观众的关键在于其独特的潮汕方言和地域文化。 B. 材料二中对“侨批”的注释表明，这种书信不仅传递情感，还兼具经济功能。 C. 材料三的表格显示，影片的单日票房在5月19日之前从未超过2000万元。 D. 材料四中影评人的话认为，只有潮汕地区的华人才能理解和传承“忠、孝、仁、义、礼、智、信”等传统价值观。 17. 下列关于四则材料的分析与推断，不正确的一项是（ ） A. 影片放弃夸张煽情的戏剧技法，用克制日常的叙事打动观众，恰恰印证了好作品依靠真实生活本身的力量。 B. 侨批简短朴素的文字饱含深情，这种含蓄隽永的表达风格，和整部影片质朴真诚的创作理念是高度统一的。 C. 排片占比持续走高、票房不断暴涨，完全可以证明：只要拍摄成本低廉、启用素人演员，影视作品就能口碑逆袭。 D. 影片把忠孝仁义等传统美德融入普通人的日常故事，没有宏大的英雄叙事，却拥有比特效更动人的感染力。 18. 《给阿嬷的情书》这部影片处处流露着真诚的情感，请结合材料一、材料二、材料四，分点概括影片从哪些方面体现出这份真诚的情感。 【答案】16. B 17. C 18. ①影片尊重生活本身，不刻意煽情，用日常化的表达打动观众。②故事源于真实生活，人物有至亲原型，情感真实可感。③侨批文字简约而情意满满，话浅情深打动观众。④影片在日常中默默坚守忠、孝、仁、义等价值观，流淌着血脉中的力量。 【解析】 【导语】这四则材料围绕电影《给阿嬷的情书》展开多角度评述，内容层次清晰，视角全面。文本从影片质朴真诚的创作态度、扎根潮汕侨乡的真实取材、逆袭式的票房数据，以及影片承载的传统信义家国情怀四个维度，立体展现影片魅力。影片摒弃商业套路，以侨批书信为载体，用平淡日常书写温情大义，印证了真挚情感才是影视作品最动人的内核，兼具现实价值与人文温度。 【16题详解】 A.根据材料一“戳中人的不是编织故事的技法，而是对生活本身的尊重”以及创作者真挚朴实的表达可知，打动观众的关键不是潮汕方言和地域文化； C.根据材料三表格，5月16日单日票房约4500万元，已经超过2000万元，选项“5月19日之前从未超过2000万元”说法错误； D.根据材料四，影评人只是说影片展现流淌在中国人血脉里的传统价值观，并非“只有潮汕地区华人才能理解传承”，选项曲解文意。 【17题详解】 C.根据材料三可知，这部影片逆袭成功的核心原因是“真诚情感”，低成本、素人出演只是本片特点，选项“只要拍摄成本低廉、启用素人演员，影视作品就能口碑逆袭”表述绝对化，推断错误。 【18题详解】 根据材料一第②段“刻画人物不撒工业式糖精……而是对生活本身的尊重”可知，影片拒绝套路化的戏剧加工，不刻意制造悲情与甜腻桥段，以克制、贴近现实的叙事方式，展现普通人的生活，用生活本来的样貌触动观众。 根据材料二第①段“故事里的南枝、淑柔、木生，源自他持续多年对数百个家庭的田野调查，也有至亲的影子”可知，影片人物与故事并非凭空虚构，依托导演长期实地调研，还融入身边亲人的真实经历，让故事自带真实底色。 根据材料二第②段“这些书信往往文字简约，却情意满满……这些语言话浅情深，含蓄而隽永”可知，影片借用侨批这一载体，书信文字朴素简短，没有华丽辞藻，于平实话语中承载绵长思念，含蓄传递厚重情感。 根据材料四第①段“电影里没有轰轰烈烈的英雄叙事，却有‘忠、孝、仁、义、礼、智、信’在日常中的默默坚守”可知，影片不塑造传奇英雄，将传统美德放置在普通人的等待、持家、守望相助等平凡小事之中，传递根植国人血脉的价值情怀。 （五）文学作品阅读（14分） 阅读下文，完成小题。 彼此的阳光 ①天冷了，母亲说，走路不可以缩头缩颈的。不缩，能行吗？风吹在脸上，有一种看不见的疼。到家了，父亲说，元旦又要发冷了。母亲说，冷的是风。可我感觉，只要太阳一出来，再冷的天也是温暖的。这是我从小形成的看法。 ②那天放学回家，风很大。我进得客堂门，第一件想到的事就是换鞋。我换上芦花蒲鞋。那是一双用芦花编织成的鞋子，外面是打结的芦花，里面是蓬松的芦花。第一只脚伸进去就感觉被一种神奇的东西轻轻包围着，我赶忙将另一只脚伸进去。我舒了一口气，有些暖热乎乎的感觉，从脚底到心里。我知道，这里面存留的暖意是芦花赐予的，细细辨别，这芦花里像有某种干柴烫焦的气味。那天是阴天，是不是母亲烧饭时在灶膛口将鞋口对准火光烘了片刻？我想问问母亲，但真的见着母亲时却想不起开口。 ③想不起，当然是因为想着元旦。元旦是自由开心的日子。不下雨最好，落雪也可以，风要小一些，艳阳天最美丽。小伙伴在一起玩打仗、捉迷藏，用快乐驱走寒冷。天冷算什么？更何况大家奔来跑去的，身子确实不冷了。 ④有一天早放学。我回家后就到墙角边去了，那个地方最亮堂，也是寒气最少的地方。那个地方集聚了太阳的能量，总能闻到和煦的阳光的味道。那里有我的一双芦花蒲鞋，那双硕大又毛糙的芦花蒲鞋晒在了阳光最集中的地方，每一寸鞋面都布满亮光。旁边是姊妹的鞋子，而在她们的鞋子旁边，那个靠近客堂的地方，父母的鞋子安静地躺着。脑海中想起母亲的一句话：“晒不到太阳，透透气也是好的。”我拿起父母的鞋子，将它们换到我鞋子的地方，鞋面上马上多了一层光的原色。 ⑤放元旦假的前一天，我上学前母亲对我说，来得及的话，把被褥抱出来，给太阳晒晒。我说：“好。”抱起被子跨过门槛，母亲顺手接过，大步走向场地，到了晾衣裳的那边停脚，然后用力甩开手臂，将被褥晾上了竹竿。真的是每一个细节都藏着心意。我看见母亲总是先挂孩子们的被褥，再挂自己的被褥，从来没有改变过顺序和位置。更充足、更长时间的阳光，是留给我们的被褥的。 ⑥那天傍晚，我收的被褥。我拍了拍被褥，先将被褥一角垫在肩上，然后双手翻下被褥，整条被褥就落在我的肩头，有点沉。我扛着被褥跨过门槛，进了里屋，将它抛在床上，再叠放整齐。 ⑦母亲回来了，看了看床上的被褥说，要大一岁了，力气也大了一点。随后翻了翻被褥的沿口，惊讶地说，儿子，弄错了。错在什么地方？母亲说，被褥放错床了。 ⑧母亲熟知每一个晒被褥的步骤，也熟知每一个放被褥的细节。母亲告诉我，新年新日子，我的被褥已经洗过了，还有肥皂香味呢。母亲让我闻闻，我闻出来了。但全家所有被褥的面子都是老布做成的，一个颜色，一样大小，一样厚薄，连轻重也差不多。当事物在面子上全部一样的时候，我这个年纪确实难以分辨。母亲说，大一岁，慢慢会懂的。 ⑨其实，我是不可能知道并且学会收被褥的。这件事从来没有说明书，但可以有阅读的机会。比如，周日，我在客堂的八仙桌上做作业，母亲晒被拍打被面的声音传来。隔了一小时，母亲去翻被褥了；隔了一小时，母亲又去翻被褥了。阳光被时间移动，我的被褥被母亲移动。每一次的移动是位置的变化，从竹竿的中间到竹竿的梢头。我亲爱的母亲，总是让阳光一直停留在我的被褥之上。 ⑩就此，我的被褥冬日如春。就此，我走过了许多光阴。 ⑪这个元旦前，我每次回家时总会走进母亲的房间，看看母亲的被褥，用手轻捏一下被褥，总觉得母的被褥比我的被褥要薄一点。我问母亲，被褥是不是太薄？母亲笑笑，不薄的。 ⑫我终于明白，爱与被爱，不问节日与平常，不问白天与黑夜，独立存在，彼此相顾，福泽绵长。 19. 根据文章内容，梳理“我”逐渐成长的经历。 虽对阴天鞋内干柴烫焦的气味疑惑，却___ ___ 仔细观察，发现母亲每个细节里藏着的心意。 这个元旦前，____ ___ 20. 下列对第⑩段理解不恰当的一项是（ ） A. “冬日如春”含蓄表达自己身处人生困境时总有母亲的爱。 B. “许多光阴”指的是母亲对“我”如阳光般的爱持续绵长。 C. 句中两个“此”指代母亲随阳光变化而不断翻被褥的举动。 D. “就此”一词反复出现，强调了“我”对母亲的感激之情。 21. 赏析第5段句子中加点词语的表达效果。 我看见母亲总是先挂孩子们的被褥，再挂自己的被褥，从来没有改变过顺序和位置。 22. 结合全文，谈谈你对文章标题“彼此的阳光”的理解。 【答案】19. ①. 因惦记元旦游玩忘记询问母亲 ②. 主动把阳光最充足的晒鞋位置让给父母 ③. 总去母亲房间捏她的被褥，疑惑她的被褥更薄 ④. 领悟到爱与被爱彼此相顾的深意 20. C 21. “总是先”“再”明确晒被褥的固定顺序，“从来没有”强调从未更改，精准刻画出母亲始终优先把充足阳光留给孩子的习惯，凸显母亲对孩子毫无保留、始终如一的深爱。 22. “阳光”表层指自然界的太阳光，既指母亲把更多阳光留给孩子被褥的疼爱，也指“我”主动把父母的鞋子挪到向阳处、牵挂母亲被褥厚薄的反哺心意；深层喻指母子间双向奔赴、彼此相顾的暖意与爱意，点明爱与被爱双向流动、福泽绵长的主旨。 【解析】 【导语】《彼此的阳光》以冬日芦花蒲鞋、晾晒被褥等细碎家常小事行文，语言质朴温润。文章借阳光这一意象串联全篇，母亲总把最好的阳光留给孩子，藏着细腻深沉的母爱。后文“我”主动留意母亲的被褥，完成爱的回应。全文没有浓烈抒情，于平淡日常里写出爱的双向奔赴。阳光既是自然暖意，更是亲人之间彼此照拂的温情，小事见真情，含蓄动人。 【19题详解】 第一空，根据第②段“我想问问母亲，但真的见着母亲时却想不起开口”、第③段“想不起，当然是因为想着元旦……小伙伴在一起玩打仗、捉迷藏”可知，“我”虽然对芦花蒲鞋里焦味心存疑问，但心里一直惦记元旦玩耍之事，最终没有向母亲发问。 第二空，根据第④段“我拿起父母的鞋子，将它们换到我鞋子的地方，鞋面上马上多了一层光的原色”可知，“我”看见阳光下晒着的鞋子，主动将父母的鞋子挪到阳光最充足的位置，把好的阳光留给父母。 第三空，根据第⑪段“我每次回家时总会走进母亲的房间，看看母亲的被褥，用手轻捏一下被褥，总觉得母亲的被褥比我的被褥要薄一点”可知，元旦前夕，“我”常常走进母亲房间，亲手触摸母亲的被褥，心中疑惑母亲的被褥会更单薄。 第四空，根据第⑫段“爱与被爱，不问节日与平常，不问白天与黑夜，独立存在，彼此相顾，福泽绵长”可知，经历了这一件件生活小事之后，“我”终于读懂亲情，领悟到爱与被爱是双向关照、长久相伴的道理。 【20题详解】 C.根据第⑩段“就此，我的被褥冬日如春。就此，我走过了许多光阴”可知，两个“此”指代母亲持续为“我”晒被、挪移被褥，用母爱温暖“我”这件事，不单指翻被褥这一个举动。 【21题详解】 根据第⑤段“我看见母亲总是先挂孩子们的被褥，再挂自己的被褥，从来没有改变过顺序和位置”可知，“总是先”“再”清晰交代母亲晾晒被褥固定的先后次序，体现母亲下意识优先照料孩子；“从来没有”突出这份习惯长久不变，不是一时之举。这几个词语平实朴素，借助日常晒被的细节，写出母亲长久以来默默将更好的阳光留给子女，细腻表现出母亲深沉、持久、不求言说的母爱。 【22题详解】 根据第⑤段“我看见母亲总是先挂孩子们的被褥，再挂自己的被褥，从来没有改变过顺序和位置”可知，表层含义：标题中的“阳光”指大自然真实的太阳光。母亲晒被褥时，习惯性优先把采光最好的位置留给孩子的被褥，让被褥充分沐浴阳光；同时根据第④段“我拿起父母的鞋子，将它们换到我鞋子的地方，鞋面上马上多了一层光的原色”可知，“我”懂得这份温暖，主动把父母鞋子放到向阳的地方，也会留心母亲被褥的冷暖，这都是现实里日光带来的温暖。 根据第⑩段“就此，我的被褥冬日如春。就此，我走过了许多光阴”可知，深层含义：“阳光”是比喻义，象征亲情带来的温暖。母亲长年默默付出，用爱温暖“我”；而“我”慢慢长大，学会体谅、牵挂母亲，用自己的心意回馈母亲。根据第⑫段“我终于明白，爱与被爱，不问节日与平常，不问白天与黑夜，独立存在，彼此相顾，福泽绵长”可知，“彼此的阳光”点明这份亲情是双向的，母亲照亮孩子，孩子也温暖母亲，双方互相给予关怀与爱意。 三、写作（50分） 23. 阅读下面的文字，根据要求作文。 物质上的珍藏，给人一种踏实感；精神上的珍藏，给人一种甜蜜感。美丽的、美好的，可以珍藏；真挚的、真诚的，可以珍藏。最温馨的珍藏是回忆，最难忘的珍藏是真情。 请以“珍藏________”为题（补充完整），写一篇文章。 要求：①除诗歌外，文体不限；②可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；③字迹工整，书写规范，字数在600以上。 【答案】例文： 珍藏感动 感动从不是遥不可及的壮举，它藏在生活的细碎处，像一缕暖光，悄悄照亮心房。只要用心体会，就会发现，感动其实很简单，一句话、一个动作，都能在心底泛起涟漪，值得我们永远珍藏。 电视上一则暖心广告，总触动我心底最柔软的角落。画面里，母亲温柔地为孩子洗脚，眼里满是宠溺。洗完脚，她叮嘱孩子看书，自己则去为年迈的母亲端来洗脚水。这一幕被孩子看在眼里，不一会儿，他学着母亲的样子，费力打来温水，端着小盆子，迈着不稳的步伐走到过道，仰着小脸轻声说：“妈妈洗脚。”没有华丽辞藻，可那笨拙的动作、纯真的眼神，深深打动了我，让我读懂了感动里的孝心与传承。 感动，也藏在一个不起眼的塑料袋里。一次我在图书馆看书，清洁员刚打扫干净的地板，总被进出的人弄脏。忽然，门“吱呀”作响，送水师傅气喘吁吁地扛着纯净水进来，额头上满是汗水。他打量了一下干净的地板，悄悄退了出去，再次进来时，脚步声变得格外轻柔——原来他双脚各套了两只塑料袋，生怕弄脏地板。那一刻，我满心感动，原来尊重与体谅，就藏在这样的细微举动里。 感动，还是一场不求回报的奉献。游览区的山道上，一位老人的围巾被风吹到高高的树枝上，他踮着脚、拿着树枝，怎么也够不到，满脸焦急。这时，一个小伙子从人群中走出，二话不说爬上树，小心翼翼地将围巾挑下来递给老人。老人刚要道谢，小伙子却摆了摆手，转身消失在人群中，只留下一个温暖的背影。 感动就是这样，藏在为父母端来的温水里，藏在呵护他人劳动成果的举动里，藏在帮助别人的善意里。它不需要轰轰烈烈，只需彼此多一份尊重、理解与善意。这些不起眼的小事，在平凡中蕴含伟大，在细微中传递温暖。感动源于生活、真诚与爱心，这些日常里的感动，拼凑成我们生命中最珍贵的回忆，值得永远珍藏。 【解析】 【详解】一、审题立意。半命题作文“珍藏______”，核心是动词“珍藏”，这意味着对象是值得珍视、反复回味的，需补充具体可感的内容（可实可虚）。从材料第一句话可知，可补充物质层面：老物件、纪念品等，能带来踏实的归属感；也可补充精神层面：回忆、真情、美好品质等，能带来甜蜜的心灵慰藉。立意可从温情回忆角度入手，珍藏一段旧时光（如童年夏夜、初中校园），侧重时光里的细碎温暖与成长印记；也可从真挚情感角度入手，珍藏一份情谊（如外婆的疼爱、挚友的陪伴、老师的期许），侧重人与人之间的联结与治愈力量；还可从精神力量角度入手，珍藏一种品格（如勇气、善良、坚持），侧重从挫折或小事中提炼的人生信念。 二、选材构思。选材可考虑实物载体类：比如珍藏外婆缝的布老虎、父亲的旧工具箱、同桌画的小漫画；也可考虑瞬间记忆类：比如珍藏冬夜校门口的等候、考砸时的拥抱、第一次上台演讲的掌声；还可考虑精神感悟类：比如珍藏失败后学会的从容、陌生人让座的善意、书本里的文字力量。构思上，开头：点题+场景引入。中间：叙写故事，刻画细节。1.起因：交代“珍藏”的由来——为什么这件事/物品值得珍藏（如考试失利、意外相遇、离别馈赠）。2.发展：详细描写核心事件——用感官细节（视觉、听觉、触觉、嗅觉）刻画场景，用心理描写展现自己的情绪变化（从失落/迷茫到感动/坚定）。3.高潮：点明“珍藏”的意义——在事件中获得的触动、领悟的道理。结尾：升华主题，呼应开头。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $