安徽省合肥市庐江县柯坦初级中学2023-2024学年九年级下学期期中语文试题

柯坦中学九年级下学期期中考试语文试题 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟； 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共4页； 3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的； 4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 （1）古诗文中的数字，可以巧妙地表情达意。《<论语>十二章》中，用“_______________，_______________”强调只要善于学习，到处都有老师；庄子的《北冥有鱼》中，用“_______________，_______________”描写大鹏拍打水面奋飞时壮观浩大的气势；秋瑾的《满江红》中，用“_______________，_______________”既叹个人困境，又抒家国情怀。 （2）古诗之中富含深刻的哲理。王湾《次北固山下》中“_______________，_______________”表现时序变迁、新旧交替这一自然规律；白居易《赋得古原草送别》中“_______________，_______________”表达了自然界的强大和不可征服。 2. 请运用积累的知识，完成小题。 安顺场以西四百里，峡谷高sǒng，河流又窄、又深、又急的地方，有条有名的铁索悬桥叫做泸定桥。泸定桥建桥已有数百年的历史，同华西急流深河上的所有桥梁一样都是用铁索修成。铁索上面铺了厚木板作桥面，但是当红军到达时，他们发现已有一半的木板被撬走了，在他们面前到河流中心之间只有空铁索。在北岸的桥头堡有个敌军的机枪阵地面对着他们，后面是一师白军据守的阵地。当然，这条桥本来是应该炸毁的，但是四川人对他们少数几条桥感情很深；修桥很困难，代价也大。据说光是修泸定桥“就花了十八省juān献的钱财”。反正谁会想到红军会在没有桥板的铁索上过桥呢，那不是发疯了吗？但是红军就是这样做的。（填人名） （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 高sǒng（ ） 撬（ ）走 炸毁（ ） juān（ ）献 （2）以上语段出自《红星照耀中国》，曾易名《___________》，作者是_______________（填国家）记者_______________（填人名）。选文描述的是中国工农红军长征中的一场重要战役_______________。 （3）请仿照示例，从下列作品中，选取一组，写出与该人物相关的情节及其人物形象。 示例：《红星照耀中国》——周恩来 《红星照耀中国》里，当周恩来陪作者走在回到百家坪的路上时，他就和走在他身边的“红小鬼”一样，显得轻松愉快；他还把胳膊爱护地搭在“红小鬼”的肩上。体现了周恩来平易近人和充满活力。 《海底两万里》——尼摩船长 《骆驼祥子》——祥子 《水浒传》——吴用 3. 复兴学校开展以“振兴乡村文化，探寻乡村之美”为主题的综合性学习活动，请你参与。 （1）【关注乡村非遗】阅读下面材料，根据提示内容，采访传统米面手艺人张爷爷，并完成下列采访提纲。 张爷爷是传统米面手艺人，有祖传的手工制作米面的绝活，他的手工米面供不应求，受到市场欢迎。由于米面制作过程繁复，年轻人都不愿意学习，这项技艺可能会面临失传的危险。 采访对象：张爷爷 采访目的：了解传统手工米面制作技艺的传承情况 采访方式：深度访谈、文字记录、照片拍摄 采访用具：纸、笔、相机、录音笔 采访问题（两个问题要有梯度）：①_______________②______________ （2）【关注乡村教育】阅读下面的图表，请你为“振兴乡村教育，助力儿童摆脱阅读困境”活动提出一条合理化建议。 （3）【关注乡村旅游】下面是李华同学在活动中所写的感言的部分内容，请你帮助修改。 乡村旅游的发展，【甲】要么可以促进乡村经济的发展，提高农民收入，还可以保护乡村生态环境，传承乡村文化。【乙】近年来，随着人们生活水平的转变和旅游观念的提高，乡村旅游越来越受到人们的青睐，成为旅游业的重要组成部分。许多乡村地区也积极发展乡村旅游，推出各种旅游项目，【丙】吸引游客前来观光、休闲，体验和度假。 ①【甲】处画线句关联词语使用不当，请你修改。 ②【乙】处画线句搭配不当，请你修改。 ③【丙】处画线句标点使用不当，请你修改。 二、阅读（55分） ［一］（23分） 峨山山道 程自桥 ①满山遍野，桃红梨白柳绿草青，一棵幼小的梅树，孤零零地躲在一片灌木草丛，倔强地开出一树灿烂的鲜花，盛装出席这个一年一度春天的节日。沉寂的情绪立马被感染，蹲下身与它对话，却发现脚下有异常，用树枝拨走枯草落叶，是一条依稀可辨的山道。激动不已的我，对着这棵盛开朵朵梅花、舒展片片梅萼的梅树，双手合十。怦然心动情不能抑，多年不曾流泪的眼眶，竟然浮起一层水雾。终于找到了这条年少时曾经走过的山道，遇见了隔着时空隧道那久远的、曾拥有过的无瑕时光。山道默默与我对视，与我眉目传情，互致问候。 ②循着过去山道的痕迹，急急穿插在茂密的竹林里，行走在彼此暌隔天涯的记忆时空里……摸索着攀上山顶，脚下，是深不见底的悬崖峭壁，往日那条崎岖山道，早已不见踪迹。满脑是儿时翻山越岭的琐忆，天地维度发生蝶变，尘封的记忆徐徐打开，往事随风飘然而至。多种影像重叠，接着不断地编列、聚集、组合，在眼前滚动播放…… ③那年，大概不到十岁光景，一个飘着斜斜细雨的清明节，全校师生要去坐落在峨山东北麓的烈士陵园祭奠革命先烈，同时还要在这里举行新加入少先队员的入队仪式。老师指定我第二天代表老少先队员，向新队员授红领巾。 ④放学回家的路上，激动地与发小约好，第二天一定要起早去学校，千万不能迟到。那时，能戴上红领巾，就是一种仪式，一种象征，一种祝福，更是一种自我价值的体现。 ⑤那时我家住在峨山南面三里地的林牧场，就读的城南小学距峨山北面三里地，上学得兜峨山大半个圈，从山南向东再折向西北，两地相距十多里地。每天天不亮就动身往学校赶的我，总是踩着早读课铃声冲进教室。 ⑥第二天早上，天还没亮，我就摸黑敲开发小家。发小父亲说，还早哩，鸡头遍还没叫哩，歇会儿。和发小坐着说着话，没一会就倒在发小床上，一起呼噜扯得山响。 ⑦也不知过了多久，发小父亲一声断喝，我和发小魂不守舍地拼命向外跑，一边跑一边与发小说，唯一的办法就是翻越面前的峨山，抄近路走，才能按时赶到学校。 ⑧天上飘散着小雨，山上竹木林里更加黝黑，越走越毛骨悚然。白骨般腐朽的枯树像被斩了首，双手伸出张开，想把人抓入无穷无尽的黑暗里；山道两边一块块巨石，像恶魔张着血盆大口，要一口吞噬过往行人；脚下山道上野草枯枝，磕磕绊绊，像是无数条游弋的蛇缠着脚脖；四周“呱呱”惨厉的怪叫声此起彼伏，一种末世的恐怖让人毛发倒竖胆寒心颤……与发小凭着年少莽撞的资本，终于翻过峨山，一路跌跌撞撞地赶到学校，正赶上出发去陵园祭奠革命先烈的师生队伍。 ⑨就在我受命为新加入的少先队员系红领巾而轮到发小时，手中的红领巾却没有了。我没犹豫，迅速解下自己的红领巾，戴在发小的脖子上。 ⑩不久前，与发小一次偶遇闲谈，他说：“永远不会忘记六十年前那天，我俩翻越峨山山道，更不会忘怀在烈士陵园接受佩戴红领巾的场景。那天，望着你空空的双手，我沮丧地要大哭。为了这条红领巾，我天天早早到学校，扫地抹桌椅板凳……后来你果断地将你的红领巾系在我的脖子上，我幸福地要大哭，但我咬紧牙关，没有让泪水流下。回到家后，我再也忍不住了，放声大哭了好久好久。” ⑪从此，与发小上学放学，经常循着山道翻越峨山。有时，单独行走在这条山道上，我也不惧怕这恐慌那。山道，装载着年少时青涩的记忆，孕育出勇往直前的性格。无论走到哪儿，峨山山道，都是我的生命里不可磨灭的印记与前行的原动力。 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章采用倒叙的手法，先叙述重回峨山山道，再回忆六十年前清明节的一次难忘的攀越山道的经历。 B. “我”跟发小约好起早去学校，结果因为发小父亲的劝阻而延误了时间，只能冒险抄近道。 C. 看到要给发小戴的红领巾丢失，“我”毅然解下自己的红领巾，可见“我”的急中生智和重视友情。 D. 文章第⑩段写与发小一次偶遇闲谈，表明了在烈士陵园接受佩戴红领巾的场景对于他的精神意义。 5. 文章第①段与第⑧段所写的都是峨山山道的景色，其特点和表达的情感都不同。请根据文章内容，完成下面表格。 时间段 景色的特点 表达的情感 现在 桃红梨白柳绿草青，梅树盛开朵朵梅花、舒展片片梅萼 ① 当年 ② 对黑暗的害怕，对未知的恐惧 6. 从修辞角度赏析下面句子。 一棵幼小的梅树，孤零零地躲在一片灌木草丛，倔强地开出一树灿烂的鲜花，盛装出席这个一年一度春天的节日。 7. 文章第⑩段中有两处“要大哭”，请结合文章内容，分别说说“要大哭”的原因。 8. 为什么说“无论走到哪儿，峨山山道，都是我的生命里不可磨灭的印记与前行的原动力”？请结合全文内容谈谈你的理解。 ［二］（16分） 材料一： 人形机器人，也被称为仿人机器人，是一类具有人类外形、模仿人类功能和智能的机器人。与其他机器人相比，它的区别在于拥有人类外形，包括双足、双臂和头部。这种外形使得人形机器人在人类的工作和生活环境中具有更强的通用性和适应性。它能够适应人类环境的不连续性，像人类一样使用自己创造的工具，从而能够实现人与机器人的无缝衔接和替换。此外，人形机器人的人类外形也更容易被人们接受，在人机交互过程中起到重要的作用。 （选自《人形机器人研究进展与发展挑战》，科普中国网） 材料二： ①日本本田公司于1997年10月推出了仿人形机器人P3，麻省理工学院研制出了一种有着像人一样眼睛的新型机器人，它能与人类进行交流，能对周围的环境做出回应，并能协助人类完成许多工作。 ②2010年6月16日，日本东京大学和大阪大学组成的科研小组向公众展示了一款仿真婴儿机器人，它是一款最新的人形机器人。这个名叫“野尾”的婴儿娃娃身高71厘米，在柔软的仿真皮肤下面共有600个传感器，可以做出伸手、转头等动作，当被拥抱时，会忽闪着大眼睛好奇地看着世界，十分可爱。 ③2022年10月，特斯拉推出的机器人“擎天柱”原型机正式亮相。马斯克首次宣布特斯拉人形机器人时，曾表示该款机器人将基于特斯拉自动驾驶电动车所使用的芯片和传感器。特斯拉展示了人形机器人在汽车工厂进行搬运、给植物浇水、移动金属棒的视频。马斯克表示，特斯拉正在开发的人形机器人“擎天柱”未来将能够在特斯拉的高级辅助驾驶系统软件和计算机上运行。 （选自《具身智能！人形机器人时代来了吗？》，小康杂志社） 材料三： ①想象一下，如果我们能够实现对人形机器人技术的颠覆性突破，例如发展出能够模仿复杂人类情感和认知的“大脑”，这将如何重塑我们的社会结构和日常生活呢？ ②让我们以一个具体的案例来展开这一讨论：日本的一些老年人照护中心，已经开始使用人形机器人。这些机器人能够与老年人进行基本交流，甚至参与娱乐和社交活动。这不仅减轻了护理人员的负担，也为老年人的日常生活带来了活力和乐趣。现在，如果我们能进一步发展出更高级的人形机器人，不仅能提供物理上的帮助，还能进行情感上的交流，这会怎样改变我们对老年护理的整体看法呢？ ③人形机器人的发展，不仅仅需要一个能够思考的“大脑”，还需要一个高度发达的“小脑”来控制其运动。通过建立高效的运动控制算法库和网络控制系统架构，机器人的动作将变得更加精准和灵活。此外，“肢体”技术的突破，如“机器肢”关键技术群、仿人机械臂、灵巧和腿足的开发，将大大提升机器人在各种环境下的操作能力。 （选自《人形机器人：定义下一代颠覆性产品》，澎湃新闻） 材料四： ①人形机器人从科幻走进现实，规模化应用是关键。但在产业界看来，人形机器人在批量生产前，还需先过应用验证关。 ②人形机器人在视听觉、自然语言识别和智能决策等方面已经有了长足的进步，但仅有这些还不够。人形机器人大规模落地应用的技术难点，目前主要体现在感知及控制能力较差、运动规划及控制技术不成熟、机械设计与材料技术需突破等方面。相关技术虽已有初步基础，但还需要在算法、传感器、材料、机械设计等方面进行持续的创新和改进。 ③最新的人形机器人原型机所展现出的硬件性能，已经非常接近实用状态。在双足步态算法方面，强化学习已经带来了不错的效果，但真正实现非常强的全地形移动能力，可能还需要两到三年甚至更长时间。要让机器人具备高度泛化的灵巧手操作能力，还有待学术上取得更多突破，这个时间周期可能会更长。 （选自《人形机器人：从科幻到现实仍有距离》，《科普时报》） 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 比起其他机器人，人形机器人在人类的工作和生活环境中具有更强的通用性和适应性。 B. 特斯拉“擎天柱”原型机能够在特斯拉的高级辅助驾驶系统软件和计算机上运行。 C. 人形机器人动作由“小脑”控制，“肢体”技术的突破将提升其在各种环境下的操作能力。 D. 最新的人形机器人原型机所展现出的硬件性能，已经非常接近实用状态。 10. 根据材料二内容，完成下面表格。 类型 特点 麻省理工学院的新型机器人 能与人交流，对周围的环境做出回应，协助人类完成许多工作 “野尾”仿真婴儿机器人 ① 特斯拉“擎天柱”原型机 ② 11. 材料三第②段运用了什么说明方法？有什么作用？ 12. 从人形机器人的发展过程，我们可以得出哪些科学研究上的启示？请结合上述材料概括。 ［三］（16分） 【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《鱼我所欲也》） 【乙】 孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行①不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然②，见于面，盎于背③，施④于四体，四体不言而喻。” （选自《孟子·尽心上》） 【注】①大行：指理想通行于天下。②睟（suì）然：润泽的样子。③盎：显现。④施：延及，扩展。 13. 请解释下列加点词在文中的意思。 （1）万钟于我何加焉 加：_______________ （2）是亦不可以已乎 已：_______________ （3）君子欲之 欲：_______________ （4）四体不言而喻 喻：_______________ 14. 【甲】文告诉我们，对于人来说，生死固然重要，但_______________更为重要；【乙】文告诉我们，对君子来说，固然希望拥有很多土地和人民，但其乐趣是_______________。 15. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之。 （2）虽穷居不损焉，分定故也 16. 【甲】【乙】两文中孟子分别是如何理解“本心”和“君子所性”的？ 三、写作（55分） 17. 请阅读下面的文字，按要求作文。 热爱是一个人内心最深沉持久的力量，它不是心血来潮的一闪念，也不会因为年节更替而稍纵即逝。热爱阅读，热爱写作，热爱交友，热爱旅游，热爱美景，热爱美食，热爱亲人，热爱祖国……因为热爱让你的生活变得丰富多彩，因为热爱让你的人生变得如此精彩。 请以“热爱”为话题，写一篇文章。 要求：（1）自拟题目，自定立意，文体不限（诗歌除外）；（2）文中不要透露你个人身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（4）不少于600字。 柯坦中学九年级下学期期中考试语文试题 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟； 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共4页； 3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的； 4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 【1题答案】 【答案】 ①. 三人行 ②. 必有我师焉 ③. 水击三千里 ④. 抟扶摇而上者九万里 ⑤. 四面歌残终破楚 ⑥. 八年风味徒思浙 ⑦. 海日生残夜 ⑧. 江春入旧年 ⑨. 野火烧不尽 ⑩. 春风吹又生 【2题答案】 【答案】（1） ①. 耸 ②. qiào ③. huǐ ④. 捐 （2） ①. 西行漫记 ②. 美国 ③. 埃德加·斯诺（斯诺） ④. 飞夺泸定桥 （3）示例一：《海底两万里》里，尼摩船长在锡兰采珠场从鲨鱼嘴下救了一个穷苦的采珠人，并送他一小袋珍珠。体现了尼摩船长善良勇敢，富有正义感。 示例二：《骆驼祥子》里，祥子十八岁时便跑到城里拉车，省吃俭用，三年凑足一百元钱，买了人生第一辆新车。体现了他吃苦耐劳，积极向上的生活态度。 示例三：《水浒传》里，吴用和晁盖、三阮、刘唐、公孙胜等八人团队，乔装打扮，以酒为武器，麻翻了杨志一伙，顺利智取了生辰纲。体现了他足智多谋，神机妙算。 【3题答案】 【答案】（1） ①. 示例：张爷爷，传统手工米面为什么会受到人们的欢迎？ ②. 您对传统手工米面未来发展有什么想法吗？ （2）示例一：建设村级书屋。示例二：倡导并开展亲子共读活动。 （3）①将“要么”改为“不仅”。②“转变”和“提高”调换位置。③逗号（，）改为顿号（、）。 二、阅读（55分） ［一］（23分） 【4~8题答案】 【答案】4. B 5. ①对山道的问候，对往事的回忆②竹木林里黝黑，枯树、巨石和野草枯枝都让人害怕，怪叫声此起彼伏 6. 运用拟人的修辞手法，“孤零零”“倔强”“盛装出席”等人格化情态和动作，表达了作者对梅花的欣赏和对春天到来的欣喜之情。（意思对即可） 7. 第一处“要大哭”是因为沮丧和失望，这么重要接受佩戴红领巾仪式上，竟然没有了红领巾。第二处“要大哭”是因为感动和幸福，感动是因为“我”的慷慨，幸福是因为终于获得了期望已久的荣誉。（意思对即可） 8. （1）因为峨山山道是“我”小学上学时所走的路，装载着年少时青涩的记忆；（2）因为翻越峨山山道的经历，孕育出“我”勇往直前的性格；（3）因为峨山山道见证了“我”与发小的友情。 ［二］（16分） 【9~12题答案】 【答案】9. B 10. ①仿真皮肤，有600个传感器，可以伸手、转头，被拥抱时会忽闪着大眼睛②能在汽车工厂进行搬运、给植物浇水、移动金属棒 11. 举例子，列举人形机器人在老年护理方面应用的案例，说明对人形机器人技术的颠覆性突破将有可能重塑我们的社会结构和日常生活。（意思对即可） 12. （1）人形机器人的更新换代表明，科技总是不断进步和发展；（2）从人形机器人在多个场景的应用，可以看出科技是人类社会进步的重要推动力量；（3）从人形机器人具备高度泛化的灵巧手操作能力有待学术上取得更多突破，可以看出新技术的突破要靠基础科学研究的支撑。 ［三］（16分） 【13~16题答案】 【答案】13. ①. 益处 ②. 停止 ③. 希望得到 ④. 明白，了解 14. ①. 礼义（义） ②. 居于天下的中央，安抚天下的百姓 15. （1）先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在却为了妻妾的奉养而接受了。（2）即使困窘隐居，也不会因此而减损，因为他的本分已确定。 16. 甲文中的“本心”指本来就有的羞恶之心。孟子认为，人在任何情况下都应该保持住羞恶之心。乙文中君子的本性指的就是“仁义礼智”之心，孟子认为只要持有这一本性，自然就能达到治理天下的目的。 三、写作（55分） 【17题答案】 【答案】例文： 热爱——生命长河中的永恒航标 古希腊德尔斐神庙上镌刻着“认识你自己”箴言，而认识自己的最好方式莫过于发现内心那份持久的热爱。热爱不是浮光掠影的短暂欢愉，而是灵魂深处永不熄灭的火焰，它照亮我们前行的道路，赋予平凡生活以非凡意义。真正的热爱，是生命长河中永恒的航标，指引我们穿越迷雾，抵达理想的彼岸。 热爱是穿越时空的永恒力量。达·芬奇在临终前仍专注于《蒙娜丽莎》的最后一笔，米开朗琪罗在西斯廷教堂穹顶作画时，即使颜料滴入眼睛也不曾停歇。这些艺术巨匠用毕生诠释了热爱的持久性。中国古代书法家王羲之在兰亭雅集中写下千古绝唱《兰亭集序》，那份对书法艺术的痴迷至今仍能从字里行间感受到温度。真正的热爱不会因岁月流逝而褪色，反而如陈年佳酿，愈久弥香。它超越了时间的界限，成为连接过去与未来的精神纽带。 热爱是抵御平庸精神铠甲。法国作家罗曼·罗兰曾说：“世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。”梵高在贫困与精神疾病的夹缝中创作出《星空》，贝多芬在失聪后谱写出《第九交响曲》。他们的故事告诉我们，热爱具有改变现实的神奇力量。当我们将全部心力倾注于所爱之事时，连苦难也会化作养分，平庸也能升华为卓越。热爱让我们在平凡中看见非凡，在困境中发现希望。 热爱更是文明传承的内在动力。敦煌莫高窟的守护者常书鸿放弃巴黎的优越生活，扎根大漠数十载；故宫的修复师们用几十年时间钻研一项技艺，只为让文物重现光彩。这种不计得失的执着，正是文化得以延续的根基。从《诗经》的传唱到《红楼梦》的研读，从古琴艺术的传承到传统节日的延续，正是无数人心中不灭的热爱之火，才让中华文明历经五千年而生生不息。 在这个快速变迁的时代，热爱显得尤为珍贵。它不同于转瞬即逝的热情，而是经得起时间考验的深沉选择。当我们找到真正热爱的事物并为之倾注心力时，生命便获得了独特的深度与广度。 让我们珍视内心的热爱，因为它不仅照亮个人的生命旅程，更是人类文明薪火相传的永恒动力。在热爱的指引下，每个人都能书写属于自己的精彩篇章，共同绘制人类精神的壮丽画卷。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$