精品解析：2024年辽宁省锦州市第八初级中学中考一模语文试题

锦州市第八中学2023—2024学年度第二学期101行动计划终极性评价九年级语文试卷 语文考试时间：120分钟 试卷满分：120分 考生注意：请在答题卡各题目规定答题区域内作答，答在本试卷上无效。 一、积累与运用（17分） 1. 下列词语中加点字的读音、字形完全正确的一项是（ ） A. 褴褛（lǒu） 雕凿（záo） 懈怠（dài） 一促而就（cù） B. 余晖（huī） 退色（tuì） 肄意（sì） 风尘仆仆（pú） C. 给予（gěi） 沧桑（cāng） 渊源（yuān） 心无旁鹜（wù） D. 尊崇（chóng） 恬淡（tián） 震撼（hàn） 风雪载途（zài） 2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项（ ） 中国有着绵延数千年的______历史，所经历的艰难困苦亦很丰富。漫长的历史长河中，中国在______的局势中仍能巍然______，得益于中华民族特有的“克难精神”。所谓“克难精神”，究竟是怎样的？______历史，我们可以直截了当地说，主要是凭借一股气，这股气在孟子的书里被称为“浩然之气”，“浩然之气”由积“义”所生，可以说，义气便是“克难精神”的本质。 A. 悠久 疾风骤雨 矗立 追究 B. 悠扬 疾风骤雨 屹立 追溯 C. 悠扬 风云变幻 矗立 追究 D. 悠久 风云变幻 屹立 追溯 3. 下列各项中分析不正确的一项是（ ） 所谓特写，本是摄影、电视、电影的一种常用手法，①以增强艺术表现力，②使之放大占据整个画面，③指拍摄人或物的一部分，④形成强烈视觉效果。新闻特写，是指采用类似于特写的手法，以形象化的描写作为主要表现手段，截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片段和部分予以放大，从而鲜明再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。新闻特写兼有新闻和文学的特点，由于其强调新闻性时效性和真实性、便更接近于通讯体裁。因此，消息和新闻特写并不完全相同。 A. “本”“最”副词，“或”是介词，“整个画面”，“最生动感人”是偏正短语。 B. 选文中画线句“消息和新闻特写并不完全相同”的主干是“消息和新闻特写不相同”。 C. 选文中画波浪线的句子为因果关系的复句。 D. 将选文标序号的句子组成语意连贯的一段话，最恰当的排列顺序为③②④①。 文学、文化常识和名著阅读（5分） 4. 下列表述正确的一项是（ ） A. 《战国策》是西汉刘向整理编辑的一部编年体史书，我们学过的《邹忌讽齐王纳谏》就选自《战国策》。 B. 《简·爱》中按照时间顺序写了女主人公简·爱在四个主要地方的生活，这四个地方是盖茨海德府、洛伍德学校、沼泽山庄、桑菲尔德府。 C. 《骆驼祥子》中，祥子在被大兵连人带车捉去后，逃跑时牵回三匹骆驼。卖了骆驼后祥子病倒了，他与骆驼的关系从梦话或胡话中被人听去，醒来后得名“骆驼祥子”。 D. 我国古代纪年法是古人智慧的结晶，有干支纪年法，帝王年号纪年法等，如“崇祯五年十二月”“丙辰中秋”依次隶属了这两个纪年法。 名著阅读（3分） 5. A在就义前毅然说道：“回忆走过的道路，我感到自豪。我已看见了无产阶级在中国的胜利，我感到满足。风卷残云般的革命浪潮，证明我个人的理想和全国人民的要求完全相同，我感到无穷的力量。人生自古谁无死？可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，那是无上的光荣！这就是我此时此地的心情。” 选段中的“A”是________（人名），这个人在狱中创造的奇迹是____________，从选段中可以看出他精神品质是__________________。 6. 古诗文默写。 （1）角声满天秋色里，_______________。（《雁门太守行》） （2）_______________，西北望，射天狼！（《江城子·密州出猎》） （3）_______________，在河之洲。（《诗经》） （4）_______________，此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》） （5）辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战斗惊险场面的句子：__________，__________。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首诗，完成小题 【甲】 过零丁洋 [宋]文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 夜思中原 [宋]刘过 中原邈邈路何长，文物①衣冠天一方。 独有孤臣挥血泪，更无奇杰叫天阊②。 关河夜月冰霜重，宫殿春风草木荒。 犹耿孤忠思报主，插天剑气夜光芒。 【注】①文物：礼乐、典章制度的统称，这里指礼乐制度昌盛之地。②天阊（chāng）：天门，此处指朝廷。 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 甲诗中第一句，回顾身世，意在暗示自己历经磨炼对艰难困苦无所畏惧。 B. 乙诗中三、四句，落笔自身，追述诗人当年为国家挥洒血泪的辛酸往事。 C. 两首诗均运用借景抒情的手法，借描绘优美景象抒发诗人的爱国之情和报国之志。 D. 沉郁悲壮的风格在古典诗词中具有强烈的震撼力，这两首诗全都体现了这种风格。 （二）（14分） 阅读下面文言文，回答小题。 【甲】 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能。是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自《出师表》） 【乙】 伏惟皇帝陛下，有恭俭之德，有聪明睿智之才，有仁民爱物之意。然享国日久①矣，此诚当恻怛②忧天下，而以晋、梁、唐三帝③为戒之时。以臣所见方今朝廷之位未可谓能得贤才；政事所施，未可谓能合法度。官乱于上，民贫于下，风俗日以薄，财力日以困穷。而陛下高居深拱④，未尝有询考讲求之意。此臣所以窃为陛下计，而不能无慨然者也。夫因循苟且，逸豫⑤而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。 （节选自宋·王安石《上时政疏》） 【注释】①享国日久：在位时间很久。其时，宋仁宗已在位四十年（1022～1061）。②恻怛（cè dá）：忧伤，悲痛。③晋、梁、唐三帝：指晋武帝司马炎、梁武帝萧衍以及唐玄宗李隆基。此三帝都使国家由清平、强盛逐渐走向败亡。④深拱：本指帝王敛手安居，无为而治。这里指皇帝深居宫中。⑤逸豫：安逸享乐。 8. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ） A. 有仁民爱物之意 醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》） B. 愿陛下亲之信之 今为妻妾之奉为之（《鱼我所欲也》） C 此诚当恻怛忧天下 岂不诚大丈夫哉（《富贵不能淫》） D. 财力日以困穷 欲穷其林（《桃花源记》） 9. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先帝称之曰能，是以众议举宠为督。 （2）此臣所以窃为陛下计，而不能无慨然者也。 10. 用“/”给下面句子断句（断两处）。 以臣所见方今朝廷之位未可谓能得贤才 11. 甲文提及先帝“叹息痛恨于桓、灵”，乙文提及“晋、梁、唐三帝”，分别体现了两文作者怎样目的？ 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面材料，完成小题。 材料一： ①许多“非遗”项目都面临着隐入尘烟的危险。 ②根据中国非物质文化遗产网的数据显示，截至2022年11月，国家级非物质文化遗产代表性传承人共3057人。九派新闻记者梳理发现，通过剖析这些传承人，却发现目前我国“非遗”传承人“老龄化”严重。 ③目前3057名国家级非物质文化遗产代表性传承人中，累计有1882名公布了其出生年龄（74人已去世）。其中70岁以上的传承人高达1345位，占比达71.5%。其中百岁以上的传承人也有40位（8位已去世）。目前在世的传承人中，年纪最大的是来自新疆的夏赫·买买提，他已经114岁，是第二批国家级非物质文化遗产项目维吾尔族达斯坦代表性传承人。而50岁以下的传承人目前只有18人，占比仅1%。传承人中年纪最小的为43岁，目前有两位。 ④非物质文化遗产传承人老龄化严重的问题，容易造成“非遗”项目的人才断层。许多年老的传承人虽满怀绝技，有心传授，却苦觅不到合适的弟子。所以各级政府还必须出台相关政策激励新人去学习、去参与、去保护、去传承，从而避免出现非物质文化遗产传承人才断层现象，让非物质文化遗产源远流长。 （来源：《九派新闻》有删改） 材料二： ①2022年6月11日第17个文化和自然遗产日前夕，抖音发布《2022非遗数据报告》。 ②目前，中国的非遗传承人队伍普遍高龄，培养和保护非遗传承人尤为重要。与此同时，抖音上非遗正年轻。报告显示，“80后”“90后”后成为非遗传承主力军，在抖音非遗创作者的年龄占比中较高，“80后”占35%，“90后”占26%。 ③“90后”小伙方浩然从小就爱模仿各种动物的声音，长大后他将童年爱好变成职业，成了北京市西城区级非物质文化遗产项目口技传承人。借助抖音，他让120万人爱上这一“小众”非遗项目，将两千多年历史的古老记忆结合当下的流行元素重新激活，推动非遗创新性传承和发展。 ④非遗“老手艺”遇上“新匠人”，口技不再是鲜有人问津的“老古董”，也有时尚轻松的新表达，方浩然的观众也从线下以中老年群体为主，到线上80%都是40岁以下的年轻人。和方浩然一样的非遗达人，在抖音找到了新舞台。 （来源抖音《2022非遗数据报告》，有删改） 材料三： ①“非遗文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，当下各级政府已经把非遗保护和创新发展作为讲好中华优秀传统文化故事，推动中华文化更好走向世界的重要抓手。”全国人大代表、中国工艺美术大师、定瓷非遗技艺传承人庞永辉在接受新华网采访时说。 ②“今年我们已经组织了几场定瓷文化进校园活动，工艺大师现场讲解、教学，师生近距离观览、体验，大家充满了对陶瓷制作工艺的好奇。”庞永辉说，教育部门应牵头组织，鼓励非遗传承人走进校园，增强孩子们的文化自信和民族自豪感，激发青少一代对中华优秀传统文化的热爱和非遗技艺的兴趣。 （来源：《新华网》2023年3月6日，有删改） 12. 下列表述符合材料意思的一项是（ ） A. 非物质文化遗产传承人老龄化严重，是导致非遗无法持续传承的根本原因。 B. “90后”小伙方浩然在抖音找到了新舞台，说明非遗传承人老龄化问题已经得到解决。 C. 非遗传承人走进校园，能激发青少年兴趣，使非遗保护与传承工作“后继有人”。 D. 只要解决了“非遗”项目的人才断层问题，非物质文化遗产就能源远流长。 13. 结合材料，谈谈该如何传承弘扬非物质文化遗产。 14. 请围绕“传承弘扬非物质文化遗产”拟写对联的下联。 上联：传统技艺薪火相传 下联：__________________ （二）（17分） 阅读下面选文，回答小题 窗花里的年味儿 庞善强 ①旧时家乡，一年有两个红红火火的全民艺术节。没人通知这两个艺术节在哪一天，但各家都要自发参与，分别在端午节前一天和腊月二十八之前顺利完成一项剪纸艺术。 ②一过腊月二十，供销社最热销的便是麻纸和大红纸，柜台上厚厚的一摞又一摞，糊窗户的麻纸一毛钱五张，大红纸五分钱一张。麻纸家里的大人早备下了，买红纸多半是小孩子的营生，一边跑一边擦着冻得吸吸溜溜的鼻涕，到供销社后探手将五分硬币“啪”地一下叩在柜台的玻璃板上，甜甜地说声：“买张大红纸。”售货员将那纸卷好，小孩子便握在手里屁颠屁颠往回跑。家里大一点的姑娘们则满街撒欢儿串门，去张家借个窗花样，再跑李家借个窗花样。那时候，村里人做鞋要靠鞋样，做衣服要有衣服的样，当然剪窗花就得窗花样。等纸样拿回家，一张大红纸已经平展展地铺在了炕上，阳光暖融融地照着，屋子里顿时浮动着喜庆的红光，每一个人的脸都因这层密不透风的红映衬得分外好看。往往这时候，家中的大人也会相继登场。父亲从屋角拿过煤油灯放在炕上，“刺啦”一根火柴点着灯，然后拿起旱烟锅“吧嗒、吧嗒”抽起来，眼睛却是笑眯眯地落在孩子们的身上。母亲则翻出了针头线脑，眯起眼往针孔里穿线。灶口的火正是通红，母亲放下针线去看炕头盆里的面已经饧好，便放在案板上去揉。姑娘们一个个都上了炕，将窗花样贴在大红纸上比来比去，然后再将那红纸一块一块拆开。拆开的纸背对着窗花样沓在一起，用母亲备好的针线穿起来。父亲的眼始终不离孩子们，他将煤油灯往前推了推，一杆旱烟锅早放进烟袋里。缝好的窗花样与红纸拿到灯头上去熏一下，再熏一下，那纸的背面便全部乌黑，然后将缝上去的窗花样慢慢拆下，这样一个窗花的图案才算拓好。 ③剪窗花是个心灵手巧的活计，年岁小的孩子动弹不得，只能眼巴巴地瞅着姐姐们手上一把闪亮亮的剪刀游来游去，一会儿炕上便多了些细细碎碎的红纸片。此时，母亲的面也和好了，捏弄成了一个个圆溜溜的小馍馍。母亲从柜子里左翻右翻，家里没有了胭脂粉不要紧，便将炕上的红纸屑抓一把放进小半碗水里，那水顿时红得像这过年的日子，浓酽酽的让人有些醉意。母亲用筷头蘸了碗里的水一点一点在馍馍上点上几个红点子，点着点着年味儿便黏稠明亮起来。此时，拉风箱的声音会发出戏曲里的慢板，灶口的火苗往外一舔一舔的，每舔一下便映亮了母亲欣慰的脸。等一锅热气腾腾的馍馍出了锅，姑娘们几个好看的窗花也便剪好了，有“喜鹊登梅”“凤踏牡丹”“二龙戏珠”等等。姑娘们未及伸个懒腰，便先舔湿了嘴唇，将剪下的红纸片对折轻轻放在唇间，小巧的嘴唇一张一合，再一张一合，霎时姑娘们的唇红得靓丽鲜润。 ④过年剪窗花，是家乡响当当的一门艺术，更可以说成是老家乡人向往美好生活的一部分。这就好比家乡人吃的炸油糕炸糕花，你不能说那花样繁多精美极致的炸油糕和炸糕花不是一门艺术，那的确是如同剪窗花一样需要用心去做的一门艺术。但是，老家乡人几乎人人都会这门艺术，所谓的艺术便成了家乡人平素骨子里最珍爱的一部分。 ⑤“二十八，贴窗花。”这是老家乡人的规矩，等窗花一贴，一个干干净净崭新的年就此进入了高潮，年的味道越发扑簌簌而来，也便随着爆竹一声声响，那年味儿愈响愈浓。 ⑥据说，“剪纸”最早可追溯到周代。之后，“剪纸”盛行于先秦时的楚国，那时所谓的“剪纸”是在绢、金属箔等很薄的物质上进行创作。东晋桓玄夺位后改简为纸，纸张开始普遍使用，真正的剪纸艺术从宫廷走向民间。剪纸为家家户户的年增添了喜庆的味道，至今仍在家乡广泛流传。 15. 请结合文章内容，说说“窗花里年味儿”具体体现在哪些方面。 16. 阅读第③段画线的句子，赏析加点词语的作用。 剪窗花是个心灵手巧的活计，年岁小的孩子动弹不得，只能眼巴巴地瞅着姐姐们手上一把亮闪闪的剪刀游来游去，一会儿炕上多了些细细碎碎的红纸片。 17. 请结合全文内容，说说“窗花”蕴含着作者怎样的思想情感。 18. 纵观全文，分析第⑥段有哪些作用。 19. 结合文章内容，分析下面的表述不正确的一项是（ ） A. 第②段中写“阳光暖融融地照着，屋子里顿时浮动着喜庆的红光”运用了环境描写，渲染了幸福，喜庆的气氛。 B. 第③段写了母亲蒸馍馍的过程，这部分插叙意在表明每个人都在为迎接新年出一份力，大家都沉浸在过年的喜悦中。 C. 第④段论述了老家乡人几乎人人都会剪纸这门艺术，以及对剪纸的喜爱，点明主旨。 D. 第⑤段中写“年的味道越发扑簌簌而来”“那年味儿愈响愈浓”运用了抒情的表达方式，抒发了作者对进入新年的喜悦和期待。 阅读下面选文，完成下面小题。 传承经典诗文，唤醒文化基因 康震 ①习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话指出：“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”中华经典诗文是中华优秀传统文化的重要组成部分，历经数千年发展，积淀着丰富的情感和智慧，是中华民族重要的精神标识，也是推动文化创新发展的宝贵资源。 ②古代经典诗文始终秉持的价值观念是崇尚理想信念，弘扬家国情怀。这里有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执著追求，有“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的高远志向，有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的家国情怀，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族气节。它们的内涵各有不同，其共同点在于：肯定自我价值，敢于面对挑战，彰显爱国精神，捍卫民族气节。坚信人生道路，期待社会进步。这些坚定的价值观念是精神更是信仰，是古代经典诗文与中华文明的重要内涵。 ③古代经典诗文的重大主题之一是人文关怀与民本思想。孟郊吟诵母子情写出了《游子吟》，苏轼追忆夫妻情写出了《江城子》，李白感念朋友情写出了《赠汪伦》，在几十上百字的短小篇幅里，寄寓了赤诚浓厚的人间真情，流传千载至今不绝。“请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，则是将仁爱的精神与治国安邦的社会理想紧密联系在一起，赋予仁爱精神以体恤民众、承担责任的生动内涵，成为古代经典诗文寄寓民本思想的精神标识。 ④一部中华经典诗文的历史，就是承载、展示中华民族情感与智慧的历史，贯穿其中的是礼乐精神。“礼”规范着人们的言语行为，也规范着人们的心理情感，“乐”则通过内在情感的交流，达到群体和谐的目的。在经典诗文中，自然的情绪升华为人际间的和谐情感，自然的感官升华为充满温情的艺术感受，其目的是为了陶冶和塑造“发乎情止乎礼”的性情。它们共同沉淀在含蓄蕴藉、温柔敦厚的文学文本中，对中华民族的情感培育、性格养成发挥了重要作用。因此，在经典诗文中，在文学家的精神世界里，才有壮怀激烈的人生奋进，才有飘逸洒脱的超越追求，这使他们的诗文迸发出既雄阔壮美又清俊超然的万千气象，而这正是中华经典诗文生命智慧的特有魅力。 ⑤这些深埋在诗文经典中的精神力量本就在国人心中，我们就是需要去唤醒它们。事实证明，只要我们真正讲透、讲懂传统文化里的哪怕一联诗、一个场景、一段故事，人们就会记住一辈子，甚至受用一生。中华文明的精神内涵深深埋藏在这些具象中，成为刻印在每个中国人内心深处的文化基因。推动文化传承发展，就是要以通俗化、大众化、艺术化等人民群众喜闻乐见的话语方式，唤醒每个人心中的中华文化基因，让人们从中获取知识、汲取营养、吸取智慧，不断增强中华文明的生机与活力。 ⑥中华经典诗文，走过了一条漫长曲折又繁荣兴盛的发展之路。凝练成具有世界影响力的中华文学传统与中华美学精神。我们要增强文化自觉，坚定文化自信，提升古代经典诗文与传统文化在当代的影响力和感召力，推动中国文学乃至中华文明不断走向创新发展的未来。 （选自《人民日报》，有删改） 20. 请概括选文中心论点。 21. 选文第②段中已经引用了三处诗文，可否将画线诗句删掉？为什么？ 22. 阅读选文第③段，理清论证思路，补全下面的分析。 首先①___________，接着②__________，最后③_________。 23. 课堂上，阅读完这篇文章的第⑤段，老师给同学们做了一个示范，请你结合对选文的理解也仿写一个排比句，表达出自己对“中国文化的象征非常具象”的理解。 语文老师：对许多人来说，中国文化的象征非常具象，可能就是“天行健，君子以自强不息”这样的话；就是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这样的诗；就是“郑和七下西洋”这样的故事。 学生： 四、作文（50分） 24. 题目：请以“越走近，越懂得”为题，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选。（除诗歌、戏剧外）②文中不得出现真实姓名、校名。③字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。 25. 阅读下面的材料，按要求作文。 学者闻一多在一个个四方竹纸本上写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。他目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，无声无闻，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。科学家钱学森的研究手记里，记录着他取得的每一项成果，包括如何反复推导公式，如何多次演算数据……一篇薄薄10页的论文，手稿却有800多页。那一页页手稿上，中文、英文、大字、小字、算式、图标，他都写得一丝不苟。 根据对上面材料的理解和思考，自拟题目，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选。（除诗歌、戏剧外）②文中不得出现真实姓名、校名。③字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 锦州市第八中学2023—2024学年度第二学期101行动计划终极性评价九年级语文试卷 语文考试时间：120分钟 试卷满分：120分 考生注意：请在答题卡各题目规定答题区域内作答，答在本试卷上无效。 一、积累与运用（17分） 1. 下列词语中加点字的读音、字形完全正确的一项是（ ） A. 褴褛（lǒu） 雕凿（záo） 懈怠（dài） 一促而就（cù） B. 余晖（huī） 退色（tuì） 肄意（sì） 风尘仆仆（pú） C. 给予（gěi） 沧桑（cāng） 渊源（yuān） 心无旁鹜（wù） D. 尊崇（chóng） 恬淡（tián） 震撼（hàn） 风雪载途（zài） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 A.褴褛（lǒu）——lǚ，一促而就——一蹴而就； B.退色——褪色，肄意——肆意； C.给予（gěi）——jǐ，心无旁鹜——心无旁骛； 故选D。 2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项（ ） 中国有着绵延数千年的______历史，所经历的艰难困苦亦很丰富。漫长的历史长河中，中国在______的局势中仍能巍然______，得益于中华民族特有的“克难精神”。所谓“克难精神”，究竟是怎样的？______历史，我们可以直截了当地说，主要是凭借一股气，这股气在孟子的书里被称为“浩然之气”，“浩然之气”由积“义”所生，可以说，义气便是“克难精神”的本质。 A. 悠久 疾风骤雨 矗立 追究 B. 悠扬 疾风骤雨 屹立 追溯 C. 悠扬 风云变幻 矗立 追究 D. 悠久 风云变幻 屹立 追溯 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查词语辨析。 一空，悠久：意思是长久；久远。悠扬：形容声音时高时低，持续而和谐。句中形容历史久远，用“悠久”恰当； 二空，疾风骤雨：形容风雨来势猛，比喻迅猛激烈的斗争。风云变幻：像风云那 样变化不定。比喻变幻动荡的局势，也比喻事物复杂、变化迅速。此处形容变幻动荡的局势，用“风云变幻”恰当； 三空，矗立：高耸地立着。屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。比喻坚定不可动摇。此处形容中国在复杂局势中稳固存在，用“屹立”更能体现其坚韧不拔； 四空，追究：查问根由。追溯：本义为逆水而行，后引申为追求根源，探索缘由。这里是说探索“克难精神”在历史中的由来，用“追溯”更准确； 故选D。 3. 下列各项中分析不正确的一项是（ ） 所谓特写，本是摄影、电视、电影的一种常用手法，①以增强艺术表现力，②使之放大占据整个画面，③指拍摄人或物的一部分，④形成强烈视觉效果。新闻特写，是指采用类似于特写的手法，以形象化的描写作为主要表现手段，截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片段和部分予以放大，从而鲜明再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。新闻特写兼有新闻和文学的特点，由于其强调新闻性时效性和真实性、便更接近于通讯体裁。因此，消息和新闻特写并不完全相同。 A. “本”“最”是副词，“或”是介词，“整个画面”，“最生动感人”是偏正短语。 B. 选文中画线句“消息和新闻特写并不完全相同”主干是“消息和新闻特写不相同”。 C. 选文中画波浪线的句子为因果关系的复句。 D. 将选文标序号的句子组成语意连贯的一段话，最恰当的排列顺序为③②④①。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查基础知识综合。 A.“或”是连词，表示选择关系，不是介词。 故选A。 文学、文化常识和名著阅读（5分） 4. 下列表述正确的一项是（ ） A. 《战国策》是西汉刘向整理编辑的一部编年体史书，我们学过的《邹忌讽齐王纳谏》就选自《战国策》。 B. 《简·爱》中按照时间顺序写了女主人公简·爱在四个主要地方的生活，这四个地方是盖茨海德府、洛伍德学校、沼泽山庄、桑菲尔德府。 C. 《骆驼祥子》中，祥子在被大兵连人带车捉去后，逃跑时牵回三匹骆驼。卖了骆驼后祥子病倒了，他与骆驼的关系从梦话或胡话中被人听去，醒来后得名“骆驼祥子”。 D. 我国古代纪年法是古人智慧的结晶，有干支纪年法，帝王年号纪年法等，如“崇祯五年十二月”“丙辰中秋”依次隶属了这两个纪年法。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文学常识。 A.《战国策》是一部国别体史书，而非编年体史书； B.简·爱生活的四个主要地方依次是盖茨海德府、洛伍德学校、桑菲尔德府、沼泽山庄，选项顺序错误； D.“崇祯五年十二月”使用的是帝王年号纪年法，“崇祯”是明思宗朱由检的年号，“丙辰中秋”使用的是干支纪年法，“丙辰”是干支纪年中的一个组合； 故选C。 名著阅读（3分） 5. A在就义前毅然说道：“回忆走过的道路，我感到自豪。我已看见了无产阶级在中国的胜利，我感到满足。风卷残云般的革命浪潮，证明我个人的理想和全国人民的要求完全相同，我感到无穷的力量。人生自古谁无死？可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，那是无上的光荣！这就是我此时此地的心情。” 选段中的“A”是________（人名），这个人在狱中创造的奇迹是____________，从选段中可以看出他精神品质是__________________。 【答案】 ①. 许云峰 ②. 用手把地牢挖穿 ③. 大义凛然，英勇无畏，意志顽强信念坚定，革命乐观主义精神 【解析】 【详解】本题考查名著阅读人物分析。 片段选自《红岩》第二十八章，写的是徐鹏飞告诉许云峰当时的局势，许云峰说出了选文中说的话，故人物A是许云峰；在小说《红岩》中，许云峰是一位坚韧不拔的共产党员，在狱中创造的奇迹是用自己的双手和铁镣，在黑暗潮湿的地牢里，夜以继日地挖掘，最终成功地挖穿了狱墙的砖石。 根据“回忆走过的道路，我感到自豪……我感到无穷的力量”可知，许云峰回顾过往，坚信个人理想与人民需求一致，即便面对死亡也充满力量，展现出坚定的信念和革命乐观主义精神。根据“人生自古谁无死？……那是无上的光荣”可知，他将生命与无产阶级革命事业相连，不惧牺牲，体现出大义凛然、英勇无畏的特质，凸显其顽强意志。 6. 古诗文默写。 （1）角声满天秋色里，_______________。（《雁门太守行》） （2）_______________，西北望，射天狼！（《江城子·密州出猎》） （3）_______________，在河之洲。（《诗经》） （4）_______________，此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》） （5）辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战斗惊险场面的句子：__________，__________。 【答案】 ①. 塞上燕脂凝夜紫 ②. 会挽雕弓如满月 ③. 关关雎鸠 ④. 是亦不可以已乎 ⑤. 马作的卢飞快 ⑥. 弓如霹雳弦惊 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：塞、脂、凝、雕、雎、鸠、霹、雳。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7. 阅读下面两首诗，完成小题 【甲】 过零丁洋 [宋]文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 夜思中原 [宋]刘过 中原邈邈路何长，文物①衣冠天一方。 独有孤臣挥血泪，更无奇杰叫天阊②。 关河夜月冰霜重，宫殿春风草木荒。 犹耿孤忠思报主，插天剑气夜光芒。 【注】①文物：礼乐、典章制度的统称，这里指礼乐制度昌盛之地。②天阊（chāng）：天门，此处指朝廷。 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 甲诗中第一句，回顾身世，意在暗示自己历经磨炼对艰难困苦无所畏惧。 B. 乙诗中三、四句，落笔自身，追述诗人当年为国家挥洒血泪的辛酸往事。 C. 两首诗均运用借景抒情的手法，借描绘优美景象抒发诗人的爱国之情和报国之志。 D. 沉郁悲壮的风格在古典诗词中具有强烈的震撼力，这两首诗全都体现了这种风格。 【答案】C 【解析】 【导语】这两篇诗均为南宋时期爱国诗作。《过零丁洋》以文天祥自身经历展现国破家亡之痛，借山河破碎、身世飘零之景抒情，尽显忠肝义胆。《夜思中原》中刘过表达对中原的思念，借凄凉景象反映朝廷不振，凸显孤臣忠君报国之心。二者皆沉郁悲壮，饱含爱国情怀。 【详解】本题考查对诗歌内容的理解与分析。 C.《过零丁洋》中“四周星”指的是从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月，“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”以对偶和比喻的修辞手法，把国家的命运和个人的命运联系在一起，形象地展现了风雨飘摇的政治形势，说明国家局势和个人命运都已经难以挽回。“风飘絮”运用比喻的修辞手法，形容国势如柳絮飘散，无可挽回；“雨打萍”比喻自己身世坎坷，如同雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。所以这首诗没有使用借景抒情的手法；而《夜思中原》中所描写的“夜月冰霜重，春风草木荒”意思是中原的山河冷月映照浓重冰霜，汴京故宫春风吹拂着野草桔树满眼荒凉，描绘的景象皆是萧条破败的光景，并不优美。所以选项中“均运用借景抒情的手法”“描绘优美景象”理解不恰当。 故选C。 （二）（14分） 阅读下面文言文，回答小题。 【甲】 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能。是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自《出师表》） 【乙】 伏惟皇帝陛下，有恭俭之德，有聪明睿智之才，有仁民爱物之意。然享国日久①矣，此诚当恻怛②忧天下，而以晋、梁、唐三帝③为戒之时。以臣所见方今朝廷之位未可谓能得贤才；政事所施，未可谓能合法度。官乱于上，民贫于下，风俗日以薄，财力日以困穷。而陛下高居深拱④，未尝有询考讲求之意。此臣所以窃为陛下计，而不能无慨然者也。夫因循苟且，逸豫⑤而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。 （节选自宋·王安石《上时政疏》） 【注释】①享国日久：在位时间很久。其时，宋仁宗已在位四十年（1022～1061）。②恻怛（cè dá）：忧伤，悲痛。③晋、梁、唐三帝：指晋武帝司马炎、梁武帝萧衍以及唐玄宗李隆基。此三帝都使国家由清平、强盛逐渐走向败亡。④深拱：本指帝王敛手安居，无为而治。这里指皇帝深居宫中。⑤逸豫：安逸享乐。 8. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ） A. 有仁民爱物之意 醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》） B. 愿陛下亲之信之 今为妻妾之奉为之（《鱼我所欲也》） C. 此诚当恻怛忧天下 岂不诚大丈夫哉（《富贵不能淫》） D. 财力日以困穷 欲穷其林（《桃花源记》） 9. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）先帝称之曰能，是以众议举宠为督。 （2）此臣所以窃为陛下计，而不能无慨然者也。 10. 用“/”给下面句子断句（断两处）。 以臣所见方今朝廷之位未可谓能得贤才 11. 甲文提及先帝“叹息痛恨于桓、灵”，乙文提及“晋、梁、唐三帝”，分别体现了两文作者怎样的目的？ 【答案】8. C 9. （1）先帝称赞他说他能干，因而（因此）经众人评议荐举任命为（做或担任）中部督。（2）这就是我私下为陛下计议（谋划）而不能不发慨叹的原因。 10. 以臣所见/方今朝廷之位/未可谓能得贤才 11. 甲文：意在劝勉后主亲贤远佞，使汉室兴隆；乙文：以三帝为前车之鉴，警示皇帝要有长远之计，不能贪图眼前安逸。 【解析】 【导语】甲文出自《出师表》，诸葛亮向刘禅举荐向宠，阐述亲贤远佞的重要性，旨在劝勉后主选贤任能，复兴汉室 。乙文是王安石《上时政疏》片段，当时宋仁宗在位久，王安石指出朝廷在用人、施政等方面存在问题，以晋、梁、唐三帝由盛转亡为鉴，警示皇帝要忧天下，不可贪图安逸，应积极作为。二者都围绕君主治国理政展开，劝谏方式不同但都心系国家。 【8题详解】 本题考查一词多义。 A.意：心意/情趣； B.之：是代词，指代贞良死节之臣/助词，的； C.诚：都解释为“确实，的确”； D.穷：困窘，匮乏/尽，走到尽头； 故选C。 【9题详解】 本题考查文言语句的翻译。注意关键词： （1）称：称赞。能：能干。是以：以是的倒装，因此，因而。众议：众人商议、众人评议。 举：举荐、推举。为：担任，做。 （2）此……者也：判断句标志。所以：……的原因。窃：私下里，谦辞。计：谋划，计议。慨然：感慨叹息的样子。 【10题详解】 本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：根据我的观察，现在朝廷中担任官职的人，还不能说任用了贤才。 原句分析：“以臣所见方今朝 廷之位未可谓能得贤才”，这句话中，“以臣所见”意思是“在我看来 ，是独立的表达看法的起始语；“方今朝 廷之位”说的是当下朝廷的职位情况 ；“未可谓能得贤才”意思是不能说得到了贤能的人才。 断句依据：根据句子的语义层次和语法结构，“以臣所见”表达完整语义，其后应断开；“方今朝 廷之位”是一个相对完整的陈述对象，其后也应断开。所以断句为 “以臣所见 / 方今朝 廷之位 / 未可谓能得贤才”。 【11题详解】 本题考查内容理解和概括。 在甲文中，诸葛亮提及先帝“叹息痛恨于桓、灵也”。桓帝、灵帝是后汉时期亲近小人、疏远贤臣的君主，导致后汉倾颓。诸葛亮这样写，是借先帝对桓、灵二帝的态度，从反面论证亲贤远佞的重要性。其目的是劝勉后主刘禅要吸取后汉的教训，亲近像侍中、尚书等贞良死节之臣，远离小人，从而实现汉室的兴隆。 乙文中王安石提及“晋、梁、唐三帝”，这三位帝王在位时，国家由清平、强盛逐渐走向败亡。王安石以此为鉴，是因为当时宋仁宗在位日久，朝廷存在用人不当、施政不合法度等问题。他通过列举这三位帝王的例子，警示宋仁宗不能贪图安逸享乐，要对国家现状感到忧虑，要有长远的治国策略，积极治理国家，避免重蹈晋、梁、唐三帝的覆辙。 【点睛】参考译文： 【甲】将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不对于桓帝、灵帝时期的腐败感到叹息、痛心、遗憾。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。 【乙】皇帝陛下有谦恭节俭的美德，有聪明睿智的才能，有善待百姓珍爱万物的心意，而且在位时间很长了，此时确实是应该诚心为天下担忧，把晋、梁、唐的三位帝王作为借鉴的时候了。根据我的观察，现在朝廷中担任官职的人，还不能说任用了贤才；实施的政令措施，也不能说是合乎法度。官员在上胡作非为，底层的百姓日渐贫困，社会风气一天天地淡薄，国家财力一天天匮乏，而陛下住在深宫之中，从来没有咨询考查讲求法度的意思。这就是我私下为陛下计议，而不能不发慨叹的原因。像因循守旧苟且偷生，贪图安逸而无所作为，可以侥幸一时，却不能保持天长日久。 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面材料，完成小题。 材料一： ①许多“非遗”项目都面临着隐入尘烟的危险。 ②根据中国非物质文化遗产网的数据显示，截至2022年11月，国家级非物质文化遗产代表性传承人共3057人。九派新闻记者梳理发现，通过剖析这些传承人，却发现目前我国“非遗”传承人“老龄化”严重。 ③目前3057名国家级非物质文化遗产代表性传承人中，累计有1882名公布了其出生年龄（74人已去世）。其中70岁以上的传承人高达1345位，占比达71.5%。其中百岁以上的传承人也有40位（8位已去世）。目前在世的传承人中，年纪最大的是来自新疆的夏赫·买买提，他已经114岁，是第二批国家级非物质文化遗产项目维吾尔族达斯坦代表性传承人。而50岁以下的传承人目前只有18人，占比仅1%。传承人中年纪最小的为43岁，目前有两位。 ④非物质文化遗产传承人老龄化严重的问题，容易造成“非遗”项目的人才断层。许多年老的传承人虽满怀绝技，有心传授，却苦觅不到合适的弟子。所以各级政府还必须出台相关政策激励新人去学习、去参与、去保护、去传承，从而避免出现非物质文化遗产传承人才断层现象，让非物质文化遗产源远流长。 （来源：《九派新闻》有删改） 材料二： ①2022年6月11日第17个文化和自然遗产日前夕，抖音发布《2022非遗数据报告》。 ②目前，中国的非遗传承人队伍普遍高龄，培养和保护非遗传承人尤为重要。与此同时，抖音上非遗正年轻。报告显示，“80后”“90后”后成为非遗传承主力军，在抖音非遗创作者的年龄占比中较高，“80后”占35%，“90后”占26%。 ③“90后”小伙方浩然从小就爱模仿各种动物的声音，长大后他将童年爱好变成职业，成了北京市西城区级非物质文化遗产项目口技传承人。借助抖音，他让120万人爱上这一“小众”非遗项目，将两千多年历史的古老记忆结合当下的流行元素重新激活，推动非遗创新性传承和发展。 ④非遗“老手艺”遇上“新匠人”，口技不再是鲜有人问津的“老古董”，也有时尚轻松的新表达，方浩然的观众也从线下以中老年群体为主，到线上80%都是40岁以下的年轻人。和方浩然一样的非遗达人，在抖音找到了新舞台。 （来源抖音《2022非遗数据报告》，有删改） 材料三： ①“非遗文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，当下各级政府已经把非遗保护和创新发展作为讲好中华优秀传统文化故事，推动中华文化更好走向世界的重要抓手。”全国人大代表、中国工艺美术大师、定瓷非遗技艺传承人庞永辉在接受新华网采访时说。 ②“今年我们已经组织了几场定瓷文化进校园活动，工艺大师现场讲解、教学，师生近距离观览、体验，大家充满了对陶瓷制作工艺的好奇。”庞永辉说，教育部门应牵头组织，鼓励非遗传承人走进校园，增强孩子们的文化自信和民族自豪感，激发青少一代对中华优秀传统文化的热爱和非遗技艺的兴趣。 （来源：《新华网》2023年3月6日，有删改） 12. 下列表述符合材料意思的一项是（ ） A. 非物质文化遗产传承人老龄化严重，是导致非遗无法持续传承的根本原因。 B. “90后”小伙方浩然在抖音找到了新舞台，说明非遗传承人老龄化问题已经得到解决。 C. 非遗传承人走进校园，能激发青少年兴趣，使非遗保护与传承工作“后继有人”。 D. 只要解决了“非遗”项目的人才断层问题，非物质文化遗产就能源远流长。 13. 结合材料，谈谈该如何传承弘扬非物质文化遗产。 14. 请围绕“传承弘扬非物质文化遗产”拟写对联的下联。 上联：传统技艺薪火相传 下联：__________________ 【答案】12. C 13. ①各级政府出台相关政策激励非遗传承新人去学习、去参与、去保护、去传承非遗文化，保证非遗传承人才不会断层；②非遗传承人可以借助抖音等新媒体平台，让非遗有时尚轻松的新表达，推动非遗创新性传承和发展；③教育部门应牵头组织，鼓励非遗传承人进校园，激发青少年对非遗技艺的兴趣。 14. 非遗瑰宝血脉永承 【解析】 【导语】这组阅读材料聚焦非遗传承问题。材料一指出非遗传承人老龄化严重，易致人才断层；材料二表明抖音助力非遗年轻化，涌现创新传承案例；材料三强调政府重视，提出非遗进校园举措。多维度呈现非遗传承现状，为探讨传承路径提供丰富视角。 【12题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 A.根据材料一第④段“许多年老的传承人虽满怀绝技，有心传授，却苦觅不到合适的弟子。所以各级政府还必须出台相关政策激励新人去学习、去参与、去保护、去传承，从而避免出现非物质文化遗产传承人才断层现象，让非物质文化遗产源远流长”可知，材料提到非物质文化遗产传承人老龄化严重易造成人才断层，但未表明这是导致非遗无法持续传承的根本原因，表述过于绝对； B.根据材料二第②段“报告显示，‘80后’‘90后’后成为非遗传承主力军，在抖音非遗创作者的年龄占比中较高”和第④段“和方浩然一样的非遗达人，在抖音找到了新舞台”可知，“90后”小伙方浩然在抖音上成功传承非遗项目口技，这只是个例，不能代表整个非遗传承人老龄化问题已经得到解决； D.根据材料三第②段“教育部门应牵头组织，鼓励非遗传承人走进校园，增强孩子们的文化自信和民族自豪感，激发青少一代对中华优秀传统文化的热爱和非遗技艺的兴趣”可知，虽然解决人才断层问题是非遗传承的重要一环，但非物质文化遗产的持续传承还需要其他多方面的支持和保障，如政策、资金、社会认可等。因此，这一选项的说法同样过于绝对； 故选C。 【13题详解】 本题考查对材料内容的理解与概括。 根据材料一尾段“所以各级政府还必须出台相关政策激励新人去学习、去参与、去保护、去传承，从而避免出现非物质文化遗产传承人才断层现象”可知，政府出台政策能为非遗传承提供保障，吸引新人加入，避免人才断层。 根据材料二第②段“‘80后’‘90后’后成为非遗传承主力军，在抖音非遗创作者的年龄占比中较高”以及第④段“和方浩然一样的非遗达人，在抖音找到了新舞台”可知，抖音等新媒体平台为非遗传承提供了新渠道，吸引了年轻群体，让非遗有了新表达，推动其创新发展。 根据材料三第②段“教育部门应牵头组织，鼓励非遗传承人走进校园，增强孩子们的文化自信和民族自豪感，激发青少一代对中华优秀传统文化的热爱和非遗技艺的兴趣”可知，教育部门组织非遗传承人进校园，能让青少年近距离接触非遗，激发他们对非遗技艺的兴趣。 【14题详解】 本题考查拟写对联。对联写作上要做到词性相同、结构一致；平仄对应、音韵协调；内容相关、意境完美。 上联结构分析： “传统技艺”是偏正结构，中心词是“技艺”，“传统”是修饰限定词，描述技艺的性质属于传统范畴。 “薪火相传”是主谓结构，“薪火”是主语，形象地把技艺传承比作薪火传递，“相传”是谓语，表示传承的动作持续进行。格式：前四字需是偏正结构，后四字是主谓结构。 要围绕“传承弘扬非物质文化遗产”这一主题。可以从非物质文化遗产的其他方面入手，比如民间艺术、民俗文化等，且要体现传承弘扬的行为或效果。 示例：非遗文化魅力永存 （二）（17分） 阅读下面选文，回答小题 窗花里的年味儿 庞善强 ①旧时家乡，一年有两个红红火火的全民艺术节。没人通知这两个艺术节在哪一天，但各家都要自发参与，分别在端午节前一天和腊月二十八之前顺利完成一项剪纸艺术。 ②一过腊月二十，供销社最热销的便是麻纸和大红纸，柜台上厚厚的一摞又一摞，糊窗户的麻纸一毛钱五张，大红纸五分钱一张。麻纸家里的大人早备下了，买红纸多半是小孩子的营生，一边跑一边擦着冻得吸吸溜溜的鼻涕，到供销社后探手将五分硬币“啪”地一下叩在柜台的玻璃板上，甜甜地说声：“买张大红纸。”售货员将那纸卷好，小孩子便握在手里屁颠屁颠往回跑。家里大一点的姑娘们则满街撒欢儿串门，去张家借个窗花样，再跑李家借个窗花样。那时候，村里人做鞋要靠鞋样，做衣服要有衣服的样，当然剪窗花就得窗花样。等纸样拿回家，一张大红纸已经平展展地铺在了炕上，阳光暖融融地照着，屋子里顿时浮动着喜庆的红光，每一个人的脸都因这层密不透风的红映衬得分外好看。往往这时候，家中的大人也会相继登场。父亲从屋角拿过煤油灯放在炕上，“刺啦”一根火柴点着灯，然后拿起旱烟锅“吧嗒、吧嗒”抽起来，眼睛却是笑眯眯地落在孩子们的身上。母亲则翻出了针头线脑，眯起眼往针孔里穿线。灶口的火正是通红，母亲放下针线去看炕头盆里的面已经饧好，便放在案板上去揉。姑娘们一个个都上了炕，将窗花样贴在大红纸上比来比去，然后再将那红纸一块一块拆开。拆开的纸背对着窗花样沓在一起，用母亲备好的针线穿起来。父亲的眼始终不离孩子们，他将煤油灯往前推了推，一杆旱烟锅早放进烟袋里。缝好的窗花样与红纸拿到灯头上去熏一下，再熏一下，那纸的背面便全部乌黑，然后将缝上去的窗花样慢慢拆下，这样一个窗花的图案才算拓好。 ③剪窗花是个心灵手巧的活计，年岁小的孩子动弹不得，只能眼巴巴地瞅着姐姐们手上一把闪亮亮的剪刀游来游去，一会儿炕上便多了些细细碎碎的红纸片。此时，母亲的面也和好了，捏弄成了一个个圆溜溜的小馍馍。母亲从柜子里左翻右翻，家里没有了胭脂粉不要紧，便将炕上的红纸屑抓一把放进小半碗水里，那水顿时红得像这过年的日子，浓酽酽的让人有些醉意。母亲用筷头蘸了碗里的水一点一点在馍馍上点上几个红点子，点着点着年味儿便黏稠明亮起来。此时，拉风箱的声音会发出戏曲里的慢板，灶口的火苗往外一舔一舔的，每舔一下便映亮了母亲欣慰的脸。等一锅热气腾腾的馍馍出了锅，姑娘们几个好看的窗花也便剪好了，有“喜鹊登梅”“凤踏牡丹”“二龙戏珠”等等。姑娘们未及伸个懒腰，便先舔湿了嘴唇，将剪下的红纸片对折轻轻放在唇间，小巧的嘴唇一张一合，再一张一合，霎时姑娘们的唇红得靓丽鲜润。 ④过年剪窗花，是家乡响当当的一门艺术，更可以说成是老家乡人向往美好生活的一部分。这就好比家乡人吃的炸油糕炸糕花，你不能说那花样繁多精美极致的炸油糕和炸糕花不是一门艺术，那的确是如同剪窗花一样需要用心去做的一门艺术。但是，老家乡人几乎人人都会这门艺术，所谓的艺术便成了家乡人平素骨子里最珍爱的一部分。 ⑤“二十八，贴窗花。”这是老家乡人的规矩，等窗花一贴，一个干干净净崭新的年就此进入了高潮，年的味道越发扑簌簌而来，也便随着爆竹一声声响，那年味儿愈响愈浓。 ⑥据说，“剪纸”最早可追溯到周代。之后，“剪纸”盛行于先秦时的楚国，那时所谓的“剪纸”是在绢、金属箔等很薄的物质上进行创作。东晋桓玄夺位后改简为纸，纸张开始普遍使用，真正的剪纸艺术从宫廷走向民间。剪纸为家家户户的年增添了喜庆的味道，至今仍在家乡广泛流传。 15. 请结合文章内容，说说“窗花里的年味儿”具体体现在哪些方面。 16. 阅读第③段画线句子，赏析加点词语的作用。 剪窗花是个心灵手巧的活计，年岁小的孩子动弹不得，只能眼巴巴地瞅着姐姐们手上一把亮闪闪的剪刀游来游去，一会儿炕上多了些细细碎碎的红纸片。 17. 请结合全文内容，说说“窗花”蕴含着作者怎样的思想情感。 18. 纵观全文，分析第⑥段有哪些作用。 19. 结合文章内容，分析下面的表述不正确的一项是（ ） A. 第②段中写“阳光暖融融地照着，屋子里顿时浮动着喜庆的红光”运用了环境描写，渲染了幸福，喜庆的气氛。 B. 第③段写了母亲蒸馍馍的过程，这部分插叙意在表明每个人都在为迎接新年出一份力，大家都沉浸在过年的喜悦中。 C. 第④段论述了老家乡人几乎人人都会剪纸这门艺术，以及对剪纸的喜爱，点明主旨。 D. 第⑤段中写“年的味道越发扑簌簌而来”“那年味儿愈响愈浓”运用了抒情的表达方式，抒发了作者对进入新年的喜悦和期待。 【答案】15. ①小孩子买红纸；②姑娘们借窗花样；③姑娘们剪窗花；④姑娘们用剪窗花的红纸抿红唇；⑤“二十八，贴窗花”，窗花一贴，年味儿也浓了。 16. （1）“眼巴巴”“闪亮亮”两个叠词运用得恰到好处，生动形象地写出了年岁小的孩子们羡慕期待的神情，衬托出姐姐们的心灵手巧。 17. 窗花中蕴含着作者及家乡人对美好生活的向往，对家乡传统习俗的喜爱与赞美，以及作者对家乡旧时红红火火、充满人情味的温馨生活的怀念。 18. 对“剪纸”的发展历程进行了说明，说明剪纸艺术历史悠久，且历来为人们所喜爱，表明了传统剪纸传承至今依然充满生命力，升华了文章主旨。（结合具体内容分析合理即可） 19. B 【解析】 【导语】《窗花里的年味儿》以细腻笔触，描绘旧时家乡过年剪窗花的习俗。从孩子买纸、姑娘借花样到剪窗花，穿插家人活动，展现出浓郁的生活气息。结尾介绍剪纸历史，升华对传统习俗的情感，字里行间饱含对家乡年俗及往昔生活的眷恋，年味与情味交融。 【15题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据第②段“买红纸多半是小孩子的营生，一边跑一边擦着冻得吸吸溜溜的鼻涕，到供销社后探手将五分硬币‘啪’地一下叩在柜台的玻璃板上，甜甜地说声：‘买张大红纸’”可知，小孩子买红纸的过程充满童趣，是年俗活动的一部分，体现了“窗花里的年味儿”。 根据第②段“家里大一点的姑娘们则满街撒欢儿串门，去张家借个窗花样，再跑李家借个窗花样”可知，姑娘们借窗花样的行为，表现出对剪窗花的期待和热情，增添了年的氛围，体现了“窗花里的年味儿”。 根据第③段“剪窗花是个心灵手巧的活计，年岁小的孩子动弹不得，只能眼巴巴地瞅着姐姐们手上一把闪亮亮的剪刀游来游去，一会儿炕上便多了些细细碎碎的红纸片”可知，姑娘们专注地剪窗花，展示了传统技艺，是过年的重要活动，体现了“窗花里的年味儿”。 根据第③段“姑娘们未及伸个懒腰，便先舔湿了嘴唇，将剪下红纸片对折轻轻放在唇间，小巧的嘴唇一张一合，再一张一合，霎时姑娘们的唇红得靓丽鲜润”可知，姑娘们用剪窗花的红纸抿红唇，充满生活情趣，体现了过年的欢乐氛围，是“窗花里的年味儿”的体现。 根据第⑤段“‘二十八，贴窗花。’这是老家乡人的规矩，等窗花一贴，一个干干净净崭新的年就此进入了高潮，年的味道越发扑簌簌而来，也便随着爆竹一声声响，那年味儿愈响愈浓”可知，“二十八，贴窗花”的习俗标志着年进入高潮，窗花一贴年味儿更浓，体现了“窗花里的年味儿”。 【16题详解】 本题考查语句赏析及词语作用分析。 根据第③段“剪窗花是个心灵手巧的活计，年岁小的孩子动弹不得，只能眼巴巴地瞅着姐姐们手上一把闪亮亮的剪刀游来游去”可知，“眼巴巴”这个叠词，强调了年岁小的孩子因不能参与剪窗花，只能注视着姐姐们操作时那种渴望、羡慕又无奈的神情。“闪亮亮”这一叠词，突出了剪刀的光泽，让读者能直观感受到剪刀的锐利与亮眼，在表现姐姐们剪窗花工具的同时，也从侧面衬托出姐姐们手持工具熟练操作，凸显出姐姐们心灵手巧的特点。 【17题详解】 本题考查对作者思想情感的理解与概括。 根据第④段“过年剪窗花，是家乡响当当的一门艺术，更可以说成是老家乡人向往美好生活的一部分”可知，剪窗花作为家乡过年时重要的传统活动，被视为一门艺术，体现出家乡人将对美好生活的期许融入其中，这表明窗花蕴含着作者及家乡人对美好生活的向往。 根据第②段“一过腊月二十，供销社最热销的便是麻纸和大红纸……姑娘们则满街撒欢儿串门，去张家借个窗花样，再跑李家借个窗花样”，第③段“剪窗花是个心灵手巧的活计……姑娘们几个好看的窗花也便剪好了”，第⑤段“年的味道越发扑簌簌而来，也便随着爆竹一声声响，那年味儿愈响愈浓”可知，作者详细记述了家乡人从准备红纸、借窗花样到剪窗花的完整过程，对这些传统习俗活动的细致描写，流露出对家乡传统习俗的喜爱与赞美之情。 根据第②段“父亲从屋角拿过煤油灯放在炕上，‘刺啦’一根火柴点着灯，然后拿起旱烟锅‘吧嗒、吧嗒’抽起来，眼睛却是笑眯眯地落在孩子们的身上。母亲则翻出了针头线脑，眯起眼往针孔里穿线”以及尾段“剪纸为家家户户的年增添了喜庆的味道，至今仍在家乡广泛流传”可知，作者回忆旧时家乡过年剪窗花时，一家人其乐融融的场景，字里行间饱含着对家乡旧时红红火火、充满人情味的温馨生活的怀念。 【18题详解】 本题考查段落作用分析。 根据第⑥段“据说，‘剪纸’最早可追溯到周代。之后，‘剪纸’盛行于先秦时的楚国……真正的剪纸艺术从宫廷走向民间。剪纸为家家户户的年增添了喜庆的味道，至今仍在家乡广泛流传”可知，此段首先点明剪纸最早可追溯到周代，又介绍了其在楚国的盛行以及纸张普遍使用后从宫廷走向民间的历程，对“剪纸”的发展历程进行了说明。这一说明体现出剪纸艺术历史悠久。同时提到剪纸为家家户户的年增添喜庆味道且至今在家乡广泛流传，表明剪纸艺术历来为人们所喜爱，传承至今依然充满生命力。作者通过对剪纸历史的追溯，深化了对家乡传统习俗、传统文化的情感，升华了文章主旨。 【19题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 B.第③段写母亲蒸馍馍的过程，这不是插叙，而是顺叙，是按照过年准备活动的先后顺序正常叙述，意在体现过年时一家人忙碌且喜悦的氛围，该项说“插叙”错误。 故选B。 阅读下面选文，完成下面小题。 传承经典诗文，唤醒文化基因 康震 ①习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话指出：“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明。”中华经典诗文是中华优秀传统文化的重要组成部分，历经数千年发展，积淀着丰富的情感和智慧，是中华民族重要的精神标识，也是推动文化创新发展的宝贵资源。 ②古代经典诗文始终秉持的价值观念是崇尚理想信念，弘扬家国情怀。这里有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执著追求，有“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的高远志向，有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的家国情怀，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族气节。它们的内涵各有不同，其共同点在于：肯定自我价值，敢于面对挑战，彰显爱国精神，捍卫民族气节。坚信人生道路，期待社会进步。这些坚定的价值观念是精神更是信仰，是古代经典诗文与中华文明的重要内涵。 ③古代经典诗文的重大主题之一是人文关怀与民本思想。孟郊吟诵母子情写出了《游子吟》，苏轼追忆夫妻情写出了《江城子》，李白感念朋友情写出了《赠汪伦》，在几十上百字的短小篇幅里，寄寓了赤诚浓厚的人间真情，流传千载至今不绝。“请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，则是将仁爱的精神与治国安邦的社会理想紧密联系在一起，赋予仁爱精神以体恤民众、承担责任的生动内涵，成为古代经典诗文寄寓民本思想的精神标识。 ④一部中华经典诗文的历史，就是承载、展示中华民族情感与智慧的历史，贯穿其中的是礼乐精神。“礼”规范着人们的言语行为，也规范着人们的心理情感，“乐”则通过内在情感的交流，达到群体和谐的目的。在经典诗文中，自然的情绪升华为人际间的和谐情感，自然的感官升华为充满温情的艺术感受，其目的是为了陶冶和塑造“发乎情止乎礼”的性情。它们共同沉淀在含蓄蕴藉、温柔敦厚的文学文本中，对中华民族的情感培育、性格养成发挥了重要作用。因此，在经典诗文中，在文学家的精神世界里，才有壮怀激烈的人生奋进，才有飘逸洒脱的超越追求，这使他们的诗文迸发出既雄阔壮美又清俊超然的万千气象，而这正是中华经典诗文生命智慧的特有魅力。 ⑤这些深埋在诗文经典中的精神力量本就在国人心中，我们就是需要去唤醒它们。事实证明，只要我们真正讲透、讲懂传统文化里的哪怕一联诗、一个场景、一段故事，人们就会记住一辈子，甚至受用一生。中华文明的精神内涵深深埋藏在这些具象中，成为刻印在每个中国人内心深处的文化基因。推动文化传承发展，就是要以通俗化、大众化、艺术化等人民群众喜闻乐见的话语方式，唤醒每个人心中的中华文化基因，让人们从中获取知识、汲取营养、吸取智慧，不断增强中华文明的生机与活力。 ⑥中华经典诗文，走过了一条漫长曲折又繁荣兴盛的发展之路。凝练成具有世界影响力的中华文学传统与中华美学精神。我们要增强文化自觉，坚定文化自信，提升古代经典诗文与传统文化在当代的影响力和感召力，推动中国文学乃至中华文明不断走向创新发展的未来。 （选自《人民日报》，有删改） 20. 请概括选文中心论点。 21. 选文第②段中已经引用了三处诗文，可否将画线的诗句删掉？为什么？ 22. 阅读选文第③段，理清论证思路，补全下面的分析。 首先①___________，接着②__________，最后③_________。 23. 课堂上，阅读完这篇文章的第⑤段，老师给同学们做了一个示范，请你结合对选文的理解也仿写一个排比句，表达出自己对“中国文化的象征非常具象”的理解。 语文老师：对许多人来说，中国文化的象征非常具象，可能就是“天行健，君子以自强不息”这样的话；就是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这样的诗；就是“郑和七下西洋”这样的故事。 学生： 【答案】20. 我们应该传承经典诗文，唤醒文化基因。 21. 不可以。该句强调了古代经典诗文具有捍卫民族气节的内涵；与前三句诗文共同对应了“肯定自我价值，敢于面对挑战，彰显爱国精神，捍卫民族气节，坚信人生道路，期待社会进步。”一句的内容；有力地证明了“古代经典诗文始终秉持的价值观念是崇尚理想信念，弘扬家国情怀”的观点。删去后表达不严密。 22. ①. 提出观点：古代经典诗文的重大主题之一是人文关怀与民本思想。 ②. 列举孟郊吟诵母子情写《游子吟》，苏轼追忆夫妻情写《江城子》，李白感念朋友情写《赠汪伦》的例子，具体论证了古代经典诗文寄寓人文关怀的主题。 ③. 引用诗文，有力地论证了古代经典诗文寄寓民本思想的主题。 23. 参考示例：中国文化的象征非常具象，可能就是“静以修身，俭以养德”这样的话，就是“但愿人长久，千里共婵娟”这样的诗，就是“孟母择邻”这样的故事。 【解析】 【20题详解】 本题考查中心论点的概括。 本文题目“传承经典诗文，唤醒文化基因”就是本文的中心论点，加上主语，表述更完整：我们应该传承经典诗文，唤醒文化基因。 第①段引用了习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话“只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更有力地推进中国特色社会主义文化建设，建设中华民族现代文明”，强调了全面深入了解中华文明历史的重要性，以及推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的必要性。这一部分为文章的中心论点提供了政策依据。作为道理论据证明了中心论点； 第②③段“古代经典诗文始终秉持的价值观念是崇尚理想信念，弘扬家国情怀”“古代经典诗文的重大主题之一是人文关怀与民本思想”在论述古代经典诗文的价值时，强调了其秉持的价值观念和重大主题，体现了古代经典诗文对于文化传承发展的重要性，是支持中心论点的理论依据； 第④段“一部中华经典诗文的历史，就是承载、展示中华民族情感与智慧的历史，贯穿其中的是礼乐精神”论述了一部中华经典诗文的历史、展示中华民族情感与智慧的历史。 第⑤⑥段再次强调了传承经典诗文、唤醒文化基因的重要性，并指出要推动文化传承发展，增强中华文明的生机与活力。这一部分为文章的结论提供了依据，进一步论证了中心论点。 【21题详解】 本题考查论据的作用。 第②段中“这里有‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’的执著追求，有‘通古今之变，成一家之言’的高远志向，家祭无忘告乃翁”的家国情怀，有‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’的民族气节”，四个分句形成排比，分别体现古典诗文中执著追求、高远志向、家国情怀、民族气节的不同内涵，与前三句诗文共同对应了“肯定自我价值，敢于面对挑战，彰显爱国精神，捍卫民族气节，坚信人生道路，期待社会进步。”一句的内容，有力地论证了“古代经典诗文始终秉持的价值观念是崇尚理想信念，弘扬家国情怀”的分论点，增强了文章的说服力。如果删掉，是内容不完整，论述不严密。 【22题详解】 本题考查论证思路。 ①空：第③段第一句“古代经典诗文的重大主题之一是人文关怀与民本思想”，就是本段的分论点，因此段首提出分论点“古代经典诗文的重大主题之一是人文关怀与民本思想”； ②空：第二句“孟郊吟诵母子情写出了《游子吟》，苏轼追忆夫妻情写出了《江城子》，李白感念朋友情写出了《赠汪伦》，寄寓了赤诚浓厚的人间真情，流传千载至今不绝”，通过孟郊吟诵母子情写出了《游子吟》，苏轼追忆夫妻情写出了《江城子》，李白感念朋友情写出了《赠汪伦》，说明了这些作品寄寓了赤诚浓厚的人间真情，流传千载至今不绝，具体论证了古代经典诗文寄寓人文关怀的主题； ③空：第三句“‘请为父老歌，四座泪纵横’‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，赋予仁爱精神以体恤民众、承担责任的生动内涵，成为古代经典诗文寄寓民本思想的精神标识”，引用诗文，运用道理论证，总结出这些作品赋予仁爱精神以体恤民众、承担责任的生动内涵，有力地论证了古代经典诗文寄寓民本思想的主题。 【23题详解】 本题考查内容理解与仿写。 第⑤段中“事实证明，只要我们真正讲透、讲懂传统文化里的哪怕一联诗、一个场景、一段故事，甚至受用一生”，可以得知：诗文经典中的经典力量和精神内涵深埋在名言、古诗词、历史故事等这些具象中。因此，仿写排比句时，就可以从名言、古诗词、历史故事等这些具象中找到仿写素材。 示例：对许多人来说，中国文化象征非常具象，可能就是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这样的骨气；就是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”这样的豪情；就是“愚公移山”这样的精神。 四、作文（50分） 24. 题目：请以“越走近，越懂得”为题，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选。（除诗歌、戏剧外）②文中不得出现真实姓名、校名。③字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。 【答案】例文： 越走近，越懂得 初闻京剧，只觉那夸张的脸谱、冗长的唱腔，与快节奏的现代生活格格不入。我像大多数年轻人一样，对京剧敬而远之，觉得那是老祖宗留下的“老古董”，和我毫无关联。直到一次偶然的机会，我走进了京剧的世界，才惊觉这传统艺术竟有着如此震撼人心的魅力。 那是学校组织的一次传统文化体验活动，邀请了专业的京剧演员来校表演。原本只是抱着完成任务的心态去观看，可当大幕缓缓拉开，一切都发生了改变。 舞台上，演员们的服饰精美绝伦，每一针每一线都仿佛在诉说着古老的故事。他们的一招一式，或刚劲有力，或婀娜多姿，眼神中透露出的专注与深情，瞬间将我拉进了剧情之中。那高亢激昂的唱腔，如同黄钟大吕，穿透我的耳膜，直达心灵深处；而婉转低回之处，又似潺潺流水，细腻地诉说着人物的悲欢离合。 表演结束后，我意犹未尽，主动向老师申请参加学校的京剧社团。在社团里，我开始系统地学习京剧。从最基础的台步学起，一步一步，走得摇摇晃晃，常常引得同学们哄堂大笑。老师却总是耐心地纠正我的姿势，告诉我台步的节奏要与内心的情感相呼应。我学着吊嗓子，一开始声音沙哑难听，可随着不断练习，竟也能发出清亮的音调。 学习过程中，我了解到京剧的每一个行当都有着严格的规范和独特的魅力。生行的潇洒、旦行的妩媚、净行的豪迈、丑行的诙谐，每一种都让我深深着迷。我还知道了京剧里的脸谱颜色都有着特定的含义，红脸代表忠义，白脸象征奸诈，黑脸寓意正直。 越深入学习，我越能体会到京剧所蕴含的深厚文化底蕴。它不仅是一种表演艺术，更是中华民族历史、文化、道德观念的集大成者。那些经典剧目，如《霸王别姬》《贵妃醉酒》《窦娥冤》等，通过京剧的演绎，将人性的善恶美丑展现得淋漓尽致。 如今，京剧已成为我生活中不可或缺的一部分。它让我在浮躁的现代社会中寻得了一片宁静的精神家园。越走近京剧，我越懂得这传统艺术的魅力与价值，也越发珍惜这份老祖宗留给我们的宝贵遗产。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一、审题立意。本次作文题目为“越走近，越懂得”，“走近”意味着主动去接触、去了解，它可以是空间上的接近，也可以是情感、认知上的深入；“懂得”则强调通过“走近”这一过程，获得了某种感悟、理解或认识。从立意上看，我们可以从多个角度思考。比如从人与人的关系角度，越走近某个人，越懂得他内心的善良、坚韧等美好品质；从人与文化的角度，越走近传统文化，越懂得其深厚的内涵和独特的魅力；从人与自然的角度，越走近大自然，越懂得它的神奇与伟大，以及人类与自然和谐相处的重要性。 第二、选材构思。本题适合写成记叙文。如可以选取自己亲身经历的事情。比如写走近一位老师，一开始觉得他严厉苛刻，后来在一次活动中，主动与老师交流合作，深入了解后，发现他为了学生的成长付出了很多心血，越走近他，越懂得他的良苦用心。在构思上，可采用先抑后扬的手法，开头先写对某人或某物的初步印象，然后通过具体事件的叙述，逐步展现自己“走近”的过程，最后点明通过这一过程所获得的深刻感悟，升华文章主题。又如围绕文化遗产展开。以家乡的一座古老庙宇为例，起初只是觉得它破旧、不起眼。在学校组织的文化调研活动中，开始走近这座庙宇。与庙里的老僧人交谈，了解到庙宇的历史渊源；仔细观察庙宇的建筑结构、壁画雕刻等，发现其中蕴含的精湛技艺和文化寓意。随着了解的深入，越懂得这座庙宇是家乡文化的重要象征，承载着先辈们的信仰和智慧。文章按照调研的过程依次展开，详细描述自己的所见所闻所感，结尾表达对文化遗产传承的思考和决心。 25. 阅读下面的材料，按要求作文。 学者闻一多在一个个四方竹纸本上写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。他目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，无声无闻，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。科学家钱学森的研究手记里，记录着他取得的每一项成果，包括如何反复推导公式，如何多次演算数据……一篇薄薄10页的论文，手稿却有800多页。那一页页手稿上，中文、英文、大字、小字、算式、图标，他都写得一丝不苟。 根据对上面材料的理解和思考，自拟题目，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选。（除诗歌、戏剧外）②文中不得出现真实姓名、校名。③字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。 【答案】例文： 谈专注 专注是一种力量，它能让我们在追求目标的道路上坚定不移，勇往直前。闻一多先生专注于唐诗研究，在四方竹纸本上写满密密麻麻的小楷，目不窥园，足不下楼，最终凝结成《唐诗杂论》的硕果；钱学森先生专注于科学研究，一篇10页的论文，手稿竟有800多页，每一个数据、每一个算式都写得一丝不苟。他们用实际行动诠释了专注的力量。 专注能让我们在自己的领域深耕细作，取得卓越的成就。王羲之自幼热爱书法，他专注于书法艺术的钻研，几十年如一日，刻苦练习。无论是在吃饭还是走路时，他都在思考书法技巧，甚至在衣服上也不停地比划，久而久之，衣服都被划破了。正是这种专注，让他的书法技艺达到了炉火纯青的境界，成为了一代书圣。 专注能帮助我们克服困难，突破自我。爱迪生在发明电灯的过程中，经历了无数次的失败。但他始终专注于寻找合适的灯丝材料，进行了上千次的实验。面对一次次的挫折，他没有放弃，而是凭借着专注和坚持，最终找到了钨丝，成功发明了电灯，为人类带来了光明。 在现实生活中，我们常常会受到各种诱惑和干扰，难以保持专注。手机、电视、游戏等都会分散我们的注意力，让我们无法全身心地投入到学习和工作中。然而，只有专注才能让我们在有限的时间内取得最大的成果。 那么，我们该如何培养专注的品质呢？首先，我们要明确自己的目标，知道自己想要什么，这样才能有努力的方向。其次，我们要学会排除干扰，创造一个有利于专注的环境。比如，在学习时，我们可以关闭手机，整理好桌面，让自己沉浸在学习的氛围中。最后，我们要培养自己的耐心和毅力，坚持做好每一件事情，不轻易放弃。 “锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”让我们以闻一多、钱学森等前辈为榜样，培养专注的品质，在自己的人生道路上砥砺前行，创造出属于自己的辉煌。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一、审题立意。材料讲述了学者闻一多专注于研究唐诗，以顽强的毅力和全身心的投入，最终完成《唐诗杂论》；科学家钱学森对待科研认真严谨，为一篇短短10页的论文准备了800多页的手稿。从材料中可以提炼出“专注”“坚持”“严谨”“认真”等关键词。立意时，可以从这些角度出发。从正面立意，可强调专注和坚持是实现目标的关键，如专注能让人在自己的领域深入钻研，不受外界干扰，最终取得成功；坚持能让人在面对困难和挫折时不轻易放弃，持续努力直至达成目标。也可论述严谨认真的态度是做好事情的保障，严谨能避免错误和失误，认真能让每一个细节都做到尽善尽美。从反面立意，可以剖析缺乏专注、坚持和严谨认真态度带来的危害，如做事容易半途而废，难以取得实质性的成果；对待工作不认真，可能会导致严重的后果等，进而引发对培养良好品质的思考。 第二、选材构思。本题适合写成议论文。首先要确定中心论点，如“专注与坚持铸就成功”。开头可以通过引用名言或列举与材料类似的事例引出论点。然后从不同方面进行论证，可列举古今中外的相关事例，像司马迁专注于史学研究，历经14年写成《史记》，阐述专注和坚持对成就伟大事业的重要性；还可以列举现代科学家屠呦呦坚持研究青蒿素，经历无数次失败仍不放弃，最终为人类健康事业做出巨大贡献，进一步证明论点。接着可以运用道理论证，分析专注和坚持的内在逻辑，如专注能让人集中精力，提高效率，坚持能积累经验，增强能力。也可以进行对比论证，分析那些缺乏专注和坚持的人，往往一事无成，从而突出专注和坚持的重要性。最后总结全文，再次强调论点，呼吁人们在生活和学习中培养专注和坚持的品质，为实现自己的理想而努力奋斗。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$