猜押 （题号1—2）中国古代史——先秦时期（广东专用）-2025年中考历史冲刺抢押秘籍

猜押 （题号1—2）中国古代史——先秦时期 猜押考点 3年广东真题 考情分析 押题依据 中华文明的起源 2024广东卷T1（遗址文物），2023广东卷T1（大汶口文化遗址），2022广东卷T1（旧石器时代） 从近三年广东中考来看，前两题聚焦先秦时期，高频考查新石器时代文化特征（如社会分化、区域交流）、甲骨文与生产活动关联、春秋军事思想及文献科学意识，注重史料实证与综合分析能力，凸显考古发现与早期社会演进的学科核心素养。 中华文明的起源是近三年第一题必考，预计2025年延续先秦主题，或拓展至夏商制度（如二里头文化）、春秋思想（如孔子“仁”与时代需求），内容注重考古材料与文献互证，强化时空关联与逻辑推理能力。另外，商鞅变法、百家争鸣作为中国古代重要的改革变法和思想解放运动，近三年没有涉及考查，可作为2025年中考先秦部分的关注点。 夏商周的更替 2023广东卷T2（分封制） 商与西周的经济文化 2024广东卷T2（甲骨文） 春秋战国列国纷争 经济发展与变法运动 百家争鸣 2022广东卷T2（《诗经》） 考点预测一 中华文明的起源 1．（2025·东莞一模）《周礼》记载：“以玉作六器，以礼天地四方。”如图是新石器时期遗存中出土的联璧，是自然崇拜的象征，具有重要祭祀功能。它们可用于研究（       ） A．旧石器时代历史 B．原始农业的兴起 C．礼乐文明的起源 D．民本思想的孕育 【答案】C 【解析】材料中“玉璧”是自然崇拜的象征，具有重要祭祀功能，说明玉器可用于研究礼乐文明的起源，C项正确； 材料中“以玉作六器，以礼天地四方”说明玉器具有礼器的功能，而材料中“玉璧”是自然崇拜的象征，具有重要祭祀功能，说明玉器可用于研究礼乐文明的起源，材料中没有涉及早期国家的信息，排除A项； 材料中“玉璧”是自然崇拜的象征，具有重要祭祀功能，说明玉器可用于研究礼乐文明的起源，材料中没有涉及原始农业的信息，排除B项；材料中“玉壁”是自然崇拜的象征，具有重要祭祀功能，说明玉器可用于研究礼乐文明的起源，材料中没有涉及民本思想的信息，排除D项。故选C项。 2．（新情境）某地蜡像馆在从旧馆搬迁到新馆过程中，一组展示山顶洞人的生活场景的蜡像严重受损，需要重新塑造。新来的年轻塑像师傅重新塑造了一组场景。以下是新塑造的山顶洞人体貌、生活场景信息，其中有误的是（       ） A．体貌与现代人基本相同 B．爱美，戴着兽牙石珠串成的饰品 C．已经出现贫富两极分化 D．会同别的原始人群交换生活用品 【答案】C 【解析】本题是逆向选择题，根据“山顶洞人”可知，山顶洞人距今约3万年，过着集体生活，使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别，C项符合题意，选择C项； 山顶洞人距今约3万年，在北京周口店龙骨山顶部的洞穴里被发现，体貌特征与现代人基本相同，使用打制石器，已掌握磨光和钻孔技术，懂得人工取火，靠采集、狩猎为生，会捕鱼，会缝制衣服，会同别的原始人群交换生活用品，有爱美意识，也会埋葬逝者。ABD项表述正确，不符合题意，排除ABD项。 故选C项。 3．（史料实证）河南中南部的原始村落舞阳贾湖遗址出土了碳化稻粒、家猪骨骼，以及整地、收割、脱粒等系列农具，这些发现说明了原始社会（     ） A．文字记录可信可考 B．社会分工严谨细致 C．农业经济初步发展 D．精耕细作成熟完备 【答案】C 【解析】根据材料“舞阳贾湖遗址出土了碳化稻粒、家猪骨骼，以及整地、收割、脱粒等系列农具”和结合所学知识可知，出土的碳化稻粒、家猪骨骼以及系列农具，说明当时的人们已经开始了农业生产，并且这种生产活动已经初步形成了一定的规模，这符合“农业经济初步发展”的描述，C项正确；题目中并未提及任何文字记录，因此无法判断文字记录的可信度和可考性，排除A项；题目中虽然提到了农业和畜牧业的存在，但并未提及社会分工的具体情况，排除B项；题目中虽然提到了农具的存在，但并未提及精耕细作的具体技术或方法，也没有证据表明当时的农业生产已经达到了成熟完备的程度，排除D项。故选C项。 4．（2025·韶关一模）下表列举了中国发现的新石器时代部分文化遗存概况。据此可知，这一时代（     ） 遗址 时间 出土情况 浙江良渚遗址 距今约5000年 有面积近300万平方米的内城和更大规模的外城，发现宫殿、祭坛等 陕西石峁遗址 距今约4300年 遗址石城面积逾400万平方米，城内密集分布着大量宫殿建筑、房址、墓葬、手工业作坊等 山西陶寺遗址 距今约4000年 中期城址面积约280万平方米，呈“回”字形，分布有宫殿区、大型礼制建筑等 A．贫富分化现象出现 B．多元一体格局形成 C．早期国家形态出现 D．政权神权不断融合 【答案】C 【解析】据材料“有面积近300万平方米的内城和更大规模的外城，发现宫殿、祭坛等”“大量宫殿建筑、房址、墓葬、手工业作坊等”“宫殿区、大型礼制建筑”可知，这一时代出现了阶级和公共权力，早期国家形态出现，C项正确；贫富分化现象出现表现在财富拥有的多寡方面，与材料不符，排除A项；多元一体格局形成是中国各族数千年互动的结果，与材料时间不符，排除B项；政权神权不断融合与材料“陕西石峁遗址”不符，排除D项。故选C项。 5．（2025·中山模拟）下图是良渚古城城墙分布示意图。距今约5000年的良渚古城是一个具有宫殿区、内城、外城和外围水利系统四重结构的庞大都邑。据此可知，良渚（     ） A．最早开始定居生活 B．农耕技术领先全国 C．具有多元文化特征 D．具备早期国家形态 【答案】D 【解析】根据材料“距今5000年的良渚古城是一个具有宫殿区、内城、外城和外围水利系统四重结构的庞大都邑”可知，都邑是国家形态出现的重要标志之一，说明良渚具备早期国家形态，C项正确； 根据所学知识可知，在良渚文化之前已经有开始定居的文化，排除A项； 材料未提及良渚文化的农耕情况，不能得出农耕技术领先全国，排除B项； 材料未体现文化的多元，排除C项。 故选D项。 6．（新情境）某位同学在学习“文明起源”这一知识时，画出了以下结构示意图，下列选项可以填入①处的是（     ） A．共同劳动，成果共享 B．贫富分化，阶级出现 C．磨制石器，农耕兴起 D．生产发展，人类起源 【答案】B 【解析】据题干“私有制产生”“上层：掌握公共权力”和所学知识可知，随着生产力的进步，私有制出现，导致社会财富分配不均，产生贫富分化并形成阶级，上层阶级掌握公共权力、下层阶级受其统治，最终出现国家政权。故选“贫富分化，阶级出现”最符合图示逻辑，B项正确； 共同劳动，成果共享是原始社会时期的特征，不符合题干信息，排除A项； 磨制石器，农耕兴起指的是河姆渡、半坡时期，此时还没有国家产生，排除C项； 生产发展，人类起源指的是原始社会时期，元谋人、北京人等，与题干信息不符合，排除D项。故选B项。 7．（2025·广东模拟）河南偃师二里头文化遗址出土了较多的石器如铲、斧、刀、镰，以及较多的骨、蚌，还有大量的陶制酒器。据此可以推断，当时该地区（     ） A．原始农业得到发展 B．铁农具的广泛使用 C．奢靡之风较为盛行 D．陶器制作水平领先 【答案】A 【解析】根据题干信息“河南偃师二里头文化遗址出土了较多的石器如铲、斧、刀、镰，以及较多的骨、蚌，还有大量的陶制酒器”，结合所学知识可知，铲、斧、刀、镰等都属于农具，体现当时该地农业生产发展。据此可以推断，当时该地区原始农业得到发展，A项正确；铁农具出现于春秋后期，与河南偃师二里头文化不符，排除B项； 奢靡之风是指大兴土木，劳民伤财，超规格接待，个人生活奢华等，题干材料没有反映，题干信息反映的是“河南偃师二里头文化遗址出土了较多的石器如铲、斧、刀、镰，以及较多的骨、蚌，还有大量的陶制酒器”，排除C项； 陶器制作水平领先，题干材料不能体现因为题干信息反映的是“河南偃师二里头文化遗址出土了较多的石器如铲、斧、刀、镰，以及较多的骨、蚌，还有大量的陶制酒器”，排除D项。故选A项。 8．春节期间山西各地纷纷进行“社火”表演。社火最早起源于上古时期先民对土地之神的祭祀，后来逐渐成为一种礼仪性、娱乐性的活动，在不同的地方衍生出不同的形式。这种内核一致但形式多样的节日习俗（     ） A．宗教信仰的色彩依然十分浓厚 B．体现了中华民族多元一体的文化特色 C．对我国的农业生产有很大帮助 D．面临着被彻底商业化和娱乐化的风险 【答案】B 【解析】根据题干“……社火最早起源于上古时期先民对土地之神的祭祀，后来逐渐成为一种礼仪性、娱乐性的活动，在不同的地方衍生出不同的形式……”可知，“社火”虽然在不同地方衍生出不同的形式，但最早起源于一种祭祀活动，后来发展为一种礼仪性、娱乐性的文艺活动，这种内核一致但形式多样的节日习俗，体现了中华民族多元一体的文化特色，B项正确；社火最早起源于上古时期先民对土地之神的祭祀，后来成为一种礼仪性、娱乐性的活动，与宗教信仰无关，排除A项；题干中没有体现社火对我国的农业生产有很大帮助，排除C项；“彻底”的表述过于绝对，排除D项。故选B项。 9．（史料实证）考古学者在距今五千多年前的黄河流域遗址中，发掘出水井遗迹、蚕茧和丝织品、船型陶壶等，与传说中黄帝生活的时间、空间、发明创造一致。对此解读正确的是（     ） A．众多民族在交往交流中形成华夏族 B．考古发现可以印证历史传说 C．考古发现是了解古代史的唯一依据 D．传说的历史价值大于考古发现 【答案】B 【解析】根据材料和所学知识可知，考古学者在黄河流域遗址中发掘出的水井遗迹、蚕茧和丝织品、船型陶壶等，与传说中黄帝生活的时间、空间和发明创造相契合，这说明考古发现能够在一定程度上印证历史传说，使传说有了一定的实物证据支持，B项正确；题干中未提及众多民族交往交流形成华夏族的相关内容，主要强调的是考古发现与黄帝传说的关系，排除A项；考古发现是了解古代史的重要依据，但不是唯一依据。除考古发现外，文献记载、神话传说等也为我们了解古代历史提供了重要信息，排除C项；考古发现的历史价值通常大于传说，传说需要通过考古发现等多种方式来验证和补充，排除D项。故选B项。 10．（史料实证）以下是不同地区的考古发现，其呈现的共同特点说明中华文明（     ） A．领先于世界的其他文明 B．促进了早期国家的诞生 C．已经形成早期礼乐制度 D．呈现出多元一体的特征 【答案】D 【解析】据题干“以下是不同地区的考古发现，其呈现的共同特点说明中华文明”和所学知识可知，从地域上看，山西陶寺遗址、内蒙古红山文化遗址、安徽凌家滩遗址处于不同地区，代表了不同区域的文化；从出土文物看，虽然各具特色，但都是中华文明的组成部分，这充分体现了中华文明在起源和发展过程中呈现出多元一体的特征，D项正确；题干仅展示了中国不同地区的考古发现，并没有与世界其他文明进行对比的相关信息，所以无法得出领先于世界其他文明的结论，排除A项；早期国家的诞生是指夏朝，题干中这些考古发现并未直接体现出与早期国家诞生的关系，没有足够信息说明它们促进了早期国家诞生，排除B项；题干反映的是陶寺遗址与其它遗址中彩陶和玉器的相似性，没有涉及礼乐制度的信息，排除C项。故选D项。 考点预测二 夏商周的更替 1．（2025·茂名一模） 分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。这主要强调分封制（     ） A．稳定了政局，保证了周王朝对地方的控制 B．扩大了周的统治范围，推动了中原文明的扩展 C．促成统一多民族国家的建立，扩大了西周的疆域 D．确立了周王朝的社会等级秩序，巩固了统治 【答案】B 【解析】根据题干“把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地”可知，这主要强调分封制扩大了周的统治范围，同时推动了先进的器物，官僚体制，典章制度，意识形态和文化结构的扩展，即推动了中原文明的扩展，B项正确；“稳定政局，保证对地方的控制”是分封制实行的目的，在题干中没有体现，排除A项；促成统一多民族国家的建立是在秦朝，排除C项；题干材料主旨是强调分封制扩大了周的统治范围，推动了中原文明的扩展，没有涉及周王朝的社会等级秩序，排除D项。故选B项。 2．（2025·东莞模拟） 下图邮票中是镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰，其以青铜为框架，两侧有对称环纽，用数百片绿松石镶嵌成兽面纹，复合工艺，制作精美。这体现出二里头文化时期（       ） A．我国镶嵌工艺高超 B．国家政权机构完善 C．专制王权已经出现 D．具有浓厚神权色彩 【答案】A 【解析】根据材料“以青铜为框架，两侧有对称环纽，用数百片绿松石镶嵌成兽面纹，复合工艺，制作精美”可知，题干描述了铜牌的形制、纹饰以及高超的镶嵌制作工艺，体现了二里头文化时期我国镶嵌工艺高超，A项正确；二里头文化时期国家政权机构相对完善，但仍然带有明显的原始氏族制痕迹，仅从镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰，无法得出国家政权机构完善，排除B项；二里头文化时期专制王权已经出现，但从镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰，无法得出专制王权已经出现，排除C项；材料“其以青铜为框架，两侧有对称环纽，用数百片绿松石镶嵌成兽面纹”体现高超的镶嵌制作工艺，不是强调具有浓厚神权色彩，排除D项。故选A项。 3．（历史解释） 历史解释是指以史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评判。下列关于西周分封制的表述，属于历史解释的是（     ） A．周王把土地和人民分给亲属、功臣等，封他们为诸侯 B．保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围 C．诸侯服从周王调兵 D．诸侯需要向周王进献贡物 【答案】B 【解析】结合所学可知，为了巩固统治，西周实行分封制。其作用是西周通过分封诸侯，保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围，这是分封制的作用，是以史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评判，属于历史解释，B项正确；周王把土地和人民分给亲属、功臣等，封他们为诸侯属于分封制的内容，是客观历史叙述，属于历史史实，排除A项；诸侯服从周王调兵是客观历史叙述，属于历史史实，排除C项；诸侯需要向周王进献贡物也是客观历史叙述，属于历史史实，排除D项。故选B项。 4．（史料实证） 如图是北京琉璃河出土的铜罍，其内壁有“令（命）克（召公之子）侯于匽（燕）”的铭文。《史记·燕召公世家》中有“周武王之灭纣，封召公于北燕”的记载。《史记》的记载与考古发现互相印证了（       ） A．禅让制的出现 B．夏朝的建立 C．武王伐纣 D．分封制的实行 【答案】D 【解析】根据题干材料“北京琉璃河出土的铜器（léi），其内壁有"令（命）克（召公之子）侯于医（燕）的铭文。《史记·燕召公世家》中有‘周武王之灭纣，封召公于北燕’的记载”可知，《史记》的记载与考古发现相互印证了西周分封制的实行。结合所学知识可知，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。D项正确； 禅让制在夏朝已经被废除，排除A项； 材料体现的是周朝的分封制，夏朝没有实行分封制，排除B项； 王伐纣只说明了材料“周武王之灭纣”不能体现整个材料的信息，排除C项。 故选D项。 5．（新情境）小明同学通过课外阅读得知：西周初期，高爵位诸侯往往被分封在中原地区。东周时，中原诸侯众多，封国林立，因扩张受限和周边侵扰，多国衰落；边地诸侯国却因扩张便利往往形成大国。他组织同学们进行历史课程跨学科主题学习，该主题最恰当的是（     ） A．血缘关系影响政治演变 B．君主专制制度遭到威胁 C．地理因素影响政治发展 D．军事扩张决定制度变革 【答案】C 【解析】据题干“西周初期，高爵位诸侯往往被分封在中原地区，东周时，中原诸侯众多，封国林立，因扩张受限和周边侵扰，多国衰落；边地诸侯国却因扩张便利往往形成大国。”可知，题干体现的是受地理环境的影响，东周时期的中原和边地的诸侯国有着不同的发展结果，说明的是地理因素影响政治发展，C项正确；题干材料说明地理因素影响政治发展，不能说明血缘关系影响政治演变、军事扩张决定制度变革，排除AD项；君主专制制度开始于秦朝，排除B项。故选C项。 6．二里头文化位于南北生态地理的交叉区，它建立在粟作农耕和稻作农耕为主的多元农业基础上。旱了，可以吃谷子：涝了，可以吃稻子。据此分析，二里头文化崛起的原因是（     ） A．生产工具进步 B．生活基础稳定 C．经济交流频繁 D．阶级分化明显 【答案】B 【解析】根据材料“它建立在粟作农耕和稻作农耕为主的多元农业基础上。旱了，可以吃谷子：涝了，可以吃稻子”可知，二里头文化建立在粟作和稻作农耕为主的多元农业基础上，无论是旱（早了，可以吃谷子）还是涝（涝了，可以吃稻子）的情况，都有相应的农作物可食用。这元农业基础为人们提供了稳定的食物来源，使得生活基础稳定，稳定的生活基础是一个文化崛起的重要保障，B项正确； 题干未提及生产工具进步相关内容，无法得出二里头文化崛起是因为生产工具进步，排除A项； 题干没有提到经济交流频繁的情况，不能据此推断二里头文化崛起的原因是经济交流频繁，排除C项； 题干中没有任何关于阶级分化明显的描述，与二里头文化崛起的原因无关，排除D项。 故选B项。 7．《荀子》记载：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”《左传》记载：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”据此可知分封制（     ） A．加强了中央集权 B．分封主体是王族 C．维护大一统局面 D．巩固商王室地位 【答案】B 【解析】由题干“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”“武王克商，共有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者，四十人，皆举亲也。"可知，分封制的主要特点是以王族为主体进行分封，即分封的主体是王族，B项正确；分封制实际上是将权力分散给诸侯，而不是加强中央集权，排除A项；分封制可能导致诸侯割据，不利于维护大一统局面，排除C项；题干中提到的是周王室的分封，而非商王室，排除D项。故选B项。 8．商人称其都邑为“中商”，以天极比喻都邑在天下四方中的核心地位，周边地区则被称作东、西、南、北“四土”。这表明了该时期（     ） A．中原文化正向外传播 B．祭祀活动仪式化 C．疆域核心意识的形成 D．君主专制的强化 【答案】C 【解析】根据材料“以天极比喻都邑在天下四方中的核心地位”可以得出商代人已经将自己居住的都城地区视为版图的中心地位，这说明他们将都邑作为疆域的核心，也就是疆域核心意识的形成，C项正确；材料体现的是商人将自己都邑作为疆域的核心，没有设计周边地区学习中原文化，排除A项；材料没有涉及商代的祭祀活动，排除B项；商代尚未出现君主专制，中国君主专制制度开端于秦朝，排除D项。故选C项。 考点预测三 商与西周的经济和文化 1．（2025·深圳福田一模） 春秋后期产生了一批私营工商业者，其中一些人拥有庞大的资产，如陶朱公“十九年之中三致千金”。子贡经商致富，“所至，国君无不分庭与之抗礼”。以上史实反映了（     ） A．工商食官格局逐渐被冲破 B．各国统治者推行重农抑商政策 C．出现一批商贾云集的城市 D．贵族对政治权力的垄断被打破 【答案】A 【解析】根据题干信息“其中一些人拥有庞大的资产，如陶朱公‘十九年之中三致千金’。子贡经商致富，‘所至，国君无不分庭与之抗礼”并结合所学知识可知，陶朱公和子贡都是春秋后期著名的私营工商业者，他们通过经商积累了巨额财富，并且在社会地位上得到了极大的提升，甚至能够与国君分庭抗礼。这一现象表明，传统的“工商食官”格局（即工商业主要由官府控制）逐渐被冲破，私营工商业者开始在社会经济中占据重要地位，A项正确；题干中并未提到统治者推行重农抑商政策，反而提到国君对子贡的尊重，排除B项；题干描述的是出现大商人，因此出现一批商贾云集的城市说法错误，排除C项；题干中并未提到贵族政治权力，因此无法得出贵族对政治权力的垄断被打破，排除D项。故选A项。 2．（2025·韶关一模） 下图所示的是陕西宝鸡出土的西周早期青铜器何尊及其内底铭文，该铭文记述了文王受命、武王灭商、成王迁都等西周时期的重大政治事件，这与《尚书》中的记载相吻合，从而证实了该历史文献有一定的准确性。这说明考古发现（     ） A．能够全部反映历史事实 B．可与历史文献相印证 C．是研究历史的唯一依据 D．比历史文献更有价值 【答案】B 【解析】据材料“出土的西周早期青铜器何尊及其内底铭文，该铭文记述了文王受命、武王灭商、成王迁都等西周时期的重大政治事件，这与《尚书》中的记载相吻合”可知，西周青铜器利簋属于考古挖掘的物品，是研究历史的实物史料。《尚书》等历史文献资料是文献史料。可见，实物史料与文字史料可以相互印证，考古发现可与历史文献相印证，B项正确；历史的史料要辨别真伪，并不是所有的史料都是真实的，不一定能够全部反映历史事实，排除A项；考古发现是历史研究的依据之一，并不是唯一的依据，排除C项；比历史文献更有价值与题意不符，材料体现的是相互印证，排除D项。故选B项。 3．（2025·东莞南城区一模）妇好墓位于今河南安阳，出土了刻有铭文的青铜器近200件，其中的两件大铜钺最为引人注目。据考证，铜钺在商朝是王权和军权的象征。这与下面甲骨文中的记载共同印证了（     ） A．妇好墓陪葬品丰富占地面积大 B．妇好是拥有军事权力的大将军 C．商朝等级差距明显 D．商朝手工业很发达 【答案】B 【解析】据题干“妇好墓位于今河南安阳，出土了刻有铭文的青铜器近200件，其中的两件大铜钺最为引人注目。据考证，铜钺在商朝是王权和军权的象征”和所学知识可知，从“铜钺是王权和军权象征”以及甲骨文记载妇好招募大量军士征伐等信息，可以明确看出妇好拥有军事权力，是大将军，B项正确；妇好墓出土的两件大铜钺是王权和军权的象征，题干并未提到妇好墓的占地面积或陪葬品的总体数量排除A项；虽然铜钺是王权和军权的象征，但题干中并未涉及商朝社会的等级差距问题，排除C项；虽然出土青铜器能体现商朝手工业情况，但题干重点强调的是妇好与军事权力，而非单纯说明商朝手工业发达，排除D项。故选B项。 4．（新情境） 在某博物馆展厅，学生读到了“从血缘到地缘”、   “从井田到私田”、   “从官学到私学”的导览内容。据此判断，本展厅的主题应是（     ） A．夏、商、周时期的朝代更替 B．春秋战国时期的社会变化 C．秦汉统一多民族国家的建立 D．魏晋时期江南地区的开发 【答案】B 【解析】根据材料“从血缘到地缘”、“从井田到私田”、“从官学到私学”并结合所学知识可知，这些内容分别反映了春秋战国时期的社会变化：氏族社会逐渐解体，分封制逐步瓦解；井田制崩溃，土地私有制确立；百家争鸣，私学兴起。这些变化体现了春秋战国时期的社会转型，B项正确； 夏、商、周时期的朝代更替并没有完全体现材料中的变化，排除A项； 秦汉统一多民族国家的建立前已发生了材料中提到的变化，排除C项； 魏晋时期江南地区的开发与材料信息无关，排除D项。 故选B项。 5．（跨学科）在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。它们是1146℃以上高温冶炼的产物，其冶炼过程的主要化学反应为。这类工具的出现表明（     ） A．国家组织大规模人工冶炼 B．七国兼并战争推动武器发展 C．农业生产力水平得到提高 D．政治制度变革推动社会发展 【答案】C 【解析】根据题干信息“出土了一些人工冶炼的生产工具”和所学知识可知，春秋时期冶炼技术进步，出现人工冶炼的生产工具，这些工具应用于农业生产，能提升生产效率，表明农业生产力水平得到提高，C项正确；题干仅表明出土了人工冶炼的生产工具，未提及是国家组织大规模冶炼，缺乏依据，排除A项；材料明确说的是生产工具，并非武器，与七国兼并战争推动武器发展无关，排除B项；题干中没有关于政治制度变革的内容，无法得出此结论，排除D项。故选C项。 6．（新情境）  2025年是农历蛇年。下面是汉字“蛇”演变的部分历程，据此可知（     ） A．象形是汉字的唯一造字方式 B．汉字的发展一脉相承 C．汉字的演变趋势为由简到繁 D．早期汉字不具备价值 【答案】B 【解析】据题干“汉字‘龙演变的部分历程”和所学知识可知，我国目前已知的最早的成熟的文字是发现于商代的甲骨文，题干汉字“龙”的演变，由从早期较为形象的甲骨文逐渐发展到现在的简体字，有着清晰的传承脉络，体现了汉字的发展一脉相承，B项正确；象形并不是汉字唯一的造字方式，汉字的造字方式除了象形，还有指事、会意、形声、转注、假借等，排除A项；从题干可知，汉字的演变趋势是由繁到简，排除C项；早期汉字既可以用来记录当时的信息，具有使用价值，又对研究汉字的起源与发展具有重大的价值，排除D项。故选B项。 7．战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。开垦者缴纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。同时，铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。这说明（     ） A．生产工具的进步推动社会发展 B．铁制工具完全取代了木石工具 C．各国变法极大增强了本国国力 D．水利工程决定国家的发展方向 【答案】A 【解析】据题干“战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。开垦者缴纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。同时，铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程”和所学知识可知，战国时期铁制工具的进一步推广，使得荒地大量开垦，新兴地主阶级逐渐壮大，同时还助力大型水利工程的成就。这些都是社会发展的体现，如经济上荒地开垦促进农业发展，阶级结构上新兴地主阶级壮大等，这都表明生产工具的进步推动了社会发展，A项正确； 材料只是强调铁制工具的推广使用，但并没有提及完全取代了木石工具，这种说法过于绝对，不符合题意，排除B项； 题干强调的是生产工具的作用，和变法无关，排除C项； 虽然铁制工具在水利工程建设中有帮助，但说水利工程决定国家发展方向过于夸大，材料中也没有体现出这一点，排除D项故选A项。 8．春秋时期之前，诸侯国之间的边界较为模糊，存在大量的荒地，作为各诸侯国的缓冲区；春秋战国时期，诸侯国之间的界限逐步清晰。这一变化的原因是（     ） A．分封制度的强化 B．民族交融的推动 C．生产技术的进步 D．土地兼并的加剧 【答案】C 【解析】根据材料可以看出，春秋之前到战国时期，各诸侯国的边界逐步清晰，并结合所学知识可知，这主要得益于铁犁、牛耕的推广与运用，荒地逐步得到开垦，土地私有逐步确立，因此荒地的归属更加明晰，故这一变化的原因是生产技术的进步，C项正确；春秋战国时期分封制逐步瓦解，排除A项；民族交融与材料中的变化无关，排除B项；当时土地私有制刚确立，土地兼并的现象加剧的说法不符合史实，排除D项。故选C项。 9．提取关键词是历史学习的主要方法之一。关键词“经济发展、王室衰微、诸侯争霸”所反映的课题是（     ） A．中华文明的起源与形成 B．夏商周王朝的更替 C．动荡变化中的春秋时期 D．战国时期社会变革 【答案】C 【解析】根据题干“王室衰微、诸侯争霸”和所学可知，材料反映的是春秋时期的时代特征，C项正确；中华文明的起源是元谋人、北京人和山顶洞人时期，与题干中“王室衰微、诸侯争霸”不符，排除A项；夏商周王朝的更替与题干中“王室衰微、诸侯争霸不符，排除B项；战国时期社会变革是铁制工具的推广和商鞅变法等，排除D项。故选C项。 考点预测四 春秋战国列国纷争 1．（2024·佛山一模）  春秋初期，列国对吴国以蛮夷视之；直到春秋晚期，晋国开始拉拢吴国抗楚，吴国才真正进入中原人的视野，列国也逐渐承认其诸夏的身份。这表明，春秋争霸战争（     ） A．导致了政局动荡 B．造就了文化繁荣 C．推动了民族认同 D．削弱了周王威信 【答案】C 【解析】根据材料可知春秋初期到春秋晚期，列国对吴国的态度发生明显变化：从被视为蛮夷到承认诸夏的身份，体现了民族交融，推动了民族认同，项正确；材料中没有体现政局动荡，排除A项；造就了文化繁荣的是百家争鸣，与民族交融无关，排除B项；礼崩乐坏诸侯争霸削弱了周王威信，与题干无关，排除D项。故选B项。 2．（2024·广东模拟） 秋时期的史书中，公室旧贵族集团的不断衰落和卿大夫集团的崛起占据着大量篇幅，如鲁宣公十五年，楚庄王围宋时，两国大夫私自和谈而国君却无可奈何。据此可知，春秋时期（     ） A．地方势力日益壮大 B．阶级关系发生变动 C．礼乐制度彻底崩溃 D．战争频繁弱肉强食 【答案】B 【解析】根据公室旧贵族集团的不断衰落和脚大夫集团的崛起占据着大量篇幅，如鲁宣公十五年，楚庄王闱末时，两国大夫私自和谈而国君却无可奈何。”可得出春秋时期礼崩乐坏，士大夫阶层崛起，冲击着旧有的秩序，阶级关系发生变动，B项正确；材料强调阶层的变化，不是地方势力，排除A项；C项的彻底太绝对，排除C项；材料没有强调战争的影响，排除D项。故选B项。 3．（新情境）  小明同学绘制了单元结构示意图，下面解读正确的是（     ） A．本阶段处于春秋、战国时期 B．地主阶级变法的典型事件是王安石变法 C．这一时期社会变革是原始社会向封建社会过渡 D．百家争鸣中法家思想成为我国历代的正统思想 【答案】A 【解析】依据题干示意图“生产力发展”“百家争鸣”“社会大变革”等信息和所学知识，春秋战国时期，一方面周王室日益衰微，诸侯争霸、兼井战争不断，大国兼并小国，促使井田制和分封制瓦解，另一方面随着铁器和牛耕的推广，私田增多，出现封建生产关系，到战国时期奴隶主的土地国有制已大部分被封建土地私有制所代替，新兴地主阶级利用政权力量进行自上而下的改革、变法运动，最终废除奴隶制度包括井田制、分封制，确立封建制度包括土地私有制、中央集权体制，顺应了走向统一的趋势，这段时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，在思想上形成“百家争鸣”的局面，因此从历史进程上看，春秋战国时期是我国从奴隶社会过渡到封建社会的大变革时代，A项正确； 地主阶级变法的典型事件是商鞅变法，增强了秦的实力，为秦统一打下了基础，排除B项； 这一时期社会变革是奴隶社会向封建社会过渡，排除C项； 百家争鸣中儒家思想后来成为我国历代的正统思想，排除D项。 故选A项。 4．（新情境） 某班同学们在一次成语故事会中讲述了以下历史故事，这次故事会的主题应为（     ） A．诸侯争霸 B．农民起义 C．东汉兴亡 D．三国鼎立 【答案】A 【解析】根据题干三个成语故事分别是“齐桓公与老马识途”、“晋文公与退避三舍”、“越王勾践与卧薪尝胆”，结合所学可知，这些故事主要与春秋时期各诸侯国之间的争霸战争有关。春秋时期有众多的诸侯国，其中比较强大的有十几个，由于政治经济发展不平衡，各诸侯国为了自身的利益，相互之间展开激烈的争斗，一些强大的诸侯为取得优势，以“尊王攘夷”的名义进行征战，争夺霸主的地位，齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王等先后称霸，号令诸侯，到春秋末期，长江下游的吴国和越国也先后北上争霸。因此故事会的主题应是“诸侯争霸”，A项正确； 齐桓公和晋文公属于春秋霸主，第一次大规模农民起义是陈胜吴广起义，材料与农民起义无关，排除B项； 这些故事主要与春秋时期各诸侯国之间的争霸战争有关，和东汉无关，排除C项； “齐桓公与老马识途”、“晋文公与退避三舍”、“越王勾践与卧薪尝胆”，是春秋时期诸侯争霸的故事，三国鼎立指的是魏蜀吴三个政权，排除D项。 故选A项。 5．春秋以前，军队的编制主要是根据战车作战的需要来组织，以车兵为主，随车而行的“徒兵”即步兵是配合车兵作战的。春秋时期、各诸侯国不断扩大步兵数量，步兵逐渐成为独立的作战兵种，进而成为各国军队的主体。这一变化（     ） A．反映出战争性质的改变 B．摆脱了战场地理条件的制约 C．缘于诸侯国间争霸不断 D．直接导致了分封制度的瓦解 【答案】C 【解析】根据题干描述了春秋时期军队编制的变化：从以车兵为主、步兵为辅，逐渐转变为步兵成为独立兵种并成为军队主体。这一变化缘于诸侯国间争霸不断。春秋时期诸侯争霸频繁，战争规模扩大，车兵成本高、机动性差，步兵更灵活且易扩充，适应频繁战争需求，C项正确；战争性质主要指战争的目的或类型（如兼并战、争霸战等），题干未提及战争目的性质的变化，主要讲作战方式（车兵→步兵）的转变，排除A项；车兵受地形限制较大（需平坦地带），步兵适应性更强。这一变化确实能减少地理制约，但题干未明确提及地理因素排除B项；分封制瓦解是多重因素（如土地私有、卿大夫崛起等）的结果，步兵崛起并非直接原因，排除D项。故选C项。 6．有人说战争是“乱”，有人说战争是“变”。春秋战国是我国历史上一个大分裂、大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是（     ） A．封建经济出现飞跃，生产工具革新 B．争霸兼并战争不断，社会动荡不安 C．奴隶制度全面崩溃，封建制度形成 D．人民蒙受深重灾难，起义不断爆发 【答案】C 【解析】根据题干材料“春秋战国是我国历史上一个大分裂、大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。”和所学可知，春秋时期，铁制农具和牛耕的出现使土地的利用率和农作物产量显著提高，促进了生产力的发展，奴隶社会走向瓦解。战国时期，各国经过变法，封建制度逐步确立起来，地主阶级统治代替了奴隶主贵族统治，地主阶级和农民阶级的矛盾成为社会主要矛盾，我国封建社会形成了。由此可知，春秋战国时期社会急剧变化，这一时期的社会变革指的是奴隶制度全面崩溃，封建制度形成。C项正确；材料强调的是社会性质的变化，而非经济发展和生产工具革新，排除A项；BD两项均是春秋战国时期的社会特点，但没有反映本质，排除BD项。故选C项。 7．从中华民族发展的角度来看，下列图片反映的史实（     ） A．持续时间特别长 B．带来了巨大伤亡 C．交战范围特别广 D．促进了民族交融 【答案】D 【解析】根据地图信息结合所学知识可知，在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，与此同时，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融，D项正确；图片没有体现“持续时间特别长”，排除A项；争霸战争带来了巨大伤亡，但地图无法体现，排除B项；争霸战争主要在各诸侯国之间展开，“交战范围特别广”不符合史实，排除C项。故选D项。 考点预测五 商鞅变法 1．（2025·东莞一模）魏国国君梁惠王曾问政于孟子：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王之问表明战国时期（     ） A．民可自由迁徙 B．诸侯各国竞争加剧 C．魏国推行暴政 D．淮河流域灾害频发 【答案】B 【解析】根据材料“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”可知，魏国国军梁惠王问孟子，自己对国家尽心尽力，对老百姓也非常尽心，但是民众却没有增加，表明战国时期兼并战争频繁，各诸侯国竞争加剧，B项正确；材料体现的人口迁徙是国家的行为，无法体现民众可以自由迁徙，排除A项；从梁惠王话语可以看出魏国推行德政，并不是魏国推行暴政，排除C项；材料体现的是梁惠王在发生灾害事处理办法，无法体现淮河流域灾害频发，排除D项。故选B项。 2．（2024·中山二模） 阅读下表，据此可知，评判改革成败的关键是（     ） 改革 史实 评价 管仲改革 齐桓公任用管仲为相，执掌国政。改革内政，发展生产，训练军队 成功。使齐国的经济和军事实力大为提高，齐桓公成为春秋时期第一个霸主 商鞅变法 公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，商鞅推行一系列改革措施 成功。使秦国的国力大为增强，为以后秦国统一全国奠定了基础 A．是否得到百姓的支持 B．是否推动国家的富强 C．是否关注民生的发展 D．是否树立了君主权威 【答案】B 【解析】根据题干信息“使齐国的经济和军事实力大为提高，齐桓公成为春秋时期第一个霸主”和“使秦国的国力大为增强，为以后秦国统一全国奠定了基础”可知，管仲改革和商鞅变法都促使国家经济军事的实力，因此可得出评判改革成败的关键是推动国家的富强，B项正确；题干反映的改革得到统治者的支持和改革的结果，与是否得到百姓的支持、是否关注民生的发展、是否树立了君主权威无关，排除ACD项。故选B项。 3．（2024·广东模拟）战国时期，当诸侯摒弃出身背景，以人的才能为原则选任自己的官员时，“布衣卿相”“养士”成为当时独特的风景线。这反映出，战国时期（     ） A．贵族政治地位稳固 B．世卿世禄制已彻底瓦解 C．儒家思想成为正统 D．人才选拔顺应变革需要 【答案】D 【解析】根据材料信息，战国时期的诸侯摒弃了出身背景，以人的才能选择官员，从而“布衣卿相”“养士”成为当时的潮流，这反映了战国时期，在社会大变革的背景下，要求“选贤任能”，这种人才选拔方式的变化，顺应了当时历史变革的需要，D项正确；材料是削弱了以血缘关系为基础的贵族政治地位，排除A项；世卿世禄制在战国时期没有彻底瓦解，排除B项；儒家思想成为正统是在西汉时期，排除C项。故选D项。 4．（新情境）博物馆见证历史发展变化。九年级历史小组在走访数个博物馆后列出了两个印象深刻的展品。下列关于展品反映的历史信息，说法正确的是（     ） A．春秋时期的青铜器种类丰富 B．春秋时期社会经济发展较快 C．战国时期诸侯兼并战争不断 D．战国时期经历巨大社会变革 【答案】D 【解析】根据题干信息“战国铜壶、商鞅铜方量”并结合所学知识可知，“战国铜壶”反映的是战国时期青铜器的制作工艺；“商鞅铜方量”是秦国商鞅变法的产物，商鞅变法是中国历史上一次重要的社会变革，因此展品反映的是战国时期经历巨大的社会变革，D项正确；图示展品都是战国时期的，与春秋时期无关，排除AB项；图示展品，并不能直接体现出战国时期诸侯兼并战争不断，排除C项。故选D项。 5．（新情境）某校七年级（1）班同学在学习“商鞅变法”时，排练了形象生动的历史剧：下面是四位同学模拟发布的告示，其中不符合史实的一项是（     ） A．小华：军功卓著的人，授予爵位和田宅 B．小丽：生产布帛粮食多的人，可以免除徭役 C．小红：允许土地自由买卖 D．小强：出身贵族的人，爵位保持世袭 【答案】D 【解析】本题为逆向选择题，依据所学可知，商鞅变法规定，废除贵族的世袭特权，故D项表述不符合史实，符合题意，选择D项；商鞅变法规定废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，ABC表述正确，不合题意，排除ABC项。故选D项。 6．（史料实证）   1975年12月，湖北云梦睡虎地四号秦墓中出土了两件木牍。木牍是战国晚期参加伐楚的秦军士兵黑夫兄弟写给长兄的家书。在家书里，他们特地询问，因杀敌立功而晋升爵位的立功文书是否收到，相关待遇是否落实。这封家书佐证了商鞅变法（     ） A．建立县制 B．奖励军功 C．鼓励耕织 D．废除特权 【答案】B 【解析】据题干“因杀敌立功而晋升爵位的立功文书”和所学知识可知，商鞅变法军事上，奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，B项正确；商鞅变法政治上，确立县制，由国君直接派官吏治理，在材料中没有体现，排除A项；商鞅变法经济上鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役，在材料中没有体现，排除C项；商鞅变法政治上，废除贵族的世袭特权，在材料中没有体现，排除D项。故选B项。 7．《史记·商君列传》中记载：“有军功者，各以率受上爵……宗室（国君家族）非有军功论，不得为属籍（列入家族名册）。”据此可知，商鞅变法（     ） A．减轻了农民的赋税 B．打击了旧贵族的利益 C．确立了土地私有制 D．加强了对人民的管理 【答案】B 【解析】依据题干“有军功者，各以率受上爵……宗室（国君家族）非有军功论，不得为属籍（列入家族名册）”的信息可知，这段话意味着旧贵族如果没有军功就不能享受特权，这打击了旧贵族的利益，B项正确；题干材料未涉及农民赋税问题，排除A项；材料中没有体现土地私有制的确立，排除C项；题干材料内容与对人民的管理无关，排除D项。故选B项。 8．示意图能比较直观地表达历史知识之间的联系，下面示意图中①处应为（       ） A．王室衰微礼崩乐坏 B．战国时期社会变化 C．百家争鸣流派众多 D．商品贸易逐渐活跃 【答案】B 【解析】根据材料“战国七雄”“兼并战争”“商鞅变法”“都江堰”等信息可知，材料反映了战国时期的社会变化，战国时期分封制和宗法制进一步瓦解，社会动荡，战乱不断，出现战国七雄，并且各国打出了兼并战争等的口号，统一的趋势加强；各国为了在战乱中实现富国强兵纷纷进行改革，重视发展生产，秦国的商鞅变法和都江堰的修建就是这一时期的典型，B项正确；“王室衰微礼崩乐坏”强调的是分封制和宗法制形成的等级秩序崩溃，排除A项；百家争鸣强调的是各种学术流派蜂拥而起，互相争论、互相批评的局面，排除C项；题干材料强调政治，不涉及商品贸易的活跃，排除D项。故选B项。 考点预测六 百家争鸣 1．（2025·江门模拟） 百家争鸣是我国古代第一次思想文化发展的高峰。表格中的思想主张都（     ） 诸子 思想主张 孟子 民为贵，社稷次之，君为轻 墨子 官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之 庄子 夫民不难聚也，爱之则亲，利之则至，誉之则劝，致其所恶则散 A．重点强调要依法治国 B．主张加强中央集权 C．关注民生与民心向背 D．提倡无为而治理念 【答案】C 【解析】据题干“百家争鸣是我国古代第一次思想文化发展的高峰。表格中的思想主张都”和所学知识可知，孟子的主张“民为贵，社稷次之，君为轻”强调人民的地位，关注民生，墨子的主张“官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之”指出社会地位应与能力挂钩，反映了对民生和社会公平的关注，庄子提到“夫民不难聚也，爱之则亲，利之则至，誉之则劝，致其所恶则散”反映了领导者对人民情感和利益的关注，C项正确；法家主张依法治国，排除A项；法家主张中央集权，排除B项；道家主张无为而治，排除D项。 故选C项。 2．（新情境） 电影《哪吒之魔童闹海》中，哪吒的形象突破传统，展现出强烈的个性与追求精神的自由。在历史上，与哪吒这种精神有相似之处的思想家是（     ） A．墨子 B．庄子 C．荀子 D．韩非子 【答案】B 【解析】依据课本所学可知，庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家，是道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称为"者庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，庄子强调治国要顺应自然和民心，并认为人生应追求精神自由，要保持独立人格，还主张“清静无为”，B项正确； 墨子是墨家学派的创始人，主张“兼爱”“非攻”，排除A项； 荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响，排除C项；韩非是法家学派的创始人，主张以法治国，排除D项。 故选B项。 3．（2024·汕头一模） 在百家争鸣中，各家学说的中心及其最后归宿都是为了求“治国、平天下”之道。这反映出诸子百家（     ） A．侧重于实现个人理想 B．服务社会的责任担当 C．治国主张具有互补性 D．治国方法具有一致性 【答案】B 【解析】根据题干信息“各家学说的中心及其最后归宿都是为了求‘治国、平天下'之道”并结合所学知识可知，各家学说都关注如何治理国家、如何使天下太平，这体现了他们服务社会的理想和愿望，说明其具有服务社会的责任担当，B项正确；题干强调的是服务于社会的责任担当，与侧重于实现个人理想和主张的互补性不符，排除AC项；儒家主张实行仁政，法家主张以法治国，因此治国方法具有一致性说法错误，排除D项。故选B项。 4．诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。在以后长达两千多年的封建社会的历史长河中，各式各样的思想差不多都可以从诸子中找到原型或雏型。直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。由此可知（     ） A．百家争鸣兴起的原因是社会大变革 B．百家争鸣中各学派激烈辩论 C．百家争鸣的代表人物提出治国策略 D．百家争鸣对后世产生深远影响 【答案】D 【解析】依据材料“在以后两千年的历史长河中，各种思想差不多都可以从诸子中找到原形或雏形”和所学可知，春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的局面。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世具有重要而深远的影响，D项正确；题干材料强调的是百家争鸣的影响，不是百家争鸣兴起的原因，排除A项；题干没有描述百家争鸣中各学派激烈辩论的相关内容，排除B项；题干没有关于百家争鸣代表人物提出治国策略的表述，排除C项。故选D项 5．（新情境） 某校准备编写校本教材《诸子百家的“爱”》，书稿以人物为单元，目录（部分）如下表。横线处最恰当的内容是（     ） 第一单元   老子爱个人，求与世无争 第二单元   孔子爱亲族，重道德规范 第三单元   墨子爱天下，倡____ 第四单元   韩非爱君主，谋以法治国 A．兼爱非攻 B．以德治国 C．顺应自然 D．礼法并用 【答案】A 【解析】根据题干信息，墨子是墨家创始人，主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。因此第三单元，墨子爱天下，倡兼爱非攻，A项正确；以德治国是儒家思想的一部分，强调道德教化在治理国家中的重要性，不符合题意，排除B项；顺应自然是道家的思想，主张顺应自然规律，无为而治，不符题意，排除C项；荀子作为儒家学派代表，主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序，不符合题意，排除D项。故选A项。 6．（新情境） 2024 年巴黎奥运会和残奥会的吉祥物是弗里热，弗里热是法国传统的弗里吉亚帽的拟人化形象，象征着奥运精神中的团结与和平理念。下列思想最契合巴黎奥运会精神的是（     ） A．道家思想的“顺应自然” B．儒家思想的“克己复礼” C．墨家思想的“兼爱非攻” D．法家思想的“以法治国” 【答案】C 【解析】据题干“弗里热是法国传统的弗里吉亚帽的拟人化形象，象征着奥运精神中的团结与和平理念”和所学知识可知，墨家的创始人墨子，主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命，也就是材料中的团结与和平理念，C项正确；道家创始人老子认为，万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然，与材料无关，排除A项；儒家思想的“克己复礼”指的是约束自我，使言行合乎先王之礼，与材料无关，排除B项；法家反对空谈仁义，强调以法治国，主张君主治国要靠法令．权术和威势，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，与材料无关，排除D项。故选C项。 7．《汉书》载：“诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”作者旨在说明百家争鸣（     ） A．对后世有十分重要而深远的影响 B．成为中国古代思想文化发展高峰 C．源自于春秋战国时期的社会动荡 D．导致诸侯国之间的争斗日益激烈 【答案】C 【解析】根据材料“皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”结合所学知识可知，春秋战国时期的社会动荡，诸侯争霸，为了迎合诸侯统治的需要，诸子百家各自表达自己的主张，形成了“百家争鸣”的局面，C项正确；题干材料体现了百家争鸣的背景，不能体现其意义，排除A项；百家争鸣是中国古代第一次思想文化发展的高峰，这是其意义，与题干体现的背景不符，排除B项；诸侯争霸是百家争鸣出现的背景，D项因果关系颠倒，排除D项。故选C项。 8．孔子的核心思想是“仁”，认为统治者应该减轻对人民的压迫和剥削；孟子强调“民贵君轻”，认为人民是国家的基础；庄子强调治国要顺应民心。这表明春秋战国时期（     ） A．民本思想受到重视 B．诸子百家的核心思想相同 C．儒道思想影响最大 D．统治者奉行人民利益至上 【答案】A 【解析】据题干“孔子的核心思想是“仁”-…孟子强调‘民贵君轻…-庄子强调治国要顺应民心”可知，孔子主张统治者减轻对人民压迫剥削，孟子强调“民贵君轻”，庄子主张治国顺应民心，都体现出对民众的重视，反映出当时民本思想受到重视，A项正确；诸子百家代表不同阶层利益，思想主张各异，核心思想并不相同，排除B项；材料仅提及儒、道部分思想，未将其与其他学派比较影响力，不能得出儒道思想影响最大的结论，排除C项；春秋战国时期统治者目的多为争霸、巩固统治，并非奉行人民利益至上，排除D项。故选A项。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$ 猜押 （题号1—2）中国古代史——先秦时期 猜押考点 3年广东真题 考情分析 押题依据 中华文明的起源 2024广东卷T1（遗址文物），2023广东卷T1（大汶口文化遗址），2022广东卷T1（旧石器时代） 从近三年广东中考来看，前两题聚焦先秦时期，高频考查新石器时代文化特征（如社会分化、区域交流）、甲骨文与生产活动关联、春秋军事思想及文献科学意识，注重史料实证与综合分析能力，凸显考古发现与早期社会演进的学科核心素养。 中华文明的起源是近三年第一题必考，预计2025年延续先秦主题，或拓展至夏商制度（如二里头文化）、春秋思想（如孔子“仁”与时代需求），内容注重考古材料与文献互证，强化时空关联与逻辑推理能力。另外，商鞅变法、百家争鸣作为中国古代重要的改革变法和思想解放运动，近三年没有涉及考查，可作为2025年中考先秦部分的关注点。 夏商周的更替 2023广东卷T2（分封制） 商与西周的经济文化 2024广东卷T2（甲骨文） 春秋战国列国纷争 经济发展与变法运动 百家争鸣 2022广东卷T2（《诗经》） 考点预测一 中华文明的起源 1．（2025·东莞一模）《周礼》记载：“以玉作六器，以礼天地四方。”如图是新石器时期遗存中出土的联璧，是自然崇拜的象征，具有重要祭祀功能。它们可用于研究（       ） A．旧石器时代历史 B．原始农业的兴起 C．礼乐文明的起源 D．民本思想的孕育 2．（新情境）某地蜡像馆在从旧馆搬迁到新馆过程中，一组展示山顶洞人的生活场景的蜡像严重受损，需要重新塑造。新来的年轻塑像师傅重新塑造了一组场景。以下是新塑造的山顶洞人体貌、生活场景信息，其中有误的是（       ） A．体貌与现代人基本相同 B．爱美，戴着兽牙石珠串成的饰品 C．已经出现贫富两极分化 D．会同别的原始人群交换生活用品 3．（史料实证）河南中南部的原始村落舞阳贾湖遗址出土了碳化稻粒、家猪骨骼，以及整地、收割、脱粒等系列农具，这些发现说明了原始社会（     ） A．文字记录可信可考 B．社会分工严谨细致 C．农业经济初步发展 D．精耕细作成熟完备 4．（2025·韶关一模）下表列举了中国发现的新石器时代部分文化遗存概况。据此可知，这一时代（     ） 遗址 时间 出土情况 浙江良渚遗址 距今约5000年 有面积近300万平方米的内城和更大规模的外城，发现宫殿、祭坛等 陕西石峁遗址 距今约4300年 遗址石城面积逾400万平方米，城内密集分布着大量宫殿建筑、房址、墓葬、手工业作坊等 山西陶寺遗址 距今约4000年 中期城址面积约280万平方米，呈“回”字形，分布有宫殿区、大型礼制建筑等 A．贫富分化现象出现 B．多元一体格局形成 C．早期国家形态出现 D．政权神权不断融合 5．（2025·中山模拟）下图是良渚古城城墙分布示意图。距今约5000年的良渚古城是一个具有宫殿区、内城、外城和外围水利系统四重结构的庞大都邑。据此可知，良渚（     ） A．最早开始定居生活 B．农耕技术领先全国 C．具有多元文化特征 D．具备早期国家形态 6．（新情境）某位同学在学习“文明起源”这一知识时，画出了以下结构示意图，下列选项可以填入①处的是（     ） A．共同劳动，成果共享 B．贫富分化，阶级出现 C．磨制石器，农耕兴起 D．生产发展，人类起源 7．（2025·广东模拟）河南偃师二里头文化遗址出土了较多的石器如铲、斧、刀、镰，以及较多的骨、蚌，还有大量的陶制酒器。据此可以推断，当时该地区（     ） A．原始农业得到发展 B．铁农具的广泛使用 C．奢靡之风较为盛行 D．陶器制作水平领先 8．春节期间山西各地纷纷进行“社火”表演。社火最早起源于上古时期先民对土地之神的祭祀，后来逐渐成为一种礼仪性、娱乐性的活动，在不同的地方衍生出不同的形式。这种内核一致但形式多样的节日习俗（     ） A．宗教信仰的色彩依然十分浓厚 B．体现了中华民族多元一体的文化特色 C．对我国的农业生产有很大帮助 D．面临着被彻底商业化和娱乐化的风险 9．（史料实证）考古学者在距今五千多年前的黄河流域遗址中，发掘出水井遗迹、蚕茧和丝织品、船型陶壶等，与传说中黄帝生活的时间、空间、发明创造一致。对此解读正确的是（     ） A．众多民族在交往交流中形成华夏族 B．考古发现可以印证历史传说 C．考古发现是了解古代史的唯一依据 D．传说的历史价值大于考古发现 10．（史料实证）以下是不同地区的考古发现，其呈现的共同特点说明中华文明（     ） A．领先于世界的其他文明 B．促进了早期国家的诞生 C．已经形成早期礼乐制度 D．呈现出多元一体的特征 考点预测二 夏商周的更替 1．（2025·茂名一模） 分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。这主要强调分封制（     ） A．稳定了政局，保证了周王朝对地方的控制 B．扩大了周的统治范围，推动了中原文明的扩展 C．促成统一多民族国家的建立，扩大了西周的疆域 D．确立了周王朝的社会等级秩序，巩固了统治 2．（2025·东莞模拟） 下图邮票中是镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰，其以青铜为框架，两侧有对称环纽，用数百片绿松石镶嵌成兽面纹，复合工艺，制作精美。这体现出二里头文化时期（       ） A．我国镶嵌工艺高超 B．国家政权机构完善 C．专制王权已经出现 D．具有浓厚神权色彩 3．（历史解释） 历史解释是指以史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评判。下列关于西周分封制的表述，属于历史解释的是（     ） A．周王把土地和人民分给亲属、功臣等，封他们为诸侯 B．保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围 C．诸侯服从周王调兵 D．诸侯需要向周王进献贡物 4．（史料实证） 如图是北京琉璃河出土的铜罍，其内壁有“令（命）克（召公之子）侯于匽（燕）”的铭文。《史记·燕召公世家》中有“周武王之灭纣，封召公于北燕”的记载。《史记》的记载与考古发现互相印证了（       ） A．禅让制的出现 B．夏朝的建立 C．武王伐纣 D．分封制的实行 5．（新情境）小明同学通过课外阅读得知：西周初期，高爵位诸侯往往被分封在中原地区。东周时，中原诸侯众多，封国林立，因扩张受限和周边侵扰，多国衰落；边地诸侯国却因扩张便利往往形成大国。他组织同学们进行历史课程跨学科主题学习，该主题最恰当的是（     ） A．血缘关系影响政治演变 B．君主专制制度遭到威胁 C．地理因素影响政治发展 D．军事扩张决定制度变革 6．二里头文化位于南北生态地理的交叉区，它建立在粟作农耕和稻作农耕为主的多元农业基础上。旱了，可以吃谷子：涝了，可以吃稻子。据此分析，二里头文化崛起的原因是（     ） A．生产工具进步 B．生活基础稳定 C．经济交流频繁 D．阶级分化明显 7．《荀子》记载：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”《左传》记载：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”据此可知分封制（     ） A．加强了中央集权 B．分封主体是王族 C．维护大一统局面 D．巩固商王室地位 8．商人称其都邑为“中商”，以天极比喻都邑在天下四方中的核心地位，周边地区则被称作东、西、南、北“四土”。这表明了该时期（     ） A．中原文化正向外传播 B．祭祀活动仪式化 C．疆域核心意识的形成 D．君主专制的强化 考点预测三 商与西周的经济和文化 1．（2025·深圳福田一模） 春秋后期产生了一批私营工商业者，其中一些人拥有庞大的资产，如陶朱公“十九年之中三致千金”。子贡经商致富，“所至，国君无不分庭与之抗礼”。以上史实反映了（     ） A．工商食官格局逐渐被冲破 B．各国统治者推行重农抑商政策 C．出现一批商贾云集的城市 D．贵族对政治权力的垄断被打破 2．（2025·韶关一模） 下图所示的是陕西宝鸡出土的西周早期青铜器何尊及其内底铭文，该铭文记述了文王受命、武王灭商、成王迁都等西周时期的重大政治事件，这与《尚书》中的记载相吻合，从而证实了该历史文献有一定的准确性。这说明考古发现（     ） A．能够全部反映历史事实 B．可与历史文献相印证 C．是研究历史的唯一依据 D．比历史文献更有价值 3．（2025·东莞南城区一模）妇好墓位于今河南安阳，出土了刻有铭文的青铜器近200件，其中的两件大铜钺最为引人注目。据考证，铜钺在商朝是王权和军权的象征。这与下面甲骨文中的记载共同印证了（     ） A．妇好墓陪葬品丰富占地面积大 B．妇好是拥有军事权力的大将军 C．商朝等级差距明显 D．商朝手工业很发达 4．（新情境） 在某博物馆展厅，学生读到了“从血缘到地缘”、   “从井田到私田”、   “从官学到私学”的导览内容。据此判断，本展厅的主题应是（     ） A．夏、商、周时期的朝代更替 B．春秋战国时期的社会变化 C．秦汉统一多民族国家的建立 D．魏晋时期江南地区的开发 5．（跨学科）在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。它们是1146℃以上高温冶炼的产物，其冶炼过程的主要化学反应为。这类工具的出现表明（     ） A．国家组织大规模人工冶炼 B．七国兼并战争推动武器发展 C．农业生产力水平得到提高 D．政治制度变革推动社会发展 6．（新情境）  2025年是农历蛇年。下面是汉字“蛇”演变的部分历程，据此可知（     ） A．象形是汉字的唯一造字方式 B．汉字的发展一脉相承 C．汉字的演变趋势为由简到繁 D．早期汉字不具备价值 7．战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。开垦者缴纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。同时，铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。这说明（     ） A．生产工具的进步推动社会发展 B．铁制工具完全取代了木石工具 C．各国变法极大增强了本国国力 D．水利工程决定国家的发展方向 8．春秋时期之前，诸侯国之间的边界较为模糊，存在大量的荒地，作为各诸侯国的缓冲区；春秋战国时期，诸侯国之间的界限逐步清晰。这一变化的原因是（     ） A．分封制度的强化 B．民族交融的推动 C．生产技术的进步 D．土地兼并的加剧 9．提取关键词是历史学习的主要方法之一。关键词“经济发展、王室衰微、诸侯争霸”所反映的课题是（     ） A．中华文明的起源与形成 B．夏商周王朝的更替 C．动荡变化中的春秋时期 D．战国时期社会变革 考点预测四 春秋战国列国纷争 1．（2024·佛山一模）  春秋初期，列国对吴国以蛮夷视之；直到春秋晚期，晋国开始拉拢吴国抗楚，吴国才真正进入中原人的视野，列国也逐渐承认其诸夏的身份。这表明，春秋争霸战争（     ） A．导致了政局动荡 B．造就了文化繁荣 C．推动了民族认同 D．削弱了周王威信 2．（2024·广东模拟） 秋时期的史书中，公室旧贵族集团的不断衰落和卿大夫集团的崛起占据着大量篇幅，如鲁宣公十五年，楚庄王围宋时，两国大夫私自和谈而国君却无可奈何。据此可知，春秋时期（     ） A．地方势力日益壮大 B．阶级关系发生变动 C．礼乐制度彻底崩溃 D．战争频繁弱肉强食 3．（新情境）  小明同学绘制了单元结构示意图，下面解读正确的是（     ） A．本阶段处于春秋、战国时期 B．地主阶级变法的典型事件是王安石变法 C．这一时期社会变革是原始社会向封建社会过渡 D．百家争鸣中法家思想成为我国历代的正统思想 4．（新情境） 某班同学们在一次成语故事会中讲述了以下历史故事，这次故事会的主题应为（     ） A．诸侯争霸 B．农民起义 C．东汉兴亡 D．三国鼎立 5．春秋以前，军队的编制主要是根据战车作战的需要来组织，以车兵为主，随车而行的“徒兵”即步兵是配合车兵作战的。春秋时期、各诸侯国不断扩大步兵数量，步兵逐渐成为独立的作战兵种，进而成为各国军队的主体。这一变化（     ） A．反映出战争性质的改变 B．摆脱了战场地理条件的制约 C．缘于诸侯国间争霸不断 D．直接导致了分封制度的瓦解 6．有人说战争是“乱”，有人说战争是“变”。春秋战国是我国历史上一个大分裂、大动荡时期，也是我国历史发展的重要演变和发展时期。对该历史时期“变”的本质理解正确的是（     ） A．封建经济出现飞跃，生产工具革新 B．争霸兼并战争不断，社会动荡不安 C．奴隶制度全面崩溃，封建制度形成 D．人民蒙受深重灾难，起义不断爆发 7．从中华民族发展的角度来看，下列图片反映的史实（     ） A．持续时间特别长 B．带来了巨大伤亡 C．交战范围特别广 D．促进了民族交融 考点预测五 商鞅变法 1．（2025·东莞一模）魏国国君梁惠王曾问政于孟子：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王之问表明战国时期（     ） A．民可自由迁徙 B．诸侯各国竞争加剧 C．魏国推行暴政 D．淮河流域灾害频发 2．（2024·中山二模） 阅读下表，据此可知，评判改革成败的关键是（     ） 改革 史实 评价 管仲改革 齐桓公任用管仲为相，执掌国政。改革内政，发展生产，训练军队 成功。使齐国的经济和军事实力大为提高，齐桓公成为春秋时期第一个霸主 商鞅变法 公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，商鞅推行一系列改革措施 成功。使秦国的国力大为增强，为以后秦国统一全国奠定了基础 A．是否得到百姓的支持 B．是否推动国家的富强 C．是否关注民生的发展 D．是否树立了君主权威 3．（2024·广东模拟）战国时期，当诸侯摒弃出身背景，以人的才能为原则选任自己的官员时，“布衣卿相”“养士”成为当时独特的风景线。这反映出，战国时期（     ） A．贵族政治地位稳固 B．世卿世禄制已彻底瓦解 C．儒家思想成为正统 D．人才选拔顺应变革需要 4．（新情境）博物馆见证历史发展变化。九年级历史小组在走访数个博物馆后列出了两个印象深刻的展品。下列关于展品反映的历史信息，说法正确的是（     ） A．春秋时期的青铜器种类丰富 B．春秋时期社会经济发展较快 C．战国时期诸侯兼并战争不断 D．战国时期经历巨大社会变革 5．（新情境）某校七年级（1）班同学在学习“商鞅变法”时，排练了形象生动的历史剧：下面是四位同学模拟发布的告示，其中不符合史实的一项是（     ） A．小华：军功卓著的人，授予爵位和田宅 B．小丽：生产布帛粮食多的人，可以免除徭役 C．小红：允许土地自由买卖 D．小强：出身贵族的人，爵位保持世袭 6．（史料实证）   1975年12月，湖北云梦睡虎地四号秦墓中出土了两件木牍。木牍是战国晚期参加伐楚的秦军士兵黑夫兄弟写给长兄的家书。在家书里，他们特地询问，因杀敌立功而晋升爵位的立功文书是否收到，相关待遇是否落实。这封家书佐证了商鞅变法（     ） A．建立县制 B．奖励军功 C．鼓励耕织 D．废除特权 7．《史记·商君列传》中记载：“有军功者，各以率受上爵……宗室（国君家族）非有军功论，不得为属籍（列入家族名册）。”据此可知，商鞅变法（     ） A．减轻了农民的赋税 B．打击了旧贵族的利益 C．确立了土地私有制 D．加强了对人民的管理 8．示意图能比较直观地表达历史知识之间的联系，下面示意图中①处应为（       ） A．王室衰微礼崩乐坏 B．战国时期社会变化 C．百家争鸣流派众多 D．商品贸易逐渐活跃 考点预测六 百家争鸣 1．（2025·江门模拟） 百家争鸣是我国古代第一次思想文化发展的高峰。表格中的思想主张都（     ） 诸子 思想主张 孟子 民为贵，社稷次之，君为轻 墨子 官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之 庄子 夫民不难聚也，爱之则亲，利之则至，誉之则劝，致其所恶则散 A．重点强调要依法治国 B．主张加强中央集权 C．关注民生与民心向背 D．提倡无为而治理念 2．（新情境） 电影《哪吒之魔童闹海》中，哪吒的形象突破传统，展现出强烈的个性与追求精神的自由。在历史上，与哪吒这种精神有相似之处的思想家是（     ） A．墨子 B．庄子 C．荀子 D．韩非子 3．（2024·汕头一模） 在百家争鸣中，各家学说的中心及其最后归宿都是为了求“治国、平天下”之道。这反映出诸子百家（     ） A．侧重于实现个人理想 B．服务社会的责任担当 C．治国主张具有互补性 D．治国方法具有一致性 4．诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。在以后长达两千多年的封建社会的历史长河中，各式各样的思想差不多都可以从诸子中找到原型或雏型。直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。由此可知（     ） A．百家争鸣兴起的原因是社会大变革 B．百家争鸣中各学派激烈辩论 C．百家争鸣的代表人物提出治国策略 D．百家争鸣对后世产生深远影响 5．（新情境） 某校准备编写校本教材《诸子百家的“爱”》，书稿以人物为单元，目录（部分）如下表。横线处最恰当的内容是（     ） 第一单元   老子爱个人，求与世无争 第二单元   孔子爱亲族，重道德规范 第三单元   墨子爱天下，倡____ 第四单元   韩非爱君主，谋以法治国 A．兼爱非攻 B．以德治国 C．顺应自然 D．礼法并用 6．（新情境） 2024 年巴黎奥运会和残奥会的吉祥物是弗里热，弗里热是法国传统的弗里吉亚帽的拟人化形象，象征着奥运精神中的团结与和平理念。下列思想最契合巴黎奥运会精神的是（     ） A．道家思想的“顺应自然” B．儒家思想的“克己复礼” C．墨家思想的“兼爱非攻” D．法家思想的“以法治国” 7．《汉书》载：“诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”作者旨在说明百家争鸣（     ） A．对后世有十分重要而深远的影响 B．成为中国古代思想文化发展高峰 C．源自于春秋战国时期的社会动荡 D．导致诸侯国之间的争斗日益激烈 8．孔子的核心思想是“仁”，认为统治者应该减轻对人民的压迫和剥削；孟子强调“民贵君轻”，认为人民是国家的基础；庄子强调治国要顺应民心。这表明春秋战国时期（     ） A．民本思想受到重视 B．诸子百家的核心思想相同 C．儒道思想影响最大 D．统治者奉行人民利益至上 / 学科网（北京）股份有限公司 $$