2025年山东省济南市市中区中考一模语文试题

九年级学业水平质量检测 语文试题 （2025.4） 注意事项： 本试题共8页，满分为150分，考试时间为120分钟。 答题前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡规定位置，并同时将考点、姓名、准考证号和座号填写在试题规定的位置。 答选择题时，必须使用B铅笔填涂答题卡上相应题目的答题标号，修改时，要用橡皮擦干净，再选涂其他答案标号；答非选择题时，用0.5mm黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。 一、（16分） 阅读下面文段，完成下面小题。 学校组织“中国传统文化之侠义精神”主题活动，请你参与并完成相关任务。 任务一：追溯侠义之源 ①侠义精神在我们的民族血脉里传承了千年。侠义精神在中国人心中根深蒂固。司马迁所著的《游侠列传》，颂扬“其言必信，其行必果”的行为；梁山好汉惩恶扬善，竖起“替天行道”的大旗。②时至今日，我们读着这些故事，依然热血沸腾。侠义精神代表着临危不惧，伸张正义；代表着义薄云天，取义成仁；代表着悲天悯人，心系天下。平凡身影中亦有侠骨，他们于危难时挺身而出，于困厄中施以援手，兀兀穷年不改赤诚。他们处心积虑地守护弱者，以凡躯铸就人间大义。③侠义精神作为中国传统文化的重要组成部分，闪耀着深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。④它不仅在历史上发挥了重要作用，也在现代社会中具有重要的价值和意义。 1. 文段中加点字词的读音或书写，不正确的一项是（ ） A. 根深蒂固 B. 惩（chěng） C. 悯（mǐn） D. 困厄 2. 文段中加点成语使用不恰当的一项（ ） A. 临危不惧 B. 取义成仁 C. 兀兀穷年 D. 处心积虑 3. 文段中画横线的句子，有语病的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 任务二：明辨侠义之神 4. 学校开展“现代社会是否需要侠义精神”的辩论会，有同学认为“现在是法治社会，法律足以维护社会公平和正义，不需要侠义精神了”，下面是某同学对此言论的批驳，请你帮他补充完整。 _____________。侠义精神并不与法治相悖，而是对法治的有力补充。在日常生活中，我们常常会遇到一些法律难以触及的细微之处。比如有人在公共场合欺负弱小，或者在他人遇到困难时视而不见。_____________。像“最美司机”吴斌，他在危急时刻保护乘客安全；“最美教师”张丽莉，不顾自身安危救学生。这些行为正是侠义精神的体现。侠义精神让社会充满温暖和力量，它与法治相辅相成，共同构建一个更加和谐、美好的现代社会。 任务三：传颂侠义之情 5. 学校“小荷诗社”创作了一首《侠义之歌》，请你仿照画线句续写一个句子，完成这首诗。 侠义之歌 在喧嚣的都市，侠义未曾远去， 它藏在平凡的角落，悄然绽放。 是街头的少年，扶起跌倒的老人， 是雨中的身影，为陌生人撑起的伞， …… 侠义是平凡中的不凡， 是每一个微小善举，汇聚成爱的长河。 侠义犹如一颗璀璨的星辰，照亮了历史的天空； ________，_______。 二、（36分） （一）文言文阅读（共21分） 阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 王涣之字彦舟。元祐中，为太学博士。通判卫州，入编修《两朝鲁卫信录》。徽宗立以日食求言涣之召对。因言：“求言非难，听之难；听之非难，察而用之难。愿陛下虚心公听，言无逆逊，唯是之从；事无今昔，唯当为贵；人无同异，唯正是用。则人心说，治道成，天意得矣。”帝欣然延纳，欲任以谏官、御史。辞曰：“臣由大臣荐，不可以居是官。”乃拜吏部员外郎，迁左司员外郎、起居①舍人，擢中书舍人。 涣之性淡泊，恬于仕进，每云：“乘车常以颠坠处之，乘舟常以覆溺处之，仕宦常以不遇处之，则无事矣。”其归趣如此。 （节选自《宋史·王涣之传》有删改） 【注释】①逊：谦逊，恭顺。 6. 下列对词语的理解，不正确的一项是（ ） A. “臣诚知不如徐公美”与“诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕”中的两个“诚”意思不同。 B. “虽欲言”与“虽我之死，有子存焉”中的两个“虽”意思相同。 C. “则人心说”与“不亦说乎”中的“说”意思相同。 D. “仕宦常以不遇处之”与成语“绝处逢生”中的两个“处”，意思相同。 7. 下列对文中词语及相关内容解说，不正确的一项是（ ） A. “皆以美于徐公”与“恬于仕进”中两个“于”的意义和用法不同。 B. “则无事矣”与“入则无法家拂士”中两个“则”的意义和用法相同。 C. 甲文出自《战国策》，是一部国别体史书，由西汉刘向根据战国史料整理编辑。 D. “为太学博士”中的“博士”指专掌经学传授的学官，不同于现在的博士学位。 8. 下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文以日常小事层层推进到治国道理的论说方式，以小见大、由浅入深，具有很强的说服力。 B. 甲文齐威王乐于采纳谏言，修明政治，是一位开明而睿智的君主。 C. 乙文善于在叙事细节中刻画人物形象，尤其注意对王涣之语言、动作等细节栩栩如生的刻画。 D. 从乙文可以看出，王涣之是一个性情淡泊，不在意仕途升迁的人。 9. 乙文画线部分有两处需要断句，请用在答题卡上选涂两项，选涂超过两处不得分。 徽宗A立B以日食C求言D涣之E召对 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）听之非难，察而用之难。 （2）帝欣然延纳，欲任以谏官、御史。 11. 甲文中邹忌用讽谏的方式，劝谏君王_________；乙文中王涣之用___________的方式，劝谏君王__________、__________。（用自己的话回答） （二）诗歌阅读（共7分） 阅读下面诗歌，完成下面小题。 过广陵驿 萨都剌① 秋风江上芙蓉老，阶下数株黄菊鲜。 落叶正飞扬子渡，行人又上广陵船。 寒砧②万户月如水，老雁一声霜满天。 自笑栖迟③淮海客，十年心事一灯前。 【注释】①萨都剌：元朝诗人。②砧：捣衣石。③栖迟：长久居留。诗人长年客居南方，故称淮海客。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“芙蓉老”“黄菊鲜”写出秋景中衰败与鲜活的对比。点明时间和季节特征。 B. 颔联写落叶萧萧，行人将行，渡口送别，而“行人”也就自己，再一次踏上了旅程。 C. 颈联运用视觉、听觉、触觉等多感官描写，以动衬静，营造凄冷的秋夜氛围，表达思乡之情。 D. 此诗写景时用词清新，意境隽永，抒情时又深沉悠长，耐人寻味。 13. 有人说，朗读“自笑栖迟淮海客，十年心事一灯前”这两句诗的时候，“一”字需重读，请你结合内容说说理由。 （三）（8分） 14. 根据原文默写 家国情怀早已融入民族血脉，在历史长卷中激荡出永恒回响。杜甫在秋风中大声疾呼“安得广厦千万间，（1）________________”（《茅屋为秋风所破歌》），以仁者胸襟构筑精神广厦；诸葛亮羽扇纶巾赴征尘，“（2）________________，奉命于危难之间”（《出师表》）书写一代英雄传奇。金戈铁马的豪情背后，承载着中华儿女对家国的深情守望。辛弃疾醉里挑灯看剑，道出“（3）_____________，_____________”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）的未酬壮志。边关月冷，“（4）_____________，_____________”（《木兰诗》），艰苦的生活环境不改木兰的报国之心；雁门将战，将士们手持利剑，誓言“（5）_____________，_____________”（《雁门太守行》）。 三、（7分） 15. 随着电影《哪吒》的热映，同学们对哪吒以血肉之躯对抗天雷，不甘被命运裹挟的反抗行为，大为震撼，深有感触，哪吒的那句“我命由我不由天”，更是引发了同学们对人生选择的深刻思考。 （1）阅读名著梳理资料，请你帮忙填写完整。 《藤野先生》中，在人生的十字路口。鲁迅选择_________，走上以文救国的道路。 《海底两万里》中，_________选择深海为家，乘坐“_________”，用智慧反抗压迫，在孤独中坚守反抗殖民主义决心。 （2）《简·爱》这部作品中的主人公简·爱，在人生的关键时刻做出了正确的选择成就了自己精彩的人生。请你结合一个相关情节，分析其性格特征，并谈谈对你的启示。 四、（31分） （一）（共12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 材料一： 某市针对五所省级示范中学的调研显示：在2000份有效问卷中，98%的青少年能通过图片辨识哪吒的经典动画形象，其中94%的学生能列举其标志性道具（如混天绫、风火轮）；然而，涉及原著《封神演义》的深度测试中，仅32%的受访者能完整描述“剔骨还父”情节，且存在显著年龄差异。 在“哪吒核心精神特质”的多选投票中，“反抗命运”以65%的绝对优势占据首位，具体表现为“对抗父权压迫”（42%）与“挑战天命桎梏”（23%）两大维度；而传统价值观“孝亲伦理”仅获9%的支持率，且集中于参与过《二十四孝》校本课程的学生群体。值得注意的是，某实验校开展为期两个月的《封神演义》专题读书会后，学生原著情节知晓率从32%提升至58%，但追踪监测显示，三个月后回落至41%，呈现出典型的“文化记忆抛物线”现象。报告引用北京大学认知实验室的脑电波研究指出：青少年对哪吒视觉符号的记忆强度是文本信息的2.3倍。心理学家指出，碎片化传播导致青少年文化认知呈现“图像强化—文本弱化”的割裂状态，进而导致他们的文化记忆呈现‘即时性强化-—持续性衰减’特征。” （摘编自《青少年传统文化认知调查报告》） 材料二： 根据《新媒体时代经典传播研究》统计，B站2023年“哪吒二创大赛”累计产生12.4万部作品，其中37%对角色进行现代重构，包括“电竞选手”（18%）、“校园学霸”（12%）、“元宇宙建筑师”（7%）等创新设定。语言学分析表明，二创视频平均每分钟出现4.2个网络流行语（如“躺平”“栓Q”），而原著核心意象（如“莲花化身”“三头六臂”）提及频率不足0.8次/分钟。 某中学语文教研组对2023届毕业班的分析发现：全年学生议论文共引用“我命由我不由天”82次，但仅3次正确关联原著中“重塑肉身对抗天劫”的语境，其余79次均用于论证“考试逆袭”“创业奋斗”等现代议题。典型案例中，UP主“次元破壁机”创作的《哪吒敖丙：异世界双生记》通过“赛博修仙”设定重构人物关系，单集播放量达1120万次，但弹幕争议率高达15%（含2365条“扭曲经典”的批评）。中国传媒大学的量化研究进一步揭示：二创视频每增加10万播放量，青少年主动查阅《封神演义》原文的概率下降4.7%，而观看“五分钟速读经典”类视频的概率上升11.3%，形成“替代性解读”链式反应。 （摘编自《新媒体时代经典传播研究》） 材料三： 某中学“哪吒主题文化周”活动记录 活动项目 活动记录与评价 Cosplay比赛： 参与率78%，但72%的服装混搭赛博朋克元素。 经典诵读： 仅17个班级坚持完成《封神演义》选段。 文创设计： 提交作品385件，89%为表情包、手机壳等立足哪吒经典形象与其他传统文化元素的各种快消品。 活动后数据测评 学生对“哪吒父子冲突的文化隐喻”理解度仅从21%提升至26.3%，而“哪吒反叛精神”的娱乐化认知强化了18%。该校教学处访谈显示：82%的学生认为“机械风火轮比传统造型更酷”，但仅38%的参与者能说出至少两个原著情节。 案例总结 当文化活动娱乐属性超过65%时（以赛博元素占比、网络热词使用频率等指标测算），其文化传承效能将进入边际递减区间，印证了“流行化改造与深度传承的倒U型关系”理论。校长坦言：“如何平衡流行表达与文化深度，仍是校园实践的难点。” （摘编自《中学传统文化教育案例集》） 16. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 开展《封神演义》读书会能显著提升学生对哪吒原著情节的长期认知。 B. 心理学家认为碎片化传播是导致文化记忆持续性衰减的重要原因。 C. 二创作品的播放量越高，青少年主动查阅经典原著的可能性就越大。 D. 校园文化活动中，学生更倾向选择传统文化元素而非现代流行元素。 17. 下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 哪吒“反抗命运”的精神特质在青少年群体中的认同度与“孝亲伦理”的特质基本相同。 B. “哪吒二创大赛”对哪吒形象进行重构的改编作品占相关作品总量的比例超过三分之一。 C. 材料三某中学的文创设计活动中，学生的作品以哪吒经典形象与传统文化的快消品为主。 D. 过度娱乐会使文化传承效能出现边际递减现象，要平衡流行表达与文化深度二者的关系。 18. 以上材料中“哪吒文化”在传播过程中出现的各种状况，引发你哪些思考？（答出三条） （二）（共19分） 阅读下面文章，完成下面小题。 云端再见 杨占厂 ①十七户人家，因为居民绝大多数姓金，所以寨子唤名金家寨，学校顺理成章就叫金家寨小学。 ②三年前老教师病退后，苏北姑娘邵清滢揣着支教通知书踏进寨门。 ③打量着眼前这位细瘦白净的二十三岁女孩，寨子里的人心底犯起了嘀咕，“这幺妹能行吗？怕是爬不得高坡、吃不得酸辣吆！”金三爷叼着烟杆直摇头。 ④即便所有学生都按时报到，满打满算也只有二十二个人。可开学那天，任凭村主任金满在大喇叭里把嗓子喊得冒了烟，也才有七个高矮不等的娃娃到了学校。 ⑤七个学生就七个学生吧。开学第一课照上不误，邵清滢让两个五年级的孩子充当升旗手，现场教他们踢正步、捧旗、上杆、扬旗、升旗……山上的孩子有灵气，不一会儿，孩子们学得有模有样。 ⑥可学校的音响设备被一场暴雨淋湿接触不良了，国歌从哪儿找呢？还没等邵清滢缓过神来，金满突然拍腿嚷着“有办法”，冲进村部打开广播站。 ⑦“准备好了吗？” ⑧“准备完毕！” ⑨国歌声顿时在这座海拔一千三百七十四米的山峰上弥漫开来。邵清滢和同学们行注目礼：此时此刻的山里娃，眼神像清泉般澄澈，歌声如飞鸟般清脆，身姿似青松般挺拔。他们的家长呢，也都停下了手中的农活，站在原地，望向山峰，沐浴在歌声里，心里浮起一阵暖意。 ⑩午后的教室忽然挤满二十张小脸——只剩金三爷的孙子“小八哥”和五年级的林芳缺席。 ⑪“小八哥”，大名叫金家宝——因为他放牛，暮归时骑牛背上山歌唱得比女伢子还动听，这不就是一个活脱脱的八哥鸟嘛！在金三爷看来，男娃随便识点字就行，放牛也挺好，在山上活得滋润，自己和儿子，乃至祖祖辈辈，都这么过来的。 ⑫暮色中，邵清滢跟着金满推开金家院门。老人正搓着烟叶讪笑：“早上的曲子真中听！”“您要舍得让家宝上学，他准能当歌唱家。”邵清滢把口琴塞给门后偷听的男孩。次日天未亮透，“小八哥”骑牛唱山歌的调子就飘进了教室。 ⑬只剩林芳了。升国旗那天，十二岁的林芳其实也跟着行注目礼了，跟着唱国歌了，只不过是在家边的一块坡地上，背上还有个不满周岁的妹妹。 ⑭那夜，邵清滢与金满刚走近刘家篱笆，就被刘七婶撕心裂肺的咳嗽声拦住了。常年务工的丈夫、三个幼崽、半瘫的身子，妇人抹着泪说：“女娃认字能顶啥用？” ⑮“国家也想着你们呢，这不，精准扶贫的措施刚出来，我们这儿要发展菌菇、特色养殖，还要办厂子，您和孩他爹都能在家门口挣钱。”金满掏出扶贫手册，邵清滢紧跟着说：“林芳成绩这么好，考上重点中学，政府有补助哩！” ⑯油灯下，刘七婶的眼里渐渐有了光，后来，这光比火苗还亮。 ⑰第三天一大早，金家寨小学终于满员了。 ⑱第四天，金家寨小学不再叫金家寨小学了。在这座“天无三日晴”的山峰上，常常有白云缠绕在学校周围，邵清滢于是给学校起了个很有诗意的名字：云端小学。金满连声叫好。 ⑲此后三年，邵清滢很忙，忙着学习和教授语文、数学、英语，还有音乐、美术、体育；金满也很忙，忙着对接乡里、县里乃至省里助力脱贫攻坚的同志们，忙着这个合作社那个养殖场的建设发展；乡亲们同样很忙，忙着发展自己的特色养殖与“农家乐”。那些小学生呢，“小八哥”参加全县的红歌联唱比赛得了一等奖，林芳去了山下的寄宿重点中学，大山里的孩子，在云端小学来来往往。 ⑳就当所有人都觉得这个塞子、这所小学越来越红火的时候，金满带来了一个消息：因近年毗邻地区地震频发，易引起山体塌方，基于安全考虑，寨子和学校整体搬迁到山下，房舍由政府建设。 ㉑搬迁时间，就在邵清滢支教三年期满的这个夏天。 ㉒云端小学的最后一个黎明，金满的声音早早在大喇叭中响起：“全体村民注意了，七点钟，金家寨小学，呃，云端小学，集合！” ㉓还没到清晨六点，小学里就挤满了人，家长带着孩子，一个操场都站不下。升旗仪式开始了，国歌又一次在青山白云间回荡，已经四年级的“小八哥”站在前排领唱，金满和乡亲们唱得脖子青筋暴突。 ㉔仪式后，邵清滢给孩子们上最后一次班会。“同学们，还记得老师讲的祖国的东南西北吗？马上，你们就要走出大山；将来，你们也会在祖国的东南西北，无论在哪里，让我们都牢牢记住在云端小学国旗下的誓言，建设祖国，保卫祖国……” ㉕“记住了！”孩子们的回答干脆有力。 ㉖“同学们，让我们跟云端小学再见吧。”邵清滢说。“那么，邵老师，我们会再见面吗？”同学们问。“会呀，让我们‘云端’再见。”邵清滢举起了笔记本电脑和手机。 ㉗顿时，一片清亮的笑声，在山峰与山峰之间，在白云与白云之间，回响悠远…… （选自《连云港文学》2024年第1期，有删改） 19. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第⑤段描写邵清滢教孩子们升旗的细节，既体现她的教育热情，也暗示她希望通过仪式感唤醒山区孩子的精神成长。 B. 第⑩段“午后的教室忽然挤满二十张小脸”一句，侧面表现出金家寨村民对教育的态度逐渐从怀疑转向信任与支持。 C. 第㉑段“搬迁时间在邵清滢支教期满的夏天”，政府决策与个人命运偶然重合，暗示支教行为对政策推动的直接影响。 D. 文章语言通俗易懂，贴近生活，如“这幺妹能行吗？怕是爬不得高坡、吃不得酸辣吆！”“早上的曲子真中听！”等语句，充满了乡村生活气息。 20. 第⑫段描写“小八哥”骑牛唱山歌的情节有何作用？请结合文章内容分析。 21. 从修辞角度赏析画线句“油灯下，刘七婶的眼里渐渐有了光，后来，这光比火苗还亮。”的表达效果。 22. 文章两次写到人们唱国歌，这样安排有何好处？ 五、（60分） 23. 阅读下面材料，按要求作文。 2002年夏天，医学生杨宇在实验室放弃了刚领到的医师资格准考证。那个在父母眼中该拿手术刀的他，化名“饺子”，躲进出租屋埋头画画。泡面盒堆成小山，他用三年半熬出一部动画短片《打，打个大西瓜》，却在获得国际大奖后消失。多年后，他带着一群年轻人拍出了全球影史票房榜前5名、中国影史票房第一的动画影片《哪吒之魔童闹海》，电影爆红那天，他却悄悄离开了众人的视野，远离外界的喧嚣与干扰，选择“闭关”，以更加专注和纯粹的心态去打磨作品。 对此，你有怎样的思考，请根据自己的体验和感悟，写一篇作文。 要求：①题目自拟，文体自选； ②不得抄袭； ③不得透露个人信息； ④不少于600字。 九年级学业水平质量检测 语文试题 （2025.4） 注意事项： 本试题共8页，满分为150分，考试时间为120分钟。 答题前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡规定位置，并同时将考点、姓名、准考证号和座号填写在试题规定的位置。 答选择题时，必须使用B铅笔填涂答题卡上相应题目的答题标号，修改时，要用橡皮擦干净，再选涂其他答案标号；答非选择题时，用0.5mm黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。 一、（16分） 【1~3题答案】 【答案】1. B 2. D 3. C 任务二：明辨侠义之神 【4题答案】 【答案】 ①. 示例：这种观点是片面的，现代社会依然需要侠义精神。 ②. 侠义精神能够激励人们挺身而出，维护正义。 任务三：传颂侠义之情 【5题答案】 【答案】 ①. 示例：侠义犹如一簇炽热的火焰， ②. 温暖了人间的寒冬。 二、（36分） （一）文言文阅读（共21分） 【6~11题答案】 【答案】6. D 7. B 8. C 9. BD 10. （1）示例：倾听意见也不算难，难是考察这些意见并加以采用。 （2）示例：皇帝高兴地接纳了他的意见，想要任命他担任谏官、御史之职。 11. ①. 示例：广开言路 ②. 直言进谏（直谏） ③. 察纳雅言（虚心听取各种意见） ④. 任人唯贤 （二）诗歌阅读（共7分） 【12~13题答案】 【答案】12. C 13. 示例：“一”需重读，通过“一灯”与“十年”的时空对比，凸显孤灯独对的苍凉意象，表达诗人漂泊十年、心事凝结于寂寥长夜的深沉慨叹。 （三）（8分） 【14题答案】 【答案】 ①. 大庇天下寒士俱欢颜 ②. 受任于败军之际 ③. 了却君王天下事 ④. 赢得生前身后名 ⑤. 朔气传金柝 ⑥. 寒光照铁衣 ⑦. 报君黄金台上意 ⑧. 提携玉龙为君死 三、（7分） 【15题答案】 【答案】（1） ①. 弃医从文 ②. 尼摩船长 ③. 鹦鹉螺号或诺第留斯号 （2）示例1：《简•爱》中简•爱自幼反抗命运：面对舅母虐待与表哥欺辱，她怒吼“不公平”并奋力回击；以独立意志对抗压迫，表现她对自由和平等的坚守的性格。这启示我们：我们自己自由和尊严要靠我们自己斗争和争取。 示例2：《简•爱》中简•爱在发现罗切斯特已有妻子后，毅然选择离开桑菲尔德庄园。尽管深爱罗切斯特，但她拒绝以情妇身份妥协，坚守道德底线与人格尊严。这一选择迫使她独立谋生，最终获得经济自主与精神成长，并为后来与罗切斯特平等重逢奠定基础。这启示我们：人生的精彩源于对原则的坚守，自尊自爱方能赢得真正的尊重与幸福。 四、（31分） （一）（共12分） 【16~18题答案】 【答案】16 B 17. A 18. 示例：①学生只了解哪吒形象的部分特征，对原著情节知之甚少。②哪吒形象难以在青少年的文化认知中留下深刻的文化印象。③学生更关注哪吒二创角色的印象，忽略了原著核心意象。④速读经典类的视频影响了学生对原著的沉浸式阅读。⑤学生过度关注娱乐化解读而忽视原著精神内涵。⑥短期活动热度难以转化为长期文化认知。 （二）（共19分） 【19~22题答案】 【答案】19. C 20. 示例：暗示“小八哥”复学回到了学校，表现了邵老师教育扶贫工作的卓越成效；突出了“小八哥”的音乐天赋与纯真性格，丰富人物形象；推动情节发展，为后文其参加红歌比赛获奖埋下伏笔。 21. 示例：在这里运用了比喻（或夸张）的修辞手法，将刘七婶眼中的希望比作火苗，“比火苗还亮”与前文“抹泪”形成对比，突出人物情感转变，生动形象地表现出扶贫政策点燃了她对未来的信心，燃起了她心中的对未来新生活的希望。 22. 示例：文章第一次写唱国歌，写出了孩子们唱国歌时的肃穆庄严，表现了孩子们的淳朴，简陋的设备侧面展现了山村的贫困，表现了山村村民听到孩子们唱国歌时的触动，为下文写山村的变化埋下伏笔。文章第二次写唱国歌时参与人数众多，以及村民们的激动神情，与第一次唱国歌形成鲜明对比，侧面表现国家精准扶贫政策取得巨大成效，突出了村民对国家扶贫政策的认可与对国家的热爱。前后照应，使文章结构完整，浑然一体。 五、（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 于喧嚣中守静，在坚守中逐光 在时代的洪流中，我们时常被卷入喧嚣的漩涡，在功名利禄的诱惑与快节奏生活的裹挟下，内心的宁静与对梦想的坚守变得愈发珍贵。动画导演饺子的经历，宛如一盏明灯，照亮我们在人生旅途中寻找方向的道路。 饺子放弃成为医师的安稳道路，投身充满未知的动画领域，这需要莫大的勇气。创作初期，简陋的出租屋、堆积如山的泡面盒，都是他逐梦路上的艰难印记。但他未曾动摇，凭借着对动画的热爱与执着，用三年半的时光精心雕琢出《打，打个大西瓜》。这部短片斩获国际大奖，本是他声名鹊起之时，他却悄然隐退。多年后携《哪吒之魔童降世》王者归来，创造票房奇迹后，又再次选择远离喧嚣，潜心创作。 饺子的故事，是对梦想坚守的生动诠释。梦想的种子一旦种下，便需用汗水与坚持去浇灌，方能生根发芽、茁壮成长。梵高一生贫困潦倒，画作不被当时的人认可，但他始终坚守对绘画的热爱，在短暂的生命里留下无数惊世杰作。司马迁遭受宫刑后，没有一蹶不振，而是发愤著书，以超人的意志坚守完成史学巨著《史记》。他们在困境中坚守梦想，用坚持书写辉煌篇章。 而在功成名就后，饺子远离外界喧嚣，选择“闭关”打磨作品，这是一种对内心宁静的坚守，对纯粹创作的执着追求。钱钟书先生一生淡泊名利，潜心学术研究，拒绝媒体采访，不被外界纷扰，在书斋中著就《围城》《管锥编》等经典。他在宁静中沉淀智慧，在淡泊中书写传奇。 在现实生活中，我们常常被外界的喧嚣迷了双眼，被功利心扰乱了节奏。学生为追求高分数，盲目参加各种补习班，却忽略知识的真正吸收；职场人为追求升职加薪，频繁跳槽，难以在一个领域深耕细作。我们在忙碌与浮躁中，渐渐偏离最初的方向。 “蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”身处喧嚣的时代，我们应如饺子、钱钟书一般，在内心修篱种菊，守住宁静，坚守梦想。不被外界的声音左右，不被一时的名利诱惑，专注于自己热爱的事物，持之以恒地努力。 让我们怀揣着对梦想的热爱，以宁静之心为舟，坚守之桨为帆，在人生的海洋中乘风破浪，驶向属于自己的辉煌彼岸，于喧嚣尘世中，绽放独有的光彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$