专题卷十二 文言文阅读(二)-【衡水金卷·先享题】2025年高考语文二轮复习专题卷

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2025-04-13
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高三二轮复习 ·语文· 高三二轮复习专题卷十二 语文 9 命题要素一览表 注: 1.能力要求: 1.识记Ⅱ.理解Ⅲ.分析综合V.表达应用V.鉴赏评价M.探究 2.学科素养: ①语言建构与运用②思维发展与提升③审美鉴赏与创造④文化传承与理解 分 知识点 能力要求 学科索养 预估难度 题号 题型 值 (主要内容) ①②③④ 档次系数 非选择题 3 文言文阅读·文言断句 ® 0.70 2 选择题 3 文言文阅读·文言实词的理解 中 0.65 文言文阅读·文言文内容的概括和 3 选择题 3 理解 多 0.65 4 非选择题 8 文言文阅读·文言句子的翻译 分 0.65 文言文阅读·归纳内容要点、分析 非选择题 3 V 人物形象 中 0.65 非选择题 文言文阅读·文言断句 易 0.70 7 选择题 文言文阅读·文言实词的理解 中 0.65 文言文阅读·文言文内容的概括和 8 选择题 3 理解 名 0.65 9 非选择题 8 文言文阅读·文言句子的翻译 中 0.65 文言文阅读·文言文内容的概括和 10 非选择题3 0.60 理解 难 香考管桌及解析 L.CDF【解析】“盗跖日杀不辜”语意完整,故C 助好人。/亲附秦国而不帮助五国。 处断:“肝”这里用作动词,与“人之肉”构成动宾关3.B【解析】B.“第三个儿子”错,国人立的是孤竹君 系,中间不能断开,故D处断:“暴戾恣惟”,表“凶残 的第二个儿子。“中子”,即“仲子”,第二个儿子。中 放纵”,故F处断。 国的传统中,兄弟排行以伯、仲、叔,季为序。伯夷,排 2.D【解析】A.正确。指的六种经书,《诗》《书》《易》 行第一:叔齐,排行第三。 《礼》《春秋》《乐》。句意:但是还要从六经里考察真 4.(1)天下都归顺了周朝,可是伯夷、叔齐却认为这是 实可信的记载。/六经的经文和传文都普遍地学习 耻辱的事情,他们坚持道义,不吃周朝的粮食,隐居在 了。B.正确。拥立/站。C.正确。到/适应。D.“意 首阳山上,采摘野菜充饥。(“宗”“耻”“薇”各1分, 思相同”错误。帮助/亲附、亲近。句意:总是经常帮 句意1分) ·25. ·语文· 参考答案及解析 (2)至于说到近代,那些不走正路、专门违法犯禁的 王,向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐物住式王的马 人,却能终生安逸享乐,富贵几代不绝。(“若”“轨" 缰谏言道:“父亲死了不下葬,就发动战争,能说是孝顺 “厚”各1分,句意1分) 吗?作为臣子去杀害君主,能说是仁义吗?”武王身边 5.①“仁”。伯夷、叔齐兄弟让国,孔子赞扬他们“求仁得 的随从人员要杀掉他们。太公吕尚说:“这是有节义的 仁”。②“义”。伯夷、叔齐叩马而谏,反对武王伐纣, 人啊。”于是搀扶着送他们离去。等到武王平定了商纣 认为武王这样做是臣子弑君:伯夷叔齐作为商朝的遗 的暴乱,天下都归顺了周朝,可是伯夷,叔齐却认为这是 民,宁愿饿死,不食周粟。③“孝”。伯夷以父命为尊, 耻辱的事情,他们坚持道义,不吃周朝的根食,隐居在首 宁可不做君王,也不违背父亲的遗愿。④“悌”。叔齐 阳山上,采摘野莱充饥。到了快要饿死的时候,他们作 让国于兄,体现的是“悌”。(每点1分,答出三点 了一首歌。那歌词是:“登上那西山啊,采摘那里的盛 即可) 菜。以暴戾代替暴戾啊,竞认识不到那是错误。神农、 【参考译文】 虞、夏的太平盛世转眼消失了,哪里才是我们的归宿? 学者们涉猎的书籍虽然很多,但是还要从六经里考 哎呀,只有死啊,命运是这样的不济!”于是饿死在首 察真实可信的记载。《诗经》《尚书》虽然残缺不全,但 阳山 是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将 从这首诗看来,他们是悠恨还是不怨恨呢? 要退位时,把帝位让给虞舜:虞舜把帝位让给夏禹之际, 有人说:“天道是没有偏私的,总是经常帮助好 四方诸侯和州敦都来推荐,这才把他放在帝王位子上加 人。”像伯夷、叔齐这样,应该说是好人呢,还是不该说 以考察试用,主持国政几十年,功赣卓著以后,才把政权 是好人呢?他们如此地积累仁德,保持高洁的品行,却 交给他。这表示天下是极贵重的宝需,帝王是极重要的 最终饿死!再说,扎子七十名得意的学生里,只有颜渊 统领,所以传授政权是如此的郑重审慎啊。可是诸子杂 被推重为好学。然而颜渊总是穷困缠身,连粗劣的食物 记里说:唐尧想把天下让给许由,许由不仅不接受,反而 都吃不炮,最终过早地死去了。天道对好人的报偿又是 以此为耻辱,于是递走隐居起来。到了夏朝,又出现了 怎样的呢?盗跖成天杀无辜的人烤人的心肝当肉吃 (不接受商汤让位的)卞随、务光。这又如何颂扬他们 当残效纵,聚集党徒心千人在天下榄行,竞然长寿而终, 呢?太史公说:我登上箕山,说是山上可能有许由的坟 这是遵循的什么天道呢?这是极大而又显著的事啊。 墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人,如吴太伯、 至于说到近代,那些不走正路、专门违法犯禁的人,却能 伯夷这些人记载得都非常详细。我认为所听到的许由、 终生安逸享乐,富贵几代不绝。而有的人,选好地方才 务光的德行是最高尚的,但是经书里连一点大略的文字 肯迈步,造宜的机会才肯说话,走路不敢经由小路,不是 记载也见不到,这是为什么呢? 公正的事决不发愤去做,像这样小心审慎而遭祸灾的 孔子说:“伯夷、叔齐不记以往的仇恨,因而怨恨也 人,数都数不过来。我深感困惑不解,倘若有所谓天道, 就少了。”“他们追求仁德,就得到了仁德,又有什么怨 那么这是天道呢,还是不是天道呢? 报呢?”我对伯夷的意志深表同情,看到他们未被经书6.CDF【解析】“少有名誉”是动宾结构,后面应 载录的遗诗又感到很论异。他们的传记上说: 断开:“与…齐名”是介宾结构.后面应断开:“而” 伯夷,叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐 表转折,前面应断开:“由是”意为“因此”,前面应断 为国君,等到父亲死了,叔齐要把君位让给伯夷。伯夷 开。故选CDF 说:“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。故齐也不肯继7.B【解析】A.“报”,回答/“报”,报答。句意:羲之于 承君位退走了。国人只好拥立孤竹君的次子。这时,伯: 是回信说/报答祖母的日子已经不多了。B.“意思相 夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人,就想“何不 同”说法错误,“驱使”,指派/使唤。句意:如果蒙受 去投奔他呢!”等到到了那里,西伯昌已经死了,他的儿 指派/我已经受不了你家这样的使唤。C.“拜”,授予 子式王把他的木制灵牌载在兵车上,并追尊西伯昌为文 官职/下拜,跪拜。句意:王羲之被封为护军将军/樊 ·26· 高三二轮复习 ·语文· 哙跪拜感谢,起身。D.“始”均是“才”的意思。句意: 是一两天的事。如果蒙受指派,前往关陇、巴弱都在所 才知道学习卫夫人的书法/只是为了你的到来,我家 不辞。”王羲之被封为护军将军后,又极力请求任宣城 草门才打开。故选B。 那,朝廷不许,任命他为右军将军、会稽内史。其时胶浩 8.D【解析】D.“此事连路上行人都觉得不妥”错。原 与桓温不和,王羲之认为国家的安定在于内外团结和 文“行人失辞,大为时贤所笑”是说“派去的使者言辞 睦,于是写信给般浩来劝流他,殷浩不听。到殷浩要北 不当,大大地受到当时贤者的耻笑”,此项把“行人” 伐时,羲之认为必败无疑,写信阻止般浩,言语十分恳 误解为“路上行人”。故选D 切。后来般浩率兵北伐,果然被姚襄打败 9.(1)其时股浩与桓温不和,王羲之认为国家的安定在 岂时骠骑将军毛送以负账名点丢最之齐名,可 于内外团结和睦,于是写信给殷浩来劝诚他,股浩不 之土分看不起他,恩此两人感情不和。王述先在会相任 听。(“不协”“与”“戒”各1分,句意1分) 职,因母丧住在郡中,王羲之代领王述职务,只去王述家 (2)这时我五十三岁了,担心风烛残年忽然倒下(死 吊唁过一次,就不再去拜访。王述每当听到角声,都以 去),姑且遗教于子孙而已。可将它藏在密室里,不要 为王袭之来看望自己,就打扫庭院等他来。这样过了几 传给不该传的人。(“恐”“奄及”“聊”各1分,句意 年,而王羲之最终也没去,王述为此十分怨恨他。到王 1分) 述任扬州刺史时,就职前,走遍会稽郡,却不拜访羲之, 10.①王羲之一向没有在朝廷为官的想法,也有不以参 临要出发了,告辞一下就走了。等到王述拥有显赫官 政为进退的准则。②王羲之怀有像尚子平一样退隐 位,羲之耻做王述的下属,派人上报朝廷,请求把会稽郡 山林的志向。(3分) 分出为越州。派去的使者言辞不当,大大地受到当时贤 【参考译文】 者的耻笑,过后王羲之内心深感惭愧。后来王述到会稽 材料一: 郡检察,所有的刑罚政令都要考核,主事官员疲于考核 王羲之,字逸少。父亲王旷,是淮南太守。元帝司 应对。王羲之深深地以此为羞肚,便称病去职,与吴越 马睿过江,是王旷最先提出建议。王羲之十三岁时,曾 之地的名人贤士一起尽情游玩于山水之间,以钓鱼射猎 去拜访周颜,周顫仔细打量他,认为他非问寻常。当时 为乐。五十九岁时去世,朝廷赠封金紫光禄大夫。 流行吃牛心炙,座中客人都还没吃,周缬先割下一块递 材料二: 给王羲之吃,于是王羲之开始知名。 我少时学习卫夫人的书法,就以为很了不起:等到 王羲之既年轻文有美名,朝廷公卿都爱他的才能器 我渡江后在江北游历名山,看到李斯、曹喜等人的书法 量,多次召他做侍中、吏部尚书,他都推辞不就任。再拜 作品,又到许昌,看到钟繇、梁鸪的书法,又到洛阳,看到 授护军将军,又拖延推辞不就任。扬州刺史般浩向来撒 蔡邕的《石经》三体书,又在从兄王洽那里见到张昶《华 重他,劝他应召。羲之回信说:“我向来没有在朝中任 岳碑》,才知道学习卫夫人的书法,只是白费时间罢了。 职的想法,在王丞相执政时,他坚决要纳我入朝,我发誓 于是改换起初(学书)的老师,就(直接)从各种碑刻中 不答应,回绝的书信手迹仍在,这种想法由来已久,不像 学习(书法)。这时我五十三岁了,担心风烛残年忽然 足下以参政为进退的准则。自从儿娶女嫁后,我便打算 倒下(死去),姑且遗教于子孙而已。可将它藏在密室 学尚子平退隐山林,多次与亲朋好友们谈论过此事,不 里,不要传给不该传的人 ·27.高三二轮复习专题卷十二/语文 2,下列对材料中加丛的同语及相关内容的解说。不正通的一项是(3分) 文言文阅读(二) A.“六艺”与《每说)中“六艺最传晋通习之”中的“六艺”含义相间 B.”国人立其中子”中的”立”与(项育轩志)中“面母立于签”中的”立”意见不同 《考试时词40分种) 一,间读下面的文青文,完成1-5题。《20分) 仁.“我安适归矣”中的“适”与(归同用居》中“少无适指韵“中修”适”数思不司 大学省黄得枫博,酰专信于容艺,(诗》(书》英缺,然虞、夏之文可知也,尧将证世,过十成年, D.“意与有人“中的“与”,折据曲:与《六国晚》中“与赢面不助五丙也”的“与”登思相问 命、斋之间,套能点养,芳试之于登,舟职餐十年,功用院兴,然后找改。章天下重菩,三者大就,待夫 3.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) 下若斯之雄也,而说者口尧天下于许向,许由不受,壁之边隐。度夏之时,有十[。等先专。品 八:司马迁为伯夷,积齐作传.引用史实,意相故事.将之作为(史正)列传中的第一简,可见自夷,显 何以释焉子太史公日:食警算山,其上盖有辞出某云。孔于序到吉之仁圣针人,如美大俗,伯亮之径 齐在作者心日中的地位 译我:余以所闻山老义至高,其定蜂不少规见,何我了 :,本文物要叙连了自夷,权齐的事连。他们先是让国出追,国人只得文属竹君的第可个儿子为 于日”伯是,款泽,不会用墨,题是用希”“疼仁得卡,又何多平?”余号伯夷之意,咸桃诗可异 王,他门印马军陕,是食累,最厅饿死在首阳山上 秀。弄棒日 已,作者认为致权是最数重的素西,帝王是最高的主常,对于传授纹权、选拔人子的大事,万不可疏 伯夷,款膏,孩竹君之二羊包父敌土其齐,及父平,取茅让怕是。伯夷日:“父命也”遂退士 忽大宜、 电茅术不肾工西地之。国人立其中子。于是伯表叔齐闻西伯晋备系老,点位归秀!”及至,西伯 D,本文作者为伯夷,权齐京传薇自己胸中块华:对当时好人通院,坏人享和的社会提出了倾墨 平,式王我木生”,季为文王,泰夜时。伯兔,机齐甲历而说日:”父民不都,是及干美,可请本平?以 的质月对所滑”天道“,表示杯延, 亚从君,可谓仁孕?”点右款兴之,太公日:北又人色“技而去之。或三已年般,天下室因,岳值 4,把文中面货线的句子部译成现代汉请。(8分) 枣故本型之,又不食发,思于首四山,术藏西食之及成此死,作歌,共年日:“登放百山令,余其 (1)天下学周,而伯夷点齐竖之,义不食周菜,隐于首阳山,采藏而食之 藏矣。以基易基今,不如头垂矣。炉农、虞夏怒焉混兮,我安進归矣?于隆效今,命之煮矣!“理城无 于首阳山 由此观之,参那非邦? 或甘:“天道无帝,雪与手人。“若物是,和春,可谓善人专非都?机仁落行如此而城无!具七十 子之桃,骨尼荐隔渊为好学。然回也晏空,糖伸不厌,而卒登天。天之祖艳善人,其柯加线?惠照 (2)若至近世,操订不轨,专犯号讳,而跳身选乐,富厚累世不论 且录不牙人之基桌惠建息建其十人德女天「,党以零悴,是理何佛气?此其尤大朝功较养者也 者显道世,鼎什不轨,专化品携,而修身想乐,富厚罪世不施成择地而鸡之,时然后出言,行不肉强, 非公正不发被,而爆萌奖者,不可肚批地,余甚怎两,线所深天填,是形零那 (节遗自《史记·伯夷权齐列传)) 【注】①下团.务光:夏商时代两位隐十,务求夏让位于他们,能们图不接受。2面竹君:翼竹国国用 5孔子评价的真、点齐“周人也”,伯夷,友齐身上具有孔千所根崇的儒家的些品质:(3分) 蕉竹,商时国名,在今河北户龙一带。图木主:木锌位,即灵魂。背时文王已死,武王载其父之灵魂伐 计,以示乃表父命征计 1,材料中面凌浪线的军分有二处需要斯闯,请用船笔将容题卡上阳应位置的答案标号瓷黑,每涂对 一处给1分,意果植过三处不给分。《3分) 盗路风日杀国不率配肝人之肉回暴庆国去可察文数千人G战行天下 语文第页共4页1 齿水金黎·发章量·商三二轮复习专理卷十已 语文第2面(共4页) 二,阅接下而的文言文,完成6-0题。(2分) 器。下列对两谢材料有关内容的暂和分断,不正瑞的一项是(3分》 材料一: A,羲之少有美餐。偶南相待客人,在客人还程吃川先期下一块牛心案递给他,袭之由此杨名 工義之,学退少。父旷,谁南表守。元雪之过江也:矿首创其说。(之年十三,索调周,额多汤 用.羲之决定出仕。他先巍多次拒她朝廷征召,且在见爱女嫁后,接受了段浩的建议为官任眼 再之。时重年心我,坐家表吸,铜先割项表之,于是始加多 G袭之广间间取.游历后不断开阀混野、及时医吸卫夫人达的影响,探源明理.最其用心 表之既少有美参,期延必脚墙爱异才器,须移为待中、变年高书,增不就。复授护苹将军,又推迁 D,袭之经栈干述。他请求把会棉改为越州.此事连路上行人都定得不妥,更被贤者鞋笑 不拜,扬剂制业能潘素撑重之,功快应命。義之厘凰卡口:“吾素自无命居志,直三忍相时溪就内香, 9.把文中面线线的句子因译成凳代汉语,(8分》 零不许之,平速晚存,司来南安,不于昆下参或而方过证:自儿最女球,便张南子平之志数与豪如 (山}时股结专国墨不协,翼之以国家之安在于内外和,因以与浩书以减之,告不从 言之,非一日也苦蒙型使,关脱、已可管斯不样,”表之就料护军,又苦业宣城斯,不许,乃以为右常 将军,会棉州文,整城洗与恒温不技,最多以国室之安在文九处也,因以与清书以点之流不从。及 洛得老我,我之以为必激,以并土之,言甚切至,清星行,美为她案败 (2)时年五十有三,数风蚀奄及,脚建于子孙耳。可藏之石室,勿传非其人也。 财班班纸子连之有名凳点6之茶名面燕之是地之也送域赶不地®生无为会相,江导表感那 境,表之代连,止一多,连不重裙:追每闻角声,谓表之当候己,氧海口而待之,此者服年,而最之 意不丽,追蒙以为谁。反建为杨%朝史,将就丝,调行称界,而不过表之,膳发,一困而去。菱追套蓝 创廷公卿都爱王旅之的能器量.多次召他做侍中,吏部尚书,佳都雄辞不健任。其原因是什么? 授,羲之已为之下,遭使酒制延,求分必稽为妈州。行人先肆,无为时肾所芙,既所内怀流风。正后拉 请结合材料一简要概括。(3分) 察会棉那,耐其例戏,主者能于阵时。表之深融之,经热病去写,点名人骨士尽山水之讲,足竹为娱 年五十九平,对金常光禄大夫 《《青书》参人十,有翻节) 材料二: 平少零卫失人书,将媚大能:及减江影牌名山:,见李斯、曹春零书,见之外下,见钟每、录鹅书,又 之洛下,见蔡意《石经》三体书,又于从克洽处,见照和(华岳啤》,龄如学卫大人书,徒雪年月耳。提 度本师,的于众啡字刀片。时年系十有三,思风热奈及,期追于子孙平可流之石室,匆情非其人心 (王羲之《题卫大人笔阵浴后)节遗) 【注】①清子平:西汉末年险土 6.利料一面被夏线的部分有三处需夏斯句,请用铅笔将答题卡上相应位醛的容案标号涂属,每徐对 一处静1分,除黑显过处不给分。(3分) 时螺晴将军包主连少B有名青©与藏之齐名回前羲之E甚轻之卫由情©好不协 1.下列对材料中加点的词暗及相关内客的解说,不正确的一填是(3分) A,“覆之道报书日“中的”报“的章思与(陈前表)中的”报养刘之目姐也“的”推”登思不司 B.“若浆喜使”中的“单使“的章思与(孔雀东南龙)中的”妾不使“中的“果他“意思相同 C.“羲之既拜护军”中的“拜”表授子官职.与(湾门宴)中“绘年南,尽”中的“拜”意思不同 D.“始知学卫夫人书中的始”的意思与杜雨(客至中的蓬们今命为骨开时始意恩相洞 语文第3页1共4页) 衡水金卷·先章题·高二轮套习专通卷十日 语文第4页共4面)

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