湖南衡阳市祁东县育贤中学2024-2025学年高一下学期期中考试语文试题

2025年上期育贤中学高一年级期中考试语文科试题 时间：150分钟 分值：150分 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（共35分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 早在一百多年前，严复就提出“信、达、雅”的翻译标准。“斯论一出，直如石破天惊，使译界学人近百年来几乎不敢越雷池一步”。一百多年来，它在国内翻译界一直处于主流地位，具有极大的影响。这一经典翻译标准把“信”置于首位，充分体现了对“忠实”的推崇。上个世纪30年代，由鲁迅、梁实秋、瞿秋白和叶公超参与的有关翻译标准的争论达到了空前的高潮，此次论战其实可以说是一场“直译”和“意译”之争。鲁迅先生提出了易解、丰姿双标准：力求易解和保存原作丰姿，就是既要通顺也要忠实。这其实是对“忠实”提出更高的要求，不仅要忠实于原作的内容，而且要忠实于形式。到五六十年代，继傅雷提出“神似说”后，钱锺书又提出“化境说”——“文学翻译的最高标准是‘化’。把作品从一国文字转变成另一国文字，既不能因语文习惯的差异而露出生硬牵强的痕迹，又能完全保存原有的风味，那就算入于‘化境’”。这种“忠实”可以说是对原作最大程度的忠实，但过分强调艺术性，可望而不可及。 西方第一个系统阐述翻译理论的是法国学者多菜，他提出了翻译的五原则：理解原著内容，通晓原语和译语，避免逐字对译，采用通俗形式，讲求整体效应。18世纪末，泰特勒在《论翻译的原则》中也提出了翻译的三原则：译作应完整地再现原作内容，译作风格与原作相同，译作应如原作一样自然流畅。进入20世纪，费道罗夫和温特在给翻译定义的时候就加上了“忠实”“全面”“等值”等要求。卡特福德将翻译定义为将一种语言的话语材料用另外一种语言的等值话语予以替代，并且提出了“文本对等”论。西方学者所提的“等值”和我国学者所提的“忠实”标准一样，要求“信”于原文。 中国传统译论沿着“案本——求信——神似——化境”的思路渐次发展，长期具有理论活力；西方传统译论也是立足于实践，理论与实践相结合，对现当代译论颇具影响。但是传统译论处于特定的历史语境中，难免具有特定的历史局限性。随着时间的发展，新的理论不断涌现，并且给传统标准带来冲击和动摇。 许渊冲的“优势竞赛论”主张：“文学翻译是两种语言、甚至是两种文化之间的竞赛。文学翻译的低标准是求似或求真，高标准是求美。”这种提法突破了翻译“以信为本”的传统观念，首次公开剥夺了“忠实”标准的核心地位，但其总的理论体系走的还是典型的传统译论的老路。真正算得上有所突破的是事正坤提出的“多元互补论”：翻译可以依据不同情况设置不同的标准，这些标准可以在不同时期发生各种变化，但作为一个总的原则，翻译标准应是距离原文的“最佳近似度”。但是，在这一理论中，原文作为最高尺度这一观念并未受到质疑，相反，原文被认为是翻译的“绝对标准”。但从打破一个标准一统天下这个意义上说，这一“论”还是很有价值和意义的。 近些年来，从70年代起，在国外发展起来的一些当代新译论逐渐进入我国，为翻译批评标准提供了新的思路和新的视角。以德里达为代表的解构主义者则全面彻底地否定了“忠实”。我国著名学者王东风2004年发表文章《解构忠实——翻译神话的终站》，把“忠实”说成“永远无法实现的鸟托邦”。至此，“忠实”标准受到最大程度的冲击和动摇。毫无疑问，他们的理论是积极解决问题的，东西方学者们都看到了忠实性之外的解决方案，并使得翻译理论更具有科学性与实用性。 （摘编自新浪爱问共享资料《论翻译的忠实性》） 材料二： 概念、范畴的演变，是人类思想更革的表征，反映了知识量的扩大和认识过程的迁衍、深化。然而，由于概念古今转换、中外对接牵涉文化的时代性与民族性问题，情形错综复杂，误植也时有发生。有学者指出，20世纪以来中国对西方哲学研究虽有成就，但在理解中也出现一系列文化错位，即用本民族传统理念去扭曲和附会西哲的理论和概念，诸如“理性”概念的误读、“科学”的实用化、“辩证法”的降级诠释、“实践”概念的变形、“自由”概念的附会，等等。 史学术语“封建”，在新旧名更替之际，其概念误植尤显突出，造成的后果也较为严重。笔者在菜因河两岸目睹的昔日容克贵族们俯摄田园农户的古堡群，无声却有力地诠释着与“封建”相对译的西语feudalism的内涵（封土封臣、采邑领主），也呼应着汉语旧名“封建”的本义（封国土、建诸侯），比照之下，流行大半个世纪的泛化新名“封建”的偏失自现。有学者将新名“封建”的概念误译严厉批评为“语乱天下”，并非过分之辞。术语厘定，是学科形成与发展的必要前提。对于任何学科而言，必须拥有一批义项单一、内涵精准、外延明确的术语。如果生产、生产力、生产关系、商品、价值、市场等术语的含义紊乱，经济学只能是一派昏话。有了细胞、根、茎、叶、花、果实等术语的确立，植物学方可能成为一门学科。历史学术语的界定也至关紧要。仅以大半个世纪来中国历史分期问题的讨论而言，之所以长期聚讼未决，重要原因之一，便是“封建”等核心术语的概念没有厘清，义项未能获得一致。 （摘编自冯天瑜《“封建”问题的来龙去脉》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 严复提出的“信、达、雅”的翻译标准，在国内翻译界一直具有极大的影响，使译界学人近百年来几乎都推崇这一翻译标准。 B. 上个世纪30年代的“直译”和“意译”之争，其实对“忠实”提出更高要求，不仅要忠实于原作内容，而且要忠实于形式。 C. 中西方传统译论都强调原文是最高尺度，无论西方所提的“等值”，还是我国所提的“忠实”，都把原文当作翻译的绝对标准。 D. 学科的形成与发展须以拥有一批义项单一、内涵精准、外延明确的术语为前提，而翻译中概念误植会导致理解中的文化错位。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 鲁迅提出的易解、丰姿双标准，傅雷的“神似说”与钱锺书的“化境说”，虽然其名各异，但其实大体一致，都强调翻译要保存原文的风味。 B. 不同文本的翻译要求应该有所不同，文学翻译可以在求似或求真的基础上求美，但学术翻译的标准首先就该是求真，以避免核心术语误植。 C. 中西传统译论之所以被以德里达为代表的解构主义者全面彻底地否定，是因为翻译理论找到了更具有科学性与实用性的新思路和新视角。 D. 王东风把“忠实”说成“永远无法实现的乌托邦”，质疑“忠实原则”，固然有积极一面，但解构“忠实”也可能带来“语乱天下”的后果。 3. 下列对哲学家康德名言的翻译，最切合许渊冲“优势竞赛论”主张的一项是（ ） A. 恒有二者，余畏敬焉。位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。 B. 有两样东西，我越去不断思索，越觉得钦佩与敬畏。这两样东西便是我头顶的星空和我心中的道德律。 C. 有两样东西，我们愈经常持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新又新、有加无以的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。 D. 有两种东西，我们愈是时常地而且不断地反省它们在我这里读出来：它们便以总是新的而且加深的仰慕与恐惧来充实心灵，此两种东西便是在我们之上的天体与在我们之内的道德法则。 4. 请简要分析材料一的行文思路。 5. 如何才能避免材料二中提到的“概念误植”？请结合材料一、二简要作答。 阅读下面的文字，完成下面小题。 无法完成的画像 刘建东 屋子里弥漫着一股淡淡的烧焦的味道。女孩被一个中年妇女领进来，中年妇女是女孩的舅妈。她粗声说：“我外甥女，小卿。” 时间停留在1944年的春末，这一年我十五岁。师傅杨宝丰大约四十岁，是城里唯一的炭精画画师，专门给人画像，给活着的人画，也替故去的人画，大约一天时间就能完成。师傅保持着一个传统，画遗像一定得到死者的家里去画。 舅妈说：“我这小姑子三年前不见了，小卿也不知道她娘去了哪里。我们找了她整整三年，慢慢地，我们也就不抱什么希望了，就当我这小姑子死了，所以才请您来给画一张像。” “我需要她的照片，你们找出来，我来挑一张。” 舅妈转向小卿：“快去把照片拿出来。”小卿指着墙角处放着的一个搪瓷脸盆，小声凄凄地说：“喏，都在那里。” 我们顺着她手指的方向看，脸盆底有一层燃烧后的灰烬，那可怜的灰烬还保持着照片的模样。舅妈声音尖厉起来，抓住小卿的细胳膊：“你把照片都烧了！这是为啥？” “我娘没死，她找我爹去了。”小卿嘤嘤地哭出声来，她不相信母亲离世了。 后来舅妈最终找到一张泛黄的照片，递给我师傅：“您看，这个行不行？我只找到这一张。您说一个年轻女子，天天在外面疯跑，净和一些陌生的人打交道。”师傅盯着照片，似是在认真辨认照片中的人，半天没有说话。 “这张照片是什么时候的？” “大概十三年前吧。”舅妈说。 我看到的那张旧照片，在时间无情的作用下，有些暗淡模糊。我很奇怪，以往，师傅对照片质量很挑剔。而这一次，他是在勉为其难，在冒一个很大的险。 一切准备停当，师傅开始作画。每一次，都是从眼睛画起，这是老规矩。师傅告诉我，眼睛是一幅肖像画的魂魄，只要魂魄活了，这幅画就成功了一大半。而这一天，1944年春天的一天，面对草稿，他稍微犹豫了片刻，然后，用小楷毛笔沾上炭精粉，笔落在了鼻子上。直到第四天傍晚，漫长的作画过程还未能结束。只留下一只眼睛，他再也画不动了。那一小块空白，像是一个深不见底的洞，特别突兀刺眼。我看到，师傅右手手背上已经布满了密密的汗珠。从来没有，从来没有过，这么难熬的作画过程。我反复看着那张旧照片，看着照片上青春而朦胧的脸庞，再看看素描纸上，那一个意气风发而清晰的面孔是多么的来之不易啊。 师傅疲惫不堪地说：“明天早晨收尾。” 第五天一早，我掀开宣纸，惊得大叫一声：“哎呀！”宣纸下面是空荡荡的桌面，桌上桌下，都找了个遍，也未见踪影。 舅妈把小卿从院子外领进来。师傅和蔼地拍拍她的头，问：“你见过那张画像没？”整晚，只有她一个人在家里。 小卿摇摇头，又摇摇头。 师傅挥了挥手，然后坐在椅子上，大口大口喘着粗气。我胆战心惊地看着他，束手无策。 师傅说：“我重新画。” 重画的过程是一场灾难。他甚至茶饭不思，每天傍晚回店的路上，走得比平日里要慢许多，偶尔有辆自行车响着铃铛疾驰而过，都把他惊得歇息几分钟才继续前行。 又过了五天，小卿母亲年轻时的画像，即将大功告成。除了要修正一下头发等细微处，连最后的那只眼睛都已经画好了。那一刻，师傅四肢摊开，瘫坐在椅子上，面色苍白，汗湿衣袖，头发垂在额头上。小卿看到画像，突然间趴在桌子上，放声痛哭。 为了保护画像，我背着画夹，回到了店里。画夹被我放在柜台上。临睡前，我看了画夹最后一眼，眼睛才沉沉地闭上。不知睡了多久，我突然醒来，暗夜中恍若传来细碎的声音。我从床铺上爬起来，蹑手蹑脚地摸向柜台，柜台上的画夹已经不见了。我惊出了一身的冷汗。声音仿佛来自屋外，店门虚掩着，我轻轻推开它，借着淡淡的月光，我发现浓浓的夜色中隐约有个人，正静静地站在那里。 那人终于有了动静，他打着了火，在烧什么东西。他点了几次，才点着。燃烧的面积越来越大，被火映照的地方也扩展得越来越大。视线顺着火光向上移动，我一屁股坐到了地上——那个人竟是师傅。我的脑子瞬间便凝固了。 画像的事就此结束。师傅彻底放弃了为小卿母亲画像。我和师傅，谁也没有再提起画像的事。一年之后的某一天，我在店里等着师傅，等了一天，两天，一个月，两个月，没有等到他。师傅再也没有出现，我不死心，走遍了整个城里，也没有见到他的踪影。没有人告诉我发生了什么。 1951年的一天，我的画店里走进来一个年轻的姑娘，她面色凝重，年轻的脸上写满了哀伤。“我是小卿。”她说，“我想请你画一张肖像。” 我小心地问她：“找到你娘了吗？” 小卿努力克制着悲伤，对我说：“邯郸解放后，有一天，舅舅突然拉着我狂奔到烈士纪念堂里。我们站在一张合影前，合影上是两个年轻的男人和两个年轻的女人。我越看，其中一个年轻女人越像我娘。我确信，她就是我娘。我蹲在那里失声痛哭。后来，一个陌生的女人走到我身边，问我为啥哭泣。我指着照片说，那是我娘。她把我揽在怀里，也是放声大哭。等我们哭完，她告诉我说，她是照片中的另一个女人，他们四个是曾经的战友。她让我叫她黄姨，又指着我娘左边的那个年轻男子，说是我爹。” “我想请你给我娘画一张像。”我跟着小卿来到烈士纪念堂，看到了那张照片。我的目光落到照片上，紧紧盯着照片右首的那个男人，我有点怀疑自己的眼睛，使劲揉了揉，指着照片惊呼道：“小卿，你看，那个人，那人是我师傅。” 黄姨领着我和小卿来到一个烈士墓前，告诉我说，这就是我师傅，这里面埋着他的一顶帽子。黄姨说，他曾经化名杨宝丰，在城里工作过几年，他在南关开了一家画像馆，专门给人画像。我这才知道，师傅叫宋咸德。 我潸然泪下。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 舅母请人画像，急切地确认小姑子已死亡，反映了她对小姑子的长期不满的心理。 B. 小卿把妈妈的照片几乎都烧了，是不想留给画像师傅画妈妈遗像，也怕睹物思人。 C. 师傅给小卿妈画像的一些异常表现，如先画鼻子、半夜烧画像，充满了暗示色彩。 D. 我潸然泪下的原因是知道师傅的真实身份太晚，以致于过去长时间的找寻白费了。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 时间着眼1944年、1951年，使小说描写的环境有了象征性，如“暗夜”象征了白色恐怖，“火”燃烧面积扩大，象征了革命的兴盛。 B. “我”是故事的讲述者，小说从“我”的角度去观察揣摩人物，抒发情感，这与茹志鹃《百合花》中“我”的作用是相似的。 C. 小说善于借助物象推进故事发展，如合影照片的出现，交代了人物之间的关系，解答了前文的疑问，故事情节有了突转。 D. 小说只叙述了画像未完成和烈士纪念堂的故事，而革命者的形象需要读者自己构想，这种留白艺术使小说显得含蓄而有张力。 8. 师傅为什么要烧掉倾注了大量心血且即将完成的画像？请结合文本简要说明。 9. 小说情节主要围绕“画像”展开，一波三折，画像最终也无法完成，作者这样安排有何效果？请结合文本简要分析。 二、文言文阅读（20分） 阅读下面文字，完成下列小题。 文本一： 高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮，好酒及色。 高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！” 汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣，吾当王关中与父老约法三章耳。”乃使人与秦吏行县乡邑告谕之秦人大喜争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受。人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 十一月中，项羽闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项羽怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万，沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。 （选自《史记·高祖本纪》，有删改） 文本二： 沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍。沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。 （节选自《史记·留侯世家》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃使人与秦吏A行县乡邑B告谕C之D秦人E大喜F争持G牛羊酒食H献飨军士。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 为，指当、担任，与《庖丁解牛》中“庖丁为文惠君解牛”的“为”意思不同。 B. 固，指本来、原来，与《赤壁赋》中“固一世之雄也”的“固”意思不同。 C. 故，指所以、因此，与《鸿门宴》中“君安与项伯有故”的“故”意思不同。 D. 缟素，缟指白色精细的生绢，素指未经染色的生绢，均可引申为白色。因此，在古代有时会使用“缟素”指称白色的丧服。而文中的“缟素”则比喻质朴。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 高祖，是沛县丰邑中阳里人，曾经到咸阳服徭役，有幸目睹了秦始皇出行，不觉显露出他内心对秦始皇的仰慕之情。 B. 在抗秦的各路诸侯中，刘邦的军队最先到达霸上，秦王子婴向其投降。一些将领主张杀了子婴，刘邦没有同意，认为杀子婴不吉利。 C. 项羽听说刘邦率先平定了关中，非常生气，又听说他已在关中称王，更为恼怒，决定听从谋士范增的建议，犒劳百万之师，一举歼灭他。 D. 刘邦进入秦宫之后，为华丽的宫室、无数的珍宝和宫女的美色所吸引，想住在秦宫开始享乐的生活，属下樊哙劝他离开，他一开始不肯听。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。 （2）沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。 14. 班固评价司马迁的《史记》：“不虚美，不隐恶。”请结合文本内容，对刘邦的“美”与“恶”做简要分析。 三、古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者 唐庚① 桃花能红李能白，春深无处无颜色。 不应尚有数枝梅，可是东君②苦留客。 向来开处当严冬，桃李未在交游中。 即今已是丈人行③，勿与年少争春风。 【注释】①唐庚：北宋诗人，字子西，人称鲁国先生。苏轼同乡，曾被贬谪居惠州。后遇赦北归，于返蜀道中病逝。②东君：司春之神。③丈人行：指父辈，长辈。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描述剑州道中桃花李花竞相绽放的春日景象，触目所见，一派春光灿烂，表现出诗人对春天桃红李白的喜爱之情。 B. 颔联诗人由几枝不按时令开放的梅花产生联想，“不应”承接前句“春深”构成语意的转折，“尚有”又强化这种意味。 C. 颈联采用拟人手法，指出梅花向来在严冬时节绽放，与那些在春回大地时出来装点江山的桃李素不相识，绝不交往，也暗示了梅花不与世俗同流合污。 D. 尾联卒章显志，态度鲜明。“丈人行”此处指梅花，本应在冬天开放，不愿和“年少”的桃李追名逐利，争一时之逞。 16. 本诗使用了象征的表现手法，请结合“桃李”“梅花”两个意象简要分析。 四、名篇名句默写（6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是“____________，____________”。 （2）杜牧《阿房宫赋》中“____________”一句用数字描述了阿房宫建筑面积之大，接着用“____________”极言阿房宫楼阁之高。 （3）为了强调某些内容或情感，古诗词中常常采用自问自答的形式，如“____________？____________”便是如此。 五、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我在沙漠中蹒跚地行走。大漠板着一副黄褐欲赤的面容，冷漠而严肃。那一峰峰沙丘，僵坐在那里，沉默着，木然着，接受着同样沉默的阳光。 沙漠是生命的禁区吗？不，在这苍凉的画卷上，也偶尔点缀着星星点点的灰绿，那是沙蒿、沙蓬、沙株和骆驼草。有一朵小花很潇洒，很风流，亭亭在荒沙上，这彩色的生命时而面对蓝天和太阳摇曳、微笑，袒露着它的情怀，它的思想，它的喜欢，它的诗；时而凝眉沉思，仿佛一个少女等待着黄昏，等待着一片美好的憧憬。它并不感到和这背景极不和谐。我弯下腰抚摸着它们，无意中发现它的根系如此发达，我想，正是这发达的根系支撑了这尊傲然、潇洒的生命。 在夜晚，看白苍苍的一丸明月，缓缓升上碧澄澄的天空，唯有这月光给大漠带来温柔和温馨。月光是那样纯净、柔和，夜气也是那样清新、沁人。时而会听到高空洒落的雁鸣，四处寂寂无声，看到这景观，你会感到一阵阵苍凉。痛饮几杯苍凉，也许使你的思想变得雄沉，变得深邃，能感悟到许多烦嚣的灯红酒绿的场面所不能体味的人生哲理。一切欲念立刻冷却，沾在心灵上的尘埃，在这清冷和孤寂中得到清除和洗涤，恢复清醒和澄明，使人真正进入了一种“菩提本无树，明镜亦非台”的境界。 18. 下列句子中的“你”与文中画波浪处的“你”，用法相同的一项是（ ） A. 听了他的话，三个人你看看我，我看看你，都不说话了。 B. 刚才老师在走廊问你的时候，你就应该把真相告诉老师。 C. 请你现在去通知一下班上的语文科代表，让他过来一下。 D. 他是一个非常努力的同学，其钻研精神让你不得不佩服。 19. 文中画横线的句子可以改写成：“沙漠不是生命的禁区，在这苍凉的画卷上，也偶尔点缀着零星的沙蒿、沙蓬、沙棘和骆驼草。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 马被人类驯服的时间久远且同人类的生活 甲 ，所以中国的十二生肖中就有马。在人类驯服马的历史中， ① ——从农牧到战争，都离不开它。 ② ，就有了坚强的支撑，双腿夹住马腹，就能将双手解放出来。在冷兵器时代，有了马镫才有快马，才有手持兵器的便捷，从突厥的弯刀到成吉思汗的铁骑，再到美国西部牛仔，马镫为坐骑提速并大大提高了骑者的作战能力。沙皇时期，令人胆寒的哥萨克骑兵是俄罗斯军队的突击主力，曾经凭借马镫 乙 。当然，在给杨贵妃送荔枝的路上，中国唐朝的驿卒也在使用马镫——他们穿梭在如网的驿站，并且以之装备快马。 早期的马镫，内为木芯，外包皮革。 ③ ，才有了真正意义上的马镫。元代赵孟𫖯的《人骑图》中，马镫就是铁制的。辽宁、内蒙古多地发现的古代岩画中，马匹就配有马镫。一个鲜卑贵族墓葬出土的鎏金马镫，不仅是世界上迄今发现最早的马镫，而且是中国北方游牧民族的伟大发明。 20. 请在甲乙两处填入恰当的成语。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 六、作文（60分） 23. 根据要求写作。 近日DeepSeek等大语言模型引发热议。有人认为，AI创作会替代其至超越人类；也有人认为，AI只能模仿和复制，无法代替人的感受和思考；还有人认为，应该理性拥抱人类与人工智能共同创造的时代。 以上材料引发你怎样的联想与思考？请自拟题自，自选角度，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 2025年上期育贤中学高一年级期中考试语文科试题 时间：150分钟 分值：150分 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（共35分） 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①首先梳理中西传统译论的代表性观点，指出他们都强调忠实原则。 ②接着梳理针对传统译论历史局限性而提出的新理论，指出其打破了一个标准一统天下的局面。 ③最后梳理中西翻译新论的代表性观点，指出他们对忠实原则的颠覆。 5. ①通晓原语和译语，以信为本，努力追求原语与译语的等值话语； ②深入了解概念背后的文化的时代性与民族性，避免理解上的文化错位； ③通过实地实物进行比照，深入研究，厘清核心概念。 【6~9题答案】 【答案】6. C 7. A 8. ①作为革命者，面对牺牲的战友，师傅内心无比悲痛，不忍见到其遗容；②画像如果暴露，会危害隐藏的革命者及其家人。 9. ①将革命者面对请求，不能拒绝又无法完成的矛盾刻画出来，凸显革命者为民族大义隐忍负重的形象；②形成了一种连续紧张的叙述节奏，使情节的发展波澜起伏；③画像不能完成的悬念造成阅读期待，吸引读者；④画像不能完成使故事不断蓄势，真相大白时更有震撼力。 二、文言文阅读（20分） 【10~14题答案】 【答案】10. BDF 11. B 12. C 13. （1）沛公想留在秦宫休息，樊哙、张良劝谏，于是沛公封好秦宫的贵重珍宝、财物和府库，退回驻扎在霸上。 （2）沛公带着一百多骑兵，驱马来到鸿门，见到项羽后向他道歉。 14. ①刘邦的“美”：抱负远大，知错能改，仁厚爱人，豁达大度，善于纳谏，体恤百姓。 ②刘邦的“恶”：好酒好色，不事生产，贪图享乐。 三、古代诗歌阅读（9分） 【15~16题答案】 【答案】15. A 16. ①桃李象征世俗庸人、小人和权贵们趋炎附势、争名逐利的丑态。用“无处”暗指桃李的平庸；“交游”暗示小人趋炎附势；“争春风”表面上是说“像桃李一样在春风中争奇斗艳”，实则暗指这些小人趋炎附势、争名逐利。②梅花象征了高洁、坚韧和淡泊名利的精神。颔联中诗人惊讶于梅花没有凌寒开放，象征诗人不合于俗的高洁；“当严冬”充分表现出梅花迎霜斗雪的坚韧；“勿与年少争春风”表明诗人淡于仕途功名，不屑与小人争名夺利的志向。③诗人通过象征手法的运用，借桃李和梅花表达自己不愿随波逐流，不向权贵低眉折腰的高洁情操，暗示了诗人对高洁品格的追求和坚守。 四、名篇名句默写（6分) 【17题答案】 【答案】 ①. 为国以礼 ②. 其言不让 ③. 覆压三百余里 ④. 隔离天日 ⑤. 何以解忧 ⑥. 唯有杜康（座中泣下谁最多？江州司马青衫湿/采之欲遗谁？所思在远道/问渠那得清如许？为有源头活水来/问君能有几多愁？恰似一江春水向东流） 五、语言文字运用（20分） 【18~19题答案】 【答案】18. D 19. ①原文用设问的方式，自问自答，起到了强调作用，更好地衔接上下文； ②原文中“灰绿”呼应了前面的“生命”，“零星”只强调其少，而“星星点点”更形象地写出了植被的状态。 【20~22题答案】 【答案】20. 甲：息息相关/密不可分 乙：所向披靡/战无不胜 21. ①马镫至关重要 ②骑手踩住马镫 ③随着冶铁技术的发展 22. 鲜卑贵族墓葬出土的一个鎏金马镫，不仅是中国北方游牧民族的伟大发明，而且是世界上迄今发现最早的马镫。 六、作文（60分） 【23题答案】 【答案】略 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $