二元思辨类作文4月精选(真题呈现+审题指导+立意参考+高分范文)-【高考作文分类练】备战2025届高考作文类型细化分类月月练(全国通用)

2025-04-11
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 素材
知识点 写作
使用场景 高考复习
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 90 KB
发布时间 2025-04-11
更新时间 2025-04-11
作者 博睿思知识店铺
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审核时间 2025-04-11
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来源 学科网

内容正文:

2025届高考作文分类 【二元思辨类】作文 各省市及名校模拟考试4月精选 (真题呈现+审题指导+立意参考+高分范文) (2025届山西省晋中市高三4月)“你”与“我们” 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 本试卷阅读Ⅰ提到:“这里的‘我们’,也包括你。”正是每一个“你”的融入才构成了“我们”这个群体。而当个体融入集体,是否意味着个性和自我的消失? 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料聚焦于个体与集体的关系,核心问题是个体融入集体时个性与自我是否会消失。在当今社会,合作与团队精神备受重视,人们无时无刻不处于各种集体之中,如班级、社团、工作团队等 ,个体与集体的关系成为不可回避的话题。个体是集体的组成细胞,集体由无数个“你”构成,没有个体就不存在集体。而集体又为个体发展提供土壤,影响个体的成长。 一方面,融入集体确实需要个体做出一定妥协,遵循集体的规则和价值观,比如公司员工要遵守公司规章制度,这可能会限制部分个人随心所欲的行为,从表面看似乎个性受到抑制。但另一方面,集体也为个体提供更广阔的平台和资源,助力个体实现自我价值。例如科学家在科研团队中,凭借团队的协作和资源共享,更有机会取得科研突破,展现个人才华。当今时代,全球化进程加速,国际合作频繁,无论是应对全球性公共卫生事件,还是解决气候问题,都需要各国携手合作,此时个体融入集体的意义更为凸显。但同时,创新成为时代发展的关键动力,而创新往往源于个体独特的思维和个性,所以在融入集体时保持个性与自我同样重要。 写作时,开篇可紧扣材料抛出个体融入集体时个性与自我是否消失的问题,引发读者思考,引出论点。主体部分先论述个体融入集体的必要性,结合时代背景,列举全球抗疫各国合作、企业团队协作等事例,说明融入集体能汇聚力量实现更大目标。接着阐述融入集体并不意味着个性与自我的消失,以苹果公司创新团队中不同个性成员发挥独特优势推动产品创新、艺术领域艺术家在集体风格下保持个人艺术特色等为例,论证集体为个性发展提供空间,个性也能为集体增添活力。然后深入分析个体与集体的辩证关系,说明二者相互依存、相互促进,个体要在集体规则内保持个性,集体要尊重和包容个体差异。结尾再次点明主题,呼吁在新时代背景下,人们要正确处理个体与集体关系,融入集体的同时保持个性与自我,实现个人与集体的共同发展。 立意: 1.以集体为基,展个性风采。 2.融入集体不迷失自我。 3.让个性在集体中蓬勃生长。 【高分范文】 融个体于集体,绽个性之光芒 “这里的‘我们’,也包括你。” 个体融入集体,是社会发展的必然趋势。然而,当个体融入集体,并不意味着个性和自我的消失,相反,个体可以在集体中找到更广阔的舞台,展现独特的自我,实现个人与集体的共同发展。 个体融入集体,能为集体注入活力与创造力。集体是由一个个独特的个体组成,每个个体都有着自己的思想、才华和个性。当这些个体融入集体,他们的个性和特长能够相互交融、相互启发,从而为集体带来新的思路和活力。在艺术创作中,不同画家有着各自独特的风格和视角,当他们聚集在一起交流合作时,能够碰撞出灵感的火花,创作出更加优秀的作品。在科技领域,团队中的每个成员都有着不同的专业背景和技能,他们的合作能够整合资源,发挥各自的优势,推动科技的创新和发展。正是因为个体的个性和创造力的融入,集体才能够不断进步,焕发出勃勃生机。 集体为个体提供了成长和发展的平台。个体在集体中,可以获得更多的机会和资源,学习他人的经验和长处,不断提升自己。一个初入职场的年轻人,加入一个优秀的团队后,能够在团队的帮助和指导下,快速适应工作环境,提升自己的专业技能。在学校的社团活动中,学生们可以根据自己的兴趣和特长选择加入不同的社团,在社团这个集体中,他们可以结交志同道合的朋友,锻炼自己的组织能力、沟通能力和领导能力。集体就像一个大熔炉,能够锤炼个体,让个体在其中不断成长和进步。 当然,在个体融入集体的过程中,我们也需要保持自己的个性和自我。个性是个体的独特标志,是个体区别于他人的重要特征。保持个性,能够让个体在集体中保持独特的价值和魅力。在团队合作中,如果每个人都盲目地迎合他人,失去了自己的个性和主见,那么这个团队就会缺乏创新和活力。我们应该在尊重集体利益和规则的前提下,充分发挥自己的个性和特长,为集体做出独特的贡献。 要实现个体与集体的和谐发展,需要个体和集体共同努力。个体要积极主动地融入集体,尊重集体的利益和规则,同时保持自己的个性和自我,发挥自己的优势和特长。集体要营造一个包容、开放的环境,尊重个体的差异和个性,鼓励个体创新和发展,为个体提供更多的支持和帮助。只有这样,个体和集体才能相互促进,共同发展。 个体融入集体,不是个性和自我的消失,而是个性和自我在集体中的升华。让我们积极融入集体,在集体中绽放个性的光芒,实现个人与集体的共同成长和进步,共同创造一个更加美好的未来。 (安徽省安庆市2024-2025学年高三4月)“仰观”与“俯察” 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 王羲之《兰亭集序》有云:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”看似写景,实则蕴含着认知体系的精髓,对我们的成长富有深刻启迪。在繁杂多变的世界中,“仰观”“俯察”都是我们认识世界、认识自己的视角与姿态,如何取舍与平衡则是我们需面对的挑战。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 《兰亭集序》中的两句话表面上描绘了自然景观的壮丽与丰富,实则蕴含了深刻的认知哲学。它启示我们,认识世界和认识自己的过程,需要从宏观与微观两个维度进行观察与思考。在繁杂多变的世界中,如何取舍与平衡“仰观”与“俯察”这两种视角,是我们成长过程中必须面对的挑战。 “仰观宇宙之大”是一种宏观的视角,它要求我们站在更高的层面,去观察和理解世界的广阔与深邃。这种视角让我们能够超越眼前的琐碎与局限,看到事物的整体性和全局性。正如牛顿通过观察苹果落地而发现了万有引力定律,爱因斯坦通过思考光速问题而提出了相对论,他们都是通过宏观的视角,揭示了宇宙的奥秘。对于个人而言,这种视角能够帮助我们树立远大的志向,培养宽广的胸怀,从而在人生的道路上更加从容与坚定。 “俯察品类之盛”则是一种微观的视角,它要求我们深入细节,去观察和理解事物的多样性与复杂性。这种视角让我们能够发现隐藏在表象之下的本质与规律。正如达尔文通过观察不同物种的细微差异,提出了进化论,门捷列夫通过研究元素的特性,发现了元素周期表,他们都是通过微观的视角,揭示了自然的规律。对于个人而言,这种视角能够帮助我们关注细节,培养严谨的态度,从而在学习和工作中更加扎实与细致。 “仰观”与“俯察”看似对立,实则相辅相成。宏观的视角让我们能够把握方向,微观的视角让我们能够落实行动。正如《中庸》所言:“致广大而尽精微。”只有将两者结合起来,我们才能真正做到既高瞻远瞩,又脚踏实地。在现实生活中,这种平衡尤为重要。无论是学习、工作还是生活,我们都需要在宏观与微观之间找到恰当的平衡点。过于宏观,容易陷入空想;过于微观,容易迷失方向。只有在两者之间找到平衡,我们才能在复杂的世界中游刃有余。 写作时,开头可以从王羲之的话切入,引出在当今复杂多变的社会中,要学会运用“仰观”与“俯察”两种视角来认识世界、认识自己这一核心观点。中间部分可以从三个方面展开:首先,分析“仰观”与“俯察”两种认知方式的特点及其重要性。“仰观”代表宏观视野,让我们能够把握全局,洞察事物本质;“俯察”则代表微观视角,让我们能够深入细节,理解具体现象。其次,探讨如何在“仰观”与“俯察”之间找到平衡。这需要我们既要有全局思维,又要注重细节;既要仰望星空,又要脚踏实地。最后,结合现实生活,阐述如何将这两种认知方式应用于个人成长、社会观察等方面,以提高我们的认知能力和解决问题的能力。结尾总结全文,强调在当今信息爆炸的时代,我们更需要培养“仰观”与“俯察”的能力,在宏观与微观之间找到平衡。 立意: 1.从细节中发现真理,在全局中把握方向。 2.仰观与俯察:认知世界的双重视角。 3.平衡“仰观”与“俯察”,在多元视角中成长。 【高分范文】 仰观俯察,识世明己 王羲之在《兰亭集序》中写道 “仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,短短数字,看似写景,实则蕴含着深刻的哲理,为我们认识世界和自己提供了独特的视角。在这繁杂多变的世界中,“仰观” 与 “俯察” 并非简单的动作,而是我们认识世界、认识自己的姿态,如何在二者间取舍与平衡,是我们每个人都需面对的重大挑战。 仰观,是对广阔世界的探索与追求,是一种宏观的视野和胸怀。当我们仰观宇宙,会感受到自身的渺小和世界的无限可能。通过仰望星空,我们了解宇宙的浩瀚,探索星系的奥秘,这种对未知的好奇和追求,推动着人类科技的进步。从古代的天文学家观测星象,到现代的宇航员探索太空,每一次的仰观都让我们对世界有了更深刻的认识。同时,仰观也让我们看到人类社会的发展和进步,了解不同文化的差异和魅力,拓宽我们的思维和视野。 然而,仅仅仰观是不够的。如果我们只关注宏观世界,而忽视了身边的事物,就会陷入一种虚无和迷茫。此时,俯察就显得尤为重要。俯察,是对身边事物的细致观察和深入思考,是一种微观的视角和态度。当我们俯察品类之盛,会发现每一朵花的绽放、每一片叶子的飘落都有其独特的意义。通过俯察,我们可以更好地了解自己的生活环境,关注身边的人和事,珍惜每一个瞬间。俯察也让我们对自己的内心世界有更深入的认识,了解自己的优点和不足,从而不断地完善自己。 在现实生活中,我们常常会面临 “仰观” 与 “俯察” 的选择。有些人过于追求宏观的目标,忽略了身边的细节和情感,导致生活变得空洞和乏味;而有些人则过于关注身边的琐事,缺乏远大的理想和抱负,难以实现自己的人生价值。因此,我们需要在 “仰观” 与 “俯察” 之间找到一种平衡。 这种平衡,不是简单的平均分配,而是根据不同的情况和需求进行灵活调整。在追求梦想的道路上,我们需要有远大的目标和广阔的视野,同时也要关注身边的人和事,珍惜每一个机会。在面对困难和挫折时,我们需要有坚强的意志和乐观的态度,同时也要反思自己的不足,不断地改进和提高。 仰观俯察,识世明己。只有在 “仰观” 与 “俯察” 之间找到平衡,我们才能更好地认识世界和自己,实现人生的价值。让我们在仰望星空的同时,脚踏实地,用心感受生活的美好,用行动创造属于自己的辉煌。无论是面对浩瀚的宇宙,还是身边的细微之处,都能以平和的心态去探索、去发现,在这俯仰之间,书写出精彩的人生篇章。 (广东省茂名市高中2024-2025学年高三4月)“苦难不可怕”与“苦难不值得赞美” 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 现代文阅读Ⅱ中,孙少平在给妹妹兰香的信中说:“不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。”而当代作家余华在《活着》中写道:“永远不要相信苦难是值得赞美的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功,也不值得追求,磨炼意志是因为苦难无法躲开。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一则引语式材料作文题。 材料以每一个生命个体一生都无法回避的“苦”为话题,分别展现了关于“苦”的两种不同看法。前者借助现代文阅读Ⅱ中孙少平在给妹妹兰香的信中的话,表达了对苦难的肯定。而后者则借助余华在《活着》中的语句,表达了对于苦难的另一种态度:苦难不值得追求,也不值得歌颂,磨练意志也只是因为苦难无法躲开。 由此可见,材料意在启示考生去认识苦难,思考如何面对人生之苦难,这是一个具有一定思辨性的话题。苦难可能给人带来卑微与屈辱;苦难也可能磨炼人的意志,从而引导人生走向成功;但是苦难本身并非成功的先决条件,不屈服于苦难的意志才是。我们要认识到人生的苦难是不可避免的,每个人都会经历痛苦。不要试图逃避或否认苦难的存在,而是要勇敢地面对它。接受人生之苦的存在,并不意味着我们要消极地对待生活,而是要以一种更加理性和成熟的心态去面对生活中的挑战。每一种苦难都有其存在的意义,我们可以调整自己的心态,保持积极乐观的态度,从中寻找成长的机会,反思自己的行为和价值观,从而更好地认识自己和世界。不要被苦难打倒,而是要相信自己有能力克服困难。而当我们无法独自承受苦难时,不要一味抱怨和不满,不要独自强力苦撑,而是要寻求支持和帮助,从而更好地应对苦难,实现人生的价值和意义。让我们以一颗勇敢、坚强、感恩的心去面对人生的挑战,在苦难中成长,在挫折中前行,创造出属于自己的精彩人生。我们可以赞同其中一个观点,反对另一观点,也可以否定材料中两人的观点并提出自己的看法。 从“联想和思考”可知,文体倾向于议论文。考生可以运用层进式结构,首先亮明自己的观点,表达自己对苦难的看法,然后分析苦难在人生中的作用和影响,最后阐述我们应该如何看待和面对困难:对此可以从不同角度切入辩证分析,如一方面,我们应不惧怕苦难,于挫折中起舞,磨练自我,成就人生;另一方面,也应认识到,苦难就是苦难,我们不应该歌颂苦难,而应该歌颂勇于站起来面对苦难的自己。考生可以认可材料中的一种观点,也可以提出自己的观点,辩证地看待。 立意: 1.艰难困苦,玉汝于成。 2.莫把苦难当作宝。 3.成就人生的不是苦难本身。 4.于苦痛中绽放,于苦难中成长。 【高分范文】 风雨见根骨,困顿砺大行 人生在世,起伏难免,民间常有“三穷三富不到老”“人有三衰六旺”之语,可见苦难不可回避,无法轻易消弭,唯有直面风雨而锻炼根骨、善处困顿且磨砺大行者,方能战胜苦难,锻造出坚韧圆满的生命。 苦难虽所不欲,但却最能照人、知人、鉴人、识人。风雨交加之时,打击重挫之际,则更易透视一个人的根骨与品性。钱囊如洗、难以为继时,能够压下贪欲,坚行正道,固穷守贫,清心如镜,方显出光风霁月的磊落、烛照炬亮的豪情;前景晦暗、四处碰壁时,能够自我宽慰,消解悲伤,直面失败,心境平和,方显出虚怀若谷的豁达、不惧暗夜的勇力。若是一经遭逢便心念纷乱,一受挫折便神消智昏,站不稳正位,忍不了痛楚,禁不起打击,等不及转机,一味呼号怨怼,则必不会在事业领域有所大成,定不能在人生路上行稳致远。 苦难客观存在,并不因人们的主观意志而转移。然若是身处其中甘作困兽,煎熬日月,沉溺自怜,退却逃避,不仅平白消耗光阴,于事无补,更将使人心志消沉,错过可能改变事势、扭转乾坤的大好时机。当个体生命陷于苦难,唯有保持平常心态、乐观情绪,于痛苦中挖掘等待机遇的韧性、逆风翻盘的动力、脚踏实地的真诚、积极改变的能量,方能在困境中找寻缝隙,在绝望中探求生机。当国家命运陷于苦难,唯有敢于身先士卒、鞠躬尽瘁,于衰颓中凝聚爱国报国的豪气、改天换地的壮志、破旧拓新的智慧、砥砺创造的激情,方能在旧局中宕开新局,在创痛中绽放光明。 暗夜之中,当奋力举火向前摸索,哀困之中,当昂然振作突破困境。“人不堪其忧,回也不改其乐”“井以甘竭,李以苦存”,彰显出古人面对苦难时的君子之风,当代社会亦不乏在苦难中保持真我、磨砺至行的感人事例:在汶川地震中失去右手的李欣雨以总分625分的优异成绩被华中师范大学法学专业录取;被确诊为先天性脑瘫的赵子康肢体残疾无法正常行走,终以惊人成绩入学清华;科技小院的学生们“自找苦吃”、进村“读研”,为当地村民带来了无数的“甜”,也在摸爬滚打中练就了“十八般武艺”……诚然,无人会主动选择经历苦难,遭遇苦难亦决不能说是人生之幸,但是,一旦苦难降临且不可回避,我们则应在苦难的击打中抱持高节正道、守住率真性情,在苦难的磨练中汲取向上之力、锻铸至善至行。 风雨无心,苦难加身,如钢心性可作人生路上的精神支撑;困顿难出,苦难当前,美德大行当是天下千秋的丰土智源。在中华民族伟大复兴的新征程上,时代青年应永存根骨,坚毅勇烈,向光而行。 (河南省鹤壁市2024-2025学年高三4月)“愿意做的事”与“应该做的事” 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 著名哲学家、教育家冯友兰先生曾言:“一个人一生中所做的事,大概可以分为两部分。一部分是他所愿意做者,一部分是他应该做者。” 上面的话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 冯友兰先生将一个人一生中所做之事分为两部分:愿意做的和应该做的。“愿意做者”,兴趣爱好也;“应该做者”,责任也。兴趣爱好随心随性,自由自在;责任强调担当,难免束缚。二者可能冲突,也可以融合,如何处理好兴趣爱好和责任之间的关系是人生的必修课。 兴趣爱好和责任之间的关系,大致可分为三种人、三个境界。第一种人一生都在做自己愿意做的事,释放个性,追求自我,活得恣意,可谓让人羡慕,但这种人容易忽视责任,不可取。人之为人,或多或少都有一些推脱不了的责任需要承担。第二种人能将二者兼顾,自然不失为一种智慧,值得肯定。第三种人放弃自己的兴趣爱好,勇担家国重任,或是将家国重任变成自己的兴趣爱好,则可称得上伟大了。材料意在引导考生辩证看待爱好与责任,启示我们,作为新时代的青年,要将自己的兴趣爱好和国家的发展关联起来,将责任与爱好并举,让大我和小我共存。 写作时,可采用递进式的论证结构,从兴趣爱好与责任担当的关系,担当责任的重要意义,如何正确处理兴趣爱好与责任担当的关系等角度展开具体论证。在论说“担当责任的重要意义”时,可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证,使论证更深入。在论述“如何正确处理兴趣爱好与责任担当的关系”时,可以从不同角度切入辩证分析,如以担当责任为本,做好该做的事,自觉肩负起时代使命;以兴趣爱好为翼,让兴趣爱好为人生增光添彩,使人生更加精彩;兴趣爱好与责任担当对立统一,二者兼顾,成就人生。 立意: 1.化“该为”为“愿为”,以“可为”成“有为”。 2.责任与爱好并举,大我和小我共存。 3.该做之事不推脱,愿做之事尽力做 4.担当大责任,发展小爱好。 【高分范文】 愿行所意,勇担所应 著名哲学家、教育家冯友兰先生曾说:“一个人一生中所做的事,大概可以分为两部分。一部分是他所愿意做者,一部分是他应该做者。” 人生之路漫漫,我们常常在 “愿意做” 与 “应该做” 之间徘徊、抉择。这二者看似存在冲突,实则相互关联,共同构成了我们丰富而有意义的人生。 愿意做之事,往往源自内心的热爱与兴趣。它能给予我们源源不断的动力和激情,让我们在追求的过程中感受到快乐和满足。爱迪生热爱发明创造,他在实验室里废寝忘食地进行各种实验,尽管遭遇了无数次的失败,但他对发明的热爱让他坚持不懈,最终为人类带来了电灯等伟大的发明。因为热爱,所以愿意投入时间和精力,愿意克服困难和挫折。当我们从事自己愿意做的事情时,我们能够充分发挥自己的潜力,实现自我价值。 然而,人生并不仅仅是由自己愿意做的事情构成的。我们生活在社会中,每个人都有自己的责任和义务,都有一些事情是我们应该做的。这些 “应该做” 的事情,可能并不总是我们所喜欢的,但却是我们必须承担的。军人保家卫国,医生救死扶伤,教师教书育人,这些职业都肩负着重大的社会责任。他们或许也有自己的兴趣爱好,也有自己愿意做的事情,但当他们穿上军装、披上白大褂、走上讲台的那一刻,他们就选择了承担起自己的责任。他们在履行责任的过程中,可能会面临各种困难和挑战,但他们依然坚守岗位,默默奉献。 在现实生活中,我们常常会面临 “愿意做” 和 “应该做” 之间的矛盾。有时候,我们可能会因为过于追求自己愿意做的事情,而忽略了自己应该承担的责任;而有时候,我们又可能会因为被责任所束缚,而失去了追求自己兴趣爱好的机会。这就需要我们找到一个平衡点,在两者之间做出合理的选择。 当我们面临选择时,我们可以尝试将 “愿意做” 和 “应该做” 相结合。比如,一个热爱写作的人,如果能够将自己的写作才华用于传播正能量,为社会发声,那么他既满足了自己对写作的热爱,又履行了自己作为社会一员的责任。同样,一个从事自己不太喜欢但却很有意义的工作的人,可以尝试在工作中寻找乐趣,培养自己对工作的兴趣,这样既能更好地完成工作,又能让自己的生活更加充实。 愿行所意,能让我们的人生充满激情和快乐;勇担所应,能让我们的人生更有意义和价值。我们应该在追求自己兴趣爱好的同时,勇敢地承担起自己的责任,让 “愿意做” 和 “应该做” 相互促进,共同成就我们精彩的人生。只有这样,我们才能在人生的道路上走得更加坚定,更加从容,实现自己的人生目标,为社会做出更大的贡献。 (四川省自贡市一中2024-2025学年高三4月)“被定义”与“自定义” 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 在缤纷的世界中,无论是个人、群体还是国家,都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定义”,明辨是非,去芜存真,为自己的提升助力;也要勇于通过“自定义”来塑造自我,彰显风华,用自己的方式前进。 以上材料能引发你怎样的联想与思考?请结合你的体验和感悟,写一篇文章。 要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 这道作文题,围绕“定义”这一主题词,引发我们思考如何面对自我和他人的关系。人是社会性的存在,我们生活在这个世界中,不可避免地会面临来自外界的认知、定义与评判,也就是“被定义”。这些“被定义”可能是他人基于我们的行为、成就、性格等多种因素给出的合理分析。正如古人所言:“知彼知己,方能百战不殆。”了解他人对我们的看法,有助于我们更全面地认识自己,发现自身的长处与不足。同时,这也能激发我们向更高标准努力,不断进步。然而,有时候,他人未必真正了解我们,给出的“定义”未必准确,或者,有时候我们过度在意他人的评价,亦会让我们失去自己的特色,陷入无尽的迷茫与焦虑。由此,材料进一步给出“自定义”的主张,说明人应该活出自我,而不是只活在别人的见解中。“自定义”,即主动塑造自我,按照自己的理念和方式前行。这并不意味着完全忽视外界的意见,而是在接纳有益建议的基础上,坚持自己的独特性与创新性。如同一位艺术家在创作时,既要尊重传统技法,也要敢于突破常规,展现个性。唯有权衡好“被定义”与“自定义”的关系,认清自我、反思自我、坚持真我,我们才能收获真正的成长,不断进步。 写作时,可采用递进式的论证结构,从“被定义”与“自定义”的关系,二者各自的重要意义,如何正确对待他人评价与自我认知等角度展开具体论证。在论说兼顾“被定义”和“自定义”的重要性时,可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证,使论证更深入。在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用希腊德尔斐神殿上的箴言“认识你自己”,以及《云图》中“只有通过别人的眼睛,才能真正地了解自己”的名言论证兼顾“自定义”(自我认同)与“被定义”(他人评价)的重要意义。 立意: 1.坚守自我,兼听他言。 2.以“被定义”为镜,正己之身。 3.在“自定义”中塑造自我,在“被定义”中完善自我。 【高分范文】 与人共舞“被定义”,不惧独舞“自定义” 世界是一张由“定义”编织成的大网。我们无时无刻不面临“被定义”,在他人的眼光审视中成长、前行;而作为“人”的主体性又告诉我们,绝不能放弃“自定义”的权利,塑造自我,彰显风华,独立于世。 那么,请学会在“被定义”中与人共舞吧,兼听则明,得失了然,收获更完整的自我。 恰如孔子所言:“三人行,必有我师焉。”在追求个人成长的过程中,我们需要不断“被定义”,借助他人不同的视角和观点,拓宽视野,发现盲点与不足。鉴古:唐太宗在被魏征一次次定义该如何做一名好皇帝中,不断约束自我、励精图治,最终开创“贞观之治”。知今:写作天赋高的“被定义”,可以激励我们投身文学创作,事半功倍地发现自己的更多可能。保持开放心态,不惧“被定义”,倾听他人声音,吸收他人智慧,为自己的提升助力。 然而,“被定义”并不意味着我们应该全盘接受他人的评判。“被定义”也需经过一个明辨是非,去芜存真的历程。鲁迅曾破开千年迷雾,发出惊雷之问:“郭巨埋儿”是否能成为“孝”的定义?孝顺是不是可以逾越人性,残害生命?而如今,身在高考考场的我们,亦可以此为鉴,理性思考数日后我们这些“孝子”是否要全盘接受父母的一切安排,包括放弃自己的志趣,而去选择长辈眼中所谓前途光明的专业。 那么,当矛盾冲突不可避免时,当我们了然他人并不完全理解我们时,何不勇敢拒绝“被定义”,保持优雅的独舞姿态?以“自定义”之姿起舞,亦能塑造自我,彰显风华! 莎士比亚说:“多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。”不论正确与否,他人的“定义”只能作为参考,真正决定“我”之为“我”人生轨迹的,恰恰是“自定义”的选择与行动。泛舟古籍,多少文人墨客不在意世人的非语,坚定自我,立下精神的标杆?王安石不畏惧司马光等人为他定义的“三不足”罪名,坚定地把“天变不足畏、人言不足恤、祖宗不足法”作为坚持变法的“自定义”,一腔赤子之心名垂千古。遍览尘世,又有多少青春少年不畏流言,一往无前,活出人生的风采?“留守状元”钟芳蓉不在意旁人或网上的议论纷纷,坚持把虽冷门但自己热爱的考古学作为“自定义”,素履以往,一苇以航。坚守“自定义”,是对梦想的坚持,更是对初心的坚守。 著名心理学家荣格曾写下这样一个等式:我+我们=完整的人。那么,请认真对待“被定义”,与人共舞,完善自我;勇于坚持“自定义”,优雅独舞,坚持真我:这才是一个完整的“我”的定义! (河北省石家庄一中2024-2025学年高三4月)“界限”与“突破” 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 有人说界限是守护的刻度,有人称突破是超越的宣言。生命的成长是应该在自我设定的界限中扎根,还是在不设限的突破中伸展? 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 先界定核心概念。界限:“界限是守护的刻度”,这里的界限可以理解为规则、底线、自身能力的边界等。它是一种约束,就像法律是社会行为的界限,守护着社会的公平与秩序;道德是人与人相处的界限,守护着基本的伦理规范。对于个人而言,明确的界限能让人在一定范围内专注成长,为发展筑牢根基。 突破:“突破是超越的宣言”,突破意味着打破现有的局限,挑战未知,追求更高、更远的目标。它是一种进取的姿态,促使个体不断超越自我。 生命在界限中扎根:生命成长需要界限,在自我设定的界限内扎根,能让人积累经验、沉淀实力。 生命在突破中伸展:不设限的突破能让生命获得更广阔的发展空间。 平衡界限与突破:生命成长既需要界限,也需要突破,二者并非完全对立。界限为突破提供保障,避免盲目冒险;突破又促使界限不断更新,实现新的发展。 立意: 1、 守界限底线,绽突破之光 2、 于界限处沉淀,在突破中升华 3、 握界限之尺,绘突破蓝图 4、 借界限扎根,凭突破展翅 5、 于界限中深耕,在突破里翱翔 【高分范文】 于界限内扎根,在突破中生长 “海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。”可海再阔,鱼也有其生存的边界;天再高,鸟的飞翔也受生理极限的制约。人生亦如此,界限与突破贯穿生命的始终,共同绘就成长的轨迹。我们应于界限内扎根,在突破中生长。 界限,是守护的刻度,是生命成长的基石。它是规则、是底线,更是一种自我约束。法律的界限守护着社会的公平正义,道德的界限维系着人与人之间的和谐相处。对于个人而言,界限是自我认知的清晰界定,是对自身能力和资源的合理评估。没有界限的约束,生命将如脱缰的野马,失去方向,陷入混乱与迷茫。 然而,如果生命仅仅局限于界限之内,就会陷入停滞与僵化。突破,作为超越的宣言,为生命注入了源源不断的活力。它是对现状的不满,是对未知的探索,是向更高目标迈进的勇气。古往今来,无数仁人志士在突破中实现了自我价值,推动了社会的进步。哥白尼突破“地心说”的束缚,提出“日心说”,开启了天文学的新纪元;乔布斯突破传统手机的设计理念,推出iPhone,改变了人们的通讯和生活方式。突破让生命摆脱惯性的束缚,拓展了生命的广度和深度,让我们看到了更多的可能性。 生命的成长,既不能缺失界限的守护,也离不开突破的驱动,二者相辅相成,缺一不可。界限为突破提供了稳定的平台和安全的保障,让突破不至于沦为盲目冒险;突破则促使界限不断更新和拓展,使生命在新的层次上实现更高质量的发展。 在现实生活中,我们要学会在界限内扎根。这意味着我们要认清自己的优势与不足,遵守社会的规则和道德准则,踏踏实实地积累知识和经验。同时,我们也要保持突破的勇气和决心,敢于挑战自我,突破舒适区。当我们在自己擅长的领域深耕细作,积累到一定程度时,不妨勇敢地迈出尝试的步伐,突破现有的局限,去探索新的领域,实现自我超越。 “自信人生二百年,会当水击三千里。”在生命的旅程中,让我们在界限内扎根,汲取成长的养分;在突破中生长,绽放绚丽的光彩。以界限为舵,以突破为帆,在人生的海洋中乘风破浪,驶向更加广阔的天地。 (安徽省池州市2024-2025学年高三4月)“停步不前”与“笃行不怠” 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 有人说,因为事情太多,做也永远做不完,所以不如停步不前。 也有人说,正因为事情太多,不做就永远做不完,所以需要笃行不怠。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 这则材料呈现了两种对立的人生态度,折射出当代人面对繁重事务时的心理困境与价值选择。 第一种“停步不前”的态度源于对任务无限性的消极认知,将“做不完”等同于“不必做”,本质上是存在主义所揭示的现代性焦虑——当个体意识到生命有限性与事务无限性的矛盾时,容易陷入虚无主义的泥沼。这种思维将过程与结果二元对立,忽视了行动本身的意义建构功能。 第二种“笃行不怠”的态度则体现了儒家“知其不可而为之”的实践智慧,其哲学根基在于过程价值的确认——西西弗斯推石上山的寓言正揭示了这个真理:生命的价值不在于完成所有事务,而在于持续行动中展现的主体性力量。 两种态度的根本分歧在于对“未完成性”的理解:前者将其视为绝望的根源,后者则视为生命存在的本质特征。材料启示我们,在快节奏的现代社会中,需要建立“过程哲学”的思维范式,认识到人类事务本就具有永恒未完成性,但这恰恰为持续行动提供了意义空间。真正的智慧不在于计算完成的概率,而在于确认行动本身对人性的塑造价值。 在信息爆炸、选择过载的当代社会,“做不完”的焦虑被指数级放大,导致部分人陷入“躺平”的防御机制。但材料提供的第二种声音恰似一剂解药,它提示我们:对抗异化的方式不是撤退,而是建立自己的行动节奏。生命的丰盈不在于做完所有事,而在于让每件所做的事都承载意义。 写作时,开头可从现代人普遍面临的“事务焦虑”切入,引出材料中的两种对立态度,点明这是关于行动哲学的深层思考。中间部分可先分析消极态度的心理机制及其局限性,指出将人生价值系于“完成度”的荒谬性;接着阐释积极态度的哲学内涵,引用西西弗斯神话等例证,说明行动本身赋予生命意义的真谛;然后结合当下内卷现象,批判功利主义思维对人的异化,倡导建立过程导向的价值体系。结尾应回归青年立场,提出在认清事务无限性的前提下,更要以建设性态度投入生活,将每个行动都视为生命力的绽放,从而超越“做不完”的焦虑,获得真正的精神自由。 立意: 1.步履不停方为生命真谛。 2.拒绝事务焦虑,在行动中确证存在。 3.完成不是目的,过程照亮人生。 【高分范文】 以笃行之姿,破事繁之局 在生活的漫漫长路中,我们常常面临事情繁多的困境。有人因事多且做不完而选择停步不前,也有人秉持着事多不做便永远无法完成的信念笃行不怠。在我看来,停步不前绝非良策,唯有笃行不怠,才能在纷繁复杂的事务中开辟出属于自己的道路,实现人生的价值。 停步不前,是一种消极的逃避态度。当面对堆积如山的任务时,有些人被困难吓倒,认为反正做也做不完,索性放弃努力。这种想法看似是一种解脱,实则是对自己的不负责任。就如同在攀登一座高峰时,仅仅因为看到前方路途遥远、崎岖难行,便放弃攀登,永远无法领略到山顶的壮丽风光。历史上,那些因畏惧困难而放弃理想的人,最终都湮没在岁月的尘埃中,被人遗忘。而那些敢于直面挑战,勇往直前的人,却在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。 笃行不怠,是一种积极的人生态度。正因为事情繁多,我们才更应该行动起来,一步一个脚印地去完成。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。” 每一项伟大的成就,都是由无数个小的努力积累而成的。袁隆平院士面对粮食短缺的问题,没有选择退缩,而是几十年如一日地坚守在田间地头,不断进行研究和试验,最终成功培育出高产杂交水稻,解决了亿万人的吃饭问题。他的成功,正是源于笃行不怠的精神。 在现实生活中,我们每个人都会面临各种各样的事情,有工作上的任务,有学习上的压力,有生活中的琐事。如果我们因为事情多而选择停步不前,那么我们将永远无法成长和进步。相反,如果我们能够以笃行不怠的态度去面对这些事情,有条不紊地去完成,我们就能够不断提升自己的能力,克服困难,实现自己的目标。 当然,笃行不怠并不意味着盲目地埋头苦干。在面对繁多的事情时,我们需要学会合理地规划和安排时间,分清事情的轻重缓急,制定出科学的计划。同时,我们还需要不断地学习和提高自己的能力,掌握更有效的方法和技巧,以提高做事的效率。只有这样,我们才能在有限的时间内完成更多的事情,更好地应对生活中的各种挑战。 作为新时代的青年,我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。在这个充满机遇和挑战的时代,我们更应该以笃行不怠的精神,努力学习,积极工作,为实现自己的人生价值和国家的繁荣富强而不懈奋斗。我们要相信,只要我们坚持不懈地努力,就一定能够战胜困难,取得成功。 事情繁多并不可怕,可怕的是我们失去了前进的勇气和信心。让我们以笃行不怠的姿态,勇敢地面对生活中的一切挑战,在不断的努力和奋斗中,书写属于我们自己的精彩人生。 (辽宁省名校联盟2024-2025学年高三4月)“质疑”与“解释” 四、写作(60分) 23. 阅读下面材料,根据要求写作。 生活中,我们难免会面临被质疑的情况,此时往往需要做出解释。解释有时候能够有效地消除质疑,但有时候反而会增添更多的烦恼。 这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;书写工整,字数不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一则引语式材料作文。 本题选择了“质疑与解释”这样一个高中生在日常生活中常见的话题,从贴近考生生活的话题出发,试图通过材料引导考生对他人的“质疑”与自我的“解释”作出合理判断,并得出正确、深刻的认识,具有现实意义,又有着较为广阔的思辨空间。 “难免会面临被质疑的情况”是作文材料预设的一个前提,更是青少年在成长过程中必须面对的一个现实问题。而“往往需要做出解释”中的“往往”,也使该话题有了一定的思辨性,同时也引出了后面的两种情况。作为应对质疑的一种方式,解释也具有两面性。一方面,“有时候能够有效地消除质疑”,说明解释在某些情况下能够起到积极的作用。比如当他人因为误会、误解而质疑自己时,合理的解释可以澄清事实,增进理解,修复关系。另一方面,“有时候反而会增添更多的烦恼”,这就意味着解释并非总是万能的。有的情况下,解释可能会被误认为借口,或者越解释越复杂,引发更多的争议和矛盾。又或者,不同的立场和价值观导致双方难以达成共识,过度解释反而引起对方反感,等等。 基于上述讨论,考生在写作时可以先阐述解释的必要性与局限性,探讨“解释”在不同情境下的作用和局限。例如,在面对重要的人际关系问题或重大决策被质疑的情况时,解释可以有效促进交流,从而避免误会加深,这是有必要的;但在面对一些无端的质疑,且对方固执己见时,解释则徒劳无功,甚至适得其反,此时就没必要再继续做出解释。这在个人与个人、集体与集体、国家与国家之间,都可以找出相应的实例。考生可以通过具体事例分析何时应做出解释,何时应保持沉默,展现对这一问题的理性思考。 进一步地,考生还可以思考“质疑”“解释”二者之间的动态关系。要意识到,并不是所有的质疑都必须急于做出解释。与“解释”相似,“质疑”同样存在着两面性。有些质疑有其合理性,又或者是完全正确的,对我们而言是有益的。我们则需要对自己的观点和行为进行审视反思,然后再做出恰当的解释;而有时候,或是解释的时机不对,或是解释的方式不当,也有可能会加重质疑,甚至还可能引发新的质疑。当然,这里又涉及了沟通艺术的问题,也是在立意的范围之内。 而且在生活中,我们或多或少也会有质疑他人的情况,这也引导考生能够换位思考,从不同的视角出发,站在对方的立场,辩证地看待上面这个问题。考生可以从个人成长、社会交往等多个角度探讨二者的这种动态关系,强调在面对质疑时应当理性对待,选择合适的方式进行回应。这也是本题的又一个思辨角度。 考生在写作时,并不必局限于对“质疑”和“解释”这两个概念的理解。上面也提到解释不是万能的,有时候是“有效”的,有时候也会“失效”,那么这是否意味着我们在面对后者的情况下只能无动于衷呢?因此,考生还可以思考,除了解释之外,还有哪些方式可以有效应对质疑。比如用实际行动来证明自己,消除质疑;或者坦然面对质疑,改正不足,提升自我;或者通过理解质疑者的立场,以更加开放的心态去化解问题。这些,都是不依赖解释而是采取其他策略的智慧,展现出一种更高层次的处世哲学。 立意: 1、 合理的解释才能有效消除质疑; 2、 辩证看待质疑,对解释进行取舍; 3、 不依赖解释,而是以实际行动证明自己。 【高分范文】 明辨质疑,巧对解释 生活是一片广阔的海洋,我们在其中航行,难免会遭遇质疑的风浪。当质疑袭来,解释成为我们常用的应对方式。然而,解释有时能驱散迷雾,化解危机,有时却似火上浇油,增添烦恼。如何正确看待质疑,巧妙运用解释,值得我们深入思考。 质疑是生活中无法回避的存在,它源于人们对未知的好奇、对不同观点的审视以及对事物真相的追求。合理的质疑能够成为我们进步的动力,促使我们反思自身,完善行为。比如哥白尼面对 “地心说” 的长期统治,大胆质疑,通过不懈的观测和研究,提出了 “日心说”,推动了天文学的巨大变革;乔布斯对传统手机功能的质疑,促使他带领苹果团队不断创新,推出了具有划时代意义的智能手机,改变了人们的生活方式。这些伟大的人物正是因为能够正确对待质疑,将其转化为前进的力量,才取得了非凡的成就。 然而,当我们面对质疑时,解释并非总是最佳选择。有时候,过度的解释可能会被视为心虚或掩饰,反而加深他人的怀疑。“越描越黑” 说的就是这种情况。三国时期的曹操,在误杀吕伯奢一家后,面对陈宫的质疑,他不仅没有坦诚自己的过错,反而说出了 “宁教我负天下人,休教天下人负我” 的极端言论,这看似是一种强硬的解释,实则暴露了他的自私和残忍,让陈宫对他彻底失望,也使他在世人心中留下了负面的形象。 那么,在面对质疑时,我们究竟该如何抉择呢?首先,要保持冷静和理智,分析质疑的来源和合理性。如果质疑是基于误解,我们可以选择合适的时机和方式进行解释,用事实和证据来消除误解。比如,在工作中,当同事对我们的工作方法提出质疑时,我们可以耐心地向他们解释自己的思路和目的,展示相关的数据和案例,让他们了解我们的做法是经过深思熟虑的,从而赢得他们的理解和支持。 但如果质疑是出于恶意或偏见,我们则无需过多解释。此时,沉默或许是更好的选择。因为对于那些心存恶意的人,无论我们如何解释,他们都可能不会改变看法,反而会抓住我们的解释大做文章。在这种情况下,我们更应该专注于自己的目标,用实际行动来证明自己。就像梵高,他的画作在当时遭到了许多人的质疑和批评,但他没有被这些负面声音所干扰,而是坚持自己的艺术风格,不断创作。直到他去世后,他的作品才被世人所认可和推崇。 此外,我们还应该明白,解释并不是万能的。有时候,即使我们做出了合理的解释,也不能完全消除质疑。在这种情况下,我们要学会接受不被理解的现实,保持自信和坚定。因为每个人都有自己的认知局限和价值判断,我们无法让所有人都认同自己。只要我们认为自己的行为是正确的,就应该坚持下去,相信时间会证明一切。 生活中,质疑如影随形,解释是我们的应对之策。我们要明辨质疑的本质,根据不同的情况选择合适的处理方式。既不盲目解释,也不逃避质疑,以冷静、理智和自信的态度面对生活中的种种挑战,在质疑中成长,在解释中前行,书写属于自己的精彩人生。 (甘肃省兰州市2024-2025学年高三4月)“守拙”与“取巧” 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 在人生的长河中,有人选择“守拙”,坚守内心的纯真与质朴,以不变应万变;有人则崇尚“取巧”,追求思维的灵动与变通,以智取胜。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一篇引语式材料作文题。 材料只有一句话,围绕“守拙”与“取巧”两种人生选择展开,是一道典型的两元关系型作文。“守拙”强调坚守内心的纯真与质朴,以不变应万变;“取巧”则注重思维的灵动与变通,以智取胜。这两种态度分别代表了传统与创新、坚守与变通的对立与统一。材料引导考生思考在人生中如何平衡“守拙”与“取巧”,以及这两种态度对个人成长与社会发展的意义。 “守拙”,坚守本心,以不变应万变。在浮躁的社会中,守拙是一种难得的品质。“守拙”并非意味着笨拙或无能,而是一种坚守内心纯真与质朴的态度。它强调的是在喧嚣的世界中保持一颗初心,不为外物所动,坚持自己的信仰和原则。坚守“守拙”的人,往往更注重内心的修炼和精神的成长,他们相信真正的力量来自于内心的纯净和坚定。 “取巧”,灵活变通,以智取胜。在快速变化的时代,取巧是应对挑战的重要能力。“取巧”则代表着一种追求思维灵动与变通的态度。它强调的是在面对问题时,能够迅速找到最有效的方法和策略,以智取胜。崇尚“取巧”的人,通常具有较高的智商和敏锐的洞察力,他们善于观察和思考,能够迅速适应环境的变化。 “守拙”与“取巧”并非完全对立,而是相互补充、相辅相成的。在不同的情境下,两者都有可能成为最佳的选择。有时候,“守拙”可能会帮助我们避免陷入短视和浮躁的陷阱;而“取巧”则可能让我们在关键时刻找到突破口,实现突破。因此,我们应该根据自身的特点和所处的环境,灵活选择“守拙”或“取巧”,以实现人生的平衡与和谐,成就个人价值和社会价值的最大化。 在写作时,学生可以结合自身经历和感悟,阐述对于“守拙”与“取巧”的理解和看法;对比两者在不同情境下的优劣,分析它们对个人成长和社会发展的影响;结合自身实际谈谈“守拙”与“取巧”的具体做法,以实现更好的自我发展和社会进步。在探究两者关系时,可以指出两者是辩证统一的关系:在坚守本心的同时,灵活应对变化,是人生的智慧;守拙是根基,取巧是手段,二者相辅相成。也可以指出两者是递进关系,从守拙到取巧,是人生的进阶。守拙是基础,取巧是升华,二者共同推动个人成长。 具体写作时,考生可以简单引入话题,指出“守拙”与“取巧”看似对立实则相辅相成,共同构成人生智慧密码。主体部分材料并列结构,先强调“守拙”是脚踏实地的坚守和对本真的守护,通过列举曹雪芹在困境中坚守创作初心完成《红楼梦》,以及屠呦呦扎根传统中医药知识研究青蒿素的事例,论证“守拙”能让人在各自领域稳扎稳打、取得成就。再说明“取巧”是创新思维和灵活应变能力,以马云创立阿里巴巴改变商业运营模式、马斯克在电动汽车和太空探索领域创新为例,展现“取巧”能在时代浪潮中助人抓住机遇、实现突破。最后,指出两者的辩证关系,表明 “守拙”与“取巧”在人生不同阶段和情境各有价值。结尾总结,把人生比作漫长旅程,“守拙”与 “取巧”是不同钥匙,呼吁人们在坚守中沉淀、创新中突破,灵活运用二者智慧书写精彩人生,驶向成功彼岸。 立意: 1.守拙归真,取巧通变。 2.守拙为本,取巧为用。 3.守拙守心,取巧取智。 4.守拙以静,取巧以动。 5.守拙守朴,取巧取新。 【高分范文】 守拙与取巧 人生漫漫,征途迢迢,面对纷繁复杂的世界,人们有着不同的抉择路径。有人秉持“守拙”之道,如同深扎于厚土之下的树根,坚守内心的纯真与质朴,在岁月的流转中以不变应万变;有人则推崇“取巧”之法,似那灵动翩跹的飞鸟,凭借思维的灵动与变通,以智巧拨开生活的迷雾,觅得前行的捷径。“守拙”与“取巧”共同构成了人生智慧的密码。 “守拙”,是一种坚守初心的执着,是在喧嚣尘世中对自我本真的守护。古有陶渊明,在那个追名逐利、官场倾轧的时代,毅然决然地回归田园,“守拙归园田”,守着一方净土,种豆南山,采菊东篱,于质朴的农耕生活里找寻心灵的栖息之所。他不随波逐流,不被功名利禄诱惑,以拙朴之心书写诗意人生,其诗文也因这份纯真而流芳百世。今有大国工匠徐立平,在火药雕刻这一高危精细领域,几十年如一日,默默坚守,用最“笨”的方法,一刀一刀雕琢,心无旁骛,只为导弹燃料舱的安全与精准。他们守拙,守的是内心的宁静,是对技艺、对理想纯粹的热爱,也正因这份坚守,方能在各自领域铸就非凡。 “取巧”,并非是投机钻营的狡黠,而是在困境中另辟蹊径的智慧。诸葛孔明,面对敌强我弱的战局,巧用空城计,城门大开,独坐城楼抚琴,以虚张声势之法智退司马懿大军,凭的是对人心的精准拿捏、对局势的敏锐洞察,用奇谋巧计化解危机。商业巨擘马斯克,打破传统汽车制造的固有模式,以创新思维切入电动汽车与太空探索领域,借助互联网技术、模块化生产等巧思,让特斯拉汽车与SpaceX火箭在行业中异军突起,改变了全球产业格局。他们用巧,用在关键时刻的灵光一闪,用在对陈规旧俗的突破,从而开创全新局面。 然而,一味守拙,不懂变通,或许会陷入固步自封的泥沼。在科技飞速发展的当下,若传统手工艺人只知沿袭古法,不接纳新技艺、新材料,那传承之路必将越走越窄。反之,倘若处处取巧,摒弃脚踏实地的努力,终会沦为无根之萍,一旦小聪明失灵,便可能满盘皆输。学术造假者为求名利走捷径,最终身败名裂;部分企业为逐短期利益以次充好、虚假宣传,很快在市场浪潮中销声匿迹。 人生之路,当以守拙为基,筑牢根基,方能在风雨中屹立不倒;适时取巧为翼,把握机遇,助力飞跃。正如《菜根谭》所云:“抱朴守拙,涉世之道。”我们青年一代,于学业上要守拙,守得勤奋刻苦之拙,摒弃浮躁,潜心钻研知识;于创新时敢取巧,用巧思探索未知,突破思维定式,为个人成长、国家发展添砖加瓦。 守拙与取巧,并非相悖而行,而是相融共生。唯如此,方能在人生长河中,驾驭命运之舟,驶向理想彼岸,绘就绚丽篇章。 (云南省丽江市2024-2025学年高三4月)“物尽其用”与“断舍离” 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 《我的阿勒泰》里那句“盐罐不要动,里面是洗衣粉”的台词道出“物尽其用”的生活理念;《断舍离》中“放手一个无用之物,就腾出一点空间。处理一件多余之物,就减少一份负担”的观点引出了“断舍离”的生活理念。面对眼下的生活,面对我们的人生,有人选择“物尽其用”,有人选择“断舍离”,有人则试图在二者间寻求平衡…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 题目通过引用《我的阿勒泰》和《断舍离》中的两句话,引出了两种不同的生活理念——“物尽其用”与“断舍离”,并指出人们在面对生活和人生时可能的不同选择。 “物尽其用”强调充分利用每一件物品的价值,不浪费资源,体现了一种节约、实用和创造性的生活态度。这种态度适用于资源有限、环境压力大的情境,也体现了对物品的尊重和珍惜。对于“物尽其用”,我们或许应该思考如何避免过度消费和浪费。“断舍离”主张通过减少不必要的物品来减轻心理负担,获得心灵的自由与空间,强调简单、清爽的生活方式。这适用于物质过剩、生活节奏快的现代社会,帮助人们摆脱物质的束缚,回归内心的平静。对于“断舍离”。我们或许应该思考,如何在“断舍离”的过程中保持理性,避免走向极端?如何平衡物质需求与精神追求? 从表面上看,“物尽其用”似乎与“断舍离”存在矛盾,前者强调充分利用,后者则主张减少。但实际上,两者都是对生活方式的理性思考,旨在提高生活质量,只是适用的对象和情境不一定相同,以及侧重点也有所不同。由此,材料中最后一种人的态度,或许更能给予我们启发:在实际生活中,人们可以根据自身情况,在两者之间找到平衡点,既不过度囤积,也不盲目丢弃。 对此,写作时,首先可以针对“物尽其用”和“断舍离”分别进行阐释。比如,针对“物尽其用”,可以指出其代表着自古以来中华民族所拥有的勤俭节约、物尽其用的优良传统。然后,可结合《我的阿勒泰》中那句“盐罐不要动,里面是洗衣粉”的幽默台词加以分析,说明其虽略带夸张,却深刻反映了在资源有限的情况下,人们如何发挥创造力,让每一件物品都发挥出其最大价值的智慧。这种智慧,不仅体现在物质层面,更是一种精神层面的富足。它教会我们珍惜拥有,不轻易浪费,在平凡的日子里发现生活的美好与乐趣。然后,再指出“断舍离”的出现,是因为随着社会的快速发展,物质生活的极大丰富,我们周围充斥着各种不必要的物品,它们不仅占据了物理空间,更在无形中挤压着我们的心灵空间。而“断舍离”的生活哲学鼓励我们重新审视自己与物品的关系,学会放手,让心灵回归简单与纯净。然后,再针对二者关系加以分析,说明其并非矛盾双方,不必非此即彼,而应尝试在二者之间找到一种平衡。这种平衡,既不是无限制地囤积物品,也不是盲目地丢弃一切,而是根据自己的实际需求和价值观,对物品进行理性的选择和管理。我们可以学习“物尽其用”的智慧,让每一件物品都能发挥其应有的作用;同时,也要勇于实践“断舍离”的精神,及时清理掉那些不再需要或不再适合自己的物品,为生活腾出更多的空间,也为心灵创造一片宁静的港湾。 立意: 1.清晰认知,慎重选择,才是最大的物尽其用。 2.理性消费,杜绝断舍离。 3.在物尽其用和断舍离间活出自己的淡定从容。 【高分范文】 寻平衡之美,悟生活之道 在生活的舞台上,《我的阿勒泰》中 “物尽其用” 的理念与《断舍离》中 “断舍离” 的主张各放异彩,引发了人们对于生活方式的深刻思考。有人钟情于 “物尽其用”,将每一件物品的价值发挥到极致;有人倾心于 “断舍离”,果断舍弃多余之物,让生活回归简洁;而我认为,理想的生活状态应是在 “物尽其用” 与 “断舍离” 之间寻求平衡,以此感悟生活的真谛。 “物尽其用”,是对资源的珍视,对生活的热爱。在物质匮乏的年代,人们秉持着 “新三年,旧三年,缝缝补补又三年” 的理念,让每一件物品都发挥出最大的价值。即使在物质丰富的今天,这种理念依然具有重要意义。它提醒我们珍惜所拥有的一切,不随意浪费资源。比如,一件旧衣服,通过巧妙的改造和修补,或许能成为一件别具风格的新服饰;一本旧书,即使书页泛黄,依然能为我们带来知识和智慧的滋养。“物尽其用” 不仅是对物品的尊重,更是一种对生活的敬畏,让我们在使用物品的过程中,感受到生活的温度和质感。 然而,过度追求 “物尽其用”,也可能让我们陷入一种困境。当我们不舍得丢弃任何一件物品,哪怕它已经破旧不堪、毫无用处时,我们的生活空间会被大量无用之物占据,不仅影响生活的舒适度,还会让我们的心灵变得沉重。此时,“断舍离” 的理念便显得尤为重要。“断舍离” 倡导我们放下无用之物,腾出空间,减少负担。它让我们学会对生活做减法,舍去那些不再需要、不再适合自己的东西,让生活变得更加简洁、清爽。比如,清理衣柜时,果断丢弃那些已经过时、不再合身的衣服,不仅能让衣柜变得整洁有序,还能让我们在挑选衣服时更加轻松愉悦。 “断舍离” 并非简单的丢弃,而是一种对生活的审视和选择。它让我们思考自己真正需要的是什么,从而避免盲目消费和过度囤积。但如果一味地追求 “断舍离”,也可能走向另一个极端。当我们过于果断地舍弃一些物品时,可能会忽略它们背后的情感价值和潜在用途。比如,一件承载着童年回忆的旧玩具,虽然已经不再具有实际使用价值,但它所蕴含的情感却是无法用金钱衡量的。 因此,在生活中,我们需要在 “物尽其用” 与 “断舍离” 之间找到平衡。对于那些仍然具有使用价值、能够满足我们生活需求的物品,我们应充分发挥其作用,做到 “物尽其用”;而对于那些已经失去使用价值、占据空间且毫无意义的物品,我们要勇敢地 “断舍离”。同时,对于那些具有特殊情感价值的物品,我们要妥善保存,让它们成为生活中美好的回忆。 在人生的道路上,我们也应如此。对于已有的经验和知识,我们要充分利用,发挥其最大价值;对于那些阻碍我们前进的观念和习惯,我们要果断舍弃。而对于那些珍贵的情感和回忆,我们要用心珍藏。寻平衡之美,悟生活之道,让我们在 “物尽其用” 与 “断舍离” 的平衡中,拥抱更加美好的生活,成就更加精彩的人生。 (广东番禺中学2024-2025学年高三4月)“守界”与“跨界” 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 现代文阅读Ⅰ两则材料说,艺术史研究中,有人认为“向内”守住艺术本体,捍卫艺术的尊严与边界;有人主张“向外”跨界,开启艺术史研究的更多可能。这种“守界”与“跨界”的现象不仅仅适合于艺术研究领域,也适合于其他方面。 以上文字涉及的“守界”与“跨界”引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章,表明你的态度和感悟。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料首先通过现代文阅读Ⅰ中的两则材料内容,从艺术史的角度引出了“向内守界”和“向外跨界”这一对看似相反相成的概念。此后,则将“守界”与“跨界”的辩证性话题从艺术研究领域拓展到其他更广泛的视角去引发学生的思考。 “守界”指坚守某一领域或传统的本质、规范和边界,强调对核心价值的维护与传承。例如,传统工艺的技法传承、学科研究的方法论坚守。“跨界”指突破原有领域或框架,与其他领域融合创新,强调开放性与创造性。例如,科技与艺术的结合、传统文化与现代技术的碰撞。具体来说,“跨界”勇于探索,大胆挑战,革故鼎新,锐意进取,在尝试中摸索,在创新中前进,不惧于打破,不囿于成规,从而开辟新的天地,打造新的平台。而“守界”持之以恒,凝神聚力,脚踏实地,勤于钻研,甘于寂寞,在坚守中沉潜,在打磨中精进,不随变易志,不羡于喧嚣,执着坚守初心,一辈子做好一件事。当然,任何事物都具有两面性,“跨界”也有风险,难免冒进,难免昙花一现。“守界”有时也失之迂腐,难免固执,难免墨守成规。因此,实际上,守界与跨界是辩证统一的,它们相互补充、相互促进,缺一不可,共同构成了社会进步的重要动力。 在议论文的行文构思上,可以先概述材料,由材料引出话题,比较“跨界”与“守界”不同的内涵、特点与精神,再从守界与跨界的辩证关系出发,探讨它们在社会进步中的作用和价值。可以指出守界者通过深入研究和专注实践,为社会发展提供了坚实的基础和支撑;而跨界者则通过打破传统束缚和创造新思维,为社会发展注入了新的活力和动力。两者相辅相成,共同推动社会的进步和发展。同时,也可以思考如何在个人成长和社会发展中实现守界与跨界的平衡与融合。 立意: 1.守界与跨界的辩证统一,共同推动社会的进步。 2.跨界者智,守界者坚。 3.守界者不忘初心,跨界者谋求进步。 4.在追逐“跨界”的时代,坚信“守界”价更高。 5.行者无疆,身有“界限”而心无界。 【高分范文】 “跨”与“守”,因人因时而异 “跨界”是博取,“守界”是专精。跨界如酿蜜遍采百花成佳酿,守界如坐禅兀兀穷年得大道。“跨界”有跨界的广博与宏阔,“守界”有守界的执着与坚韧。 其实,跨界与守界并非二元对立关系;同样的道理,每一个人并非必须给自己贴上一个“跨界者”或是“守界者”的标签。我们既是“守界者”,也是“跨界者”;“跨”与“守”,因人因时而异。 作为中学生,我们有语数英、政史地等各门学科的知识要学习,而且每门功课都要学好、学扎实。从这个意义上讲,我们既是跨界者,也是守界者。只学一门课,我们无法全面发展;若对每门课的学习犹如蜻蜓点水,浅尝辄止,到头来我们终究还是学了个寂寞。及至进入大学,我们要选择专业,开始专业知识的学习和探究,继而成长为某一领域的专业人才。专业与职业赋予我们“守界者”的角色,然而若不拓展眼界,只是一味地守界,无异于故步自封,终难事业有成,所以我们还要勇于跨界。守界的功能若是强本固基,跨界则是开拓创新。 很多时候,我们强调“守界者”或“跨界者”的身份,不过是在强调“守界”或“跨界”的占比而已:守界者,“守”为主“跨”为辅;跨界者,“跨”为主“守”为辅。 传承中华优秀文化,固然需要“跨界”吸纳外来文明的先进经验,但更需要我们炎黄儿女固“守”华夏道统,初心不改,本色不移。如此,中华文脉才能绵延不绝,中华民族才能长盛不衰。若是只知“跨”而不知“守”,华夏文明的衰亡绝非危言耸听。世界上那些消亡于历史长河中的文明,曾经自由开放,光芒万丈,它们的消亡固然有政治、地理、气候等方面的因素,但说到底还是民族文明的“守界者”没有尽到守护的职责。“跨”而不“守”,民族殆矣;不“跨”不“守”,民族必亡。 如今,我们要想摆脱欧美强国的科技封锁,不在核心技术上受制于人,那就必须想尽一切办法进行科研攻关,充分发挥“兀兀穷年做好一件事”的“守界者”精神。科研人员需要“守界”,也需要“跨界”。科研创新不是一句口号,创新需要广阔的视界与活泼的思维,人类历史上那些著名的科学家,大多博学多才。爱因斯坦身为杰出的物理学家,不仅钻研物理,还富有社会责任,他反对战争和暴力,还对哲学、宗教、艺术等领域有着广泛的兴趣。法国数学家笛卡尔,同时又是作家、哲学家,曾提出著名的“我思故我在”的哲学命题,让人类意识到思想的伟力。理性思维需要感性思维来调剂、弥补,创新意识需要人文精神来激励、唤醒。一名伟大的科学家从来都不是单一的“守界者”,而是一个丰富的“跨界者”。 我们既要“跨界”,也要“守界”。是“跨界”,还是“守界”,不是由我们个人主观意愿决定,而是要结合个人发展和时代需要的实情来进行通盘考虑。 (河北省石家庄第一中学2024-2025学年高三4月)“平凡”与“伟大” 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 有人说:平凡可以创造伟大;也有人说:总是平凡,难以伟大。 以上材料引发了你怎样的联想和思考,请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式的材料作文题。 材料围绕“平凡与伟大”这一话题,给出了两种看似相反的观点。前者,说平凡可以创造伟大,是因为很多伟大的事业都是平凡的人创造的。平凡是伟大的基础,伟大是平凡的升华。平凡的人有伟大的追求,并为之不懈努力,一定能做出不平凡的成绩;伟大的人,也都是从平凡的人做起,从平凡的小事做起的。现实生活中有很多平凡但不平庸的人,比如张桂梅,她本是一个平凡的人,但她有远大的志向,建成了一所女子学校,让大山中的孩子们走出大山,上了大学,改变了她们的人生。她就是一个平凡成就不平凡的典范。而对于后一种观点,或者可以有两种解读,一种是对于“平凡”的否定,这自然不是一种正确的价值观,另一种角度理解,则可以认为这句话其实是在提醒我们不应甘于平庸。它并不意味着平凡本身就是一种消极状态,而是告诫我们即便身处平凡之中,也不应放弃追求卓越的努力。每一件平凡的小事,都是构筑伟大事业的基石。因此,我们应以认真的态度去对待生活中的每一件事,不因平凡而懈怠,从而在平凡中创造出不凡的价值。 其实,平凡和伟大并不像人们所想的那样位于天平两端。我们可以生而平凡,但不能甘于平庸,我们可以做好平凡之事,或许有朝一日做到极致终将伟大。总之,在写作时要注意挖掘“平凡”与“不平凡”或者“伟大”之间的关系,不要只写其中的一个方面。 写作时可以从“平凡”与“伟大”的关系中找到一个合适的论点展开话题,如若认为“平凡也可伟大”,则可先从自然界引入,比如“苔花如米小,也学牡丹开”,这类动植物也有很多,可以先从这个层面引入;然后再过渡到社会当中,比如上面提到的张桂梅,还有就是千万个普通劳动者,是他们的平凡成就不平凡的民族复兴大业;最后再引申到青年人身上,应该在自己平凡的工作岗位上认真努力,做出不平凡的业绩。 立意: 1.平凡人可以成就伟大的事业。 2.不甘于平庸,认真努力就可创造不平凡。 3.平凡中孕育不平凡。 【高分范文】 平凡与伟大 浩瀚宇宙里,每个人都是一颗普通的恒星,但又璀璨夺目,独一无二,闪烁着伟大的光芒。 人生而平凡,我们看到路边小花一定会忍不住赞叹,听到商店里播放的歌曲一定会心旷神怡……每个人都一如既往地努力工作、努力生活,在漫漫人生路里成长、归根。 芸芸众生,我们何其渺小;浩瀚天地,我们何其脆弱。然而渺小的我们,脆弱的我们,依旧可以发出自己的光和热,做出不平凡的事迹,成就伟大。扫雷战士杜富国原是中国千千万万个边疆守护者之一。在一次排雷的任务中,战友不慎触雷,杜富国立马把战友推开,自己却受了重伤。在这个平凡人身上,我们看到了他无私奉献的精神,也看到人类道德源远流长的精神成果。无臂“飞鱼”许庆不分昼夜苦练游泳,夺得奥运冠军,当大部分残障人士只能被社会救济的时候,他用自身平凡打动了伟大,成就了伟大。董明珠从基层业务员打拼到格力总裁,在这个众人眼中女性普遍不如男性的世俗下,她用实力、用努力生活的信念,重新谱写了“妇女能顶半边天”的壮歌,成就伟大。 未来不能期许,前方道路荆棘。但真正的伟大,就在于拥有脆弱的凡人之躯却拥有不可战胜的神性。平凡人的努力、向上与不屈,正在昭告天下:平凡成就伟大。 再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。伟大需要平凡的孕育和积淀,需要一次又一次的默默付出。我们无不赞颂《人类群星闪耀时》的光辉成就,但身在平凡的岗位上也能做出不平凡的贡献。无数西气东运、南水北调、一带一路等的建设者们,用他们的默默奉献、无问西东,推动我国完成社会主义改造,促进中华民族伟大复兴的进程;制造我国开国大典时国旗升起的电力装置——英雄林治远,还有许许多多投身于“两弹一星”的科学工作者们……他们也许无名,他们也许平凡,但他们都被载入中国史册,因为一次又一次的平凡,伟大由他们奠定。 “平凡”与“伟大”相辅相成,相得益彰。就像一首歌的歌词所说:“我要一步一步往上爬,在最高点乘着叶片往前飞,任风吹干流过的泪和汗……”蜗牛如此弱小,平凡,但它依旧随着藤条一步一步前进,追寻自己的伟大。 “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”平凡正如鸿毛,伟大便是泰山。向着伟大,不忘自己初心的平凡,砥砺前行吧! (广东番禺中学2024-2025学年高三4月)“与世界脱节”与“改变世界” 四、写作(60分) 23. 阅读下面材料,根据要求写作。 錾刻大匠孟剑锋及其团队打造的国礼《和美》震撼世界。有人认为匠人终其一生只做一件事会日益与世界脱节,也有人认为他们每时每刻都在改变世界。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 一种观点认为匠人一生专注一事会与世界脱节,这是从常规视角,担忧匠人局限于单一领域,缺乏对多元世界的广泛接触和适应。从这种观点看,确实有些匠人专注于自己的领域和范围,而缺乏广泛的与其他领域和范围的交流。而匠人要想更好的传承和创新技艺,这种交流是必不可少的。因而匠人在坚守技艺传承的同时,不应故步自封,要积极与外界交流融合,吸收新元素,在保持传统精髓的基础上实现创新发展,更好地适应并影响世界。同时这种观点也有偏见,因为匠人们看似无常规的交流,但实际上,他们可能通过文字、文献等研究在深入地与古人、今人交流,从而深入比较研究,创造出各种珍品。另一种观点则认为匠人每时每刻都在改变世界,这是从匠人作品的影响力出发,强调他们以精湛技艺创造出的成果,无论是文化价值、艺术价值还是对社会认知的影响,都在悄然改变着世界。这种观点强调匠人专注精神的力量,他们凭借对一件事的执着钻研,达到技艺的巅峰,进而创造出具有深远影响力的作品,从文化、审美等层面改变世界。它充分肯定了匠人们的专注精神和巨大贡献,引导我们不能单纯表面看待匠人,而应深入看待,对匠人保持深深的敬意。 写作时开头从分析材料中关于匠人的两种观点中提出自己的观点,如“专注技艺的匠人,以独特方式深刻改变世界”。文章主体部分先谈匠人的 专注的力量:举例匠人专注打磨技艺的过程,分析他们如何在日复一日的坚持中,将技艺锤炼到极致,如孟剑锋打造《和美》时的精雕细琢,体现专注能成就非凡技艺。进而谈他们改变世界的体现:从文化传承、审美引领、价值塑造等方面阐述匠人的作品如何改变世界,如传统刺绣技艺传承文化,影响现代时尚设计。最后应对质疑:回应“与世界脱节”的观点,指出匠人在专注技艺时,并非孤立,而是通过作品与世界对话,以独特方式紧密相连。结尾:总结全文,再次强调匠人的价值,呼吁尊重和弘扬匠人精神,鼓励更多人专注做事,以微小行动改变世界。 立意: 1.专注成就非凡,技艺改变世界。 2.坚守与融合,拓宽匠人之路。 3.打破偏见,重塑匠人价值认知。 【高分范文】 匠心铸梦,以恒破局 錾刻大匠孟剑锋及其团队打造出震撼世界的国礼《和美》,在这一成就背后,关于匠人 “与世界的关系” 引发了两种不同观点的碰撞。有人觉得匠人一生只专注一事会与世界脱节,而有人坚信他们正悄然改变着世界。在我看来,匠人以专注和执着深耕一事,不仅不会与世界脱节,反而以独特的方式深刻地影响并改变着世界。 诚然,在快节奏、多元化的现代社会,一生只做一件事似乎与瞬息万变的时代潮流格格不入。当周围的人不断追求新鲜事物、涉足多个领域时,匠人坚守单一领域,看似错过了许多机会,仿佛将自己禁锢在一方小天地里。然而,这种观点忽略了匠人专注背后所蕴含的巨大力量。 匠人终其一生只做一件事,并非是固步自封、闭目塞听。他们在专注于技艺提升的过程中,同样与世界保持着紧密的联系。以孟剑锋为例,他在錾刻技艺上的钻研,需要不断了解材料的特性、掌握最新的工艺方法,这就促使他关注行业的前沿动态和全球的技术发展趋势。而且,每一件匠心之作都是时代精神和文化内涵的体现,匠人在创作过程中融入了对当下社会、文化的理解与感悟。他们用手中的工具,将时代的气息和人类的情感注入作品之中,使作品成为连接过去、现在与未来的桥梁。从这个意义上说,匠人不仅没有与世界脱节,反而以自己独特的视角和方式诠释着世界的变化。 更为重要的是,匠人每时每刻都在改变着世界。他们的作品,无论是精美的国礼《和美》,还是那些蕴含着智慧与情感的普通工艺品,都具有独特的价值和魅力。它们不仅能够满足人们对美的追求和物质生活的需求,更能在精神层面给予人们滋养和启示。一件优秀的匠人作品,可能会激发观者的创造力和想象力,改变他们对世界的认知和态度。同时,匠人所秉持的专注、执着、精益求精的精神,也成为了一种宝贵的社会财富,激励着更多人在自己的领域中追求卓越,推动着社会的进步和发展。 在当今社会,我们正需要更多像孟剑锋这样的匠人。在科技飞速发展、物质生活日益丰富的同时,我们也面临着许多问题,如浮躁、急功近利等。匠人精神的回归,能够让我们重新审视自己的生活和工作,学会沉下心来,专注于一件事,用心去雕琢和创造。当越来越多的人拥有匠人精神,我们的社会将变得更加美好,我们的世界也将因为这些匠心之作而变得更加丰富多彩。 匠人一生只做一件事,是一种对梦想的坚守,对技艺的敬畏。他们在看似单调的重复中不断突破自我,以精湛的技艺和独特的创造力改变着世界。让我们向匠人致敬,学习他们的精神,在各自的人生道路上,用心去铸就属于自己的辉煌,为这个世界增添一抹别样的色彩。 (宁夏省银川市2025届高三下学期4月)“求是“与”求不” 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 在科学领域,“求是”很难,不管有多么丰富的经验事实都很难严格证明为“是”:相反,有时仅仅一个“不”,即反例,就足以否定整个科学原理或科学定律。正是如此,“求不”又是推动科学发展的重要力量。求得一个领域的“不”并不是认识的终结,它正是一个全新领域求“是”的开始。 上面材料中“求是”与“求不”的关系能在更广泛的领域给人以启示。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 这是一道引语式材料作文题。 材料主要探讨了科学领域中“求是”与“求不”的关系,是一道典型的两元关系作文题。在科学研究中,“求是”指的是追求真实、确切的知识或事实,而“求不”则是指勇于质疑、挑战现有理论,寻找反例以推动科学的发展。材料指出,“求是”很困难,但“求不”同样重要,它不仅是科学进步的动力,也是开启新领域探索的起点。我们需要重点把握以下几点: ①“求是”的困难性:在科学研究中,“求是”往往是一项艰巨的任务。因为真实情况往往被各种复杂因素所掩盖,需要研究者通过大量的实验、观察和数据分析才能逐渐揭示出来。此外,科学知识的获取还需要受到研究者自身认知能力、研究条件等多种因素的限制。因此,“求是”的过程往往充满挑战和不确定性。     ②“求不”的重要性:与“求是”相比,“求不”在科学研究中同样具有重要地位。一方面,“求不”可以帮助研究者发现现有理论的局限性和不足之处,从而推动科学的不断进步;另一方面,“求不”也是开启新领域探索的起点。当研究者在一个领域中找到反例或提出新的假设时,这往往意味着一个新的研究领域或方向的诞生。 ③“求是”与“求不”的关系:“求是”和“求不”在科学研究中并不是孤立的,而是相互关联、相互促进的。一方面,“求是”为“求不”提供了基础和前提。只有在对现有知识和事实有充分了解的基础上,研究者才能提出有针对性的质疑和挑战。另一方面,“求不”又反过来推动了“求是”的深入和发展。通过不断质疑和挑战现有理论,研究者可以揭示出更多真实情况,从而推动科学知识的不断更新和完善。 综上所述,“求是”与“求不”在科学研究中具有同等重要的地位,是一对矛盾辩证关系。它们相互关联、相互促进,共同推动着科学的不断进步和发展。因此,在进行科学研究时,我们应该既注重“求是”,努力揭示真实情况;又勇于“求不”,敢于质疑和挑战现有理论。只有这样,我们才能在科学的道路上不断前行,探索更多未知的领域和奥秘。 在具体写作中,考生立意的关键在于解析“求是”与“求不”在科学探索中的重要性及其相互关系,强调二者在科学进步中的互补作用,并以此为出发点,倡导在科学研究及更广泛领域中坚持真实、勇于挑战的精神。思路示例如下: “求是”是基础:强调“求是”作为科学探索的基石,是获取真实知识、理解世界本质的基础。指出没有“求是”的精神,科学研究将失去根基,无法准确反映客观事实。     “求不”是动力:阐述“求不”在科学进步中的作用,即通过质疑、挑战现有理论来推动科学的发展。指出“求不”不仅是对旧有知识的否定,更是新知识、新领域产生的起点。 “求是”与“求不”的辩证统一:分析“求是”与“求不”在科学探索中的相互关系,二者并非对立,而是相互依存、相互促进。强调在科学研究中,既要坚持“求是”的原则,确保研究的真实性和准确性;又要具备“求不”的勇气,敢于突破旧有框架,提出新的观点和理论。 考生在探究“求是”与“求不”两者关系的同时,可以拓展开去,联系到领域,如社会实践、个人成长、人生感悟等。倡导在社会生活中,人们同样需要以“求是”的态度面对问题,同时保持“求不”的精神,勇于创新和变革。 立意: 1.以“求是”为基,以“求不”为进。 2.“求是”与“求不”:科学进步的双翼。 3.“求是”探真理,“求不”勇质疑。 【高分范文】 以“求是”为基,以“求不”为进 古人有云:“知之为知之,不知为不知,是知也。”其阐述的是求是的精神,即以事实为依据,对真实情况的掌握和理解。然而,科学的发展并非一成不变,正如材料中所述,“求是”虽难,但“求不”却是推动科学前进的重要力量。二者相辅相成,如同车之两轮缺一不可。这不仅科学领域的法则,也是人生领域的智慧。 以“求是”为基石,是因为真实是构建一切的基础。求是就如同探索者手中的指南针,引领我们走向真实的方向。历史长河中,无数求是者以其坚韧不拔的精神,为我们揭示了世界的真实面目。布鲁诺追求日心说的真实,不惧权威,为科学真理而献身;伽利略通过实证研究,推翻了古人的自然观念,开启了现代科学的篇章。他们的事迹都彰显了求是精神的重要性,那就是真实是认识世界、改造世界的基础。 然而,科学的发展不能只靠求是,还需要“求不”的精神来推动。求不就是勇于质疑,敢于挑战,对已知的“是”提出“不”的可能性。它是创新思维的源泉,是科学进步的动力。如果没有求不的精神,那么我们可能还停留在地心说的时代,无法窥探到宇宙的奥秘;如果没有求不的勇气,那么爱因斯坦可能无法提出相对论,改变我们对物理世界的认知。因此,“求不”并非是对“求是”的否定,而是对其的深化和拓展,是科学发展的重要步骤。 “求是”与“求不”,一静一动,互为补充。“求是”让我们了解世界的真实,“求不”则推动我们去探索世界的未知。这就像一场接力赛,“求是”者将真实的接力棒传给“求不”者,“求不”者则在探索未知的过程中,将新的真实发现再传递给下一代“求是”者。这个过程循环往复,推动了人类认识的不断进步。     更广泛的来看,“求是”与“求不”不仅存在于科学研究中,它们同样适用于我们的日常生活和社会实践。在面对复杂多变的社会问题时,我们需要以“求是”的态度去深入了解问题的真相,同时以“求不”的精神去勇于挑战旧的观念和做法,寻找新的解决方案。只有这样,我们才能在不断变化的世界中保持清晰的认知,以不变应万变。 综上,“求是”与“求不”是科学进步的双翼,也是我们认识世界、改造世界的两大武器。我们需要在求是中把握真实,以“求不”中探索未知,推动个人和社会的不断前进。让我们在“求是”的道路上坚持真实,以“求不”的勇气去挑战未知,共创一个更加美好的未来。 1 / 1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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