精品解析：2025年贵州省六盘水市钟山区中考一模语文试题

2024—2025学年度第二学期九年级摸底测试 语文试题卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 同学你好！答题前请认真阅读以下内容： 1.本试卷包括试题卷和答题卡，所有答案必须填涂或书写在答题卡上规定的位置，否则无效。考试结束后，试题卷和答题卡一并交回。 2.答题前，请认真阅读答题卡上的“注意事项”。 一、书写水平（5分） 请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。（5分） 二、基础积累（共4道小题，20分） 在漫漫的历史长河中，非物质文化遗产经过无数匠人孜孜不倦地努力与持之以héng ① 的坚守，得以灌溉、生根、发芽，绽放出夺目的光彩。 从古老的剪纸艺术到悠扬的古琴旋律，从精致的陶瓷工艺到生动的皮影戏表演，每一件作品都契hé ② 着自然与人文的和谐。当凝视这些精湛的非遗作品时，我们仿佛徜徉于历史长河，身临其境地感受艺人们的匠心独运，以及他们妙手回春却恰到好处的技艺。 今天，让我们一同走进这扇神秘的大门，感受非遗文化的独特魅力，满怀jǐng yǎng ③ 之情体会那份跨越时空的意蕴！ 1. 请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。 2. 上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 漫漫 B. 灌溉 C. 身临其境 D. 妙手回春 3. 根据所给信息默写相应内容。 ①春蚕到死丝方尽，____________。（李商隐《无题》） ②谁怕？_______________________。（苏轼《定风波》） ③无限山河泪，________________。（夏完淳《别云间》） ④_______________，远小人，此先汉所以兴隆也。（诸葛亮《出师表》） ⑤以中有____________，不知口体之奉不若人也。（宋濂《送东阳马生序》） ⑥是绯红的____________，正在喷薄……（舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》） ⑦岑参《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的句子是：____________，_____________。 ⑧辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达自己想要建功立业的句子是：________，________。 4. 下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ） A. 话剧剧本主要由人物对话组成，有时也会安排大段独白表达人物心理和情感。 B. 《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次。 C. 《范进中举》节选自长篇讽刺小说《儒林外史》，作者施耐庵，元代小说家。 D. 契诃夫，俄国作家、戏剧家，主要作品有小说《装在套子里的人》《变色龙》。 三、阅读能力（共15道小题，50分） （一）整本书阅读 5. 下列关于简·爱的生活地点与人生经历搭配不恰当的一项是（ ） 选项 生活地点 人生经历 A 盖茨海德府 寄人篱下，被人欺辱 B 洛伍德学校 做了学生又当了老师 C 桑菲尔德庄园 与男主人相爱并接受遗产 D 芬丁庄园 找回真爱 A. A B. B C. C D. D 6. 《儒林外史》是中国讽刺小说的代表，作者常用夸张、对比、描写等手法增强讽刺效果。结合选段内容，分析选段是如何运用这些手法来刻画“吝啬鬼”严监生的。 选段：严监生喉咙里，痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇⋯⋯赵氏慌忙揩揩眼泪走近上前道：“爷，别人都说得不相干，只有我晓得你的意思⋯⋯你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油，我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气…… （二）现代文阅读 非遗传承人陈国斌：大道至“剪”纸上飞花 ①在淮北矿业集团，有这样一位特别的员工，他的作品如同一张张精美的“名片”，传递着中华文化的独特魅力。他就是陈国斌，一位专注剪纸艺术50载的非遗传承人，用一把刻刀、一张纸，书写着属于自己的传奇故事。 ②剪纸也被称“窗花”“铰花”，是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。 ③姥姥施陈氏是村里有名的剪花能手，每一幅作品都蕴含着深深的情感与祝福。每当村里有人需要剪窗花、鞋样时，姥姥总是乐此不疲地帮忙，而小小的陈国斌则陪伴在侧，那双好奇的眼睛里，闪烁着对剪纸艺术的无限向往。 ④母亲传承了姥姥的剪花技艺，婚后常给街坊邻里剪些花样、喜字、窗花。陈国斌介绍说，“那时候在矿上，谁家有个红白事都会找到母亲帮忙剪纸。只要是答应别人的事，母亲都会认真细致对待，按时交付，从不会耽误事。”在母亲言传身教下，陈国斌暗下决心，潜心学习技艺，让更多人感受剪纸艺术的魅力。那年，陈国斌不到8岁。 ⑤起初，陈国斌跟随长辈学习传统刺绣和剪纸的基本方法，对照剪纸书籍上的作品研究揣摩。随着手艺的提升和眼界的开阔，他四处拜访求教远近闻名的绘画高手和剪纸艺人，足迹遍及安徽、江苏、山西、上海、北京等地。 ⑥“国斌先生的作品，是画其貌、刻其形、见其神，形成了他浑然天成、清新高雅的剪纸艺术风格与特色。”这是诸多剪纸艺术大师对其作品的评价。 ⑦一把刻刀、一张纸，陈国斌的世界简单而丰富。 ⑧陈国斌的剪纸艺术不仅在于技艺高超，更在于他对艺术的独特理解和感悟。他将传统绘画、戏曲、宗教、民间艺术等诸多领域的精华融入作品，将“心的感悟”倾注于每一刀一刻。他的作品多幅被中国工艺美术馆等收藏，并赠销于美国、澳大利亚、马来西亚、德国等国家，让世界看到了中国剪纸艺术的独特魅力。 ⑨陈国斌本人在全国各类大赛中获奖80余次，2017年被命名为淮北市非物质文化遗产保护项目“陈氏剪纸”代表性传承人。 ⑩艺人老前辈说过：“能给十吊钱，不把艺来传；宁给一锭金，不给一句春。”而陈国斌不仅愿意传授，更是承诺免费传授手艺，他向来访者承诺：“凡是奔着我来学习的，只要是真心实意学，我不会收任何费用，免费教。” ⑪多年来，他言传身教，面向煤矿职工、中小学生、福利院儿童义务教授剪纸技艺，并在淮北职业技术学院藏族班开设剪纸艺术课程，义务授课100余场，受众达3000余人次，先后收授弟子16人，其中2名徒弟先后获评淮北市“陈氏剪纸”非遗传承人、淮北市工艺美术大师。 ⑫2024年10月，陈国斌应外地友人邀约20天创作一幅5米长卷。期间正值腰病发作，犹豫再三，他还是不顾家人反对，每天坚持创作到深夜。当友人来取作品看到陈国斌腰疼得站不起来时，不禁对他由衷赞叹。 ⑬“学习剪纸，首先要学会做人。”陈国斌认为，剪纸艺术体现的是人们对真、善、美、信的追求，只有将美好的心灵和艺术融为一体，才能真正领会剪纸艺术的真谛。一次偶然的机会，陈国斌得知广州狮子会通过捐赠作品拍卖资助困难学生，便主动联系感召人，连续捐赠数十幅作品。 ⑭在陈国斌创作的剪纸作品中，红色主题是他最喜爱也最擅长的领域。2024年国庆前夕，陈国斌带领他的学生，完成剪纸作品《实干兴邦》。陈国斌把对祖国的深情祝福和对美好生活的感悟，融入一幅幅栩栩如生的剪纸作品之中。多年来，陈国斌先后创作的红色主题的作品多达1600余幅。陈国斌以刀为笔，讴歌党的丰功伟绩，展现祖国的巨大变化，以艺术之美传承红色文化、赓续红色血脉。 ⑮大道至“剪”，叹为观“纸”，纸上飞花。一把小剪刀，一双布满老茧的手，一辈子的“非遗”情缘。回顾陈国斌的50载剪纸人生，他不仅在剪纸艺术上取得了卓越成就，更以文化传承为己任，让更多的人感受到了中华文化的魅力和深度，用行动书写了一部关于匠心、诚信和传承的壮丽篇章。 选自《淮北日报》2025年01月09日，有改动。 7. 下列关于陈国斌的事迹，表述不正确的一项是（ ） A. 专注剪纸艺术50载 B. 在全省大赛中获奖80次 C. 义务授课100余场 D. 红色主题作品1600余幅 8. 下列对文章的理解和分析不恰当的一项是（ ） A. 文章标题既点明本文的写作对象，又交代了文章的主要内容，激发读者阅读兴趣。 B. 文章多处引用陈国斌的话及他人对陈国斌的评价，增强了文章的真实性和说服力。 C. 文章采用总分结构讲述了陈国斌的剪纸经历，展现他为非遗文化作出的卓越贡献。 D. 文章语言平实如话，字里行间饱含着作者对非遗传承人陈国斌的仰慕、崇敬之情。 9. 文章花了不少笔墨叙述姥姥、母亲剪纸的内容，请简析这些内容的作用。 10. 结尾段写到“大道至‘剪’，叹为观‘纸’，纸上飞花”，请联系上下文理解这句话的含义。 （三）非连续性文本阅读 材料一： 非遗，它涵盖了各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。比如传统的口头文学、民俗活动、传统手工艺、传统音乐舞蹈等等。那悠扬婉转的贵州侗族大歌、精美绝伦的苏绣、热闹非凡的舞龙舞狮，都是非遗的生动体现。 ——选自“学习强国” 材料二： 国务院先后于2006年、2008年、2011年、2014年和2021公布了五个批次的国家级非物质文化遗产代表性项目名录，共含1557个国家级非物质文化遗产代表性项目。 国家级项目分为十大门类，每个国家级项目都有一个专属的项目编号，其中的罗马数字代表所属门类，如传统音乐类国家级项目“侗族大歌”的项目编号是“Ⅱ—28”。 ——选自《非遗数据：国家级非物质文化遗产代表性项目》，2024年12月10日 材料三： 保护非物质文化遗产的意义 非物质文化遗产是中华文化的重要组成部分，是中华民族的精神家园和身份认同。保护非物质文化遗产可以传承和弘扬中华文化，增强民族凝聚力和自豪感。 非物质文化遗产是世界文化多样性和人类创造力的瑰宝。保护非物质文化遗产可以维护世界文化的多样性，展现人类文明的丰富性和独特性。 ________①________ 保护非物质文化遗产，可以让更多人了解和认识中华文化的深厚底蕴和独特魅力，培养民族自豪感和文化自信。 材料四： ①得益于互联网和媒体技术的发展，诸多非遗技艺从历史深处走来，与现代生活交相辉映，不仅“活”了起来，而且还“潮”了起来。 ②中国的非遗文化“不仅火出了圈，还火出了国”，这其中，短视频传播发挥了至关重要的作用。首先，通过短视频的传播，非遗经历了“线下体验—线上爆火—反哺线下”的路径，厚重的历史文化底蕴与原汁原味的文化内容通过新的表达手段，融入现代生活，解锁了非遗的更多可能；其次，非遗与现代价值观念、现代生活美学的交融，为其传播摁下了“加速键”；再次，非遗通过创意转化，突破地方性、历史性局限，成为可以共享的当代审美文化。“非遗”二字，自带“曲高和寡”的气质，但当其遇上短视频，忽然就变得生动、接地气、有灵气。 ③【甲】短视频的碎片化特点，可能导致非遗文化的深度和广度无法得到充分展现；短视频的娱乐化倾向，可能扭曲非遗文化的本质；短视频的广泛传播，还可能加剧非遗文化的无序或过度开发。比如一些商家可能会把非遗当噱头，罔顾非遗的标识意义和文化内涵，胡乱开发文创产品、体验服务等，影响公众对非遗的正确认知和观感。这种不良的商业化趋势不仅无助于非遗的传承和发展，反而有可能导致非遗的失真甚至灭失。 ④既要充分利用短视频的传播优势，又要避免其可能带来的负面影响，是当下我们在开展非遗文化传播时应追求的方向。 ⑤【乙】赓续中华文脉，谱写非遗华章。如何更好地利用短视频做好非遗传播、助力非遗发展，是一个值得不断探索的课题。而我们也应该有这样的观念：不是掌握了非遗技艺的才是非遗传承人，在“人人都是广播站”的今天，我们每一个人都是。 ——选自《短视频时代，人人都是非遗传承人》，有改动 11. 下列内容，在上述材料中没有呈现的是（ ） A. 保护非遗的法律 B. 非遗作品的类别 C. 保护非遗的意义 D. 非遗的传播方式 12. 下列从材料二中获取的信息，表述不恰当的一项是（ ） A. 我国共有1557个国家级非物质文化遗产代表性项目，共分为十个类别。 B. 我国的国家级非物质文化遗产代表性项目中，数量最少的是传统医药类。 C. 国家级非遗代表性项目中，传统技艺类别的数量比传统舞蹈类别的数量多。 D. 我国的国家级非物质文化遗产代表性项目中，曲艺是属于传统音乐类别。 13. 请阅读下面链接材料，完成材料三①处内容。 链接材料： 当前，各地民俗节庆活动开展得有声有色，打造了一批文旅品牌。例如，文化和旅游部数据中心测算，2023年中秋国庆假期8天，国内旅游出游人数8.26亿人次，实现国内旅游收入7534.3亿元，文化和旅游活动深度融合成为亮点，文化和旅游消费增长迅猛。2024年广西“三月三”假期，文化旅游活动丰富多彩，文旅市场火爆，旅游接待总人数和旅游总收入实现双增长。 14. 从全文内容来看，下面语句放在材料四【甲】【乙】哪处更合适？请说明理由。 短视频表达直观生动，且传播速度快、覆盖面广，对于非遗文化传播的意义，无须赘述。值得警惕的是短视频碎片化、娱乐化传播有可能给非遗文化带来的不良影响。 （四）古代诗文阅读 彭天锡串戏（节选）① 张岱 彭天锡串戏妙天下，然出出皆有传头，未尝一字杜撰。曾以一出戏，延其人至家，费数十金者。三春②多在西湖，曾五至绍兴，到余家串戏五六十场，而穷其技不尽。 天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸③，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈刁，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼，实实腹中有剑，笑里有刀。盖天锡一肚皮书史，一肚皮山川，一肚皮机械④，一肚皮磥砢⑤不平之气，无地发泄，特于是发泄之耳。 余尝见一出好戏恨不得法锦⑥包裹传之不朽。尝比之天上一夜好月，与得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其实珍惜之不尽也。 【注释】①选自《陶庵梦忆》。②三春：春季三个月。③佞幸：以诋毁媚而得宠幸者。④机械：机巧。⑤磥砢：lěi luǒ，委积、众多的样子。⑥法锦：古代西南少数民族地区产的一种丝织品。亦名古刺锦。 15. 下列对文中画线句的断句，最恰当的一项是（ ） A. 余尝见/一出好戏恨不得/法锦包裹传之/不朽 B. 余尝见/一出好戏/恨不得法锦包裹/传之不朽 C. 余/尝见一出好戏/恨不得法锦包裹传之/不朽 D. 余/尝见一出好戏恨不得/法锦包裹/传之不朽 16. “彭天锡串戏妙天下”，请结合具体句子分析“妙”在何处。 17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 延其人至家 余人各复延至其家（陶渊明《桃花源记》） B. 天锡多扮丑净 风烟俱净（吴均《与朱元思书》） C. 经天锡之心肝而愈狠 而不知人之乐（欧阳修《醉翁亭记》） D. 其实珍惜之不尽也 辍耕之垄上（《陈涉世家》） 塞上听吹笛 高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼①间。 借问梅花何处落②，风吹一夜满关山③。 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛④ 李白 一为迁客去长沙⑤，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花⑥。 【注释】①戍楼：边防驻军的瞭望楼。②梅花何处落：《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用。③关山：这里泛指关隘山岭。④郎中：官名，为朝廷各部所属的高级部员。钦：当是史郎中名。⑤去长沙：用汉代贾谊事。贾谊因受权臣谗毁，被贬为长沙王太傅，曾写《吊屈原赋》以自伤。⑥落梅花：即《梅花落》，古代笛曲名。 18. 下列内容在这两首诗中属于诗人想象的是（ ） A 冰雪消融 B. 明月朗照 C. 笛声悠扬 D. 梅花飘落 19. 借物抒情是诗人常用的手法。这两首诗都借“笛”抒情，请阅读下面链接材料，任选一首诗歌，结合具体诗句，分析这首诗抒发了作者怎样的情感。 链接材料： 《塞上听吹笛》是高适在西北边塞地区从军时写的。 《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》的创作时间有两种说法，一说此诗是公元758年（唐肃宗乾元元年）李白因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名被长流夜郎，路经江夏（今武汉武昌）时游黄鹤楼所作。一说此诗是公元759年（乾元二年）李白流放夜郎遇赦东归，途径江夏时所作。 四、综合运用（共3道小题，15分） 学校组织到“蜡染之乡”——贵州安顺市开展社会实践活动，请你完成以下任务。 20. 下列关于蜡染介绍，语句排序正确的一项是（ ） ①蜡染是中国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺。 ②常见的纹样包括菊花、莲花、鸟、鱼等自然纹样和云纹等几何纹样。 ③既染去蜡后，布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花多种纹样。 ④正如龙纹代表着驱祸迎福，鸟纹则寄托着人们对生活的美好憧憬。 ⑤其制作步骤大致要经过画稿、上蜡、染色、脱蜡等。 ⑥这些纹样尽管色调素雅，但是具有深厚的文化底蕴和象征意义。 ⑦它以布为纸，以蜡为媒，以蓝为墨，书写了这一部“穿在身上的史书”。 A. ①⑤③②⑥④⑦ B. ⑦③⑤②④⑥① C. ①③⑤⑥④②⑦ D. ⑦⑤③②⑥④① 21. 实践课上，小智同学向老师询问蜡染制作流程，请根据下图补全对话。 小智：老师，请问蜡染的制作有哪些步骤呢？ 老师：第一步是_______。先在布料上轻轻画出你想要的图案轮廓，这就像打草稿，能确定蜡染的整体样子。 小智：画好图案后呢？ 老师：接下来是上蜡。把蜡加热熔化成液体，用铁制的铜刀蘸蜡，沿着画好的线条和图案填充，蜡液冷却后就会在布上形成一层保护膜。 小智：明白了。这样就行了吗？ 老师：不行，还有关键的一步——染色。要选好染料，调好颜色，把上蜡的布放进去泡，而且要搅拌使得上色均匀，_______，这样就能得到理想的颜色。 小智：原来如此。 老师：最后一步是脱蜡。将染好色的布料放入热水中煮，这样做是为了_______，然后再漂洗干净。一块漂亮的蜡染作品就完成了！你来试试。 小智：谢谢老师！ 22. 下面是小艺同学以校团委的名义面向全校师生拟写的一份倡议书，其中有两处表达不妥，请找出并改正。 传承非遗倡议书 尊敬的老师、亲爱的同学们： ①非遗，是历史的生动见证，是民族智慧的结晶，承载着先辈们的生活记忆与文化底蕴。为让非遗在校园绽放光彩，在此，我们发出如下倡议： 一、了解非遗，探寻魅力。利用课余时间，②阅读非遗书籍、纪录片，知晓剪纸、刺绣、武术等各类非遗知识，感受其中的独特魅力。 二、学习非遗，传承技艺。积极参与学校非遗课程和社团活动，③向专业老师、民间艺人学习非遗技艺，让古老技艺在指尖焕发生机。 三、传播非遗，扩大影响。④我们可以在社交媒体分享非遗故事与学习心得，吸引更多人关注非遗。 让我们携手共进，从自身做起，⑤传承、学习、了解非遗，让中华民族的文化瑰宝在新时代绽放更加绚烂的光彩！ 凉都中学校团委 2025年3月18日 五、写作能力（60分） 23. 作文 在非遗传承人陈国斌的身上，有许多优秀的品质和可贵的精神值得我们学习。其实，我们也与陈国斌一样有着自己的闪光点：在家里，我们虚心向长辈请教，学有所得；在学校，我们积极思考，学以致用；在社会，我们热心为他人服务，乐于助人…… 请同学们挖掘自身优点，寻找与陈国斌的共同之处，以“这一点，我们都一样”为标题，给非遗传承人陈国斌写一封信，分享自己的人生经历，表达自己的真情实感，字数600至700字。 写作提示和要求： （1）书信格式正确，署名为“小云”。 （2）交代“这一点”的具体内容。 （3）详略得当，充分叙述自己践行“这一点”的具体事件。 （4）表达真情实感，有自己发现、思考和感悟。 （5）符合生活常理，内容健康，文体明确 （6）勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度第二学期九年级摸底测试 语文试题卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 同学你好！答题前请认真阅读以下内容： 1.本试卷包括试题卷和答题卡，所有答案必须填涂或书写在答题卡上规定的位置，否则无效。考试结束后，试题卷和答题卡一并交回。 2.答题前，请认真阅读答题卡上的“注意事项”。 一、书写水平（5分） 请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。（5分） 二、基础积累（共4道小题，20分） 在漫漫的历史长河中，非物质文化遗产经过无数匠人孜孜不倦地努力与持之以héng ① 的坚守，得以灌溉、生根、发芽，绽放出夺目的光彩。 从古老的剪纸艺术到悠扬的古琴旋律，从精致的陶瓷工艺到生动的皮影戏表演，每一件作品都契hé ② 着自然与人文的和谐。当凝视这些精湛的非遗作品时，我们仿佛徜徉于历史长河，身临其境地感受艺人们的匠心独运，以及他们妙手回春却恰到好处的技艺。 今天，让我们一同走进这扇神秘的大门，感受非遗文化的独特魅力，满怀jǐng yǎng ③ 之情体会那份跨越时空的意蕴！ 1. 请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。 2. 上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 漫漫 B. 灌溉 C. 身临其境 D. 妙手回春 【答案】1. ①. 恒 ②. 合 ③. 景仰 2. D 【解析】 【1题详解】 本题考查汉字的正确写法。 持之以恒： chí zhī yǐ héng，指长久坚持下去，面对任何事情都以恒心对待，现在一般比喻为长久地坚持干一件事情，并将其干好。 契合：qì hé，指投合，意气相投。 景仰：jǐng yǎng，意思是仰慕；佩服尊重。 【2题详解】 本题考查词语的正确使用。 A. 漫漫：修饰“历史长河”，形容时间漫长，正确。 B. 灌溉：比喻非遗文化如植物般被滋养培育，拟人化用法合理。 C. 身临其境：强调感受非遗时仿佛亲自置身历史中，贴切。 D. 妙手回春：专指医术高明，救人危难，与“艺人技艺”对象不符，属于用词错误。 故选D。 3. 根据所给信息默写相应内容。 ①春蚕到死丝方尽，____________。（李商隐《无题》） ②谁怕？_______________________。（苏轼《定风波》） ③无限山河泪，________________。（夏完淳《别云间》） ④_______________，远小人，此先汉所以兴隆也。（诸葛亮《出师表》） ⑤以中有____________，不知口体之奉不若人也。（宋濂《送东阳马生序》） ⑥是绯红的____________，正在喷薄……（舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》） ⑦岑参《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的句子是：____________，_____________。 ⑧辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达自己想要建功立业的句子是：________，________。 【答案】 ①. 蜡炬成灰泪始干 ②. 一蓑烟雨任平生 ③. 谁言天地宽 ④. 亲贤臣 ⑤. 足乐者 ⑥. 黎明 ⑦. 忽如一夜春风来 ⑧. 千树万树梨花开 ⑨. 了却君王天下事 ⑩. 赢得生前身后名 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蜡炬、蓑、贤、黎、梨、赢、生前身后”等字词容易写错。 4. 下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ） A. 话剧剧本主要由人物对话组成，有时也会安排大段独白表达人物心理和情感。 B. 《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次。 C. 《范进中举》节选自长篇讽刺小说《儒林外史》，作者施耐庵，元代小说家。 D. 契诃夫，俄国作家、戏剧家，主要作品有小说《装在套子里的人》《变色龙》。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文学、文化常识。 C.《儒林外史》的作者是清代小说家吴敬梓，施耐庵是《水浒传》的作者； 故选C。 三、阅读能力（共15道小题，50分） （一）整本书阅读 5. 下列关于简·爱的生活地点与人生经历搭配不恰当的一项是（ ） 选项 生活地点 人生经历 A 盖茨海德府 寄人篱下，被人欺辱 B 洛伍德学校 做了学生又当了老师 C 桑菲尔德庄园 与男主人相爱并接受遗产 D 芬丁庄园 找回真爱 A. A B. B C. C D. D 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查名著阅读识记。 C.在桑菲尔德庄园，简・爱与男主人罗切斯特相爱。但在婚礼上得知罗切斯特已有妻子后，简・爱毅然离开，并未在桑菲尔德庄园接受遗产。简・爱是离开桑菲尔德庄园后，从叔父那里继承了一笔遗产； 故选C。 6. 《儒林外史》是中国讽刺小说的代表，作者常用夸张、对比、描写等手法增强讽刺效果。结合选段内容，分析选段是如何运用这些手法来刻画“吝啬鬼”严监生的。 选段：严监生喉咙里，痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇⋯⋯赵氏慌忙揩揩眼泪走近上前道：“爷，别人都说得不相干，只有我晓得你的意思⋯⋯你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油，我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气…… 【答案】（1）夸张：严监生生命垂危却还执着于灯盏里的两茎灯草，生怕费油。 （2）对比：“两个亲人”跟“两茎灯草”形成鲜明对比。 （3）描写：①“伸着两个指头”“点一点头，把手垂下”“把头摇了两三摇”是动作描写/细节描写；②引用他人的语言、动作描写来侧面衬托严监生的形象 【解析】 【详解】本题考查名著写作手法。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。 结合选段内容可知，在这一段描写中，作者通过夸张的手法讽刺了严监生的吝啬和小气。严监生临死之际，生命垂危，本应关注自身与亲人的告别，但他却因为在灯盏里点着两茎灯草而不安。这一夸张的细节突显了严监生的吝啬程度到了令人匪夷所思的地步，他甚至在临终前还不忘节省微不足道的灯油。通过如此夸张的描写，作者着重讽刺了严监生为了节省而失去人生中更为重要、更有意义的东西，同时也批判了社会中那种极端的实用主义和对金钱的过分追求。 结合选段内容可知，在这一段描写中，严监生在病重得一连三天不能说话，喉咙里痰响得一进一出、总不得断气时，一直伸着两个指头。大侄子走上前猜测“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面”，然而严监生把头摇了两三摇。而最后赵氏猜出他是嫌灯盏里点的两茎灯草太费油，挑掉一茎灯草后，严监生点一点头，把手垂下，登时就没了气。严监生拥有巨额资产，家中钱过百斗、米烂陈仓、僮仆成群、牛马成行、良田万亩、铺面众多且经营典当每日收入可观。但在生命垂危之际，相比“两个亲人”，他更在意“两茎灯草”费油，为了节省这点灯油不肯咽气，这一对比，将他吝啬到极致的特点展现得淋漓尽致。 结合选段内容可知，文中还运用了动作描写和侧面描写刻画人物。比如“还把手从被单里拿出来，伸着两个指头”是动作描写；严监生已经病入膏肓无法说话，只能依靠动作“伸着两个指头”“把头摇了两三摇”“两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了”来急切的表达，这是运用了动作、神态描写；严监生的大侄子不理解他伸着两个指头的意思是侧面描写，这些共同刻画了严监生吝啬（小气）、爱财如命的性格。 综上分析，概括作答即可。 （二）现代文阅读 非遗传承人陈国斌：大道至“剪”纸上飞花 ①在淮北矿业集团，有这样一位特别的员工，他的作品如同一张张精美的“名片”，传递着中华文化的独特魅力。他就是陈国斌，一位专注剪纸艺术50载的非遗传承人，用一把刻刀、一张纸，书写着属于自己的传奇故事。 ②剪纸也被称“窗花”“铰花”，是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。 ③姥姥施陈氏是村里有名的剪花能手，每一幅作品都蕴含着深深的情感与祝福。每当村里有人需要剪窗花、鞋样时，姥姥总是乐此不疲地帮忙，而小小的陈国斌则陪伴在侧，那双好奇的眼睛里，闪烁着对剪纸艺术的无限向往。 ④母亲传承了姥姥的剪花技艺，婚后常给街坊邻里剪些花样、喜字、窗花。陈国斌介绍说，“那时候在矿上，谁家有个红白事都会找到母亲帮忙剪纸。只要是答应别人的事，母亲都会认真细致对待，按时交付，从不会耽误事。”在母亲言传身教下，陈国斌暗下决心，潜心学习技艺，让更多人感受剪纸艺术的魅力。那年，陈国斌不到8岁。 ⑤起初，陈国斌跟随长辈学习传统刺绣和剪纸的基本方法，对照剪纸书籍上的作品研究揣摩。随着手艺的提升和眼界的开阔，他四处拜访求教远近闻名的绘画高手和剪纸艺人，足迹遍及安徽、江苏、山西、上海、北京等地。 ⑥“国斌先生的作品，是画其貌、刻其形、见其神，形成了他浑然天成、清新高雅的剪纸艺术风格与特色。”这是诸多剪纸艺术大师对其作品的评价。 ⑦一把刻刀、一张纸，陈国斌的世界简单而丰富。 ⑧陈国斌的剪纸艺术不仅在于技艺高超，更在于他对艺术的独特理解和感悟。他将传统绘画、戏曲、宗教、民间艺术等诸多领域的精华融入作品，将“心的感悟”倾注于每一刀一刻。他的作品多幅被中国工艺美术馆等收藏，并赠销于美国、澳大利亚、马来西亚、德国等国家，让世界看到了中国剪纸艺术的独特魅力。 ⑨陈国斌本人在全国各类大赛中获奖80余次，2017年被命名为淮北市非物质文化遗产保护项目“陈氏剪纸”代表性传承人。 ⑩艺人老前辈说过：“能给十吊钱，不把艺来传；宁给一锭金，不给一句春。”而陈国斌不仅愿意传授，更是承诺免费传授手艺，他向来访者承诺：“凡是奔着我来学习的，只要是真心实意学，我不会收任何费用，免费教。” ⑪多年来，他言传身教，面向煤矿职工、中小学生、福利院儿童义务教授剪纸技艺，并在淮北职业技术学院藏族班开设剪纸艺术课程，义务授课100余场，受众达3000余人次，先后收授弟子16人，其中2名徒弟先后获评淮北市“陈氏剪纸”非遗传承人、淮北市工艺美术大师。 ⑫2024年10月，陈国斌应外地友人邀约20天创作一幅5米长卷。期间正值腰病发作，犹豫再三，他还是不顾家人反对，每天坚持创作到深夜。当友人来取作品看到陈国斌腰疼得站不起来时，不禁对他由衷赞叹。 ⑬“学习剪纸，首先要学会做人。”陈国斌认为，剪纸艺术体现的是人们对真、善、美、信的追求，只有将美好的心灵和艺术融为一体，才能真正领会剪纸艺术的真谛。一次偶然的机会，陈国斌得知广州狮子会通过捐赠作品拍卖资助困难学生，便主动联系感召人，连续捐赠数十幅作品。 ⑭在陈国斌创作的剪纸作品中，红色主题是他最喜爱也最擅长的领域。2024年国庆前夕，陈国斌带领他的学生，完成剪纸作品《实干兴邦》。陈国斌把对祖国的深情祝福和对美好生活的感悟，融入一幅幅栩栩如生的剪纸作品之中。多年来，陈国斌先后创作的红色主题的作品多达1600余幅。陈国斌以刀为笔，讴歌党的丰功伟绩，展现祖国的巨大变化，以艺术之美传承红色文化、赓续红色血脉。 ⑮大道至“剪”，叹为观“纸”，纸上飞花。一把小剪刀，一双布满老茧的手，一辈子的“非遗”情缘。回顾陈国斌的50载剪纸人生，他不仅在剪纸艺术上取得了卓越成就，更以文化传承为己任，让更多的人感受到了中华文化的魅力和深度，用行动书写了一部关于匠心、诚信和传承的壮丽篇章。 选自《淮北日报》2025年01月09日，有改动。 7. 下列关于陈国斌的事迹，表述不正确的一项是（ ） A. 专注剪纸艺术50载 B. 在全省大赛中获奖80次 C. 义务授课100余场 D. 红色主题作品1600余幅 8. 下列对文章的理解和分析不恰当的一项是（ ） A. 文章标题既点明本文的写作对象，又交代了文章的主要内容，激发读者阅读兴趣。 B. 文章多处引用陈国斌话及他人对陈国斌的评价，增强了文章的真实性和说服力。 C. 文章采用总分结构讲述了陈国斌的剪纸经历，展现他为非遗文化作出的卓越贡献。 D. 文章语言平实如话，字里行间饱含着作者对非遗传承人陈国斌的仰慕、崇敬之情。 9. 文章花了不少笔墨叙述姥姥、母亲剪纸的内容，请简析这些内容的作用。 10. 结尾段写到“大道至‘剪’，叹为观‘纸’，纸上飞花”，请联系上下文理解这句话的含义。 【答案】7. B 8. C 9. （1）姥姥和母亲的剪纸事迹激发了陈国斌对剪纸的热爱，促使他走上剪纸艺术之路，为下文陈国斌的剪纸人生做铺垫；（2）姥姥和母亲做人做事的态度，对陈国斌日后为人处世及传承剪纸艺术产生了巨大影响。 10. ①大道至“剪”：指陈国斌把做人的道理、对祖国的热爱、文化的传承，融于一把刻刀、一张纸为载体的剪纸艺术生涯中；②叹为观“纸”，纸上飞花：惊叹于他以纸为媒介讴歌党的丰功伟绩、展现祖国的变化，让剪纸作品如同飞花一般充满生机与活力，高度赞美陈国斌在剪纸艺术上取得了卓越成就。 【解析】 【导语】这篇人物通讯以“大道至剪”为文眼，通过三代传承的家族叙事，立体呈现了非遗传承人陈国斌的艺术人生。文章采用时空交织的叙事结构：纵向以“姥姥-母亲-陈国斌”的技艺传承为脉络，横向以“创作-教学-公益”的立体维度展开。细节描写如“腰病创作”“免费授艺”等典型事例，生动诠释了工匠精神的当代价值。标题巧用谐音双关，结尾诗意升华，使传统剪纸艺术在守正创新中焕发时代光彩。 【7题详解】 本题考查信息梳理与概括提炼能力。 B.表述错误。从第⑨段“陈国斌本人在全国各类大赛中获奖80余次……”可知，文中提到陈国斌“在全国各类大赛中获奖80余次”，而选项中“在全省大赛中获奖80次”缩小了范围，与原文不符，因此表述错误； 故选B。 【8题详解】 本题考查内容理解和辨析。 C.“文章采用总分结构讲述了陈国斌的剪纸经历……”表述错误。文章并非采用“总分结构”，而是采用时空交织的叙事结构：纵向以“姥姥——母亲——陈国斌”的技艺传承为脉络，横向以“创作——教学——公益”的立体维度展开，讲述陈国斌的剪纸经历及贡献； 故选C。 【9题详解】 本题考查文段的作用。 从第③段“姥姥施陈氏是村里有名的剪花能手，每一幅作品都蕴含着深深的情感与祝福。……小小的陈国斌则陪伴在侧，那双好奇的眼睛里，闪烁着对剪纸艺术的无限向往”、第④段“母亲传承了姥姥的剪花技艺，婚后常给街坊邻里剪些花样、喜字、窗花……在母亲言传身教下，陈国斌暗下决心，潜心学习技艺，让更多人感受剪纸艺术的魅力。那年，陈国斌不到8岁”可知，通过家庭环境的熏陶，说明陈国斌从小对剪纸的热爱与决心。所以，姥姥和母亲的剪纸事迹铺垫人物成长，激发了陈国斌对剪纸的热爱，促使他走上剪纸艺术之路，为下文陈国斌的剪纸人生做铺垫； 从第③段“每当村里有人需要剪窗花、鞋样时，姥姥总是乐此不疲地帮忙”、第④段“那时候在矿上，谁家有个红白事都会找到母亲帮忙剪纸。只要是答应别人的事，母亲都会认真细致对待，按时交付，从不会耽误事。”可知，姥姥和母亲是陈国斌剪纸技艺的启蒙者和与人相处的示范者。所以，姥姥和母亲做人做事的态度，对陈国斌日后为人处世及传承剪纸艺术产生了巨大影响。 从第⑮段“回顾陈国斌的50载剪纸人生，他不仅在剪纸艺术上取得了卓越成就，更以文化传承为己任，让更多的人感受到了中华文化的魅力和深度，用行动书写了一部关于匠心、诚信和传承的壮丽篇章”可知，叙述姥姥、母亲剪纸的内容，还能深化主题：强调“非遗”文化的民间根基和情感联结，为后文陈国斌的成就与奉献埋下伏笔。 【10题详解】 本题考查理解分析能力。 “大道至‘剪’”化用成语“大道至简”，联系第⑬段“陈国斌认为，剪纸艺术体现的是人们对真、善、美、信的追求，只有将美好的心灵和艺术融为一体，才能真正领会剪纸艺术的真谛。”可知，指剪纸艺术看似工具简单（一把剪刀、一张纸），却蕴含深厚文化智慧与人生哲理。 “叹为观‘纸’”谐音“叹为观止”，联系第①段“用一把刻刀、一张纸，书写着属于自己的传奇故事”、第⑥段“国斌先生的作品，是画其貌、刻其形、见其神，形成了他浑然天成、清新高雅的剪纸艺术风格与特色。”可知，这既赞美陈国斌剪纸技艺的精妙绝伦，又凸显纸张在艺术中的核心地位。 “纸上飞花”以比喻手法，联系第⑭段“多年来，陈国斌先后创作的红色主题的作品多达1600余幅。陈国斌以刀为笔，讴歌党的丰功伟绩，展现祖国的巨大变化，以艺术之美传承红色文化、赓续红色血脉”可知，这一说法惊叹于他以纸为媒介讴歌党的丰功伟绩、展现祖国的变化，让剪纸作品如同飞花一般充满生机与活力，形容剪纸作品的灵动美感，同时暗含陈国斌用平凡材料创造非凡价值的匠心精神。 据上分析，概括作答即可。 （三）非连续性文本阅读 材料一： 非遗，它涵盖了各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。比如传统的口头文学、民俗活动、传统手工艺、传统音乐舞蹈等等。那悠扬婉转的贵州侗族大歌、精美绝伦的苏绣、热闹非凡的舞龙舞狮，都是非遗的生动体现。 ——选自“学习强国” 材料二： 国务院先后于2006年、2008年、2011年、2014年和2021公布了五个批次的国家级非物质文化遗产代表性项目名录，共含1557个国家级非物质文化遗产代表性项目。 国家级项目分为十大门类，每个国家级项目都有一个专属的项目编号，其中的罗马数字代表所属门类，如传统音乐类国家级项目“侗族大歌”的项目编号是“Ⅱ—28”。 ——选自《非遗数据：国家级非物质文化遗产代表性项目》，2024年12月10日 材料三： 保护非物质文化遗产的意义 非物质文化遗产是中华文化的重要组成部分，是中华民族的精神家园和身份认同。保护非物质文化遗产可以传承和弘扬中华文化，增强民族凝聚力和自豪感。 非物质文化遗产是世界文化多样性和人类创造力的瑰宝。保护非物质文化遗产可以维护世界文化的多样性，展现人类文明的丰富性和独特性。 ________①________ 保护非物质文化遗产，可以让更多人了解和认识中华文化的深厚底蕴和独特魅力，培养民族自豪感和文化自信。 材料四： ①得益于互联网和媒体技术的发展，诸多非遗技艺从历史深处走来，与现代生活交相辉映，不仅“活”了起来，而且还“潮”了起来。 ②中国的非遗文化“不仅火出了圈，还火出了国”，这其中，短视频传播发挥了至关重要的作用。首先，通过短视频的传播，非遗经历了“线下体验—线上爆火—反哺线下”的路径，厚重的历史文化底蕴与原汁原味的文化内容通过新的表达手段，融入现代生活，解锁了非遗的更多可能；其次，非遗与现代价值观念、现代生活美学的交融，为其传播摁下了“加速键”；再次，非遗通过创意转化，突破地方性、历史性局限，成为可以共享的当代审美文化。“非遗”二字，自带“曲高和寡”的气质，但当其遇上短视频，忽然就变得生动、接地气、有灵气。 ③【甲】短视频的碎片化特点，可能导致非遗文化的深度和广度无法得到充分展现；短视频的娱乐化倾向，可能扭曲非遗文化的本质；短视频的广泛传播，还可能加剧非遗文化的无序或过度开发。比如一些商家可能会把非遗当噱头，罔顾非遗的标识意义和文化内涵，胡乱开发文创产品、体验服务等，影响公众对非遗的正确认知和观感。这种不良的商业化趋势不仅无助于非遗的传承和发展，反而有可能导致非遗的失真甚至灭失。 ④既要充分利用短视频的传播优势，又要避免其可能带来的负面影响，是当下我们在开展非遗文化传播时应追求的方向。 ⑤【乙】赓续中华文脉，谱写非遗华章。如何更好地利用短视频做好非遗传播、助力非遗发展，是一个值得不断探索的课题。而我们也应该有这样的观念：不是掌握了非遗技艺的才是非遗传承人，在“人人都是广播站”的今天，我们每一个人都是。 ——选自《短视频时代，人人都是非遗传承人》，有改动 11. 下列内容，在上述材料中没有呈现的是（ ） A. 保护非遗的法律 B. 非遗作品的类别 C. 保护非遗的意义 D. 非遗的传播方式 12. 下列从材料二中获取的信息，表述不恰当的一项是（ ） A. 我国共有1557个国家级非物质文化遗产代表性项目，共分为十个类别。 B. 我国的国家级非物质文化遗产代表性项目中，数量最少的是传统医药类。 C. 国家级非遗代表性项目中，传统技艺类别的数量比传统舞蹈类别的数量多。 D. 我国的国家级非物质文化遗产代表性项目中，曲艺是属于传统音乐类别。 13. 请阅读下面链接材料，完成材料三①处内容。 链接材料： 当前，各地民俗节庆活动开展得有声有色，打造了一批文旅品牌。例如，文化和旅游部数据中心测算，2023年中秋国庆假期8天，国内旅游出游人数8.26亿人次，实现国内旅游收入7534.3亿元，文化和旅游活动深度融合成为亮点，文化和旅游消费增长迅猛。2024年广西“三月三”假期，文化旅游活动丰富多彩，文旅市场火爆，旅游接待总人数和旅游总收入实现双增长。 14. 从全文内容来看，下面语句放在材料四【甲】【乙】哪处更合适？请说明理由。 短视频表达直观生动，且传播速度快、覆盖面广，对于非遗文化传播的意义，无须赘述。值得警惕的是短视频碎片化、娱乐化传播有可能给非遗文化带来的不良影响。 【答案】11. A 12. D 13. 开展民俗节庆活动，将文化和旅游深度融合，丰富人们的文化生活，带动经济发展。 14. 放在甲处更合适。因为放在此处能起到承上启下（过渡）的作用，第一句对上文内容“短视频对于非遗文化传播的意义”进行总结概括，第二句写“短视频可能给非遗文化带来的不良影响”，引出下文。 【解析】 【导语】这组材料围绕非遗展开，材料一介绍非遗定义与表现形式，材料二提及国家级非遗项目名录，材料三阐述保护意义，材料四论述短视频对非遗传播的利弊及探索方向。整体从多维度呈现非遗知识，兼具科普性与现实思考价值。 【11题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 根据材料一“非遗，它涵盖了各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所”可知，这里呈现了非遗作品的类别。 根据材料三“保护非物质文化遗产的意义”可知，材料阐述了保护非遗的意义。 根据材料四首段“得益于互联网和媒体技术的发展，诸多非遗技艺从历史深处走来”，第②段“这其中，短视频传播发挥了至关重要的作用”可知，材料提及了非遗的传播方式。 而材料中没有关于保护非遗的法律的内容。 故选A。 【12题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 D.根据材料二图片，“传统音乐（189）”“曲艺（145）”，由此可知，曲艺是独立的门类，不是传统音乐类别。 故选D 【13题详解】 本题考查对内容的理解与补写内容。 根据链接材料“当前，各地民俗节庆活动开展得有声有色，打造了一批文旅品牌。例如，文化和旅游部数据中心测算，2023年中秋国庆假期8天，国内旅游出游人数8.26亿人次，实现国内旅游收入7534.3亿元，文化和旅游活动深度融合成为亮点，文化和旅游消费增长迅猛。2024年广西‘三月三’假期，文化旅游活动丰富多彩，文旅市场火爆，旅游接待总人数和旅游总收入实现双增长”可知，各地通过开展民俗节庆活动，实现了文化和旅游的深度融合，不仅丰富了人们的文化生活，还带动了旅游消费的增长，促进了经济发展，所以可在材料三①处补充“开展民俗节庆活动，将文化和旅游深度融合，丰富人们的文化生活，带动经济发展”这一内容。 【14题详解】 本题考查材料补充。 根据材料四第④段“既要充分利用短视频的传播优势，又要避免其可能带来的负面影响，是当下我们在开展非遗文化传播时应追求的方向”可知，文章整体是在探讨短视频对非遗文化传播的优势与可能产生的负面影响。 材料四第②段详细阐述了短视频对非遗文化传播的积极作用，如“通过短视频的传播，非遗经历了‘线下体验——线上爆火——反哺线下’的路径……融入现代生活，解锁了非遗的更多可能”等内容，说明了短视频表达直观生动、传播速度快、覆盖面广等优势对非遗文化传播的意义。 而第③段则具体论述了短视频碎片化、娱乐化传播给非遗文化带来的不良影响，如“短视频的碎片化特点，可能导致非遗文化的深度和广度无法得到充分展现；短视频的娱乐化倾向，可能扭曲非遗文化的本质”等。 所以“短视频表达直观生动，且传播速度快、覆盖面广，对于非遗文化传播的意义，无须赘述。值得警惕的是短视频碎片化、娱乐化传播有可能给非遗文化带来的不良影响”这句话放在【甲】处更合适，放在此处能起到承上启下（过渡）的作用，第一句对上文短视频传播非遗文化的意义进行总结概括，第二句引出下文关于短视频可能给非遗文化带来不良影响的论述。放在【乙】处则无法体现这种承上启下的作用，会使上下文逻辑不够连贯。 （四）古代诗文阅读 彭天锡串戏（节选）① 张岱 彭天锡串戏妙天下，然出出皆有传头，未尝一字杜撰。曾以一出戏，延其人至家，费数十金者。三春②多在西湖，曾五至绍兴，到余家串戏五六十场，而穷其技不尽。 天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸③，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈刁，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼，实实腹中有剑，笑里有刀。盖天锡一肚皮书史，一肚皮山川，一肚皮机械④，一肚皮磥砢⑤不平之气，无地发泄，特于是发泄之耳。 余尝见一出好戏恨不得法锦⑥包裹传之不朽。尝比之天上一夜好月，与得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其实珍惜之不尽也。 【注释】①选自《陶庵梦忆》。②三春：春季三个月。③佞幸：以诋毁媚而得宠幸者。④机械：机巧。⑤磥砢：lěi luǒ，委积、众多的样子。⑥法锦：古代西南少数民族地区产的一种丝织品。亦名古刺锦。 15. 下列对文中画线句的断句，最恰当的一项是（ ） A. 余尝见/一出好戏恨不得/法锦包裹传之/不朽 B. 余尝见/一出好戏/恨不得法锦包裹/传之不朽 C. 余/尝见一出好戏/恨不得法锦包裹传之/不朽 D. 余/尝见一出好戏恨不得/法锦包裹/传之不朽 16. “彭天锡串戏妙天下”，请结合具体句子分析“妙”在何处。 17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 延其人至家 余人各复延至其家（陶渊明《桃花源记》） B. 天锡多扮丑净 风烟俱净（吴均《与朱元思书》） C. 经天锡之心肝而愈狠 而不知人之乐（欧阳修《醉翁亭记》） D. 其实珍惜之不尽也 辍耕之垄上（《陈涉世家》） 【答案】15. B 16. （1）“出出皆有传头，未尝一字杜撰”，他演戏都出自正宗师传，一腔一字不肆意改动。 （2）“到余家串戏五六十场，而穷其技不尽”，彭天锡演出了五六十场，但技艺仍未穷尽，充分展现出他串戏技艺的高超绝妙。 （3）“千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈刁，出天锡之口角而愈险。”/“设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。”彭天锡饰演奸雄佞幸时，能将角色狠毒、刁钻、阴险展现得淋漓尽致，凸显出他表演技艺高超绝妙。 （4）“皱眉视眼，实实腹中有剑，笑里有刀”，彭天锡演戏时皱眉瞪眼，仿佛腹中藏剑，笑里藏刀，有形有神，写出了彭天锡串戏之妙。 （5）“恨不得法锦包裹，传之不朽”采用侧面描写，作者把他的戏喻成珍贵的物品，觉得应该保存并传承，写出了彭天锡串戏之妙，技艺精湛。 17. A 【解析】 【导语】这篇短文以精炼传神的笔法，展现了明代戏曲表演艺术家彭天锡的艺术魅力。作者张岱通过“一肚皮”的排比句式，生动刻画出彭天锡深厚的艺术修养和复杂的人生感悟。文中将戏曲表演比作“一夜好月”“一杯好茶”，既体现了对瞬间艺术之美的珍视，又暗含对艺术永恒性的追求。在艺术表现上，作者善用夸张手法（“纣之恶不如是之甚”）和形象比喻（“腹中有剑”），突出了表演艺术的感染力。全文洋溢着对戏曲艺术的热爱，也隐含着文人雅士的审美情趣。 【15题详解】 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。一般来说，主谓之间应该有停顿，谓语和宾语间要停顿。如果是几个句子的组合，句与句间要停顿。 原句“余尝见一出好戏恨不得法锦包裹传之不朽”的大意为“我曾看过一出好戏，恨不得用法锦包裹起来让它流传不朽”。“余尝见一出好戏”和“恨不得法锦包裹传之不朽”构成承接关系，可停顿；而“余尝见”与“一出好戏”是主谓宾结构，可停顿；“恨不得法锦包裹”与“传之不朽”构成承接关系，可停顿。 所以，正确的停顿是：余尝见/一出好戏/恨不得法锦包裹/传之不朽。 故选B。 【16题详解】 本题考查内容分析。 从“然出出皆有传头，未尝一字杜撰”可知，他的每出戏都出自正宗师传，一腔一字不曾随意改动，由此可见，他的串戏妙在师出名门，正宗、规范； 从“到余家串戏五六十场，而穷其技不尽”可知，彭天锡演出了五六十场，但技艺仍未穷尽，由此可见，他会的戏多，技巧多种多样，故他的串戏妙在技艺的高超绝妙； 从“千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈刁，出天锡之口角而愈险”“设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。”可知，千古之奸雄佞幸，经彭天锡饰演，其狠毒、刁钻、阴险被展现得淋漓尽致。由此可见，他表演传神，刻画的形象入木三分，技艺高超绝妙； 从“皱眉视眼，实实腹中有剑，笑里有刀”可知，他演戏时一皱眉，一瞪眼，就表现出腹中有剑，笑里藏刀，心怀鬼胎，暗藏杀机，阴森可怕。由此可见，他的表演形神兼备，故他的串戏妙在惟妙惟肖，有形有神，让人如临其境； 从“余尝见一出好戏，恨不得法锦包裹，传之不朽；尝比之天上一夜好月，与得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其实珍惜之不尽也。桓子野见山水佳处，辄呼：‘奈何！奈何！’真有无可奈何者，口说不出” 可知，这里是侧面描写，通过作者的感受“恨不得法锦包裹，传之不朽”，侧面烘托彭天锡串戏的妙，并且运用比喻修辞，把他的戏比作“一夜好月”“一杯好茶”，突出其戏给自己的美好的感受，同时借桓子野的典故写出了彭天锡串戏之妙，技艺精湛，让人叹为观止。多角度侧面烘托彭天锡串戏之妙。 综上分析，概括作答即可。 【17题详解】 本题考查文言词语的一词多义。 A.两项“延”在文中都是指“动词，邀请”； B.名词，戏曲行当名（丑净）\形容词，洁净； C.连词，表顺承，于是\表转折，却； D.代词，它，指好戏\动词，到； 故选A。 【点睛】参考译文： 彭天锡客串演戏，其演技绝妙天下。他的每出戏都出自正宗师传，一腔一字不曾随意改动。他曾经为学一出戏，请师傅到他家教戏，付给师傅报酬数十金，他有很大的家业，为了学戏花费殆尽。春天，他多半在西湖，曾经五次到绍兴。他到我家演戏五、六十场，但他的技巧都没有表演完。 天锡多半扮演丑净行的角色，千古的奸雄佞臣，经过天锡用心去表现而更加狠毒，借天锡的表情去刻画而更加刁钻，经天锡的道白一描绘更加阴险。设身处地地设想，恐怕纣的凶恶，也不如他表演的那么刻毒，那么淋漓尽致！他一皱眉，一瞪眼，就表现出腹中有剑，笑里藏刀，心怀鬼胎，暗藏杀机，阴森可怕。大概天锡有一肚子诗书史书，一肚子山川，一肚子智谋，一肚子不平之气，无地发泄，特意在这里发泄出来罢了。 我曾经看了一出好戏，恨不得使法术用绸缎把它包裏起来，让它流传后世不腐朽；我曾经把一出戏比作天上的一夜好月，比作火候正好的一杯好茶，只能供一时欣赏，其实是欣赏不够的。 塞上听吹笛 高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼①间。 借问梅花何处落②，风吹一夜满关山③。 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛④ 李白 一为迁客去长沙⑤，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花⑥。 【注释】①戍楼：边防驻军的瞭望楼。②梅花何处落：《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用。③关山：这里泛指关隘山岭。④郎中：官名，为朝廷各部所属的高级部员。钦：当是史郎中名。⑤去长沙：用汉代贾谊事。贾谊因受权臣谗毁，被贬为长沙王太傅，曾写《吊屈原赋》以自伤。⑥落梅花：即《梅花落》，古代笛曲名。 18. 下列内容在这两首诗中属于诗人想象的是（ ） A. 冰雪消融 B. 明月朗照 C. 笛声悠扬 D. 梅花飘落 19. 借物抒情是诗人常用的手法。这两首诗都借“笛”抒情，请阅读下面链接材料，任选一首诗歌，结合具体诗句，分析这首诗抒发了作者怎样的情感。 链接材料： 《塞上听吹笛》是高适在西北边塞地区从军时写的。 《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》的创作时间有两种说法，一说此诗是公元758年（唐肃宗乾元元年）李白因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名被长流夜郎，路经江夏（今武汉武昌）时游黄鹤楼所作。一说此诗是公元759年（乾元二年）李白流放夜郎遇赦东归，途径江夏时所作。 【答案】18. D 19. ①《塞上听吹笛》中，“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间”描绘出冰雪消融、战士牧马归来、明月洒在戍楼间、羌笛悠悠吹响的和平宁谧画面。借“笛”声营造出清幽旷远氛围，抒发了戍边战士的思乡之情。/“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”，将“梅花落”拆用，又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。 ②《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》中，“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，诗人以“笛”声引发“落梅花”联想，借“笛”声渲染出凄凉氛围，表达自己被贬的愁绪和对长安的眷恋之情。 【解析】 【导语】这两首诗皆与笛声相关。高诗描绘雪后牧马、明月羌笛之景，借《梅花落》营造空灵意境。李诗由迁客境遇起笔，借吹笛引发思乡情，“落梅花”虚实相生。二者都借笛声抒发情感，或写边塞生活，或表迁谪之愁，尽显诗人高超的艺术表现力。 【18题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 在《塞上听吹笛》中，“梅花何处落”是将《梅花落》曲调拆用，“风吹一夜满关山”是诗人想象出的梅花随风飘落、洒满关山的画面。《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》中“江城五月落梅花”同样是诗人由听到的《梅花落》笛曲而想象出江城五月梅花飘落的景象。而“冰雪消融”“明月朗照”“笛声悠扬”都是诗中实际描绘的景象，并非想象。 故选D。 【19题详解】 本题考查赏析诗歌手法。开放性试题，任选一首诗歌，结合具体诗句来分析情感。 《塞上听吹笛》：根据诗句“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间”可知，诗中描绘出一幅边塞雪后，战士们牧马归来，明月高悬，羌笛在戍楼间响起的画面。此处借“笛”声，在如此宁静优美的氛围中，烘托出戍边战士内心深处淡淡的思乡之情。从“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”可看出，诗人将《梅花落》曲名拆用，通过想象梅花飘落满关山的虚景，结合眼前的实景，以景衬情，更加深了战士们对家乡的思念之情。 《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：由“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”可知，诗人在黄鹤楼上听到笛音，联想到五月的江城仿佛有梅花飘落。这里借“笛”声，以“落梅花”营造出一种凄凉、清冷的氛围。结合写作背景，无论是因“附逆”罪名被长流夜郎，还是流放遇赦东归，诗人此时的心境都是复杂的，既有被贬的愁苦，又有对长安往昔生活的眷恋，而这笛音则将这种情感进一步渲染和强化。 四、综合运用（共3道小题，15分） 学校组织到“蜡染之乡”——贵州安顺市开展社会实践活动，请你完成以下任务。 20. 下列关于蜡染的介绍，语句排序正确的一项是（ ） ①蜡染是中国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺。 ②常见的纹样包括菊花、莲花、鸟、鱼等自然纹样和云纹等几何纹样。 ③既染去蜡后，布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种纹样。 ④正如龙纹代表着驱祸迎福，鸟纹则寄托着人们对生活的美好憧憬。 ⑤其制作步骤大致要经过画稿、上蜡、染色、脱蜡等。 ⑥这些纹样尽管色调素雅，但是具有深厚的文化底蕴和象征意义。 ⑦它以布为纸，以蜡为媒，以蓝为墨，书写了这一部“穿在身上史书”。 A. ①⑤③②⑥④⑦ B. ⑦③⑤②④⑥① C. ①③⑤⑥④②⑦ D. ⑦⑤③②⑥④① 21. 实践课上，小智同学向老师询问蜡染制作流程，请根据下图补全对话。 小智：老师，请问蜡染的制作有哪些步骤呢？ 老师：第一步是_______。先在布料上轻轻画出你想要的图案轮廓，这就像打草稿，能确定蜡染的整体样子。 小智：画好图案后呢？ 老师：接下来是上蜡。把蜡加热熔化成液体，用铁制的铜刀蘸蜡，沿着画好的线条和图案填充，蜡液冷却后就会在布上形成一层保护膜。 小智：明白了。这样就行了吗？ 老师：不行，还有关键的一步——染色。要选好染料，调好颜色，把上蜡的布放进去泡，而且要搅拌使得上色均匀，_______，这样就能得到理想的颜色。 小智：原来如此。 老师：最后一步是脱蜡。将染好色的布料放入热水中煮，这样做是为了_______，然后再漂洗干净。一块漂亮的蜡染作品就完成了！你来试试。 小智：谢谢老师！ 22. 下面是小艺同学以校团委的名义面向全校师生拟写的一份倡议书，其中有两处表达不妥，请找出并改正。 传承非遗倡议书 尊敬的老师、亲爱的同学们： ①非遗，是历史的生动见证，是民族智慧的结晶，承载着先辈们的生活记忆与文化底蕴。为让非遗在校园绽放光彩，在此，我们发出如下倡议： 一、了解非遗，探寻魅力。利用课余时间，②阅读非遗书籍、纪录片，知晓剪纸、刺绣、武术等各类非遗知识，感受其中的独特魅力。 二、学习非遗，传承技艺。积极参与学校非遗课程和社团活动，③向专业老师、民间艺人学习非遗技艺，让古老技艺在指尖焕发生机。 三、传播非遗，扩大影响。④我们可以在社交媒体分享非遗故事与学习心得，吸引更多人关注非遗。 让我们携手共进，从自身做起，⑤传承、学习、了解非遗，让中华民族的文化瑰宝在新时代绽放更加绚烂的光彩！ 凉都中学校团委 2025年3月18日 【答案】20. A 21. ①. 画稿 ②. 控制时间与温度 ③. 煮去蜡质 22. 第②处，修改为：阅读非遗书籍，观看纪录片 第⑤处，修改为：了解、学习、传承非遗 【解析】 【20题详解】 本题考查语句排序。 ①句明确介绍了蜡染的定义，是对蜡染的总体概括，应为首句； ⑤句紧承①句，介绍蜡染的制作步骤； ③句是制作步骤完成后呈现的结果，接着⑤句的制作步骤进行说明； ②句开始介绍蜡染布面上的纹样，承接③句的“多种纹样”； ⑥句对②句中的纹样进行进一步阐述，说明其文化底蕴和象征意义； ④句是对⑥句中纹样象征意义的举例说明； ⑦句是对蜡染的总结和升华，用形象的语言赞美蜡染的文化价值。 所以，正确的顺序是①⑤③②⑥④⑦。 故选A。 【21题详解】 本题考查图文转换及情景对话 ①处，根据流程图及老师的解释“先在布料上轻轻画出你想要的图案轮廓，这就像打草稿，能确定蜡染的整体样子”，可知此处应填“画稿”。 ②处，根据流程图中染色步骤“将上蜡布料浸没染液，搅拌促使均匀上色，控制时间与温度达到理想色泽”可知，此处应补充“控制好时间和温度”。 ③处，根据流程图脱蜡步骤“先冲洗，然后用清水煮沸，煮去蜡质，再漂洗干净”，可知此处应填“煮去蜡质”。 【22题详解】 本题考查倡议书。倡议书一般由标题、称呼、正文、署名、日期五部分组成。1.标题：一般直接写“倡议书”；或点明主题，如“保护野生动物倡议书”。2.称呼：顶格写倡议对象，如“亲爱的同学们”“广大市民朋友们”。3.正文：先说明倡议背景、目的；再分条列项写出倡议内容，如具体行动、做法等。4.署名：在正文右下角写发出倡议的单位或个人姓名。5.日期：在署名下一行写倡议发出的具体日期。 ②句“阅读非遗书籍、纪录片”搭配不当，“纪录片”不能“阅读”。可改为“阅读非遗书籍，观看非遗纪录片”。 ⑤句“传承、学习、了解非遗”语序不当，应先“了解”，再“学习”，最后“传承”。故将“传承、学习、了解非遗”改为“了解、学习、传承非遗”。 五、写作能力（60分） 23. 作文 在非遗传承人陈国斌的身上，有许多优秀的品质和可贵的精神值得我们学习。其实，我们也与陈国斌一样有着自己的闪光点：在家里，我们虚心向长辈请教，学有所得；在学校，我们积极思考，学以致用；在社会，我们热心为他人服务，乐于助人…… 请同学们挖掘自身优点，寻找与陈国斌的共同之处，以“这一点，我们都一样”为标题，给非遗传承人陈国斌写一封信，分享自己的人生经历，表达自己的真情实感，字数600至700字。 写作提示和要求： （1）书信格式正确，署名为“小云”。 （2）交代“这一点”的具体内容。 （3）详略得当，充分叙述自己践行“这一点”的具体事件。 （4）表达真情实感，有自己的发现、思考和感悟。 （5）符合生活常理，内容健康，文体明确。 （6）勿抄袭、套作，勿出现真实人名、校名等信息。 【答案】例文： 这一点，我们都一样 尊敬的陈国斌先生： 您好！ 我叫小云，是一名对传统文化满怀热爱的学生。在了解您的事迹后，我发现有一点，我们都一样——对传统文化的传承充满热忱，并付诸行动。 在学校，我担任传统文化社团的负责人。去年，社团打算组织一场剪纸活动。起初，我天真地以为剪纸不过是拿剪刀随意裁剪纸张，可当我真正着手准备时，才惊觉剪纸艺术源远流长、博大精深。为了能让同学们真切领略剪纸的魅力，我踏上了学习剪纸的征程。我四处打听，终于寻到一位民间剪纸艺人。在向他请教时，我全神贯注，从最基础的折纸方法，到阴剪、阳剪等各种剪法的运用，再到如何处理细节，我都认真学习、详细记录，不放过任何一个要点。 回到学校，我积极思考如何将所学知识更好地传授给同学们。我深知，同学们没有专业基础，复杂的步骤可能会让大家望而却步。于是，我把复杂的剪纸步骤分解成一个个简单易懂的小环节，每一个环节都配上生动的示例，就像您耐心教导徒弟一样。在活动中，我学以致用，为同学们详细讲解每一个步骤。有的同学对复杂图案无从下手，眉头紧锁。我赶忙穿梭在同学们中间，热心为大家服务，帮助他们解决困难。我握住一位同学微微颤抖的手，轻声说：“别着急，慢慢来，咱们一起调整。”经过一番努力，看着同学们从一开始的无从下手，到最后创作出一幅幅精美的剪纸作品，有栩栩如生的动物，有寓意吉祥的图案，那一刻，成就感如潮水般涌上心头，我仿佛看到了您看到非遗传承后继有人时的欣慰。 我深知传承传统文化的道路并不平坦，但正如您一直坚守在非遗传承之路上，我也会在自己热爱的领域继续努力。我相信，只要我们怀揣着这份热忱，定能让传统文化在新时代绽放新的光彩。 再次向您表达我深深的敬意！ 小云 XXXX 年 XX 月 XX 日 【解析】 【详解】本题考查舒心写作。 第一、审题立意。题目“这一点，我们都一样”，重点在于找到自己与非遗传承人陈国斌的共同之处。根据材料提示，可从虚心向长辈请教、积极思考学以致用、热心为他人服务等角度入手。立意时，要明确阐述这一共同品质或精神对自己成长的积极影响，挖掘其背后的价值与意义。比如从虚心请教的角度立意，可强调在求知过程中，保持谦逊态度能让我们不断进步，像陈国斌先生可能也是在不断向先辈学习中提升技艺，而自己通过向长辈请教，在知识或生活技能方面有所收获，从而领悟到传承和学习需要这种谦逊精神。从积极思考学以致用角度，可立意积极思考能将所学知识转化为实际能力，陈国斌先生想必也是经过深入思考，将传统技艺与现代审美等相结合，自己在学校学习中积极思考，把知识运用到实践中解决问题，体会到这种精神对个人成长和文化传承发展的重要性。热心为他人服务立意，则突出奉献精神，陈国斌先生致力于非遗传承，为社会文化发展服务，自己在社会中帮助他人，感受到奉献带来的价值，领悟到为他人服务对社会和谐及文化传承氛围营造的意义。 第二、选材构思。本题要求写成书信体作文。在选材上，要紧密围绕确定的与陈国斌的共同之处展开。如果确定共同之处是虚心向长辈请教，可选取在家中向长辈学习传统厨艺、书法、传统手工制作等具体事例，详细描述请教的过程，如长辈如何示范，自己遇到的困难，以及最终学到的成果。在构思书信时，开头先表达对陈国斌先生的敬仰，然后引出自己发现与他的共同之处。接着详细叙述自己践行这一点的事例，包括起因、经过和结果，过程中适当加入自己的心理活动和感受。比如在学习传统厨艺时，一开始觉得复杂想放弃，但想到陈国斌先生对非遗传承的坚持，便坚持下来。结尾再次强调这一共同品质的意义，表达对陈国斌先生的感谢以及自己继续传承这种精神的决心。若以积极思考学以致用为选材点，可选择在学校参加科技比赛、学科实践活动等事例，讲述自己从理论学习到实际运用的思考过程。若是热心为他人服务，可选取在社区参加志愿活动、帮助邻居等事例，按照书信格式，条理清晰地呈现自己的经历和感悟。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$