内容正文:
伟大的哲学家,也是整个西方文化中最伟大的哲学家
的著名诗人,作品《神曲》,排除D项。故选:C。
和思想家之一,排除B项:但丁是文艺复兴时期意大利
第十五章封建时代的欧洲及亚洲国家
1.D【解析】结合所学知识可知,1世纪,基督教出现在罗
纪,法国一些城市的市民展开了与封建主的斗争,有的
马帝国统治下的巴勒斯坦地区。犹太人长期遭受苦难,
城市用金钱赎买、有的通过武力赢得自治权。故选:D。
渴望“数世主”的到来。传道者宣传说,耶稣就是“救世
14.D15.A
主”。耶稣教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”。
16.A【解析】西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建
基督教认为耶稣被钉死在十字架上,而后复活。后来十
立的最强大的国家是法兰克王国。西罗马帝国灭亡前
字架成为基督教的信仰标记,不再是痛苦耻辱的象征。
后大小不同的王国,被称为“查族王国”,日耳曼人在西
基督教徒在胸前画十字或佩带十字架以坚定信仰、作洁
欧建立了许多王国,其中最为强大的是481年建立在
净之用或以纪念耶稣为拯救全人类的死亡,现在十字架
高卢地区的法兰克王国。故选:A。
已成为救赎、爱、宽恕的象征,如红十字会,医院的红十
17.C18.B
字架,故D符合题意:佛教、印度教和伊斯兰教都与十字
19.C【解析】据“每一法官只应服从法律,并按照法律规
架无关,排除ABC。故选:D。
定作出判决,就是在皇帝颁布了命令的时候,法官也只
2.C3.A
应服从法律。”可知,材料强调的是法律至上的原则,说
4.B【解析】根据所学知识可知,法兰克王国的建立者克
明罗马法治意识比较浓厚,C项正确;“欧洲法律体系
洛维,是很有远见和才干的国王,为了稳固自己的统治,
完备”“私有财产权受到保护”和“法律体系的建立”在
克洛维饭依基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位。
题干材料中均未体现,排除ABD项。故选:C。
在他的推动下,整个法兰克王国都信仰了基督教,故题
20.C21.B
干材料“他”是克洛维,故B项正确:亚里士多德是一位
22.(1)学习唐朝先进文化,推动国内改革,仿效唐朝建立
百科全书式的学者,是古代希腊的著名哲学家,排除A
中央集权国家。
项;耶稣是基督教创始人,与“法兰克王国”无关,排除C
(2)建立中央集权的天皇制封建国家。
项:梭伦生于雅典,古希腊时期雅典城邦著名的改革家、
(3)因为唐朝是当时世界上领先的国家,从政治制度、经
政治家,与“法兰克王国”无关,排除D项。故选:B。
济制度到思想文化都很先进。唐朝与日本交往频
5.C6.C7.A
繁,大批遗唐使回国后在改革中发挥了巨大的作用。
8.B【解析】根据题干西欧封建等级制度示意图并结合
【解析】(1)根据材料一“630年,日本派遭第一批遣唐
所学知识可知,它体现了领主与附庸间的权利与义务关
使来唐…渴望采纳中国文化和政治模式。649年,
系。8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了
日本朝廷发动了一系列重要的政治改革,将日本重建
改革,不再像以前那样无偿地赏赐,而是要求得到封地
成一个法律、军事制度等和唐朝相似的中央集权制国
的人必须提供兵役服务。这样,赐地的人成为封君,接
家”结合所学可从学习唐朝先进文化,推动国内改革,
受封地的人则成为封臣,封臣必须效忠于封君、封君则
仿效唐朝建立中央集权国家,来回答日本派遭唐使来
须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪时,这种以
华的目的。(2)根据材料二“日本留学生对于唐朝实
土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍
行均田制,制定律令,建立中央集权制国家,国泰民安、
存在。B项正确;血缘关系和授予爵位不是中世纪欧洲
文化繁荣的大好形势,深为赞赏。回国后,积极倡导以
维护封君与封臣之间关系的纽带,排除AC项;服兵役
‘法制完备’的唐朝为典范,实行政治改革。”结合所学
是封臣必须向封君履行义务,排除D项。故选:B。
可知,日本效仿中国在政治上的改革为建立中央集权
9.A10.C11.C12.B
的天皇制封建国家。(3)根据材料结合所学内容,因为
13.D【解析】“城市的空气使人自由”是欧洲中世纪的谚
唐朝是当时世界上领先的国家,从政治制度、经济制度
语,反映了城市相对独立和自治。随着商品经济的发
到思想文化都很先进。唐朝与日本交往频繁,大批遺
展,封建主日益贪婪,对城市市民加紧剥削。十一二世
唐使回国后在改革中发挥了巨大的作用。所以,唐朝
33
能对日本改革产生影响。
俗语言传教、国君的支持、富人的布施。(写出两
23.A【解析】据材料“真主,除他外,绝无应受崇拜的,他
点即可】
是永生不灭的,是维护万物的”并结合所学知识可知,
(3)促进阿拉伯半岛的统一。
这是伊斯兰教的内容,其经典是《古兰经》。故选:A。
(4)乔达摩·悉达多(或释迦牟尼):亚洲。
24.D25.D26.C
【解析】(1)根据材料一“随着基督教自身的演变,以及
27.D【解析】据题干“中国的造纸术、指南针、火药等重
帝国奴隶制危机的加深,罗马统治者终于发现基督教
大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传人欧
的特有价值,政策也相应地从迫害、镇压转变为控制、
洲的。”可知,这表明阿拉伯人在中西文化交流的过程
扶植和利用…基督教成为罗马帝国唯一合法的国家
中充当了使者的角色,促进了东西方文化的交流,D项
宗教”与所学可知,“基督教的特有价值”表现在基督
正确:材料涉及的是阿拉伯人在东西方文化沟通上的
教教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”,这种宣传
角色,与建立地跨亚欧非三洲的帝国无关,排除A项:
有利于统治阶级维护统治秩序。(2)根据材料二“佛
“创造了独具特色的阿拉伯文化”与题干材料无关,排
陀所传的教义,适应了当时反对婆罗门种姓特权的要
除B项;材料展示的传播是中国和印度文明,属于亚洲
求,反对苦行,并用比较易懂的通俗语言传教,因此得
文明,排除C项。故选:D。
到了摩揭陀等国君主的支持,受到了富人的大量布施,
28.A29.B30.B31.C
获得了大批信徒,很快发展成为一个大宗教。”可知,佛
32.B【解析】阿拉伯人把中国的古代发明辗转传人西亚
教产生的社会根源是反对婆罗门教的特权地位。它能
和欧洲等地,也给中国带来阿拉伯的天文学和医学知
广为传播是因为佛教适应社会要求、通俗语言传教、国
识,以及伊斯兰教和伊斯兰教文化。他们在不同文明
君的支持、富人的布施。(3)结合所学知识可知,伊斯
之间搭建了文化交流的桥梁,促进了这些地区文化和
兰教在阿拉伯半岛的统一中发挥的作用是促进阿拉伯
经济的发展。最初印度人用梵文的字头表示数字,创
半岛的统一。(4)结合所学知识可知,公元前6世纪,
造了从0到9十个数字的计数法;阿拉伯人学会这一
乔达摩·悉达多创立了佛教,后来被称为释迦牟尼。
方法,对它加以改造,12世纪初,这一简便的计数法传
佛教宣扬“众生平等”,反对婆罗门的特权地位,它认为
到欧洲,被称为“阿拉伯数字”。根据题干关键信息
世间万物发展都有因果缘由;人的生老病死都是苦,人
“某种数字因此冠上他的大名”可知是阿拉伯民族。B
必须消灭欲望,刻苦修行,要求人们“忍耐服从”。1世
符合题意。故选:B。
纪时产生于巴勒斯坦一带的基督教,创始人是耶稣,他
33.D
教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”。7世纪时
34.(1)基督教教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”,
穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教,“伊斯
这种宣传有利于统治阶级维护统治秩序。
兰”是阿拉伯语“顺从”的意思。因此,上述世界三大
(2)反对婆罗门教的特权地位。原因适应社会要求、通
宗教的共同发源地是亚洲。
第十六章步入近代及资本主义制度的初步确立
1.D2.A
12.A【解析】根据材料结合所学可知,三角贸易中把人
3.B【解析】A.题干强调的是人文主义,并未说明法制方
当成商品进行交换买卖,这体现了这场贸易的野蛮性,
面的内容,排除。B.根据材料中的“1420一1435年时改
A项正确:材料中的黑人被称为黑奴,没有被当做人进
建了教堂穹顶,将原本封闭的穹顶打通,使阳光能够照
行平等对待,排除B项;三角贸易中的“黑奴”没有自
入教堂。”该设计表达了人类渴望摆脱宗教奔向自由,与
由可言,排除C项;三角贸易中欧洲是单方面的获利,
文艺复兴运动倡导的人文主义相吻合,正确。C.题干所
排除D项。故选:A。
强调的是思想领域的人文主义,未涉及到近代民主,排
13.C
除。D,题干所反映的就是人类要求摆脱封建主义的束
14.B【解析】A.最早进行三角贸易的是西班牙人和葡萄
缚,不可能反映君权神授,排除。故选:B。
牙人,表述正确,排除。B.根据图示,结合所学可知,这
4.D5.C6.B7.A8.B9.B10.D11.D
是三角贸易的图示,黑奴是从非洲运往美洲的,也就是
34如点
3中纪城市和大学的宾起
11.如图为某同学学习世界古代史的课堂笔记。可知其学习内容是
第十五章 封建时代的欧洲及亚洲国家
)
答链 3
:12-13世纪
地点:a
赞:“最美好的花桑”
如比点】基好教的兴起和法应克王题
叔程,破器封叔、同涂持叔、教自土权
1.士字架本是残酸的刑具,但现在十字架已成为救默、爱,党恕的象征,如红十字会,医院的红十字架。这
B.庄国的喜落
C.大学的兴起
A.耳怪教的括
D. 市的爱
种变化与哪神宗教有关
12.在中世纪欧洲社会的发展过程中,望生了市民阶级,为贤本主义兴起准备了条件的是
,
)
B.印度
A.校
C.激
D.基督教
A.西欧庄园的形成
B. 西市的兴起
2.下面说法中不正确的是
.
)
C.基教兴起
D.再占庭帝国的灭亡
A.基督教是世界三大宗教之一
13.“越市的空气使人自由”是欧洲中世纪的这语,此话说明了中世纪的欧洲贼市是
B.基督教教义主张”人们忍受苦难,死后可以人'天索”
A.具有优越的自熟条件
C.1世纪.基督教被定为罗马国较
B.已不受国王管辖
C.市的空气比】
D.基怪教产生干谢的巴粉斯坦均区
D.过击相封独立和自治
.
14.下列世界著名的大学,兴起于中世纪欧洲的是
)
3.843年,查理曼的三个孙子将变目一分为三.形成了三个国家的准形,下列一个国家不属干劳国分多
B.清大学
C.东京大学
A.哈大学
后耶的国家
D.牛津大学
)
A.英回
B.意志
C.法兰西
D.意大和
回四数 拜占度帝国和(查士T法典)
15.标去着西欧奴隶制和上古折史终结的事件显
4.他推动法兰克王国探信迎基怪鼓,不仅使地富得教的立势,面目得到了当地高点一一见巧人的援动。
()
A.再罗耳国的亡
材料“”是
B.东罗马帝国的灭亡
B.
C.分
A.士多德
B.克洛
C.
D.正j山大帝国灭亡
f6.西罗马帝国灭吾后目耳曼人在西建立的最强大的国家是
5.公元800年,教毫为他加冕,称他为“罗马人的皇帝”。“他”是
:
)
8.嚣
D.翰
A.t
C查
A.法王围
B.法兰王国
C.占庭国
D. 奥帝国
6.新年将至之际,各国的基督教徒那会举行蓬重的纪念仅式,来感思两千多年一位”教世主”的诞生。该
17.查士丁尼被誉为”文明世界的立法者”,使袍获此殊荣的是
日是
)
A.(查士T尼法典)的布
B.(十二法)的定
A.节
B.复活节
C节
D.感节
C.(梦马民法大全)的编置
D.(拿仑法典)的涨行
7.481年,建立法兰克主国的“富族是
)
18.“统一的法律不仅减少了疑惑,而且将拜占庭国境一组织起来,与帝国的官像体系相匹配”。该达
A.日耳人
B.罗马人
C.雅利安人
D.犹人.
是
如点 面甜
A.(汉比法典)
B.(查士丁尼法典)
8.据如图并结合所学知识可知.中世纪欧洲维护封君与封巨之间关路
C.1787年美国宪注
)
D.(十二法)
的是
A.关焉
19.查士工尼于公元前539年规定:“每一怯宜只应服从法律,并按朋法律规定作出判决,就是在皇帝题布
了命令的时候,法官也只应殿从法撑。“材料反映了
8.土地封
)
A.欧渐陆津体系完
C.投予提位
li{n
B.私有财产权受保护
C.法律至上
D.兵段
D.法律体的建立
.辉的”千年帝国”拜占庭帝国的灵亡是在
9.西欧中世纪庄园中,既维护了领主的利益,也在一定程度上限制了领主的特权的是
1
)
A.公元476年
B.公元843年
C.公元1453年
A.法庭
B.元老院
C.公民大会
D.
D.公元1345年
如即古代日本
10.“农奴的房含,可耕地,享地,春林,湖泊、河流都归领主所有,衣奴需要墩纳一定的费用或一定的格
投方可使用它们。“文中的情出现子
21.“它试图以中国唐朝为模式,将本国改变成一个中突集权制国家。”材料描述的是
B.古希
C.中世纪的西陵
D.古代度
A.伯里克改
n.大化改
C.封建庄建立
A.国夏期
D.母法学的建立
22.中日交往历史这久读下列材料,回答目题
32.*一带一路”战略提倡不同发展水平,不同文化传能、不同社会制度国家问开展平等合作,共享发展成
材料一:630年,日本逐遗第一就遗唐使来唐.....渴望采纳中国文化和政治模式。649年,日本朝是发
果。以下与这个理念相符的是
动了一系到重要的改治改革,将目本重建成一个法律,军事制度等和唐朝相似的中夹集权制国家。
A.航路的开路
B.阿拉数字面传
--陪威位《壮果性的帝国:朝
C.罗马帝国的扩
D.大东征
材二:目本照学生对于虑朝实行均田制,制定律令,建立中要集权到国家,国奏民安,文化繁荣的大
33.“这是个独特的民族,恍是战争的狂徒,用战车把宗教传播到西亚、北非等越。它又是文明使者,用唤
巴将东西文化传承、传播,某种数字因此冠上健的大名。”这个“独特的民”是
好形势,深为费音,回国后,极侵导议”法制定备”的唐起为典范,实行政涌改
)
(1)根据材料一,日本逐清斑使来华的主要目的是什么
A.及
B.
C.古
D.间拉
34.完教的产生与发展具有深刻的社会根流,阅读下列材料,回答问题
材料一:随着基督教自身的演变,以及命国奴众制危机的加深,罗马跳治者终于发现基督教的精有价
(2)根据材料二,日本效信中国在政治上进行了哪些改革
值,政策也相应地从追害、压转变为按制、扶植和利用...一.基督教成为罗马命园唯一合法的国家
善。
一(杜文化)(庄提匹编
(3)熄合上述材料,唐为什么能对日本改革产生影响
(1)根据材料一与所学基督教教文回答,“基教的特有价值”表现在哪型
如面 同短国
23.”真主,除勉外,绝无应受景拜的;他是永生不灭的,是维护万物的。”这是教义内容属于世界三大宗教
料二:佛院所传的教义填点了点脑反对这置门种过特救的要走,反对苦析,长用比较易燥的通备强
中的
B.犹太裁
言情教,国站得剥了渴险苦国君生的支持,受到了富人的大有施,得了大批信殊,报快发成为
A.兰教
C基督教
D.佛救
24.“积斯兰教””地跨三大洲”“东西方文化交流的桥梁”,与以上关键词相关的是
一《世文化史程(王编)
A.亚历山大国
B.思口国
C.拜占庭国
间技伯国
(2)根据材料二回答,佛教产生的社会根源是什么?它为什么能广为传操?
..
25.公元8世纪,世界上最大的毫国是
。.
B.马帝国
A.亚历山大国
C.耳占国
D.阿拉伯国
26.公元7世纪,促阿拉伯率岛基本统一的人物是
1
)
A.历il大
C.德
B.屋大
D.查丁起
材料三:唯一可行的解决途径就是想办法实行阿拉伯员都因邻落之闹的联合,结束故此同的长期封
27.中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的,这表明
掠,展贼一的力量驱逐外族的统沦,恢复昔日的繁受。稳竿默德发动的俨新兰教逃动实辉上就是这种
陶拉伯人
))
社会要求的反映。它先用一神信仰的家教形式去结束彼此排序的氏临一一部落的原始多神教,统一
A.建立了地跨欧非三洲的大帝国
B.造了独具特色的阿拉伯文化
阿拉铀民核的宗教信彻....把宗教运动变成为一墙统一阿拉伯社会的社会政治这动。
C.传播了欧洲文的成果
D.担当了沟声方文化的角色
--(:教学通论新)(B大宗)
28.“阿拉始人所建立的,不仅是一个帝国,而且是一静文化。”由阿拉始人创建的文化是
)
(3)伊斯兰教在阿挂的率岛的统一中发挥了什么作用
B.糯家文
A.斯三文化
C.玛文化
D.印加文化
29.世界文化具有多样性。如果我们想要了解阿拉伯文化,可以阅这的文学作品是
).
B.(天方夜
A.(荷马虫诗)
C.()
D.(哈)
30.阿拉伯文化承前启后、沟通东西,被认为是”居于中间的文明”。下列史实可以证明这一观点的是
)
A.金字塔的修建
B. 阿拉伯数字形成
(4)请你到举佛教侧始人与上述世界三大完教的共可发照地(写出用名)
三贺兴
D.美图作物的提
31.“零号填补个位、十位、百位....的空白,进位法简明准确”,评述的对象是
_
A.物进化论
B.曹身人
C.阿伯数字
D.京桃大运河