精品解析：安徽省合肥市一六八中学2024-2025学年高三上学期第五次检测语文试卷

2025届高三第一学期语文检测 满分：120分 时间：120分钟 一、古代诗文阅读（45分） （一）文言文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面文言文,完成小题。 材料一: 臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。 然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害。虽其兄弟亲戚,不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济。终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。 (节选自欧阳修《朋党论》) 材料二: 孔子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”臣始读此书,疑其太过,以为鄙夫之患失,不过备位而苟容。及观李斯忧蒙恬之夺其权,则立二世以亡秦;卢杞忧怀光之数其恶,则误德宗以再乱,其心本生于患失,而其祸乃至于丧邦。孔子之言,良不为过。是以知为国者,平居必常有忘躯犯颜之士,则临难庶几有徇义守死之臣。若平居尚不能一言则临难何以责其死节人臣苟皆如此天下亦曰殆哉。君子和而不同,小人同而不和。和如和羹,同如济水。故孙宝有言:“周公上圣,召公大贤,犹不相悦,著于经典,两不相损。”晋之王导,可谓元臣,每与客言,举坐称善,而王述不悦,以为人非尧舜,安得每事尽善,导亦敛祍谢之。若使言无不同,意无不合,更唱迭和,何者非贤?万一有小人居其间,则人主何缘知觉? (节选自苏轼《上神宗皇帝书》) 1. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 若平居尚不能A一言B则临难C何以责D其死节E人臣F苟皆如此G天下亦曰H殆哉。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 （　　） A. 幸,文中指希望,与《孔雀东南飞》中“幸可广问讯,不得便相许”的“幸”意思相同。 B. 引,文中是“援引”之意,与班固《苏武传》中“虞常果引张胜”的“引”意思不相同。 C. 夺,文中指抢夺,与《齐桓晋文之事》中“百亩之田,勿夺其时”的“夺”意思相同。 D. 亡,文中指“使……灭亡”,与贾谊的《过秦论》中“追亡逐北”的“亡”意思不相同。 3. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 （　　） A. 君子因志趣相同而结为“朋”,小人则因利益相同才结为“朋”,欧阳修对此有不同看法。 B. 君子看重道义、忠信、名节,他们互结为“朋”,取长补短,齐心协力,共同克服困难。 C. 人品鄙陋的人为了保全功名,什么事情都能做得出来,苏轼认为孔子这一观点言过其实。 D. 客人对王导的言论均表赞同,王述认为人非圣贤,不可能尽善尽美,他的看法被王导接纳。 （二）文言文阅读Ⅱ（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。 荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。 是时侍医夏无且以其所奉药囊提轲秦王方还柱走卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。 轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。” 左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。 （节选自《战国策·燕策三》） 材料二： 臣光曰：燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸，使召公之庙不祀忽诸，罪孰大焉！而论者或谓之贤，岂不过哉！ 夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信。是以官得其人，政得其节，百姓怀其德，四邻亲其义。夫如是，则国家安如磐石，炽如焱火。触之者碎，犯之者焦，虽有强暴之国，尚何足畏哉！丹释此不为，顾以万乘之国，决匹夫之怒，逞盗贼之谋，功隳身戮，社稷为墟，不亦悲哉！ 夫其膝行、蒲伏，非恭也；复言、重诺，非信也；糜金、散玉，非惠也；刎首、决腹，非勇也。要之，谋不远而动不义，其楚白公胜之流乎！ 荆轲怀其豢养之私，不顾七族，欲以尺八匕首强燕而弱秦，不亦愚乎！故扬子论之，以要离为蛛蝥之靡，聂政为壮士之靡，荆轲为刺客之靡，皆不可谓之义。又曰：“荆轲，君子盗诸！”善哉！ （节选自《资治通鉴·秦纪二》） 4. 材料一画波浪的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 是时A侍医夏无且以B其所奉药囊C提轲D秦王方还柱E走F卒惶急G不知所为 5. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 振，同“震”，震慑。与《过秦论》中“振长策而御宇内”中的“振”意思不同。 B. 引，伸直身子。与《苏武传》中“虞常果引张胜”句中的“引”意思不同。 C. 信，信义。与《过秦论》中“信臣精卒陈利兵而谁何”中的“信”意思相同。 D. 其，表推测，大概。与《五代史伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”中“其”用法不同。 6. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荆轲和秦舞阳“至陛下”，“秦舞阳色变振恐”与荆轲“顾笑武阳”形成了鲜明对比，突出了荆轲的从容镇定。 B. 荆轲逐秦王时，秦廷群臣除了夏无且用所持药囊攻击荆轲外，其余的人慌乱中因为没有武器竟然只能袖手旁观。 C. 荆轲知事不就后，“箕踞”而坐。随意伸开两腿坐着，像个簸箕。表现了荆轲视死如归的品格和对秦王的蔑视。 D. 司马光认为治理国家一定要“官得其人，政得其节，百姓怀其德，四邻亲其义”，把国事当儿戏就会身死国灭。 7. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。 （2）夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 老将一首 刘克庄 昨解兵符归故里，耳听边事几番新。 偶逢戏下①来犹识，欲说辽阳记不真。 儿觅宝刀偏爱惜，奴吹芦管②辄悲辛。 夜寒忽作关山梦，万一君王起旧人。 ［注］①戏下：指部下，戏，通“麾”，②芦管：即芦茄，胡人卷芦叶而吹，谓之芦。 8. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 老将归乡后仍不时关注边关的新情况，他虽然已被解除兵权，却无法真正放下。 B. “欲说”表明老将想要倾诉，只可惜年岁已老，记性变差，空余无法言说的悲伤。 C. 宝刀、芦管这些事物能勾起老将对边关岁月的回忆，并触发他内心的多种情感。 D. 诗歌从多个角度刻画一个暮年英雄的形象，于落魄中见气节，于细微处见深情。 9. 最后一联写出了老将的复杂心态。请结合诗句分析。 （四）名篇名句默写（本题共4小题，8分） 10. 默写。 （1）司马迁《屈原列传》中，“________________”一句用蝉作喻，写屈原的高洁；“________________”一句写屈原可以与日月争辉。 （2）乡村民宿“民乐居”修建时，有人建议运用柳宗元《种树郭橐驼传》中“________________，________________”两句强调的植树者要顺应树木天性的方法来栽种树木。 （3）苏轼《石钟山记》不只是游记，在登山临水的兴致中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣。文中“________________，________________”两句总结事理，然后再加以反问，语气强烈，点明了全篇的主旨，是作者探明石钟山得名由来的心得。 （4）鸟鸣声是天籁，音乐是人类创造的艺术声音，唐宋诗词中常常用鸟的鸣声喻指音乐，如“________________，________________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 20世纪50年代中期，三门峡水库开始兴建，而永乐宫所在的山西芮城县永乐镇正处于工程淹没区，国家决定对永乐宫进行整体搬迁。 永乐宫整体搬迁建筑约15公顷，壁画1005.68平方米，留存手稿20000多页。永乐宫所绘精美的大型壁画不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘画史上也是罕见的巨制。它题材丰富，画技高超，_________了唐、宋以来优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，形成了_________的壁画风格，让无数远道而来的游人_________。 国内专家_________，参建人员大胆实践，攻克了诸多难题，实现了前所未有的突破，以最低的保护费用、最高的保护标准，最大限度地完成了对永乐宫的全面保护任务。重建后的永乐宫不但建筑保持了原来的风貌，复原后的壁画也保持了本色，完好如初。近日，通过舞台剧《永乐宫纪事》独特的艺术形式，体现了这一我国文物搬迁史上的奇迹——历时10年的“永乐宫搬迁”。 《永乐宫纪事》创造性地将蒲剧、歌剧、舞剧、话剧、音乐剧等多种艺术形式有机结合、融为一体，在充分利用地域文化元素的同时，（ ）。同时，《永乐宫纪事》尝试将艺术与历史相结合，让美丽的壁画走出永乐宫，让更多的人了解永乐宫，走进永乐宫。 11. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 传承 卓尔不群 叹为观止 自食其力 B. 继承 独树一帜 有目共赏 自食其力 C. 继承 独树一帜 叹为观止 自力更生 D. 传承 卓尔不群 有目共赏 自力更生 12. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 通过舞台剧《永乐宫纪事》独特的艺术形式，再现了这一我国文物搬迁史上的奇迹——历时10年的“永乐宫搬迁”。 B. 舞台剧《永乐宫纪事》通过独特的艺术形式，再现了我国这一文物搬迁史上的奇迹——历时10年的“永乐宫搬迁”。 C. 通过舞台剧《永乐宫纪事》独特的艺术形式，体现了我国这一文物搬迁史上的奇迹——历时10年的“永乐宫搬迁”。 D. 舞台剧《永乐宫纪事》通过独特的艺术形式，体现了这一我国文物搬迁史上的奇迹——历时10年的“永乐宫搬迁”。 13. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 有机结合了珍贵的永乐宫壁画与现代声光电等舞台技术，营造出绚丽多彩的舞台效果。 B. 还将珍贵的永乐宫壁画与现代声光电等舞台技术有机结合，营造出绚丽多彩的舞台效果。 C. 有机结合了珍贵永乐宫壁画与现代声光电等舞台技术，绚丽多彩的舞台效果得以营造出来。 D. 还将珍贵的永乐宫壁画与现代声光电等舞台技术有机结合，绚丽多彩的舞台效果得以营造出来。 14. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）。 A. 新冠肺炎疫情来势汹汹，严重威胁全人类的健康与福祉，也暴露了全球公共卫生治理上的短板，推进全球公共卫生治理体系改革的必要性。 B. 长征五号B运载火箭自从首次飞行任务展开以来，各参研参试单位和全体同志团结拼搏，经历严峻考验，克服重重困难，获得了最后的胜利。 C. 互联网的快速发展为打赢脱贫攻坚战提供了新思路，各地广泛开展的网络扶贫活动，让扶贫工作受益范围更广，使更多的群众有了存在感。 D. 汽车影院以停车空间为电影放映场地，通常设置超大银幕，观众坐在私家车内就可以看到大银幕上清晰稳定的图像和车内收音机上接收的电影原声。 15. 下列各句中，没有语病的一项是 A. 当人体免疫力大幅受损的情况下，“超级真菌”会乘虚而入，使病情雪上加霜，加速病人死亡，因此它被贴上了“高致死率”的标签，使人闻之色变。 B. 近年来，《战狼Ⅱ》《流浪地球》等一批精良艺术品质和积极价值取向的文艺作品受到观众广泛认可，这充分证明过硬品质是新时代文艺实现文化引领的基本条件。 C. 中国的哲学蕴含于人伦日用之中，中国建筑处处体现着人伦秩序与和而不同的东方智慧，五千年前的中华文明正是良渚大量建筑遗址的见证者。 D. 当前，以芬太尼类物质为代表的新型毒品来势凶猛，已在一些国家引发严重的社会问题；将芬太尼类物质整类列入管制，是中国政府处理毒品问题的创新性举措。 三、写作（60分） 16. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 ②士不可以不弘毅，任重而道远。 ③见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ④知人者智，自知者明。 ⑤慎终如始，则无败事。 ⑥物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 以上六句话都出自我们学过的先秦诸子散文。通过学习，我们感受到了先秦时期百家争鸣的盛况，领会到了先秦诸子对社会人生的洞察，也明白了很多立身处世的道理。 读了上面六句，你有怎样的感悟与思考？请以其中两三句为基础立意，并合理引用，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025届高三第一学期语文检测 满分：120分 时间：120分钟 一、古代诗文阅读（45分） （一）文言文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。 然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害。虽其兄弟亲戚,不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济。终始如一,此君子之朋也。故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。 (节选自欧阳修《朋党论》) 材料二: 孔子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”臣始读此书,疑其太过,以为鄙夫之患失,不过备位而苟容。及观李斯忧蒙恬之夺其权,则立二世以亡秦;卢杞忧怀光之数其恶,则误德宗以再乱,其心本生于患失,而其祸乃至于丧邦。孔子之言,良不为过。是以知为国者,平居必常有忘躯犯颜之士,则临难庶几有徇义守死之臣。若平居尚不能一言则临难何以责其死节人臣苟皆如此天下亦曰殆哉。君子和而不同,小人同而不和。和如和羹,同如济水。故孙宝有言:“周公上圣,召公大贤,犹不相悦,著于经典,两不相损。”晋之王导,可谓元臣,每与客言,举坐称善,而王述不悦,以为人非尧舜,安得每事尽善,导亦敛祍谢之。若使言无不同,意无不合,更唱迭和,何者非贤?万一有小人居其间,则人主何缘知觉? (节选自苏轼《上神宗皇帝书》) 1. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 若平居尚不能A一言B则临难C何以责D其死节E人臣F苟皆如此G天下亦曰H殆哉。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 （　　） A. 幸,文中指希望,与《孔雀东南飞》中“幸可广问讯,不得便相许”的“幸”意思相同。 B. 引,文中是“援引”之意,与班固的《苏武传》中“虞常果引张胜”的“引”意思不相同。 C. 夺,文中指抢夺,与《齐桓晋文之事》中“百亩之田,勿夺其时”的“夺”意思相同。 D. 亡,文中指“使……灭亡”,与贾谊的《过秦论》中“追亡逐北”的“亡”意思不相同。 3. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 （　　） A. 君子因志趣相同而结为“朋”,小人则因利益相同才结为“朋”,欧阳修对此有不同看法。 B. 君子看重道义、忠信、名节,他们互结为“朋”,取长补短,齐心协力,共同克服困难。 C. 人品鄙陋的人为了保全功名,什么事情都能做得出来,苏轼认为孔子这一观点言过其实。 D. 客人对王导的言论均表赞同,王述认为人非圣贤,不可能尽善尽美,他的看法被王导接纳。 【答案】1. BEG 2. C 3. C 【解析】 【导语】这篇文言文通过欧阳修的《朋党论》和苏轼的《上神宗皇帝书》两则材料，探讨了君子与小人的区别及其对国家治理的影响。欧阳修强调君子以道义为朋，小人以利益为朋，主张君主应辨别真伪，任用君子之朋。苏轼则引用孔子之言，指出鄙夫患得患失的危害，并强调君主应广纳直言，以保国家安定。两文皆倡导明辨是非、任用贤能，体现了儒家治国思想的核心。 【1题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果在平常的时候都不能进一言，那么在国家面临危难的时候，又怎么能要求他为气节而死呢？臣子们如果都这样，国家也就危险了。 “一言”作“不能”的宾语，结构完整，应在B后断开； “则”表承接，引出下文在危难时的情况，“临难”作时间状语，“何以责其死节”是完整的反问句，“责”作谓语，“其死节”作宾语，所以在E后断开； “人臣”作主语，“苟皆如此”作谓语部分，句子完整，在G后断开。 故选BEG。 【2题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：希望君主能分辨他们是君子还是小人。/希望你多方面打听打听，（我）不能就这样答应你。 B.正确。援引/牵攀、招供。句意：暂时互相勾结援引成为朋党。/虞常果然招供出了张胜。 C.错误。抢夺/耽误、错过。句意：李斯担心蒙恬夺取他的权力。/百亩大的田地，不要耽误它的生产时节。 D.正确。使…… 灭亡/逃亡的人。句意：拥立秦二世从而使秦朝灭亡。/追赶逃走的败兵。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“苏轼认为孔子这一观点言过其实” 错误。根据原文 “臣始读此书，疑其太过，以为鄙夫之患失，不过备位而苟容。及观李斯忧蒙恬之夺其权，则立二世以亡秦；卢杞忧怀光之数其恶，则误德宗以再乱，其心本生于患失，而其祸乃至于丧邦。孔子之言，良不为过” 可知，苏轼起初怀疑孔子的话太过分，但看到李斯、卢杞的事例后，认为孔子的话并没有错。 故选C。 参考译文： 材料一： 臣听说关于朋党的说法，自古以来就有，只是希望君主能够辨别出其中的君子和小人而已。大抵来说，君子与君子因为共同的理念而成为朋友，小人与小人因为共同的利益而成为朋友，这是自然的道理。 然而，臣认为小人之间并没有真正的朋友，只有君子之间才有。这原因是什么呢？小人喜欢的是爵禄之利，贪恋的是钱财货物。当他们有共同利益时，就会暂时结党互为援引来结为朋党，这是虚假的“朋”；等到他们看到更大的利益时就会争着赶在前头，或者当利益已尽时交情就会变得疏浅，就反而互相残害。即使是兄弟亲人，也不能保全自己。所以臣认为小人之间没有真正的朋友，他们暂时成为朋友，那是虚假的。君子就不是这样。他们坚守的是道德和正义，践行的是忠诚和诚信，珍惜的是名誉和节操。用这些来提高自身修养，就会因为共同的理念而相互受益；用这些来服务国家，就会因为共同的目标而一起努力。始终如一，这就是君子之间的朋友。因此，作为君主，只要斥退小人结成的假朋党，任用君子结成的真朋党，那么天下就能治理好了。 材料二： 孔子说：“粗鄙的人能够与之共同侍奉国君吗？这种人在没得到功名时，害怕得不到；一旦得到了，又害怕失去。如果害怕失去功名，那他没有什么事是做不出来的。”我最初读这段话时，怀疑孔子说得有点过了，认为人品鄙陋的人害怕失去功名，（最多）只是占着职位无所事事且附和众议取容于世罢了。但等我看到（文献上记载）李斯因担心蒙恬抢夺其权力，便拥立秦二世从而使秦朝灭亡；卢杞因担心李怀光列举他的罪恶，便误导唐德宗从而再次让天下大乱，这类人的心思本来只是产生于担忧失去功名，然而他们造成的祸患竟到了亡国的地步。（由此可见，）孔子的话确实并不过分。因此懂得治理国家的人，平素他身边必定有忘记自身性命危险、敢于触犯君主尊严的人，那么在面对危难的时候或许就会有不惜以身维护正义、坚持到死而不改变志向的大臣。如果平素尚且连一句话都不能够向皇帝进谏，那么在面对危难的时候，又怎能希望他们以死殉节呢？假如所有的大臣都是这样，那么国家也就很危险了。君子追求多样性的和谐而反对（绝对）的一致，小人追求（绝对）的一致而反对多样性的和谐。多样性的和谐就像用多种调味品配合而制成的羹汤一样（好喝）；绝对的一致就像用水来给水调味一样，没有别的味道融入（依然只有水的味道）。孙宝曾说过：“周公是大圣人，召公也是大贤人，但他们两人间的关系尚且有不愉快的地方，这一点记载在经典中，却不影响两个人的贤德。”晋朝的王导，可称得上是国家重臣，每次他和客人谈论时，在座的人都称赞他说得对，但王述表现出不悦的态度，认为王导不是尧舜那样的圣人，哪里能够做到每件事都十分完善。（王导听说后，）整理衣襟向他表示道歉。如果说的话没有不相同的，见解看法没有不一致的，彼此间相互呼应配合，那么什么人不是贤才呢？如果有人格卑下的人混杂在里面，那么君主（您）将依据什么才能发现知道呢？ （二）文言文阅读Ⅱ（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。 荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。 是时侍医夏无且以其所奉药囊提轲秦王方还柱走卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。 轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。” 左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。 （节选自《战国策·燕策三》） 材料二： 臣光曰：燕丹不胜一朝之忿以犯虎狼之秦，轻虑浅谋，挑怨速祸，使召公之庙不祀忽诸，罪孰大焉！而论者或谓之贤，岂不过哉！ 夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信。是以官得其人，政得其节，百姓怀其德，四邻亲其义。夫如是，则国家安如磐石，炽如焱火。触之者碎，犯之者焦，虽有强暴之国，尚何足畏哉！丹释此不为，顾以万乘之国，决匹夫之怒，逞盗贼之谋，功隳身戮，社稷为墟，不亦悲哉！ 夫其膝行、蒲伏，非恭也；复言、重诺，非信也；糜金、散玉，非惠也；刎首、决腹，非勇也。要之，谋不远而动不义，其楚白公胜之流乎！ 荆轲怀其豢养之私，不顾七族，欲以尺八匕首强燕而弱秦，不亦愚乎！故扬子论之，以要离为蛛蝥之靡，聂政为壮士之靡，荆轲为刺客之靡，皆不可谓之义。又曰：“荆轲，君子盗诸！”善哉！ （节选自《资治通鉴·秦纪二》） 4. 材料一画波浪部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 是时A侍医夏无且以B其所奉药囊C提轲D秦王方还柱E走F卒惶急G不知所为 5. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 振，同“震”，震慑。与《过秦论》中“振长策而御宇内”中的“振”意思不同。 B. 引，伸直身子。与《苏武传》中“虞常果引张胜”句中的“引”意思不同。 C. 信，信义。与《过秦论》中“信臣精卒陈利兵而谁何”中的“信”意思相同。 D. 其，表推测，大概。与《五代史伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”中“其”用法不同。 6. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荆轲和秦舞阳“至陛下”，“秦舞阳色变振恐”与荆轲“顾笑武阳”形成了鲜明的对比，突出了荆轲的从容镇定。 B. 荆轲逐秦王时，秦廷群臣除了夏无且用所持药囊攻击荆轲外，其余的人慌乱中因为没有武器竟然只能袖手旁观。 C. 荆轲知事不就后，“箕踞”而坐。随意伸开两腿坐着，像个簸箕。表现了荆轲视死如归的品格和对秦王的蔑视。 D. 司马光认为治理国家一定要“官得其人，政得其节，百姓怀其德，四邻亲其义”，把国事当儿戏就会身死国灭。 7. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。 （2）夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信。 【答案】4. ADF 5. C 6. B 7. （1）事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊！ （2）治理国家的人，按照才能委任官职，按照礼制确立为政之道，凭借仁德安抚百姓，凭借信义结交邻国。 【解析】 【导语】材料一记述荆轲刺秦失败，从容赴死，展现其勇敢与绝望；材料二中，司马光批评燕丹和荆轲，认为他们的急功近利、轻率行事导致国家灭亡，否定其行为正义性。两者共同探讨决策者轻率冒险带来的后果，对比鲜明，揭示了以不智为勇的危险性及政治决策的深远影响。 【4题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这时，秦王的御医夏无且用他手里的药袋扔向荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措不知道怎么办。 “是时”作句前状语，可单独成句，故在A处断句； “侍医夏无且以其所奉药囊提轲”，“侍医夏无且”作主语，“以其所奉药囊”作状语，“提”作谓语，“轲”作宾语，句子结构完整，故在D处断句； “秦王方还柱走”是主谓句，“秦王”作主语，“走”作谓语，句子结构完整，故在F处断句。 故选ADF。 【5题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。同“震”，震慑/举起。句意：秦武阳害怕得变了脸色。/举起长鞭来统治各国。 B.正确。伸直身子/牵扯。句意：自己伸直身子站起来。/虞常果然牵扯出了张胜。 C.“意思相同”错误，意思不同。信义/可靠的。句意：并不表示信义。/可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。 D.正确。表推测，大概/副词，表示祈使语气，相当于“一定”。句意：大概是楚国为复仇而丧生的白公胜之流罢了！/你一定不要忘记你父亲的心愿！ 故选C。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“只能袖手旁观”错误。由材料一“而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之”可知，荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗，所以群臣并没有袖手旁观。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所以”，……的原因；“生劫”，活生生地劫持；“……者，……也”，判断句。 （2）“为”，治理；“任官以才，立政以礼，怀民以仁”，状语后置句，“以才任官，以礼立政，以仁怀民”；“怀”，安抚。 参考译文： 材料一： 荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着装有地图的匣子，依次进来。到了台阶下，秦武阳害怕得变了脸色，秦国的群臣对此感到奇怪，荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，走上前对秦王致歉说：“北方边远地区的人，没有见过天子，所以有些害怕，望大王能够稍稍原谅他，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来吧，取来武阳所拿的地图！” 荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。 荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。而按照秦国的法律，在殿上侍奉的群臣，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都在殿下侍候，没有君王的命令不能上殿。正在慌急之中，而且也来不及召来侍卫，所以荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。 这时，秦王的御医夏无且用他手里的药袋扔向荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。左右大臣都提醒说：“大王快把剑背在背上！大王快把剑背在背上！”于是秦王拔剑刺向荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲伤残倒地了，就举起匕首投向秦王，没投中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲受了八处剑伤。 荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像簸箕一样地张开两腿坐在地上骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊！” 秦王的侍卫上前，斩杀了荆轲。事后，秦王还头昏眼花了好长一段时间。 材料二： 臣司马光认为：燕太子丹不能忍受一时的怨恨而去冒犯如狼似虎的秦国，虑事轻率，谋划浅薄，挑起怨恨，招致祸患，使召公的宗庙忽然无人奉祀，罪过没有比这更大的了！而评论的人中有人说太子丹贤明，这难道不过分吗？ 治理国家的人，按照才能委任官职，按照礼制确立为政之道，凭借仁德安抚百姓，凭借信义结交邻国。因此官职由有才干的人担任，政事得到礼教的节制，百姓感怀君王的恩德，周围的邻国因他恪守信义而亲近友善。如果像这样，那么国家会像巨石一样安稳，像火焰一样势盛。触犯它的会被碰碎，冒犯它的会被烧焦，即便有强横凶暴的国家，还有什么可害怕的呢！太子丹放弃这条路不走，反而用有着万辆战车的大国宣泄个人的愤怒，施展盗贼般的谋略，（最终）功业尽毁，自己被杀，国家变为废墟，不也让人感到悲哀吗？ 跪着行走、伏地爬行，并不表示恭敬；言必行，重承诺，并不表示信义；耗费金钱，散发玉器，并不表示恩惠；自割颈部，剖膛破腹，并不表示勇敢。这里面的关键是，谋虑不深远且行动不合乎礼义，大概是楚国为复仇而丧生的白公胜之流罢了！ 荆轲心怀报答太子丹豢养的私情，不顾全家七族人会受到牵连，想用一把尺八长的匕首使燕国强大、秦国削弱，这难道不是愚蠢吗。所以扬雄对此评论说，要离的死是蜘蛛、蝥虫之类的死，聂政的死是壮士之类的死，荆轲的死是刺客之类的死，这些都不能算作义。他又说：“荆轲，按君子的道德观念来看，是类似盗贼之辈了。”这话说得好啊。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 老将一首 刘克庄 昨解兵符归故里，耳听边事几番新。 偶逢戏下①来犹识，欲说辽阳记不真。 儿觅宝刀偏爱惜，奴吹芦管②辄悲辛。 夜寒忽作关山梦，万一君王起旧人。 ［注］①戏下：指部下，戏，通“麾”，②芦管：即芦茄，胡人卷芦叶而吹，谓之芦。 8. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 老将归乡后仍不时关注边关的新情况，他虽然已被解除兵权，却无法真正放下。 B. “欲说”表明老将想要倾诉，只可惜年岁已老，记性变差，空余无法言说的悲伤。 C. 宝刀、芦管这些事物能勾起老将对边关岁月的回忆，并触发他内心的多种情感。 D. 诗歌从多个角度刻画一个暮年英雄的形象，于落魄中见气节，于细微处见深情。 9. 最后一联写出了老将的复杂心态。请结合诗句分析。 【答案】8. B 9. ①老将日有所思，夜有所梦，对边关之事依旧魂牵梦萦。②老将幻想着君王能重新起用旧人，忠君报国之志不改。③老将自知这只是“万一”，可能性极小，心生报国无门之悲。 【解析】 【8题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 B.“表明老将想要倾诉，只可惜年岁已老，记性变差”错误，老将是想要回忆戍守辽阳的岁月，表明对边关的关注；只是离开已久，记不真切。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生赏析诗歌情感的能力。 “夜寒忽作关山梦，万一君王起旧人”，夜晚寒冷时做起关于戍守边关的梦，万一君王再度起用旧臣呢。 老将白天看到旧日部下，说到边关辽阳，提起曾用的宝刀，日有所思，夜有所梦，不由梦到边关，可见他对边关之事依旧魂牵梦萦。 老将虽老，还有重返边关，报效国家，幻想着君王能重新起用旧人，可见忠君报国之志不改。 而“万一”让人心酸不已，“万一”中有希冀，有期待，又觉渺茫，老将自知这只是“万一”，可能性极小，不由心生报国无门之悲。 （四）名篇名句默写（本题共4小题，8分） 10. 默写。 （1）司马迁《屈原列传》中，“________________”一句用蝉作喻，写屈原的高洁；“________________”一句写屈原可以与日月争辉。 （2）乡村民宿“民乐居”修建时，有人建议运用柳宗元《种树郭橐驼传》中“________________，________________”两句强调的植树者要顺应树木天性的方法来栽种树木。 （3）苏轼《石钟山记》不只是游记，在登山临水的兴致中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣。文中“________________，________________”两句总结事理，然后再加以反问，语气强烈，点明了全篇的主旨，是作者探明石钟山得名由来的心得。 （4）鸟的鸣声是天籁，音乐是人类创造的艺术声音，唐宋诗词中常常用鸟的鸣声喻指音乐，如“________________，________________”。 【答案】 ①. 蝉蜕于浊秽 ②. 虽与日月争光可也 ③. 能顺木之天 ④. 以致其性焉尔 ⑤. 事不目见耳闻 ⑥. 而臆断其有无 ⑦. 间关莺语花底滑 ⑧. 幽咽泉流冰下难（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 本题易错字词：蝉蜕、浊秽、致、臆断、幽咽、凤凰、芙蓉。 二、语言文字运用（本题共5小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 20世纪50年代中期，三门峡水库开始兴建，而永乐宫所在的山西芮城县永乐镇正处于工程淹没区，国家决定对永乐宫进行整体搬迁。 永乐宫整体搬迁建筑约15公顷，壁画1005.68平方米，留存手稿20000多页。永乐宫所绘精美的大型壁画不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘画史上也是罕见的巨制。它题材丰富，画技高超，_________了唐、宋以来优秀的绘画技法，又融汇了元代的绘画特点，形成了_________的壁画风格，让无数远道而来的游人_________。 国内专家_________，参建人员大胆实践，攻克了诸多难题，实现了前所未有的突破，以最低的保护费用、最高的保护标准，最大限度地完成了对永乐宫的全面保护任务。重建后的永乐宫不但建筑保持了原来的风貌，复原后的壁画也保持了本色，完好如初。近日，通过舞台剧《永乐宫纪事》独特的艺术形式，体现了这一我国文物搬迁史上的奇迹——历时10年的“永乐宫搬迁”。 《永乐宫纪事》创造性地将蒲剧、歌剧、舞剧、话剧、音乐剧等多种艺术形式有机结合、融为一体，在充分利用地域文化元素的同时，（ ）。同时，《永乐宫纪事》尝试将艺术与历史相结合，让美丽的壁画走出永乐宫，让更多的人了解永乐宫，走进永乐宫。 11. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 传承 卓尔不群 叹为观止 自食其力 B. 继承 独树一帜 有目共赏 自食其力 C. 继承 独树一帜 叹为观止 自力更生 D. 传承 卓尔不群 有目共赏 自力更生 12. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 通过舞台剧《永乐宫纪事》独特的艺术形式，再现了这一我国文物搬迁史上的奇迹——历时10年的“永乐宫搬迁”。 B. 舞台剧《永乐宫纪事》通过独特的艺术形式，再现了我国这一文物搬迁史上的奇迹——历时10年的“永乐宫搬迁”。 C. 通过舞台剧《永乐宫纪事》独特艺术形式，体现了我国这一文物搬迁史上的奇迹——历时10年的“永乐宫搬迁”。 D. 舞台剧《永乐宫纪事》通过独特的艺术形式，体现了这一我国文物搬迁史上的奇迹——历时10年的“永乐宫搬迁”。 13. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 有机结合了珍贵的永乐宫壁画与现代声光电等舞台技术，营造出绚丽多彩的舞台效果。 B. 还将珍贵的永乐宫壁画与现代声光电等舞台技术有机结合，营造出绚丽多彩的舞台效果。 C. 有机结合了珍贵的永乐宫壁画与现代声光电等舞台技术，绚丽多彩的舞台效果得以营造出来。 D. 还将珍贵的永乐宫壁画与现代声光电等舞台技术有机结合，绚丽多彩的舞台效果得以营造出来。 【答案】11. C 12. B 13. B 【解析】 【分析】 【11题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第一空处，“传承”，传授和继承，与主语不能搭配。“继承”，依法承受。 此处主语为“壁画”，应该是壁画“继承”了唐、宋以来优秀的绘画技法，所以应该用词语“继承”。 第二空处，“卓尔不群”，优秀卓越，超出常人，对象是人。“独树一帜”，单独树立起一面旗帜，指自成一家。 此处形容的对象是“壁画”，不是人，所以应该用成语“独树一帜”。 第三空处，“叹为观止”，指赞美看到的事物好到极点。“有目共赏”，看见的人都赞赏。 此处语境是指让无数远道而来的游人赞美到极点，所以应该用成语“叹为观止”。 第四空处，“自食其力”，凭自己的劳动养活自己。“自力更生”，不依赖外力，靠自己的力量把事情办起来。 此处语境是指国内专家不依赖外力，靠自己的力量把事情办起来，所以应该用成语“自力更生”。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生辨析并修改病句能力。 画波浪线句子的语病有： 一是成分残缺，“通过”的误用，导致句子缺主语； 二是语序不当，“我国”是领属性定语，应放在表指称及数量的定语之前，把“我国”放在“这一”前面； 三搭配不当，“体现”和“奇迹”搭配不当，把“体现”改为“再现”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生语言表达之连贯的能力。 由上句“《永乐宫纪事》创造性地将蒲剧、歌剧、舞剧、话剧、音乐剧等多种艺术形式有机结合、融为一体，在充分利用地域文化元素的同时”可知，句式是“将……有机结合、融为一体”，保持与上个句子句式一致，此句也应该是“将……有机结合、融为一体”，排除AC； 前面句子的主语是“《永乐宫纪事》”，根据主语一致原则，此句主语也应该是“《永乐宫纪事》”，句子“绚丽多彩的舞台效果得以营造出来”的主语是“舞台效果”，所以排除选项D。 故选B。 14. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）。 A. 新冠肺炎疫情来势汹汹，严重威胁全人类的健康与福祉，也暴露了全球公共卫生治理上的短板，推进全球公共卫生治理体系改革的必要性。 B. 长征五号B运载火箭自从首次飞行任务展开以来，各参研参试单位和全体同志团结拼搏，经历严峻考验，克服重重困难，获得了最后的胜利。 C. 互联网的快速发展为打赢脱贫攻坚战提供了新思路，各地广泛开展的网络扶贫活动，让扶贫工作受益范围更广，使更多的群众有了存在感。 D. 汽车影院以停车空间为电影放映场地，通常设置超大银幕，观众坐在私家车内就可以看到大银幕上清晰稳定的图像和车内收音机上接收的电影原声。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。 A项，“推进全球公共卫生治理体系改革的必要性”一句谓语残缺，应在该句前面加上“凸显”。 B项，结构混乱，中途易辙，“长征五号B运载火箭自从首次飞行任务展开以来”主语是“长征五号B运载火箭”，此句没有说完，后面又说“各参研参试单位和全体同志团结拼搏”。可将“自从”调整到句子最前面，让“自从长征五号B运载火箭首次飞行任务展开以来”做状语。 D项，“就可以看到大银幕上清晰稳定的图像和车内收音机上接收的电影原声”一句中，“看到……电影原声”搭配不当，可在“和”字后面加“收听到”。 故选C。 15. 下列各句中，没有语病的一项是 A. 当人体免疫力大幅受损的情况下，“超级真菌”会乘虚而入，使病情雪上加霜，加速病人死亡，因此它被贴上了“高致死率”的标签，使人闻之色变。 B. 近年来，《战狼Ⅱ》《流浪地球》等一批精良艺术品质和积极价值取向的文艺作品受到观众广泛认可，这充分证明过硬品质是新时代文艺实现文化引领的基本条件。 C. 中国的哲学蕴含于人伦日用之中，中国建筑处处体现着人伦秩序与和而不同的东方智慧，五千年前的中华文明正是良渚大量建筑遗址的见证者。 D. 当前，以芬太尼类物质为代表的新型毒品来势凶猛，已在一些国家引发严重的社会问题；将芬太尼类物质整类列入管制，是中国政府处理毒品问题的创新性举措。 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析：本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。然后比对选项，找出选项间的不同之处再比较。本题A项，“当……的情况下”结构混乱，句式杂糅，应改为“在……的情况下”或“当……的时候”。B项，谓语残缺，“精良艺术品质”前应加“具有”。C项，“文明是遗址的见证者”不合逻辑，应是“遗址是文明的见证者”。 故选D。 三、写作（60分） 16. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 ②士不可以不弘毅，任重而道远。 ③见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ④知人者智，自知者明。 ⑤慎终如始，则无败事。 ⑥物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 以上六句话都出自我们学过的先秦诸子散文。通过学习，我们感受到了先秦时期百家争鸣的盛况，领会到了先秦诸子对社会人生的洞察，也明白了很多立身处世的道理。 读了上面六句，你有怎样感悟与思考？请以其中两三句为基础立意，并合理引用，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 题目中给了六句名言，首先要了解名言的含义。 ①意思是：好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比平整土地，虽然只倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己去干的。此句强调“坚持”的重要性。 ②意思是：读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。强调“意志坚韧”和“勇挑重担”。 ③意思是：看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。强调榜样的力量和反思反省的作用。 ④意思是：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才是真正聪明。强调“自知”的重要性。 ⑤意思是：当事情快要完成时，也像开始时那样慎重，就没有办不成的事。强调“有始有终”的作用。 ⑥意思是：每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。强调做事要“有主有次”“有始有终”。 作文要求从这些名句中学习立身处世的道理，让它们指引自己的人生。“以其中两三句为基础确定立意”，给我们限定了选择范围，两句也好三句也好，关键是找到它们之间的关联点。可以按照材料中的“行为方式、思维方式乃至情感方式”“立身处世的道理”来寻找关联点。如选择①②，它们的关联点在于路途遥远就需要坚持，坚持也是“意志坚定”的表现。如选择②⑤关联点在于首先要确定目标，在目标的指引下要坚持去做，有始有终方能完成目标。如选择③④，关联点在于自我反省后方能自知。 写作时，先选取具有联系的两三则名言，找到它们的关联点确定立意，比如选择③④，确定立意为“人生需要自知”。主体采用层进式结构。首先论述自知的难处，比如“知人者智，自知者明”，一个人了解别人确实明智，但了解自己才是最难的；然后思考自知的意义，比如刘邦能清楚自己“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信”，因而能够任用人才，最终称帝；接着写如何自知，一个是向贤人学习，一个是要反思反省，贤人就像一面镜子，可以找出自己的不足，如唐太宗以人为镜，反思自己的言行，终成贞观之治。最后写青年如何自知，需要具备哪些品质。 立意： 1.树立远大志向，肩负重任，坚持不懈。（①②） 2.自知自省，才能确立正确的目标。（③④） 3.不忘初心，有始有终。（⑤⑥） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$