第3章 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一-【高考零起点】2025年新高考历史总复习学用word（艺考）

第三章　辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 一、两宋的政治和军事 (一)宋初中央集权的加强 1．背景 背景 960年，后周禁军统帅赵匡胤发动兵变夺取帝位，建立宋朝，史称北宋 北宋建立后，相继灭掉南方的几个割据政权和北方的北汉，结束了五代十国的分裂局面 统治者鉴于唐后期以来军阀割据、政局动荡的历史教训，有针对性地采取了一系列强化中央集权、维护政权稳定的措施 2.措施 (1)加强对地方的控制 内容 措施 行政 中央派文官出任地方各州的长官知州，节度使逐渐变为虚衔 财政 设诸路转运司统管地方财政，保证各州赋税绝大部分上缴朝廷 军政 将地方精锐部队编入禁军，拱卫京师，镇守地方，定期更换驻地 (2)分散机构权力 中央 枢密院专掌军政，三司专掌财政，增设参知政事为副相 枢密院与禁军管理机构“三衙”分权，前者有调兵权但并不统兵，后者统兵但无权调兵 地方 先后设立了平行的四个路级机构，从不同方面对各州进行监控和节制 州一级增设通判，与知州共同签署文书，彼此制约 (3)实行崇文抑武的方针 目的 抑制武将势力膨胀 措施 罢免宿将兵权，用文官担任枢密院长官 大力提倡文治，扩大科举规模，抬高文官和士人的地位 3.影响 积极影响 强化了中央集权，有效地预防了内部动乱，巩固了国家的统一和安定 消极影响 制度过于僵化，权力分割过细，也影响了行政效率，助长了因循保守的政治风气 (二)边防压力与财政危机 1．边防压力 背景 内容 影响 宋辽和议 ①早在北宋建立之前，契丹族建立的辽朝在北方草原崛起，占领了燕云十六州，对中原形成严重威胁 ②北宋统一后，两次发起夺回燕云十六州的北伐，均告惨败 维持已有边界，辽宋皇帝以兄弟相称；北宋每年送给辽一笔钱物，称为“岁币” 通过这项协议，北宋勉强获得了北部边防的安定 宋夏和议 北宋与西北党项族新建立的西夏发 生战争，屡战屡败 西夏保持帝号，同时向北宋称臣；北宋每年送给西夏钱物，称为“岁赐” 2.财政危机 原因 军队不断扩编，导致军费直线上升 政府机构设置重叠，官僚子弟入仕过滥，致使官僚队伍不断膨胀 结果 养兵和养官成为朝廷的沉重负担，财政状况日益恶化 (三)王安石变法 1．1069年，宋神宗任用王安石主持变法 背景 北宋的政治风气因循保守，行政效率低下 范仲淹发起以整顿官僚队伍为宗旨的改革，史称“庆历新政”。新政明显触犯了官僚集团的既得利益，引发抵制，很快归于失败 目的 加强国家对农业、商业、军事、科举、教育等诸多领域的管理和控制，达到富国强兵的目的 2.措施 富国 官府通过向农民提供农业贷款、拨巨资从事商业经营等手段，力图在调控经济的同时开辟财源 强兵 对农民进行编制管理和军事训练，借以逐渐恢复“兵农合一”的征兵制，取代募兵制 3．结果 成功之处 达到了富国目的，增加了收入 失败之处 强兵的效果并不明显(北宋与西夏开战，又以失败告终) 一些措施在执行过程中加重了人民的负担 统治集团内部的分裂日益严重，北宋逐渐走向衰亡 (四)南宋的偏安 1．靖康之变 1127年，北宋被东北女真族建立的金朝攻灭，徽宗、钦宗被俘虏北去，史称“靖康之变”。 2．南宋建立 北宋康王赵构在应天府称皇帝，后定都临安，史称南宋。赵构就是宋高宗。 3．宋金关系 战争 南宋初年，宋军在与金军对抗中素质明显提高，形成几支较有战斗力的部队，尤以岳飞指挥的“岳家军”战绩卓著 和议 ①宋高宗和宰相秦桧视岳飞等为心腹之患，主动向金朝求和，将岳飞杀害 ②1141年，南宋与金订立绍兴和议。以东起淮水、西至大散关一线划界，南宋对金称臣，每年向金朝缴纳一笔财物，称为“岁贡” 对峙 此后，宋金之间又发生几次战争，南宋地位稍有上升，不再向金称臣，而是“世为侄国”，继续维持南北对峙的局面 二、辽夏金元的统治 (一)辽、西夏与金 政权 辽(契丹族) 西夏(党项族) 金(女真族) 起源 辽朝的建立者契丹族与鲜卑同源，在辽河上游过着游牧、渔猎生活 西夏的建立者党项族是古代羌人的分支，唐末在今陕北、宁夏一带形成边疆藩镇，宋初仍然保持半独立的地位 金朝的建立者女真族活动于黑龙江、松花江流域，以农业、狩猎、畜牧为生 建国 916年，契丹族首领耶律阿保机建立契丹国，定都上京，后改国号为辽 1038年，党项首领元昊脱离宋朝称帝，定都兴庆府，国号大夏，史称西夏 1114年，女真族首领完颜阿骨打举兵反辽，次年称皇帝，建立金朝，定都会宁府。1153年，金迁都燕京，将燕京改名为中都 制度 职官设置分为南、北面官。南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务 其制度基本模仿北宋，中央机构除汉式官称外，同时有一套本民族称谓的官称 基本沿袭唐宋制度，同时保持了一套女真族的管理系统，叫作“猛安谋克” 民族 关系 宋辽关系：辽与北宋长期对峙，大部分时间里维持了和平局面，通使频繁，贸易活跃 夏金关系：北宋灭亡后，西夏向金朝称臣，仍然保持事实上的独立 金与辽宋关系：1125年，金灭辽；1127年，金灭北宋，与南宋逐渐形成对峙局面 (二)从蒙古崛起到元朝统一 蒙古崛起 建国 1206年，铁木真建立蒙古汗国 征伐 蒙古军队先后灭掉西辽、西夏和金朝，收服吐蕃诸部，兼并云南的大理政权，还远征到中亚、西亚、东欧地区 元朝建立 1271年，忽必烈定国号为大元 元朝统一 1276年，元军占领南宋都城临安。1279年，元军在崖山海域击败南宋余部，完成统一 元朝 巩固 统一的 措施 交通 修筑了四通八达的驿道，设立驿站，为公差人员提供交通和生活服务，并运输官府物资 相隔一定距离分设急递铺，负责传递公文 内涵 当时中央的宰相机构是中书省，委派官员代表中书省处理地方事务，逐渐形成常设机构，称为行中书省，简称行省 地方管理： 行省制度 管辖 范围 除今天的河北、山西、山东地区由中书省直辖外，全国共设10个行省 影响 行省辖区广阔，军政大权集中，提高了行政效率，巩固了多民族国家统一，是我国省制的开端，它的创立是我国古代地方行政制度的重大变革，也促进了边疆少数民族地区的政治、经济和文化的发展 边疆 吐蕃地区由直属中央政府的宣政院进行管理 设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务，加强了对西域的管辖 在隶属福建晋江的澎湖设置巡检司，履行行政管理职能，以经略台湾 元朝的 民族 关系 回族的 形成 中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚，逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身——回回 民族政策 蒙古统治者为了保障自己的统治利益，推行民族歧视和压迫政策。他们在很多方面对不同民族采取差别对待措施，被后人概括为“四等人制”。四等人依次为蒙古人、色目人、汉人、南人 民族融合 随着时间推移，民族矛盾逐渐减弱，元朝灭亡后，大批留居内地的蒙古人、色目人等，逐渐与汉族相融合 三、辽宋夏金元的经济、社会与文化 (一)农业和手工业的发展 1．农业的发展 耕作制度 宋朝一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及，有些地方一年三熟 经济结构 ①一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破 ②棉花在内地的种植始于宋朝，在元朝得到大力推广，南方植棉逐渐普遍，带动了棉纺织业发展 2.手工业的发展 制瓷业 ①宋朝出现了五大名窑；元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红 ②宋元时期，瓷器成为继丝绸之后中华文明新的物质象征 矿冶业 在北宋手工业中占有重要地位。北宋时期煤的开采量很大，都城东京的居民普遍使用煤作燃料 印刷业 宋元时期发展迅速，进一步带动了造纸业的发展 3.边疆开发：在辽夏金元统治之下，边疆地区获得进一步开发，漠北、东北、西北、西南的农业和手工业都有显著进步。 (二)商业和城市的繁荣 1．商业的繁荣 市场 基层市场蓬勃涌现。宋与辽夏金各政权之间通过榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃 货币 北宋：钱币年铸造量多，开始出现纸币 元朝：在全国范围内将纸币作为主币发行 海外贸易 ①税收：外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源 ②商品：大型远洋海船装载丝织品、瓷器等，远销亚非许多国家和地区，输入中国的商品以香料、珠宝等为主 ③外贸港口：主要有广州、泉州、明州等 2.城市的兴盛 (1)北宋东京和南宋临安人口多时超过百万，市场活跃，交易频繁，娱乐活动丰富多彩。 (2)元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。 (三)经济重心南移 背景 自唐朝中叶以来，南方的经济实力渐渐超过北方 表现 宋朝 ①北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型 ②长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓 元朝 ①元朝的南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南 ②为将南方财赋顺利北运，元朝重新开通了大运河，改变隋唐时的路线，缩短了航程 ③元朝还开创性地开辟了长途海运航线，主要任务也是运输江南的粮食 影响 经济发展带动文化 进步 北宋时，南方人在全国统一的科举考试中优势明显，朝廷被迫采取南北分卷制度，各自分配名额，分别录取 自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区 (四)社会的变化 1．门第观念淡化 背景 隋唐时期，士族阶层在政治上已经衰落，但重视家族背景的门第观念仍然十分流行 变化 宋朝，科举制度比唐朝更为完善，不仅原则上面向全社会开放，而且更加强调公平竞争。大批出身于平民家庭的士人进入政坛，给政治增添了活力 人们的婚姻择偶，也以当下政治、经济地位为重，不再关心祖先名望 2.社会成员身份趋于平等 背景 宋以前，社会上长期存在人身不完全自由并且受到歧视的贱民阶层 变化 宋朝贱民阶层数量显著减少 前代的家内服役大都由世袭奴婢承担，宋朝更多地来自雇佣 宋朝无地农民通常与地主签订契约，租种土地，也较少受到契约关系以外的人身束缚 3．政府对社会的管控放松 (1)土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可。 (2)对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。 4．金元时期，受女真、蒙古族自身社会发展进度的影响，上述变化出现了一定程度的逆转，但从长时期来看，发展趋势没有大的变化。 (五)儒学的复兴 1．儒学概况 背景 从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教 概况 从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动，他们希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用 2.理学概况 代表 北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹 说明 主张 “理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理” ①由于理学的代表人物是程颢、程颐和朱熹，因此这一学派也被称为“程朱理学” ②1313年，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主 “存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望 理学还提出“格物致知”，认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，逐渐达到对普遍天理的认识 教育 朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”，并且加以注释，成为儒学基础读物 影响 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响 (六)文学艺术和科技 1．文学艺术 宋词 产生 唐朝后期出现的一种新诗体——词，到宋朝进入鼎盛时期 特点 句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式 原因 两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词，士大夫的著名词作在社会上广泛流传 流派及代表 以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作成就最为突出 元曲 (散曲 和杂 剧) 散曲 是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要 杂剧 是将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整故事情节的传统艺术形式。标志着我国古代戏曲艺术的成熟。代表作家有关汉卿、王实甫等 话本 宋元时期，城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说 艺术 书法 宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度 绘画 以山水画最为突出，其特点是不强调写实，注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高，宋徽宗的《芙蓉锦鸡图》是杰出代表 2.科技 (1)三大发明 印刷术 雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术 火药 被大量制造并用于军事 指南针 用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海 (2)著名科学家 沈括 北宋科学家，所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果 郭守敬 元朝科学家，最突出的成就是设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位 王祯 元朝农学家，编纂的《农书》集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富 靖康之变：指靖康二年(1127)，金兵南下攻取北宋都城东京，掳走徽、钦二帝，导致北宋灭亡的历史事件。又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸、靖康之耻。 北宋宣和七年(1125)，金军攻打宋朝。宋徽宗见势危，乃禅位于太子赵恒，是为宋钦宗。宋朝最终兵败，徽钦二帝被虏去金国。 除徽钦二帝之外，还有大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人被虏去金国，受尽凌辱，东京城中公私积蓄为之一空，靖康之变导致北宋灭亡。 程朱理学：儒学提倡用仁政管理国家，非常迎合统治阶级的需要。但儒学虽好，也有漏洞。比如说，我们可以把孔子尊为圣人，可圣人也是人，万一以后出现新的圣人，以新的圣人之道代替孔孟的圣人之道，那就乱套了。为堵住这个漏洞，儒家学者就需要论证孔孟之道不仅是古今唯一正确的，而且以后也是唯一正确的。其具体做法就是用《易经》中的阴阳五行去解释孔孟之道就是天理。最开始，这项工作是由周敦颐等人去做的，后经程颢、程颐兄弟的继承和发展，最终由二程的弟子朱熹集其大成。因此这种学说常被称为“程朱理学”。“程朱理学”提倡“存天理、灭人欲”，是一套反人性的学说。后来人们所痛恨的封建思想，实则是“程朱理学”，而非真正的儒家思想，也不是孔子的言论。 一、选择题 1．(2023湖南卷) 宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”，跪求奏对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后，孔道辅等遭贬黜，朝廷诏令御史、谏官不得“相率请对”。这反映了宋代(　C　) A．皇帝家事不容外朝官员置疑 B．士大夫政治降低了皇帝权威 C．御史与谏官职能有混通趋势 D．宰相已沦为君主专制的工具 2．(2023海南卷)有学者认为，宋代的识字率相对较高。真定府的一处摩崖石刻显示，山区牧羊人也有能读会写者；南方农村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且读者十家而五六”，邵武军的许多村落“皆聚徒教授”。这一现象表明当时(　C　) A．书院制度日趋完备 B．雕版印刷相当普及 C．崇文兴教渐成风尚 D．文化重心已经南移 3．(2023河北卷)史籍记载，宋朝曾大量调拨广州、泉州、杭州、明州等地收购的香药、犀象、苏木等热带物产，赴雄州等处榷场与辽朝交易。这反映出，当时(　A　) A．海外商贸非常繁荣 B．区域经济差异明显 C．江南集镇商贸兴盛 D．南北民间贸易活跃 4．(2023福建卷)下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况，这体现出元代(　A　) 丈夫 妻子 蒙古人秃忽赤 汉人刘氏 汉人王庆端 蒙古人也速真氏 畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏 回回人哈只哈心 汉人荀氏 汉人傅昱 契丹人耶律氏 A.不同民族的杂居 B．华夏文化的扩散 C．民族隔阂的消解 D．民族习俗的趋同 5．(2022海南卷)种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税，“伐桑枣为薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定；金朝也规定“凡桑枣，民户以多植为勤”，即使户籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在(　C　) A．疆域拓展 B．民户管理 C．文化认同 D．政权认同 6．(2018全国Ⅰ卷)北宋前中期，在今四川井研县一带山谷中，密布着成百上千个采用新制盐技术的竹筒井，井主所雇工匠大多来自“他州别县”，以“佣身赁力”为生，受雇期间，若对工作条件或待遇不满意，辄另谋高就。这反映出当时(　A　) A．民营手工业得到发展 B．手工业者社会地位高 C．雇佣劳动已经普及 D．盐业专卖制度已经解体 7．(2022山东卷)目前考古发现的宋代纺织品，主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件，江苏金坛周瑀墓的衣物50余件，江苏武进宋墓衣物残片。湖南南阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品，赣江兰溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓丝织衣裙，浙江台州南宋赵伯澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断，宋代(　B　) A．海上丝绸贸易兴盛 B．纺织业中心位于南方 C．衣料材质发生明显变化 D．南方纺织技艺已超过北方 8．(2020山东卷)王安石在变法中“募饥民修水利”， 以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废” 。与“煮粥赈灾”“开仓放粮” 等赈灾方式相比，王安石此举力图(　C　) A．尽量减轻政府的救灾负担 B．稳定灾区的社会秩序 C．从长远上解决灾民生计问题 D．建立政府抗灾救荒体系 9．(2020海南卷)《东京梦华录》记载了北宋都城汴京的一景： “亦间或有卖洗面水、煎点汤茶药者，直至天明。其杀猪羊作坊，每人担猪羊及车子上市，动即百数。”此景的出现，表明(　B　) A．经济重心开始南移 B．宽松环境利于商业繁荣 C．官营手工业的发展 D．重农抑商政策已经改变 10．(2022全国甲卷)宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明，在宋朝(　D　) A．进口商品成为基本生产资料 B．开辟了海上丝绸之路 C．外贸成为国家税收主要来源 D．手工业生产较为发达 11．(2019全国Ⅱ卷)程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是(　B　) A．人类与自然和谐共处 B．人与万事万物皆同理 C．张扬自我的人生态度 D．无为而治的思想理念 12．(2022全国乙卷)宋朝在州府设通判，重要州府设两名，民户少的州可以不置，但若武官任知州，则必置。通判有自己专属的衙门通判厅，与知州(府)共议政务、同署文书，“有军旅之事，则专任钱粮之责”。据此可知，设置通判的主要目的是(　A　) A．规范地方行政 B．防止武人干政 C．提升军事能力 D．削弱州府权力 13．(2022湖南卷)南宋画家李唐感叹：“云里烟村雨里滩，看之容易作之难。早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。”这反映当时(　D　) A．艺术水准下降 B．绘画题材集中 C．画家地位不高 D．世俗文化兴盛 14．(2023湖北卷) 宋代依据有无田产，将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年(1038)和元丰元年(1078)三路主户、客户的统计数据，表中客户比率变化反映(　A　) 政区 户别 数据 年份 荆湖南路 荆湖北路 江南东路 主户 客户 客户 比率 主户 客户 客户 比率 主户 客户 客户 比率 宝元 元年 456431 354626 0.437 350593 238709 0.405 902261 171499 0.160 元丰 元年 475677 395537 0.454 280000 377533 0.574 926225 201086 0.178 A.土地兼并程度加深 B．地域经济差别扩大 C．商品经济发展加快 D．贫富差距逐渐缩小 15．(2023山东卷)北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事？”这表明张载主张(　A　) A．扩大地方权力 B．恢复郡国并行制度 C．健全中央机构 D．简化官员选任程序 16．(2023江苏卷)下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家(　A　) 思想家 观点 程颐 读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物 朱熹 若未读彻语、孟、中庸、大学便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑 A.主经学史时须重视道德教化 B．研究历史注重史料搜集整理 C．通过探究万物获取历史真相 D．借助历史事实领悟心学理念 学科网（北京）股份有限公司 $$