第2章 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展-【高考零起点】2025年新高考历史总复习学用word（艺考）

第二章　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 一、三国鼎立 魏 220年，曹丕取代东汉政权，在洛阳称帝，建立魏。266年，被权臣司马炎建立的西晋取代 蜀 221年，刘备建立，定都成都，史称蜀汉。263年，被曹魏灭亡 吴 229年，孙权建立，定都建业(今南京)，国号吴。280年，西晋灭吴，完成统一 二、西晋 1．西晋的建立与统一 时间 事件 263年 曹魏权臣司马昭发兵灭蜀 266年 司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋 280年 西晋灭吴，完成统一 2.西晋的灭亡 五胡内迁：自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族不断内迁，主要有匈奴、鲜卑、羯、羌、氐；在西晋发生内战时，这些少数民族卷入其中并逐渐主导了局势；316年，内迁匈奴贵族灭西晋。 三、东晋 1．建立：317年，西晋宗室司马睿在建康重建晋朝，史称东晋。 2．支柱——土族 (1)原因：自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面的特权，“士族”阶层形成。 (2)地位：逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱。 四、南北朝 (一)南朝 1．420年，出身低级士族的武将刘裕篡晋称帝，改国号宋。此后，南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝。 2．三国至南北朝时期的吴、东晋、宋、齐、梁、陈均定都今天的南京，统称六朝。 3．江南开发 (1)原因 ①自然因素：江南地区自然条件优越。 ②社会因素：南方相对安定。 ③政策因素：南方政权统治者重视发展经济，鼓励垦荒，兴修水利。 ④人口因素：西晋末年，北方人民为躲避战乱，大量南迁，增加了劳动力，带来了先进的生产工具和技术。 (2)表现 农业方面：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。 手工业方面：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。 (3)影响 ①促进了江南地区的开发，为经济重心南移奠定了基础。 ②加强了南北经济联系，使南北经济趋向平衡。 ③促进了民族交融。 (二)北朝 1．十六国 (1)含义：西晋末年至东晋时期，北方先后出现的15个割据政权，加上西南地区的成汉，合称“十六国”。 (2)特点：大部分由内迁少数民族建立；都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度；民族差异逐渐缩小，但民族隔阂仍然广泛存在。 (3)淝水之战 ①背景：4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方，随后大举进攻东晋。 ②后果：前秦军队被击败，前秦政权崩溃，民族矛盾重新加剧。 2．北朝 (1)含义：4世纪末到7世纪初，北方先后存在的北魏、东魏和西魏、北齐和北周5个王朝合称北朝。 (2)政权更迭：4世纪末鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，439年统一北方；6世纪前期，北魏分裂为东魏、西魏，稍后又分别被北齐、北周取代；北周内政修明，灭掉北齐；隋朝取代北周，灭掉陈朝，完成统一。 (3)北魏孝文帝改革 时间 5世纪后期 措施 迁都 (自北往南)从平城(今山西大同)迁到洛阳 改籍贯 鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城 穿汉服 说汉话 以汉族服饰取代鲜卑服饰，朝中禁鲜卑语，统一说汉语 改姓氏 改鲜卑姓为汉姓 仿门第 仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层定门第 通婚姻 鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚 意义 顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾 促进了北魏的经济发展和社会繁荣 为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础 五、三国两晋南北朝的政权更迭图 六、从隋唐到五代十国 (一)隋朝 建立 581年，北周外戚杨坚代周称帝，改国号隋，定都长安 统一 589年，隋灭陈，结束了南北长期分裂的局面 建设 广设仓库：在长安、洛阳两都和地方广设仓库，既包括供应朝廷粮食和物资的仓库，又包括备水旱赈济的义仓 兴建洛阳城：宏伟壮丽，闻名于世 开通大运河：贯通南北，对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展，起了重要作用 灭亡 原因：隋炀帝大兴土木，穷奢极欲，三次征伐高丽；生产遭到严重破坏，民不聊生，引发大规模起义。李渊起兵反隋 概况：618年，隋炀帝在江都被部将杀死，隋朝灭亡 (二)唐朝 1．唐朝的建立与统一：618年，李渊在长安称帝，建立唐朝，随后逐渐统一全国。 2．唐朝的繁荣 “贞观之治” 唐太宗李世民吸取隋亡的教训，轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳谏。在他统治时期，国家出现了少有的开明政治局面 武周政权 武则天废唐称帝，改国号为周。在她当权期间，社会经济持续发展 “开元盛世” 唐玄宗选贤任能，改革吏治，发展生产，大兴文治，改革兵制，将唐朝推向全盛时期。这一时期，经济有很大发展，社会空前繁荣 3.唐朝盛世的民族关系 民族 概况 影响 突厥 东突厥 贞观初年，唐军大败东突厥，东突厥汗国灭亡，草原各族共同尊奉唐太宗为“天可汗”。682年，被安置在北方的东突厥部众反叛唐朝，一度建立了后突厥汗国政权 744年，唐朝与漠北回纥、葛逻禄等联手平定了后突厥汗国，突厥在中国北方退出历史舞台 西突厥 唐高宗联合回纥灭西突厥；先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北 唐朝中央政权加强了对西域的管理 回纥 后突厥汗国灭亡后，回纥南移，归附唐朝。唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗 吐蕃 7世纪前期，唐太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布 唐蕃和亲，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流 9世纪中期，吐蕃与唐会盟 唐蕃间基本上停止了纷争 靺鞨 唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王 加强了对东北的统治 4.安史之乱 原因 ①唐玄宗在边境重地增置军镇，加强边防，军镇长官节度使兵力随之扩大。至唐玄宗统治后期，国家出现外重内轻的局面 ②唐玄宗统治后期，沉湎于享乐，怠于政事，任人唯亲，朝政趋于腐败 概况 755年，安禄山在范阳起兵，和他的部将史思明一起发动叛乱。这场叛乱历时八年，后被唐平定，史称“安史之乱” 影响 在平叛过程中，唐军许多将领拥兵自重，中央集权被削弱；唐朝由盛转衰 5.藩镇割据 (1)安史之乱期间和以后，唐朝陆续增设藩镇，有些藩镇独立性很强，形成藩镇割据的局面。 (2)藩镇在政治上拥有自主权，可以自行任免官吏，节度使死后职位传给儿子或部将。 (3)藩镇在经济上，拥有财权；在军事上，拥有强悍的武装，独霸一方。这种藩镇割据局面在唐朝后期持续了100多年，严重削弱了唐朝的统治力量。 6．黄巢起义 (1)唐朝后期，宦官专权和朋党之争加剧。 (2)875年，黄巢领导的农民起义爆发。起义军横扫大半个中国，一度攻占长安，沉重地打击了唐朝的统治。 (3)黄巢部将朱温降唐，被封为节度使，与其他藩镇联合镇压黄巢起义，最终控制政权。公元907年，朱温建立后梁，唐朝灭亡，五代十国的时代开启。 (三)五代十国 五代 黄河流域出现的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝，称为“五代” 十国 南方各地先后出现吴越、南唐等九个割据政权，连同在山西建立的北汉，称为“十国” 后周世 宗改革 后周世宗柴荣顺应形势，清除弊政，为后来北宋结束五代十国分裂局面奠定了基础 七、隋唐制度的变化与创新 (一)中国古代选官制度的演变 时期 名称 标准 方式 西周时期 世官制 血缘 世袭 战国到秦汉初年 军功爵制 军功 赏赐 两汉时期 察举制 品行 (孝廉) 自下而 上推荐 三国两晋南北朝 九品 中正制 门第 自上而下 选拔、朝 廷授予 隋唐—明清 科举制 才学 考试 (二)科举制 创立 隋炀帝创立 完善 唐太宗时，增加考试科目，以进士和明经两科为主 武则天时，扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试 唐玄宗时，任用高官主持考试，提高了科举考试的地位 作用 科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权 (三)三省六部制 时期 举措 形成 魏晋 南北朝 尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省，它们共同辅助决策，行使权力 确立 隋文帝 职权 隋唐 三省的政权分工明确，又彼此制约。中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令；尚书省负责执行。尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。三省长官共议国事，执宰相之职 完善 唐太宗 常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围 宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下。政事堂的设立，提高了工作效率，三省出现了一体化的趋势 影响 是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响 八、赋税制度 时期 制度 内容 影响 魏晋 租调制 按户征收粮和绢帛 北魏孝文帝 租调制改革 颁布均田令，一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的徭役 唐初 租庸调制 将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸 以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障 唐中 后期 两税法 ①每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役 ②一年分夏季和秋季两次纳税 ①两税法简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入 ②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制 九、三国至隋唐的文化 (一)儒学、道教与佛教的发展 1．儒学、道教与佛教的发展历程 汉武帝时期 儒学正统地位确立后呈现繁盛之势 魏晋 南北朝 时期 ①儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展 ②道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”。佛教也吸收儒、道的思想，渐趋中国本土化 隋朝 儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论 唐朝 ①奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇 ②武则天时，佛教形成不同宗派，其中禅宗对后世影响最大 2.反佛斗争 原因 佛教盛行，广修寺庙，耗费大量钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入 表现 南朝无神论思想家范缜提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛 影响 佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制 3.复兴儒学 原因 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战 内容 韩愈率先提出复兴儒学，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位 (二)文学艺术 文学 魏晋南北朝 先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式 唐朝 诗歌创作进入黄金时代，流传下来的有两千多位诗人创作的近五万首诗歌。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。 书法 东汉末年 书法成为一种艺术 魏晋南北朝 隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备 王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣” 隋唐 融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格 颜真卿的颜体和柳公权的柳体最为有名 绘画 魏晋南北朝 东晋开始出现知名的专职画家。顾恺之提出“以形写神”，代表作为《女史箴图》和《洛神赋图》 隋唐 题材广泛，风格多样。唐朝的吴道子被尊为“画圣” 石窟 因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库 (三)科技 1．魏晋南北朝时期 领域 代表 人物 成就 数学 南朝 祖冲之 精确算出圆周率在3.141 592 6—3.141 592 7之间 农学 北朝 贾思勰 《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书 地理学 西晋 裴秀 绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法 2.隋唐时期 领域 成就 建筑 隋朝工匠李春设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥 印刷 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍 火药 唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器 天文 唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度 医学 ①唐朝孙思邈完成了医学名著《千金方》，它全面总结了历代和当时的医药学成果 ②唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典 (四)中外文化交流 佛教 东传 高僧 来华 从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文 西行 取经 东晋法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典 唐朝高僧玄奘在贞观初年西行天竺取经 佛教 外传 鉴真 东渡 唐朝高僧鉴真东渡日本，传授佛法 学问僧 来华 日本、新罗等国家常常派学问僧来长安求法 1．九品中正制 中正是品评人才的一种官职。九品中正制是指将人才划分为九个等级，由中正以家世和道德等方面为标准品评人的等级，再根据等级任命官员的一种制度，形成于魏晋。 跟察举制相比，九品中正制把原属于地方的人事权收回中央，更容易杜绝世卿世禄现象出现，是察举制的继承与发展。 2．三省六部制 社会经济经过200多年的南北交融发展，并且随着隋朝疆域扩大，政府职能增加，原有的三公九卿制分工不够专精(如九卿兼管国家事务和皇室事务)，行政效率低下，三省六部制应运而生。 三省六部制将三公九卿中的“三公”由个人变成三个部门——中书省、尚书省、门下省。将九卿变成六个部门——吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。如图 三省六部制分工更加明确，进一步提高了行政效率。 3．门阀士族 士指士大夫阶层，族指家族。门阀士族主要由汉朝察举制发展而来，而东汉长期外戚和宦官专权，导致了门阀家族崛起。 魏晋南北朝时期，门阀士族依靠九品中正制度迅速坐大，把持朝政，垄断政治，甚至左右皇权，成为强大的社会政治势力。直到隋朝设立科举制，这股势力才逐渐瓦解。 一、选择题 1．(2023湖南卷)南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明(　B　) A．南方政权整体实力占优 B．南北政权文化认同趋近 C．南北政权关系趋向和好 D．汉族高门控制南北政权 2．(2023广东卷)两晋时期参预中央决策的官员出身统计表 朝代 高门士族占比 宗室、外戚 占比 寒人 占比 西晋 48% 19.1% 32.9% 东晋 78.4% 7.4% 14.2% 上表的变化反映了(　D　) A．江南士族擅权日甚 B．豪强势力的膨胀 C．九品中正制的衰微 D．专制皇权的弱化 3．(2022海南卷)西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”？这一现象反映了(　B　) A．群言百家影响社会风尚 B．经济往来促进民族交融 C．人口流动利于区域开发 D．地方特产丰富人们生活 4．(2021湖南卷)西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定，官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地，助长了大土地所有制发展。至隋唐，实行均田制，普遍授田。据此可知，西晋至唐(　A　) A．自耕农数量存在反复 B．皇权与世族势力互相依赖 C．九品中正制遭到破坏 D．田制改革目的是开发土地 5．(2020天津卷)北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”， 其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》(　C　) A．记载了古代政治制度的变迁 B．属于宋代文人创作的诗歌 C．在流传中融入新的历史内容 D．没有研究历史的史料价值 6．(2022广东卷)下图为南北朝时期北齐到隋唐政府机构变化示意图，这一变化(　D　) A．加强了中枢决策权 B．避免了相权被分割 C．降低了政令的执行效率 D．使中央机构分工更明确 7．(2017全国Ⅱ卷)北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继，所在山积”。据此可知，唐中期(　C　) A．国家统一使南茶开始北运 B．南北方饮食习惯趋于一致 C．南方经济文化影响力上升 D．南方经济水平已超越北方 8．(2023湖北卷) 唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年(780)规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝(　B　) A．采取灵活政策促进民族交往 B．重视边境民族地区的社会治理 C．调整经济政策推动区域发展 D．坚持推行因俗而治的民族政策 9．(2023广东卷)唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这(　A　) A．强化了外重内轻的局面 B．缓和了朋党之争 C．破坏了科举考试的公平 D．加剧了阶级矛盾 10．(2023江苏卷)唐《杂令》规定，公私借贷可自行签订契约，官府不干涉，但利息总量不得超过本金一倍。唐敬宗发布敕文，对“出利过本两倍”的私债，官府不负责追讨超过法定利率的债务，由此可知(　C　) A．暂时放松重农抑商的政策 B．禁止民间的资本性借贷活动 C．保障借贷主体和适当权益 D．通过法律手段调整人身关系 11．(2023北京卷)“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为，“贞观之治”更强调政治开明、社会安定；“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是(　C　) ①“君臣相得”“乐闻直谏” ②“小邑犹藏万家室”“公私仓廪俱丰实” ③“五尺童子，耻不言文墨” ④“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空” A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 12．(2022湖南卷)据下表可知(　A　) 时间 事件 隋文帝开皇十五年(595) 废除九品中正制 隋炀帝大业二年(606) 始置进士科 唐高祖武德七年(624) 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年(627) 再度废除九品中正制 A.世家大族没落 B．科举制存在严重弊端 C．门阀观念强化 D．九品中正制仍可延续 13．(2021湖南卷)据研究，唐代白居易(772—846)诗中所记中央官吏俸钱与史籍所载无不相合，所记地方官吏俸钱比史籍所载额度要高，高出部分是不载于法令的合法收入。据此可知，当时(　A　) A．地方势力膨胀 B．中央官吏受到严密控制 C．中央财政紧张 D．地方官吏贪腐比较隐秘 14．(2023河北卷)吐鲁番交河故城粟特人(中亚地区的一个古代民族)康氏家族墓地，出土了唐龙朔二年(662)康延愿墓志。志文载其家世曰：“其先出自中华，迁播届于交河之郡也。”这可用于证明(　C　) A．人口流动促进了边疆开发 B．世族郡望观念影响广泛 C．华夏文化认同观念的演进 D．各族同源共祖观念流行 15．(2018全国Ⅰ卷)据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示。 “安史之乱”后百余年间 唐朝藩镇基本情况表 藩镇 类型 数量 (个) 官员任免 赋税供纳 兵额与 功能 河朔型 7 藩镇自擅 不上供 拥重兵 以自立 中原型 8 朝廷任命 少上供 驻重兵 防骄藩 边疆型 17 朝廷任命 少上供 驻重兵 守边疆 东南型 9 朝廷任命 上供 驻兵少 防盗贼 由此可知，这一时期的藩镇(　D　) A．控制了朝廷财政收入 B．彼此之间攻伐不已 C．注重维护中央的权威 D．延续了唐朝的统治 16．(2023福建卷)吐鲁番出土的一批质库帐历，记录了唐代长安普通居民的质典活动：他们为了借钱，抵押旧衣衫、铜镜等日常物品，并在赎回时支付本息。这批帐历可用来说明当时长安(　B　) A．对外联系频繁 B．商品经济活跃 C．汇兑业务发达 D．阶层分化严重 二、非选择题 17．(2023北京卷)[南学与北学]阅读材料，完成下列要求。 南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括(修订)两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 (1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。 政治上：南北分裂对峙；经济上：北方经济恢复与发展，江南经济得到开发；民族关系上：各民族之间大交融；文化上：佛教盛行；学术传统上：南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。 (2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。 过程：南北朝时期南北政权常互派使节，借机相互考校儒学；隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；唐朝时逐渐走向统一。 意义：有利于学术文化上的统一，推动儒学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想上的统一；有利于维护政治上的统一。 18．(2023湖南卷) 阅读材料，完成下列要求。 材料一　敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表 户籍年代 均田 户数 受足 户数 平均每户 应受田亩数 平均每户 未受田亩数 高宗时期 1 0 101.0 69.0 武则天时期 4 0 143.5 102.0 玄宗时期 32 2 148.7 106.6 代宗时期 11 2 149.3 89.8 注：唐代上柱国按规定受勋田3000亩，表中是排除了上柱国户后的数据。 ——改编自王仲荦《隋唐五代史》 材料二　白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象，“胡(何)为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚”，表达了对租庸调法的认同；“庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。量入以为出，上足下亦安”，主张“复彼租庸法，令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出，两税法实行按户等征税，富人贿赂官吏求居下等以逃税，导致“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现，只有“舍其产而唯丁田之间”，即恢复以身丁为本的租庸调法。 ——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》 (1)根据材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要问题，并结合所学知识分析其原因。 问题：均田户数较少，受足户数比例更低，实际应受田远远没有达到国家规定要求。 原因：国家政局和经济的发展；土地兼并的愈演愈烈；私人田产的存在；政府掌控土地的减少。 (2)根据材料，结合所学知识，评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。 白居易：批评两税法不合理的征税方式，两税法导致钱重物轻的社会现象，损害了农民的利益，加重人民负担，主张恢复租庸调制。 柳宗元：两税法导致贫富差距更大，社会问题更大，主张恢复租庸调制。 学科网（北京）股份有限公司 $$