精品解析：河南省青桐鸣大联考2024-2025学年高三3月联考语文试题

秘密★启用前 2025届普通高等学校招生全国统一考试 青桐鸣大联考（高三） 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 历史学是科学吗？国内外许多学者的回答总体上是否定的。相关论述的支撑大致有三：第一，历史现象的出现是个别性、一次性的，它们不像自然现象是普遍性的，能够重复出现；第二，自然科学可以通过重复实验对其研究理论进行实证检验，而历史学做不到这一点；第三，历史现象的出现没有规律，因而历史学也不可能找到规律。 以研究对象的不可重复性为理由否定历史学是一门科学，我们只需验之以物理学和生物学等，即可发现其不能成立。研究宇宙起源的物理学家，并不能让宇宙回到初始状态来检验大爆炸宇宙论；研究人类演化的生物学家，也无法让现代人变回猿人来证实生物进化论。研究对象能否重复出现，并不是判断一个学科是否科学的依据。在永恒运动的物质世界里，任何现象的出现都是独特的、唯一的。故而无论是历史学还是物理学等自然科学，其研究对象在严格意义上都是个别现象。只是由于观测精度的差异，后者给人以研究普遍现象的错觉。如果用“研究对象不可重复出现”来论证历史学非科学，只会得到错误的结论。 严格意义上说，自然科学的“重复实验”并非重复，而是以尽可能高度相似的实验手段对理论进行实证检验。实证检验理论并非专属于自然科学，历史学同样在使用这种方法。与自然科学相比，历史学不限于实验室模式的检验，而是运用丰富多样的实证手段检验理论，其中有本学科的传统手段，如史料辨伪、文献校勘等，也有借鉴其他学科，包括自然科学的技术手段。比如，利用植硅体分析、遗传学分析等手段检测炭化谷物遗存，探索农作物的驯化过程；通过X射线荧光光谱分析和同位素检测，了解青铜器的制作工艺和矿料来源；使用放射性碳测年技术推算考古遗址的大致年代等。在这些场景中，历史学的研究过程与生物学、物理学、化学等学科如出一辙。 不可否认的是，多数情况下，历史学在研究对象的直接性方面与自然科学差异很大。相较于自然科学家，历史学家通常先用本学科独有的方法，对文字材料进行考据辨伪等处理，然后才能通过这个媒介探索历史事实。但两者都以观测、阅读等方式收集材料，再用形式逻辑对这些材料进行分析与推理，建立新的理论，再重复这个过程，对理论加以实证检验。 我们要检视的最后一个论点，是认为历史现象的出现是“个别性”“一次性”的，不存在规律性。首先，人类社会发展过程中产生的历史现象存在着一些无可争议的规律，其中处于基础地位的是生理性规律。例如，人要有食物和水才能存活，过量的劳作会让人疲倦等。这些常识，可以视为历史学的公理。以公理为起点，可发现一些社会性规律，诸如当食物和水不足以满足生存需求，人类就会为了获取这些资源而彼此争夺；为了避免劳累，人会寻求尽量省力的方法完成劳作等。这种规律可以视为历史学的定理，它建筑在公理之上，又成为进一步扩展推理的基础。其次，出现在不同地域的历史现象存在一定的共性。在上述生理性、社会性规律的作用下，处于不同地域的人类社会，在相似的发展阶段总是呈现出相似的形态和变化。例如，大量的实证研究显示，世界各地的原生社会都存在相似的演变过程，表现为从平等社会到等级制社会，从非固定领导到常设领导等。这有力地证明了人类社会历史的发展存在普遍规律。 综上所述，总体上否定“历史学是科学”的三大支撑都立不住。 （摘编自王一岚《“历史学非科学”说的三大支撑立不住》） 材料二： 科学界普遍认为，规律性探索要优于说明具体事件的历史学研究。而中国传统史学的不科学之处，被批评为“凭主观判断来解释历史”。此外，科学研究离不开逻辑思维和创造力，没有逻辑就无法正确运用科学，因为许多想法必须通过实验和观察来检验。由于历史学和考古学都是研究过去的学科，其对象和结果均无法观察和检验，历史研究的科学性成为争议很大的一个问题。 历史学研究具体的事件、人物和时间，所以是一种材料归纳的过程，而且这个过程往往强调客观性，并不鼓励对这些事件的原因做出解释。于是，这种研究往往十分注重经验知识，是能够被人们亲身观察，并做出描述的具体事实。这也常被看作唯物主义认识论的基础，认为经验事实是客观的，它们独立于人们的主观意识而存在。 归纳法建立在世界是物质的基础上，认为人类的一切知识和观念来自感觉，感觉是完全可靠的。归纳法是扩充性的认知过程，并根据具体观察或事实的综合而得出一般性的结论。当越来越可靠与精确的事实积累起来时，可以达到一种不断扩充的有用“公理”的层次。中国相当一部分的历史学和考古学研究处于经验主义的层面，学者们强调材料的采集和观察，凭自己的经验和常识进行分析判断，然后得出一些初步的结论。 然而，归纳法无法导出必然性的规律，科学研究也不能停留在表象，而是要揭示隐藏在纷繁复杂现象背后的原因和规律。科学的任务是要证明哪些直觉是可靠的，并强调科学解释必须在对不同现象的观察和对这些现象的归纳之间建立起某种规律，这就是实证主义的演绎方法。用演绎法来探究科学问题，需要进行科学的抽象，并通过理论来指导研究。科学概念的抽象性不同于日常生活中的事物属性，性质的关联也不明显，这是科学综合系统说明的必由之路。由于表意的历史学不同于物理学等普遍性规律的学科，所以历史学中的概念和解释结构与自然科学也有很大不同。 虽然历史学与自然科学差异很大，但是作为科学研究的历史学不能仅停留在收集事实材料和对事件的描述，它也需要深入揭示历史事实的本质来探索原因和规律。这种原因和规律无法被我们直接感知，它们只能通过理论思维来进行把握。 （摘编自陈淳《科学与历史——谈规律探索与历史重建的区别》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 严格意义上说，自然科学的研究对象也是个别现象，只是观测精度差异使其看似研究普遍现象，所以不能以研究对象能否重复出现来判定学科是否属于科学。 B. 历史学运用史料辨伪、文献校勘等传统手段并借鉴自然科学的技术手段来进行实证检验，因此，历史学的研究过程与自然科学的研究过程是相同的。 C. 历史学研究是一种材料归纳的过程，依靠学者们的经验和常识对历史事件做出判断与解释，从而得出一些初步的结论，强调经验事实的主观性。 D. 规律性探索在价值和意义上远超仅聚焦具体事件描述的历史学研究，这是科学界普遍秉持的观点，该观点忽略了历史学在文化传承等方面的独特价值。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一是驳论文，开篇提出要辩驳的观点，并从三个方面分别对其进行批驳，论证角度属于“驳论点”。 B. 归纳法虽能得出一般性结论，但无法导出必然性规律，忽视演绎法会限制历史学研究向深度发展。 C. 中国传统史学凭主观判断解释历史，这种研究方法使其结果无法被检验，科学性上难以得到认可。 D. 科学研究要探索规律形成结论，而结论的生成需要逻辑思维，这是探究科学问题的必要条件。 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持“历史学是科学”这一观点的一项是（ ） A. 历史学研究的是过去发生的具体事件，这些事件具有不可重复性，且受到众多复杂因素的影响。 B. 历史学家通过对大量历史文献的整理和分析，发现不同朝代在政治制度演变上存在相似的趋势。 C. 历史学研究依赖于文字资料，而这些资料可能存在带有作者的主观偏见或记录错误等问题。 D. 自然科学的研究成果可以通过实际应用来验证，而历史学的研究成果难以直接应用于现实生活。 4. 在历史学研究中，归纳法与演绎法有什么不同？请结合材料二简要分析。 5. 材料一强调历史学能找到规律，材料二却指出归纳法无法导出必然性规律，这是否矛盾？请结合两则材料谈谈你的看法。 【答案】1. A 2. C 3. B 4. ①归纳法是对具体的事件、人物和时间加以归纳的方法，是扩充性的认知过程，根据具体观察或事实的综合得出一般性的结论。 ②演绎法要证明哪些直觉是可靠的，并揭示历史事实的本质来探索原因和规律。 5. ①不矛盾，二者是从不同角度对历史学研究进行了探讨。 ②材料一认为历史学能找到规律，人类社会发展过程中的现象存在规律，出现在不同地域的历史现象存在一定共性。 ③材料二立足方法论，指出历史学常用的归纳法有局限性，无法导出必然规律，需要运用演绎法来进行深层次的研究。 【解析】 【导语】这两则材料围绕“历史学是否科学”展开，材料一通过驳论方式，指出历史学与自然科学在研究方法和规律性上并无本质差异，强调历史学同样具备科学性。材料二则从科学方法论出发，探讨历史学的归纳法与自然科学的演绎法之别，指出历史学需超越经验层面，揭示深层规律。两则材料互补，共同深化了对历史学科学性的理解。 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 B.“历史学的研究过程与自然科学的研究过程是相同的”错误，材料一提到“在这些场景中，历史学的研究过程与生物学、物理学、化学等学科如出一辙”，只是在运用实证手段检验理论这方面有相似性，并非与自然科学研究过程完全相同。 C.“依靠学者们……做出判断与解释”错误，材料二原文说“并不鼓励对这些事件的原因做出解释”；“强调经验事实的主观性”错，根据材料二“认为经验事实是客观的，它们独立于人们的主观意识而存在”可知，强调的是经验事实的客观性。 D.“在价值和意义上”错误，应该是科学性上；“远超”扩大程度，原文说的是“优于”；“历史学在文化传承等方面的独特价值”无中生有。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 C.“这种研究方法使其结果无法被检验”错，强加因果。材料二提到“由于历史学和考古学都是研究过去的学科，其对象和结果均无法观察和检验，历史研究的科学性成为争议很大的一个问题”，以及“中国传统史学的不科学之处，被批评为‘凭主观判断来解释历史’”，传统史学确实存在“凭主观判断解释历史”的问题，但文中并未明确指出这种研究方法直接导致“结果无法被检验”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 A.强调历史事件的不可重复性。 B.体现了历史现象存在规律，有力地支持了“历史学是科学”的观点。 C.指出历史学研究资料可能存在问题。 D.比较历史学与自然科学研究成果的应用，与“历史学是科学”的论点无关。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生概括分析、比较材料的能力。 ①归纳法：材料二提到“历史学研究具体的事件、人物和时间，所以是一种材料归纳的过程”，可知归纳法主要关注具体的历史事实，并通过这些事实进行归纳总结。文中进一步指出，“归纳法是扩充性的认知过程，并根据具体观察或事实的综合而得出一般性的结论”，通过对大量历史事件的观察和整理，可以得出一些关于社会发展的普遍规律。 ②演绎法：材料二指出“科学的任务是要证明哪些直觉是可靠的，并强调科学解释必须在对不同现象的观察和对这些现象的归纳之间建立起某种规律，这就是实证主义的演绎方法”。这表明，演绎法更注重揭示隐藏在现象背后的原因和规律，而不是仅仅停留在对具体事件的描述上。文中还提到，“这种原因和规律无法被我们直接感知，它们只能通过理论思维来进行把握”，这说明演绎法需要借助抽象的理论和逻辑推理来指导研究，从而深入探索历史事实的本质。 【5题详解】 本题考查学生探究问题，提出见解的能力。 材料一与材料二看似存在矛盾，但实际上是从不同角度对历史学研究进行了探讨，二者并不冲突。 ①历史现象的规律性：材料一明确指出，“人类社会发展过程中产生的历史现象存在着一些无可争议的规律”。文中提到“处于基础地位的是生理性规律”，如“人要有食物和水才能存活”“过量的劳作会让人疲倦”等，这些常识性的规律可以视为历史学的公理。同时，材料一还强调，“出现在不同地域的历史现象存在一定的共性”，比如世界各地的原生社会都经历了“从平等社会到等级制社会”的演变过程。这表明，尽管历史现象具有个别性和一次性，但通过深入研究，仍然能够发现隐藏在其中的普遍规律。 ②研究方法的局限性：材料二指出“归纳法无法导出必然性的规律”。这是因为归纳法的本质是通过对具体事实的观察和综合得出一般性结论，而这些结论往往缺乏绝对的必然性。文中提到“归纳法建立在世界是物质的基础上，认为人类的一切知识和观念来自感觉，感觉是完全可靠的”，但这种基于感觉的经验主义方法难以揭示深层次的本质规律。因此，材料二进一步提出，历史学需要借助“演绎法”来进行更深层次的研究，通过理论思维来把握隐藏在现象背后的原因和规律。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 寻踪 格绒追美 起初，父亲只是单纯地靠追踪足迹找到失踪的牲畜。 渐渐地，父亲拥有了更大的能力。在足迹消失的地方，父亲翕动鼻翼，四处闻嗅，便能依凭牲口留下的体味，飘散在周围的气味形成的氛围等，在不远处重新接续上牲口经过的痕迹。不止如此，父亲对村庄周围的整个森林全然熟悉之后，每当蹲下或弯腰寻找蹄印时，那些青冈树、松树、杜鹃的枝芽都装作有风刮来，随风摆动的样子，把父亲引向他刚刚忽略的地方，有时扬起的枝条在父亲脸上轻轻刮擦一下，或者，在父亲就要忽略掠过时，狠狠地扯住父亲的衣襟，于是，父亲便可以顺利找到线索，继续他的寻踪道路了。无论失踪的牲畜翻过了几重山峦，穿行了几片密林，父亲总有办法找回失踪的家畜。当然，最大的困难是，牲口蹚河而过，或者踏入腐殖叶极厚的密林时，足迹会消失。又一次陷入无助的父亲长叹一口气，坐下来放松身心，仰起头让阳光刷刷地在脸上流淌，父亲像抹酥油一般，从上向下，搓揉面孔，将阳光浸透到脸颊之下、眼睛里，再慢慢渗进心底。浓郁而洁净的氧气把肺叶涨满了，耳朵里也涌进各种声音。此刻，父亲若昂首眺望，总会有巨大的惊喜猝然降临。他又找到了方向。 得知父亲有追踪足迹的能力，村里跑来找父亲帮忙的人越来越多。而父亲不负众望，总能轻易地找回失踪的黄牛、牦牛、马、犏奶牛，乃至足印很小的绵羊、山羊、土猪。 “爸爸，你追踪这么厉害，谁教你的啊？” 父亲笑笑：“这需要教吗？用心观察自然就会了。” 从父亲追踪寻迹的本领里受到启示，作为长子的我推开了另一重生活之门的观察之路。阳光是有印迹的，风是有印迹的。阳光的印迹在大地的温暖之气里，在万物的生长之中；风的印迹在植物的摇摆里，在翻波涌浪的绿涛中，如同水面渐自扩散的涟漪。声音是有印迹的，人心是有印迹的，文字也是有印迹的。用竹笔蘸墨，舞动手指，那些文字便牢牢地驻留在纸上，消也消不掉。在学校里，当我把自己的五感六觉都写下来，化成一行行五彩缤纷的文字时，文字里透出的魔幻之气一下子把老师震住了，老师当着全班同学的面，大赞我的写作才能。 多年以后，父亲追寻足迹的能力终于达到出神入化的地步。只要找到第一串足迹，走到半途，父亲的心中便会显现出那头失踪牲畜的形象。你瞧：那头花脸奶牛晃着钝重的身躯，这儿吃一口，那儿啃一口，在草地上晒上一阵太阳，接着朝向阳的草坡优哉游哉而去；那头耕牛在向阳的青冈林中散发出浓郁的恐惧之气，它竖起尾巴，飞跑一阵，再喘息停驻片刻，它闻到了豹子的气味。 随着体悟能力的滋长，父亲有时根本不需要埋头寻踪觅迹，而是从第一串脚印就可以判断出大致方向。有时他单凭感觉也能把失踪的牲口找回来。如果走丢的是一只山羊，而凌乱的足迹在一处岩崖下完全消失时，他便屏神静气地站在蹄印最后消失的地方，渐渐地，父亲觉得自己已化身为那只山羊，于是，他的脚步开始琐碎细密，身子也跟着变得轻巧，攀岩越岭而去。有时，他真的会觉得自己就是那头动物，甚至忍不住双手踏地，用四肢攀爬而上。这些举动，令他本人都感到害怕。有一次，父亲翻过垭口，再窜到一处泉眼边，他听到自己发出了“哞”的一声惨叫，恐惧深深地裹住他的身心。果然，草滩上洇着一摊鲜血，黄牛被豹子咬死了，半边躯体被吃掉。父亲的泪水滚滚而下，被电击般的战栗掠过身子。回到家时，父亲脸色苍白，像是大病了一场。 后来，父亲不再上山寻踪觅迹了。别人只要说出那失踪牲口的特征，父亲冥想片刻，就能说出其所在方位。按他的指点果然就能找到。就这样，父亲成了一个神秘人物。甚至有人猜度父亲可能是某个神圣人物的转世。父亲听了哈哈大笑：我不信神的，我是按着科学规律来的。 叽叽喳喳的麻雀在院外的树上吵闹不休。我问父亲，能否找到鸟道？父亲说，这有些难，但也不是太难，只要找到规律，什么都是可能的。之后，父亲把画眉、杜鹃、灰雉等飞禽的道路，也纳入了自己探寻的范畴。我看到父亲时而仰头望着天空匆匆而行，时而蹲下埋头研究那些细密的鸟迹。在密林中在田野里，父亲一边伸鼻闻嗅，一边弓腰驼背碎步行走。当某个动物像沉默孤独的人一样，一直在一处地方密集活动时，父亲安下套索，将它套住。父亲并不贪婪，只是偶尔猎取一只兔子或一只色彩美丽的雉鸟，给家人打打牙祭。 我问父亲，能否探寻人的足迹？父亲说，太难了，因为人是最狡猾、最难以捉摸的动物。人如果不想让人家知道，总有办法制造空档、假象，让你误入歧途。人是多么善于表演哟！对于人，你要学会善于观察他的言行举止，还要穿透眼睛这个心灵之孔。 哦，窥测人心太难了，编造人心的故事也太无趣了。我说。 父亲最后一次上山寻踪是阳光初次照在村庄里的时候。他背了一褡裢的食物。 母亲说，没看见有人来求你啊，你要上山去找什么？ 父亲瞥了母亲一眼，轻描淡写地说，你知道啥？我这次耽误的时间可能很长，你别计算着我回来的日子。 父亲再也没有回来。 有人说他翻越千山万水，还在寻觅着神秘的足迹。也有人说他早成了虎豹的食物，死了。 我不相信。我的父亲一定还活着，也许只是暂时在遍布足迹的世界里迷路了而已。再怎么样，他也可以倒追着自己的脚印，最终回到家中。我想给父亲看我的日记，看我是如何把他写进文字里，那些文字一天天生长，并伸延出各自的轨迹…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说以“我”的视角讲述故事，文中多次出现“我”的提问和感悟，让读者更有代入感，也增强了故事的可信度和奇幻色彩。 B. 作为长子的“我”把生活中的五感六觉写成文字得到老师夸赞，从此走上写作道路，这主要归功于父亲寻踪能力的启发。 C. 人心难测，人迹难寻，父亲认为人是最狡猾的动物，人会表演，善于制造假象、掩盖踪迹，这反映出他对人性的深刻认识。 D. 小说情节跌宕起伏，以父亲的寻踪经历为主线，其间穿插“我”在写作上的感悟，双线交织，使文章内容丰富，结构严谨。 7. 关于父亲的寻踪能力，下列说法不正确的一项是（ ） A. 父亲起初单纯依靠追踪足迹找寻失踪牲畜，后来能凭气味在足迹消失处接续追踪，这体现出他能力的逐步提升。 B. 父亲在寻踪过程中，体察到了牲口被豹子咬死的痛苦而深受打击，这体现出他内心善良、对生命存有敬畏和悲悯。 C. 对于失踪牲口，父亲不需亲自上山追踪，只需用心冥想一下就能说出牲口所在方位，这是他寻踪能力的神秘之处。 D. 父亲探寻鸟道，不仅用眼看，还伸鼻嗅，既观察地上的痕迹，又关注空中的轨迹，表明他对规律的探索细致且全面。 8. 小说以“寻踪”为题，有什么深刻意蕴？请结合文本简要分析。 9. 文中父亲出神入化的寻踪能力，与《庖丁解牛》中庖丁游刃有余的境界有哪些相似之处？请结合文本和《庖丁解牛》简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①象征着对未知世界、自然规律的探索。父亲探寻鸟道、思考能否探寻人迹，体现了他对更广阔的生命和生活奥秘的追寻。 ②暗示“我”受父亲影响，在文字创作中对生活、人心探寻，是一种精神层面的追寻。 9. ①都源于长期观察实践：父亲积累大量经验，才逐渐能凭借气味、感应等判断牲口行踪。庖丁“解牛数千”才对牛的身体结构了如指掌。他们二人所掌握的规律都来自长期观察实践。 ②体现对规律的把握：父亲掌握了牲口留下痕迹的规律以及它们在不同环境下的行为规律。庖丁清楚牛骨节间的空隙和经络走向，遵循牛的生理结构规律宰牛。 ③达成技艺的精进：父亲的寻踪能力从普通发展到出神入化，甚至能不依赖实际寻迹找到牲口。庖丁的宰牛技术从最初的“所见无非牛者”到后来的“以神遇而不以目视”，二者都在各自领域实现了技艺的大幅提升，达到超乎常人的境界。 【解析】 【导语】这篇小说通过父亲寻踪的故事，展现了人与自然、人与自我之间的深刻联系。父亲从最初的足迹追踪，逐渐发展出超越常人的感知能力，甚至能与动物产生共情，体现出一种对生命的敬畏与理解。小说以“寻踪”为线索，既描绘了父亲的神秘能力，也隐喻了人类对未知世界的探索与思考。文字细腻，情感真挚，富有哲理。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“‘我’的提问和感悟……增强了……奇幻色彩”错误。文中提到“爸爸，你追踪这么厉害，谁教你的啊？”以及“从父亲追踪寻迹的本领里受到启示，作为长子的我推开了另一重生活之门的观察之路”，这些内容增强了故事的真实感和可信度，而非奇幻色彩。 B.“从此”“主要归功于”错误。文中提到“在学校里，当我把自己的五感六觉都写下来，化成一行行五彩缤纷的文字时，文字里透出的魔幻之气一下子把老师震住了”，表明“我”的写作才能并非仅仅因为受到老师夸赞和父亲启发，而是自身对生活的观察和感悟的结果。 D.“小说情节跌宕起伏，以父亲的寻踪经历为主线”错误。根据文章内容，小说情节并非跌宕起伏，且“我”在写作上的感悟并非独立的一条线索与父亲寻踪经历双线交织，只是受父亲影响有所感悟，起到补充和深化主题的作用。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的人物形象的能力。 C.“这是他寻踪能力的神秘之处”错误。根据原文，父亲说是“按着科学规律来的”，即是掌握了动物生活的规律以及它们在不同环境下的行为方式，才能有这样的能力，并不是“神秘之处”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析标题深刻意蕴的能力。 ①父亲最初只是通过追踪足迹寻找失踪的牲畜，但随着能力的提升，他逐渐能够通过气味、环境甚至直觉找到线索。文中提到“父亲翕动鼻翼，四处闻嗅，便能依凭牲口留下的体味，飘散在周围的气味形成的氛围等，在不远处重新接续上牲口经过的痕迹”。后来，父亲甚至能够通过冥想判断失踪牲畜的方位，“别人只要说出那失踪牲口的特征，父亲冥想片刻，就能说出其所在方位”。这种能力不仅限于牲畜，父亲还尝试探寻鸟道，“父亲把画眉、杜鹃、灰雉等飞禽的道路，也纳入了自己探寻的范畴”。这些行为体现了父亲对自然规律的深刻理解和探索精神，象征着人类对未知世界的追寻。 ②“我”从父亲的寻踪能力中受到启发，开始观察生活中的细节，并将其转化为文字。文中提到“从父亲追踪寻迹的本领里受到启示，作为长子的我推开了另一重生活之门的观察之路”，并进一步写道“阳光是有印迹的，风是有印迹的……人心是有印迹的，文字也是有印迹的”。这种观察和写作的过程，实际上是一种精神层面的追寻，是对生活本质和人心的探索。文中提到“人是多么善于表演哟！对于人，你要学会善于观察他的言行举止，还要穿透眼睛这个心灵之孔”，这种对人性的深刻认识也影响了“我”的创作。 【9题详解】 本题考查学生个性化阅读和有创意的解读能力。 ①第一段提到“起初，父亲只是单纯地靠追踪足迹找到失踪的牲畜”，可以看出父亲最初的寻踪能力仅限于简单的足迹追踪。然而，随着时间推移，“渐渐地，父亲拥有了更大的能力”，这表明父亲的能力是通过长期观察和实践逐步积累起来的。同样，在《庖丁解牛》中，庖丁提到“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”这说明庖丁也是经过长时间的练习（“解牛数千”），才从最初对牛的整体形态的认知，发展到对牛的身体结构了如指掌的境界。两者都强调了长期实践和观察的重要性。 ②第二段提到“父亲翕动鼻翼，四处闻嗅，便能依凭牲口留下的体味，飘散在周围的气味形成的氛围等”，以及“那些青冈树、松树、杜鹃的枝芽都装作有风刮来，随风摆动的样子，把父亲引向他刚刚忽略的地方”，可以看出父亲不仅依赖足迹，还掌握了牲畜留下的气味、环境变化等规律，能够根据这些线索准确判断牲畜的行踪。而在《庖丁解牛》中，庖丁描述自己的宰牛过程时说：“依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。”这表明庖丁完全掌握了牛骨节间的空隙和经络走向，遵循牛的生理结构规律，从而做到游刃有余。两者都在各自的领域通过对自然或行为规律的深刻理解，达到了高超的技艺水平。 ③第八段提到“随着体悟能力的滋长，父亲有时根本不需要埋头寻踪觅迹，而是从第一串脚印就可以判断出大致方向。有时他单凭感觉也能把失踪的牲口找回来。”这说明父亲的寻踪能力从最初的依赖足迹发展到后来可以依靠直觉和经验，甚至能够“化身为那只山羊”，达到出神入化的境界。与此类似，《庖丁解牛》中庖丁描述自己的技术提升时说：“以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”这意味着庖丁已经超越了视觉和感官的限制，完全依靠精神与牛的身体结构相契合，实现了技艺的高度精进。两者都在各自领域实现了从普通到超凡的飞跃，最终达到令人叹为观止的境界。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 诫江夏王义恭书【注】 天下艰难，家国事重，虽曰守成，实亦未易。隆替安危，在吾曹耳，岂可不感寻王业，大惧负荷！汝性褊急，志之所滞，其欲必行；意所不存，从物回改。此最弊事，宜念裁抑。卫青遇士大夫以礼，与小人有恩；西门、安于，矫性齐美；关羽、张飞，任偏同弊。行己举事，深宜鉴此！若事异今日，嗣子幼蒙，司徒当周公之事，汝不可不尽祗顺之理。尔时天下安危，决汝二人耳。 汝一月自用钱不可过三十万，若能省此，益美。西楚府舍，略所谙究，计当不须改作，日求新异。凡讯狱多决当时，难可逆虑，此实为难。至讯日，虚怀博尽，慎无以喜怒加人。能择善者而从之美自归己不可专意自决以矜独断之明也！名器深宜慎惜，不可妄以假人；昵近爵赐，尤应裁量。吾于左右虽为少恩，如闻外论不以为非也。以贵凌物，物不服；以威加人，人不厌；此易达事耳。 声乐嬉游，不宜令过；蒲酒渔猎，一切勿为。供用奉身，皆有节度，奇服异器，不宜兴长。又宜数引见佐史。相见不数，则彼我不亲；不亲，无因得尽人情；人情不尽，复何由知众事也！ （节选自《资治通鉴·宋纪三》） 材料二： 《礼》云：“欲不可纵，志不可满。”宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。先祖靖侯戒子侄曰：“汝家书生门户，世无富贵，自今仕宦不可过二千石，婚姻勿贪势家。”吾终身服膺，以为名言也。 天地鬼神之道，皆恶满盈，谦虚冲损，可以免害。人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饥乏耳。形骸之内，尚不得奢靡，己身之外，而欲穷骄泰邪？周穆王、秦始皇、汉武帝富有四海，贵为天子，不知纪极，犹自败累，况士庶乎？常以二十口家，奴婢盛多不可出二十人，良田十顷，堂室才蔽风雨，车马仅代杖策，蓄财数万，以拟吉凶急速。不啻此者，以义散之；不至此者，勿非道求之。 （节选自《颜氏家训·止足》） 【注】本文为南朝宋文帝刘义隆劝勉弟弟江夏王刘义恭之作。题目为编者所加。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 能择善者A而从之B美自归C己D不可专意E自决F以矜G独断之明也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 鉴，意动用法，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”的“鉴”用法相同。 B. 物，指人，与《〈老子〉四章》“余食赘行，物或恶之”的“物”意思不同。 C. 才，仅仅，与《桃花源记》“初极狭，才通人”的“才”意思相同。 D. “以义散之”与《屈原列传》“遂自投汨罗以死”的“以”用法不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘义隆批判关羽、张飞二人“任偏同弊”，目的是提醒江夏王刘义恭立身行事要避免过于任性和偏执。 B. 对于西楚府舍，刘义隆认为既然住得熟悉安心，便无须改建，这种观念体现出对物质资源的珍惜态度。 C. “天地鬼神之道，皆恶满盈”体现出传统的哲学观念，过度的充盈会引发灾祸，天地鬼神都对此厌恶。 D. 材料一举古人的例子来增强说服力，材料二引用《礼》和先祖的话语来证明观点，两则材料都有教育之意。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）凡讯狱多决当时，难可逆虑，此实为难。 （2）宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。 14. 同为书“戒”之作，两则材料有什么共通的理念？请简要分析。 【答案】10. BDF 11. B 12. B 13. （1）凡是审讯案件，大多要在当时就做出决断，很难预先去考虑周全，这确实是很困难的事。 （2）宇宙都能达到尽头，而人的情感欲望却不知道穷尽，唯有减少欲望、懂得知足，为其设立一个界限罢了。 14. ①强调戒奢以俭、节制欲望。材料一限制江夏王的金钱使用、娱乐活动，材料二倡导少欲知足。 ②注重自我修养。材料一倡导借鉴他人优点提升修养，材料二提倡谦虚等品德修养。 【解析】 【导语】两则材料均体现了古代家训的核心思想：节制与自省。材料一中，刘义隆告诫弟弟刘义恭要克制私欲，慎用权力，避免偏执任性，强调以礼待人、谦虚谨慎的重要性。材料二则通过《礼》和先祖的教诲，强调“少欲知足”的生活态度，反对奢靡与贪婪。两文均以古人为鉴，旨在引导后人修身立德，体现了儒家思想中的中庸之道与节制之美。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：能够选择好的意见并且听从，自然就会获得好的声誉；不能一味地凭自己的想法独断专行，来炫耀自己独自决断的英明啊！ “而”连接“择善者”和“从之”两个动作行为，表意完整，应在B处断开； “己”做“归”的宾语，动宾结构，语义完整，应在D处断开； “专意”作状语，修饰“自决”，语义完整，可独立成句，应在F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。 A.正确。均为意动用法，以……为鉴。句意：行为和处事，应当深刻地以此为鉴。/后人哀叹他们却不以他们为鉴。 B.“意思不同”错误，都是指人。句意：凭借高贵的身份去欺凌他人。/剩饭、赘瘤，人们常常厌恶它们。 C.正确。句意：房屋只求能够遮蔽风雨。/起初非常狭窄，仅能容一人通过。 D.正确。介词，“用”之意；/连词，可译为“而”。句意：用合乎道义的方式散财。/于是投身汨罗江而死。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生对材料有关内容的概述分析的能力。 B.“住得熟悉安心，便无须改建”错误。材料一提到“西楚府舍，略所谙究，计当不须改作，日求新异”，意思是西楚王府的房舍，我大致都很熟悉了解，估计应当不需要重新改建、每天追求新奇异样。主要是告诫江夏王刘义恭不要每天追求新奇的府舍建筑，要控制这种欲望，而不是因为住得熟悉就无须改建。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“凡”，凡是；“狱”，案件；“逆”，预先。 （2）“臻”，达到；“穷”，穷尽；“涯限”，界限、边界。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①强调戒奢以俭、节制欲望。 材料一中明确指出江夏王的生活开销应有所限制，“汝一月自用钱不可过三十万”，并告诫他“声乐嬉游，不宜令过；蒲酒渔猎，一切勿为”。这些内容直接约束了物质享受和娱乐活动，旨在防止奢侈浪费。而材料二则更进一步从思想层面倡导“少欲知足”，引用《礼》云：“欲不可纵，志不可满”，并通过“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饥乏耳”来说明生活的本质需求有限，不应追求过度奢华。两者均主张通过节制物欲来保持谦逊和理性。 ②注重自我修养，提升个人品行。 材料一中提到“能择善者而从之美自归己”，强调要借鉴他人优点，避免独断专行；同时提醒江夏王“以贵凌物，物不服；以威加人，人不厌”，以此警示权力需谨慎使用，注重涵养德性。材料二则提出“谦虚冲损，可以免害”，劝勉后人以谦逊待人接物，并通过先祖靖侯的教诲“世无富贵，自今仕宦不可过二千石”传达低调做人、不贪图权势的理念。两则材料都强调修身齐家的重要性，认为只有不断提升自身修养，才能立身处世、成就长远。 参考译文： 材料一： 天下的形势艰难，家国的事务重大，虽说（当下是）守护已有基业，实际上也并非容易之事。国家的兴衰安危，就在我们这些人身上啊，怎能不感念追思帝王大业得之不易，而对肩负的重任深感忧惧呢！你性情褊狭急躁，心中一旦有了志向和想法，就一定要去施行；而对于心里不在意的事，又会随着外界情况随意改变主意。这是最糟糕的毛病，应当考虑克制改正。卫青用礼节对待士大夫，对地位低下的人施以恩惠；西门豹、董安于，他们矫正自身性情，追求美德；关羽、张飞，二人有任性偏执的共同缺点。自己的言行和举止，很应该以这些事例为借鉴！倘若将来的情况与现在不同（暗指自己遭遇不测），继位的子嗣年幼懵懂，司徒（刘义康）就要担当起周公那样辅佐幼主的职责，你不可不尽到恭敬顺从的本分。到那个时候，天下的安危，就取决于你们二人了。 你每个月花销的费用不能超过三十万钱，如果能节省开支，那就更好了。西楚王府的房舍，我大致都很熟悉了解，估计应当不需要重新改建，每天追求新奇异样（是没必要的）。凡是审讯案件，大多要在当时就做出决断，很难预先去考虑周全，这确实是很困难的事。到了审讯的日子，要虚心、广泛地了解情况，千万不要把自己的喜怒情绪施加在别人身上。能够选择好的意见并且听从，自然就会获得好的声誉；不能一味地凭自己的想法独断专行，来炫耀自己独自决断的英明啊！官职和爵位很应该慎重珍惜，不能随便拿来授予别人；对于身边亲近之人的爵位赏赐，尤其应当斟酌衡量。我对待身边的人虽说恩泽较少，如果听说外面有人议论我，我也不认为他们这样做不对。凭借高贵的身份去欺凌他人，他人不会心服；凭借威严去压制别人，别人不会满意；这是很容易明白的道理呀。 歌舞娱乐、嬉戏游玩之类的活动，不应该让其过度；赌博饮酒、捕鱼打猎这一类的事，全都不要去做。日常供给自身所用的物品，都要有所节制，奇装异服、珍奇器物，不应鼓励制作。另外，还应当经常召见属吏。相见次数不多的话，彼此之间就不会亲近；不亲近，就没办法充分了解人情；人情不能充分了解，又凭什么知晓众多事务呢！ 材料二： 《礼记》说：“不可放纵欲望，不可志得意满。”宇宙都能达到尽头，而人的情感欲望却不知道穷尽，只有减少欲望、懂得知足，为其设立一个界限罢了。先祖靖侯告诫子侄们说：“你们家是书香门第，世代以来都没有大富大贵，从今往后，家族中的人出去做官，职位不要超过二千石，缔结婚姻不要贪恋有权势的人家。”我一生都谨记这番话，把它当作至理名言。 天地鬼神的行事准则，都是厌恶盈满的，为人谦虚、淡薄谦让，就可免除灾祸。人生在世，穿衣的目的不过是遮蔽身体、抵御寒冷，吃饭的目的不过是填饱肚子、消除饥饿罢了。在自身的衣食住行等方面，尚且不应该奢侈浪费，那么对于自身以外的东西，难道还要极尽骄奢放纵吗？周穆王、秦始皇、汉武帝拥有天下，贵为天子，不知道节制，尚且使自己遭受失败、忧患，何况是普通的士人和平民百姓呢？通常一个二十口人的家庭，奴婢最多不要超过二十人，有十顷肥沃的田地，房屋只求能够遮蔽风雨，车马只求能够代替步行，积蓄几万钱财，用来应对婚丧嫁娶、意外急事等情况就可以了。如果钱财超过了这个限度，就应该用合乎道义的方式散财；达不到这个标准，也不要通过不正当的途径去求取。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 念奴娇·自述 ［明］高启 策勋万里，笑书生、骨相①有谁曾许？壮志平生还自负，羞比纷纷儿女。酒发雄谈，剑增奇气，诗吐惊人语。风云无便，未容黄鹄轻举。 何事匹马尘埃，东西南北，十载犹羁旅？只恐陈登容易笑②，负却故园鸡黍。笛里关山，樽前日月，回首空凝伫。吾今未老，不须清泪如雨。 【注】①高启年轻时，薛月鉴（薛相士）给他相面后说：“脑后骨已隆，眉间气初黄。”他认为高启不久便要飞黄腾达。②陈登，东汉末年人。“只恐陈登容易笑”，是词人担心自己如果像许汜那样只知求田问舍，没有远大的志向和救世之意，会被陈登这样的豪杰所耻笑。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “自负”凸显词人对自身才能的自信，他不屑与“纷纷儿女”相比，这展现出词人不甘平庸、志存高远的精神境界。 B. 酒、剑、诗是文人豪情的象征元素，上阕中这三个元素的组合生动地勾勒出词人洒脱浪漫、豪情满怀的侠士形象。 C. 词人以黄鹄自比，暗示自己虽有宏图大志却因风云未济而难以实现，体现了对远大理想的追求与现实处境的无奈。 D. 末尾二句以豁达态度收束全词，自己还“未老”，大可不必灰心落泪，表明词人虽历经坎坷但依然对未来充满希望。 16. “笛里关山，樽前日月”蕴含了丰富的情感，在表现手法上也颇具特色，请结合词句简要赏析。 【答案】15. B 16. ①蕴含了羁旅思乡之情和年华虚度之叹：笛声引发思乡之情，关山象征着遥远戍边之地，词人借笛声与关山意象，传达出羁旅思乡之感；樽前指喝酒，日月交替岁月流逝，词人每天在酒樽前消磨时光，暗示了壮志未酬、年华虚度的无奈。 ②表现手法颇具特色：这两句将“笛”“关山”“樽”“日月”四个典型意象组合在一起，借景抒情营造出悠远苍凉的意境，使情感表达含蓄深沉；“笛里关山”是听觉，“樽前日月”是视觉，视听结合增强了词的艺术感染力。 【解析】 【导语】这首词展现了高启豪情与无奈交织的心境。上阕以酒、剑、诗勾勒其洒脱侠气，下阕则流露出羁旅漂泊的孤寂与对理想的执着。全词语言豪迈，情感深沉，既有壮志未酬的感慨，又有豁达乐观的态度，体现了明代文人特有的精神风貌。 15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 B.“浪漫”“侠士”错。“酒、剑、诗”三个元素的组合是词人才情纵横、狂放不羁的真实写照，词人期望的是在政治上施展抱负，有所作为。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏古诗词表达技巧及思想情感的能力。 （1）情感上，“笛里关山”中，“笛”是一种典型的抒情乐器，其声清越悠扬，常与离愁别绪、思乡情怀相联系。而“关山”则象征着遥远的戍边之地或旅途中的艰难险阻。笛声飘荡于关山之间，既烘托出旷远孤寂的氛围，又引发词人对故乡的思念。这种情感可以从词中“十载犹羁旅”得到印证——词人长期漂泊在外，远离故园，心中难免充满思乡之苦。 “樽前日月”中，“樽”指的是酒杯，“日月”则象征时间的流逝。词人每天在酒樽前消磨时光，看似洒脱，实则流露出壮志未酬、岁月蹉跎的无奈与悲哀。“风云无便，未容黄鹄轻举”一句表明，尽管他满怀抱负，却因时运不济而无法施展才华。因此，“樽前日月”不仅是对现实生活的描述，更是对年华虚度的感慨。 （2）表现手法上，这两句通过四个典型意象——“笛”“关山”“樽”“日月”的组合，构建了一幅悠远苍凉的画面。笛声和关山共同构成了听觉与空间上的辽阔感；樽与日月则将饮酒的场景与时间的流逝相结合，赋予诗句深沉的哲理意味。这种借景抒情的手法，使得情感表达更加含蓄且富有层次感。 “笛里关山”侧重于听觉描写，笛声悠扬，回荡在关山之间，渲染出一种凄清孤寂的氛围；“樽前日月”则偏向视觉描写，词人在酒席前目睹日升月落，感叹光阴易逝。视听结合不仅使画面更为立体生动，也增强了艺术感染力，让读者更能体会到词人内心的复杂情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在人际交往中，懂得换位思考、尊重他人意愿是极为重要的品质。《论语·卫灵公》里“_________________，_________________”两句话，就精准地阐述了不强加于人这一宝贵准则，孔子觉得需穷极一生去秉持践行。 （2）归有光在《项脊轩志》中，用“_________________，_________________”两句，将月光下树影的动态与静态相结合，描绘出一幅充满诗意的画面，表达了对项脊轩的独特情感。 （3）在高考励志班会上，班主任华老师用“_________________，_________________”这两句古诗鼓励同学们要增强自信心。 【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 桂影斑驳 ④. 风移影动 ⑤. 天生我材必有用 ⑥. 千金散尽还复来（长风破浪会有时，直挂云帆济沧海/会当凌绝顶，一览众山小/仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人/大鹏一日同风起，扶摇直上九万里） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：己、斑驳、蓬蒿、扶摇。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 早在2006年5月，中药炮制技术就已经被列入第一批国家非物质文化遗产名录传统医药类。中药炮制是将原始中药材通过一系列特定的工艺加工成中药饮片的过程。在过去，这一过程被称为“炮炙”，“炮”和“炙”都涉及使用火进行处理。然而，随着中医药学的发展和制药技术的进步，让药材的加工方式已经不再局限于用火处理，因此，“炮炙”这个术语已经不能确切描绘现代中药加工的全过程，在现代，（甲），它不仅包括与火相关的加工技术，还涵盖了更广泛的处理方法，已经成为具有独特理论和工艺的专门学科，是中医药领域的一朵奇葩。 中药炮制在中医理论和运用中具有 A 的作用：一是可以提高临床医疗的效果，即医生可根据不同的病因、症候，以及患者的健康状态，选用恰当的炮制品，以增强方剂的准确性和实用疗效；二是中药炮制可充分保证临床用药的安全性，降低或消除药物的毒副作用，从而保证患者的生命安全。例如，生半夏和胆南星等药材经过炮制后，毒性会降低，使用则更加安全。炮制可以改变或缓和药材的性能，使其更适合特定病症的治疗需要。例如，炒制后的山楂酸味减弱，适合脾胃虚弱的患者；焦山楂增加了苦味，增强了其消食导滞的功能；山楂炭则因其收敛性，主要用于止血和止泻。 如何用现代科学技术和中医临床用药理论进一步阐明原理，是炮制技术传承创新发展的重要方向。当前，我国对一些经典名方的炮制特色技术挖掘不够，需要进一步加强古代经典名方、名老中医经验方等新药研发、转化和应用。一方面，要注重人才的培养，通过师徒传承、院校教育等多种方式，让更多的人了解和掌握中药炮制技艺，确保这一技艺能够 B 。同时，（乙），进行更深入的研究和探索，推动中药炮制的现代化和标准化。 18. 下列关于文段内容的表述，正确的一项是（ ） A. “炮炙”的正确读音是“páo zhì”，“症候”的正确读音是“zhèng hòu”。 B. “降低或消除药物的毒副作用”一句中，“毒副”书写有误，应写为“毒负”。 C. “这家老字号的酱菜用传统工艺炮制而成。”此句中的“炮制”与原文含义相同。 D. “是中医药领域的一朵奇葩”，“奇葩”指奇特美丽的花朵，形容中药炮制不合适。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 假如你是一名中医药博物馆的讲解员，有一批小学生来参观，看到常见的山楂，向你提问：“山楂经过炮制后有什么作用？”请结合文本内容回答小学生的问题，不超过90个字。 【答案】18. A 19. A.举足轻重 B.薪火相传 20. 随着中医药学的发展和制药技术的进步，药材的加工方式已经不再局限于用火处理（中医药学的发展和制药技术的进步，让药材的加工方式已经不再局限于用火处理），因此，“炮炙”这个术语已经不能确切描述（概括）现代中药加工的全过程。 21. 甲：我们更多地使用“炮制”这个词。 乙：也要与现代科学技术相结合。 22. 示例：同学们，炮制后的山楂作用可多啦！如果脾胃不好，吃些炒山楂，可以让脾胃更好地工作；如果“贪吃”吃撑了，焦山楂能够帮助胃肠道消化哦；如果遇上出血或者拉肚子，山楂炭也能大显身手！ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、辨析形近字、正确使用词语的能力。 B.“毒副”书写正确。 C.中“炮制”指制造，与文中“炮制”含义并不相同。 D.“奇葩”指奇特美丽的花朵，此处使用了比喻，把中药炮制这一传统技艺比作一朵独特且美丽的花朵，形象生动地突出了中药炮制在中医药领域的独特地位和重要价值，用在这里是合适的。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，从后文对中药炮制作用的详细阐述，包括提高临床医疗效果、保证临床用药安全性、改变或缓和药材性能等，可以看出中药炮制在中医理论和运用中作用极大，非常关键，可填“举足轻重”。举足轻重：形容身份或地位特殊，一举一动足以影响全局。 B处，前文提到要注重人才培养，让更多人了解和掌握中药炮制技艺，目的就是让这一技艺能够一直传承下去，可填“薪火相传”。薪火相传：前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 一是成分残缺，“随着……让……”介词滥用，造成主语缺失，删去“随着”或“让”。 二是搭配不当，“描绘”与“过程”动宾搭配不当，“描绘”改为“描述”或“概括”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲空，前文指出“炮炙”因中医药学发展和制药技术进步，不能完全描述现代中药加工全过程。结合语境，此处应阐述现代取而代之的术语，根据后文“炮制”的广泛使用，可知现代用“炮制”代替了“炮炙”，可填：我们更多地使用“炮制”这个词。 乙空，结合前文“如何用现代科学技术……重要方向”，后文“进行更深入的研究和探索，推动中药炮制的现代化和标准化”，可知这里是说要利用现代科学技术对中药炮制进行研究，可填：也要与现代科学技术相结合。 【22题详解】 本题考查学生语言表达简明、得体，准确、鲜明、生动的能力。 从内容选取上看，文本中明确提及了山楂炮制后的相关作用，“炒制后的山楂酸味减弱，适合脾胃虚弱的患者；焦山楂增加了苦味，增强了其消食导滞的功能；山楂炭则因其收敛性，主要用于止血和止泻”，这是回答问题的核心依据。 从语言表达上看，考虑到面对的是小学生群体，表述需简洁易懂、生动活泼，所以用“同学们”来亲切开场，直接阐述山楂炮制品的作用，不使用过于专业复杂的词汇，让小朋友们能够轻松理解。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的漫画材料，根据要求写作。 （漫画作者：郑辛遥） 这则漫画引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 行于曲径，志在巅峰 日出东方，其道大光。真理如旭日，简洁明了，光耀寰宇。然观脚下路，蜿蜒曲折，盘旋而上，似无尽头。漫画中，人立峰巅，俯瞰来路，不禁令人思忖：大道至简，行路之难，其理何在？吾辈青年，欲攀真理之峰，又当何为？ “蜀道之难，难于上青天！”李白曾如此感叹。诚然，世间之路，罕有一帆风顺者。求知之路，尤如此。试想，伽利略为证“自由落体”之说，几番受阻，终登比萨斜塔，方得真理之光。布鲁诺为捍卫“日心说”，身陷囹圄，烈火焚身，亦无怨无悔。真理昭昭，路途漫漫，非有大毅力、大智慧者，不可抵达。 古语云：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”欲达真理之巅，必先躬行于曲径之间。这“曲径”，便是求索过程中的种种困境与挑战。或许是实验的屡屡失败，或许是理论的自我怀疑，或许是外界的质疑与嘲讽……凡此种种，皆为求真路上的“拦路虎”。然则，正是这些“拦路虎”，磨砺了我们的意志，坚定了我们的信念，让我们在挫折中成长，在困境中奋起。 “千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”回望来时路，我们会发现，每一次跌倒，都让我们更加深刻地认识到自己的不足；每一次迷茫，都促使我们更加深入地思考问题的本质；每一次突破，都让我们更加坚定了追求真理的决心。这“曲径”上的每一步，都如金石之砺，虽痛，却让我们的生命之刃更加锋利。 且观当今社会，亦是如此。改革开放之路，何其漫长，何其艰辛！摸着石头过河，我们曾迷茫，曾彷徨，但从未放弃对“中国特色社会主义”这一真理的探索。从小岗村的“包产到户”，到深圳特区的“先行先试”，再到全面深化改革的“蹄疾步稳”，每一步都凝聚着无数人的智慧和汗水，每一步都充满了挑战与风险。然而，正是在这曲折的道路上，我们走出了一条属于自己的发展之路，创造了举世瞩目的“中国奇迹”。 当然，行于曲径，并非盲目乱闯。我们既要有“咬定青山不放松”的执着，又要有“明察秋毫，洞若观火”的智慧。要善于总结经验，吸取教训，不断调整方向，修正错误。如此，方能避免“南辕北辙”之误，少走弯路，早日抵达真理的彼岸。 青年者，国之希望，民族之未来也。吾辈青年，当以“初生牛犊不怕虎”之锐气，敢于挑战权威，勇于探索未知；当以“锲而不舍，金石可镂”之毅力，不畏艰难，不惧失败；当以“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”之精神，求真理，行正道，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量！ 峰高路远，任重道远。让我们携手并肩，行于曲径，志在巅峰！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道漫画类材料作文题。 画面中，一个小人立于一条曲折蜿蜒的线条之上张望，这条线条就像现实中的道路，有着诸多的起伏转折。小人在弯路上的状态，直观地展现了人在现实情境中的处境。漫画下方的文字“道理是直的，道路却是弯的”揭示了主题。“道理”指的是目标、方向、原则、规律等抽象的概念，它通常是直指人心的，清晰明确的。“道路”指的是实现目标、达成理想的具体路径、方法、过程，它往往是复杂的、曲折的，充满挑战的。“直”与“弯”的对比，突出了理想与现实的差距。 漫画以简洁的线条和文字，深刻地揭示了理想与现实的辩证关系。人生的道路并非一帆风顺，充满着各种挑战和不确定性。在追求理想的过程中，我们既要坚持正确的方向，又要灵活应对现实的复杂性，在曲折的道路中不断成长，最终实现目标。就材料而言，作文旨在引导考生思考如何在复杂的现实中坚持理想，实现人生价值。同时，题目鼓励考生辩证看待理想与现实的差距，培养积极向上的人生态度，以及面对挑战的勇气和智慧。 写作时，文章开头可以引入漫画内容，简要描述漫画画面和文字，并由此点出“道理是直的，道路却是弯的”这一核心思想。运用对比论证，分析道理与道路的关系，探讨两者差异的内在逻辑，可从哲学、心理学等角度进行分析，例如目标的单一性与实现路径的多样性。列举古今中外具体事例作为论据，例如科学家攻克难题、运动员突破瓶颈、创业者克服困境等，运用举例论证、道理论证等方法，说明在现实生活中人们是如何在面对弯路时坚持目标，最终实现理想的，并运用分析论证，阐释其背后的原因和启示。结尾总结升华，强调在追求目标的过程中，除了要有坚韧不拔的精神，还要有灵活应变的能力，才能在曲折的道路上克服困难，最终走向成功，并发出呼吁或展望未来。 立意： 1.直面道路曲折，领悟人生真谛。 2.坚持道理或目标，在现实曲折中前行。 3.真理需在曲折现实中验证。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 秘密★启用前 2025届普通高等学校招生全国统一考试 青桐鸣大联考（高三） 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 历史学是科学吗？国内外许多学者的回答总体上是否定的。相关论述的支撑大致有三：第一，历史现象的出现是个别性、一次性的，它们不像自然现象是普遍性的，能够重复出现；第二，自然科学可以通过重复实验对其研究理论进行实证检验，而历史学做不到这一点；第三，历史现象的出现没有规律，因而历史学也不可能找到规律。 以研究对象的不可重复性为理由否定历史学是一门科学，我们只需验之以物理学和生物学等，即可发现其不能成立。研究宇宙起源的物理学家，并不能让宇宙回到初始状态来检验大爆炸宇宙论；研究人类演化的生物学家，也无法让现代人变回猿人来证实生物进化论。研究对象能否重复出现，并不是判断一个学科是否科学的依据。在永恒运动的物质世界里，任何现象的出现都是独特的、唯一的。故而无论是历史学还是物理学等自然科学，其研究对象在严格意义上都是个别现象。只是由于观测精度的差异，后者给人以研究普遍现象的错觉。如果用“研究对象不可重复出现”来论证历史学非科学，只会得到错误的结论。 严格意义上说，自然科学的“重复实验”并非重复，而是以尽可能高度相似的实验手段对理论进行实证检验。实证检验理论并非专属于自然科学，历史学同样在使用这种方法。与自然科学相比，历史学不限于实验室模式的检验，而是运用丰富多样的实证手段检验理论，其中有本学科的传统手段，如史料辨伪、文献校勘等，也有借鉴其他学科，包括自然科学的技术手段。比如，利用植硅体分析、遗传学分析等手段检测炭化谷物遗存，探索农作物的驯化过程；通过X射线荧光光谱分析和同位素检测，了解青铜器的制作工艺和矿料来源；使用放射性碳测年技术推算考古遗址的大致年代等。在这些场景中，历史学的研究过程与生物学、物理学、化学等学科如出一辙。 不可否认的是，多数情况下，历史学在研究对象的直接性方面与自然科学差异很大。相较于自然科学家，历史学家通常先用本学科独有的方法，对文字材料进行考据辨伪等处理，然后才能通过这个媒介探索历史事实。但两者都以观测、阅读等方式收集材料，再用形式逻辑对这些材料进行分析与推理，建立新的理论，再重复这个过程，对理论加以实证检验。 我们要检视的最后一个论点，是认为历史现象的出现是“个别性”“一次性”的，不存在规律性。首先，人类社会发展过程中产生的历史现象存在着一些无可争议的规律，其中处于基础地位的是生理性规律。例如，人要有食物和水才能存活，过量的劳作会让人疲倦等。这些常识，可以视为历史学的公理。以公理为起点，可发现一些社会性规律，诸如当食物和水不足以满足生存需求，人类就会为了获取这些资源而彼此争夺；为了避免劳累，人会寻求尽量省力的方法完成劳作等。这种规律可以视为历史学的定理，它建筑在公理之上，又成为进一步扩展推理的基础。其次，出现在不同地域的历史现象存在一定的共性。在上述生理性、社会性规律的作用下，处于不同地域的人类社会，在相似的发展阶段总是呈现出相似的形态和变化。例如，大量的实证研究显示，世界各地的原生社会都存在相似的演变过程，表现为从平等社会到等级制社会，从非固定领导到常设领导等。这有力地证明了人类社会历史的发展存在普遍规律。 综上所述，总体上否定“历史学是科学”的三大支撑都立不住。 （摘编自王一岚《“历史学非科学”说的三大支撑立不住》） 材料二： 科学界普遍认为，规律性探索要优于说明具体事件的历史学研究。而中国传统史学的不科学之处，被批评为“凭主观判断来解释历史”。此外，科学研究离不开逻辑思维和创造力，没有逻辑就无法正确运用科学，因为许多想法必须通过实验和观察来检验。由于历史学和考古学都是研究过去的学科，其对象和结果均无法观察和检验，历史研究的科学性成为争议很大的一个问题。 历史学研究具体的事件、人物和时间，所以是一种材料归纳的过程，而且这个过程往往强调客观性，并不鼓励对这些事件的原因做出解释。于是，这种研究往往十分注重经验知识，是能够被人们亲身观察，并做出描述的具体事实。这也常被看作唯物主义认识论的基础，认为经验事实是客观的，它们独立于人们的主观意识而存在。 归纳法建立在世界是物质的基础上，认为人类的一切知识和观念来自感觉，感觉是完全可靠的。归纳法是扩充性的认知过程，并根据具体观察或事实的综合而得出一般性的结论。当越来越可靠与精确的事实积累起来时，可以达到一种不断扩充的有用“公理”的层次。中国相当一部分的历史学和考古学研究处于经验主义的层面，学者们强调材料的采集和观察，凭自己的经验和常识进行分析判断，然后得出一些初步的结论。 然而，归纳法无法导出必然性的规律，科学研究也不能停留在表象，而是要揭示隐藏在纷繁复杂现象背后的原因和规律。科学的任务是要证明哪些直觉是可靠的，并强调科学解释必须在对不同现象的观察和对这些现象的归纳之间建立起某种规律，这就是实证主义的演绎方法。用演绎法来探究科学问题，需要进行科学的抽象，并通过理论来指导研究。科学概念的抽象性不同于日常生活中的事物属性，性质的关联也不明显，这是科学综合系统说明的必由之路。由于表意的历史学不同于物理学等普遍性规律的学科，所以历史学中的概念和解释结构与自然科学也有很大不同。 虽然历史学与自然科学差异很大，但是作为科学研究的历史学不能仅停留在收集事实材料和对事件的描述，它也需要深入揭示历史事实的本质来探索原因和规律。这种原因和规律无法被我们直接感知，它们只能通过理论思维来进行把握。 （摘编自陈淳《科学与历史——谈规律探索与历史重建的区别》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 严格意义上说，自然科学的研究对象也是个别现象，只是观测精度差异使其看似研究普遍现象，所以不能以研究对象能否重复出现来判定学科是否属于科学。 B. 历史学运用史料辨伪、文献校勘等传统手段并借鉴自然科学的技术手段来进行实证检验，因此，历史学的研究过程与自然科学的研究过程是相同的。 C. 历史学研究是一种材料归纳的过程，依靠学者们的经验和常识对历史事件做出判断与解释，从而得出一些初步的结论，强调经验事实的主观性。 D. 规律性探索在价值和意义上远超仅聚焦具体事件描述的历史学研究，这是科学界普遍秉持的观点，该观点忽略了历史学在文化传承等方面的独特价值。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一是驳论文，开篇提出要辩驳的观点，并从三个方面分别对其进行批驳，论证角度属于“驳论点”。 B. 归纳法虽能得出一般性结论，但无法导出必然性规律，忽视演绎法会限制历史学研究向深度发展。 C. 中国传统史学凭主观判断解释历史，这种研究方法使其结果无法被检验，在科学性上难以得到认可。 D. 科学研究要探索规律形成结论，而结论的生成需要逻辑思维，这是探究科学问题的必要条件。 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持“历史学是科学”这一观点的一项是（ ） A. 历史学研究的是过去发生的具体事件，这些事件具有不可重复性，且受到众多复杂因素的影响。 B. 历史学家通过对大量历史文献的整理和分析，发现不同朝代在政治制度演变上存在相似的趋势。 C. 历史学研究依赖于文字资料，而这些资料可能存在带有作者的主观偏见或记录错误等问题。 D. 自然科学的研究成果可以通过实际应用来验证，而历史学的研究成果难以直接应用于现实生活。 4. 在历史学研究中，归纳法与演绎法有什么不同？请结合材料二简要分析。 5. 材料一强调历史学能找到规律，材料二却指出归纳法无法导出必然性规律，这是否矛盾？请结合两则材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 寻踪 格绒追美 起初，父亲只是单纯地靠追踪足迹找到失踪的牲畜。 渐渐地，父亲拥有了更大的能力。在足迹消失的地方，父亲翕动鼻翼，四处闻嗅，便能依凭牲口留下的体味，飘散在周围的气味形成的氛围等，在不远处重新接续上牲口经过的痕迹。不止如此，父亲对村庄周围的整个森林全然熟悉之后，每当蹲下或弯腰寻找蹄印时，那些青冈树、松树、杜鹃的枝芽都装作有风刮来，随风摆动的样子，把父亲引向他刚刚忽略的地方，有时扬起的枝条在父亲脸上轻轻刮擦一下，或者，在父亲就要忽略掠过时，狠狠地扯住父亲的衣襟，于是，父亲便可以顺利找到线索，继续他的寻踪道路了。无论失踪的牲畜翻过了几重山峦，穿行了几片密林，父亲总有办法找回失踪的家畜。当然，最大的困难是，牲口蹚河而过，或者踏入腐殖叶极厚的密林时，足迹会消失。又一次陷入无助的父亲长叹一口气，坐下来放松身心，仰起头让阳光刷刷地在脸上流淌，父亲像抹酥油一般，从上向下，搓揉面孔，将阳光浸透到脸颊之下、眼睛里，再慢慢渗进心底。浓郁而洁净的氧气把肺叶涨满了，耳朵里也涌进各种声音。此刻，父亲若昂首眺望，总会有巨大的惊喜猝然降临。他又找到了方向。 得知父亲有追踪足迹的能力，村里跑来找父亲帮忙的人越来越多。而父亲不负众望，总能轻易地找回失踪的黄牛、牦牛、马、犏奶牛，乃至足印很小的绵羊、山羊、土猪。 “爸爸，你追踪这么厉害，谁教你的啊？” 父亲笑笑：“这需要教吗？用心观察自然就会了。” 从父亲追踪寻迹的本领里受到启示，作为长子的我推开了另一重生活之门的观察之路。阳光是有印迹的，风是有印迹的。阳光的印迹在大地的温暖之气里，在万物的生长之中；风的印迹在植物的摇摆里，在翻波涌浪的绿涛中，如同水面渐自扩散的涟漪。声音是有印迹的，人心是有印迹的，文字也是有印迹的。用竹笔蘸墨，舞动手指，那些文字便牢牢地驻留在纸上，消也消不掉。在学校里，当我把自己的五感六觉都写下来，化成一行行五彩缤纷的文字时，文字里透出的魔幻之气一下子把老师震住了，老师当着全班同学的面，大赞我的写作才能。 多年以后，父亲追寻足迹的能力终于达到出神入化的地步。只要找到第一串足迹，走到半途，父亲的心中便会显现出那头失踪牲畜的形象。你瞧：那头花脸奶牛晃着钝重的身躯，这儿吃一口，那儿啃一口，在草地上晒上一阵太阳，接着朝向阳的草坡优哉游哉而去；那头耕牛在向阳的青冈林中散发出浓郁的恐惧之气，它竖起尾巴，飞跑一阵，再喘息停驻片刻，它闻到了豹子的气味。 随着体悟能力的滋长，父亲有时根本不需要埋头寻踪觅迹，而是从第一串脚印就可以判断出大致方向。有时他单凭感觉也能把失踪的牲口找回来。如果走丢的是一只山羊，而凌乱的足迹在一处岩崖下完全消失时，他便屏神静气地站在蹄印最后消失的地方，渐渐地，父亲觉得自己已化身为那只山羊，于是，他的脚步开始琐碎细密，身子也跟着变得轻巧，攀岩越岭而去。有时，他真的会觉得自己就是那头动物，甚至忍不住双手踏地，用四肢攀爬而上。这些举动，令他本人都感到害怕。有一次，父亲翻过垭口，再窜到一处泉眼边，他听到自己发出了“哞”的一声惨叫，恐惧深深地裹住他的身心。果然，草滩上洇着一摊鲜血，黄牛被豹子咬死了，半边躯体被吃掉。父亲的泪水滚滚而下，被电击般的战栗掠过身子。回到家时，父亲脸色苍白，像是大病了一场。 后来，父亲不再上山寻踪觅迹了。别人只要说出那失踪牲口的特征，父亲冥想片刻，就能说出其所在方位。按他的指点果然就能找到。就这样，父亲成了一个神秘人物。甚至有人猜度父亲可能是某个神圣人物的转世。父亲听了哈哈大笑：我不信神的，我是按着科学规律来的。 叽叽喳喳的麻雀在院外的树上吵闹不休。我问父亲，能否找到鸟道？父亲说，这有些难，但也不是太难，只要找到规律，什么都是可能的。之后，父亲把画眉、杜鹃、灰雉等飞禽的道路，也纳入了自己探寻的范畴。我看到父亲时而仰头望着天空匆匆而行，时而蹲下埋头研究那些细密的鸟迹。在密林中在田野里，父亲一边伸鼻闻嗅，一边弓腰驼背碎步行走。当某个动物像沉默孤独的人一样，一直在一处地方密集活动时，父亲安下套索，将它套住。父亲并不贪婪，只是偶尔猎取一只兔子或一只色彩美丽的雉鸟，给家人打打牙祭。 我问父亲，能否探寻人的足迹？父亲说，太难了，因为人是最狡猾、最难以捉摸的动物。人如果不想让人家知道，总有办法制造空档、假象，让你误入歧途。人是多么善于表演哟！对于人，你要学会善于观察他的言行举止，还要穿透眼睛这个心灵之孔。 哦，窥测人心太难了，编造人心的故事也太无趣了。我说。 父亲最后一次上山寻踪是阳光初次照在村庄里的时候。他背了一褡裢的食物。 母亲说，没看见有人来求你啊，你要上山去找什么？ 父亲瞥了母亲一眼，轻描淡写地说，你知道啥？我这次耽误的时间可能很长，你别计算着我回来的日子。 父亲再也没有回来。 有人说他翻越千山万水，还在寻觅着神秘的足迹。也有人说他早成了虎豹的食物，死了。 我不相信。我的父亲一定还活着，也许只是暂时在遍布足迹的世界里迷路了而已。再怎么样，他也可以倒追着自己的脚印，最终回到家中。我想给父亲看我的日记，看我是如何把他写进文字里，那些文字一天天生长，并伸延出各自的轨迹…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 小说以“我”的视角讲述故事，文中多次出现“我”的提问和感悟，让读者更有代入感，也增强了故事的可信度和奇幻色彩。 B. 作为长子的“我”把生活中的五感六觉写成文字得到老师夸赞，从此走上写作道路，这主要归功于父亲寻踪能力的启发。 C. 人心难测，人迹难寻，父亲认为人是最狡猾的动物，人会表演，善于制造假象、掩盖踪迹，这反映出他对人性的深刻认识。 D. 小说情节跌宕起伏，以父亲的寻踪经历为主线，其间穿插“我”在写作上的感悟，双线交织，使文章内容丰富，结构严谨。 7. 关于父亲的寻踪能力，下列说法不正确的一项是（ ） A. 父亲起初单纯依靠追踪足迹找寻失踪牲畜，后来能凭气味在足迹消失处接续追踪，这体现出他能力的逐步提升。 B. 父亲在寻踪过程中，体察到了牲口被豹子咬死的痛苦而深受打击，这体现出他内心善良、对生命存有敬畏和悲悯。 C. 对于失踪牲口，父亲不需亲自上山追踪，只需用心冥想一下就能说出牲口所在方位，这是他寻踪能力的神秘之处。 D. 父亲探寻鸟道，不仅用眼看，还伸鼻嗅，既观察地上的痕迹，又关注空中的轨迹，表明他对规律的探索细致且全面。 8. 小说以“寻踪”为题，有什么深刻意蕴？请结合文本简要分析。 9. 文中父亲出神入化的寻踪能力，与《庖丁解牛》中庖丁游刃有余的境界有哪些相似之处？请结合文本和《庖丁解牛》简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 诫江夏王义恭书【注】 天下艰难，家国事重，虽曰守成，实亦未易。隆替安危，在吾曹耳，岂可不感寻王业，大惧负荷！汝性褊急，志之所滞，其欲必行；意所不存，从物回改。此最弊事，宜念裁抑。卫青遇士大夫以礼，与小人有恩；西门、安于，矫性齐美；关羽、张飞，任偏同弊。行己举事，深宜鉴此！若事异今日，嗣子幼蒙，司徒当周公之事，汝不可不尽祗顺之理。尔时天下安危，决汝二人耳。 汝一月自用钱不可过三十万，若能省此，益美。西楚府舍，略所谙究，计当不须改作，日求新异。凡讯狱多决当时，难可逆虑，此实为难。至讯日，虚怀博尽，慎无以喜怒加人。能择善者而从之美自归己不可专意自决以矜独断之明也！名器深宜慎惜，不可妄以假人；昵近爵赐，尤应裁量。吾于左右虽为少恩，如闻外论不以为非也。以贵凌物，物不服；以威加人，人不厌；此易达事耳。 声乐嬉游，不宜令过；蒲酒渔猎，一切勿为。供用奉身，皆有节度，奇服异器，不宜兴长。又宜数引见佐史。相见不数，则彼我不亲；不亲，无因得尽人情；人情不尽，复何由知众事也！ （节选自《资治通鉴·宋纪三》） 材料二： 《礼》云：“欲不可纵，志不可满。”宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。先祖靖侯戒子侄曰：“汝家书生门户，世无富贵，自今仕宦不可过二千石，婚姻勿贪势家。”吾终身服膺，以为名言也。 天地鬼神之道，皆恶满盈，谦虚冲损，可以免害。人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饥乏耳。形骸之内，尚不得奢靡，己身之外，而欲穷骄泰邪？周穆王、秦始皇、汉武帝富有四海，贵为天子，不知纪极，犹自败累，况士庶乎？常以二十口家，奴婢盛多不可出二十人，良田十顷，堂室才蔽风雨，车马仅代杖策，蓄财数万，以拟吉凶急速。不啻此者，以义散之；不至此者，勿非道求之。 （节选自《颜氏家训·止足》） 【注】本文为南朝宋文帝刘义隆劝勉弟弟江夏王刘义恭之作。题目为编者所加。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 能择善者A而从之B美自归C己D不可专意E自决F以矜G独断之明也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 鉴，意动用法，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”的“鉴”用法相同。 B. 物，指人，与《〈老子〉四章》“余食赘行，物或恶之”的“物”意思不同。 C. 才，仅仅，与《桃花源记》“初极狭，才通人”的“才”意思相同。 D. “以义散之”与《屈原列传》“遂自投汨罗以死”的“以”用法不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘义隆批判关羽、张飞二人“任偏同弊”，目的是提醒江夏王刘义恭立身行事要避免过于任性和偏执。 B. 对于西楚府舍，刘义隆认为既然住得熟悉安心，便无须改建，这种观念体现出对物质资源的珍惜态度。 C. “天地鬼神之道，皆恶满盈”体现出传统的哲学观念，过度的充盈会引发灾祸，天地鬼神都对此厌恶。 D. 材料一举古人的例子来增强说服力，材料二引用《礼》和先祖的话语来证明观点，两则材料都有教育之意。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）凡讯狱多决当时，难可逆虑，此实为难。 （2）宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在少欲知足，为立涯限尔。 14. 同为书“戒”之作，两则材料有什么共通的理念？请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 念奴娇·自述 ［明］高启 策勋万里，笑书生、骨相①有谁曾许？壮志平生还自负，羞比纷纷儿女。酒发雄谈，剑增奇气，诗吐惊人语。风云无便，未容黄鹄轻举。 何事匹马尘埃，东西南北，十载犹羁旅？只恐陈登容易笑②，负却故园鸡黍。笛里关山，樽前日月，回首空凝伫。吾今未老，不须清泪如雨。 【注】①高启年轻时，薛月鉴（薛相士）给他相面后说：“脑后骨已隆，眉间气初黄。”他认为高启不久便要飞黄腾达。②陈登，东汉末年人。“只恐陈登容易笑”，是词人担心自己如果像许汜那样只知求田问舍，没有远大的志向和救世之意，会被陈登这样的豪杰所耻笑。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “自负”凸显词人对自身才能自信，他不屑与“纷纷儿女”相比，这展现出词人不甘平庸、志存高远的精神境界。 B. 酒、剑、诗是文人豪情的象征元素，上阕中这三个元素的组合生动地勾勒出词人洒脱浪漫、豪情满怀的侠士形象。 C. 词人以黄鹄自比，暗示自己虽有宏图大志却因风云未济而难以实现，体现了对远大理想的追求与现实处境的无奈。 D. 末尾二句以豁达态度收束全词，自己还“未老”，大可不必灰心落泪，表明词人虽历经坎坷但依然对未来充满希望。 16. “笛里关山，樽前日月”蕴含了丰富情感，在表现手法上也颇具特色，请结合词句简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在人际交往中，懂得换位思考、尊重他人意愿是极为重要的品质。《论语·卫灵公》里“_________________，_________________”两句话，就精准地阐述了不强加于人这一宝贵准则，孔子觉得需穷极一生去秉持践行。 （2）归有光在《项脊轩志》中，用“_________________，_________________”两句，将月光下树影的动态与静态相结合，描绘出一幅充满诗意的画面，表达了对项脊轩的独特情感。 （3）在高考励志班会上，班主任华老师用“_________________，_________________”这两句古诗鼓励同学们要增强自信心。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 早在2006年5月，中药炮制技术就已经被列入第一批国家非物质文化遗产名录传统医药类。中药炮制是将原始中药材通过一系列特定的工艺加工成中药饮片的过程。在过去，这一过程被称为“炮炙”，“炮”和“炙”都涉及使用火进行处理。然而，随着中医药学的发展和制药技术的进步，让药材的加工方式已经不再局限于用火处理，因此，“炮炙”这个术语已经不能确切描绘现代中药加工的全过程，在现代，（甲），它不仅包括与火相关的加工技术，还涵盖了更广泛的处理方法，已经成为具有独特理论和工艺的专门学科，是中医药领域的一朵奇葩。 中药炮制在中医理论和运用中具有 A 的作用：一是可以提高临床医疗的效果，即医生可根据不同的病因、症候，以及患者的健康状态，选用恰当的炮制品，以增强方剂的准确性和实用疗效；二是中药炮制可充分保证临床用药的安全性，降低或消除药物的毒副作用，从而保证患者的生命安全。例如，生半夏和胆南星等药材经过炮制后，毒性会降低，使用则更加安全。炮制可以改变或缓和药材的性能，使其更适合特定病症的治疗需要。例如，炒制后的山楂酸味减弱，适合脾胃虚弱的患者；焦山楂增加了苦味，增强了其消食导滞的功能；山楂炭则因其收敛性，主要用于止血和止泻。 如何用现代科学技术和中医临床用药理论进一步阐明原理，是炮制技术传承创新发展的重要方向。当前，我国对一些经典名方的炮制特色技术挖掘不够，需要进一步加强古代经典名方、名老中医经验方等新药研发、转化和应用。一方面，要注重人才的培养，通过师徒传承、院校教育等多种方式，让更多的人了解和掌握中药炮制技艺，确保这一技艺能够 B 。同时，（乙），进行更深入的研究和探索，推动中药炮制的现代化和标准化。 18. 下列关于文段内容的表述，正确的一项是（ ） A. “炮炙”的正确读音是“páo zhì”，“症候”的正确读音是“zhèng hòu”。 B. “降低或消除药物的毒副作用”一句中，“毒副”书写有误，应写为“毒负”。 C. “这家老字号的酱菜用传统工艺炮制而成。”此句中的“炮制”与原文含义相同。 D. “是中医药领域的一朵奇葩”，“奇葩”指奇特美丽的花朵，形容中药炮制不合适。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 假如你是一名中医药博物馆的讲解员，有一批小学生来参观，看到常见的山楂，向你提问：“山楂经过炮制后有什么作用？”请结合文本内容回答小学生的问题，不超过90个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的漫画材料，根据要求写作。 （漫画作者：郑辛遥） 这则漫画引发了你怎样联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$