广东省韶关市始兴县始兴中学2024-2025学年高二3月月考语文试题

2025年始兴中学高二3月月考试卷 一、现代文阅读（19分） （一）现代文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一段时间以来，3A游戏往往因画面精美、互动性强、剧情丰富，被认为是游戏工业皇冠上的“明珠”，但一直被国外公司垄断。近年来，随着消费水平和个性化消费需求不断提升，人们对游戏产品提出更高要求；再者，随着中国科技实力的不断增强，游戏公司开发一款比肩国际一流水准的国产游戏产品的愿望愈发强烈。为此，自2018年起，从成立游戏科学团队，到构思游戏背景、探索游戏故事、谋划游戏题材，再到发布13分钟实机演示视频，累积播放量逼近5700万次。最终，这款历时六年打磨、耗资至少4亿元的游戏精品终于面世。《黑神话：悟空》一经发布立刻燃爆全球、刷屏全网，是中国游戏业史上的重要里程碑，打破了国外垄断，扬眉吐气地实现了大众期待。 《黑神话：悟空》爆火，既是科技赋能、技术支撑的强力推动，也得益于中国文化浸润人心、熏陶滋养的千年传承。在国人视角里，“悟空”是传统文化、中国精神的象征，是深耕于人民群众儿时记忆、滋养理想主义情怀的情结所在。因而，该款游戏以中国古典名著《西游记》为背景，以“悟空”鲜活的人物刻画、生动的故事叙述、丰富的取经场景为主要内容，勾勒出中国人情感最深处的文化涟漪，让“梦想需要奋斗打拼”的历史回响照进现实，这是讲好中国故事、传播好中国声音的真实写照。不仅如此，在现代科技的加持下，美轮美奂的游戏环境、栩栩如生的人物装饰、生动形象的游戏情节集结于一起，“齐天大圣孙悟空”这个超级IP得以被全球广泛知晓，潜移默化中增进了国外对中国文化的深入了解。换言之，《黑神话：悟空》这款动作角色扮演游戏，是集古典文化、游戏工业、国际视野于一身的3A游戏精品，让中国文化这个传统标签更加大放异彩、熠熠生辉。 进一步来说，《黑神话：悟空》的问世，推动了中国游戏业的蓬勃发展，更在全球掀起中国传统文化热潮。揆诸当下，在B站上，视频博主用各种乐器演奏《云宫迅音》，介绍游戏取景地的历史文化，深度解析《西游记》中的角色故事，传统文化与高度流行的游戏相结合，激发年轻人的兴趣点，吸引他们了解、热爱、宣传中国文化；打卡山西晋城玉皇庙景区，《黑神话：悟空》在此处取景促使游客数量创历史新高；推出精品课程，《黑神话：悟空》专题让孩子们深入了解博大精深的传统文化……以这款游戏为牵引，更多围绕“悟空”IP打造的新模式、新业态、新场景不断涌现，这是文化自信的必然结果，是传统文化旺盛生命力的新表达，也为文化输出打通了新通道。 文化兴则国运兴，文化强则民族强。《黑神话：悟空》爆火，是游戏热，更是文化热。面向未来，我们乐见深挖传统文化题材的游戏精品力作迭出，让传统文化潮从“一时热”变为“长久热”，这既是中国游戏3A产业高质量发展的鲜活实践，也是中国文化滋养人心、培根铸魂的外扩延伸。 （摘编自王小棋《<黑神话：悟空>爆火，最是中国文化动人心》） 材料二： 近日，“悟空出世”的消息振奋人心。这一文化现象犹如一颗璀璨的星辰，在文化的天空中闪耀着独特的光芒。它不仅让我们感受到了传统文化的魅力，也引发了我们对于文化出海之路的深刻思考。 悟空，作为中国传统文化中的经典形象，承载着无数人的童年回忆和文化情怀。他勇敢、机智、叛逆的性格，以及不屈不挠的精神，深深地烙在人们的心中。如今，“悟空出世”再次将这一经典形象推向了大众的视野，让更多的人感受到了中国传统文化的博大精深。 然而，在为“悟空出世”感到振奋的同时，我们也不得不思考文化出海的问题。 中国拥有悠久的历史和灿烂的文化，这些都是我们文化出海的宝贵财富。我们要充分认识到中国文化的独特价值和魅力，以自信的姿态向世界展示中国文化的风采。只有坚定文化自信，我们才能在文化出海的道路上走得更加坚定、更加从容。 传统文化固然珍贵，但如果只是一味地守旧，不进行创新和发展，就很难在现代社会中引起共鸣。我们要在传承传统文化的基础上，结合现代科技和时代需求，进行创新和创造。例如，可以通过动漫、电影、游戏等现代艺术形式，结合现代手段，将传统文化进行重新演绎和包装，让更多的人了解和喜爱中国文化。 文化是无国界的，通过国际合作，可以让中国文化更好地走向世界。我们可以与其他国家的文化机构、艺术家、企业等进行合作，共同开展文化交流活动，创作文化作品。在合作中，我们可以学习和借鉴其他国家的先进文化理念和技术，不断提升中国文化的国际影响力。 人才是文化出海的关键。我们要加强文化人才的培养，培养一批具有国际视野、创新能力和文化素养的文化人才。这些人才不仅要熟悉中国文化，还要了解国际文化市场的需求和趋势，能够为中国文化出海提供有力的支持。 “悟空出世”为我们带来了文化的盛宴，也为我们指明了文化出海的方向。相信在不久的将来，中国文化必将为人类文明的发展做出更大的贡献。 （摘编自吴宇廷《从“悟空出世”悟文化担当》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 一直以来，与国内公司相比，国外公司的3A游戏更具有画面精美、互动性强、剧情丰富的优势。 B. “悟空出世”首次将悟空这一经典形象推向世界，让全世界感受到了中国传统文化的博大精深。 C. 《黑神话：悟空》之所以爆火，科技赋能、技术支撑的强力推动是其中的因素之一。 D. “悟空出世”为我们带来了文化的盛宴，使中国文化为人类文明的发展做出了更大的贡献。 2. 下列对材料论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 材料一第三段为论证以《黑神话：悟空》这款游戏为牵引，更多围绕“悟空”IP打造的新模式、新业态、新场景不断涌现的问题，主要采用了举例论证、对比论证的方法。 B. “文化兴则国运兴，文化强则民族强。”引用习近平文化思想金句，是为了进一步论证《黑神话：悟空》爆火，也是中国文化滋养人心、培根铸魂的外扩延伸的观点。 C. 材料二采用“总—分”的论证结构，先总说“悟空出世”的问题，再从各个方面引发对文化出海的思考。 D. 两则材料虽然角度略有不同，但都侧重于体现中国文化千年传承的意义，突出文化自信的重要作用。 3. 下列选项中，不属于我国文化出海创新的一项是（ ） A. 京剧《贵妃醉酒》在欧洲国家进行巡演，再次将原汁原味的中国京剧艺术推向世界，增强了中国传统文化的影响。 B. 以大雁塔为灵感的“塔大舅”、以棕色大熊猫“七仔”为原型的“秦憨憨”等流淌着西安独特地域文化和历史文化的IP文创，以更加新潮的方式，把西安介绍给世界。 C. 舞剧《咏春》抓住外国民众对中国功夫的兴趣点，结合特技效果，通过舞蹈形式展示中国功夫，打破文化壁垒。 D. 高端定位的宋锦服饰将传统国风元素融入美妆产品的设计和生产全过程，成功开拓国际市场，实现销售佳绩。 4. 请结合材料中的信息，以下定义的方式为《黑神话：悟空》做简要的介绍。 5. 如何进一步做好文化出海的大文章，让中国文化在世界舞台上绽放光彩，是摆在我们面前的一道重要课题。请结合材料，谈谈怎样才能做到更好地文化出海。 二、古代诗文阅读（63分） （一）文言文阅读1（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 辽东太守公孙文懿反。景初二年，（宣帝司马懿）帅牛金、胡遵等步骑四万，发自京都。经孤竹，越碣石，次于辽水。文懿果遣步骑数万，阻辽隧，坚壁而守。帝盛兵多张旗帜，出其南，贼尽锐赴之。乃泛舟潜济以出其北，与贼营相逼，沉舟焚梁，傍辽水作长围，弃贼而向襄平。诸将言曰：“不攻贼而作围，非所以示众也。”帝曰：“贼坚营高垒，欲以老吾兵也。攻之，正入其计。贼大众在此，则巢窟虚矣。我直指襄平，则人怀内惧，惧而求战，破之必矣。”遂整阵而过。贼见兵出其后，果邀之。帝谓诸将曰：“所以不攻其营，正欲致此，不可失也。”乃纵兵逆击，大破之。贼保襄平，进军围之。 会霖潦，大水，贼恃水，樵牧自若。诸将欲取之，皆不听。司马陈圭曰：“昔攻上庸，八部并进，昼夜不息，故能一旬之半，拔坚城，斩孟达。今者远来而更安缓，愚窃惑焉。”帝曰：“孟达众少而食支一年，吾将士四倍于达而粮不淹月，以一月图一年，安可不速？今贼众我寡，贼饥我饱，水雨乃尔，功力不设，虽当促之，亦何所为？自发京师，不忧贼攻，但恐贼走。今贼粮垂尽，而围落未合，掠其牛马，抄其樵采，此故驱之走也。夫兵者诡道，善因事变。贼凭众恃雨，故虽饥困，未肯束手，当示无能以安之。取小利以惊之，非计也。”既而雨止，遂合围。起土山地道，发矢石雨下，昼夜攻之。文懿攻南围突出，帝纵兵击败之，斩于梁水之上。 （选自《晋书·宣帝》，有删节） 材料二： 孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。出其所不趋，趋其所不意。 进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战虽画地而守之敌不得与我战者乖其所之也。 夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。 （选自《孙子兵法·虚实篇》，有删节） 6. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 我不欲A战B虽画地而守C之D敌不得E与我战者F乖G其所之也。 7. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 次，临时驻扎，与《兰亭集序》“列坐其次”的“次”意思不相同。 B. 邀，邀请，与《琵琶行》“移船相近邀相见”的“邀”意思相同。 C. 而，表转折，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“而”用法不相同。 D. 雨，像雨一样，与《过秦论》“天下云集响应”的“响”用法相同。 8. 下列对材料有关内容的概述与理解，不正确的一项是（ ） A. 宣帝先部署大量兵力，大张旗鼓地出击敌军南面，待敌军精锐兵力转移到南面，他又大张旗鼓地出击敌军北面，显示了宣帝“致人而不致于人”的能力。 B. 面对诸将对于“不攻贼而作围”的困惑，宣帝作了精辟解说，他一方面识破了敌军坚营高垒背后的诡计，一方面制定了巧妙的应敌之策，可谓知彼知己。 C. 面对司马陈圭“昔急攻今安缓”的困惑，宣帝从敌我双方的军力、粮草对比以及当下的天气等方面作了细致分析，体现了孙子“兵无常势”的军事思想。 D. 材料二从理论上强调掌握作战主动权、避实击虚、因势而变等的重要性，材料一从实践上成功运用了这些理论，可见宣帝和孙子都对作战规律洞若观火。 9. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）会霖潦，大水，贼恃水，樵牧自若。 （2）取小利以惊之，非计也。 10. 材料一中宣帝司马懿“弃贼而向襄平”的做法，体现了材料二中哪些作战原则或策略？请简要说明。 （二）文言文阅读2（本小题共3题，9分） 阅读文段，完成下面小题。 材料一： 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。…… 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。…… 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志，适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” （节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》） 材料二： 文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。 盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势①，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则，古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上体貌衰于下忽然与万物迁化斯志士之大痛也！ （节选自曹丕《典论·论文》） 【注】①飞驰之势：指飞黄腾达，驰骋于仕途的达官贵人。 11. 二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 日月逝［A］于上［B］体貌衰［C］于下［D］忽然［E］与万物［F］迁化［G］斯志［H］士之大痛也 12. 材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 事，侍奉，与《<论语>十二章》“请事斯语矣”的“事”意思不同。 B. 为，表被动，与《五代史伶官传序》“为天下笑”的“为”用法相同。 C. 务，致力，与《过秦论》“内立法度，务耕织”的“务”意思相同。 D. 贱，意动用法，与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法不相同。 13. 材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 屈平痛心于君王的昏聩，奸邪小人危害国家，正直的人不被朝廷包容，所以忧愁郁结于心。 B. 宋玉等人爱好文辞并效法屈原从容辞令，但是他们始终没有人能像屈原那样敢于直谏。 C. 古代作者把身心都投到写作中，引经据典，不必借助、依托他人，而声名自然流传于后世。 D. 多数人都不愿努力，他们或受饥寒影响，或贪图享乐，只知钻营眼前事务，而放弃著书立说。 （三）课内知识（6分） 14. 下列句子中加点词的活用现象与其他三项不同的一项是（ ） A. 西当太白有鸟道 B. 朝避猛虎 C. 砯崖转石万壑雷 D. 上有六龙回日之高标 15. 对下列句中加点字的解释，正确的一项是（ ） A. 使人听此凋朱颜 凋：凋谢。 B. 连峰去天不盈尺 去：离开。 C. 以手抚膺坐长叹 坐：因为。 D. 尔来四万八千岁 尔，那。 （四）古代诗歌阅读（本题共2小题，7分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 闻鹊喜·吴山观涛 周密 天水碧，染就一江秋色。鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立。 数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直。隔江闻夜笛。 16. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 潮来前天青水碧，江天相连，风平浪静，意在为下文的风起潮涌暗暗蓄势。 B. “鳌戴雪山”两句形象生动地渲染了大潮的汹涌澎湃，观涛随即达到高潮。 C. 潮过风息后，山、霞、鸟愈发明丽，“隔江”句用正衬手法表现夜的寂静。 D. 全词从白昼写到黄昏，又从黄昏写到夜间，观涛过程完整，镜头切换自然。 17. 前人评此词“以画为词”，请简析本词在取景、动静、设色上特点。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，20分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中用“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”抒发自己心中的郁愤之情，而司马迁在《屈原列传》中认为屈原“怨”的原因是“____________________，____________________”。 （2）《〈论语〉十二章》中，孔子既强调了榜样的良好作用，又强调人要自我反思的两句是“____________________，____________________”。 （3）古诗词中的意象内涵丰富，为文人寄托情感提供了载体，营造了特定的意境，例如“____________________，____________________”中的“孤城”便营造了一种苍凉的意境。 （4）《〈论语〉十二章》中孔子认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害的句子是“____________________，____________________”。 （5）司马迁在《屈原列传》中用“____________________，____________________”两句称赞《离骚》言有尽而意无穷。 （6）《将进酒》中“____________________，____________________”两句暗示了诗人怀才不遇，传达出舍我其谁的自信。 （7）《蜀道难》中用夸张的手法写蜀道高与天齐，险似绝壁的句子是：____________________，____________________。 （8）《蜀道难》中的主旨句是：____________________，____________________。 （9）《蜀道难》中描写水石激荡，山谷空鸣的场景的句子是：____________________，____________________。 （10）《离骚》中屈原担心时光流逝，怕没有机会把美好的品格和超凡的才能献给国家的两句是：____________________，____________________。 三、语言文字运用（8分） 阅读下面的文字，完成各题。 古往今来，中国人的日常生活总是被各式各样的吉祥图案装点着。蝙蝠就是经典的吉祥图案，在建筑、器物和服饰上随处可见。而蝙蝠图案之所以深受欢迎，主要是因为（ 甲 ）。蝙蝠还经常与铜钱搭配，因为古代铜钱中间有方孔，俗称为“钱眼”，所以这一图案寓意着“福在眼前”。 人们也将面貌同样丑陋的蜘蛛当作吉祥图案的原因是蜘蛛的别称“蟢子”中的“蟢”与“喜”谐音。常见的图案是一只蜘蛛从蛛网上面垂悬而下，寓意着“喜从天降”。 以上例子都是用谐音法来创造吉祥图案的。不过，谐音法有可能导致表意不够明确，尤其是（ 乙 ）。比如，一幅图上面有莲花、芦笙、桂花和儿童等图案，乍一看不知所云；再从读音的角度细细琢磨，才恍然大悟：“连生贵子”嘛！ 除了谐音法，创造吉祥图案的方法还有象征法、文字法和符号法等。 象征法需要利用具有吉祥寓意的事物。比如，鸳鸯成双成对，象征着婚姻美满；石榴籽多，象征着多子多孙；松柏长青，象征着健康长寿…… 文字法直接用文字来表达吉祥寓意，比如“福”“寿”“喜”等字。经过艺术化加工，这些图案往往体现书法之美或装饰之美。 符号法通过创造出来的符号表达吉祥寓意。第一种方法是将“喜”“寿”“回”等文字转换成图案。①第二种方法是创造合体字，②比如“招财进宝”四个字，③巧妙组合成一个字。④利用符号法创造各类图案，⑤深受人们喜爱，⑥被广泛应用于各种喜庆场合。 中国传统吉祥图案集中表达人们对美好生活的普遍向往，充分体现中国人民丰富的想象力及高超的艺术水平，具有深入人心的美学价值。 19. 请将文中画波浪线的句子，改写成以“蜘蛛”为陈述主体的4个短句。可以适当增删词语，但不得改变原意。 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “就像饥饿的人扑在面包上”可看作对饥饿感的一种描述。在物质产品和精神产品日益丰富的今天，饥饿感的缺乏是一件好事吗？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2025年始兴中学高二3月月考试卷 一、现代文阅读（19分） （一）现代文阅读（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. C 2. B 3. A 4. 《黑神话：悟空》是一款在现代科技加持下，以中国古典名著《西游记》为背景，以“悟空”鲜活的人物刻画、生动的故事叙述、丰富的取经场景为主要内容的国产动作角色扮演3A游戏精品。 5. ①坚定文化自信。选择具有中国文化特色的内容，如中国风游戏、传统文化艺术品等，带有中国文化的独特风味，容易打动人心。 ②要创新。可以利用数字科技，如虚拟现实、实时渲染技术等，提升文化内容的表现力。 ③加强国际合作。通过参加国际展会、文化交流活动等方式，向其他国家展示中国文化的魅力。 ④培养人才。要培养一批具有国际视野、创新能力和文化素养文化人才，为中国文化出海提供有力的支持。 二、古代诗文阅读（63分） （一）文言文阅读1（本题共5小题，21分） 【6~10题答案】 【答案】6. BDF 7. B 8. A 9. （1）恰逢连绵大雨，发大水，贼军倚仗大水阻隔，像平常一样砍柴放牧。 （2）为了获取小利却吓跑他们，这不是好计谋。 10. ①致人而不致于人。 ②趋其所不意。 ③攻其所必救也。 ④避实而击虚。 （二）文言文阅读2（本小题共3题，9分） 【11~13题答案】 【答案】11. BDG     12. D 13. C （三）课内知识（6分） 【14题答案】 【答案】C 【15题答案】 【答案】D （四）古代诗歌阅读（本题共2小题，7分） 【16~17题答案】 【答案】16. C 17. ①取景上，多取远景（远近结合），如“天水碧”“数点烟鬟”“一杼霞绡”等，构建起了一个开阔而又邈远视觉空间。 ②动静上，动静相衬，在潮来前和潮过后的静物间，插入“戴”“起”“吹”“立”等描写潮来的动词，使画面富有动感。 ③设色上，色彩明丽，如“天水碧”“青滴”“红湿”“白鸟”等，颜色明晰，相互搭配后，使画面更加鲜明可观。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，20分） 【18题答案】 【答案】 ①. 信而见疑 ②. 忠而被谤 ③. 见贤思齐焉 ④. 见不贤而内自省也 ⑤. 青海长云暗雪山 ⑥. 孤城遥望玉门关（黄河远上白云间，一片孤城万仞山/大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀） ⑦. 君子喻于义 ⑧. 小人喻于利 ⑨. 其称文小而其指极大 ⑩. 举类迩而见义远 ⑪. 天生我材必有用 ⑫. 千金散尽还复来 ⑬. 连峰去天不盈尺 ⑭. 枯松倒挂倚绝壁 ⑮. 蜀道之难 ⑯. 难于上青天 ⑰. 飞湍瀑流争喧豗 ⑱. 砯崖转石万壑雷 ⑲. 汩余若将不及兮 ⑳. 恐年岁之不吾与 三、语言文字运用（8分） 【19~21题答案】 【答案】19. 蜘蛛面貌同样丑陋，也被人们当作吉祥图案，是因为其别称为“蟢子”，而“蟢”与“喜”谐音。 20. （1）语句：②；修改为：比如把“招财进宝”四个字。 （2）语句：④；修改为：利用符号法创造的各类图案。 21. （甲）“蝠”与“福”谐音 （乙）多种图案组合时 四、写作（60分） 【22题答案】 【答案】例文： 饥饿感：在富足中追寻生命的力量 在物质与精神产品日益丰富的今天，我们似乎已经远离了饥饿的阴影。然而，“就像饥饿的人扑在面包上”这一形象的描述，却像一记警钟，提醒我们：在富足的时代，饥饿感的缺乏并非好事，它是我们生命中不可或缺的内在驱动力。 饥饿感，是一种渴望，是对未知的探索，是对更好生活的追求。它并非简单的匮乏，而是一种积极的、向上的生命状态。正如古希腊哲学家苏格拉底所言：“我唯一知道的就是我一无所知。”这种对知识的“饥饿感”推动了人类文明的进步。在科学领域，爱因斯坦对宇宙奥秘的无尽探索，源于他对未知的强烈渴望；在艺术领域，凡·高对色彩与情感的极致追求，源于他对美的无尽向往。他们的“饥饿感”并非源于物质的匮乏，而是源于内心深处对更高境界的追求。 在物质富足的现代社会，饥饿感的缺失却成为一种普遍现象。人们在满足了基本的物质需求后，往往容易陷入安逸与惰性之中。这种安逸并非真正的幸福，而是一种精神的麻木。当人们不再渴望学习新知识、不再追求更高的目标时，生命便失去了前进的动力。正如一艘失去风帆的船，只能在原地徘徊，无法驶向远方。这种饥饿感的缺失，不仅会导致个人的停滞不前，也会使整个社会陷入平庸与保守之中。 然而，饥饿感并非一种痛苦的煎熬，而是一种积极的生命体验。它让我们保持对生活的热情，让我们在追求中感受到生命的意义。当我们为一个目标而努力时，那种内心的充实与满足是无法用物质来衡量的。这种饥饿感，是一种精神上的富足，是一种对生活的热爱与执着。 在个人成长的道路上，饥饿感更是一种不可或缺的动力。它让我们在面对困难时，能够保持坚定的信念；在面对挫折时，能够重新振作起来。这种饥饿感，是一种对自我价值的追求，是一种对生命意义的探索。当我们为自己的梦想而努力时，饥饿感会成为我们最强大的支持。它让我们在追求中不断成长，在成长中不断超越自我。 在物质与精神产品日益丰富的今天，我们更需要保持饥饿感。这种饥饿感，不是对物质的渴望，而是对精神的追求，是对生命意义的探索。让我们在富足的生活中，依然保持对生活的热情，依然保持对未来的渴望。让饥饿感成为我们生命中永恒的力量，推动我们不断前行，不断追求更高的目标。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$