精品解析：湖南娄底市双峰县第七中学2025-2026学年高二下学期期末考试语文试题

2026年高二下学期语文期末试卷 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “廊桥”指的是沿桥梁全长覆有廊屋的桥，它多在我国南方山区与西北民族走廊一带使用。廊桥是当今社会尤其是旅游、文创开发以及文物保护中颇受关注的民间建筑。桥上加盖廊屋出于两种考虑：一是保护桥梁下部的木构架，防止木结构受雨水影响而腐朽；二是在潮湿多雨地区庇护行人，提供休憩和聚会的场所。 “廊桥”这个概念其实是一种当代产物。首先，“廊桥”不属于通常桥梁研究中的类型。对于桥梁而言，实现跨度的承重结构是第一要务，因此桥梁一般以承重结构的形式进行分类，如梁桥、拱桥、桁架桥等。而“廊桥”这一概念，它的定义着眼于上部建筑的类型。作为一种桥梁类型，它与桥梁的建造材料、结构形式并不绑定。其次，“廊桥”并不是中国桥梁的经典形象。谈及中国著名桥梁，人们可能更容易想到河北的赵州桥、北京的卢沟桥等等——石拱如虹，桥面之上并无建筑。若是一定要寻，古代经典中也可以找到一些覆有长廊的桥梁形象，譬如南宋李嵩《水殿招凉图》中殿侧的虹桥。但这类桥廊，更像是与亭、阁并列的“桥上建筑小品”，与地域性的传统廊桥仍有着性质上的不同。 “廊桥”一词进入学术讨论始于民国时期，是中国第一代建筑学者所造。中国营造学社在抗日战争中不得已迁往云南昆明及四川南溪李庄一带，建筑学者的目光也从北方官式殿堂转向民间与深山。刘敦桢先生《中国之廊桥》一文写道：“唯唐白居易《修香山寺记》，有‘登寺桥一所，连桥廊七间’之句，乃现知此式桥最古之文献……今秉斯旨，暂以‘廊桥’二字撰述此文……”如今，当我们利用数据库检索古籍时，可以找到诸如“上廊桥”“玉廊桥”等桥名。但它们大多作为具体的桥梁名字，而非“廊桥”类型，并且相关文献数量寥寥。“廊桥”在文献中缺位，正因为它是一种区域现象，不属于以中原与江南[注]为代表的主流文化。 那么在廊桥的分布区，当地人怎么称呼这种桥梁呢？在方志、古籍中，廊桥的同义词有时作“屋桥”，或曰“桥上有屋”。福建学者谓另有“厝桥”一词，厝指房屋。湖南、贵州一带的廊桥，当地方言多称“凉桥”，今天则以“风雨桥”一词闻名。也许正因为常见，山林地区的人们未必需要一个专门的词语来指称有廊的桥。正如在北方，并不需要创造一个表示“无廊的桥”的词语一样。 西方建筑史中的“covered bridge”，字面义为“被遮护的桥”，今天的学术讨论也称之为廊桥。它出现的动因与中国廊桥也很相似，是为了保护桥身的结构。与中国不同的是，西方的廊桥多为“下承式桥梁”，也就是说，过车行人的桥面在结构体的下部。如果将桥梁的承重结构体理解为一个长条箱子，则车与人从箱子内部穿过。而中国的廊桥多为“上承式桥梁”，即路面位于结构体上方，行人车辆从“箱子的顶面”通行。因此，西方廊桥，廊与结构为一体，廊是被动产生的空间；而中国廊桥，是在承重结构的上部额外建造房屋式的廊子，廊是主动创造的空间。可见，中西方的廊桥有两种层面的根本差异：一是在结构原理上，二是在空间上。需要说明的是，在西方建筑传统中，也有一些与中国相似的“上承式桥梁”，但这并非主流。 [注]“江南”在中国历史上是一个变动的、宽泛的地理概念。这里的“江南”是指文化发达、粮产丰富的江浙河湖地区，即通俗文化意义上的江南。 （摘编自刘妍《传奇与绝技：木拱桥里的中国营造智慧》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作为一种桥梁类型，廊桥属于当代产物，它主要分布在我国南方山区与西北民族走廊一带，近年来颇受关注。 B. 河北的赵州桥、北京的卢沟桥以及《水殿招凉图》中殿侧的虹桥，与地域性的传统廊桥都存在着性质上的不同。 C. 语言会随社会的发展而不断变化，“廊桥”一词的产生、传播也与社会变动、文化生活等密切相关。 D. “主动创造的空间”体现了中国传统建筑中的人文关怀——廊桥不仅是技术的产物，也是为人服务的空间艺术。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 作者讨论廊桥在桥梁研究中的类型，是想引导读者认识到桥梁的价值主要在于其结构技术，而不是建造材料和结构形式。 B. 原文阐释了廊桥在不同方言中称谓不一的原因，进而指出可能正因为常见，所以山林地区的人们不一定需要一个专门的词语来指称廊桥。 C. 文末的注释对“江南”一词作了补充说明，这让“不属于以中原与江南为代表的主流文化”的表述更加清晰。 D. 作者采用层层递进的结构，追溯了“廊桥”这一概念被提出、阐释并逐渐为人所熟知的过程。 3. 下面的问答文段是对廊桥及其特点的一个总结。请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过7个字。 一、什么是廊桥？ 廊桥就是有廊道覆盖桥梁的桥。 二、桥上有“房子”（建筑），就一定是廊桥吗？ 如果桥上的建筑 ① ，则不叫廊桥。 三、桥上为什么要有“房子”？ 对于传统乡村社会，建造是昂贵的，而桥梁原本出于交通需求而建造，却无意中形成了一个公共空间，自然要利用起来。桥都盖起来了，“顺便”再盖起屋顶，就可以为行路者提供歇脚处。 四、中国廊桥有什么独特之处？ 有三个特点非常显著。第一，形式美观。中国廊桥常常作为乡村的美学焦点营造，具有丰富的造型、飘逸的形态。欧美廊桥的外观总体而言较为朴素，多为简单长条形廊道。第二，空间功能的复合性和公共性。中国廊桥兼具休憩与聚会的功能，是乡村的多功能“起居室”。欧美廊桥则一般仅作交通之用。第三，结构特点。中国廊桥多为“上承式桥梁”，即结构体位于 ② ，结构体以其上部承载行人车辆，因此中国廊桥是非结构作用的纯粹的使用空间。欧洲、美国的廊桥主要是桁架桥，为“下承式桥梁”，即桁架结构内部形成空腔，令行人车辆通过。 4. 与原文相比，第3小题问答文段在科学普及方面的优势有哪些？请概括说明。 5. 下面是针对第3小题问答文段相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：第三问的回答并不全面。 观点二：第四问回答中的三个特点，不都是中西方廊桥的根本差异。 【答案】1. A 2. C 3. ①. 没有覆盖全桥 ②. 路面下方（或“桥面之下”） 4. ①原文篇幅长、信息量较大，而问答文段化繁为简，可以让读者快速抓住关键信息。 ②问答文段以设问形式引导读者，一问一答的形式线索清晰，针对性强，有利于答疑解惑。 5. （1）通过原文第一段的“两种考虑”可知，防止木结构受雨水影响而腐朽，也应该是桥上要有“房子”的一个原因。 （2）综合原文第一段和最后一段的相关内容可知，结构与空间层面的不同才是中西方廊桥的根本差异。 【解析】 【导语】本文围绕廊桥展开论述，先介绍廊桥的定义、分布与建造廊屋的作用，再辨析“廊桥”这一当代概念的内涵、起源与地域属性，列举各地对廊桥的不同称谓，最后对比中外廊桥在结构、空间上的核心区别，系统讲解了廊桥相关知识。 【1题详解】 A.A项表述中“廊桥属于当代产物”不正确，原文第二段明确提出“‘廊桥’这个概念其实是一种当代产物”，之后作者阐释了“廊桥”概念的产生。廊桥作为“文物保护中颇受关注的民间建筑”，实际上自古已有，不可能属于当代产物。A项后面的表述正确，从原文第一段即可看出。 故选A。 【2题详解】 A.“是想引导读者认识到桥梁的价值主要在于其结构技术，而不是建造材料和结构形式”错误。原文第二段讨论桥梁类型分类，是为了说明“廊桥”的定义着眼于上部建筑类型，与承重结构分类不同，并非强调桥梁价值主要在于结构技术。 B.“阐释了廊桥在不同方言中称谓不一的原因”错误。原文第四段只是列举不同称谓并推测“也许正因为常见，山林地区的人们未必需要一个专门的词语”，并未“阐释原因”，且“也许”表推测，选项表述过于肯定。 D.“层层递进的结构”错误。文章先定义廊桥，再追溯概念来源，再比较中西差异，是并列与对比结构，并非层层递进；“逐渐为人所熟知的过程”也非文章主线。 故选C。 【3题详解】 本题为语句补写题，解题分两步进行。 第一步，审清题干，明确要求结合原文填空，且每处不超过7个字。 第二步，定位原文对应段落，提取关键信息并精简语言。 ①回归原文第二段“这类桥廊，更像是与亭、阁并列的‘桥上建筑小品’”，结合前文“沿桥梁全长覆有廊屋”的定义，可提炼出“没有覆盖全桥”。 ②定位原文最后一段“中国的廊桥多为‘上承式桥梁’，即路面位于结构体上方”，反向概括得出“路面下方”。 【4题详解】 首先明确题干要求，即分析问答文段在科学普及方面的优势，需对比原文与问答文段的差异。 然后分角度归纳：从表达形式看，问答文段采用“一问一答”形式，模拟对话情境，互动性强，能激发读者兴趣；从语言风格看，使用“房子”“顺便”等口语化表达，将专业术语通俗化，降低理解门槛；从内容组织看，围绕核心问题层层深入，逻辑清晰，便于把握要点；从传播效果看，通过中西对比突出中国廊桥特色，增强文化认同感。 【5题详解】 本题需分别论证两个观点的合理性，分步骤拆解作答。 分析观点一：第一步，定位原文第一段，找出桥上加盖廊屋的两大作用：保护木构架、庇护行人。第二步，对照问答文段第三问内容，发现文段只提到为行人提供歇脚处，遗漏了保护桥梁结构这一要点，因此回答并不全面。 分析观点二：第一步，定位原文结尾，明确中西方廊桥根本差异是结构原理与空间形式。第二步，对照第四问三个特点，可知外观美感不属于根本差异，只有结构、空间功能符合，因此三个特点并非都是根本差异。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 桥边的茶馆（节选） 林徽因 北平的秋来得特别早，才九月，风里已经有了凛冽的寒意。西直门外那条通往颐和园的大道上，一座青砖灰瓦的小茶馆孤零零地立在桥头。茶馆里没什么客人，老板老魏正蹲在灶前添柴，火苗舔着黑黢黢的壶底，发出“呼呼”的声响。 “掌柜的，来碗酽茶！”一个穿短打褂的车夫撞进门，拍打着肩上的尘土。老魏应了一声，起身拎起那把豁了口的紫砂壶。茶汤倾注时，热气腾起，模糊了他眼角的皱纹。车夫咕咚咕咚灌下半碗，抹抹嘴说：“听说前门外的戏园子又遭轰炸了？这世道，连听个戏都不安生。” 老魏没接话，只把视线投向窗外。桥下的长河早已断了流，露出龟裂的河床，几只瘦骨嶙峋的野狗在泥滩里刨食。远处传来闷雷似的炮声，分不清是演习还是真的战事。车夫见他沉默，自顾自叹道：“前儿拉个教授去清华，说是什么‘华北之大，竟容不下一张平静的书桌’。我说掌柜的，你说咱们这茶馆，还能开多久？” 老魏终于开口，声音沙哑得像磨砂纸：“开一天算一天吧。昨儿还有几个学生来这儿贴标语，嚷着什么‘停止内战，一致抗日’。我给他们倒了免费的热水，可心里直发毛——这茶水，怕是要凉了。” 正说着，门外闯进一男一女两个年轻人，都穿着洗得发白的蓝布衫，臂上戴着“平津学生救亡会”的袖标。他们要了两碗茶，却没喝，只是盯着墙上的“莫谈国事”纸条发呆。女的忽然轻声问：“老板，您这墙上写的，是真的吗？”老魏的手一抖，差点碰翻茶碗。他瞥了眼窗外，压低声音说：“姑娘，我这小本生意，只求个平安。你们这些学生娃，还是少惹事……” 男学生苦笑了一下，从怀里掏出一张传单拍在桌上：“老板，您看看这个。日本人都要打进家门了，还能躲到哪里去？”传单上印着血红的标题：“呼吁全国同胞团结御侮”。老魏的目光扫过那些字，手指微微颤抖。他想起上个月儿子来信，说在东北军里当兵，已经三个月没寄钱回家了。 “掌柜的，结账！”车夫放下茶钱走了。茶馆里只剩下那对学生。女的忽然从布包里掏出个小布偶，塞到老魏手里：“这是我自己缝的，给您留个念想。我们要去延安了，那儿有抗大的学堂，能学本事打鬼子。”老魏攥着那布偶，针脚粗糙，却缝得格外结实。他想说句什么，喉咙却像被什么堵住了。 傍晚时分，风更大了。老魏关了茶馆的门板，却没插闩。他坐在门槛上，望着桥头的路。远处又传来炮声，这次真切得像就在耳边。他忽然想起年轻时跟着师父学艺，师父说：“这茶馆啊，就像这桥，人来人往，啥样的人都能遇见。可桥断了，人就过不去了。”他低头看了看手里的布偶，又抬头望了望漆黑的夜空。 雪，悄无声息地落了下来。今年的第一场雪，比往年都冷。而此时的北平城，已经有零星的灯火在黑暗中倔强地亮着…… 创作于1936年 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇“秋风”“孤零零的茶馆”“断流的长河”等意象，营造了肃杀压抑的氛围，暗示了动荡不安的时代背景。 B. 车夫与老魏的对话，从侧面反映了战争阴影下民众的惶惑与不安，也为学生救亡活动的出现做了铺垫。 C. 老魏对学生“少惹事”的劝告，表现了小人物的自私怯懦，与学生的热血形成鲜明对比，批判了国民的劣根性。 D. 结尾“雪”与“灯火”的意象形成对照，既强化了寒冷的现实，也暗含了对希望与抗争的隐约期待。 7. 下列选项中，对文本情节与主旨理解最恰当的一项是（ ） A. 学生留下布偶的细节，主要是为了表现青年一代对抗战必胜的信念。 B. 老魏“手指微微颤抖”是因为害怕学生连累自己，体现了小人物的生存焦虑。 C. 茶馆墙上的“莫谈国事”纸条，既是老魏的自保策略，也是当时言论受压制的缩影。 D. 车夫提到的“平静的书桌”，象征知识分子对安宁学术环境的向往，与茶馆的动荡形成反差。 8. 文中画线句“这茶馆啊，就像这桥，人来人往，啥样的人都能遇见。可桥断了，人就过不去了”有何深刻含义？ 9. 林徽因的《桥边的茶馆》与老舍的《茶馆》都以茶馆为叙事空间，请分析二者在“以小见大”叙事手法上的异同。 【答案】6. C 7. C 8. ①表层义：茶馆作为公共空间，汇聚三教九流，是观察社会的窗口； ②深层义：“桥”象征连接过去与未来的文化纽带，“桥断”隐喻战争对文化传承与社会秩序的摧毁； ③主旨义：​表达了老魏对时局的忧虑，暗含“覆巢之下无完卵”的生存哲理，也暗示个体命运与国家命运紧密相连。 9. （1）相同点：都以茶馆为社会微缩空间，通过各色人物的言行折射时代变迁；都采用片段式叙事，以小事件映射大历史。 （2）不同点： ①时空跨度：《茶馆》跨越清末至抗战后三个时代，展现宏观历史演进；《桥边的茶馆》聚焦1936年秋的北平，截取抗战前夕的瞬间断面。 ②人物塑造：《茶馆》群像刻画，王利发等人物贯穿始终；《桥边的茶馆》以老魏为核心，通过车夫、学生等次要人物侧面烘托。 ③叙事基调：《茶馆》悲怆中蕴含讽刺，批判旧时代的腐朽；《桥边的茶馆》压抑中透出希望，侧重表现个体在时代洪流中的觉醒与抉择。 【解析】 【导语】林徽因《桥边的茶馆》以冷峻笔触截取北平沦陷前夜的横断面，在“断流长河”“初雪孤馆”等意象中凝练出战前的窒息感。茶馆作为微缩社会，车夫的惶惑、学生的热血、老板的沉默，共同拼合出底层民众的生存图谱。作者不施浓墨，仅凭“莫谈国事”的纸条、一只粗糙布偶等细节，便道尽“覆巢之下无完卵”的苍凉。结尾雪中灯火，于压抑中暗藏不屈的韧性。 【6题详解】 C.“表现了小人物的自私怯懦，与学生的热血形成鲜明对比，批判了国民的劣根性”错误。老魏作为底层小茶馆老板，他的谨慎源于对生存的担忧和对学生安全的保护，并非纯粹的自私。文中他给学生倒热水、收下布偶等细节，反而体现了他内心的同情与无奈。作者意在呈现时代重压下普通人的真实处境，而非简单批判。 故选C。 【7题详解】 A.“主要是为了表现青年一代对抗战必胜的信念”错误，布偶不仅表现信念，更象征民间与青年之间的情感联结及抗争精神的传递； B.“害怕学生连累自己”错误，老魏颤抖更多源于对时局和儿子的担忧，而非单纯的害怕被连累； D.“与茶馆的动荡形成反差”错误，车夫转述的话语与茶馆的动荡本质上是同一时代困境的不同侧面，并非对立关系。 故选C。 【8题详解】 理解文中画线句的含义，需遵循“由表及里”的原则：先解释句子在情节中的直接所指（茶馆像桥、人来人往）；再挖掘其隐喻意义（桥断象征文化或社会秩序的断裂）；最后上升到主旨层面（个体命运与时代背景的关联）。 答题步骤： ①指出句子在文中的直接情境——老魏回忆师父的话，将茶馆比作桥。 ②分析“人来人往”对应茶馆汇聚各色人物的功能，“桥断”则隐喻战争或社会动荡导致正常生活与交往的中断。 ③结合主旨，说明该句表达了老魏对时局的忧虑，暗含“覆巢之下无完卵”的哲理，强调国家破碎则个体难以自全。 【9题详解】 比较两篇作品的叙事手法，应从“相同点”和“不同点”两个维度展开。相同点着眼于“以小见大”的共性——即如何用有限的空间和时间折射广阔的历史；不同点则需结合具体文本，比较时空跨度、人物塑造方式、情感基调等方面的差异。 答题步骤： ①概括相同之处； ②分述不同之处； ③注意表述内容要体现出两篇各自如何实现“以小见大”。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以𩉜羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙𬙋兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （节选自屈原《离骚》） 材料二 昔在孝武，博览古文，淮南王安叙《离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，虽与日月争光可也”。斯论似过其真。 且君子道穷，命矣，故潜龙不见，是而无闷。《关雎》哀周道而不伤，蘧瑗持可怀之智，宁武保如愚之性，咸以全命避害，不受世患，故《大雅》曰：“既明且哲，以保其身。”斯为贵矣。 今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士多称昆仑冥婚宓妃虚无之语皆非法度之政经义所载。谓之兼《诗》“风”“雅”，而与日月争光，过矣！ 然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （节选自班固《离骚序》） 材料三 浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟子之故乡。伊昔放逐兮，渡江涛而南迁。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。悲夫！人固有一死兮，处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。赋怀沙以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。 峡山高兮崔嵬，故居废兮行人哀。子孙散兮安在，况复见兮高台。自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。 呜呼！君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要以为贤兮。夫我何悲？子所安兮。 （节选自苏轼《屈原庙赋》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 亦贬絜狂狷A景行之士B多称昆仑冥婚C宓妃D虚无之语E皆非法F度之政G经义所载 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “又申之以揽茝”与“申之以孝悌之义”（《齐桓晋文之事》）两句中的“申”字含义不同，前者为“重复、加上”，后者为“申诫、告诫”。 B. “竞周容以为度”与“内立法度，务耕织”（《过秦论》）两句中的“度”字含义相同，均为名词“准则、法度”。 C. “然责数怀王”与“数通使相窥观”（《苏武传》）两句中的“数”字含义相同，均为“屡次、多次”。 D. “去家千里兮”与“执手分道去”（《孔雀东南飞并序》）两句中的“去”字含义相同，均为“离开”。 12. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 屈原在《离骚》中剖白心迹，直言自己因崇尚美德、约束自身而遭贬黜，面对世俗违背规矩、苟合取容的污浊风气，他宁肯死去也不愿同流合污。 B. 班固在《离骚序》中，引述淮南王刘安对屈原的经典评价，以儒家经典中的处世准则为依据，批评屈原的作品内容不符合经义，行为不符合君子之道。 C. 苏轼途经屈原遗宫，触景生情写下此赋，他既感慨屈原千载以来故居荒废、子孙离散的境遇，也批评后世贤者为避祸改节、随俗方圆的行为。 D. 班固、苏轼二人的文本，均围绕屈原的人生经历与作品展开评述，都提及了屈原所处的乱世背景。苏轼还采用骚体创作表达对屈原文才的肯定。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （2）然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。 14. 班固与苏轼对屈原“沉江而死”的人生选择的评价有何异同？请结合材料二、三简要分析。 【答案】10. BEG 11. C 12. D 13. （1）保持清白而献身正道，本来是古代圣贤所推崇的。 （2）然而他的文章宏伟渊博、华丽典雅，是辞赋的宗师，后世没有人不欣赏汲取他的文采精华，效仿他委婉得体的文风的。 14. 相同点：二人都认为屈原沉江赴死的选择，不符合儒家“明哲保身、全身远害”的处世准则，并非世俗意义上的明智之举。 不同点：班固对此持彻底否定、批判态度。他以儒家“明哲保身”为唯一评判标尺，认为此举如露才扬己、怨怼偏激等一样，属不明智行为，违背君子之道。 苏轼对此持理解、肯定态度。他打破“全身远害”的单一标准，认为此举是屈原坚守本心、不随俗改节的可贵选择，虽不合中庸，仍属贤德之行。 【解析】 【导语】屈原在《离骚》中抒发了遭谗被贬的怨愤，表白自己坚守清白正道、绝不与世俗同流合污的人生追求。班固《离骚序》既批评屈原行为不合儒家明哲保身准则、作品不合经义，也肯定其卓越文才。苏轼《屈原庙赋》凭吊屈原，肯定其忠直为贤。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：这样的行为，也贬损了那些高洁狂狷、有高尚德行的人，他的作品中大量称述昆仑、冥婚、宓妃这些虚无缥缈的内容，都不符合法度准则、儒家经义的记载。 “亦贬絜狂狷景行之士”中，承前省略主语，“贬”谓语，“絜狂狷景行之士”作宾语，语意完整，故在B处断句； “多称昆仑冥婚宓妃虚无之语”中，承前省略主语，“称”谓语，“昆仑冥婚宓妃虚无之语”作宾语，故在E处断句； “皆非法度之政”中，主语承前省略，“非”谓语，“法度之政”和“经义所载”是两个并列的判断宾语，需要在两者之间断开，故在G处断句。 故选BEG。 【11题详解】 解题时可联系课内文章的相关知识点，准确辨析同一个文言实词在不同语境中的含义。 A.正确。句意：又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。/拿孝悌的道理反复告诫百姓。 B.正确。句意：竞相把迎合讨好奉作法度。/在国内制定法令制度，致力于农耕纺织。 C.错误。“数”字含义不相同：列举、数落/屡次、多次。句意：可他却列举楚怀王的过失加以指责。/多次互通使者互相窥探。 D.正确。句意：离开家乡千里之遥。/握手之后分别离开。 故选C。 【12题详解】 答题时需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“均围绕屈原的人生经历与作品展开评述”“表达对屈原文才的肯定”错误。苏轼《屈原庙赋》片段，仅围绕屈原的人生经历和死亡选择展开凭吊评价，没有对屈原的作品进行评述；对屈原文才的肯定是班固在《离骚序》中的观点，不是苏轼文本的内容。 故选D。 【13题详解】 （1）“伏”，保持；“死直”，为正道而死；“死”，为动用法，为……而死；“固”，本来；“厚”，形容词作动词，推崇、看重。 （2）“弘”，宏大、宏伟；“宗”，开创者、宗师；“斟酌”，欣赏、汲取；“从容”，委婉得体的文风。 【14题详解】 第一步：回归原文筛选评价语，圈画出作者针对屈原沉江选择的评价语句。材料二核心评价句：“既明且哲，以保其身”“忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士”“虽非明智之器”。材料三核心评价句：“全身远害，亦或然兮”“虽不适中，要以为贤兮”“贤者畏讥而改度兮，随俗变化斫方以为圆”。 第二步：对筛选出的评价句归纳整理，先找共性、再析差异。归纳相同点：二者都认可儒家传统“明哲保身”“全身远害”的处世准则，都承认屈原的选择不属于世俗认知里的明智之举。概括不同点：班固以儒家“明哲保身”“全身远害”的君子处世准则衡量屈原，认为屈原沉江的选择不符合君子之道，持批评否定态度；苏轼打破了“全身远害”的单一标准，对屈原沉江殉志的选择持理解态度。 【参考译文】 材料一 我长声叹息而掩面流泪啊，哀伤人生多灾多难。我虽然崇尚美德而约束自己，可早上进谏晚上即遭贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我，又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。这是我心中所崇尚的美德啊，即使为此死多次我也绝不后悔。怨恨君王过分荒唐啊，始终不能体察我的本心。众多小人嫉妒我秀美的蛾眉，诽谤我好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的举措。违背准绳而追随邪曲，竞相把迎合讨好奉作法度。忧愁烦闷而又失意，独有我在此时走投无路。我宁愿突然死去随流水消逝，也不愿做出迎合讨好他人的丑态！猛禽不与凡鸟同群，自古以来便是如此。哪有方枘和圆凿能够相合，哪有道不同却能够相互安处的？我受着委屈压抑着意志，忍受着责骂和辱骂。我保持清白而献身正道，本来是古代圣贤所推崇的。 材料二 从前汉武帝在位时，广泛阅览古代典籍，淮南王刘安撰写《离骚传》，认为“《国风》好描写男女恋情但不失分寸，《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法，像《离骚》这部作品，可以说兼具了二者的优点。屈原像蝉蜕壳那样摆脱污秽的境地，超脱于尘世之外，清白高洁，出淤泥而不染。推究这种志向，即使说和日月争辉，也是完全可以的”。这个评价，恐怕是言过其实，超出了屈原的实际情况。 况且君子仕途困厄，本就是天命使然，所以潜藏的龙不被世人所知，也不会感到烦闷。《关雎》为周朝王道的衰微哀叹，却不过分伤感；蘧瑗心怀智慧而不露锋芒，宁武子在乱世中装作愚钝保全自身，他们都能保全性命、避开灾祸，不被世间的祸患所牵连。所以《大雅》说：“既明晓事理，又有智慧，以此保全自身。”这才是君子最可贵的行为。 如今看屈原，他显露才华、张扬自我，在国家危亡之际，和一群奸佞小人争持计较，因此遭到谗言陷害。可他却列举楚怀王的过失加以指责，怨恨不满朝中的子椒、子兰一众大臣，心神愁苦、思虑郁结，强烈指责那些与他不合的人，心怀怨愤、不容于世，最终投江而死。这样的行为，也贬损了那些高洁狂狷、有高尚德行的人，他的作品中大量称述昆仑、冥婚、宓妃这些虚无缥缈的内容，都不符合法度准则、儒家经义的记载。说他兼具《诗经》的风雅精神，能和日月争辉，实在是言过其实了！ 然而他的文章宏伟渊博、华丽典雅，是辞赋的宗师，后世没有人不欣赏汲取他的文采精华，效仿他委婉得体的文风。从宋玉、唐勒、景差这些人开始，到汉朝兴起后，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，他们尽情施展文辞，喜爱并为他感到悲叹，自认为比不上他。虽然他不是聪明睿智的人，但可以说是个有非凡才能的人。 材料三 我驾着一叶扁舟前往楚地，经过屈原当年留下的祠庙。眺望江上层叠的群山，有人告诉我，这里就是你的故乡。当年你被流放，渡过汹涌的江流向南迁徙。离开家乡千里之遥，活着没有归宿，死后连一座坟墓都没有。可悲啊！人终究都有一死，可如何面对死亡，才是最难的事。你在江边徘徊，想要离去却迟迟未决，俯身看着千仞高崖下汹涌的急流。写下《怀沙》来抒发内心的悲伤，可叹啊，你究竟怀着怎样的心境？忽然读到文章结尾的惨烈之句，才知你即将辞别尘世，却仍在低回沉吟。 峡中的山峰高耸巍峨，你的故居早已荒废，路过的人无不心生哀叹。你的子孙流散四方，如今又在何处？更何况当年的亭台高台，早已不复得见。自从你离世至今，已经过去了上千年，世道愈发狭窄，人愈发难以立身。贤能的人畏惧非议而改变了本心，随着世俗变化，把方正的棱角磨成了圆形。在乱世中勉强苟活，不能抽身离去，甚至还做了奸佞之臣的僚属。把原本坚贞的丹青气节，换成了圆滑的玉润之姿，这些人反倒说你不够明智。 唉！君子的处世之道，难道一定要求全责备吗？保全自身、远离灾祸，或许也有它的道理。可叹你心怀赤诚，偏偏选择了这条最难走的路。虽然不符合世俗的中庸之道，归根结底仍是值得敬仰的贤德之人。我又何必为你悲伤呢？这正是你内心所安归的归宿啊。 （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 骢马[注] 杨炯 骢马铁连钱①，长安侠少年。 帝畿平若水，宫路直如弦。 夜玉妆车轴，秋金铸马鞭。 风霜但自保，穷达任皇天。 骢马[注] 沈佺期 西北五花骢，来时道向东。 四蹄碧玉片，双眼黄金瞳。 鞍上留明月，嘶间动朔风。 借君驰沛艾②，一战取云中③。 [注]①铁连钱：马身上黑色的钱形斑点。②沛艾：马疾行时昂首摇动的样子。③云中：北方边郡。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗都以马为题，杨诗对马的细节刻画较简略，沈诗的刻画则较具体。 B. 杨诗颔联两个比喻写出京城地势的平坦、道路的平直，空间上有延伸感。 C. 沈诗颈联从视觉、听觉两个不同的角度描写马的矫健神俊，颇具动感。 D. 两首诗都用到“金”“玉”字眼，展现出车马的华美和物质生活的富足。 16. 两首诗都创作于唐朝迈向鼎盛的历史时期，表现出的时代气象比较一致，但抒发的思想感情又有所不同。请简要分析。 【答案】15. D 16. ①两诗都展现出蓬勃有活力的时代气象； ②杨诗表达出顺其自然、洒脱旷达的生活态度； ③沈诗体现了锐气勃发、追求建功立业的壮志豪情。 【解析】 【导语】这两首诗皆以骏马为吟咏主体，运用托物言志的传统手法，借良马形象映照时代风貌。诗作都尽显雄健昂扬的笔调，勾勒出骏马不凡的神采，折射出盛唐开阔豪迈的时代气象。但依托骏马抒发的情志截然不同，一首写淡泊自守、随性旷达，一首写驰骋疆场、建功立业，风格同中有异。 【15题详解】 D.“展现出车马的华美和物质生活的富足”错误。杨诗“夜玉妆车轴，秋金铸马鞭”，以金玉装饰车马，侧重写长安侠少年所用车马的华美；而沈诗“四蹄碧玉片，双眼黄金瞳”，是用碧玉、黄金比喻骏马的蹄与眼，并非实写金玉器物，体现物质富足，而是突出骏马的神骏不凡。 故选D。 【16题详解】 解答此题，需结合诗歌内容、形象与尾句直抒胸臆的语句，先把握共同的时代气象，再分别辨析两首诗不同的思想情感。 ①抓整体基调，把握共同时代气象：两首诗都描摹神骏不凡的骏马，笔力雄健、意气昂扬，尽显大唐盛世蓬勃向上、豪迈开阔的时代风貌。 ②抓形象与尾联，分析杨诗情感：诗歌以骏马伴长安少年为主体，尾联直抒胸臆，借马言人，表达诗人历经世事只求守身自持，看淡仕途起落、顺势而为的淡然旷达。 ③抓动作与用典，分析沈佺期诗歌情感：诗人极力刻画骏马矫健雄姿，尾句直言希望借良马驰骋沙场、收复边郡，以马喻己，抒发渴望奔赴边塞、征战杀敌、建功立业的壮志豪情。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在纪念长征胜利90周年主题活动中，主持人引用《离骚》中 “_______，________”赞颂了革命先辈敢为人先、勇立潮头的精神。 （2）教育应该尊重孩子的成长规律，呵护其天性。柳宗元《种树郭橐驼传》中郭橐驼的种树心得“______，_________”与这种理念完美契合。 （3）老师在检查某同学的古诗文整理单时，发现有一处举例有误，他建议该同学将这处举例改为 “__________，_____________”。 表格 内容/ 主题 举例 边塞风光 大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。 田园生活 策扶老以流憩，时矫首而遐观。 壮志难酬 扣舷独啸，不知今夕何夕。 【答案】 ①. 乘骐骥以驰骋兮 ②. 来吾道夫先路 ③. 能顺木之天 ④. 以致其性焉尔 ⑤. 塞上长城空自许 ⑥. 镜中衰鬓已先斑（人生在世不称意，明朝散发弄扁舟/出师未捷身先死，长使英雄泪满襟） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 作家有权创造语言。但创造不等于偷机取巧，更不是标新立意，而是要在大家都能明白的语言中出奇制胜，既使人看得懂，又使人喜爱。这方面的例子不甚枚举。像“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，像“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，里面都是些极普通的字，而诗人一经加工创制，又成了不朽的名句。我们都知道的“红杏枝头春意闹”的“闹”字，是多么通俗而又多么富于表现力啊！这些例子虽然因为用的是浅显文言，究竟和现代的白话有个距离，可是这种创造方法还是值得学习的。 是的，我们的文章往往写得平平无奇，死板无力，有的人归罪于我们的语言太简单，有的人说这是受了普通话的限制。其实呢，是我们没有下够功夫，没有尽到从普通话里创出新生力量的责任。因此，我们有时候就不能不求救于一向不被广大人民所接受的语言，一遇到一个美景，就随便把“朝暾”[注]等搬了来支持门面。继承传统绝对不是将就，不是生搬硬套，不是借用几个词语。不要再说我们的语言太简单吧，事实上是我们的生活太简单了，所以找不到话说。不要怕运用普通话受到限制吧，事实上只要我们肯精心创造，我们的普通话里就有无尽的宝藏。 [注]朝暾：早晨的太阳。 18. 文中第一段有三个含错别字的成语，请找出并改正。 19. 下列句子中的“究竟”与文中加点的“究竟”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 到底发生了什么？大家都纷纷跑出来想一探究竟。 B. 直至南宋，大学者朱熹仍然在关注着浑天说和盖天说究竟哪个正确这一问题。 C. 杨老师究竟是老教师，教学经验丰富，一眼就看出问题所在。 D. 有的石梁一块就有200来吨重，究竟是怎样安装上去的，至今还不完全知道。 20. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 人工智能时代，挖掘文本内各种“线索”，对提升机器的“理解”能力非常重要。下列对文中蕴含“线索”的描述不正确的一项是（ ） A. “使人看得懂”“使人喜爱”分别同“多么通俗”“多么富于表现力”相关联。 B. 开头、结尾的“创造”即文中的“从普通话里创出新生力量”。 C. 被“搬了来支持门面”的“朝暾”可以视为“浅显文言”的一个例子。 D. 结尾两个“不要……”分别照应了这一段首句中两处“有的人”的观点。 22. 文中倡导用普通的词语来写作，请据此修改下面学生作文中故作高深的句子。要求表达准确，语言通顺，不偏离原意，不超过65个字。 酌古，君不见多少青衿种菊修篱避象塔一隅； 斟今，君可见吾侪学子掩卷挺膺立日新之巅。 【答案】18. “偷机取巧”改为“投机取巧”；“标新立意”改为“标新立异”；“不甚枚举”改为“不胜枚举”。 19. C 20. 而一经诗人的加工创制，就成了不朽的名句。 21. C 22. 示例：过去，有不少青年学子躲在象牙塔里，对周围的世界漠不关心；如今，我们结合所学投身社会，昂首挺胸地站立在时代前沿。 【解析】 【18题详解】 “偷机取巧”的“偷”应为“投”，指利用时机谋取私利，故为“投机取巧”； “标新立意”的“意”应为“异”，指提出新奇的主张，表示与众不同，故为“标新立异”； “不甚枚举”的“甚”应为“胜”，指无法一个一个全举出来，形容数量极多，故为“不胜枚举”。 【19题详解】 原文“究竟和现代的白话有个距离”里的“究竟”：副词，毕竟、终究，表强调客观事实。 A.名词，底细、原委。 B.副词，到底，表疑问。 C.副词，毕竟、终究，与原文用法一致。 D.副词，到底，表疑问。 故选C。 【20题详解】 原句存在不合逻辑的语病。 前一分句主语为“诗人”，后一分句“成了不朽的名句”的主语应是前文的“极普通的字”（或诗句），而非“诗人”，逻辑上“诗人”不能“成了名句”。修改时应调整语序，改为：而一经诗人的加工创制，就成了不朽的名句。 【21题详解】 A.正确。“使人看得懂”对应词语通俗，“使人喜爱”对应表达富有表现力，表述符合原文。 B.正确。全文围绕语言创造展开，首尾的“创造”均指从普通话中挖掘新意、创出新生力量，表述正确。 C.错误。文中“浅显文言”指通俗易懂的文言词句，而“朝暾”是生僻文言词语，并非浅显文言。 D.正确。后文两个“不要……”分别对应前文“语言太简单”“受普通话限制”两种观点，前后相互照应。 故选C。 【22题详解】 题目要求依据文中“用普通的词语来写作”的原则，将“故作高深”的学生作文句子改为通俗表达，“用普通的词语来写作”。 原句“青衿”指读书人，可改为“青年学子”；“种菊修篱避象塔一隅”意为隐居校园、逃避现实，可改为“躲在象牙塔里，对周围的世界漠不关心”；“吾侪学子掩卷挺膺立日新之巅”意为放下书本、挺身而出站在时代前沿，可改为“结合所学投身社会，昂首挺胸地站立在时代前沿”。 修改后应保持对仗句式，语言通顺，不偏离原意，控制在65字以内。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2026年3月，张雪机车“因820RR车系动力过猛，新手无法驾驭，为了安全起见，摩托车驾龄不满一年者禁止购买该车”，该规定被用户投诉至市场监管部门，创始人张雪回应：“我希望少死几个人，我不要这10%销售量，公司也不会死。”4月1日，公安部交通管理局发文力挺该举措：“真正的热爱，不是放纵，是懂得边界。” 请结合材料与自身体验，写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守边界以护热爱，担责任以行致远 公安部交通管理局发文“真正的热爱，不是放纵，是懂得边界”，精准指出了张雪机车规定争议的核心。真正的热爱，是以边界为标尺、以责任为基石的理性坚守。这道看似“逆势而行”的禁令，承载着对生命的敬畏与企业的担当，也让我们深刻体悟到边界与责任的深刻内涵。 边界，绝非热爱的枷锁，是热爱的避风港。张雪机车毅然舍弃10%的销量，拒绝向新手售卖动力过猛的车型，是深谙大排量机车的潜在风险，以一道清晰的边界，为每一份热爱筑牢安全防线。正如社交中不懂边界会让善意变质，热爱中缺乏边界，只会让滚烫的激情沦为危险的引线。张雪的禁令，正是以理性的边界为盾，守护着每一份纯粹的热爱，让速度与安全并行不悖。 责任，是边界的支撑点，更是前行的底气源泉。张雪机车用一道禁令证明：责任从不是企业发展的负担，而是立足长远、行稳致远的坚实底气。让我联想到现实生活中耳闻目睹的诸多场景：我的老师拒绝学生的投机取巧，是坚守教育初心、不负育人使命的责任；医生拒绝患者的不合理诉求，是坚守医者仁心、守护生命健康的责任；交警严格执法、不徇私情，是坚守公共安全、守护万家平安的责任。这些看似“不近人情”的拒绝，实则是对责任最坚定的践行，是对他人最真挚的负责。 当然曲解了热爱真谛的人也不乏见，我的同学将“热爱”等同于“放纵”，肆意践踏边界、推卸责任。也有人为追求感官刺激，驾驶机车“炸街”扰民，无视交通规则与他人安全；更有人为牟取暴利，不惜降低安全标准，一味迎合市场的不合理需求。这些行为，不仅扭曲了热爱的本质，更突破了责任与边界的底线，最终只会让热爱在无序中走向消亡。张雪机车的举措与公安部的力挺，正是对这种乱象的有力纠偏——它清晰地告诉我们，热爱需要边界的约束，责任需要坚定的践行，唯有守住边界、扛起责任，才能让热爱拥有长久的生命力，行稳致远。 真正的热爱，是明知前路有风险，依然选择理性奔赴；真正的担当，是明知会有损失，依然选择坚守底线。我们每一个人，也应在热爱中坚守边界，在前行中扛起责任。无论是学习中循序渐进、不急于求成，还是生活中坚守底线、不越雷池，亦或是工作中履职尽责、勇于担当，唯有以边界为尺、以责任为帆，才能让热爱不褪色、让担当有分量，让人生之路走得更稳、更远。 边界为热爱护航，责任为人生赋能。唯有懂得敬畏边界、勇于扛起责任，我们的热爱才能有温度、有力量，我们的人生才能行稳致远、绽放光彩。 【解析】 【详解】【审题】 材料围绕张雪机车限制新手购车、创始人舍弃销量坚守安全底线，以及公安部交管局 “真正的热爱，不是放纵，是懂得边界” 的表态展开。事件核心是企业拒绝无底线迎合市场、克制欲望划定行为边界，反对盲目放纵式的追求与热爱。 材料暗藏核心矛盾：欲望放纵与边界克制、短期利益与长远责任、盲目热爱与理性自持。当下社会，不少人沉溺无边界的欲望、放任自身短板、追逐短期利益，将无约束当作自由，而机车限流举措恰恰揭示：边界不是束缚，而是守护；克制不是退缩，而是长久发展的基石。边界意识、理性克制、适度收敛，是规避风险、行稳致远的底层逻辑，兼具社会现实与人生成长的思辨价值。 【立意】 1.以边界束热爱，以理性护行远。 2.克制方知敬畏，边界成就长久。 3.拒绝放纵之欲，坚守分寸之道。 4.适度留白守底线，行稳方能至千里。 【行文思路】 写作时，可采用层进式结构行文。开篇紧扣机车限流事件与官媒评论，剖析企业舍销量守安全的选择，引出“热爱有界，克制有度”的中心论点。 主体分层递进展开：第一层，论述边界与克制的现实意义，边界是安全防线，克制是对自我与生命的敬畏；第二层，结合社会现象，剖析无边界放纵的危害，印证坚守分寸的必要性；第三层，落脚青年成长，阐述个人如何平衡热爱与克制，守住行为与欲望的边界。然后辩证分析，边界约束并非扼杀热爱，克制退让绝非懦弱妥协，摒弃极端化认知，把握行事分寸。 结尾回扣机车材料，呼应开篇观点，立足时代青年身份，呼吁以边界修身、以理性立身，让热爱向阳生长，人生稳步前行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高二下学期语文期末试卷 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “廊桥”指的是沿桥梁全长覆有廊屋的桥，它多在我国南方山区与西北民族走廊一带使用。廊桥是当今社会尤其是旅游、文创开发以及文物保护中颇受关注的民间建筑。桥上加盖廊屋出于两种考虑：一是保护桥梁下部的木构架，防止木结构受雨水影响而腐朽；二是在潮湿多雨地区庇护行人，提供休憩和聚会的场所。 “廊桥”这个概念其实是一种当代产物。首先，“廊桥”不属于通常桥梁研究中的类型。对于桥梁而言，实现跨度的承重结构是第一要务，因此桥梁一般以承重结构的形式进行分类，如梁桥、拱桥、桁架桥等。而“廊桥”这一概念，它的定义着眼于上部建筑的类型。作为一种桥梁类型，它与桥梁的建造材料、结构形式并不绑定。其次，“廊桥”并不是中国桥梁的经典形象。谈及中国著名桥梁，人们可能更容易想到河北的赵州桥、北京的卢沟桥等等——石拱如虹，桥面之上并无建筑。若是一定要寻，古代经典中也可以找到一些覆有长廊的桥梁形象，譬如南宋李嵩《水殿招凉图》中殿侧的虹桥。但这类桥廊，更像是与亭、阁并列的“桥上建筑小品”，与地域性的传统廊桥仍有着性质上的不同。 “廊桥”一词进入学术讨论始于民国时期，是中国第一代建筑学者所造。中国营造学社在抗日战争中不得已迁往云南昆明及四川南溪李庄一带，建筑学者的目光也从北方官式殿堂转向民间与深山。刘敦桢先生《中国之廊桥》一文写道：“唯唐白居易《修香山寺记》，有‘登寺桥一所，连桥廊七间’之句，乃现知此式桥最古之文献……今秉斯旨，暂以‘廊桥’二字撰述此文……”如今，当我们利用数据库检索古籍时，可以找到诸如“上廊桥”“玉廊桥”等桥名。但它们大多作为具体的桥梁名字，而非“廊桥”类型，并且相关文献数量寥寥。“廊桥”在文献中缺位，正因为它是一种区域现象，不属于以中原与江南[注]为代表的主流文化。 那么在廊桥的分布区，当地人怎么称呼这种桥梁呢？在方志、古籍中，廊桥的同义词有时作“屋桥”，或曰“桥上有屋”。福建学者谓另有“厝桥”一词，厝指房屋。湖南、贵州一带的廊桥，当地方言多称“凉桥”，今天则以“风雨桥”一词闻名。也许正因为常见，山林地区的人们未必需要一个专门的词语来指称有廊的桥。正如在北方，并不需要创造一个表示“无廊的桥”的词语一样。 西方建筑史中的“covered bridge”，字面义为“被遮护的桥”，今天的学术讨论也称之为廊桥。它出现的动因与中国廊桥也很相似，是为了保护桥身的结构。与中国不同的是，西方的廊桥多为“下承式桥梁”，也就是说，过车行人的桥面在结构体的下部。如果将桥梁的承重结构体理解为一个长条箱子，则车与人从箱子内部穿过。而中国的廊桥多为“上承式桥梁”，即路面位于结构体上方，行人车辆从“箱子的顶面”通行。因此，西方廊桥，廊与结构为一体，廊是被动产生的空间；而中国廊桥，是在承重结构的上部额外建造房屋式的廊子，廊是主动创造的空间。可见，中西方的廊桥有两种层面的根本差异：一是在结构原理上，二是在空间上。需要说明的是，在西方建筑传统中，也有一些与中国相似的“上承式桥梁”，但这并非主流。 [注]“江南”在中国历史上是一个变动的、宽泛的地理概念。这里的“江南”是指文化发达、粮产丰富的江浙河湖地区，即通俗文化意义上的江南。 （摘编自刘妍《传奇与绝技：木拱桥里的中国营造智慧》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作为一种桥梁类型，廊桥属于当代产物，它主要分布在我国南方山区与西北民族走廊一带，近年来颇受关注。 B. 河北的赵州桥、北京的卢沟桥以及《水殿招凉图》中殿侧的虹桥，与地域性的传统廊桥都存在着性质上的不同。 C. 语言会随社会的发展而不断变化，“廊桥”一词的产生、传播也与社会变动、文化生活等密切相关。 D. “主动创造的空间”体现了中国传统建筑中的人文关怀——廊桥不仅是技术的产物，也是为人服务的空间艺术。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 作者讨论廊桥在桥梁研究中的类型，是想引导读者认识到桥梁的价值主要在于其结构技术，而不是建造材料和结构形式。 B. 原文阐释了廊桥在不同方言中称谓不一的原因，进而指出可能正因为常见，所以山林地区的人们不一定需要一个专门的词语来指称廊桥。 C. 文末的注释对“江南”一词作了补充说明，这让“不属于以中原与江南为代表的主流文化”的表述更加清晰。 D. 作者采用层层递进的结构，追溯了“廊桥”这一概念被提出、阐释并逐渐为人所熟知的过程。 3. 下面的问答文段是对廊桥及其特点的一个总结。请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过7个字。 一、什么是廊桥？ 廊桥就是有廊道覆盖桥梁的桥。 二、桥上有“房子”（建筑），就一定是廊桥吗？ 如果桥上的建筑 ① ，则不叫廊桥。 三、桥上为什么要有“房子”？ 对于传统乡村社会，建造是昂贵的，而桥梁原本出于交通需求而建造，却无意中形成了一个公共空间，自然要利用起来。桥都盖起来了，“顺便”再盖起屋顶，就可以为行路者提供歇脚处。 四、中国廊桥有什么独特之处？ 有三个特点非常显著。第一，形式美观。中国廊桥常常作为乡村的美学焦点营造，具有丰富的造型、飘逸的形态。欧美廊桥的外观总体而言较为朴素，多为简单长条形廊道。第二，空间功能的复合性和公共性。中国廊桥兼具休憩与聚会的功能，是乡村的多功能“起居室”。欧美廊桥则一般仅作交通之用。第三，结构特点。中国廊桥多为“上承式桥梁”，即结构体位于 ② ，结构体以其上部承载行人车辆，因此中国廊桥是非结构作用的纯粹的使用空间。欧洲、美国的廊桥主要是桁架桥，为“下承式桥梁”，即桁架结构内部形成空腔，令行人车辆通过。 4. 与原文相比，第3小题问答文段在科学普及方面的优势有哪些？请概括说明。 5. 下面是针对第3小题问答文段相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。 观点一：第三问的回答并不全面。 观点二：第四问回答中的三个特点，不都是中西方廊桥的根本差异。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 桥边的茶馆（节选） 林徽因 北平的秋来得特别早，才九月，风里已经有了凛冽的寒意。西直门外那条通往颐和园的大道上，一座青砖灰瓦的小茶馆孤零零地立在桥头。茶馆里没什么客人，老板老魏正蹲在灶前添柴，火苗舔着黑黢黢的壶底，发出“呼呼”的声响。 “掌柜的，来碗酽茶！”一个穿短打褂的车夫撞进门，拍打着肩上的尘土。老魏应了一声，起身拎起那把豁了口的紫砂壶。茶汤倾注时，热气腾起，模糊了他眼角的皱纹。车夫咕咚咕咚灌下半碗，抹抹嘴说：“听说前门外的戏园子又遭轰炸了？这世道，连听个戏都不安生。” 老魏没接话，只把视线投向窗外。桥下的长河早已断了流，露出龟裂的河床，几只瘦骨嶙峋的野狗在泥滩里刨食。远处传来闷雷似的炮声，分不清是演习还是真的战事。车夫见他沉默，自顾自叹道：“前儿拉个教授去清华，说是什么‘华北之大，竟容不下一张平静的书桌’。我说掌柜的，你说咱们这茶馆，还能开多久？” 老魏终于开口，声音沙哑得像磨砂纸：“开一天算一天吧。昨儿还有几个学生来这儿贴标语，嚷着什么‘停止内战，一致抗日’。我给他们倒了免费的热水，可心里直发毛——这茶水，怕是要凉了。” 正说着，门外闯进一男一女两个年轻人，都穿着洗得发白的蓝布衫，臂上戴着“平津学生救亡会”的袖标。他们要了两碗茶，却没喝，只是盯着墙上的“莫谈国事”纸条发呆。女的忽然轻声问：“老板，您这墙上写的，是真的吗？”老魏的手一抖，差点碰翻茶碗。他瞥了眼窗外，压低声音说：“姑娘，我这小本生意，只求个平安。你们这些学生娃，还是少惹事……” 男学生苦笑了一下，从怀里掏出一张传单拍在桌上：“老板，您看看这个。日本人都要打进家门了，还能躲到哪里去？”传单上印着血红的标题：“呼吁全国同胞团结御侮”。老魏的目光扫过那些字，手指微微颤抖。他想起上个月儿子来信，说在东北军里当兵，已经三个月没寄钱回家了。 “掌柜的，结账！”车夫放下茶钱走了。茶馆里只剩下那对学生。女的忽然从布包里掏出个小布偶，塞到老魏手里：“这是我自己缝的，给您留个念想。我们要去延安了，那儿有抗大的学堂，能学本事打鬼子。”老魏攥着那布偶，针脚粗糙，却缝得格外结实。他想说句什么，喉咙却像被什么堵住了。 傍晚时分，风更大了。老魏关了茶馆的门板，却没插闩。他坐在门槛上，望着桥头的路。远处又传来炮声，这次真切得像就在耳边。他忽然想起年轻时跟着师父学艺，师父说：“这茶馆啊，就像这桥，人来人往，啥样的人都能遇见。可桥断了，人就过不去了。”他低头看了看手里的布偶，又抬头望了望漆黑的夜空。 雪，悄无声息地落了下来。今年的第一场雪，比往年都冷。而此时的北平城，已经有零星的灯火在黑暗中倔强地亮着…… 创作于1936年 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇“秋风”“孤零零的茶馆”“断流的长河”等意象，营造了肃杀压抑的氛围，暗示了动荡不安的时代背景。 B. 车夫与老魏的对话，从侧面反映了战争阴影下民众的惶惑与不安，也为学生救亡活动的出现做了铺垫。 C. 老魏对学生“少惹事”的劝告，表现了小人物的自私怯懦，与学生的热血形成鲜明对比，批判了国民的劣根性。 D. 结尾“雪”与“灯火”的意象形成对照，既强化了寒冷的现实，也暗含了对希望与抗争的隐约期待。 7. 下列选项中，对文本情节与主旨理解最恰当的一项是（ ） A. 学生留下布偶的细节，主要是为了表现青年一代对抗战必胜的信念。 B. 老魏“手指微微颤抖”是因为害怕学生连累自己，体现了小人物的生存焦虑。 C. 茶馆墙上的“莫谈国事”纸条，既是老魏的自保策略，也是当时言论受压制的缩影。 D. 车夫提到的“平静的书桌”，象征知识分子对安宁学术环境的向往，与茶馆的动荡形成反差。 8. 文中画线句“这茶馆啊，就像这桥，人来人往，啥样的人都能遇见。可桥断了，人就过不去了”有何深刻含义？ 9. 林徽因的《桥边的茶馆》与老舍的《茶馆》都以茶馆为叙事空间，请分析二者在“以小见大”叙事手法上的异同。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以𩉜羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙𬙋兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （节选自屈原《离骚》） 材料二 昔在孝武，博览古文，淮南王安叙《离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，虽与日月争光可也”。斯论似过其真。 且君子道穷，命矣，故潜龙不见，是而无闷。《关雎》哀周道而不伤，蘧瑗持可怀之智，宁武保如愚之性，咸以全命避害，不受世患，故《大雅》曰：“既明且哲，以保其身。”斯为贵矣。 今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士多称昆仑冥婚宓妃虚无之语皆非法度之政经义所载。谓之兼《诗》“风”“雅”，而与日月争光，过矣！ 然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （节选自班固《离骚序》） 材料三 浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟子之故乡。伊昔放逐兮，渡江涛而南迁。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。悲夫！人固有一死兮，处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。赋怀沙以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。 峡山高兮崔嵬，故居废兮行人哀。子孙散兮安在，况复见兮高台。自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。 呜呼！君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要以为贤兮。夫我何悲？子所安兮。 （节选自苏轼《屈原庙赋》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 亦贬絜狂狷A景行之士B多称昆仑冥婚C宓妃D虚无之语E皆非法F度之政G经义所载 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “又申之以揽茝”与“申之以孝悌之义”（《齐桓晋文之事》）两句中的“申”字含义不同，前者为“重复、加上”，后者为“申诫、告诫”。 B. “竞周容以为度”与“内立法度，务耕织”（《过秦论》）两句中的“度”字含义相同，均为名词“准则、法度”。 C. “然责数怀王”与“数通使相窥观”（《苏武传》）两句中的“数”字含义相同，均为“屡次、多次”。 D. “去家千里兮”与“执手分道去”（《孔雀东南飞并序》）两句中的“去”字含义相同，均为“离开”。 12. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 屈原在《离骚》中剖白心迹，直言自己因崇尚美德、约束自身而遭贬黜，面对世俗违背规矩、苟合取容的污浊风气，他宁肯死去也不愿同流合污。 B. 班固在《离骚序》中，引述淮南王刘安对屈原的经典评价，以儒家经典中的处世准则为依据，批评屈原的作品内容不符合经义，行为不符合君子之道。 C. 苏轼途经屈原遗宫，触景生情写下此赋，他既感慨屈原千载以来故居荒废、子孙离散的境遇，也批评后世贤者为避祸改节、随俗方圆的行为。 D. 班固、苏轼二人的文本，均围绕屈原的人生经历与作品展开评述，都提及了屈原所处的乱世背景。苏轼还采用骚体创作表达对屈原文才的肯定。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （2）然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。 14. 班固与苏轼对屈原“沉江而死”的人生选择的评价有何异同？请结合材料二、三简要分析。 （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 骢马[注] 杨炯 骢马铁连钱①，长安侠少年。 帝畿平若水，宫路直如弦。 夜玉妆车轴，秋金铸马鞭。 风霜但自保，穷达任皇天。 骢马[注] 沈佺期 西北五花骢，来时道向东。 四蹄碧玉片，双眼黄金瞳。 鞍上留明月，嘶间动朔风。 借君驰沛艾②，一战取云中③。 [注]①铁连钱：马身上黑色的钱形斑点。②沛艾：马疾行时昂首摇动的样子。③云中：北方边郡。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗都以马为题，杨诗对马的细节刻画较简略，沈诗的刻画则较具体。 B. 杨诗颔联两个比喻写出京城地势的平坦、道路的平直，空间上有延伸感。 C. 沈诗颈联从视觉、听觉两个不同的角度描写马的矫健神俊，颇具动感。 D. 两首诗都用到“金”“玉”字眼，展现出车马的华美和物质生活的富足。 16. 两首诗都创作于唐朝迈向鼎盛的历史时期，表现出的时代气象比较一致，但抒发的思想感情又有所不同。请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在纪念长征胜利90周年主题活动中，主持人引用《离骚》中 “_______，________”赞颂了革命先辈敢为人先、勇立潮头的精神。 （2）教育应该尊重孩子的成长规律，呵护其天性。柳宗元《种树郭橐驼传》中郭橐驼的种树心得“______，_________”与这种理念完美契合。 （3）老师在检查某同学的古诗文整理单时，发现有一处举例有误，他建议该同学将这处举例改为 “__________，_____________”。 表格 内容/ 主题 举例 边塞风光 大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。 田园生活 策扶老以流憩，时矫首而遐观。 壮志难酬 扣舷独啸，不知今夕何夕。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 作家有权创造语言。但创造不等于偷机取巧，更不是标新立意，而是要在大家都能明白的语言中出奇制胜，既使人看得懂，又使人喜爱。这方面的例子不甚枚举。像“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，像“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，里面都是些极普通的字，而诗人一经加工创制，又成了不朽的名句。我们都知道的“红杏枝头春意闹”的“闹”字，是多么通俗而又多么富于表现力啊！这些例子虽然因为用的是浅显文言，究竟和现代的白话有个距离，可是这种创造方法还是值得学习的。 是的，我们的文章往往写得平平无奇，死板无力，有的人归罪于我们的语言太简单，有的人说这是受了普通话的限制。其实呢，是我们没有下够功夫，没有尽到从普通话里创出新生力量的责任。因此，我们有时候就不能不求救于一向不被广大人民所接受的语言，一遇到一个美景，就随便把“朝暾”[注]等搬了来支持门面。继承传统绝对不是将就，不是生搬硬套，不是借用几个词语。不要再说我们的语言太简单吧，事实上是我们的生活太简单了，所以找不到话说。不要怕运用普通话受到限制吧，事实上只要我们肯精心创造，我们的普通话里就有无尽的宝藏。 [注]朝暾：早晨的太阳。 18. 文中第一段有三个含错别字的成语，请找出并改正。 19. 下列句子中的“究竟”与文中加点的“究竟”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 到底发生了什么？大家都纷纷跑出来想一探究竟。 B. 直至南宋，大学者朱熹仍然在关注着浑天说和盖天说究竟哪个正确这一问题。 C. 杨老师究竟是老教师，教学经验丰富，一眼就看出问题所在。 D. 有的石梁一块就有200来吨重，究竟是怎样安装上去的，至今还不完全知道。 20. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 人工智能时代，挖掘文本内各种“线索”，对提升机器的“理解”能力非常重要。下列对文中蕴含“线索”的描述不正确的一项是（ ） A. “使人看得懂”“使人喜爱”分别同“多么通俗”“多么富于表现力”相关联。 B. 开头、结尾的“创造”即文中的“从普通话里创出新生力量”。 C. 被“搬了来支持门面”的“朝暾”可以视为“浅显文言”的一个例子。 D. 结尾两个“不要……”分别照应了这一段首句中两处“有的人”的观点。 22. 文中倡导用普通的词语来写作，请据此修改下面学生作文中故作高深的句子。要求表达准确，语言通顺，不偏离原意，不超过65个字。 酌古，君不见多少青衿种菊修篱避象塔一隅； 斟今，君可见吾侪学子掩卷挺膺立日新之巅。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2026年3月，张雪机车“因820RR车系动力过猛，新手无法驾驭，为了安全起见，摩托车驾龄不满一年者禁止购买该车”，该规定被用户投诉至市场监管部门，创始人张雪回应：“我希望少死几个人，我不要这10%销售量，公司也不会死。”4月1日，公安部交通管理局发文力挺该举措：“真正的热爱，不是放纵，是懂得边界。” 请结合材料与自身体验，写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $