内容正文:
专题09 文言文阅读
(24-25七下·四川省成都市·期中)阅读下面的文言文,完成问题。
王右军①年减十岁时,大将军②甚爱之,恒置帐中眠,大将军尝先出,右军犹未起。须臾,钱凤③入,屏人论事。都忘右军在帐中,便言逆节之谋。右军觉,既闻所论,知无活理,乃阳吐污头面被褥,诈熟眠。敦论事造半,方意右军未起,相与大惊曰:“不得不除之!”及④开帐,乃见吐唾从⑤横,信其实熟眠,于是得全。
(选自《世说新语•假谲》)
【注释】①王右军:王羲之。②大将军:王敦。③钱凤:人名,字世仪。④及:等到。⑤从:后作“纵”,南北方向。
1.下列语句中加点词解释有误的一项是( )
A.王右军年减十岁时 不足
B.屏人论事 屏退,使……离开
C.乃阳吐污头面被褥 同“佯”,假装
D.诈熟眠 敲诈
2.将文中画线句子翻译为现代汉语。
①右军觉,既闻所论,知无活理。
②信其实熟眠,于是得全。
3.请结合文章内容,从性格特点和具体行为两个方面简要分析王右军能够避开杀身之祸的原因。
(23-24七下·四川省成都市·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
甲
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
乙
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”。翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
4.下列句中加点的词解释不正确的一项是( )
A.孤常读书 孤:古代王侯的自称
B.卿今者才略 才略:才干和谋略
C.公亦以此自矜 矜:夸耀
D.睨之久而不去 睨:斜着眼看,这里形容愤怒的样子。
5.下列各句中,加点词语意义和用法相同的一项是( )
A.蒙辞以军中多务 以我酌油知之
B.自以为大有所益 愿为市鞍马
C.乃取一葫芦置于地 尝射于家圃
D.大兄何见事之晚乎 问女何所思
6.下列句子翻译不正确的一项是( )
A.孤岂欲卿治经为博士邪!
译文:我难道想让你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?
B.但当涉猎,见往事耳。
译文:但是要粗略的阅读,了解往事啊。
C.康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”
译文:陈尧咨生气地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”
D.因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”
译文:(卖油翁)于是说:“我也没有其他的技巧,只是手法技艺熟练罢了。”
7.下列对文章内容的分析,不正确的一项是( )
A.两篇文章语言精彩。甲文“大兄何见事之晚乎”表现吕蒙自得、坦然之态;乙文“康肃笑而遣之”中的“笑”表现陈尧咨通达爽快的一面。
B.两篇文章都注意详略的处理。甲文着重写了“孙权劝学”和“与蒙论议”两个片段;乙文使用“置”“覆”“酌”“沥”等动词来详细描绘了卖油翁酌油的过程。
C.两篇文章都能给人有益的启示。甲文告诉了我们学习的重要性;乙文告诉了我们熟能生巧的道理。
D.两篇文章写法上各有千秋。甲文用鲁肃的评论来侧面表现吕蒙学识进步大;乙文用陈尧咨的傲慢急躁与卖油翁的气定神闲作类比。
(23-24七下·四川省成都市·期中)阅读下面的文言文,完成小题。
司马穰苴( ránɡ jū)者,田完之苗裔也。齐师败绩,景公患之。众人乃荐穰苴曰:“穰苴文能附众,武能威敌,愿君试之。”景公召穰苴,与语兵事,大说,以为将军。穰苴曰:“臣素卑贱,人微权轻。愿得君之宠臣,以监军,乃可。”于是景公许之,使庄贾往。
穰苴与庄贾约曰:“旦日日中会于军门。”旦日,穰苴先驰至军,立表下漏①,待贾。贾素骄贵,以为将己之军而己为监,不甚急;亲戚左右送之,留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏,入,行军勒兵,申明约束。约束既定,夕时,庄贾乃至。穰苴曰:“何后期为?”贾谢曰:“不佞大夫亲戚送之,故留。”穰苴曰:“将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲。今敌国深侵,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎!”遂以军法相待,三军之士皆振栗。
(选自《史记·司马穰苴列传》,有删改)
【注】①立表下漏:立起了计时的木表和漏壶。表,古代测日影的标杆,可用来计时。漏,古代滴水计时的漏壶。
8.下列加点字解释有误的一项是( )
A.景公患之 患:担心
B.大说之 说:同“悦”,高兴
C.贾素骄贵 素:向来、一向
D.约束既定 既:既然
9.翻译下面的句子。
(1)穰苴文能附众,武能威敌,愿君试之。
(2)遂以军法相待,三军之士皆振栗。
10.这篇文章塑造了一个怎样的穰苴?请用四字短语或词语分点概括。
(23-24七下·四川省成都市·期中)
甲
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
乙
陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
11.下列加点字解释有误的一项是( )
A.见往事耳 见:了解 B.自以为大有所益 益:更加
C.公亦以此自矜 矜:夸耀 D.康肃笑而遣之 遣:打发
12.下列句子中加点词意义和用法相同的一项是( )
A.蒙辞以军中多务 以我酌油知之 B.结友而别 康肃笑而遣之
C.大兄何见事之晚乎 睨之久而不去 D.蒙乃始就学 乃取一葫芦置于地
13.下列对文中画线句子翻译正确的一项是( )
权曰:“孤岂欲卿治经为博士耶?但当涉猎,见往事耳。”
A.孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。”
B.孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?但是应当粗略地阅读,了解历史罢了。”
C.孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?只是应当粗略地阅读,了解过去的事罢了。”
D.孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?但是应当粗略地阅读,了解过去的事罢了。”
14.下列对文章内容分析理解有误的一项是( )
A.两文语言精妙传神。甲文中“结友而别”突出鲁肃对吕蒙的敬佩,乙文“当世无双”突出陈尧咨技艺高超。
B.两文结尾意味深长。甲文结尾从正面进一步表现吕蒙才略的惊人长进,乙文结尾表现出陈尧咨的通达爽快。
C.两文事理深入浅出。甲文通过对比告诉我们学习的重要性。乙文通过类比告诉我们“熟能生巧”这一道理。
D.两文内容详略得当。甲文着重写孙权的劝说之言来表现其善劝。乙文详写卖油翁倒油的情景来突出其沉稳。
(23-24七下·四川省成都市·期中)阅读下面文言文,完成下面小题
周处
周处①年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。
竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。
乃入吴寻二陆②。平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,终无所成。清河曰:“古人贵朝闻夕死③,况君前途尚可。且人患志之不立,何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣。
【注释】①周处:字子隐,义兴阳羡(今江苏宜兴)人,鄱阳太守周鲂之子。②二陆:指陆机、陆云。东吴丞相陆逊之孙,大司马陆抗的第四子和第五子,并称二陆。下文平原指陆机,清河指陆云。③朝闻夕死:引用《论语·里仁》中的“朝闻道,夕死可矣”的意思。
15.下面语句中加点词解释有误的一项是( )
A.而处尤剧 剧:厉害 B.实冀三横唯余其一 冀:希望
C.更相庆 更:重新 D.处遂改励 励:自勉
16.将文中画线句子翻译为现代汉语。
(1)蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。
(2)且人患志之不立,何忧令名不彰邪?
17.从全文来看,周处能改过自新的原因有哪些?请结合文章内容简要分析。
(23-24七下·四川省成都市·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
轮扁①斫②轮
[战国]庄子
桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎?有说则可,无说则死!”轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心。口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣。然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”
【注释】①轮扁:人名,春秋时齐国造车高手。②斫(zhuó):砍,劈。
18.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.徐则甘而不固 徐:宽缓
B.有数存焉于其间 数:规律
C.臣不能以喻臣之子 喻:比喻
D.古人之糟魄已夫 魄:同“粕”
19.将文中画线句子翻译为现代汉语。
(1)轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上。
(2)寡人读书,轮人安得议乎?
20.教材选入《卖油翁》时删去了原文的最后一句:“此与庄生所谓解牛斫轮者何异?”这里说的“解牛斫轮”中的“斫轮”指的就是轮扁斫轮。你认为本文和《卖油翁》所说的道理有何不同?请结合内容简述理由。
(23-24七下·四川省成都市·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
乙
陈康肃公善射。当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射手?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。"乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
21.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.孤岂欲卿治经为博士邪 博士:专掌经学传授的学官
B.见往事耳 往事:过去的事
C.但微颔之 颔:点头
D.以我酌油知之 酌:舀取,这里指倒入
22.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 ( )
A.静以修身 公亦以此自矜
B.徐以杓酌油沥之 睨之久而不去
C.而钱不湿 康肃笑而遣之
D.蒙乃始就学 乃取一葫芦置于地
23.下列对文中画线句子翻译正确的一项是 ( )
士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
A.士别三日,就更加要用新的眼光看待,长兄你怎么知晓事情这么晚呢?
B.士别三日,就要另外用新的眼光看待,长兄你怎么知晓事情这么晚呢?
C.士别三日,就要另外用新的眼光看待,长兄你怎么看见事情这么晚呢?
D.士别三日,就更加要用新的眼光看待,长兄你怎么看见事情这么晚呢?
24.下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A.两文中的人物都很会讲道理。甲文孙权以现身说法回应吕蒙的推脱,强调学习的作用;乙文卖油翁用小绝活、对比法让陈尧咨心服口服。
B.两文都于小故事中蕴含大道理。甲文通过孙权劝学、鲁肃与蒙论议告诉我们学习的重要性;乙文通过卖油翁演示倒油绝活告诉我们熟能生巧的道理。
C.两文的描写都很有特色。甲文紧扣“劝”字,善用对话,体现“劝”的艺术;乙文侧重通过语言、动作、神态描写来展现人物的心理和个性特点。
D.两文都用语精准有力度。甲文“不可不学”,双重否定表现说话者语带强硬;乙文“尔安敢轻吾射!”一句反问,语气近乎怒斥。
(23-24七下·四川省成都市·期中)阅读下面的文言文,完成下面各题。
冉氏烹狗记
[清]崔述
县人冉氏有狗而猛。遇行人辄噬之,往往为所伤。伤,则主人谢罪,出财救疗之。以是颇苦狗,然以其猛也,未忍杀。
刘位东①谓余曰:“余尝夜归,去家门里许,群狗吠。余以柳枝横扫之,群狗皆远立,独冉氏狗竟前欲相搏。几伤者数矣。既归,念此良狗也。闻冉氏颇患苦此狗,旦若遇之于市,必嘱之使勿杀。居数日,冉氏之邻至,问其狗。曰:‘烹之矣。’惊而诘其故,曰:‘日者冉氏有盗,主人觉之,呼二子起,共逐之,盗惊而遁。主人疑狗之不吠也,呼之不应。将寝,闻卧床下若有微息者,烛之则狗也。垂头闭目,若惟恐人之闻其声息者。’以是故,遂烹之也。”
嗟乎,天下之勇于搏人而怯于见贼者,岂独此狗也哉!
(选自《清代散文选注》,有删改)
【注释】①刘位东:人名,崔述的朋友。
25.下列语句中加点词解释有误的一项是 ( )
A.则主人谢罪 谢罪:道歉:
B.几伤者数矣 数:多次
C.惊而请其故 故:原因
D.烛之则狗也 烛:烛火
26.将文中画线句子翻译为现代汉语。
①以是颇苦狗,然以其猛也,未忍杀。
②旦若遇之于市,必嘱之使勿杀。
27.从全文看,冉氏烹狗的原因有哪些?作者记述此事的用意是什么?请简要作答。
(23-24七下·四川省乐山市·期中)阅读下面文言短文,完成各题。
(海瑞)迁淳安知县。布袍脱粟①,令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰:“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。”宗宪子过淳安,怒驿吏,倒悬之。瑞曰:“曩②胡公按部,令所过毋供张。今其行装盛,必非胡公子。”发橐③金数千,纳之库,驰告宗宪,宗宪无以罪。
时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮④。无敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣⑤执之,无使得遁!”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。闻其上疏时,自知触忤⑥当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝。僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息。
(节选自《明史·海瑞传》)
注释:①脱粟:糙米饭。②曩:从前。③橐tuó:袋,行囊。④斋醮:斋戒祀神。⑤趣(cù):通“促”,赶快,赶紧。⑥忤:违反
28.下列加点词语解释不正确的一项是( )
A.市肉二斤 市:集市
B.总督胡宗宪尝语人曰 尝:曾经
C.顾左右曰 顾:看、回头看
D.此人素有痴名 素:向来,平素
29.下列加点字意义相同的一项是( )
A.迁淳安知县 汝亦知射乎
B.宗宪子过淳安 及鲁肃过寻阳
C.发橐金数千 见其发矢十中八九
D.是不遁也 不知木兰是女郎
30.下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是( )
A.怒驿吏,倒悬之 大兄何见事之晚乎
B.昨闻海令为母寿 孤岂欲卿治经为博士邪
C.宗宪无以罪 以钱覆其
D.待罪于朝 乃取一葫芦置于地
31.下列对文章内容的理解不正确的一项是( )
A.文章主要写了海瑞没收总督胡宗宪之子的钱财和冒死上疏皇上两件事,表现其为官清廉、刚直不阿、敢作敢为。
B.海瑞认为从前胡公巡察所辖各地,下令经过的地方不要招待。以此看此人的行装非常奢华,一定不是胡公子。
C.海瑞发现了那人的行囊里有数千两银子,将银子收缴到国库里,并派人骑快马把这件事报告给胡宗宪,胡宗宪无法加罪海瑞。
D.嘉靖四十五年二月,唯独海瑞一人上疏,海瑞家中的僮仆知道大难临头,全都逃跑了,只有海瑞没跑,体现出社会的世态炎凉。
(23-24七下·四川省南充市·期中)阅读下面两则文言文,完成各题。
甲
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(欧阳修《卖油翁》)
乙
南阳杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵①。一日,有卖蒜叟,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄②之。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年能以一死成君之名死亦何怨!”
老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势③于十步外,奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪矣。”拔其拳,已夹入老人腹中,坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵④之,已跌出一石桥外矣。
老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。
(选自袁枚《子不语·卷十四》)
【注释】①堵:墙。②揶揄:出言嘲笑、讽刺。③取势:摆好姿势。④纵:放开。
32.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.释担而立 释:放下
B.睨之久而不去 睨:瞪眼睛
C.咳嗽不绝声 绝:断,停止
D.傲之曰 傲:傲气,傲慢
33.下列加点词意义和用法相同的一项是( )
A.以我酌油知之 以拳打砖墙
B.以杓酌油沥之 老人鼓腹纵之
C.而钱不湿 负蒜而归
D.但微颔之 但见杨双膝跪地
34.翻译下列句子。
(1)康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”
(2)杨故取势于十步外,奋拳击之。
35.乙文中的杨二相公与甲文中的陈尧咨有什么共同点?
(23-24七下·四川省眉山市东坡区·期中)薛谭学讴①
薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢②,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。
注释:①讴:唱歌; ②郊衢(qù):城外的大道。
36.解释下列加点字在文中的意思。
①未穷青之技:
②秦青弗止:
③响遏行云:
37.请分析薛谭的人物形象。
(23-24七下·四川省眉山市东坡区·期中)阅读下面两篇文言文,完成小题。
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(欧阳修《归田录》)
【乙】
钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。
匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓①之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰此易耳但逐层布板讫便实钉之则不动矣。匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕②相联如胠篋③,人履其板,六幕相持,自不能动。众服为确论,皆服其技精。
(《梵天寺木塔》沈括)
注:①喻皓 :人名;②六幕;指上下左右前后六面;③胠篋:打开的箱子。
38.下列句中加点字的解释,不正确的一项是( )
A.但微颔之(然而) B.乃以瓦布之(于是,就)
C.众服为确论(正确的言论) D.尔安敢轻吾射(轻视)
39.对乙文中划横线的句子,断句正确的一项是( )
A.皓笑曰/此易耳/但逐层布板/讫便实钉/之则不动矣
B.皓笑/曰此易耳/但逐层布板讫/便实钉之/则不动矣
C.皓笑曰/此易耳/但逐层布板讫/便实钉之/则不动矣
D.皓笑/曰此易耳/但逐层布/板讫便实/钉之则不动矣
40.下列对两篇文章的理解,有误的一项是( )
A.甲文通过卖油翁与陈尧咨的故事,说明技艺专长,也在熟能生巧的道理,不需骄傲自满。
B.对陈尧咨射箭十中八九,卖油翁却显示不屑的样子,引发冲突的主要原因在陈尧咨射箭技术不精。
C.乙文中“笑”,体现喻皓对匠师无能的嘲笑,从侧面突出了喻皓修建本领的高超。
D.两篇文章都通过对人物语言、神态描写来正面刻画人物形象,都运用了对比手法来反衬人物形象。
41.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
(2)密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。
(23-24七下·四川省南充市·期中)阅读下面文言文选文,完成小题。
【甲】
《孙权劝学》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】
王冕僧寺夜读(节选)
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒,挞②之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷③不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之录为弟子学遂为通儒。
【注释】①蹊(xī):踩踏,践踏。② 挞(tà):用鞭子或棍子打。③曷(hé):为什么。④恬:安静,平静。
42.下列划线词解释有误的一项是( )
A.但当涉猎,见往事耳(而已,罢了) B.安阳韩性闻而异之(不同)
C.父怒,挞之,已而复如初(又) D.冕小儿,恬若不见(好像)
43.下列句子中划线的“而”字用法与“肃遂拜蒙母,结友而别”的“而”字用法相同的一项是( )
A.安阳韩性闻而异之 B.笑而遣之
C.已而复如初 D.自钱孔入,而钱不湿
44.下列对选文的理解有误的一项是( )
A.【甲】文中孙权善劝,向吕蒙指出学习的必要性,并且现身说法,使吕蒙无可推辞。
B.【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话,既从侧面表现出孙权劝学的显著效果,又进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C.【乙】文中王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。
D.【乙】文中年幼的王冕,面对狰狞凶恶的神像,也会改变神色,内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋读书。
45.请根据要求答题。
(1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!(把句子翻译成现代汉语)
(2)安阳韩性闻而异之录为弟子学遂为通儒。(先用“/”断句,划两处)
(23-24七下·四川省内江市·期中)
卖油翁 欧阳修
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
46.下面加点词的解释,不正确的一项是 ( )
A.公亦以此自矜 自矜:自夸
B.睨之久而不去 睨:瞪着眼睛看
C.康肃忿然曰 忿然:气愤的样子
D.徐以杓酌油沥之 徐:慢慢地
47.下列句子中加点的词意义和用法相同的一组是 ( )
A.康肃笑而遣之 结友而别
B.以我酌油知之 大兄何见事之晚乎
C.以钱覆其口 蒙辞以军中多务
D.见其发矢十中八九 场主积薪其中
48.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A.本文详写卖油翁“酌油”的情节,突出卖油翁欲以“酌油”技艺说服对方,显示自己本领高超。
B.本文蕴含“熟能生巧”的道理,告诫我们人各有长,即使自己有什么长处也不能骄傲自大。
C.卖油翁是一个大隐于市的民间高手,他不仅练就一手倒油的好功夫,还十分会讲道理。他用一个小绝活,一个巧妙的对比,一句深入浅出的话便让心高气傲的陈尧咨怒气顿消,心悦诚服。
D.文章最后以“康肃笑而遣之”结束,陈尧咨的“笑”中有会意,有尴尬,有解嘲,“笑”和“遣”也表现出陈尧咨通达爽快的一面。
49.翻译下面的句子。
见其发矢十中八九,但微颔之。
(23-24七下·四川省内江市·期中)阅读下面的文言选段,完成下面小题。
农夫耕于田,数息①而后一锄、行者见而哂之曰:“甚矣,农之惰也!数息而后一锄,此田竟月②不成!”农夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之术乎?”行者解衣下田、一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时,气竭汗雨,喘喘焉不能作声,且仆于田。谓农夫曰:“今而后知耕之难也。”农夫曰:“非耕难,乃子之术误矣!人之处事亦然,欲速则不达也。”行者服而退。
【注释】①息:呼吸。②竟月:满一月,整整一个月。
50.解释加点字的意思。
(1)行者见而哂之 哂:
(2)子可示我以耕之术乎 以:
51.用现代汉语翻译下列句子。
人之处事亦然,欲速则不达也。
52.卖油翁“以我酌油知之”,行者“今而后知耕之难也”,他们都是怎样得“知”的?
53.结合这篇文章和《卖油翁》,你得到了怎样的启发?
(23-24七下·四川省内江市·期中)阅读下面甲、乙两段文言选文,完成小题。
【甲】
《孙权劝学》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】
《伤仲永》
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族①为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇(意动用法)之,稍稍②宾客③其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳④仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
①收族:团结宗族。收:聚,团结。②稍稍:渐渐。③宾客:这里是以宾客之礼相待的意思。④扳:通“攀”,牵,引。
54.下列选项中加点字的意思解释有误的一项是( )
A.大有所益 益:好处 B.即书诗四句 书:书写(动词)
C.非复吴下阿蒙 复:再 D.辞以军中多务 辞:言辞
55.下列语句中加点词,意义和用法相同的一项是( )
A.蒙辞以军中多务 自以为大有所益 B.蒙乃始就学 乃取依葫芦置于地
C.结友而别 康肃笑而遣之 D.仲永之通悟 莲之出淤泥而不染
56.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.甲文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,进步巨大,鲁肃叹服并与之结友的故事。
B.乙文记叙了方仲永几岁时是天才,拿笔就会作诗,后来“泯然众人”的故事。
C.甲乙两文都善于刻画人物,都主要用了语言描写、动作描写等来生动地塑造出鲜明的人物形象。
D.甲文吕蒙读书的故事证明了读书学习的重要性,乙文方仲永的故事也证明了后天读书学习的重要性。
57.翻译阅读文本中的画线句。
(1)但当涉猎,见往事耳。
(2)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
(23-24七下·四川省内江市·期中)文言文对比阅读,完成各题。
【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(《孙权劝学》)
【乙】一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋①机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐②失成功,稽废时日。夫子积学,当日知其所亡③,以就懿④德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。
(节选自《后汉书·烈女传》)
【注释】①趋:跑,快走。②捐:弃,舍弃。③亡:无,没有。④懿:美,好。
58.下列句子中加点的词语解释有错的一项是( )
A.及鲁肃过寻阳 (等到) B.即更刮目相待 (更加)
C.遂成丈匹 (于是,就 ) D.夫子积学 (积累)
59.下列句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.自以为大有所益会, 以就懿德
B.结友而别 择其善者而从之
C.大兄何见事之晚乎 下车引之
D.其一犬坐于前 以至于寸
60.下列对文章理解有误的一项是( )
A.鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,也进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
B.孙权、羊子之妻都劝学有法,并达到了劝学的目的。
C.本文注重以对话表现人物。写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言,来表现他的善劝,而略去与吕蒙的对话。写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进。
D.孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的可能性,即因其“当涂掌事”而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的必要性,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。
61.翻译下列句子。
(1)蒙辞以军中多务。
(2)何异断斯织乎?
(23-24七下·四川省南充市·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
斯室斗许,仅容膝肱①;形无劳役,耳无哇声②;心远境静,气和神宁; 日对典坟③,颐吾德馨。噫金谷平泉④匪⑤吾之行;广厦万间,付之公卿⑥;慎勋⑦终始,敢识斯铭。
(选自《容膝斋铭》,有删改)
[注]①肱(gōng):这里指胳膊。②哇声:华美奢靡的乐音。③典坟:泛指各种古籍。④金谷平泉:代指繁华胜地。⑤匪:非,不。⑥公卿:“三公九卿”的简称,古代高级官名。⑦勖(xù):勉励。
62.请解释下列加点的词。
(1)有仙则名 名: (2)可以调素琴 素琴:
(3)形无劳役 劳: (4)颐吾德馨 馨:
63.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
噫 金 谷平 泉 匪 吾 之行
64.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(2)心远境静,气和神宁。
65.请结合文章内容分析【甲】【乙】两文作者相似的人生态度。
(23-24七下·四川省德阳市·期中)
【甲】
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、腊和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
(选自《活板》)
【乙】
凡墨烧烟凝质而为之。取桐油、清油①、猪油烟为者,居十之一。取松烟为者,居十之九。凡造贵重墨者,国朝②推重徽郡人。或以载油之艰,遣人僦(jiù)居③荆、襄、辰、沅,就其贱值桐油点烟而归。其墨他日登于纸上日影横射有红光者则以紫草汁浸染灯芯而燃炷④者也。
(选自《天工开物·丹青》)
【注释】①清油:菜籽油。②国朝:本朝。③居:客居。④炷:烧。
66.划线句子停顿划分恰当的一项是( )
A.其墨他日登于纸上日/影横射有红光者则/以紫草汁浸染灯芯而燃炷者也。
B.其墨他日登于纸上日/影横射有红光/者则以紫草汁浸染灯芯而燃炷者也。
C.其墨他日登于纸上/日影横射有红光者/则以紫草汁浸染灯芯而燃炷者也。
D.其墨他日登于纸上/日影横射有红光者则/以紫草汁浸染灯芯而燃炷者也。
67.下列句子中加点词的用法和意义全都相同的一项是( )
A.凡墨烧烟凝质而为之 为人谋而不忠乎(《<论语>十二章》)
B.以草火烧 以钱覆其口(《卖油翁》)
C.瞬息可就 蒙乃始就学(《孙权劝学》)
D.木格贮之 何陋之有(《陋室铭》)
68.对于选文内容理解不正确的一项是( )
A.【甲】文中提到了两条提高印刷效率的具体办法是“更互用之”“每一字皆有数印”。
B.【甲】文中毕昇制作活字的材料是胶泥,与雕版印刷相比,活字印刷的使用更方便。
C.【甲】文是按照时间顺序和空间顺序介绍活字印刷术,层次分明,条理清晰。
D.【乙】文中用桐油、菜籽油以及猪油为原料制作墨锭的所占比例很少。用松烟为原料来制作墨锭的所占比例很大。
69.用现代汉语翻译下列句子。
(1)有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。
(2)凡造贵重墨者,国朝推重徽郡人。
(23-24七下·四川省眉山市·期中)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲文】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他, 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙文】
轼年十二时,于所居纱縠行①宅隙地中,与群儿凿地为戏。得异石,如鱼,肤温莹②,作浅碧色。表里皆细银星,扣之铿然③。试以为砚,甚发墨④,顾无贮水处。先君⑤曰:“是天砚也有砚之德而不足于形耳。”因以赐轼,曰:“是文字之祥⑥也。”轼宝而用之,且为铭曰:一受其成,而不可更。或主⑦于德,或全于形。均是二者,顾予安取⑧。仰唇俯足,世固多有。
元丰二年秋七月,予得罪下狱,家属流离,书籍散乱。明年至黄州,求砚不复得,以为失之矣。七年七月,舟行至当涂⑨,发书箧,忽复见之。甚喜,以付迨、过⑩。其匣虽不工,乃先君手刻其受砚处,而使工人就成之者,不可易也。
(选自《苏轼文集》第二册)
【注】①纱縠行:苏轼故里,在四川眉山。②温莹:温润晶莹。③锵然:声音响亮有力。④发墨:指砚台磨墨易筋浓。⑤先君:这里指苏洵。⑥祥:吉祥之兆。⑦主:以……为主,着重于。⑧顾予安取:那我取法什么?⑨当涂:地名。⑩迨、过:苏迨、苏过,苏轼的儿子。
70.下列对加点的词语的理解,不正确的一项是( )
A.公亦以此自矜(自夸)
B.尔安敢轻吾射 (射箭)
C.得异石(奇异)
D.求砚不复得(寻找)
71.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是( )
A.是天砚也/有砚之德/而不足于形耳
B.是天砚/也有砚之德/而不足于形耳
C.是天砚也/有砚之德而不足/于形耳
D.是天砚/也有砚之/德而不足于形耳
72.下列对两篇文章的理解,不正确的一项是( )
A.甲文通过陈康肃善射、卖油翁酌油入葫芦的故事告诉我们熟能生巧的道理。
B.甲文细致描写卖油翁“酌油”动作,与他“惟手熟尔”的依据相照应,突出他的淡定从容。
C.乙文“以付迨、过”表现苏轼把石砚交给儿子时的郑重与期待,寄寓了他对天石砚的珍爱之情。
D.乙文中天石砚“形”的缺陷令苏轼遗憾,他认为形比德更重要。
73.用现代汉语翻译句子。
①康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”
②得异石,如鱼,肤温莹,作浅碧色。
(23-24七下·四川省内江市·期中)阅读下面的选文,完成下面小题。
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
74.下列各项对文中加点词语的意思推断不正确的一项是( )
A.“蕃”,《说文解字》解释为:从帅番声,草茂也,引申为“众多”。由此可知,“可爱者甚蕃”中的“蕃”的意思为“多”。
B.“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”之意,互为印证,可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。
C.“精益求精”中的“益”是“更加”的意思,据此推断,“香远益清”中的“益”也是“更加”的意思。
D.查阅词典,“植”有以下义项:①栽种;②竖立;③生长。结合语境,可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。
75.下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.予独爱莲之出淤泥而不染 何陋之有
B.濯清涟而不妖 而钱不湿
C.可远观而不可亵玩焉 三人行,必有我师焉
D.可爱者甚蕃 卿今者才略
76.请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
77.选文与下列链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同?请比较分析。
链接材料:
曲池荷
浮香绕曲岸,圆影覆华池。
常恐秋风早,飘零君不知。
注:卢照邻,“初唐四杰”之一,才华出众,但命运多舛,长期饱受病痛折磨,英年早逝。浮香:荷花的香气。曲岸:曲折的堤岸。圆影:圆圆的荷叶。华池:美丽的池子。飘零:坠落,飘落。
(23-24七下·四川省内江市·期中)阅读下面文言文,完成题目。
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(欧阳修《卖油翁》)
【乙】
刘氏者,某乡寡妇也,育一儿,昼则疾耕于田间,夜则纺织于烛下,竟年如是。邻有贫乏者,刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者,刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解,心有憾。母诫之,曰:“与人为善乃为人之本谁无缓急之事。”母卒三年,刘家大火,屋舍衣物殆尽,乡邻给衣物,且为之伐木建屋,皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。
(《刘氏善举》)
78.下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是( )
A.与人/为善乃为人之本/谁无缓急之事
B.与人为善乃为人/之本/谁无缓急之事
C.与人为/善乃为人之本/谁无缓急之事
D.与人为善/乃为人之本/谁无缓急之事
79.下列加点词解释有误的一项是( )
A.释担而立 释:解释
B.自钱孔入 自:从
C.刘氏辄以斗升相济 辄:就
D.母卒三年 卒:死
80.下列理解和分析有误的一项是( )
A.甲文由始至终没有一句夸赞卖油翁的话,但卖油翁那纯朴厚直、怀技而谦谨的形象已随着他的言行举止充分地展现出来。
B.甲文采用衬托手法表现主题,陈尧咨射箭是主体部分,卖油翁沥油是次要部分,是陪衬。
C.乙文中刘氏的“善举”具体表现在:“辄以斗升相济”“以己之衣遗之”。
D.乙文给我们的启示是:帮助别人也是帮助自己。
81.翻译下列句子。
(1)乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。
(2)母卒三年,刘家大火,屋舍衣物殆尽。
2
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$
专题09 文言文阅读
(24-25七下·四川省成都市·期中)阅读下面的文言文,完成问题。
王右军①年减十岁时,大将军②甚爱之,恒置帐中眠,大将军尝先出,右军犹未起。须臾,钱凤③入,屏人论事。都忘右军在帐中,便言逆节之谋。右军觉,既闻所论,知无活理,乃阳吐污头面被褥,诈熟眠。敦论事造半,方意右军未起,相与大惊曰:“不得不除之!”及④开帐,乃见吐唾从⑤横,信其实熟眠,于是得全。
(选自《世说新语•假谲》)
【注释】①王右军:王羲之。②大将军:王敦。③钱凤:人名,字世仪。④及:等到。⑤从:后作“纵”,南北方向。
1.下列语句中加点词解释有误的一项是( )
A.王右军年减十岁时 不足
B.屏人论事 屏退,使……离开
C.乃阳吐污头面被褥 同“佯”,假装
D.诈熟眠 敲诈
2.将文中画线句子翻译为现代汉语。
①右军觉,既闻所论,知无活理。
②信其实熟眠,于是得全。
3.请结合文章内容,从性格特点和具体行为两个方面简要分析王右军能够避开杀身之祸的原因。
【答案】1.D 2.①这时王羲之醒来,听到他们的谈论之后,知道自己没有活的道理。②相信他确实还在熟睡,于是右军的性命得以保全。 3.王右军用口水弄脏头、脸、被褥,装作自己还在熟睡,通过这种方法避开了杀身之祸,凭借着冷静、机智化险为夷。
【导入】这篇文言文选自《世说新语•假谲》,讲述了王羲之在少年时期机智避祸的故事。文章通过细腻的描写,展现了王羲之的聪慧与机敏。他在听到密谋后,迅速做出反应,假装熟睡并吐污以示无知,从而成功避开杀身之祸。这不仅体现了他在危急时刻的冷静与果断,也反映了他在复杂环境中自保的智慧。文章通过简练的语言和生动的情节,突显了人物的性格特征。
1.本题考查词语解释。
D.句意:假装睡得很熟。诈:假装。
故选D。
2.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
①觉:醒;闻:听见;
②实:确实;全:保全。
3.本题考查内容理解。
根据“右军觉,既闻所论,知无活理,乃阳吐污头面被褥,诈熟眠”可知,当他突然醒来,偷听到王敦与钱凤谋逆之事,瞬间意识到自己面临生死危机。在这种千钧一发之际,他没有丝毫慌乱,大脑飞速运转,迅速拟定脱身之计,这份冷静沉着和急中生智的特质,为他后续避开灾祸奠定了心理基础。
根据“乃阳吐污头面被褥,诈熟眠”可知,他假装呕吐,让秽物弄脏自己的头、脸以及被褥,营造出一副仍在熟睡、对刚才的密谈一无所知的假象。再根据“敦论事造半,方意右军未起,相与大惊曰:‘不得不除之!’及开帐,乃见吐唾纵横,信其实熟眠”可知,王敦二人密谋中途才想起王羲之还在帐内,本打算灭口,可看到王羲之满脸满身的秽物,睡得毫无知觉,便相信他真的一直在熟睡,从而放弃了杀意,王羲之也因此保全了性命。
【点睛】参考译文:
王右军(王羲之)还不到十岁时,大将军(王敦)很喜欢他,常常让他在自己的帐里睡觉。大将军曾经先从帐里出来,右军还没起来。一会儿钱凤来了,两人摒退其他人讨论大事,都忘了右军还在帐里,便一起密谋叛乱的细节。王右军醒后,听到了他们密谋的事情以后,知道自己必定没有活下去的道理,就用手指头抠出口水,弄脏了头脸和被褥,装作自己还在熟睡。王敦事情商量到一半,才想到王右军还没起床,两人彼此大惊失色,说道:“不得不杀掉他。”等到他们打开帐子,发现右军嘴边还有口水,就相信他还在熟睡,于是右军的性命得以保全。
(23-24七下·四川省成都市·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
甲
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
乙
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”。翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
4.下列句中加点的词解释不正确的一项是( )
A.孤常读书 孤:古代王侯的自称
B.卿今者才略 才略:才干和谋略
C.公亦以此自矜 矜:夸耀
D.睨之久而不去 睨:斜着眼看,这里形容愤怒的样子。
5.下列各句中,加点词语意义和用法相同的一项是( )
A.蒙辞以军中多务 以我酌油知之
B.自以为大有所益 愿为市鞍马
C.乃取一葫芦置于地 尝射于家圃
D.大兄何见事之晚乎 问女何所思
6.下列句子翻译不正确的一项是( )
A.孤岂欲卿治经为博士邪!
译文:我难道想让你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?
B.但当涉猎,见往事耳。
译文:但是要粗略的阅读,了解往事啊。
C.康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”
译文:陈尧咨生气地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”
D.因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”
译文:(卖油翁)于是说:“我也没有其他的技巧,只是手法技艺熟练罢了。”
7.下列对文章内容的分析,不正确的一项是( )
A.两篇文章语言精彩。甲文“大兄何见事之晚乎”表现吕蒙自得、坦然之态;乙文“康肃笑而遣之”中的“笑”表现陈尧咨通达爽快的一面。
B.两篇文章都注意详略的处理。甲文着重写了“孙权劝学”和“与蒙论议”两个片段;乙文使用“置”“覆”“酌”“沥”等动词来详细描绘了卖油翁酌油的过程。
C.两篇文章都能给人有益的启示。甲文告诉了我们学习的重要性;乙文告诉了我们熟能生巧的道理。
D.两篇文章写法上各有千秋。甲文用鲁肃的评论来侧面表现吕蒙学识进步大;乙文用陈尧咨的傲慢急躁与卖油翁的气定神闲作类比。
【答案】4.D 5.C 6.B 7.D
【解析】4.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
D.句意:斜着眼睛看他射箭,很久也不离开。睨:斜着眼看,此处表示不在意,没有愤怒的意思;
故选D。
5.本题考查文言一词多义。
A.介词,用/介词,凭借;
B.动词,认为/介词,为了;
C.相同,介词,在;
D.疑问代词,为什么/疑问代词,什么;
故选C。
6.本题考查文言语句的翻译。
B.有误。“但”在这里表示轻微的转折,意思是“只是”,而不是“但是”,强调的是“涉猎”而不是反对阅读;“往事”指历史。
故选B。
7.本题考查内容理解和辨析。
D.有误。乙文《卖油翁》中,陈尧咨的傲慢急躁与卖油翁的气定神闲形成鲜明对比,但并不是作类比,而是通过对比突出卖油翁技艺的高超和谦逊的品质,同时也微妙地批评了陈尧咨的自负;
故选D。
【点睛】参考译文:
【甲】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么知晓事情这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。
【乙】康肃公陈尧咨擅长射箭,在世界上没有第二人(能同他相比),康肃公也凭这种(本领)自夸。(有一次)他曾在自己家(射箭的)场地里射箭,有个卖油的老头放下担子,站在场边斜着眼看他(射箭),很久都没有离开。(卖油翁)看见康肃公射十箭能中八九箭,(对陈尧咨的射箭技术)只是微微地点了点头。
康肃公问(他)道:“你也懂得射箭吗?我的箭法不是很精深吗?”老翁说:“(这也)没有别的(原因),只不过是手法熟练罢了。”康肃公(听后)气愤地说道:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)呢?”老翁说:“凭我倒油的经验知道(这个)道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上,用(一枚)铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油勺舀油注入(葫芦),(油)从钱孔注入,但钱币却未被打湿。(卖油翁)于是说:“我并没有别的(本事),只不过是手法熟练罢了。”康肃公(苦)笑着打发他走了。
(23-24七下·四川省成都市·期中)阅读下面的文言文,完成小题。
司马穰苴( ránɡ jū)者,田完之苗裔也。齐师败绩,景公患之。众人乃荐穰苴曰:“穰苴文能附众,武能威敌,愿君试之。”景公召穰苴,与语兵事,大说,以为将军。穰苴曰:“臣素卑贱,人微权轻。愿得君之宠臣,以监军,乃可。”于是景公许之,使庄贾往。
穰苴与庄贾约曰:“旦日日中会于军门。”旦日,穰苴先驰至军,立表下漏①,待贾。贾素骄贵,以为将己之军而己为监,不甚急;亲戚左右送之,留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏,入,行军勒兵,申明约束。约束既定,夕时,庄贾乃至。穰苴曰:“何后期为?”贾谢曰:“不佞大夫亲戚送之,故留。”穰苴曰:“将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲。今敌国深侵,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎!”遂以军法相待,三军之士皆振栗。
(选自《史记·司马穰苴列传》,有删改)
【注】①立表下漏:立起了计时的木表和漏壶。表,古代测日影的标杆,可用来计时。漏,古代滴水计时的漏壶。
8.下列加点字解释有误的一项是( )
A.景公患之 患:担心
B.大说之 说:同“悦”,高兴
C.贾素骄贵 素:向来、一向
D.约束既定 既:既然
9.翻译下面的句子。
(1)穰苴文能附众,武能威敌,愿君试之。
(2)遂以军法相待,三军之士皆振栗。
10.这篇文章塑造了一个怎样的穰苴?请用四字短语或词语分点概括。
【答案】8.D 9.(1)穰苴的文才能使大家归服,武略能使敌人畏惧,希望君主试用他。(2)于是用军法处置了庄贾,全军将士都震惊害怕。 10.恪守时间、严守军令、铁面无私、行事果断、治军有方、心系天下。
【解析】8.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
D句意为:部署完毕之后。既:已经,……之后;
故选D。
9.本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句,要抓住句子中的关键词汇。本题重点词:
①附众:使大家归服。威敌:使敌人畏惧。愿:希望。
②遂:于是,就。以:用。三军:全军。皆:都。振栗:震惊害怕。
10.本题考查分析人物形象。注意用四字短语或词语分点概括的要求。
“穰苴与庄贾约曰:‘旦日日中会于军门。’旦日,穰苴先驰至军,立表下漏,待贾”意思是:穰苴和庄贾约定说:“明天正午在营门会齐。”第二天,穰苴率先赶到军门,立起了计时的木表和漏壶,等待庄贾。从中可以看出他恪守时间,信守约定;
“遂以军法相待”意思是:于是用军法处置了庄贾。穰苴按军中法令斩杀迟到的齐王的亲信贵族庄贾,可见其严守军令、铁面无私、行事果断、治军有方、不畏权贵,刚正不阿;
“将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲”意思是:身为将领,从接受命令的那一刻起,就应当忘掉自己的家庭,来到军队宣布规定号令后,就应忘掉私人的交情。从中可以看出他心系天下。
【点睛】参考译文:
司马穰苴,是田完的后代子孙。齐国的军队被打得大败,齐景公为此非常忧虑。于是大家就向齐景公推荐田穰苴说:“穰苴的文才能使大家归服,武略能使敌人畏惧,希望君主试用他。”于是齐景公召见了穰苴,跟他共同议论军国大事,齐景公非常高兴,立即任命他做了将军。穰苴说:“我的地位一向是卑微的,人的资望轻微,权威就树立不起来,希望能派一位君王宠信、国家尊重的大臣,来做监军,才行。”于是齐景公就答应了他的要求,派庄贾去做监军。
穰苴和庄贾约定说:“明天正午在营门会齐。”第二天,穰苴率先赶到军门,立起了计时的木表和漏壶,等待庄贾。庄贾一向骄盈显贵,认为率领的是自己的军队,自己又做监军,就不特别着急;亲戚朋友为他饯行,挽留他喝酒。已经等到了正午,庄贾还没到来。穰苴就打倒木表,摔破漏壶,进入军营,巡视营地,整饬军队,宣布了各种规章号令。部署完毕之后,已是日暮时分,庄贾这才到来。穰苴说:“为什么约定了时刻还迟到?”庄贾表示歉意地解释说:“朋友亲戚们给我送行,所以耽搁了。”穰苴说:“身为将领,从接受命令的那一刻起,就应当忘掉自己的家庭,来到军队宣布规定号令后,就应忘掉私人的交情。如今敌人侵略已经深入国境,君主睡不安稳,食无滋味,全国百姓的生命都维系在你的身上,还谈得上什么送行呢!”于是用军法处置了庄贾,全军将士都震惊害怕。
(23-24七下·四川省成都市·期中)
甲
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
乙
陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
11.下列加点字解释有误的一项是( )
A.见往事耳 见:了解 B.自以为大有所益 益:更加
C.公亦以此自矜 矜:夸耀 D.康肃笑而遣之 遣:打发
12.下列句子中加点词意义和用法相同的一项是( )
A.蒙辞以军中多务 以我酌油知之 B.结友而别 康肃笑而遣之
C.大兄何见事之晚乎 睨之久而不去 D.蒙乃始就学 乃取一葫芦置于地
13.下列对文中画线句子翻译正确的一项是( )
权曰:“孤岂欲卿治经为博士耶?但当涉猎,见往事耳。”
A.孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。”
B.孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?但是应当粗略地阅读,了解历史罢了。”
C.孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?只是应当粗略地阅读,了解过去的事罢了。”
D.孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?但是应当粗略地阅读,了解过去的事罢了。”
14.下列对文章内容分析理解有误的一项是( )
A.两文语言精妙传神。甲文中“结友而别”突出鲁肃对吕蒙的敬佩,乙文“当世无双”突出陈尧咨技艺高超。
B.两文结尾意味深长。甲文结尾从正面进一步表现吕蒙才略的惊人长进,乙文结尾表现出陈尧咨的通达爽快。
C.两文事理深入浅出。甲文通过对比告诉我们学习的重要性。乙文通过类比告诉我们“熟能生巧”这一道理。
D.两文内容详略得当。甲文着重写孙权的劝说之言来表现其善劝。乙文详写卖油翁倒油的情景来突出其沉稳。
【答案】11.B 12.D 13.A 14.B
【分析】11.本题考查文言实词的理解。
A.句意:了解历史。见:了解;
B.句意:自己觉得获益颇多。益:好处;
C.句意:他也凭借这种本领而自夸。矜:夸耀;
D.句意:陈尧咨笑着将他打发走了。遣:打发。
故选B。
12.本题考查文言实词的理解。
A.以:介词,用/介词,凭借;
B.而:然后,表承接/表修饰,不译;
C.之:宾语前置的标志,没有实际含义/代词,代指康肃公陈尧咨;
D.乃:副词,于是,就/副词,于是,就。
故选D。
13.本题考查文言句子的翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。注意以下重点词语:
孤:古时王侯的自称;岂:难道;治经:研究儒家经典;治,研究;博士:当时专掌经学传授的学官;邪(yé):通“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气;但:只,仅;当:应当;涉猎:粗略地阅读;见往事:了解历史;见,了解;往事,指历史;耳:语气词,表示限制语气,罢了。
故选A。
14.本题考查对文言内容的理解。
B.“甲文结尾从正面进一步表现吕蒙才略的惊人长进”表述有误。根据“及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’”通过鲁肃的反应可知,运用了侧面描写,体现吕蒙才略的惊人长进。
故选B。
【点睛】【参考译文】
【甲】起初,孙权对吕蒙说:“你现在掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?我只是让你应当粗略地阅读,了解历史。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起讨论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在军事方面的才干和谋略,不再是在吴下时没有才学的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就应当用新的眼光看待,大兄你知晓事情为什么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友后离开了。
【乙】康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有第二个人能跟他相媲美,他也凭借这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里的场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意地看着他,很久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九次,只是微微点头。陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢看轻我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。
(23-24七下·四川省成都市·期中)阅读下面文言文,完成下面小题
周处
周处①年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横,而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。
竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。
乃入吴寻二陆②。平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,终无所成。清河曰:“古人贵朝闻夕死③,况君前途尚可。且人患志之不立,何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣。
【注释】①周处:字子隐,义兴阳羡(今江苏宜兴)人,鄱阳太守周鲂之子。②二陆:指陆机、陆云。东吴丞相陆逊之孙,大司马陆抗的第四子和第五子,并称二陆。下文平原指陆机,清河指陆云。③朝闻夕死:引用《论语·里仁》中的“朝闻道,夕死可矣”的意思。
15.下面语句中加点词解释有误的一项是( )
A.而处尤剧 剧:厉害 B.实冀三横唯余其一 冀:希望
C.更相庆 更:重新 D.处遂改励 励:自勉
16.将文中画线句子翻译为现代汉语。
(1)蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。
(2)且人患志之不立,何忧令名不彰邪?
17.从全文来看,周处能改过自新的原因有哪些?请结合文章内容简要分析。
【答案】15.C 16.(1)蛟龙(在水里)有时有时浮起有时沉没,周处与蛟龙一起漂游了几十里远。
(2)况且,人就怕没有确立志向,(如果有了志向,)又何必担忧美好的名声不能彰显呢? 17.②从乡人的反应中,认识到自己的问题,有自我改正的想法。“始知为人情所患,有自改意”;②听取贤人的规劝。清河告诉他改过自新为时不晚。
【解析】15.本题考查文言文实词。
C.句意:轮流着对此表示庆贺。更:互相,交替。
故选C。
16.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:
(1)浮:动词,指漂浮在水面上;没:动词,指沉入水中,消失不见;与之俱:与他一起,之指蛟龙,俱表示一同。
(2)患:担心、忧虑;志:志向、意志;立:树立、建立;令名:美好的名声;彰:显扬、彰显。
17.本题考查文言文内容的理解和概括。
首先,周处从乡人的反应中深刻认识到了自己的问题,这为他后续的自我改正奠定了基础。当周处历经艰险杀死蛟龙后回到乡里,却听到“乡里皆谓已死,更相庆”的消息,这使他“始知为人情所患,有自改意”。这种对自身行为的深刻反省,促使周处产生了强烈的改变愿望,为他后续的改过自新之路指明了方向。
其次,周处能够听取贤人的规劝,这也是他能够改过自新的重要原因。他前往吴郡寻找陆机和陆云,希望得到他们的指点。在见到陆云后,他向陆云倾诉了自己的苦恼和困惑,而陆云的一番话“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。且人患志之不立,何忧令名不彰邪?”深深触动了周处。陆云的规劝让周处明白了改过自新的重要性,也让他看到了自己未来的希望。这种正面的激励和引导,对周处改过自新起到了积极的推动作用。
因此,周处能改过自新的原因,既在于他自身的反省和觉悟,也在于他能够听取并接受贤人的规劝和指导。这两点原因共同作用,使得周处最终能够成功改过自新,成为一名忠臣。
【点睛】参考译文:
周处年轻时,为人蛮横强悍,任侠使气,是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害,三害当中周处最为厉害。
有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎,又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没,漂游了几十里远,周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜,当地的百姓们都认为周处已经死了,轮流着对此表示庆贺。
结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情,才知道大家实际上也把自己当作一大祸害,因此,有了悔改的心意。
于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在,只见到了陆云,他就把全部情况告诉了陆云,并说:“自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕终于没有什么成就。”陆云说:“古人珍视道义,认为‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?”周处听后就改过自新,终于成为一名忠臣。
(23-24七下·四川省成都市·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
轮扁①斫②轮
[战国]庄子
桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎?有说则可,无说则死!”轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心。口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣。然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”
【注释】①轮扁:人名,春秋时齐国造车高手。②斫(zhuó):砍,劈。
18.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.徐则甘而不固 徐:宽缓
B.有数存焉于其间 数:规律
C.臣不能以喻臣之子 喻:比喻
D.古人之糟魄已夫 魄:同“粕”
19.将文中画线句子翻译为现代汉语。
(1)轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上。
(2)寡人读书,轮人安得议乎?
20.教材选入《卖油翁》时删去了原文的最后一句:“此与庄生所谓解牛斫轮者何异?”这里说的“解牛斫轮”中的“斫轮”指的就是轮扁斫轮。你认为本文和《卖油翁》所说的道理有何不同?请结合内容简述理由。
【答案】18.C 19.(1)轮扁在堂下砍削(木材)制作车轮,(轮扁)放下椎凿的工具走上堂来。(2)我读书,做轮子的匠人怎么能议论呢? 20.《轮扁斫轮》一文中,轮扁向桓公讲述自己斫轮的亲身体会,告诉我们:亲身实践才能获得真知;古人的精髓只能意会不可言传;要懂得变通。《卖油翁》一文中,卖油翁以自己酌油的精湛技艺,告诉我们:熟能生巧:天外有天,人外有人。
【解析】18.本题考查文言词语理解。
C.句意:我不能明白的告诉我的儿子。喻:使……明白;
故选C。
19.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)于:在;释:放下。
(2)寡人:古代君主的谦称;安得:怎么能;议:议论。
20.本题考查对比阅读。
《轮扁斫轮》是庄子虚构的一个故事。它通过轮扁讲述自己砍制车轮的体会。这个故事告诉我们:不论做什么事都要注重理论和实践的结合,要靠自己从实践中摸索出规律;时代不同,不能泥古不化,要懂得变通;要心手相应,手中所做要符合心中所想。《卖油翁》通过略写陈尧咨射箭、详写卖油翁酌油这两件事,形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”的道理。我们无论做什么事,只要下苦功夫,多思勤练,就一定会取得成绩。
【点睛】参考译文:
齐桓公坐在堂上读书,轮扁在堂下用刀斧砍木制造车轮,(他看见齐桓公正在那里专心读书,不觉好奇)放下斧头,走上前去,问齐桓公说:“请问您看的书,说的是什么?”齐桓公说:“圣人的言论。”(轮扁)说:“圣人还活着吗?”桓公说:“早不在人世了。”(轮扁)说:“既然这样,那么您所读的书,不过是古人的糟粕罢了!”桓公说:“我读书,你这个做工的怎么能妄加议论呢!你有道理可讲出来;讲不出道理来就赐你死罪!”轮扁答道:“就拿我制造车轮这行手艺来看。用刀斧砍木制造车轮,宽松了则光滑且不牢固,紧了就干涩而不能插入,不宽不紧(的功夫),是靠长期实践得到的且应了会于心,这是用嘴不能说清的。这种方法存在在实践里面,我不能用单纯口授的方法传给我的儿子,我的儿子也不能不经过实践而把它传承下来。因此,我今年七十岁了,还得在这里做车轮。(由此类推,)圣人和他不能传授的方法、规律也已成为过去的东西,如此您所读的,是古人的糟粕罢了!”
(23-24七下·四川省成都市·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
甲
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
乙
陈康肃公善射。当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射手?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。"乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
21.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.孤岂欲卿治经为博士邪 博士:专掌经学传授的学官
B.见往事耳 往事:过去的事
C.但微颔之 颔:点头
D.以我酌油知之 酌:舀取,这里指倒入
22.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 ( )
A.静以修身 公亦以此自矜
B.徐以杓酌油沥之 睨之久而不去
C.而钱不湿 康肃笑而遣之
D.蒙乃始就学 乃取一葫芦置于地
23.下列对文中画线句子翻译正确的一项是 ( )
士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
A.士别三日,就更加要用新的眼光看待,长兄你怎么知晓事情这么晚呢?
B.士别三日,就要另外用新的眼光看待,长兄你怎么知晓事情这么晚呢?
C.士别三日,就要另外用新的眼光看待,长兄你怎么看见事情这么晚呢?
D.士别三日,就更加要用新的眼光看待,长兄你怎么看见事情这么晚呢?
24.下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A.两文中的人物都很会讲道理。甲文孙权以现身说法回应吕蒙的推脱,强调学习的作用;乙文卖油翁用小绝活、对比法让陈尧咨心服口服。
B.两文都于小故事中蕴含大道理。甲文通过孙权劝学、鲁肃与蒙论议告诉我们学习的重要性;乙文通过卖油翁演示倒油绝活告诉我们熟能生巧的道理。
C.两文的描写都很有特色。甲文紧扣“劝”字,善用对话,体现“劝”的艺术;乙文侧重通过语言、动作、神态描写来展现人物的心理和个性特点。
D.两文都用语精准有力度。甲文“不可不学”,双重否定表现说话者语带强硬;乙文“尔安敢轻吾射!”一句反问,语气近乎怒斥。
【答案】21.B 22.D 23.B 24.A
【解析】21.本题考查文言词语理解。
B.句意:了解历史罢了。往事:历史;
故选B。
22.本题考查文言虚词。
A.介词,用/动词,凭借;
B.代词,代指葫芦/代词,代康肃公陈尧咨;
C.连词表转折,但/连词表承接;
D.都是连词,于是、就;
故选D。
23.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
即:就。更:新。待:看待。见:知晓。
因此翻译为:士别三日,就要另外用新的眼光看待,长兄你怎么知晓事情这么晚呢?
故选B。
24.本题考查内容理解辨析。
A.“乙文卖油翁用小绝活、对比法让陈尧咨心服口服”有误,乙文卖油翁用自己酌油的经验现身说法,让陈尧咨由“肃忿”到“笑而遣之”;
故选A。
【点睛】参考译文:
【甲】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是吴下时没有才学的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就应当用另外的眼光看待,长兄你知晓事情怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友后分别了。
【乙】康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意地看着他,许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
(23-24七下·四川省成都市·期中)阅读下面的文言文,完成下面各题。
冉氏烹狗记
[清]崔述
县人冉氏有狗而猛。遇行人辄噬之,往往为所伤。伤,则主人谢罪,出财救疗之。以是颇苦狗,然以其猛也,未忍杀。
刘位东①谓余曰:“余尝夜归,去家门里许,群狗吠。余以柳枝横扫之,群狗皆远立,独冉氏狗竟前欲相搏。几伤者数矣。既归,念此良狗也。闻冉氏颇患苦此狗,旦若遇之于市,必嘱之使勿杀。居数日,冉氏之邻至,问其狗。曰:‘烹之矣。’惊而诘其故,曰:‘日者冉氏有盗,主人觉之,呼二子起,共逐之,盗惊而遁。主人疑狗之不吠也,呼之不应。将寝,闻卧床下若有微息者,烛之则狗也。垂头闭目,若惟恐人之闻其声息者。’以是故,遂烹之也。”
嗟乎,天下之勇于搏人而怯于见贼者,岂独此狗也哉!
(选自《清代散文选注》,有删改)
【注释】①刘位东:人名,崔述的朋友。
25.下列语句中加点词解释有误的一项是 ( )
A.则主人谢罪 谢罪:道歉:
B.几伤者数矣 数:多次
C.惊而请其故 故:原因
D.烛之则狗也 烛:烛火
26.将文中画线句子翻译为现代汉语。
①以是颇苦狗,然以其猛也,未忍杀。
②旦若遇之于市,必嘱之使勿杀。
27.从全文看,冉氏烹狗的原因有哪些?作者记述此事的用意是什么?请简要作答。
【答案】25.D 26.①那姓冉的因此而很讨厌那只狗,但是因为狗凶猛,不忍杀它。
②早上如果在集市遇见他,一定嘱咐他不要杀。 27.①狗常咬伤路人,给主人带来很大麻烦。②狗畏惧盗贼,不能看家护院。讽刺那些对自己人无比凶狠,对敌人却胆小怯懦的人(或:讽刺那些只会和普通人搏斗而面对盗贼胆小害怕的人)
【解析】25.本题考查文言实词。
D.句意:用烛火一照,正是那只狗。烛:名词作动词,用烛火照明;
故选D。
26.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
(1)以是:因此;颇:很;苦:指讨厌;以:因为。
(2)旦:早上;若:好像;市:集市;嘱:嘱咐。
27.本题考查内容理解。
第一问:根据第一段“遇行人辄噬之,往往为所伤。伤,则主人谢罪,出财救疗之。以是颇苦狗”可知,狗常咬伤路人,给主人带来很大麻烦;
根据第二段“日者冉氏有盗,主人觉之,呼二子起,共逐之,盗惊而遁。主人疑狗之不吠也,呼之不应。将寝,闻卧床下若有微息者,烛之则狗也。垂头闭目,若惟恐人之闻其声息者”可知,狗畏惧盗贼,不能看家护院。
第二问:文章结尾“嗟乎,天下之勇于搏人而怯于见贼者,岂独此狗也哉”点明作者的用意,狗面对普通人很凶猛,面对盗贼却胆小害怕;作者借此讽刺那些对自己人无比凶狠,对敌人却胆小怯懦的人。
【点睛】参考译文:
本县姓冉的人家有一只很凶猛的狗。它碰到路人就要去咬,路人常被它咬伤。遇到有人被它咬伤,狗主人就去向被咬伤的人道歉,拿出钱来给人家治伤。因此(冉氏)为狗感到非常苦恼,但是因为狗凶猛,不忍杀它。
刘位东告诉我说:“我曾经在夜里回家,离家门还有一里路左右,许多狗围着我汪汪地叫。我用柳枝向它们横扫过去,许多狗都远远立着,只有冉家那狗竟奔前来要和我搏斗。好多次,我差点被它咬伤。回家以后,我想这只狗倒是好狗啊。听说姓冉的很讨厌这只狗,早上如果在市集上遇到冉氏,一定叮嘱他不要杀掉(这只狗)。过了几天,冉家的邻居来了,我问起那只狗。他说‘已经杀掉烧来吃了。’我觉得奇怪,问他为什么。他说:‘有天盗贼进了冉家,主人发觉了,叫醒两个儿子起来,一起去追赶,盗贼害怕就逃跑了。主人疑惑那狗不叫,呼狗,狗不应。回房要上床,听到床下好像有喘息的声音,用烛火一照,正是那只狗。它低了头,闭了眼,好像唯恐有人听到它的声音的样子。’因为这个缘故,冉家就把它杀了烧来吃了。
唉,天下与普通人勇敢搏斗而对盗贼胆小害怕的,难道只是这只狗吗!
(23-24七下·四川省乐山市·期中)阅读下面文言短文,完成各题。
(海瑞)迁淳安知县。布袍脱粟①,令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰:“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。”宗宪子过淳安,怒驿吏,倒悬之。瑞曰:“曩②胡公按部,令所过毋供张。今其行装盛,必非胡公子。”发橐③金数千,纳之库,驰告宗宪,宗宪无以罪。
时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮④。无敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣⑤执之,无使得遁!”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。闻其上疏时,自知触忤⑥当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝。僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息。
(节选自《明史·海瑞传》)
注释:①脱粟:糙米饭。②曩:从前。③橐tuó:袋,行囊。④斋醮:斋戒祀神。⑤趣(cù):通“促”,赶快,赶紧。⑥忤:违反
28.下列加点词语解释不正确的一项是( )
A.市肉二斤 市:集市
B.总督胡宗宪尝语人曰 尝:曾经
C.顾左右曰 顾:看、回头看
D.此人素有痴名 素:向来,平素
29.下列加点字意义相同的一项是( )
A.迁淳安知县 汝亦知射乎
B.宗宪子过淳安 及鲁肃过寻阳
C.发橐金数千 见其发矢十中八九
D.是不遁也 不知木兰是女郎
30.下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是( )
A.怒驿吏,倒悬之 大兄何见事之晚乎
B.昨闻海令为母寿 孤岂欲卿治经为博士邪
C.宗宪无以罪 以钱覆其
D.待罪于朝 乃取一葫芦置于地
31.下列对文章内容的理解不正确的一项是( )
A.文章主要写了海瑞没收总督胡宗宪之子的钱财和冒死上疏皇上两件事,表现其为官清廉、刚直不阿、敢作敢为。
B.海瑞认为从前胡公巡察所辖各地,下令经过的地方不要招待。以此看此人的行装非常奢华,一定不是胡公子。
C.海瑞发现了那人的行囊里有数千两银子,将银子收缴到国库里,并派人骑快马把这件事报告给胡宗宪,胡宗宪无法加罪海瑞。
D.嘉靖四十五年二月,唯独海瑞一人上疏,海瑞家中的僮仆知道大难临头,全都逃跑了,只有海瑞没跑,体现出社会的世态炎凉。
【答案】28.A 29.B 30.D 31.D
【导语】这篇传记短文,通过海瑞任淳安知县时惩治胡公子,以及冒死上疏两件事,勾勒出海瑞形象。叙事简洁,以典型事例凸显其清廉节俭、刚正不阿、敢于直谏的品质。在选材上,不事铺陈,抓住关键事件,使海瑞的为官风骨与忠君为民之心跃然纸上,给读者留下深刻印象。
28.本题考查文言词语解释。
A.句意:买了两斤肉。市:买。
故选A。
29.本题考查一词多义辨析。
A.做知县/懂得;
B.都是“经过”的意思;
C.打开/射箭;
D.这/表判断;
故选B。
30.本题考查一词多义辨析。
A.代词,代指驿吏/用于主谓之间,取消句子独立性;
B.介词,给,替/动词,担任;
C.连词,用来/介词,拿、用;
D.相同,介词,在;
故选D。
31.本题考查对内容的理解与分析。
D.海瑞家中僮仆逃跑,是因为海瑞自知上疏会获死罪,僮仆们觉得大祸临头,主要体现的是海瑞视死如归的精神,而非“社会的世态炎凉”,该选项理解错误。
故选D。
【点睛】参考译文:
(海瑞)升任淳安县知县。他穿布袍,吃糙米饭,让年老的仆人种植蔬菜来自给自足。总督胡宗宪曾经对人说:“昨天听说海县令为母亲祝寿,才买了两斤肉罢了。”胡宗宪的儿子路过淳安,对驿站的官吏发怒,把他倒挂起来。海瑞说:“从前胡公巡察所部地区,下令所经过的地方不要铺张接待。现在这个人行李物品丰盛,一定不是胡公的儿子。”海瑞打开(他的)行囊,发现有数千两银子,就把银子收缴到县库里,派人骑快马把这件事报告给胡宗宪,胡宗宪没有理由治海瑞的罪。
当时世宗在位时日已久,不再上朝听政,深居在西苑,专心斋戒祀神。朝中没有敢议论时政的人。嘉靖四十五年二月,唯独海瑞一人上疏进谏。世宗皇帝接到奏章后,非常愤怒,把奏章扔在地上,回头对身边的侍从说:“赶快把他抓起来,不要让他跑掉了!”宦官黄锦在一旁说:“这个人向来有痴傻的名声。听说他上疏的时候,自己知道冒犯了陛下一定会被处死,就买了一口棺材,与妻子儿女诀别,在朝廷上等待治罪。他的僮仆也都纷纷逃散没有留下来的,由此可见他是不会逃跑的。”世宗皇帝听后沉默不语。过了一会儿又把奏章拿起来读,一天里反复读了多次,为此感动叹息。
(23-24七下·四川省南充市·期中)阅读下面两则文言文,完成各题。
甲
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(欧阳修《卖油翁》)
乙
南阳杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵①。一日,有卖蒜叟,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄②之。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年能以一死成君之名死亦何怨!”
老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势③于十步外,奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪矣。”拔其拳,已夹入老人腹中,坚不可出。哀求良久,老人鼓腹纵④之,已跌出一石桥外矣。
老人徐徐负蒜而归,卒不肯告人姓氏。
(选自袁枚《子不语·卷十四》)
【注释】①堵:墙。②揶揄:出言嘲笑、讽刺。③取势:摆好姿势。④纵:放开。
32.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.释担而立 释:放下
B.睨之久而不去 睨:瞪眼睛
C.咳嗽不绝声 绝:断,停止
D.傲之曰 傲:傲气,傲慢
33.下列加点词意义和用法相同的一项是( )
A.以我酌油知之 以拳打砖墙
B.以杓酌油沥之 老人鼓腹纵之
C.而钱不湿 负蒜而归
D.但微颔之 但见杨双膝跪地
34.翻译下列句子。
(1)康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”
(2)杨故取势于十步外,奋拳击之。
35.乙文中的杨二相公与甲文中的陈尧咨有什么共同点?
【答案】32.B 33.D 34.(1)陈尧咨气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”
(2)杨二特意在十步外摆好姿势,他举起拳头用力击打老人的腹部。 35.共同点:都有超人的技艺;两人都恃技骄横,轻视别人;都能做到知错能改。
【导语】这两则文言文通过生动的对话和情节,展现了技艺与谦逊的主题。甲文中,陈康肃公自恃射箭技艺高超,却被卖油翁以“手熟”回应,揭示了技艺的熟练与谦逊的重要性。乙文中,杨二相公以拳术自傲,却败于卖蒜叟,进一步强调了技艺之外的人品与谦逊的价值。两文均通过对比手法,突出了技艺与品德的辩证关系,寓意深刻,发人深省。
32.本题考查实词含义。
B.句意:(卖油翁)斜着眼看了他很久都没有离开。睨,斜着眼看;
故选B。
33.本题考查一词多义。
A.介词,凭借/介词,用;
B.代词,代指葫芦/代词,代指杨二;
C.连词,表转折/连词,表修饰;
D.都是副词,意思是“只,只是”;
故选D。
34.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
(1)忿然,气愤的样子;安,怎么;轻,轻视。
(2)故,特意;取势,摆好姿势;奋:举起,挥动。
35.本题考查文言文内容的理解。
根据甲文“陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜”可知,陈尧咨擅长射箭,在当时没有第二个人能与之相比,可见其射箭技艺高超。根据乙文“南阳杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵”可知,杨二相公精通拳术,每次到演武场传授枪棒功夫时,围观的人多得像一堵墙,侧面反映出他拳术技艺精湛,吸引众多人观看。
根据甲文“康肃忿然曰:‘尔安敢轻吾射!’”可知,当卖油翁表示对他射箭技艺只是觉得手熟而已时,陈尧咨很生气,认为卖油翁竟敢轻视他的射箭本领,体现出他恃技骄横、轻视别人的态度。根据乙文“杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:‘叟能如是乎?’”可知,杨二相公看到卖蒜叟嘲笑他后非常生气,向卖蒜叟展示自己能一拳把砖墙打进一尺多,并且傲慢地问卖蒜叟能否做到,这表明他仗着自己的拳术技艺,对卖蒜叟态度骄横、轻视。
根据甲文“康肃笑而遣之”可知,陈尧咨在看到卖油翁高超的倒油技艺,并听了卖油翁关于“唯手熟尔”的言论后,笑着将卖油翁送走,说明他认识到了自己的不足,态度有所转变,能够接受卖油翁的观点,做到了知错能改。根据乙文“但见杨双膝跪地,叩头曰:‘晚生知罪矣。’”可知,杨二相公在尝试击打卖蒜叟却被制住,无法拔出拳头后,跪地叩头承认自己的错误,表明他认识到了自己之前的错误态度和行为,做到了知错能改。
【点睛】参考译文:
【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭,在当时没有第二个人能跟他相媲美,他也凭借射箭的本领自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油(的经验)就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油勺舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
【乙】南阳有个叫杨二的相公,精通拳术,每当他到演武场传授枪棒功夫的时候,围观的人像一堵墙一样。有一天,有一个卖蒜的老头,不停地咳嗽着,在旁边斜着眼睛看,还出言嘲笑他。杨二相公非常生气,把老头叫到面前,用拳头打砖墙,拳头陷入砖墙一尺多,然后傲慢地对老头说:“老头,你能够像我这样吗?”老头说:“你能够打墙,却不能打人。”杨二相公骂道:“老家伙,你能让我打上一拳吗?被打死了不要埋怨我!”老头笑着说:“我已经到了快要死的年纪了,能够用我的性命成全你的名声,死又有什么可埋怨的呢!”
老人把自己捆在树上,脱掉衣服露出肚子。杨二相公特意在十步外摆好姿势,挥起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出,只看到杨二相公双膝跪在地上,向老人磕头说:“晚辈知道自己错了。”(原来当杨二)想拔出拳头,却发现已经被夹在老人的肚子里,动弹不得。杨二向老人哀求了很久,老人才鼓起肚子放开杨二,(杨二)已经跌到一座石桥外面了。
老人慢慢地背着他的蒜走了,始终不肯告诉别人自己的姓名。
(23-24七下·四川省眉山市东坡区·期中)
薛谭学讴①
薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢②,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。
注释:①讴:唱歌; ②郊衢(qù):城外的大道。
36.解释下列加点字在文中的意思。
①未穷青之技:
②秦青弗止:
③响遏行云:
37.请分析薛谭的人物形象。
【答案】36.尽,完;没有,不;阻止,阻拦 37.薛谭不仅有知错就改的大丈夫品质,有对真善美尤其声乐艺术的执着追求的好德性,还有头脑清晰,眼光锐利的艺术鉴别力。
【导语】这篇文章讲述了薛谭拜秦青为师学习唱歌的故事。薛谭学艺不精却自以为已经掌握,于是辞别老师。然而,当他听到秦青在送别时的高超歌艺后,深感自己技艺尚浅,决定重新跟随秦青学习。这一故事通过薛谭的变化,强调了要谦虚学习,不可自满。作者用“声振林木,响遏行云”的细节描写,突出了秦青的技艺高超,也反衬了薛谭的稚嫩和反思。
36.本题考查文言文实词。
(1)句意:还没有学完秦青的技艺。穷:尽,完;
(2)句意:秦青没有劝阻他。弗:没有,不;
(3)句意:使空中的飞云也停住了。遏:阻止,阻拦。
37.本题考查理解文章人物形象。
结合“薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归”“饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归”,可知:薛谭向秦青学习音乐,一开始以为自己学完本领了,向老师辞别回家,当他听到老师的琴曲时,懂得学无止境,立即返回继续向老师学习,这体现他是个知错能改的人。他懂得欣赏老师离别时弹奏的曲目,这体现他对艺术有敏锐的鉴赏能力;“终身不敢言归”,表现他终生都要向老师学习,对艺术有执着的追求,是一个头脑清醒,不断追求艺术高超境界的人。
【点睛】参考译文:
薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是便告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他送行,秦青打着节拍,高唱悲歌。那歌声使路边的树林都振动了,使空中的飞云也停住了。 薛谭(听了后)便(向秦青)道歉并请求能返回(继续跟秦青学习唱歌),(从此)一辈子不再说回去的事了。
(23-24七下·四川省眉山市东坡区·期中)阅读下面两篇文言文,完成小题。
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(欧阳修《归田录》)
【乙】
钱氏据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。
匠师云:“未布瓦,上轻,故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓①之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰此易耳但逐层布板讫便实钉之则不动矣。匠师如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕②相联如胠篋③,人履其板,六幕相持,自不能动。众服为确论,皆服其技精。
(《梵天寺木塔》沈括)
注:①喻皓 :人名;②六幕;指上下左右前后六面;③胠篋:打开的箱子。
38.下列句中加点字的解释,不正确的一项是( )
A.但微颔之(然而) B.乃以瓦布之(于是,就)
C.众服为确论(正确的言论) D.尔安敢轻吾射(轻视)
39.对乙文中划横线的句子,断句正确的一项是( )
A.皓笑曰/此易耳/但逐层布板/讫便实钉/之则不动矣
B.皓笑/曰此易耳/但逐层布板讫/便实钉之/则不动矣
C.皓笑曰/此易耳/但逐层布板讫/便实钉之/则不动矣
D.皓笑/曰此易耳/但逐层布/板讫便实/钉之则不动矣
40.下列对两篇文章的理解,有误的一项是( )
A.甲文通过卖油翁与陈尧咨的故事,说明技艺专长,也在熟能生巧的道理,不需骄傲自满。
B.对陈尧咨射箭十中八九,卖油翁却显示不屑的样子,引发冲突的主要原因在陈尧咨射箭技术不精。
C.乙文中“笑”,体现喻皓对匠师无能的嘲笑,从侧面突出了喻皓修建本领的高超。
D.两篇文章都通过对人物语言、神态描写来正面刻画人物形象,都运用了对比手法来反衬人物形象。
41.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
(2)密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。
【答案】38.A 39.C 40.B 41.(1)曾经他在家中园子里射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼看他,很久都不离开。(2)工匠就暗中派他的妻子去见喻皓的妻子,赠送给她金钗,向喻皓请教木塔晃动的原因。
【导语】这两篇文言文选自《归田录》和《梵天寺木塔》。甲文通过卖油翁与陈康肃公的对话,讲述了技艺精湛是因熟能生巧,不应骄傲自满的道理;卖油翁以酌油示范,形象生动,充满了趣味性。乙文则叙述了喻皓解决木塔摇动的问题,突出了通过巧妙构想解决实际困难的能力。两文都通过具体生动的故事,揭示了技能熟练的重要性和智慧的价值,教学意义深远,人物形象鲜明,富有启发性。
38.本题考查文言词语解释。
A.句意:只是微微点点头。但,只是。
故选A。
39.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:喻皓笑着说:“这很容易啊,只要逐层铺好木板,并用钉子钉牢,就不会晃动了。”“皓笑曰”表明说话者及状态,与后面所说内容断开;“此易耳”是喻皓对解决办法的总述,断开;“但逐层布板讫”表示具体做法,即逐层铺好木板,断开;“便实钉之”接着说钉牢木板,断开;“则不动矣”说明最终结果。据以上分析断句为:皓笑曰/此易耳/但逐层布板讫/便实钉之/则不动矣。
故选C。
40.本题考查对内容的理解与分析。
B.根据甲文“无他,但手熟尔”可知,对陈尧咨射箭十中八九,卖油翁却显示不屑的样子,引发冲突的主要原因并非陈尧咨射箭技术不精,而是卖油翁认为这不过是熟能生巧,没有什么值得自夸的,
故选B。
41.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)尝,曾经;于,在;圃,园子;释,放下;睨,斜着眼看,形容不在意的样子;去,离开。
(2)密,暗中;使,派;贻,赠送;因,原因。
【点睛】参考译文:
【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭,在当时没有第二个人能同他相比,他也凭着这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意地看着他,许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。
【乙】钱氏统治两浙地区时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱俶登上木塔,嫌它晃动。
工匠师傅说:“还没有铺瓦,上面轻,所以才这样。”于是就用瓦片铺盖塔上,但是木塔还是像当初一样晃动。实在没有办法,工匠师傅就暗中派他的妻子去见喻皓的妻子,赠送给她金钗,向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很容易啊,只要逐层铺好木板,并用钉子钉牢,就不会晃动了。”工匠师傅依照他的话去做,塔于是就稳定了。因为钉牢的木板上下紧紧约束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,就像只打开的箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)自然不会晃动。大家都佩服喻皓的言论是正确的,都佩服他技艺精熟。
(23-24七下·四川省南充市·期中)阅读下面文言文选文,完成小题。
【甲】
《孙权劝学》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】
王冕僧寺夜读(节选)
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒,挞②之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷③不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之录为弟子学遂为通儒。
【注释】①蹊(xī):踩踏,践踏。② 挞(tà):用鞭子或棍子打。③曷(hé):为什么。④恬:安静,平静。
42.下列划线词解释有误的一项是( )
A.但当涉猎,见往事耳(而已,罢了) B.安阳韩性闻而异之(不同)
C.父怒,挞之,已而复如初(又) D.冕小儿,恬若不见(好像)
43.下列句子中划线的“而”字用法与“肃遂拜蒙母,结友而别”的“而”字用法相同的一项是( )
A.安阳韩性闻而异之 B.笑而遣之
C.已而复如初 D.自钱孔入,而钱不湿
44.下列对选文的理解有误的一项是( )
A.【甲】文中孙权善劝,向吕蒙指出学习的必要性,并且现身说法,使吕蒙无可推辞。
B.【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话,既从侧面表现出孙权劝学的显著效果,又进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C.【乙】文中王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。
D.【乙】文中年幼的王冕,面对狰狞凶恶的神像,也会改变神色,内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋读书。
45.请根据要求答题。
(1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!(把句子翻译成现代汉语)
(2)安阳韩性闻而异之录为弟子学遂为通儒。(先用“/”断句,划两处)
【答案】42.B 43.A 44.D 45.(1)读书人(有学识的人)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”
(2)安阳韩性闻而异之/录为弟子/学遂为通儒。(断句)
【导语】这篇文言文选文通过两个故事展现了学习的重要性和持之以恒的精神。【甲】文中孙权以自身为例,劝诫吕蒙学习,强调了学习对个人成长的积极影响;【乙】文则通过王冕夜读的故事,描绘了他对知识的渴望和专注,最终成就非凡。两篇文章都通过具体的人物和事件,生动地传达了学习对个人发展的深远意义,激励读者在学习和生活中不断追求进步。
42.本题考查词语解释。
B.句意:安阳的韩性听说了这件事,对此感到很诧异。异:对……感到诧异;
故选B。
43.本题考查一词多义。
肃遂拜蒙母,结友而别:鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,(与吕蒙)结为朋友然后分别了。而:连词,表顺承关系,然后,接着。
A.句意:韩性听到事情后接着就对此感到诧异。而:连词,表顺承。
B.句意:笑着打发他走。而:连词,表修饰。
C.句意:不久后又恢复到了当初(的状态) 。而:在这里没有实际意义。已而:不久。
D.句意:(油)从铜钱的方孔中注入,但是铜钱却没有被沾湿。而:连词,表转折,但是。
故选A。
44.本题考查内容理解。
D.根据【乙】文“佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见”可知,表明王冕面对狰狞凶恶的神像,神色安然,好像没有看见一样,并非“会改变神色,内心惊惶”;
故选D。
45.本题考查学生对句子翻译能力及断句。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)士:指读书人,有学识的人;别:分别;三日:这里是虚指,指一段时间;即:就;更:重新;刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待;见事:认清事物;何:为什么;晚:晚,迟;
(2)闻:听说;异:意动用法,对……感到诧异;之:代词,代指王冕;录:收,接收;为:成为;遂:于是,就。
句意:安阳的韩性听说(这件事),觉得他与众不同,将他收作学生,使他成了精通儒学的人。
“安阳韩性闻而异之”,“安阳韩性”点明人物是来自安阳的韩性,“闻”是“听说”,“而异之”中“异”是意动用法,“对……感到诧异”,“之”指代王冕之前好学的行为等事迹。“安阳韩性闻而异之”表达韩性听说了王冕的事情后对他感到诧异,语义完整,所以在此处断开。“录为弟子”,承接上文,因为韩性对王冕感到诧异,所以“录为弟子”即把王冕收作自己的学生,这是一个完整的行为表述,应在此断开。“学遂为通儒”,“学”指王冕学习,“遂”是“于是、就”,“为通儒”即成为了博学多闻、通晓古今的儒者,描述了王冕学习后的结果,语义连贯且完整。即断句为:安阳韩性闻而异之/录为弟子/学遂为通儒。
【点睛】参考译文:
【甲】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?只应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说事务多,比起我来怎么样?我经常读书,自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候,鲁肃和吕蒙论议,十分惊奇地说:“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要另外拭目相看,长兄知道这件事怎么这么晚呢!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后分别了。
【乙】王冕是诸暨县的人。七八岁时,父亲叫他到田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。晚上回家,他把放牧的牛都忘记了,一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒,打了王冕一顿。过后,王冕仍是这样。王冕的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,为何不由着他呢?”王冕于是离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就悄悄地走出去,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色坦然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说这件事,对此感到很诧异,将他收作学生,王冕发奋学习终于成为一个博学多通的儒生。
(23-24七下·四川省内江市·期中)
卖油翁 欧阳修
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
46.下面加点词的解释,不正确的一项是 ( )
A.公亦以此自矜 自矜:自夸
B.睨之久而不去 睨:瞪着眼睛看
C.康肃忿然曰 忿然:气愤的样子
D.徐以杓酌油沥之 徐:慢慢地
47.下列句子中加点的词意义和用法相同的一组是 ( )
A.康肃笑而遣之 结友而别
B.以我酌油知之 大兄何见事之晚乎
C.以钱覆其口 蒙辞以军中多务
D.见其发矢十中八九 场主积薪其中
48.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A.本文详写卖油翁“酌油”的情节,突出卖油翁欲以“酌油”技艺说服对方,显示自己本领高超。
B.本文蕴含“熟能生巧”的道理,告诫我们人各有长,即使自己有什么长处也不能骄傲自大。
C.卖油翁是一个大隐于市的民间高手,他不仅练就一手倒油的好功夫,还十分会讲道理。他用一个小绝活,一个巧妙的对比,一句深入浅出的话便让心高气傲的陈尧咨怒气顿消,心悦诚服。
D.文章最后以“康肃笑而遣之”结束,陈尧咨的“笑”中有会意,有尴尬,有解嘲,“笑”和“遣”也表现出陈尧咨通达爽快的一面。
49.翻译下面的句子。
见其发矢十中八九,但微颔之。
【答案】46.B 47.C 48.A 49.(老翁)见到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地对他点点头。
【导语】《卖油翁》是欧阳修的一篇寓言小品,通过陈康肃公与卖油翁的对话,展现了“熟能生巧”的深刻道理。文章结构简洁,情节紧凑,语言生动,人物形象鲜明。陈康肃公的自负与卖油翁的谦逊形成鲜明对比,卖油翁通过“酌油”的技艺,巧妙地点出了技艺的精湛源于长期的练习,而非天赋。文章结尾以陈康肃公的“笑”收束,既体现了他的豁达,也暗示了卖油翁的智慧与说服力。全文寓意深远,告诫人们应谦虚谨慎,不可自满。
46.本题考查文言词语。
B.睨之久而不去:不在意地看着他很久不离开。睨:斜着眼看,形容不在意的样子。
故选B。
47.本题考查一词多义。
A.连词,表修饰/连词,表承接;
B.代词,代指这个道理/主谓之间取消句子独立性;
C.介词,用;
D.代词,他/代词,指麦场的;
故选C。
48.本题考查理解文章内容。
A.详写卖油翁“酌油”的情节,是通过卖油翁的“酌油”技艺与陈康肃公的射箭技艺进行对比,旨在传达“熟能生巧”的道理,而非突出卖油翁的本领高超。
故选A。
49.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。
句中的“发矢(射箭)、十中八九(十支能中八九支)、颔(点头)”几个词是重点词语。
【点睛】参考译文:
康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有第二个人能跟他相媲美,他也凭借这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里的场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意地看着他,很久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九次,只是微微点头。
陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢看轻我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。
(23-24七下·四川省内江市·期中)阅读下面的文言选段,完成下面小题。
农夫耕于田,数息①而后一锄、行者见而哂之曰:“甚矣,农之惰也!数息而后一锄,此田竟月②不成!”农夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之术乎?”行者解衣下田、一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时,气竭汗雨,喘喘焉不能作声,且仆于田。谓农夫曰:“今而后知耕之难也。”农夫曰:“非耕难,乃子之术误矣!人之处事亦然,欲速则不达也。”行者服而退。
【注释】①息:呼吸。②竟月:满一月,整整一个月。
50.解释加点字的意思。
(1)行者见而哂之 哂:
(2)子可示我以耕之术乎 以:
51.用现代汉语翻译下列句子。
人之处事亦然,欲速则不达也。
52.卖油翁“以我酌油知之”,行者“今而后知耕之难也”,他们都是怎样得“知”的?
53.结合这篇文章和《卖油翁》,你得到了怎样的启发?
【答案】50.(1)哂:讥笑。(2)以:把。 51.人处理事情也是这样,想要刻意追求速度反而达不到目的。 52.通过实践(生活体验)得知。 53.①做事情要讲究方法,不能急于求成,否则达不到目的;②熟能生巧,实践胜于空洞的说教;③事非经历不知难。
【解析】50.本题考查文言实词。
(1)句意:有个过路人看见了嘲笑他。哂:嘲笑。
(2)句意:你可以把耕地的方法示范给我吗?以:把。
51.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
本句重点词语:处事:处理事情。亦然:也是这样。欲速则不达:想要刻意追求速度反而达不到目的。
52.本题考查文章内容的理解。
卖油翁“以我酌油知之”意为凭我倒油的经验就可以懂得这个道理;行者“解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力”意为过路人脱下衣服走到田里,喘一口气连挥几下锄头,每锄一下都用尽全身的力气,“今而后知耕之难也”意为我到如今(自己耕过田)才知道耕地的不易。可以看出,他们都是通过自己的亲身实践得知道理的。
53.本题考查内容理解和感悟启示。可结合具体内容谈出自己的理解。
从“行者解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时,气竭汗雨,喘喘焉不能作声,且仆于田。谓农夫曰:‘今而后知耕田之难也。’”可知,行者通过切身体会感受到耕田之不易,这启示我们,事非经历不知难,只有在生活实践中,才能找到正确的答案。如果我们没有实践,就不要轻易发言,否则就会发言不当,引人笑语;
从“非耕难,乃子之术谬矣!人之处事亦然,欲速则不达也”知,想要刻意追求速度反而达不到目的,做事情要讲究方法,不能急于求成,否则达不到预期的效果(目的);
由《卖油翁》“我亦无他,惟手熟尔。”“康肃笑而遣之”可知,卖油翁熟能生巧,陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服。这启示我们,熟能生巧,实践胜于空洞的说教。
【点睛】参考译文:
有个农民在田里耕种,他喘几口气以后才挥一下锄头。有个过路人看见了讥笑他,说:“你这个农夫真是太懒了,你喘几口气才挥一下锄头,这样耕田整整一个月也耕不完。”农夫说:“我不知道用什么方法来耕地,你可以把耕地的方法示范给我吗?”过路人脱下衣服走到田里,喘一口气连挥几下锄头,每锄一下都用尽全身的力气。没有多长时间,他的力气用完了,汗如雨下,气喘吁吁,连声音都发不出了,向前倒在田里。他对农夫说:“我到如今才知道耕地的不易。”农夫说:“不是耕田困难,而是你的方法错了!人处理事情也是这样,想要刻意追求速度反而达不到目的。” 过路人心服口服地离开了。
(23-24七下·四川省内江市·期中)阅读下面甲、乙两段文言选文,完成小题。
【甲】
《孙权劝学》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】
《伤仲永》
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族①为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇(意动用法)之,稍稍②宾客③其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳④仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
①收族:团结宗族。收:聚,团结。②稍稍:渐渐。③宾客:这里是以宾客之礼相待的意思。④扳:通“攀”,牵,引。
54.下列选项中加点字的意思解释有误的一项是( )
A.大有所益 益:好处 B.即书诗四句 书:书写(动词)
C.非复吴下阿蒙 复:再 D.辞以军中多务 辞:言辞
55.下列语句中加点词,意义和用法相同的一项是( )
A.蒙辞以军中多务 自以为大有所益 B.蒙乃始就学 乃取依葫芦置于地
C.结友而别 康肃笑而遣之 D.仲永之通悟 莲之出淤泥而不染
56.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.甲文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,进步巨大,鲁肃叹服并与之结友的故事。
B.乙文记叙了方仲永几岁时是天才,拿笔就会作诗,后来“泯然众人”的故事。
C.甲乙两文都善于刻画人物,都主要用了语言描写、动作描写等来生动地塑造出鲜明的人物形象。
D.甲文吕蒙读书的故事证明了读书学习的重要性,乙文方仲永的故事也证明了后天读书学习的重要性。
57.翻译阅读文本中的画线句。
(1)但当涉猎,见往事耳。
(2)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
【答案】54.D 55.B 56.C 57.(1)只是应当粗略的阅读,了解历史罢了。(2)同乡的人对他感到惊奇,渐渐地以宾客之礼请他的父亲去做客,有的人还花钱请求仲永题诗。
【解析】54.本题考查文言实词。
D.有误,句意:用军中事务繁多来推托。辞:推托;
故选D。
55.本题考查一词多义。
A.介词,用/动词,认为;
B.均为连词,于是;
C.连词,表顺承/连词,表修饰;
D.助词,的/用于主谓之间取消句子独立性;
故选B。
56.本题考查内容理解和辨析。
C.有误,甲文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,进步巨大,鲁肃叹服并与之结友的故事,主要运用了语言描写,没有动作描写;
故选C。
57.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:但:只,仅。当:应当。涉猎:粗略地阅读。见往事:了解历史。见,了解;往事,指历史。耳:语气词,表示限制语气,罢了。
(2)句重点词语:邑人:同(乡)县的人。奇:对……感到惊奇(奇怪)。稍稍:渐渐。宾客:这里是以宾客之礼相待的意思,宾,本文的意思是状语。乞:求取。
【点睛】参考译文:
甲
起初,孙权对吕蒙说:“你现在掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?我只是让你应当粗略地阅读,了解历史。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起讨论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在军事方面的才干和谋略,不再是在吴下时没有才学的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就应当用新的眼光看待,大兄你知晓事情为什么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友后离开了。
乙
金溪县有个百姓叫方仲永,祖祖辈辈以耕种为生。仲永出生五年,还没有见过书写工具,忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到惊奇,就向邻居借书写工具来给他。仲永立刻写了四句诗,并且题上自己的名字。他的诗以赡养父母,团结族人为主旨,传给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗就能立刻完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到他,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回到老家金溪,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,他说:“方仲永已经完全如同常人了。”
王安石说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的才能是上天赋予的,远胜过其他有才能的人。但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
(23-24七下·四川省内江市·期中)文言文对比阅读,完成各题。
【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(《孙权劝学》)
【乙】一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋①机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐②失成功,稽废时日。夫子积学,当日知其所亡③,以就懿④德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。
(节选自《后汉书·烈女传》)
【注释】①趋:跑,快走。②捐:弃,舍弃。③亡:无,没有。④懿:美,好。
58.下列句子中加点的词语解释有错的一项是( )
A.及鲁肃过寻阳 (等到) B.即更刮目相待 (更加)
C.遂成丈匹 (于是,就 ) D.夫子积学 (积累)
59.下列句子中,加点词的意义和用法全都相同的一项是( )
A.自以为大有所益会, 以就懿德
B.结友而别 择其善者而从之
C.大兄何见事之晚乎 下车引之
D.其一犬坐于前 以至于寸
60.下列对文章理解有误的一项是( )
A.鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,也进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
B.孙权、羊子之妻都劝学有法,并达到了劝学的目的。
C.本文注重以对话表现人物。写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言,来表现他的善劝,而略去与吕蒙的对话。写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答,来表现吕蒙才略的惊人长进。
D.孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的可能性,即因其“当涂掌事”而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的必要性,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。
61.翻译下列句子。
(1)蒙辞以军中多务。
(2)何异断斯织乎?
【答案】58.B 59.B 60.D 61.(1)吕蒙以军中事务繁多为由推托。
(2)(那)同割断这丝织品有什么不同呢?
【解析】58.本题考查文言词语。
B.即更刮目相待:就重新另眼看待了。更:另,另外;
故选B。
59.本题考查文言虚词。
A.动词,认为/连词,来;
B.均是:连词,表承接;
C.取消句子独立性,无实意/代词,他;
D.介词,在/介词,到;
故选B。
60.本题考查理解材料内容。
D.“卿今当涂掌事,不可不学!”指出“学”的必要性,“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”现身说法,指出“学”的可能性,选项说法颠倒;
故选D。
61.本题考查文言文翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
①辞,推托;以,用;务,事务。
②何异,有什么不同;斯,这。
【点睛】参考译文:
【甲】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!“吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢?我经常读书,自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:“志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?“于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。
【乙】羊子一年后回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当每天都学到自己不懂的东西,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,于是七年没有回来。
(23-24七下·四川省南充市·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
斯室斗许,仅容膝肱①;形无劳役,耳无哇声②;心远境静,气和神宁; 日对典坟③,颐吾德馨。噫金谷平泉④匪⑤吾之行;广厦万间,付之公卿⑥;慎勋⑦终始,敢识斯铭。
(选自《容膝斋铭》,有删改)
[注]①肱(gōng):这里指胳膊。②哇声:华美奢靡的乐音。③典坟:泛指各种古籍。④金谷平泉:代指繁华胜地。⑤匪:非,不。⑥公卿:“三公九卿”的简称,古代高级官名。⑦勖(xù):勉励。
62.请解释下列加点的词。
(1)有仙则名 名: (2)可以调素琴 素琴:
(3)形无劳役 劳: (4)颐吾德馨 馨:
63.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
噫 金 谷平 泉 匪 吾 之行
64.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(2)心远境静,气和神宁。
65.请结合文章内容分析【甲】【乙】两文作者相似的人生态度。
【答案】62. 出名 不加装饰的琴 使……劳累 能散布很远的香气,这里指德行美好 63.噫/金谷平泉/匪吾之行 64.(1)到这里谈笑的都是博学之人,来往的没有知识浅薄之人。
(2)心志高远(所以感觉)环境幽静,心气平和(所以感觉)精神安宁。 65.都表达了作者情趣高雅,不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。
【解析】62.本题考查文言词语理解。
(1)句意:有了神仙就会有名气。名:出名;
(2)句意:可以弹奏不加装饰的琴。素琴:不加装饰的琴;
(3)句意:没有什么事情使(我的)躯体劳累。劳:使……劳累;
(4)句意:我的德行(真)美好啊。馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。
63.本题考查断句。
句意:唉!繁华胜地不是我要去的地方。“噫”为语气词,后面应断开;“金谷平泉”为主语,后面应断开;
故断句为:噫/金谷平泉/匪吾之行。
64.本题考查文言句子翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
(1)鸿儒:指博学的人;白丁:指平民,这里指没有什么学问的人。
(2)心远:心志高远;境静:环境幽静;气和:心气平和;神宁:精神安宁。
65.本题考查作者情感。
根据甲文“斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青”可知,作者身处陋室,但是作者认为只要住屋的人德行美好,就不觉得房屋简陋;
根据乙文“日对典坟,颐吾德馨”可知,作者认为只要在精神上富有,就自然不会在意所住的房舍简陋;
据此可知,两文作者都身居陋室,但是却不认为自己的房屋简陋,都表达了作者情趣高雅,不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。
【点睛】参考译文:
【甲】山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,来往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
【乙】这房屋大约有斗那么大,只能容纳膝盖和胳膊;没有什么事情使(我的)躯体劳累,耳边也没有华美奢靡的乐音;心志高远(所以感觉)环境幽净,心气平和(所以感觉)精神安宁;每天面对各种古籍,我的德行(真)美好啊。唉!繁华胜地不是我要去的地方;万间宽敞高大的房子,交付给三公九卿;(我)一直慎重勉励(自己),要记住这铭文。
(23-24七下·四川省德阳市·期中)
【甲】
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、腊和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
(选自《活板》)
【乙】
凡墨烧烟凝质而为之。取桐油、清油①、猪油烟为者,居十之一。取松烟为者,居十之九。凡造贵重墨者,国朝②推重徽郡人。或以载油之艰,遣人僦(jiù)居③荆、襄、辰、沅,就其贱值桐油点烟而归。其墨他日登于纸上日影横射有红光者则以紫草汁浸染灯芯而燃炷④者也。
(选自《天工开物·丹青》)
【注释】①清油:菜籽油。②国朝:本朝。③居:客居。④炷:烧。
66.划线句子停顿划分恰当的一项是( )
A.其墨他日登于纸上日/影横射有红光者则/以紫草汁浸染灯芯而燃炷者也。
B.其墨他日登于纸上日/影横射有红光/者则以紫草汁浸染灯芯而燃炷者也。
C.其墨他日登于纸上/日影横射有红光者/则以紫草汁浸染灯芯而燃炷者也。
D.其墨他日登于纸上/日影横射有红光者则/以紫草汁浸染灯芯而燃炷者也。
67.下列句子中加点词的用法和意义全都相同的一项是( )
A.凡墨烧烟凝质而为之 为人谋而不忠乎(《<论语>十二章》)
B.以草火烧 以钱覆其口(《卖油翁》)
C.瞬息可就 蒙乃始就学(《孙权劝学》)
D.木格贮之 何陋之有(《陋室铭》)
68.对于选文内容理解不正确的一项是( )
A.【甲】文中提到了两条提高印刷效率的具体办法是“更互用之”“每一字皆有数印”。
B.【甲】文中毕昇制作活字的材料是胶泥,与雕版印刷相比,活字印刷的使用更方便。
C.【甲】文是按照时间顺序和空间顺序介绍活字印刷术,层次分明,条理清晰。
D.【乙】文中用桐油、菜籽油以及猪油为原料制作墨锭的所占比例很少。用松烟为原料来制作墨锭的所占比例很大。
69.用现代汉语翻译下列句子。
(1)有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。
(2)凡造贵重墨者,国朝推重徽郡人。
【答案】66.C 67.B 68.C 69.(1)遇到平时没有准备的生僻字,随即(立即)刻制,用草烧火烘烤,很快就能制成。
(2)凡是制造贵重的墨锭,本朝推崇徽郡(安徽)人制的墨。
【解析】66.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。本句句意:如果这种墨写在纸上,阳光横射在纸上泛红光,就用紫草汁浸染灯芯用来点灯用。“纸上”作“登于”的宾语,其后断开;“者”是语助词,用在句中,表停顿。故断句为:其墨他日登于纸上/日影横射有红光者/则以紫草汁浸染灯芯而燃炷者也。
故选C。
67.本题考查一词多义辨析。
A.动词,制成/动词,做,行,做事;
B.介词,用、拿/介词,用、拿;
C.动词,完成/动词,从事;
D.代词,它/宾语前置的标志,不译;
故选B。
68.本题考查对文章内容的理解与分析。
C.作者介绍活板印刷术是按印刷工作程序的顺序,并非“时间顺序和空间顺序”:
故选C。
69.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)奇,生僻;素,平素,平时;旋,立即;以,用。
(2)造,制造;推重,推崇。
【点睛】参考译文:
【甲】庆历年间,有个平民毕昇又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字,像铜钱的边缘那样厚薄,每一个字做成一个印,用火烧使它坚硬。先准备一块铁板,在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖,要印的时候就把一个铁框放在铁板上,将字密密地排上。排满一铁框为一板,拿着放在火上烘烤,待松脂、蜡等逐渐熔化,就用一块平板按在上面,这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。如果只印两三本的话,还不算简项请便,如果印数十、成百上千本,就极为神速了。通常准备两块铁板,一块板在印刷,一块板进行排字,这块板刚刚印完,第二块板已经排好。两块板交互使用,瞬息之间就可以完成。每一个字都有好几个印,例如“之”“等”等字,每个字有二十多个印,是为了准备一块板内有重复的字。不用的时候,就用纸贴好标签,每一个韵的字作为一个标签,用木格把字印储存起来。遇到平时未曾准备的生僻字,就马上刻制,用草火烧,转眼间就能用了。不用木材制作字印,是因为木材纹理有疏密,沾上水就高低不平,同时木材和药料相粘,难以取下来。不如烧泥制印,用完以后再用火烤使药熔化,用手拂拭,字印就自然落下来,完全不沾药料。
【乙】墨是由烟(炭黑)和胶二者结合而成的。用桐油、菜籽油以及猪油为原料制作墨锭的占十分之一。用松烟为原料来制作墨锭的,占十分之九。凡是制造贵重的墨锭,本朝推崇徽郡(安徽)人制的墨。他们认为装载桐油很辛苦,于是便派人客居在荆(荆州)、襄(襄樊)、辰(辰州)、沅(沅陵),因为这些地方的桐油价格便宜,就地把这些桐油烧制成烟(粉末)携带归来。如果这种墨写在纸上,阳光横射在纸上泛红光,就用紫草汁浸染灯芯用来点灯用。
(23-24七下·四川省眉山市·期中)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲文】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他, 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙文】
轼年十二时,于所居纱縠行①宅隙地中,与群儿凿地为戏。得异石,如鱼,肤温莹②,作浅碧色。表里皆细银星,扣之铿然③。试以为砚,甚发墨④,顾无贮水处。先君⑤曰:“是天砚也有砚之德而不足于形耳。”因以赐轼,曰:“是文字之祥⑥也。”轼宝而用之,且为铭曰:一受其成,而不可更。或主⑦于德,或全于形。均是二者,顾予安取⑧。仰唇俯足,世固多有。
元丰二年秋七月,予得罪下狱,家属流离,书籍散乱。明年至黄州,求砚不复得,以为失之矣。七年七月,舟行至当涂⑨,发书箧,忽复见之。甚喜,以付迨、过⑩。其匣虽不工,乃先君手刻其受砚处,而使工人就成之者,不可易也。
(选自《苏轼文集》第二册)
【注】①纱縠行:苏轼故里,在四川眉山。②温莹:温润晶莹。③锵然:声音响亮有力。④发墨:指砚台磨墨易筋浓。⑤先君:这里指苏洵。⑥祥:吉祥之兆。⑦主:以……为主,着重于。⑧顾予安取:那我取法什么?⑨当涂:地名。⑩迨、过:苏迨、苏过,苏轼的儿子。
70.下列对加点的词语的理解,不正确的一项是( )
A.公亦以此自矜(自夸)
B.尔安敢轻吾射 (射箭)
C.得异石(奇异)
D.求砚不复得(寻找)
71.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是( )
A.是天砚也/有砚之德/而不足于形耳
B.是天砚/也有砚之德/而不足于形耳
C.是天砚也/有砚之德而不足/于形耳
D.是天砚/也有砚之/德而不足于形耳
72.下列对两篇文章的理解,不正确的一项是( )
A.甲文通过陈康肃善射、卖油翁酌油入葫芦的故事告诉我们熟能生巧的道理。
B.甲文细致描写卖油翁“酌油”动作,与他“惟手熟尔”的依据相照应,突出他的淡定从容。
C.乙文“以付迨、过”表现苏轼把石砚交给儿子时的郑重与期待,寄寓了他对天石砚的珍爱之情。
D.乙文中天石砚“形”的缺陷令苏轼遗憾,他认为形比德更重要。
73.用现代汉语翻译句子。
①康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”
②得异石,如鱼,肤温莹,作浅碧色。
【答案】70.B 71.A 72.D 73.①康肃公问道:“你会射箭吗?我的射技术不是很精湛吗?”②(他)得到一块奇异的石头,形状像鱼,外表色温润晶莹,呈现浅绿色。
【解析】70.本题考查重点文言词语在文中的含义。
B.译为:你怎么敢轻视我射箭的本领。射,名词,指射箭的本领;
故选B。
71.本题考查文言文断句。
本句译为:这是天然的砚石呀,有砚台的品质,只是形状不完整罢了。
“也”为句末虚词;“有砚之德”与“而不足于形耳”有转折关系;
故断为:是天砚也/有砚之德/而不足于形耳。
故选A。
72.本题考查文言文内容的理解。
D.根据乙文第一段“是天砚也有砚之德而不足于形耳”“一受其成,而不可更。或主于德,或全于形。均是二者,顾予安取”可知,苏轼并没有认为形比德更重要,也没有因“形”的缺陷而遗憾,他只是客观陈述天砚有“德”但“形”不足,对于德与形的取舍他也并未明确表明更倾向于哪一个。本项“天石砚‘形’的缺陷令苏轼遗憾,他认为形比德更重要”有误;
故选D。
73.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
①汝,你;亦,也;精,精湛、高明。
②异,奇异;肤,外表;温莹,温润晶莹;作,呈现。
【点睛】参考译文:
【甲文】康肃公陈尧咨擅长射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不也是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”卖油翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。接着说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
【乙文】苏轼十二岁的时候,在所住的纱縠行宅院里的空地中,和一群小孩子玩挖地的游戏。得到一块奇异的石头,形状像鱼,外表温润晶莹,呈现浅绿色。石头的里外都有星星点点的银色的细点,敲它就发出铿锵的声音。试着把它当作砚台来用,很容易发墨,只是没有储水的地方。父亲说:“这是天然的砚石呀,有砚台的品质,只是形状不完整罢了。”于是把这块砚石送给苏轼,说:“这是文字的吉祥之兆啊。”苏轼十分珍爱它并使用它,并且为它写了铭文说:一旦接受了上天的造就,就永远不再改变。有的着重于品德,有的着重于完整的形状。这两者都很好,那我取法什么呢?抬头观赏,低头思索,世间本来有很多这样的东西。
元丰二年秋天七月,我获罪入狱,家属流离失散,书籍也都散失。第二年到黄州,寻找这块砚台却找不到了,我以为把它丢失了。元丰七年七月,乘船到当涂,打开书箱,忽然又看见了它。非常高兴,把它交给儿子苏迨、苏过。这个匣子虽然不精致,却是父亲亲手雕刻的表示接受砚台的地方,并且让工匠加工完成的,不能更换。
(23-24七下·四川省内江市·期中)阅读下面的选文,完成下面小题。
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
74.下列各项对文中加点词语的意思推断不正确的一项是( )
A.“蕃”,《说文解字》解释为:从帅番声,草茂也,引申为“众多”。由此可知,“可爱者甚蕃”中的“蕃”的意思为“多”。
B.“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”之意,互为印证,可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。
C.“精益求精”中的“益”是“更加”的意思,据此推断,“香远益清”中的“益”也是“更加”的意思。
D.查阅词典,“植”有以下义项:①栽种;②竖立;③生长。结合语境,可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。
75.下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.予独爱莲之出淤泥而不染 何陋之有
B.濯清涟而不妖 而钱不湿
C.可远观而不可亵玩焉 三人行,必有我师焉
D.可爱者甚蕃 卿今者才略
76.请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
77.选文与下列链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同?请比较分析。
链接材料:
曲池荷
浮香绕曲岸,圆影覆华池。
常恐秋风早,飘零君不知。
注:卢照邻,“初唐四杰”之一,才华出众,但命运多舛,长期饱受病痛折磨,英年早逝。浮香:荷花的香气。曲岸:曲折的堤岸。圆影:圆圆的荷叶。华池:美丽的池子。飘零:坠落,飘落。
【答案】74.B 75.B 76.①我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。②对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。 77.周敦颐笔下的莲是“花之君子”,象征品行高洁贤能之士。作者借对莲花的赞美,寄予了作者不慕名利、洁身自好。要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的情感。
卢照邻先写荷花溢香、荷叶田田的景象,暗喻自己才华卓著;又写荷花对秋风零落的恐惧,暗写自己怀才不遇的忧虑。
【解析】74.本题考查重点文言词语在文中的含义。
B.“不蔓不枝”的意思是:不横生枝蔓,不旁生枝茎。蔓:名词用作动词,横生枝蔓;
故选B。
75.本题考查一词多义。
A.助词,用于主谓之间取消句子的独立性/助词,宾语前置的标志;
B.均是:连词,表转折,但是、却;
C.句末语气词,相当于“呀”/兼词,相当于“于此”,意思是“在其中”;
D.代词,……的花/用在“今”时间词后,可译为“……的时候”;
故选B。
76.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)淤泥,河沟、池塘里积存的污泥。染,沾染(污秽)。灌,洗。涟,水波。妖,艳丽。
(2)之,的。鲜,少。闻,听说。
77.本题考查对比阅读。
根据“予独爱莲之出淤泥而不染,灌清涟而不妖”可知,作者以莲自比,表明了自己在污浊的世间保持洁身自好、不慕名利的操守;根据“中通外直,不蔓不枝”可知,作者表明要保持正直的品德;根据“牡丹之爱,宜乎众矣”可知,牡丹在文中象征着功名富贵,特意点明喜爱牡丹的人众多,表现了作者对贪图富贵、追名逐利世态的鄙弃。由此可知,本文托物言志,通过对莲花的赞美,表达了作者如莲般的高尚情操。
卢照邻的《曲池荷》有三层意思。第一层“浮香绕曲岸”写荷之香气,比喻诗人的高贵品格。第二层“圆影覆华池”意思是:美丽的荷花却被阴影覆盖,其妙质丽容得不到彰显,难为世人所知。比喻诗人的才华得不到施展,第三层,“常恐秋风早,飘零君不知”,最令人害怕的还不是这些美丽的事物被遮盖,而是担心无情的秋风提前到来。根据注释,可知卢照邻由于身体状况极差长期仕途失意,面对人生,常常自悲。就像一朵亭亭玉立,艳压群芳,十分圣洁的荷花,其艳质丽容一直为阴影所覆盖,得不到世人的赏识。本诗表达了诗人怀才不遇并且所受到的压抑,以及诗人欲向社会展露才华的忧伤。
【点睛】参考译文:
水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓,不长枝,香气远播,更加使人感到清雅,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应该就很多人了!
(23-24七下·四川省内江市·期中)阅读下面文言文,完成题目。
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(欧阳修《卖油翁》)
【乙】
刘氏者,某乡寡妇也,育一儿,昼则疾耕于田间,夜则纺织于烛下,竟年如是。邻有贫乏者,刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者,刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解,心有憾。母诫之,曰:“与人为善乃为人之本谁无缓急之事。”母卒三年,刘家大火,屋舍衣物殆尽,乡邻给衣物,且为之伐木建屋,皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。
(《刘氏善举》)
78.下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是( )
A.与人/为善乃为人之本/谁无缓急之事
B.与人为善乃为人/之本/谁无缓急之事
C.与人为/善乃为人之本/谁无缓急之事
D.与人为善/乃为人之本/谁无缓急之事
79.下列加点词解释有误的一项是( )
A.释担而立 释:解释
B.自钱孔入 自:从
C.刘氏辄以斗升相济 辄:就
D.母卒三年 卒:死
80.下列理解和分析有误的一项是( )
A.甲文由始至终没有一句夸赞卖油翁的话,但卖油翁那纯朴厚直、怀技而谦谨的形象已随着他的言行举止充分地展现出来。
B.甲文采用衬托手法表现主题,陈尧咨射箭是主体部分,卖油翁沥油是次要部分,是陪衬。
C.乙文中刘氏的“善举”具体表现在:“辄以斗升相济”“以己之衣遗之”。
D.乙文给我们的启示是:帮助别人也是帮助自己。
81.翻译下列句子。
(1)乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。
(2)母卒三年,刘家大火,屋舍衣物殆尽。
【答案】78.D 79.A 80.B 81.(1)于是老翁取出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里。
(2)母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物几乎全部被烧光。
【解析】78.本题考查断句。要根据句子结构、虚词及句意断开停顿。
“与人为善”表达独立的意思。“乃”是,表示判断,应在“乃”前断开停顿。“谁无缓急之事”的主语是“谁”,所以“谁无缓急之事”是完整的句子,在“谁”前断开停顿。再根据这几句话的意思:和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?故正确断句为:与人为善/乃为人之本/谁无缓急之事。
故选D。
79.本题考查解释文言词语。
A.句意:有个卖油的老翁放下挑着的担子。释:放下。
故选A。
80.本题考查分析理解文章内容写法。
B.卖油翁沥油是主体部分,陈尧咨射箭是次要部分,是陪衬。写陈尧咨善射“十中八九”,更加突出了卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的高超、精湛的技艺。
故选B。
81.本题考查翻译句子。注意重点词语的解释及句式的理解。重点词语:
(1)乃,于是、就;置,放置;以,用;覆,覆盖;徐,慢慢地;杓,同“勺”;酌,舀出;沥。倒进。
(2)卒,去世;大火,遭遇大火;殆,全部。尽,完。
【点睛】参考译文:
(甲)康肃公陈尧咨擅长射箭,当时没有第二个,他凭借射箭的本领自夸。一次,他曾在自家的园圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,斜着眼看他,很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地点点头。陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗?难道我射箭的技艺不精湛吗?”老翁说:“没有什么别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说:“你怎么能够轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油(的经验)知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里,油从铜钱的孔中注进去,却没有沾湿铜钱。接着老翁说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。
【乙】姓刘的一个人是一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物几乎全部被烧光。乡亲和邻居们不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的友善的举动。
2
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$$