内容正文:
解析:此题考查对论证方法及其作用的把握.根据第③段
“谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知”“一种本性特别喜欢的
东西可以当药”可知,该段引用诗句和名言,运用道理论证,
充分有力地论证了“无用的喜欢可以治愈生活的疲倦,带来
身心的愉悦”的观点.根据第③段“世人习惯于追逐有用之
事 很 容 易 让 人 身 心 疲 惫.而 无 用 之 事 似 与 成 功 相
离能使人获得极高的精神愉悦”可知,作者将有用之事
(如功名、利禄)与无用之事(如内心的喜好)进行对比,运用
对比论证,突出强调了“无用的喜欢可以治愈生活的疲倦,带
来身心的愉悦”,使观点更鲜明.根据第③段“陶渊明‘少无
适俗韵,性本爱丘山’,隐居山林,躬耕田园最终他成为
中国第一位山水田园诗人,被称为‘古今隐逸诗人之宗’”可
知,作者举了陶渊明“少无适俗韵,性本爱丘山”,隐居山林、
躬耕田园的例子,运用举例论证,证明了“无用即大用”的观
点. 3.示例:在如今快节奏的生活中,我们常常过于追求
那些被认为“有用”的东西,比如好成绩、高收入、高职位等,
却忽略了那些看似“无用”的事情,比如静下心来读一本闲
书、和家人朋友漫无目的地聊天、独自欣赏一场日落.正如
文中所说,无用之事并非真的无用,它们往往能在关键时候
给我们的心灵带来滋养和慰藉.我们应该学会在追求“有
用”之物的同时,也珍惜那些“无用”之事,因为它们或许才是
让我们的生活更加丰富、让我们的心灵更加充实的重要因
素.(符合要求即可) 解析:此题是一道开放性试题,考查
对文章内容的理解与感悟.完成时,首先需要深入理解文章
所阐述的关于“无用”的观点和境界,明确作者想要传达的核
心思想,即“无用即大用”,很多看似无用的事物在精神、心
灵、人生选择等方面有着重要的价值和意义.然后,联系自
己的生活经历,阐述对“无用”的新认识和感悟.
3 卑 以 自 牧
1.做人要恪守谦卑之道. 解析:此题考查对中心论点的
把握.根据第①段“以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道”
可得出答案. 2.运用了举例论证和对比论证两种方法.
通过张畏岩的事例,论证了“对骄傲自满要保持警惕,应以谦
恭卑下为本”的分论点,同时对比了张畏岩抱怨试官和谦卑
自持的不同态度,进一步突出了谦卑的重要性. 解析:此
题考查对论证方法及其作用的把握.第③段画线句列举了
张畏岩的事例,是举例论证,对比了张畏岩抱怨试官和谦卑
自持的不同态度,是对比论证.论证了“对骄傲自满要保持
警惕,应以谦恭卑下为本”的分论点,进一步突出了谦卑的重
要性. 3.解释了“卑”字的含义 提高自己谦卑的修养内
化为自觉行为 永远保持谦卑和进步 解析:此题考查对论
证思路的把握.根据选文第②段“‘卑’,甲骨文字形像手执
酒器为尊者酌酒常被人们用来表示一个人的谦卑、内
敛、自守、养性”可知,本段首先解释了“卑”字的含义;根据第
③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”和第④段“谦卑体现
着一个人的道德修养”可知,接着阐述谦卑有礼是传统美德,
体现一个人的道德修养;根据第⑤段“谦卑的人能做到有成
就而不骄傲.这与平时善于听取他人意见、严格要求自己分
不开”和第⑥段“‘卑以自牧’中的‘自牧’,告诉我们更要把提
高自己谦卑的修养内化为自觉行为”可知,最后阐述提高自
己谦卑的修养内化为自觉行为,善于听取他人意见、严格要
求自己,有成就而不骄傲,还要永远保持谦卑,保持进步.
4.材料(2)更适合作为选文的论据.因为材料(2)中季羡林
认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈
不上,这体现了他非常谦卑的态度,与选文的中心论点“做人
要恪守谦卑之道”相契合.而材料(1)中季羡林使用旧床和
粗布草垫,体现了他的朴素和节俭,与选文的中心论点关系
不大.因此,材料(2)更适合作为选文的论据. 解析:此题
考查对论据的把握.选文的中心论点是“做人要恪守谦卑之
道”,强调了谦卑对于个人德行修养的重要性.根据材料(2)
可知,季羡林作为一位杰出的学者,却能够对自己有清醒的
认识,认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小
师”都谈不上,这体现了他非常谦卑的品格和态度.这种自
我谦抑的精神与选文的中心论点高度契合,因此能够作为有
力的论据来支持选文的中心论点.而材料(1)“季羡林在书
房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草
垫”展现的是季羡林简朴的生活方式,与选文论述的主题“谦
卑”关联不大,因此不适合作为论据.据此分析作答即可.
4
1.①知难行易 ②认识规律比运用规律更难 ③天时一定
程度上制约着“行”的结果 解析:此题考查对文章内容的理
解与概括.①由“人类已深深懂得知难行易,唯有迎难而上,
方能健步而行.我方之所以认为知难于行,基于以下原因”
可知,正方观点为:知难行易.②由“认识规律是一个披沙拣
金的过程.规律不是推销员,不会自己找上门来,它有待人
们不懈探求”可知,这一段是论述认识规律的艰难,根据前文
“创造知识比运用知识更难”“探索方法比运用方法更难”的
句式,可概括为:认识规律比运用规律更难.③根据反方“首
先”“其次”“再者”的论述逻辑和已给出的信息,可知应为:天
时一定程度上制约着“行”的结果. 2.示例一:作为评委,
我认为正方在“立论”部分更有说服力.理由:①正方善于引
用权威话语增强论证力度.叔本华“伟大的思想家和科学家
是人类的灯塔,如果没有他们,人类将在迷茫的大海中漂泊”
的名言,突出了知识创造者的关键作用,进一步强调了“知
难”.而反方在引用论据方面相对薄弱,缺乏此类具有权威
性和感染力的引用.②正方的论证全面且深入.在阐述“认
识规律比运用规律更难”时,以沙漠变绿洲这一难题为例,说
明认识规律需要不懈探求,使“知难”的观点更具说服力.反
方的论证则相对局限,如在论述天时制约“行”的结果时,仅
以孔明为例,且对这一例子的分析不够充分,未能充分展现
32
出行难的复杂性和多面性. 示例二:作为评委,我认为反
方在“立论”部分更有说服力.理由:①反方关于地理环境限
制“行”的进程的论述具有说服力.以港珠澳大桥为例,其工
程的浩大艰辛与珠江入口地基不稳、地质状况复杂等地理环
境因素有直接的关系,这清晰地表明了地理环境对实际行动
的巨大限制.②反方提出“知易行难是人类生活的逻辑”,并
列举了环保、民主、法制、教育、道德等方面的例子,让我们能
更直观地感受到在日常生活中,知道道理容易,但真正去行
动并做好却很难. 解析:此题考查对辩论词内容的理解.
完成时,首先表明态度,然后结合辩词具体内容阐明理由,表
述合理即可. 3.D 解析:此题考查对文本内容的理解与
分析.小文认为小语把“知难行易”的知行观混同于“说起来
容易,做起来难”的言行观,这种反驳是有一定说服力的.由
任务二“‘知难行易’,是说求知得知难,行动使用易.与说说
容易做起来难的言行观‘风马牛不相及’,切不可混为一谈”
可知,小文清晰地指出了两者概念的不同,强调了“知难行
易”观点中知与行的特定内涵,与小语所提及的“说起来容
易,做起来难”的普遍言行观有着本质区别. 4.[示例]小
文:①材料准备方面:可以进一步搜集更多古今中外知名人
物在求知过程中遭遇巨大困难但最终获得成果的具体事例,
增强正方观点的说服力.例如牛顿发现万有引力定律时经
历的长期思考和实验.②辩论技巧方面:在回应反方观点
时,要更注重逻辑的严密性和语言的简洁性,避免被反方带
偏话题,始终紧扣“知难行易”的核心论点展开论述. 小
语:①材料准备方面:收集更多现实生活中人们虽然知晓某
些道理或知识,但在实际行动中却面临重重困难难以践行的
真实案例.比如很多人都知道健康生活需要规律作息和合
理饮食,但真正能做到的却很少.②辩论技巧方面:注意倾
听正方的发言,抓住其漏洞进行有力反击.同时,在表达自
己观点时,可以适当增加情感色彩,增强语言的感染力,引起
听众的共鸣. 解析:此题考查对文本内容的理解与把握.
从材料准备方面,对于小文和小语来说,首先需要对双方的
论点和论据进行更深入地梳理和分析:小文可以进一步搜集
更多关于“知难行易”的具体事例和名人名言,比如一些科学
家在探索未知领域时所面临的巨大困难以及最终取得成果
的艰辛历程等;小语则需要丰富关于“知易行难”的现实案
例,比如某些环保政策的制定和实际执行中的困难,或者某些
教育理念在推广和实践中的障碍等.从辩论技巧方面:小文
在辩论时应注重对反方观点的回应和反驳,要有针对性,不能
自说自话;小语则要学会巧妙地转换话题和引导辩论方向,当
感觉正方的攻势较强时,将话题引向对自己有利的方面.
5 读书的门道
1.读书的门道. 解析:此题考查对论题的把握.结合文
章的标题和第①段内容可知,作者在开篇即由古人的话引出
本文的论题“读书的门道”. 2.要涉猎与书籍内容相关的
各种知识,由点到面,向广处延展;要不断过滤、不断凝练,领
悟要义精华,实现去粗取精.如此循环往复,就能不断增加
阅读的广度与深度. 解析:此题考查对文章内容的理解和
把握.根据第⑥段“把书‘读厚’就能不断增加阅读的广
度与深度”可知,从中概括出答案即可. 3.举例论证.列
举冯其庸先生读书存疑时,通过实地考察得出结论的例子,
有力地证明了善于读书要做到“知”与“行”的统一. 解析:
此题考查对论证方法及其作用的把握.根据题干,已知列举
了冯其庸先生读书的例子,而其表达作用是证明了该段的中
心句“善读书,还要做到‘知’与‘行’的统一”. 4.示例:要
做到读书与实践的结合,我们一方面要读书,另一方面更要
积极地参与到生活的实践改造当中,二者互为补充,才能够
更为深刻地理解书中的文字和现实的生动.如我们在学习
了物理的有关压强的知识时,可以通过做自动喝水杯的小实
验来验证. 解析:此题考查对文章内容的理解和运用.结
合第⑧段“读书与实践的结合达到学以致用、学用相长
的目的”可知,读书与实践的结合就是古人讲“读万卷书,行
万里路”.具体作答时,还需注意题干要求联系生活实际.
6 青年应练好干事创业的“内功”
1.B 解析:此题考查对文章内容的理解与分析.第①段写
神舟十七号航天员的故事主要是为了引出话题,并作为论据
支持中心论点,但并非直接论证中心论点. 2.示例:首
先,提出了“练好‘内功’是成长成才的根本”这一观点;接着,
进一步分析内在综合素质是决定青年成长成才的根本;然
后,通过引用“求木之长者,必固其根本”的古文,强调了练好
“内功”对于青年成长成才的重要性.综上所述,第②段通过
明确观点、分析原因和引用论据的方式,条理清晰地阐述了
“练好‘内功’是成长成才的根本”的论点. 解析:此题考查
对论证思路的把握.第②段通过提出论点、阐述原因、引用
论据的论证思路论证了“练好‘内功’是成长成才的根本”的
观点,结合具体内容分析即可. 3.练好“内功”需修德与
增才并重. 解析:此题一方面考查对文章内容的理解和把
握,另一方面考查对分论点的补写.完成时,要根据第③段
内容,仿写其他段落的分论点结构.根据第③段中“德与才,
是青年干事创业不可或缺的两驾‘马车’”以及“锤炼品德修
为,始终应将爱国作为青年立身之本、成才之基”和“增长真
才干,应着力求得真学问、练就过硬本领”的内容,可以得知
该段主要讨论的是青年在成长过程中,修德与增才两个方面
的重要性.因此,横线处可填写“练好‘内功’需修德与增才
并重”. 4.材料二可以作为第④段的论据.理由:材料二
讲述了王煜尘、邓宇皓、陆亦炜三位青年人才在不同领域里
以实际行动服务奉献于国家的事例.他们通过不断地学习
和努力,将自身的专业技能和才华转化为对国家的贡献,体
现了青年练好“内功”后,将“内功”转化为干事创业的行动力
的目标所向.这与第④段中强调的“青年练好‘内功’,应力
42
100
1.本文结构完整,论证严密,请你梳理其论证结构,完成下面的表格.(4分)
2.请你从第③段中找出任意一种论证方法并分析其作用.(4分)
3.请结合你的生活实际,谈谈阅读本文的感悟.(3分)
3 卑 以 自 牧 得分:
(2024辽宁,19—22,11分)
孙 宽
①«周易»中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也.”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑
的态度来修养自己的德行.以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道.
②“卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下.在«说文解字»中
解释为“卑,贱也”.“卑”作为谦辞,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性.
③谦卑有礼是中华民族的传统美德.«尚书»中的“满招损,谦受益”,«论语»中的“三人行,
必有我师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠
熠生辉.这些至理名言无不提醒人们:对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本.明代学者
张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山.他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如
此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢? 张畏岩恍然大悟,从此以后谦卑自持,不再心高气
傲,踏实努力.三年后,果然金榜题名.
④谦卑体现着一个人的道德修养.谦卑的人往往谨慎、内敛,有着尊重他人、与人为善的
品格.唐代名将娄师德任兵部尚书时,在山西并州巡视,发现自己吃的是精细的白米,而下属
吃的却是粗糙的黑米,于是娄师德放弃吃白米,和随行的官员一起吃糙米.娄师德平等待人的
背后,体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风.
⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲.这与平时善于听取他人意见、严格要求自己分不开.
孔子说过,“丘也幸,苟有过,人必知之”,孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事.
初中课外现代文拓展阅读精练中考版
101
魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太宗.唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是,能
够接受魏征劝谏,时时约束自己,开创了“贞观之治”,被后人传颂.
⑥“卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们更要把提高自己谦卑的修养内化为自觉行为.待人
接物学会虚心,为人处世懂得谦退.能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时,做在平
日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步.
⑦我们要学会谦卑,只有把谦卑作为真正的修养,以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取
之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干,甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才
能锤炼新本领、展现新作为.
(选自«中国纪检监察报»,有删改)
1.选文的中心论点是什么? (2分)
2.选文第③段画线句运用了哪两种论证方法? 有什么作用? (3分)
3.阅读选文第②—⑥段,厘清论证思路,补全下面分析.(3分)
首先, .接着,阐述谦卑有礼是传统美德,体现一个人的道德
修养.最后,阐述 ,要善于听取他人意见、严格要求自
己,有成就而不骄傲,还要 .
4.下面哪则材料更适合作为选文的论据? 说明理由.(3分)
(1)季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫.
(2)季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上.
考点二:文章内容的把握
常见问法:
(1)请你说说的具体内容.
(2)请你说说具体指什么.
(3)作者认为,为什么?
技巧点拨:
此类题目比较简单,作答时,应认真仔细地阅读文章,厘清文章思路,或在每段中找到
中心句(分论点),或在某段中找到相应依据.如果能用原文回答的,就用原文;如果不能
用原文回答,就要注意概括信息的完整性.
专题三 议论文阅读
102
中考真题:
4 得分:
(2024内蒙古赤峰,16—19,14分)
学校将举行辩论赛,班级开展赛前准备活动,请你参与完成以下任务.
任务一:
研读典型辩词,探立论之道
正方:今天,尊重知识,尊重人才,发展高科技,开拓新领域,已成为世界潮流.人类已深深
懂得知难行易,唯有迎难而上,方能健步而行.我方之所以认为知难于行,基于以下原因:
第一,创造知识比运用知识更难.今天,人们对电灯已熟视无睹,可当年爱迪生历经磨难,
试过1600多种材料,做了一万多次实验,写下了两万多页笔记,可见知有多难! 伟大的革命
先行者孙中山先生周游列国,潜心于革命之学,终于积心血而成«建国方略».面对这样的事
实,对方辩友难道还要告诉大家说知很容易吗? 叔本华说得好:伟大的思想家和科学家是人类
的灯塔,如果没有他们,人类将在迷茫的大海中漂泊!
第二,探索方法比运用方法更难.求知不止包括一般原理,更要掌握具体的方法.传说远
古时鲧(Gǔn)盲目采用水来土掩的方法,结果反而使洪水泛滥成灾.而禹以父为鉴,摸索出疏
导的方法,终于取得了治水的巨大成效.
第三, ② .认识规律是一个披沙拣金的过程.规律不是推销员,不会自己找上门来,
它有待人们不懈探求.改造利用沙漠资源就是一个认识规律的难题,一旦人类攻克了这一难
题,沙漠变绿洲就不再是海市蜃楼.
综上所述,知是一个艰难曲折的过程,它需要“天将降大任于是人”的责任感,需要“吾将上
下而求索”的勇气,更需要“众里寻他千百度”的毅力.因此我方认为知难行易!
反方:大家好! 对方辩友似乎是在告诉我们知而不行只是未知啊! 如果是这样的话,所有
的知识、所有知道的事情都是假的,除非你一一去实现.那么到底什么是知? 什么是未知? 对
方辩友要界定清楚.我方认为知虽然可能是很难的,但行是更难的.
首先,天时一定程度上制约着“行”的结果.孟子说过:“虽有智慧,不如趁势.”若不是三国
的时代趋势、刘备的三顾茅庐及赤壁的东风巧现,孔明纵然有运筹帷幄之智,也无法大展雄才,
大行其道,终将落入“英雄无用武之地”呀!
其次,地理环境的限制也决定着“行”的进程.全长55公里,被称为“工程界的珠峰”的港
珠澳大桥,从设计完成到竣工,历时8年之久.这工程的浩大艰辛与珠江入口地基不稳、地质
状况复杂等地理环境因素有直接的关系.
初中课外现代文拓展阅读精练中考版
103
再者,知易行难是人类生活的逻辑.现今社会不论是环保、民主、法制、教育、道德都体现
了知易行难的道理.唯有认清知易行难的真正含义,人们才会去了解,去透悟.“坐而论道”不
起而行之,是大多数人的通病.我们只有对症下药,才能勇于立行,耻于空谈,才能发挥愚公移
山的力行精神!
任务二:
模拟“自由辩论”,析辩驳之术
主持人介绍参赛代表队及所持观点后,进入模拟自由辩论环节.
小文(正方):孔子说“人非生而知之者”,又说“学而不已,阖①棺乃止”.孔夫子尚且如此,
可见知的过程何其艰难.
小语(反方):“学而不已,阖棺乃止”通俗的解释就是人要活到老学到老,何来对方辩友所
讲的“艰难”之意啊! 反倒有句俗话说得好:“说起来容易,做起来难!”
小文(正方):“知难行易”,是说求知得知难,行动使用易.与说说容易做起来难的言行观
“风马牛不相及”,切不可混为一谈.
主持人:同学们,“知行关系”作为传统文化意义上的经典命题,其内涵随着时代的发展不
断丰富.习近平总书记曾强调:“知是基础、是前提,行是重点、是关键,必须以知促行、以行促
知,做到知行合一.”通过研读辩词和模拟辩论,相信同学们对“辩论”有了更深刻的理解和认
识———辩论并非为了争胜,而是为了审辨、慎思、明理.
【注释】①阖(hé):关闭,闭合.
1.小文完成任务一时,研读辩词,绘制了下面的思维导图.请帮她补充①—③处内容.
(3分)
2.辩论的两大基本元素之一是“论”.“论”就是“立”———正面论证己方观点正确.如果
你是评委,你认为在“立论”部分,正方和反方哪一方更有说服力? 联系辩词内容说明
理由.(至少写出两点)(4分)
专题三 议论文阅读
104
3.辩论的另一个基本元素是“辩”.“辩”就是“破”———辩驳对方的错误或疏漏之处.完
成任务二时,同学们针对模拟“自由辩论”环节进行了交流.下列说法不正确的一项
是(3分) ( )
A.小文连续引用了两句孔子的名言作为道理论据,论述了己方所持的观点.
B.小语敏锐地捕捉到小文论据不能充分证明其论点的疏漏,并进行了反驳.
C.小语反驳小文观点的同时,也进一步申明了自己的观点,可谓破中有立.
D.小文认为小语把“知行观”等同“言行观”,她的反驳没有足够的说服力.
4.准备活动结束后,小文和小语将代表班级参加学校的辩论赛,请从材料准备和辩论技
巧方面给他们各提一条建议.(4分)
5 读书的门道 得分:
(2024四川凉山州,18—21,15分)
张 凡
①“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书.”读书让人保持思想活力,得到智慧启
发,滋养浩然之气.但读书也有门道,若能得其法,方不致“入宝山而空返”.
②习近平总书记指出:“要发扬‘挤’和‘钻’的精神,多读书、读好书,从书本中汲取智慧和
营养.”“挤”和“钻”,就是读书的重要方法.
③在浙江工作期间,习近平同志曾到一社区调研,座谈会上的讲话令社区干部顾荣根深感
钦佩.“习总书记工作那么忙,还能有时间学习?”当得知习近平同志无论是在办公室还是调研
途中,无论是夜宿农家还是出访期间,一有空就会捧起书本,翻阅材料,顾荣根大受触动.他拿
出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论,两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时,
顾荣根第一个发言谈体会.
④现代社会,生活节奏加快,一些人感叹“没有时间读书”,一些人习惯于浅阅读、碎片化阅
读,对大部头、经典著作等望而却步.我国古人把读书称为“攻书”,蕴含的正是“钻深研透”的
方法.毛泽东同志曾生动比喻:“忙可以‘挤’,这是个办法;看不懂也有一个办法,叫作‘钻’,如
木匠钻木头一样地‘钻’进去非把这东西搞通不止.”读书需要付出辛劳,不能心浮气躁、浅
尝辄止,利用好点滴时间,拿出“攻书到底”的劲头,坚持不懈、悉心钻研,读懂弄通吃透,才能让
书本知识真正为我所有.
⑤善读书,要把握“薄”与“厚”的关系.1985年冬天,时任厦门市副市长的习近平同志结
识了就读于厦门大学经济系的张宏樑.一见面,便同他讨论起«资本论»课程的相关内容,分享
初中课外现代文拓展阅读精练中考版