单元质量检测(1) 第1单元（Word练习）-【优化指导】2024-2025学年新教材高中语文选择性必修下册（统编版）

单元质量检测(一)　第一单元 (时间：150分钟　分值：150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读 Ⅰ (本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 总结近年来的文化潮流，绝对绕不开“国风崛起”。从汉服热“破圈”，到音乐创作刮起古风，从众多国风博主走红全网，到河南卫视中国节日系列大受追捧，传统文化正在深刻影响着当代人的审美与生活。但一个很有趣的现象是，语言作为文化最重要的载体，社会上对汉语传承的担忧却不减反增。最近看到有媒体盘点汉语字词章句之美，不由得产生联想，今天需要以怎样的方式打开汉语，如何重拾汉语之美。 抛开人文底蕴，汉语之美无从谈起。很多古风歌曲不知所云，更像是在堆砌辞藻，却偏偏能够受到追捧。还有不久前，网上盛传一首“杜甫笔下最美唐诗”，其中不乏“你我暮年，闲坐庭院”等现代表述。类似的伪诗博得大量点赞转发，通过对比，伪诗与杜诗笔力和意境相去甚远。更令人怀疑，读者是不是从未接触过杜甫暮年坦陈心迹的《秋兴》《阁夜》，抑或是温馨闲适的《江村》《江畔独步寻花》，在探索美的过程中错过了太多更美、更值得推敲品鉴的锦绣文章。换言之，如果不辨妍媸不分朱紫，那么所谓的推崇传统文化，只会让人们离传统文化之美越来越远，使创作日益虚浮。 要让更多人理解汉语之美，还是要通过自身与外界的努力。看到文言文就犯憷，其实是把它想得过于复杂了。好比一提到钱镠写过的“陌上花开，可缓缓归矣”，大家都耳熟能详，这句话一点也不难理解。或许今天人们可以更进一步，试着理解这句话美在何处，钱镠是在何种背景下写出来的。当看到《洛神水赋》的表演，大家都知道灵感源于洛神的传说与曹植文采飞扬的《洛神赋》，但不妨找来原文，看看“八斗之才”究竟是如何施展的，这背后又对家与国怀有怎样的情感寄托。读书的乐趣往往就在于，从一处联系到另一处，从一点推开一面，最后塑造起人的知识架构与审美情操。 至于来自外界的影响，《中国诗词大会》等节目以及网上很多读书类音视频都能够起到弘扬和引导的作用，但语文课堂仍然至关重要。梁实秋曾回忆梁启超讲授《箜篌引》如何让他追忆了二十余年。这其实启发了今天的语文教育，可以努力讲述得更加细致、准确而生动，讲出文章的美好，激发学生兴趣，而非只是讲讲名词解释、考考全文默写。语文终究和其他学科不同，教授的不仅仅是知识，更是在传承国家与民族的文脉与风骨。 今天，增强文化自信成为至关重要的课题。无论是追忆过去，还是书写当下，乃至创造未来，都离不开汉语功底，离不开汉语之美。或许，不妨就从阅读开始，重拾汉语之美。 (摘编自王梓佩《从阅读开始，重拾汉语之美》) 材料二： 每年都有大量流行语轰轰烈烈地出现，又默默无闻地消失。“yyds”“emo”等字母词更是让许多人大呼“看不懂”，对汉语表达“被污染”而感到忧心忡忡。其实经历时间的选择之后，大浪淘沙，那些真正有价值的词才最终留下来，所以我们无须担心流行语会对汉语之美有所损害。《咬文嚼字》编辑部从2008年开始评选年度十大流行语，是国内最早做流行语评选的机构。其评选标准是什么呢？作为《咬文嚼字》的主编，我从“选什么”与“如何选”两个角度来解析。 人们所使用的交流手段，其实是一个由并非单一、纯粹的成分构成的圈层结构。这个圈层结构分成三层：第一层“核心层”，由规范纯粹的母语成分构成，符合母语的内在结构规律，也符合我们社会的文明道德规范；第二层“混杂层”，混杂着源自母语但偏离母语内在结构规律的成分(如“十动然拒”)，价值递减趋零的谐音词(如“蚌埠住了”)，源于母语及源于外语的未被社会广泛接受的字母词(如“emo”)，数字、符号、字母混合体(如“9494”)；第三层“边沿层”，由颜文字、表情包甚至眼神、手势等组成。《咬文嚼字》评选“流行语”无疑应该把选择范围局限在由规范母语成分组成的“核心层”。 再说“怎么选”。《咬文嚼字》评选年度“流行语”的标准——坚持语言学价值、社会学价值原则。“语言学”当然是针对我们的母语汉语说的；“价值”的含义是，我们评选的“流行语”要对我们的母语汉语作出贡献，能推动汉语的健康发展，能为汉语增光添彩。“社会学价值”，主要考虑流行语必须反映时代特征，为一年的社会生活留下印记。 在对新词新语新用法做价值判断时，我们要把握好两点：首先，用好“语法规则”这把尺子；其次，用好“社会准则”这把尺子。社会各界要引起足够重视，自觉抵制不健康语言成分的侵蚀，增强“语言免疫力”。 (摘编自黄安靖《流行语无损汉语之美》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．虽然传统文化正影响着当代人的审美与生活，但社会上对汉语传承的担忧却呈上升趋势。 B．《洛神水赋》创作灵感源于洛神的传说与曹植的《洛神赋》，寄托了创作者的家国情感。 C．每年都有大量流行语不断出现和消失，因此我们不用担心流行语会对汉语之美有所损害。 D．评选年度“流行语”的语言学价值体现在能为汉语作贡献和添光彩，推动汉语健康发展。 C　解析：C项，“每年都有大量流行语不断出现和消失，因此……”错误。原文的表述是“其实经历时间的选择之后，大浪淘沙，那些真正有价值的词才最终留下来，所以我们无须担心流行语会对汉语之美有所损害”，可见“我们不用担心流行语会对汉语之美有所损害”的原因应该是“经历时间的选择之后，大浪淘沙，那些真正有价值的词才最终留下来”。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．材料一与材料二都具体谈了汉语之美与文化自信的关系，不过二者论述的重心并不相同。 B．两则材料都呈现出总分总的论证结构，均开篇引出话题，然后展开论述，最后发出呼吁。 C.材料一运用了举例、对比、引用等多种论证方法，文章不仅论证有力，且富有文化底蕴。 D．根据材料二内容，我们可以判断，“绝绝子”“夺笋”“yyds”“3Q”均属“混杂层”。 A　解析：A项，“都具体谈了汉语之美与文化自信的关系”错误。材料二没有具体谈“汉语之美与文化自信的关系”，而是重点在说“流行语”。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)(　　) A．《浮生六记》《陶庵梦忆》翻译本纷纷推出，让明清小品文复活，有利于重拾汉语之美。 B．“囧”“山寨”“雷”“给力”“穿越”等词，如今仍被频繁使用，有的甚至进入词典。 C．2022年10月，网络上掀起了一场“斯人”与“是人”的争论，话题“吵”上热搜第一。 D．《红楼梦》中贾探春发起海棠诗会，探春、宝钗、宝玉和黛玉各自赋诗一首，尽显才情。 B　解析：材料二观点是用好“语法规则”和“社会准则”两把尺子，规范使用流行语。只有B项符合规范使用流行语的话题，其他三项都不属于流行语范畴。 4．统编高中语文教材选择性必修下册的第一篇课文为《氓》，请结合材料一内容，以你学习《氓》的过程为例，谈谈如何重拾汉语之美。(4分) 答案：①认真学习文本，挖掘诗歌人文底蕴。主动学习《氓》的文化制度与传统习俗，从而理解和传承中国的传统文化。②借助教师讲解，感受诗歌艺术魅力。通过课堂上老师的讲解，掌握《氓》中的赋比兴、情景结合、通过前后对比塑造人物、叠词等艺术手法，感受诗歌艺术魅力。 5．请结合材料，谈谈你对评选“十大语文差错”这一活动的理解。(6分) 2023年12月，《咬文嚼字》编辑部公布了2023年十大语文差错。其中包括将“多巴胺”的“胺(àn)”误读为ān，涉及当下时尚潮流“多巴胺穿搭”；误称白居易“修建”白堤(白堤在白居易到杭州之前就已存在，只是为纪念白居易而名白堤)，涉及第19届亚运会举办地杭州的历史人文景点；“宇宙飞船”误为“航天飞机”，涉及神舟十七号载人飞船入轨。规范使用文字需要从学校课堂教育把好关，期待我们的教育工作者以“十大语文差错”为镜，给孩子们上好语文课、纠错课。规范使用语言文字还需要全社会的共同关注，这不仅要有一种严谨的态度，更要有一颗敬畏之心。 答案：①汉语的社会学价值体现在能反映时代特征。评选“十大语文差错”，其实是对本年度重大社会热点的别样关注。②社会各界对规范使用汉语高度重视。评选“十大语文差错”能警醒世人，以严谨态度和敬畏之心规范使用汉语。 (二)现代文阅读 Ⅱ (本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 悬崖上的溜渡 杨　静 鹦哥，这是一个诗意的名字，但这个村庄从前并不诗意。鹦哥对岸是四川布拖，对于峡谷里的世界来说，布拖县是一个无比热闹的地方，但对于云南这岸的人来说，热闹的布拖近在咫尺又遥不可及，如同一个梦中之境。因为这个距离是峡谷外面的人无法想象的距离。他们可以两岸喊话交流，这边的鸡打鸣，那边的人起床，这边的人唱歌，那边的会跟上。但是若上路，也许要用一天才能融入布拖的热闹中。你必须在这块隐藏的土地上翻山越坎，穿江渡河，再花很长时间走到县城。①无形和有形的距离也就在这遥遥祈望中产生。几十年来它就这样惊心动魄地矗立在云南巧家境内金沙江畔的峡谷上，眺望着生活在距离与距离之间的山民。 蜿蜒的峡谷和奔涌的金沙江隔开了这头和那头的时光，在这里，此岸彼岸需要用时间来丈量，两岸的互通有无需要用岁月来铺陈。他们的生存似乎就是为了记忆峡谷的沟壑，他们的双脚似乎就是为了留住翻山越坎的时光。由此，溜索应运而生，金沙江峡谷也诞生了一种独特的生活。它带着浓郁的地域特色横空出世，悬在峡谷人的生活里，专门为了摆渡他们的岁月。②它的出现带着几分挑衅，带着几分不屑，又带着几分无奈。当它现身峡谷时，它已不仅是一条通江溜索，更是峡谷人日复一日的脚步，在日出日落中，他们出没在每日的生活场景里，淡定而从容。 在悬崖峭壁上，有一座简陋的小土屋，墙上挂有一块“渡江管理”的牌子，上面写着“收费标准：载重100市斤收费2元，一米以上的公民2元；牛马每匹收费15元，小猪每只1元，肥猪10元。” 当它立于此地，它就不再是一间小土屋，而是一个渡口。它不在水面，也不在平地，而是在耸入云天的金沙江大峡谷峭壁上。它如一个传奇，在滔滔激浪里，在云遮雾绕中，描述着一种惊心动魄的人生。 这段溜索离江面约260米，长约470米，20多年的风风雨雨中，人畜、油盐、砖瓦甚至摩托车等几乎一切物资，都从这条溜索上滑过来，再滑过去。 隔着金沙江便能看见，对岸背着箩箩筐筐的赶场人进了长方形铁框，这时，停在对岸的铁框朝这边移动过来。溜箱宽1.2米，长1.7米，重约150公斤，一次可搭乘600至700公斤的货物或10个人，随着4根钢缆上的滑轮缓缓而来。他们就是以这样的方式，摆渡岁月。两边是陡峭的山崖，脚下是咆哮的江水，溜索高悬在空中，看一眼也让人胆寒，更别说站在那大铁框里了。可每个乘坐者都是那么镇定，就连几岁的小孩也沉着无比。 其实，这不算最险，最险的还在铁框后面的钢绳上一步一步朝前移呢。如果溜索是峡谷人必不可少的一种生活方式，那么，拉溜则是溜索上的另一种人生。他们就站在铁框顶后面的两根钢绳上，两人一左一右，紧握铁框顶部扶手，一人踩着一根钢绳，如同杂技演员在天空中奋力推着铁框一步一步朝前，而铁框也就在他们的推力下滑过对岸，他们就是——拉溜人。 这是世间最具阳刚之气的一幕图景：那溜箱从对岸缓缓而来，溜箱后面是两个精壮男人，手紧紧抓住溜箱，他们身上隆起的一块块肌肉在太阳下泛着光华，他们迈着稳沉的步子，一声吆喝便往返在高空的钢绳上，眼神中除了义无反顾的冒险，还有那生活的艰辛和男人的一种担当。 在此之前，鹦哥村是困顿寂寞的。从20世纪70年代开始，渡船是他们抄近道穿梭两岸唯一的交通工具，于是，几张小木船成了终日的风景，不仅摆渡赶场人，也摆渡峡谷里悠长的岁月。但是水急浪险的金沙江也让人们胆怯，涨水季节翻船是难以避免的。这个时候，金沙江不再是一条江，而是一堵铜墙铁壁，隔开了滇川，也隔开了此岸彼岸的时光。20世纪90年代末，对岸四川的沿江公路修通了，到县城仅需两个小时。对岸越来越多的诱惑让鹦哥村再也端坐不住，村里有几户人家一起集资入股，架起这座特别的溜索，于是，一条空中道路凌空而现，对接了此岸彼岸的时光。一个渡口诞生了，这是一个坐落在峡谷顶上的奇特渡口。这空中渡口使两岸互通有无，他们的生活也就从这里开始了。 ③他们成为风景的一部分，仿佛有了他们和脚下的溜索，峡谷才是雄性的峡谷，金沙江才是雄性的金沙江。峡谷外的人把拉溜称为世界上最危险的工作。但是对于这些每天都要在高空摆渡岁月的拉溜人来说，这只是他们的生活。 他们的时间比山外的慢了很多，这种慢是江与峡谷渲染出来的。如果顺着溜索寻找金沙江人行走的痕迹，你俯身时便能拾拣到人类文明遗下的一声叹息。 天还不亮，拉溜人张国能就告别梦中的妻儿，背着几天的粮食匆匆离家了。他要星夜兼程赶到金沙江边鹦哥的那座小土屋，得走两小时山路。在鹦哥的这条跨江溜索上，他投了2 000块钱，成为小股东。拉溜的经营方式十分独特，股东自己披挂上阵亲自拉溜，根据拥有股份划分经营天数。由于拉溜的劳动量太大，股东间便自发地两两相配共同经营，每天收入由双方平分。往后的几天中，张国能吃住都得在那间小土屋，他在这里摆渡别人，也摆渡自己。 2018年7月，此处“溜索改桥”工程正式竣工。2021年6月底，大桥到村庄的引道工程全面竣工，两岸百姓出行不再靠溜索了。 “以前买一袋水泥，从县城到溜索处运费要2块5，过溜索1块5，卸货搬到家门口再加3块，总共是7块。先不说要跑多少趟，建个房子光运费就要上万块。”建起了桥，张国能将建房计划提上日程。“现在好了，货车一口气运到家，费用省了一大半。” 如今，凉山州7个溜索改桥项目已全面建成，各族群众告别“溜索时代”，迎来“大桥时代”。村里商量后，鹦哥溜索作为一个旅游体验项目继续保留。④如今这空空如也的溜索，寂寞地悬挂在烈日下，悬在沁凉月色里，仿佛在纪念那条刻骨铭心的生活之“路”。 (节选自《光明日报》) 6．对文中画横线句子的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．句子①中“有形距离”指鹦哥村与布拖县的地理距离，而“无形距离”指山民内心产生的距离感。 B．句子②写出了面对蜿蜒的峡谷和奔涌的金沙江，应运而生的溜索展现出了淡定从容的姿态。 C．句子③表明拉溜人和溜索的存在使峡谷和金沙江更具阳刚之气，他们成了一道亮丽的风景。 D．句子④中，“寂寞”一词，暗含了作者对落后“溜索时代”的批判和先进“大桥时代”的赞美。 D　解析：D项，“对落后‘溜索时代’的批判”错误，于文无据。“溜索时代”只是代表一种落后的时代，文中没有批判之意。 7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．“峡谷外的人把拉溜称为世界上最危险的工作”运用侧面描写，突出拉溜的危险，也表达了对拉溜人的敬佩。 B．文章运用比喻、拟人、借代等手法，形象生动地写出了“诗意”的鹦哥村山民因交通不便，生活被阻隔的情景。 C．文章借助全知视角，叙述了溜索由一种必不可少的交通方式向旅游体验项目的转变，看似散漫，实则突出主题。 D．“溜索”是贯穿全文的线索，文章先介绍溜索的由来，接着呈现拉溜人的生活，最后写了溜索改桥的时代变迁。 B　解析：B项，“借代”手法错误，文本中有比喻“它如一个传奇，在滔滔激浪里，在云遮雾绕中，描述着一种惊心动魄的人生”，有拟人“它的出现带着几分挑衅，带着几分不屑，又带着几分无奈”，没有运用借代的修辞手法。 8．面对无法改变的境遇，我们可以从“拉溜人”身上学到哪些精神品质？请结合文本简要概括。(4分) 答案：①不畏艰险；②吃苦耐劳；③义无反顾；④勇于担当/敢于面对、敢于冒险；⑤勇于改变、追求幸福生活。 解析：由文章第7段“他们就站在铁框顶后面的两根钢绳上……他们就是——拉溜人”的动作描写中，可以看到他们身上具有不畏艰险、吃苦耐劳的精神品质。根据原文第8段“眼神中除了义无反顾的冒险，还有那生活的艰辛和男人的一种担当”可知，他们具备义无反顾、勇于担当(敢于面对)、敢于冒险的精神品质。根据原文第9段“对岸越来越多的诱惑让鹦哥村再也端坐不住……对接了此岸彼岸的时光”可知，他们具有勇于改变、追求幸福生活的精神品质。 9．“他在这里摆渡别人，也摆渡自己”这句话意蕴丰富，请结合文本具体分析。(6分) 答案：①“摆渡别人”是指张国能通过溜索来帮助山民到达他们要去的地方；②“摆渡自己”指张国能通过拉溜的方式来养家糊口，满足了自身的物质需求；③无论是“摆渡别人”还是“摆渡自己”，他的工作都连通了落后与文明，改变了山民的生活。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 襄公①如楚，及汉，闻康王②卒，欲还。叔仲昭伯曰：“君之来也，非为一人也，为其名与其众也。今王死，其名未改，其众未败，何为还？”诸大夫皆欲还。子服惠伯曰：“不知所为，姑从君乎？”叔仲曰：“子之来也，非欲安身也，为国家之利也，故不惮勤远而听于楚，非义楚也，畏其名与众也。夫义人者，固庆其喜而吊其忧，况畏而服焉？闻畏而往，闻丧而还，苟芈姓实嗣③，其谁代之任丧？王太子又长矣，执政未改予为先君来死而去之其谁曰不如先君？将为丧举，闻丧而还，其谁曰非侮也？事其君而任其政，其谁由己贰？求说其侮，而亟于前之人，其仇不滋大乎？若从君而走患，则不如违君以避难。有御楚之术，而有守国之备，则可也；若未有，不如往也。”乃遂行。反，及方城，闻季武子④袭卞，公欲还，出楚师以伐鲁。荣成伯曰：“不可！君之于臣，其威大矣。不能令于国，而恃诸侯，诸侯其谁昵之？若得楚师以伐鲁，鲁既不违夙之取卞也，必用命焉，守必固矣。若楚之克鲁，诸姬⑤不获窥焉，而况君乎？彼无亦置其同类以服东夷，而大攘诸夏，将天下是王，而何德于君，其予君也？若不克鲁，君以蛮夷伐之，而又求入焉，必不获矣，不如予之。夙之事君也，不敢不悛，君其入也！”乃归。 (节选自《国语·鲁语下》) 材料二： 襄公在楚，季武子取卞，使季冶逆，追而予之玺书，以告曰：“卞人将畔，臣讨之，既得之矣。”公未言，荣成子曰：“子股肱鲁国，社稷之事，子实制之。唯子所利，何必卞？卞有罪而子征之，子之隶也，又何谒焉？”子冶归，致禄而不出，曰：“使予欺君，谓予能也。能而欺其君，敢享其禄而立其朝乎？” (节选自《国语·鲁语下》) 【注】 ①襄公：鲁襄公，姬姓，名午。②康王：楚国国君，楚共王之子，芈姓，名昭。③嗣：接续，继承。④季武子：鲁国正卿，名夙。⑤诸姬：同为姬姓的诸侯。 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 执政未改予为先君来死而去之其谁曰不如先君？ 答案：ADF 解析：句意：楚国的掌权者尚未变动，我们为先君而来，他死了我们就回去，谁能确保新君的德行不如先君呢？“执政”在文中指楚国的掌权者，“未改”是谓语，“执政未改”意思表达完整，故A处断句；“予”作下一句话的主语，“为先君”作状语，“来”是谓语，意思表达完整，故D处断句；根据前文“闻康王卒，欲还”可知，“死而去之”的意思是楚君去世了就离开楚国，“之”是“去”的宾语，句意完整，故F处断句。 11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．“忧”，在古代本指父母的丧事，在文中指楚康王去世对于楚国而言是忧患。 B．“苟”，意思是如果，与《赤壁赋》中“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的“苟”不同。 C．“说”，同“脱”，与《氓》“士之耽兮，犹可说也”的“说”用法一样。 D．“逆”在文中的意思是迎接，与《孔雀东南飞并序》中“逆以煎我怀”的“逆”不同。 B　解析：B项，“不同”错误。均为“如果”。句意：如果楚国芈姓有子孙继承王位。/如果不是我所拥有的，即使是一丝一毫也不索取。A项，正确。C项，均“同‘脱’”。句意：楚国的君臣想要除掉那些轻侮自己的国家。/男子沉溺于爱情，还可以脱身。D项，迎接/预料、想到将来；句意：(他)派季冶去迎鲁襄公回国。/想到将来，我心里像受着煎熬一般。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．鲁襄公本要去楚国，还没有到，就听说楚康王去世的消息，于是就想回去，其他人也想回去，但叔仲昭伯据理力争，说服了君臣，最后仍然前往楚国。 B．鲁国君臣去楚国，是为了国家利益；从实际情况来看，之所以出行楚国，是对楚国的畏惧；从人情世故来说，听说别人有丧事，也不能断然回去。 C．正当君臣们即将从楚国返回鲁国时，鲁国国内却发生了内乱，鲁襄公又想返回楚国搬救兵讨伐叛乱者，遭到了荣成伯的反对，最后还是返回了鲁国。 D.荣成伯对着季武子说，作为鲁国重臣，国家的事务，实际上可以由季武子裁夺。只要对国家有利，就由其做主，区区一个卞邑，还用得着来禀告吗？ D　解析：D项，“对着季武子说”错误，由材料二可知，季武子是派季冶前去迎接鲁襄公的，所以荣成伯所说的话是让季冶转告给季武子，不是他对着季武子说的。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)故不惮勤远而听于楚，非义楚也。 译文：____________________________________________________________ (2)使予欺君，谓予能也。能而欺其君，敢享其禄而立其朝乎？ 译文：______________________________________________________________ 答案：(1)所以才不怕辛苦地远道而来向楚国表示尊崇，并不是认为楚国是正义的。 (2)(你)派遣我去欺骗国君，认为我贤能。贤能却欺骗自己的国君，怎么还敢享受俸禄而立朝为官呢？ 14．荣成伯说服鲁襄公回到鲁国的理由有哪些？请简要概括。(3分) 答案：①作为一国之君，不能依靠其他诸侯国的力量；②若去楚国搬救兵，鲁国人一定会听从季武子的命令，牢固防守；③无论楚国是否战胜季武子，对于鲁襄公而言都没有任何好处。 【参考译文】 材料一： 鲁襄公去楚国(朝贡)，到达汉水时，听说楚康王去世，便想返回(鲁国)。(大夫)叔仲昭伯说：“国君这次来楚国，不是为了楚康王一个人，而是因为它大国的名分和众多的甲兵。如今楚康王虽然已死，但它大国的名分没有改变，它众多的甲兵没有衰败，为什么要返回呢？”众大夫还是想要回国。(大夫)子服惠伯说：“既然不知如何是好，就姑且听从国君的吧？”叔仲说：“你们这次来访楚国，不是为了个人安身立命，(而是)为了鲁国的利益，所以才不怕辛苦地远道而来向楚国表示尊崇，并不是认为楚国是正义的，而是畏惧它大国的名分和众多的甲兵。认为别人是正义的，固然要庆贺其喜而忧虑其忧，何况是畏惧而慑服于人呢？听到他的可怕之处前往，听说楚君死了又要返回，如果楚国芈姓有子孙继承王位，又会有谁代替他主办丧事呢？楚王太子现已成年，楚国的掌权者尚未变动，我们为先君而来，他死了我们就回去，谁能确保新君的德行不如先君呢？即使在国内听到楚国有丧也应前去吊慰，现在听到有丧反而回去，谁能说这不是对楚国的轻侮呢？楚国大臣侍奉新君承担政事，谁能说他们对新君已有二心呢？楚国的君臣想要除掉那些轻侮自己的国家，比他们前人的动作还要快，这样楚国对我国的仇恨不就更大了吗？倘若听从国君的话中途回国而遭致祸患，倒不如违背国君的意见以避免灾难。如果有抵御楚国的战术和守护鲁国的防备设施，就可以回去；如果没有，不如到楚国去吊丧。”于是大家继续前行。(鲁襄公从楚国)返回，到方城山时，听说季武子袭占了卞城，鲁襄公打算返回(楚国)，请求楚国出兵讨伐季武子。(大夫)荣成伯说：“不可以！国君对于臣子来说，他的权威是极大的。如果国君的命令不能在本国执行，却要依靠别国诸侯的力量，那么其他诸侯谁还会亲近他呢？倘若请到楚国的军队攻打季武子，而鲁国人之前并未反对季武子夺取卞城的举动，他们一定会听从他的命令，防守必然会牢固。倘若楚国战胜鲁国的季武子，我们尚且不知道姬姓诸侯的态度如何，又怎么知道楚君将如何对待您呢？楚国也会安置他们的同姓来征服东夷，全力驱逐中原各国的势力，这样楚国就会称王天下，他们对您能有什么恩德，难道会(把卞邑)还给您吗？倘若(楚国)没有打败鲁国的季武子，那么您用蛮夷的军队讨伐了季武子不成，又再想返回鲁国的话，一定达不到目的了，不如把卞邑赐给季武子。季武子出于感恩侍奉国君，也不敢不改过，国君还是回国吧！”于是(鲁襄公)回到了鲁国。 材料二： 鲁襄公出访楚国时，季武子(乘机)抢取了卞邑，(他)派季冶去迎鲁襄公回国，(刚走不久，)又追赶上季冶交给他一封盖了官印的信，让他转告鲁襄公说：“卞邑的人将要叛变，我讨伐他们，已经占领了卞邑。”鲁襄公阅信后还未说话，荣成子(就让季冶转告季武子)说：“你是辅弼鲁国的重臣，国家的事务，实际上可以由你裁夺。只要你认为是对国家有利的事就由你做主，何况区区一个卞邑呢？卞邑(的人)有罪过你去讨伐他们，这是你职分之内的事，又何须来禀告呢？”季冶回去后，交还俸禄而辞官不出，说：“(你)派遣我去欺骗国君，认为我贤能。贤能却欺骗自己的国君，怎么还敢享受俸禄而立朝为官呢？” (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 上礼部侍郎陈情 施肩吾 九重城里无亲识，八百人中独姓施。 弱羽飞时攒箭险，蹇驴行处薄冰危。 晴天欲照盆难反，贫女如花镜不知。 却向从来受恩地，再求青律[注]变寒枝。 【注】 青律：代表春天。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．这首诗是写给礼部侍郎的。陈情，与《陈情表》中的“陈情”意思基本相同。 B．首联语言质朴，“无”“独”二字介绍了自己身处皇城，备感孤独之境况。 C．颔联运用比喻，自比弱小的飞鸟和跛脚的行驴，时有乱箭穿身、薄冰行危之感。 D．颈联的下句，写自己就像貌美如花的贫贱之女，可叹无钱买镜，显得卑微凄凉。 D　解析：D项，“可叹无钱买镜，显得卑微凄凉”错。“贫女如花镜不知”的意思是：贫贱的女子貌美如花，却因无镜照不出容颜。感慨不遇伯乐，自己这匹千里马泯于众人间。诗人不卑不亢，并不“卑微”。 16．这首诗与柳永的《望海潮》都表达了相同的写作目的，请加以概括。为了表达这一目的，他们构思的角度却不相同，请赏析。(6分) 答案：(1)写作目的：这首诗与柳永的《望海潮》都是干谒诗，表达了相同的目的，即希望得到援引、引荐，使自己能在仕途上施展才华。 (2)构思角度：①柳永《望海潮》盛赞西湖之美，治理卓然，功绩可嘉，是从赞扬对方来写的，希望时任两浙转运使的孙何能提携自己。②本诗是诗人从自己的处境来写，写出自己“如花”才识之高，然而处境“攒箭险”“薄冰危”，希望礼部侍郎加以提携。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)李白在《蜀道难》中，借“水”突出蜀道的艰险，其中“________________________”一句写激浪冲撞岩石倒流形成回旋的急流；“__________________”一句写瀑布从高处倾泻而下，声势浩大。 (2)《离骚》(节选)一诗中，诗人通过“____________________，______________”两句直抒胸臆、表白心志，写自己对美好德行的追求，至死不改。 (3)古诗词中很多以“自”“空”营造意境氛围的，如杜甫《蜀相》“________________，________________”，诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意。 答案：(1)下有冲波逆折之回川　飞湍瀑流争喧豗　(2)亦余心之所善兮　虽九死其犹未悔　(3)映阶碧草自春色　隔叶黄鹂空好音 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用 Ⅰ (本题共3小题，10分) 阅读下面的文字，完成18～20题。 “阅读社交”正在青年群体中成为一种风尚。阅读社交，顾名思义就是以阅读为媒介或背景的社交。在各大网络平台，不少用户将作家的名字当作自己的引力签，以此吸引同好，共同分享阅读带来的感悟和收获，期待在思想激荡中产生共鸣，并通过这种共同的社交属性交友。 ①____。回想20世纪80 年代，如果有谁能拥有一定数量的藏书，哪怕是小人书，就等于拥有了相当过硬的社交资源；那时候青年通过彼此分享书籍而建立友谊，青年间互赠书籍作为礼物更是习以为常。其实细心观察，不少80后、70后乃至60 后，同样是当下各种读书会的常客、“阅读社交”的热心参与者。相对于网络世代，他们更关心的是子女教育、家庭和谐、事业突破、年龄困扰，因而期待通过阅读来充实知识、注入动能，通过____②____。 流行的“阅读社交”，既是技术进步使然，也是青年精神世界发展的必然。因此，人们总归要在阅读与思考中认识人生。我们应该认识到，“阅读社交”，从本质意义上讲并不是一种社交的形式，____③____。“社交”只是让阅读过程更有趣味，让阅读的视野更开阔、思考的触角更深入。 18．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(3分) 答案：①阅读社交早已有之　②分享交流解疑释惑　③而是一种阅读的形式 解析：①文段谈的是“阅读社交”，此处还应该围绕该话题来谈；联系后文“回想20世纪80 年代……就等于拥有了相当过硬的社交资源；那时候青年通过彼此分享书籍而建立友谊，青年间互赠书籍作为礼物更是习以为常”可知，20世纪80 年代就已经有“阅读社交”了，故可填“阅读社交早已有之”之类的句子。②此处讲不少80后、70后乃至60后通过“阅读社交”想要解决什么问题，“充实知识”针对的是“子女教育”“家庭和谐”；“注入动能”针对的是“事业突破”，而此处要填的内容针对的是“年龄困扰”，故可填“分享交流解疑释惑”之类的句子。③前面有“不是”，此处应用“而是”衔接；由后文“‘社交’只是让阅读过程更有趣味，让阅读的视野更开阔、思考的触角更深入”可知，“阅读社交”的本质还是阅读，“社交”只是形式，故可填“而是一种阅读的形式”之类的句子。 19．下列对文中加点词语的理解和使用情况的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．顾名思义，意思是看到名称就能联想到它的意义。文中用此成语意在表达“阅读社交”这个词语不难理解。 B．引力签，是网络用户给自己设定的介绍自己兴趣爱好等以吸引他人关注的标签。对这种新词语，我们可以借助语境来理解。 C．哪怕，表示姑且承认某种事实，相当于“即使”“就算”“即便”等，突出了简单、通俗的小人书也是可贵的社交资源。 D．习以为常，指常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。文中用来形容青年常常互赠书籍的现象是恰当的。 D　解析：D项，“文中用来形容青年常常互赠书籍的现象是恰当的”错，“习以为常”是人对经常见到的事感觉很平常，主语不能是“互赠书籍”这一现象。 20．文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(4分) 答案：“阅读社交”的流行，既是技术进步使然，也是青年精神世界发展的必然。因为，人们总归要在阅读与思考中认识人生。 (二)语言文字运用 Ⅱ (本题共2小题，10分) 阅读下面的文字，完成21～22题。 ①又过了三个月，大成和白甜美夫妻俩住进了每月只需要缴纳九角二分钱房租、两角多钱水费、七角多钱电费的两间共三十二平方米的平房里。Z城不是农村，什么都要掏钱购买，Z城又不是地地道道的城市，没有城市的全覆盖商业设施与社会服务，什么都要自己跑自己找自己办。他们砌灶烧饭，他们挖窖藏贮，他们锯木钉凳，他们挂板置物，他们拉绳搭衣，他们养鸡取蛋，他们凭票排队购粮，他们自行车驮麻袋买西瓜，他们粉刷房室、四白落地，他们修建土暖气，他们自备小锅炉……在白甜美眼中，一切废旧物资都是宝贝，一切辛苦都通向改善与享受生活……使大成觉得分外威风的是，他在同事的帮助下，在甜美的怂恿下，②他自己建立了自行车装修车间，一套家伙什，拿龙、补带、正把、紧条，前叉子、座子、筐子、挡泥板、瓦圈、链子与自行车全身各个轴碗滚珠钢管，无不自力更生装修。于是各种新老车辆纷纷光顾。 21．文中画横线的两个句子都运用了大量并列的词语，但读起来节奏一慢一快，为什么会有这样不同的效果？(4分) 答案：①句的并列词语作长句的定语，修饰租赁的房屋，且具体列出价钱，以强调费用之低和夫妻俩的贫穷，读起来节奏较慢。②句的并列词语简短且密集，轻快灵活，表现大成对新生活的热情，读起来节奏较快。 22．文中画波浪线的句子写夫妻俩搬家后的生活，每一句都用“他们”开头，这样写有什么好处？(6分) 答案：①每句都以“他们”开头，依次排开，形成铺排，突出夫妻二人齐心协力，事事都亲力亲为、勤劳能干；②大量运用“他们”，更好地呈现出夫妻二人开启新生活的图景，更有画面感，增强读者的阅读体验。 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) ①小不忍则乱大谋。(《论语》) ②八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？(《论语》) ③所以动心忍性，曾益其所不能。(《孟子》) ④人皆有不忍人之心。(《孟子》) 中国传统文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面四句，你有怎样的认识与思考？请以其中两句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。 要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【写作指导】分析四句名言，关键词均为“忍”或者“不忍”。①句强调忍的意义，是说如果在小事情上不能忍，就会败坏大事。②句中“八佾舞于庭”是对礼制的破坏，这种恶劣的行为是不能忍的。③句强调忍让可以磨炼身心，增加能力。④句是说人人都有怜悯体恤别人之心。材料要求以其中两句为基础确定立意，可以分析四句话中的契合点。如①②指出小事可忍，不要在细节上斤斤计较，但违背原则的大事不能忍，对于违背公序良俗的事情绝不沉默姑息；①③指出“忍”的意义，能够提升自我，成就大事；①④或者③④是说我们既要学会“忍”，通过“忍”来成就自我，又要保留对他人苦难的一丝“不忍”；②③指出我们既要通过“忍”来提升自己，还要以“不忍”来维护社会的公平正义。学生任选一组从其内容、现实意义等方面进行论述即可，同时要注意对所选名言进行合理引用。 参考立意：①有所忍，有所不忍；②能忍己之困，不忍人之难；③小忍以成事，不忍以成仁；等等。 学科网（北京）股份有限公司 $$