精品解析:湖南省长沙市望城区一中2024-2025学年高三3月模拟检测语文试题

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2025-03-30
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-二模
学年 2025-2026
地区(省份) 湖南省
地区(市) 长沙市
地区(区县) 望城区
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文件大小 114 KB
发布时间 2025-03-30
更新时间 2025-03-30
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-03-30
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来源 学科网

内容正文:

望城一中2025届高三年级3月学情调研 语文试卷 本试题卷共8页,23题,全卷满分150分。考试用时120分钟。 ★祝考试顺利★ 注意事项: 1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面文字,完成下面小题。 材料一: 做好新时代文艺评论工作就是要为精品立传、为时代放歌、为风气指向,发挥好价值引导、精神引领、审美启迪的作用。 文艺评论就如一枚硬币的正反两面,既要当好“表扬家”,又要敢做“批评家”。 做引导文艺创作的“领航员”。文艺评论是文艺创作的一面镜子、一剂良药,是催生精品、提高审美、引领风尚的重要力量。健康的文艺评论要向经典致敬、为精品点赞、给创作导航。一曲《我和我的祖国》,代代传唱经久不衰,旋律响起让多少人瞬间泪目;一部《大江大河》聚焦时代变迁和社会变化,以小人物展现大时代,勾起了多少人的青春回忆;一场《中国诗词大会》点燃了观众心中的诗意和激情,唤醒了多少人对中华文化根脉的深沉情感和深深眷恋……这一曲曲、部部、一幕幕优秀作品凝结着深厚的爱国情怀、浓烈的时代情感、炽热的民族情结。“问渠那得清如许?为有源头活水来”,文艺评论就是要把好手中的“方向盘”,深挖思想内涵和文化根源、阐释时代意义和当代价值、指引创作导向和欣赏取向,为上乘佳作、精品力作“鼓”与“呼”。 做倡导文艺新风的“播音员”。社会主义文艺归根到底是人民的文艺,文艺评论也要为人民服务、为社会主义服务。优秀的文艺评论能够把文艺作品中展现的崇高理想、时代风貌、良好风尚,更加深入植根于人们的心中;能够启迪人的思想、温润人的心灵、陶冶人的情操;能够扫除颓废萎靡之风,触及灵魂、引起共鸣。评述《觉醒年代》,就要挖掘出党的先驱开天辟地的革命精神和牺牲精神;评述《红海行动》就要展现出祖国的温暖和人民的自信;评述《山海情》,就要讲明白沧桑巨变背后的奋斗故事。一篇文艺评论也是一部文艺作品,小时代、小世界、小格局不能替代大时代、大世界、大格局,弘扬真善美、批驳假恶丑,这是文艺作品的担当,更是文艺评论的担当。文艺评论要坚持高举旗帜、坚持实事求是、坚持以人为本,歌颂光明前景、书写壮美篇章、弘扬文明新风,鼓舞人们奋勇前进,引导人们积极向上。 做抵制文艺歪风的“监督员”。文艺评论要敢于“剜烂苹果”。随着逐利资本深度潜入文艺市场这片蓝海,一片繁荣的背后难免鱼龙混杂:机械化生产、快餐式消费;以经济思维误导文艺创作,以利益思维限定审美标准;为了流量不在乎质量,为了走红不惜触及底线;变异的“饭圈”文化操控评论风向和舆论走向、拉低道德和良知底线……凡此种种,无疑会严重侵蚀文艺肌体,扭曲价值导向、破坏社会风气。文艺评论要始终高悬“达摩克利斯之剑”,时刻保持对“失序”和“爆款”的警醒与克制,不被“酷评”“歪评”左右,更不能为附庸作品而“失真”、为追求流量而“失向”、为吸引眼球而“失态”、为迎合资本而“失控”。只有尊重文艺规律、坚守审美理想、保持文化内涵的文艺评论才能够褒优贬劣、激浊扬清,才能够为文艺市场引来活水、注入活力,让文艺作品焕发光彩,促进文艺事业健康发展。 (摘编自《文艺评论要有价值坚守》) 材料二: 习近平总书记指出:“要高度重视和切实加强文艺评论工作。”文艺评论是引导创作、推出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。为适应新时代文艺发展新形势新要求,中共中央宣传部等五部门印发《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》,要求加强和改进文艺评论工作,明确提出要把好文艺评论方向盘。 把好文艺评论方向盘,首先要把稳正确导向,要掌握马克思主义文艺理论的思想精髓和基本方法。文艺作品作为精神文化产品,往往以艺术的审美的方式表达对世界、现实和人生的看法。站在什么立场,主张什么价值,秉持什么态度,都有意识形态属性。有的作品歌颂英雄、高扬正义、倡导平等,应当给予肯定和鼓励;有的作品虚无历史、宣扬拜金、渲染暴力,违背社会价值底线,必须予以坚决批驳;有的作品本着求真向善的态度,探讨变革时代的人生、社会、未来,进行艺术探索创新,需要关心包容和深化讨论。这类评判难度更大,也更凸显批评的价值和功夫。总之,文艺评论中,价值判断不能缺席,目标是以社会主义核心价值观引领社会风尚;不为低俗、庸俗、媚俗作品和泛娱乐化等推波助澜是必须坚守的底线。 发挥好文艺评论的“方向盘”作用,关键在文艺评论的话语能力建设。评论者首先应该是一个好读者、好观众,在大量阅读、观赏、鉴赏基础上锤炼敏锐的审美感受力;评论者还要能够站在创作者的立场上,体会创作的甘苦,感悟创作的要领和规律。但评论者毕竟不只是好读者、好观众和创作者的知心人,更是话题的设置者、讨论的发起者和参与者、文艺评论文章的创作者,在文艺洞见的提炼上、审美判断的阐述上,都要高出一筹,做到话题吸引人,行文抓住人,思想启发人。 (摘编自董阳《把好文艺评论方向盘》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 向经典致敬、为精品点赞、给创作导航,这种健康的文艺评论是引导文艺创作的“领航员”。 B. 社会主义文艺是人民的文艺,文艺评论是为人民服务的,我国的文艺评论以人民的喜好为中心。 C. 倡导文艺新风的“播音员”要批驳假恶丑,坚持以人为本,弘扬文明新风,引导人们积极向上等。 D. 文艺评论若没有价值坚守,就会严重扭曲价值导向破坏社会风气,无法为文艺市场引来活水。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 只有经典的作品才凝结着深厚的爱国情怀,才能让文艺评论发挥出价值引导、精神引领、审美启迪的作用。 B. 文艺评论不应该有经济思维,也不应该考虑和追求流量,要始终高悬“达摩克利斯之剑”,时刻保持清醒。 C. 一个好读者、好观众,在大量阅读、观赏、鉴赏的基础上锤炼敏锐的审美感受力,就能做一个优秀的评论者。 D. 文艺评论者在文艺洞见的提炼、审美判断的阐述上高出一筹,做到思想启发人,有利于把好文艺评论方向盘。 3. 结合材料内容,下列选项中最能支持“文艺评论如一枚硬币的正反两面”观点的一项是( ) A. 褒优贬劣、激浊扬清,才能够为文艺市场引来活水、注入活力。 B. 表彰优秀文艺评论,增强文艺评论的战斗力、说服力和影响力。 C. 文艺评论不是创作附庸,不应被市场操纵,不唯流量是从。 D. 要向经典致敬、为精品点赞、给创作导航,提高审美、引领风尚。 4. 请简要分析材料一和材料二的行文脉络。 5. 在文艺评论中要做到“问渠那得清如许?为有源头活水来”,请结合材料一,谈谈你对此的理解。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 文本一: 牛不知道自己的力气有多大 莫美 ①斜阳西照,流云依稀。山脚下,小河旁,水田里,一头牛,一个人,似乎未动,其实在动。 ②牛,和人在耙田。 ③牛,是老黄牛,老了,力气衰了,走得慢,很吃力。人,是年轻人,三十出头,身强力壮,但手艺生疏,有点忙乱,有点急躁。 ④啪的一声,年轻人抽了老黄牛一鞭。 ⑤“又打牛了!会用牛的人,不动鞭子。” ⑥是一位老人的声音。老人坐在田埂上,眯缝着眼,抽烟。 ⑦年轻人是老人的儿子。 ⑧儿子高中毕业,没考上大学,屁股一拍,闯荡去了。开初几年,叫花子一样,慢慢地混得人模狗样了,却又荡回来捣鼓。他和几个同龄人商量,要成立什么专业合作社,搞产供销一条龙;还要参加竞选,想当村委会主任。老人对那些新鲜玩意不感兴趣,但对儿子虚心学干农活儿很高兴。农民嘛,会干农活儿,不管世道如何变化,都有饭吃,不会饿死。 ⑨所有农活儿中,最难掌握的就是犁耙功夫。不会犁耙的农民,只能称为半个农民。春耕开始,老人便手把手地教儿子犁田耙田。草子田要三犁三耙,现在已是三耙了,耙过之后就可以插秧。这次耙田,虽不是最费力气的,却是最见功夫的。要做到泥烂如浆,田平如镜,确实不容易。好在儿子悟性好,肯卖力,只是有点急躁,沉不住气。 ⑩“不要飘,压耙,带泥走!”老人大声叫道,“把泥带到前面的水凼里。” ⑪儿子便双手用力压耙。耙前便堆满了泥。老黄牛走得更慢了。 ⑫儿子又抽了牛一鞭。 ⑬“又打牛了!”老人说,“牛通人性。你老是打牛,牛就会反抗,就会怨恨。你要把牛当人看待,多和它讲话,它听得懂的。我只要哼一声,它就晓得是什么意思。” ⑭儿子不吭声,终于把泥带到父亲指定的水凼里。 ⑮“上来抽筒烟吧!”老人说。 ⑯儿子便吆住牛。刚上田埂,老人便递上一筒卷好的喇叭烟。儿子接过,老人又为儿子点火。儿子狠狠地吧了几口,咳嗽两声。 ⑰“我看呢……”老人眯缝着眼,笑着说,“你不要去参与村主任的竞选。别人家族势力大,乡里县里都有靠山,你赢不了他。” ⑱“我知道赢不了。”儿子说,“但估计我得票也不会太少。给他一点压力也好,也许他会收敛一些,不那么为所欲为了。” ⑲老人说:“他选上后,会卡你害你。” ⑳儿子说:“我不偷不抢,不犯法,他奈何不了我。” ㉑老人不再说话。儿子抽完烟,又下田了。 ㉒“压耙,带泥走!”老人又在教导。 ㉓儿子便双手用力压耙,耙前堆满了泥,老黄牛走得更慢了。 ㉔儿子又抽了老黄牛一鞭。 ㉕老黄牛挨了鞭子,并未加快步伐,而是回头望望,眼里盈满痛苦与无奈。 ㉖老人心疼了,对着儿子吼道:“只晓得打牛!老教不改!”停了停,老人又说:“好在牛不晓得它的力气有多大,不然的话,人还驾驭不了它呢!” ㉗儿子望了老人一眼,停住了。老人忽然觉得自己的话很有哲理。 ㉘儿子又望了老人一眼,瓮声瓮气地说:“如果你知道自己的力量有多大,别人也奈何不了你呢!” ㉙老人立马收了笑容,呆住了。儿子吆喝一声,又耙田了。 ㉚收工了。儿子把牛赶到田边,扛着耙先走了。 ㉛老人走进田里,用手舀水,在牛身上反复擦洗。老黄牛很是温顺,耷拉着脑袋,偶尔抬眼望望老人,满腹委屈的样子。 ㉜牛,和人,往家走。牛,走得很慢。 ㉝牛,走得实在太慢了。看来春耕以后,只能杀了。但老人舍不得杀,他和这牛的感情实在太深了。那就卖了。但卖后呢?还不照样被杀?老人想想他的老黄牛,又想想他自己,心中忽然涌起一种悲怆感,眼睛潮潮的。 ㉞山脚下,小河边,田埂小道上,一头牛,一个人,似乎没动,其实在动。夕阳西沉,红霞满天。 (选自《湖南日报·湘江副刊》2015年8月28日) 文本二: “五四”以后,伴随现代小说观念的转型,自然描写作为现代小说重要的理论要素被提到写作与批评的日程上来,这种追求显著地改变了现代小说的叙事特征。……而要创造现代小说散文化的叙事效果,传统散文的描写技法就不可避免地在现代小说中得到广泛运用,这便是小说创作情景交融、虚实相生的散文特征,自然描写在其中扮演了重要的角色。某种意义上,以描绘自然景物抒发人物情感,以描绘自然景物组织作品的结构框架,并通过自然描写创设美好的意境,从而将人物心理情感的抒发、哲理的思考与分析和对客观环境的描写结合起来,形成一种融情、景、意为一体的新小说是现代小说最为重要的审美特征。 (节选自石现超《自然描写与现代小说的叙述特征》) 6. 下列对文本一相关内容理解,正确的一项是( ) A. 文中有多次关于老黄牛“走得慢”的细节描写,老黄牛走得很慢主要是因为它“不知道自己的力气有多大”。 B. 老父亲非常心疼老水牛,但是儿子不听父亲的喝令,仍要鞭打水牛,是要表现父亲的善良和儿子的残忍。 C. 文中老人“心中突然涌起一种悲怆感”,是因为老黄牛快到生命的尽头,他同情老黄牛辛酸可怜的一生。 D. 老人为儿子递上喇叭烟,并为儿子点上火,是想调和与儿子因“打牛”引起的矛盾,为劝说儿子营造良好氛围。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 第⑧段叙述了一些儿子过去的经历和老人的心理,为下文父子间的对话做了铺垫。 B. 小说大量描写父子间十分简省的对话,叙述简洁、平缓,看似单调,实则为描写父子之间的意识冲突营造出了十分恰当的氛围。 C. 小说没有刻意塑造精彩的人物和描写曲折的情节,而以平实自然的语言传达出作者对世界和人生的深刻感受。 D. 故事写的是农村两代人的悲剧。老人的一生像牛一样,是个悲剧;从父子间的对话来看,儿子未来不会顺畅,也将会是一个悲剧。 8. 请结合文本一全文,简要谈谈“牛”在文中的象征内涵。 9. 请结合文本二的小说理论,从结构、意境和主旨等角度简析文本一第①段和最后一段运用描写手法的异同之处。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 兵法曰:千人而成权,万人而成武。权先加人者,敌不力交;武先加人者,敌无威接。故兵贵先。胜于此,则胜彼矣;弗胜于此,则弗胜彼矣。凡我往,则彼来;彼来,则我往。相为胜败,此战之理然也。夫精诚在乎神明,战权在乎道之所极。有者无之,无者有之,安所信之?故知道者,必先图不知止之败,恶在乎必往有功?轻进而求战,敌复图止,我往而敌制胜突。故兵法曰:“求而从之见而加之主人不敢当而陵之必丧其权。”凡夺者无气,恐者不可守,败者无人,兵无道也。意往而不疑,则从之;夺敌而无前,则加之;明视而高居,则威之。兵道极矣。其言无谨,偷矣;其陵犯无节,破矣;水溃雷击,三军乱矣。必安其危,去其患,以智决之,高之以廊庙之论,重之以受命之论,锐之以逾垠之论,败敌国可不战而服。 (选自《尉缭子·战权》) 材料二: 武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,与敌之军相当,两阵相望,众寡强弱相等,未敢先举。吾欲令敌人将帅恐惧,士卒心伤,行阵不固,后阵欲走,前阵数顾,鼓噪而乘之,敌人遂走,为之奈何?”太公曰:“如此者,发我兵去寇十里而伏其两旁,车骑百里而越其前后,多其旌旗,益其金鼓。战合,鼓噪而俱起,敌将必恐,其军惊骇,众寡不相救,贵贱不相待,敌人必败。” 武王曰:“敌之地势,不可以伏其两旁,车骑又无以越其前后,敌知我虑,先施其备,我士卒心伤,将帅恐惧,战则不胜,为之奈何?”太公曰:“微哉!王之问也。如此者,先战五日,发我远候往视其动静,审候其来,设伏而待之,必于死地。与敌相避,远我旌旗,疏我行阵,必奔其前。与敌相当,战合而走,击金而止,三里而还,伏兵乃起,或陷其两旁,或击其前后,三军疾战,敌人必走。” (选自《六韬·虎韬》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 求A而从B之C见D而加E之F主人不敢当G而陵之H必丧其权。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 谨,指谨慎,与《鸿门宴》中“谨使臣良奉白璧一双”的“谨”意思相同。 B. 安,指怎么,与《屈原列传》中“又安能以皓皓之白”的“安”意思相同。 C. 金,指古代军队中用以指挥停止进攻或撤退的锣或其他金属制品。 D. 顾,指回头看,与《出师表》中“三顾臣于草庐之中”的“顾”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 材料一认为对于军队作战而言,朝廷的决策要高明,将帅的选用要慎重,越境进入敌国的动作要迅速,这样就可以达到不战而屈敌人之兵的效果。 B. 材料一指出用兵讲究先发制人,如果在敌人之前使用权谋,那么敌人有力量也无法使用;如果在敌人之前使用武力,那么敌人有威力也无法抵抗。 C. 武王认为敌我两军实力不相当时,太公预先设伏的策略并不适用;对此太公提出了于战前五日派出侦察兵侦察敌情,佯装兵败,迂回作战的策略。 D. 武王询问太公,在率兵进入敌国境内,与敌军势均力敌时,应该如何做,才能够让敌军将帅恐惧,士卒悲观,军队行列不稳固,以至最终溃败逃走? 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)故知道者,必先图不知止之败,恶在乎必往有功? (2)发我兵去寇十里而伏其两旁,车骑百里而越其前后。 14. 请简要概括两则材料在行军打仗方面的相同主张。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 清平乐 辛弃疾 检校山园,书所见。 连云松竹,万事从今足。拄杖东家分社肉,白酒床头初熟。 西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 这首词描写的农村生活,与陆游《游山西村》所描写的时节和表达的情感一致。 B. 作者隐居于此,有松竹为伴,饱含赞赏之意,同时表现与世无争的知足思想。 C. 社日四邻相聚,分享祭肉,又恰逢白酒刚刚酿成。侧面写出生活上的“足”。 D. “偷”字极有趣味,使人仿佛看到了这群馋嘴的儿童,装模作样,让人忍俊不禁。 16. 陆游乡居时曾说“身闲诗简淡”。请简要分析本词是如何体现“简淡”这一特点的。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列名篇名句的空缺部分。 (1)《过秦论》表现陈涉起义的巨大影响力,写农民起义的星星之火顷刻之间燃成燎原之势的句子是 ① , ② 。 (2)《燕歌行》中表现军队出师时盛大气势句子是:“ ③ , ④ ”。 (3)《<老子>四章》中劝诫人不要固执己见、自以为是两句是:“ ⑤ , ⑥ ” 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的材料,完成下面小题。 【材料】 在河西走廊的戈壁滩上,一座占地千亩的智能农场与世代耕作的绿洲村落仅一渠之隔。老农人张伯每日黎明即起,牵着骆驼在田埂间(①)地巡行,粗糙的手掌抚过麦苗时,仿佛能听见作物拔节的私语。而农场的玻璃温室内,机械臂正以毫米级精度移栽番茄幼苗,全息投影的“作物生长图谱”悬浮空中,光谱数据如瀑布般倾泻而下,仿佛在演绎一场(②)的科技盛宴。 “从前种地是‘看天看地看节气’,现在变成了‘看屏看数看代码’。”农场技术总监李工感慨道。他的团队研发的“智慧沙盒”系统,利用仿生学原理模拟绿洲生态,使戈壁农业的耗水量降低了60%。但张伯始终摇头:“机器能算出墒情,\却算不出云朵何时流泪;屏幕能显示温度,却显示不了______;代码能编程序,却编不出______。” 这场碰撞中,矛盾与融合并存:无人收割机一夜割尽三百亩麦田,张伯却坚持用镰刀为祖坟旁的“祭田”收最后一茬麦;AI病虫害预警系统提前三天发现蚜虫踪迹,村民们仍会摘下艾草挂在田头驱虫。农科院教授调研后写道:“农耕文明的基因链上,科技是插入的新碱基——它可能引发突变,但无法取代双螺旋的原始编码。这种(③)的博弈,正是农业现代化的必经之路。” 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。 ①______ ②______ ③______ 19. 在第二段横线处补写两个独立的句子,每处不超过15字,需体现传统农耕智慧与科技局限的对比。 (1)却显示不了____________ (2)却编不出____________ 20. 文段中两处语病,请找出修改。 21. 末句“农耕文明的基因链上,科技是插入的新碱基——它可能引发突变,但无法取代双螺旋的原始编码”中的逗号能否改为句号?为什么? 22. 结合材料中“祭田”与“无人收割机”的对比,从文化传承角度写一段评述性文字,要求使用比喻或引用古诗文,不超过80字。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “当北斗卫星为万亩良田导航时,不要忘记老农人仰望星空的眼睛。” 学校举办“科技时代的土地与星空”主题征文活动,请你结合材料写一篇演讲稿。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 望城一中2025届高三年级3月学情调研 语文试卷 本试题卷共8页,23题,全卷满分150分。考试用时120分钟。 ★祝考试顺利★ 注意事项: 1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 做好新时代文艺评论工作就是要为精品立传、为时代放歌、为风气指向,发挥好价值引导、精神引领、审美启迪的作用。 文艺评论就如一枚硬币的正反两面,既要当好“表扬家”,又要敢做“批评家”。 做引导文艺创作的“领航员”。文艺评论是文艺创作的一面镜子、一剂良药,是催生精品、提高审美、引领风尚的重要力量。健康的文艺评论要向经典致敬、为精品点赞、给创作导航。一曲《我和我的祖国》,代代传唱经久不衰,旋律响起让多少人瞬间泪目;一部《大江大河》聚焦时代变迁和社会变化,以小人物展现大时代,勾起了多少人的青春回忆;一场《中国诗词大会》点燃了观众心中的诗意和激情,唤醒了多少人对中华文化根脉的深沉情感和深深眷恋……这一曲曲、部部、一幕幕优秀作品凝结着深厚的爱国情怀、浓烈的时代情感、炽热的民族情结。“问渠那得清如许?为有源头活水来”,文艺评论就是要把好手中的“方向盘”,深挖思想内涵和文化根源、阐释时代意义和当代价值、指引创作导向和欣赏取向,为上乘佳作、精品力作“鼓”与“呼”。 做倡导文艺新风的“播音员”。社会主义文艺归根到底是人民的文艺,文艺评论也要为人民服务、为社会主义服务。优秀的文艺评论能够把文艺作品中展现的崇高理想、时代风貌、良好风尚,更加深入植根于人们的心中;能够启迪人的思想、温润人的心灵、陶冶人的情操;能够扫除颓废萎靡之风,触及灵魂、引起共鸣。评述《觉醒年代》,就要挖掘出党的先驱开天辟地的革命精神和牺牲精神;评述《红海行动》就要展现出祖国的温暖和人民的自信;评述《山海情》,就要讲明白沧桑巨变背后的奋斗故事。一篇文艺评论也是一部文艺作品,小时代、小世界、小格局不能替代大时代、大世界、大格局,弘扬真善美、批驳假恶丑,这是文艺作品的担当,更是文艺评论的担当。文艺评论要坚持高举旗帜、坚持实事求是、坚持以人为本,歌颂光明前景、书写壮美篇章、弘扬文明新风,鼓舞人们奋勇前进,引导人们积极向上。 做抵制文艺歪风的“监督员”。文艺评论要敢于“剜烂苹果”。随着逐利资本深度潜入文艺市场这片蓝海,一片繁荣的背后难免鱼龙混杂:机械化生产、快餐式消费;以经济思维误导文艺创作,以利益思维限定审美标准;为了流量不在乎质量,为了走红不惜触及底线;变异的“饭圈”文化操控评论风向和舆论走向、拉低道德和良知底线……凡此种种,无疑会严重侵蚀文艺肌体,扭曲价值导向、破坏社会风气。文艺评论要始终高悬“达摩克利斯之剑”,时刻保持对“失序”和“爆款”的警醒与克制,不被“酷评”“歪评”左右,更不能为附庸作品而“失真”、为追求流量而“失向”、为吸引眼球而“失态”、为迎合资本而“失控”。只有尊重文艺规律、坚守审美理想、保持文化内涵的文艺评论才能够褒优贬劣、激浊扬清,才能够为文艺市场引来活水、注入活力,让文艺作品焕发光彩,促进文艺事业健康发展。 (摘编自《文艺评论要有价值坚守》) 材料二: 习近平总书记指出:“要高度重视和切实加强文艺评论工作。”文艺评论是引导创作、推出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。为适应新时代文艺发展新形势新要求,中共中央宣传部等五部门印发《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》,要求加强和改进文艺评论工作,明确提出要把好文艺评论方向盘。 把好文艺评论方向盘,首先要把稳正确导向,要掌握马克思主义文艺理论的思想精髓和基本方法。文艺作品作为精神文化产品,往往以艺术的审美的方式表达对世界、现实和人生的看法。站在什么立场,主张什么价值,秉持什么态度,都有意识形态属性。有的作品歌颂英雄、高扬正义、倡导平等,应当给予肯定和鼓励;有的作品虚无历史、宣扬拜金、渲染暴力,违背社会价值底线,必须予以坚决批驳;有的作品本着求真向善的态度,探讨变革时代的人生、社会、未来,进行艺术探索创新,需要关心包容和深化讨论。这类评判难度更大,也更凸显批评的价值和功夫。总之,文艺评论中,价值判断不能缺席,目标是以社会主义核心价值观引领社会风尚;不为低俗、庸俗、媚俗作品和泛娱乐化等推波助澜是必须坚守的底线。 发挥好文艺评论的“方向盘”作用,关键在文艺评论的话语能力建设。评论者首先应该是一个好读者、好观众,在大量阅读、观赏、鉴赏基础上锤炼敏锐的审美感受力;评论者还要能够站在创作者的立场上,体会创作的甘苦,感悟创作的要领和规律。但评论者毕竟不只是好读者、好观众和创作者的知心人,更是话题的设置者、讨论的发起者和参与者、文艺评论文章的创作者,在文艺洞见的提炼上、审美判断的阐述上,都要高出一筹,做到话题吸引人,行文抓住人,思想启发人。 (摘编自董阳《把好文艺评论方向盘》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 向经典致敬、为精品点赞、给创作导航,这种健康的文艺评论是引导文艺创作的“领航员”。 B. 社会主义文艺是人民的文艺,文艺评论是为人民服务的,我国的文艺评论以人民的喜好为中心。 C. 倡导文艺新风的“播音员”要批驳假恶丑,坚持以人为本,弘扬文明新风,引导人们积极向上等。 D. 文艺评论若没有价值坚守,就会严重扭曲价值导向破坏社会风气,无法为文艺市场引来活水。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 只有经典的作品才凝结着深厚的爱国情怀,才能让文艺评论发挥出价值引导、精神引领、审美启迪的作用。 B. 文艺评论不应该有经济思维,也不应该考虑和追求流量,要始终高悬“达摩克利斯之剑”,时刻保持清醒。 C. 一个好读者、好观众,在大量阅读、观赏、鉴赏的基础上锤炼敏锐的审美感受力,就能做一个优秀的评论者。 D. 文艺评论者在文艺洞见的提炼、审美判断的阐述上高出一筹,做到思想启发人,有利于把好文艺评论方向盘。 3. 结合材料内容,下列选项中最能支持“文艺评论如一枚硬币的正反两面”观点的一项是( ) A. 褒优贬劣、激浊扬清,才能够为文艺市场引来活水、注入活力。 B. 表彰优秀文艺评论,增强文艺评论的战斗力、说服力和影响力。 C. 文艺评论不是创作的附庸,不应被市场操纵,不唯流量是从。 D. 要向经典致敬、为精品点赞、给创作导航,提高审美、引领风尚。 4. 请简要分析材料一和材料二的行文脉络。 5. 在文艺评论中要做到“问渠那得清如许?为有源头活水来”,请结合材料一,谈谈你对此的理解。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. 材料一:先指出做好新时代文艺评论工作的内容及其作用,再从三个方面论述如何做好文艺评论工作,即做引导文艺创作的“领航员”、做倡导文艺新风的“播音员”、做抵制文艺歪风的“监督员”。材料二:先由习近平总书记的话语引出文艺评论的意义及文章的主要观点:把好文艺评论“方向盘”。然后具体论述如何把好文艺评论“方向盘”,如何发挥好文艺评论的“方向盘”作用。 5. ①“问渠那得清如许?为有源头活水来”,意思是要问为什么方塘的水会如此清澈?是由于有永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水。②对于文艺评论工作来说就是要深挖作品的思想内涵和文化根源、阐释时代意义和当代价值、指引创作导向和欣赏取向,为上乘佳作、精品力作“鼓”与“呼”,发掘优秀作品,不断输送活水。③尊重文艺规律、坚守审美理想、保持文化内涵,不断为文艺市场引来活水、注入活力。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 B.“我国的文艺评论以人民的喜好为中心”于文无据。材料一原文只提到“社会主义文艺归根到底是人民的文艺,文艺评论也要为人民服务、为社会主义服务”“坚持以人为本”,并没有说“我国的文艺评论以人民的喜好为中心”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“只有经典的作品才……才能……”错误。文中有 “一曲曲、部部、一幕幕优秀作品凝结着深厚的爱国情怀、浓烈的时代情感、炽热的民族情结”可知,具有选项这些作用的不一定都是经典的作品。选项表述绝对。 B.“不应该有经济思维,也不应该考虑和追求流量”说法错误。材料一第五段原文为“以经济思维误导文艺创作,以利益思维限定审美标准;为了流量不在乎质量,为了走红不惜触及底线”,这些现象严重侵蚀文艺肌体、扭曲价值导向、破坏社会风气。但文中并非说“不应该有经济思维,也不应该考虑和追求流量”。 C.“一个好读者、好观众……就能做一个优秀的评论者”说法错误。材料二第三段说“评论者首先应该是一个好读者、好观众”,选项认识片面,一个优秀的评论者不仅仅是一个好读者、好观众,不只是要在大量阅读、观赏、鉴赏基础上锤炼敏锐的审美感受力,还需要其他素质。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料一第二段“文艺评论就如一枚硬币的正反两面,既要当好‘表扬家’,又要敢做‘批评家’”可知,所谓一枚硬币的正反两面,就是要求文艺评论表扬优秀作品,批评低劣作品的功能。据此可知, A.“褒优贬劣、激浊扬清”属于文艺评论表扬优秀作品,批评低劣作品范畴,符合题意。 B.“表彰优秀文艺评论……”,这是对文艺评论本身的褒贬,属于文艺评论的功能,不符合题意。 C.是强调文艺评论的独立性,不涉及作品褒贬,不符合题意。 D.是扬清的一面,不符合题意。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料一共五段,其中第一二段提出“新时代文艺评论工作就是要为精品立传、为时代放歌、为风气指向,发挥好价值引导、精神引领、审美启迪的作用”“文艺评论就如一枚硬币的正反两面,既要当好‘表扬家’,又要敢做‘批评家’”,从而提出新时代文艺评论工作所要发挥的作用。接着,作者在三、四、五三段中,分别从文艺评论“做引导文艺创作的‘领航员’”“做倡导文艺新风的‘播音员’”“做抵制文艺歪风的‘监督员’”三个方面对文艺评论的重要作用进行了详尽的论述。全文为总分结构。 材料二共三段,第一段提出论点,“文艺评论是引导创作、推出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。为适应新时代文艺发展新形势新要求,要把好文艺评论方向盘”。接着,在二、三两段分别从“要把稳正确导向,要掌握马克思主义文艺理论的思想精髓和基本方法”“关键在文艺评论的话语能力建设”等两方面来进行论证。全文为总分结构,论证层次清晰,论证有力。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 首先理解诗意,“问渠那得清如许?为有源头活水来”,意思是要问为什么方塘的水会如此清澈?是由于有永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水。 材料一第三段“文艺评论是文艺创作的一面镜子、一剂良药,是催生精品、提高审美、引领风尚的重要力量”“深挖思想内涵和文化根源、阐释时代意义和当代价值、指引创作导向和欣赏取向”可以总结出:对于文艺评论工作来说就是要深挖作品的思想内涵和文化根源、阐释时代意义和当代价值、指引创作导向和欣赏取向,为上乘佳作、精品力作“鼓”与“呼”,发掘优秀作品,不断输送活水。 从材料一第五段“随着逐利资本深度潜入文艺市场这片蓝海,一片繁荣的背后难免鱼龙混杂……”“只有尊重文艺规律、坚守审美理想,保持文化内涵的文艺评论才能够褒优贬劣、激浊扬清,才能够为文艺市场引来活水、注入活力”可以总结出:尊重文艺规律、坚守审美理想、保持文化内涵,不断为文艺市场引来活水、注入活力。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 文本一: 牛不知道自己的力气有多大 莫美 ①斜阳西照,流云依稀。山脚下,小河旁,水田里,一头牛,一个人,似乎未动,其实在动。 ②牛,和人在耙田。 ③牛,是老黄牛,老了,力气衰了,走得慢,很吃力。人,是年轻人,三十出头,身强力壮,但手艺生疏,有点忙乱,有点急躁。 ④啪的一声,年轻人抽了老黄牛一鞭。 ⑤“又打牛了!会用牛的人,不动鞭子。” ⑥是一位老人的声音。老人坐在田埂上,眯缝着眼,抽烟。 ⑦年轻人是老人的儿子。 ⑧儿子高中毕业,没考上大学,屁股一拍,闯荡去了。开初几年,叫花子一样,慢慢地混得人模狗样了,却又荡回来捣鼓。他和几个同龄人商量,要成立什么专业合作社,搞产供销一条龙;还要参加竞选,想当村委会主任。老人对那些新鲜玩意不感兴趣,但对儿子虚心学干农活儿很高兴。农民嘛,会干农活儿,不管世道如何变化,都有饭吃,不会饿死。 ⑨所有农活儿中,最难掌握的就是犁耙功夫。不会犁耙的农民,只能称为半个农民。春耕开始,老人便手把手地教儿子犁田耙田。草子田要三犁三耙,现在已是三耙了,耙过之后就可以插秧。这次耙田,虽不是最费力气的,却是最见功夫的。要做到泥烂如浆,田平如镜,确实不容易。好在儿子悟性好,肯卖力,只是有点急躁,沉不住气。 ⑩“不要飘,压耙,带泥走!”老人大声叫道,“把泥带到前面的水凼里。” ⑪儿子便双手用力压耙。耙前便堆满了泥。老黄牛走得更慢了。 ⑫儿子又抽了牛一鞭。 ⑬“又打牛了!”老人说,“牛通人性。你老是打牛,牛就会反抗,就会怨恨。你要把牛当人看待,多和它讲话,它听得懂的。我只要哼一声,它就晓得是什么意思。” ⑭儿子不吭声,终于把泥带到父亲指定的水凼里。 ⑮“上来抽筒烟吧!”老人说。 ⑯儿子便吆住牛。刚上田埂,老人便递上一筒卷好的喇叭烟。儿子接过,老人又为儿子点火。儿子狠狠地吧了几口,咳嗽两声。 ⑰“我看呢……”老人眯缝着眼,笑着说,“你不要去参与村主任的竞选。别人家族势力大,乡里县里都有靠山,你赢不了他。” ⑱“我知道赢不了。”儿子说,“但估计我得票也不会太少。给他一点压力也好,也许他会收敛一些,不那么为所欲为了。” ⑲老人说:“他选上后,会卡你害你。” ⑳儿子说:“我不偷不抢,不犯法,他奈何不了我。” ㉑老人不再说话。儿子抽完烟,又下田了。 ㉒“压耙,带泥走!”老人又在教导。 ㉓儿子便双手用力压耙,耙前堆满了泥,老黄牛走得更慢了。 ㉔儿子又抽了老黄牛一鞭。 ㉕老黄牛挨了鞭子,并未加快步伐,而是回头望望,眼里盈满痛苦与无奈。 ㉖老人心疼了,对着儿子吼道:“只晓得打牛!老教不改!”停了停,老人又说:“好在牛不晓得它的力气有多大,不然的话,人还驾驭不了它呢!” ㉗儿子望了老人一眼,停住了。老人忽然觉得自己的话很有哲理。 ㉘儿子又望了老人一眼,瓮声瓮气地说:“如果你知道自己的力量有多大,别人也奈何不了你呢!” ㉙老人立马收了笑容,呆住了。儿子吆喝一声,又耙田了。 ㉚收工了。儿子把牛赶到田边,扛着耙先走了。 ㉛老人走进田里,用手舀水,在牛身上反复擦洗。老黄牛很是温顺,耷拉着脑袋,偶尔抬眼望望老人,满腹委屈的样子。 ㉜牛,和人,往家走。牛,走得很慢。 ㉝牛,走得实在太慢了。看来春耕以后,只能杀了。但老人舍不得杀,他和这牛的感情实在太深了。那就卖了。但卖后呢?还不照样被杀?老人想想他的老黄牛,又想想他自己,心中忽然涌起一种悲怆感,眼睛潮潮的。 ㉞山脚下,小河边,田埂小道上,一头牛,一个人,似乎没动,其实在动。夕阳西沉,红霞满天。 (选自《湖南日报·湘江副刊》2015年8月28日) 文本二: “五四”以后,伴随现代小说观念的转型,自然描写作为现代小说重要的理论要素被提到写作与批评的日程上来,这种追求显著地改变了现代小说的叙事特征。……而要创造现代小说散文化的叙事效果,传统散文的描写技法就不可避免地在现代小说中得到广泛运用,这便是小说创作情景交融、虚实相生的散文特征,自然描写在其中扮演了重要的角色。某种意义上,以描绘自然景物抒发人物情感,以描绘自然景物组织作品的结构框架,并通过自然描写创设美好的意境,从而将人物心理情感的抒发、哲理的思考与分析和对客观环境的描写结合起来,形成一种融情、景、意为一体的新小说是现代小说最为重要的审美特征。 (节选自石现超《自然描写与现代小说的叙述特征》) 6. 下列对文本一相关内容理解,正确的一项是( ) A. 文中有多次关于老黄牛“走得慢”的细节描写,老黄牛走得很慢主要是因为它“不知道自己的力气有多大”。 B. 老父亲非常心疼老水牛,但是儿子不听父亲的喝令,仍要鞭打水牛,是要表现父亲的善良和儿子的残忍。 C. 文中老人“心中突然涌起一种悲怆感”,是因为老黄牛快到生命的尽头,他同情老黄牛辛酸可怜的一生。 D. 老人为儿子递上喇叭烟,并为儿子点上火,是想调和与儿子因“打牛”引起的矛盾,为劝说儿子营造良好氛围。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 第⑧段叙述了一些儿子过去的经历和老人的心理,为下文父子间的对话做了铺垫。 B. 小说大量描写父子间十分简省的对话,叙述简洁、平缓,看似单调,实则为描写父子之间的意识冲突营造出了十分恰当的氛围。 C. 小说没有刻意塑造精彩的人物和描写曲折的情节,而以平实自然的语言传达出作者对世界和人生的深刻感受。 D. 故事写的是农村两代人的悲剧。老人的一生像牛一样,是个悲剧;从父子间的对话来看,儿子未来不会顺畅,也将会是一个悲剧。 8. 请结合文本一全文,简要谈谈“牛”在文中的象征内涵。 9. 请结合文本二的小说理论,从结构、意境和主旨等角度简析文本一第①段和最后一段运用描写手法的异同之处。 【答案】6. D 7. D 8. ①老黄牛象征着父辈老农民。二者都是勤劳忠诚的,但都老实隐忍,缺乏自我觉醒,只能任命运摆布,过得艰辛劳苦。 ②牛和牛耕方式也是老式农业社会的象征,“老了,力气衰了,走得慢,很吃力”,在新的形势和历史进程中,很不适应,它将很快完成自己的历史使命,走向终结。 9. ①从结构框架上看,两段都运用了自然景物描写,很有镜头感,前后照应,使结构有回环之美。首段由面到点,以“斜阳”和初显的“红霞”将“儿子”和“牛”引导出场,尾段由面到点再到面,以“父亲”和“牛”在“夕阳”和满天的“红霞”下回家收篇。 ②从意境创设上看,两段均运用了白描,分别描绘出从下午和傍晚乡村田间的平静沉寂的景象,实际上也写出了中国乡村千百年来难以变化的缓慢节奏和单调、陈旧的气象。首段为故事营造了一种较为沉闷的氛围,尾段“红霞满天”又给这种氛围增加了一丝爽朗和亮色。 ③从主旨上看,两段中都有“似乎未动,其实在动”的描写,蕴含作者对农村陈旧的气象正悄然改变的观察和思考。首段“斜阳西照,流云依稀”暗示陈腐将去,变化隐约可见,含蓄表达了对农村陈旧气象的否定;尾段“夕阳西沉,红霞满天”暗示旧新陈代谢,明天将是晴朗的日子,含蓄表达了对农村新变化期待和信心。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“因为它‘不知道自己力气有多大’”错误,根据“牛,是老黄牛,老了,力气衰了,走得慢,很吃力”可知,牛走得慢主要因为它衰老了。 B.“是要表现父亲的善良和儿子的残忍”错误,老父亲心疼是因为他和老黄牛有深厚感情,惺惺相惜,而儿子鞭打牛主要为表现年轻人的手艺生疏及急躁、冲动。 C.“是因为老黄牛快到生命的尽头,他同情老黄牛辛酸可怜的一生”错误,根据“老人想想他的老黄牛,又想想他自己,心中忽然涌起一种悲怆感,眼睛潮潮的”可知,“悲怆”主要是因为老人感受到自己和黄牛一样命运可怜,都即将走到命运的尽头。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。 D.“儿子未来不会顺畅,也将会是一个悲剧”错误,老人的命运是个悲剧,但儿子不是,他有想法有行动,还有灿烂明天,就像文章最后一段景物描写“红霞满天”暗示的一样,第二天会很晴朗(农谚说:朝霞不出门,晚霞行千里)。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解作品中物象的含义的能力。 如儿子耙田时多次抽打牛,牛没有反抗,勤恳犁地,“好在牛不晓得它的力气有多大,不然的话,人还驾驭不了它呢”“老黄牛很是温顺,耷拉着脑袋,偶尔抬眼望望老人,满腹委屈的样子”;父亲叫儿子“不要去参与村主任的竞选”,因为“别人家族势力大,乡里县里都有靠山,你赢不了他”“他选上后,会卡你害你”,由此可知,父亲和牛都老实隐忍,任命运摆布,所以老黄牛象征着父辈老农民。 如“牛,是老黄牛,老了,力气衰了,走得慢,很吃力”,所以儿子老是用鞭子抽它,想让他耙田更快一些,这种牛耕方式是老式农业社会的象征;根据文中儿子“要成立什么专业合作社,搞产供销一条龙”可知,社会形势在发展,传统的农业生产方式跟不上新形势,所以这里的“牛”和牛耕的方式是老式农业社会的象征,最终会被淘汰,走向终结。 【9题详解】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法以及环境描写作用的能力。 可以根据材料二中“以描绘自然景物抒发人物情感,以描绘自然景物组织作品的结构框架,并通过自然描写创设美好的意境,从而将人物心理情感的抒发、哲理的思考与分析和对客观环境的描写结合起来,形成一种融情、景、意为一体的新小说是现代小说最为重要的审美特征”来分析材料一第一段和最后一段的描写。 根据“以描绘自然景物组织作品的结构框架”分析:第一段先描写“斜阳西照,流云依稀”最后写到“一头牛,一个人”,由面到点;最后一段由“山脚下,小河边,田埂小道上”写到“一头牛,一个人”再写到“夕阳西沉,红霞满天”,由面到点再到面。两段都运用了自然景物描写,镜头感强,前后照应。 根据“通过自然描写创设美好的意境”分析,两段都选取“山”“河”“人”“牛”“夕阳”等意象,运用白描手法,描绘出从下午和傍晚乡村田间的平静沉寂的景象,“斜阳西照,流云依稀”营造了一种较为沉闷的氛围,“红霞满天”又给这种氛围增加了一丝亮色,给人一种希望。 根据“以描绘自然景物抒发人物情感”分析,两段中“似乎未动,其实在动”是暗示了当时社会气象正悄然。“斜阳西照,流云依稀”,暗示社会变化不大,如父亲劝儿子不要参加竞争,怕遭到报复,当时这种隐忍、任命运摆布的思想根深蒂固,含蓄表达了对农村陈旧气象的否定;“夕阳西沉,红霞满天”,含蓄表达了对农村新变化期待和信心,体现在:儿子出去闯荡,“要成立什么专业合作社,搞产供销一条龙”,别人势力大,有靠山,他仍然敢于参与村主任的竞选。两段描写都含蓄地抒发了作者的感情,凸显出文章的主旨。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 兵法曰:千人而成权,万人而成武。权先加人者,敌不力交;武先加人者,敌无威接。故兵贵先。胜于此,则胜彼矣;弗胜于此,则弗胜彼矣。凡我往,则彼来;彼来,则我往。相为胜败,此战之理然也。夫精诚在乎神明,战权在乎道之所极。有者无之,无者有之,安所信之?故知道者,必先图不知止之败,恶在乎必往有功?轻进而求战,敌复图止,我往而敌制胜突。故兵法曰:“求而从之见而加之主人不敢当而陵之必丧其权。”凡夺者无气,恐者不可守,败者无人,兵无道也。意往而不疑,则从之;夺敌而无前,则加之;明视而高居,则威之。兵道极矣。其言无谨,偷矣;其陵犯无节,破矣;水溃雷击,三军乱矣。必安其危,去其患,以智决之,高之以廊庙之论,重之以受命之论,锐之以逾垠之论,败敌国可不战而服。 (选自《尉缭子·战权》) 材料二: 武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,与敌之军相当,两阵相望,众寡强弱相等,未敢先举。吾欲令敌人将帅恐惧,士卒心伤,行阵不固,后阵欲走,前阵数顾,鼓噪而乘之,敌人遂走,为之奈何?”太公曰:“如此者,发我兵去寇十里而伏其两旁,车骑百里而越其前后,多其旌旗,益其金鼓。战合,鼓噪而俱起,敌将必恐,其军惊骇,众寡不相救,贵贱不相待,敌人必败。” 武王曰:“敌之地势,不可以伏其两旁,车骑又无以越其前后,敌知我虑,先施其备,我士卒心伤,将帅恐惧,战则不胜,为之奈何?”太公曰:“微哉!王之问也。如此者,先战五日,发我远候往视其动静,审候其来,设伏而待之,必于死地。与敌相避,远我旌旗,疏我行阵,必奔其前。与敌相当,战合而走,击金而止,三里而还,伏兵乃起,或陷其两旁,或击其前后,三军疾战,敌人必走。” (选自《六韬·虎韬》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 求A而从B之C见D而加E之F主人不敢当G而陵之H必丧其权。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 谨,指谨慎,与《鸿门宴》中“谨使臣良奉白璧一双”的“谨”意思相同。 B. 安,指怎么,与《屈原列传》中“又安能以皓皓之白”的“安”意思相同。 C. 金,指古代军队中用以指挥停止进攻或撤退的锣或其他金属制品。 D. 顾,指回头看,与《出师表》中“三顾臣于草庐之中”的“顾”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 材料一认为对于军队作战而言,朝廷的决策要高明,将帅的选用要慎重,越境进入敌国的动作要迅速,这样就可以达到不战而屈敌人之兵的效果。 B. 材料一指出用兵讲究先发制人,如果在敌人之前使用权谋,那么敌人有力量也无法使用;如果在敌人之前使用武力,那么敌人有威力也无法抵抗。 C. 武王认为敌我两军实力不相当时,太公预先设伏的策略并不适用;对此太公提出了于战前五日派出侦察兵侦察敌情,佯装兵败,迂回作战的策略。 D. 武王询问太公,在率兵进入敌国境内,与敌军势均力敌时,应该如何做,才能够让敌军将帅恐惧,士卒悲观,军队行列不稳固,以至最终溃败逃走? 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)故知道者,必先图不知止之败,恶在乎必往有功? (2)发我兵去寇十里而伏其两旁,车骑百里而越其前后。 14. 请简要概括两则材料在行军打仗方面相同主张。 【答案】10. CFH 11. A 12. C 13. (1)所以懂得(战争)规律的人,一定先考虑不懂得停止的危害,怎么能指望一往无前就能胜利呢? (2)派我军士兵到距离敌人十里的地方埋伏在道路两旁,(派)战车、骑兵绕道百里越过敌人到他后方。 14. ①善用谋略,明察敌我双方的情况,制定恰当的战略。 ②战斗中不能冒进,要善于隐藏自己的实力。 【解析】 【导语】材料一强调“兵贵先”,主张先发制人,通过权谋和武力先发优势来压制敌人,同时指出用兵需谨慎,避免轻进。材料二通过武王与太公的对话,探讨了在敌我实力相当的情况下,如何通过设伏、侦察、佯败等策略来瓦解敌军士气,最终取得胜利。两则材料均体现了古代兵法中“智胜于力”的思想,展现了古代军事思想的深刻与实用。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:敌人求战,我们就应战;见到敌人,我们就去进攻;我们的力量不能阻挡(敌人的进攻)却又侵犯他们,都一定会丧失战争的威势。 “求而从之”独立成句,“而”是连词,表顺承,“之”作“从”的宾语,所以C处断开; “见而加之”和“求而从之”句式一致,是对称结构,独立成句,所以F处断开; “而”连接“当”和“陵之”,联系紧密,所以H处断开。 故选CFH。 【11题详解】 本题考查学生掌握常见的文学文化常识、理解一词多义的能力。 A.错误,不同。谨慎;/恭敬。句意:军队言语不谨慎。/恭敬地让臣张良奉上一双白璧。 B.正确。句意:怎么能知晓我们的真实情况呢?/又怎么能让自己清白的身躯。 C.正确。 D.正确,不同。回头看;/拜访。句意:前阵的人屡次回头观望。/三次去我的茅庐拜访我。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“武王认为敌我两军实力不相当时”错误,根据材料二“敌之地势,不可以伏其两旁,车骑又无以越其前后”,可知武王此处所描述的是敌军的地势不适合预先设伏,而不是说双方的实力差距。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“知道”,懂得规律;“图”,考虑;“恶”,怎么。 (2)“发”,派遣,发兵;“去”,距离;“越”,越过。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①都主张用谋略,明察敌我双方的情况,制定恰当的战略。材料—“夫精诚在乎神明,战权在乎道之所极”,意即精细周到的谋略在于明察敌我双方情况,机动权变的指挥在于灵活运用作战原则。“明视而高居,则威之”,意即明察敌情而居高临下,就利用威势压倒敌人。材料二“发我兵去寇十里而伏其两旁,车骑百里而越其前后,多其旌旗,益其金鼓”,意即派士兵到距离敌人十里的地方埋伏,派兵绕道到敌人后方,多备战旗,增设战鼓;“先战五日,发我远候往视其动静,审候其来,设伏而待之”,意即在战前五天,就要派侦察兵前去侦察敌人的动静,察知敌人前来的征兆,设置伏兵等待他们。 ②都主张战斗中不能冒进,要善于隐藏自己的实力。根据材料一“有者无之,无者有之,安所信之”,意即有力量装作没有力量,没有力量装作有力量,敌人就不能知晓我方的真实情况。材料二“与敌相避,远我旌旗,疏我行阵,必奔其前”,意即我军要避免与敌人正面交锋,远远举着我军的战旗,使我军行列显得稀疏不整,一定要跑在敌人的前面。 参考译文: 材料一: 兵法说:兵力小的可用权谋取胜,兵力大的可用武力取胜。在敌人之前使用权谋,敌人有力量也无法使用;在敌人之前使用武力,敌人有威力也无法抵抗。所以用兵崇尚先发制人。善于运用这一原则,就能战胜敌人;不善于运用这一原则,就不能战胜敌人。我们去进攻敌人,敌人必然要反击;敌人来进攻我们,我们也必然要反击。我们和敌人相互为胜方和败方(不是我们战胜敌人,就是敌人战胜我们),这是战争的规律。精细周到的谋略在于明察敌我双方情况,机动权变的指挥在于灵活运用作战原则。有力量装作没有力量,没有力量装作有力量,(敌人)怎么能知晓我们的真实情况呢?所以懂得(战争)规律的人,一定先考虑不懂得停止的危害,怎么能指望一往无前就能胜利呢?如果轻举冒进而寻求战斗,敌人又谋划阻止,(这样)我们进攻而敌人就会取得胜利。所以兵法说:“敌人求战,我们就应战;见到敌人,我们就去进攻;我们的力量不能阻挡(敌人的进攻)却又侵犯他们,都一定会丧失战争的威势。”被强夺的军队没有士气,恐惧的军队不能坚守,遭受失败的军队没有人才。这些都是用兵不得其法的缘故。军队斗志昂扬而毫不犹疑,就同敌人进行决战;强夺敌人而一往无前,就发动进攻;明察敌情而居高临下,就利用威势压倒敌人。这就算是精通兵法了。军队言语不谨慎,就会泄密;侵犯敌人不节制,就会失败;士兵散漫急躁不受约束,就会溃乱。必须要使危险安定,消除祸患,用智谋来判断处置。朝廷的决策要高明,将帅的选用要慎重,越境(进入敌国)要迅速,那么就可以不经战斗而使敌国屈服了。 材料二: 武王问太公说:“率领军队深入诸侯国境,(我军实力)与敌军不相上下,两军相对,多少、强弱相等,谁也不敢先发动进攻。我想让敌人将帅心生恐惧,士卒悲观怯战,军队行列不稳固,后阵的人想要逃跑,前阵的人屡次回头观望,我军击鼓呐喊乘机进攻,敌人就此败逃,该怎么做呢?”太公说:“想做到这样,(就要)派我军士兵到距离敌人十里的地方埋伏在道路两旁,(派)战车、骑兵绕道百里越过敌人到他后方,多备战旗,增设战鼓。战斗打响时,我军击鼓呐喊同时展开攻击,敌军将帅一定恐惧,士兵一定惊骇,大小部队互不救援,将官、士兵不相照顾,(这样)敌人一定会失败。” 武王说:“(如果)敌人所处的地势,(使我军)无法在其两旁设置伏兵,战车、骑兵又无法越过敌人到他后方,敌人还掌握了我军的谋略,预先做了防备,我军士卒悲观怯战,将帅心生恐惧,与敌交战无法取胜,该怎么办呢?”太公说:“微妙啊!您提的这个问题。像这种情况,在战前五天,就要派出我军远方侦察兵前去侦察敌人的动静,察知敌人前来的征兆,设置伏兵等待他们,一定要在敌人无法逃脱的死地。(我军)要避免与敌人正面交锋,远远举着我军的战旗,使我军行列显得稀疏不整,一定要跑在敌人的前面。与敌人接触,刚一交战就撤退,鸣金收兵,后退三里再回击,伏兵才伺机发动攻击,有的攻陷敌军两旁,有的袭击敌军前后,全军快速发动进攻,敌人一定败逃。” (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 清平乐 辛弃疾 检校山园,书所见。 连云松竹,万事从今足。拄杖东家分社肉,白酒床头初熟。 西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 这首词描写的农村生活,与陆游《游山西村》所描写的时节和表达的情感一致。 B. 作者隐居于此,有松竹为伴,饱含赞赏之意,同时表现与世无争的知足思想。 C. 社日四邻相聚,分享祭肉,又恰逢白酒刚刚酿成。侧面写出生活上的“足”。 D. “偷”字极有趣味,使人仿佛看到了这群馋嘴的儿童,装模作样,让人忍俊不禁。 16. 陆游乡居时曾说“身闲诗简淡”。请简要分析本词是如何体现“简淡”这一特点的。 【答案】15. A 16. ①借景抒情,上阕首句写林木葱笼,环境清幽。“万事从今足”确定了全篇“简淡”的基调;②侧面描写,分社肉,喝家酿白酒,从一个侧面来写生活上的满足和情感上的平和,暗扣简约淡泊的志趣;③动作描写,儿童的“偷”和老夫的“闲看”,表现出的是“万事从今足”后的闲情,笔调轻快,令人愉悦,简淡生活跃然纸上:④语言简淡通俗,通篇不用典故,不雕琢,如同家常语一样,将主人公的神情活灵活现地表现出来,妙趣横生。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.陆游《游山西村》所描写的时节是春季。由“西风犁枣山园,儿童偷把长竿”可以看出,这首词描写的是秋季。所以时节不同。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏写作风格及技巧的能力。 ①借景抒情,上阕写闲居带湖的满足及安居乐业的农村生活景象,烘托静谧和谐的氛围。“连云松竹,万事从今足”,云雾缭绕,笼罩着生长茂盛、郁郁葱葱的松、竹,环境优美、生活舒适和谐,所以说“从今万事足”,确定了全篇“简淡”的基调; ②侧面描写,“拄杖东家分社肉,白酒床头初熟”,是对“万事足”的补充说明,字里行间透露出生活的甜美温馨。从一个侧面来写生活上的“足”。上句说同邻里的关系融洽,共同分享欢乐。“分社肉”,是当时仍存的古风,每当春社日和秋社日,四邻相聚,屠宰牲口以祭社神,然后分享祭社神的肉。据下文,这里所说的应是秋社分肉。下句说山园富有。饮酒是高人雅士的嗜好,所以新分到了社肉,又恰逢白酒刚刚酿成,岂不正好惬意地一醉方休吗?分社肉,喝家酿白酒,从一个侧面来写生活上的满足和情感上的平和,暗扣简约淡泊的志趣; ③动作描写,“儿童偷把长竿”,是词人所见的一个场面,甚似特写镜头:一群儿童,正手握长长的竹竿在偷着扑打梨、枣。“偷”字极有趣味,使人仿佛看到了这群馋嘴的儿童,一边扑打着梨、枣,一边东张西望地提防随时准备拔腿逃跑。一个“偷”字,写出了贪嘴孩子的天真童趣和心虚胆怯、唯恐被人发现的神情。“莫遣旁人惊去,老夫静处闲看”,一“闲”字,是指在“万事从今足”的心态下,作者觉得“偷梨枣”的儿童顽皮、有趣,展现出作者的悠闲;轻快笔调之中,透露出对当前生活的喜悦之情。一个“看”字,既有观看之意,又有看护之意,表现了诗人对“偷”梨和枣的儿童欣赏、爱护之情。儿童的“偷”和老夫的“闲看”,表现出的是“万事从今足”后的闲情,笔调轻快,令人愉悦,简淡生活跃然纸上; ④作者的这首词,也是因“身闲”而“简淡”的。它通篇无奇字,无丽句,不用典故,不雕琢,如同家常语一样,而将主人公形象的神情活灵活现地表现出来,实在耐人寻味,这也正是它“简淡”的妙处。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列名篇名句的空缺部分。 (1)《过秦论》表现陈涉起义的巨大影响力,写农民起义的星星之火顷刻之间燃成燎原之势的句子是 ① , ② 。 (2)《燕歌行》中表现军队出师时盛大气势的句子是:“ ③ , ④ ”。 (3)《<老子>四章》中劝诫人不要固执己见、自以为是的两句是:“ ⑤ , ⑥ ” 【答案】 ①. 天下云集响应 ②. 赢粮而景从 ③. 摐金伐鼓下榆关 ④. 旌旆逶迤碣石间 ⑤. 自见者不明 ⑥. 自是者不彰 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 答题时需要注意以下几个字:“赢”“景”“榆”“旌旆”“逶迤”“碣”“彰”。 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的材料,完成下面小题。 【材料】 在河西走廊的戈壁滩上,一座占地千亩的智能农场与世代耕作的绿洲村落仅一渠之隔。老农人张伯每日黎明即起,牵着骆驼在田埂间(①)地巡行,粗糙的手掌抚过麦苗时,仿佛能听见作物拔节的私语。而农场的玻璃温室内,机械臂正以毫米级精度移栽番茄幼苗,全息投影的“作物生长图谱”悬浮空中,光谱数据如瀑布般倾泻而下,仿佛在演绎一场(②)的科技盛宴。 “从前种地是‘看天看地看节气’,现在变成了‘看屏看数看代码’。”农场技术总监李工感慨道。他的团队研发的“智慧沙盒”系统,利用仿生学原理模拟绿洲生态,使戈壁农业的耗水量降低了60%。但张伯始终摇头:“机器能算出墒情,\却算不出云朵何时流泪;屏幕能显示温度,却显示不了______;代码能编程序,却编不出______。” 这场碰撞中,矛盾与融合并存:无人收割机一夜割尽三百亩麦田,张伯却坚持用镰刀为祖坟旁的“祭田”收最后一茬麦;AI病虫害预警系统提前三天发现蚜虫踪迹,村民们仍会摘下艾草挂在田头驱虫。农科院教授调研后写道:“农耕文明的基因链上,科技是插入的新碱基——它可能引发突变,但无法取代双螺旋的原始编码。这种(③)的博弈,正是农业现代化的必经之路。” 18. 请在文中括号内填入恰当的成语。 ①______ ②______ ③______ 19. 在第二段横线处补写两个独立的句子,每处不超过15字,需体现传统农耕智慧与科技局限的对比。 (1)却显示不了____________ (2)却编不出____________ 20. 文段中两处语病,请找出修改。 21. 末句“农耕文明的基因链上,科技是插入的新碱基——它可能引发突变,但无法取代双螺旋的原始编码”中的逗号能否改为句号?为什么? 22. 结合材料中“祭田”与“无人收割机”的对比,从文化传承角度写一段评述性文字,要求使用比喻或引用古诗文,不超过80字。 【答案】18. ①. ①周而复始 ②. ②一丝不苟 ③. ③沧海桑田 19. ①. (1)却显示不了泥土怎样呼吸 ②. (2)却编不出蚯蚓翻土的节奏 20. (1)修改:“仿佛”前加“他”(或“张伯”); (2)修改:在“耗水量”后加“较传统模式”。 21. 不能改。逗号保持前后语义的递进关系,改为句号会割裂比喻的完整性。 22. “祭田”是扎根大地的活碑文,镰刀收割的不只是麦穗,更是对先祖“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的致敬。无人收割机再高效,也割不断血脉里流淌的农耕DNA。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处:由“每日黎明即起,牵着骆驼在田埂间……巡行”可知,张伯每天都重复着在田埂间巡行的动作,可填“周而复始”。周而复始:转了一圈又一圈,不断循环。 ②处:从“机械臂正以毫米级精度移栽番茄幼苗,全息投影的‘作物生长图谱’悬浮空中,光谱数据如瀑布般倾泻而下”可知,农场内科技设备的运行非常精准、细致,可填“一丝不苟”。一丝不苟:形容做事认真细致,一点儿不马虎。 ③处:依据“农耕文明的基因链上,科技是插入的新碱基——它可能引发突变,但无法取代双螺旋的原始编码。这种……的博弈”可知,这里描述的是科技与传统农耕文明之间长期且巨大的变化和博弈,可填“沧海桑田”。沧海桑田:比喻世事变化很大。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 (1)处:根据前文“机器能算出墒情,却算不出云朵何时流泪;屏幕能显示温度”,这里需要与“温度”相对,体现传统农耕智慧中对土地某种与温度类似且机器难以显示的感受,“泥土怎样呼吸”生动形象地体现了传统农耕中农人对土地的细腻感知,且与“显示温度”结构相似,所以此处填“却显示不了泥土怎样呼吸”。 (2)处:结合前文“代码能编程序”,此处要体现传统农耕中一种无法用代码编写的、生动的自然现象或过程,“蚯蚓翻土的节奏”既体现了传统农耕中土地里的自然生态现象,又与“编程序” 形成对比,所以此处填“却编不出蚯蚓翻土的节奏”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处语病:“粗糙的手掌抚过麦苗时,仿佛能听见作物拔节的私语”,此句缺少主语,由前文可知动作的发出者是张伯,所以在“仿佛”前加“他”(或 “张伯”),使句子成分完整。 第二处语病:“使戈壁农业的耗水量降低了60%”不合逻辑,没有明确与什么相比耗水量降低了60%,结合语境可知是与传统模式相比,所以在“耗水量”后加“较传统模式”,使句子表意清晰。 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 从句子“农耕文明的基因链上,科技是插入的新碱基——它可能引发突变,但无法取代双螺旋的原始编码”来看,破折号后面的内容是对前面“科技是插入的新碱基”进一步的解释说明。如果将逗号改为句号,那么“农耕文明的基因链上,科技是插入的新碱基”就成为一个独立的句子,破折号后面“它可能引发突变,但无法取代双螺旋的原始编码”就与前面句子的联系被切断,无法完整地体现出把科技比作新碱基,以及科技在农耕文明基因链上的这种既可能引发变化又无法取代原始编码的关系,即割裂了比喻的完整性,所以逗号不能改为句号。 【22题详解】 本题考查学生正确使用修辞手法拟写评述性文字的能力。 从“无人收割机一夜割尽三百亩麦田,张伯却坚持用镰刀为祖坟旁的‘祭田’收最后一茬麦”可知,“祭田”对于张伯有着特殊的意义。“祭田”就像“扎根大地的活碑文”,形象地说明了“祭田”承载着厚重的历史文化内涵,是先辈们农耕生活的见证。 还可引用陶渊明《归园田居・其三》中的诗句“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,体现出张伯用镰刀收割“祭田”,是对先辈农耕生活方式以及勤劳质朴精神的传承与敬意。尽管现代科技如无人收割机效率极高,但传统农耕文明所蕴含的文化基因早已深深扎根在人们的血脉中,不会被轻易取代,据此可写“无人收割机再高效,也割不断血脉里流淌的农耕DNA”。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “当北斗卫星为万亩良田导航时,不要忘记老农人仰望星空的眼睛。” 学校举办“科技时代的土地与星空”主题征文活动,请你结合材料写一篇演讲稿。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 这段作文材料以富有诗意的对比呈现了科技与传统的关系。“北斗卫星为万亩良田导航”象征着现代科技对农业生产的精准赋能,而“老农人仰望星空的眼睛”则代表着农耕文明积淀的智慧与敬畏。二者看似对立,实则构成互补的辩证关系。 材料通过“不要忘记”的提醒,揭示了科技发展的本质命题:技术进步不应割裂人与土地的情感联结。北斗系统作为科技符号,其价值不仅在于提升耕作效率,更在于延续“仰望星空”的人文传统。老农人的眼睛既是观察自然的窗口,也隐喻着人类对宇宙规律的原始认知,这种朴素智慧恰是科技发展的精神源头。 “土地与星空”的意象组合颇具深意。土地承载着人类文明的根基,星空象征着永恒的探索精神。在科技时代,我们既要用卫星丈量土地,也需保持对星空的诗意凝视。这种双重维度要求我们在创新中守护传统,在发展中铭记本源。 材料启示我们:真正的科技进步应当包含人文温度。当无人机掠过麦浪时,不能遗忘农人弯腰插秧的身影;当大数据分析土壤时,仍需珍视代代相传的耕作经验。科技与人文的共生,才是可持续发展的智慧之道。 写作时,开头部分可从材料中的意象切入,引出核心话题:在技术赋能农业的同时,如何守护农耕文明的精神内核。中间部分需分层展开:先分析科技对土地的革命性改变,如精准农业如何提升效率;再转向传统农耕智慧的价值,如二十四节气蕴含的生态智慧;继而探讨二者融合的可能性,举例说明生态农业、数字乡村等实践案例。要强调技术工具性与人文目的性的统一,避免陷入非此即彼的二元对立。结尾应回归“土地与星空”的象征意义,提出在科技时代更需要守护人文情怀。可升华至人类与自然关系的哲学思考,呼吁建立科技发展与人文关怀的良性互动机制,让北斗不仅指引农田坐标,更照亮文明传承的精神坐标。写作时注意演讲稿的格式。 立意: 1.科技赋能农业,不忘人文关怀。 2.在创新中守护传统,在发展中铭记本源。 3.在科技之光与传统农耕间找到平衡。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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