广东省佛山市南海区南海中学分校2024-2025学年高一下学期三月份教学质量检测语文试题

南海中学分校2024～2025学年度第二学期三月份教学质量检测 高一年级语文科试题 （全卷共10页，满分150分，考试时间150分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必用考试规定用笔在答题卷写上自己的姓名；用2B铅笔在答题卡上涂写好考号/学号、考试科目。 2．客观题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮彻底擦干净后，再选涂其它答案，直接答在试题纸上无效。 3．主观题必须使用考试规定用笔作答。 一、现代文阅读Ⅰ（35分） （一）现代文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，它使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回家”至“一面趔趄着脚儿去了”，一共一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世仁、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世仁夫妇的鄙吝和市井游侠倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！‘金簪子掉在井里头，有你的只是有你的’。”这是金钏儿的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王煕凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百转；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。 《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是毋庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。 (摘编自冯其庸《〈红楼梦〉的语言魅力》) 材料二： 《红楼梦》主题历来众说纷纭，正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索隐说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”但与现代意义上的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想： 第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。 第二层境界，认为《红楼梦》是为国立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有；龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中；受父笞打、黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心…… 第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反据要津，《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。 第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”。宝玉之“多情而善感”毫无矫揉、发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。 (摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的〈红楼梦〉》) 材料三： 人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点，《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读，对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府，是贵族少女兼伶仃孤女角度；刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度；查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府的盛衰。《红楼梦》中人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度，他(或她)和所叙之事或人又肯定有重要的联系。 在《红楼梦》前三回中得到详尽外貌描写的依次是熙凤、宝玉、黛玉。熙凤和宝玉都映现在黛玉眼中，黛玉到荣国府，王熙凤说：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！”她夸黛玉长得好，主要为逗老祖宗开心，所以还有下边的话：“这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。”至于黛玉标致到什么程度？曹雪芹却故意不写，他要将黛玉的外貌放到最应该观察的人眼中写，绛珠仙草只能在神瑛侍者面前显露绝世风姿。林黛玉“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目”必须从贾宝玉眼中看出，且要接着说：“这个妹妹我曾见过的。”从林黛玉眼中，贾宝玉“面若中秋之月，色如春晓之花”的外貌得到了详尽展示，他的通灵玉却绝对不能从林黛玉眼中叙出，所以当袭人要拿通灵玉给黛玉看时，被婉拒。宝玉的通灵玉只能从最终兑现了“金玉良缘”的薛宝钗眼中叙出。每个情节都有一个主要的人物叙事视角，一丝不苟又一丝不乱。多种叙事视角的综合运用和自如转换，是《红楼梦》取得前所未有叙事成就的主要原因。 (摘编自马瑞芳《红楼故事及文本写作》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)(3分) A．作为中国古典小说的“绝唱”，《红楼梦》在艺术上取得了很高的成就，作者通过塑造典型形象来表情达意，人物的语言富有生活气息。 B．材料一认为《红楼梦》不仅是小说，也是一首不用韵的诗，这源于作品中穿插着很多诗，而且从始至终都是叙述与抒情的交融，具有梦幻色彩。 C．材料二列举了关于《红楼梦》主题的众多说法，指出其主题即作者开篇说的“大旨谈情”，我们可以从“情”字入手去理解把握小说的主旨。 D．材料三重点关注了《红楼梦》中的叙事特点，通过列举事例、引用原文，对《红楼梦》叙事特点进行阐释，准确到位。 2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(　　)(3分) A．《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神，表现力很强，寥寥几笔就将智能、金钏儿以及李贵等人描绘得栩栩如生。 B．《红楼梦》精心设计了黛玉、王熙凤、红玉、麝月等人的语言特写，符合人物身份，凸显了人物性格，具有高度个性化的特点。 C．《红楼梦》与现代意义的“言情小说”有相似之处，因此仅仅把它当作一部写宝黛爱情的书，也是解读《红楼梦》的重要门径。 D．《红楼梦》中“情”的实质可能是“仁心”与“诗心”的结合，这种结合在宝玉身上表现为坚持、热爱、有信仰与天真、浪漫、充满想象。 3．下列说法中，能作为论据来支撑材料二观点的一项是(　　)(3分) A．《红楼梦》中的多次点戏、听戏都与小说人物命运紧密关联，如宝钗过生日时点了涉及和尚的戏，暗示她未来的丈夫将会出家。 B．《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的最天然的结合，也是富有诗的素质的一个重要原因，因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。 C．胡适用“大胆假设，小心求证”的研究方式，考证了曹雪芹是《红楼梦》作者，还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。 D．无论人或物、有情或无情，宝玉都可以体贴其悲音，感谅其情愫。对他来说，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一样。 4.材料二在论证上有哪些特点？请进行简要说明。(4分) 5.请结合材料三，概述《红楼梦》在叙事方面的主要特点。(6分) （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 廷见元帝① 曹禺 [燕婉动听的官乐在大殿里飘荡。宫娥仪仗迤逦摆开。王昭君丰容靓饰，光彩照人，顾影徘徊，惊动左右。她走上来。] 萧育：贵人朝见大单于殿下。 王昭君：后庭王昭君觐见大单于殿下，千岁！千千岁！（垂下眼） 元帝：平身。 王昭君：谢天子。 萧育：（望着元帝与呼韩邪）下面还有备选的美女，还要看吗？陛下。 元帝：（望着王昭君）不，不用了。 萧育：（对呼韩邪）大单于呢？ 呼韩邪：（还在惊愕中）不，不，就依天子陛下吧。 元帝：（赞美地）汉宫中居然有这样一块未曾雕琢的美玉啊！（和蔼地）好，你为我们唱一段《鹿鸣》之曲，来欢祝单于吧。 王昭君：后庭王昭君万死，昭君没有学过。 元帝：哦？ 王昭君：臣昭君愿唱一支比《鹿鸣》还要尽意的歌子。 [举朝震惊。] 元帝：什么？ 王昭君：（从容地）《长相知》。 王龙：（厉声地）大胆！这是乡俚下民的情歌，怎么能在天子面前歌唱，侮慢圣听！ 元帝：（吃惊，却没有发脾气）哦，《长相知》，这叫什么东西？ 王昭君：（从容不迫）陛下愿听吗？ 萧育：（也忍不住了）这个姑娘简直是出人意外。 元帝：（被王昭君雍容自若的态度所吸住，笑着）好，你唱吧。下面有人伴奏吗？ [殿下无人回答。] 苦伶仃：（走出跪下）老奴苦伶仃愿试一试。 王龙：（抗议地）陛下！ 元帝：（温和地）让她唱。 [苦伶仃从腰间拿出一支胡管，吹起来。] 王昭君：（唱）上邪！/我欲与君长相知/长命毋绝衰/山无陵/江水为竭/冬雷震震/夏雨雪/天地合/乃敢与君绝/长相知啊/长相知。 [王昭君唱得悠婉动人，声彻天外。元帝随着歌声，领会每一句诗，王昭君唱毕，跪拜。] 元帝：唱得好，真唱得好！是天上的音乐。平身。 王昭君：谢陛下。（站起） 元帝：（忽然）但是你不觉得你有罪吗？ 王昭君：（又跪下）昭君死罪。昭君没有迎逢陛下圣意，歌唱陛下的御作，昭君死罪。 元帝：不是。你在这样的嘉宾面前，唱起这样儿女的情歌，不是失了礼吗？ 王龙：就是啊，陛下，这应该交掖庭治罪，该砍头的。 王昭君：陛下能容臣昭君一言不？ 元帝：好，你说。 王昭君：陛下，如果能容昭君一言，这样的话是要站着说的。 元帝：好，你就站着说。 王昭君：（立起来，意态自若，侃侃然）陛下，礼发于诚，声发于心，行出于义。天生圣人都是本着“义”和“诚”的大道理治理天下的。于今，汉、匈一家，情同兄弟，弟兄之之间，不都要长命相知，天地长久吗？长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。长相知，长不断，难道陛下和单于不想“长相知”吗？难道单于和陛下不要“长不断”吗？长相知啊！长相知！这岂是区区的男女之情，碌碌的儿女之意哉！ 元帝：（忍不住连连点头）好，好！ 呼韩邪：（也忍不住）啊，陛下，这真是说得好极了。 [这时，全朝上下也忽然欢快起来。] 元帝：（听了多遍，依然忘记）你叫什么名字？ 王昭君：臣早已禀奏，王昭君。 元帝：哦，王昭君，王昭君。你恰恰说到我们的心上了。 元帝：（对呼韩邪）你看，这一点不就神奇吗？（对苦伶仃）可你怎么也会吹这个调子呢？ 苦伶仃：启奏天子，塞上胡、汉两家百姓都会唱这个歌子的。 元帝：哦，胡人、汉人都会唱的？ 苦伶仃：是，陛下。 [这时，一个年老的大黄门执羽檄，上。] 黄门：启奏陛下！鸡鹿寨十万火急，羽书传到长安，请圣裁。 元帝：萧卿代读。 萧育：（展开羽书）“鸡鹿寨都尉祁连将军、云中太守陈昌等急奏天子陛下：昨夜匈奴骑兵突然袭击，放兵抢劫汉朝商队，将货物一扫而空，又乘风纵火，将关市烧毁。臣等急派兵马。胡骑遁去，不知下落…… 元帝：不要念下去了。 呼韩邪：（大惊失色）温敦，这是怎么回事？ 温敦：消息突然，小臣毫不知晓。 元帝：（拿着羽书，笑着说）你们说，这个紧急军报奇怪不奇怪？大单于—— 呼韩邪：（离座）陛下！ 帝：（望着萧育）这岂不是太荒唐了吗？ 呼韩邪：（猜不出元帝是什么心思，紧张地望着元帝）陛下…… 元帝：（忽然向王昭君，立起）你刚才说什么“相疑相知”的话，是怎么讲的？ 王昭君：（清清楚楚地）长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 元帝：（忽然，对呼韩邪闪出宽慰的笑容）对啊！不相疑，才能长相知。弟兄朋友之间，不就是这样吗。（走到呼韩邪面前）呼韩邪单于，边塞上的事情出人意外，总是不免的。但是对我们天长地久的昆弟、翁婿之欢，这不是一件很小的事情吗？放心吧。猜得出来，匈奴刚刚太平，有一些不臣之徒在找单于的麻烦，趁你在长安，要给你难堪。难道中原的人可以上这样的当吗？ 呼韩邪：臣惶恐。今天，中原天子的深情，臣永远不能忘记，臣定要彻查此事，禀报天子。 元帝：（劝慰地）不说这些了吧。我们亲家还谈我们的和亲大事吧。（对萧育，指王昭君）这就是单于未来的阏氏吗？ 萧育：（望着呼韩邪）那就看大单于的心意了。 呼韩邪：（立刻走向元帝面前，作礼）臣感谢天子。 萧育：恭贺单于殿下选了阏氏。 [这时，全朝上下顿时欢呼起来。殿外喊着：“单于和亲，千秋万岁！”] 【注】①本节选自曹禺《王昭君》第二幕，题目为编者所加。后面故事为昭君被册封公主，出嫁匈奴。她和单于一心，互相守护，化解种种危机。 6.下列对节选部分戏剧内容的理解，不正确的一项是(　　)(3分) A．面对王龙等朝中大臣的阻挠，王昭君毫不畏惧，从容自若，最终打动元帝，得以在朝堂上演唱《长相知》。 B．《长相知》本来是表现生死不渝爱情的情歌，而剧中却赋予其新的意义，象征汉、匈长久友好，世代相知。 C.剧中的汉元帝在面对匈奴挑起事端的斗争时，既保持了大汉的威严，又给单于以充分理解，是个明君形象。 D．呼韩邪单于亲赴长安和亲，自己的部下却在边境骚扰，面对元帝的质问和谅解，单于表面平静，内心复杂。 7.下列对戏剧艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)(3分) A．开头舞台说明描写了王昭君华丽出场，暗示出人物在剧情发展中将有不俗表现。 B．节选部分主要通过人物对白展开故事，众多人物的形象在言谈举止中跃然纸上。 C．作者对苦伶仃这个人物说出胡汉百姓心声之事极尽渲染，表现追求和平的主题。 D．剧中除正面描写外，还多运用侧面描写，如通过众人反应表现昭君的美丽与不凡。 8.剧本中的主要矛盾冲突有哪些？请简要概括。(4分) 9.剧本设置昭君唱《长相知》这一情节有什么作用？请结合文本回答。(6分) 二、古代诗文阅读（41分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良悉以家财求客刺秦王。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。良乃更名姓，亡匿下邳。居下邳，为任侠。项伯尝杀人，从良匿。……项羽至鸿门下，欲击沛公，项伯乃夜驰入沛公军，私见张良，欲与俱去。 良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履!”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我!”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。”遂去。旦日视其书，乃太公兵法也。 良乃具以语沛公。良曰：“沛公自度能却项羽乎?”沛公默然良久，曰：“固不能也。今为奈何?”良乃固要项伯。项伯见沛公。沛公与饮为寿，结宾婚。令项伯具言沛公不敢倍项羽，所以距关者，备他盗也。及见项羽后解，语在《项羽》事中。 汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀。汉王因令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。良因说汉王曰王何不烧绝所过栈道示天下无还心以固项王意。乃使良还。行，烧绝栈道。 (节选自司马迁《史记·留侯世家》) 材料二： 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊.无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之? (节选自苏轼《留侯论》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(　　)(3分) 良因说汉王A曰B国王何不烧绝C所过D栈道E示天下F无还心G以固H项王意。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　)(3分) A.衣，穿着，与《齐桓晋文之事》“老者衣帛食肉”的“衣”用法相同。 B.因，于是，与《庖丁解牛》“因其固然”的“因”词义相同。 C.以，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“以吾一日长乎尔”的“以”用法不同。 D.王，称王，与《鸿门宴》“秦地可尽王也”的“王”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(　　)(3分) A.在项羽攻打刘邦的前夕，项伯为报答张良的救命之恩，私下见张良，要张良离开刘邦，张良没有答应，还向刘邦汇报情况。 B.天下真正具有豪杰气概之人，遇到突发情形毫不惊慌，无缘无故地受到别人侮辱也不愤怒，张良、刘邦就是这样的大勇之人。 C.圯上老人对张良的种种举动看似无理取闹，目的其实是试探张良的隐忍度，张良忍受了屈辱，进而凭借“忍”成就大业。 D.苏轼指出，刘邦取胜的原因是他“能忍”,项羽失败的原因是他“不能忍”,一正一反，突出“忍”的重要性，凸显作者观点。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)令项伯具言沛公不敢倍项羽，所以距关者，备他盗也。(4分) (2)此其所挟持者甚大，而其志甚远也。(4分) 14.苏轼指出，有赖张良的教导，刘邦才能做到“忍”。请从材料一找出两个事例，简要概括。(4分) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面一首诗，完成15-16题。 浣溪沙•洞庭① 张孝祥 行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。 红蓼②一湾纹缬③乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。 【注】①这首词是张孝祥在宋孝宗乾道四年，由知潭州调知荆南兼荆湖北路安抚使时，傍晚沿湘江入洞庭湖所作。②红蓼，指生长在水边的红色蓼草。③缬：读xié，有花纹的纺织品。 15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(　　)（3分） A.上阕开篇叙事,写舟行至洞庭。前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过,“到洞庭”三字引出下文。语言平实简明。 B.“楚天阔处数峰青,旗梢不动晚波平”两句中天阔、波平、峰青,诗人以精工细笔勾勒洞庭湖的全景。 C.下阕写停船后泛览湖景所见，“红蓼一湾纹缬乱,白鱼双尾玉刀明”两句不仅对仗工整，且静中见动,红白相衬,别有意趣。 D.“夜凉船影浸疏星”,疏星船影,倒映湖中。不仅与前面的“楚天阔”“晚波平”相呼应，且以景语收结，耐人寻味。 16.湖湘之洞庭,常常成为文人骚客游历观赏、吟咏抒怀的对象,如张孝祥《浣溪沙·洞庭》、杜甫《登岳阳楼》。请简要概括这两首诗歌意境和情感的不同。(6分) （三）名篇名句默写（本题共1小题，11分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（11分） （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有谦虚地表达自己治国能力不足而需君子协助的句子是“_______________，______________”。 （2）《念奴娇·过洞庭》中，词人敲击船沿、仰天长啸，抒发出自己的满腔豪情，似乎忘却时间的句子是：“__________________，__________________！” （3）杜甫《登岳阳楼》中“_______________，______________”两句，描画出了洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象。 （4）《桂枝香・金陵怀古》中的“__________________，__________________”是用比喻手法写远望中的江和山：长江在金陵城外流过，像一匹白绢；远山青翠，围绕着主峰像箭头一样聚集起来。 （5）《游园［皂罗袍］》中“__________________”一句，是春心的萌动，更是追求美好生活和自由人性的觉醒。这样的呼声在当时具有反封建的进步意义。 （6）《谏太宗十思疏》中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公，赏罚要慎重有尺度的句子是“__________________，__________________”。 三、语言文字运用（15分） （一）语言文字运用（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成第18-20题。 我们知道,任何艺术作品,它本身都是个完整的有着内在联系的有机统一体。矛盾冲突孕于这个统一体之中，像一颗强劲有力的心脏。在戏剧作品中表现得尤其明显。戏剧作品的结构,其实也就是冲突的发生、发展以及解决的历史。剧作的结构艺术,就在于如何巧妙地揭示生活中人们相互间已经存在的冲突，(　　)地把它逐步推向高潮，最后，使它得到一个合乎生活逻辑的解决。《雷雨》中的矛盾冲突是十分突出的。作者又善于巧妙地把剧中矛盾冲突组织到这人物当中去,让他们各自以性格的内在要求出发与周围人物展开斗争。在这里，我们看不到什么处在矛盾冲突之外，对矛盾冲突不起作用的人物。而他们所采取的每一种行动，所产生的每一种作用，又都紧紧地与他们自己的身份、地位，与他们自己的内心要求(　　)。因此剧情的每一步的发展，都是从人物的性格及相互冲突中，(　　)地产生出来的，最后的高潮的出现，也有着不可抗拒的逻辑的必然性。所以，《雷雨》结构的严密紧凑、完整和谐，已到了(　　)的境界。 18.依次填入文中括号内的成语，全都恰当的一项是(　　)(3分) A.引人入胜 息息相关 合情合理 浑然一体 B.引人入胜 休戚与共 合情合理 沆瀣一气 C.扣人心弦 息息相关 融会贯通 沆瀣一气 D.扣人心弦 休戚与共 融会贯通 浑然一体 19.文中画波浪线的句子有语病，下面修改最恰当的一项是(　　)(3分) A.作者又善于巧妙地把剧中矛盾冲突组织到这人物当中去，让他们各自以性格的内在要求与周围人物展开斗争。 B.作者又善于巧妙地把剧中矛盾冲突组织到这人物当中去，让他们各自从性格的内在要求出发与周围人物展开斗争。 C.作者又善于巧妙地把剧中人物组织到这矛盾冲突当中去，让他们各自从性格的内在要求出发与周围人物展开斗争。 D.作者又善于巧妙地把剧中人物组织到这矛盾冲突当中去，让他们各自以性格的内在要求出发与周围人物展开斗争。 20.比喻具有相似性。请据此对文中画横线的句子进行简要分析。(5分) （二）书写题(3分) 21.请将以下句子抄写在答题区域中。（3分） 要求：用简体字抄写，内容完整，无遗漏无增补，无错字；标点符号书写规范；无涂改，字迹工整，布局合理，感官舒适。 空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。 ——薛宝钗《忆菊》(节选) 四、写作（60分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 面对乱世，曾皙以一幅春日畅游的欢乐图景,道出了孔子在乱世之中以礼治国的积极作为；而庖丁以解牛之技，述说了庄子顺应规律，不强行妄为的处世之道。儒、道思想作为中华文明的精神支柱，千百年来一直引导着无数人积极探索“为”与“不为”的价值。这对生活在新时代，担当新使命的年轻人，仍然有着重要意义。 五四青年节，学校计划举行“撷儒道之光，映幸福人生”的主题交流会。请结合上述材料，写一篇演讲稿，谈谈你的感受和思考。 要求:选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 南海中学分校三月份教学质量检测 语文 第1页 共10页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 1 高一年级语文科三月考答案 1.B “从始至终都是”“梦幻色彩”说法错误，作者只是说在前八十回的叙述中“也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融 的，是一体”，而不是说从始至终，另外，“梦幻色彩”说法也不对。 2.C 篡改原文，“也是解读《红楼梦》的重要门径”说法错误，材料二中“若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十 年辛苦”。 3.D 材料二的观点是：《红楼梦》主题是“大旨谈情”。A项，是说小说中“戏文”与人物命运的关联；B项，说的是《红 楼梦》富有诗意，具有言外之意；C项，是作为考据派的胡适的成果；D项，是从“情”的角度来谈宝玉的，所以可以论证《红 楼梦》的主题，可以支撑材料二的观点。 4.①论证方式多样。文章采用了例证、喻证、引证、对比论证等论证方法。作者引用了鲁迅、刘鹗的语句，选取了宝玉 与玉钏儿、龄官、黛玉的交往，运用了饺子、西瓜子等比喻，让自己的论证更清晰、更有说服力。 ②论证结构清晰，运用总分结构，分条论证。作者从“情”字入手，分析了从“情”字理解小说主题的四个层面，结构 严谨，层次清晰。 ③论证语言浅显明了。作者通过比喻、对比、举例等手法，用通俗浅显的语句，将自己的观点一一展示，化难为易，通 俗易懂。（一点 2分，两点满分） 5.①每个章节可以从不同人物视角来读，同一件事也可以从不同人眼中写出； ②善于使用人物视角叙事，喜欢变换视角，但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府的盛衰； ③人物视角叙事既考究且华丽，站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度； ④对主要人物、关键情节的描写，通过特定的人物去实现； ⑤每个情节都有一个主要的人物叙事视角，多种叙事视角的综合运用和自如转换。（一点 2分，三点满分） 6.D．“表面平静”错。结合“（大惊失色）温敦，这是怎么回事”“（离座）陛下”“（猜不出元帝是什么心思，紧张地望着 元帝）陛下……”等分析，单于应该大惊失色，不能得出“表面平静”。 7.C．“极尽渲染”错。结合“苦伶仃：启奏天子，塞上胡、汉两家百姓都会唱这个歌子的”“苦伶仃从腰间拿出一支胡管， 吹起来”等分析，“苦伶仃”的出场，没有极尽渲染。 8.①王昭君和元帝君臣之间围绕唱《鹿鸣》还是《长相知》，以及对《长相知》的不同理解的矛盾冲突。 ②汉朝皇帝和匈奴单于之间因为匈奴小股部队在边境上袭击汉地的行为，在朝堂上爆发了矛盾冲突。（一点 2分，两点满 分） 9.①表现昭君形象：心怀大义，顾念汉匈和平；见识高远，旧曲翻出新意；不卑不亢，态度从容有致。 ②为后文元帝理解单于，保持汉匈和好做铺垫。 ③昭示主题：汉匈长久相知，永远和平。（一点 2分，三点满分） 10. BEG.首先，“良因说汉王曰”，“说”和“曰”关系紧密，不能断开，B是正确断句点；其次，“王何不烧绝所过栈道”， 主谓完整，E 是正确断句点；再次，“示天下无还心”主谓完整，一般要和后文表示目的关系的“以”字断开，G 是正确断句 点。 11. B. 本文“因长跪履之”的“因”是“于是”的意思，《庖丁解牛》“因其固然”的“因”是“依照”的意思，二者词 义不同。 12. B.“张良、刘邦就是这样的大勇之人”错。根据材料二，能够做到“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”的人才称 得上“大勇”，而根据“当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色”可见，刘邦仍有“犹有刚强不忍之气”，不算是“大勇 之人”。 13. （1）（刘邦）让项伯向项羽详细说明自己不敢背叛他，据守函谷关的原因是防备其他盗贼。 (译出大意给 2分，“倍” “所以”两处，每译对一处给 1分。共 4分。) （2）这是因为他们胸怀很大的抱负，志向非常高远。 (译出大意给 2分，“挟持”1分，判断句式 1分。共 4分。) 14. ①张良提醒刘邦实力不如项羽，并邀请项伯见刘邦，于是刘邦和项伯结交。 ②刘邦听取张良的建议，赴汉中途中火烧栈道，以此麻痹项羽。（1点 2分，共 4分） 参考译文： 材料一： 留侯张良，他的先人是韩国人。韩国灭亡的时候，他用尽全部家财来寻求能够刺杀秦王的刺客。他寻找到一名大力士， 2 做了一个一百二十斤重的大铁锤。秦始皇去东方巡视的时候，张良与大力士一起在博浪沙中埋伏袭击秦始皇，却误中其中一 辆随行的车子。张良于是更改了姓名，逃走藏匿在下邳。 张良曾在空闲的时候来到下邳沂水圯桥上漫步，遇见一个老翁，（这个老翁）穿着粗布衣服，他经过张良身边的时候，故 意让自己的鞋子掉到桥下，回过头来对张良说：“小子，下去替我取鞋！”张良十分惊讶，想要殴打他。（但是）因为他年纪老 迈，只能强忍着怒火，下去将鞋取上来。老翁说：“给我把鞋子穿上！”张良已经为他取来鞋，于是跪在地上为老翁穿鞋。老 翁伸着脚等张良给他穿好鞋，然后笑着走开了。老翁走出大约一里远后，又折了回来，说：“你这小子值得教育啊。”（他）拿 出一卷书，（对张良）说：“你读懂这卷书，就能做帝王的老师了。”说完就走了。天亮以后张良看那卷书，原来是《太公兵法》。 张良居住在下邳的时候，喜欢打抱不平。项伯曾经因为杀人，跟随张良躲藏起来。……项羽来到鸿门驻军，想要攻击沛 公，项伯于是连夜飞奔到沛公的军营，私下与张良会面，想要和（张良）一起离开。张良于是将全部情况都对沛公说了。张 良说：“您自己估计能打败项羽吗？”沛公好久不出声，说：“当然不能。现在该如何是好？”于是张良坚持把项伯邀请进来。 项伯见到沛公。沛公与项伯一起饮酒，沛公祝项伯健康长寿，两人还结为儿女亲家。（刘邦）让项伯向项羽详细说明自己不敢 背叛他，据守函谷关的原因是防备其他盗贼。等到项伯见到项羽后，双方就和解了，这件事在《项羽本纪》中有所记载。 汉元年正月，沛公成为汉王，在巴、蜀地区称王。汉王趁机让张良多送些财宝给项伯，使项伯请求项王把汉中地区分给 他。项王竟然答应了汉王的请求，因此汉王得到了汉中。张良趁机劝说汉王：“大王为什么不将所经过的栈道全部烧毁，向全 天下人表明自己没有再回来的心意，以此来让项王的想法更加坚定呢？”于是，汉王让张良重新返回韩地。在行进过程中， 将所经过的地方的栈道全部烧毁。 材料二： 古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。匹夫被侮辱，一定会拔起剑， 挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无缘无故受到别人侮辱时， 也不愤怒。这是因为他们胸怀很大的抱负，志向非常高远。 张良有超过世上一切人的才能，不去做伊尹、姜尚那样深谋远虑的事，却只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死 掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人态度傲慢无理、言语粗恶地深深羞辱他。他如果能忍受得住， 方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年轻人值得教育。” 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是 百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）；汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等 到对方疲敝，这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来。由此可看出， 他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？ 15.B．“精工细笔”应改为“白描之笔” 16.张词营造了开阔平静、澄澈明亮的意境 (1分) ,抒发了沉醉自然、坦荡高洁的情感(2 分)。杜诗营造了雄浑壮阔、浩 渺无边的意境 (1分) ,反衬出自身的渺小和孤独无依(1分),既包含对自己终身遭遇的痛心和不平,也表达了对国事和人民的 深切忧虑。(1分)(概括意境和情感的词语大意对即可酌情给分) 17.（1）如其．．礼乐，以俟．君子 （2）扣舷．独啸，不知今夕何夕 （3）吴楚东南坼．，乾坤日夜．浮 （4）千里澄江似练，翠峰如簇． （5）锦屏人忒．看的．这韶光贱 （6）恩所加则思无因喜以谬．．赏，罚所及则思无因怒而．滥刑 18. A.第一组，引人入胜：指十分吸引人的，使人沉醉的优美的境界，多指山水风景或文艺作品吸引人，作谓语、定语、 状语、宾语。扣人心弦：表示感染力强，使人心情激动，一般作谓语、宾语、定语。此处应是状语，“扣人心弦”不能做状语， 所以应当选“引人入胜”。 第二组，息息相关：指彼此呼吸都相互关联，形容关系非常密切。休戚与共：指忧喜祸福彼此共同承担。形容关系密切 同甘共苦。此处与忧喜祸福无关，所以应该选“息息相关”。 第三组，合情合理：指符合情理。融会贯通：指把各方面的知识、道理融合贯穿，从而获得对事物全面、透彻的理解。 此处强调情节发展由冲突推动，并未谈及理解问题，所以选“合情合理”。 第四组，沆瀣一气：泛指臭味相投的人结合在一起，贬义词。浑然一体：指融合成一个整体，不可分割。此处形容境界， 所以选“浑然一体”。 19. C.原句错误有二处：(1)前文的主语是“矛盾冲突”，所以“把……组织到……当中去”的对象应是“矛盾冲突”;(2)“以…… 出发”句式杂糅，应为“以……”或“从……出发”。 20.①文中把矛盾冲突比作心脏，体现了比喻的相似性。 3 ②矛盾冲突和心脏的中心地位相似，矛盾冲突是戏剧中心，正如心脏是身体的枢纽。 ③矛盾冲突对情节的作用和心脏对身体的作用相似，矛盾冲突组织戏剧的情节，并逐渐把情节推近高潮，正如同心脏为人体 提供强大机能。(本题 5分，答出比喻构成 1分，相似性各 2分。) 21. 22.写作 【整体感知】 （一）写作材料 这则作文题的材料一共由三句话构成。 第一句话引出命题情境“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”和“庖丁解牛”。 第二句话的核心内容是：儒、道思想所体现出来的“为”与“不为”的价值。 第三句话明确写作主体的特点。 通过分析材料可得，这篇文章要围绕的核心话题是：儒、道思想所体现出来的“为”与“不为”的价值对当代年轻人的 重要意义。 （二）写作任务 （1）“儒道之光”的内涵：材料中的儒家思想体现为在乱世之中以礼治国的积极作为；道家思想体现为在乱世之中顺应 规律、不强行妄为的处世之道。对儒道精神的理解需围绕材料，紧扣“为”与“不为”而展开。 （2）“幸福人生”的理解：积极奋斗的幸福、担当使命的幸福、实现人生价值的幸福、探索人生意义的幸福、顺应天性 的幸福、天人和谐的幸福、追求自由和乐的幸福等其他合理解说。 （3）“撷儒道之光”与“映幸福人生”之间的逻辑关系：儒道之光启迪新时代青年的追求幸福。 （4）“儒道之光”的辩证分析：材料中儒家的思想只可赞同；材料中道家的思想可以只表赞同也可以辩证分析。比如赞 同庄子遵循客观规律、保持天性的观点，肯定其时代意义，也可以在肯定其时代意义的基础上分析其局限性，也能寻找儒道 两家思想的终极目标——落实到人的幸福，只是实现的路径不同罢了。 （5）“撷儒道之光，映幸福人生”是一个关系型的主题，写作时二者不可偏废，但应有主次详略之分。 （三）写作要求 选好角度：确定材料的写作角度。 确定立意：立意紧扣主题。 明确文体：文体格式正确，文体特征鲜明。 不要套作，不得抄袭。 不得泄露个人信息。 不少于 800字。 【评分要点】 （一）思想性 （1）能够写出对“为”与“不为”的认识，符合材料所体现的儒道思想内涵； （2）能够辨析儒道思想的合理性和局限性，思想积极向上，传递书写正能量，不违背公序良俗。 （二）题意 （1）以《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》和《庖丁解牛》的内容为切入点，围绕“为”与“不为”展开论述，联系现 实展现儒道精神所蕴含的人生观、幸福观以及对当下青年的指导意义； （2）充分把握题目所呈现的显性写作任务，能够深入认识并理解题目所包含的隐性写作任务；能够在写作过程中充分落 实每一项写作任务； （3）充分认识到写作情境的重要性。在理解及阐释核心话题时注重写作情境的限定及导向作用。 （三）内容 （1）紧扣材料，阐释“为”与“不为”的内涵； （2）紧扣主题，表达对幸福观的具体认识； （3）写作主体身份明确：生活在新时代担当新使命的年轻人； 4 （4）有现实针对性，需结合新时代特点阐释儒道思想的现实意义； （5）有思辨意识，能分析儒道思想的异同。 （四）思路 （1）文章观点明确，思路清晰，层次分明，结构严谨。 （五）表达 （1）文风端正，言辞真切，思想深刻，表达客观理性； （2）语言流畅，用词准确，论证方法丰富； （3）文采飞扬； （4）书写工整。 （六）亮点 表达亮点 1：在对“为”与“不为”的分析中体现辩证思考； 表达亮点 2：写出时代特点； 表达亮点 3：层次分明，逻辑严密； 表达亮点 4：综合运用多种论证手法； 表达亮点 5：字迹清晰、工整。 附作文等级评分标准 一等 (20～16分) 二等 (15～11分) 三等 (10～6分) 四等 (5～0分) 基 础 等 级 内 容 20 分 符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚 符合题意 中心明确 内容较充实 思想健康 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 思想基本健康 感情基本真实 偏离题意 中心不明确 内容不当 思想不健康 感情虚假 表 达 20 分 符合文体要求 结构严谨 语言流畅 字迹工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹清楚 基本符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹基本清楚 不符合文体要求 结构混乱 语言不通顺，语病 多 字迹潦草难辨 发 展 等 级 特 征 20 分 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略有文采 略有创意 个别语句有深意 个别内容较好 个别语句较精彩 个别地方有新意 说明： （一）基础等级评分，“题意”项主要看是否符合材科内容及含意所涉及的范围、情境及任务要求，与之相符的属于“符 合题意”，与之沾边的套作在第三等及以下评分（“发展等级”不给分）。 （二）发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项 16点中若干突出点按等评分。 1.深刻：①透过现象深入本质 ②揭示事物内在的关系 ③观点具有启发性 2.丰富：④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满 ⑦意境深远 3.有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵话 ⑩善于运用修辞手法 ⑪文句有表现力 4.有创意：⑫见解新颖 ⑬材料新鲜 ⑭构思新巧 ⑮推理想象有独到之处 ⑯有个性特征 （三）缺标题扣 2 分；不足字数，每少 50 个字扣 1分；每 1 个错别字扣 1 分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 （四）套作或文体不明确的，酌情扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。