内容正文:
第2课 *孔雀东南飞并序
晨读时光
课前预习
精彩课堂
内容索引
课后研学
课时作业(三)
晨读时光
一
3
[依话题读名言]
1.要人敬者,必先自敬。——陶行知
2.人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿
3.对人来说,最重要的东西是尊严。——[印度]普列姆昌德
4.珍视思想的人,必然珍视自己的尊严。——[苏联]苏霍姆林斯基
5.人类的全部尊严,就在于思想!——[法]帕斯卡尔
6.自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的渊源。——[俄]屠格涅夫
7.根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——[法]卢梭
[悟表达] 以上句子在表达自己的观点时运用的句式或词语是值得我们学习的,试着写一写你的发现。
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[微积累背金段]
片段一:
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
表达鉴赏 选段是夸张的铺叙。作者不厌其详地由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步,描写兰芝的装束、衣饰、姿态、容颜,展示她态度从容,精妙无双。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。笔墨虽不多,却极精粹。
片段二:
府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”
新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。
表达鉴赏 对话是塑造人物的主要方法。夫妻离别时,焦仲卿用两个“誓”表达对爱情的忠贞态度,又用两个“且”劝兰芝暂回娘家,约定将来再去接她,表现其只有一点幻想的期待,并无什么实际的办法。兰芝的回答有三层意思:“君既若见录,不久望君来”表明她唯一的希望,儿女深情使她对冷酷的现实仍然抱着一点幻想;接着以磐石蒲苇为喻,同样表达对爱情的忠贞态度;但是,她也清醒地意识到返家后的问题。古时女子归宁,一定要由娘家派人相接,倘使不迎而回,这就是已被驱逐的意思。简单的对话表达了两人复杂的心理。
二
课前预习
10
[文本助读]
走近作者
《孔雀东南飞并序》原题是《古诗为焦仲卿妻作》,又称《焦仲卿妻》,作者不详。该诗最早见于徐陵所编的《玉台新咏笺注》。徐陵(507—583),字孝穆,东海郯(今山东郯城)人。南朝梁陈时期诗人、文学家。早年即以诗文闻名,入陈后历任尚书左仆射、中书监等职。今存《徐孝穆集》六卷和《玉台新咏》十卷。
写作背景
开头的小序,交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。本诗是以真人真事为基础创作的。有人认为,焦仲卿和刘兰芝的故事发生地在今安徽怀宁、潜山一带。旧志载“以汉庐江郡小吏焦仲卿而得名”,自汉代就有其址。怀宁小吏港东有一山冈,曰华山。焦仲卿、刘兰芝合葬在华山旁边,当地群众称其墓为“孔雀坟”。20世纪80年代,怀宁县人民政府对此墓进行了修缮,用大理石制作了墓碑,碑文曰“汉焦仲卿刘兰芝之墓”。
[语言建构]
辨通假
1.吾今且报府( )
2.箱帘六七十( )
3.蒲苇纫如丝( )
4.摧藏马悲哀( )
“报”同“赴”,到,去
“帘”同“奁”,女子梳妆用的镜匣
“纫”同“韧”,坚韧
“藏”同“脏”,脏腑
一词多义
动词,辞别
动词,谢绝
动词,告诉、告知
动词,顺从、依照
副词,刚才
动词,出嫁
动词,答应
形容词,合适
介词,随着
动词,许配
疑问副词,怎么
助词,无实义
疑问代词,哪里
疑问代词,什么
副词,将要
副词,姑且
连词,又、而且
名词作状语,向东南
名词作状语,用手巾
名词作状语,一天天地
名词作动词,取名
名词作动词,服侍、侍奉
名词作动词,买、购买
动词的使动用法,使……受煎熬
形容词的使动用法,使……光荣
一起生活。
大户人家。
可爱。
教养,教育。
处理,处置。
自作主张。
派来的使者,文中指媒人。
适合。
迎接。
交错相通。
偏指“姥”,婆婆
偏指“作”,劳作
偏指“兄”,哥哥
偏指“母”,母亲
偏指“兄”,兄长
偏指“马”
文言句式
1.非为织作迟,君家妇难为!( )
2.为仲卿母所遣。( )
3.何言复来还!( )
4.仕宦于台阁。( )
判断句,“非为”表否定判断
被动句,“为……所”表被动
宾语前置句,“何言”即“言何”
状语后置句,应为“于台阁仕宦”
三
精彩课堂
94
[初读文本]
把握文章主旨
这首诗叙述了东汉末年庐江府小吏焦仲卿与妻子刘兰芝的爱情婚姻悲剧。诗篇对这对年轻夫妻的不幸遭遇给予了深切的 ,对刘兰芝的反抗精神给予了热情的赞扬,有力地揭露了封建礼教与封建家长制摧残青年男女幸福生活的罪恶。诗歌末尾运用了 的手法,以民歌的幻想形式,表现了人们对于 的追求。
同情
浪漫主义
自由、幸福的美好生活
填写结构图示
答案:①焦母怒遣 ②仲卿送行 ③阿兄逼婚 ④兰芝迎夫 ⑤双双殉情
[再读文本]
活动1 分析人物形象
1.根据课文内容,填出下表中的空缺部分。
文中句子 形象特点
十三能织素,十四学裁衣。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
三日断五匹 ①______________
勤劳能干
文中句子 形象特点
妾不堪驱使,徒留无所施,
便可白公姥,及时相遣归 ②___________________
君当作磐石,妾当作蒲苇,
蒲苇纫如丝,磐石无转移 ③___________________
却与小姑别,泪落连珠子 ④___________________
受母钱帛多,不堪母驱使。
今日还家去,念母劳家里 ⑤___________________
不卑不亢
对爱情专一
善良、友爱
有礼有节,举止得体
总结:⑥__________________________________________________
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刘兰芝是一个聪明、善良、勤劳、重感情、忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残,她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的女性形象之一
活动2 探究诗歌主旨
2.《孔雀东南飞并序》本来是一场现实主义的悲剧,结尾却写他们夫妇合葬化鸟,成为比翼双飞的鸳鸯,有人认为这削弱了对封建家长制度的批判。你是否赞同?
答案:不赞同。①这一情节采用了浪漫主义的手法,鸳鸯和鸣,与开头孔雀美禽遥相呼应,象征着刘兰芝、焦仲卿爱情的不朽,又象征着他们永恒的悲愤与控告。结尾不仅没有削弱对封建家长制度的批判,反而因采用浪漫主义的手法加强了对封建家长制度的批判。这与我国民间流传的梁山伯与祝英台化蝶双飞的传说一样,表现了人民群众对自由幸福的婚姻的向往。②以鸳鸯照应开头的孔雀,以一鸟独飞开始,以双鸟和鸣结束,使首尾呼应,结构更加严谨,诗意更加浓郁。
[教考衔接]
阅读下面这首诗,完成下面小题。
艳歌何尝行
飞来双白鹄,乃从西北来。
十十将五五,罗列行不齐。
忽然卒疲病,不能飞相随。
五里一返顾,六里一徘徊。
吾欲衔汝去,口噤不能开。
吾欲负汝去,毛羽何摧颓。
乐哉新相知,忧来生别离。
躇踌顾群侣,泪落纵横垂。
念与君离别,气结不能言。
各各重自爱,远道归还难。
妾当守空房,闭门下重关。
若生当相见,亡者会黄泉。
今日乐相乐,延年万岁期。
1.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.这首诗与《孔雀东南飞并序》都采用了以美禽起兴的艺术手法。
B.通过这首诗与《孔雀东南飞并序》的对比,我们认识到《孔雀东南飞并序》的起兴不是与下文情节全无关系,而是有一定暗示的。
C.“十十将五五”是以白鹄结伴而飞,反衬出一对白鹄因雌鸟疲病而不得不分离的悲剧画面。
D.这首诗采用拟人的手法和对话的形式,反映出封建社会里夫妻别离的悲剧。
A
A项,“都采用了以美禽起兴的艺术手法”错误,这首诗没有采用起兴手法。
2.这首诗与《孔雀东南飞并序》在塑造人物形象方面有什么异同?
答案:同:都用了比的手法,都有人物的肖像描写。
异:《孔雀东南飞并序》用对话描写刻画人物性格;《艳歌何尝行》用白描手法刻画人物形象。
四
课后研学
107
遥想刘兰芝
孔雀东南飞,五里一徘徊。
东南庭树下,刘兰芝,那个美丽聪慧的女子,含泪回首。你依然放不下谁呢?是那临别时与你殷殷寄意的仲卿吗?
兰芝,你遥遥地望向红尘深处那一座座富贵苍凉的朱门庭院,想你的仲卿将如何为你而伤心哭泣,想他将如何携一身风尘来追随你——那是你最奢华的梦啊:执子之手,与子偕老。
你也曾苦苦地奔波于这滚滚红尘,只为寻求你生命中的真爱。
总是曹衣似水,吴带当风,美丽的女子总知道如何以哀伤的姿势倚栏。
日日里你织素诵书,然而并不以为尺幅鲛绡之中竟会藏有你的痴憎怨苦。人生于你,不过是一段既无须取亦不可不舍的虚影浮云。
然后,你遇见了他——焦仲卿。
你所有十七岁少女的愁苦,因了仲卿——这个你心中眼中唯一的少年——而美丽起来。你的生命,如一枝春天的花,不可遏制地绽放了。
是这般温润如玉的少年啊,才会令你感知这红尘万丈的媚惑,你愿意以陶醉的姿态沉沦……
如同站在悬崖边,兰芝,你的脸上滑落了两行绝望的泪。那仿若渐去渐渺的庭院,藏着你与仲卿的故事……
你终于决定离去了,离去——离去这风尘人间。可是,可是然后,你突然怔住了,于是,你凄婉的容颜遽然璀璨,然而你竟是无法言语的,你能拿什么来担当呢,除了你孤注一掷的爱与美?!
仲卿——这个人海之中左右为难的男子,以他最后的坚决守护最初的美丽情感,那般欣喜焦急地向你奔来……
千百年后,我来赶赴这场历史的传奇,禁不住为他们的莫失莫忘落泪,谨以此致世间所有不离不弃的爱。
(有删节)
思维可视
1.这篇文章也以“孔雀东南飞,五里一徘徊”开头,有什么好处?
答案:文章用“孔雀东南飞,五里一徘徊”开头,既有托物起兴、奠定全文感情基调的作用,也点明本文所写的“刘兰芝”就是文章的女主人公,明确了本文写作的对象。
2.如何理解“你孤注一掷的爱与美”?
答案:面对强大的封建家长势力,一个柔弱的女子没有什么能力与之抗争,也没有什么凭借可以去守护爱情,只有用生命进行孤注一掷的拼搏,从而让世人看到其执着的爱和圣洁的美。
五
课时作业(三) *孔雀东南飞并序
一、语言基础
1.下列句子中没有通假字的一项是( )
A.未至二三里,摧藏马悲哀
B.箱帘六七十,绿碧青丝绳
C.蒲苇纫如丝,磐石无转移
D.人贱物亦鄙,不足迎后人
D
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A项,“藏”同“脏”,脏腑;B项,“帘”同“奁”,女子梳妆用的镜匣;C项,“纫”同“韧”,坚韧。
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A
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B项,后句“故”,仍旧。C项,前句“幸”,希望;后句“幸”,幸而,幸好。D项,后句“施”,施与。
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B
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B项,“尔”均为“这样,如此”之意。A项,“且”分别是副词,“暂且”;连词,“并且”。C项,“若”分别是代词,“如此”;动词,“像”。D项,“因”分别是名词,“机会”;连词,“于是”。
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A项,可怜:古义为“可爱”;今义为“值得怜悯”。B项,自由:古义为“自作主张”;今义为“在法律规定的范围内,随自己意志活动的权利”。C项,处分:古义为“处理、处置”;今义为“对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚决定”。
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5.下列句子中句式特点不同于其他三项的一项是( )
A.仍更被驱遣 B.汝是大家子
C.为仲卿母所遣 D.渐见愁煎迫
B项是判断句。A、C、D三项是被动句。
B
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6.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.古代婚礼成婚之夕,男左女右共髻束发,称为“结发”。
B.初七,即七夕,又称女儿节、乞巧节,指农历七月七日。传说这一天晚上牛郎会织女。
C.下九,古人以农历每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九。上九这天是汉代妇女欢聚的日子。
D.床,古代的床与现代的不同,较矮,较小,主要是供人坐的坐具。
C
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C项,“上九这天是汉代妇女欢聚的日子”中的“上九”有误,应该是“下九”。
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7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《孔雀东南飞并序》中,“ , ,蒲苇纫如丝,磐石无转移”四句反映了忠贞朴实的爱情观。
(2)《孔雀东南飞并序》中,描写刘兰芝盛装打扮的句子是:“足下蹑丝履,头上玳瑁光。 , 。”
(3)《孔雀东南飞并序》中,作者用“ , ”两句写出了焦仲卿和刘兰芝离别时的忧愁伤感和恋恋难舍。
君当作磐石
妾当作蒲苇
腰若流纨素
耳著明月珰
举手长劳劳
二情同依依
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二、阅读鉴赏
阅读下面这首诗,完成8~9题。
西北有高楼
《古诗十九首》
西北有高楼,上与浮云齐。
交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!
谁能为此曲?无乃杞梁妻【注】。
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清商随风发,中曲正徘徊。
一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。
愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
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【注】 杞梁妻:杞梁妻的故事,最早见于《左传·襄公二十三年》,后来许多书都有记载。据说齐国大夫杞梁出征莒国,战死在莒国城下。其妻临尸痛哭,一连哭了十个日夜,城被她哭塌了。这两句是说,楼上谁在弹唱如此凄婉的歌曲呢?是像杞梁妻那样的人吗?
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8.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶”,写歌者地位的不凡。
B.“上有弦歌声”至“慷慨有余哀”,写弦歌声的激越悲哀,婉转动人。
C.“不惜歌者苦,但伤知音稀”,抒发了诗人对知音难求的感慨和无人理解的忧伤之情。
D.这首诗吟咏的是高楼上演奏弦歌的女子,表达了诗人对该女子的理解、同情和倾慕。
D
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D项理解错误。此诗的作者应是一位彷徨中的失意人,他把自己的失意、悲伤幻化成了“高楼上的弦歌”,把自己幻化成那个女子。故而“表达了诗人对该女子的理解、同情和倾慕”理解不当。
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9.“清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。”张庚在《古诗十九首解》中评价这四句诗“摹写声音,正摹写其人也”。你如何理解?
答案:这四句诗是通过琴声写人的。我们可以从那跌宕回环的琴韵和叹息声中,隐隐约约“看见”一位蹙眉不语、抚琴堕泪的“绝代佳人”。
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阅读下面这首诗,完成10~11题。
孟冬寒气至
《古诗十九首》
孟冬寒气至,北风何惨栗。
愁多知夜长,仰观众星列。
三五明月满,四五蟾兔缺。
客从远方来,遗我一书札。
上言长相思,下言久离别。
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置书怀袖中,三岁字不灭。
一心抱区区,惧君不识察。
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10.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.这是一首妻子思念丈夫的诗。主人公与丈夫久别,凄然独处,对季节的推移和气候的变化异常敏感,因而先从季节、气候写起。
B.“孟冬寒气至”,用拟人的手法写出“寒气”在不受欢迎的情况下来到主人公的院中、屋里乃至内心深处。
C.“仰观众星列”,明写主人公对远方丈夫的思念、盼望。一个“列”字,用“星”的众多反衬出主人公的孤独。
D.该诗善于借助意象营造意境和表达情感,如写“北风”,极言天气的寒冷,衬托思妇的孤独之情;用“月”的“缺”“满”,比喻人的离合。
C
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C项,“明写主人公对远方丈夫的思念、盼望”错误,应是“暗示主人公对远方丈夫的思念、盼望”。
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11.谢榛在《四溟诗话》中说:“《古诗十九首》格古调高,句平意远,不尚难字,而自然过人矣。”根据你对这句话的理解,谈谈这首诗的语言特色。
答案:这首诗语言生动自然,流畅委婉,给人以亲切、明朗的感觉。诗句通俗易懂,比较口语化。如“上言长相思,下言久离别”,用亲切、明朗的话语概括来信的内容,表达了丈夫对主人公的一片深情和相思之意。“置书怀袖中,三岁字不灭”,显示了主人公对丈夫来信的珍重;“一心抱区区,惧君不识察”,说明主人公爱得专一、真切,还有一种对丈夫不理解主人公这种感情的担心。缱绻的情意,隐含在字里行间。
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词类活用
1.孔雀东南飞( )
2.手巾掩口啼( )
3.卿当日胜贵( )
4.自名秦罗敷( )
5.谢家事夫婿( )
6.交广市鲑珍( )
7.逆以煎我怀( )
8.足以荣汝身( )
古今异义
1.共事二三年
古义:
今义:在一起工作。
2.汝是大家子
古义:
今义:①著名的专家;②人称代词,指一定范围内所有的人。
3.可怜体无比
古义:
今义:值得怜悯。
4.本自无教训
古义:
今义:①动词,教育训诫;②名词,从错误或失败中取得的知识。
5.处分适兄意
古义:
今义:对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚决定。
6.汝岂得自由
古义:
今义:在法律规定的范围内,随自己意志活动的权利。
7.自可断来信
古义:
今义:寄来或送来的信件。
8.便利此月内
古义:
今义:方便。
9.蹑履相逢迎
古义:
今义:说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。
10.叶叶相交通
古义:
今义:多指运输事业。
偏义复词
1.便可白公姥( )
2.昼夜勤作息( )
3.我有亲父兄( )
4.我有亲父母( )
5.逼迫兼弟兄( )
6.其日牛马嘶( )
文白对译
鸡鸣是丑时(相当于现在的夜里1时至3时)。
息:歇息,休息。断:(把织成的布匹从织机上)
截下来。大人:相当于现在说的“老人家”,
这里指婆婆。故:仍旧。不堪:不能胜任。
驱使:使唤。徒:空,白白地。施:用。白:告诉,
扶养。初七及下九:七月七日和每月的十九日。
初七,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上
祭织女以乞巧。下九,古人以农历每月的二
料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后,
一定要得到婆家的同意后,娘家派人来接,才能
回娘家。下文“不迎而自归”,也是按这种规矩
说的责备的话。图,料想。子,女儿。誓违:过
2.下列句子中加点词的解释,全部正确的一项是( )
A.始适还家门(出嫁) 适得府君书(刚才)
B.故作不良计(故意) 大人故嫌迟(特地)
C.幸可广问讯(幸亏) 幸复得此妇(希望)
D.徒留无所施(用) 留待作遗施(施舍)
3.下列句子中加点词的用法相同的一项是( )
A.吾今且报府 四体康且直
B.君尔妾亦然 诺诺复尔尔
C.君既若见录 腰若流纨素
D.于今无会因 因求假暂归
4.下列句子中加点词的古今意义相同的一项是( )
A.可怜体无比,阿母为汝求
B.吾意久怀忿,汝岂得自由
C.处分适兄意,那得自任专
D.徘徊庭树下,自挂东南枝
$$