专题03 文言文（知识清单）

六下期中文言文 知识清单 【内容提要】 考点梳理 （一）原文链接；（二）梳理文意；（三）写作背景；（四）作者介绍；（五）主旨分析 （六）考点梳理；（七）段落赏析；（八）写法鉴赏。 一、主要考点 《学弈》 1.文学常识：了解孟子及其在儒家学派中的地位，知道《孟子》属于“四书”之一。 2.字音字形：掌握文中重点字词的正确读音，如“弈”“诲”“鸿鹄”“援”“缴”等。 3.重点字词解释：理解“通国”“善”“诲”“专心致志”“惟”“俱”“援”“弗若”“为”等词语的含义。 4.句子节奏划分：能够正确划分文中句子的朗读节奏。 5.语句翻译：翻译文中的重点句子，如“弈秋，通国之善弈者也。”“使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”“虽与之俱学，弗若之矣。” 6.内容理解：理解文章通过两个学棋者的不同表现，说明学习必须专心致志，不可三心二意的道理。 《关尹子教射》 1.文学常识：了解《列子》的基本情况及作者列御寇的相关信息。 2.字音字形：掌握文中重点字词的正确读音，如“尹”“矣”“汝”“中”等。 3.重点字词解释：理解“善射”“知之”“守而勿失”等词语的含义。 4.句子翻译：翻译文中的重点句子，如“我知之矣。”“守而勿失也。” 5.内容理解：理解文章通过关尹子教射箭的故事，说明学习要知其然，更要知其所以然的道理。 2、 考点梳理 1、《学弈》 （一）原文链接 学弈（yì） 弈秋，通国之善弈者也。 “秋”是人名，因善于下棋，所以称为弈秋全国的善于，擅长 弈秋，是全国最擅长下棋的人。 使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟（wéi）弈秋之为听； 让教导其中只听弈秋（的教导） 让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志地学习，只听弈秋的教导； 一人虽听之，一心以为有鸿鹄（hú）将至， 弈秋的教导“鸿”指大雁，“鹄”指天鹅，本文中指天鹅将要到来 另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有天鹅/大雁将要飞来， 思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗（fú）若之矣（yǐ）。 想引，拉系着丝绳的箭，射出后可以将箭收回他，指前一个人不如，比不上了 想要拉着弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。 为是其智弗若与（yú）？ 因为他的，指后一个人同“欤”，句末语气词，表示疑问 难道是因为他的智力不如前一个人吗？ 曰：非然也。 说，这里可解释为“答案是”不是代词，这样 有人说：“不是这样的。” （二）梳理文意 《学弈》 弈秋，通国之/善弈者也。 弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。 通国：全国。 之：的。 善：善于，擅长。 弈：下棋。 者：代词，用在名词后，指“......的人”。 也：语气助词，用在句尾，表感叹。 译文：弈秋，是全国最善于下棋的人。 使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听； 使：让。 诲：教导。 专心致志：一心一意，聚精会神。 惟：只。 译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导。 一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。 之：指弈秋讲的内容。 鸿鹄：天鹅。 援：拉。 弓缴：弓[缴：指系在箭上的丝绳]。 之：指鸿鹄。 译文：另一个人虽然也在听弈秋讲，可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来，想取过弓箭，把它射下来。 虽/与之/俱学，弗若之矣。 之：他，指前一个人。 俱：一起。 弗若：不如。 矣：了。 译文：这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如那个人了。 为是/其智/弗若与？曰：非/然也。 为：因为。 其：他，指后一个人。 弗若：不如。 与：吗。 曰：说。 非：不是。 然：这样。 译文：因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。 （三）写作背景 《学弈》是一篇文言文，选自《孟子·告子下》。故事发生在春秋战国时期，当时的社会风气非常重视学习和培养才能。因此，许多人都会通过学习来提升自己的能力，从而在社会中获得更好的地位和收入。而这篇文章，就是讲述了两位学习射箭的徒弟的故事，其中一位徒弟专心致志地学习，而另一位徒弟则心不在焉，结果两人的学习效果截然不同。 （四）作者介绍 《学弈》的作者不是孟子本人，而是他的学生或门人。孟子是儒家学派的代表人物之一，他的思想对于中国传统文化有着深远的影响。他的学说强调人的本性和道德修养，主张通过学习和实践来提升自己的道德品质和才能。 孟子（约前371年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。 《孟子》属于“四书”之一，语录体散文集，记录了孟子的言行，由孟子及其弟子共同编著完成，倡导“以仁为本”。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《媵文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。其中孟子代表作有《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《富贵不能淫》《寡人之于国也》等。本文选自《孟子・告子上》。 （五）主旨分析 本文通过两人同跟名师弈秋学下棋，虽师出同门，却结局不同，说明了做事要专心致志才能学有所成，绝不能三心二意。 1. 强调学习态度的重要性：文章通过两位徒弟的不同学习态度，展示了学习态度对于学习效果的重要性。专心致志的徒弟通过认真学习和不断实践，最终成为了优秀的射手；而心不在焉的徒弟则没有取得任何进步。这表明，只有认真对待学习，才能取得好的成果。 2. 强调专心致志的重要性：文章中的“专心致志”是文章的核心词汇之一。只有专心致志地学习，才能取得好的效果。专心致志不仅是一种态度，更是一种能力，需要我们不断地培养和提高。 3. 强调实践的重要性：文章中提到，只有通过实践才能真正掌握知识。只有不断地实践，才能提高自己的技能和能力。因此，我们应该注重实践，将理论知识与实践相结合，才能更好地掌握知识和技能。 4. 强调教育的重要性：文章中的故事也强调了教育的重要性。只有通过良好的教育，才能培养出优秀的人才。因此，我们应该注重教育，提高教育质量，为国家和社会的繁荣做出贡献。 （六）考点梳理 （1）学弈 ①两个人同时在最好的老师指导下学棋，为什么会产生不同的结果？ 答：其一人专心致志，惟弈秋之为听（专心致志）；一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之（三心二意）。 ②通过学习，你从中得到了怎样的启示？（或者课文告诉我们一个什么道理？） 答：告诉我们学习应当专心致志，绝不可三心二意。 ③这则文言短文中出现了几个人物?他们在故事中的身份各自是什么? 答：四个人。全国最善于下棋的弈秋是这则故事中的老师；两个学下棋的人；最后总结点评故事“曰：非然也”的人。点评者是这个故事——两个人在弈秋的教导下学习下棋却出现不同结果中的一个旁观者、叙述者，也是文意的升华者。 ④这两个人是怎么学下棋的？ 答：“其一人专心致志，惟弈秋之为听”（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，学习时注意力不集中，三心二意）。 ⑤再次朗读全文，联系自已的生活实际，你从中感悟到什么道理? 答：学习、做事必须专心致志，不可三心二意。（联系生活、学习中的经历畅所欲言，认识到不专心学习造成的不良结果，增强做事专心致志的意识。） （七）段落赏析： 《学弈》文章结构清晰，可以分为三个部分： 1. 第一部分（第一段）：描述了两个学弈者弈秋教两人下棋的故事，介绍了弈秋的精湛棋艺和两人的学习态度。这一部分通过对比两人的学习态度，强调了专心致志的重要性。 2. 第二部分（第二段）：讲述了两人学习下棋的结果。由于其中一人专心致志，最终学有所成，而另一人则三心二意，最终一无所获。这一部分通过具体的事例，进一步强调了专心致志对于学习的重要性。 3. 第三部分（第三段）：孟子借此故事阐述了他的观点，即学习态度决定学习成果。这一部分是对全文的总结，也是对主题的深化。 （八）写法鉴赏： （1）对比手法 课文把两个学棋者的表现做了对比，把他们学习的不同结果也做了对比，以此启迪读者无论学习，还是做其他事，都要专心致志，才能学有所成，三心二意是不行的，有力地揭示了文章的主旨。 （1）设问结尾 课文最后两句，以自问自答的设问形式结尾，引导读者由故事思考其中蕴含的哲理，进而推论得出课文的主旨，便显得顺理成章。 2、 《关尹子教射》 （一）原文链接 列子学射，中矣。请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。 三年，又以报关尹子。 尹子曰：“子知子之所以中乎？” 列子曰：“知之矣。” 关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。” 注释： ①中：射中（靶子）。 ②子：第二人称代词，您。 ③所以：……的原因。 ④未可：不行，这里指还不能算学会射箭。 ⑤退：回去。 ⑥守：保持。 ⑦为国与身：为国与为身，即治理国家与涵养品德。为，治理，修治。身，品德才能。 ⑧察：细究。 字音：弗（fú）：不。 勿（wù）：副词，不，不要。1 字形：弗：共5画，部首为“弓”。 勿：共4画，部首为“勹”。1 词义：中：射中靶心。 请：请教。 子：你。 者：……的原因。 弗：不。 曰：说。 未可：不可以（算学会）。 报：汇报。 知之矣：知道了。 守：掌握。 勿：不。 独：只是。 为国与身：治理国家以及自我修养。 存亡：结果。 所以然：过程。 译文：列子跟关尹子学习射箭，有一次，列子射中了靶心。去请教关尹子，说：我学的差不多了吧。关尹子说：“你知道你能射中靶心的原因吗？” 列子回答说：“不知道。” 关尹子说：“不知道不能算是学会了。”列子回去再练习。过了3年，列子又来向关尹子求教。 关尹子又问：“你知道你能射中靶心的原因吗？” 列子说：“知道了。” 关尹子说：“现在可以了。你要牢牢记住，千万不要违背它。不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。” 《关尹子教射》是一则富含哲理的寓言故事，出自《列子·说符》。这部作品成书于战国时期，作者列子以其独特的笔触，记录了许多优秀的寓言故事、民间故事和神话传说，蕴含着深刻的道家思想。 （一）写作背景 战国时期，社会动荡不安，百家争鸣，各种思想流派竞相登场。列子作为道家思想的代表人物之一，通过《列子》一书传达了顺应自然、淡泊名利、追求内心宁静的理念。《关尹子教射》的故事正是在这样的背景下应运而生，通过讲述列子学射箭的经历，揭示了学习与实践的深刻道理。 （一）作者简介 列子列御寇，战国时郑国人。《列子》，道家著作。相传为列御寇所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。关尹子教射选自《列子•说符》，列子之学，本于黄帝、老子为宗。相传他曾向关尹子问道，拜壶丘子为师，后来又先后师事老商氏和支伯高子，得到他们的真传。他认为应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道。 （一）主旨分析 《关尹子教射》的主旨在于强调学习不仅要知道结果，更要明白其中的道理。故事中，列子初学射箭，虽然射中靶心，但关尹子指出他尚未掌握射箭的根本规律。经过三年的刻苦练习，列子终于领悟到射中的原因，关尹子这才认可他的学习成果。这个故事告诉我们，无论是学习技能还是治理国家、自我修养，都必须深入探究事物的本质规律，并严格遵循，如此才能不断进步，精益求精。 这则寓言告诉人们，学习也好，做事也好，不仅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了规律，只有这样精益求精地学习、工作，才能把事情办好。这样学习才是最有效的，不然你永远都只在不知其根究的情况下学习。 【写作特点】本文篇幅短小，语言简洁，缪缪几笔就刻画了关尹子这位严师的形象。 （一）文意理解 1.列子初次射中靶心后，关尹子的反应是什么？ 关尹子问列子是否知道射中靶心的原因，列子回答不知道，关尹子说“未可”（还不行）。 2.列子为何需要再学习三年？ 列子需要再学习三年，是因为他只知道射中靶心的结果，而不知道其中的道理，即“知其然，而不知其所以然”。 3.三年后，列子再次请教关尹子，关尹子的态度有何变化？ 三年后，列子告诉关尹子自己已经知道射中靶心的道理，关尹子表示认可，并鼓励他牢记这个道理。 4.这个故事的核心寓意是什么？ 故事告诉我们，学习或做事不仅要了解表面现象，更要深入理解背后的原理和规律，这样才能真正掌握并运用自如。 5.关尹子认为射箭的道理与其他哪些方面是相通的？ 关尹子认为射箭的道理与治理国家、自我修养等方面是相通的，都需要理解并遵循其中的规律。 网（北京）股份有限公司8 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $$