内容正文:
语 文
2025
1
第一单元
学习任务群·散文专题阅读
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学习任务
1.富于表现力的语言。 (T2,T6,T11)
2.情感或作品主旨。 (T3,T7)
3.体会多种表达方式的综合运用。 (T9)
4.民俗文化的意义及文化价值。 (T13)
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一、阅读下文,完成1~4题。(共15分)
故乡的元宵
①故乡的元宵是并不热闹的。
②没有狮子、龙灯,没有高跷,没有跑旱船,没有“大头和尚戏柳
翠”,没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有,
元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”,我们那里的元宵却是静静的。
③有几年,有送麒麟的。上午,三个乡下的汉子,一个举着麒麟—
—一张长板凳,外面糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当
敲一气,齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”:格炸炸,格
炸炸,麒麟送子到你家……
4
④我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢?这是状声词?状的
什么声呢?送麒麟的没有表演,没有动作,曲调也很简单,送麒麟的来
了,一点也不叫人兴奋,只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了,祖
母就给他们一点钱。
⑤街上掷骰子“赶老羊”的摊子上没有人。六颗骰子静静地在大碗底
卧着,摆摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆,年快过完了,准备过年消遣
的钱也消遣得差不多了,明天还有事,大家都没有兴致。
⑥草巷口有个吹糖人的,孙猴子舞大刀、老鼠偷油。
⑦北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。老渔翁的蓑衣是从药
店里买来的夏枯草做的。
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⑧到天地坛看人拉“天嗡子”——抖空竹,拉得很响,天嗡子蛮牛似
的叫。
⑨到泰山庙看老妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎,干了。
⑩一天快过去了。
⑪不过元宵要等到晚上,上了灯,才算。元宵元宵嘛。我们那里一
般不叫元宵,叫灯节。灯节要过几天,十三上灯,十七落灯。“正日子”
是十五。
⑫各屋里的灯都点起来了。大妈(大伯母)屋里是四盏玻璃方灯。
二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯,还有一盏珠子灯。我的继母屋
里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光,明亮而温柔,显得很吉祥。
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⑬上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马
灯,——又来了”。走马灯不过是来回转动的车、马、人(兵)的影子,
但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个,点了蜡烛,看着里面
的纸轮一样转了起来,外面的纸屏上一样映出了影子,很欣喜。乾陞和
的走马灯并不“走”,只是一个长方的纸箱子,正面白纸上有一些彩色的
小人,小人连着一根头发丝,烛火烘热了发丝,小人的手脚会上下动。
它虽然不“走”,我们还是叫它走马灯。要不,叫它什么灯呢?这外面的
小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》
唐僧取经。
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⑭孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己
动手做的。下面安四个轱辘,可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子,脸
是圆的,眼睛是弯弯的,像人的眼睛,还有两道弯弯的眉毛!绣球灯、
马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球,有一个篾制的架子,架
子上有一根竹竿,架子下有两个轱辘,手执竹竿,向前推移,球即不停
滚动。马灯是两段,一个马头,一个马屁股,用带子系在身上。西瓜灯、
蛤蟆灯、鱼灯,这些手提的灯,是小小孩玩的。
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⑮有一个习俗可能是外地所没有的:看围屏。硬木长方框,约三尺
高,尺半宽,镶绢,上画工笔演义小说人物故事,灯节前装好,一堂围
屏约三十幅,屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两
处,一处在炼阳观的偏殿,一处在附设在城隍庙里的火神庙。炼阳观画
的是《封神榜》,火神庙画的是《三国》,围屏看了多少年,但还是年
年看,好像不看围屏就不算过节似的。
⑯街上有人放花。有人放高升(起火),不多的几支,起火升到天
上,嗤——灭了。
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⑰天上有一盏红灯笼。竹篾为骨,外糊红纸,一个长方的筒,里面
点了蜡烛,放到天上,灯笼是很好放的,连脑线都不用,在一个角上系
上线,就能飞上去。灯笼在天上微微飘动,不知道为什么,看了使人有
一点薄薄的凄凉。
⑱年过完了,明天十六,所有店铺就“大开门”了。我们那里,初一
到初五,店铺都不开门。初六打开两扇排门,卖一点市民必需的东西,
叫作“小开门”。十六把全部排门卸掉,放一挂鞭,几个炮仗,叫作“大开
门”,开始正常营业。年,就这样过去了。
(作者:汪曾祺。有删改)
1.【活动一:顺文理】根据文章内容,完成下面的思维导图。(4分)
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[答案] ①看围屏 ②街上的灯 ③明亮温柔 ④充满童真(每空1分,共4分)
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2.【活动二:明写法】有人认为第②段连用五个“没有”让故乡的元宵变得
无趣至极,可以删去。你赞同这个观点吗?请说明理由。(4分)
[答案] 不赞同。(1分)连用五个“没有”,突出故乡元宵的白天并不热
闹的特点,(1分)与下文晚上灯节的热闹形成鲜明对比,(1分)更能
体现出作者对故乡元宵的独特记忆和对传统文化的怀念之情。(1分)
(共4分)
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3.【活动三:悟深情】结尾处“年,就这样过去了”,蕴含着作者哪些情感?
(3分)
[答案] 蕴含着作者对传统节日的留恋,对时光流逝的感慨,以及对故乡
的思念之情。(意思对即可,共3分)
/类型题突破/体会人物情感:
①捕捉心理描写或人物的内心独白:直接表现人物的心理状态,揭示人物
的情感。
②分析动作描写:抓住人物的某一个鲜明个性的动作,体会人物的内心世界。
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③分析神态描写:神态是人物的心理活动在面部表情上的反映,对神态描
写进行分析,可以逆推出人物的情感。
④体会环境描写:环境描写往往衬托人物的心情,如写艳阳明月、鸟语花
香,人物的心情往往是愉快的;如背景是凄风苦雨,人物情感往往是哀伤的。
⑤跟随情节推移,体会人物情感:人物的喜怒哀乐有时会随着情节的推移
逐渐明晰起来。
4.【活动四:促迁移】普希金说:“而那过去了的,就会成为亲切的怀
恋。”联系文本并选择下列其中一个人物,结合他的具体经历,谈谈你对
这句话的理解。(4分)
保尔 孙少平 鲁迅
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[答案] 示例一:人生难免遭遇挫折磨难,保尔早年丧父,12岁时,母亲把
他送到车站食堂当杂役,他在食堂里干了两年,受尽了凌辱。后来在一
次激战中,他的头部受了重伤……保尔经受了病体的折磨、精神的考验
和斗争的残酷等重重磨难,但他没有放弃,以顽强的毅力开始文学创作,
继续积极投身革命运动。过去的不幸遭遇成为保尔坚强品质和钢铁般意
志的垫脚石,保尔的经历足以说明“而那过去了的,就会成为亲切的
怀恋。”
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示例二:孙少平,虽然他从小家境贫寒,后来在黄原揽工,到煤矿当工
人,他遭受爱情的伤痛和身体的毁伤,但他绝不因生活的苦难而自甘堕
落,他选择了平淡的生活,收获了心灵的高贵和精神的富足。正是过去
的苦难成就了他,所以说对孙少平而言,过去了的不论酸甜苦辣,都会
成为亲切的怀恋。
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示例三:鲁迅在《阿长与〈山海经〉》中写长妈妈买来“我”渴求已久的
《山海经》,“我”感受到她的善良、真诚和关心而心生敬意。此外,童年
鲁迅在百草园玩耍,听长妈妈讲美女蛇的故事,冬天下雪时,学闰土父
亲的方法捕鸟等经历,绘就了鲁迅美好而难忘的童年生活画卷,体现了
“而那过去了的,就会成为亲切的怀恋”。(4分)
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二、阅读下文,完成5~9题。(共17分)
艾香悠悠溢端午
①“五月五,是端午。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,龙舟下水
喜洋洋。”在我的家乡,每到端午节,人们除了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄
酒外,还要去采几束艾草,插在自家的门楣上。我对插艾草这一习俗一
直情有独钟,那一缕袅袅清香,常常把我牵进思念的故乡。
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②儿时家乡的端午节,是氤氲在艾草香里的节日,家家户户门楣上
都插满了艾草。听长辈们讲,艾草能祛病免灾,驱邪避晦,保佑一家人
平平安安。端午那天,将它插于门楣,可使人身体康健。可这一插,竟
有了上千年的岁月。那一束束斜插在门楣上的艾草,散发出淡雅似草药
味的清香。那清香,丝丝缕缕,弥漫在屋子里,弥漫在童趣融融的村庄
里。轻轻地闭上双眼,深深地吸上一口气,顿感心旷神怡,神清气爽。
这一吸,那清香便让人终生难忘,岁月流转,内心一直萦绕着这一份乡
野浓情。
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③艾草是一种芳香型草本植物,碧绿中透出幽幽香气。每年初夏,
正是艾草疯长的季节,它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边,叶片浑身泛
着白白的茸毛,不施粉黛,绿油油的,充满着活力。那身姿挺拔瘦直,
宛如亭亭玉立的乡村少女,清秀淡雅,温婉脱俗。轻风拂过,便有暗香
浮动,带给你拂面的清凉芬芳,让人不由得吟出《诗经》里的佳句:“彼
采艾兮,一日不见,如三岁兮!”
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④端午节的清晨,母亲总是带着我去河边采艾草。来到河堤边,只
见两岸青草苍翠欲滴,河水清清,鱼跃蛙鸣。晨曦中,深绿色的叶子闪
闪发光,亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来,很是美丽。只见母
亲小心翼翼地采着艾草,洗去上面的泥土,看到自己的劳动成果,母亲
总是乐得合不拢嘴。回到家中,母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小
香包,内装积存的干枯艾叶,让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿,
感受到的是母亲的疼爱和温情。
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⑤据说艾草全身是宝,有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等功效,被称
为“医草”。用艾草泡水洗澡,可以解毒治病。每到端午,母亲总是煮一
大锅艾草水,倒入盆中,让我和小弟泡澡。坐在漂浮着艾叶的木盆中,
吸着缓缓上升的芬芳香气,相信谁也不会拒绝这份浓缩了大自然草木精
华的馈赠。也许是这样的清洗很舒服,小弟的脸上总是露出可爱的笑容。
在艾草水的熏蒸下,我们的皮肤变得光洁生香,整个夏天都清清爽爽。
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⑥一眨眼,端午佳节又快到了。母亲接连从老家打来了几个电话:
“今年端午节要记得回家插艾哟。”听着母亲的唠叨,那悠悠艾香,又溢
满心间。此时我才幡然醒悟,端午插艾草不仅是一种念想,一种母爱的
味道,更是一种习俗,一种文化的代代传承。一瞬间,我的脑海里又浮
现出了那一株株充溢绿意与清香的艾草来。愿那绿茵茵的艾草,生生不
息,艾香馥郁而绵长。
(选自《天津日报》,作者:钟芳。有删改)
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5.作者为什么对插艾草这一习俗一直情有独钟?请结合文章第②~⑤段
的内容概括。(3分)
“情有独钟”的原因
①____________________________________________________
艾草散发出来的香气令人心旷神怡,神清气爽,让人难忘。
②______________________________________________________
母亲用艾草缝制的香包,让“我们”感受到母亲的疼爱和温情。
③____________________________________________________________
_________________________________
端午节插艾草,能使人身体康健,保佑一家人平平安安。
艾草充满活力,身姿挺拔瘦直,气质清秀淡雅,温婉脱俗。
艾草有药用功能,母亲用艾草泡水给“我们”洗澡,让“我们”整个夏天都清清爽爽。(每点1分,共3分)
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6.请结合语境,赏析第④段中画线的句子。(3分)
只见母亲小心翼翼地采着艾草,洗去上面的泥土,看到自己的劳动
成果,母亲总是乐得合不拢嘴。
[答案] 这句话是母亲采艾草时的动作和神态描写,(1分)写出了母亲
对艾草的珍视、爱惜和看到自己劳动成果后的满足与喜悦,表现了母亲
对家人的爱。(2分)(共3分)
7.请结合全文分析作者在悠悠艾香中寄托了哪些情感。(4分)
[答案] ①对故乡的眷恋;②对浓浓母爱的赞美;③对端午传统习俗的热
爱;④对传统文化代代传承的美好愿望。(每点1分,共4分)
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8.下面对文章的理解分析,不正确的一项是( )(3分)
B
A.文章开头用民谣引出家乡端午的习俗,触发了作者的情思,勾起对儿
时生活的回忆。
B.第②段从视觉、嗅觉、味觉等角度描写艾草,为后文写亭亭玉立的乡
村少女做铺垫。
C.第③段引用《诗经》中有关“采艾”的佳句,增加了文章的诗意美、意
蕴美。
D.第⑥段中写母亲接连打电话叮嘱“我”端午节插艾草,表达了母亲对“我”
的想念和关爱,也让“我”感受到了端午节插艾草不仅是一种念想,更是
一种习俗、一种文化的代代传承。
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/精准解析/B.第②段中没有运用味觉描写艾草,后文也没有写“亭亭玉立
的乡村少女”,只是说艾草身姿“宛如亭亭玉立的乡村少女”。
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9.
/新考法解读/《义务教育语文课程标准(2022年版)》课程理念指出,
注重课程内容与生活、与其他学科的联系,注重听说读写的整合,促进
知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的整体发展。
“美文共赏”栏目邀请你作为特约撰稿人,给这篇文章写一段赏析性的文
字,请完成这个任务。(4分)
写作提示:①从多种表达方式的综合运用角度来写;②结合文章内容;
③不少于100字。
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[答案] 示例:本文综合运用记叙、描写、抒情的表达方式,很好地表现
了文章内容,凸显了文章的主题。如文章第②段,先记叙儿时家乡端午
插艾的习俗及缘由,随之抒情,赞叹该习俗的历史悠久。再运用描写的
表达方式,描绘艾草的香味,突出艾香之淡雅;又将视角对准人,将人
沉浸于艾草清香的形象跃然纸上。最后在充分表现艾香之醉人的基础上,
运用抒情,热爱之情喷薄而出。(4分)
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三、阅读下文,完成10~13题。(共14分)
窗花舞
①是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意?是谁在漫天飞雪里开出一枝红
梅?是谁经过剪刀轻灵的裁剪,给家中增添喜气洋洋的期待?——是窗花。
②我去赶年集,总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花,每一幅
都经由一双灵巧的手抚摸过,充满智慧和爱意;剪刀裁出的线条简约而
质朴,有着人间烟火的气息。
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③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日,红彤彤的炭火盆旁,
女人守着针线笸箩,用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花
的奶奶,头白了,耳背了,眼花了,可仍能剪窗花。她戴着花镜盘腿而
坐,小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间,一朵朵美丽
的窗花在她手中慢慢绽放:荷花在清澈的野塘袅袅出水,鲤鱼蹦出水面;
怀抱大鲤鱼的胖娃娃,肉嘟嘟的脸上带着笑……剪着剪着,奶奶的思绪
仿佛回到了年轻时光,勾起了她对劳动岁月的记忆,嘴角笑起两朵花儿。
她剪出肌腱有力的农夫扬鞭驱健牛耕田,剪出忙于秋收的老者赶着满载
的马车走在回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩场景:戴斗笠的老人
垂钓于湖畔,一圈圈细红的曲线就是湖水的涟漪;摇蒲扇的奶奶在大树
下安详地微笑。
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④日头升上来又落下去,窗棂纸暗下去又亮起来。那些盛开在笸箩
里的窗花,耐心地等着好日子到来。到年关,女人们刮掉旧窗纸,给窗
棂掸去尘埃,贴上崭新的白纸。那雪白的新窗纸,将覆盖过往日子里的
辛劳,给平实的生活增添浪漫。
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⑤新封的窗太素淡了,像茫茫的雪野,要开些花儿才有生机。过了
年,春天就到了,是应该红红火火地开着花迎接它。于是,人们将红彤
彤的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜
鹊登枝、麒麟送子,从晨曦微明到月笼西窗,每一次抬眼看,窗上都流
淌着幸福。姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤,这是她
们自己剪的,把自己的心气和期盼都张贴在窗上。住着学生娃的屋子,
窗子常常是无形的教科书,窗花有闻鸡起舞,有精忠报国,老人居住的
屋子的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁,老故事里的人生哲理,是一辈
子的念想。
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⑥火红的窗花,把风景、传说、戏文搬到窗上来,把所有的念想和
期盼都凝聚在窗上。窗花是枝头飞翔的诗歌,是心头传承的薪火。
⑦每年春节前,我都抽空剪几幅自己的窗花。我的窗花师父是一位
七十岁的老人。十几年前她全家从农村迁到城里,离了土地,就在家剪
窗花分给亲戚朋友。后来不断有人联系购买,这乡村里的老手艺竟然被
城市人接纳和喜欢,于是她把剪窗花做成了自己的事业。
⑧老人的窗花有传统的样式,也有女儿给设计的新颖花样。我买窗
花都是买双份,一份贴在窗上,一份收藏。慢慢地,自己也学着剪。从
最简单的花样开始,从笨拙渐渐娴熟,线条由粗陋渐渐圆润。有一年,
竟也剪出几幅颇为满意的白菜图,过年前分给亲友们张贴,皆大欢喜。
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⑨去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花,共十二张,有小嫚、扇女、
翠花、鼓子等,人物栩栩如生,动作鲜活动感。把它们一一张贴到窗上,
屋里登时热闹起来,就像在炕头上演了一场秧歌大戏。新年的阳光里,
这些窗花就像活的一样,彩绸飞舞,扇子翻飞,耳畔似乎响起锣鼓唢呐
的欢畅曲调。
⑩不经意抬头往外看,见对面人家的玻璃窗上也贴着这种窗花。小
区喇叭里响着热闹的《春节序曲》,屋角的红灯笼在风里晃动着。那一
刻,我感觉窗花上的舞者都在舞动,舞得旖旎多姿,舞得虎虎生风。团
团祥和的喜气笼罩着家家的春节。
(作者:张金凤。有删改)
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10.阅读③~⑤段,根据提示概括围绕窗花讲述的事情。(2分)
(1)__________________________________________;
幼时,奶奶(乡下冬日女人们)细致地剪窗花
(2)到年关,女人们刮掉旧窗纸,贴上新窗纸;
(3)__________________________________________________________。
过了年,春天到了,人们张贴红彤彤的窗花(每空1分,共2分)
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11.阅读下面句子,根据括号中的要求回答问题。(4分)
(1)她戴着花镜盘腿而坐,小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。
(分析加点词语的表达效果)(2分)
[答案] “轻盈”一词用词准确,生动形象地写出奶奶剪纸动作的轻快娴熟,
表现奶奶心灵手巧、热爱生活等形象特点。(2分)
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/类型题突破/赏析词语切入角度:
①词义角度:理解词语本义→分析词语语境义→表达的情感。
②修辞角度:运用的修辞手法→修辞的作用→表达的情感。
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③词性角度:判断词性→表现出的作用(人物形象、品质等)。
a.动词、形容词:极富表现力,生动形象地写出了……的特点。
b.副词:修饰(限制)了××一词,贴切形象地体现了……的特征,表达
了……的情感。
c.拟声词:生动形象地描写了……的情态美,流露出……的情感。
d.叠词:音律和谐,富有节奏感,加深语意。
④感情色彩角度:运用反语或褒贬反用,在特定语言环境中表达特殊感情。
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(2)把它们一一张贴到窗上,屋里登时热闹起来,就像在炕头上演了一
场秧歌大戏。(从修辞手法的角度赏析句子)(2分)
[答案] 运用比喻的修辞方法,将张贴在窗上的“胶州秧歌人物的窗花”比
作在炕头上演的“一场秧歌大戏”。生动形象地写出了窗花上的人物栩栩如
生,富有动感,表达了“我”对窗花的喜爱与赞美之情。(2分)(共4分)
42
12.文章最后一段有什么作用?请从结构和内容两个方面进行分析。(4分)
[答案] 示例:结构上,呼应前文“我”家贴的鲜活动感的胶州秧歌人物的
窗花,照应标题“窗花舞”;(2分)内容上,展现了家家贴窗花的喜庆景
象,表明窗花这种传统艺术已为城里人所喜爱。(2分)(共4分)
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/类型题突破/分析结尾段作用或妙处:
作用:
1.内容:①概括写了……(内容)或抒发了……感情;②点明/深化/升
华……主旨。
2.结构:①总结全文;②照应标题;③前后呼应,使文章结构更加完整。
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妙处:
1.内容:概括写了……(内容)。
2.人物:表现了人物……品质/特点。
3.主题:表现了人物……品质/特点。
4.结构:总结全文,前后呼应。
5.效果:(1)意外结局:①既在意料之外又在情理之中,更具艺术表现
力;②戛然而止,给读者留下回味的余地;③引人深思,意犹未尽。(2)
大团圆结局:①符合人们阅读的心理预期,易引起读者的心理共鸣,给
人以欣慰、愉悦之感;②从主题上看,凸显出人性的美好,符合大众对
审美的追求。
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13. 阅读下面的链接材料,以文中的“窗花”为例,谈谈非物质文化
遗产传承的意义。(4分)
【链接材料】
习近平总书记多次在不同场合阐释中华优秀传统文化的意义,“中华
民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化,是中华民族的根
和魂”“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢
掉了,就割断了精神命脉”……他常常在考察中点赞那些植根于人民群众
朴素劳动、传承守护至今的非物质文化遗产项目。
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[答案] 示例:非物质文化遗产是中华优秀传统文化,是中华民族的根和
魂,是中华民族的精神命脉;中国非物质文化遗产是全人类的珍贵财富,
要让优秀传统文化活起来、传下去;窗花作为剪纸艺术,形式多样而优
美,人物与动物鲜活动感,凝聚着民族的智慧;窗花蕴含着丰富的文化
历史信息,承载着人们对美好生活的念想和期盼,传承窗花艺术就是传
承美好祝愿,传承浓浓中华情。(任答两点即可,每点2分,共4分。其
他答案言之成理也可得分)
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/知识拓展/2024年12月,春节列入联合国教科文组织人类非遗代表作名
录。至此我国世界非遗总数达44项,这44个项目里,不乏河南非遗的身
影,我省人类非物质文化遗产代表作项目数达4项(6个社区),分别为
太极拳(陈氏、和氏)(焦作市)、二十四节气(登封市、内乡县)、
皮影戏(罗山县)、信阳毛尖茶制作技艺(信阳市)。
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