07 史铁生-2025年高考名家作品专题练

丽语文化高考考点突破系列 2025高考名家作品专题练：07史铁生 人物简介 史铁生（1951年1月4日－2010年12月31日），生于北京，中国当代著名作家。18岁（1969年）赴陕西延安插队，21岁（1972年）因脊髓疾病导致双腿瘫痪，自此与轮椅为伴。后罹患尿毒症，长期接受透析治疗。瘫痪后转向文学创作，以笔为舟，探索生命意义。代表作《我与地坛》即诞生于他在地坛公园的长期沉思。2010年突发脑溢血去世，享年59岁，骨灰撒于地坛，与精神故乡融为一体。 写作风格 史铁生作品核心围绕“生命、死亡、苦难与救赎”，融合个人经历与形而上的思考。如《病隙碎笔》中，他以病痛之躯剖析存在本质，追问信仰与命运。他的创作常带有自传色彩，地坛、轮椅、医院等意象成为其精神符号。《命若琴弦》以盲人琴师寓言，隐喻人生须在虚妄中寻找意义。文字沉静细腻，兼具诗性与理性。散文《我与地坛》被誉为“中国当代散文巅峰”，以朴素语言传递深邃哲思。受佛教“无我”观与存在主义影响，作品中既有对苦难的超越，也有对个体自由的叩问。如《务虚笔记》探讨命运偶然性与人的选择。 文学成就 史铁生被誉为“中国当代最富哲学气质的作家”，其创作拓宽了残疾叙事的深度。代表作《我与地坛》感动数代读者，成为探讨生命意义的经典文本；《务虚笔记》《我的丁一之旅》实验性小说打破传统叙事，探索灵魂与存在；《病隙碎笔》获“鲁迅文学奖”，展现病榻上的精神跋涉。小说《命若琴弦》被改编为电影《边走边唱》（陈凯歌执导），引发对艺术与生存的讨论。他的作品多部作品入选语文教材，被译介至海外，成为世界了解中国当代人文精神的重要窗口。他以残缺之躯书写完整人性，重塑公众对残疾群体的认知。其“向死而生”的态度激励无数困境中的人。学者称其为“轮椅上的哲人”，被纳入大学哲学与文学课程的作品，持续引发学术探讨。 作品精炼散文篇 1、 阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 轻轻地走与轻轻地来 史铁生 “轻轻地我走了，正如我轻轻地来”——我说过，徐志摩这句诗未必牵涉生死，但在我看，却是对生死最恰当的态度，作为墓志铭真是再好也没有。 生命的开端最是玄妙，完全的无中生有。好没影儿的忽然你就进入了一种情况，一种情况引出另一种情况，顺理成章天衣无缝，一来二去便连接出一个现实世界。 对我而言，开端，是北京的一个普通四合院。我站在炕上，扶着窗台，透过玻璃看它。屋里有些昏暗，窗外阳光明媚。近处是一排绿油油的榆树矮墙，越过榆树矮墙，远处有两棵大枣树，枣树枯黑的枝条镶嵌进蓝天，枣树下是四周静静的窗廊。与世界最初的相见就是这样，简单，但印象深刻。复杂的世界尚在远方，或者，它就蹲在那安恬的时间四周，看一个幼稚的生命慢慢睁开眼睛。 奶奶和母亲都说过：你就出生在那儿。 其实是出生在离那儿不远的一家医院。生我的时候天降大雪。一天一宿罕见的大雪，路都埋了，奶奶抱着为我准备的铺盖蹚着雪走到医院，走到产房的窗檐下，在那儿站了半宿，天快亮时才听见我轻轻地来了。母亲稍后才看见我来了。奶奶说，母亲为生了那么个丑东西伤心了好久，那时候母亲年轻又漂亮。这件事母亲后来闭口不谈，只说我来的时候“一层黑皮包着骨头”，她这样说的时候已经流露着欣慰，看我渐渐长得像回事了。但这一切都是真的吗？ 我蹒跚地走出屋门，走进院子，一个真实的世界才开始提供凭证。太阳晒热的花草的气味，太阳晒热的砖石的气味，阳光在风中舞蹈、流动。青砖铺成的十字甬道连接起四面的房屋，把院子隔成四块均等的土地，两块上面各有一棵枣树，另两块种满了西番莲。西番莲顾自开着硕大的花朵，蜜蜂在层叠的花瓣中间钻进钻出，嗡嗡地开采。蝴蝶悠闲飘逸，飞来飞去，悄无声息仿佛幻影。枣树下落满移动的树影，落满细碎的枣花。青黄的枣花像一层粉，覆盖着地上的青苔，很滑，踩上去要小心。天上，或者是云彩里，有些声音，有些缥缈不知所在的声音——风声？铃声？还是歌声？说不清，很久我都不知道那到底是什么声音，但我一走到那块蓝天下面就听见了他，甚至在襁褓中就已经听见他了。那声音清朗，欢欣，悠悠扬扬，不紧不慢，仿佛是生命固有的召唤，执意要你去注意他，去寻找他、看望他，甚或去投奔他。 我迈过高高的门槛，艰难地走出院门，眼前是一条安静的小街，细长、规整，两三个陌生的身影走过，走向东边的朝阳，走进西边的落日。东边和西边都不知通向哪里，都不知连接着什么，唯那美妙的声音不惊不懈，如风如流…… 我永远都看见那条小街，看见一个孩子站在门前的台阶上眺望。朝阳或是落日弄花了他的眼睛，浮起一群黑色的斑点，他闭上眼睛，有点儿怕，不知所措，很久，再睁开眼睛，啊！好了，世界又是一片光明……几只蜻蜓平稳地盘桓，翅膀上闪动着光芒……鸽哨声时隐时现，平缓，悠长，渐渐地近了，扑噜噜飞过头顶，又渐渐远了，在天边像一团飞舞的纸屑……这是件奇怪的事，我既看见我的眺望，又看见我在眺望。 那些情景如今都到哪儿去了？那时刻，那孩子，那样的心情，惊奇和痴迷的目光，一切往日情景，都到哪儿去了？它们飘进了宇宙，是呀，飘去五十年了。但这是不是说，它们只不过飘离了此时此地，其实它们依然存在？ 梦是什么？回忆，是怎么一回事？ 倘若在五十光年之外有一架倍数足够大的望远镜，有一个观察点，料必那些情景便依然如故，那条小街，小街上空的鸽群，蜻蜓翅膀上的闪光和那个痴迷的孩子，还有天空中美妙的声音，便一如既往。如果那望远镜以光的速度继续跟随，那个孩子便永远都站在那条小街上，痴迷地眺望。要是那望远镜停下来，停在五十光年之外的某个地方，我的一生就会依次重现，五十年的历史便将从头上演。 真是神奇。很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度着它的青年时光。 时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。似乎所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止，一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序圈定。 因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂静中自由的到来。 甚至盼望站到死中，去看生。 我的躯体早已被固定在床上，固定在轮椅中，但我的心魂常在黑夜出行，脱离开残废的躯壳，脱离白昼的魔法，脱离实际，在尘嚣稍息的夜的世界里游逛，听所有的梦者诉说，看所有放弃了尘世角色的游魂在夜的天空和旷野中揭开另一种戏剧。风，四处游走，串联起夜的消息，从沉睡的窗口到沉睡的窗口，去探望被白昼忽略了的心情。另一种世界，蓬蓬勃勃，夜的声音无比辽阔。是呀，那才是写作啊。 （节选自《我与地坛》） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．文章第五段，通过对“生我的时候天降大雪”的描写，写出了天气的寒冷及奶奶内心的热切。 B．“其实是出生在离那儿不远的一家医院”这话，让说“你就出生在那儿”的奶奶和母亲感到尴尬。 C．史铁生自称是“职业是生病，业余在写作”，有关“生病”与“写作”的内容在文中都有涉及。 D．“一层黑皮包着骨头”语言生动，情真意切，既照应前面的“丑东西”，又流露出母亲的欣慰之情。 2．下列有关“另一种世界”的说法，不正确的一项是（ ）（3分） A．“另一种世界”言外之意是指与白昼相对的夜晚世界，作者用委婉的语言表达出自己对另一种世界的盼望。 B．“另一种世界”是指不受“时间”“习惯”“舆论”限制的自由世界，即用写作创造的新世界。 C．“另一种世界”表达出“我”对人生的有限与无限以及对生命的深刻思考，意蕴深厚，耐人品味。 D．“另一种世界”是一个富有生命力的世界，它让“我”的心魂在黑夜出行，能脱离开残废的躯壳。 3．作者说“但在我看，却是对生死最恰当的态度”，这“最恰当的态度”指什么？请结合文本简要分析。（4分） 4．《我与地坛（节选）》第五段“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；……满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”，本文第三段对四合院也有景物描写，这两处景物描写的作用是否相同？请简要分析。（6分） 二、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 看电影 史铁生 我和八子一起去的那家影院，叫“交道口影院”。小时候，我家附近，方圆五六里内，只这一家影院。此生我看过的电影，多半是在那儿看的。 “上哪儿呀您？”“交道口。”或者：“您这是干吗去？”“交道口。”在我家那一带，这样的问答已经足够了，不单问者已经明白，听见的人便都知道，被问者是去看电影的。所以，在我童年一度的印象里，交道口和电影院是同义的。记得有一回在街上，一个人问我：“小孩儿，交道口怎么走？”我指给他：“往前再往右，一座灰楼。”“灰楼？”那人不解。我说：“写着呢，老远就能看见——交道口影院。”那人笑了：“影院干吗？我去交道口！交道口，知道不？”这下轮到我发蒙了。那人着急：①“好吧好吧，交道口影院，怎么走？”我再给他指一遍，心说这不结了，你知道还是我知道？但也就在这时，我忽然醒悟：那电影院是因地处交道口而得名。 八十年代末这家电影院拆了。这差不多能算一个时代的结束，从此我很少看电影了，一是票价忽然昂贵，二是有了录像和光盘，动听的说法是“家庭影院”。 但我还是怀念“交道口”，那是我的电影启蒙地。我平生看过的第一部电影是《神秘的旅伴》，片名是后来母亲告诉我的。我只记得一个漂亮的女人总在银幕上颠簸，神色慌张，其身型时而非常之大，以至大出银幕，时而又非常之小，小到看不清她的脸。此外就只是些破碎的光影，几张晃动的、丑陋的脸。我仰头看得劳累，大约是太近银幕之故。散场时母亲见我还睁着眼，抱起我，竟有骄傲的表情流露。回到家，她跟奶奶说：“这孩子会看电影了，一点儿都没睡。”我却深以为憾：那儿也能睡吗，怎不早说？奶奶问我：“都看见什么了？”我转而问母亲：“有人要抓那女的？”母亲大喜过望：“对呀！坏人要害小黎英。”我说：“小黎英长得真好看。”奶奶抚掌大笑道：“就怕这孩子长大了没别的出息。” 通往交道口的路，永远是一条快乐的路。那时的北京蓝天白云，细长的小街上一半是灰暗错落的屋影，一半是安闲明澈的阳光。一票在手有如节日，几个伙伴相约一路，可以玩弹球儿，可以玩“骑马打仗”，还可在沿途的老墙和院门上用粉笔画一条连续的波浪，碰上院门开着，便站到门旁的石墩上去，踮着脚尖让那波浪越过门楣，务使其毫不间断。倘若敞开的院门里均无怒吼和随后的追捕，这波浪便可一直能画到影院的台阶上。 坐在台阶上，等候影院开门，钱多的更可以买一根冰棍骄傲地嘬。大家瞪着眼看他和他的冰棍，看那冰棍迅速地小下去，必有人忍无可忍，说：“喂，开咱一口。”开者嘬也，你就要给他嘬上一口。继续又有人说了：“也开咱一口。”你当然还要给，快乐的日子里做人不能太小气。大家在灿烂的阳光下坐成一排，②舒心地等候，小心地嘬——这样的时刻似乎人人都有责任感，谁也不忍一口嘬去太多。 文化革命后，电影院全关张了。 《艳阳天》是停顿了若干年后中国的第一部国产片。该片上演时我已坐上轮椅，而且正打算写点什么。票很难买，电影院门前彻夜有人排队。托了人，总算买到一张票，我记得清楚，是早场5点多的，其他场次要有更强大的“后门”。 还是交道口，还是那条路，沿途的老墙上仍有粉笔画的波浪，真可谓代代相传。一夜大雪未停，事先已探知手摇车不准入场，母亲便推着那辆自制的轮椅送我去。那是我的第一辆轮椅，是父亲淘换了几根钢管回来求人给焊的，结构不很合理，前轮总不大灵活。雪花纷纷地还在飞舞，在昏黄的路灯下仿佛一群飞蛾。路上的雪冻成了一道道冰棱子③母亲推得沉重，但母亲心里快乐。母亲知道我正打算写点什么，又知道我跟长影的一位导演有着通信，所以她觉得推我去看这电影非常必要，是一件大事。怎样的大事呢？我们一起在那条快乐的雪路上跋涉时，谁也没有把握，朦胧地都怀着希望。她把我推进电影院，安顿好，然后回家。谢天谢地她不必在外面等我，命运总算有怜恤她的时候——交道口离我家不远，她只需送我来，只需再接我回去。 我写电影剧本，完全是因为柳青的鼓励。柳青，就是长影那个导演。第一次她来看我就对我说：“干吗你不写点什么？”她说中了我的心思，但是电影，谁都能写吗？以后柳青常来看我，三番五次地总对我说：“小说，或者电影，我看你真的应该写点什么。”既然一位专业人士对我有如此信心，我便悄悄地开始写了。既然对我有如此信心的是一位导演，我便从电影剧本开始。尤其那时，我正在一场不可能成功的恋爱中投注着全部热情，我想我必得做一个有为的青年。尤其我曾爱恋着的人，也对我抱着同样的信心——“真的，像一定行”——我便没日没夜地满脑子都是剧本了。那时母亲已经不在，通往交道口的路上，经常就有一对暂时的恋人并步而行（其实是脚步与车轮）。暂时，是明确的，而暂时的原因，有必要深藏不露——④不告诉别人，也避免告诉自己。但是暂时，只说明时间，不说明品质，在阳光灿烂的那条快乐的路上，在雨雪之中的那家影院的门廊下，爱恋，因其暂时而更珍贵。在幽暗的剧场里他们挨得很紧，看那辉煌的银幕时，他们复习着一致的梦想：有一天，在那儿，银幕上，编剧二字之后，“是你的名字”——她说；“是呀但愿”——我想。 然而，终于这一天到来之时，时间已经远远地超过了暂时。我独自看那“编剧”后面的三个字，早已懂得：有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。 （有删改） 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A. 童年时，“我”曾经将“交道口影院”与“交道口”混为一谈，以致有人问我交道口怎么走时，“我”不假思索地指向了交道口影院。 B. “骄傲地嘬冰棍”“在沿途的老墙和院门上用粉笔画一条连续的波浪”，这些带有历史印记的叙写有助于读者更好地了解那个时代。 C. 柳青是“我”创作的引路人，正是她的鼓励，让“我”萌生了创作的欲望；也正是因为她，“我”便从电影剧本写起并取得了成功。 D. 文章语言简洁、形象、朴实又充满感情。围绕看电影，于娓娓道来中表达了对母亲的怀念，对过往生活的追忆以及反思，令人动容。 6.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A. 句子①中“好吧好吧”四字，既突出了问者焦急的心理，也反映了问者对“我”的回答无可奈何，明白再问下去也不会有什么更好结果的心理。 B. 句子②以“舒心”一词，形象地表现了等待嘬上一口主人的冰棍时的惬意心理，而“小心”一词，则反映了大家当时囊中羞涩的状况及对冰棍的珍视。 C. 句子③，不说“母亲沉重地推着”，而将“沉重”后置，有突出强调作用；同时与后文“快乐”形成对比，突出了母亲的不易以及无私、伟大。 D. 句子④“不告诉别人，也避免告诉自己”，写出了“我”不愿触碰那段伤心往事的心理，曲折地表达了“我”对那场短暂、有始无终的恋爱的在意。 7.文章两次写到母亲带“我”看电影，分别突出了母亲怎样的心理？其心理为什么有如此不同？（4分） 8.“我”为什么认为“通往交道口的路，永远是一条快乐的路”？请结合全文简要分析。（6分） 三、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 老屋小记 史铁生 1.到老屋去 那是两间破旧的老屋，和后来用碎砖垒成的几间新房，挤在密如罗网的小巷深处，与条条小巷的颜色一致，芜杂灰暗，使天空显得更蓝，使得飞起来的鸽子更洁白。那儿曾处老城边缘，荒寂的护城河在那儿从东拐向南流；如今，城市不断扩大，那儿差不多是市中心了。总之，那个地方，在这辽阔的球面上必定有其准确的经纬度，但这不重要，它只是在我的心情里存在、生长，一个很大的世界对它和对我都不过是一个悠久的传说。 我想去那儿，是因为我想回到那个很大的世界里去。那时我刚在轮椅上坐了一年多，二十三岁，要是活下去的话，料必还是有很长久的岁月等着我。V告诉我有那么一个地方，我说我想去。 于是我摇着轮椅，头一回看见了那两间老屋：尘灰满面，屋门前有一块不大的空场，一群老太太正在屋前的太阳地里劳作，纷纷停了手里的活儿，直起腰，从老花镜的上缘挑起眼睛看我。V仰头叫了一声“B大爷”,房顶上蹲着一个老头，正在给漏雨的屋顶铺沥青。 “怎么着爷们儿?来吧!甭老一个人在家里憋着……”B大爷笑着说，露出一嘴残牙。他是说我。 2.长跑者 摇着轮椅，耳边和心里都空荒的岑寂。我常常觉得，应该有一首平缓、沉稳又简单的曲子，来配那两间老屋里的时光，来配它终日沉暗的光线，来配它时而的喧闹与时而的疲倦。或者也可以有一句歌词，一句最为平白的话，不紧不慢反反复复地唱，便可呈现那老屋里的生活，闻见它清晨的煤烟味，听见它傍晚关灯和锁门的轻响。 这一天，我沿着一条大道不停地走，暮色苍茫中，碰上了一个年轻的长跑者。一个天才的长跑家——K,K在我身旁收住脚步，愕然地看着我，便推起我，默默地跑——也许那个年代，恰可以这孤独的长跑为象征、为记忆、为诉说吧。K因为在“文革”中出言不慎，未及成年就被送去劳改，三年后改造好了回来，却总不能像其他人一样有一份正式工作。K从未受过正规训练，只靠两样天赋的东西去跑：身体和梦想。他每天都跑两三万米，还要拉上六七百斤的货物蹬几十公里路，其间分三次吃掉两斤粮食而已。生产组的人都把多余的粮票送给他，只临近大赛的那一个月，他才每天喝一瓶牛奶，然后便去与众多营养充足、训练有素的专业运动员比赛。年年的“春节环城赛”我都摇着轮椅去看他跑，年年他都捧一个奖杯或奖状回来，但仅此而己，①梦想还是梦想。多少年后我和K才懂了那未必不是上帝的好意相告：②梦想就是梦想，不是别的。有个十三四岁的男孩要跟K学长跑，K便当起了教练。后来，这男孩的姐姐认识了K,爱上了K,并且成了K的妻子——那时K仍然在拉板车，在跑，在盼望得到一份正式工作，或被哪个专业田径队选中。 3.U师傅 我初来老屋之时，听说她已经有五十岁——除非细看其容颜，否则绝不能信。她的身段保持得很好，举手投足之间会令人去想：她必相信可以留住往昔，或者不信不能守望住流去的岁月。无论冬夏，她都套一身工作服，领口和袖口都扣紧。她绝不在公用的水盆中洗手，从不把早点拿来老屋吃。她来了，干活；下班了，她走。实在可笑的事她轻声地笑，问到她头上的话她轻声回答，回答不了的她说“真抱歉，我也说不好”,令她惊讶的事物她也只说一声“哟，是嘛”。 听说U师傅毕业于一所名牌大学的西语系，听说U师傅曾经有过很好的工作，后来生了一场大病，病了很多年工作也就没了。听说U师傅没结过婚，听说不管谁给她介绍对象她都婉言谢绝。U师傅绝对是一个谜。老屋里寂寞的时刻，我偶尔偷眼望她，不经意地猜想一回她的故事。我想，在那五十几年的生命里面必定埋藏着一个非凡的梦想，在那优雅、平静的音容后面必定有一个牵魂动魄的故事。但是她的故事守口如瓶，就连老屋里的大妈大婶们也分毫不知，否则肯定会传扬开去。 应该是一个爱情故事，一个悲剧。应该是一份不能随风消散、不能任岁月冲淡的梦想，否则也就谈不上悲剧。应该并不只是对于一个离去的人，而是对于一份不容轻掷的心血，否则那个人已经离开了你，你又是甘心地守望什么呢?等待他回来? ③到底是怎样一个故事并不重要。 有一次小T去U师傅家回来(小T是老屋唯一去过U师傅家的人),跟我们说：“哇，老天!告诉你们都不信，U师傅家真叫讲究喂，净是老东西。” D说：“有比L大妈还老的东西?” 小T说：“我是说艺术品，字画，瓷器，还有太师椅呢。” D说：“太湿，怎么坐?” 小T说：“你们猜U师傅在家里穿什么?旗袍!哇，老天，缎子的，漂亮死了!头发挽成髻，旗袍外面套一件开身绣花的毛坎肩，哇，老天，她可真敢穿!屋里屋外还养了好多好多花……” ④U师傅的梦想具体是什么,也不重要。 4.浪与水 从老屋往北就是护城河了。河很窄，水流弱小、混浊，我摇过小桥，沿河“漫步”,烈日晒了一整天的河水疲乏得几乎不动，没有浪，浪都像是死了。若是大雨过后，河水涨大几倍，浪也活了，浪涌浪落。⑤老屋里的歌，应该是这样一句简单的歌词，不紧不慢反反复复地唱：不管浪活着，还是浪死了，都是水的梦想………. (有删改) 9.下文对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A.本文在选材上独具匠心，“我”的绝望与希望，K的幸与不幸，U师傅的冷与热，强烈的反差形成了张力，令人印象深刻。 B.本文截取“我”七年老屋生活的一些片段，情节零散，故事平淡，主旨浅近，仿佛一首平缓简单的曲子。 C.本文语言不放任感情的泛滥抒发，不纵容回忆的恣意招摇。这种语言风格很好演绎了史铁生回忆散文的特点——寓深远于朴素，寄激情于从容。 D.本文的写景处处关情，烘托了人物心情，反映了作者的审美倾向和人生思考，能给读者以思考和震撼。 10.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A.句子①中“梦想还是梦想”是指K虽然领回了无数奖杯或奖状回来，但是仍然没能实现自己通过长跑改变自己境遇的梦想。 B.句子②“梦想就是梦想”是指虽然K没能实现自己通过长跑改变自己境遇的梦想，但是梦想还是要有的。 C.句子③④中的“并不重要”“也不重要”,运用反复，强调各人自有自己的一份喜乐，我们不必好奇窥探他人的生活。 D.句子⑤中以歌词和节奏来喻指普通人物的平凡生活和故事情节的简洁单调。 11.米克·巴尔说：“在第一人称回顾往事的叙述中，可以有两种不同的叙事眼光。一为叙述者‘我’目前追忆往事的眼光，可称为‘叙述自我’;另一为被追忆的‘我’过去正在经历事件时的眼光，可称为‘经验自我’。”结合这句话，请对这篇散文的叙事视角及其表达效果进行分析。 (4分) 12.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：平凡·困境·梦想；乙组提出一个关键词：浪。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。(6分) 作品精练小说篇 一、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 命若琴弦 史铁生 ①方圆几百上千里这片大山中，峰峦叠嶂，沟壑纵横，人烟稀疏。一老一少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。这正是说书的旺季。老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定：弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。 ②老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝来烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。 ③“你那三弦子弹的还差着远呢。咱的命就在这几根琴弦上，我师父当年就这么跟我说。” ④“我都听过八百遍了。您师父还给您留下一张药方，您得弹断一千根琴弦才能去抓那付药。” ⑤老瞎子显得有些激动，五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇。挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地弹，心里总记着，得真正是一根一根尽心地弹断了才成。现在快盼到了，绝出不了这个夏天了。 ⑥他抓起自己的琴来摇了摇，叠好的纸片碰在蛇皮上发出细微的响声，那张药方就在琴槽里。 ⑦这天晚上，在野羊坳说书。书正说到紧要处——“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。又战七日并七夜，罗成清茶无点唇”。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数。 ⑧野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。小瞎子蹶着屁股烧火。老瞎子坐在一旁淘米，凭着听觉他能把米中的砂子捡出来。老瞎子终于开了腔：“听我一句话，保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。” ⑨一早起来小瞎子病了。一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米，还是给小瞎子挖药、煎药，总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了，然后就能看见这个世界：他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在说：“我非要最后看一眼不可。”晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里。 ⑩“明天我就去抓药。你就先留在这儿，我用不了十天就回来。” ⑪蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。“你师爷一辈子才冤呢。他本来能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”天不亮老瞎子就上路了。 ⑫回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其攒动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭。村里人告诉他，小瞎子已经走了些日子，在兰秀嫁到山外去的那天。 ⑬老瞎子心里便一切全都明白。若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。” ⑭茫茫雪野，皑皑群山，天地之间攒动着一个黑点。走近时，老瞎子的身影弯得如一座桥。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、处境。在深山里，老瞎子找到了小瞎子。 ⑮小瞎子正跌倒在雪地里。一动不动，想那么等死。“干嘛咱们是瞎子！”“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。终于小瞎子又说：“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看！哪怕就看一回。”“你真那么想吗？”“真想，真想……”老瞎子把篝火拨得更旺些。 ⑯铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子，鹞鹰在平稳地滑翔。 ⑰“那就弹你的琴弦，”老瞎子说，“一根一根尽力地弹吧。”“师父，您现在看得见了？”小瞎子如梦方醒，伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。“记住，得弹断一千二百根。” ⑱“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。 ⑲“怎么是一千二，师父？”“是一千二。我没弹够，我记成了一千。”老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸…… ⑳目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。 ㉑莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁…… （有删改） 1.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（  ）（3分） A．小说第⑨段细致描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动，表现了老瞎子渴望治好眼睛见到光明的急切心情，也体现出他坚毅顽强的意志。 B．小说中老瞎子和他的师父都是智者勇者，都通过追加两百根琴弦将“药方”传给徒弟，都把对命运不公的愤慨留给自己。 C．与老瞎子相比，小瞎子对世界和人生则有更多的憧憬和向往，青春的躁动在血液里奔腾跳跃，让我们感受到了小瞎子的可爱和他的自不量力、不切实际。 D．“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁”表明老瞎子发现药方只是一张白纸，感到自己的生命之弦骤然断裂，一切都失去了意义。 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．小说结构严谨，构思巧妙，主要讲述了老瞎子和小瞎子的故事，他们依靠说书为生，一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生崎岖的道路上。 B．小说中“铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子”从侧面预示着小瞎子在万念俱灰后又重新获得活着的支撑。 C．小说末段，运用了概括和象征的方式，高度浓缩了瞎子艺人们的生命状态，表达了作者对人生的感悟与探索。 D．小说语言优美，有一种诗意苍凉的韵味。文中反复对群山和雪野加以渲染描写，既推动了情节的发展，又使小说具有诗化特点。 3．文中第②段刻画说书老人的形象时用了哪些手法？请结合文章简要分析。（4分） 4.作家陈村说：“史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下的诸多奥义。”联系文章的内容与主旨，分析“命若琴弦”的意蕴。（5分） 二、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 绵绵的秋雨 史铁生 一连几天的秋雨总算想歇口气了。小路上铺满了落叶，被风吹起，像一层层五彩斑斓的波浪。潮湿的空气中带着发苦的霉味，太阳终于出来，却又无精打采地沉到古殿飞檐的后面去了；把一片沉静的黄光投向那片老柏树林。 那是她吗？我的心一阵紧跳：一个满头白发的老太太独自坐在一棵老柏树下，微驼的脊背靠在粗糙的树干上，就像是那老柏树的一部分。她好像正望着什么。 我向她走去。我想这一定是她了。临来时，朋友对我说：“如果你在家里找不到她，就到她家近旁的那个小公园去找。离儿童运动场不远，有一片老柏树林……” 我向她走去。我的腿在发抖。但愿这还不是她，但愿我没能找到她，但愿……如果我在最后那一刻没有胆怯，如果我和大勇同时冲上那座楼顶，如果……唉，往事毕竟难于忘却，何况我正是为了往事而来。 昨天，渐渐沥沥的秋雨中，我又来到了这座古城。“我总该看看她”，一路上我不断地说服着自己，虽然我也感到了透顶的滑稽。算来大勇已经死去十四年了。十四年前我离开这个城市的时候，也是迷迷蒙蒙地下着细碎的秋雨。 古殿檐头的枯草在秋风中飘摇。这是一座荒废了的古苑。昔日的雕栏玉砌散落在草丛中，被风雨剥蚀得像一块块墓碑。秋蝉乘这个生命最后的时光全力地叫着，使这古苑更显得寂寞、空旷。 我向她走去。她一动不动地坐在老柏树下，不知正张望着什么。夕阳把她的白发染得金黄。 她到底望着什么呢？神情那么专注、安详。她双腿盘在一起，裸露的脚腕像是老柏树的根。 我向她走去，去欺骗那个善良的老人。她已经失去一个活生生的儿子了，还要再让她失去心中那个英雄的幻影吗？我摸摸口袋里的六十元钱，厚厚的一叠，都是五元一张的——来自十二个不同的地方。每一张是一颗心，每颗心都是善良的，每颗善良的心都在欺骗她。十多年了，每月我们从不同的省、市把钱寄到朋友这里由她给大勇的母亲送来，说那是“烈属抚恤金”。我们只有这一个办法能使她相信，她的儿子是为革命牺牲的。我们不忍用诚实未伤害这个孤单的老母亲的心。 我走到了她身旁，这肯定是她。从那张瘦削而苍老的脸上，我又看见了大勇的影子：宽阔的额头，总像在微笑的孩子气的嘴。大勇长得太像他的母亲了。她没有注意到我。一缕夕阳的残光照到她脸上，她把爬满青筋的手举到额前，遮住阳光，依然那么专注地望着。我顺着她的视线望去。 那儿有一个儿童运动场：一群孩子正尽情地游戏，笑着、叫着、追逐着……转椅飞转，像一只五彩缤纷的万花筒；秋千高荡，像一只只彩色的气球放上了秋空……像是一幕幻景，像是上帝丢落的一片春光。 她发现了我。“您也喜欢孩子？”她对我说。 “我也是。”她又转过脸去，朝儿童运动场上望着，说：“操心、受累、担多少惊怕，可花多少钱你买不来个情愿不是？” 原来是为这个！“离儿童运动场不远有一片老柏树林。”“你忘了，她给人家看了一辈子小孩儿，供大勇上的大学。”当时我还不明白朋友这话的意思。 我看见了一架高高的云梯，看见了寒光闪闪的长矛⋯⋯“您快看，快看哪！”我看见了绿色的柳条帽，看见了红色的臂章⋯⋯“您快看，快看哪！”⋯⋯那已破旧的婴儿车里站着一个咿呀学语的男孩子，车边坐着一个怀着希望的母亲⋯⋯婴儿车里站着别人的孩子：男孩子、女孩子、女孩子、男孩子……老保姆颤巍巍的手，颤巍巍的童谣……童年的大勇趴在母亲的背上；少年的大勇在阔野上奔跑；青年的大勇在灯下拉着计算尺……母亲老了，老了！头发白了，背驼了，看一眼膀阔腰圆的儿子，脸上露出舒心的笑…… 如果我在最后那一刻没有胆怯，如果我和大勇从东西两侧同时攻上楼顶，就会分散对方的兵力，就不致于四支长矛一齐都对准了他的胸膛……     然而我害怕了，忽然停止了攀登，站在云梯上，觉得心里一阵发凉……我听见一声惨叫，大勇摔下去了。那沉重的声音……他躺在担架上，轻蔑地望着我……下着雨，那也是秋天。 “您是大勇的母亲吧？”我问。我想赶紧把钱交给她，赶紧离开。 那缕红光正在变淡，变成了暗紫色，变成了淡蓝色，慢慢地消失了。 儿童运动场那边也安静了下来。秋千垂着头，转椅歪着身子，孩子们三三两两地穿过树林回家去了，五颜六色的衣服隐没在静静的树林那边。 大勇的母亲不再说话，背驼得更深，头垂到了膝盖上，只有那双浑浊得发灰的眼睛依然一眨不眨地望着远处，望着孩子们消失的地方。 昏暗的暮色笼罩了老柏树林，笼罩了这座废弃了的古苑。 大勇的母亲扶着老柏树站了起来，用衣袖擦着眼睛。然后，她从婴儿车里拿出笤帚，开始慢慢地扫那落满在地上的柏子。 “要这干什么用？”我问。 她听见了。“这是药材，挺值钱呢。” “怎么，您缺钱用？” “不，不缺。我有‘烈属抚恤金’”她直起腰喘了口气，“不是为卖钱，这东西国家需要。我那儿子是烈士，我不能……” 她还在那儿扫着柏子。 我感到一阵不可名状的忧伤。我就要走了，我还要回来！ 云又在天上聚集着，聚集着。雨星星的。这绵绵的秋雨！ (有删改) 5.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）(3分) A.文章开头写“我”途中看见落叶满地却五彩斑斓，太阳当空而无精打采，看似矛盾的景物特征暗示了人物的矛盾心理。 B.文中描写深秋古苑的句子，与《我与地坛》中对地坛的描写如出一辙，都揭示了环境的凋敝、荒凉和人物内心的落寞。 C.“我”再见大勇母亲时，她满头白发，脊背微驼，眼睛混浊发灰，苍老的状态说明她无法接受儿子大勇已死去的事实。 D.“我”和同学们坚持十多年从不同省市给大勇母亲寄“烈属抚恤金”，有对同学友情的珍视，也有对大勇行为的认同。 6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ）(3分) A.小说讲述“我”看望大勇母亲的故事，既以线性时间结构推进，同时穿插往事片段，历史与现实的交错使故事更丰富完整。 B.小说中多次出现小公园、儿童运动场、柏树林和大勇母亲的专注神情的刻画，暗示了老人往昔生活环境和复杂的内心世界。 C.小说中的心理描写真实生动，十四年间“我”经由胆怯、逃避、纠结到见到大勇母亲的释然，展现了人物内心的变化过程。 D.小说始终以对照手法来塑造形象，母亲与孩子、逝去的“英雄”与活着的“懦夫”，不仅形象鲜明，也使主题更加多元。 7.小说以“绵绵的秋雨”为题，文中也多次描写“秋雨”，有何用意？(4分) 8.尽管“我”认为自己的行为是“欺骗”大勇母亲，但最后却表明“我还要回来”。对此，你怎么看？(6分) 学科网（北京）股份有限公司 $$丽语文化高考考点突破系列 2025高考名家作品专题练：07史铁生 人物简介 史铁生（1951年1月4日－2010年12月31日），生于北京，中国当代著名作家。18岁（1969年）赴陕西延安插队，21岁（1972年）因脊髓疾病导致双腿瘫痪，自此与轮椅为伴。后罹患尿毒症，长期接受透析治疗。瘫痪后转向文学创作，以笔为舟，探索生命意义。代表作《我与地坛》即诞生于他在地坛公园的长期沉思。2010年突发脑溢血去世，享年59岁，骨灰撒于地坛，与精神故乡融为一体。 写作风格 史铁生作品核心围绕“生命、死亡、苦难与救赎”，融合个人经历与形而上的思考。如《病隙碎笔》中，他以病痛之躯剖析存在本质，追问信仰与命运。他的创作常带有自传色彩，地坛、轮椅、医院等意象成为其精神符号。《命若琴弦》以盲人琴师寓言，隐喻人生须在虚妄中寻找意义。文字沉静细腻，兼具诗性与理性。散文《我与地坛》被誉为“中国当代散文巅峰”，以朴素语言传递深邃哲思。受佛教“无我”观与存在主义影响，作品中既有对苦难的超越，也有对个体自由的叩问。如《务虚笔记》探讨命运偶然性与人的选择。 文学成就 史铁生被誉为“中国当代最富哲学气质的作家”，其创作拓宽了残疾叙事的深度。代表作《我与地坛》感动数代读者，成为探讨生命意义的经典文本；《务虚笔记》《我的丁一之旅》实验性小说打破传统叙事，探索灵魂与存在；《病隙碎笔》获“鲁迅文学奖”，展现病榻上的精神跋涉。小说《命若琴弦》被改编为电影《边走边唱》（陈凯歌执导），引发对艺术与生存的讨论。他的作品多部作品入选语文教材，被译介至海外，成为世界了解中国当代人文精神的重要窗口。他以残缺之躯书写完整人性，重塑公众对残疾群体的认知。其“向死而生”的态度激励无数困境中的人。学者称其为“轮椅上的哲人”，被纳入大学哲学与文学课程的作品，持续引发学术探讨。 作品精炼散文篇 1、 阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 轻轻地走与轻轻地来 史铁生 “轻轻地我走了，正如我轻轻地来”——我说过，徐志摩这句诗未必牵涉生死，但在我看，却是对生死最恰当的态度，作为墓志铭真是再好也没有。 生命的开端最是玄妙，完全的无中生有。好没影儿的忽然你就进入了一种情况，一种情况引出另一种情况，顺理成章天衣无缝，一来二去便连接出一个现实世界。 对我而言，开端，是北京的一个普通四合院。我站在炕上，扶着窗台，透过玻璃看它。屋里有些昏暗，窗外阳光明媚。近处是一排绿油油的榆树矮墙，越过榆树矮墙，远处有两棵大枣树，枣树枯黑的枝条镶嵌进蓝天，枣树下是四周静静的窗廊。与世界最初的相见就是这样，简单，但印象深刻。复杂的世界尚在远方，或者，它就蹲在那安恬的时间四周，看一个幼稚的生命慢慢睁开眼睛。 奶奶和母亲都说过：你就出生在那儿。 其实是出生在离那儿不远的一家医院。生我的时候天降大雪。一天一宿罕见的大雪，路都埋了，奶奶抱着为我准备的铺盖蹚着雪走到医院，走到产房的窗檐下，在那儿站了半宿，天快亮时才听见我轻轻地来了。母亲稍后才看见我来了。奶奶说，母亲为生了那么个丑东西伤心了好久，那时候母亲年轻又漂亮。这件事母亲后来闭口不谈，只说我来的时候“一层黑皮包着骨头”，她这样说的时候已经流露着欣慰，看我渐渐长得像回事了。但这一切都是真的吗？ 我蹒跚地走出屋门，走进院子，一个真实的世界才开始提供凭证。太阳晒热的花草的气味，太阳晒热的砖石的气味，阳光在风中舞蹈、流动。青砖铺成的十字甬道连接起四面的房屋，把院子隔成四块均等的土地，两块上面各有一棵枣树，另两块种满了西番莲。西番莲顾自开着硕大的花朵，蜜蜂在层叠的花瓣中间钻进钻出，嗡嗡地开采。蝴蝶悠闲飘逸，飞来飞去，悄无声息仿佛幻影。枣树下落满移动的树影，落满细碎的枣花。青黄的枣花像一层粉，覆盖着地上的青苔，很滑，踩上去要小心。天上，或者是云彩里，有些声音，有些缥缈不知所在的声音——风声？铃声？还是歌声？说不清，很久我都不知道那到底是什么声音，但我一走到那块蓝天下面就听见了他，甚至在襁褓中就已经听见他了。那声音清朗，欢欣，悠悠扬扬，不紧不慢，仿佛是生命固有的召唤，执意要你去注意他，去寻找他、看望他，甚或去投奔他。 我迈过高高的门槛，艰难地走出院门，眼前是一条安静的小街，细长、规整，两三个陌生的身影走过，走向东边的朝阳，走进西边的落日。东边和西边都不知通向哪里，都不知连接着什么，唯那美妙的声音不惊不懈，如风如流…… 我永远都看见那条小街，看见一个孩子站在门前的台阶上眺望。朝阳或是落日弄花了他的眼睛，浮起一群黑色的斑点，他闭上眼睛，有点儿怕，不知所措，很久，再睁开眼睛，啊！好了，世界又是一片光明……几只蜻蜓平稳地盘桓，翅膀上闪动着光芒……鸽哨声时隐时现，平缓，悠长，渐渐地近了，扑噜噜飞过头顶，又渐渐远了，在天边像一团飞舞的纸屑……这是件奇怪的事，我既看见我的眺望，又看见我在眺望。 那些情景如今都到哪儿去了？那时刻，那孩子，那样的心情，惊奇和痴迷的目光，一切往日情景，都到哪儿去了？它们飘进了宇宙，是呀，飘去五十年了。但这是不是说，它们只不过飘离了此时此地，其实它们依然存在？ 梦是什么？回忆，是怎么一回事？ 倘若在五十光年之外有一架倍数足够大的望远镜，有一个观察点，料必那些情景便依然如故，那条小街，小街上空的鸽群，蜻蜓翅膀上的闪光和那个痴迷的孩子，还有天空中美妙的声音，便一如既往。如果那望远镜以光的速度继续跟随，那个孩子便永远都站在那条小街上，痴迷地眺望。要是那望远镜停下来，停在五十光年之外的某个地方，我的一生就会依次重现，五十年的历史便将从头上演。 真是神奇。很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度着它的青年时光。 时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。似乎所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止，一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序圈定。 因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂静中自由的到来。 甚至盼望站到死中，去看生。 我的躯体早已被固定在床上，固定在轮椅中，但我的心魂常在黑夜出行，脱离开残废的躯壳，脱离白昼的魔法，脱离实际，在尘嚣稍息的夜的世界里游逛，听所有的梦者诉说，看所有放弃了尘世角色的游魂在夜的天空和旷野中揭开另一种戏剧。风，四处游走，串联起夜的消息，从沉睡的窗口到沉睡的窗口，去探望被白昼忽略了的心情。另一种世界，蓬蓬勃勃，夜的声音无比辽阔。是呀，那才是写作啊。 （节选自《我与地坛》） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．文章第五段，通过对“生我的时候天降大雪”的描写，写出了天气的寒冷及奶奶内心的热切。 B．“其实是出生在离那儿不远的一家医院”这话，让说“你就出生在那儿”的奶奶和母亲感到尴尬。 C．史铁生自称是“职业是生病，业余在写作”，有关“生病”与“写作”的内容在文中都有涉及。 D．“一层黑皮包着骨头”语言生动，情真意切，既照应前面的“丑东西”，又流露出母亲的欣慰之情。 2．下列有关“另一种世界”的说法，不正确的一项是（ ）（3分） A．“另一种世界”言外之意是指与白昼相对的夜晚世界，作者用委婉的语言表达出自己对另一种世界的盼望。 B．“另一种世界”是指不受“时间”“习惯”“舆论”限制的自由世界，即用写作创造的新世界。 C．“另一种世界”表达出“我”对人生的有限与无限以及对生命的深刻思考，意蕴深厚，耐人品味。 D．“另一种世界”是一个富有生命力的世界，它让“我”的心魂在黑夜出行，能脱离开残废的躯壳。 3．作者说“但在我看，却是对生死最恰当的态度”，这“最恰当的态度”指什么？请结合文本简要分析。（4分） 4．《我与地坛（节选）》第五段“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；……满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”，本文第三段对四合院也有景物描写，这两处景物描写的作用是否相同？请简要分析。（6分） 【答案】 1.B“让说‘你就出生在那儿’的奶奶和母亲感到尴尬”说法错误，原文为“奶奶和母亲都说过：你就出生在那儿。其实是出生在离那儿不远的一家医院”，并没有说让奶奶和母亲感到尴尬，选项无中生有。 2.D“‘另一种世界’是……它让‘我’的心魂在黑夜出行，能脱离开残废的躯壳”说法错误，原文为“我的躯体早已被固定在床上，固定在轮椅中，但我的心魂常在黑夜出行，脱离开残废的躯壳……”，可知并不是“另一世界”让“我的心魂常在黑夜出行，脱离开残废的躯壳”，而是“我的心魂常在黑夜出行，脱离开残废的躯壳”进入“另一种世界”。 3.这“最恰当的态度”指对待玄妙、无中生有、神秘、无缘无故的生命应该顺其自然、从容坦然、积极豁达、自由达观。 4.①相同。都是借景物描写表达作者的内心以及对生命的思考与感悟。 ②《我与地坛（节选）》第五段以温馨的笔调描摹细微的生命搏动，表明废弃的园子因为有了它们而变得充满生机，并处处以其生机焕发出无穷的创造力。这其实是对生命的感悟，蜂儿，蚂蚁，瓢虫，等等，都是作者标榜的美好。一切都如此灵动，丝丝生机跃然纸上。这也是作者在特定的人生背景下对生命，对生活，对一切的畅想，对一切的深思，真实地记录下了作者那片枯萎干涸的心田重新滋润和复苏的过程。 ③本文第三段描述的是作者回忆的生命之初看到的简单，但印象深刻景象，表现了一个初生的生命对世界萌生着欲望，表达了对生命的降临充满着欢欣之情。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 看电影 史铁生 我和八子一起去的那家影院，叫“交道口影院”。小时候，我家附近，方圆五六里内，只这一家影院。此生我看过的电影，多半是在那儿看的。 “上哪儿呀您？”“交道口。”或者：“您这是干吗去？”“交道口。”在我家那一带，这样的问答已经足够了，不单问者已经明白，听见的人便都知道，被问者是去看电影的。所以，在我童年一度的印象里，交道口和电影院是同义的。记得有一回在街上，一个人问我：“小孩儿，交道口怎么走？”我指给他：“往前再往右，一座灰楼。”“灰楼？”那人不解。我说：“写着呢，老远就能看见——交道口影院。”那人笑了：“影院干吗？我去交道口！交道口，知道不？”这下轮到我发蒙了。那人着急：①“好吧好吧，交道口影院，怎么走？”我再给他指一遍，心说这不结了，你知道还是我知道？但也就在这时，我忽然醒悟：那电影院是因地处交道口而得名。 八十年代末这家电影院拆了。这差不多能算一个时代的结束，从此我很少看电影了，一是票价忽然昂贵，二是有了录像和光盘，动听的说法是“家庭影院”。 但我还是怀念“交道口”，那是我的电影启蒙地。我平生看过的第一部电影是《神秘的旅伴》，片名是后来母亲告诉我的。我只记得一个漂亮的女人总在银幕上颠簸，神色慌张，其身型时而非常之大，以至大出银幕，时而又非常之小，小到看不清她的脸。此外就只是些破碎的光影，几张晃动的、丑陋的脸。我仰头看得劳累，大约是太近银幕之故。散场时母亲见我还睁着眼，抱起我，竟有骄傲的表情流露。回到家，她跟奶奶说：“这孩子会看电影了，一点儿都没睡。”我却深以为憾：那儿也能睡吗，怎不早说？奶奶问我：“都看见什么了？”我转而问母亲：“有人要抓那女的？”母亲大喜过望：“对呀！坏人要害小黎英。”我说：“小黎英长得真好看。”奶奶抚掌大笑道：“就怕这孩子长大了没别的出息。” 通往交道口的路，永远是一条快乐的路。那时的北京蓝天白云，细长的小街上一半是灰暗错落的屋影，一半是安闲明澈的阳光。一票在手有如节日，几个伙伴相约一路，可以玩弹球儿，可以玩“骑马打仗”，还可在沿途的老墙和院门上用粉笔画一条连续的波浪，碰上院门开着，便站到门旁的石墩上去，踮着脚尖让那波浪越过门楣，务使其毫不间断。倘若敞开的院门里均无怒吼和随后的追捕，这波浪便可一直能画到影院的台阶上。 坐在台阶上，等候影院开门，钱多的更可以买一根冰棍骄傲地嘬。大家瞪着眼看他和他的冰棍，看那冰棍迅速地小下去，必有人忍无可忍，说：“喂，开咱一口。”开者嘬也，你就要给他嘬上一口。继续又有人说了：“也开咱一口。”你当然还要给，快乐的日子里做人不能太小气。大家在灿烂的阳光下坐成一排，②舒心地等候，小心地嘬——这样的时刻似乎人人都有责任感，谁也不忍一口嘬去太多。 文化革命后，电影院全关张了。 《艳阳天》是停顿了若干年后中国的第一部国产片。该片上演时我已坐上轮椅，而且正打算写点什么。票很难买，电影院门前彻夜有人排队。托了人，总算买到一张票，我记得清楚，是早场5点多的，其他场次要有更强大的“后门”。 还是交道口，还是那条路，沿途的老墙上仍有粉笔画的波浪，真可谓代代相传。一夜大雪未停，事先已探知手摇车不准入场，母亲便推着那辆自制的轮椅送我去。那是我的第一辆轮椅，是父亲淘换了几根钢管回来求人给焊的，结构不很合理，前轮总不大灵活。雪花纷纷地还在飞舞，在昏黄的路灯下仿佛一群飞蛾。路上的雪冻成了一道道冰棱子③母亲推得沉重，但母亲心里快乐。母亲知道我正打算写点什么，又知道我跟长影的一位导演有着通信，所以她觉得推我去看这电影非常必要，是一件大事。怎样的大事呢？我们一起在那条快乐的雪路上跋涉时，谁也没有把握，朦胧地都怀着希望。她把我推进电影院，安顿好，然后回家。谢天谢地她不必在外面等我，命运总算有怜恤她的时候——交道口离我家不远，她只需送我来，只需再接我回去。 我写电影剧本，完全是因为柳青的鼓励。柳青，就是长影那个导演。第一次她来看我就对我说：“干吗你不写点什么？”她说中了我的心思，但是电影，谁都能写吗？以后柳青常来看我，三番五次地总对我说：“小说，或者电影，我看你真的应该写点什么。”既然一位专业人士对我有如此信心，我便悄悄地开始写了。既然对我有如此信心的是一位导演，我便从电影剧本开始。尤其那时，我正在一场不可能成功的恋爱中投注着全部热情，我想我必得做一个有为的青年。尤其我曾爱恋着的人，也对我抱着同样的信心——“真的，像一定行”——我便没日没夜地满脑子都是剧本了。那时母亲已经不在，通往交道口的路上，经常就有一对暂时的恋人并步而行（其实是脚步与车轮）。暂时，是明确的，而暂时的原因，有必要深藏不露——④不告诉别人，也避免告诉自己。但是暂时，只说明时间，不说明品质，在阳光灿烂的那条快乐的路上，在雨雪之中的那家影院的门廊下，爱恋，因其暂时而更珍贵。在幽暗的剧场里他们挨得很紧，看那辉煌的银幕时，他们复习着一致的梦想：有一天，在那儿，银幕上，编剧二字之后，“是你的名字”——她说；“是呀但愿”——我想。 然而，终于这一天到来之时，时间已经远远地超过了暂时。我独自看那“编剧”后面的三个字，早已懂得：有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。 （有删改） 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A. 童年时，“我”曾经将“交道口影院”与“交道口”混为一谈，以致有人问我交道口怎么走时，“我”不假思索地指向了交道口影院。 B. “骄傲地嘬冰棍”“在沿途的老墙和院门上用粉笔画一条连续的波浪”，这些带有历史印记的叙写有助于读者更好地了解那个时代。 C. 柳青是“我”创作的引路人，正是她的鼓励，让“我”萌生了创作的欲望；也正是因为她，“我”便从电影剧本写起并取得了成功。 D. 文章语言简洁、形象、朴实又充满感情。围绕看电影，于娓娓道来中表达了对母亲的怀念，对过往生活的追忆以及反思，令人动容。 6.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A. 句子①中“好吧好吧”四字，既突出了问者焦急的心理，也反映了问者对“我”的回答无可奈何，明白再问下去也不会有什么更好结果的心理。 B. 句子②以“舒心”一词，形象地表现了等待嘬上一口主人的冰棍时的惬意心理，而“小心”一词，则反映了大家当时囊中羞涩的状况及对冰棍的珍视。 C. 句子③，不说“母亲沉重地推着”，而将“沉重”后置，有突出强调作用；同时与后文“快乐”形成对比，突出了母亲的不易以及无私、伟大。 D. 句子④“不告诉别人，也避免告诉自己”，写出了“我”不愿触碰那段伤心往事的心理，曲折地表达了“我”对那场短暂、有始无终的恋爱的在意。 7.文章两次写到母亲带“我”看电影，分别突出了母亲怎样的心理？其心理为什么有如此不同？（4分） 8.“我”为什么认为“通往交道口的路，永远是一条快乐的路”？请结合全文简要分析。（6分） 【答案】 5.C“也正是因为她，“我”便从电影剧本写起并取得了成功”错。以偏概全，“我”从事电影剧本创作并取得成功，还因为“我”曾爱恋的人。恋人鼓励“我”，“我”也 想做一个有为青年，以此证明给她看。     6.B“句子②以‘舒心’一词，形象地表现了等待嗫上一口主人的冰棍时的惬意心理”错。文中“舒心地等 候”指的是“舒心地等候影院开门”。    7.①文章叙写看《神秘的旅伴》时，突出了母亲的自豪、惊喜；而在叙写看《艳阳天》时，则突出了母亲的快乐与希望。 ②因为前一次是在“我”婴幼儿时期，母亲对“我”与众不同的表现自然流露出自豪与惊喜；而后 一次则是在“我”残疾后，母亲为“我”找到了生活目标而快乐，心怀希望。    8.①因为那是一条通往“交道口影院”的路，那儿有“我”心系的电影；“我”初次看电影以及平生大  部分电影都是在那儿看的；那条路，留下了“我”与儿时玩伴幸福的时光。 ②通往交道口的路上，留下了“我”与母亲快乐的点滴；承载着我创作电影剧本的最初的梦想；还留下了“我”与恋人 甜蜜的过往。 三、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 老屋小记 史铁生 1.到老屋去 那是两间破旧的老屋，和后来用碎砖垒成的几间新房，挤在密如罗网的小巷深处，与条条小巷的颜色一致，芜杂灰暗，使天空显得更蓝，使得飞起来的鸽子更洁白。那儿曾处老城边缘，荒寂的护城河在那儿从东拐向南流；如今，城市不断扩大，那儿差不多是市中心了。总之，那个地方，在这辽阔的球面上必定有其准确的经纬度，但这不重要，它只是在我的心情里存在、生长，一个很大的世界对它和对我都不过是一个悠久的传说。 我想去那儿，是因为我想回到那个很大的世界里去。那时我刚在轮椅上坐了一年多，二十三岁，要是活下去的话，料必还是有很长久的岁月等着我。V告诉我有那么一个地方，我说我想去。 于是我摇着轮椅，头一回看见了那两间老屋：尘灰满面，屋门前有一块不大的空场，一群老太太正在屋前的太阳地里劳作，纷纷停了手里的活儿，直起腰，从老花镜的上缘挑起眼睛看我。V仰头叫了一声“B大爷”,房顶上蹲着一个老头，正在给漏雨的屋顶铺沥青。 “怎么着爷们儿?来吧!甭老一个人在家里憋着……”B大爷笑着说，露出一嘴残牙。他是说我。 2.长跑者 摇着轮椅，耳边和心里都空荒的岑寂。我常常觉得，应该有一首平缓、沉稳又简单的曲子，来配那两间老屋里的时光，来配它终日沉暗的光线，来配它时而的喧闹与时而的疲倦。或者也可以有一句歌词，一句最为平白的话，不紧不慢反反复复地唱，便可呈现那老屋里的生活，闻见它清晨的煤烟味，听见它傍晚关灯和锁门的轻响。 这一天，我沿着一条大道不停地走，暮色苍茫中，碰上了一个年轻的长跑者。一个天才的长跑家——K,K在我身旁收住脚步，愕然地看着我，便推起我，默默地跑——也许那个年代，恰可以这孤独的长跑为象征、为记忆、为诉说吧。K因为在“文革”中出言不慎，未及成年就被送去劳改，三年后改造好了回来，却总不能像其他人一样有一份正式工作。K从未受过正规训练，只靠两样天赋的东西去跑：身体和梦想。他每天都跑两三万米，还要拉上六七百斤的货物蹬几十公里路，其间分三次吃掉两斤粮食而已。生产组的人都把多余的粮票送给他，只临近大赛的那一个月，他才每天喝一瓶牛奶，然后便去与众多营养充足、训练有素的专业运动员比赛。年年的“春节环城赛”我都摇着轮椅去看他跑，年年他都捧一个奖杯或奖状回来，但仅此而己，①梦想还是梦想。多少年后我和K才懂了那未必不是上帝的好意相告：②梦想就是梦想，不是别的。有个十三四岁的男孩要跟K学长跑，K便当起了教练。后来，这男孩的姐姐认识了K,爱上了K,并且成了K的妻子——那时K仍然在拉板车，在跑，在盼望得到一份正式工作，或被哪个专业田径队选中。 3.U师傅 我初来老屋之时，听说她已经有五十岁——除非细看其容颜，否则绝不能信。她的身段保持得很好，举手投足之间会令人去想：她必相信可以留住往昔，或者不信不能守望住流去的岁月。无论冬夏，她都套一身工作服，领口和袖口都扣紧。她绝不在公用的水盆中洗手，从不把早点拿来老屋吃。她来了，干活；下班了，她走。实在可笑的事她轻声地笑，问到她头上的话她轻声回答，回答不了的她说“真抱歉，我也说不好”,令她惊讶的事物她也只说一声“哟，是嘛”。 听说U师傅毕业于一所名牌大学的西语系，听说U师傅曾经有过很好的工作，后来生了一场大病，病了很多年工作也就没了。听说U师傅没结过婚，听说不管谁给她介绍对象她都婉言谢绝。U师傅绝对是一个谜。老屋里寂寞的时刻，我偶尔偷眼望她，不经意地猜想一回她的故事。我想，在那五十几年的生命里面必定埋藏着一个非凡的梦想，在那优雅、平静的音容后面必定有一个牵魂动魄的故事。但是她的故事守口如瓶，就连老屋里的大妈大婶们也分毫不知，否则肯定会传扬开去。 应该是一个爱情故事，一个悲剧。应该是一份不能随风消散、不能任岁月冲淡的梦想，否则也就谈不上悲剧。应该并不只是对于一个离去的人，而是对于一份不容轻掷的心血，否则那个人已经离开了你，你又是甘心地守望什么呢?等待他回来? ③到底是怎样一个故事并不重要。 有一次小T去U师傅家回来(小T是老屋唯一去过U师傅家的人),跟我们说：“哇，老天!告诉你们都不信，U师傅家真叫讲究喂，净是老东西。” D说：“有比L大妈还老的东西?” 小T说：“我是说艺术品，字画，瓷器，还有太师椅呢。” D说：“太湿，怎么坐?” 小T说：“你们猜U师傅在家里穿什么?旗袍!哇，老天，缎子的，漂亮死了!头发挽成髻，旗袍外面套一件开身绣花的毛坎肩，哇，老天，她可真敢穿!屋里屋外还养了好多好多花……” ④U师傅的梦想具体是什么,也不重要。 4.浪与水 从老屋往北就是护城河了。河很窄，水流弱小、混浊，我摇过小桥，沿河“漫步”,烈日晒了一整天的河水疲乏得几乎不动，没有浪，浪都像是死了。若是大雨过后，河水涨大几倍，浪也活了，浪涌浪落。⑤老屋里的歌，应该是这样一句简单的歌词，不紧不慢反反复复地唱：不管浪活着，还是浪死了，都是水的梦想………. (有删改) 9.下文对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A.本文在选材上独具匠心，“我”的绝望与希望，K的幸与不幸，U师傅的冷与热，强烈的反差形成了张力，令人印象深刻。 B.本文截取“我”七年老屋生活的一些片段，情节零散，故事平淡，主旨浅近，仿佛一首平缓简单的曲子。 C.本文语言不放任感情的泛滥抒发，不纵容回忆的恣意招摇。这种语言风格很好演绎了史铁生回忆散文的特点——寓深远于朴素，寄激情于从容。 D.本文的写景处处关情，烘托了人物心情，反映了作者的审美倾向和人生思考，能给读者以思考和震撼。 10.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A.句子①中“梦想还是梦想”是指K虽然领回了无数奖杯或奖状回来，但是仍然没能实现自己通过长跑改变自己境遇的梦想。 B.句子②“梦想就是梦想”是指虽然K没能实现自己通过长跑改变自己境遇的梦想，但是梦想还是要有的。 C.句子③④中的“并不重要”“也不重要”,运用反复，强调各人自有自己的一份喜乐，我们不必好奇窥探他人的生活。 D.句子⑤中以歌词和节奏来喻指普通人物的平凡生活和故事情节的简洁单调。 11.米克·巴尔说：“在第一人称回顾往事的叙述中，可以有两种不同的叙事眼光。一为叙述者‘我’目前追忆往事的眼光，可称为‘叙述自我’;另一为被追忆的‘我’过去正在经历事件时的眼光，可称为‘经验自我’。”结合这句话，请对这篇散文的叙事视角及其表达效果进行分析。 (4分) 12.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：平凡·困境·梦想；乙组提出一个关键词：浪。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。(6分) 【答案】 9.B本文以小见大，主旨宏大。 10.C两处“不重要”目的是强调一直坚守心中的美好才是最重要的，其他都不必在意。 11.①“经验自我”是23岁时的“我”，用于对情节的叙述，写出年轻时的“我”的所见所闻所感,拉近“我”与读者之间的距离:②“叙述自我”是现在的“我”，用于对过往人和事的计述，写出“我”的所思所想所悟，推远“我”的故事与读者之间的距离:③两个“我”同时在场，让读者既感受主人公的心灵体验，又体会人生的哲理思考，在感性和理性之间极大丰富作品的审美内涵。 12.甲组示例: ①作者回忆了一群平凡小人物的幸与不幸、绝望与盼望的生存状态。 ②小说中人物的处境都比较艰难，或身体残缺，或难有平等的工作机会，或有无人理解的孤独。 ③虽然处在人生的困境中，但是他们没有怨天尤人。每个人都有与现实不符的梦想，并默默地盼望着，坚守着，以冷静的抵制来表现对人生困境的抗争。 乙组示例: ①文章有很多抒情的意象，浪是其中最重要的一个，浪寓意着欲望、梦想。 ②“不管浪活着，还是浪死了，都是水的梦想”其涵义就是无论人生的梦想是否成功，欲望是否实现，只要都追求过了，生命重要的不是结果的胜利，而是过程的丰满。 ③思想主旨上，表达作者对生命的感悟，正因为有梦，单调的生活变得复杂，窄小的心灵变得广阔，充满苦难与绝望的现实变得有期望。 作品精练小说篇 一、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 命若琴弦 史铁生 ①方圆几百上千里这片大山中，峰峦叠嶂，沟壑纵横，人烟稀疏。一老一少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。这正是说书的旺季。老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定：弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。 ②老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝来烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。 ③“你那三弦子弹的还差着远呢。咱的命就在这几根琴弦上，我师父当年就这么跟我说。” ④“我都听过八百遍了。您师父还给您留下一张药方，您得弹断一千根琴弦才能去抓那付药。” ⑤老瞎子显得有些激动，五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇。挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地弹，心里总记着，得真正是一根一根尽心地弹断了才成。现在快盼到了，绝出不了这个夏天了。 ⑥他抓起自己的琴来摇了摇，叠好的纸片碰在蛇皮上发出细微的响声，那张药方就在琴槽里。 ⑦这天晚上，在野羊坳说书。书正说到紧要处——“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。又战七日并七夜，罗成清茶无点唇”。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数。 ⑧野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。小瞎子蹶着屁股烧火。老瞎子坐在一旁淘米，凭着听觉他能把米中的砂子捡出来。老瞎子终于开了腔：“听我一句话，保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。” ⑨一早起来小瞎子病了。一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米，还是给小瞎子挖药、煎药，总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了，然后就能看见这个世界：他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在说：“我非要最后看一眼不可。”晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里。 ⑩“明天我就去抓药。你就先留在这儿，我用不了十天就回来。” ⑪蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。“你师爷一辈子才冤呢。他本来能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”天不亮老瞎子就上路了。 ⑫回到野羊坳时已经是冬天。漫天大雪，灰暗的天空连接着白色的群山。没有声息，处处也没有生气，空旷而沉寂。所以老瞎子那顶发了黑的草帽就尤其攒动得显著。他蹒蹒跚跚地爬上野羊岭。村里人告诉他，小瞎子已经走了些日子，在兰秀嫁到山外去的那天。 ⑬老瞎子心里便一切全都明白。若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。” ⑭茫茫雪野，皑皑群山，天地之间攒动着一个黑点。走近时，老瞎子的身影弯得如一座桥。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、处境。在深山里，老瞎子找到了小瞎子。 ⑮小瞎子正跌倒在雪地里。一动不动，想那么等死。“干嘛咱们是瞎子！”“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。终于小瞎子又说：“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看！哪怕就看一回。”“你真那么想吗？”“真想，真想……”老瞎子把篝火拨得更旺些。 ⑯铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子，鹞鹰在平稳地滑翔。 ⑰“那就弹你的琴弦，”老瞎子说，“一根一根尽力地弹吧。”“师父，您现在看得见了？”小瞎子如梦方醒，伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。“记住，得弹断一千二百根。” ⑱“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。 ⑲“怎么是一千二，师父？”“是一千二。我没弹够，我记成了一千。”老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸…… ⑳目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。 ㉑莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁…… （有删改） 1.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（  ）（3分） A．小说第⑨段细致描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动，表现了老瞎子渴望治好眼睛见到光明的急切心情，也体现出他坚毅顽强的意志。 B．小说中老瞎子和他的师父都是智者勇者，都通过追加两百根琴弦将“药方”传给徒弟，都把对命运不公的愤慨留给自己。 C．与老瞎子相比，小瞎子对世界和人生则有更多的憧憬和向往，青春的躁动在血液里奔腾跳跃，让我们感受到了小瞎子的可爱和他的自不量力、不切实际。 D．“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁”表明老瞎子发现药方只是一张白纸，感到自己的生命之弦骤然断裂，一切都失去了意义。 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A．小说结构严谨，构思巧妙，主要讲述了老瞎子和小瞎子的故事，他们依靠说书为生，一前一后走在迂回的山路上，也一前一后走在人生崎岖的道路上。 B．小说中“铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子”从侧面预示着小瞎子在万念俱灰后又重新获得活着的支撑。 C．小说末段，运用了概括和象征的方式，高度浓缩了瞎子艺人们的生命状态，表达了作者对人生的感悟与探索。 D．小说语言优美，有一种诗意苍凉的韵味。文中反复对群山和雪野加以渲染描写，既推动了情节的发展，又使小说具有诗化特点。 3．文中第②段刻画说书老人的形象时用了哪些手法？请结合文章简要分析。（4分） 4.作家陈村说：“史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下的诸多奥义。”联系文章的内容与主旨，分析“命若琴弦”的意蕴。（5分） 【答案】 1.A B.“都把对命运不公的愤慨留给自己”错误。当弹断够了琴弦，也了解了“药方”的意义，师傅们用自己的坚毅与慈悲，主要是将活着的希望传给弟子，理解即释然，没有了不公的愤慨。 C.“他的自不量力、不切实际”错误。文中通过小瞎子对兰秀的情感，表现了他渴望爱、渴望生命的热烈和美好，并不是嘲笑他的自不量力、不切实际。 D.“感到自己的生命之弦骤然断裂，一切都失去了意义”错误。这是老瞎子最后理解了的药方的真正价值，虽然只是一张无字白纸，但对他们来说，却是前行的动力。 2.D “既推动了情节的发展”说法错误。小说中关于群山和雪野的描写，没有推动情节的作用，只是渲染了一种空旷而沉寂的氛围。 3.①语言描写、动作描写（正面描写）。写老人说书的内容丰富、任随众人挑选，不慌不忙与众人说书等语言、动作细节，表现老瞎子技艺娴熟。 ②侧面描写。当老人开始说书，满场立刻鸦雀无声，从侧面表现出老人说书技艺的高超。 4.①人的生命就像琴弦，拉紧才能弹好，弹好了就够了。 ②拉断千根琴弦，生命将迎来光明，人生要有希望和目标。 ③生命的价值在于弹拨的过程，不在于追求“弦断”的结果。 ④命若琴弦，细而易断，实则坚韧，表现出生命的坚毅顽强。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 绵绵的秋雨 史铁生 一连几天的秋雨总算想歇口气了。小路上铺满了落叶，被风吹起，像一层层五彩斑斓的波浪。潮湿的空气中带着发苦的霉味，太阳终于出来，却又无精打采地沉到古殿飞檐的后面去了；把一片沉静的黄光投向那片老柏树林。 那是她吗？我的心一阵紧跳：一个满头白发的老太太独自坐在一棵老柏树下，微驼的脊背靠在粗糙的树干上，就像是那老柏树的一部分。她好像正望着什么。 我向她走去。我想这一定是她了。临来时，朋友对我说：“如果你在家里找不到她，就到她家近旁的那个小公园去找。离儿童运动场不远，有一片老柏树林……” 我向她走去。我的腿在发抖。但愿这还不是她，但愿我没能找到她，但愿……如果我在最后那一刻没有胆怯，如果我和大勇同时冲上那座楼顶，如果……唉，往事毕竟难于忘却，何况我正是为了往事而来。 昨天，渐渐沥沥的秋雨中，我又来到了这座古城。“我总该看看她”，一路上我不断地说服着自己，虽然我也感到了透顶的滑稽。算来大勇已经死去十四年了。十四年前我离开这个城市的时候，也是迷迷蒙蒙地下着细碎的秋雨。 古殿檐头的枯草在秋风中飘摇。这是一座荒废了的古苑。昔日的雕栏玉砌散落在草丛中，被风雨剥蚀得像一块块墓碑。秋蝉乘这个生命最后的时光全力地叫着，使这古苑更显得寂寞、空旷。 我向她走去。她一动不动地坐在老柏树下，不知正张望着什么。夕阳把她的白发染得金黄。 她到底望着什么呢？神情那么专注、安详。她双腿盘在一起，裸露的脚腕像是老柏树的根。 我向她走去，去欺骗那个善良的老人。她已经失去一个活生生的儿子了，还要再让她失去心中那个英雄的幻影吗？我摸摸口袋里的六十元钱，厚厚的一叠，都是五元一张的——来自十二个不同的地方。每一张是一颗心，每颗心都是善良的，每颗善良的心都在欺骗她。十多年了，每月我们从不同的省、市把钱寄到朋友这里由她给大勇的母亲送来，说那是“烈属抚恤金”。我们只有这一个办法能使她相信，她的儿子是为革命牺牲的。我们不忍用诚实未伤害这个孤单的老母亲的心。 我走到了她身旁，这肯定是她。从那张瘦削而苍老的脸上，我又看见了大勇的影子：宽阔的额头，总像在微笑的孩子气的嘴。大勇长得太像他的母亲了。她没有注意到我。一缕夕阳的残光照到她脸上，她把爬满青筋的手举到额前，遮住阳光，依然那么专注地望着。我顺着她的视线望去。 那儿有一个儿童运动场：一群孩子正尽情地游戏，笑着、叫着、追逐着……转椅飞转，像一只五彩缤纷的万花筒；秋千高荡，像一只只彩色的气球放上了秋空……像是一幕幻景，像是上帝丢落的一片春光。 她发现了我。“您也喜欢孩子？”她对我说。 “我也是。”她又转过脸去，朝儿童运动场上望着，说：“操心、受累、担多少惊怕，可花多少钱你买不来个情愿不是？” 原来是为这个！“离儿童运动场不远有一片老柏树林。”“你忘了，她给人家看了一辈子小孩儿，供大勇上的大学。”当时我还不明白朋友这话的意思。 我看见了一架高高的云梯，看见了寒光闪闪的长矛⋯⋯“您快看，快看哪！”我看见了绿色的柳条帽，看见了红色的臂章⋯⋯“您快看，快看哪！”⋯⋯那已破旧的婴儿车里站着一个咿呀学语的男孩子，车边坐着一个怀着希望的母亲⋯⋯婴儿车里站着别人的孩子：男孩子、女孩子、女孩子、男孩子……老保姆颤巍巍的手，颤巍巍的童谣……童年的大勇趴在母亲的背上；少年的大勇在阔野上奔跑；青年的大勇在灯下拉着计算尺……母亲老了，老了！头发白了，背驼了，看一眼膀阔腰圆的儿子，脸上露出舒心的笑…… 如果我在最后那一刻没有胆怯，如果我和大勇从东西两侧同时攻上楼顶，就会分散对方的兵力，就不致于四支长矛一齐都对准了他的胸膛……     然而我害怕了，忽然停止了攀登，站在云梯上，觉得心里一阵发凉……我听见一声惨叫，大勇摔下去了。那沉重的声音……他躺在担架上，轻蔑地望着我……下着雨，那也是秋天。 “您是大勇的母亲吧？”我问。我想赶紧把钱交给她，赶紧离开。 那缕红光正在变淡，变成了暗紫色，变成了淡蓝色，慢慢地消失了。 儿童运动场那边也安静了下来。秋千垂着头，转椅歪着身子，孩子们三三两两地穿过树林回家去了，五颜六色的衣服隐没在静静的树林那边。 大勇的母亲不再说话，背驼得更深，头垂到了膝盖上，只有那双浑浊得发灰的眼睛依然一眨不眨地望着远处，望着孩子们消失的地方。 昏暗的暮色笼罩了老柏树林，笼罩了这座废弃了的古苑。 大勇的母亲扶着老柏树站了起来，用衣袖擦着眼睛。然后，她从婴儿车里拿出笤帚，开始慢慢地扫那落满在地上的柏子。 “要这干什么用？”我问。 她听见了。“这是药材，挺值钱呢。” “怎么，您缺钱用？” “不，不缺。我有‘烈属抚恤金’”她直起腰喘了口气，“不是为卖钱，这东西国家需要。我那儿子是烈士，我不能……” 她还在那儿扫着柏子。 我感到一阵不可名状的忧伤。我就要走了，我还要回来！ 云又在天上聚集着，聚集着。雨星星的。这绵绵的秋雨！ (有删改) 5.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）(3分) A.文章开头写“我”途中看见落叶满地却五彩斑斓，太阳当空而无精打采，看似矛盾的景物特征暗示了人物的矛盾心理。 B.文中描写深秋古苑的句子，与《我与地坛》中对地坛的描写如出一辙，都揭示了环境的凋敝、荒凉和人物内心的落寞。 C.“我”再见大勇母亲时，她满头白发，脊背微驼，眼睛混浊发灰，苍老的状态说明她无法接受儿子大勇已死去的事实。 D.“我”和同学们坚持十多年从不同省市给大勇母亲寄“烈属抚恤金”，有对同学友情的珍视，也有对大勇行为的认同。 6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ）(3分) A.小说讲述“我”看望大勇母亲的故事，既以线性时间结构推进，同时穿插往事片段，历史与现实的交错使故事更丰富完整。 B.小说中多次出现小公园、儿童运动场、柏树林和大勇母亲的专注神情的刻画，暗示了老人往昔生活环境和复杂的内心世界。 C.小说中的心理描写真实生动，十四年间“我”经由胆怯、逃避、纠结到见到大勇母亲的释然，展现了人物内心的变化过程。 D.小说始终以对照手法来塑造形象，母亲与孩子、逝去的“英雄”与活着的“懦夫”，不仅形象鲜明，也使主题更加多元。 7.小说以“绵绵的秋雨”为题，文中也多次描写“秋雨”，有何用意？(4分) 8.尽管“我”认为自己的行为是“欺骗”大勇母亲，但最后却表明“我还要回来”。对此，你怎么看？(6分) 【答案】 5.A B两处景物描写寓意不同，《我与地坛》展现的是凋敝中的生机；C大勇母亲的苍老有岁月痕迹，小说结尾处可知大勇母亲已接受儿子死去的事实，并把大勇的英雄荣光作为生命的寄托；D“也有对大勇行为的认同”错误，更多的是自省和愧疚。 6.C“见到大勇母亲的释然”错误。小说没有表现出“我”看望大勇母亲后“释然”，“云又在天上聚集着，聚集着。”，暗示着看望大勇母亲后引发了“我”更多思考。 7.①交代了人物活动的自然环境，大勇死时，下着秋雨；“我”重回古城，下着秋雨；看望大勇母亲，下完秋雨。②渲染了沉郁落寞的氛围，使小说始终保持忧伤的基调。③烘托了“我”的“郁闷”心情，暗示大勇和大勇母亲命运的悲凉。④寄寓着秋雨过后终有暖阳到来的期待。 8.①“我”对大勇及母亲有愧疚。看望大勇母亲是愧疚之情的表达。②“我”对大勇母亲有同情。母亲昔日的辛劳和现状的孤苦让我“忧伤”。③“我”对大勇母亲有敬意。大勇母亲尽管饱受丧子之痛，依然心念国家，在儿子英雄的荣光中保持对生活的热爱，表现了生命的坚韧。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$