内容正文:
答司马谏议书
王安石
在北宋的历史长河中,王安石与司马光,本是惺惺相惜的挚 友,二人皆怀经世之才,腹有锦绣文章。他们曾一同在朝堂之上, 为国家的发展出谋划策。然而,当时代的巨轮行至变法的岔口,
两人却因截然不同的理念分道扬镳,成为了针锋相对的论敌。司 马光,这位学富五车、坚守传统的大家,以一封言辞恳切却又充 满质疑的书信,对王安石所推行的变法举措提出了重重责难。而 王安石,这位执拗果敢、一心革新的政治家,会如何提笔回应昔 日好友?他的笔下又将流淌出怎样振聋发聩的声音?让我们翻开 《答司马谏议书》,在字里行间探寻这场思想交锋的真相,领略 经典散文的独特魅力,感受古人在面对争议时的智慧与风骨。
导 入
语言建构与运用:了解作者生平及文章的写作背景。
思维发展与提升:梳理文章结构,积累文言知识。把握作者 在书信中表达的观点态度。
审美鉴赏与创造:学习本文结构严谨、说理透彻的论证方法; 把握文章的主要观点
文化传承与理解:体会作者坚持变法改革与对理想的不懈追 求的精神以及中国文人的责任担当意识。
学习目标
走进作者
王安石(1021-1086)字介甫,号半山,抚州临川(今江
西省抚州市临川区)人,北宋著名政治家、文学家、改革家。曾 被封为荆国公,世称王荆公,卒谥文 ,又称王文公。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、 鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),
了解作者
熙宁七年(1074年)罢相。一年后,被神宗再次起用,旋即又
罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆
废,王安石郁然病逝于钟山,享年六十六岁。
被宋神宗升为参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,
王安石是北宋著名的政治家、改革家,列 宁称他是“中国 十一世纪的改革家”。王安石变法旨在改变北宋建国以来积
贫积弱的局面。因变法自熙宁二年至元丰八年宋神宗去世,
故称熙宁变法、熙丰变法。王安石变法以"理财""整军"为中心, 涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,是中国古代
史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。
王安石又是著名的文学家,他是唐宋八大家之一,其散文 简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服 力,充分发挥了古文“有补于世”,“以适用为本”的实际 功用;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗
风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成 一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍
茫,形象淡远纯朴。
司马光(1019~1086),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡 (今山西省夏县)人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文 学家。宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学 士。宋神宗时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了 编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,
官至尚书左仆射兼门下侍郎。
元祐元年(1086年)去世,追赠太师、温国公,谥号文正。 名列“元祐党人”(支持变法的政治派别,被时人称之为“元丰 党人”,反对变法一派,则被称之为“元祐党人”),配享宋哲 宗庙廷,图形昭勋阁;从祀于孔庙,称“先儒司马子”;从祀历 代帝王庙。
为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功,刻苦勤奋。以“日力 不足,继之以夜”自诩,堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多 主要《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》
《潜虚》等。
北宋宋神宗时期,阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐,国家内外交困。
宋神宗熙宁二年(1069),身为参政知事(宰相)的王安石开始
推行新法,采取一系列改革措施。当时任右谏议大夫的司马光,反 对王安石变法,给王安石写了长达4046字的信——《与王介甫
书》,从“用心太过”,“自信太厚”两方面指出变法的失误之处, 要王安石放弃新法。王安石“故略上报”,没有对司马光的意见作 实质性的答复。
司马光心有不甘,又于三月三日写了3300多字的《与王介甫第 二书》,以坚定的态度和明确的观点坚持自己的政治主张,列举了 实施新法的弊端,要王安石废弃新法,恢复旧制。对司马光来信中 的观点,王安石——驳斥,写下了这篇仅有428字但却千古流传为
驳论名篇《答司马谏议书》。
写作背景
"书"是古代的一种文体,即书信。
古人写信,多有题目,说明是写给谁的。信题多 为"报 … … 书”、"与 … … 书"、"上 … … 书"、
“ 答 … 书 ”等等,如:《报任安书》(司马迁)、 《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》
(苏辙)、《答司马谏议书》(王安石)。
文体知识
走进文本
计划 考虑 认为正确 值得反悔的地方
商王盘庚迁都(的时候),怨恨他的是老百姓啊,并不只 是朝廷士大夫而已;盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的 计划;考虑到这样做合理就采取行动,是因为他认为自己做的 正确且看不出有什么可以后悔的地方的缘故啊。
相怨 不仅
盘庚之迁,胥怨民也,非特朝廷士大夫而已。盘 庚不为怨者故改其度,度义而后动,是 而不见可悔故也。
是指盘庚继位后,为了挽救政治危机,决定迁都于殷(今河南 安阳)。商汤建立商朝的时候,最早的国都在亳(bó,今河南商丘)。
在以后三百年当中,都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部 经常争夺王位,发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。同时在统 治者之间,对王位的争夺也十分激烈,叔侄之间、兄弟之间等为争 夺王位,常常展开你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混乱不 堪。就不得考虑迁都的问题。自盘庚迁都殷后,商族才定居下来 不再迁徙。从此,政局稳定,诸侯来朝,商朝遂强盛起来。
盘庚迁殷
作者举了盘庚迁都的历史事例,说明反对者之多并 不表明措施有错误,只要“度义而后动”,确认自己做 得是对的,就没有任何退缩后悔的必要。
盘庚之迁,连百姓都反对,尚且未能使他改变计划, 那 么当前实行变法只遭到朝廷士大夫中保守势力的反对, 就更无退缩之理了 。
总结:以史为证,表明自己会力排众议 和坚持变法的决心,绝不动摇。
王安石追述“盘庚之迁”是为了表明什么?
因 为 施恩惠
如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯
民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而
已,则非某之所敢知。名作动,做、办 墨守
领教
如果君实您因为我在位时间很久责备,没能帮助皇上干一 番大事业,施恩惠给人民,那么我知罪;如果您说我现在应该 不做任何事墨守着以前的成法就行了,那么这就不是我敢领教 的 了 。
缘由 见面 不胜
无由会晤,不任区区向往之至!
小,用作自称的谦辞
没有缘由见面,内心不胜仰慕至极! 【古代书信的套语,使全文结构更严谨】
第四段
赏析文本
赏析第一段
1 . "某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每
不合,所操之术多异故也。”这句话中,作者暗含了几层意思?
礼貌性套语
拉近情感距离
点明政治上不投合 的原因所在,态度 坚定
昨日蒙教
窃以为与君实游
处相好之日久
而议事每不合,所
操之术多异故也
这三层意思集中 在 一 句话里显出 高度的概括力, 亮出了分歧的焦
点所在。不伤感
情,态度坦率。
2.《答司马谏议书》第一段主要内容是什么?
第一段 阐明写信原因和目的。
③ “具道所以”
①“议事每不合,所操之术多异故也”
政见不合
②“虽欲强聒,终必不蒙见察”
矛盾不可调和
写信目的:回应司马光 的抨击,陈说推行新法 的缘由。
3.措辞有何特点?
①措辞彬彬有礼 (蒙教,上报,见恕……)
②语调含蓄委婉
(强聒,不宜卤莽,冀君实或见恕也)
③暗藏锋芒 (终必不蒙见察、不复)
体现了王安石什么样的形象?
有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。
1.什么是“名实之辩”?
名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的 研究和争论。名正则言顺而事行。但站在不同立场,对同 样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。
名:名称;形式 实:实际内容
在《答司马谏议书》中:
名:司马光给新法冠上的罪名
实:王安石变法的实际内容(性质)
赏析第二段
司马光的的指责 王安石的反驳
侵官 增设新官,侵夺 受命于人主,议法度而修
原来官吏的职权 以致天下怨谤也 之于朝廷,以授之于有司
生事 派人到各地推行新法,
生事扰民 举先王之政,
以兴利除弊
征利 设法生财
与民争利 为天下理财
拒谏 朝中有反对的意见,
拒不接受 辟邪说,难壬人
2. “名实之辩”的具体内容
3.王安石是如何一一反驳司马光的观点?
①在辩驳之前,先高屋建瓴地提出“名实问题”,先立于高处, 揭露事情的本质,才能从根本上驳倒对方的责难,为变法正名。
②先驳“侵官”:指出变法是 “受命于人主”,自己与大家在 朝廷公开地议论修订,负有专责的官吏去推行,“侵官”之说 便不攻自破。“受——议——授”使新法从决策到、制定到推 行名正言顺。
③次驳“生事”: “ 举先王之政”是理论根据,“ 兴利除弊” 是根本目的。这样的“事”,上合先王之道,下利国家百姓, 自然不是“生事扰民”。
④再驳“征利”:只用“为天下理财”一句已足。因为问题不 在于是否征利,而在于为谁征利。变法根本出发点正确,“征 利”的责难也就站不住脚。
⑤然后驳“拒谏”: 只 有拒绝正确的批评,文过饰非才叫拒 谏,因此,“辟邪说,难壬人”便与拒谏风马牛不相及。
⑥最后讲到“怨诽之多”:却不再从正面反驳,仅用“固前知 其如此”一语带过,大有对此不屑一顾的轻蔑意味。
司马光的言辞攻击、 指责非难
王安石完美防守 守中有攻
4.本段中王安石的辩驳有何特点?
①思路清楚、逻辑明晰【辩论高手】
②抓住问题实质,从大处高处着眼 (在驳斥的同时指责司 马光忤逆“人主”旨意,违背“先王”之政,不愿为天下 兴利除弊,将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地)
【 扣帽子 】
③言辞锐利,气势逼人,锋芒毕露 (不为侵官/不为生事/不 为征利/不为拒谏/固前知其如此)【咄咄逼人】
司马光的言辞攻击、指责非难 守中有攻
君实"以为" …… 某则以谓 .. 不为 ..…
(错误观点) 批 驳 ( 理 由 ) ( 结 论 )
重点批驳结论: “ ( 变 法 )以致天下怨谤也” 致 谤 ?
受命于人主
议修于朝廷
举先王之政
以兴利除弊
为天下理财
辟邪说难壬人
一 ,二段小结
一、交代写信的原因和目的
二、驳斥谬论
驳 “侵官”
驳“生事” 驳“征利” 驳“拒谏”
1、王安石发动变法的客观因素有哪些?
①人习于苟且非一 日; (百姓)
②士大夫多不恤国事、同俗自媚于众; (官员)
③上乃欲变此。 (皇上)
赏析第三段
④王安石“不量敌之众寡,欲出力助上以抗之”。 (自己)
2.在如此严峻的情形面前,王安石对变法持怎样的态度?
哪些语句体现了这种态度?
“度义而后动,是而不见可悔故也。”
“如曰今日当一切不事事,守前所为而 已,则非某之所敢知。”
“上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲
出力助上以抗之。”
坚持变法,
义无反顾。
①人 — — “习于苟且”
②士大夫—— “不恤国事、同俗自媚于众”
①天下—— “怨谤”;
②众——“汹汹然”。
“盘庚之迁”(历史事实):度义而后动,
是而不见可悔
两个假设:“如……则……”: ……则某知罪矣;
分析原因
指出现状
找出对策
……则非某之所敢知。
(退中有进,柔中有刚,坚持原则,态度鲜明
驳 斥 谬 论 之 结 论“致 谤 ”
3.层次总结
三、分析原因 指出现状、坚持自己、表明态度
四、书信常规的结尾
全文结构
一、交代写信的原因和目的
针对司马 光信中所 指责的实 施新法的 弊端,逐 一驳斥
驳“生事”
驳 “征利”
答司马
谏议书
驳“拒谏”
驳 “侵官”
二、驳斥谬论
合作探究
论 证 方 法 : 道理论证、举例论证 盘庚之迁
不为侵官、不为生事、不为征利、不为拒谏、固前知 其如此(怨谤)
驳论的艺术
摆谬论(树靶子): 侵官、生事、征利、拒谏、怨谤
人习于苟且,士大夫不恤 国事,同俗自媚于众
挖根源
示缺点 示危害
驳论文段
驳论角度
立观点 :
驳谬论
清人刘熙载《艺概 · 文概》中说:“半山文善用揭过法,只下 一二语,便可扫却他人数大段,是何简贵!”请从“揭过”的角 度赏析此文的反驳艺术。
作者洞烛幽微,透过纷繁复杂的表象,分析反对者言行背后的心理、
精神,指出众人“习于苟且”,士大夫多“不恤国事、同俗自媚于众”, 直击反对者的要害。
作者从“名”“实”角度,明辨“是”“非”,连用四个“不为”巧 妙反驳。 抓住了问题的实质,词简义深,反驳有力。
②善于揭示反对者言行的思想实质。
①善于揭示对方观点的本质错误。
写作特色
1.论证方法多样。
①直接反驳,如为天下理财,不为征利。
②举出根据进行反驳,如“某则以谓受命于人主,议法度而 修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官"
③举出史实进行反驳,举出历史的事实来进行反驳。
2. 气势磅礴,寓刚于柔。
①立足于理,理足则气势。
②擅于排比,连用排比驳斥对方,则势如破竹,无可阻挡。
③擅用反语,如“欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?”
3. 行文简洁,结构严谨,没有枝蔓。
全文论点是针对司马光认为新法“侵官,生事,
征利,拒谏,以致天下怨谤也"的指责,指出"儒者 所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣”, 从而说明变法是正确的,司马光的攻击名实不符,全 是谬论。文章逐条驳斥司马光的谬论,从而批驳了保 守派不恤国事、墨守成规的弊端,表现出作者坚持改 革、绝不为流言俗语所动的决心以及坚持变法的坚决 态 度 。
课堂小结
谢谢欣赏
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