语文（天津卷02）-学易金卷：2025年高考第三次模拟考试

2025年高考第三次模拟考试 语文（天津卷）02·参考答案 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 D C B C B C B B D B D 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 12．（6分）【答案】（1）自古以来的太平盛世，不曾因为财富不足而造成国家的祸患，祸患是由于治理天下财政不得其法。 （2）国民怎样看待你，我每次读宋史，都要放下书悲痛万分。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。（1）“治世”，太平盛世；“未尝”，不曾；“无其道”，不得其法；（2）“视”，对待，看待；“废书”，放下书；“恸”，悲痛。 13．（4分）【答案】①朱熹肯定王安石文章、品行、才干，赞扬他以崇尚道德、经世济民为己任，而否定他在变法中迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要事务以及用人不当造成恶果的做法。 ②梁启超高度赞美王安石，认为他是盖世英杰，有杰出的才能，并为他遭受世人的诟骂和误解叫屈。 【解析】本题考查学生筛选整合文言文信息，归纳概括文言文内容要点能力。①结合原文“朱熹尝论安石‘以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任’”“安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣”，可知朱熹赞赏王安石的是文章品行，但批评他在政治上“财利兵革”的措施及其危害；②结合原文“若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣”“以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者，在泰西则有克林威尔，而在吾国则荆公”可知梁启超高度赞美王安石，认为他是盖世英杰，有杰出的才能，并为他遭受世人的诟骂和误解叫屈。 【参考译文】 材料一： 王安石，字介甫，抚州临川人。王安石小时候喜欢读书，他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。 王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事，改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为：“现在天下的财力日益穷困，风俗日益衰败，这祸患是在于不知道法度，不效法先王的政令的缘故。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我们推行的改革，就不至于惊扰天下的人的视听，也不至于使天下舆论哗然，并且本来就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾因为财富不足而造成国家的祸患，祸患是由于治理天下财政不得其法。居官任职的人的才能已经不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现祸患该怎么办吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事变化。我的这些议论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会认为是这迂腐而不切实际的老生常谈。”后来王安石掌管国家，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据的。 不久王安石担任直集贤院，因母亲去世离任，一直到英宗朝结束，朝廷征召他，他都不肯就职。 北宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上对他说：“人们都不了解爱卿你的才能，都以为你只懂得经学，不懂得时务。”王安石回答说：“经术学问正是用来处理政务世事的，只是后来很多所谓‘大儒’，大部分都是才能庸俗之人，因此，世上俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了。”皇上问：“既然这样那么你最先开始的施政措施是什么？”王安石答道：“改变劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了。”皇上认为是对的。于是开设增置三司条例司机构，任命他与知枢密院事陈升之一并负责。而后农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继开始实施，号称新法，派遣提携推举各类官员四十余人，分派颁布执行新法。 王安石性格倔强刚愎。遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。他甚至说“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了。直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年。 材料二： 史作者评论：朱熹曾评论王安石“以文章、节操品行享誉一世，更突出的是以崇尚道德、经世济民为己任。承蒙宋神宗恩遇，官至宰相位，世人才有机会得以景仰他的才干作为，本来，或许可以重新见到唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文（武）王时期的那种强盛。而王安石竟迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要的事务，任用凶邪小人，排挤忠良正直之士，狂躁冒进，强横凶暴，致使天下的人，忧愁不安，丧失了安居乐业的平和心态。最终导致众多奸邪小人相继为虐，贻害社会（毒害流传天下），到了崇宁，宣和年间，祸乱达到了极点。”这种观点是社会共识。当时宋神宗打算任命宰相时，问过韩琦：“王安石怎么样？”韩琦回答说：“安石当翰林学士则才学有余，而担任宰相身处辅强的地位则不可。”神宗没有听取这个意见，还是用王安石为相。悲哀啊！这虽然是宋朝的不幸，也是王安石本人的不幸呀。 材料三： 如果是在夏商周三代之后寻求完美的人，差不多只有王安石能够担当这个盛名。悠悠千年，偶尔产生一个伟人，这是国家历史上的荣光，国内百姓应该买丝线为他绣像或者给他铸像来祭祀他。距离王安石死到现在，将近千年了，在这千年之中，国民怎样看待你，我每次读宋史，都要放下书悲痛万分。凭借世间少有的杰出才能，却蒙受世人的诉骂，时代变迁，罪名却没有洗雪，在西方有克林威尔，而在我国有王荆公。 14．（8分）【答案】 （1）B（3分） （2）句③中“别时茫茫江浸月”与“落日川渚寒，愁云绕天起”两句都运用了借景抒情的手法（景中含情）。诗人在与友人分别之时，月色随波浮动，有力地烘托了诗人内心悲愁凄苦无奈的情感。“落日川渚寒，愁云绕天起”，愁云更绕天际弥漫而起，烘托出诗人与友人分别后内心的忧愁悲伤寂寥之情。（5分） 【解析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。B.“‘鸿’喻指自己，‘雁’喻指傅都曹”错误。“雁”为作者自喻，“鸿”喻指傅都曹。故选B。 （2）本题考查学生对诗句的理解能力。本诗九、十两句：“落日川渚寒，愁云绕天起”这两句描绘了一幅傍晚时分江边寒冷，愁云绕天际弥漫而起，为整首诗营造了一种离别的凄凉氛围，反映了诗人内心的惆怅情绪。①“桑之落矣，其黄而陨”这句诗运用了比兴的手法。暗示女主人公容颜日渐憔悴衰老，其美貌不再，进而反映出丈夫的“二三其德”。②“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”这两句运用比喻的方法，以“羁鸟”“池鱼”自比，通过“羁鸟”和“池鱼”分别恋旧林和思故渊的比喻，生动地表达了作者对乡村生活的向往和对自由生活的追求。③“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”这句诗描写了在一个酒宴上人们因为即将到来的离别而无法尽情欢乐的情景，夜晚的江面上映照着月亮。这句话创造了一个充满伤感气氛的画面，有力地烘托了诗人内心悲愁凄苦无奈的情感，采用了借景抒情的手法，在营造离别情境方面的作用与本诗九、十两句作用相同。 15．（9分）【答案】（1）万里悲秋常作客；（2）樯橹灰飞烟灭；（3）夫庸知其年之先后生于吾乎；（4）浴乎沂，风乎舞雩；（5）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也；（6）赂秦而力亏，破灭之道也 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“樯橹”“沂”“舞雩”“鉴”“赂”。 16．（4分）【答案】B、E 【解析】本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。B.“反映了绍兴不够浪漫，让人失望”错误，是写它“随意、世俗”的特点。E.“浪漫主义的创作风格”表述错误。作者认为鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者，他笔下的人物也不乏浪漫主义色彩，但并不是说鲁迅的创作风格是“浪漫主义”的。故选B、E。 17．（5分）【答案】比喻，把门槛比喻为历史卷轴；“望”字拟人，将家具与器皿人格化，生动形象地写出了鲁迅故居的古旧沧桑；排比，加强语势，写出了故居的“大”与“深”；表达了作者对鲁迅故居的敬畏/敬意（喜爱赞美不可）。 【解析】本题考查学生体会重要语句丰富含意的能力。从句子构成上看，“我是迈过鲁迅故居的门槛的，我不敢踩它，怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎了”一句运用了比喻的修辞，把“门槛”比喻为“历史卷轴”。“它们沉静而又略嫌冷淡地望着我们”一句运用了拟人的修辞，“望”字拟人，将家具与器皿人格化。“门一重接着一重，窗一扇接着一扇，房间一间接着一间”则运用了排比的句式，加强语势。从表达效果上看，这些修辞手法的运用，生动形象地写出了鲁迅故居的古旧沧桑以及它的“大”与“深”，表达了作者对鲁迅故居的敬畏之情。 18．（4分）【答案】绍兴是鲁镇的原型，绍兴随意、世俗、浪漫的生活场景勾起了我对鲁镇的回忆；绍兴的老屋依然保留着百年前鲁镇旧时代的气息；绍兴孕育了鲁迅的想象力与洞察力，从而诞生了其笔下的鲁镇；绍兴阴气沉沉的天色与鲁镇的氛围吻合。 【解析】本题考查学生体会重要语句丰富含意的能力。绍兴是鲁镇的原型，由原文“那排档是南北向的一条长巷，有些歪斜，而正是这歪斜，使它显出了随意、世俗和浪漫的气息……这种时刻，我心中鲁镇的影子一闪一闪地呈现了。我仿佛看到了孔乙己……”可见，绍兴随意、世俗、浪漫的生活场景勾起了我对鲁镇的回忆，一些作品里的艺术形象在此时进入了作者的脑海；由“这街只有两米左右的宽度，它的两侧是层层叠叠的老房子。房前的门楼各具特色……”可见，绍兴的老屋依然保留着百年前鲁镇旧时代的气息，仿佛是人回到了过去；由“我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。从他的故居到老街，我感受到的是栩栩如生的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这是能让人的想象力急遽飞翔的地方”可见，绍兴孕育了鲁迅的想象力与洞察力，从而诞生了其笔下的鲁镇；由“绍兴似乎总是阴气沉沉的，我心目中的鲁镇因了这特定的天色而一直伫立在眼前”可见，绍兴阴气沉沉的天色与鲁镇的氛围吻合，让人有重回鲁镇的感觉。 19．（6分）【答案】指鲁镇现实的黑夜与白天（夜晚的排档与白天的老街）；指鲁迅身上现实主义的冷峻与浪漫主义的热情；指鲁迅的作品，既揭露黑暗又给人带来光明希望。 【解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。从表层看，文本第二段“已是子夜时分了。没有星星，也没有月亮，大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷，有些歪斜，而正是这歪斜……”可知，作者着重描写绍兴黑夜的大排档，而三、四、五、六段则抓住了绍兴白日的老街，如文中写道“ 沿着绍兴广场的护城河北走，没有多远，老街就呈现出来了”“ 街上很少有行人，石板路上干干净净的，给人以明净、妥帖之感”等，可见，“黑夜与白天”指鲁镇现实的黑夜与白天（夜晚的排档与白天的老街）。从深层看，“黑夜与白天”用以形象的揭示鲁迅作品的特点：既揭露黑暗，又传递光明。如文中写道“我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。从他的故居到老街，我感受到的是栩栩如生的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这是能让人的想象力急遽飞翔的地方”“它的白天和黑夜仿佛是没有界限的，白天有暗夜的气象，而黑夜又有白天隐约的影子，一如鲁迅作品带给我的气息，黑暗与光明交织”等。可见，“黑夜与白天”指鲁迅身上现实主义的冷峻与浪漫主义的热情，这使得他的作品中的人物总能直指人心。同时又指鲁迅的作品，既揭露黑暗又给人带来光明希望，就像文中所说的“那天井中放置的杂物，似乎都透着旧时代的气息，它让人有某种伤感和惆怅，又让人有某种辛酸后的喜悦”。 20．（3分）【答案】（1）不自量力（没脑子）（1分） （2）该放就放吧！（做事不妨多用用脑子。）（2分） 【解析】本题考查学生语言表达之图文转换的能力。（1）给漫画拟定标题需要站在漫画整体来看：弄清楚漫画讽刺的主体和主题；要紧扣寓意，选择角度拟题（可直接以讽刺主体命名；从主题角度命名；从两者关系入手命名；从寓意角度入手命名）；注意标题的要求，观点醒目鲜明、新颖生动、简洁、字数要求等。这幅漫画的内容为：一个人蹲在一块硕大的石头上，弯着腰，用两臂搂住了巨石，费了九年二虎之力，欲将巨石搬走。其寓意在于批判漫画中人物的愚蠢无脑，因为他做事情用错了方法，无论怎么努力，也只能是徒劳无功，只能显得自不量力。根据此寓意可将标题拟定为“自不量力”“没脑子”等。 （2）写出对此人的告诫同样需要读懂漫画的内涵，清楚漫画的寓意，针对批判和讽刺的具体角度进行告诫。这幅漫画的寓意是批评此人做事的错误方法（愚蠢）和自不量力的举动，所以可从“不自量力”的角度告诫此人做事无法取得成功时该放手就放手；也可从“做事要讲求方式方法”上告诫此人做事要多用用脑子。如果有创新，言之有理亦可。 21．（4分）【答案】二十四节气；申遗；成功（通过）；传承 【解析】本题考查学生语言表达之提取关键词的能力。段落以句号为界，可分为三层。梳理每层的含义，提取关键词。第一层核心话题是“二十四节气”。第二层在联合国教科文组织的非物质文化遗产会议上，“二十四节气”申遗，以及成功申遗，提取关键词为“申遗”“成功”。第三层讲二十四节气蕴含习俗和文化，如何接地气，与时俱进，“传承”是该层的关键词。 22.从以下两题中任选一题作答（如两题均作答，只给第（1）题评分） （1）（4分）【答案】A.红楼朋友圈；B.精美主题签；C.选择典型章节，通过文字和戏曲，电影对读，欣赏《红楼梦》的艺术性。；D.改编回目、歌词或把自己的阅读感受写成诗歌填上曲谱，开一场歌会。 【解析】本题考查学生对经典名著的价值、意义的感悟能力。A空，项目任务提示是“模仿小说某人物的口吻，就小说某一事件发朋友圈，显示人物关系”，可知第一空跟朋友圈有关，因为要“模仿小说某人物的口吻”，还要显示人物关系，那第一空的项目名称可以为“红楼朋友圈”。B空，项目任务提示是“《红楼梦》主题有多元性，确定一个主题，据此设计套书签”，这个任务的中心是制作书签，而且书签的主题是《红楼梦》的一个主题，那这项任务名称可以概括为“精美书签”。C空，项目题目是“阅读融媒体”，因此，任务提示应该围绕了解《红楼梦》的融媒体方式，比如观看电影、电视剧、戏曲等，以此让人们了解《红楼梦》的艺术性，因此项目任务提示可以写“选择典型章节，通过文字和戏曲、电影对读，欣赏《红楼梦》的艺术性”。D空，项目是“青春诗歌会”，《红楼梦》是古典小说，项目却是跟“诗歌”有关，因此项目任务应该有文体间的转换，因此项目任务提示可以写“改编回目、歌词或把自己的阅读感受写成诗歌填上曲谱，开一场歌会”，以加深对《红楼梦》主题的理解。 （2）（4分）【答案】A.乡土本色；B.礼俗社会；C.大家有话好好说，何必报警呢；D.长老统治。 【解析】本题考查学生整体把握经典名著的基本内容，理解重要概念的能力。A处，张大妈在异地遇到老乡时表现出亲切和激动，反映了人们在乡土社会中对乡土情谊的重视，这种情谊是乡土本色的一种体现，故此处可填：乡土本色。B处，张大妈为孙子在图书馆大吵大闹进行辩解，认为孩子的行为在某种程度上可以被宽容，这是“礼俗社会”的体现，因为在礼俗社会中，人们对一种行为的规矩熟悉到不假思索时便认为其具有可靠性，故此处可填：礼俗社会。C处，“礼治秩序”和“无讼”指的是传统社会中通过内部协调和道德教化来维持社会秩序，避免诉诸法律，通过张大妈的话可以反映她劝导双方以和平方式解决冲突，而非求助警察，故此处可填：大家有话好好说，何必报警呢。D处，张大妈一怒之下打了孙子，并说“我都是为了你”，这是“长老统治”的体现，长老统治是一种基于传统和经验的权力形式，是一种传统教育观念，长辈认为自己有权力和责任对晚辈进行管教和约束，认为这样做是为了晚辈好，故此处可填：长老统治。 23．（60分）【答案】例文： 千年月光照我少年行 敦煌莫高窟第257窟的九色鹿壁画历经千年风霜，如今在数字技术的复原下重现斑斓。当我看到95后文物修复师用激光扫描仪捕捉壁画细节时，突然明白：当代青年的底气，正是从千年文明根系中萌发的新芽，既深扎于历史沃土，又向着未来天空舒展枝叶。 那些镌刻在龟甲兽骨上的古老文字，始终是华夏儿女的精神基因。三星堆考古现场，戴着AR眼镜的年轻学者正在扫描青铜神树的三维模型，他们或许不知道，商周时期的工匠也曾用同样的虔诚凝视过这些器物。从《诗经》里“岂曰无衣”的慷慨到抗疫期间“青山一道同云雨”的守望，文明的基因始终在血脉中奔涌。就像故宫文物医院的90后修复师，他们修复的不仅是破损的瓷器，更是用当代技艺重新诠释“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神。 在钱塘江畔的之江实验室，28岁的量子计算研究员小周每天工作到深夜。他桌上摆着祖辈传下来的铜制浑天仪模型，玻璃板上写满薛定谔方程。当他在国际期刊发表新型量子芯片论文时，西方同行惊叹的不仅是技术突破，更是中国青年将传统智慧与现代科技融合的创造力。从“万户飞天”的悲壮到“天宫课堂”的浪漫，从司南指向的迷茫到北斗组网的精准，古老的东方智慧正在新一代手中焕发新生。 岭南古村的青石板上，00后女孩小林架起手机直播制作通草画。这门始于清朝的外销画技艺，在她手中变成了连接古今的文化桥梁。当法国观众在弹幕里打出“Formidable（太棒了）”时，我忽然想起梁启超在《少年中国说》里的预言：少年人如朝阳，如乳虎，如春前之草。在李子柒的蜀绣视频登上纽约时代广场大屏的今天，年轻一代正在用数字时代的语言，让传统文化与世界对话。 夜色中的良渚古城遗址，考古探方里仍亮着点点灯光。95后考古队员小张说，每当他触摸到五千年前的玉琮，都能感受到祖先掌心的温度。这温度从红山文化的玉龙传递到三星堆的青铜面具，从敦煌经卷流转到数字敦煌的代码之间。站在五千年文明垒起的高台上，我们不必做顾影自怜的文化守墓人，而要成为手持密钥的时空旅者，让古老智慧照亮未来的星空。正如莫高窟前的白杨树，根系深扎鸣沙山，枝叶却永远追逐着太阳的方向。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料将“底气”定义为“源于某种因素而产生的信心”，强调其并非空中楼阁式的盲目自信，而是建立在特定根基之上的精神力量。审题需抓住“源”与“流”的关系，既要展现底气的具体表现，更要深挖其背后的支撑要素。 结合后面列举的例子分析，苏武的底气源于气节坚守与文化信仰，这是“使于四方，不辱君命”的士大夫精神；而梁启超的底气源自学问积淀与时代使命，这是新旧文明碰撞中知识分子的担当；“激扬文字”的底气根植于思想觉醒与变革力量，这是“粪土当年万户侯”的革命豪情。材料暗示当代青年的底气应具备三个特征：1.历史传承性，苏武代表的文明基因；2.现实创造性，梁启超展现的文化自信；3.未来开拓性，激扬文字象征的革新精神。 “联系个人的体验和思考，谈谈当代青年人的‘底气’”，可知适合写议论文，“联系个人的体验和思考”“当代青年”说明还要有现实意义和针对性。 写作时，可先对概念进行辨析，诠释清楚“底气是什么”，然后结合底气与文化传承的关系，阐述底气与现实发展的互动，可以引用故宫文物医院90后修复师、华为“天才少年”计划等事例进行论证，最后再展望底气与未来担当的联结。也可以采用思辨递进式的结构，说明“底气从何而来？”“底气因何而变？”“底气向何处去？”，通过把握“历史-现实-未来”的时空维度，紧扣“源与流”“变与常”的辩证关系，这样行文既能展现思想深度，又能体现当代青年的时代站位。 立意： 1.文明的年轮刻写青春底气。 2.站在巨人的肩膀触摸星辰。 3.中国实力，青年底气。 1 / 4学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 2025年天津市高考第三次模拟02卷答题卡 请在表庭智与等商区域内作等。相出黑色观利域和限定区域时整第毛收 请在喜则日竹基购区域内作零，星出黑色挂形过样保成区城的平黑无效！ 语文 14.9分) 19.(6分 (1)(3分 姓名 形条形码处 (2)5分 (E上，透5危收年) 雅秽 ””” 上■，中左光石自已的花名，《中中外，重公瑞 是，件以真转康华无耳上的连专证到，内店系有目，在规观的自冒 集考标定 9 达计多影纳。 生理内较巴域更新器同写线布，重1等更E城两生色话黄黑香写 眼事车样士后、装速通皇。型期组种家来在春核目的管组区过内华 冒冒 雪，长龙得色巴域书愿的面用无时4自层航。试把尊上好图无网 15,《每空1分，9分) 主￥得角国的：千形朝经.4用，事1售型围区短套交卧：用每 正编博经 六.(11分) 来斯量干确，里【据塑区域率种超用球牧华， 生等有有商：4有n十事银. 地员是 (1) 20.(3分》 (27 (1) 第1卷（选并送 共33分) (3) 21 1@D 6]W【dm (4 1IJ周[CD 21.(4分) 2a1B1fD7A]B【CD (5) 3 [A]IBI [O ID) 861时【CD C63 2 4【BIaD)9】图【C 五，(19分) @ s[a】lg[Dj1oa][1Cm 16,《4分) 第Ⅱ卷（非途样题 共117分) 17,(5分) 2.(4分)从两塑中任适一想作管（如未勾边避号作答，默认书 四，(27分》 写为第(1》题) 26分) 作管通日序号12到 <1)(3分) (2)(3分) 18.《4分) 13.(4分) 请在各观日的答送区线内作答、留出答豫区燥客案无效 南在喜题甘的答购区城内作幕。期出无色地形边度用宽汉域的节菜元领 请在告易日的答网区域内作苦，尾出房他柜罗边复用发区城防答是无嫩1 ( ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○……………… 线 ………………○……………… ) ( 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翻开《中国历史上的科学发明》这本书，仔细了解我们祖先在农业、数学、天文、机械等方面的科学创造与（ ），会唤醒我们身为华夏儿女那血脉中千年绵延不绝的民族记忆，而它，也召唤着我们在新时代去续写同样光辉的新篇章。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A．举世瞩目    创造    也    沉淀 B．举世闻名   创造    更   沉淀 C．举世瞩目   缔造    也   积淀 D．举世闻名   缔造    更   积淀 2．填入横线的句子，衔接最恰当的一句是（ ） A．至今我们的生活仍受到独树一帜的历法的指导 B．我们的生活至今仍受到历法的指导，独树一帜 C．独树一帜的历法，至今仍指导着我们的生活 D．历法至今仍指导着我们的生活，独树一帜 3．文中画线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．这条长河凝结着我们祖先的智慧与辛勤，滋养着我们深厚而灿烂的中华文明，也见证了华夏民族的一段兴亡史。 B．这条长河凝聚着我们祖先的智慧与辛勤，见证了华夏民族的一段兴亡史，也滋养着我们深厚而灿烂的中华文明。 C．这条长河见证了华夏民族的一段兴亡史，滋养着我们深厚而灿烂的中华文明，也凝聚着我们祖先的智慧与辛勤。 D．这条长河滋润着我们深厚而灿烂的中华文明，见证了华夏民族的一段兴亡史，也凝结着我们祖先的智慧与辛勤。 评卷人 得分 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。社会变迁在意识形态和文化心理上的表现，是占据统治地位的两汉经学的崩溃。代之而兴的是门阀士族地主阶级的世界观和人生观。这是一种新的观念体系。这种意识形态的基本特征就是人的觉醒。 对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，从建安直到晋宋，从中下层直到皇家贵族，在相当一段时间中和空间内弥漫开来，成为整个时代的典型音调。曹操有“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，曹植有“人生处一世，去若朝露晞，……自顾非金石，咄唶令心悲”，阮籍有“人生若尘露，天道邈悠悠，……孔圣临长川，惜逝忽若浮”。王羲之有“死生亦大矣，岂不痛哉”，陶潜有“悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷”。……他们唱出的都是这同一哀伤，同一感叹。 这种对人生的执着，在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而它们正是在对从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。 （节选自李泽厚《美的历程》，有改动） 材料二 解脱了汉代儒教统治下的礼法束缚，魏晋人多半超脱礼法观点，直接欣赏人格个性之美，尊重个性价值。中国美学中美的概念、范畴、形容词，便发源于人格美的评赏。品藻人物的空气，盛行于汉末，到“世说新语时代”则登峰造极了。中国艺术和文学批评的名著，谢赫的《画品》、袁昂、庾肩吾的《画品》、钟嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》，都产生在这热闹的品藻人物的空气中。 魏晋人艺术境界造诣的高，不仅是基于他们的意趣超越，深入玄境，尊重个性，生机活泼，更主要的是他们的“一往情深”！晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情。陶渊明、谢灵运这般人的山水诗那样的好，是由于他们对于自然有那一股新鲜发现时身入化境浓酣忘我的趣味；他们随手写来，都成妙谛，境与神会，真气扑人。 魏晋人的精神是最哲学的，因为是最解放的、最自由的。支道林好鹤，往郯东峁山，有人遗其双鹤。少时翅长欲飞。支意惜之，乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅垂头，视之如有懊丧之意。林曰：“既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩！”养令翮成，置使飞去。他们酷爱自己精神的自由，才能推己及物。这种精神上的真自由、真解放，才能把我们的胸襟像一朵花似的展开，接受宇宙和人生的全景，了解它的意义，体会它的深沉的境地。 （节选自宗白华《论<世说新语>和晋人的美》，有改动） 材料三 魏晋的“真”是分裂割据与谋朝篡位，门阀傲慢与皇权虚伪。于是士人寄情山水，谈玄论道。他们以傲视古今、狂放叛逆的姿态直面现实，追求个性解放和精神自由。这种不为外物所累、实现自我、以“人”为本的人生观和务实精神在当代仍有其意义。在社会急剧转型、经济迅速腾飞的今天，我们一边享受着科技带来的智能化体验，一边承受着被工具化和模式化的压力。网络技术的发展更滋长了孤独、焦虑和敏感等情绪，影响了当代青年正确人生观的形成。在此重压下，我们需要“虑周流于无外，志浩荡而自舒，飘飖于四运，翻翱翔乎八隅”（阮籍《大人先生传》）的人生理想，因为只有心灵自由才能不滞于物，自信自强才能立足于世。 （节选自许小婷《魏晋士人的精神嬗变及当代启示》，有改动） 4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．列举曹操、曹植、阮籍等人的诗句，旨在证明他们的哀伤和感叹背后对生命的强烈关注。 B．魏晋人士对人生的执着，既是颓废悲观的，也是充满了对生命的强烈的欲求和留恋的。 C．材料一采用总分总的论证结构，首先提出观点，再引用诗文佐证，最后强化观点态度。 D．三则材料各有侧重，材料一注重核心精神，材料二注重具体表现，材料三注重现实意义。 5．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A．中国美学中的概念、范畴、形容词发源于魏晋时人超脱礼法观点对人格美的评价欣赏。 B．《画品》《诗品》《文心雕龙》等著作的产生，受到了当时社会品藻人物风气的影响。 C．陶渊明、谢灵运等人的山水诗那样好，因此，他们对自然便有身入化境浓酣忘我的趣味。 D．支道林爱鹤却折断鹤翅，之后懊悔，又养出鹤翅任其飞去，反映了他十分矛盾的心理。 6．下列选项中，不适合作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ） A．关注社会公益和环保问题，积极参与各种志愿者活动和环保行动以实现人生价值。 B．在开放便利的互联网上，利用AI、编程制作、自媒体运维等新技术创业或表达自我。 C．安安静静地各自沉浸在自己的现实或虚拟世界里，默默地接受自己置身的这个世界。 D．基于多元爱好，选择职业上更多样，如陪诊师、朋友圈包装师、密室剧本设计师等。 评卷人 得分 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 王安石字介甫，抚州临川人。安石少好读书，其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。 安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 俄直集贤院，以母忧去，终英宗世，召不起。 熙宁二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。 安石性强忮。遇事无可否，自信所见，执意不回。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。 （《宋史·王安石传》有删改） 材料二： 论曰：朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王①中之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排摈忠直躁迫强戾使天下之人嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。”此天下之公言也。昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石何如？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼！此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。 （明张溥《宋史论》节选） 材料三： 若乃于三代②下求完人，惟公庶足以当之矣。悠悠千年，间生伟人，此国史之光，而国民所当买丝以绣，铸金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中，国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者，在泰西则有克林威尔，而在吾国则荆公。 （清梁启超《王荆公》节选） 【注】①二帝三王：唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文（武）王。②三代：夏商周。 7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．能以辩博济其说 济：维护 B．大抵皆祖此书 祖：祖传 C．洎复相，岁余罢 洎：及，到 D．间生伟人 间：偶尔 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A．社稷之托/舆薪之不见 B．自信所见/君亦无所害 C．安石为翰林学士则有余/于其身，则耻师焉 D．而蒙天下之诟/有牵牛而过堂下者 9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心 B．而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心 C．而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心 D．而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心 10．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“忧”指父母的丧事，“母忧”是指母亲去世，也可称为“内艰”，古代官员在位期间，父母去世，官员要回乡为父母守孝。 B．“熙宁”，宋神宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创年号，按旧制一帝一号。 C．“三司”，古代官职名。宋代以“盐铁、度支、户部”为三司，专掌国家的财赋，都由朝廷重要的大臣掌管。 D．“荆公”是对王安石的尊称，因他曾被封为荆国公。古代对平辈或长辈也可称“字”表尊敬，如“王介甫”。 11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．王安石思维敏捷，志向远大。他年少时喜欢读书，写文章下笔如飞，文章写得精妙无比，让人叹服。他议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向。 B．王安石立志变革，矢志不移。他对变革充满激情，在万言书中，力主通过效法先王之政来疗救顽疾，熙宁执政多源于此。 C．王安石谈吐不俗，颇有见解。他认为经术学问是用来处理政务世事的，世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原因，是后世所谓“大儒”，大都是才能平庸之人。 D．王安石矢志不渝，强力推行变法。在变法的过程中，即使面对百官的责难，也执意不肯改变，为此他把朝廷内外老成持重的人都解除了官职。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（27分） 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。（3分） （2）国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。（3分） 13．朱熹和梁启超是如何评价王安石的？请分别简要说明。（4分） 14．阅读下面这首诗，按要求作答。（8分） 赠傅都曹【注】别 【南北朝】鲍照 轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚。 邂逅两相亲，缘念共无已。 风雨好东西，一隔顿万里。 追忆栖宿时，声容满心耳。 落日川渚寒，愁云绕天起。 短翮不能翔，徘徊烟雾里。 【注】都曹：都官尚书属下的曹官。 （1）下列对这首诗的理解与赏析不恰当的一项是（3分） A．本诗体裁上属于古体诗，题材上属于送别诗，是作者赠别友人傅都曹时所作，整齐有序。 B．首二句分别写了“鸿”与“雁”两种飞禽，“鸿”喻指自己，“雁”喻指傅都曹。 C．三、四句写二人虽然是萍水相逢，但情意相投，两两相亲。 D．“风雨”四句，写在分别之时，诗人追忆起相处的时光，表现出浓浓的惜别之情。 （2）下面三句诗，你认为哪句在原诗中的作用与本诗九、十两句在诗中的作用相同？并分别分析。（5分） ①桑之落矣，其黄而陨。（《诗经•卫风•氓》） ②羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》） ③醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。（白居易《琵琶行》） 15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（9分） （1）__________，百年多病独登台。（杜甫《登高》） （2）羽扇纶巾，谈笑间，__________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （3）吾师道也，__________？（韩愈《师说》） （4）我们在谈论理想的场景时，向往那种自由闲适、和谐美好的生活境界，会用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾晳说的“__________，__________”描述。 （5）杜牧总结六国和秦灭亡的历史教训时，用《阿房宫赋》中的“__________，__________”向当世统治者敲响了警钟。 （6）苏洵《六国论》中探讨六国灭亡的原因，强调韩、魏、楚三国因割地赂秦而加速灭亡的情况时，指出“__________，__________”。 评卷人 得分 五、(19分) 阅读下面的文章，完成各题。 鲁镇的黑夜与白天 迟子建 ①我是迈过鲁迅故居的门槛的，我不敢踩它，怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎了。只记得它很大，门一重接着一重，窗一扇接着一扇，房间一间接着一间。所有的房间都陈设着古旧的家具和器皿，它们沉静而又略嫌冷淡地望着我们，就像老人们历经沧桑的眼睛一样。我注意到屋子没有大窗口，那栗色的窗子又一律是木格的。木格很细碎，就仿佛是横在窗上的一把把剪刀一样，把射进屋的阳光给凭空剪得零落而黯淡，所以几乎很难看到一间阳光充足的屋子。当年的“迅哥儿”流连在这样的深宅大院里，住在永远暮气沉沉的房子里，他对外部世界的关注就会更为迫切。而由这寂静和昏暗生发出的幻想，也会像河里游荡的小鱼一样活跃。 ②这是绍兴，而绍兴在我的心目中就是鲁镇。已是子夜时分了。没有星星，也没有月亮，大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷，有些歪斜，而正是这歪斜，使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。巷子里湿漉漉的，这当然不是雨的滋润，而是摊主洗菜时泼出的水。摊位一座连着一座，清一色的塑料棚顶，每个棚子大约放四五张圆桌，每张桌都能容七八个人。摊前的煤火通红通红的，炒菜的声音和着摊主招徕客人的声音，让人觉得亲切和温暖。这种时刻，我心中鲁镇的影子一闪一闪地呈现了。我仿佛看到了孔乙己穿着长衫站着喝酒的情形；我还看到了吕纬甫在酒楼上讲述两朵剪绒花故事时怅惘的神情。我甚至想，如果不远处的护城河下泊着一条船，我们登得船上，在夜色中划桨而行，一定能够看到真正的社戏，喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休，我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃，就姑且偷一缕月光来当发带，束着我随风飘扬的长发。夜越来越深了，是凌晨时分了，我们却毫无睡意。 ③次日，我起得很迟。沿着绍兴广场的护城河北走，没有多远，老街就呈现出来了。见到它，我的眼睛蓦然一亮，感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在狭窄的老街上闲走，我会无限地放松和陶醉。这种时刻，你觉得那街分明像河流一样，它潺潺地流动着，等着你的脚踏出阵阵水花。这街只有两米左右的宽度，它的两侧是层层叠叠的老房子。房前的门楼各具特色，有的高而窄，有的矮而阔。房子多数是两层的小楼，但也有三层的。它们的色彩以栗色和苍灰为基调，屋顶的瓦却基本是深灰的，灰得年头久了，就泛黑了。不过它们与天色是极为协调的，仿佛它们就是天的底座。你不要小觑了这老街，看着它不长，走起来就长了，长得仿佛没有尽头。而且也不是笔直的，略略地弯着，它这种弯不是老人的那种透出暮气的驼背，而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰，风情万种。 ④街上很少有行人，石板路上干干净净的，给人以明净、妥帖之感。我推开了几处门楼，进得院子，更想直接地接近老房子，真正的老屋比比皆是，它们保持房屋原来的状态，格局是老格局，窗户也是老窗户。如果不是有现代的人影闪现在房子里，我会误以为回到了一百年前的鲁镇，听见了单四嫂子在空虚寂静的夜晚呼唤宝儿的哭声，嗅到了华老栓买来的人血馒头被火焰舔舐过所发出的奇怪的香味，看到了在祝福声中被主人呵斥后凄凉地放下烛台的眼神呆滞的祥林嫂。这是鲁镇，是鲁迅笔下那个永远不会消失的鲁镇。那屋檐上的荒草，那窗棂上所弥漫的蒙昧天光，那院子中的桂花树，那天井中放置的杂物，似乎都透着旧时代的气息，它让人有某种伤感和惆怅，又让人有某种辛酸后的喜悦。 ⑤在那条老街里，留给我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路，走得不急不躁，有板有眼，看来他对这老街熟稔之极，老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。当我们走完老街在一家茶楼坐下时，透过拉起的窗户，我能望见护城河上的拱形石桥。那桥是灰色的，上面匍匐着一些绿色藤萝，有棵高高的柳树越过石桥，它仿佛是一个淘气的少年，赤脚站在水里，笑嘻嘻地看着流水。把目光放得远一些，再远一些，便可望见老街上的房屋，看见灰瓦和飞檐，它们像漂浮在鲁镇上空的凝重的浮云，让我陷于回忆和思索之中。 ⑥我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。从他的故居到老街，我感受到的是栩栩如生的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这是能让人的想象力急遽飞翔的地方。孔乙己是现实的，但也是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫；他赊账喝酒，他偷了书被人打断腿时为自己的辩解，都体现了鲁迅在其身上倾注的浪漫主义的热情。还有那个让人过目不忘的阿Q，他对革命的无知的游戏态度，他自甘其辱的精神上的自我安慰，直至他为自己生命的终结而努力画上的那个圆圈，都仿佛是神秘的、可爱的，让人憎恨而又同情。而在《故事新编》中鲁迅的浪漫主义情怀体现得淋漓尽致，挥洒自如。《出关》里骑着青牛的老子，还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头，不都是些有光彩、有魅力、经得起时间检验的浪漫主义人物么！ ⑦绍兴似乎总是阴气沉沉的，我心目中的鲁镇因了这特定的天色而一直伫立在眼前。它的白天和黑夜仿佛是没有界限的，白天有暗夜的气象，而黑夜又有白天隐约的影子，一如鲁迅作品带给我的气息，黑暗与光明交织。待我把目光再转到石桥上时，竟然又看见了先前在老街里遇见的那个盲人，他怀抱着竹竿，坐在石桥上。但他不是沉静地坐着，他不时地转身，用竹竿去抚弄柳树，于是就有一些微黄的柳叶天女散花般地被打落。它们落在水里，向下游荡来，渐渐地接近我们所坐的茶楼。我多想在它们经过的一瞬间泼一杯清茶在它们身上，可我怕同行者笑我痴狂，而且我也不敢肯定，它们确乎能够领受茶的芬芳之气，于是只是静看着它们一摇一摆地远去。 （取材于同名散文，有删改） 16．下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是（4分） A．作者立足于绍兴黑夜与白天的色调，采用移步换景的手法，描写了眼前所见的大排档、老街等景象，极具画面感。 B．“巷子里湿漉漉的，这当然不是雨的滋润，而是摊主洗菜时泼出的水”一句，反映了绍兴不够浪漫，让人失望。 C．作品将绍兴的现实场景与鲁迅作品中的众多人物自然联系在一起，表现出作者丰富的想象力和独特的情感体验。 D．老街上的白衣盲人给作者留下很深的印象，他“不急不躁，有板有眼”的步态，让作者感受到老街生活的从容平静。 E．作者认为绍兴是一个让人想象力急遽飞翔的地方，正是这一方乡土促使鲁迅形成了浪漫主义的创作风格。 17．赏析文中画线语句。（5分） 18．请结合全文分析，作者为何说“绍兴在我的心目中就是鲁镇”？（4分） 19．文章标题中的“黑夜与白天”具有多重意蕴，请结合全文加以分析。（6分） 评卷人 得分 六、(11分) 20．观察下面一幅漫画，按要求回答问题。（3分） （1）给漫画拟一个题目，不要拟“无题”。（1分） （2）写出你对此人的告诫。（2分） 21．提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词。（4分） “二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践。 在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行的联合国教科文组织第11届保护非物质文化遗产政府间委员会会议上，“二十四节气”申遗，最终成功通过了评审。专家表示，“二十四节气”列入名录，并不意味着一劳永逸，传承民俗文化要接地气，让习俗也能与时俱进，“只有将之与老百姓的生活衔接，才能让二十四节气中蕴含的习俗和文化内涵更好地传承下去”。 22.从以下两题中任选一题作答（如两题均作答，只给第（1）题评分） （1）某中学以项目式学习的方式组织《红楼梦》研学，拟策划“《红楼梦》阅读嘉年华”文化节，并以海报展示。下表是海报的相关内容，请根据项目任务提示和项目名称示例，将海报补充完整。（4分） 项目名称 项目任务提示 1：A.______ 模仿小说某人物的口吻。就小说某一事件发朋友圈，显示人物关系。 2：明星琅琊榜 确定角度，如“金陵十二钗”“红楼四春”等，画系列人物并配诗。 3：B.______ 《红楼梦》主题有多元性，确定一个主题，据此设计套书签。 4：阅读融媒体 C.__________________ 5：青春诗歌会 D.__________________ 6：研究瞭望台 学习文献综述写法；立足文本，选择研究点，写一篇文献综述。 （2）某中学以系列视频短剧方式组织《乡土中国》研学，计划拍摄《寻找城市中的“乡土”气息》系列短视频，下面是拍摄计划的相关内容。请根据故事脚本和拍摄主题示例，将拍摄计划补充完整。拍摄主题故事脚本和拍摄主题示例，将拍摄计划补充完整。（4分） 拍摄名称 故事脚本 A．______ 张大妈刚搬到天津，遇见几个老乡，聊得特别开心。 张大妈：老乡见老乡，两眼泪汪汪。 B．______ 张大妈带孙子到图书馆玩，孙子大吵大闹吵到了图书馆看书的人，大家出言制止。 张大妈：她还是个孩子。 礼治秩序/无讼 张大妈的儿子和小李打起来了。两个人打算报警。 张大妈：C．____________。 D．______ 张大妈的孙子太淘气，张大妈一怒把孩子打了。 张大妈：我都是为了你。 评卷人 得分 七、(60分) 23．阅读下面材料，根据要求写作。 “底气”，指源于某种因素而产生的信心。苏武面对匈奴的威逼利诱，能够大义凛然，是有底气的；梁启超在演讲时说自己“没有什么学问，也有一点喽！”这种谦虚中的自负，是有底气的，激扬文字”，这种胸怀气魄，来源有很多。 请结合上述材料，联系个人的体验和思考，谈谈当代青年人的“底气”。 要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外）；不少于800字；不得抄袭。 试题 第11页（共12页） 试题 第12页（共12页） 试题 第9页（共12页） 试题 第10页（共12页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年高考第三次模拟考试 语文（天津卷）02·全解全析 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 评卷人 得分 一、（9分） 阅读下面的文字，完成各小题。 我家门前有一条河。小时候我并不知道，门前这条河北起北京，南至东海之滨的宁波。它纵贯中华大地，连接着我们的母亲河——黄河与长江。我更不知道，这条长河是古代劳动人民用双手一点点挖出来的，其中最古老的河段开凿于200多年前。这条长河见证了华夏民族的一段兴亡史，凝结着我们祖先的智慧与辛勤，也滋养着我们深厚而灿烂的中华文明。这条河就是（ ）的京杭大运河。 身为华夏儿女，我们何其有幸！古人以惊人的创造力与不懈的努力，（ ）了这样博大精深的华夏文明，泽被后世。无数文化遗产跨越千年时光，早已悄然融入我们今天的衣食住行，我们的饮食之丰富世所罕见；______；巍巍长城、全榫卯木结构的宫殿、巧夺天工的桥梁等建筑，历经数百年乃至数千年仍屹立不倒；《周髀算经》《九章算术》证明了我国古代在数学领域的成就领先海外数百年；（ ）不消说我们还有推动了世界文明发展进程的四大发明…… 翻开《中国历史上的科学发明》这本书，仔细了解我们祖先在农业、数学、天文、机械等方面的科学创造与（ ），会唤醒我们身为华夏儿女那血脉中千年绵延不绝的民族记忆，而它，也召唤着我们在新时代去续写同样光辉的新篇章。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A．举世瞩目    创造    也    沉淀 B．举世闻名   创造    更   沉淀 C．举世瞩目   缔造    也   积淀 D．举世闻名   缔造    更   积淀 2．填入横线的句子，衔接最恰当的一句是（ ） A．至今我们的生活仍受到独树一帜的历法的指导 B．我们的生活至今仍受到历法的指导，独树一帜 C．独树一帜的历法，至今仍指导着我们的生活 D．历法至今仍指导着我们的生活，独树一帜 3．文中画线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．这条长河凝结着我们祖先的智慧与辛勤，滋养着我们深厚而灿烂的中华文明，也见证了华夏民族的一段兴亡史。 B．这条长河凝聚着我们祖先的智慧与辛勤，见证了华夏民族的一段兴亡史，也滋养着我们深厚而灿烂的中华文明。 C．这条长河见证了华夏民族的一段兴亡史，滋养着我们深厚而灿烂的中华文明，也凝聚着我们祖先的智慧与辛勤。 D．这条长河滋润着我们深厚而灿烂的中华文明，见证了华夏民族的一段兴亡史，也凝结着我们祖先的智慧与辛勤。 【答案】1．D 2．C 3．B 【解析】1．本题考查学生正确使用词语的能力。第一空，举世瞩目：全世界的人都注视着，形容影响很大，强调全世界的关注和重视。举世闻名：全世界都知道的事情，形容非常著名，强调事情的广泛知名度。语境中在强调大运河的知名度，故选“举世闻名”。第二空，创造：指发明或首先做出某种新事物，它强调的是创作出之前不存在的事物或方法，语气相对较轻。缔造：指创立或建立伟大事业，强调的是从无到有地创建或构建一个事物或系统，带有一种宏观、伟大的语气。根据后文“博大精深的”“泽被后世”的宏大语气，故选择“缔造”。第三空，也：表并列。更：表递进。根据前文历数华夏文明伟大成果，需要用递进关系的“更”。第四空，积淀：指积累积淀，着重积累的过程，强调不断积多，常搭配需要长时间后天形成的抽象事物。沉淀：指溶液中难溶解的固体物质从溶液中释出，常搭配具象事物，如泥沙；也可指凝聚、积累，着重积累的结果。通过后文“唤醒记忆”，可知重在了解华夏儿女积累的过程，故“积淀”更适合。故选D。 2．本题考查学生语言表达之衔接连贯、准确的能力。根据前文“无数文化遗产……融入我们今天的衣食住行”的句式可知，所填句子在句式上应选择主动态，排除AB；内容上，语境是强调历法对我们的影响，“独树一帜”应做历法的定语，排除D。故选C。 3．本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句子包含两处语病：①“凝聚着我们祖先的智慧与辛勤”搭配不当，可将“凝结”改为“凝聚”；②三个分句的语序不当，根据前文“古代劳动人民一点点挖出来的”，需要将“凝聚智慧与辛勤”放在第一位，逻辑上是先“见证历史”再到“滋养文明”。修改全部正确的只有B。故选B。 评卷人 得分 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。社会变迁在意识形态和文化心理上的表现，是占据统治地位的两汉经学的崩溃。代之而兴的是门阀士族地主阶级的世界观和人生观。这是一种新的观念体系。这种意识形态的基本特征就是人的觉醒。 对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，从建安直到晋宋，从中下层直到皇家贵族，在相当一段时间中和空间内弥漫开来，成为整个时代的典型音调。曹操有“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，曹植有“人生处一世，去若朝露晞，……自顾非金石，咄唶令心悲”，阮籍有“人生若尘露，天道邈悠悠，……孔圣临长川，惜逝忽若浮”。王羲之有“死生亦大矣，岂不痛哉”，陶潜有“悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷”。……他们唱出的都是这同一哀伤，同一感叹。 这种对人生的执着，在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而它们正是在对从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。 （节选自李泽厚《美的历程》，有改动） 材料二 解脱了汉代儒教统治下的礼法束缚，魏晋人多半超脱礼法观点，直接欣赏人格个性之美，尊重个性价值。中国美学中美的概念、范畴、形容词，便发源于人格美的评赏。品藻人物的空气，盛行于汉末，到“世说新语时代”则登峰造极了。中国艺术和文学批评的名著，谢赫的《画品》、袁昂、庾肩吾的《画品》、钟嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》，都产生在这热闹的品藻人物的空气中。 魏晋人艺术境界造诣的高，不仅是基于他们的意趣超越，深入玄境，尊重个性，生机活泼，更主要的是他们的“一往情深”！晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情。陶渊明、谢灵运这般人的山水诗那样的好，是由于他们对于自然有那一股新鲜发现时身入化境浓酣忘我的趣味；他们随手写来，都成妙谛，境与神会，真气扑人。 魏晋人的精神是最哲学的，因为是最解放的、最自由的。支道林好鹤，往郯东峁山，有人遗其双鹤。少时翅长欲飞。支意惜之，乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅垂头，视之如有懊丧之意。林曰：“既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩！”养令翮成，置使飞去。他们酷爱自己精神的自由，才能推己及物。这种精神上的真自由、真解放，才能把我们的胸襟像一朵花似的展开，接受宇宙和人生的全景，了解它的意义，体会它的深沉的境地。 （节选自宗白华《论<世说新语>和晋人的美》，有改动） 材料三 魏晋的“真”是分裂割据与谋朝篡位，门阀傲慢与皇权虚伪。于是士人寄情山水，谈玄论道。他们以傲视古今、狂放叛逆的姿态直面现实，追求个性解放和精神自由。这种不为外物所累、实现自我、以“人”为本的人生观和务实精神在当代仍有其意义。在社会急剧转型、经济迅速腾飞的今天，我们一边享受着科技带来的智能化体验，一边承受着被工具化和模式化的压力。网络技术的发展更滋长了孤独、焦虑和敏感等情绪，影响了当代青年正确人生观的形成。在此重压下，我们需要“虑周流于无外，志浩荡而自舒，飘飖于四运，翻翱翔乎八隅”（阮籍《大人先生传》）的人生理想，因为只有心灵自由才能不滞于物，自信自强才能立足于世。 （节选自许小婷《魏晋士人的精神嬗变及当代启示》，有改动） 4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．列举曹操、曹植、阮籍等人的诗句，旨在证明他们的哀伤和感叹背后对生命的强烈关注。 B．魏晋人士对人生的执着，既是颓废悲观的，也是充满了对生命的强烈的欲求和留恋的。 C．材料一采用总分总的论证结构，首先提出观点，再引用诗文佐证，最后强化观点态度。 D．三则材料各有侧重，材料一注重核心精神，材料二注重具体表现，材料三注重现实意义。 5．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A．中国美学中的概念、范畴、形容词发源于魏晋时人超脱礼法观点对人格美的评价欣赏。 B．《画品》《诗品》《文心雕龙》等著作的产生，受到了当时社会品藻人物风气的影响。 C．陶渊明、谢灵运等人的山水诗那样好，因此，他们对自然便有身入化境浓酣忘我的趣味。 D．支道林爱鹤却折断鹤翅，之后懊悔，又养出鹤翅任其飞去，反映了他十分矛盾的心理。 6．下列选项中，不适合作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ） A．关注社会公益和环保问题，积极参与各种志愿者活动和环保行动以实现人生价值。 B．在开放便利的互联网上，利用AI、编程制作、自媒体运维等新技术创业或表达自我。 C．安安静静地各自沉浸在自己的现实或虚拟世界里，默默地接受自己置身的这个世界。 D．基于多元爱好，选择职业上更多样，如陪诊师、朋友圈包装师、密室剧本设计师等。 【答案】4．C 5．B 6．C 【解析】4．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.“材料一采用总分总的论证结构”错误。材料一的结构不是严格的总分总结构。虽然材料一开头“魏晋在中国历史上是一个重大变化时期”提出了观点，但中间部分更多是通过举例分析展开论述，并未明确分层，结尾对所举事例展开由表及里的分析，最后“正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求”也没有再次总结强化观点。因此，C项对材料一结构的分析不准确。故选C。 5．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。A.“发源于魏晋时人超脱礼法观点对人格美的评价欣赏”错误，依据“魏晋人多半超脱礼法观点，直接欣赏人格个性之美，尊重个性价值。中国美学中美的概念、范畴、形容词，便发源于人格美的评赏”可知，中国美学中的概念、范畴、形容词发源于人格美的评赏，并没说是“魏晋时……的评价欣赏”。C.“因此，他们对自然便有身入化境浓酣忘我的趣味”因果关系颠倒，依据“陶渊明、谢灵运这般人的山水诗那样的好，是由于他们对于自然有那一股新鲜发现时身入化境浓酣忘我的趣味；他们随手写来，都成妙谛，境与神会，真气扑人”可知是因为他们对自然有身入化境的理解，所以山水诗写得好；D.“反映了他十分矛盾的心理”错误，依据“支道林好鹤，往郯东峁山，有人遗其双鹤。……养令翮成，置使飞去。他们酷爱自己精神的自由，才能推己及物”支道林最终的行为表现了他对自由的尊重，而非矛盾的心理。故选B。 6．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。依据“……在当代仍有其意义。……在此重压下，我们……只有心灵自由才能不滞于物，自信自强才能立足于世”可知材料三强调魏晋士人的精神对当代社会的启示，特别在强调精神和个性的解放、自由。A.“积极参与各种志愿者活动和环保行动以实现人生价值”体现了一种积极的自我实现和自由选择，与魏晋士人的精神相吻合。B.“利用AI、编程制作、自媒体运维等新技术创业或表达自我”体现了一种积极的自我实现和自由选择，与魏晋士人的精神相吻合。C.“安安静静地各自沉浸在自己的现实或虚拟世界里”不符合追求个性解放和精神自由的精神，显得消极，并不能用于论证材料三的观点。D.“基于多元爱好，……陪诊师、朋友圈包装师、密室剧本设计师等”体现了一种积极的自我实现和自由选择，与魏晋士人的精神相吻合。故选C。 评卷人 得分 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 王安石字介甫，抚州临川人。安石少好读书，其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。 安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 俄直集贤院，以母忧去，终英宗世，召不起。 熙宁二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。 安石性强忮。遇事无可否，自信所见，执意不回。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。 （《宋史·王安石传》有删改） 材料二： 论曰：朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王①中之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排摈忠直躁迫强戾使天下之人嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。”此天下之公言也。昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石何如？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼！此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。 （明张溥《宋史论》节选） 材料三： 若乃于三代②下求完人，惟公庶足以当之矣。悠悠千年，间生伟人，此国史之光，而国民所当买丝以绣，铸金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中，国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者，在泰西则有克林威尔，而在吾国则荆公。 （清梁启超《王荆公》节选） 【注】①二帝三王：唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文（武）王。②三代：夏商周。 7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．能以辩博济其说 济：维护 B．大抵皆祖此书 祖：祖传 C．洎复相，岁余罢 洎：及，到 D．间生伟人 间：偶尔 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A．社稷之托/舆薪之不见 B．自信所见/君亦无所害 C．安石为翰林学士则有余/于其身，则耻师焉 D．而蒙天下之诟/有牵牛而过堂下者 9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心 B．而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心 C．而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心 D．而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心 10．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“忧”指父母的丧事，“母忧”是指母亲去世，也可称为“内艰”，古代官员在位期间，父母去世，官员要回乡为父母守孝。 B．“熙宁”，宋神宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创年号，按旧制一帝一号。 C．“三司”，古代官职名。宋代以“盐铁、度支、户部”为三司，专掌国家的财赋，都由朝廷重要的大臣掌管。 D．“荆公”是对王安石的尊称，因他曾被封为荆国公。古代对平辈或长辈也可称“字”表尊敬，如“王介甫”。 11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．王安石思维敏捷，志向远大。他年少时喜欢读书，写文章下笔如飞，文章写得精妙无比，让人叹服。他议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向。 B．王安石立志变革，矢志不移。他对变革充满激情，在万言书中，力主通过效法先王之政来疗救顽疾，熙宁执政多源于此。 C．王安石谈吐不俗，颇有见解。他认为经术学问是用来处理政务世事的，世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原因，是后世所谓“大儒”，大都是才能平庸之人。 D．王安石矢志不渝，强力推行变法。在变法的过程中，即使面对百官的责难，也执意不肯改变，为此他把朝廷内外老成持重的人都解除了官职。 【答案】7．B 8．B 9．D 10．B 11．D 【解析】7．本题考查学生理解文言文实词含义的能力。A.正确。句意：善于雄辩和旁征博引自圆其说。B.错误。“祖”，以……为依据，效仿。句意：大体上都是以这份万言书为依据的。C.正确。句意：等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了。D.正确。句意：偶尔产生一个伟人。故选B。 8．本题考查学生辨析文言文虚词意义和用法的能力。A.结构助词，主谓之间取消句子独立性，不译。句意：国家的托付。宾语前置的标志，不译。句意：看不见整车的柴草。B.助词，所字结构。句意：都坚持自己的意见。助词，所字结构。句意：对您也没有什么害处。C.连词，那么，就。句意：安石当翰林学士则才学有余。连词，表转折。句意：可对于自身的学习，却以从师学习为耻。D.连词，表转折，却。句意：却蒙受世人的诉骂。连词，表修饰，不译。句意：有个人牵着牛从堂下走过‌‌。故选B。 9．本题考查学生文言文断句能力。句意为：而王安石竟迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要事务，任用凶邪小人，排挤忠良正直之士，狂躁冒进，致使天下的人，忧愁不安，丧失了安居乐业的平和心态。“先务”的意思是“首要事务”，“以……为先务”属于固定搭配，中间不能断开；“引用凶邪”属于动宾短语，所以应在“务”和“引”之间断开，排除AC；“使天下之人”，意思是致使天下的人，属于动宾短语，中间不能断开，排除A。故选D。 10．本题考查学生识记古代文化常识的能力。B.“按旧制一帝一号”错误。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。故选B。 11．本题考查学生对原文有关内容的概括和分析的能力。D.“为此他把朝廷内外老成持重的人都解除了官职”错误。从原文“罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年”来看，王安石罢黜朝廷内外老成持重的人与执意不肯改变变法的初衷没有必然的因果关系。故选D。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（27分） 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。（3分） （2）国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。（3分） 【答案】（1）自古以来的太平盛世，不曾因为财富不足而造成国家的祸患，祸患是由于治理天下财政不得其法。 （2）国民怎样看待你，我每次读宋史，都要放下书悲痛万分。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。（1）“治世”，太平盛世；“未尝”，不曾；“无其道”，不得其法；（2）“视”，对待，看待；“废书”，放下书；“恸”，悲痛。 13．朱熹和梁启超是如何评价王安石的？请分别简要说明。（4分） 【答案】①朱熹肯定王安石文章、品行、才干，赞扬他以崇尚道德、经世济民为己任，而否定他在变法中迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要事务以及用人不当造成恶果的做法。 ②梁启超高度赞美王安石，认为他是盖世英杰，有杰出的才能，并为他遭受世人的诟骂和误解叫屈。 【解析】本题考查学生筛选整合文言文信息，归纳概括文言文内容要点能力。①结合原文“朱熹尝论安石‘以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任’”“安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣”，可知朱熹赞赏王安石的是文章品行，但批评他在政治上“财利兵革”的措施及其危害；②结合原文“若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣”“以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者，在泰西则有克林威尔，而在吾国则荆公”可知梁启超高度赞美王安石，认为他是盖世英杰，有杰出的才能，并为他遭受世人的诟骂和误解叫屈。 【参考译文】 材料一： 王安石，字介甫，抚州临川人。王安石小时候喜欢读书，他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。 王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事，改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为：“现在天下的财力日益穷困，风俗日益衰败，这祸患是在于不知道法度，不效法先王的政令的缘故。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我们推行的改革，就不至于惊扰天下的人的视听，也不至于使天下舆论哗然，并且本来就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾因为财富不足而造成国家的祸患，祸患是由于治理天下财政不得其法。居官任职的人的才能已经不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现祸患该怎么办吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事变化。我的这些议论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会认为是这迂腐而不切实际的老生常谈。”后来王安石掌管国家，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据的。 不久王安石担任直集贤院，因母亲去世离任，一直到英宗朝结束，朝廷征召他，他都不肯就职。 北宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上对他说：“人们都不了解爱卿你的才能，都以为你只懂得经学，不懂得时务。”王安石回答说：“经术学问正是用来处理政务世事的，只是后来很多所谓‘大儒’，大部分都是才能庸俗之人，因此，世上俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了。”皇上问：“既然这样那么你最先开始的施政措施是什么？”王安石答道：“改变劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了。”皇上认为是对的。于是开设增置三司条例司机构，任命他与知枢密院事陈升之一并负责。而后农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继开始实施，号称新法，派遣提携推举各类官员四十余人，分派颁布执行新法。 王安石性格倔强刚愎。遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。他甚至说“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了。直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年。 材料二： 史作者评论：朱熹曾评论王安石“以文章、节操品行享誉一世，更突出的是以崇尚道德、经世济民为己任。承蒙宋神宗恩遇，官至宰相位，世人才有机会得以景仰他的才干作为，本来，或许可以重新见到唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文（武）王时期的那种强盛。而王安石竟迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要的事务，任用凶邪小人，排挤忠良正直之士，狂躁冒进，强横凶暴，致使天下的人，忧愁不安，丧失了安居乐业的平和心态。最终导致众多奸邪小人相继为虐，贻害社会（毒害流传天下），到了崇宁，宣和年间，祸乱达到了极点。”这种观点是社会共识。当时宋神宗打算任命宰相时，问过韩琦：“王安石怎么样？”韩琦回答说：“安石当翰林学士则才学有余，而担任宰相身处辅强的地位则不可。”神宗没有听取这个意见，还是用王安石为相。悲哀啊！这虽然是宋朝的不幸，也是王安石本人的不幸呀。 材料三： 如果是在夏商周三代之后寻求完美的人，差不多只有王安石能够担当这个盛名。悠悠千年，偶尔产生一个伟人，这是国家历史上的荣光，国内百姓应该买丝线为他绣像或者给他铸像来祭祀他。距离王安石死到现在，将近千年了，在这千年之中，国民怎样看待你，我每次读宋史，都要放下书悲痛万分。凭借世间少有的杰出才能，却蒙受世人的诉骂，时代变迁，罪名却没有洗雪，在西方有克林威尔，而在我国有王荆公。 14．阅读下面这首诗，按要求作答。（8分） 赠傅都曹【注】别 【南北朝】鲍照 轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚。 邂逅两相亲，缘念共无已。 风雨好东西，一隔顿万里。 追忆栖宿时，声容满心耳。 落日川渚寒，愁云绕天起。 短翮不能翔，徘徊烟雾里。 【注】都曹：都官尚书属下的曹官。 （1）下列对这首诗的理解与赏析不恰当的一项是（3分） A．本诗体裁上属于古体诗，题材上属于送别诗，是作者赠别友人傅都曹时所作，整齐有序。 B．首二句分别写了“鸿”与“雁”两种飞禽，“鸿”喻指自己，“雁”喻指傅都曹。 C．三、四句写二人虽然是萍水相逢，但情意相投，两两相亲。 D．“风雨”四句，写在分别之时，诗人追忆起相处的时光，表现出浓浓的惜别之情。 （2）下面三句诗，你认为哪句在原诗中的作用与本诗九、十两句在诗中的作用相同？并分别分析。（5分） ①桑之落矣，其黄而陨。（《诗经•卫风•氓》） ②羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》） ③醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。（白居易《琵琶行》） 【答案】 （1）B （2）句③中“别时茫茫江浸月”与“落日川渚寒，愁云绕天起”两句都运用了借景抒情的手法（景中含情）。诗人在与友人分别之时，月色随波浮动，有力地烘托了诗人内心悲愁凄苦无奈的情感。“落日川渚寒，愁云绕天起”，愁云更绕天际弥漫而起，烘托出诗人与友人分别后内心的忧愁悲伤寂寥之情。 【解析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。B.“‘鸿’喻指自己，‘雁’喻指傅都曹”错误。“雁”为作者自喻，“鸿”喻指傅都曹。故选B。 （2）本题考查学生对诗句的理解能力。本诗九、十两句：“落日川渚寒，愁云绕天起”这两句描绘了一幅傍晚时分江边寒冷，愁云绕天际弥漫而起，为整首诗营造了一种离别的凄凉氛围，反映了诗人内心的惆怅情绪。①“桑之落矣，其黄而陨”这句诗运用了比兴的手法。暗示女主人公容颜日渐憔悴衰老，其美貌不再，进而反映出丈夫的“二三其德”。②“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”这两句运用比喻的方法，以“羁鸟”“池鱼”自比，通过“羁鸟”和“池鱼”分别恋旧林和思故渊的比喻，生动地表达了作者对乡村生活的向往和对自由生活的追求。③“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”这句诗描写了在一个酒宴上人们因为即将到来的离别而无法尽情欢乐的情景，夜晚的江面上映照着月亮。这句话创造了一个充满伤感气氛的画面，有力地烘托了诗人内心悲愁凄苦无奈的情感，采用了借景抒情的手法，在营造离别情境方面的作用与本诗九、十两句作用相同。 15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（9分） （1）__________，百年多病独登台。（杜甫《登高》） （2）羽扇纶巾，谈笑间，__________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （3）吾师道也，__________？（韩愈《师说》） （4）我们在谈论理想的场景时，向往那种自由闲适、和谐美好的生活境界，会用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾晳说的“__________，__________”描述。 （5）杜牧总结六国和秦灭亡的历史教训时，用《阿房宫赋》中的“__________，__________”向当世统治者敲响了警钟。 （6）苏洵《六国论》中探讨六国灭亡的原因，强调韩、魏、楚三国因割地赂秦而加速灭亡的情况时，指出“__________，__________”。 【答案】（1）万里悲秋常作客；（2）樯橹灰飞烟灭；（3）夫庸知其年之先后生于吾乎；（4）浴乎沂，风乎舞雩；（5）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也；（6）赂秦而力亏，破灭之道也 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“樯橹”“沂”“舞雩”“鉴”“赂”。 评卷人 得分 五、(19分) 阅读下面的文章，完成各题。 鲁镇的黑夜与白天 迟子建 ①我是迈过鲁迅故居的门槛的，我不敢踩它，怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎了。只记得它很大，门一重接着一重，窗一扇接着一扇，房间一间接着一间。所有的房间都陈设着古旧的家具和器皿，它们沉静而又略嫌冷淡地望着我们，就像老人们历经沧桑的眼睛一样。我注意到屋子没有大窗口，那栗色的窗子又一律是木格的。木格很细碎，就仿佛是横在窗上的一把把剪刀一样，把射进屋的阳光给凭空剪得零落而黯淡，所以几乎很难看到一间阳光充足的屋子。当年的“迅哥儿”流连在这样的深宅大院里，住在永远暮气沉沉的房子里，他对外部世界的关注就会更为迫切。而由这寂静和昏暗生发出的幻想，也会像河里游荡的小鱼一样活跃。 ②这是绍兴，而绍兴在我的心目中就是鲁镇。已是子夜时分了。没有星星，也没有月亮，大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷，有些歪斜，而正是这歪斜，使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。巷子里湿漉漉的，这当然不是雨的滋润，而是摊主洗菜时泼出的水。摊位一座连着一座，清一色的塑料棚顶，每个棚子大约放四五张圆桌，每张桌都能容七八个人。摊前的煤火通红通红的，炒菜的声音和着摊主招徕客人的声音，让人觉得亲切和温暖。这种时刻，我心中鲁镇的影子一闪一闪地呈现了。我仿佛看到了孔乙己穿着长衫站着喝酒的情形；我还看到了吕纬甫在酒楼上讲述两朵剪绒花故事时怅惘的神情。我甚至想，如果不远处的护城河下泊着一条船，我们登得船上，在夜色中划桨而行，一定能够看到真正的社戏，喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休，我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃，就姑且偷一缕月光来当发带，束着我随风飘扬的长发。夜越来越深了，是凌晨时分了，我们却毫无睡意。 ③次日，我起得很迟。沿着绍兴广场的护城河北走，没有多远，老街就呈现出来了。见到它，我的眼睛蓦然一亮，感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在狭窄的老街上闲走，我会无限地放松和陶醉。这种时刻，你觉得那街分明像河流一样，它潺潺地流动着，等着你的脚踏出阵阵水花。这街只有两米左右的宽度，它的两侧是层层叠叠的老房子。房前的门楼各具特色，有的高而窄，有的矮而阔。房子多数是两层的小楼，但也有三层的。它们的色彩以栗色和苍灰为基调，屋顶的瓦却基本是深灰的，灰得年头久了，就泛黑了。不过它们与天色是极为协调的，仿佛它们就是天的底座。你不要小觑了这老街，看着它不长，走起来就长了，长得仿佛没有尽头。而且也不是笔直的，略略地弯着，它这种弯不是老人的那种透出暮气的驼背，而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰，风情万种。 ④街上很少有行人，石板路上干干净净的，给人以明净、妥帖之感。我推开了几处门楼，进得院子，更想直接地接近老房子，真正的老屋比比皆是，它们保持房屋原来的状态，格局是老格局，窗户也是老窗户。如果不是有现代的人影闪现在房子里，我会误以为回到了一百年前的鲁镇，听见了单四嫂子在空虚寂静的夜晚呼唤宝儿的哭声，嗅到了华老栓买来的人血馒头被火焰舔舐过所发出的奇怪的香味，看到了在祝福声中被主人呵斥后凄凉地放下烛台的眼神呆滞的祥林嫂。这是鲁镇，是鲁迅笔下那个永远不会消失的鲁镇。那屋檐上的荒草，那窗棂上所弥漫的蒙昧天光，那院子中的桂花树，那天井中放置的杂物，似乎都透着旧时代的气息，它让人有某种伤感和惆怅，又让人有某种辛酸后的喜悦。 ⑤在那条老街里，留给我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路，走得不急不躁，有板有眼，看来他对这老街熟稔之极，老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。当我们走完老街在一家茶楼坐下时，透过拉起的窗户，我能望见护城河上的拱形石桥。那桥是灰色的，上面匍匐着一些绿色藤萝，有棵高高的柳树越过石桥，它仿佛是一个淘气的少年，赤脚站在水里，笑嘻嘻地看着流水。把目光放得远一些，再远一些，便可望见老街上的房屋，看见灰瓦和飞檐，它们像漂浮在鲁镇上空的凝重的浮云，让我陷于回忆和思索之中。 ⑥我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。从他的故居到老街，我感受到的是栩栩如生的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这是能让人的想象力急遽飞翔的地方。孔乙己是现实的，但也是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫；他赊账喝酒，他偷了书被人打断腿时为自己的辩解，都体现了鲁迅在其身上倾注的浪漫主义的热情。还有那个让人过目不忘的阿Q，他对革命的无知的游戏态度，他自甘其辱的精神上的自我安慰，直至他为自己生命的终结而努力画上的那个圆圈，都仿佛是神秘的、可爱的，让人憎恨而又同情。而在《故事新编》中鲁迅的浪漫主义情怀体现得淋漓尽致，挥洒自如。《出关》里骑着青牛的老子，还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头，不都是些有光彩、有魅力、经得起时间检验的浪漫主义人物么！ ⑦绍兴似乎总是阴气沉沉的，我心目中的鲁镇因了这特定的天色而一直伫立在眼前。它的白天和黑夜仿佛是没有界限的，白天有暗夜的气象，而黑夜又有白天隐约的影子，一如鲁迅作品带给我的气息，黑暗与光明交织。待我把目光再转到石桥上时，竟然又看见了先前在老街里遇见的那个盲人，他怀抱着竹竿，坐在石桥上。但他不是沉静地坐着，他不时地转身，用竹竿去抚弄柳树，于是就有一些微黄的柳叶天女散花般地被打落。它们落在水里，向下游荡来，渐渐地接近我们所坐的茶楼。我多想在它们经过的一瞬间泼一杯清茶在它们身上，可我怕同行者笑我痴狂，而且我也不敢肯定，它们确乎能够领受茶的芬芳之气，于是只是静看着它们一摇一摆地远去。 （取材于同名散文，有删改） 16．下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是（4分） A．作者立足于绍兴黑夜与白天的色调，采用移步换景的手法，描写了眼前所见的大排档、老街等景象，极具画面感。 B．“巷子里湿漉漉的，这当然不是雨的滋润，而是摊主洗菜时泼出的水”一句，反映了绍兴不够浪漫，让人失望。 C．作品将绍兴的现实场景与鲁迅作品中的众多人物自然联系在一起，表现出作者丰富的想象力和独特的情感体验。 D．老街上的白衣盲人给作者留下很深的印象，他“不急不躁，有板有眼”的步态，让作者感受到老街生活的从容平静。 E．作者认为绍兴是一个让人想象力急遽飞翔的地方，正是这一方乡土促使鲁迅形成了浪漫主义的创作风格。 【答案】B、E 【解析】本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。B.“反映了绍兴不够浪漫，让人失望”错误，是写它“随意、世俗”的特点。E.“浪漫主义的创作风格”表述错误。作者认为鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者，他笔下的人物也不乏浪漫主义色彩，但并不是说鲁迅的创作风格是“浪漫主义”的。故选B、E。 17．赏析文中画线语句。（5分） 【答案】比喻，把门槛比喻为历史卷轴；“望”字拟人，将家具与器皿人格化，生动形象地写出了鲁迅故居的古旧沧桑；排比，加强语势，写出了故居的“大”与“深”；表达了作者对鲁迅故居的敬畏/敬意（喜爱赞美不可）。 【解析】本题考查学生体会重要语句丰富含意的能力。从句子构成上看，“我是迈过鲁迅故居的门槛的，我不敢踩它，怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎了”一句运用了比喻的修辞，把“门槛”比喻为“历史卷轴”。“它们沉静而又略嫌冷淡地望着我们”一句运用了拟人的修辞，“望”字拟人，将家具与器皿人格化。“门一重接着一重，窗一扇接着一扇，房间一间接着一间”则运用了排比的句式，加强语势。从表达效果上看，这些修辞手法的运用，生动形象地写出了鲁迅故居的古旧沧桑以及它的“大”与“深”，表达了作者对鲁迅故居的敬畏之情。 18．请结合全文分析，作者为何说“绍兴在我的心目中就是鲁镇”？（4分） 【答案】绍兴是鲁镇的原型，绍兴随意、世俗、浪漫的生活场景勾起了我对鲁镇的回忆；绍兴的老屋依然保留着百年前鲁镇旧时代的气息；绍兴孕育了鲁迅的想象力与洞察力，从而诞生了其笔下的鲁镇；绍兴阴气沉沉的天色与鲁镇的氛围吻合。 【解析】本题考查学生体会重要语句丰富含意的能力。绍兴是鲁镇的原型，由原文“那排档是南北向的一条长巷，有些歪斜，而正是这歪斜，使它显出了随意、世俗和浪漫的气息……这种时刻，我心中鲁镇的影子一闪一闪地呈现了。我仿佛看到了孔乙己……”可见，绍兴随意、世俗、浪漫的生活场景勾起了我对鲁镇的回忆，一些作品里的艺术形象在此时进入了作者的脑海；由“这街只有两米左右的宽度，它的两侧是层层叠叠的老房子。房前的门楼各具特色……”可见，绍兴的老屋依然保留着百年前鲁镇旧时代的气息，仿佛是人回到了过去；由“我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。从他的故居到老街，我感受到的是栩栩如生的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这是能让人的想象力急遽飞翔的地方”可见，绍兴孕育了鲁迅的想象力与洞察力，从而诞生了其笔下的鲁镇；由“绍兴似乎总是阴气沉沉的，我心目中的鲁镇因了这特定的天色而一直伫立在眼前”可见，绍兴阴气沉沉的天色与鲁镇的氛围吻合，让人有重回鲁镇的感觉。 19．文章标题中的“黑夜与白天”具有多重意蕴，请结合全文加以分析。（6分） 【答案】指鲁镇现实的黑夜与白天（夜晚的排档与白天的老街）；指鲁迅身上现实主义的冷峻与浪漫主义的热情；指鲁迅的作品，既揭露黑暗又给人带来光明希望。 【解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。从表层看，文本第二段“已是子夜时分了。没有星星，也没有月亮，大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷，有些歪斜，而正是这歪斜……”可知，作者着重描写绍兴黑夜的大排档，而三、四、五、六段则抓住了绍兴白日的老街，如文中写道“ 沿着绍兴广场的护城河北走，没有多远，老街就呈现出来了”“ 街上很少有行人，石板路上干干净净的，给人以明净、妥帖之感”等，可见，“黑夜与白天”指鲁镇现实的黑夜与白天（夜晚的排档与白天的老街）。从深层看，“黑夜与白天”用以形象的揭示鲁迅作品的特点：既揭露黑暗，又传递光明。如文中写道“我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。从他的故居到老街，我感受到的是栩栩如生的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这是能让人的想象力急遽飞翔的地方”“它的白天和黑夜仿佛是没有界限的，白天有暗夜的气象，而黑夜又有白天隐约的影子，一如鲁迅作品带给我的气息，黑暗与光明交织”等。可见，“黑夜与白天”指鲁迅身上现实主义的冷峻与浪漫主义的热情，这使得他的作品中的人物总能直指人心。同时又指鲁迅的作品，既揭露黑暗又给人带来光明希望，就像文中所说的“那天井中放置的杂物，似乎都透着旧时代的气息，它让人有某种伤感和惆怅，又让人有某种辛酸后的喜悦”。 评卷人 得分 六、(11分) 20．观察下面一幅漫画，按要求回答问题。（3分） （1）给漫画拟一个题目，不要拟“无题”。（1分） （2）写出你对此人的告诫。（2分） 【答案】（1）不自量力（没脑子） （2）该放就放吧！（做事不妨多用用脑子。） 【解析】本题考查学生语言表达之图文转换的能力。（1）给漫画拟定标题需要站在漫画整体来看：弄清楚漫画讽刺的主体和主题；要紧扣寓意，选择角度拟题（可直接以讽刺主体命名；从主题角度命名；从两者关系入手命名；从寓意角度入手命名）；注意标题的要求，观点醒目鲜明、新颖生动、简洁、字数要求等。这幅漫画的内容为：一个人蹲在一块硕大的石头上，弯着腰，用两臂搂住了巨石，费了九年二虎之力，欲将巨石搬走。其寓意在于批判漫画中人物的愚蠢无脑，因为他做事情用错了方法，无论怎么努力，也只能是徒劳无功，只能显得自不量力。根据此寓意可将标题拟定为“自不量力”“没脑子”等。 （2）写出对此人的告诫同样需要读懂漫画的内涵，清楚漫画的寓意，针对批判和讽刺的具体角度进行告诫。这幅漫画的寓意是批评此人做事的错误方法（愚蠢）和自不量力的举动，所以可从“不自量力”的角度告诫此人做事无法取得成功时该放手就放手；也可从“做事要讲求方式方法”上告诫此人做事要多用用脑子。如果有创新，言之有理亦可。 21．提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词。（4分） “二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践。 在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行的联合国教科文组织第11届保护非物质文化遗产政府间委员会会议上，“二十四节气”申遗，最终成功通过了评审。专家表示，“二十四节气”列入名录，并不意味着一劳永逸，传承民俗文化要接地气，让习俗也能与时俱进，“只有将之与老百姓的生活衔接，才能让二十四节气中蕴含的习俗和文化内涵更好地传承下去”。 【答案】二十四节气；申遗；成功（通过）；传承 【解析】本题考查学生语言表达之提取关键词的能力。段落以句号为界，可分为三层。梳理每层的含义，提取关键词。第一层核心话题是“二十四节气”。第二层在联合国教科文组织的非物质文化遗产会议上，“二十四节气”申遗，以及成功申遗，提取关键词为“申遗”“成功”。第三层讲二十四节气蕴含习俗和文化，如何接地气，与时俱进，“传承”是该层的关键词。 22.从以下两题中任选一题作答（如两题均作答，只给第（1）题评分） （1）某中学以项目式学习的方式组织《红楼梦》研学，拟策划“《红楼梦》阅读嘉年华”文化节，并以海报展示。下表是海报的相关内容，请根据项目任务提示和项目名称示例，将海报补充完整。（4分） 项目名称 项目任务提示 1：A.______ 模仿小说某人物的口吻。就小说某一事件发朋友圈，显示人物关系。 2：明星琅琊榜 确定角度，如“金陵十二钗”“红楼四春”等，画系列人物并配诗。 3：B.______ 《红楼梦》主题有多元性，确定一个主题，据此设计套书签。 4：阅读融媒体 C.__________________ 5：青春诗歌会 D.__________________ 6：研究瞭望台 学习文献综述写法；立足文本，选择研究点，写一篇文献综述。 【答案】A.红楼朋友圈；B.精美主题签；C.选择典型章节，通过文字和戏曲，电影对读，欣赏《红楼梦》的艺术性。；D.改编回目、歌词或把自己的阅读感受写成诗歌填上曲谱，开一场歌会。 【解析】本题考查学生对经典名著的价值、意义的感悟能力。A空，项目任务提示是“模仿小说某人物的口吻，就小说某一事件发朋友圈，显示人物关系”，可知第一空跟朋友圈有关，因为要“模仿小说某人物的口吻”，还要显示人物关系，那第一空的项目名称可以为“红楼朋友圈”。B空，项目任务提示是“《红楼梦》主题有多元性，确定一个主题，据此设计套书签”，这个任务的中心是制作书签，而且书签的主题是《红楼梦》的一个主题，那这项任务名称可以概括为“精美书签”。C空，项目题目是“阅读融媒体”，因此，任务提示应该围绕了解《红楼梦》的融媒体方式，比如观看电影、电视剧、戏曲等，以此让人们了解《红楼梦》的艺术性，因此项目任务提示可以写“选择典型章节，通过文字和戏曲、电影对读，欣赏《红楼梦》的艺术性”。D空，项目是“青春诗歌会”，《红楼梦》是古典小说，项目却是跟“诗歌”有关，因此项目任务应该有文体间的转换，因此项目任务提示可以写“改编回目、歌词或把自己的阅读感受写成诗歌填上曲谱，开一场歌会”，以加深对《红楼梦》主题的理解。 （2）某中学以系列视频短剧方式组织《乡土中国》研学，计划拍摄《寻找城市中的“乡土”气息》系列短视频，下面是拍摄计划的相关内容。请根据故事脚本和拍摄主题示例，将拍摄计划补充完整。拍摄主题故事脚本和拍摄主题示例，将拍摄计划补充完整。（4分） 拍摄名称 故事脚本 A．______ 张大妈刚搬到天津，遇见几个老乡，聊得特别开心。 张大妈：老乡见老乡，两眼泪汪汪。 B．______ 张大妈带孙子到图书馆玩，孙子大吵大闹吵到了图书馆看书的人，大家出言制止。 张大妈：她还是个孩子。 礼治秩序/无讼 张大妈的儿子和小李打起来了。两个人打算报警。 张大妈：C．____________。 D．______ 张大妈的孙子太淘气，张大妈一怒把孩子打了。 张大妈：我都是为了你。 【答案】A.乡土本色；B.礼俗社会；C.大家有话好好说，何必报警呢；D.长老统治。 【解析】本题考查学生整体把握经典名著的基本内容，理解重要概念的能力。A处，张大妈在异地遇到老乡时表现出亲切和激动，反映了人们在乡土社会中对乡土情谊的重视，这种情谊是乡土本色的一种体现，故此处可填：乡土本色。B处，张大妈为孙子在图书馆大吵大闹进行辩解，认为孩子的行为在某种程度上可以被宽容，这是“礼俗社会”的体现，因为在礼俗社会中，人们对一种行为的规矩熟悉到不假思索时便认为其具有可靠性，故此处可填：礼俗社会。C处，“礼治秩序”和“无讼”指的是传统社会中通过内部协调和道德教化来维持社会秩序，避免诉诸法律，通过张大妈的话可以反映她劝导双方以和平方式解决冲突，而非求助警察，故此处可填：大家有话好好说，何必报警呢。D处，张大妈一怒之下打了孙子，并说“我都是为了你”，这是“长老统治”的体现，长老统治是一种基于传统和经验的权力形式，是一种传统教育观念，长辈认为自己有权力和责任对晚辈进行管教和约束，认为这样做是为了晚辈好，故此处可填：长老统治。 评卷人 得分 七、(60分) 23．阅读下面材料，根据要求写作。 “底气”，指源于某种因素而产生的信心。苏武面对匈奴的威逼利诱，能够大义凛然，是有底气的；梁启超在演讲时说自己“没有什么学问，也有一点喽！”这种谦虚中的自负，是有底气的，激扬文字”，这种胸怀气魄，来源有很多。 请结合上述材料，联系个人的体验和思考，谈谈当代青年人的“底气”。 要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外）；不少于800字；不得抄袭。 【答案】例文： 千年月光照我少年行 敦煌莫高窟第257窟的九色鹿壁画历经千年风霜，如今在数字技术的复原下重现斑斓。当我看到95后文物修复师用激光扫描仪捕捉壁画细节时，突然明白：当代青年的底气，正是从千年文明根系中萌发的新芽，既深扎于历史沃土，又向着未来天空舒展枝叶。 那些镌刻在龟甲兽骨上的古老文字，始终是华夏儿女的精神基因。三星堆考古现场，戴着AR眼镜的年轻学者正在扫描青铜神树的三维模型，他们或许不知道，商周时期的工匠也曾用同样的虔诚凝视过这些器物。从《诗经》里“岂曰无衣”的慷慨到抗疫期间“青山一道同云雨”的守望，文明的基因始终在血脉中奔涌。就像故宫文物医院的90后修复师，他们修复的不仅是破损的瓷器，更是用当代技艺重新诠释“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神。 在钱塘江畔的之江实验室，28岁的量子计算研究员小周每天工作到深夜。他桌上摆着祖辈传下来的铜制浑天仪模型，玻璃板上写满薛定谔方程。当他在国际期刊发表新型量子芯片论文时，西方同行惊叹的不仅是技术突破，更是中国青年将传统智慧与现代科技融合的创造力。从“万户飞天”的悲壮到“天宫课堂”的浪漫，从司南指向的迷茫到北斗组网的精准，古老的东方智慧正在新一代手中焕发新生。 岭南古村的青石板上，00后女孩小林架起手机直播制作通草画。这门始于清朝的外销画技艺，在她手中变成了连接古今的文化桥梁。当法国观众在弹幕里打出“Formidable（太棒了）”时，我忽然想起梁启超在《少年中国说》里的预言：少年人如朝阳，如乳虎，如春前之草。在李子柒的蜀绣视频登上纽约时代广场大屏的今天，年轻一代正在用数字时代的语言，让传统文化与世界对话。 夜色中的良渚古城遗址，考古探方里仍亮着点点灯光。95后考古队员小张说，每当他触摸到五千年前的玉琮，都能感受到祖先掌心的温度。这温度从红山文化的玉龙传递到三星堆的青铜面具，从敦煌经卷流转到数字敦煌的代码之间。站在五千年文明垒起的高台上，我们不必做顾影自怜的文化守墓人，而要成为手持密钥的时空旅者，让古老智慧照亮未来的星空。正如莫高窟前的白杨树，根系深扎鸣沙山，枝叶却永远追逐着太阳的方向。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料将“底气”定义为“源于某种因素而产生的信心”，强调其并非空中楼阁式的盲目自信，而是建立在特定根基之上的精神力量。审题需抓住“源”与“流”的关系，既要展现底气的具体表现，更要深挖其背后的支撑要素。 结合后面列举的例子分析，苏武的底气源于气节坚守与文化信仰，这是“使于四方，不辱君命”的士大夫精神；而梁启超的底气源自学问积淀与时代使命，这是新旧文明碰撞中知识分子的担当；“激扬文字”的底气根植于思想觉醒与变革力量，这是“粪土当年万户侯”的革命豪情。材料暗示当代青年的底气应具备三个特征：1.历史传承性，苏武代表的文明基因；2.现实创造性，梁启超展现的文化自信；3.未来开拓性，激扬文字象征的革新精神。 “联系个人的体验和思考，谈谈当代青年人的‘底气’”，可知适合写议论文，“联系个人的体验和思考”“当代青年”说明还要有现实意义和针对性。 写作时，可先对概念进行辨析，诠释清楚“底气是什么”，然后结合底气与文化传承的关系，阐述底气与现实发展的互动，可以引用故宫文物医院90后修复师、华为“天才少年”计划等事例进行论证，最后再展望底气与未来担当的联结。也可以采用思辨递进式的结构，说明“底气从何而来？”“底气因何而变？”“底气向何处去？”，通过把握“历史-现实-未来”的时空维度，紧扣“源与流”“变与常”的辩证关系，这样行文既能展现思想深度，又能体现当代青年的时代站位。 立意： 1.文明的年轮刻写青春底气。 2.站在巨人的肩膀触摸星辰。 3.中国实力，青年底气。 2 / 20学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$■ 在现目的题区作答,出极区区域的答无! 2025年天津市高考第三次模拟02卷答题卡 在题区的各区内,铅出形是区域的答无效 语文 14.(9分) 19.(6分) (13) ,= 姓名 贴处 (2)(5分) 号 (正面上.线外) 生满,号, ___ 型:题到上是考证号,姓折封日:立的 考标记 七1以日:第七言文 地耳耳畔 {。 15.(每空1分.8分) 0. 、,。本,上过入, 六.(11分) 1 主十,1基与了. 1 () ##① : 20.(3分) 第I卷(选择题 共33分) (2 1[A] [B [e ] 6 A [B] [ 11 A] IB [c [D] 21.(4分) 2[A] [ [e] n] 7[A] [B] [ n] 3[A] [B][[n] 8 [A] [][][n 五。(19分) 4[A] Bcn] o A] [] [n] 5A] [B] [e]n] 10 A][] [e] [p] 2 16.(4分)。 共117分) 第II卷(非选择题 17.(5分) 22.(4分)从两题中任选一题作答(如未句选题号作答,默认书 园。(27分) 写为第(1)题) 作答题日序号[] 12(6分) (1(3分) (2(3分) 18.(4分) 13.(4分) 在题目的题区战内答,出笔色题达是区填的答无效 在各题目题区,应铅用区的答! 这6各超到题这地内,比在极是区成的富无效 ■■■ 在各题目的答题区域内答、出答题区续答无多 2025年高考第三次模拟考试 语文（天津卷）02 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回 第Ⅰ卷（选择题 共33分） 本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。 评卷人 得分 一、（9分） 阅读下面的文字，完成各小题。 我家门前有一条河。小时候我并不知道，门前这条河北起北京，南至东海之滨的宁波。它纵贯中华大地，连接着我们的母亲河——黄河与长江。我更不知道，这条长河是古代劳动人民用双手一点点挖出来的，其中最古老的河段开凿于200多年前。这条长河见证了华夏民族的一段兴亡史，凝结着我们祖先的智慧与辛勤，也滋养着我们深厚而灿烂的中华文明。这条河就是（ ）的京杭大运河。 身为华夏儿女，我们何其有幸！古人以惊人的创造力与不懈的努力，（ ）了这样博大精深的华夏文明，泽被后世。无数文化遗产跨越千年时光，早已悄然融入我们今天的衣食住行，我们的饮食之丰富世所罕见；______；巍巍长城、全榫卯木结构的宫殿、巧夺天工的桥梁等建筑，历经数百年乃至数千年仍屹立不倒；《周髀算经》《九章算术》证明了我国古代在数学领域的成就领先海外数百年；（ ）不消说我们还有推动了世界文明发展进程的四大发明…… 翻开《中国历史上的科学发明》这本书，仔细了解我们祖先在农业、数学、天文、机械等方面的科学创造与（ ），会唤醒我们身为华夏儿女那血脉中千年绵延不绝的民族记忆，而它，也召唤着我们在新时代去续写同样光辉的新篇章。 1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A．举世瞩目    创造    也    沉淀 B．举世闻名   创造    更   沉淀 C．举世瞩目   缔造    也   积淀 D．举世闻名   缔造    更   积淀 2．填入横线的句子，衔接最恰当的一句是（ ） A．至今我们的生活仍受到独树一帜的历法的指导 B．我们的生活至今仍受到历法的指导，独树一帜 C．独树一帜的历法，至今仍指导着我们的生活 D．历法至今仍指导着我们的生活，独树一帜 3．文中画线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A．这条长河凝结着我们祖先的智慧与辛勤，滋养着我们深厚而灿烂的中华文明，也见证了华夏民族的一段兴亡史。 B．这条长河凝聚着我们祖先的智慧与辛勤，见证了华夏民族的一段兴亡史，也滋养着我们深厚而灿烂的中华文明。 C．这条长河见证了华夏民族的一段兴亡史，滋养着我们深厚而灿烂的中华文明，也凝聚着我们祖先的智慧与辛勤。 D．这条长河滋润着我们深厚而灿烂的中华文明，见证了华夏民族的一段兴亡史，也凝结着我们祖先的智慧与辛勤。 评卷人 得分 二、（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。社会变迁在意识形态和文化心理上的表现，是占据统治地位的两汉经学的崩溃。代之而兴的是门阀士族地主阶级的世界观和人生观。这是一种新的观念体系。这种意识形态的基本特征就是人的觉醒。 对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，从建安直到晋宋，从中下层直到皇家贵族，在相当一段时间中和空间内弥漫开来，成为整个时代的典型音调。曹操有“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，曹植有“人生处一世，去若朝露晞，……自顾非金石，咄唶令心悲”，阮籍有“人生若尘露，天道邈悠悠，……孔圣临长川，惜逝忽若浮”。王羲之有“死生亦大矣，岂不痛哉”，陶潜有“悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷”。……他们唱出的都是这同一哀伤，同一感叹。 这种对人生的执着，在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中，深藏着的恰恰是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而它们正是在对从经术到宿命，从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。 （节选自李泽厚《美的历程》，有改动） 材料二 解脱了汉代儒教统治下的礼法束缚，魏晋人多半超脱礼法观点，直接欣赏人格个性之美，尊重个性价值。中国美学中美的概念、范畴、形容词，便发源于人格美的评赏。品藻人物的空气，盛行于汉末，到“世说新语时代”则登峰造极了。中国艺术和文学批评的名著，谢赫的《画品》、袁昂、庾肩吾的《画品》、钟嵘的《诗品》、刘勰的《文心雕龙》，都产生在这热闹的品藻人物的空气中。 魏晋人艺术境界造诣的高，不仅是基于他们的意趣超越，深入玄境，尊重个性，生机活泼，更主要的是他们的“一往情深”！晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情。陶渊明、谢灵运这般人的山水诗那样的好，是由于他们对于自然有那一股新鲜发现时身入化境浓酣忘我的趣味；他们随手写来，都成妙谛，境与神会，真气扑人。 魏晋人的精神是最哲学的，因为是最解放的、最自由的。支道林好鹤，往郯东峁山，有人遗其双鹤。少时翅长欲飞。支意惜之，乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅垂头，视之如有懊丧之意。林曰：“既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩！”养令翮成，置使飞去。他们酷爱自己精神的自由，才能推己及物。这种精神上的真自由、真解放，才能把我们的胸襟像一朵花似的展开，接受宇宙和人生的全景，了解它的意义，体会它的深沉的境地。 （节选自宗白华《论<世说新语>和晋人的美》，有改动） 材料三 魏晋的“真”是分裂割据与谋朝篡位，门阀傲慢与皇权虚伪。于是士人寄情山水，谈玄论道。他们以傲视古今、狂放叛逆的姿态直面现实，追求个性解放和精神自由。这种不为外物所累、实现自我、以“人”为本的人生观和务实精神在当代仍有其意义。在社会急剧转型、经济迅速腾飞的今天，我们一边享受着科技带来的智能化体验，一边承受着被工具化和模式化的压力。网络技术的发展更滋长了孤独、焦虑和敏感等情绪，影响了当代青年正确人生观的形成。在此重压下，我们需要“虑周流于无外，志浩荡而自舒，飘飖于四运，翻翱翔乎八隅”（阮籍《大人先生传》）的人生理想，因为只有心灵自由才能不滞于物，自信自强才能立足于世。 （节选自许小婷《魏晋士人的精神嬗变及当代启示》，有改动） 4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．列举曹操、曹植、阮籍等人的诗句，旨在证明他们的哀伤和感叹背后对生命的强烈关注。 B．魏晋人士对人生的执着，既是颓废悲观的，也是充满了对生命的强烈的欲求和留恋的。 C．材料一采用总分总的论证结构，首先提出观点，再引用诗文佐证，最后强化观点态度。 D．三则材料各有侧重，材料一注重核心精神，材料二注重具体表现，材料三注重现实意义。 5．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A．中国美学中的概念、范畴、形容词发源于魏晋时人超脱礼法观点对人格美的评价欣赏。 B．《画品》《诗品》《文心雕龙》等著作的产生，受到了当时社会品藻人物风气的影响。 C．陶渊明、谢灵运等人的山水诗那样好，因此，他们对自然便有身入化境浓酣忘我的趣味。 D．支道林爱鹤却折断鹤翅，之后懊悔，又养出鹤翅任其飞去，反映了他十分矛盾的心理。 6．下列选项中，不适合作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ） A．关注社会公益和环保问题，积极参与各种志愿者活动和环保行动以实现人生价值。 B．在开放便利的互联网上，利用AI、编程制作、自媒体运维等新技术创业或表达自我。 C．安安静静地各自沉浸在自己的现实或虚拟世界里，默默地接受自己置身的这个世界。 D．基于多元爱好，选择职业上更多样，如陪诊师、朋友圈包装师、密室剧本设计师等。 评卷人 得分 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 王安石字介甫，抚州临川人。安石少好读书，其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。 安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 俄直集贤院，以母忧去，终英宗世，召不起。 熙宁二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。 安石性强忮。遇事无可否，自信所见，执意不回。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。 （《宋史·王安石传》有删改） 材料二： 论曰：朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王①中之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排摈忠直躁迫强戾使天下之人嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。”此天下之公言也。昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石何如？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼！此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。 （明张溥《宋史论》节选） 材料三： 若乃于三代②下求完人，惟公庶足以当之矣。悠悠千年，间生伟人，此国史之光，而国民所当买丝以绣，铸金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中，国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者，在泰西则有克林威尔，而在吾国则荆公。 （清梁启超《王荆公》节选） 【注】①二帝三王：唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文（武）王。②三代：夏商周。 7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．能以辩博济其说 济：维护 B．大抵皆祖此书 祖：祖传 C．洎复相，岁余罢 洎：及，到 D．间生伟人 间：偶尔 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A．社稷之托/舆薪之不见 B．自信所见/君亦无所害 C．安石为翰林学士则有余/于其身，则耻师焉 D．而蒙天下之诟/有牵牛而过堂下者 9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心 B．而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心 C．而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心 D．而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心 10．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“忧”指父母的丧事，“母忧”是指母亲去世，也可称为“内艰”，古代官员在位期间，父母去世，官员要回乡为父母守孝。 B．“熙宁”，宋神宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创年号，按旧制一帝一号。 C．“三司”，古代官职名。宋代以“盐铁、度支、户部”为三司，专掌国家的财赋，都由朝廷重要的大臣掌管。 D．“荆公”是对王安石的尊称，因他曾被封为荆国公。古代对平辈或长辈也可称“字”表尊敬，如“王介甫”。 11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．王安石思维敏捷，志向远大。他年少时喜欢读书，写文章下笔如飞，文章写得精妙无比，让人叹服。他议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向。 B．王安石立志变革，矢志不移。他对变革充满激情，在万言书中，力主通过效法先王之政来疗救顽疾，熙宁执政多源于此。 C．王安石谈吐不俗，颇有见解。他认为经术学问是用来处理政务世事的，世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原因，是后世所谓“大儒”，大都是才能平庸之人。 D．王安石矢志不渝，强力推行变法。在变法的过程中，即使面对百官的责难，也执意不肯改变，为此他把朝廷内外老成持重的人都解除了官职。 第Ⅱ卷（非选择题 共117分） 评卷人 得分 四、（27分） 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。（3分） （2）国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。（3分） 13．朱熹和梁启超是如何评价王安石的？请分别简要说明。（4分） 14．阅读下面这首诗，按要求作答。（8分） 赠傅都曹【注】别 【南北朝】鲍照 轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚。 邂逅两相亲，缘念共无已。 风雨好东西，一隔顿万里。 追忆栖宿时，声容满心耳。 落日川渚寒，愁云绕天起。 短翮不能翔，徘徊烟雾里。 【注】都曹：都官尚书属下的曹官。 （1）下列对这首诗的理解与赏析不恰当的一项是（3分） A．本诗体裁上属于古体诗，题材上属于送别诗，是作者赠别友人傅都曹时所作，整齐有序。 B．首二句分别写了“鸿”与“雁”两种飞禽，“鸿”喻指自己，“雁”喻指傅都曹。 C．三、四句写二人虽然是萍水相逢，但情意相投，两两相亲。 D．“风雨”四句，写在分别之时，诗人追忆起相处的时光，表现出浓浓的惜别之情。 （2）下面三句诗，你认为哪句在原诗中的作用与本诗九、十两句在诗中的作用相同？并分别分析。（5分） ①桑之落矣，其黄而陨。（《诗经•卫风•氓》） ②羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》） ③醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。（白居易《琵琶行》） 15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（9分） （1）__________，百年多病独登台。（杜甫《登高》） （2）羽扇纶巾，谈笑间，__________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （3）吾师道也，__________？（韩愈《师说》） （4）我们在谈论理想的场景时，向往那种自由闲适、和谐美好的生活境界，会用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾晳说的“__________，__________”描述。 （5）杜牧总结六国和秦灭亡的历史教训时，用《阿房宫赋》中的“__________，__________”向当世统治者敲响了警钟。 （6）苏洵《六国论》中探讨六国灭亡的原因，强调韩、魏、楚三国因割地赂秦而加速灭亡的情况时，指出“__________，__________”。 评卷人 得分 五、(19分) 阅读下面的文章，完成各题。 鲁镇的黑夜与白天 迟子建 ①我是迈过鲁迅故居的门槛的，我不敢踩它，怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎了。只记得它很大，门一重接着一重，窗一扇接着一扇，房间一间接着一间。所有的房间都陈设着古旧的家具和器皿，它们沉静而又略嫌冷淡地望着我们，就像老人们历经沧桑的眼睛一样。我注意到屋子没有大窗口，那栗色的窗子又一律是木格的。木格很细碎，就仿佛是横在窗上的一把把剪刀一样，把射进屋的阳光给凭空剪得零落而黯淡，所以几乎很难看到一间阳光充足的屋子。当年的“迅哥儿”流连在这样的深宅大院里，住在永远暮气沉沉的房子里，他对外部世界的关注就会更为迫切。而由这寂静和昏暗生发出的幻想，也会像河里游荡的小鱼一样活跃。 ②这是绍兴，而绍兴在我的心目中就是鲁镇。已是子夜时分了。没有星星，也没有月亮，大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷，有些歪斜，而正是这歪斜，使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。巷子里湿漉漉的，这当然不是雨的滋润，而是摊主洗菜时泼出的水。摊位一座连着一座，清一色的塑料棚顶，每个棚子大约放四五张圆桌，每张桌都能容七八个人。摊前的煤火通红通红的，炒菜的声音和着摊主招徕客人的声音，让人觉得亲切和温暖。这种时刻，我心中鲁镇的影子一闪一闪地呈现了。我仿佛看到了孔乙己穿着长衫站着喝酒的情形；我还看到了吕纬甫在酒楼上讲述两朵剪绒花故事时怅惘的神情。我甚至想，如果不远处的护城河下泊着一条船，我们登得船上，在夜色中划桨而行，一定能够看到真正的社戏，喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休，我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃，就姑且偷一缕月光来当发带，束着我随风飘扬的长发。夜越来越深了，是凌晨时分了，我们却毫无睡意。 ③次日，我起得很迟。沿着绍兴广场的护城河北走，没有多远，老街就呈现出来了。见到它，我的眼睛蓦然一亮，感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在狭窄的老街上闲走，我会无限地放松和陶醉。这种时刻，你觉得那街分明像河流一样，它潺潺地流动着，等着你的脚踏出阵阵水花。这街只有两米左右的宽度，它的两侧是层层叠叠的老房子。房前的门楼各具特色，有的高而窄，有的矮而阔。房子多数是两层的小楼，但也有三层的。它们的色彩以栗色和苍灰为基调，屋顶的瓦却基本是深灰的，灰得年头久了，就泛黑了。不过它们与天色是极为协调的，仿佛它们就是天的底座。你不要小觑了这老街，看着它不长，走起来就长了，长得仿佛没有尽头。而且也不是笔直的，略略地弯着，它这种弯不是老人的那种透出暮气的驼背，而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰，风情万种。 ④街上很少有行人，石板路上干干净净的，给人以明净、妥帖之感。我推开了几处门楼，进得院子，更想直接地接近老房子，真正的老屋比比皆是，它们保持房屋原来的状态，格局是老格局，窗户也是老窗户。如果不是有现代的人影闪现在房子里，我会误以为回到了一百年前的鲁镇，听见了单四嫂子在空虚寂静的夜晚呼唤宝儿的哭声，嗅到了华老栓买来的人血馒头被火焰舔舐过所发出的奇怪的香味，看到了在祝福声中被主人呵斥后凄凉地放下烛台的眼神呆滞的祥林嫂。这是鲁镇，是鲁迅笔下那个永远不会消失的鲁镇。那屋檐上的荒草，那窗棂上所弥漫的蒙昧天光，那院子中的桂花树，那天井中放置的杂物，似乎都透着旧时代的气息，它让人有某种伤感和惆怅，又让人有某种辛酸后的喜悦。 ⑤在那条老街里，留给我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路，走得不急不躁，有板有眼，看来他对这老街熟稔之极，老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。当我们走完老街在一家茶楼坐下时，透过拉起的窗户，我能望见护城河上的拱形石桥。那桥是灰色的，上面匍匐着一些绿色藤萝，有棵高高的柳树越过石桥，它仿佛是一个淘气的少年，赤脚站在水里，笑嘻嘻地看着流水。把目光放得远一些，再远一些，便可望见老街上的房屋，看见灰瓦和飞檐，它们像漂浮在鲁镇上空的凝重的浮云，让我陷于回忆和思索之中。 ⑥我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。从他的故居到老街，我感受到的是栩栩如生的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这是能让人的想象力急遽飞翔的地方。孔乙己是现实的，但也是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫；他赊账喝酒，他偷了书被人打断腿时为自己的辩解，都体现了鲁迅在其身上倾注的浪漫主义的热情。还有那个让人过目不忘的阿Q，他对革命的无知的游戏态度，他自甘其辱的精神上的自我安慰，直至他为自己生命的终结而努力画上的那个圆圈，都仿佛是神秘的、可爱的，让人憎恨而又同情。而在《故事新编》中鲁迅的浪漫主义情怀体现得淋漓尽致，挥洒自如。《出关》里骑着青牛的老子，还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头，不都是些有光彩、有魅力、经得起时间检验的浪漫主义人物么！ ⑦绍兴似乎总是阴气沉沉的，我心目中的鲁镇因了这特定的天色而一直伫立在眼前。它的白天和黑夜仿佛是没有界限的，白天有暗夜的气象，而黑夜又有白天隐约的影子，一如鲁迅作品带给我的气息，黑暗与光明交织。待我把目光再转到石桥上时，竟然又看见了先前在老街里遇见的那个盲人，他怀抱着竹竿，坐在石桥上。但他不是沉静地坐着，他不时地转身，用竹竿去抚弄柳树，于是就有一些微黄的柳叶天女散花般地被打落。它们落在水里，向下游荡来，渐渐地接近我们所坐的茶楼。我多想在它们经过的一瞬间泼一杯清茶在它们身上，可我怕同行者笑我痴狂，而且我也不敢肯定，它们确乎能够领受茶的芬芳之气，于是只是静看着它们一摇一摆地远去。 （取材于同名散文，有删改） 16．下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是（4分） A．作者立足于绍兴黑夜与白天的色调，采用移步换景的手法，描写了眼前所见的大排档、老街等景象，极具画面感。 B．“巷子里湿漉漉的，这当然不是雨的滋润，而是摊主洗菜时泼出的水”一句，反映了绍兴不够浪漫，让人失望。 C．作品将绍兴的现实场景与鲁迅作品中的众多人物自然联系在一起，表现出作者丰富的想象力和独特的情感体验。 D．老街上的白衣盲人给作者留下很深的印象，他“不急不躁，有板有眼”的步态，让作者感受到老街生活的从容平静。 E．作者认为绍兴是一个让人想象力急遽飞翔的地方，正是这一方乡土促使鲁迅形成了浪漫主义的创作风格。 17．赏析文中画线语句。（5分） 18．请结合全文分析，作者为何说“绍兴在我的心目中就是鲁镇”？（4分） 19．文章标题中的“黑夜与白天”具有多重意蕴，请结合全文加以分析。（6分） 评卷人 得分 六、(11分) 20．观察下面一幅漫画，按要求回答问题。（3分） （1）给漫画拟一个题目，不要拟“无题”。（1分） （2）写出你对此人的告诫。（2分） 21．提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词。（4分） “二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践。 在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴举行的联合国教科文组织第11届保护非物质文化遗产政府间委员会会议上，“二十四节气”申遗，最终成功通过了评审。专家表示，“二十四节气”列入名录，并不意味着一劳永逸，传承民俗文化要接地气，让习俗也能与时俱进，“只有将之与老百姓的生活衔接，才能让二十四节气中蕴含的习俗和文化内涵更好地传承下去”。 22.从以下两题中任选一题作答（如两题均作答，只给第（1）题评分） （1）某中学以项目式学习的方式组织《红楼梦》研学，拟策划“《红楼梦》阅读嘉年华”文化节，并以海报展示。下表是海报的相关内容，请根据项目任务提示和项目名称示例，将海报补充完整。（4分） 项目名称 项目任务提示 1：A.______ 模仿小说某人物的口吻。就小说某一事件发朋友圈，显示人物关系。 2：明星琅琊榜 确定角度，如“金陵十二钗”“红楼四春”等，画系列人物并配诗。 3：B.______ 《红楼梦》主题有多元性，确定一个主题，据此设计套书签。 4：阅读融媒体 C.__________________ 5：青春诗歌会 D.__________________ 6：研究瞭望台 学习文献综述写法；立足文本，选择研究点，写一篇文献综述。 （2）某中学以系列视频短剧方式组织《乡土中国》研学，计划拍摄《寻找城市中的“乡土”气息》系列短视频，下面是拍摄计划的相关内容。请根据故事脚本和拍摄主题示例，将拍摄计划补充完整。拍摄主题故事脚本和拍摄主题示例，将拍摄计划补充完整。（4分） 拍摄名称 故事脚本 A．______ 张大妈刚搬到天津，遇见几个老乡，聊得特别开心。 张大妈：老乡见老乡，两眼泪汪汪。 B．______ 张大妈带孙子到图书馆玩，孙子大吵大闹吵到了图书馆看书的人，大家出言制止。 张大妈：她还是个孩子。 礼治秩序/无讼 张大妈的儿子和小李打起来了。两个人打算报警。 张大妈：C．____________。 D．______ 张大妈的孙子太淘气，张大妈一怒把孩子打了。 张大妈：我都是为了你。 评卷人 得分 七、(60分) 23．阅读下面材料，根据要求写作。 “底气”，指源于某种因素而产生的信心。苏武面对匈奴的威逼利诱，能够大义凛然，是有底气的；梁启超在演讲时说自己“没有什么学问，也有一点喽！”这种谦虚中的自负，是有底气的，激扬文字”，这种胸怀气魄，来源有很多。 请结合上述材料，联系个人的体验和思考，谈谈当代青年人的“底气”。 要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外）；不少于800字；不得抄袭。 12 / 12学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$