7.2《秦腔》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

秦腔 贾平凹 在华夏大地的历史长河中,有一种声音穿透岁月的帷幕,它从秦砖汉瓦的缝隙中呼啸而来,于黄土地的广袤胸膛上奔腾不息,这便是秦腔。其声腔高亢激昂,如黄河咆哮,直抵人心深处;表演粗犷豪放,似黄土高原的劲风,裹挟着浓郁的生活气息与厚重的文化积淀。当那激昂的板胡拉起,铿锵的锣鼓敲响,一场跨越千年的视听盛宴就此开启,让我们一同走进秦腔的世界,领略这西北大地独有的艺术魅力 。 导 入: 学习目标 语言建构与运用:了解作者及本文的创作背景,理清文章思路。 思维发展与提升:赏析文章富有地域特色的语言及其学习描写手法。 审美鉴赏与创造:品读场面细节描写,体会秦人对秦腔的痴爱之情。 文化传承与理解:领略秦地的风俗民情,理解民间文化。 走进作者 了解作者 贾平凹,原名贾平娃,陕西丹凤人,1952年2月21日出生。著名作家,于西北大学中文系毕业,曾从事过几年文学编辑工作,现为西安市文联专职作家、《长安》文学月刊编辑。1982年后事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等。 贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才,是当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家,也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一,被誉为“鬼才”。 主要作品 “商州系列”(包括长篇《商州》《浮躁》以及《鸡窝洼人家》等一些中短篇小说)《白夜》《秦腔》(第七届茅盾文学奖)等,《废都》《暂坐》争议很大。 自传体长篇《我是农民》; 散文集《月迹》《心迹》《爱的踪迹》 《贾平凹散文自选集》; 诗集《空白》以及《平凹文论集》。 创作背景 贾平凹是地地道道出身陕西农村的人,其生长的故土、家庭背 景、成长历程、艺术观念、文化传统等,形成了贾平凹散文的地域特质与美学理念、文化根源与心理根源。即使他身处城市多年,却依然不改乡音,不忘乡情。黄土高原的野山野地、一草一木、乡亲父老,连同那高亢的秦腔、自足自乐的生活方式一起,构成了贾平凹全部创作的“根”,也构成了他散文创作中鲜明的民俗性和地域文化意识。《秦腔》就属于这类题材。 世界三大古老的戏剧文化是: 中国的戏曲、希腊悲喜剧、印度梵剧中国戏曲经过长期的发展演变,逐步形成了以 “京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧"五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。实际上中国戏曲剧种种类繁多,据不完全统计中国各地区地戏曲剧种约有三百六十多种其中有代表性的有广东粤剧,四川川剧,陕西秦腔,上海沪剧,山西晋剧。 文学常识 文学常识 秦腔是我国戏曲四大声腔中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系。 我国戏曲四大声腔: 昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔。 秦腔又称乱弹,源于西秦腔,流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地,又因其以枣木梆子为击节乐器,所以又叫“梆子腔”,俗称“桄桄子”(因以梆击节时发出“恍恍”声) 秦 腔 秦腔的唱腔,用宽音大嗓,直起直落,给人以高亢激越、粗犷朴实之感。 看秦腔时候,尤其看到秦腔中的“黑头”吼声地动山摇的时候,你才会此刻真正认识到秦腔的豪放,这也是秦人的血性。 秦腔所演的剧目,据现在统计约三千个,多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事,也有神话、民间故事和各种公案戏。 它的传统剧目丰富,已抄存的共2748本。 秦 腔 秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻,以情动人,富有夸张性。 秦腔的唱腔用宽音大嗓,直起直落,给人以高亢激越、粗犷朴实之感。 角色行当分为四生、六旦、二净、一丑,计13门,又称“十三头网子”,表演唱做并佳。 尤其看到秦腔中的“黑头”吼声地动山摇时,你才会真正认识到秦腔的豪放,这也是秦人的血性。 秦 腔 整体感知 第一部分(1-3段):通过比较道出了秦腔的特色,指出秦腔的生成与风土人情密不可分。 第二部分(4-9段):神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷,从秦地人民日常生活的喜怒哀乐中凸现他们蓬勃的生命力。 第三部分(10段):总结全文,强调秦腔是八百里秦川农民大苦中的大乐,只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。 层次结构: 1.“秦腔”是文章线索。文章以“秦腔”为核心,按照先介绍秦腔基本信息,再详细描写秦腔所形成的特殊文化风俗,最后感悟思考秦腔厚重的文化精神和情感内涵安排文章结构。 2.揭示文章的内容,并暗示文章的主旨。 以《秦腔》为标题,有什么作用? 赏析文本 1.秦人为何如此钟情于秦腔?用原文回答。 ①唱秦腔成了做人最体面的事,任何一个乡下男女,只有唱秦腔,才有出人头地的可能。(第一段末尾) ②农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐。” (第二段开头) ③秦腔与他们,要和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。(第二段中) ④有了秦腔,生活便有了乐趣,……美给了别人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。(第二段中) 2.概括秦地、秦人、秦腔特点及其关系。 辽阔厚重、广漠旷远 粗犷豪放、朴实敦厚 高亢激昂、雄浑奔放 秦地孕育了秦人,秦人创造了秦腔,秦腔是秦地风土人情的结晶和代表。 秦地: 秦腔: 秦人: 3.作者笔下的秦人对秦腔有着怎样的情感?为什么? ①农民是世上最劳苦的人……秦腔是他们大苦中的大乐。 ②秦腔与他们,要和“西凤”白酒……牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。 ③有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了……痛苦了……美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。 秦腔承载了秦人的喜怒哀乐,所以,秦人对秦腔的热爱已经到了无以复加的地步。因此,我们可以用“痴迷”来加以概括。 长线辣子 大叶卷烟 牛肉泡馍 秦腔 西凤白酒 五大元素 4.在4-8段作者用了哪些描写手法写秦人喜爱秦腔? ①动作描写:“吹,拉,弹,奏,翻,打,念,唱,提袍,甩袖,吹胡瞪眼”,写出秦腔表演动作灵活多变、场面热闹。 ②细节描写:“那慧娘站在台中往下蹲,慢慢地,慢慢地,慧娘蹲下去了,全场人头也矮下去了半尺,等那慧娘往起站,慢慢地,慢慢地,慧娘站起来了,全场人的脖子也全拉长了起来”用白描突出人们看戏时的入迷。 ③语言描写:“哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:翻得好!翻得好!”用语言描写表现秦川人的真性情。 ④点面结合:台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了。各类小吃趁机摆开,一个食摊上一盏马灯,花生,瓜子,糖果,烟卷,油茶,麻花,烧鸡,煎饼,长一声短一声叫卖不绝。 ⑤正面描写和侧面描写结合:第6段演员出场部分,描写演员运用了正面描写,写观众运用了侧面描写。 ⑥视觉和听觉的描写:但不管男的女的,出来偏不面对观众,一律背身掩面,女的就碎步后移,水上漂一样,台下就叫:瞧那腰身,那肩头,一身的戏哟!是男的就摇那帽翎,一会双摇,一会单摇,一边上下飞闪,一边纹丝不动,台下便叫:绝了!绝了! ①最高级的招待; 5.从9段来看,从哪三个方面可以看出秦腔对秦人来说,地位是神圣不可动摇的? ②最崇敬名角; ③迎生送葬 秦川:广漠旷远; 秦人:大苦大乐; 秦腔:大喊大叫。 6.第10段写出了秦川、秦人、秦腔之间具有怎样的联系? 一方水土养育一方人。辽阔厚重,广漠旷远的秦川大地,养育了秦人,给了他们旺盛的生命力,也给了他们敦厚、直率的性情和勤劳质朴、敢爱敢恨的品格。 一方水土,一方人,形成一种文化。秦地的辽阔厚重,与秦人的直率豪放、秦腔的激越奔放形成一种高度的内在统一。这样的秦地,这样的秦人,才创造出高亢激越、雄浑奔放的秦腔。秦腔只能诞生在秦地,也只有秦腔才能承载秦人的喜怒哀乐,表达他们对真善美的追求。 合作探究 一,形成秦腔厚重的文化意蕴的要素: ①秦地独特的地理位置和地貌特点; ②秦人独有的声韵发展; ③秦腔村村都有戏班,人人都会清唱的广泛普及性; ④秦地深刻的历史文化底蕴。 二,场景描写 具象赏析 排演热情 ①“吹,拉,弹,奏,翻,打,念,唱,提袍,甩袖,吹胡瞪眼”,动作描写,写出秦腔表演动作灵活多变、场面热闹。 ②“哇地一声叫倒好,演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好:翻得好!翻得好!”语言描写表现秦川人的真性情。 ③“抓住窗台死不滚去”“偷拿了红薯、土豆”“在火堆里煨熟给演员作夜餐”“月儿偏西,孩子们还围了火堆弯腰踢腿,学那一招一式”,细节描写,生动展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。 具象赏析 排演热情 ①秦腔戏上演频率高,一年十二个月,月月铺排下来,巧用繁笔,有力烘托秦川人“板着指头”盼演出的急切心情。 ②细致描摹开演前人们的活动:开演之前,锣鼓喧天,人声鼎沸,内外相互拥挤,喊声、骂声、哭声一片。细致描摹使人如临其境,体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特征,也有力的渲染了“秦人、秦地、秦腔”惟妙惟肖的统一。 ③点的描绘:“二杆子”因为维持秩序而彻夜不能看戏,但他们因为自己的工作能使观众得到看戏的满足而感到满足,从侧面表现出秦川人对秦腔的喜爱不仅表现在对戏剧内容的喜爱,而且也有对秦腔本身的喜爱。 具象赏析 演出精彩 ①正面描写:女的角色,步伐如同水上漂,腰身肩头一身戏;男的角色,摇帽翎单双结合动静结合,技艺精妙;亮相高叫,声如炸雷,摄人魂魄。 ②侧面描写:观众叫好声不绝,观众体验到震颤、舒爽的感觉,观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。 具象赏析 观众痴迷 重点描写两类观众来进行侧面烘托。 第一类观众:“老一辈的秦腔迷”,他们因不能承受拥挤,便“蹲在戏台两侧的墙根” 听戏,从秦腔中获得难以言出的艺术享受。 第二类观众:“大一点的,脾性野一点的孩子”,他们在观看秦腔表演的过程中,获得属于自己的快乐。 选择这两类观众来写,对比鲜明,概括性极强,从侧面写出了村民们炽烈的感情以及对秦腔的痴迷热爱之情。 具象赏析 演出悲喜 点的描绘,通过以秦腔演出现场相亲、爷爷带孙子看秦腔的喜中之悲、老汉在演出场地捡拾钱物、嘴馋孩子趁演出各家锁门之际偷摘瓜果等事例,表现秦腔与人们日常生活的喜怒哀乐紧紧扭结在一起。 具象赏析 秦腔地位 侧面描写:秦腔是待客的最高礼遇,不容许客人对秦腔不敬,秦腔演员与国家领导人一样被人崇敬,名角的父母也会得到人们的礼让和尊重,侮辱秦腔会招来麻烦或被教训,“生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀”。这些足以说明秦腔在秦川人心目中的“神圣”地位。 场景描写 场面描写: 一些人物在一定时间、一定地点所发生的某件事中的一个生动画面,这就是场面。比如师生一同庆祝教师节,生日聚会,一场比赛等等。 场面描写离不开人物,人物不能只是一个,众多的人物的共同活动才构成场面。场面描写对渲染气氛、烘托人物、突出中心,均起重要作用。 在第二部分,作者以悠游、流丽的笔触神情毕现地表现了秦地人民喜怒哀乐的日常生活以及他们从中凸现出的蓬勃的生命力。秦腔就是秦地人民酣畅表达自我、抒发悲苦的抒情渠道。 1.大量运用侧面描写 写排戏、演戏前的氛围,尤其是戏开演前人们火爆的言辞、激动的情绪和各种行为,有力地衬托出秦人对秦腔的痴迷,生动地传达出秦川人特有的粗犷豪放的性格,让人有身临其境的真切亲昵之感。 艺术特色 2、点面结合,以点为主 面:对秦腔的历史、影响、意义的总括。 点:喝倒彩的观众、慧娘的出场、老一辈的秦腔迷、从树上掉下来的小观众、相亲等等,具体生动地描绘泰腔与秦人的关系,有声有色地展现了泰川的风俗民情。 3、语言生动鲜活,风味独特 方言土语的穿插,民间传闻的补充,使文章庄谐并重,活泼风趣,营造出具有浓郁秦川风情的艺术世界。 1.在当下,也有很多传统文化的保护传承频频告急。源起西周的秦腔,年青一代鲜有问津;始自宋代的评书艺术,历经辉煌之后,文化之美显得式微;传统工艺刺绣,如今为找不到“接班人”而面临失传……不少凝结先人智慧才智的手工艺在我们的生活中渐行渐远,这十分可惜。你如何看待这一现象? 现实意义 观点一:传统艺术融入现代生活方能显活力。 我们必须认识到,任何一种艺术都不应该千百年来从内容到形式一成不变,因为再有耐心的观众,也不愿意一辈子只看一部与时代脱节的旧戏。因此,传统文化艺术只有“活”起来,紧跟时代步伐,吸收时代与生活的“源头活水”,创新形式,善用最新的手段,才能吸引大众的目光,真正的“火”起来。这是文化传承的必由之路,也只有这样,才能让更多人领略传统艺术之美。 观点二:传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。 传统艺术可以借助现代科技实现表现形式的多样化。例如京剧,可以借助现代舞台光影技术丰富表演内容和形式。在传播方式上,有部分传统艺人选择了网络直播,这正是时下流行的宣传方式。从两三分钟的短视频,到一个多小时的长直播,内容无不经过精心设计,尤其是直播内容,突破了以往宣传视频的套路,成为深受观众喜爱的内容。恰如麦克卢汉那句名言“媒介即讯息”,内容必修符合传播工具的特征,才能发挥出优势效应。 观点三:青年要担负起传承传统艺术的责任。 青年一代要接过前辈手中的火炬,让传统文化之火生生不息,不只是行走在仁义礼智信的规范中,不只是浸染在棋琴书画的儒雅里,不只是沐浴在唐诗宋词元曲的书香里,也不只是委身于汉服唐装的余韵里……传统文化和艺术是财米油盐酱醋茶的日常,是万众瞩目的民俗,是地域文化中独一无二的奇葩。每个地区都有各自的传统文化,无论是物质层面的还是非物质层面的。要去学习与它们相关的知识和技能,想方设法去传播,让它们在青年一代的手中熠熠生辉! 《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点,更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘,展现了他们热情蓬勃的生命力。 作者生于斯长于斯,对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸显了黄土地人民的人情美,而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下,秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。 课堂小结 谢谢赏析 $$