精品解析:2024年广东省汕头市濠江区中考一模语文试题
2025-03-17
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 汕头市 |
| 地区(区县) | 濠江区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 8.87 MB |
| 发布时间 | 2025-03-17 |
| 更新时间 | 2025-03-21 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-03-17 |
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| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024年广东省汕头市濠江区中考语文一模试卷
一、积累运用(29分)
1. 默写古诗文。
①_________,君子好逑。(《诗经》)
②枯藤老树昏鸦,___________,古道西风瘦马。(《天净沙•秋思》)
③__________,家书抵万金。 __________,浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)
④忽如一夜春风来,____________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
⑤相见时难别亦难,东风无力百花残。 ____________,____________。(李商隐《无题》)
⑥请将王安石《登飞来峰》中适合填入下面对联的诗句写在横线上。
上联:身在最高峰,____________________
下联:我来绝险处,要扶初日上微栏
⑦胸怀家国天下,肩扛使命担当,这是历代优秀中华儿女本色。文天祥兵败被俘,“___________?____________”(《过零丁洋》),舍生取义,视死如归;诸葛亮临危受命,“____________,____________”(《出师表》),心系社稷,忠贞不二。他们正是中华民族的脊梁!
2. 小惠同学要参加诗歌朗诵比赛,他选定的篇目是李商隐的《夜雨寄北》。请你根据诗歌主题和知识卡片为他选择一种乐器配乐,并说明理由。
知识卡片
①唢呐:音色明亮粗犷。
②大鼓:音色雄壮有力。
③长箫:音色柔和细腻。
3. 阅读下面的文字,完成问题。
经典阅读是一场跨越时空的对话,是一段探索灵魂的旅程。阅读经典,不仅让精神突破现实和身体,而且让现实的旅行更加丰富。
阅读唐诗宋词,胸中俯仰天地的文化豪情qián zī àn zhǎng;阅读红色经典,感悟革命先烈_____为国奉献,心中自然_____蹈厉抗争的斗争气概和为国为民的奋斗热情;阅读经典散文,品味liú tǎng在心头的那一抹wén qíng。阅读的回馈是丰厚的,_____不仅口齿生香,思想和心志也会充满澎湃能量。
(1)根据拼音写出相应词语。
①qián zī àn zhǎng _________
②liú tǎng _______
③wēn qíng _______
(2)下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 前仆后继 涌起 含英咀华
B. 前赴后继 泛起 含英咀华
C. 前赴后继 涌起 寻章摘句
D. 前仆后继 泛起 寻章摘句
(3)语段中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 阅读经典,不仅让精神突破身体和现实,而且让现实的旅行更加丰富。
B. 阅读经典,不仅让现实的旅行更加丰富,而且让精神突破现实和身体的桎梏。
C. 阅读经典,不仅让精神突破现实和身体的桎梏,而且让现实的旅行更加丰富。
D. 阅读经典,不仅让现实的旅行更加丰富,而且让精神突破现实和身体。
4. 学校组织同学们开展“保护非遗,传承非遗”主题展示活动。请你完成下列任务。
(1)任务一:班级要制作手绘展板宣传顺德非物质文化遗产——人龙舞,同学们对于展板标题“人龙舞”中“龙”字的选择产生了争议。请你结合手绘展板图,选择最恰当的一项,并说明理由。
选择:_____
理由:______________________________
(2)任务二:以下是同学们搜集到的有关人龙舞的介绍,请你用简洁的语言概括人龙舞的特点。
人龙舞是在广东省佛山市流传的一种传统民间广场舞蹈。表演时,数百人组成长达数十米的龙形。整个人龙分为龙趸(龙的底部)和龙面(龙身)两部分。由一武术师手擎龙珠,指挥引领各舞段的起承转合、构图和路线运行,同时融入了南派咏春拳“行者棒”棍术表演。整个舞蹈队形多变,时分时合,时起时伏,构图优美,场面壮观,气势宏浑,比起实体道具龙,别有一番神韵。
5. 学校九年级同学开展一次“经典名著,多彩女性”专题研读会。请你参与其中,完成相关探究。
(1)请你根据选段内容,在横线上写出人物的名字。
小说选段
人物名字
A在宋家过了几天,不见消息,想道:“彼人一定是安排了我父亲,再来和我歪缠。不如走离了他家,再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿,真珠首饰,打了一个包袱,穿了七条裙子,扮做小老妈的模样,买通了那丫环,五更时分,从后门走了,清晨出了钞关门上船。A上了船……
A是
____
细想:“南京是个好地方,有多少名人在那里,我又会做两句诗,何不到南京去卖诗过日子?或者遇着些缘法出来也不可知。”立定主意,到仪征换了江船,一直往南京来。——《儒林外史》
今天上午和下午,我在那间四壁空空,简陋不堪的教室里度过的几个小时,我感到非常快乐、安定和满足吗?我不能欺骗自己,我必须回答;没有。
同时,也让我问自己一个问题:哪一个好?是在马赛一个傻瓜天堂里当个奴隶一眼下因为虚妄的幸福兴奋得发狂,过后因悔恨和羞惭痛哭流涕到窒息好呢,还是在这有益身心的英格兰中部一个微风轻拂的小山坳里,当一名自由而正直的乡村女教师好?
我会尽自己的全力积极忠实地继续做着乡村教师的工作。
——《简·爱》
简·爱
我说完后,她默默地注视了我几分钟,然后说:“劳埃德先生我认识。我要给他写封信,要是他的回信跟你说的一样,那就要当众为你洗清一切罪名。对我来说,简,你现在就是清白无辜的了。”
她吻了吻我,仍然让我待在她的身边(我满心欢喜地站在那儿,因为看着她的脸,她的衣着,她的一两件饰物,她的白皙的前额,她的一绺绺闪光的发和亮晶晶的黑眼睛,我获得了一种孩子的喜悦),然后她开始跟海伦·彭斯说起话来。
——《简·爱》
她是_____
(2)如果以上三位女性同时在微信请求添加你为好友,你只能选择添加一位,你会选择添加谁呢? 为什么?
二、阅读(41分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《孟子·公孙丑下》)
6. 解释文中加点词语的意思。
(1)委而去之 (2)寡助之至 (3)攻亲戚之所畔
7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
【乙】
富弼知青州,河朔大水,民流就食。弼劝所部民出粟,益以官廪,得公私庐舍十余万区,散处其人,以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者,皆赋以禄,使即民所聚,选老弱病瘠者廪之,仍书其劳,约他日为奏请受赏。率五日辄遣人持酒肉饭糗慰藉出于至诚人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取。死者为大冢葬之,曰“丛冢”。明年,麦大熟,民各以远近受粮归,凡活五十余万人,募为兵者万计。
(选自《宋史·富弼传》)
8. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A. 益以官廪/曾益其所不能
B. 得公私庐舍十余万区/是焉得为大丈夫乎
C. 使即民所聚/于是上乃使使持节诏将军
D. 仍书其劳/无案牍之劳形
9. 请用“/”给文中画线的句子断句。
率 五 日 辄 遣 人 持 酒 肉 饭 糗 慰 藉 出 于 至 诚 人 人 为 尽 力
10. 【乙】文叙述的事例可以作为【甲】文的论据吗?请说明理由。
11. 阅读下面文字,完成问题。
材料一
哈尔滨火爆出圈,文旅业热度不减,绝非偶然。早在去年1月份,哈尔滨就启动了夏季避暑旅游“百日行动”与冬季冰雪旅游“百日行动”,策划了很多高流量的IP,比如“逃学企鹅”“歌声里的黑龙江”等,这些举措引爆了黑龙江的旅游市场。当地相关部门还关注游客在评论区的留言,游客需要什么就上什么。例如,当游客提及哈尔滨天气寒冷时,便迅速行动,建造了许多温馨的小暖房子,让游客在冰天雪地中也能感受到家的温暖。
(摘编自《哈尔滨的冬天和文旅业的春天》)
材料二
自“哈尔滨”爆红之后,各地文旅“你方唱罢我登台”,开启花式整活。春节旅游热度持续高涨,消费升级趋势明显。消费升级是指随着经济的发展和人们收入水平的提高,消费者对商品和服务的需求趋向于更高品质、更好体验、更多元化和更具个性化的趋势。
以下是某旅游网发布的《2024龙年春节旅行报告》数据:
(摘编自《每日经济新闻》)
材料三
当前,“影视+文旅”不仅成为文旅消费热点,也为城市带来生机与活力。热播剧集《繁花》受到观众喜爱,与此同时,电视剧也带动了取景地上海的文旅消费。作为剧中故事的发生地之一,位于上海市南京东路的和平饭店再次走红。很多游客都是看了电视剧后慕名而来。剧集实现“出圈”,城市也收获热度。热播剧《去有风的地方》,90%的外景在云南大理拍摄。该剧播出后的兔年春节假期,大理共接待游客423.93万人次,同比增加219%。优质影视剧展现的地方风景和人文风情,往往能够激起观众的憧憬和向往,由此拉动“影视+旅游”消费增长。
(摘编自《人民日报》)
材料四
随着经济社会水平的发展,游客更加注重文旅带来的体验性和新奇感、氛围感、参与感、仪式感、满足感。因此,满足游客此类需求的文旅产品更容易获得游客青睐,这也影响着文旅发展的趋势。
在文旅产品竞争日益激烈的形势下,产品互相跟风模仿的情况并不鲜见,这种严重同质化的现象导致市场逐渐萎缩。只有充分挖掘资源,打造具有独特性、差异化、个性化的产品才能激起游客的兴趣。其次,以新产品、新业态、新体验、新服务,激发大众的消费冲动。如西安大唐不夜城、迪士尼乐园等通过产品内容的不断创新及运营策略调整,为游客带来新奇感。此外,沉浸式旅游体验也受到游客欢迎。沉浸式文旅强调场景、情感的互动和深度体验,氛围浓、体验感受好成为游客衡量景区和产品的重要标准。提升体验感,调动用户的参与感,如可通过智慧科技服务、科技馆的虚拟现实技术(VR)、增强现实技术(AR)、人机交互、全息等数字技术优化场景体验,调动用户参与。
(摘编自《“双向奔赴”:文旅发展新趋势下营销创新理念与模式》)
(1)下列表述与上述材料意思不相符的一项是( )
A. 哈尔滨文旅“出圈”的原因主要有:提前进行策划,关注游客需求。
B. 影视剧能够激起观众对取景地的憧憬和向往,由此拉动取景地的消费增长。
C. 满足游客体验性和新奇感、氛围感、参与感、仪式感、满足感的文旅产品易受游客青睐。
D. 西安大唐不夜城通过产品内容的不断创新及运营策略的调整,吸引游客消费。
(2)请结合材料二,谈谈2024年春节旅游消费升级的表现。
(3)请结合材料四说说链接材料中的做法是怎样顺应文旅发展趋势的。
【链接材料】
广东省今年要稳步推进乡村旅游高质量发展,建设一批“吃住行游购娱”要素齐全的汽车文旅小镇;上线“文化广东”APP,调动用户参与;创新举办“四季村晚”“广场舞大会”等品牌活动;深度挖掘特色文物资源赋能乡村振兴。
12. 阅读下面的文字,完成问题。
怀念一盏灯
俞天立
(一)
①年年此夜,华灯盛照,人月圆时。
——王诜《人月圆•元夜》
②小时候过完年,最喜欢正月十五那天,满树的字谜,一城的灯火。
③那时,总爱坐在父亲脊背上,去武林广场观花灯。父亲厚实的肩膀,驮起了我的童年和好奇心。路旁影影绰绰、高高下下的树,染上一层圆月的清辉,又披上一袭灯火的华彩,与我打着照面。街道两旁,花灯林立,在晚风中摇曳;人潮涌动,笑语驱散了寒意。圆月和花树,人潮与花灯,这一刻像是达成了某种默契似的。大人小孩追着烛火通明的一盏盏花灯,欢欢喜喜摘下吊在灯上的字连纸,憋足幼儿猜着谜底。
④兔子灯、老虎灯、鱼灯、马灯……脚步被一路的各式花灯吸引着,欢快得停不下来。一处摊位前,一个满头银发的老艺人正扎着一盏花灯,顷刻问吸引了我的目光。至今仍记得,那用十二根小竹棍子撑起的花灯。一根细细的红绳在竹棍间穿梭,缠绕,胳臂般挽起了四方体的灯架,也串联起醉侬的年味。将一块暖色的绢布剪成四块,分别粘贴在灯筒外,便现出了栩栩如生的灯形。一盏美得不可方物的花灯,像是要把人的魂儿勾了去。
⑤童稚的好奇心怎么都遮掩不住,我的双眼睁得滴溜圆,生怕错过了每一个细节。那花灯在我手上提着,点亮满心的憧憬。他又拿起一张朱红色彩纸,对折,用记号笔画出猴儿的样子。沿边细细剪下,镂空,麻利地粘贴在灯筒绢布上。末了,在底座铁丝上插上一支小蜡烛,划燃一根火柴,点亮。我开怀地笑,没有了时间,也没有了空间,心里只剩下那盏灯。
⑥一盏指尖的烛火,一点童年的满足,酿成温暖一世的美好。
(二)
⑦月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
——李商隐《观灯乐行》
⑧自古以来,元宵花灯就是一种美好的寄托。明人张岱的《陶庵梦忆》曾记录下绍兴元宵佳节的灯景盛况:十字街口搭了大木棚,上挂一盏大灯笼,灯上绘着《四书》《千家诗》里的故事、人物,有的还写着灯谜。以灯为圆心,人们围成一个个圆圈,竞相赏花灯,猜灯谜。寺庙、道观用木架子做成灯柱和门额,上书“庆赏元宵”“与民同乐”等联语。家家户户约了一起出门放灯,观盛大灯会,看赛狮子灯。
⑨古人顺应四季之序,春生,夏种,秋收,冬藏。一整年的踔厉奋发,好像只为期待那一场千灯百盏的燃情喜庆。舞狮,耍灯,走百病,欢娱嫌夜短。迷蒙灯火,慰藉农人的勤劳,照耀旧岁的丰裕,点亮来年的希冀。若没有那一整年的苦乐相融,又怎能安享月明灯辉的美好时光?
⑩元宵花灯,已然成为了一个慰藉人心的中国文化符号。
(三)
⑪火树银花合,星桥铁锁开。
——苏味道《正月十五夜》
⑫但如今,传统花灯已越来越难觅踪影,就连同这日渐式微的年味一般。人们不再期待上元那璀璨的满城灯火,却蚁附蜂屯在商家的打折让利中。甚至,不再祈愿、不再祝福,一个直接的微信红包,代替了七彩的灯海。元宵,和其他大大小小的传统节日一般,过成了任务。过了便过了,不留下片羽文化记忆。
⑬年味,究竟还在吗?童年的那盏花灯,究竟还在吗?
⑭年味不因物质进步而消逝,却因内心混浊而淡去。
⑮比年味淡去更可怕的,是失去心中那灯一样的澄明。
⑯当今社会,物欲改写着清欢,浮华挑逗着情怀。炒八卦、玩手游、晒奢华的多了,闻书香、传非遗、继绝学的少了,精神大餐的碗碟里文化兴味自然也寡淡了不少。缺了文化的“维生素”,不意间,大家也就成了物质的奴隶、精神的侏儒——看得到风景,看不到风骨;记得住香水,记不住乡愁。可是,最先随风飘落的,一定是离根最远的那一片叶子啊!
(四)
⑰不是暗尘明月,那时元夜。
——蒋捷《女冠子•元夕》
⑱感慨之余,我特别怀念童年,怀念那盏花灯,怀念那个扎花灯的老艺人。老人笑吟吟把灯递过来的一瞬,小小的花灯,点亮了我对老手艺的最初记忆,文化的嫩芽在心灵深处萌生。只是不知,我的同道有儿人?
⑲好在近日应邀参加的一个民俗工艺展览,让我心宽了不少,因为我在其中发现了不少年轻人的身影!欣喜之余,当然对未来充满了期待:相信会有越来越多的人记住自己的血脉,关注自己的精神,点亮自己的心灯!
⑳心灯不灭,前行的路自然是清晰可辨的。
(选自散文集《素手调艺》,2020年11月,有删改)
(1)本文以散文的自由笔法,抒写了作者对元宵花灯的一些记忆和感受,请根据文本内容填写表格。
时间
小时候
①_______
如今
未来
事件
观花灯、看人做花灯
观灯、赏灯、猜灯谜
②_______
怀念花灯、相信未来
开心、满足
③_______
失落、感慨
怀念、期待
(2)本文语言优美,摇曳多姿,小语从搜集到的赏析式批注锦囊中选择不同角度批注下列句子,但还有错误和不完善之处,请你任选两处帮她修改补充,并把修改补充后的批注写在横线上。
我选 _____,____________________。
我选 _____,____________________。
(3)作者在每一章节前穿插引用诗歌,小文认为这些诗句有重复之嫌,你同意吗?说说你的理由。
(4)本文作者俞天立的散文集《素手调艺》是作者亲身体验数十种民间的传统技艺、采访多位民间非遗传人结集而成。本文是卷二“百工传艺”的首篇,请大家根据《怀念一盏灯》的主题思想,为这本书撰写腰封。
知识卡片
腰封是也裹在图书对面中部的一条纸带,可印与该图书相关的宣传、推介性文字。作为图书的附属品,好的“腰封”是图书装帧艺术设计的一部分,再加以对书籍内容介绍的简洁精巧灵动,方便读者选购图书,成为了书籍不可或缺的一部分。
三、作文(50分)
13. 我们每天都在路上。生活路上有欢笑,学习路上有艰辛,交友路上有甘甜,追求路上有付出。在路上,我们有坚实的脚步,有丰富的体验,有无尽的期盼与思考。
请以《在路上》题,写一篇作文。
要求:(1)文体不限,诗歌、戏剧除外。
(2)表达或有真情实感,或逻辑严密,不得套写、抄袭。
(3)书写工整,字数不少于600字。
(4)不得出现真实的姓名、校名、地名。
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2024年广东省汕头市濠江区中考语文一模试卷
一、积累运用(29分)
1. 默写古诗文。
①_________,君子好逑。(《诗经》)
②枯藤老树昏鸦,___________,古道西风瘦马。(《天净沙•秋思》)
③__________,家书抵万金。 __________,浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)
④忽如一夜春风来,____________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
⑤相见时难别亦难,东风无力百花残。 ____________,____________。(李商隐《无题》)
⑥请将王安石《登飞来峰》中适合填入下面对联的诗句写在横线上。
上联:身在最高峰,____________________
下联:我来绝险处,要扶初日上微栏
⑦胸怀家国天下,肩扛使命担当,这是历代优秀中华儿女的本色。文天祥兵败被俘,“___________?____________”(《过零丁洋》),舍生取义,视死如归;诸葛亮临危受命,“____________,____________”(《出师表》),心系社稷,忠贞不二。他们正是中华民族的脊梁!
【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 小桥流水人家 ③. 烽火连三月 ④. 白头搔更短 ⑤. 千树万树梨花开 ⑥. 春蚕到死丝方尽 ⑦. 蜡炬成灰泪始干 ⑧. 不畏浮云遮望眼//自缘身在最高层 ⑨. 人生自古谁无死 ⑩. 留取丹心照汗青 ⑪. 受任于败军之际 ⑫. 奉命于危难之间
【解析】
【详解】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。本题易错字有:窈窕、烽、搔、炬、畏、自、汗。
2. 小惠同学要参加诗歌朗诵比赛,他选定的篇目是李商隐的《夜雨寄北》。请你根据诗歌主题和知识卡片为他选择一种乐器配乐,并说明理由。
知识卡片
①唢呐:音色明亮粗犷。
②大鼓:音色雄壮有力。
③长箫:音色柔和细腻。
【答案】长箫。《夜雨寄北》表达的是诗人离乡后的孤寂和对妻子的思念,而长箫的音色柔和细腻,恰能传递出这种孤寂和思念的情感。
【解析】
【详解】本题考查情感的理解把握。
唢呐:音色明亮粗犷。适合表达欢乐、喜庆氛围的诗句;
大鼓:音色雄壮有力。适合表现雄伟高亢节奏的诗句;
长箫:音色柔和细腻。适合抒情,李商陷的《夜雨寄北》表达的是诗人离乡后的孤寂和对妻子的思念,与长箫的音色柔和细腻相称,能表达出人离乡后的孤寂和对妻子的思念的情感。
故选“长箫”从情感表达上,更为合适。
3. 阅读下面的文字,完成问题。
经典阅读是一场跨越时空的对话,是一段探索灵魂的旅程。阅读经典,不仅让精神突破现实和身体,而且让现实的旅行更加丰富。
阅读唐诗宋词,胸中俯仰天地的文化豪情qián zī àn zhǎng;阅读红色经典,感悟革命先烈_____为国奉献,心中自然_____蹈厉抗争的斗争气概和为国为民的奋斗热情;阅读经典散文,品味liú tǎng在心头的那一抹wén qíng。阅读的回馈是丰厚的,_____不仅口齿生香,思想和心志也会充满澎湃能量。
(1)根据拼音写出相应词语。
①qián zī àn zhǎng _________
②liú tǎng _______
③wēn qíng _______
(2)下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 前仆后继 涌起 含英咀华
B. 前赴后继 泛起 含英咀华
C. 前赴后继 涌起 寻章摘句
D. 前仆后继 泛起 寻章摘句
(3)语段中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 阅读经典,不仅让精神突破身体和现实,而且让现实的旅行更加丰富。
B. 阅读经典,不仅让现实旅行更加丰富,而且让精神突破现实和身体的桎梏。
C. 阅读经典,不仅让精神突破现实和身体的桎梏,而且让现实的旅行更加丰富。
D. 阅读经典,不仅让现实的旅行更加丰富,而且让精神突破现实和身体。
【答案】(1) ①. 潜滋暗长 ②. 流淌 ③. 温情 (2)A (3)D
【解析】
【小问1详解】
本题考查汉字字形。
潜滋暗长(qián zī àn zhǎng):暗暗地不知不觉地生长。
流淌(liú tǎng):液体流动。
温情(wēn qíng):温柔深情的情意。
【小问2详解】
本题考查选词填空。解答此题,要结合语境进行分析。
第一处。前仆后继:前面的倒下了,后面的继续冲上去。形容不怕牺牲,勇往直前。前赴后继:前面的人上去后,后面的人又紧跟上。形容继续不断地奋勇向前。结合语境可知,形容革命先烈,填“前仆后继”更合适。
第二处。涌起:像水一样由下向上冒出来。引申为上腾冒出。泛起:有浮现、勾起之意。结合语境可知,形容心中突然涌现出强烈的感情,填“涌起”更合适。
第三处。含英咀华:比喻读书吸取其精华。寻章摘句:搜寻、摘抄文章中的片断语句。指读书、写作时侧重推敲词句,不深究义理。结合语境可知,此处指阅读经典作品的好处,填“含英咀华”更合适。
故选A。
【小问3详解】
本题考查病句的辨析与修改。
语段中画线的句子语序不当,应将“让精神突破身体和现实”“让现实的旅行更加丰富”调换位置。
故选D。
4. 学校组织同学们开展“保护非遗,传承非遗”主题展示活动。请你完成下列任务。
(1)任务一:班级要制作手绘展板宣传顺德非物质文化遗产——人龙舞,同学们对于展板标题“人龙舞”中“龙”字的选择产生了争议。请你结合手绘展板图,选择最恰当的一项,并说明理由。
选择:_____
理由:______________________________
(2)任务二:以下是同学们搜集到的有关人龙舞的介绍,请你用简洁的语言概括人龙舞的特点。
人龙舞是在广东省佛山市流传的一种传统民间广场舞蹈。表演时,数百人组成长达数十米的龙形。整个人龙分为龙趸(龙的底部)和龙面(龙身)两部分。由一武术师手擎龙珠,指挥引领各舞段的起承转合、构图和路线运行,同时融入了南派咏春拳“行者棒”棍术表演。整个舞蹈队形多变,时分时合,时起时伏,构图优美,场面壮观,气势宏浑,比起实体道具龙,别有一番神韵。
【答案】(1) ①. C ②. 理由:展板中的“人”“舞”是草书字体,更能体现“人龙舞”的气势和神韵; A是篆书,B是行书,C是草书,D是楷书;故选C。
(2)人龙舞的人龙由龙趸和龙面组成,在武术师的引领下起舞,并且融入棍术表演;舞蹈队形多变,构图优美,场面壮观,气势宏浑。
【解析】
【小问1详解】
本题考查书法字体鉴赏。
手绘展板图中舞蹈动作自由奔放,气势勃发,情感激昂。其中“人”“舞”是草书字体,意在体现“人龙舞”的气势和神韵,因此所选字体应能体现出这一特点。
A.是篆书。篆书出现较早,笔法瘦劲挺拔,古拙多变。不能表现出图中舞蹈的特点。
B.是行书。行书结体自由,字体舒展,笔法流畅,飘逸自如。不能表现出图中舞蹈的特点。
C.是草书。草书运笔自由奔放,笔走龙蛇,字形多变,隐有风雷之势,能体现图中舞蹈的特点。
D.是楷书。楷书字形方正,端庄大气,结体严谨。不能表现出图中舞蹈的特点。
故选C。
【小问2详解】
本题考查提炼信息。
根据“整个人龙分为龙趸(龙的底部)和龙面(龙身)两部分”可得:人龙舞的人龙由龙趸和龙面组成。
根据“由一武术师手擎龙珠,指挥引领各舞段的起承转合、构图和路线运行,同时融入了南派咏春拳‘行者棒’棍术表演”可得:在武术师的引领下起舞,并且融入棍术表演。
根据“整个舞蹈队形多变,时分时合,时起时伏,构图优美,场面壮观,气势宏浑”可得:舞蹈队形多变,构图优美,场面壮观,气势宏浑。
5. 学校九年级同学开展一次“经典名著,多彩女性”专题研读会。请你参与其中,完成相关探究。
(1)请你根据选段内容,在横线上写出人物的名字。
小说选段
人物名字
A在宋家过了几天,不见消息,想道:“彼人一定是安排了我父亲,再来和我歪缠。不如走离了他家,再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿,真珠首饰,打了一个包袱,穿了七条裙子,扮做小老妈的模样,买通了那丫环,五更时分,从后门走了,清晨出了钞关门上船。A上了船……
A是
____
细想:“南京是个好地方,有多少名人在那里,我又会做两句诗,何不到南京去卖诗过日子?或者遇着些缘法出来也不可知。”立定主意,到仪征换了江船,一直往南京来。——《儒林外史》
今天上午和下午,我在那间四壁空空,简陋不堪的教室里度过的几个小时,我感到非常快乐、安定和满足吗?我不能欺骗自己,我必须回答;没有。
同时,也让我问自己一个问题:哪一个好?是在马赛一个傻瓜的天堂里当个奴隶一眼下因为虚妄的幸福兴奋得发狂,过后因悔恨和羞惭痛哭流涕到窒息好呢,还是在这有益身心的英格兰中部一个微风轻拂的小山坳里,当一名自由而正直的乡村女教师好?
我会尽自己的全力积极忠实地继续做着乡村教师的工作。
——《简·爱》
简·爱
我说完后,她默默地注视了我几分钟,然后说:“劳埃德先生我认识。我要给他写封信,要是他的回信跟你说的一样,那就要当众为你洗清一切罪名。对我来说,简,你现在就是清白无辜的了。”
她吻了吻我,仍然让我待在她的身边(我满心欢喜地站在那儿,因为看着她的脸,她的衣着,她的一两件饰物,她的白皙的前额,她的一绺绺闪光的发和亮晶晶的黑眼睛,我获得了一种孩子的喜悦),然后她开始跟海伦·彭斯说起话来。
——《简·爱》
她是_____
(2)如果以上三位女性同时在微信请求添加你为好友,你只能选择添加一位,你会选择添加谁呢? 为什么?
【答案】(1) ①. 沈琼枝 ②. 谭波尔小姐
(2)示例一:我会添加沈琼枝。沈琼枝是常州才女,善诗书、重名节。她逃离与宋为富的婚姻,显示出她泼辣、直爽的大侠风范,也表现出了她敢于反抗的特征。我希望与这样一位自尊自爱、自立自强女性交朋友。
示例二:我会添加简·爱。简·爱在知道罗切斯特先生有一位合法妻子后,拒绝了与他一起到国外生活的请求,毅然决定离开桑菲尔德庄园,捍卫了自己的尊严。我希望能与这样一位独立自尊、敢于追求幸福与自由的女性交朋友。
示例三:我会添加谭波儿小姐。在简爱被勃洛克赫斯特先生当中羞辱后,她承诺会了解情况并帮她正名,给予了简·爱温暖。她善良,关爱学生,知识渊博,是简·爱的人生导师,我希望能与这样的女性交朋友。
【解析】
【小问1详解】
本题考查名著人物识记。
沈琼枝:《儒林外史中人物,出场于第四十回、第四十一回,常州才女,善诗书、重名节。因不从盐商宋为富,父女遭迫害,只身流落金陵,以卖诗顾绣为生。后参殿试,中同进士。
谭波尔小姐:《简·爱》中人物,洛伍德学校教师,是简·爱的良师益友。后来嫁给了一个牧师。
(1)根据选文“在宋家过了几天,不见消息,想道:“彼人一定是安排了我父亲,再来和我歪缠。不如走离了他家,再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿,真珠首饰,打了一个包袱,穿了七条裙子,扮做小老妈的模样,买通了那丫环,五更时分,从后门走了,清晨出了钞关门上船”,结合出处《儒林外史》的提示,可知人物是沈琼枝。
(2)根据选文“她吻了吻我,仍然让我待在她的身边(我满心欢喜地站在那儿,因为看着她的脸,她的衣着,她的一两件饰物,她的白皙的前额,她的一绺绺闪光的发和亮晶晶的黑眼睛,我获得了一种孩子的喜悦),然后她开始跟海伦·彭斯说起话来”,结合出处《简·爱》的提示,可知她是谭波尔小姐。
【小问2详解】
本题考查名著人物理解。从沈琼枝、简·爱和谭波尔小姐中任选一位,结合相关情节,说出添加为好友的理由即可。
示例:我会添加简·爱。因为简·爱是一位性格坚强、朴实,刚柔并济、独立自主、积极进取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横,嘲笑他们的愚笨,显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力,从不向命运低头,最后有了自己所向往的美好生活。我希望能与这样一位独立自尊、敢于追求幸福与自由的女性交朋友。
二、阅读(41分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《孟子·公孙丑下》)
6. 解释文中加点词语的意思。
(1)委而去之 (2)寡助之至 (3)攻亲戚之所畔
7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
【乙】
富弼知青州,河朔大水,民流就食。弼劝所部民出粟,益以官廪,得公私庐舍十余万区,散处其人,以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者,皆赋以禄,使即民所聚,选老弱病瘠者廪之,仍书其劳,约他日为奏请受赏。率五日辄遣人持酒肉饭糗慰藉出于至诚人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者,听流民擅取。死者为大冢葬之,曰“丛冢”。明年,麦大熟,民各以远近受粮归,凡活五十余万人,募为兵者万计。
(选自《宋史·富弼传》)
8. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A. 益以官廪/曾益其所不能
B. 得公私庐舍十余万区/是焉得为大丈夫乎
C. 使即民所聚/于是上乃使使持节诏将军
D. 仍书其劳/无案牍之劳形
9. 请用“/”给文中画线句子断句。
率 五 日 辄 遣 人 持 酒 肉 饭 糗 慰 藉 出 于 至 诚 人 人 为 尽 力
10. 【乙】文叙述的事例可以作为【甲】文的论据吗?请说明理由。
【答案】6. (1)放弃 (2)极点 (3)同“叛”,背叛
7. 使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。 8. A
9. 率五日/辄遣人持酒肉饭糗慰藉/出于至诚/人人为尽力
10. 可以。富弼确定了简便周到详尽的赈济方法,救治五十余万流亡讨饭吃的百姓,这些人中被募去当兵的以万计,表明他的做法得到了人民的感激和认可,可以论证【甲】文“得道者多助,失道者寡助”的观点。
【解析】
【6题详解】
本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。
(1)句意:弃城而逃。委:放弃。
(2)句意:支持帮助他的人少到了极点。至:极点。
(3)句意:去攻打那连亲属都反对背叛君王。畔:同“叛”,背叛。
7题详解】
本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思:
域民:使人民定居下来。域:使……定居下来。以:凭借。固:巩固。国:国防。之:助词,的。险:险要。威:震慑。兵革:武器。利:锐利。
【8题详解】
本题考查一词多义。
A.两个“益”都理解为“增加”;
B.找到/称得上;
C.让/使者;
D.功劳/使……劳累;
故选A。
【9题详解】
本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。
句意为:他还每五天就派人拿酒肉饭食,去慰问办理流民事务的官员,完全以至诚之心相待,所以官吏们人人为这件事尽力。
“率五日”表示一个时间频率,即“每隔五天”,其后应断开;“辄遣人持酒肉饭糗慰藉”描述了派人的具体行为,即“带着酒肉干粮去慰问”,是完整的句子,其后应断开;“出于至诚”说明了慰问的态度,即“出于极度的真诚”;“人人为尽力”表示了人们因为这种真诚而愿意全力以赴。这是前句“出于至诚”所产生的结果,二者之间应断开;
故断为:率五日/辄遣人持酒肉饭糗慰藉/出于至诚/人人为尽力。
【10题详解】
本题考查对文章的理解和分析。
结合乙文“弼劝所部民出粟,益以官廪,得公私庐舍十余万区,散处其人,以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者,皆赋以禄,使即民所聚,选老弱病瘠者廪之,仍书其劳,约他日为奏请受赏”“明年,麦大熟,民各以远近受粮归,凡活五十余万人,募为兵者万计”可见,富弼所采取的赈济方法得到了大家的认可和肯定,富弼替百姓考虑,带动鼓励部下为百姓服务,他救治五十余万流亡讨饭吃的百姓,最终这里的很多人都去当兵,由此可看出富弼得到民心,收到民众的拥护,这可以论证甲文里的“得道者多助,失道者寡助”的观点。
【点睛】参考译文:
【甲】有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高阿,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心所向、内部团结啊。所以说:使百姓定居下来而不迁到其它的地方去,不能依靠划定器域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,君子要么不战斗,(如果)战斗就一定会取得胜利。
【乙】富弼在青州当知府时,黄河以北地区发大水,百姓四处流亡讨饭吃。富弼说服他管辖地区的百姓拿出粮食来,增加官府的粮食储备,还找到了公房私房十几万处,让这些流民散住其中,以便他们打柴取水。官吏们亲自前往资助缺衣少食、寄居在此的流民的,富弼都给他们发薪俸。如果官员到流民所住的地方,给年老体弱和有病的人发放赈粮,富弼就记载他们的功劳,约定以后替他们上奏,为他们请求赏赐。他还每五天就派人拿酒肉饭食,去慰问办理流民事务的官员,完全以至诚之心相待,所以官吏们人人为这件事尽力。凡是山林湖泊中的出产,只要是可以帮助人们生存的,听凭流民们去拿。死了的集中为他们建大坟埋葬,远远看去是一片丛冢。第二年麦子丰收,流民们各自按路途的远近接受了粮食,回到家乡,这些人中被募去当兵的以万计。
11. 阅读下面的文字,完成问题。
材料一
哈尔滨火爆出圈,文旅业热度不减,绝非偶然。早在去年1月份,哈尔滨就启动了夏季避暑旅游“百日行动”与冬季冰雪旅游“百日行动”,策划了很多高流量的IP,比如“逃学企鹅”“歌声里的黑龙江”等,这些举措引爆了黑龙江的旅游市场。当地相关部门还关注游客在评论区的留言,游客需要什么就上什么。例如,当游客提及哈尔滨天气寒冷时,便迅速行动,建造了许多温馨的小暖房子,让游客在冰天雪地中也能感受到家的温暖。
(摘编自《哈尔滨的冬天和文旅业的春天》)
材料二
自“哈尔滨”爆红之后,各地文旅“你方唱罢我登台”,开启花式整活。春节旅游热度持续高涨,消费升级趋势明显。消费升级是指随着经济的发展和人们收入水平的提高,消费者对商品和服务的需求趋向于更高品质、更好体验、更多元化和更具个性化的趋势。
以下是某旅游网发布的《2024龙年春节旅行报告》数据:
(摘编自《每日经济新闻》)
材料三
当前,“影视+文旅”不仅成为文旅消费热点,也为城市带来生机与活力。热播剧集《繁花》受到观众喜爱,与此同时,电视剧也带动了取景地上海的文旅消费。作为剧中故事的发生地之一,位于上海市南京东路的和平饭店再次走红。很多游客都是看了电视剧后慕名而来。剧集实现“出圈”,城市也收获热度。热播剧《去有风的地方》,90%的外景在云南大理拍摄。该剧播出后的兔年春节假期,大理共接待游客423.93万人次,同比增加219%。优质影视剧展现的地方风景和人文风情,往往能够激起观众的憧憬和向往,由此拉动“影视+旅游”消费增长。
(摘编自《人民日报》)
材料四
随着经济社会水平的发展,游客更加注重文旅带来的体验性和新奇感、氛围感、参与感、仪式感、满足感。因此,满足游客此类需求的文旅产品更容易获得游客青睐,这也影响着文旅发展的趋势。
在文旅产品竞争日益激烈的形势下,产品互相跟风模仿的情况并不鲜见,这种严重同质化的现象导致市场逐渐萎缩。只有充分挖掘资源,打造具有独特性、差异化、个性化的产品才能激起游客的兴趣。其次,以新产品、新业态、新体验、新服务,激发大众的消费冲动。如西安大唐不夜城、迪士尼乐园等通过产品内容的不断创新及运营策略调整,为游客带来新奇感。此外,沉浸式旅游体验也受到游客欢迎。沉浸式文旅强调场景、情感的互动和深度体验,氛围浓、体验感受好成为游客衡量景区和产品的重要标准。提升体验感,调动用户的参与感,如可通过智慧科技服务、科技馆的虚拟现实技术(VR)、增强现实技术(AR)、人机交互、全息等数字技术优化场景体验,调动用户参与。
(摘编自《“双向奔赴”:文旅发展新趋势下营销创新的理念与模式》)
(1)下列表述与上述材料意思不相符的一项是( )
A. 哈尔滨文旅“出圈”的原因主要有:提前进行策划,关注游客需求。
B. 影视剧能够激起观众对取景地的憧憬和向往,由此拉动取景地的消费增长。
C. 满足游客体验性和新奇感、氛围感、参与感、仪式感、满足感的文旅产品易受游客青睐。
D. 西安大唐不夜城通过产品内容的不断创新及运营策略的调整,吸引游客消费。
(2)请结合材料二,谈谈2024年春节旅游消费升级的表现。
(3)请结合材料四说说链接材料中的做法是怎样顺应文旅发展趋势的。
【链接材料】
广东省今年要稳步推进乡村旅游高质量发展,建设一批“吃住行游购娱”要素齐全的汽车文旅小镇;上线“文化广东”APP,调动用户参与;创新举办“四季村晚”“广场舞大会”等品牌活动;深度挖掘特色文物资源赋能乡村振兴。
【答案】(1)B (2)示例:①定制游火爆,说明2024年春节旅游个性化趋势明显;②自驾出游订单增幅较高,说明2024年春节旅游更注重体验感;③国内玩乐订单增幅较大,说明2024年春节旅游体现多元化特点;④国内景区受追捧,说明2024年春节旅游,人们追求更高的服务品质。
(3)链接材料中的汽车文旅小镇体现文旅产品独特性、差异化、个性化的要求;上线“文化广东”APP体现新体验、新服务的特点;举办“四季村晚”“广场舞大会”体现沉浸式旅游的要求;深度挖掘特色文物资源赋能乡村振兴体现新产品、新业态的要求。
【解析】
【导语】这篇阅读文章通过四则材料,全面展示了当前文旅产业的发展趋势和创新模式。材料一以哈尔滨为例,强调了策划和满足游客需求的重要性;材料二指出消费升级背景下,春节旅游热度的持续高涨;材料三通过“影视+文旅”的案例,说明了影视剧对旅游消费的拉动作用;材料四则从游客体验的角度,分析了文旅产品差异化和沉浸式体验的重要性。整体来看,文章揭示了文旅产业在创新、体验和个性化方面的深度变革,反映了当前文旅发展的新趋势和市场需求的变化。
【小问1详解】
本题考查辨析信息。
B.根据材料三中的“优质影视剧展现的地方风景和人文风情,往往能够激起观众的憧憬和向往,由此拉动‘影视+旅游’消费增长”可知,本项中“影视剧能够激起观众对取景地的憧憬和向往,由此拉动取景地的消费增长”缺少“优质”的限定,表述过于绝对,与材料意思不相符。故选B。
【小问2详解】
本题考查从图表中得出结论。
从材料二的图表数据来看,定制游的订单涨幅达到150%,在各项数据中涨幅较为突出。这表明很多游客不再满足于常规的旅游模式,而是根据自己的需求定制独特的旅游行程,说明2024年春节旅游个性化趋势明显。租车自驾游的订单涨幅为80%,相对较高。自驾游让游客能够自由安排行程,深度体验沿途的风景和当地的风土人情,满足了游客对旅游体验感的追求,体现出2024年春节旅游更注重体验感。国内玩乐订单涨幅为97%,这意味着游客除了传统的游览景点外,还参与了更多如民俗体验、娱乐活动等多样化的玩乐项目,体现出2024年春节旅游消费的多元化特点。国内景区的订单涨幅为60%,说明人们愿意花费更多金钱去国内景区游玩,反映出大家对景区环境、配套设施等服务品质有更高的追求。
【小问3详解】
本题考查提炼信息。
材料四第二段提到“只有充分挖掘资源,打造具有独特性、差异化、个性化的产品才能激起游客的兴趣”。链接材料中建设“吃住行游购娱”要素齐全的汽车文旅小镇,这种将汽车文化与乡村旅游结合的方式,有别于普通的乡村旅游,充分挖掘了资源,打造出了独特的文旅产品,符合独特性、差异化、个性化的要求。
材料四第二段指出“以新产品、新业态、新体验、新服务,激发大众的消费冲动”。上线“文化广东”APP,借助互联网平台为用户提供服务,能让用户更便捷地获取文旅信息,还能调动用户参与,为游客带来了新的体验和服务。
材料四第二段表明“沉浸式文旅强调场景、情感的互动和深度体验”。创新举办“四季村晚”“广场舞大会”等品牌活动,能够营造热闹的场景氛围,吸引游客参与其中,实现场景和情感的互动,符合沉浸式旅游的要求。
材料四强调要以新产品、新业态激发消费冲动。链接材料中深度挖掘特色文物资源赋能乡村振兴,将文物资源与乡村旅游结合,创造出了新的旅游产品和业态。
12. 阅读下面的文字,完成问题。
怀念一盏灯
俞天立
(一)
①年年此夜,华灯盛照,人月圆时。
——王诜《人月圆•元夜》
②小时候过完年,最喜欢正月十五那天,满树的字谜,一城的灯火。
③那时,总爱坐在父亲脊背上,去武林广场观花灯。父亲厚实的肩膀,驮起了我的童年和好奇心。路旁影影绰绰、高高下下的树,染上一层圆月的清辉,又披上一袭灯火的华彩,与我打着照面。街道两旁,花灯林立,在晚风中摇曳;人潮涌动,笑语驱散了寒意。圆月和花树,人潮与花灯,这一刻像是达成了某种默契似的。大人小孩追着烛火通明的一盏盏花灯,欢欢喜喜摘下吊在灯上的字连纸,憋足幼儿猜着谜底。
④兔子灯、老虎灯、鱼灯、马灯……脚步被一路的各式花灯吸引着,欢快得停不下来。一处摊位前,一个满头银发的老艺人正扎着一盏花灯,顷刻问吸引了我的目光。至今仍记得,那用十二根小竹棍子撑起的花灯。一根细细的红绳在竹棍间穿梭,缠绕,胳臂般挽起了四方体的灯架,也串联起醉侬的年味。将一块暖色的绢布剪成四块,分别粘贴在灯筒外,便现出了栩栩如生的灯形。一盏美得不可方物的花灯,像是要把人的魂儿勾了去。
⑤童稚的好奇心怎么都遮掩不住,我的双眼睁得滴溜圆,生怕错过了每一个细节。那花灯在我手上提着,点亮满心的憧憬。他又拿起一张朱红色彩纸,对折,用记号笔画出猴儿的样子。沿边细细剪下,镂空,麻利地粘贴在灯筒绢布上。末了,在底座铁丝上插上一支小蜡烛,划燃一根火柴,点亮。我开怀地笑,没有了时间,也没有了空间,心里只剩下那盏灯。
⑥一盏指尖的烛火,一点童年的满足,酿成温暖一世的美好。
(二)
⑦月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
——李商隐《观灯乐行》
⑧自古以来,元宵花灯就是一种美好的寄托。明人张岱的《陶庵梦忆》曾记录下绍兴元宵佳节的灯景盛况:十字街口搭了大木棚,上挂一盏大灯笼,灯上绘着《四书》《千家诗》里的故事、人物,有的还写着灯谜。以灯为圆心,人们围成一个个圆圈,竞相赏花灯,猜灯谜。寺庙、道观用木架子做成灯柱和门额,上书“庆赏元宵”“与民同乐”等联语。家家户户约了一起出门放灯,观盛大灯会,看赛狮子灯。
⑨古人顺应四季之序,春生,夏种,秋收,冬藏。一整年的踔厉奋发,好像只为期待那一场千灯百盏的燃情喜庆。舞狮,耍灯,走百病,欢娱嫌夜短。迷蒙灯火,慰藉农人的勤劳,照耀旧岁的丰裕,点亮来年的希冀。若没有那一整年的苦乐相融,又怎能安享月明灯辉的美好时光?
⑩元宵花灯,已然成为了一个慰藉人心的中国文化符号。
(三)
⑪火树银花合,星桥铁锁开。
——苏味道《正月十五夜》
⑫但如今,传统花灯已越来越难觅踪影,就连同这日渐式微的年味一般。人们不再期待上元那璀璨的满城灯火,却蚁附蜂屯在商家的打折让利中。甚至,不再祈愿、不再祝福,一个直接的微信红包,代替了七彩的灯海。元宵,和其他大大小小的传统节日一般,过成了任务。过了便过了,不留下片羽文化记忆。
⑬年味,究竟还在吗?童年的那盏花灯,究竟还在吗?
⑭年味不因物质进步而消逝,却因内心混浊而淡去。
⑮比年味淡去更可怕的,是失去心中那灯一样的澄明。
⑯当今社会,物欲改写着清欢,浮华挑逗着情怀。炒八卦、玩手游、晒奢华的多了,闻书香、传非遗、继绝学的少了,精神大餐的碗碟里文化兴味自然也寡淡了不少。缺了文化的“维生素”,不意间,大家也就成了物质的奴隶、精神的侏儒——看得到风景,看不到风骨;记得住香水,记不住乡愁。可是,最先随风飘落的,一定是离根最远的那一片叶子啊!
(四)
⑰不是暗尘明月,那时元夜。
——蒋捷《女冠子•元夕》
⑱感慨之余,我特别怀念童年,怀念那盏花灯,怀念那个扎花灯的老艺人。老人笑吟吟把灯递过来的一瞬,小小的花灯,点亮了我对老手艺的最初记忆,文化的嫩芽在心灵深处萌生。只是不知,我的同道有儿人?
⑲好在近日应邀参加的一个民俗工艺展览,让我心宽了不少,因为我在其中发现了不少年轻人的身影!欣喜之余,当然对未来充满了期待:相信会有越来越多的人记住自己的血脉,关注自己的精神,点亮自己的心灯!
⑳心灯不灭,前行的路自然是清晰可辨的。
(选自散文集《素手调艺》,2020年11月,有删改)
(1)本文以散文的自由笔法,抒写了作者对元宵花灯的一些记忆和感受,请根据文本内容填写表格。
时间
小时候
①_______
如今
未来
事件
观花灯、看人做花灯
观灯、赏灯、猜灯谜
②_______
怀念花灯、相信未来
开心、满足
③_______
失落、感慨
怀念、期待
(2)本文语言优美,摇曳多姿,小语从搜集到的赏析式批注锦囊中选择不同角度批注下列句子,但还有错误和不完善之处,请你任选两处帮她修改补充,并把修改补充后的批注写在横线上。
我选 _____,____________________。
我选 _____,____________________。
(3)作者在每一章节前穿插引用诗歌,小文认为这些诗句有重复之嫌,你同意吗?说说你的理由。
(4)本文作者俞天立的散文集《素手调艺》是作者亲身体验数十种民间的传统技艺、采访多位民间非遗传人结集而成。本文是卷二“百工传艺”的首篇,请大家根据《怀念一盏灯》的主题思想,为这本书撰写腰封。
知识卡片
腰封是也裹在图书对面中部的一条纸带,可印与该图书相关的宣传、推介性文字。作为图书的附属品,好的“腰封”是图书装帧艺术设计的一部分,再加以对书籍内容介绍的简洁精巧灵动,方便读者选购图书,成为了书籍不可或缺的一部分。
【答案】(1) ①. 明朝 ②. 打折购物、发微信红包 ③. 自豪、赞美
(2) ①. ③ ②. 这句话运用的是议论的表达方式,不是抒情;该句表现的是作者对元宵节传统文化气息消失的担忧之情,而不是批判。 ③. ④ ④. 该句连用两个问句,表达了作者对年味和传统习俗不再的失落和担忧之情,两个“在”应重读,句末应用升调。
(3)示例:不同意。理由:作者在每一章节前穿插引用诗歌的作用同中有异,相同点是都描写了元宵节的热闹景象,有力地突出了文章主旨,增强了文章的文学性和感染力,这些诗句都起到了引起并统领下文的作用;不同的是:第一章节自然引出对小时候过元宵节的热闹景象的回忆;第二章节的引用对明代人们过元宵节的习俗的描写;第三章节的引用与下文内容形成对比,突出作者的担忧之情;第四章节意在表达作者的期望与希望之情。
(4)示例:该书描写作者亲身体验的数十种民间传统技艺,记叙采访多位民间非遗传人的所见所闻所感,抒发对我国传统文化的热爱之情。
【解析】
【导语】《怀念一盏灯》以细腻的笔触描绘了作者对元宵花灯的深情回忆,通过对童年观灯、扎灯场景的生动刻画,展现了传统文化的魅力与温暖。文章不仅表达了对传统节日的怀念,也揭示了现代社会中文化记忆的流失与精神追求的匮乏。作者通过对比古今,呼唤人们重拾文化根脉,点亮心中的“灯”。文章语言优美,情感真挚,穿插的古典诗句更增添了文化底蕴,使读者在怀旧中感受到文化传承的重要性。
【小问1详解】
本题考查内容理解与概括。
①根据提示“观灯、赏灯、猜灯谜”和第⑧段“明人张岱的《陶庵梦忆》曾记录下绍兴元宵佳节的灯景盛况:十字街口搭了大木棚,上挂一盏大灯笼,灯上绘着《四书》《千家诗》里的故事、人物,有的还写着灯谜。以灯为圆心,人们围成一个个圆圈,竞相赏花灯,猜灯谜……家家户户约了一起出门放灯,观盛大灯会,看赛狮子灯”可知,答案为:明朝。
②根据提示“如今”“失落、感慨”和第⑫段“但如今,传统花灯已越来越难觅踪影,就连同这日渐式微的年味一般。人们不再期待上元那璀璨的满城灯火,却蚁附蜂屯在商家的打折让利中。甚至,不再祈愿、不再祝福,一个直接的微信红包,代替了七彩的灯海……”可知,答案为:打折购物、发微信红包。
③第二部分重点讲述古人在元宵佳节观灯、赏灯、猜灯谜的情景,从第⑨段“一整年的踔厉奋发,好像只为期待那一场千灯百盏的燃情喜庆。舞狮,耍灯,走百病,欢娱嫌夜短。迷蒙灯火,慰藉农人的勤劳,照耀旧岁的丰裕,点亮来年的希冀”能感受到古人对节日的期待和在节日中的欢娱,可知,答案为:自豪、赞美。
【小问2详解】
本题考查句子赏析。
②有误,原批注认为运用了比喻的修辞,但该句“街道两旁,花灯林立,在晚风中摇曳;人潮涌动,笑语驱散了寒意”只是在描写街道的景象和氛围,并没有使用比喻的修辞手法,属于判断错误。从环境描写的角度,分析其对营造氛围的作用,以及与作者情感表达的联系。该句通过描写花灯、人潮、笑语等元素,营造出热闹喜庆且温馨的氛围,这种氛围与作者童年观灯的美好回忆相关,所以能表达出作者对童年观灯场景的怀念。
③有误,“缺了文化的‘维生素’,不意间,大家也就成了物质的奴隶,精神的侏儒”这句话,作者通过将文化比作“维生素”,指出缺乏文化会导致人们成为物质的奴隶、精神的侏儒,这是在对当下人们因文化缺失而出现的精神状态进行分析评论,属于议论的表达方式。该句不仅有对元宵节传统文化气息消失的担忧,更多的是对当下人们过度追求物质、忽视文化,从而导致精神匮乏这种现象的批判。作者用形象的表述指出问题所在,并非单纯的担忧,批判意味也很明显。
④有误,这两个句子是连续的疑问句,作者以疑问的方式表达出对年味和童年花灯消逝的深深怅惘与怀念之情,情感较为深沉,“究竟”一词重读,能够突出作者内心的疑惑和对年味、童年花灯的深切追寻与不舍,强调了这种情感的强烈程度。句末降调可以营造出一种惆怅、失落的氛围,与句子表达的情感相契合。同时,朗读时语速可稍慢,给人以回味和思考的空间,更好地传达出作者对往昔美好事物消逝的惋惜之情。
【小问3详解】
本题考查引用的作用。
(一)引用王诜《人月圆・元夜》“年年此夜,华灯盛照,人月圆时”,开篇点明时间是正月十五,描绘出华灯盛照、人月团圆的美好画面。第②段“小时候过完年,最喜欢正月十五那天,满树的字谜,一城的灯火。”正是写正月十五那天猜字谜、看花灯的内容,由此可知,这次引用诗句自然地引出下文对小时候正月十五观花灯的回忆,如满树字谜、一城灯火、坐在父亲脊背上观灯等场景,为回忆定下温馨美好的基调。
(二)引用李商隐《观灯乐行》“月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢”,展现出古代元宵佳节灯山如林、繁华热闹的场面,由此可知,此处写出了古代人们过元宵节的习俗。结合第⑧段“自古以来,元宵花灯就是一种美好的寄托。”“元宵花灯,已然成为了一个慰藉人心的中国文化符号”可知下文写了古人元宵观灯习俗和花灯意义,由此额裤子,此处引用的内容与下文对古人元宵观灯习俗和花灯意义的阐述相契合,强调元宵花灯自古以来就是美好的寄托,丰富了文章关于传统元宵文化的内容。
(三)引用苏味道《正月十五夜》“火树银花合,星桥铁锁开”,原本描绘的是元宵节灯火辉煌、热闹非凡的景象。结合第⑫段“但如今,传统花灯已越来越难觅踪影,就连同这日渐式微的年味一般”,第⑬段“年味,究竟还在吗?童年的那盏花灯,究竟还在吗?”等内容可知,下文写了当今传统花灯难觅踪影、年味式微形成,两者形成了鲜明对比,突出如今元宵节的变化,引发作者对年味和文化传承的思考。
(四)引用蒋捷《女冠子・元夕》“不是暗尘明月,那时元夜”的意思是:已不再是过去元夜时的情景,那时的元夜有明月照耀,还有扬起的暗尘。通过今昔对比,表达出词人对往昔元夜繁华热闹场景的怀念以及对如今物是人非、繁华不再的感慨。结合第⑱段中的“感慨之余,我特别怀念童年,怀念那盏花灯,怀念那个扎花灯的老艺人。”可知,这部分写了“我”对童年、花灯等的怀念,此处引用古诗词,更加强化了作者对过去元夜(童年观灯情景)的怀念,以及对传统文化传承的期盼。
示例:我不同意小文的观点。这些诗句并非重复,而是各有其独特价值。从内容上看,它们分别契合不同章节的情境,或展现童年元宵的欢乐,或描绘古代灯会的盛景,为文章增添了丰富细节;在结构方面,诗句如同章节的“引路人”,自然地开启下文,使文章层次清晰连贯;从主题角度,它们围绕“花灯”这一核心,不断强化传统文化的内涵,凸显作者对传统的怀念;情感表达上,诗句营造出的氛围与作者情感相互交融,加深读者对作者眷恋、忧虑等复杂情感的体会。所以,这些诗句不仅不重复,反而为文章增色不少。
【小问4详解】
本题考查腰封的拟写。首先明确《怀念一盏灯》的主题思想,即通过回忆童年与花灯相关的经历,对比当下传统花灯和年味式微的现状,表达对传统习俗和文化的怀念,以及对文化传承的期待。基于上述主题思想,结合《素手调艺》是关于民间传统技艺和非遗传人的散文集这一特点,从唤起情感共鸣、突出文化价值、点明书籍特色等方面撰写腰封内容。语言要简洁凝练,富有感染力,能够吸引读者的注意,激发他们对书籍的兴趣。
示例:童年的花灯,点亮记忆的温暖。民间的技艺,传承文化的根脉。作者亲访多位非遗传人,用文字勾勒数十种传统技艺的魅力画卷。翻开《素手调艺》,探寻传统文化的灵魂,重拾那些被时光珍藏的美好。
三、作文(50分)
13. 我们每天都在路上。生活路上有欢笑,学习路上有艰辛,交友路上有甘甜,追求路上有付出。在路上,我们有坚实的脚步,有丰富的体验,有无尽的期盼与思考。
请以《在路上》为题,写一篇作文。
要求:(1)文体不限,诗歌、戏剧除外。
(2)表达或有真情实感,或逻辑严密,不得套写、抄袭。
(3)书写工整,字数不少于600字。
(4)不得出现真实的姓名、校名、地名。
【答案】例文:
在路上
人生就像一场旅行,我们每个人都行走在不同的道路上。这些路或平坦,或崎岖,或阳光明媚,或风雨交加,但无论如何,我们都怀揣着希望,坚定地向前迈进,因为最美的风景,永远在路上。
清晨,第一缕阳光洒在上学的路上,我背着沉重的书包,脚步匆匆。这是一条熟悉得不能再熟悉的路,街边的早餐店热气腾腾,店主热情地招呼着顾客;路口的交警叔叔身姿挺拔,指挥着交通。我汇入学生的人流,心中想着即将开始的课程,既有对知识的渴望,又有一丝紧张。这条上学之路,是我成长的必经之途,在这里,我开启每日的知识积累,为梦想筑牢根基,虽平凡却充满力量,它见证着我向未来踏出的每一步。
学习之路,又岂止是每日的通学小道。夜晚,台灯散发着柔和的光,照亮了堆满书籍的书桌。我正为一道数学难题绞尽脑汁,密密麻麻的草稿纸写满了尝试的步骤,焦虑与疲惫爬上心头。但我知道,不能放弃,无数次的推导、假设,就在我几乎要绝望的时候,灵感乍现,答案跃然纸上。那一刻,满心的喜悦驱散了所有阴霾,我明白这是学习路上的磨砺,每一次攻克难题都是一次成长,让我在知识的征途上渐行渐远,这条路满是艰辛,却也绽放着智慧的光芒。
成长,更体现在离开舒适区瞬间。那个暑假,我参加了野外夏令营。初入营地,陌生的环境、陌生的伙伴,让我心生怯意。分组活动时,我甚至不敢主动开口交流,害怕犯错,害怕被嘲笑。然而,在教练的鼓励下,我尝试迈出第一步,和队友一起搭建帐篷、生火做饭。过程中,我们遇到了诸多困难,帐篷被风吹倒,火怎么也点不着,但齐心协力,一次次尝试,最终成功克服。当夜幕降临,围坐在篝火旁,看着大家欢笑的脸庞,我知道我收获了珍贵的友谊,学会了独立面对困难,这条成长之路,正带着我拓宽生命的边界,探索未知的自己。
音乐,是我灵魂深处的热爱,追梦的道路上,洒满了我的汗水与泪水。我热爱小提琴,为了熟练掌握一首高难度曲目,手指在琴弦上反复按压,磨出了厚厚的茧子。一次次参加比赛,期望能得到认可,可失败也曾如影随形。记得那次市级大赛,我满怀信心登台,却因一个小失误与奖项失之交臂,下台后泪水夺眶而出。但哭过后,我握紧琴弓,继续练习,因为我深知,梦想之路从不会一帆风顺,只要心中有梦,脚步不停,那些挫折终将化作前行的垫脚石。
我们都在路上,脚步丈量着土地,心灵感受着生活。生活之路的琐碎日常、学习之路的上下求索、成长之路的破茧成蝶、梦想之路的执着坚守,编织成了人生的锦缎。路上或许有风雨,但阳光总会穿透云层;或许有迷茫,但希望永远指引方向。只要我们坚定信念,勇往直前,必将在属于自己的道路上,遇见最美的风景,抵达成功的彼岸,因为,这一路的经历与成长,便是人生最宝贵的财富。未来的路还很长,而我,已准备好,带着勇气与热爱,继续奔赴下一场山海。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文写作。
第一、审题立意:题目“在路上”,首先要搞清楚“路”的含义。“路”既可以是本义上的路,又可以是通往理想路、生活之路,还可以是相对于结果而言的过程……写作时,重心应落在“过程”的思考上。其次,要进一步想一想究竟是“谁”在路上,又是在“什么”的路上,可以是自己,像“我在学习的路上”“我在与同学相处的路上”“我在保护鸟类的路上”,也可以写他人、他物、甚至是国家,如“李白在前行的路上”“鸟儿在迁徙的路上”“我国在富国强民的路上”等。
第二、选材构思:可以写记叙类的文章,可表现“生活或人生路上”的所见所闻,重心在过程,而不在结果。比如:生活是一条路,在这条路上,我们经历各种体验;学习是一条路,在这条路上,我们虽有艰辛,但也有丰厚的收获;交友是一条路,在这条路上,我们要付出真心才能结交挚友;追求是一条路,在这条路上,我们有无尽的期盼和思考。由此拓展开去,我们还可以赋予“路”其它的象征意义:读书之路,进取之路,拼搏之路,成功之路,人生之路、艺术之路等;可以写议论文,可阐述在什么样的路上是如何做的。强调过程重于结果,贵在参与,重在实践,贵在追求,贵在奋斗不息。可以表达“要走,不要停”的理想之路追求真谛。像“路是人走出来的,不肯走路的人永远也达不到目标,不敢走路的人永远欣赏不到远方的风景。”“只要为远大的理想而奋斗不息,即使永远达不到目标,也是可贵的。”都可作为选材和主题来表达。
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