专题02 文学类文本阅读（单文本、多文本）-【好题汇编】备战2024-2025学年高二语文下学期期中真题分类汇编（统编版）

专题02 文学类文本阅读 题型概览 题型01 单文本 题型02 多文本 选题区域 甘肃、江苏、安徽、福建、山东、广东、黑龙江、江西 一、单文本 一、（23-24高二下·甘肃白银·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 黄敏儿 孙犁 黄敏儿原来不是豹子营的人，他的爹娘全到延安去了，临走把他托给一个老朋友，已经有三年了。自从敌人来了，他整天待在家里，实在闷得慌。他看见灶户前面的柴火少了，就对老师说：“我到地里去拾些柴火来烧吧！” “你还是好好地在家里待待吧！”老师说。 可是，家里实在缺柴烧了，黄敏儿又请求，师母就准许了他。他背上一个柴筐，在腰里束上一条麻绳，到野外去了。 过去，他走起路来，像他爹和娘的样子，两条腿左右分开点，迈着大步，好像一个将军刚刚从飞跑很久的马上跳下来走在大街上的样子。他把两手插在衣服两边的口袋里，黑白分明的大眼睛望着前面，长长的头发散在宽宽的明亮的前额上，薄薄的通红的嘴唇闭得很紧。现在他是按着一个拾柴割草的孩子的样子走路，好像饿了两顿没吃饭了，右手拿着的镰刀，有意无意地打着路上的土块儿。 正是春天，遍地是荒草，地里的人也很少。他走到河边，举眼看见的是土黄的、像支架起来的坟头一样的炮楼。 他拾了不到半筐柴，就回去了。快进村的时候，后面有一个穿着黑细布长衫，戴着黑色礼帽，黑黄脸的中年人追上来：“喂！别走！陈青湖到底在家里没有？” 黄敏儿想了一想说：“他呀？你准和他不错吧，也费心给打听着点，他爹和他媳妇一定要知你的情哩！”“你敢和我说谎？” “为什么就不敢和你说谎，你知道现在的情形，汉奸有这么多，我知道谁是汉奸哩！” 那个人甩开黄敏儿的手骂骂咧咧地走了。 黄敏儿也骂着就家去了。他对老师学说了一遍，老师说：“汉奸是吃硬不吃软的。”话还没说完，枪响了。 敌人把村里的男女老幼全圈到街中央那个大池子边上去，黄敏儿看见那个穿黑细布长衫的人也来了。他一闪闪到老师的背后去，可是那个人好像早就看见他了，跑过来，拉出黄敏儿，指了指鬼子说：“大人要看凫水，你来。” 黄敏儿望望池子的水，把眼皮微微一抬，说：“好，我脱了衣服就来凫。” 他立在大池子的边沿，把衣服卷了卷，回身抛给他的老师，就跳进水里去，一个水花翻上来，人不见了；水花渐渐扩大，水波击打着水岸，什么也寂然无声了。 他的老师心里像插上了一把刺刀，叫了一声，呆呆地望着平静的池水。很久很久，对面的水上却又打起一个水花，黄敏儿从水里钻了出来，抹一把脸，望望这边，他那长头发上淋着水，跳上岸去，拐过一个胡同跑了。 汉奸绕过池子去追他，又招手叫了两个鬼子一同去。全村的男女为黄敏儿担心。很久，他们把黄敏儿带回来。 敌人决定把黄敏儿带到据点里。黄敏儿穿上老师送来的衣服，望一望老师，就跟在他们身后走了，又把两只手插进上衣两边的口袋里，用他那有些蹒跚，像一个将军刚从他奔跑的马上跳下来走路的姿势走路。到了槐林镇，天就黑了，敌人把他关到一间临时改造成的监狱里面。 这一夜过得很慢。天明了，有三个小孩子闪进来，小声喊：“黄敏儿，小黄！”黄敏儿一瞥眼看清是槐林镇的三个同学，原先常在一起玩的，立时把头转回来对着墙。 一个孩子跑过来，伸进手去拉住黄敏儿的衣服，说：“小黄，你这是干什么？” 另一个说：“他以为我们全是汉奸了？小黄，我们是他们抓来当勤务的，我们谁也不是汉奸！” 黄敏儿回过头来说：“你们不是汉奸是什么呢？”三个人同时回答：“我们是抗日的儿童团！” 这时候，那个穿黑细布长衫的人也进来了。他吆喝着三个孩子走了，说是中队长已经起来了，还不快去。 是在中队长的房子里过的堂。黄敏儿两只手插在口袋里，微微斜仰着头；中队长坐在一张黑漆椅子上，桌子上摆满了吃过的饭菜。中队长问：“说，你是谁的儿子？” 这时候，一个小勤务走进来，走到中队长的身边说：“中队长，赵八庄又送了几只大红公鸡来了。” 中队长笑了笑，小勤务把桌子上的饭菜拿了下去。中队长又问：“你说，谁是你的爸爸？” 这时候，另一个小勤务走进来，走到中队长的身边说：“中队长，翻译官那个好看的媳妇过来了，正在院子里。” 中队长赶快立起来，走到窗口的小玻璃上一看，回过头来瞪着眼说：“哪里？” 小勤务说：“到东屋里去了。” 中队长坐不下去了。他叫小勤务先把这个小犯人带到笼子里去。两个孩子走出来，从此，就谁也不知道黄敏儿和那三个小勤务到哪里去了。有的人为黄敏儿一天一夜没吃饭担心，可是他却不会饿着，他们带走了中队长剩下来的那些饭菜。 第二天，鬼子和汉奸们到豹子营搜捕他老师的家。可是就在那天夜里，老师和他的家人也一同不见了，谁也不知道他们跑到哪里去了。只有一天，一个抗日干部带着黄敏儿写给他父母亲的一封信，里面也有那个老师给他的老朋友的信，带过路西，带到那在黄敏儿想来是非常遥远的延安去了。 一九四三年春（节选自《白洋淀纪事》） 1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．在看见灶户前柴火少了之后，黄敏儿提出“到地里去拾些柴火”，在老师不同意后，他又向师母“请求”，这表明黄敏儿非常懂事、执着。 B．在写黄敏儿拾柴走路的姿态时，使用“饿了两顿”“有意无意”等词语，表现了战争时期的百姓因吃不饱而无精打采的生活状态，暗示作者对他遭遇的同情。 C．在第二次看到那个穿黑细布长衫的人时，黄敏儿“一闪闪到老师的背后去”，这一细节表明黄敏儿担心汉奸打击报复，也说明他有些胆怯。 D．在槐林镇监狱里，黄敏儿与他的三个同学只进行了短暂的交流，面对质疑，三个同学主动亮明自己的身份，这个过程让黄敏儿对其误会解开。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文开篇介绍了黄敏儿的“爹娘全到延安去了”，结尾叙述他给父母的信也被带到延安，这样写暗示了时代背景，首尾呼应，连贯一体。 B．本文两次写黄敏儿像一个将军“刚从他奔跑的马上跳下来走路的姿势走路”，这一细节呈现出他从模仿英雄到逐渐成长为真正的战斗英雄的完整过程。 C．“举眼看见的是土黄的、像支架起来的坟头一样的炮楼”，以坟头比喻炮楼，突出炮楼的外形与颜色，这一比喻表达了黄敏儿对敌人的诅咒与仇恨。 D．本文以黄敏儿的活动为线索，形象地描写了他与敌人斗智斗勇的言行，细腻地揭示了人物心理活动，反映了抗战时期农村的真实状况。 3．文中多次出现了黄敏儿两只手插在口袋里的细节，请概括分析其作用。 4．请结合本文，简要分析人物叙述视角及其表达效果。 二、（23-24高二下·江苏盐城·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 白浪街 贾平凹 丹江流经竹林关，向东南而去，便进入了商南县境。一百十一里到徐家店，九十里到梳洗楼，五里到月亮湾，再一十八里拐出沿江第四个大湾川到荆紫关，淅川，内乡，均县，老河口。汪汪洋洋九百九十里水路，山高月小，水落石出。 江东荆紫关，关内关外住满河南人，江西村村相连，管道纵横，却是河南、湖北口音，惟有到了山根下一条叫白浪的小河南岸街上，才略略听到一些秦腔呢。 这街叫白浪街，小极小极的。这里最崇尚的颜色是黑白：门窗用土漆刷黑，凝重、锃亮，俨然如铁门钢窗，家里的一切家什，大到柜子、箱子，小到罐子、盆子，土漆使其光明如镜，到了正午，你一人在家，①家里四面八方都是你。街里九棵柳树，位置最中的，身腰最弯的，年龄最古老而空了心的是一棵垂柳。树下就侧卧着一块无规无则之怪石。既伤于观赏，又碍于街面，但谁也不能去动它。那简直是这条街的街徽。重大的集会，这石上是主席台，重要的布告，这石上的树身是张贴栏，就是民事纠纷、起咒发誓，也只能站在石前。 就是这条白浪街，陕西、河南、湖北三省在这里相交，三省交结，界牌就是这一块仄石。一条街上分为三省，三省人是三省人的容貌，三省人是三省人的语言，三省人是三省人的商店。三省人在这里混居，他们都是炎黄的子孙，都是共产党的领导，但是，每一省都不愿意丢失自己的省风省俗，顽强地表现各自的特点。 湖北人在这里人数最多，也是三省之中最富有的公民。若是有客稍稍在门口向里一张望，就热情出迎，介绍饭菜，帮拿行李，你不得不进去吃喝，似乎你不是来给他“送”钱的，倒是来享他的福的。在一张八仙桌前坐下，先喝茶，再吸烟，问起这白浪街的历史，他一边叮叮咣咣刀随案板响，一边说了三朝，道了五代。又问起这街上人家，他会说了东头李家是几口男几口女，讲了西头刘家有几只鸡几头猪；忍不住又自夸这里男人义气，女人好看。要问起这儿特产，那更是天花乱坠，说这里的火纸，吃水烟一吹就着；说这里的瓷盘从汉口运来，光洁如玻璃片，结实得落地不碎，就是碎了，碎片儿刮汗毛比刀子还利；说这里的老鼠药特有功效，小老鼠吃了顺地倒，大老鼠吃了跳三跳，末了还是顺地倒。说的时候就拿出货来，当场推销。一顿饭毕，客饱肚满载而去，②桌面上就留下七元八元的。 河南人靠山吃山，靠水吃水，大人小孩没有不会水性的，每三日五日，结伙成群，背了七八个汽车内胎逆江而上，在五十里，六十里的地方去买柴买油桐籽。柴是一分钱二斤，油桐籽是四角钱一斤。收齐了，就在江边啃了干粮，喝了生水。憋足力气吹圆内胎，便扎柴排顺江漂下。一整天里，柴排上就是他们的家，丈夫坐在排头，妻子坐在排尾，孩子坐在中间。夏天里江水暴溢，大浪滔滔，那柴排可接连三个、四个，一家几口全只穿短裤，一身紫铜色的颜色，在阳光下闪亮，柴排忽上忽下，好一个气派！偶尔排撞在礁石上，将孩子弹落水中，父母并不惊慌，排依然在走，孩子眨眼间冒出水来，又跳上排。到了最平稳之处，清风徐来，水波不兴，一家人就仰躺排上，③看天上水纹一样的云，看地下云纹一样的水，醒悟云和水是一个东西，只是一个有鸟一个有鱼而区别天和地了。月到江心，柴排靠岸，连夜去荆紫关拍卖了，柴是一斤二分，油桐籽五角一斤；三天辛苦，挣得一大把票子，酒也有了，肉也有了，过一个时期“吃饱了，喝涨了”的富豪日子。精打细算与他们无缘，钱来得快去得快，大起大落的性格使他们的生活大喜大悲。 陕西人，固有的风格使他们永远处于一种中不溜的地位。他们是真正的安分农民，长年在土坷垃里劳作。土地包产到户后，地里的活一旦做完，油盐酱醋的零花钱来源就靠打些麻绳了。走进每一家，门道里都安有拧绳车子，婆娘们盘脚而坐，一手摇车把，一手加草，④一抖一抖的，车轮转得是一个虚的圆团，车轴杆的单股草绳就发疯似的肿大。再就是男子们在院子里开始合绳：十股八股单绳拉直，两边一起上劲，长绳就抖得眼花缭乱，白天里，日光在上边跳，夜晚里，月光在上边碎，然后四股合一条，如长蛇一样扔满了一地。一条绳交给国家收购站，钱是赚不了几分，但他们个个心宽体胖，又年高寿长。河南人、湖北人请教养身之道，回答是：不研究行情，夜里睡得香，心便宽；不心重赚钱；茶饭不好，却吃得及时，便自然体胖。 一条白浪街，成为三省边街，街上有三份报纸，流传阅读，一家报上登了不正之风的罪恶，秦人骂“瞎怂”，楚人骂“操蛋”，豫人骂“狗球”；一家报上刊了振兴新闻，秦人说 “燎”，楚人叫“美”，豫人喊“中”。只是可惜他们很少有戏看，陕西人首先搭起戏班子，湖北人也参加，河南人也参加，演秦腔，演豫剧，演汉调。条件差，一把二胡演过《血泪仇》，广告色涂脸演过《梁秋燕》，以豆腐包披肩演过《智取威虎山》，越闹越大，《于无声处》的现代戏也演，《春草闯堂》的古典戏也演。那戏台就在白浪河边，看的人山人海。那戏台两边的对联，字字斗般大小，先是以红纸贴成，后就以红漆直接在门框上书写，一边是：“丹江有船三日过五县”，一边是“白浪无波一石踏三省”，横批是“天时地利人和”。 （节选自贾平凹《白浪街》，有删改） 5．下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章前两段以丹江流向及沿江的地理、人文环境引入，在宏阔的视角中自然地交代了白浪街方位，与结尾呼应，暗示了人缘相亲、文化相融的主题。 B．文章第三段着墨于白浪街居民崇尚的颜色和街中的怪石，以点带面地介绍了白浪街风貌，描写也颇具隐喻性，表达含蓄隽永，耐人咀嚼。 C．文章第四段承上启下，引出后文对三省人不同特点的描写。五到七段是全文主体，是写白浪街，也是写白浪人，更是写作者对生活的体察。 D．文章结尾写三省居民虽风俗各异，但对善恶的态度相似；虽娱乐生活单调，条件简陋，文化也不相融，却其乐无穷：收束很自然，令人回味。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．句子①凸显家里所有家什都像镜子一样亮，形象地写出了白浪街百姓对生活的讲究和热爱。 B．句子②以“七元八元”写出了湖北人生意的寒微，而“就”字则对这种效果起到了强调作用。 C．句子③用水纹形容云，又用云纹形容水，描绘出水天一色的意境，表现了河南人恬然的状态。 D．句子④用“抖”字传神地表现了婆娘们打麻绳的娴熟，而叠词的使用又增强了动作的画面感。 7．文章最后的对联有呼应全文、画龙点睛之效，请结合文本简要分析。 8．贾平凹曾说：“写散文主要写自己的情绪。”作者在哪些方面体现了这种情绪？请结合文本分析。 三、（23-24高二下·江苏连云港·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 终以身死问苍天 孙皓晖 太阳出来了。汨罗江畔晨雾渺渺，青山绿水陷在了无边无际的迷蒙之中。 屈原从茅屋中走出来了，扶着一支青绿的竹杖，消失在弥漫的晨雾里，登上了那座高高的孤峰。晨雾消散，那个身影像一座石刻的雕像，久久地伫立着，久久地仰望着湛蓝深邃的天空。渐渐地，苍翠青山吻住了半边红日，晚霞彤云飞金流彩，天空充满一种深不可测的神秘，一种主宰一切却又永恒地保持着沉默的威严。山下，汨罗江水被霞光照得青绿中透着金红，渔船正在江中缓行晚靠，隐隐有问答酬唱的渔歌传来。 那位圣哲般的老渔夫，依然肩扛鱼叉鱼网，漫不经心地从江畔走来。偶然，他抬头看了一眼那熟悉的茅屋，眼神闪过一丝惊异。那柱像渔火一样准时点燃的炊烟没有了，茅屋上挑着一幅长长的白幡，门前也没有了那个白发苍苍的老人。 老渔夫目光缓缓地向山顶移动着，木然地站住了。 白发飘飘的老人伫立在高高的孤峰顶端，山下是湍急的汨罗江。 老人仰起了高傲而执拗的头颅，凝视着流云飞动的长空，长长叹息一声，沉重极了。①上天呵上天，你醒着吧？不！你定然睡着了，睡着了。你有双眼吗？不！你定然没有生得双眼，没有！没有！那你为何要做天？为何要受人的顶礼膜拜？上天呵上天，都说你是太古自生，不是人造，不受人制，洞察奸邪，惩恶扬善。真是这样么？不！你混混沌沌，无边无际，不识人间是非功过，全然没有公平、正义与爱心！你，你还是天么？ 天空神秘而沉默，七彩流云的漩涡仿佛积淀着久远的愚昧，平静、麻木而又诡异。 太阳完全沉没于山后了，天际陷入了茫茫昏暗。 老人仰天大笑，笑一阵又大哭一阵，摇着头，拭着泪，释然而又迷惘地喃喃着：“上天呵上天，不要责怪屈原骂你问你。你要有灵魂，有双眼，你可能早早都悲伤死了，激愤死了，对么？是了，你听不见屈原的话，你不过一片流云一汪大气而已！真想让你变成威力无边的神座。你？你答应了？答应了？呵，上天答应屈原了！上天开眼了！啊哈哈……” 老人大笑着，从高高的峰顶跃入了一片幽明的汨罗江。 “屈原大夫，回来了---”老渔人悠长的喊声响彻河谷，“渔哥们，救屈原大夫！屈原大夫投江喽——”顷刻间山鸣谷应，江面上点点渔火竞相而来，渔人们在船上喊成了一片：“屈原大夫，你在哪里——” 山间火把也从四面八方涌来，人们边跑边喊：“快救屈原大夫！快，跳水了——” ②茫茫江面上，渔人们的喊声渐渐变成了无边无际的哭声。 鲁仲连与春申君闻讯赶来时，已是三日之后了。 汨罗江的春水静静地流淌着，空旷的山谷唯有大片的水鸟在那座孤零零的茅屋上空盘旋飞舞，嘶哑悠长地嘎嘎鸣叫，弥漫出无尽的悲怆。骤然之间，③春申君变得枯瘦苍老，软瘫在茅屋前竟是泣不成声了。 ④“春申君，屈原大夫不足效法。”鲁仲连平静得有些冰冷。 ⑤“没有屈原，黄歇何堪！楚国何堪！”春申君猛然跳起，竟对着鲁仲连大喊起来。 “立国不赖一贤。”鲁仲连依旧平静得冷漠，“屈原之心，已经在放逐岁月中衰朽了。纵是秉政变法，也是刻舟求剑了。君自思之。告辞了。” 春申君大急：“噢呀，仲连，你如何能在此时离开我了？” “春申君，时也，势也。”鲁仲连笑了一下，分明是无奈地苦笑，“我接到密报：燕国乐毅正在奔走联络，意在灭齐。本想扶楚带齐，不想楚国衰颓如山倒。仲连总得尽力周旋，保住齐国，给天下抗秦留得一线生路。” 春申君惊愕了，良久沉默，低声道：“仲连，黄歇纵然无能，也要拼力撑持住楚国了。齐国若有急难，也好有一片根基。” “春申君，仲连先行谢过。”鲁仲连叹息了一声，“春申君，临别一言，如骨鲠在喉不吐不快，君姑妄听之：要撑持楚国，便不能效法屈原。屈原之失，在于愚忠。楚怀王之颟顸昏聩，正是楚国衰落根源，屈原却始终寄予厚望。最终如何？楚王悲惨地死了，屈原也跟着悲惨地死了。仲连以为：谋国良臣，绝非一个“忠”字所能囊括，忠而无能，照样误国害民！撑持危局，更根本者是胆略，是勇气，是见识！君若奋力振作，联结各方，挺身朝堂，拥立新君，疾呼国难而声讨国贼，昭雎们纵然阴险狡诈，安知不会铲除？但有此举，楚国岂能瘫倒灭亡？若一味效法屈原伸颈等死，非但君身败名裂，楚国又岂能不亡？” 鲁仲连戛然打住，对着春申君深深一躬，飞身上马，风驰电掣般去了。 春申君痴痴地望着鲁仲连的背影，骤然一个激灵，向着茅屋深深一躬，猛然飞身上马，飞出了幽静空旷的汨罗江。 （节选自《大秦帝国》，有删改） 9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．屈原登上江边的孤峰，眼前所见天空奇异而神秘，流云繁复变动，也是屈原在投江之前复杂心境的写照。 B．老渔夫从江畔走来，由“漫不经心”到“闪过一丝惊异”，主要源于熟悉的环境发生变化及他对屈原的好奇。 C．“向着茅屋深深一躬”，春申君在茅屋前表达对屈原的敬意，也对自己撑持楚国的使命有了更深的理解。 D．屈原以身死问苍天，渔人们放歌于江上，一壮烈，一悠闲，对比鲜明，加深了故事的悲剧性。 10．关于文中划线句子，分析鉴赏正确的一项是（   ） A．①句只连续设问就充分表现了屈原的情绪，还给我们呈现了一种追问世间真相的姿态，启人思考。 B．②句渔人们“哭喊”，⑤句春申君对着鲁仲连“大喊”，两次呼喊背后所蕴含的对屈原的情感是完全不同的。 C．③句描写春申君对屈原之死表现得很悲痛，瞬间枯瘦苍老，因为认为屈原对楚国有着巨大的意义与价值。 D．④句通过神态、语言等描写手法刻画鲁仲连对屈原之死表现出“平静得有些冰冷”，这源于他性格的冷漠。 11．在投江之前，屈原通过两次问天宣泄情绪，请结合文中相关部分简要分析。 12．司马迁在《史记·屈原列传》中写屈原之死：“于是怀石，遂自投汨罗以死。”本文增加了渔人搜救、仲连话别等情节，有何文学效果？请结合文本谈谈你的理解。 四、（23-24高二下·安徽安庆·期中）阅读文章，完成小题。 娃的心娃的胆 陈忠实 司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边。眼前是翻卷着泥浪的黄河河面，右首是陡峭冷峻的悬崖石壁。身后，十余位师长、团长、营长和众多随员也相继跪倒。稍远处，十余匹战马石雕一般撑蹄昂首。三叩之后扬起头来，司令涕泪交流。 每到清明，他都不忘给逝去的先祖烧香叩拜。现在，他以从未有过的庄严、肃穆和痛彻心脾的悲怆，跪倒在黄河滩上，为着八百个尚未完全成年的关中子弟的英灵。 这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵，从右前方的悬崖峭壁上跳进了黄河。他们的手榴弹扔完了，子弹打光了，刺刀拼弯乃至断折了，有的连枪也拼丢了。他们被两倍于自己的鬼子逼到悬崖上，全都跳进了黄河。八百个娃娃呀！全在16岁至18岁这个年龄段。他们是3个月前从关中乡村征召来的农家子弟，有的还是司令老家邻村的乡党……现在都跳到黄河里去了。 就在这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加会战的时刻，他亲自去看望了这些他称为小乡党的士兵。司令曾经想到，这些娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手：他们之中肯定会有出类拔萃的人物显露出来，进入军队各级指挥岗位，乃至成为将军。当然，也免不了死亡和伤……他唯独没有料到这种结局。 司令仰头朝崖头山顶上望去，浓厚的暮色里一片模糊。突然，身后传来随员惊讶的声音：“河里是什么？”苍茫模糊的河面上，隐隐可以看到有布质的东西在摆动。司令首先想到的是一杆军旗，这是八百个娃娃留给他的唯一的也是最后的遗物了。 当三个卫兵把那面旗和相连的尸体拉到沙滩上的时候，随员们全都惊呼起来。司令自己也惊呆了—— 军旗的钢质尖头，从一个日本鬼子的胸膛刺进去，从背脊穿出；那个鬼子紧紧抱住中国旗手的后腰，中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子；两人面对着面，中国旗手用旗杆的尖头捅穿日本鬼子的胸膛，把他直压到黄河水底：旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂，暮色里看不出颜色。 司令默默地脱下军装上衣，蹲下身去，捏着衣襟擦拭旗手的脸膛。旗手眼窝和鼻孔里积存着黄河的泥沙，圆睁着的眼睛和鼓出的眼球，显示着他憋着多深的一股仇气、鼓着多大的劲儿啊！ 司令从腮帮子擦到下巴的交界处时，突然发出一声惊叫：“三娃！是你呀！”旗手左腮和下巴棱儿交会处，有一块大拇指盖大的暗红色的痣斑。 那次给新兵团作完讲演，司令直接朝列队的士兵走过去。那些尚未完全褪尽乡村孩子神色的一张张脸膛让他想面对面和他们说话。 司令盯住一个浓眉大眼方脸的士兵，士兵举手行一个军礼，铿锵有劲地开口： “报告孙司令，我是蒲城人。” 司令稍一愣怔：“你是杨军长的老乡。”随即扬起头，面对士兵，提高嗓门说：“蒲城出忠臣啊！全中国都知道杨虎城将军的忠肝义胆。蒲城还出过一个忠臣叫王鼎，他效法春秋时史鱼尸谏，留下劝谏皇上不要签割地赔银的卖国条约的遗书，悬梁自尽了。王鼎尸谏皇上，死忠；杨将军兵谏，大忠。人说蒲城包括整个渭北水硬土硬，长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性硬，这样的麦子养出来的男人女人能不硬气吗？” 司令问：“你怎么知道我姓孙？” 士兵笑着说：“满蒲城人都知道俺杨军长把兵交给你带了…… 司令仍然对着蒲城籍士兵问：“家里都有啥人？” “俺妈俺爸，俺婆俺爷，俩哥一个妹子。” “你妈能舍得你当兵？” “俺妈哭哩！俺爸把俺妈训住了。” “你婆呢？” “俺婆心宽，走时还叫我念她教的口曲儿呢！” “啥口曲儿？念一念，让我和大伙儿听听。” 士兵清清嗓子，大声诵念起来：“啥高？山高，没有娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？天大，没有娃的胆大。” 司令听得慷慨激昂。士兵们热烈鼓掌。司令说：“心——高，脚——远，胆——大。这才是关中娃陕西娃的本色。” “俺爷还会唱戏哩，逢年过节搭台子唱。”士兵更得意了。 “教给你了没？” “我能唱几段。” “那你就唱几句。” 士兵拉开了架势，吼唱起来：“两狼山哎——战胡儿啊——天摇地动……好男儿哎——为国家啊——何惧——死啊——一生…… 司令已经热泪盈眶，颤着声问，“你叫啥名字？” “三娃。” 司令抚摸了这个小乡党下巴棱儿上的那块暗红色的痣斑：“我把你也记住了。你婆教你的口曲儿，你爷教你的戏词。我听一遍就都记下了……” 六年之后，一九四五年九月十八日，武汉中山公园，接受日本投降仪式举行。陆军上将第六战区司令孙蔚如一身戎装，高大威武地坐在受降主官的位置上。冈部直三郎双膝跪地，双手举过低垂的脑袋，托着那把制造杀戮制造罪恶的指挥刀。孙蔚如走过去，从匍匐在脚下的冈部直三郎的手里收取了这把战刀。那一刻，他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿。还想到了母亲。三年前，在即将东出潼关进军中条山之前两日，他回家向母亲告别，跪倒在母亲膝下，说不能尽孝了。母亲只说：“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来。”大约一个月前，日本投降的消息传到孙家，母亲喜极而终了。 （有删改） 13．关于小说叙写受降仪式的内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．在受降仪式的现场，再次写到三娃捅穿敌人胸膛的军旗，凸显了和三娃相似的千万中华好儿郎为国捐躯的英雄形象。 B．抗战胜利，我军受降，这场景是无数英烈用生命换来的，而英雄已逝，从而表达了对英雄的痛惜与缅怀，使小说主题内蕴更深刻。 C．受降仪式时间、地点、参加人员都是真实的，小说里的相关情节也是真实的，正是这些真实让小说读起来深入人心、感人肺腑。 D．冈部直三郎跪服缴械，与前、后文司令跪拜英灵、跪别老母亲形成对比，突出中华儿女同仇敌忾的英雄气概及抗战英雄用鲜血和生命换来了胜利。 14．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．司令由庄严肃穆悲怆到愤怒悲怆自愧，再到重新挺立，这些细节表现了他看到牺牲的中国旗手前后的心理变化。 B．小说中写鬼子“两倍于”中国士兵、新兵团“刚刚组建”，既突出了兵力的悬殊，又暗示了会战发起的仓促。 C．局令建议兵娃的名字由“三娃”改为“山娃”，运用谐音手法，希望他像秦岭山一样巍然屹立，护家园抗敌寇。 D．小说中人物对话多用方言口语，如“俺爷”“俺婆”“训住”“娃的心”“娃的胆”，地方色彩浓厚，有生活气息。 15．小说叙写受降仪式有什么作用？请简要分析。 16．关中的地域特色、乡党情谊和传统文化影响了陈忠实的作品，请结合文本谈谈你的理解。 五、（23-24高二下·福建福州·期中）阅读下面的文字，完成小题。 丈夫 孙犁 今天是中秋节日，可是还有一场黑豆没打。上午，公公叫儿媳妇把场摊上，（1）豆叶上满带着污泥，发着臭气。日本黑心鬼，偷偷放了堤，淹了老百姓，黑豆没长好，豆子是秕秕的。草不好，黄牛也瘦了。儿媳妇站在场里没精打采的。年景没有了，日子不好过，丈夫又没消息。去年，他还在近处，八月十三那天还抽空回家来看了看，她给他做了一件新棉袄，两个人欢天喜地。八月节，应该团圆团圆；她给他做了猪肉菜，很丰富。今年，鬼子从四月里胡天搅地，丈夫不知道到哪里去了。 吃过中午饭，她带着老二孩子，要去娘家看看，解解闷。孩子才七岁，在炮火里跟着跑了四五年了。 “还记得爹吗？” “记得呀！” “爹在哪里呢？” “在铁道西啊！” “在那里干什么？” “打日本啊！” 娘笑了。丈夫在家就喜欢这个孩子，临走总嘱咐她好好教养着。娘儿俩说着，就到了娘家村里，本来只离着三四里地。 到家里，姥姥正坐在炕上。 “你看人家多么热闹，人家也都是养儿养女的。”姥姥说，嘴角却有些讥笑。 “谁家？”女儿问。 “你婶子家。” “热闹什么？” “你大姐来了，他女婿也来了。” “她女婿不是在这里当伪军？” “现在人家敢出来了，三天一来，两天一来，来了就嘻嘻哈哈。” 姑娘想起她是和这个大姐一年出嫁的。她两个同岁，她大姐嫁了一个独生子，她也嫁了一个独生子。她大姐的女婿在绸缎店里当学徒，她的女婿在保府上学。那年正月里，两个女婿来住丈人家，大姐的女婿好赌钱，整天在家里成局；自己的女婿好念书，整天在家里翻书本。她那时候还不高兴自己的女婿这么呆气，人家那么好玩，好说笑，街上的青年子弟都找人家去热闹，自己的女婿这么孤僻，整天没个人来，只有几个老头子称赞。 后来丈夫走了，很少回家来，不在北平，就在上海。大姐的女婿却常来，穿得好，一来就住下，嘻嘻哈哈。她埋怨丈夫不回家，忘了她。可是丈夫并没有忘了她，有时回家来，也很爱她，她生了一个小孩，丈夫也很喜欢，只是怨她不识字，知道的事少。抗战了，丈夫立时参加了军队。把洋布衣服脱下来，换上粗布军装。两条瘦腿，每天跑百八十里山路，也有了劲了。 “为什么你出去受罪？” “抗日是受罪？你真糊涂透了。” “可是为什么人家不出去？” “谁？” “大姐的女婿。” “呸，呸，你怎么叫我和他比。” 渐渐，她也觉得丈夫不能和那个人比。村里人说自己的丈夫好，许多人找到家里，问东问西。许多同志、朋友来说说笑笑，她觉得很荣耀。日本鬼子烧杀，她觉得不打出去也没法子过。她大姐的丈夫的店铺叫日本鬼子抢了，他回到家来，后来跑到城里当了伪军。 自己的丈夫越来越忙，脸孔虽然黑了，看来，倒壮实了些。仗打得越紧，她越恨日本鬼子了，他也轻易不回家了。她守着孩子过日子，侍候着公公。上冬学，知道了一些事，其中就有她以前不知道的丈夫心里的事，现在才知道了些。她瞧不起她的大姐夫，这是个什么人呀！ 今天，娘却提到了他。正提到了他，大姐就来了。大姐听说妹子来了，姐妹好几年不见面，来看望她。手里托着一包点心，身上穿着花丝葛，脸孔白又胖，挺着大肚子，乍一见面很亲热，大姐说： “你家他爹可有信？” “没有啊！” “说起来，人家他有志气，抗日光荣，可是留下了这些孩子们。”大姐说着就拉过孩子，叫孩子吃点心，问孩子： “你想爹吗？” “想啊！” “快叫娘把他叫回来。” “叫回来，打日本吧！”孩子兴奋地说。 大姐立时没话说，脸也红红的，像块生猪肝。姥姥也笑了。 “听说你女婿又来了。” “早走了。” “怎么这么快就走了？” “有事。”大姐坐不住，告辞了出去。走到屋门口又回来，小声说：“大妹子，你家他爹回来，你顺便和他说说，就说俺家他爹是不得已，还想出来的。”说过就慌慌地走了。 姥姥说： “看起这个来就不光荣，准是又有什么风声吓走了。” 天已经晚了，姑娘带着孩子回来，在路上，她看见一小队人背着枪走过去。后来回头一看，那一小队人进了她娘家的村子。 “大队长到咱家来了！” “哪个大队长？” “县游击大队长，黑脸大个子老李呀，娘忘了，去年和爹一块去拿过书，吃过羊肉饺子的。” “说什么来？” “有爹的信，爷正看哩。” 母子两个人赶紧到了家里，公公正坐在场里碌碡上，戴着花镜念信，见儿媳妇回来，就说： “信来得巧，今年的节我又过痛快了！” 媳妇当然更快活，快活了一晚上，（2）竟连那圆圆的月亮也忘了看。 一九四二年中秋节记于阜平 （有删改） 17．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．小说题目虽为“丈夫”，但也写了女性的觉醒，小说中“姑娘”具有“理解”“反思”能力，有“光荣”感，并积极投身到了抗日斗争中。 B．小说既从正面描写战争的血腥、惨烈，又写了战争后方普通人家的生活，表现了孙犁抗日作品中蕴含的家园意识和情感态度。 C．小说中“鬼子从四月里翻天搅地”“一小队人背着枪走过去”，写出了当时社会环境的特点，从字里行间可见抗日战争在紧张进行。 D．老二孩子在小说中着墨不多，但形象十分鲜明突出，他聪明可爱，思念着抗战的爸爸，他说“叫回来，打日本吧”、刺激了大姨和姥姥。 18．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．大姐夫是偷生求荣的伪军，虽是次要人物，但也体现了作者的精心安排，他和女主人公的“丈夫”对比鲜明，凸显出“丈夫”抗日军人的光辉形象。 B．小说通过对比、烘托、语言描写、心理描写等手法塑造了姑娘的丈夫这个抗日英雄的形象。 C．文中写吃过午饭后姑娘带着孩子去娘家的一番对话，“还记得爹吗……打日本啊！”运用对话体，从小孩子的口中交代了“丈夫为什么不在家”，暗合上文。 D．孙犁的小说被称为“诗体小说”，语言清新自然、简洁凝练，比如“黑脸大个子老李”，寥寥数字，就把县游击大队长的外形特征和姓氏都交代出来了。 19．小说中开头和结尾画线的两处环境描写，分别有什么作用？请简要分析。 20．孙犁曾说，从抗日战争开始，他创作的作品是他个人对这一伟大时代、神圣战争所做的真实记录。请结合文本内容，简要分析文章的真实性体现在何处。 六、（23-24高二下·山东淄博·期中）阅读下面的文字，完成小题。 金桥醉荷 葛家华 街上的雨，乡下的风。这是我很早对乡村、对自然的认识。乡村长大的人对乡村有着不一样的眷恋，①乡村有着泥土的芳香，有父母，有乡愁，有拔不掉的根。 炎热的夏天，更让人想起乡村，想起乡下的风，徐徐吹来，清新自然。喜欢旅行的人也不太愿意在此时出远门，能在乡村走走，感受一下身边的自然景观，也别有一番风味。 数日前，因工作需要，寻找一位市政建设的元老，了解街镇管网疏通工作，路过金桥，被一片荷塘深深吸引。 这里千亩荷塘一片翠绿，一株荷花按捺不住，先行探身绽放。我知道现在路遇还不是时候，我也没有朱自清对荷花独到的见解、细腻的文笔。②我看莲花是粗线条的，却对莲花有一种由衷的敬畏。在我眼中，她是最纯洁、最完美的象征。相信许多人会与我有同样的想法。这是一片田野，去除界岸，没有纷争，一片连着一片。这里没有游船，不比洪泽湖可以泛舟湖上，采莲方便。这是一个静止而又正在发酵的村庄，你来，我往，荷塘月色一直在奔走相告中，相信他日会有更多的人前来游赏。乡村有着不同的优势，采一片荷叶顶在头顶，感受炎炎夏日特有的清凉。这里不需要你花一分钱，可以自由拍照留念。想想三五日后，将是荷花遍地开，花香四溢，美景尽收眼底，那是何等的快意！当然，也会让人沉醉花事，流连忘返。 真羡慕住在周边的农户，有如此庞大的花园，足不出户可以赏花，可以近闻花香，于寂静的夜晚静听蛙鸣、蝉鸣，那是乡村特有的声音，与大自然保持着最和谐的音符，让人无比舒心顺畅。曾听说这附近有位丛姓大叔被查出癌症，两年后却意外康复，是不是看到这片莲池心情开朗，收获意外?我真诚地为他庆幸，我想他对这片莲有着与常人不一样的感知与想法。梅雨一滴滴洒落清荷，像一颗颗珍珠，短时间停留，又随风摇摆，滚入水中。生长中的荷藕吸收着天地精华，让高温也借此作短暂停留，这时便不再有人怨天。 看到这片荷塘，这片莲，也让我想起我的童年。母亲生病，服两剂中药，需一两片荷叶做药引子，老中医开的药方，毋庸置疑，母亲遵从，我顺从。采荷叶自然是我的事，伢儿跑得快，③母亲给我少有的“高帽子”，我虚拟地戴着，也带着兴奋，在乡间小路沿河奔跑。那时乡村的荷花很少，花开了也没有而今的多姿多彩。④故乡小河很多，我逐一寻觅，走过一个又一个码头，只为寻找一片长满希望的荷塘。如不是母亲生病，我脚步没那么急切，转眼已身处五公里外，正当疲劳来袭时，芳踪已现，右前方不大不小的池塘里，三朵莲浮出水面，荷叶还是那样嫩绿，我只为所需，立马返程。说来还真像个奇迹，母亲多年的头痛病在服药三天后轻松治愈。是不是莲叶的功效?我想，任何解释已成多余，莲花却从此在我心中留下最深最美好的印象。莲藕也是个好东西，补血，女人食用更佳。我却偏喜欢藕粉、藕饼，又怕人说我嘴馋，这是个人的秘密，我就决定将此事藏在心底。 村书记黄飞还是个小伙子，家住在附近，他介绍了金桥的很多特色：桃果飘香，西瓜满地，梨果丰硕。这是一个充满生机活力的生态农业自然村。在这风景如画的景色中，你一定不虚此行，而我更愿意守着盛开的莲花一天天老去。 （有删改） 21．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章以议论开头，表达作者对乡村、对自然的认识，为下文路过金桥被一片荷塘深深吸引张本。 B．在金桥，作者采摘荷叶当遮阳伞，享受一片阴凉；欣赏满塘荷花，拍照留影，沉醉花事，流连忘返。 C．文中写母亲生病后轻松治愈，不仅表明荷叶有一定的养生功效，也体现出莲在我心中的美好形象。 D．风景如画的金桥，既有千亩荷塘一片绿，更有瓜果飘香次第新，堪称宜居宜游的生态农业美丽乡村。 22．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中四个“有”字构成排比句式，语意由具体到抽象，逐层深入地揭示作者对乡村的深刻领悟。 B．句子②由朱自清对“荷花”的描写自然引出作者对莲花的感受，抒发作者对莲花的独到感悟和情怀。 C．句子③中的“高帽子”是母亲对“我”的鼓励，增添了“我”跑去找新鲜荷叶给母亲治病的精神动力。 D．句子④以小河之多、码头之众来突出故乡的田园风光，烘托金桥是充满生机活力的生态农业自然村。 23．本文第四段写出了作者多重的内心感受，请加以分析。 24．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词——乡风·荷韵·生态；乙组提出一个关键词——以荷为媒。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 七、（23-24高二下·山东青岛·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 锦衣 （节选） 莫言 [秦兴邦上。] 秦兴邦（唱）越重洋返故乡不畏艰难，举义旗杀狗官重任在肩。星官兄设巧计瞒天过海，但愿得大功告成天遂人愿。 [王婆、王豹上。] 秦兴邦 大哥大嫂借光了。 王婆 哎，骂人哪？（指王豹）这是我娘家亲侄子，我是他亲姑姑。 秦兴邦 （抱拳作揖）恕小人眼拙，得罪了。 [王豹警觉地打量着秦兴邦。] 王豹 我说这位先生，您风尘仆仆，一口外县口音，您到俺这穷乡僻壤，一定有重要的公干。 秦兴邦 小人是烟台人，受朋友之托，来高密东北乡找一家顺发盐铺。 王豹 敢问先生尊姓大名？ 秦兴邦 鄙姓秦，名兴邦。 王婆 我问你去那盐铺干什么？ 秦兴邦（唱）贵乡的扑灰年画美名远扬，东北三省有市场。兴邦原本是贩画的客，进货结账常来往。 王豹 （唱）看您辫子粗又长，看您两眼放蓝光，看您唇红齿不黄，看您手指细又长，哪里像个画子客，分明是个读书郎。 秦兴邦（唱）兴邦确是画子客。 王婆 你这人，的确也不像个画子客。他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子。 王豹 老姑，您少说几句吧。我说那秦什么邦，既然俺老姑点明了俺的身份，你就把那些偷渠换柱、弄奸耍鬼的小把戏儿，找块尿布儿，裹吧裹吧放起来吧！（往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辫子）说！你是什么人？要到哪里去？ 秦兴邦（惊慌地）大爷，小人黔驴小技，瞒不过您的火眼金睛。 王豹 说吧，到底叫什么名字？哪里人氏？ 秦兴邦 小人确实叫秦兴邦，烟台玉皇山人士。 王豹 （摇动着手中假辫子）是从日本潜回来的革命党吧? 秦兴邦 小的没参加革命党。 王豹 这辫子是怎么回事？ 秦兴邦 这辫子是被革命党强剪了去的。刚一长长，又被他们剪了去。小的回乡心切，只好买了根假辫子戴上。 王豹 你到顺发盐铺干什么？那季星官是不是也潜回来了? 秦兴邦 （唱）我与那季星官投缘对脾，在船上结成了异姓兄弟。 王豹 他参加了革命党？ 秦兴邦（唱）我们是大清朝的忠顺子民，在日本也发誓要效忠皇帝。 王婆 日本国也有皇帝？ 秦兴邦（唱） 只可恨革命觉不讲道理，强按脖子剪去俺头上辫子。原承想买假辫结回国，星官兄染急症一命归西。 王豹 死了？ 秦兴邦 死了。 王婆 我这还要给他去说媳妇呢！这不断我的财路吗? 秦兴邦（唱）忍悲痛将季兄烧化成灰，背骨殖回故里落叶归根。 [秦兴邦将肩上的包袱卸下来，捧给王豹。] 王婆我还以为你背着一大包银子呢，没想到背着一盒子骨灰！呸！晦气！ 王豹（从腰里抽出一根铁链子，往秦兴邦脖子上一搭）编得还挺圆话儿，走吧，跟我县衙见太爷去。 秦兴邦（作揖）大爷，您高抬贵手，放了我吧。 王豹 我放了你？我放了你容易，可太爷明儿问我，王豹，让你捉的革命党呢？我说被我高抬贵手给放了。太爷会怎么着？赏我二两银子，还是赏我两耳刮子？ 秦兴邦 大哥，我真的不是革命党，我爷爷是大清朝的举人，我怎么能去当革命党呢？ 王 婆 还是书香门第？ 王豹 我不管你是书香门第还是庄户人家，我一大早出来，茶没喝一碗，饭没吃一口这会儿饿得前胸贴着后背，渴得嗓子眼里往外冒烟。我还跟你废话什么？（一抱铁链）走。我见太爷去。 秦兴邦（摸出一块银子，递给王豹）大爷去喝杯茶吧。 王 婆 我说大侄子，你可不敢徇私枉法，犯法株连九族，老姑我也要跟着你遭殃！ 秦兴邦 （又摸出一块银子递给王婆）老姑，您也喝杯茶去。 王婆  嗨，这孩子懂事儿。 秦兴邦 我真不是革命党。 王豹  （晃晃手中的辫子）革命党脸上又没贴个记号。 秦兴邦 （摘下怀表送给王豹）大爷高抬贵手。 [王豹欣赏着怀表。] 王婆 大侄子哎，老姑给你提个醒儿，私放革命党满门抄斩啊！ 秦兴邦（摘下脖子上一个银锁）老姑，这是小侄的护身符，送给您表表小侄的孝心。 王豹 按理说呢，我得把你浑身上下这么细细地搜上两遍，可你到底也算个读书人，这点面子我还是给你留着吧。 秦兴邦 多谢大爷宽谅。 王豹 算你运气，要是你今天碰上我那些伙计，怎么着也得把你这件袍子剥下来。 秦兴邦（脱下袍子，递给王豹）只要大爷不嫌脏…… 王豹 （接过袍子，把假辫子扔给秦兴邦）把辫子戴上，倒也不像革命党。 秦兴邦 小的将季兄的骨灰送到顺发盐铺，立即打道回乡。 王豹 把那季星官的骨灰交给我吧，大爷我替你代劳了。怎么，还信不过我？ 秦兴邦 多谢大爷，小的求之不得。 王豹 那就麻溜地走吧。大爷这会儿心软放了你，待会儿大爷心硬起来…… [秦兴邦将包袱交给王豹，深揖，匆匆下。] （有删改） 25．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．选文开头通过唱词介绍了秦兴邦和季星官回到高密的目的，为下文剧情发展埋下伏笔。 B．王婆说“他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子”，说明王豹具有相当的职业敏感，他对秦兴邦的画客身份产生了很大的怀疑。 C．栾兴邦递给王豹一块银子请他喝茶，王婆很担心王豹因此徇私枉法，她知道犯法株连九族，她害怕可能会跟着他遭殃。 D．选文中王豹接过了袍子后，把假辫子扔给秦兴邦，让他把辫子戴上，是因为在王豹眼里，秦兴邦戴着辫子，才不像革命党。 26．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．选文语言通俗自然，简练明确，对白、独白和旁白，充分地表现了剧中人物的性格、身份和思想感情，推动了故事情节的发展。 B．选文舞台说明具有鲜明的戏剧特点，如王豹“往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辫子”，表现了王豹的蛮横.同时展现了戏剧的矛盾冲突。 C．选文人物形象塑造十分突出，靠说媒谋财的王婆巧舌如簧，和王豹一唱一和地敲诈泰兴邦，充分表现了乱世中小人物的生存智慧。 D．剧中人物台词具有话外之音、王豹说“一大早出来，茶没唱一碗，饭没吃一口”实则暗示秦兴邦赶紧拿钱出来请他吃喝享乐。 27．请结合选文内容，简要分析秦兴邦的形象特点。 28．本文题目取自成语“锦衣夜行”，请结合选文内容，说说你对题目“锦衣”的理解。 八、（23-24高二下·山东济宁·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 遗产 聂鑫森 ①衡公度是个字画装裱匠，自家就是作坊，手艺精，生意不错。巷里人要装裱字画，他只收一点材料费。大家都夸赞衡公度饶有古风。 ②衡公度辞世前，给儿子衡正和女儿衡均各留下一份遗产，而且是他带病用毛笔写的遗嘱，然后当着儿女的面一条一条地念，并加以说明，再征询他们有没有异议。衡正和衡均听得泪水横流，连连点头。证人是衡公度的亲哥哥衡公量，一个年届古稀的白发长者。 ③衡公度的遗产，一是这个祖传的小院，一溜五间平房，加上一块十几平方米的空坪；二是40万元的存款。这五间平房地理位置优越，升值潜力巨大，这一点明眼人都能看出来。衡公度把房子留给了女儿。 ④37岁的衡正和妻子都是文化局的干部，一个男孩上初中了。他家早买了房，生活是安定的。衡均34岁，是个签聘用合同的民办小学教师，结婚四年后又离了婚，还带着个读小学的女孩子，一直租房住。 ⑤衡正继承了40万元存款。衡均继承了这个小院，以及室内家具、电器及其他物件。衡公度的后事，周周全全办完了。 ⑥作为伯伯的衡公量，让衡正和衡均再在小院里小聚。 ⑦“贤侄、贤侄女，你们再仔细看看室内室外，有什么要说的，当着我说。以后日子还长，愿你们兄妹和和睦睦。” ⑧“谢谢伯伯。” ⑨“伯伯，劳累你了。” ⑩在衡公度卧室的一角，放着一口中等大的木箱。 ⑪衡正问：“妹妹，里面是什么？” ⑫“哥，我没看过，你打开吧。” ⑬“好的。” ⑭木箱打开了，里面是装裱好上了轴的40幅国画。展开来，有好些幅是已故的全国著名画家的作品。 ⑮衡正说：“爹从没说起过这一箱子画。” ⑯“哥……我……真的不……知道。”衡均说话结结巴巴了。 ⑰衡公量也愣住了。这几个大师级的作品，一幅都值二三十万元啊。 ⑱“哥，我不懂画，也不喜欢画，你都拿走吧。”衡均诚恳地说。 ⑲“既是爹生前收藏的，我也留个念想才好。这样吧，我拿走一半的画。但按遗嘱，室内物件都是你的，我不能违逆爹的意愿。我从爹留给我的40万元中，匀出20万元给你，作为补偿。”衡正一边看画一边说。 ⑳“哥，钱我不要，画，你拿走就是。” ㉑衡公量“咳”了一声说：“你们这样通情达理，我很欣慰。我来做个评断，我赞同衡正的说法，他取走20幅画，衡均你且收下20万元的钱，两不相欠！” ㉒衡均忍不住大哭起来。 ㉓“妹妹，谢谢你慷慨相让。有时间，带孩子来我家做客。我和你嫂嫂，也会常来看你。” ㉔衡正又向衡公量深鞠一躬，说：“伯伯，谢谢你的劳心费力。” ㉕但衡公量私下里觉得衡正的做法，有点太和妹妹斤斤计较了。 ㉖他约了一个熟识的书画鉴定师，在一个夜晚，去了衡均家。衡均安排好他们，和孩子去了另一间房，说是要去备课，顺带辅导孩子做作业。 ㉗鉴定师戴着白手套，拿着放大镜，把这20幅国画作品，看了近两个小时。 ㉘鉴定师看后说：“恕我直言，这些画都是本地高手临摹的赝品。衡老爷子是装裱行家，他收藏无非为了增长见识，避免装裱业务中有不怀好意的客户，以假充真，然后又诈说真的被装裱人换成假的了，必须高价赔偿。衡老爷子防患于未然，高人也。” ㉙衡公量又问：“这种赝品值多少钱一幅？” ㉚“大幅顶多300元，小幅100元而已。哈哈。” ㉛这一刻，衡公量突然明白了长期工作于文化局又与书画界多有来往的衡正的良苦用心，他的眼睛湿润了…… （选自《汉台文学》，有删改） 29．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．衡公度为邻里街坊装裱字画，只收一点材料费，可见他有亲仁善邻的古人之风。 B．衡公度辞世前“当着儿女的面一条一条地念”遗嘱，表现了他对儿女的公正。 C．衡均在解决完遗产分配后大哭起来，是因为她感受到了亲情因交易而变得疏远。 D．鉴定师拿着放大镜，将国画看了近两个小时才得出结论，意在强调他的敬业精神。 30．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第④段运用了插叙的叙述方式，补充说明两兄妹的生活状况，为下文情节的发展做铺垫。 B．小说运用语言描写和先扬后抑的手法来塑造衡正这一形象，使人物性格更加鲜明。 C．小说采用第三人称叙事，客观记叙了兄妹俩在伯伯的主持下分配父亲遗产的事，叙述自由灵活。 D．文中人物的名字颇有意蕴，蕴含着他们为人处世的公平公正，暗含着作者对他们的赞美。 31．小说主体部分通过人物对话来推进，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。 32．有人评价聂鑫森的小说：“他并不关注重大题材，而是在凡人琐事中体现出人性的光辉。”请结合文本加以分析。 二、多文本 一、（23-24高二下·山东青岛·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 丫头她妈 林斤澜 丫头她妈没有名字，可是有个秘密。这个秘密她的男人袁相舟不知道，斜对面卖鱼丸的女人家溪鳗只知其一，不知其二。 矮凳桥街上有少数人——说是少数，不过两只手是数不过来的——起了个名字也叫不开，连个外号都没有人肯费心思，只叫做癞头、跛脚、缺牙齿，若是女人，就叫做她妈、他婶、阿嬷、阿婆…… 矮凳桥历代田少人多，老古话说一方土养一方人，矮凳桥这方土，却是养不活矮凳桥人。农田上的“生活”，也用不着这么多人去做。袁相舟家里的几分田，就是承包在丫头她妈一个人身上，她妈说，喂不饱几张嘴，用几个人做什么？顶多插秧时候，儿子去甩甩秧苗。收割时节，丫头去捆捆稻草。挑粪水担化肥凡是肩膀吃力的，她妈决不指使儿女，袁相舟是什么也不插手，哪怕街上没有生意好做，她妈也宁肯叫男人家笼着手坐着。 做饭，也是她妈的事。煮熟了饭，热了菜，她妈告诉一声丫头盛起来吃，自己却走到街上来，经常过街走到斜对面，在溪鳗的鱼丸摊子那里，帮忙洗洗碗，添添火，说一会儿话，再回家去吃剩饭剩菜。她妈的食量很好，什么都吃，吃什么都有滋味。 她妈煮熟了饭自己走开，起先是困难时候，她觉着坐下来只张半张嘴，筷子只点点盘边，倒不如剩多剩少做一口咽下去的好。后来，成了习惯。到街上站一站，屋檐下听听新闻，摊边说两句话，成了她的文化生活，她的唯一的娱乐。 不过有时候也说几句，说的是梦。这梦不是有文化的人，那种诗意的东西，也不是哲理，也不是比喻。这算不算一个秘密呢！ “昨天晚上我梦见下大雨了。”丫头她妈常常只用一句话，就把她的梦说完。溪鳗心里有一本梦书，是个圆梦专家。她手里忙着，也不妨碍心里翻到梦书的下雨篇，接着查问细节：“你在屋里还是屋外？”“屋里。” “屋里漏不漏？”“不漏。“那还好。” “我和你说了吧，只许放在心里，不许挂在嘴上。只怕是个劫数，人会饿着，矮凳桥会墨黑，地面上会精光。不过你不要紧，你屋里不漏，你一家人都会热过来的。” 后来“割资本主义尾巴”，溪鳗的鱼丸摊子也“割”掉了。街上的店面都上了门板，再后来“困难时期”来了，街里街外都寻不着吃..她妈觉着溪鳗的圆梦，句句灵验，算得半个神仙。内乱武斗的年头，溪鳗只开半扇小门，没有特别的事情不让人进屋。丫头她妈来站一站，也是一个门槛里一个门槛外说几句话。 溪鳗接着说：“前天车钻他妈来说，上面挑飞机兵。车钻样样及格，就是肩膀头多一块肉，那是从小挑担叫扁担压出来的，人家不要。” 过后一天，丫头她妈挑着两梦番茄回家来，正好遇见儿子，儿子见妈妈脸都挣红了，拿过扁担来挑了走。走出去十多步，她妈忽然想起什么，叫道：“放下，放下。” 儿子不明白。她妈抢上前来挑走了。 从这以后，父子俩休想帮忙。实在当忙时候，丫头倒还可以打个下手。袁相舟有回问道：“我总比丫头多一把力气。” 她妈说：“你总会有转运的一天，不要运是转了，当老师又不要你了。“袁相舟以前是中学教师，袁相舟也只笑笑， 谁知转运时候当真到来了。当前农村经济政策一下来，本地土话叫做“声叫声应”，矮凳桥街上马上活泼起来，一转身，闹成了专业的钮扣市场。 不用说袁相舟，连那么个丫头坐着点点数，装装塑料口袋，贴贴招牌，也成把地抓钞票。钞票钞票，满街地飞钞票，说钞票赚钞票。只有丫头她妈，还是泥里来水里去，也还是填不饱自家几张嘴，若论钞票把人分三六九等，她妈人前人后连个屁也放不响。 有天，她照旧到溪鳗那里站饭前的一站。溪鳗店门大开。里边有两个木匠师傅在装修吊脚楼，一番大干的景象。 “我昨天晚上，梦见发大水了。” “发吧发吧，你看看街上，不和发大水一样了。……丫头她妈，你要转运不要，要，听我一句话：种菜。” 丫头她妈笑眯眯走回家来，多少年圆梦都没有这一回开心。不过她还是和家里的谁也不商量，管自种了菜，种出莱来就要挑上街叫卖，她不会叫，只把莱筐放在溪鳗店门口，过不了几天，她的菜挑子一上街，就有开饭馆的大师傅大声叫住，就有发了财的“大好佬”当街拦住，他们专挑新鲜细菜，不在价钱。 她妈从小种田，现在才觉着种出来的东西，珍贵。在众人眼里，旺俏。她先把旧萝换成新筐，敞口，好把细菜摆开。她的菜都要洗过涮过，青菜要显出青是青白是白，萝卜不带泥，红的红黄的黄。叶子要挺着，一张是一张，不夹带黄的萎的。不该带根的齐根砍掉，该带根的齐簇簇和老人家的胡子一样。 她原本头不梳脸不洗，也不怕站在街上听新闻。现在要换上干净鞋袜，有时穿上紫红毛线衫挑上菜筐，不怕磨损。 她现在很爱面子，讨价还价，若是还的价不是行情，她连理都不理。真正是新上市的好货色，她还言不二价哩。 后来市场管理把农副产品，规定在东口。丫头她妈的菜担随便钻小巷走屋檐下，都可以抄近路走到东口去。她不，还是从西口进街，穿过整条街，让人们看着她的成果，喷喷的嘬牙花，又决不违反规定一路走一路卖。让开饭馆的着点急，只能预定三捆两捆的。让吃鲜货的“大好佬”差不多是夹告给留下一把两把。当然，溪鳗做鱼丸鱼饼用的小葱姜，鱼汤头里用的小白菜、寸把长的蒿菜，那是不用招呼给送上门的。 不过有人说她是不是摆起架子来了？叫声丫头她妈给留点菜，她总是嘴皮动动的，说句什么话听也听不见，脸上还板板的，倒像保守着什么秘密。袁相舟听见人家这么说，哈哈一笑，说，要说她妈有秘密，天晓得，她的秘密就是做梦。 她妈听见这话，也不和袁相舟理论，倒和溪鳗说：“什么做梦哩。人家叫我丫头她妈，我嘴皮动动是说，我有名姓。我妈妈梦见发大水生的我，起个名字叫王梦水。” （选自《矮凳桥风情》系列，有删改） 文本二： 20世纪80年代，汪曾祺和林斤澜跟文学青年一起聊小说，问起小说的结构，汪曾祺答曰：“结构的原则：随便。”林斤澜心想我讲了一辈子的结构，岂不是白讲？就追问了一句：“随便？”汪曾祺于是从容补充：“苦心经营的随便。”林斤澜不再追问，显然对这个机智的、辩证的、悖论般的补充颇为满意。 在我看来，这正是汪、林两位短篇小说名家小说观的汇聚之处，同时也是其分驰之处。“结构”并非小说的全部，却最能见出作家对小说的基本看法。既然小说的诸要素是结构化地组织、表达和呈现的，那么小说家对结构的“经营”就灌注了他对小说的完整理解。 （节选自黄子平《汪曾祺林斤澜论小说》） 1．下列对文章相关内容理解和艺术特色的分析，正确的一项是（   ） A．小说中写溪鳗的店铺不断变化，寓示了时代变迁的大背景，溪鳗解梦，这一迷信行为侧面表现出当地的落后。 B．作者善于运用对比手法，如他笔下的袁相舟，就是一个与他妻子形成鲜明对照的、脆弱又不负责任的形象。 C．困难时期，丫头她妈煮熟了饭就走到街上去站站，再回家去吃剩菜剩饭。作者浓墨重彩地，表现人物任劳任怨的品格。 D．本文叙述不动声色，采用第三人称，比较直接、客观地展现丰富多彩的生活；不受时空限制，自由灵活。 2．关于文章艺术特色的分析，下列说法不正确的一项是（   ） A．《丫头她妈》一文中除了丫头她妈之外，还写了居住在附近的百姓，可以说是以群像塑造的方式展示了矮凳桥的民俗风情。 B．文本二中所说的“苦心经营的随便”在《丫头她妈》中表现为三个怪诞的“梦”，看起来随意，实则不仅串联了故事，也推动了情节发展。 C．小说与沈从文的《边城》一样具有散文化色彩，营造真实情景，通过描写优美的自然风光寄托作者对理想世界的向往。 D．开头说“丫头她妈没有名字，可是有个秘密”，设置悬念；又在结尾点明“秘密”的内容，首尾呼应，结构完整。 3．赏析文中划横线段落的语言特色。 4．林斤澜在他的“矮凳桥系列小说”中，自觉地表现出对女性的深切关怀。请结合“丫头她妈”这一人物形象谈谈你对此的理解。 二、（23-24高二下·山东济宁·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 边城（节选） 河中划船的决了最后胜负后，城里军官已派人驾小船在潭中放了一群鸭子，祖父还不见来。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等着她，因此带了黄狗向各处人丛中挤着去找寻祖父，结果还是不得祖父的踪迹。后来看看天快要黑了，军人扛了长凳出城看热闹的，皆已陆续扛了那凳子回家。潭中的鸭子只剩下三五只，捉鸭人也渐渐的少了。落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？” 她记起祖父嘱咐她不要离开原来地方那一句话，便又为自己解释这想头的错误，以为祖父不来，必是进城去或到什么熟人处去，被人拉着喝酒，故一时不能脱身。正因为这也是可能的事，她又不愿在天未断黑以前，同黄狗赶回家去，只好站在那石码头边等候祖父。 再过一会，对河那两只长船已泊到对河小溪里去不见了，看龙船的人也差不多全散了。吊脚楼有娼妓的人家，已上了灯，且有人敲小鞶鼓弹月琴唱曲子。另外一些人家，又有划拳行酒的吵嚷声音。同时停泊在吊脚楼下的一些船只，上面也有人在摆酒炒菜，把青菜萝卜之类，倒进滚热油锅里去时发出沙沙的声音。河面已朦朦胧胧，看去好像只有一只白鸭在潭中浮着，也只剩一个人追着这只鸭子。 翠翠还是不离开码头，总相信祖父会来找她，同她一起回家。 吊脚楼上唱曲子声音热闹了一些，只听到下面船上有人说话，……使用了不少粗鄙字眼，翠翠很不习惯把这种话听下去，但又不能走开。且听水手之一说楼上妇人的爸爸是七年前在棉花坡被人杀死的，一共杀了十七刀，翠翠心中那个古怪的想头“爷爷死了呢？”便仍然占据到心里有一会儿。 两个水手还正在谈话，潭中那只白鸭慢慢的向翠翠所在的码头边游来，翠翠想：“再过来些我就捉住你！”于是静静地等着。但那鸭子将近岸边三丈远近时，却有个人笑着，喊那船上水手。原来水中还有个人，那人已把鸭子捉到手，却慢慢的“踹水”游近岸边的。船上人听到水面的喊声，在隐约里也喊道：“二老，二老，你真能干，你今天得了五只吧？”那水上人说：“这家伙狡猾得很，现在可归我了。”“你这时捉鸭子，将来捉女人，一定有同样的本领。”水上那一个不再说什么，手脚并用的拍着水傍了码头。湿淋淋的爬上岸时，翠翠身旁的黄狗，仿佛警告水中人似的，汪汪的叫了几声，那人才注意到翠翠。码头上已无别的人，那人问： “是谁人？” “我是翠翠！” “翠翠又是谁？” “是碧溪岨撑渡船的孙女。” “这里又没人过渡，你在这儿做什么？” “我等我爷爷。我等他来好回家去。” “等他来他可不会来。你爷爷一定到城里军营里喝了酒，醉倒后被人抬回去了！” “他不会，他答应来找我，就一定会来的。” “这里等也不成，到我家里去，到那边点了灯的楼上去，等爷爷来找你好不好？” 翠翠误会了邀他进屋里去那个人的好意，心里记着水手说的妇人丑事，她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去，本来从不骂人，这时正因等候祖父太久了，心中焦急得很，听人要她上去，以为欺侮了她，就轻轻的说： “你个悖时砍脑壳的！” 话虽轻轻的，那男的却听得出，且从声音上听得出翠翠年纪，便带笑说：“怎么，你那么小小的还会骂人！你不愿意上去，要呆在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命！” 翠翠说：“鱼咬了我，也不关你的事。” 那黄狗好像明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠起来。那男子把手中白鸭举起，向黄狗吓了一下，“老兄，你要怎么！”便走上河街去了。黄狗为了自己被欺侮还想追过去，翠翠便喊：“狗，狗，你叫人也看人叫！”翠翠意思仿佛只在告给狗“那轻薄男子还不值得叫”，但男子听去的却是另外一种好意，男的以为是她要狗莫向好人叫，放肆地笑着，不见了。 又过了一阵，有人从河街拿了一个废缆做成的火炬，一面晃着一面喊叫着翠翠的名字来找寻她，到身边时翠翠却不认识那个人。那人说：老船夫回到家中，不能来接她，故搭了过渡人口信来告诉翠翠，要她即刻就回去。翠翠听说是祖父派来的，就同那人一起回家，让打火把的在前引路，黄狗时前时后，一同沿了城墙向渡口走去。翠翠一面走一面问那拿火把的人，是谁告他就知道她在河边。那人说这是二老告他的，他是二老家里的伙计，送翠翠回家后还得回转河街。 翠翠说：“二老他怎么知道我在河边？” 那人便笑着说：“他从河里捉鸭子回来，在码头上见你，他说好意请你上家里坐坐，等候你爷爷，你还骂过他！你那只狗不识吕洞宾，只是叫！” 翠翠带了点儿惊讶，轻轻的问；“二老是谁？” 那人也带了点儿惊讶说：“二老你还不知道？就是我们河街上的傩送二老！就是岳云！他要我送你回去！” 傩送二老在茶峒地方不是一个生疏的名字！ 翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去。 文本二： 《边城》（话剧）第一幕 湖畔初会 ［五月端阳，翠翠和祖父一同进城，到大河边去看划船。人很多，很拥挤，祖父却挤得不见了。］ 翠翠（焦急地）：爷爷怎么还不回来啊？他在哪里呢？（张望一阵，无奈地走到码头边，凝视着水中的白鸭）再过来些我就捉住你！ ［水中的傩送敏捷地捉住了白鸭，湿淋淋地爬上岸，注意到岸上的翠翠］ 傩送：你是谁？ 翠翠：我叫翠翠！ 傩送：翠翠又是谁？ 翠翠：是碧溪岨撑渡船的孙女。 傩送：你在这儿做什么？ 翠翠：我等我爷爷。我等他来好回家去。 傩送（一笑）：等他来他可不会来，你爷爷一定到城里军营里喝醉了酒，醉倒后被人抬回去了！ 翠翠：他不会。他答应来，他就一定会来的。 傩送（皱眉思忖了一阵）：这里等也不成。到我家里去，（手指远方）到那边点了灯的楼上去，等爷爷来找你好不好？ 翠翠（误会了傩送的好意，头一甩，生气地）：你个悖时砍脑壳的！ 傩送（笑道）；怎么，你骂人！你不愿意上去，要呆在这儿，回头水里大鱼来咬了你，不要叫喊！ 翠翠：鱼咬了我，也不关你的事！ ［散漫的灯光下，翠翠和傩送四目相对，害羞地低下了头，含笑地走开了］ ［不一会儿，有人打着火把走来］ 傩送家伙计（晃着火把，大叫着）：翠翠，翠翠！ 翠翠（娇憨地嚷着）：爷爷，爷爷，我在这里！你怎么现在才来，我等了你好久！（当看到举火把的人不是爷爷，不大高兴地）是我爷爷——碧溪岨撑渡船的让你来接我的？ 傩送家伙计：不是，是我家二老。 翠翠：二老是谁？ 傩送家伙计（吃惊地）：二老你不知道？就是我们河街上的傩送二老！就是岳云！他要我送你回去！ 翠翠：二老他怎么知道我在河边？ 傩送家伙计（笑着）：他从河边捉鸭子回来，在码头上看到你，他说好意请你上家里坐坐，等候你爷爷，你还骂过他！ ［翠翠又吃惊又害羞，再也不说什么，默不作声地随着火把走去］ 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．写吊脚楼上的人家、楼下船只上的热闹、水手谈话，表现了当地自然祥和的生活状态，为二老出场做了铺垫。 B．“假若爷爷死了？”这一突然间冒出的可怕的念头，看似无来由，实际上是表现翠翠对祖父的依赖、担心。 C．小说写翠翠与傩送见面，通过她的从吃惊羞涩，再到默然无语，可以看出她的微妙心理：后悔、懊恼、自责。 D．话剧《湖畔初会》写翠翠与傩送的见面背景，只用了“端阳、划船、人多、拥挤”等，寥寥数语就交代清晰了。 6．下列对本文相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说开头写河面、码头渐渐变得冷清，衬托了翠翠越来越焦急的心情，与前文的热闹形成反差，使文章富有节奏感。 B．文中的黄狗形象忠诚又极富灵性，衬托了翠翠的天真、单纯，表现了人与物的亲密关系，使这里的风土人情充满和谐。 C．“落日向上游翠翠家中那一方落去”运用环境描写，衬托翠翠想要回家的心理，也暗示了祖父年寿已高，未来暗淡。 D．话剧“湖畔初会”省却了大量场景与人物心理的描写，只突出展现了原小说里主要人物之间的相见与冲突。 7．“误会”是一种很有表现力的手法，小说中写了翠翠误会二老、二老误解翠翠，这有何表达效果？请你赏析。 8．有人说，话剧《边城》“湖畔初会”里的画线句改编得不佳，请谈谈你的看法。 三、（23-24高二下·广东佛山·期中）阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 我生命中的一条河 梅洁 我始终认为，在人类的故园，河流永远是最母性最阴柔最祥静的风景。我精神中的河流情结告诉我——无论我怎样漂泊，最终我总会找到家园。 ①我相信我的生命里有一条河在天长地久地流淌…… 在鄂西北我诞生的那座具有三千年古老文明的小城脚下，有一条大河——汉水。汉水被鲜明地标示在中国地图上，是长江最大的一条支流。据证，它是中国目前唯一没有被污染的大江，南水北调中线工程就是引这条江的水解救中原、华北和北京的水危机的。 ②汉水携带着遥远的神秘，千秋万代地向我诞生的小城飘逸而来，然后极女性地把小城团团围住，小城呈半岛状依偎在汉水的逶迤与润泽之中。 我在河边长大。 真与美、善与想象在河边长大。 “妈，大河从哪儿流来？它又流向哪去？”望着迎面飘来又远远飘去的江水我问母亲。 我想，从那时起，一个纯情女孩就一直站在江边，忧伤地谛听来自河流的一种秘语——无论后来她离那条河有多么遥远…… 小时候，我常和男孩子一起在夏天的大水过后，到沙滩上挖“浪柴”。“浪柴”是发大水时，从上游冲击下来的树枝、树根，树皮已被咆哮的江水剥离殆尽，只剩下光腻的、长短粗细不一的内杆，被一堆一堆地掩埋在淤积的沙滩里。 到河滩挖“浪柴”的记忆至今都是幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。只要你向河滩的隆起部位走去，几锄挖下去，你便会发现成堆的“浪柴”，一窝一窝的柴棍儿黑压压草虫般挤簇在一起。这时，你的惊喜不亚于发现了一室一窟的宝藏。你的收获少则几篓几筐，多则一船两船！小城里的男娃女娃扛着挖锄、背篓、口袋向河滩走来，他们在十分纯情的童年里便开始享有如同淘金者一般的执着和惊喜。 黄昏，挖“浪柴”的孩子们在河滩上翻筋斗…… 一个头发、耳朵、脸上都挂满了沙粒的小女孩仰躺在沙滩上，她把脚丫翘得老高。脚趾上的沙粒在阳光下闪闪发光。她总爱一个人这样仰躺着，望着脚趾上闪闪发光的石英质沙粒出神。小女孩在想什么呢？她自己也不清楚。 河滩广阔而细腻，母肤一般；河水已恢复了往日的安详与宁静，夕阳的光辉辐射在河水上，河面像撒满了金子…… 纤夫们“吭唷”着沿河滩匍匐而来，他们脚手撑地，身体蜷缩在阳光下，隆起的脊背在小女孩忧郁的目光中漆黑发亮，有血红色反光。③有时，小女孩好奇地踩踏着纤夫们深深的大脚窝沿河行走，小脚丫复大脚丫，小女孩追随到很远…… 许多年我都在想，一个女人后来与那条河的恋情以及她一生的艰辛与梦想，兴许从那时起，就蕴藏在她脚趾上闪闪发光的沙粒上，抑或是河滩上“小脚丫复大脚丫”的寓言般的追随里了。 当然，童年很快乐的另一件事出现在五月。五月有一个盛大的祭典在江边举行，那是一个节日。节日里，我们胸前挂着母亲亲手缝制的好看的丝线香包，香包里装着清香的草艾，耳根涂抹着掺了“雄黄”药的酒液，然后牵拉着母亲的衣襟，到江边参加祭典。母亲说，江水下边有一个好人，他死了。祭典死了的，修善活着的……那时，我不懂母亲的话。 我和母亲挤在人群里，而我们的目光总是很努力地在人头攒动、千舢竞渡的江面寻找我们的父亲——我的父亲每年都是这个祭典节日里很活跃很光荣的一员——他总是很健美很生命地从几百米宽的江面第一个泅渡到江的对岸。 但我的父亲最终没能从他生命的此岸泅渡到他生命的彼岸便猝然消失了。此后，在故乡的江边，我目睹了一种人类的苦难，目睹了生命的惊惧和毁灭，目睹了命运的猝然倒下，目睹了生离死别、家破人散。④我用一颗孩童的心体验着破碎、孤独、死亡和“灭顶之灾”…… 如果……我不会走向文学；如果……我不会走向文学；如果……我也不会走向文学。 是的，江边曾经发生的和以后永远离别的都成为纠缠我一生一世的情结。如果说，文学创作之前我有什么准备，我是不是可以说，是上苍恩赐了一条远远向我流来又远远离我而去的大江，以及江边的站立和倒下，江边悲风徐徐的前行和故去…… （有删改） 文本二： 汉水被称为“中国的多瑙河”，在离开这条母亲河几十年之后，著名作家梅洁把她的思念和热爱融进河水，在作家深情美丽而又厚重的文字里，照映着经历了那个年代的人的生命印记。她以自己特有的方式展开内心的倾诉，用文学与她所处的世界对话。当她把伤逝、哀怨、孤独与向往，困惑不安的心灵，凝聚已久的渴望与梦想，以及对生命与美的虔诚和膜拜，用文学的方式带给这个世界时，她发现在她精神的故园里，始终流淌着故乡那条大江！ （摘编自陈新、万林《梅洁：汉水女儿与她的心灵故园》） 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中第三段作者用平实的语言介绍了汉水及其实用价值，与全文的抒情风格相比显得极其客观理性。 B．到河滩挖“浪柴”虽辛苦，却是“我”幸福而快乐的记忆，因为有童年伙伴的陪伴和收获的成就感。 C．文中记叙了作者童年参与端午祭的节日盛况，和后文父亲的逝去形成了鲜明的对比，强化了悲剧色彩。 D．文章在第一人称的叙述当中穿插了第三人称，用旁观者的视角追忆童年，丰富了文章的表现手段。 10．下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①既呼应了标题，又引起下文对汉水的介绍和“我”在河边成长的经历的叙述。 B．句子②用“极女性地”“逶迤与润泽”等词，传神地表现了汉水母亲河的特性。 C．句子③小女孩“小脚丫复大脚丫”的行为，寓示她将走向远方，会像纤夫们一样辛劳。 D．句子④以儿童的视角写出了父亲的猝然离世带给“我”的强烈震撼和悲痛、无助。 11．“情结”是指深藏于心底的感情。请结合两个文本，分析探究“河流情结”对作者有着怎样的影响。 12．文本一倒数第二段省略号部分，既是“我”走向文学的原因，也是“我”经历丧父之悲的深切苦痛和对人生的深沉思考。请结合全文，尝试补充省略号的内容。 四、（23-24高二下·广东清远·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 灯笼 吴伯箫 虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险，要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恶吓的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来。 连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮大方的谈吐；坡野里想起跳又跳的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，《司马懿探山》。真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。 记得，做着公正乡绅的祖父，晚年来每每被邀去五里遥的城里说事，一去一整天。回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜，长工李老五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀、一具灯笼。那时自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁，什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。 “路上黑，打了灯笼去吧。” 自从远离乡井，为了生活在外面孤单地挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去、挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。 乡俗还愿，唱戏、挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶作点缀。挂红灯，自然同盛伏舍茶、腊八施粥一样，有着行好的意思；松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路，正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。 唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹；跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜。家来睡，不是还将一挂小灯悬在床头吗？梦都随了蜡火开花。 想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不像《宋史·仪卫志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了。 用朱红在纱灯上描宋体字，从前很引起过自己的喜悦；现在想，当时该并不是传统思想，或羡慕什么富贵荣华，而是根本就爱那种玩意儿，如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然，若是纱灯上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始勾不起爱好来。 宫灯，还没见过；总该有翠羽流苏的装饰吧。假定是暖融融的春宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄，意味应是深长的。虽然，“……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼做伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了。 最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的[注]。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。 唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！ （本文写于抗日战争全面爆发前夕） 【注】霍骠姚，指汉朝霍去病，曾多次率军大破匈奴；裴公，指唐朝裴行俭，曾率军打败突厥；雪夜入蔡，指唐朝李愬雪夜袭取蔡州，擒获吴元济之役。 文本二：那时不自量力，曾妄想创一种文体：小说的生活题材，诗的语言感情，散文的篇幅结构。内容是主要的，故事，人物，山水原野以至鸟兽虫鱼；感情粗犷、豪放也好，婉约、冲淡也好，总要有回甘余韵。 （选自吴伯箫《无花果——我和散文》） 13．下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．小孩喜欢火与亮光，仿佛天性，因为火光关涉着温暖的守护、游戏的快乐、节日的气氛等美好的元素，但有时也会让孩子产生恐惧心理。 B．暗夜归途中的灯笼，见证了听故事的孩子和讲故事的祖父之间的亲密关系；深夜院子里亮着的灯笼，营造出家人相聚时祥和宁静的氛围。 C．“进士第的官衔灯”暗示姊家曾有的显赫地位，“垂珠联珑的朱门却早已褪色了”与之形成反差，是为了表达对姊家家道中落的痛惜之情。 D．相比有“尚书府”“某某县正堂”字样的纱灯，“普普通通一家纯德堂的家用灯笼”才是作者所爱，一贬一褒，突出作者对亲情的重视。 14．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章从多个角度描绘记忆，如“月华”“繁星”属视觉，“犬吠”“谈吐”属听觉，夜行人的“私语”写静，而“闹嚷嚷的观众”写动。 B．“路上黑，打了灯笼去吧”起到过渡作用，引出母亲送作者上学的情景，以多年来离乡漂泊的游子的视角来追忆，更增添惆怅的意味。 C．对宫灯的描写，使文章由对现实世界的关注转入对历史情境的想象，华丽的宫灯代表着现实中缺失的诗意生活，让作者心生向往之情。 D．文章语言凝练而典雅，例如，“如沸的繁星”以“沸”字表现繁星灼亮，“遍悬珠玉金银而风至锵然……”等语句则化用古典诗文语汇。 15．《灯笼》最后两段有怎样的作用？请简要分析。 16．文本二体现了作者在创作上的创新意识，即“将小说的生活题材、诗的语言感情、散文的篇幅结构”融合在一起创作，《灯笼》一文是怎样体现这种创作主张的？ 五、（23-24高二下·黑龙江哈尔滨·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 激情 爱丽丝·门罗 那年夏天，格雷斯在小塞博湖北边伯莱瀑布旁边的一家旅馆里找了个活儿。她在铺设干净餐具准备接待下一拨客人时，感觉到有人想和她说话。那是莫里。他说：“我不知道，你是不是愿意有空的时候跟我一起出去走走？” 格雷斯在摆银餐具，几乎连眼皮都没抬。她说：“被人激将来的吧？”因为他的声音既高又紧张，站在那里直僵僵的，好像来得挺勉强似的。这儿的姑娘都知道，有时一伙从度假村来的年轻人会互相激将，看谁有本事把一位女招待约出去。 “什么？”他显然受到了伤害，这时格雷斯停下手里的活儿，抬眼看他。她似乎在一瞬间就把莫里整个人都看了个透。这个真正的莫里，胆怯却很热诚，天真但是很有决心。 “好吧。”她怏怏地说道。她的意思可能是说，好吧，别生气，我知道这不是激将，我知道你不会那样干的。也可以理解为，好吧，我答应一起出去就是了。她自己也不太清楚究竟是哪一种意思。可是他把话理解成同意了，当下便安排起来——连声音都没有压低，也没有注意到周围的用餐者朝他投来的目光——说是第二天下班以后就来接她。 他真的带她去看电影了。他们看的片子是《新娘的父亲》。格雷斯一点也不喜欢这部影片。她讨厌里面的那些像伊丽莎白·泰勒的女孩子，她讨厌被宠坏的富家小姐，她们什么负担都没有，只会撒娇发嗲、索钱要物。莫里说那不过是一出逗趣的喜剧罢了，但她说问题不在这里。她也分析不清楚问题关键到底在什么地方。换了别人都会认为，那是因为她当女招待，穷得上不起大学，如果她结婚也想摆这样的排场，那真得节衣缩食省上好多年，自己来负担这笔费用才行。（莫里也是这么想的，不过他对于她能这样想却没一点看不起的意思，相反倒几乎是怀着敬意呢。） 她无法解释，自己也不太明白，她所感觉到的并不完全是妒忌，而是一种愤怒。并非因为她不能那样散漫地花钱购物，那样穿衣打扮。而是因为人们都认为女孩子就应该这样。那就是男人——一般人，所有的人——认为她们应该是的样子。漂亮、当成宝贝似的供着哄着宠着，自私而又蠢笨。女孩子似乎就应该这样，那才有人为之神魂颠倒。这以后呢，又会当上母亲，一心都扑在孩子们的身上。自私倒不自私了，但还是一样无知。永远都是如此。 她正为此而怒气冲冲，但是身边却坐着一个爱上了她的男孩，因为他相信——顷刻之间就相信——她在思想与心灵上都是既成熟又有自己的独立见解的，而且还把她的贫穷视为一圈有思想性的浪漫光环。（他自然知道她穷，不仅是因为她在干着的活儿，而且也因为她说话有很重的渥太华峡谷的乡音，这一点当时连她自己都还未能察觉到。） 他尊重她对影片的看法。现在既然听了她结结巴巴、充满火气的分析，他倒也打算试着讲讲自己的想法了。他说，他现在认识到，人性中，再没有比妒忌更为幼稚、更为女人气的了。这一点他算是明白了。他反对妒忌，就跟她不能容忍轻浮、不满足于像一般的女孩子一样。她是不同凡俗的呀。 格雷斯一直记得那天晚上自己穿的是什么衣服。一条深蓝色的舞裙，一件白上衣。显然，在表现出来的她与希望别人认定的她之间，是存在着差别的。但她身上绝无那会儿时兴的那种小巧精致或是精心修饰的痕迹。衣裙边上有些破损，事实上，还使她带点儿吉卜赛风格呢，何况还有最不值钱的镀银手镯，以及那一头又长又卷、野性十足的深色头发，若是上班端盘子，她是得把头发用网罩套起来的。 不同凡俗呀。 格雷斯是由她的舅舅舅妈带大的，严格地说应该是舅公舅婆。她母亲在她三岁时就去世了，她父亲另行建立起了家庭。带大她的那对老夫妻对她很好，甚至很以她为骄傲，只是不太清楚应该怎么管她，因为他们不善于与别人交流。舅公以编结藤椅为生，他教会了格雷斯该怎么编，以便自己眼力不济时最终有人把这门手艺接过去。 她二十岁，中学刚毕业。照说她应该早一年毕业的，可是她做了个奇怪的选择。她住着的是个很小的镇子，可那里却有一所能让学生受五年教育的中学，使你够资格去参加政府规定的一种考试，当时是称作高级注册考试的。这样，学生就不必去学所有的中学科目。她在该校念的一年学期结束时——那应该是她最后的一年，也就是十三年级——格雷斯试着去参加了历史、植物学、动物学、英语、拉丁语和法语的考试，得到了本来无此需要的好成绩。可是到九月份她又回来，说她还想学物理、化学、三角、几何与代数，虽然这些科目一般认为都是女学生最不易学好的。那一学年结束时，她已经学了十三年级所有的科目，除了希腊语、意大利语、西班牙语和德语，但她在的那所学校里都没有教这些科目的老师。她在三门数学课与自然科学课程上成绩也都不错，虽然不如上一年那么突出。她也曾想过，那么，是不是可以自学希腊语、西班牙语、意大利语和德语呢，这样，就可以试着参加明年的相关考试了。可是学校的校长跟她谈了一次话，告诉她这样做达不到什么目的，因为她反正也没有可能上大学，更何况大学课程也是不需要如此完备的一份“拼盘”的。她为什么要这么做呢？她有什么计划吗？ 没有，格雷斯说，她只是想把义务教育能免费提供的东西全都学到手罢了。以后仍然是去干她编藤椅的手艺活。 （有删改） 文本二： 门罗，1931年生于加拿大，2013年获得诺贝尔文学奖。颁奖词中说：“在爱丽丝·门罗的作品中，外部世界的宁静总是显而易见的，它打开了通往内心世界的大门，而内心世界恰恰相反。门罗写的是真正的救赎——因为她展示了有多少不同寻常的东西可以融入到被称为‘平凡’的拥挤的空虚之中。……爱丽丝·门罗以一种毫不妥协的方式证明，爱很少能拯救我们，也很少能带来可靠的幸福，而且很少有事情能像我们自己的梦想一样毁灭我们。” 17．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．格雷斯和莫里的相遇在平淡中有一丝浪漫色彩，让读者对二人后来的发展充满期待和好奇。 B．格雷斯看完电影后认为社会对女孩子形象的规训和固化，是一种“自私而又蠢笨”的行为。 C．格雷斯面对莫里的搭讪表现出对陌生人的戒备心，这与她的家庭组成和成长环境息息相关。 D．格雷斯以后仍然去编藤椅，可以看出她虽然对自己的命运有思考，当时却并没办法去改变。 18．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．心理描写是展现人物性格的重要方法，本文在塑造格雷斯的形象时就恰当地运用了这种方法。 B．本文描摹的对象都是小镇、小人物，和汪曾祺的作品相似，用对生活的敏感捕捉幽微的瞬间。 C．作者在对格雷斯上学的叙述中表达了对女主人公的温情，比如校长关心询问格雷斯未来的计划。 D．本文语言简朴传神，不在表层给人以冲击力，而靠语言的质地和韵味带给读者无限的回味思考。 19．文中两个画线处反复表述“不同凡俗”，请结合材料分析其内涵。 20．本文题为“激情”，却被收录进作者的短篇小说集《逃离》，请结合文本分析作者的意图。 六、（23-24高二下·江西宜春·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 一粒米的旅程 迟子建 ①在广袤的龙江大地上，有一种花朵最具济世之心，一直开到人心头，那是粮食结出的花朵。从春到夏，它们迎着煦风，啜饮雨露，沐浴阳光，采山间精气，合着江河的节拍，潜心孕育。直至天高云淡、大雁南飞，它们才吐露芬芳。麦穗、稻穗、谷穗、苞米穗、高粱穗，如花地随风起舞时，一股特别的馨香在空气中弥漫，收割的喜悦挂在农人的脸上。那金黄橙黄赭黄的粮食花儿，润肺腑、滋五脏、舒筋骨、强体魄，是我们生命的动力之源。 ②而我印象最深的三种粮食花儿，是小麦、玉米和大豆。 ③我童年在北极村时，家家住着木刻楞房子，房前屋后有自留地，主种蔬菜。而远离居民区的黑龙江畔，每户还有一两片大地，种的多是麦子。麦子播种后几乎不用管它，很快就出苗了，在春风中噌噌长了起来。麦子什么时候悄悄怀胎结粒的呢？也许就在清晨鸟儿婉转地鸣叫的时刻，在正午阳光照彻心扉的时刻，在黄昏被薄雾给披上轻纱的时刻，在夜露温柔地滑过脸颊的时刻。总之麦子悄悄抽穗了，你经过麦田时，麦芒伸出带刺的舌头，调皮地刮你的手了。家中的园田快罢园的时候，江畔的绿麦穗变成黄麦穗了，这时小孩子们喜欢揪麦穗烧麦子吃。若是大人允许，可把麦穗带回家，在晚炊的余火中大大方方烘烤，待香味飘出，捻出麦粒放入口中，又软糯又筋道，还有股清甜气，实在是好享受。若大人们心疼麦子，觉得不收割就吃实在是糟蹋，只好在野地偷着笼火烧麦子，吃得胆战心惊的，但美味的诱惑总会战胜恐惧，所以秋天的麦田尽头，哪家不遗留着一两摊烧麦子的灰烬呢，那是我们留给童年的鬼脸。麦子收割后去壳脱粒，磨成面粉。这样的面粉不白，但营养丰富。吃着刚出锅的喷香的新麦馒头，就着油煎的黑龙江鱼干，觉得好日子不过如此了。 ④玉米可种在家门口，也可种在大地。它是脾性好的作物，喜光，耐旱，对肥料依赖度不高。它们疯长时，就像遮阴的树，是我们藏猫猫的好去处。夏日你躺在玉米地的垄沟里，空中的老鹰找你都难。玉米结穗后歪着脑袋生长，一副玩世不恭的模样，吐出的花丝因品种不同，有雪白的，有橙黄的，还有金红的。那些牙口不好的人家，很早就掰嫩玉米吃了；而喜欢老玉米的人家，会等到玉米皮被秋风吹得跟纸一样干脆了，再掰了吃。老玉米香，就是费柴火。烀玉米的日子，只炖个菜就是了，所以从小我就知道，玉米是粮食。那些籽粒饱满的玉米，总会选个一二十穗，一些留作来年作籽，另外一些等过年时，搓下玉米粒嘣爆米花，那是节日的小点心。而啃过的蜂窝眼似的玉米棒，也能派上用场，晒干后可当痒痒挠。 ⑤我们那儿的大豆，准确地说是黄大豆，也多种在大地上。黄豆很皮实，出苗后除了铲草，似乎不需特别打理。它们开的花儿素雅，紫色或是白色，花落后荚果就现身了，黄豆的荚果附着细密的绒毛，像一把把小刀垂吊着，一派武林气息。晚夏时节，豆荚长得肥大了，很多人家就卤煮毛豆吃，这也是男人们下酒的好菜。待到深秋干脆的豆荚裂开了，就得赶紧将它们收回来，不然豆子会嘣出来，滚进垄沟，对农人来说，那相当于丢了金子。黄豆打回来会摊在院子晒得更干一些，然后用木棒捶打，金黄的豆子疼得受不了，瞪着眼咕噜噜地跳出来了。收获了的黄豆装入麻袋，放进仓棚，会一天天地矮下去。主妇们常舀了豆子，去豆腐坊换豆腐吃，而小孩子们时不时地盛上一碗，炒豆子吃。到了农历二月二龙抬头，就是豆子的天下了，家家烀酱豆，捣碎后码成长方块，用报纸包裹了，扎上纸绳，放在被架子上，让它们在时光中长出云一样的菌丝，待到农历四月十八或二十八，取下酱块捣碎，放进缸里，兑上盐和水，大酱便踏上了发酵的旅程。到了春末，菜园的蘸酱菜下来时，它们修成正果，金黄透亮地登堂入室，成为餐桌的主角。 ⑥我童年记忆中粮食的种植，还都是传统的农耕方式。随着农业现代化步伐的加快，农具渐次退场了，在粮食种植的过程中，从翻地、打垄、播种、施肥、浇水、施药到收割，都可以实现机械化作业。 ⑦在北国黑龙江，四月五月是候鸟归来、播种和插秧的时节，到了风和日丽的七月八月，长势喜人的农田中，我童年记忆中的这些粮食花，就在日出月落间曼妙地开放了。九月十月你准备采撷这沉甸甸的花朵吧，它会让家中仓廪殷实，一个冬天都不惧风雪。 ⑧一粒米从胚芽到成熟，要历经风雨雷电的洗礼，历经旱涝和霜冻的考验，所以每粒米都是天赐之物，要格外珍惜。外祖母是饥荒年代的过来人，我小时候吃完饭，若是碗里剩几粒米，她就会责备我，给我讲不同版本的濒危的人只要含着一粒米，可以起死回生的故事，听得我再不敢浪费一粒米，因为一粒米就是一束生命的火焰。 ⑨都说一花一世界，一叶一菩提，一粒米又何尝不是一个世界呢。我们永不背弃这个世界，人间烟火才会生生不息。 （有删改） 文本二： 鼎沸市声，陌巷柴米，皆为烟火；稼穑躬耕，翁媪絮语，俱是人间。 《烟火人间》专栏，邀各路名家撰写美文，状山川形胜，叙风土人情，展时代风云，咏人间大爱，用文字、声音、图像触摸人们心中最柔软的部位，为今日多彩中国留下摇曳生姿的剪影。 无论是胸怀山海，与天地共吞吐；抑或见微知著，滴水中见汪洋。无论是穿越时间长河，见证今昔巨变的慷慨浩歌；抑或深入时代肌理，凝望凡人小事的刹那感动；甚或悄然驻足沉吟，觅寻茂岭原隰的细密针脚。写动，亦写静；是诗，亦是思。 《烟火人间》栏目，愿为一扇窗口、一面镜子、一泓清泉、一方绿洲，与读者朋友一起，感知生活的热度、光芒与精彩，体察人们的心灵、智慧与梦想，洞鉴时代的生机、气质与深情！ （光明网《烟火人间》栏目征文启事） 21．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．第①段点明了龙江大地上各种各样的粮食之花是滋养生命的动力之源，引出下文对一粒米的旅程的叙写。 B．第⑥段简述了粮食种植方式的变化，暗含了作者对农业现代化普及的欣喜和对传统农耕方式消退的惋惜。 C．文章在描写小麦、玉米和大豆这三种农作物时都突出了三者生长顽强的特点，表达了作者对生命的赞美。 D．作者关注粮食的生长，用细腻而饱含深情的笔触描绘了一些和粮食相关的生活片段，呼吁人们珍惜粮食。 22．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第③段作者写对麦子结粒时间的猜测，按照清晨、正午、黄昏和夜晚的顺序来写，富有画面感和层次感。 B．第④段对玉米吐出的花丝的颜色的细腻描写，为下文写粮食的成熟过程历尽大自然的洗礼和考验埋下伏笔。 C．本文在语言风格上特点突出、个性鲜明，既有叙述性散文的朴素和平淡，又有抒情性散文的诗意和雅致。 D．作者善用细节描写，将个人对家乡的深沉眷恋融入文中，描绘了一幅幅明媚和煦、生气勃勃的乡土图景。 23．请结合文本一的内容，分析画线句的含义。 24．《一粒米的旅程》为何被选入《烟火人间》栏目，请结合文本简要分析。 七、（23-24高二下·福建泉州·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 秦腔 贾平凹 自后的日子里，夏天智的肚子便不舒服起来，而且觉得原先的刀口处起了一个小包，身上发痒。他每日数次要四婶帮他抓痒，自个手动不动就去摸那个小包，说：“县医院的大夫缝合伤口不行，怎么就起了个疙瘩？！”小包好像还在长，甚至有些硬了。但夏天智的精神头儿似乎比前一段好，他就独自去找赵宏声，让赵宏声瞧那个小包。赵宏声捏了捏小包，说：“疼不？”他说：“不疼。”赵宏声说：“没事没事，我给你贴张膏药。” …… 夏天智赶走了庆金，又看他的书，但如何也看不进去，再要播放一段秦腔，喇叭竟也出了故障，就坐在椅子上呼哧呼哧出气。到了晚上，伤口上的小包疼痛起来。连着疼了几天，夏天智让夏雨去赵宏声那儿买膏药，赵宏声对夏雨说：“四叔伤口上那个小包，我疑心是病又复发了。”夏雨慌了，说：“如果复发了那怎么办？”赵宏声说：“再复发，恐怕就难弄了，这号病一般是熬过一年就能熬过三年，熬过三年就能熬过五年，熬过五年了就没事了。四叔手术后复发这么快，是手术没做好？”夏雨说：“医生告诉我手术很成功呀！”赵宏声说：“那这是啥原因？或许是命吧，再好的医生是能治病治不了命的。你得有个思想准备。”便取了几瓶治癌的中成药，撕了瓶子上的药名贴纸，给了夏雨。夏雨脚像踩在棉花堆里，一路上眼泪流个不止。……夏雨稳定了情绪进屋，夏天智捂着肚子在炕上，夏雨把药给了夏天智，说是能止疼的。夏天智说：“这瓶子上怎么没商标什么的？”夏雨说：“这是宏声把止疼的中成药装在废瓶中的，一天三次，一次六片。”四婶说：“一次吃那么多呀！”但夏天智取了六片药一次塞在嘴里，喝水冲了一下没冲下去，再喝水冲了一下，脖子梗得老长。夏雨就不忍心看了，借故走到院子，眼泪吧嗒吧嗒往下掉。 …… 但是，夏天智在第八天里把气咽了。 夏天智咽气前，已经不能说话，他用手指着收音机，四婶赶忙放起了秦腔，秦腔是什么戏，我一时还没听得出来，又到了末尾，是： 花音二倒板里唱的却是一句：天亮气清精神爽。我说：“唱得好，唱得好，四叔的病怕要回头了！”白雪却在喊：“爹！爹！”我回过头去，夏天智手在胸前一抓一抓的，就不动了，脸从额部一点一点往下黑，像是有黑布往下拉，黑到下巴底了，突然笑了一下，把气咽了。…… 夏天智一死，哭声从一个院子传到另一个院子，从一条巷传到另一条巷，再从东街传到了中街和西街。夏家的老老少少全都哭得瘫在地上，除了哭竟然都不知道该干些什么。清风街的人一溜带串地都来了，屋里已坐不下，都站着，围了灵床把夏天智再看一眼，抹几把泪。夏雨和白雪重新更换了中堂上的字画，再将一柜子的秦腔脸谱马勺全取了出来，挂满了灵堂。白雪说：“上善哥，我爹生前说过，他死了要枕他的书哩，能不能用书换了他的枕头？”上善说：“要得！你不提醒，我倒忘了！”将六本《秦腔脸谱集》替换了夏天智头下的枕头。原本夏天智的脖子硬着，用书换枕头的时候，脖子却软软的，换上书，脖子又邦硬。屋子里没有风，夏天智脸上的麻纸却滑落下来，在场的人都惊了一下。……把麻纸又盖在夏天智的脸上。奇怪的是麻纸盖上去，又滑落了。屋里一时鸦雀无声，连上善的脸都煞白了。白雪突然哭起来，说：“我爹是嫌那麻纸的，他要盖脸谱马勺的！”把一个脸谱马勺扣在了夏天智的脸上，那脸谱马勺竟然大小尺寸刚刚把脸扣上。 （有删节） 文本二 祭父 贾平凹 父亲贾彦春，一生于乡间教书，退休在丹凤县棣花。年初胃癌复发，七个月后便卧床不起，饥饿疼痛，疼痛饥饿，受罪至第二十六天的傍晚，突然一个微笑而去世了。 守坐在灵堂的草铺里，陪父亲度过最后一个长夜。满院的泥泞里人来往作乱，响器班在吹吹打打，透过灯光我呆呆地望着那一棵梨树，还是父亲亲手栽的，往年果实累累，今年竟独独一个梨子在树顶。 父亲的病是两年前做的手术，我一直对他瞒着病情，每次从云南买药寄他，总是撕去药包上癌的字样。术后恢复得极好，他每顿已能吃两碗饭，凌晨要喝一壶茶水，坐不住，喜欢快步走路。常常到一些亲戚朋友家去，撩了衣服说：瞧刀口多平整，不要操心，我现在什么病也没有了。 看着父亲的豁达样，我暗自为没告诉他病情而宽慰，但偶尔发现他独坐的时候，神色甚是悲苦，父亲多半是知道了他得的什么病，他只是也不说出来罢了。 在贾家族里，父亲是文化人，德望很高，以至大家分为小家，小家再分为小家，甚至村里别姓人家，大到红白喜丧之事，小到婆媳兄妹纠纷，都要找父亲去解决。父亲乐意去主持公道，却脾气急躁，往往自己也要生许多闷气。 时间长了，他有了一定的权威，多少也有了以“势”来压的味道，他可以说别人不敢说的话，竟还动手打过一个不孝其父的逆子的耳光，这少不得就得罪了一些人。为这事我曾埋怨他，为别人的事何必那么认真，父亲却火了，说道：“我半个眼窝也见不得那些龌龊事！” 当他活着的时候，这个家庭和这个村子的百多户人家已经习惯了父亲的好处，似乎并不觉得什么，而听到他去世的消息，猛然间都感到了他存在的重要。 我守坐在灵堂里，看着多少人来放声大哭，听着他们哭诉：“你走了，有什么事我给谁说呀？”的话，我欣慰着我的父亲低微却崇高，平凡而伟大。 （有删节） 25．下列对两个文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本一以“夏天智生病”为线索，按照时间顺序，把夏天智从发现术后刀口起小包，到治病，到因癌症复发而去世的有关的情节串联起来，让读者感到文脉清晰。 B．文本一采用语言、动作、神态描写，写出了清风街人的生死离别，喜怒哀愁。 C．医生应该对病人讲真话，因为患者有对病情的知情权。但文本一、文本二里的医生都对病人隐瞒了真实的病情，体现了这些医生的冷酷、不负责任。 D．汪曾祺曾说：“过度抒情，不知节制，容易流于伤感主义。”文本二作者抒发的是对父亲去世的至痛之情，本可以淋漓尽致地展现自己的悲怆，但他却将所有的痛楚藏在隐忍的笔调下。 26．下列各项对两个文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文本一里夏天智的人物原型就是文本二里父亲。 B．文本一对夏天智去世细节的描写，虽然带有神秘主义色彩，但也突显了夏天智对秦腔艺术的热爱。 C．文本二父亲的“崇高、伟大”，既体现在一辈子担任乡村教师的社会身份上，也体现在为村子百多户人家处理各种矛盾纠纷中。 D．文本二父亲因为脾气急躁，在处理乡亲们各种矛盾纠纷中常生闷气，导致得了胃癌，术后复发而去世。 27．文本一中夏雨这一次要人物，在文中有什么作用。请简要分析。 28．贾平凹说：“长篇小说要为历史负责，成为一面镜子。”可结合文本二从多个角度简要分析文本一是如何践行这句话的？ 八、（23-24高二下·福建莆田·期中）阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 奔月（节选） 鲁迅 聪明的牲口确乎知道人意，刚刚望见宅门，那马便立刻放缓脚步了，并且和它背上的主人同时垂了头，一步一顿，像捣米一样。 羿在垃圾堆边懒懒地下了马，家将们便接过缰绳和鞭子去。他刚要跨进大门，低头看看挂在腰间的满壶的簇新的箭和网里的三匹老乌鸦和一匹射碎了的小麻雀，心里就非常踌蹰。但到底硬着头皮，大踏步走进去了；箭在壶里豁朗豁朗地响着。 刚到内院，他便见嫦娥在圆窗里探了一探头。他知道她眼睛快，一定早瞧见那几匹乌鸦的了，不觉一吓，脚步登时也一停，——但只得往里走。 “太太……”他擦过手脸，走进内房去，一面叫。 嫦娥正在看着圆窗外的暮天，慢慢回过头来，似理不理的向他看了一眼，没有答应。 他仍旧走近去，搔着头皮，支支吾吾地说——“今天的运气仍旧不见佳，还是只有乌鸦……” “哼!”嫦娥将柳眉一扬，忽然站起来，风似的往外走，嘴里咕噜着，“又是乌鸦的炸酱面，又是乌鸦的炸酱面！你去问问去，谁家是一年到头只吃乌鸦肉的炸酱面的？我真不知道是走了什么运，竟嫁到这里来，整年的就吃乌鸦的炸酱面!” “太太，”羿赶紧也站起，跟在后面，低声说，“不过今天倒还好，另外还射了一匹麻雀，可以给你做菜的。” “哼!”嫦娥瞥了一眼，慢慢地伸手一捏，不高兴地说，“一团糟！不是全都粉碎了么？肉在那里？” “是的，”羿很惶恐，“射碎的。我的弓太强，箭头太大了。” “你不能用小一点的箭头的么？” “我没有小的。自从我射封豕长蛇……” “这是封豕长蛇么?”她说着，兀自走开。点上了灯，对面墙上挂着的彤弓、彤矢、卢弓、卢矢、弩机、长剑、短剑，便都在昏暗的灯光中出现。 到二更时，她似乎和气一些了，默坐在床沿上喝水。羿就坐在旁边的木榻上，手摩着脱毛的旧豹皮。 “唉，”他和蔼地说，“这西山的文豹，还是我们结婚以前射得的，那时多么好看，全体黄金光。”他于是回想当年的食物，熊是只吃四个掌，驼留峰，其余的就都赏给使女和家将们。后来大动物射完了，就吃野猪、兔、山鸡；射法又高强，要多少有多少。“唉，”他不觉叹息，“我的箭法真太巧妙了，竟射得遍地精光。那时谁料到只剩下乌鸦做菜……” “哼。”嫦娥微微一笑。 “今天总还要算运气的，”羿也高兴起来，“居然猎到一只麻雀。这是远绕了三十里路才找到的。” “你不能走得更远一点的么?!” “对。太太。我也这样想。明天我想起得早些。倘若你醒得早，那就叫醒我。我准备再远走五十里，看看可有些獐子、兔子……” …… 过了一夜就是第二天。 羿忽然睁开眼睛，只见一道阳光斜射在西壁上，知道时候不早了；看看嫦娥，兀自摊开了四肢沉睡着。他将腰带紧了一紧，轻轻地跨出堂外面，一面告诉那正从对面进来的女庚道—— “我今天打算到远地方去寻食物去，回来也许晚一些。看太太醒后，用过早点心，有些高兴的时候，你便去禀告，说晚饭请她等一等，对不起得很。记得么?你说：对不起得很。” 他快步出门，跨上马，将站班的家将们扔在脑后，不一会便跑出村庄了。 但再前行了十多步，他即刻心花怒放了，远远地望见一间土屋外面的平地上，的确停着一匹飞禽，一步一啄，像是很大的鸽子。他慌忙拈弓搭箭，引满弦，将手一放，那箭便流星般出去了。 “你是谁哪？怎么把我家的顶好的黑母鸡射死了？你的手怎的有这么闲哪?……” “阿呀！鸡么？我只道是一只鹁鸪。”他惶恐地说。 “瞎了你的眼睛!看你也有四十多岁了罢。” “是的。老太太。我去年就有四十五岁了。” “你真是枉长白大！连母鸡也不认识，会当作鹁鸪。!你究竟是谁哪?” “我就是夷羿。” “夷羿？……谁呢？我不知道。”她看着他的脸，说。 “有些人是一听就知道的。尧爷的时候，我曾经射死过几匹野猪，几条蛇……” “哈哈，骗子!那是逢蒙老爷和别人合伙射死的。也许有你在内罢；但你倒说是你自己了，好不识羞!” “那也好。我们且谈正经事罢。这鸡怎么办呢?” “赔。这是我家最好的母鸡，天天生蛋。你得赔我两柄锄头，三个纺锤。” “老太太，你瞧我这模样，是不耕不织的，哪里来的锄头和纺锤。我身边又没有钱，只有五个炊饼，倒是白面做的，就拿来赔了你的鸡，还添上五株葱和一包甜辣酱。你以为怎样?……” 老婆子看见白面的炊饼，倒有些愿意了，但是定要十五个。磋商的结果，好容易才定为十个，约好至迟明天正午送到，就用那射鸡的箭作抵押。羿这时才放了心。 他绕出树林时，还是下午，于是赶紧加鞭向家里走；但是马力乏了，刚到走惯的高粱田近旁，已是黄昏时候。只见对面远处有人影子一闪，接着就有一枝箭忽地向他飞来。飕的一声，径向羿的咽喉飞过来。也许是瞄准差了一点了，却正中了他的嘴；一个筋斗，他带箭掉下马去了，马也就站住。 逢蒙见羿已死，便慢慢地躄过来，微笑着去看他的死脸，当作喝一杯胜利的白干。 刚在定睛看时，只见羿张开眼，忽然直坐起来。 “你真是白来了一百多回。”他吐出箭，笑着说，“难道连我的‘啮镞法’都没有知道么?这怎么行。你闹这些小玩艺儿是不行的，偷去的拳头打不死本人，要自己练练才好。” 他说着，又看看网兜里的母鸡，倒并没有压坏，便跨上马，径自走了。 “…你打了丧钟!……”远远地还送来叫骂。 “真不料有这样没出息。青青年纪，倒学会了诅咒，怪不得那老婆子会那么相信他。”羿想着，不觉在马上绝望地摇了摇头。 （节选自《故事新编》） 【注】1926年，“三一八惨案”之后，曾受鲁迅热情扶持的青年高长虹等人，背叛并恶意攻击鲁迅。文中“逢蒙”指羿的徒弟。 文本二： 对于历史小说，则以为博考文献，言必有据者，纵使有人讥为“教授小说”，其实是很难组织之作，至于只取一点因由，随意点染，铺成一篇，倒无需怎样的手腕；况且“如鱼饮水，冷暖自知”，用庸俗的话来说，就是“自家有病自家知”罢。 现在才总算编成了一本书。其中也还是速写居多，不足称为“文学概论”之所谓小说。叙事有时也有一点旧书上的根据，有时却不过信口开河。而且因为自己的对于古人，不及对于今人的诚敬，所以仍不免时有油滑之处。 （节选自《故事新编·序言》） 29．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“硬着头皮，大踏步走进去”“登时也一停”“但只得往里走”，这些走路的细节展现了羿复杂的心理状态。 B．嫦娥与羿的对话表明她耐不住贫乏单调的生活，同时也表现出她贪慕荣华、自私庸俗的一面。 C．小说中的“老太太”代表的是那些在生活中不识英雄、从众偏信的人，羿对此无能为力，只是深感无奈。 D．小说的语言比较独特，作者多用日常口语，既幽默风趣又暗藏个人情感，对话描写极为生动，与人物形象十分相符。 30．下列对文本一的分析，与文本二谈及“故事新编”时表达的创作理念无关的一项是（   ） A．《奔月》的故事取材于西汉初年的《淮南子·览冥训》。 B．作者淡化了故事背景，情节也全部源于虚构。 C．小说掺入了现代词汇，如羿称嫦娥为“太太”。 D．充分运用对话形式展开故事、塑造人物。 31．文本一以“乌鸦炸酱面”为引围绕“羿射猎”展开叙事，这样写有什么好处？请简要说明。 32．在中国古代神话传说中，羿是帮助尧帝射落九日的英雄，而本文却用“油滑”的笔调将其写成了一个庸碌的猎人，请说说作者这一改写的意图是什么。 试卷第48页，共48页 试卷第1页，共48页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题02 文学类文本阅读 题型概览 题型01 单文本 题型02 多文本 选题区域 甘肃、江苏、安徽、福建、山东、广东、黑龙江、江西 一、单文本 一、（23-24高二下·甘肃白银·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 黄敏儿 孙犁 黄敏儿原来不是豹子营的人，他的爹娘全到延安去了，临走把他托给一个老朋友，已经有三年了。自从敌人来了，他整天待在家里，实在闷得慌。他看见灶户前面的柴火少了，就对老师说：“我到地里去拾些柴火来烧吧！” “你还是好好地在家里待待吧！”老师说。 可是，家里实在缺柴烧了，黄敏儿又请求，师母就准许了他。他背上一个柴筐，在腰里束上一条麻绳，到野外去了。 过去，他走起路来，像他爹和娘的样子，两条腿左右分开点，迈着大步，好像一个将军刚刚从飞跑很久的马上跳下来走在大街上的样子。他把两手插在衣服两边的口袋里，黑白分明的大眼睛望着前面，长长的头发散在宽宽的明亮的前额上，薄薄的通红的嘴唇闭得很紧。现在他是按着一个拾柴割草的孩子的样子走路，好像饿了两顿没吃饭了，右手拿着的镰刀，有意无意地打着路上的土块儿。 正是春天，遍地是荒草，地里的人也很少。他走到河边，举眼看见的是土黄的、像支架起来的坟头一样的炮楼。 他拾了不到半筐柴，就回去了。快进村的时候，后面有一个穿着黑细布长衫，戴着黑色礼帽，黑黄脸的中年人追上来：“喂！别走！陈青湖到底在家里没有？” 黄敏儿想了一想说：“他呀？你准和他不错吧，也费心给打听着点，他爹和他媳妇一定要知你的情哩！”“你敢和我说谎？” “为什么就不敢和你说谎，你知道现在的情形，汉奸有这么多，我知道谁是汉奸哩！” 那个人甩开黄敏儿的手骂骂咧咧地走了。 黄敏儿也骂着就家去了。他对老师学说了一遍，老师说：“汉奸是吃硬不吃软的。”话还没说完，枪响了。 敌人把村里的男女老幼全圈到街中央那个大池子边上去，黄敏儿看见那个穿黑细布长衫的人也来了。他一闪闪到老师的背后去，可是那个人好像早就看见他了，跑过来，拉出黄敏儿，指了指鬼子说：“大人要看凫水，你来。” 黄敏儿望望池子的水，把眼皮微微一抬，说：“好，我脱了衣服就来凫。” 他立在大池子的边沿，把衣服卷了卷，回身抛给他的老师，就跳进水里去，一个水花翻上来，人不见了；水花渐渐扩大，水波击打着水岸，什么也寂然无声了。 他的老师心里像插上了一把刺刀，叫了一声，呆呆地望着平静的池水。很久很久，对面的水上却又打起一个水花，黄敏儿从水里钻了出来，抹一把脸，望望这边，他那长头发上淋着水，跳上岸去，拐过一个胡同跑了。 汉奸绕过池子去追他，又招手叫了两个鬼子一同去。全村的男女为黄敏儿担心。很久，他们把黄敏儿带回来。 敌人决定把黄敏儿带到据点里。黄敏儿穿上老师送来的衣服，望一望老师，就跟在他们身后走了，又把两只手插进上衣两边的口袋里，用他那有些蹒跚，像一个将军刚从他奔跑的马上跳下来走路的姿势走路。到了槐林镇，天就黑了，敌人把他关到一间临时改造成的监狱里面。 这一夜过得很慢。天明了，有三个小孩子闪进来，小声喊：“黄敏儿，小黄！”黄敏儿一瞥眼看清是槐林镇的三个同学，原先常在一起玩的，立时把头转回来对着墙。 一个孩子跑过来，伸进手去拉住黄敏儿的衣服，说：“小黄，你这是干什么？” 另一个说：“他以为我们全是汉奸了？小黄，我们是他们抓来当勤务的，我们谁也不是汉奸！” 黄敏儿回过头来说：“你们不是汉奸是什么呢？”三个人同时回答：“我们是抗日的儿童团！” 这时候，那个穿黑细布长衫的人也进来了。他吆喝着三个孩子走了，说是中队长已经起来了，还不快去。 是在中队长的房子里过的堂。黄敏儿两只手插在口袋里，微微斜仰着头；中队长坐在一张黑漆椅子上，桌子上摆满了吃过的饭菜。中队长问：“说，你是谁的儿子？” 这时候，一个小勤务走进来，走到中队长的身边说：“中队长，赵八庄又送了几只大红公鸡来了。” 中队长笑了笑，小勤务把桌子上的饭菜拿了下去。中队长又问：“你说，谁是你的爸爸？” 这时候，另一个小勤务走进来，走到中队长的身边说：“中队长，翻译官那个好看的媳妇过来了，正在院子里。” 中队长赶快立起来，走到窗口的小玻璃上一看，回过头来瞪着眼说：“哪里？” 小勤务说：“到东屋里去了。” 中队长坐不下去了。他叫小勤务先把这个小犯人带到笼子里去。两个孩子走出来，从此，就谁也不知道黄敏儿和那三个小勤务到哪里去了。有的人为黄敏儿一天一夜没吃饭担心，可是他却不会饿着，他们带走了中队长剩下来的那些饭菜。 第二天，鬼子和汉奸们到豹子营搜捕他老师的家。可是就在那天夜里，老师和他的家人也一同不见了，谁也不知道他们跑到哪里去了。只有一天，一个抗日干部带着黄敏儿写给他父母亲的一封信，里面也有那个老师给他的老朋友的信，带过路西，带到那在黄敏儿想来是非常遥远的延安去了。 一九四三年春（节选自《白洋淀纪事》） 1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．在看见灶户前柴火少了之后，黄敏儿提出“到地里去拾些柴火”，在老师不同意后，他又向师母“请求”，这表明黄敏儿非常懂事、执着。 B．在写黄敏儿拾柴走路的姿态时，使用“饿了两顿”“有意无意”等词语，表现了战争时期的百姓因吃不饱而无精打采的生活状态，暗示作者对他遭遇的同情。 C．在第二次看到那个穿黑细布长衫的人时，黄敏儿“一闪闪到老师的背后去”，这一细节表明黄敏儿担心汉奸打击报复，也说明他有些胆怯。 D．在槐林镇监狱里，黄敏儿与他的三个同学只进行了短暂的交流，面对质疑，三个同学主动亮明自己的身份，这个过程让黄敏儿对其误会解开。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文开篇介绍了黄敏儿的“爹娘全到延安去了”，结尾叙述他给父母的信也被带到延安，这样写暗示了时代背景，首尾呼应，连贯一体。 B．本文两次写黄敏儿像一个将军“刚从他奔跑的马上跳下来走路的姿势走路”，这一细节呈现出他从模仿英雄到逐渐成长为真正的战斗英雄的完整过程。 C．“举眼看见的是土黄的、像支架起来的坟头一样的炮楼”，以坟头比喻炮楼，突出炮楼的外形与颜色，这一比喻表达了黄敏儿对敌人的诅咒与仇恨。 D．本文以黄敏儿的活动为线索，形象地描写了他与敌人斗智斗勇的言行，细腻地揭示了人物心理活动，反映了抗战时期农村的真实状况。 3．文中多次出现了黄敏儿两只手插在口袋里的细节，请概括分析其作用。 4．请结合本文，简要分析人物叙述视角及其表达效果。 【答案】1．C 2．D 3．①第一次的描写说明他不怕敌人，敢于斗争的精神面貌，直接体现他的性格。 ②第二次的描写表现了黄敏儿从模仿英雄到成为英雄，在与敌人斗争的实践中他表现勇敢，并善于斗争。 4．①小说采用第三人称叙事，是全知全能的视角，对黄敏儿背景的交代，对他动作、外貌的描写都让读者身临其境，作者也能自由灵活地抒写故事情节。 ②小说对以全知视角展开故事，作者可以在这当中选择最典型的事例来展开情节，主题突出，情节引人入胜。 【解析】1．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“也说明他有些胆怯”错。黄敏儿躲到老师背后去是不愿与汉奸正面交锋，他懂等硬碰硬是得不偿失的，说明他善于斗争，懂得进退。 故选C。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“细腻地揭示了人物心理活动，反映了抗战时期农村的真实状况”错。小说对人物的心理描写不算多不算细致，多是动作和外貌描写。小说是虚构的内容，不是真实的状况。 故选D。 3．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①第一次的描写是“过去，他走起路来，像他爹和娘的样子，两条腿左右分开点，迈着大步，好像一个将军刚刚从飞跑很久的马上跳下来走在大街上的样子。他把两手插在衣服两边的口袋里”，第一次的两只手插在口袋里的动作细节描写，是过去黄敏儿模仿骑马打仗的英雄的动作，他期待自己能成为英雄一样的人，所以，黄敏儿两只手插在口袋里这一细节说明他不怕敌人，敢于斗争的精神面貌，直接体现他勇敢无畏的性格特征。 ②第二次描写是“黄敏儿两只手插在口袋里、微微斜仰着头”，这是黄敏儿被敌人捉到后审问时候的动作和神态，细微而具体的典型情节，加以生动细致的描绘，黄敏儿两只手插在口袋里这一细节起到了丰富人物形象的作用。这一细节使人物描写有血有肉有灵魂，写人则如见其人，表现了黄敏儿从模仿英雄到成为英雄，在与敌人斗争的实践中他表现勇敢，并善于斗争。 4．本题考查学生分析本文的叙述角度及其表达效果的能力。 ①文中说黄敏儿原来不是豹子营的人，他的爹娘全到延安去了，临走把他托给一个老朋友。他背上一个柴筐，他走起路来，像他爹和娘的样子。他的老师心里像插上了一把刺刀小说采用第三人称叙事，跳出故事情节来全面解读小说，更客观，更直白，更真实，更具有说服力。小说的对黄敏儿背景的交代，对他动作、外貌的描写都让读者身临其境，作者也能自由灵活地抒写故事情节。 ②由小说“他走到河边……”“黄敏儿也骂着就家去了”“敌人决定把黄敏儿带到据点里”“第二天，鬼子和汉奸们到豹子营搜捕他老师的家”可知，这篇小说对以全知视角展开故事，用第三人称叙述可以更好的展开文章的叙述，使文章娓娓道来，有比较广阔的活动范围，作者可以在这当中选择最典型的事例来展开情节，利于表达小说的主题，中心突出，引人入胜。 二、（23-24高二下·江苏盐城·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 白浪街 贾平凹 丹江流经竹林关，向东南而去，便进入了商南县境。一百十一里到徐家店，九十里到梳洗楼，五里到月亮湾，再一十八里拐出沿江第四个大湾川到荆紫关，淅川，内乡，均县，老河口。汪汪洋洋九百九十里水路，山高月小，水落石出。 江东荆紫关，关内关外住满河南人，江西村村相连，管道纵横，却是河南、湖北口音，惟有到了山根下一条叫白浪的小河南岸街上，才略略听到一些秦腔呢。 这街叫白浪街，小极小极的。这里最崇尚的颜色是黑白：门窗用土漆刷黑，凝重、锃亮，俨然如铁门钢窗，家里的一切家什，大到柜子、箱子，小到罐子、盆子，土漆使其光明如镜，到了正午，你一人在家，①家里四面八方都是你。街里九棵柳树，位置最中的，身腰最弯的，年龄最古老而空了心的是一棵垂柳。树下就侧卧着一块无规无则之怪石。既伤于观赏，又碍于街面，但谁也不能去动它。那简直是这条街的街徽。重大的集会，这石上是主席台，重要的布告，这石上的树身是张贴栏，就是民事纠纷、起咒发誓，也只能站在石前。 就是这条白浪街，陕西、河南、湖北三省在这里相交，三省交结，界牌就是这一块仄石。一条街上分为三省，三省人是三省人的容貌，三省人是三省人的语言，三省人是三省人的商店。三省人在这里混居，他们都是炎黄的子孙，都是共产党的领导，但是，每一省都不愿意丢失自己的省风省俗，顽强地表现各自的特点。 湖北人在这里人数最多，也是三省之中最富有的公民。若是有客稍稍在门口向里一张望，就热情出迎，介绍饭菜，帮拿行李，你不得不进去吃喝，似乎你不是来给他“送”钱的，倒是来享他的福的。在一张八仙桌前坐下，先喝茶，再吸烟，问起这白浪街的历史，他一边叮叮咣咣刀随案板响，一边说了三朝，道了五代。又问起这街上人家，他会说了东头李家是几口男几口女，讲了西头刘家有几只鸡几头猪；忍不住又自夸这里男人义气，女人好看。要问起这儿特产，那更是天花乱坠，说这里的火纸，吃水烟一吹就着；说这里的瓷盘从汉口运来，光洁如玻璃片，结实得落地不碎，就是碎了，碎片儿刮汗毛比刀子还利；说这里的老鼠药特有功效，小老鼠吃了顺地倒，大老鼠吃了跳三跳，末了还是顺地倒。说的时候就拿出货来，当场推销。一顿饭毕，客饱肚满载而去，②桌面上就留下七元八元的。 河南人靠山吃山，靠水吃水，大人小孩没有不会水性的，每三日五日，结伙成群，背了七八个汽车内胎逆江而上，在五十里，六十里的地方去买柴买油桐籽。柴是一分钱二斤，油桐籽是四角钱一斤。收齐了，就在江边啃了干粮，喝了生水。憋足力气吹圆内胎，便扎柴排顺江漂下。一整天里，柴排上就是他们的家，丈夫坐在排头，妻子坐在排尾，孩子坐在中间。夏天里江水暴溢，大浪滔滔，那柴排可接连三个、四个，一家几口全只穿短裤，一身紫铜色的颜色，在阳光下闪亮，柴排忽上忽下，好一个气派！偶尔排撞在礁石上，将孩子弹落水中，父母并不惊慌，排依然在走，孩子眨眼间冒出水来，又跳上排。到了最平稳之处，清风徐来，水波不兴，一家人就仰躺排上，③看天上水纹一样的云，看地下云纹一样的水，醒悟云和水是一个东西，只是一个有鸟一个有鱼而区别天和地了。月到江心，柴排靠岸，连夜去荆紫关拍卖了，柴是一斤二分，油桐籽五角一斤；三天辛苦，挣得一大把票子，酒也有了，肉也有了，过一个时期“吃饱了，喝涨了”的富豪日子。精打细算与他们无缘，钱来得快去得快，大起大落的性格使他们的生活大喜大悲。 陕西人，固有的风格使他们永远处于一种中不溜的地位。他们是真正的安分农民，长年在土坷垃里劳作。土地包产到户后，地里的活一旦做完，油盐酱醋的零花钱来源就靠打些麻绳了。走进每一家，门道里都安有拧绳车子，婆娘们盘脚而坐，一手摇车把，一手加草，④一抖一抖的，车轮转得是一个虚的圆团，车轴杆的单股草绳就发疯似的肿大。再就是男子们在院子里开始合绳：十股八股单绳拉直，两边一起上劲，长绳就抖得眼花缭乱，白天里，日光在上边跳，夜晚里，月光在上边碎，然后四股合一条，如长蛇一样扔满了一地。一条绳交给国家收购站，钱是赚不了几分，但他们个个心宽体胖，又年高寿长。河南人、湖北人请教养身之道，回答是：不研究行情，夜里睡得香，心便宽；不心重赚钱；茶饭不好，却吃得及时，便自然体胖。 一条白浪街，成为三省边街，街上有三份报纸，流传阅读，一家报上登了不正之风的罪恶，秦人骂“瞎怂”，楚人骂“操蛋”，豫人骂“狗球”；一家报上刊了振兴新闻，秦人说 “燎”，楚人叫“美”，豫人喊“中”。只是可惜他们很少有戏看，陕西人首先搭起戏班子，湖北人也参加，河南人也参加，演秦腔，演豫剧，演汉调。条件差，一把二胡演过《血泪仇》，广告色涂脸演过《梁秋燕》，以豆腐包披肩演过《智取威虎山》，越闹越大，《于无声处》的现代戏也演，《春草闯堂》的古典戏也演。那戏台就在白浪河边，看的人山人海。那戏台两边的对联，字字斗般大小，先是以红纸贴成，后就以红漆直接在门框上书写，一边是：“丹江有船三日过五县”，一边是“白浪无波一石踏三省”，横批是“天时地利人和”。 （节选自贾平凹《白浪街》，有删改） 5．下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章前两段以丹江流向及沿江的地理、人文环境引入，在宏阔的视角中自然地交代了白浪街方位，与结尾呼应，暗示了人缘相亲、文化相融的主题。 B．文章第三段着墨于白浪街居民崇尚的颜色和街中的怪石，以点带面地介绍了白浪街风貌，描写也颇具隐喻性，表达含蓄隽永，耐人咀嚼。 C．文章第四段承上启下，引出后文对三省人不同特点的描写。五到七段是全文主体，是写白浪街，也是写白浪人，更是写作者对生活的体察。 D．文章结尾写三省居民虽风俗各异，但对善恶的态度相似；虽娱乐生活单调，条件简陋，文化也不相融，却其乐无穷：收束很自然，令人回味。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．句子①凸显家里所有家什都像镜子一样亮，形象地写出了白浪街百姓对生活的讲究和热爱。 B．句子②以“七元八元”写出了湖北人生意的寒微，而“就”字则对这种效果起到了强调作用。 C．句子③用水纹形容云，又用云纹形容水，描绘出水天一色的意境，表现了河南人恬然的状态。 D．句子④用“抖”字传神地表现了婆娘们打麻绳的娴熟，而叠词的使用又增强了动作的画面感。 7．文章最后的对联有呼应全文、画龙点睛之效，请结合文本简要分析。 8．贾平凹曾说：“写散文主要写自己的情绪。”作者在哪些方面体现了这种情绪？请结合文本分析。 【答案】5．D 6．B 7．①上联，与文章开头巧妙呼应，写丹江横跨五县，概括了白浪街周边的地理环境。②下联，与主体部分照应，概写此街连接三省，又以“无波”暗示了此地美好的风俗人情。③横批，照应尾段，以“人和”升华了此地虽风俗各异但人缘相亲、文化相融的主题。 8．①作者将对白浪街风土人情的赞赏蕴含在细致、生动的描写之中，体现了这种情绪。②文中语句长短错落，整散结合，口语、书面语交错，其语言的节奏感体现了这种情绪。③文章语句间、段落间衔接自然，文脉清晰，形散神聚，其通畅的文气体现了这种情绪。 【导语】《白浪街》以细腻的笔触描绘了三省交界处的独特风貌，展现了陕西、河南、湖北三省人民的生活状态与文化交融。文章通过白浪街的地理位置、居民习俗、经济活动及精神面貌，刻画了不同省份人民的性格特点与生活方式。作者以生动的细节描写和富有象征意义的意象，表达了对多元文化的包容与理解，以及对普通百姓生活的深刻观察与情感共鸣。 5．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“文化也不相融”错。文章结尾处“陕西人首先搭起戏班子，湖北人也参加，河南人也参加，演秦腔，演豫剧，演汉调”，说明三省居民在文化娱乐方面是相互融合的，他们共同参与戏剧表演，体现了文化的交流与融合，并非“文化不相融”。 故选D。 6．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 B．“湖北人生意的寒微”错。“七元八元”指其生意所得，但无寒微之意；“就”字表现的是其赚钱容易。 故选B。 7．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①文章开头第一段写“丹一百十一里到徐家店，九十里到梳洗楼，五里到月亮湾，再一十八里拐出沿江第四个大湾川到荆紫关，淅川，内乡，均县，老河口。汪汪洋洋九百九十里水路”，写丹江横跨五县。第二三段“江东荆紫关，关内关外住满河南人，江西村村相连，管道纵横，却是河南、湖北口音，惟有到了山根下一条叫白浪的小河南岸街上，才略略听到一些秦腔呢。这街叫白浪街”，概括了白浪街周边的地理环境。上联“丹江有船三日过五县”，就内容看，写了丹江横跨五县，及白浪街周边的地理环境；结构上与文章开头相呼应。 ②文章的主体是第四至七段。第四段总说，介绍这条白浪街是陕西、河南、湖北三省的交结点，且“一条街上分为三省……三省人在这里混居，……每一省都不愿意丢失自己的省风省俗，顽强地表现各自的特点”，第五段介绍湖北人的生活方式和风俗人情，第六段介绍河南人的生活方式和风俗人情，第七段介绍陕西人的生活方式和风俗人情。下联“白浪无波一石踏三省”，显然与主体部分照应，概写此街连接三省，又以“无波”暗示了此地美好的风俗人情。 ③横批“天时地利人和”，与尾段“一条白浪街，成为三省边街，街上有三份报纸，流传阅读……陕西人首先搭起戏班子，湖北人也参加，河南人也参加，演秦腔，演豫剧，演汉调……那戏台就在白浪河边，看的人山人海”相照应，以“人和”升华了此地虽风俗各异但人缘相亲、文化相融的主题。 8．本题考查学生鉴赏文本语言特色和艺术手法的能力。 ①情感上，白浪街是三省交界处，作者通过对白浪街的描写，展现了各地的风土人情，如湖北人“若是有客稍稍在门口向里一张望，就热情出迎，介绍饭菜，帮拿行李”“自夸这里男人义气，女人好看。要问起这儿特产，那更是天花乱坠……说的时候就拿出货来，当场推销”，河南人逆江而上，去买柴买油桐籽，然后再拍卖，挣了钱，过一个时期“吃饱了，喝涨了”的富豪日子，“精打细算与他们无缘，钱来得快去得快，大起大落的性格使他们的生活大喜大悲”，陕西人“是真正的安分农民，长年在土坷垃里劳作”，地里活忙完就靠打麻绳挣零花钱，作者将对白浪街风土人情的赞赏蕴含在细致、生动的描写之中，体现了这种情绪。 ②语言的节奏上，文章中句子有长有短，如“江东荆紫关，关内关外住满河南人，江西村村相连，管道纵横，却是河南、湖北口音，惟有到了山根下一条叫白浪的小河南岸街上，才略略听到一些秦腔呢”，长短句的交错使用，使文章的节奏富有变化。文中既有整齐的句式，如“三省人是三省人的容貌，三省人是三省人的语言，三省人是三省人的商店”；又有散句，如“河南人靠山吃山，靠水吃水，大人小孩没有不会水性的”整散结合的句式，使文章既具有节奏感和气势，又不失自然流畅。“秦人骂‘瞎怂’，楚人骂‘操蛋’，豫人骂‘狗球’”“秦人说 ‘燎’，楚人叫‘美’，豫人喊‘中’”等语句，使用了具有地域特色的口语词汇，生动地展现了三省人不同的语言习惯和性格特点，充满了生活气息；而“汪汪洋洋九百九十里水路，山高月小，水落石出”等语句则带有一定的书面语色彩，使文章更具文化底蕴。口语和书面语的交错使用，使文章的语言更加丰富多样。 ③文气上，文章在描写不同内容时，语句之间过渡自然。如从对白浪街的地理方位介绍，自然地过渡到对街中风貌的描写，“这街叫白浪街，小极小极的。这里最崇尚的颜色是黑白……” ；从对湖北人的描写过渡到对河南人的描写时，“河南人靠山吃山，靠水吃水”，衔接流畅，没有突兀之感。这种自然的衔接体现了作者思路的清晰，也反映出作者在写作时情绪的连贯。 三、（23-24高二下·江苏连云港·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 终以身死问苍天 孙皓晖 太阳出来了。汨罗江畔晨雾渺渺，青山绿水陷在了无边无际的迷蒙之中。 屈原从茅屋中走出来了，扶着一支青绿的竹杖，消失在弥漫的晨雾里，登上了那座高高的孤峰。晨雾消散，那个身影像一座石刻的雕像，久久地伫立着，久久地仰望着湛蓝深邃的天空。渐渐地，苍翠青山吻住了半边红日，晚霞彤云飞金流彩，天空充满一种深不可测的神秘，一种主宰一切却又永恒地保持着沉默的威严。山下，汨罗江水被霞光照得青绿中透着金红，渔船正在江中缓行晚靠，隐隐有问答酬唱的渔歌传来。 那位圣哲般的老渔夫，依然肩扛鱼叉鱼网，漫不经心地从江畔走来。偶然，他抬头看了一眼那熟悉的茅屋，眼神闪过一丝惊异。那柱像渔火一样准时点燃的炊烟没有了，茅屋上挑着一幅长长的白幡，门前也没有了那个白发苍苍的老人。 老渔夫目光缓缓地向山顶移动着，木然地站住了。 白发飘飘的老人伫立在高高的孤峰顶端，山下是湍急的汨罗江。 老人仰起了高傲而执拗的头颅，凝视着流云飞动的长空，长长叹息一声，沉重极了。①上天呵上天，你醒着吧？不！你定然睡着了，睡着了。你有双眼吗？不！你定然没有生得双眼，没有！没有！那你为何要做天？为何要受人的顶礼膜拜？上天呵上天，都说你是太古自生，不是人造，不受人制，洞察奸邪，惩恶扬善。真是这样么？不！你混混沌沌，无边无际，不识人间是非功过，全然没有公平、正义与爱心！你，你还是天么？ 天空神秘而沉默，七彩流云的漩涡仿佛积淀着久远的愚昧，平静、麻木而又诡异。 太阳完全沉没于山后了，天际陷入了茫茫昏暗。 老人仰天大笑，笑一阵又大哭一阵，摇着头，拭着泪，释然而又迷惘地喃喃着：“上天呵上天，不要责怪屈原骂你问你。你要有灵魂，有双眼，你可能早早都悲伤死了，激愤死了，对么？是了，你听不见屈原的话，你不过一片流云一汪大气而已！真想让你变成威力无边的神座。你？你答应了？答应了？呵，上天答应屈原了！上天开眼了！啊哈哈……” 老人大笑着，从高高的峰顶跃入了一片幽明的汨罗江。 “屈原大夫，回来了---”老渔人悠长的喊声响彻河谷，“渔哥们，救屈原大夫！屈原大夫投江喽——”顷刻间山鸣谷应，江面上点点渔火竞相而来，渔人们在船上喊成了一片：“屈原大夫，你在哪里——” 山间火把也从四面八方涌来，人们边跑边喊：“快救屈原大夫！快，跳水了——” ②茫茫江面上，渔人们的喊声渐渐变成了无边无际的哭声。 鲁仲连与春申君闻讯赶来时，已是三日之后了。 汨罗江的春水静静地流淌着，空旷的山谷唯有大片的水鸟在那座孤零零的茅屋上空盘旋飞舞，嘶哑悠长地嘎嘎鸣叫，弥漫出无尽的悲怆。骤然之间，③春申君变得枯瘦苍老，软瘫在茅屋前竟是泣不成声了。 ④“春申君，屈原大夫不足效法。”鲁仲连平静得有些冰冷。 ⑤“没有屈原，黄歇何堪！楚国何堪！”春申君猛然跳起，竟对着鲁仲连大喊起来。 “立国不赖一贤。”鲁仲连依旧平静得冷漠，“屈原之心，已经在放逐岁月中衰朽了。纵是秉政变法，也是刻舟求剑了。君自思之。告辞了。” 春申君大急：“噢呀，仲连，你如何能在此时离开我了？” “春申君，时也，势也。”鲁仲连笑了一下，分明是无奈地苦笑，“我接到密报：燕国乐毅正在奔走联络，意在灭齐。本想扶楚带齐，不想楚国衰颓如山倒。仲连总得尽力周旋，保住齐国，给天下抗秦留得一线生路。” 春申君惊愕了，良久沉默，低声道：“仲连，黄歇纵然无能，也要拼力撑持住楚国了。齐国若有急难，也好有一片根基。” “春申君，仲连先行谢过。”鲁仲连叹息了一声，“春申君，临别一言，如骨鲠在喉不吐不快，君姑妄听之：要撑持楚国，便不能效法屈原。屈原之失，在于愚忠。楚怀王之颟顸昏聩，正是楚国衰落根源，屈原却始终寄予厚望。最终如何？楚王悲惨地死了，屈原也跟着悲惨地死了。仲连以为：谋国良臣，绝非一个“忠”字所能囊括，忠而无能，照样误国害民！撑持危局，更根本者是胆略，是勇气，是见识！君若奋力振作，联结各方，挺身朝堂，拥立新君，疾呼国难而声讨国贼，昭雎们纵然阴险狡诈，安知不会铲除？但有此举，楚国岂能瘫倒灭亡？若一味效法屈原伸颈等死，非但君身败名裂，楚国又岂能不亡？” 鲁仲连戛然打住，对着春申君深深一躬，飞身上马，风驰电掣般去了。 春申君痴痴地望着鲁仲连的背影，骤然一个激灵，向着茅屋深深一躬，猛然飞身上马，飞出了幽静空旷的汨罗江。 （节选自《大秦帝国》，有删改） 9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．屈原登上江边的孤峰，眼前所见天空奇异而神秘，流云繁复变动，也是屈原在投江之前复杂心境的写照。 B．老渔夫从江畔走来，由“漫不经心”到“闪过一丝惊异”，主要源于熟悉的环境发生变化及他对屈原的好奇。 C．“向着茅屋深深一躬”，春申君在茅屋前表达对屈原的敬意，也对自己撑持楚国的使命有了更深的理解。 D．屈原以身死问苍天，渔人们放歌于江上，一壮烈，一悠闲，对比鲜明，加深了故事的悲剧性。 10．关于文中划线句子，分析鉴赏正确的一项是（   ） A．①句只连续设问就充分表现了屈原的情绪，还给我们呈现了一种追问世间真相的姿态，启人思考。 B．②句渔人们“哭喊”，⑤句春申君对着鲁仲连“大喊”，两次呼喊背后所蕴含的对屈原的情感是完全不同的。 C．③句描写春申君对屈原之死表现得很悲痛，瞬间枯瘦苍老，因为认为屈原对楚国有着巨大的意义与价值。 D．④句通过神态、语言等描写手法刻画鲁仲连对屈原之死表现出“平静得有些冰冷”，这源于他性格的冷漠。 11．在投江之前，屈原通过两次问天宣泄情绪，请结合文中相关部分简要分析。 12．司马迁在《史记·屈原列传》中写屈原之死：“于是怀石，遂自投汨罗以死。”本文增加了渔人搜救、仲连话别等情节，有何文学效果？请结合文本谈谈你的理解。 【答案】9．B 10．C 11．①屈原斥责上天“不识人间是非功过”，以表达对上天行为的质疑与不满、对现实的悲愤与失望。②屈原意识到上天“没有灵魂”又幻想其有灵魂，以表达对上天行为的释然与不解、对现实的愤怒与绝望。 12．①使故事情节更丰富，使故事内容更具悲剧效果。②黄、鲁二人对屈原之死的态度对比，使屈原形象更立体，作品创作别具一格。③在感性叙写中融入人物的理性思考，深化了作品主题。④打破了读者对屈原的传统认知经验，带来新奇的阅读效果。 【解析】9．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 B.“对屈原的好奇”错，由文本第三段“那柱像渔火一样准时点燃的炊烟没有了，茅屋上挑着一幅长长的白幡，门前也没有了那个白发苍苍的老人。老渔夫目光缓缓地向山顶移动着，木然地站住了。” 重点在于环境的改变引起老渔夫的反应，而不是对“屈原的好奇”。 故选B。 10．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 A.“①句只连续设问就充分表现了屈原的情绪”错，①句不仅有设问，还有反问，多种修辞手法结合，充分展现屈原的情绪和追问姿态。 B.“两次呼喊背后所蕴含的对屈原的情感是完全不同的”错，②句渔人们的“哭喊”和⑤句春申君对着鲁仲连“大喊”，都是出于对屈原的痛惜和不舍，情感有相似之处。 D.“这源于他性格的冷漠”错，④句鲁仲连“平静得有些冰冷”并非性格冷漠，依据倒数第三段他对屈原之死的分析可以看出，他有着客观理性的看法，而不是冷漠。 故选C。 11．本题考查学生鉴赏作品的人物思想感情的能力。 第一次问天，屈原斥责上天“混混沌沌，无边无际，不识人间是非功过，全然没有公平、正义与爱心”，他对上天的种种质问，表达了他对现实世界中不公平、不正义现象的悲愤和对上天不作为的不满与失望。他认为上天本应洞察奸邪、惩恶扬善，然而现实却并非如此，这让他感到极度的愤懑。 第二次问天，屈原意识到上天“没有灵魂，没有双眼”，却又幻想它能有灵魂，能听到自己的呼喊。这种矛盾的心理既表现了他对上天的释然与不解，又进一步凸显了他对现实的愤怒和绝望。他深知现实的残酷无法改变，而上天又无法给予回应和帮助，这种无奈和绝望最终促使他投江。 12．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 增加情节，使得原本简单的“自投汨罗以死”的故事情节更丰满；同时“‘渔哥们，救屈原大夫！屈原大夫投江喽——’顷刻间山鸣谷应，江面上点点渔火竞相而来，渔人们在船上喊成了一片：‘屈原大夫，你在哪里——’”，这样的描写很有画面感，很感人，使故事内容更具悲剧效果。 在仲连话别的情节中，黄、鲁二人对屈原之死的态度对比，如“骤然之间，春申君变得枯瘦苍老，软瘫在茅屋前竟是泣不成声了”，春申君对屈原之死深感悲怆，觉得“没有屈原，黄歇何堪！楚国何堪！”；而鲁仲连却认为“屈原之心，已经在放逐岁月中衰朽了。纵是秉政变法，也是刻舟求剑了”“屈原之失，在于愚忠。楚怀王之颟顸昏聩，正是楚国衰落根源，屈原却始终寄予厚望。最终如何？楚王悲惨地死了，屈原也跟着悲惨地死了”。通过二人的态度，我们可以看出屈原对楚怀王、对楚国一片忠心，想要变法图强，这样使屈原形象更立体。 鲁仲连的一番话很有哲理，如“要撑持楚国，便不能效法屈原”“仲连以为：谋国良臣，绝非一个‘忠’字所能囊括，忠而无能，照样误国害民！撑持危局，更根本者是胆略，是勇气，是见识！君若奋力振作，联结各方，挺身朝堂，拥立新君，疾呼国难而声讨国贼，昭雎们纵然阴险狡诈，安知不会铲除？但有此举，楚国岂能瘫倒灭亡？若一味效法屈原伸颈等死，非但君身败名裂，楚国又岂能不亡？”，这样在感性叙写中融入人物的理性思考，深化了作品主题。 传统习惯中人们对屈原的品格一直是赞颂的，而此文却思考屈原的做法是否正确，是否对楚国有利，能否打破楚国衰败的局面，塑造了一个与传统认知不同的屈原，因而打破了读者对屈原的传统认知经验，带来新奇的阅读效果。 四、（23-24高二下·安徽安庆·期中）阅读文章，完成小题。 娃的心娃的胆 陈忠实 司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边。眼前是翻卷着泥浪的黄河河面，右首是陡峭冷峻的悬崖石壁。身后，十余位师长、团长、营长和众多随员也相继跪倒。稍远处，十余匹战马石雕一般撑蹄昂首。三叩之后扬起头来，司令涕泪交流。 每到清明，他都不忘给逝去的先祖烧香叩拜。现在，他以从未有过的庄严、肃穆和痛彻心脾的悲怆，跪倒在黄河滩上，为着八百个尚未完全成年的关中子弟的英灵。 这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵，从右前方的悬崖峭壁上跳进了黄河。他们的手榴弹扔完了，子弹打光了，刺刀拼弯乃至断折了，有的连枪也拼丢了。他们被两倍于自己的鬼子逼到悬崖上，全都跳进了黄河。八百个娃娃呀！全在16岁至18岁这个年龄段。他们是3个月前从关中乡村征召来的农家子弟，有的还是司令老家邻村的乡党……现在都跳到黄河里去了。 就在这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加会战的时刻，他亲自去看望了这些他称为小乡党的士兵。司令曾经想到，这些娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手：他们之中肯定会有出类拔萃的人物显露出来，进入军队各级指挥岗位，乃至成为将军。当然，也免不了死亡和伤……他唯独没有料到这种结局。 司令仰头朝崖头山顶上望去，浓厚的暮色里一片模糊。突然，身后传来随员惊讶的声音：“河里是什么？”苍茫模糊的河面上，隐隐可以看到有布质的东西在摆动。司令首先想到的是一杆军旗，这是八百个娃娃留给他的唯一的也是最后的遗物了。 当三个卫兵把那面旗和相连的尸体拉到沙滩上的时候，随员们全都惊呼起来。司令自己也惊呆了—— 军旗的钢质尖头，从一个日本鬼子的胸膛刺进去，从背脊穿出；那个鬼子紧紧抱住中国旗手的后腰，中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子；两人面对着面，中国旗手用旗杆的尖头捅穿日本鬼子的胸膛，把他直压到黄河水底：旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂，暮色里看不出颜色。 司令默默地脱下军装上衣，蹲下身去，捏着衣襟擦拭旗手的脸膛。旗手眼窝和鼻孔里积存着黄河的泥沙，圆睁着的眼睛和鼓出的眼球，显示着他憋着多深的一股仇气、鼓着多大的劲儿啊！ 司令从腮帮子擦到下巴的交界处时，突然发出一声惊叫：“三娃！是你呀！”旗手左腮和下巴棱儿交会处，有一块大拇指盖大的暗红色的痣斑。 那次给新兵团作完讲演，司令直接朝列队的士兵走过去。那些尚未完全褪尽乡村孩子神色的一张张脸膛让他想面对面和他们说话。 司令盯住一个浓眉大眼方脸的士兵，士兵举手行一个军礼，铿锵有劲地开口： “报告孙司令，我是蒲城人。” 司令稍一愣怔：“你是杨军长的老乡。”随即扬起头，面对士兵，提高嗓门说：“蒲城出忠臣啊！全中国都知道杨虎城将军的忠肝义胆。蒲城还出过一个忠臣叫王鼎，他效法春秋时史鱼尸谏，留下劝谏皇上不要签割地赔银的卖国条约的遗书，悬梁自尽了。王鼎尸谏皇上，死忠；杨将军兵谏，大忠。人说蒲城包括整个渭北水硬土硬，长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性硬，这样的麦子养出来的男人女人能不硬气吗？” 司令问：“你怎么知道我姓孙？” 士兵笑着说：“满蒲城人都知道俺杨军长把兵交给你带了…… 司令仍然对着蒲城籍士兵问：“家里都有啥人？” “俺妈俺爸，俺婆俺爷，俩哥一个妹子。” “你妈能舍得你当兵？” “俺妈哭哩！俺爸把俺妈训住了。” “你婆呢？” “俺婆心宽，走时还叫我念她教的口曲儿呢！” “啥口曲儿？念一念，让我和大伙儿听听。” 士兵清清嗓子，大声诵念起来：“啥高？山高，没有娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？天大，没有娃的胆大。” 司令听得慷慨激昂。士兵们热烈鼓掌。司令说：“心——高，脚——远，胆——大。这才是关中娃陕西娃的本色。” “俺爷还会唱戏哩，逢年过节搭台子唱。”士兵更得意了。 “教给你了没？” “我能唱几段。” “那你就唱几句。” 士兵拉开了架势，吼唱起来：“两狼山哎——战胡儿啊——天摇地动……好男儿哎——为国家啊——何惧——死啊——一生…… 司令已经热泪盈眶，颤着声问，“你叫啥名字？” “三娃。” 司令抚摸了这个小乡党下巴棱儿上的那块暗红色的痣斑：“我把你也记住了。你婆教你的口曲儿，你爷教你的戏词。我听一遍就都记下了……” 六年之后，一九四五年九月十八日，武汉中山公园，接受日本投降仪式举行。陆军上将第六战区司令孙蔚如一身戎装，高大威武地坐在受降主官的位置上。冈部直三郎双膝跪地，双手举过低垂的脑袋，托着那把制造杀戮制造罪恶的指挥刀。孙蔚如走过去，从匍匐在脚下的冈部直三郎的手里收取了这把战刀。那一刻，他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿。还想到了母亲。三年前，在即将东出潼关进军中条山之前两日，他回家向母亲告别，跪倒在母亲膝下，说不能尽孝了。母亲只说：“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来。”大约一个月前，日本投降的消息传到孙家，母亲喜极而终了。 （有删改） 13．关于小说叙写受降仪式的内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．在受降仪式的现场，再次写到三娃捅穿敌人胸膛的军旗，凸显了和三娃相似的千万中华好儿郎为国捐躯的英雄形象。 B．抗战胜利，我军受降，这场景是无数英烈用生命换来的，而英雄已逝，从而表达了对英雄的痛惜与缅怀，使小说主题内蕴更深刻。 C．受降仪式时间、地点、参加人员都是真实的，小说里的相关情节也是真实的，正是这些真实让小说读起来深入人心、感人肺腑。 D．冈部直三郎跪服缴械，与前、后文司令跪拜英灵、跪别老母亲形成对比，突出中华儿女同仇敌忾的英雄气概及抗战英雄用鲜血和生命换来了胜利。 14．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．司令由庄严肃穆悲怆到愤怒悲怆自愧，再到重新挺立，这些细节表现了他看到牺牲的中国旗手前后的心理变化。 B．小说中写鬼子“两倍于”中国士兵、新兵团“刚刚组建”，既突出了兵力的悬殊，又暗示了会战发起的仓促。 C．局令建议兵娃的名字由“三娃”改为“山娃”，运用谐音手法，希望他像秦岭山一样巍然屹立，护家园抗敌寇。 D．小说中人物对话多用方言口语，如“俺爷”“俺婆”“训住”“娃的心”“娃的胆”，地方色彩浓厚，有生活气息。 15．小说叙写受降仪式有什么作用？请简要分析。 16．关中的地域特色、乡党情谊和传统文化影响了陈忠实的作品，请结合文本谈谈你的理解。 【答案】13．C 14．B 15．①叙写受降仪式，展现历史场景，使艺术描写更真实； ②再次写到杀死日军的尖矛和三娃唱的口曲儿，凸显了人物形象； ③抗战胜利而英雄已逝，表达了对英雄的痛惜与缅怀，使主题内蕴更深刻。 16．①关中水硬土硬的地域特色，赋予了他作品中英雄们性格硬气的特点； ②关中人深厚的乡党情谊，滋养了他作品中人物热爱家园、敬慕先辈，守望相亲的情怀； ③关中王鼎死谏皇上，传统口曲激励胆识，他作品中忠肝义胆、为国牺牲的英雄传承了这些特质。 【导语】《娃的心娃的胆》以关中地域为背景，通过司令与士兵三娃的互动，展现了浓厚的乡党情谊和抗战时期的悲壮历史。陈忠实巧妙运用方言和传统文化元素，如蒲城的忠臣故事和关中娃的口曲儿，增强了作品的地方色彩和情感深度。小说通过受降仪式与三娃的牺牲相呼应，凸显了中华儿女的英雄气概和抗战胜利的来之不易，深刻表达了对抗战英烈的缅怀与敬意。 13．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“小说里的相关情节也是真实的”错。是真实的历史背景下虚构的情节，小说中的八百娃跳江、三娃护旗等情节是虚构的。 故选C。 14．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“暗示了会战发起的仓促”错误，结合“司令精心策划的这场战役……结束军事训练即将参加会战”等可知，会战已策划好，薪兵团已训练完，据此不能说会战发起的仓促。 故选B。 15．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①展现历史场景，增强真实感：小说通过对“1945年9月18日，武汉中山公园，接受日本投降仪式”的描写，呈现了一个具体的历史场景。陆军上将第六战区司令孙蔚如坐在受降主官的位置上，冈部直三郎跪地交出战刀，这一细节让读者仿佛置身于那个具有重大历史意义的时刻，使小说的艺术描写更贴近真实的历史，增强了故事的可信度和感染力。 ②凸显人物形象：在受降仪式这一情节中，“他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿”。三娃以军旗钢质尖头捅穿日本鬼子胸膛的英勇行为，再次呈现在读者眼前，凸显了三娃的英勇无畏和顽强抗争精神。而三娃他婆教的口曲儿“啥高？山高，没有娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？天大，没有娃的胆大”，代表着关中娃、陕西娃的精神本色，从侧面丰富了孙蔚如司令的人物形象，使其形象更加立体、丰满。 ③深化主题：受降仪式意味着抗战胜利，然而像三娃这样的英雄却已牺牲，无法亲眼看到这一胜利时刻。这种胜利与英雄逝去的对比，更加强烈地表达了对英雄们的痛惜与缅怀之情。同时，小说通过孙蔚如司令的回忆，提到母亲“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来”的话语，以及母亲在听到日本投降消息后喜极而终，进一步深化了小说的主题。 16．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①文本中明确提到“人说蒲城包括整个渭北水硬土硬，长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性硬，这样的麦子养出来的男人女人能不硬气吗？”，这一描述将关中地域的自然特性与人物性格联系起来。从八百个关中子弟的行为来看，他们在面对强大的敌人时，展现出了无比的坚韧和顽强。手榴弹扔完、子弹打光、刺刀拼弯，即便被逼到悬崖绝境，也没有选择投降，而是毅然决然地跳进黄河，这种宁死不屈的精神正是硬气性格的体现。三娃用军旗的钢质尖头与敌人殊死搏斗，直至与敌人同归于尽，死时还保持着战斗的姿态，圆睁双眼，充满仇恨，这都充分表明了关中的地域特色孕育出了英雄们硬气的性格，使他们在战争中能够英勇无畏地抗争。 ②司令对来自关中乡村的士兵们亲切地称为“小乡党”，这种称呼本身就饱含着浓浓的乡情。当得知士兵是蒲城人，是杨军长的老乡时，司令立刻表现出特别的关注，并且详细讲述蒲城的忠臣事迹，如杨虎城将军和王鼎，这体现了对家乡先辈的敬重和对乡党身份的认同感。士兵们之间也是如此，他们一同从关中乡村被征召入伍，在战场上并肩作战，相互支持，这种团结一心的行为源于他们对家乡的热爱和对彼此的信任。像三娃在与司令交流时，详细讲述自己的家庭情况，流露出对家人的牵挂，同时也展现出家人对他参军的支持，这反映了关中人之间守望相亲的情感纽带，体现了热爱家园的情怀。 ③文中讲述了蒲城的忠臣王鼎效法春秋时史鱼尸谏，留下遗书悬梁自尽，以劝谏皇上不要签订割地赔银的卖国条约，这种死忠的精神成为了关中传统文化的一部分。而三娃他婆教给他的口曲儿“啥高？山高，没有娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？天大，没有娃的胆大”，充满了豪迈和勇气，激励着三娃等关中子弟的胆识。三娃在战场上的英勇表现正是对这些传统文化特质的传承，他为了国家和民族的利益，毫不畏惧地与敌人战斗到最后一刻，用旗杆尖头捅穿敌人胸膛，展现出了忠肝义胆和为国牺牲的精神。这种精神与王鼎的死忠以及口曲儿所传达的壮志豪情一脉相承，体现了关中传统文化对英雄们的深刻影响。 五、（23-24高二下·福建福州·期中）阅读下面的文字，完成小题。 丈夫 孙犁 今天是中秋节日，可是还有一场黑豆没打。上午，公公叫儿媳妇把场摊上，（1）豆叶上满带着污泥，发着臭气。日本黑心鬼，偷偷放了堤，淹了老百姓，黑豆没长好，豆子是秕秕的。草不好，黄牛也瘦了。儿媳妇站在场里没精打采的。年景没有了，日子不好过，丈夫又没消息。去年，他还在近处，八月十三那天还抽空回家来看了看，她给他做了一件新棉袄，两个人欢天喜地。八月节，应该团圆团圆；她给他做了猪肉菜，很丰富。今年，鬼子从四月里胡天搅地，丈夫不知道到哪里去了。 吃过中午饭，她带着老二孩子，要去娘家看看，解解闷。孩子才七岁，在炮火里跟着跑了四五年了。 “还记得爹吗？” “记得呀！” “爹在哪里呢？” “在铁道西啊！” “在那里干什么？” “打日本啊！” 娘笑了。丈夫在家就喜欢这个孩子，临走总嘱咐她好好教养着。娘儿俩说着，就到了娘家村里，本来只离着三四里地。 到家里，姥姥正坐在炕上。 “你看人家多么热闹，人家也都是养儿养女的。”姥姥说，嘴角却有些讥笑。 “谁家？”女儿问。 “你婶子家。” “热闹什么？” “你大姐来了，他女婿也来了。” “她女婿不是在这里当伪军？” “现在人家敢出来了，三天一来，两天一来，来了就嘻嘻哈哈。” 姑娘想起她是和这个大姐一年出嫁的。她两个同岁，她大姐嫁了一个独生子，她也嫁了一个独生子。她大姐的女婿在绸缎店里当学徒，她的女婿在保府上学。那年正月里，两个女婿来住丈人家，大姐的女婿好赌钱，整天在家里成局；自己的女婿好念书，整天在家里翻书本。她那时候还不高兴自己的女婿这么呆气，人家那么好玩，好说笑，街上的青年子弟都找人家去热闹，自己的女婿这么孤僻，整天没个人来，只有几个老头子称赞。 后来丈夫走了，很少回家来，不在北平，就在上海。大姐的女婿却常来，穿得好，一来就住下，嘻嘻哈哈。她埋怨丈夫不回家，忘了她。可是丈夫并没有忘了她，有时回家来，也很爱她，她生了一个小孩，丈夫也很喜欢，只是怨她不识字，知道的事少。抗战了，丈夫立时参加了军队。把洋布衣服脱下来，换上粗布军装。两条瘦腿，每天跑百八十里山路，也有了劲了。 “为什么你出去受罪？” “抗日是受罪？你真糊涂透了。” “可是为什么人家不出去？” “谁？” “大姐的女婿。” “呸，呸，你怎么叫我和他比。” 渐渐，她也觉得丈夫不能和那个人比。村里人说自己的丈夫好，许多人找到家里，问东问西。许多同志、朋友来说说笑笑，她觉得很荣耀。日本鬼子烧杀，她觉得不打出去也没法子过。她大姐的丈夫的店铺叫日本鬼子抢了，他回到家来，后来跑到城里当了伪军。 自己的丈夫越来越忙，脸孔虽然黑了，看来，倒壮实了些。仗打得越紧，她越恨日本鬼子了，他也轻易不回家了。她守着孩子过日子，侍候着公公。上冬学，知道了一些事，其中就有她以前不知道的丈夫心里的事，现在才知道了些。她瞧不起她的大姐夫，这是个什么人呀！ 今天，娘却提到了他。正提到了他，大姐就来了。大姐听说妹子来了，姐妹好几年不见面，来看望她。手里托着一包点心，身上穿着花丝葛，脸孔白又胖，挺着大肚子，乍一见面很亲热，大姐说： “你家他爹可有信？” “没有啊！” “说起来，人家他有志气，抗日光荣，可是留下了这些孩子们。”大姐说着就拉过孩子，叫孩子吃点心，问孩子： “你想爹吗？” “想啊！” “快叫娘把他叫回来。” “叫回来，打日本吧！”孩子兴奋地说。 大姐立时没话说，脸也红红的，像块生猪肝。姥姥也笑了。 “听说你女婿又来了。” “早走了。” “怎么这么快就走了？” “有事。”大姐坐不住，告辞了出去。走到屋门口又回来，小声说：“大妹子，你家他爹回来，你顺便和他说说，就说俺家他爹是不得已，还想出来的。”说过就慌慌地走了。 姥姥说： “看起这个来就不光荣，准是又有什么风声吓走了。” 天已经晚了，姑娘带着孩子回来，在路上，她看见一小队人背着枪走过去。后来回头一看，那一小队人进了她娘家的村子。 “大队长到咱家来了！” “哪个大队长？” “县游击大队长，黑脸大个子老李呀，娘忘了，去年和爹一块去拿过书，吃过羊肉饺子的。” “说什么来？” “有爹的信，爷正看哩。” 母子两个人赶紧到了家里，公公正坐在场里碌碡上，戴着花镜念信，见儿媳妇回来，就说： “信来得巧，今年的节我又过痛快了！” 媳妇当然更快活，快活了一晚上，（2）竟连那圆圆的月亮也忘了看。 一九四二年中秋节记于阜平 （有删改） 17．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．小说题目虽为“丈夫”，但也写了女性的觉醒，小说中“姑娘”具有“理解”“反思”能力，有“光荣”感，并积极投身到了抗日斗争中。 B．小说既从正面描写战争的血腥、惨烈，又写了战争后方普通人家的生活，表现了孙犁抗日作品中蕴含的家园意识和情感态度。 C．小说中“鬼子从四月里翻天搅地”“一小队人背着枪走过去”，写出了当时社会环境的特点，从字里行间可见抗日战争在紧张进行。 D．老二孩子在小说中着墨不多，但形象十分鲜明突出，他聪明可爱，思念着抗战的爸爸，他说“叫回来，打日本吧”、刺激了大姨和姥姥。 18．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．大姐夫是偷生求荣的伪军，虽是次要人物，但也体现了作者的精心安排，他和女主人公的“丈夫”对比鲜明，凸显出“丈夫”抗日军人的光辉形象。 B．小说通过对比、烘托、语言描写、心理描写等手法塑造了姑娘的丈夫这个抗日英雄的形象。 C．文中写吃过午饭后姑娘带着孩子去娘家的一番对话，“还记得爹吗……打日本啊！”运用对话体，从小孩子的口中交代了“丈夫为什么不在家”，暗合上文。 D．孙犁的小说被称为“诗体小说”，语言清新自然、简洁凝练，比如“黑脸大个子老李”，寥寥数字，就把县游击大队长的外形特征和姓氏都交代出来了。 19．小说中开头和结尾画线的两处环境描写，分别有什么作用？请简要分析。 20．孙犁曾说，从抗日战争开始，他创作的作品是他个人对这一伟大时代、神圣战争所做的真实记录。请结合文本内容，简要分析文章的真实性体现在何处。 【答案】17．C 18．B 19．第（1）处：①展现老百姓的日常生活受到战争的影响，引出故事发生的社会背景；②为情节展开做铺垫；③衬托了人物的情感，表现出对侵略者的痛恨。第（2）处：①突出了人物的情感，写媳妇连中秋圆月也忘看了，表现出媳妇收到丈夫来信高兴、激动的心情，②也凸显了小说的主题。 20．①小说刻画的是抗日战争时期的农村少妇和丈夫不断坚定抗战意志的故事，有真实的历史背景作为依托。②文中人物的语言、动作等描写，如：丈夫说“抗日是受罪？你真糊涂透了”，“大姐坐不住，告辞了出去。走到屋门口又回来”等，并通过“丈夫”同“大姐女婿”的对比，刻画出乐观、追求进步、信念坚定的“抗战英雄”形象。人物刻画细腻真实。③小说表现出农村妇人从不理解到理解丈夫的“抗战英雄”的光辉形象，情节前后过渡自然，给读者以真实的体验。④小说语言质朴生动，真实还原了抗战时期农村淳朴的民风，给读者以身临真实农村生活的感受。 【解析】17．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“并积极投身到了抗日斗争中”错误。小说中虽然写了“姑娘”理解了丈夫，但并没有写她投身到战争中。 B.“从正面描写战争的血腥、惨烈”错误，小说并未从正面描写战争，写的是后方的情况。 D.“刺激了大姨和姥姥”错误。大姨受到刺激；姥姥是对英雄行为感到欣慰，欣慰地笑，并非受到刺激。 故选C。 18．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“心理描写”错误，本文在塑造丈夫形象时没有运用心理描写，本文塑造丈夫形象时除了对比、烘托外，还运用了正面描写中的语言描写，如丈夫说“抗日是受罪？你真糊涂透了”等，写出“丈夫”追求进步、乐观、坚定的战士形象；对比体现在丈夫同大姐女婿的对比中；烘托主要体现在儿子的言语中，以及对妻子去上冬学的影响中。 故选B。 19．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 联系后文“日本黑心鬼，偷偷放了堤，淹了老百姓，黑豆没长好，豆子是秕秕的。草不好，黄牛也瘦了……”和第（1）处环境描写“豆叶上满带着污泥，发着臭气”可知，开头的环境描写展现了老百姓的日常生活受到战争的影响，引出故事发生的社会背景，为情节展开做铺垫；同时，联系后文“儿媳妇站在场里没精打采的。年景没有了，日子不好过，丈夫又没消息……今年，鬼子从四月里翻天搅地，丈夫不知道到哪里去了”可知，衬托了人物的情感，表现出人物对侵略者的痛恨。 联系前文“有爹的信，爷正看哩”“信来得巧，今年的节我又过痛快了！”“媳妇当然更快活，快活了一晚上”和第（2）处环境描写“竟连那圆圆的月亮也忘了看”可知，突出了人物兴奋喜悦的情感，写媳妇连中秋圆月也忘看了，表现出媳妇收到丈夫来信高兴、激动的心情；同时，也表现了女性的觉醌，凸显了小说的主题。 20．本题考查学生鉴赏作品写作特色和审美特点的能力。 从故事背景的角度来看，小说以抗日战争为背景，描写农村生活受到战争影响“豆叶上满带着污泥，发着臭气……草不好，黄牛也瘦了”，和人物的真实心理“去年，他还在近处……今年，鬼子从四月里翻天搅地，丈夫不知道到哪里去了”“日本鬼子烧杀，她觉得不打出去也没法子过”可知，小说描写了农家生活的场景和抗日战争时期的农村少妇和丈夫不断坚定抗战意志的故事，有真实的历史背景作为依托，具有真实感。 从人物塑造的角度看，文中描写了三位女性，她们“比女婿”的神态很真实，如姥姥谈及大姐女婿时“‘你看人家多么热闹，人家也都是养儿养女的。’姥姥说，嘴角却有些讥笑”的神态是“讥笑”，表达了她对人家女婿的不屑：大姐谈及其女婿时“‘大妹子，你家他爹回来，你顺便和他说说，就说俺家他爹是不得已，还想出来的。’说过就慌慌地走了”，“慌慌”表现出大姐说到自己丈夫时的心虚以及惭愧的心理，并通过“丈夫”同“大姐女婿”的对比，刻画出乐观、追求进步、信念坚定的“抗战英雄”形象。可见，人物刻画细腻真实。 从情节发展的角度看，从“她那时候还不高兴自己的女婿这么呆气，人家那么好玩，好说笑，街上的青年子弟都找人家去热闹，自己的女婿这么孤僻，整天没个人来，只有几个老头子称赞”“渐渐，她也觉得丈夫不能和那个人比”“上冬学，知道了一些事，其中就有她以前不知道的丈夫心里的事，现在才知道了些。她瞧不起她的大姐夫，这是个什么人呀！”等处可知，小说表现出农村妇人从不理解到理解丈夫的“抗战英雄”的光辉形象，情节前后过渡自然，给读者以真实的体验。 从小说语言的特征看，本文语言质朴生动，如“抗日是受罪？你真糊涂透了”“呸，呸，你怎么叫我和他比”“看起这个来就不光荣，准是又有什么风声吓走了”“信来得巧，今年的节我又过痛快了！”，真实还原了抗战时期农村淳朴的民风，给读者以身临真实农村生活的感受。 六、（23-24高二下·山东淄博·期中）阅读下面的文字，完成小题。 金桥醉荷 葛家华 街上的雨，乡下的风。这是我很早对乡村、对自然的认识。乡村长大的人对乡村有着不一样的眷恋，①乡村有着泥土的芳香，有父母，有乡愁，有拔不掉的根。 炎热的夏天，更让人想起乡村，想起乡下的风，徐徐吹来，清新自然。喜欢旅行的人也不太愿意在此时出远门，能在乡村走走，感受一下身边的自然景观，也别有一番风味。 数日前，因工作需要，寻找一位市政建设的元老，了解街镇管网疏通工作，路过金桥，被一片荷塘深深吸引。 这里千亩荷塘一片翠绿，一株荷花按捺不住，先行探身绽放。我知道现在路遇还不是时候，我也没有朱自清对荷花独到的见解、细腻的文笔。②我看莲花是粗线条的，却对莲花有一种由衷的敬畏。在我眼中，她是最纯洁、最完美的象征。相信许多人会与我有同样的想法。这是一片田野，去除界岸，没有纷争，一片连着一片。这里没有游船，不比洪泽湖可以泛舟湖上，采莲方便。这是一个静止而又正在发酵的村庄，你来，我往，荷塘月色一直在奔走相告中，相信他日会有更多的人前来游赏。乡村有着不同的优势，采一片荷叶顶在头顶，感受炎炎夏日特有的清凉。这里不需要你花一分钱，可以自由拍照留念。想想三五日后，将是荷花遍地开，花香四溢，美景尽收眼底，那是何等的快意！当然，也会让人沉醉花事，流连忘返。 真羡慕住在周边的农户，有如此庞大的花园，足不出户可以赏花，可以近闻花香，于寂静的夜晚静听蛙鸣、蝉鸣，那是乡村特有的声音，与大自然保持着最和谐的音符，让人无比舒心顺畅。曾听说这附近有位丛姓大叔被查出癌症，两年后却意外康复，是不是看到这片莲池心情开朗，收获意外?我真诚地为他庆幸，我想他对这片莲有着与常人不一样的感知与想法。梅雨一滴滴洒落清荷，像一颗颗珍珠，短时间停留，又随风摇摆，滚入水中。生长中的荷藕吸收着天地精华，让高温也借此作短暂停留，这时便不再有人怨天。 看到这片荷塘，这片莲，也让我想起我的童年。母亲生病，服两剂中药，需一两片荷叶做药引子，老中医开的药方，毋庸置疑，母亲遵从，我顺从。采荷叶自然是我的事，伢儿跑得快，③母亲给我少有的“高帽子”，我虚拟地戴着，也带着兴奋，在乡间小路沿河奔跑。那时乡村的荷花很少，花开了也没有而今的多姿多彩。④故乡小河很多，我逐一寻觅，走过一个又一个码头，只为寻找一片长满希望的荷塘。如不是母亲生病，我脚步没那么急切，转眼已身处五公里外，正当疲劳来袭时，芳踪已现，右前方不大不小的池塘里，三朵莲浮出水面，荷叶还是那样嫩绿，我只为所需，立马返程。说来还真像个奇迹，母亲多年的头痛病在服药三天后轻松治愈。是不是莲叶的功效?我想，任何解释已成多余，莲花却从此在我心中留下最深最美好的印象。莲藕也是个好东西，补血，女人食用更佳。我却偏喜欢藕粉、藕饼，又怕人说我嘴馋，这是个人的秘密，我就决定将此事藏在心底。 村书记黄飞还是个小伙子，家住在附近，他介绍了金桥的很多特色：桃果飘香，西瓜满地，梨果丰硕。这是一个充满生机活力的生态农业自然村。在这风景如画的景色中，你一定不虚此行，而我更愿意守着盛开的莲花一天天老去。 （有删改） 21．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章以议论开头，表达作者对乡村、对自然的认识，为下文路过金桥被一片荷塘深深吸引张本。 B．在金桥，作者采摘荷叶当遮阳伞，享受一片阴凉；欣赏满塘荷花，拍照留影，沉醉花事，流连忘返。 C．文中写母亲生病后轻松治愈，不仅表明荷叶有一定的养生功效，也体现出莲在我心中的美好形象。 D．风景如画的金桥，既有千亩荷塘一片绿，更有瓜果飘香次第新，堪称宜居宜游的生态农业美丽乡村。 22．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①中四个“有”字构成排比句式，语意由具体到抽象，逐层深入地揭示作者对乡村的深刻领悟。 B．句子②由朱自清对“荷花”的描写自然引出作者对莲花的感受，抒发作者对莲花的独到感悟和情怀。 C．句子③中的“高帽子”是母亲对“我”的鼓励，增添了“我”跑去找新鲜荷叶给母亲治病的精神动力。 D．句子④以小河之多、码头之众来突出故乡的田园风光，烘托金桥是充满生机活力的生态农业自然村。 23．本文第四段写出了作者多重的内心感受，请加以分析。 24．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词——乡风·荷韵·生态；乙组提出一个关键词——以荷为媒。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。 【答案】21．B 22．D 23．①惊喜。路过金桥，被一片荷塘深深吸引，不由得停下脚步； ②敬畏。觉得莲花是最纯洁、最完美的象征，她没有纷争，单纯奉献，赏心悦目； ③陶醉。看到“接天莲叶无穷碧”，想象着“映日荷花别样红”，不禁流连忘返。 24．示例一：甲组短评思路： ①本文紧扣乡风话题，写乡村美景，叙乡村故事，抒乡情乡愁，做到了“形散而神不散”； ②作品以“金桥醉荷”为题，围绕“荷”组织材料，有条不紊叙写“荷事”，可谓荷韵悠悠； ③作品将金桥放置在建设美丽乡村的大背景下来抒写，突出荷塘美景、桃果飘香、西瓜满地、梨果丰硕的生态农业自然村特色，抒发了对金桥的赞美之情，进而表达终老此地的美好愿望。 示例二：乙组短评思路： ①这篇散文以“荷”为媒，主要写作者路过金桥时对如诗如画之景的见闻和感想，线索明朗，条理清晰，可谓“形散神聚”； ②文章先写作者因工作关系路过金桥，发现一大片荷塘翠叶，再由荷叶青翠联想到荷叶下乘凉、荷塘边留影，以及荷花绽放、馥郁芬芳的美景，令人陶醉流连； ③由荷塘周边村民的和谐安宁生活，到追忆童年时给母亲采摘荷叶治病的往事，再到村书记介绍金桥的乡村特色，抒发了对这片如画风景的喜爱之情，进而表达了以荷为伴、终老此地的美好愿望。 【解析】21．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“作者采摘荷叶当遮阳伞……欣赏满塘荷花，拍照留影”错误。文中所写摘荷叶遮太阳、欣赏荷花等都是想象的情景，并非作者自己的实际行为。 故选B。 22．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“烘托金桥是充满生机活力的生态农业自然村”错误。句子④主要是表现作者为寻找新鲜荷叶而一路奔波的急切心情。 故选D。 23．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 作者“路过金桥，被一片荷塘深深吸引”，不由得停下脚步，表现了看到荷花时的惊喜； “我看莲花是粗线条的，却对莲花有一种由衷的敬畏。在我眼中，她是最纯洁、最完美的象征”，由朱自清对“荷花”的描写自然引出作者对莲花的感受，觉得莲花是最纯洁、最完美的象征，她没有纷争，单纯奉献，赏心悦目，表现了作者对荷花品格的敬畏； “想想三五日后，将是荷花遍地开，花香四溢，美景尽收眼底，那是何等的快意！当然，也会让人沉醉花事，流连忘返”，作者想象采摘荷叶当遮阳伞，享受一片阴凉；欣赏满塘荷花，拍照留影，沉醉花事，流连忘返，表现了作者对景色的陶醉。 24．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 甲组：“乡风”是本文写作的话题。由“街上的雨，乡下的风。是我很早对乡村、对自然的认识。乡村长大的人对乡村有着不一样的眷恋，乡村有着泥土的芳香，有父母，有乡愁，有拔不掉的根”，可知文章以描写开头，表达作者对乡村、对自然的认识，揭示作者对乡村的深刻领悟，为下文路过金桥被一片荷塘深深吸引张本。 “荷韵”是本文的写作对象。在金桥，作者采想象摘荷叶当遮阳伞，享受一片阴凉；欣赏满塘荷花，拍照留影，沉醉花事，流连忘返。母亲生病后轻松治愈、丛姓大叔身患癌症却意外康复，表明荷叶是有一定的养生功效。围绕“荷”组织材料，有条不紊叙写“荷事”。 “生态”是本文的主题。“真羡慕住在周边的农户，有如此庞大的花园，足不出户可以赏花，可以近闻花香，于寂静的夜晚静听蛙鸣、蝉鸣，那是乡村特有的声音，与大自然保持着最和谐的音符，让人无比舒心顺畅”，“他介绍了金桥的很多特色：桃果飘香，西瓜满地，梨果丰硕。这是一个充满生机活力的生态农业自然村。在这风景如画的景色中，你一定不虚此行，而我更愿意守着盛开的莲花一天天老去”，作者赞美金桥，进而表达终老此地的美好愿望。 乙组：“以荷为媒”中“荷”是本文的线索。路过金桥，被一片荷塘深深吸引，不由得停下脚步。看到莲花，觉得它是最纯洁、最完美的象征，她没有纷争，单纯奉献，赏心悦目，心生敬畏。看到“接天莲叶无穷碧”，想象着“映日荷花别样红”，不禁流连忘返。 写母亲生病后轻松治愈、丛姓大叔身患癌症却意外康复，表明荷叶是有一定的养生功效的。风景如画的金桥，既有千亩荷塘一片绿，更有瓜果飘香次第新，堪称宜居宜游的生态农业美丽乡村。作者赞美金桥，进而表达终老此地的美好愿望。 七、（23-24高二下·山东青岛·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 锦衣 （节选） 莫言 [秦兴邦上。] 秦兴邦（唱）越重洋返故乡不畏艰难，举义旗杀狗官重任在肩。星官兄设巧计瞒天过海，但愿得大功告成天遂人愿。 [王婆、王豹上。] 秦兴邦 大哥大嫂借光了。 王婆 哎，骂人哪？（指王豹）这是我娘家亲侄子，我是他亲姑姑。 秦兴邦 （抱拳作揖）恕小人眼拙，得罪了。 [王豹警觉地打量着秦兴邦。] 王豹 我说这位先生，您风尘仆仆，一口外县口音，您到俺这穷乡僻壤，一定有重要的公干。 秦兴邦 小人是烟台人，受朋友之托，来高密东北乡找一家顺发盐铺。 王豹 敢问先生尊姓大名？ 秦兴邦 鄙姓秦，名兴邦。 王婆 我问你去那盐铺干什么？ 秦兴邦（唱）贵乡的扑灰年画美名远扬，东北三省有市场。兴邦原本是贩画的客，进货结账常来往。 王豹 （唱）看您辫子粗又长，看您两眼放蓝光，看您唇红齿不黄，看您手指细又长，哪里像个画子客，分明是个读书郎。 秦兴邦（唱）兴邦确是画子客。 王婆 你这人，的确也不像个画子客。他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子。 王豹 老姑，您少说几句吧。我说那秦什么邦，既然俺老姑点明了俺的身份，你就把那些偷渠换柱、弄奸耍鬼的小把戏儿，找块尿布儿，裹吧裹吧放起来吧！（往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辫子）说！你是什么人？要到哪里去？ 秦兴邦（惊慌地）大爷，小人黔驴小技，瞒不过您的火眼金睛。 王豹 说吧，到底叫什么名字？哪里人氏？ 秦兴邦 小人确实叫秦兴邦，烟台玉皇山人士。 王豹 （摇动着手中假辫子）是从日本潜回来的革命党吧? 秦兴邦 小的没参加革命党。 王豹 这辫子是怎么回事？ 秦兴邦 这辫子是被革命党强剪了去的。刚一长长，又被他们剪了去。小的回乡心切，只好买了根假辫子戴上。 王豹 你到顺发盐铺干什么？那季星官是不是也潜回来了? 秦兴邦 （唱）我与那季星官投缘对脾，在船上结成了异姓兄弟。 王豹 他参加了革命党？ 秦兴邦（唱）我们是大清朝的忠顺子民，在日本也发誓要效忠皇帝。 王婆 日本国也有皇帝？ 秦兴邦（唱） 只可恨革命觉不讲道理，强按脖子剪去俺头上辫子。原承想买假辫结回国，星官兄染急症一命归西。 王豹 死了？ 秦兴邦 死了。 王婆 我这还要给他去说媳妇呢！这不断我的财路吗? 秦兴邦（唱）忍悲痛将季兄烧化成灰，背骨殖回故里落叶归根。 [秦兴邦将肩上的包袱卸下来，捧给王豹。] 王婆我还以为你背着一大包银子呢，没想到背着一盒子骨灰！呸！晦气！ 王豹（从腰里抽出一根铁链子，往秦兴邦脖子上一搭）编得还挺圆话儿，走吧，跟我县衙见太爷去。 秦兴邦（作揖）大爷，您高抬贵手，放了我吧。 王豹 我放了你？我放了你容易，可太爷明儿问我，王豹，让你捉的革命党呢？我说被我高抬贵手给放了。太爷会怎么着？赏我二两银子，还是赏我两耳刮子？ 秦兴邦 大哥，我真的不是革命党，我爷爷是大清朝的举人，我怎么能去当革命党呢？ 王 婆 还是书香门第？ 王豹 我不管你是书香门第还是庄户人家，我一大早出来，茶没喝一碗，饭没吃一口这会儿饿得前胸贴着后背，渴得嗓子眼里往外冒烟。我还跟你废话什么？（一抱铁链）走。我见太爷去。 秦兴邦（摸出一块银子，递给王豹）大爷去喝杯茶吧。 王 婆 我说大侄子，你可不敢徇私枉法，犯法株连九族，老姑我也要跟着你遭殃！ 秦兴邦 （又摸出一块银子递给王婆）老姑，您也喝杯茶去。 王婆  嗨，这孩子懂事儿。 秦兴邦 我真不是革命党。 王豹  （晃晃手中的辫子）革命党脸上又没贴个记号。 秦兴邦 （摘下怀表送给王豹）大爷高抬贵手。 [王豹欣赏着怀表。] 王婆 大侄子哎，老姑给你提个醒儿，私放革命党满门抄斩啊！ 秦兴邦（摘下脖子上一个银锁）老姑，这是小侄的护身符，送给您表表小侄的孝心。 王豹 按理说呢，我得把你浑身上下这么细细地搜上两遍，可你到底也算个读书人，这点面子我还是给你留着吧。 秦兴邦 多谢大爷宽谅。 王豹 算你运气，要是你今天碰上我那些伙计，怎么着也得把你这件袍子剥下来。 秦兴邦（脱下袍子，递给王豹）只要大爷不嫌脏…… 王豹 （接过袍子，把假辫子扔给秦兴邦）把辫子戴上，倒也不像革命党。 秦兴邦 小的将季兄的骨灰送到顺发盐铺，立即打道回乡。 王豹 把那季星官的骨灰交给我吧，大爷我替你代劳了。怎么，还信不过我？ 秦兴邦 多谢大爷，小的求之不得。 王豹 那就麻溜地走吧。大爷这会儿心软放了你，待会儿大爷心硬起来…… [秦兴邦将包袱交给王豹，深揖，匆匆下。] （有删改） 25．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．选文开头通过唱词介绍了秦兴邦和季星官回到高密的目的，为下文剧情发展埋下伏笔。 B．王婆说“他们当衙役的，都是鹰眼狗鼻子”，说明王豹具有相当的职业敏感，他对秦兴邦的画客身份产生了很大的怀疑。 C．栾兴邦递给王豹一块银子请他喝茶，王婆很担心王豹因此徇私枉法，她知道犯法株连九族，她害怕可能会跟着他遭殃。 D．选文中王豹接过了袍子后，把假辫子扔给秦兴邦，让他把辫子戴上，是因为在王豹眼里，秦兴邦戴着辫子，才不像革命党。 26．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．选文语言通俗自然，简练明确，对白、独白和旁白，充分地表现了剧中人物的性格、身份和思想感情，推动了故事情节的发展。 B．选文舞台说明具有鲜明的戏剧特点，如王豹“往前一步，一把拽下了秦兴邦的假辫子”，表现了王豹的蛮横.同时展现了戏剧的矛盾冲突。 C．选文人物形象塑造十分突出，靠说媒谋财的王婆巧舌如簧，和王豹一唱一和地敲诈泰兴邦，充分表现了乱世中小人物的生存智慧。 D．剧中人物台词具有话外之音、王豹说“一大早出来，茶没唱一碗，饭没吃一口”实则暗示秦兴邦赶紧拿钱出来请他吃喝享乐。 27．请结合选文内容，简要分析秦兴邦的形象特点。 28．本文题目取自成语“锦衣夜行”，请结合选文内容，说说你对题目“锦衣”的理解。 【答案】25．C 26．C 27．①不畏艰险，报效国家。秦兴邦和季星官不惧越洋之苦，回来报效祖国。 ②沉稳谦和，机敏聪慧。遇到王豹的盘查，秦兴邦反复周旋；识破王婆、王豹的谋财之心，送给他们银子、怀表、银锁、袍子等物件，机智脱险。 28．①表现了作者对革命党人的赞美。就像秦兴邦说的那样“越重洋返故乡不畏艰难，举义旗杀狗官重任在肩”，他们学成归国，带来了先进的思想和平等的观念，怀抱救国救民的梦想，就如锦衣一样华美。 ②表现了对社会环境的深刻揭示和深层忧虑。题目借“锦衣夜行”加以发挥，意在揭示社会环境的黑暗，具有吞噬光明的力量。秦兴邦受到王豹、王婆的百般刁难，可见社会环境的恶劣。而要与这暗夜周旋，则需要他们暗藏身份，暗藏华彩。 【解析】25．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 C.“王婆很担心王豹因此徇私枉法，她知道犯法株连九族，她害怕可能会跟着他遭殃”错误，在秦兴邦又摸出一块银子递给王婆后，王婆说“嗨，这孩子懂事儿”，这说明王婆并不是怕王豹徇私枉法，以致株连九族，她的目的其实是敲诈钱财。 故选C。 26．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“充分表现了乱世中小人物的生存智慧”主题分析错误，王婆和王豹应该是被批判的市井无赖。他们身上的恶，不能解释成“乱世中小人物的生存智慧”。 故选C。 27．本题考查学生对文本人物形象的分析鉴赏能力。 由秦兴邦的唱词，“越重洋返故乡不畏艰难，举义旗杀狗官重任在肩。星官兄设巧计瞒天过海，但愿得大功告成天遂人愿”可知，秦兴邦不畏艰险，报效国家。 由“贵乡的扑灰年画美名远扬，东北三省有市场。兴邦原本是贩画的客，进货结账常来往”“大爷，小人黔驴小技，瞒不过您的火眼金睛”“这辫子是被革命党强剪了去的。刚一长长，又被他们剪了去。小的回乡心切，只好买了根假辫子戴上”等句可以看出，秦兴邦沉稳谦和，机敏聪慧，与王豹反复周旋。 由“(摸出一块银子，递给王豹)大爷去喝杯茶吧”“(又摸出一块银子递给王婆)老姑，您也喝杯茶去”“(摘下怀表送给王豹)大爷高抬贵手”“那就麻溜地走吧。大爷这会儿心软放了你，特会儿大爷心硬起来……”等句可以看出，秦兴邦识破王婆、王豹的谋财之心，送给他们银子、怀表、银锁、袍子等物件，机智脱险。 28．本题考查学生分析文章标题的含义及作用的分析理解能力。 首先理解“锦衣”的含义，“锦衣”指华美的衣服，在这里“锦衣”指的是革命党人，“越重洋返故乡不畏艰难，举义旗杀狗官重任在肩”，这些革命党人都是海外求学归来，理想远大，一心救国，他们的思想和行为，就如锦衣一样华美，表现了作者对革命党人的赞美。 “锦衣”是成语“锦衣夜行”的化用，身穿锦衣，却只能“夜行”，暗含着当时社会环境的黑暗，通过秦兴邦与王豹、王婆的周旋可以看出，当时社会黑暗、环境的恶劣，像秦兴邦这样的革命党人只能藏起自己的真实身份，与黑暗社会周旋，表现了对社会环境的深刻揭示和深层忧虑。 八、（23-24高二下·山东济宁·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 遗产 聂鑫森 ①衡公度是个字画装裱匠，自家就是作坊，手艺精，生意不错。巷里人要装裱字画，他只收一点材料费。大家都夸赞衡公度饶有古风。 ②衡公度辞世前，给儿子衡正和女儿衡均各留下一份遗产，而且是他带病用毛笔写的遗嘱，然后当着儿女的面一条一条地念，并加以说明，再征询他们有没有异议。衡正和衡均听得泪水横流，连连点头。证人是衡公度的亲哥哥衡公量，一个年届古稀的白发长者。 ③衡公度的遗产，一是这个祖传的小院，一溜五间平房，加上一块十几平方米的空坪；二是40万元的存款。这五间平房地理位置优越，升值潜力巨大，这一点明眼人都能看出来。衡公度把房子留给了女儿。 ④37岁的衡正和妻子都是文化局的干部，一个男孩上初中了。他家早买了房，生活是安定的。衡均34岁，是个签聘用合同的民办小学教师，结婚四年后又离了婚，还带着个读小学的女孩子，一直租房住。 ⑤衡正继承了40万元存款。衡均继承了这个小院，以及室内家具、电器及其他物件。衡公度的后事，周周全全办完了。 ⑥作为伯伯的衡公量，让衡正和衡均再在小院里小聚。 ⑦“贤侄、贤侄女，你们再仔细看看室内室外，有什么要说的，当着我说。以后日子还长，愿你们兄妹和和睦睦。” ⑧“谢谢伯伯。” ⑨“伯伯，劳累你了。” ⑩在衡公度卧室的一角，放着一口中等大的木箱。 ⑪衡正问：“妹妹，里面是什么？” ⑫“哥，我没看过，你打开吧。” ⑬“好的。” ⑭木箱打开了，里面是装裱好上了轴的40幅国画。展开来，有好些幅是已故的全国著名画家的作品。 ⑮衡正说：“爹从没说起过这一箱子画。” ⑯“哥……我……真的不……知道。”衡均说话结结巴巴了。 ⑰衡公量也愣住了。这几个大师级的作品，一幅都值二三十万元啊。 ⑱“哥，我不懂画，也不喜欢画，你都拿走吧。”衡均诚恳地说。 ⑲“既是爹生前收藏的，我也留个念想才好。这样吧，我拿走一半的画。但按遗嘱，室内物件都是你的，我不能违逆爹的意愿。我从爹留给我的40万元中，匀出20万元给你，作为补偿。”衡正一边看画一边说。 ⑳“哥，钱我不要，画，你拿走就是。” ㉑衡公量“咳”了一声说：“你们这样通情达理，我很欣慰。我来做个评断，我赞同衡正的说法，他取走20幅画，衡均你且收下20万元的钱，两不相欠！” ㉒衡均忍不住大哭起来。 ㉓“妹妹，谢谢你慷慨相让。有时间，带孩子来我家做客。我和你嫂嫂，也会常来看你。” ㉔衡正又向衡公量深鞠一躬，说：“伯伯，谢谢你的劳心费力。” ㉕但衡公量私下里觉得衡正的做法，有点太和妹妹斤斤计较了。 ㉖他约了一个熟识的书画鉴定师，在一个夜晚，去了衡均家。衡均安排好他们，和孩子去了另一间房，说是要去备课，顺带辅导孩子做作业。 ㉗鉴定师戴着白手套，拿着放大镜，把这20幅国画作品，看了近两个小时。 ㉘鉴定师看后说：“恕我直言，这些画都是本地高手临摹的赝品。衡老爷子是装裱行家，他收藏无非为了增长见识，避免装裱业务中有不怀好意的客户，以假充真，然后又诈说真的被装裱人换成假的了，必须高价赔偿。衡老爷子防患于未然，高人也。” ㉙衡公量又问：“这种赝品值多少钱一幅？” ㉚“大幅顶多300元，小幅100元而已。哈哈。” ㉛这一刻，衡公量突然明白了长期工作于文化局又与书画界多有来往的衡正的良苦用心，他的眼睛湿润了…… （选自《汉台文学》，有删改） 29．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．衡公度为邻里街坊装裱字画，只收一点材料费，可见他有亲仁善邻的古人之风。 B．衡公度辞世前“当着儿女的面一条一条地念”遗嘱，表现了他对儿女的公正。 C．衡均在解决完遗产分配后大哭起来，是因为她感受到了亲情因交易而变得疏远。 D．鉴定师拿着放大镜，将国画看了近两个小时才得出结论，意在强调他的敬业精神。 30．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第④段运用了插叙的叙述方式，补充说明两兄妹的生活状况，为下文情节的发展做铺垫。 B．小说运用语言描写和先扬后抑的手法来塑造衡正这一形象，使人物性格更加鲜明。 C．小说采用第三人称叙事，客观记叙了兄妹俩在伯伯的主持下分配父亲遗产的事，叙述自由灵活。 D．文中人物的名字颇有意蕴，蕴含着他们为人处世的公平公正，暗含着作者对他们的赞美。 31．小说主体部分通过人物对话来推进，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。 32．有人评价聂鑫森的小说：“他并不关注重大题材，而是在凡人琐事中体现出人性的光辉。”请结合文本加以分析。 【答案】29．D 30．B 31．①读者阅读效果：对话形式将当时的情景再现，让读者有身临其境的代入感。 ②推动情节：衡正兄妹的对话以及鉴定师和衡公量的对话，推动情节展开，使情节叙述更加紧凑，并在结尾处形成反转。 ③凸显人物：通过人物之间的对话，小说为我们塑造了一个孝敬父母、体谅妹妹、仁义善良的哥哥形象（或者兄妹二人相互尊重、和睦友爱的人物形象）。 ④表现主题：表现了作者对人物性格的赞美，对温暖、良善的美好人性的讴歌。 32．①小说选择的人物是字画装裱匠、公务员、教师等日常生活中常见的普通人，选择的素材是分配遗产这一生活中司空见惯的琐事。 ②表现衡正对父母孝敬、对妹妹体贴关爱的人性之美。（或者兄妹间互相尊重、和睦友爱的美好亲情） ③在凡人琐事中体现人性的光辉，以小见大，容易引起读者的共鸣，给人深刻印象，发人深思。 【解析】29．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 D.“意在强调他的敬业精神”错，这并非小说主旨。原文“鉴定师戴着白手套，拿着放大镜，把这20幅国画作品看了近两个小时”“恕我直言，这些画都是本地高手临摹的赝品”，主要是强调这些画确实是赝品。 故选D。 30．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“先扬后抑的手法”说法错误，结合文本“但衡公量私下里觉得衡正的做法，有点太和妹妹斤斤计较了”“这一刻，衡公量突然明白了长期工作于文化局又与书画界多有来往的衡正的良苦用心，他的眼睛湿润了……”可知采用的是欲扬先抑的手法。 故选B。 31．本题考查学生鉴赏文本情节设置手法的能力。 读者阅读效果：“贤侄、贤侄女，你们再仔细看看室内室外，有什么要说的，当着我说。以后日子还长，愿你们兄妹和和睦睦”“谢谢伯伯”“伯伯，劳累你了”，对话形式将当时的情景再现，让读者有身临其境的代入感。 推动情节：“爹从没说起过这一箱子画”“哥……我……真的不……知道”“哥，我不懂画，也不喜欢画，你都拿走吧”“既是爹生前收藏的，我也留个念想才好。这样吧，我拿走一半的画。但按遗嘱，室内物件都是你的，我不能违逆爹的意愿。我从爹留给我的40万元中，匀出20万元给你，作为补偿”，兄妹之间的对话推动了情节发展，这箱子画出现，哥哥要拿着一半画，给妹妹补偿20万元；“这种赝品值多少钱一幅”“大幅顶多300元，小幅100元而已。哈哈”，鉴定师和衡公量的对话也推动情节发展，原来这些画都是赝品，不值钱。衡正兄妹的对话以及鉴定师和衡公量的对话，推动情节展开，使情节叙述更加紧凑。“这一刻，衡公量突然明白了长期工作于文化局又与书画界多有来往的衡正的良苦用心，他的眼睛湿润了……”，并在结尾处形成反转。 凸显人物：“既是爹生前收藏的，我也留个念想才好。这样吧，我拿走一半的画。但按遗嘱，室内物件都是你的，我不能违逆爹的意愿。我从爹留给我的40万元中，匀出20万元给你，作为补偿”“哥，钱我不要，画，你拿走就是”“妹妹，谢谢你慷慨相让。有时间，带孩子来我家做客。我和你嫂嫂，也会常来看你”，通过人物对话，小说为我们塑造了一个孝敬父母、体谅妹妹、仁义善良的哥哥形象（或者兄妹二人相互尊重、和睦友爱的人物形象）。 表现主题：“这种赝品值多少钱一幅”“大幅顶多300元，小幅100元而已。哈哈”，衡正长期工作于文化局，与书画界多有接触，岂能不识这是赝品？他是要找个借口，给妹妹捐助20万元。表现了作者对人物性格的赞美，对温暖、良善的美好人性的讴歌。 32．本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。 小说中的人物职业都很普通，衡公度是个字画装裱匠，儿子衡正在文化局工作，女儿衡均是小学老师。小说主要事件是衡公度离世，遗产分配问题，这是生活中司空见惯的琐事。 衡正作为儿子和哥哥，对父亲的遗产分配没有怨言，尽管妹妹继承的这个小院日后升值潜力巨大，他也没有说什么；后来又借画的名义送了妹妹20万，因为他心疼妹妹离婚又带着孩子。当然，妹妹衡均也很好，看到一箱子画，她让哥哥打开箱子，还让他把画都拿走。小说表现衡正对父母孝敬、对妹妹体贴关爱的人性之美。（或者兄妹间互相尊重、和睦友爱的美好亲情） 现实生活中很多人因为遗产而闹得不可开交，而衡正、衡均兄妹俩却能很好地处理钱财与亲情的关系。作者在凡人琐事中体现人性的光辉，以小见大，容易引起读者的共鸣，给人深刻印象，发人深思。 二、多文本 一、（23-24高二下·山东青岛·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 丫头她妈 林斤澜 丫头她妈没有名字，可是有个秘密。这个秘密她的男人袁相舟不知道，斜对面卖鱼丸的女人家溪鳗只知其一，不知其二。 矮凳桥街上有少数人——说是少数，不过两只手是数不过来的——起了个名字也叫不开，连个外号都没有人肯费心思，只叫做癞头、跛脚、缺牙齿，若是女人，就叫做她妈、他婶、阿嬷、阿婆…… 矮凳桥历代田少人多，老古话说一方土养一方人，矮凳桥这方土，却是养不活矮凳桥人。农田上的“生活”，也用不着这么多人去做。袁相舟家里的几分田，就是承包在丫头她妈一个人身上，她妈说，喂不饱几张嘴，用几个人做什么？顶多插秧时候，儿子去甩甩秧苗。收割时节，丫头去捆捆稻草。挑粪水担化肥凡是肩膀吃力的，她妈决不指使儿女，袁相舟是什么也不插手，哪怕街上没有生意好做，她妈也宁肯叫男人家笼着手坐着。 做饭，也是她妈的事。煮熟了饭，热了菜，她妈告诉一声丫头盛起来吃，自己却走到街上来，经常过街走到斜对面，在溪鳗的鱼丸摊子那里，帮忙洗洗碗，添添火，说一会儿话，再回家去吃剩饭剩菜。她妈的食量很好，什么都吃，吃什么都有滋味。 她妈煮熟了饭自己走开，起先是困难时候，她觉着坐下来只张半张嘴，筷子只点点盘边，倒不如剩多剩少做一口咽下去的好。后来，成了习惯。到街上站一站，屋檐下听听新闻，摊边说两句话，成了她的文化生活，她的唯一的娱乐。 不过有时候也说几句，说的是梦。这梦不是有文化的人，那种诗意的东西，也不是哲理，也不是比喻。这算不算一个秘密呢！ “昨天晚上我梦见下大雨了。”丫头她妈常常只用一句话，就把她的梦说完。溪鳗心里有一本梦书，是个圆梦专家。她手里忙着，也不妨碍心里翻到梦书的下雨篇，接着查问细节：“你在屋里还是屋外？”“屋里。” “屋里漏不漏？”“不漏。“那还好。” “我和你说了吧，只许放在心里，不许挂在嘴上。只怕是个劫数，人会饿着，矮凳桥会墨黑，地面上会精光。不过你不要紧，你屋里不漏，你一家人都会热过来的。” 后来“割资本主义尾巴”，溪鳗的鱼丸摊子也“割”掉了。街上的店面都上了门板，再后来“困难时期”来了，街里街外都寻不着吃..她妈觉着溪鳗的圆梦，句句灵验，算得半个神仙。内乱武斗的年头，溪鳗只开半扇小门，没有特别的事情不让人进屋。丫头她妈来站一站，也是一个门槛里一个门槛外说几句话。 溪鳗接着说：“前天车钻他妈来说，上面挑飞机兵。车钻样样及格，就是肩膀头多一块肉，那是从小挑担叫扁担压出来的，人家不要。” 过后一天，丫头她妈挑着两梦番茄回家来，正好遇见儿子，儿子见妈妈脸都挣红了，拿过扁担来挑了走。走出去十多步，她妈忽然想起什么，叫道：“放下，放下。” 儿子不明白。她妈抢上前来挑走了。 从这以后，父子俩休想帮忙。实在当忙时候，丫头倒还可以打个下手。袁相舟有回问道：“我总比丫头多一把力气。” 她妈说：“你总会有转运的一天，不要运是转了，当老师又不要你了。“袁相舟以前是中学教师，袁相舟也只笑笑， 谁知转运时候当真到来了。当前农村经济政策一下来，本地土话叫做“声叫声应”，矮凳桥街上马上活泼起来，一转身，闹成了专业的钮扣市场。 不用说袁相舟，连那么个丫头坐着点点数，装装塑料口袋，贴贴招牌，也成把地抓钞票。钞票钞票，满街地飞钞票，说钞票赚钞票。只有丫头她妈，还是泥里来水里去，也还是填不饱自家几张嘴，若论钞票把人分三六九等，她妈人前人后连个屁也放不响。 有天，她照旧到溪鳗那里站饭前的一站。溪鳗店门大开。里边有两个木匠师傅在装修吊脚楼，一番大干的景象。 “我昨天晚上，梦见发大水了。” “发吧发吧，你看看街上，不和发大水一样了。……丫头她妈，你要转运不要，要，听我一句话：种菜。” 丫头她妈笑眯眯走回家来，多少年圆梦都没有这一回开心。不过她还是和家里的谁也不商量，管自种了菜，种出莱来就要挑上街叫卖，她不会叫，只把莱筐放在溪鳗店门口，过不了几天，她的菜挑子一上街，就有开饭馆的大师傅大声叫住，就有发了财的“大好佬”当街拦住，他们专挑新鲜细菜，不在价钱。 她妈从小种田，现在才觉着种出来的东西，珍贵。在众人眼里，旺俏。她先把旧萝换成新筐，敞口，好把细菜摆开。她的菜都要洗过涮过，青菜要显出青是青白是白，萝卜不带泥，红的红黄的黄。叶子要挺着，一张是一张，不夹带黄的萎的。不该带根的齐根砍掉，该带根的齐簇簇和老人家的胡子一样。 她原本头不梳脸不洗，也不怕站在街上听新闻。现在要换上干净鞋袜，有时穿上紫红毛线衫挑上菜筐，不怕磨损。 她现在很爱面子，讨价还价，若是还的价不是行情，她连理都不理。真正是新上市的好货色，她还言不二价哩。 后来市场管理把农副产品，规定在东口。丫头她妈的菜担随便钻小巷走屋檐下，都可以抄近路走到东口去。她不，还是从西口进街，穿过整条街，让人们看着她的成果，喷喷的嘬牙花，又决不违反规定一路走一路卖。让开饭馆的着点急，只能预定三捆两捆的。让吃鲜货的“大好佬”差不多是夹告给留下一把两把。当然，溪鳗做鱼丸鱼饼用的小葱姜，鱼汤头里用的小白菜、寸把长的蒿菜，那是不用招呼给送上门的。 不过有人说她是不是摆起架子来了？叫声丫头她妈给留点菜，她总是嘴皮动动的，说句什么话听也听不见，脸上还板板的，倒像保守着什么秘密。袁相舟听见人家这么说，哈哈一笑，说，要说她妈有秘密，天晓得，她的秘密就是做梦。 她妈听见这话，也不和袁相舟理论，倒和溪鳗说：“什么做梦哩。人家叫我丫头她妈，我嘴皮动动是说，我有名姓。我妈妈梦见发大水生的我，起个名字叫王梦水。” （选自《矮凳桥风情》系列，有删改） 文本二： 20世纪80年代，汪曾祺和林斤澜跟文学青年一起聊小说，问起小说的结构，汪曾祺答曰：“结构的原则：随便。”林斤澜心想我讲了一辈子的结构，岂不是白讲？就追问了一句：“随便？”汪曾祺于是从容补充：“苦心经营的随便。”林斤澜不再追问，显然对这个机智的、辩证的、悖论般的补充颇为满意。 在我看来，这正是汪、林两位短篇小说名家小说观的汇聚之处，同时也是其分驰之处。“结构”并非小说的全部，却最能见出作家对小说的基本看法。既然小说的诸要素是结构化地组织、表达和呈现的，那么小说家对结构的“经营”就灌注了他对小说的完整理解。 （节选自黄子平《汪曾祺林斤澜论小说》） 1．下列对文章相关内容理解和艺术特色的分析，正确的一项是（   ） A．小说中写溪鳗的店铺不断变化，寓示了时代变迁的大背景，溪鳗解梦，这一迷信行为侧面表现出当地的落后。 B．作者善于运用对比手法，如他笔下的袁相舟，就是一个与他妻子形成鲜明对照的、脆弱又不负责任的形象。 C．困难时期，丫头她妈煮熟了饭就走到街上去站站，再回家去吃剩菜剩饭。作者浓墨重彩地，表现人物任劳任怨的品格。 D．本文叙述不动声色，采用第三人称，比较直接、客观地展现丰富多彩的生活；不受时空限制，自由灵活。 2．关于文章艺术特色的分析，下列说法不正确的一项是（   ） A．《丫头她妈》一文中除了丫头她妈之外，还写了居住在附近的百姓，可以说是以群像塑造的方式展示了矮凳桥的民俗风情。 B．文本二中所说的“苦心经营的随便”在《丫头她妈》中表现为三个怪诞的“梦”，看起来随意，实则不仅串联了故事，也推动了情节发展。 C．小说与沈从文的《边城》一样具有散文化色彩，营造真实情景，通过描写优美的自然风光寄托作者对理想世界的向往。 D．开头说“丫头她妈没有名字，可是有个秘密”，设置悬念；又在结尾点明“秘密”的内容，首尾呼应，结构完整。 3．赏析文中划横线段落的语言特色。 4．林斤澜在他的“矮凳桥系列小说”中，自觉地表现出对女性的深切关怀。请结合“丫头她妈”这一人物形象谈谈你对此的理解。 【答案】1．D 2．C 3．①长短结合，以短为主：短句活泼灵动、节奏简洁明快，也有突出强调的作用，如“她妈从小种田，现在才觉得种出来的东西，珍贵。在众人眼里，旺俏”。 ②雅俗结合，以俗为主：口语质朴，如“青是青，白是白” “红的红黄的黄” “一张一张挺着”；书面语优美，如“该带根的齐簇簇和老人家的胡子一样”运用比喻，形象地表现了蔬菜新鲜，根须洁白，丫头妈卖菜码放整齐的特点。 4． ①所谓对女性的深切关怀是指发现肯定女性形象的独特魅力，尊重属于女性独立自由的审美等。我认为在这篇小说里作者正是借丫头她妈这一角色来表现对女性的深切关怀。 ②借助“家里的几分田，就是承包在丫头她妈一个人身上，决不指使儿女，也不让丈夫插手”等内容，作者肯定了一位任劳任怨（或勤劳能干或勤恳持家）、质朴慈爱的传统女性形象。 ③随着时代的发展变迁，丫头她妈完成了自身的蜕变：从一位传统的女性转变为敢于展示自我、实践自我社会价值的独立人；从一个没有名字的人，到强调自己的名字，颂扬了女性自我意识的觉醒和对个人尊严的追寻。 【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 A.“这一迷信行为”错。梦的内容增添了文章象征意味和民间文化的神秘色彩，不可粗浅地理解为“迷信”。 B.“对比手法”“脆弱又不负责任”错。文中的袁相舟与妻子并未形成对比。从选文可知，袁相舟曾经是个老师，在溪鳗告诉丫头她妈关于车钻的事情后，丫头她妈就什么事情都不要儿子和丈夫做，为了他们以后能转运。这是突出丫头她妈任劳任怨，勤恳持家的特点。 C.“浓墨重彩”错。困难时期，丫头她妈煮熟了饭就走到街上站站，再回家吃剩菜剩饭，作者没有进行浓墨重彩地刻画出人物任劳任怨的品格，而是举重若轻地刻画，看似淡淡一笔，实则极重。 故选D。 2．本题考查学生对文章艺术特色分析的能力。 C.“小说与沈从文的《边城》一样》……通过描写优美的自然风光寄托作者对理想世界的向往”错。《边城》里作者用优美的语言、美好的画面描绘出湘西边境上名为“茶峒”的小山城的优美风光，人的淳朴、善良与孤独，演绎着美与善的哲学，在边城优美的自然风光和古老的习俗中表达出作者对理想世界的寄托。而本篇小说通过丫头她妈自己种田、卖菜，突出了人物形象的优美；她跟溪鳗关系好，两人说梦，后来溪鳗指点她种菜等，体现了人情的淳朴美好。丫头她妈没人叫她的名字，但是后来她卖菜“发达”了，希望人家知道她的名字，故事象征意味浓厚，凝聚思想感情和独特感受。 故选C。 3．本题考查学生分析作品的表现手法的能力。 语段多用短句，如“珍贵”“旺俏”“敞口”“萝上不带泥”“叶子要挺着”等，也运用了一些有明显停顿的长句，这样长短句结合，语言简洁、精炼。 分析语句内容，所写的是丫头她妈种菜的事情，如换筐，洗涮菜，整理菜根等，语句直白浅显易懂，没有用一些华丽的辞藻，不事修饰。 文中也夹杂着“在众人眼里，旺俏”分析，“旺俏”就是畅销，受欢迎的意思，这是方言，富有地域特色。 结合“该带根的齐簇簇和老人家的胡子一样”分析，运用比喻修辞，把菜根子比作老人家的胡子，突出其整齐的特点。 4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 从词义上看，所谓“对女性的深切关怀”，是指发现肯定女性形象的独特魅力，尊重属于女性独立自由的审美等。而在这篇小说里，作者正是借丫头她妈这一角色，来表现对女性的深切关怀，突出女性形象的独特魅力。 结合“家里的几分田，就是承包在丫头她妈一个人身上……她妈也宁肯叫男人家笼着手坐着”“做饭，也是她妈的事。煮熟了饭，热了菜，她妈告诉一声丫头盛起来吃，自己却走到街上来，经常过街走到斜对面……”等内容可知，作者肯定了一位任劳任怨、勤劳能干、勤恳持家、质朴慈爱的传统女性形象。 随着时代的发展变迁，丫头她妈完成了自身的蜕变，由“她原本头不梳脸不洗，也不怕站在街上听新闻。现在要换上干净鞋袜，有时穿上紫红毛线衫挑上菜筐，不怕磨损”可知，丫头她妈从一位传统的女性转变为敢于展示自我、实践自我社会价值的独立人；由“她妈听见这话，也不和袁相舟理论，倒和溪说：‘什么做梦哩。人家叫我丫头她妈，我嘴皮动动是说，我有名姓。我妈妈梦见发大水生的我，起个名字叫王梦水’”可知，丫头她妈从一个没有名字的人，到强调自己的名字，颂扬了女性自我意识的觉醒和对个人尊严的追寻。 二、（23-24高二下·山东济宁·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 边城（节选） 河中划船的决了最后胜负后，城里军官已派人驾小船在潭中放了一群鸭子，祖父还不见来。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等着她，因此带了黄狗向各处人丛中挤着去找寻祖父，结果还是不得祖父的踪迹。后来看看天快要黑了，军人扛了长凳出城看热闹的，皆已陆续扛了那凳子回家。潭中的鸭子只剩下三五只，捉鸭人也渐渐的少了。落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？” 她记起祖父嘱咐她不要离开原来地方那一句话，便又为自己解释这想头的错误，以为祖父不来，必是进城去或到什么熟人处去，被人拉着喝酒，故一时不能脱身。正因为这也是可能的事，她又不愿在天未断黑以前，同黄狗赶回家去，只好站在那石码头边等候祖父。 再过一会，对河那两只长船已泊到对河小溪里去不见了，看龙船的人也差不多全散了。吊脚楼有娼妓的人家，已上了灯，且有人敲小鞶鼓弹月琴唱曲子。另外一些人家，又有划拳行酒的吵嚷声音。同时停泊在吊脚楼下的一些船只，上面也有人在摆酒炒菜，把青菜萝卜之类，倒进滚热油锅里去时发出沙沙的声音。河面已朦朦胧胧，看去好像只有一只白鸭在潭中浮着，也只剩一个人追着这只鸭子。 翠翠还是不离开码头，总相信祖父会来找她，同她一起回家。 吊脚楼上唱曲子声音热闹了一些，只听到下面船上有人说话，……使用了不少粗鄙字眼，翠翠很不习惯把这种话听下去，但又不能走开。且听水手之一说楼上妇人的爸爸是七年前在棉花坡被人杀死的，一共杀了十七刀，翠翠心中那个古怪的想头“爷爷死了呢？”便仍然占据到心里有一会儿。 两个水手还正在谈话，潭中那只白鸭慢慢的向翠翠所在的码头边游来，翠翠想：“再过来些我就捉住你！”于是静静地等着。但那鸭子将近岸边三丈远近时，却有个人笑着，喊那船上水手。原来水中还有个人，那人已把鸭子捉到手，却慢慢的“踹水”游近岸边的。船上人听到水面的喊声，在隐约里也喊道：“二老，二老，你真能干，你今天得了五只吧？”那水上人说：“这家伙狡猾得很，现在可归我了。”“你这时捉鸭子，将来捉女人，一定有同样的本领。”水上那一个不再说什么，手脚并用的拍着水傍了码头。湿淋淋的爬上岸时，翠翠身旁的黄狗，仿佛警告水中人似的，汪汪的叫了几声，那人才注意到翠翠。码头上已无别的人，那人问： “是谁人？” “我是翠翠！” “翠翠又是谁？” “是碧溪岨撑渡船的孙女。” “这里又没人过渡，你在这儿做什么？” “我等我爷爷。我等他来好回家去。” “等他来他可不会来。你爷爷一定到城里军营里喝了酒，醉倒后被人抬回去了！” “他不会，他答应来找我，就一定会来的。” “这里等也不成，到我家里去，到那边点了灯的楼上去，等爷爷来找你好不好？” 翠翠误会了邀他进屋里去那个人的好意，心里记着水手说的妇人丑事，她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去，本来从不骂人，这时正因等候祖父太久了，心中焦急得很，听人要她上去，以为欺侮了她，就轻轻的说： “你个悖时砍脑壳的！” 话虽轻轻的，那男的却听得出，且从声音上听得出翠翠年纪，便带笑说：“怎么，你那么小小的还会骂人！你不愿意上去，要呆在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命！” 翠翠说：“鱼咬了我，也不关你的事。” 那黄狗好像明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠起来。那男子把手中白鸭举起，向黄狗吓了一下，“老兄，你要怎么！”便走上河街去了。黄狗为了自己被欺侮还想追过去，翠翠便喊：“狗，狗，你叫人也看人叫！”翠翠意思仿佛只在告给狗“那轻薄男子还不值得叫”，但男子听去的却是另外一种好意，男的以为是她要狗莫向好人叫，放肆地笑着，不见了。 又过了一阵，有人从河街拿了一个废缆做成的火炬，一面晃着一面喊叫着翠翠的名字来找寻她，到身边时翠翠却不认识那个人。那人说：老船夫回到家中，不能来接她，故搭了过渡人口信来告诉翠翠，要她即刻就回去。翠翠听说是祖父派来的，就同那人一起回家，让打火把的在前引路，黄狗时前时后，一同沿了城墙向渡口走去。翠翠一面走一面问那拿火把的人，是谁告他就知道她在河边。那人说这是二老告他的，他是二老家里的伙计，送翠翠回家后还得回转河街。 翠翠说：“二老他怎么知道我在河边？” 那人便笑着说：“他从河里捉鸭子回来，在码头上见你，他说好意请你上家里坐坐，等候你爷爷，你还骂过他！你那只狗不识吕洞宾，只是叫！” 翠翠带了点儿惊讶，轻轻的问；“二老是谁？” 那人也带了点儿惊讶说：“二老你还不知道？就是我们河街上的傩送二老！就是岳云！他要我送你回去！” 傩送二老在茶峒地方不是一个生疏的名字！ 翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去。 文本二： 《边城》（话剧）第一幕 湖畔初会 ［五月端阳，翠翠和祖父一同进城，到大河边去看划船。人很多，很拥挤，祖父却挤得不见了。］ 翠翠（焦急地）：爷爷怎么还不回来啊？他在哪里呢？（张望一阵，无奈地走到码头边，凝视着水中的白鸭）再过来些我就捉住你！ ［水中的傩送敏捷地捉住了白鸭，湿淋淋地爬上岸，注意到岸上的翠翠］ 傩送：你是谁？ 翠翠：我叫翠翠！ 傩送：翠翠又是谁？ 翠翠：是碧溪岨撑渡船的孙女。 傩送：你在这儿做什么？ 翠翠：我等我爷爷。我等他来好回家去。 傩送（一笑）：等他来他可不会来，你爷爷一定到城里军营里喝醉了酒，醉倒后被人抬回去了！ 翠翠：他不会。他答应来，他就一定会来的。 傩送（皱眉思忖了一阵）：这里等也不成。到我家里去，（手指远方）到那边点了灯的楼上去，等爷爷来找你好不好？ 翠翠（误会了傩送的好意，头一甩，生气地）：你个悖时砍脑壳的！ 傩送（笑道）；怎么，你骂人！你不愿意上去，要呆在这儿，回头水里大鱼来咬了你，不要叫喊！ 翠翠：鱼咬了我，也不关你的事！ ［散漫的灯光下，翠翠和傩送四目相对，害羞地低下了头，含笑地走开了］ ［不一会儿，有人打着火把走来］ 傩送家伙计（晃着火把，大叫着）：翠翠，翠翠！ 翠翠（娇憨地嚷着）：爷爷，爷爷，我在这里！你怎么现在才来，我等了你好久！（当看到举火把的人不是爷爷，不大高兴地）是我爷爷——碧溪岨撑渡船的让你来接我的？ 傩送家伙计：不是，是我家二老。 翠翠：二老是谁？ 傩送家伙计（吃惊地）：二老你不知道？就是我们河街上的傩送二老！就是岳云！他要我送你回去！ 翠翠：二老他怎么知道我在河边？ 傩送家伙计（笑着）：他从河边捉鸭子回来，在码头上看到你，他说好意请你上家里坐坐，等候你爷爷，你还骂过他！ ［翠翠又吃惊又害羞，再也不说什么，默不作声地随着火把走去］ 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A．写吊脚楼上的人家、楼下船只上的热闹、水手谈话，表现了当地自然祥和的生活状态，为二老出场做了铺垫。 B．“假若爷爷死了？”这一突然间冒出的可怕的念头，看似无来由，实际上是表现翠翠对祖父的依赖、担心。 C．小说写翠翠与傩送见面，通过她的从吃惊羞涩，再到默然无语，可以看出她的微妙心理：后悔、懊恼、自责。 D．话剧《湖畔初会》写翠翠与傩送的见面背景，只用了“端阳、划船、人多、拥挤”等，寥寥数语就交代清晰了。 6．下列对本文相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说开头写河面、码头渐渐变得冷清，衬托了翠翠越来越焦急的心情，与前文的热闹形成反差，使文章富有节奏感。 B．文中的黄狗形象忠诚又极富灵性，衬托了翠翠的天真、单纯，表现了人与物的亲密关系，使这里的风土人情充满和谐。 C．“落日向上游翠翠家中那一方落去”运用环境描写，衬托翠翠想要回家的心理，也暗示了祖父年寿已高，未来暗淡。 D．话剧“湖畔初会”省却了大量场景与人物心理的描写，只突出展现了原小说里主要人物之间的相见与冲突。 7．“误会”是一种很有表现力的手法，小说中写了翠翠误会二老、二老误解翠翠，这有何表达效果？请你赏析。 8．有人说，话剧《边城》“湖畔初会”里的画线句改编得不佳，请谈谈你的看法。 【答案】5．C 6．C 7．①突出了二老的善良与宽厚：他关心翠翠，笑对误解和狗吠，用好心猜度别人的嗔怒。 ②表现了翠翠的纯真，为下文写翠翠害羞做铺垫； ③引发了人物的心理波澜，增强了小说的起伏感，推动了故事情节的展开。 8．确实不佳。 ①画线句是写人两心相印、含情脉脉的情状。 ②前写两人初见，翠翠还在防备着对方，不可能一下就会两心相悦，不符合人物的性格和心理。 ③原小说写翠翠警告狗别白费口舌，而傩送放肆地笑着走开，这样情节衔接自然顺畅，符合人物性格特点。 【解析】5．本题考查学生理解分析文本内容的能力。 C.“可以看出她的微妙心理：后悔、懊恼、自责”错误，通过小说前面的描述可知，她这时才知道那人是有着岳云美名的二老，通过她的从吃惊羞涩，再到默然无语，这说明傩送在她的心里投下了一道美好的影子，理解为“后悔、懊恼、自责”偏颇。 故选C。 6．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 C.“暗示了祖父年寿已高，未来暗淡”错误，此处的环境描写一方面写出祖父年事已高，另一方面写出天色已晚，翠翠想要回家，却不见祖父来接，因此担心祖父，“未来暗淡”解读过度。 故选C。 7．本题考查学生分析情节作用的能力。 人物形象上，由“这里等也不成，到我家里去，到那边点了灯的楼上去，等爷爷来找你好不好？”“翠翠误会了邀他进屋里去那个人的好意，心里记着水手说的妇人丑事……”“你个悖时砍脑壳的！”可知，翠翠误会了二老的好意，因此骂了他；由“男子听去的却是另外一种好意，男的以为是她要狗莫向好人叫，放肆地笑着，不见了”可知，二老虽然挨了骂，但是依然笑着对待误解，对待狗对他吠，从中可见二老是一个善良宽厚之人。 人物和情节上，“心里记着水手说的妇人丑事，她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去，本来从不骂人，这时正因等候祖父太久了，心中焦急得很，听人要她上去，以为欺侮了她”通过误会写出了翠翠的纯真，为下文写“翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去”做了铺垫。 人物心理和情节上，翠翠误会了二老，因此骂了他，听到“那人”的解释，明白了二老是个什么样的人，“心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默的随了那火把走去”，这说明误会使翠翠心底生起了波澜，推动了下文翠翠与傩送二老未曾言明的爱情情节的发展。 8．本题考查学生赏析句子和个性化阅读的能力。 原文是“那黄狗好像明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠起来”“翠翠便喊：‘狗，狗，你叫人也看人叫！’”“但男子听去的却是另外一种好意，男的以为是她要狗莫向好人叫，放肆地笑着，不见了”，通过狗、翠翠、傩送的语言、动作，写出了翠翠因为内心对陌生人的防备和其它原因误会二老，二老笑着对待误解的情景，比较符合生活中人物的心理和逻辑。 而“翠翠和傩送四目相对，害羞地低下了头，含笑地走开了”写两人一见钟情，两心相印的情状，不符合当时翠翠防备人、误会人的心理。因此不好。 三、（23-24高二下·广东佛山·期中）阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 我生命中的一条河 梅洁 我始终认为，在人类的故园，河流永远是最母性最阴柔最祥静的风景。我精神中的河流情结告诉我——无论我怎样漂泊，最终我总会找到家园。 ①我相信我的生命里有一条河在天长地久地流淌…… 在鄂西北我诞生的那座具有三千年古老文明的小城脚下，有一条大河——汉水。汉水被鲜明地标示在中国地图上，是长江最大的一条支流。据证，它是中国目前唯一没有被污染的大江，南水北调中线工程就是引这条江的水解救中原、华北和北京的水危机的。 ②汉水携带着遥远的神秘，千秋万代地向我诞生的小城飘逸而来，然后极女性地把小城团团围住，小城呈半岛状依偎在汉水的逶迤与润泽之中。 我在河边长大。 真与美、善与想象在河边长大。 “妈，大河从哪儿流来？它又流向哪去？”望着迎面飘来又远远飘去的江水我问母亲。 我想，从那时起，一个纯情女孩就一直站在江边，忧伤地谛听来自河流的一种秘语——无论后来她离那条河有多么遥远…… 小时候，我常和男孩子一起在夏天的大水过后，到沙滩上挖“浪柴”。“浪柴”是发大水时，从上游冲击下来的树枝、树根，树皮已被咆哮的江水剥离殆尽，只剩下光腻的、长短粗细不一的内杆，被一堆一堆地掩埋在淤积的沙滩里。 到河滩挖“浪柴”的记忆至今都是幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。只要你向河滩的隆起部位走去，几锄挖下去，你便会发现成堆的“浪柴”，一窝一窝的柴棍儿黑压压草虫般挤簇在一起。这时，你的惊喜不亚于发现了一室一窟的宝藏。你的收获少则几篓几筐，多则一船两船！小城里的男娃女娃扛着挖锄、背篓、口袋向河滩走来，他们在十分纯情的童年里便开始享有如同淘金者一般的执着和惊喜。 黄昏，挖“浪柴”的孩子们在河滩上翻筋斗…… 一个头发、耳朵、脸上都挂满了沙粒的小女孩仰躺在沙滩上，她把脚丫翘得老高。脚趾上的沙粒在阳光下闪闪发光。她总爱一个人这样仰躺着，望着脚趾上闪闪发光的石英质沙粒出神。小女孩在想什么呢？她自己也不清楚。 河滩广阔而细腻，母肤一般；河水已恢复了往日的安详与宁静，夕阳的光辉辐射在河水上，河面像撒满了金子…… 纤夫们“吭唷”着沿河滩匍匐而来，他们脚手撑地，身体蜷缩在阳光下，隆起的脊背在小女孩忧郁的目光中漆黑发亮，有血红色反光。③有时，小女孩好奇地踩踏着纤夫们深深的大脚窝沿河行走，小脚丫复大脚丫，小女孩追随到很远…… 许多年我都在想，一个女人后来与那条河的恋情以及她一生的艰辛与梦想，兴许从那时起，就蕴藏在她脚趾上闪闪发光的沙粒上，抑或是河滩上“小脚丫复大脚丫”的寓言般的追随里了。 当然，童年很快乐的另一件事出现在五月。五月有一个盛大的祭典在江边举行，那是一个节日。节日里，我们胸前挂着母亲亲手缝制的好看的丝线香包，香包里装着清香的草艾，耳根涂抹着掺了“雄黄”药的酒液，然后牵拉着母亲的衣襟，到江边参加祭典。母亲说，江水下边有一个好人，他死了。祭典死了的，修善活着的……那时，我不懂母亲的话。 我和母亲挤在人群里，而我们的目光总是很努力地在人头攒动、千舢竞渡的江面寻找我们的父亲——我的父亲每年都是这个祭典节日里很活跃很光荣的一员——他总是很健美很生命地从几百米宽的江面第一个泅渡到江的对岸。 但我的父亲最终没能从他生命的此岸泅渡到他生命的彼岸便猝然消失了。此后，在故乡的江边，我目睹了一种人类的苦难，目睹了生命的惊惧和毁灭，目睹了命运的猝然倒下，目睹了生离死别、家破人散。④我用一颗孩童的心体验着破碎、孤独、死亡和“灭顶之灾”…… 如果……我不会走向文学；如果……我不会走向文学；如果……我也不会走向文学。 是的，江边曾经发生的和以后永远离别的都成为纠缠我一生一世的情结。如果说，文学创作之前我有什么准备，我是不是可以说，是上苍恩赐了一条远远向我流来又远远离我而去的大江，以及江边的站立和倒下，江边悲风徐徐的前行和故去…… （有删改） 文本二： 汉水被称为“中国的多瑙河”，在离开这条母亲河几十年之后，著名作家梅洁把她的思念和热爱融进河水，在作家深情美丽而又厚重的文字里，照映着经历了那个年代的人的生命印记。她以自己特有的方式展开内心的倾诉，用文学与她所处的世界对话。当她把伤逝、哀怨、孤独与向往，困惑不安的心灵，凝聚已久的渴望与梦想，以及对生命与美的虔诚和膜拜，用文学的方式带给这个世界时，她发现在她精神的故园里，始终流淌着故乡那条大江！ （摘编自陈新、万林《梅洁：汉水女儿与她的心灵故园》） 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中第三段作者用平实的语言介绍了汉水及其实用价值，与全文的抒情风格相比显得极其客观理性。 B．到河滩挖“浪柴”虽辛苦，却是“我”幸福而快乐的记忆，因为有童年伙伴的陪伴和收获的成就感。 C．文中记叙了作者童年参与端午祭的节日盛况，和后文父亲的逝去形成了鲜明的对比，强化了悲剧色彩。 D．文章在第一人称的叙述当中穿插了第三人称，用旁观者的视角追忆童年，丰富了文章的表现手段。 10．下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①既呼应了标题，又引起下文对汉水的介绍和“我”在河边成长的经历的叙述。 B．句子②用“极女性地”“逶迤与润泽”等词，传神地表现了汉水母亲河的特性。 C．句子③小女孩“小脚丫复大脚丫”的行为，寓示她将走向远方，会像纤夫们一样辛劳。 D．句子④以儿童的视角写出了父亲的猝然离世带给“我”的强烈震撼和悲痛、无助。 11．“情结”是指深藏于心底的感情。请结合两个文本，分析探究“河流情结”对作者有着怎样的影响。 12．文本一倒数第二段省略号部分，既是“我”走向文学的原因，也是“我”经历丧父之悲的深切苦痛和对人生的深沉思考。请结合全文，尝试补充省略号的内容。 【答案】9．A 10．C 11．①作者从小生长在汉水边，对河水的恋情伴随着作者的一生；②作者在汉水边见证了亲人的生离死别和众多人类的苦难，促使她最终走上文学之路；③作者用文学的形式与世界对话时，始终把汉水作为自己的精神家园。 12．①如果我的童年在那条江边没有把人生的全部模拟完毕，我不会走向文学；②如果那条天长地久的大江没有浮载了又水葬了我的亲人，我不会走向文学；③如果我的目光总是充满惊惧，我的心灵永远被苦痛蹂躏，我不会走向文学。 【分析】9．本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 A.“显得极其客观理性”错误，虽然文中介绍汉水语言比较平实，但从下一段“鲜明地”“最大的”“中国目前唯一没有被污染的”“解救”等用语中我们能读出作者的骄傲和自豪之情，所以与文中的抒情风格比较相符“ 并非极其客观理性”。 故选A。 10．本题考查学生理解分析句子含义的能力。 C．“寓示她将走向远方，会像纤夫们一样辛劳”错误，说法过于绝对。原文中此句的下一段中用了 “兴许”“抑或”等词，说明她一生的艰辛可能与小时候的这种好奇行为有关，选项中“寓示她将”“会像”表述绝对。 故选C。 11．本题考查学生筛选提取信息并归纳概括的能力。 （1）文中说“我在河边长大”“一个女人后来与那条河的恋情以及她一生的艰辛与梦想，兴许从那时起，就蕴藏在她脚趾上闪闪发光的沙粒上，抑或是河滩上‘小脚丫复大脚丫’的寓言般的追随里了”，汉水是长江的支流，流经作者从小居住的小城，作者从小就生长在汉水边，对河水的恋情伴随着作者的一生； （2）“在故乡的江边，我目睹了一种人类的苦难，目睹了生命的惊惧和毁灭，目睹了命运的猝然倒下，目睹了生离死别、家破人散。我用一颗孩童的心体验着破碎、孤独、死亡和‘灭顶之灾’……”，文中也多次表达出汉水对“我”走上文学之路的影响。可见，作者在汉水边见证了亲人的生离死别，还有众多人类的苦难，正如她自己说的那样，是生死离别和人类的苦难，促使她最终走上文学之路； （3）“江边曾经发生的和以后永远离别的都成为纠缠我一生一世的情结。文学创作之前我有什么准备，我是不是可以说，是上苍恩赐了一条远远向我流来又远远离我而去的大江，以及江边的站立和倒下，江边悲风徐徐的前行和故去……”，江边的离别成为纠缠作者一生一世的情结，作者用文学的形式与世界对话时，她始终把汉水作为自己的精神家园。 12．本题考查学生理解标点符号用法以及作者情感态度的能力。 三组“如果……我不会走向文学”总结了上文内容，而上文包含三个层面： ①童年生活和河流有关：结合原文“我在河边长大”“真与美、善与想象在河边长大”“我想，从那时起，一个纯情女孩就一直站在江边，忧伤地谛听来自河流的一种秘语——无论后来她离那条河有多么遥远……”“小时候，我常和男孩子一起在夏天的大水过后，到沙滩上挖‘浪柴’”“到河滩挖‘浪柴’的记忆至今都是幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作”“许多年我都在想，一个女人后来与那条河的恋情以及她一生的艰辛与梦想，兴许从那时起，就蕴藏在她脚趾上闪闪发光的沙粒上，抑或是河滩上‘小脚丫复大脚丫’的寓言般的追随里了”分析，作者生长在河边，童年的快乐时光、无限美好的想象，现实生活的丰富阅历，都成为她创作的素材或源头； ②关于生离死别的亲情都与河流有关，让我念念不忘，最终诉诸笔端：结合原文“但我的父亲最终没能从他生命的此岸泅渡到他生命的彼岸便猝然消失了。此后，在故乡的江边，我目睹了一种人类的苦难，目睹了生命的惊惧和毁灭，目睹了命运的猝然倒下，目睹了生离死别、家破人散”分析，父亲等挚爱亲人死于河流，这种爱恨情结让我走向文学创作。 ③我用一颗孩童的心体验着破碎、孤独、死亡和‘灭顶之灾’……”“江边曾经发生的和以后永远离别的都成为纠缠我一生一世的情结。文学创作之前我有什么准备，我是不是可以说，是上苍恩赐了一条远远向我流来又远远离我而去的大江，以及江边的站立和倒下，江边悲风徐徐的前行和故去……”，江边的离别成为纠缠作者一生一世的情结，作者用文学的形式与世界对话时，她始终把汉水作为自己的精神家园，其间“我”抒写痛苦哀伤和惊慌恐惧，但也在心灵的洗礼间逐渐走出了悲痛，摆脱了惊惧，淡然平和地面对人生的得失，获得生命的真谛。 四、（23-24高二下·广东清远·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 灯笼 吴伯箫 虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险，要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恶吓的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来。 连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮大方的谈吐；坡野里想起跳又跳的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，《司马懿探山》。真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。 记得，做着公正乡绅的祖父，晚年来每每被邀去五里遥的城里说事，一去一整天。回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜，长工李老五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀、一具灯笼。那时自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁，什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。 “路上黑，打了灯笼去吧。” 自从远离乡井，为了生活在外面孤单地挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去、挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。 乡俗还愿，唱戏、挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶作点缀。挂红灯，自然同盛伏舍茶、腊八施粥一样，有着行好的意思；松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路，正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。 唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹；跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜。家来睡，不是还将一挂小灯悬在床头吗？梦都随了蜡火开花。 想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不像《宋史·仪卫志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了。 用朱红在纱灯上描宋体字，从前很引起过自己的喜悦；现在想，当时该并不是传统思想，或羡慕什么富贵荣华，而是根本就爱那种玩意儿，如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然，若是纱灯上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始勾不起爱好来。 宫灯，还没见过；总该有翠羽流苏的装饰吧。假定是暖融融的春宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄，意味应是深长的。虽然，“……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼做伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了。 最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的[注]。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。 唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！ （本文写于抗日战争全面爆发前夕） 【注】霍骠姚，指汉朝霍去病，曾多次率军大破匈奴；裴公，指唐朝裴行俭，曾率军打败突厥；雪夜入蔡，指唐朝李愬雪夜袭取蔡州，擒获吴元济之役。 文本二：那时不自量力，曾妄想创一种文体：小说的生活题材，诗的语言感情，散文的篇幅结构。内容是主要的，故事，人物，山水原野以至鸟兽虫鱼；感情粗犷、豪放也好，婉约、冲淡也好，总要有回甘余韵。 （选自吴伯箫《无花果——我和散文》） 13．下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．小孩喜欢火与亮光，仿佛天性，因为火光关涉着温暖的守护、游戏的快乐、节日的气氛等美好的元素，但有时也会让孩子产生恐惧心理。 B．暗夜归途中的灯笼，见证了听故事的孩子和讲故事的祖父之间的亲密关系；深夜院子里亮着的灯笼，营造出家人相聚时祥和宁静的氛围。 C．“进士第的官衔灯”暗示姊家曾有的显赫地位，“垂珠联珑的朱门却早已褪色了”与之形成反差，是为了表达对姊家家道中落的痛惜之情。 D．相比有“尚书府”“某某县正堂”字样的纱灯，“普普通通一家纯德堂的家用灯笼”才是作者所爱，一贬一褒，突出作者对亲情的重视。 14．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章从多个角度描绘记忆，如“月华”“繁星”属视觉，“犬吠”“谈吐”属听觉，夜行人的“私语”写静，而“闹嚷嚷的观众”写动。 B．“路上黑，打了灯笼去吧”起到过渡作用，引出母亲送作者上学的情景，以多年来离乡漂泊的游子的视角来追忆，更增添惆怅的意味。 C．对宫灯的描写，使文章由对现实世界的关注转入对历史情境的想象，华丽的宫灯代表着现实中缺失的诗意生活，让作者心生向往之情。 D．文章语言凝练而典雅，例如，“如沸的繁星”以“沸”字表现繁星灼亮，“遍悬珠玉金银而风至锵然……”等语句则化用古典诗文语汇。 15．《灯笼》最后两段有怎样的作用？请简要分析。 16．文本二体现了作者在创作上的创新意识，即“将小说的生活题材、诗的语言感情、散文的篇幅结构”融合在一起创作，《灯笼》一文是怎样体现这种创作主张的？ 【答案】13．B 14．C 15．①丰富内容，以“灯笼”引出古代将领保家卫国的事迹。②情感豪迈，引发读者的壮志和激情。③升华主旨，表达自己报效国家的愿望，歌颂参加抗战等带来光明的力量。 16．①小说的题材：文章围绕“灯笼”，写到亲人的离合、家族的变故、飘泊的悲欢等题材，故事性强。②诗的感情：“灯笼”在文中寄寓了作者丰富而深厚的内心情感；围绕灯笼的人事也都充满感情，如“母亲的头发也全白了”等表达，善于借意象抒发深情，留下回甘余韵。③散文的结构：文章以“灯笼”为主线串连人事，贯穿古今，使文章形散而神聚。 【解析】13．本题考查学生对文本相关内容的理解分析能力。 A.“但有时也会让孩子产生恐惧心理”无中生有。文中只说“ 尽管大人们怕火火烛烛的危险”，并没有说孩子恐惧灯火。 C.“是为了表达对姊家家道中落的痛惜之情”说法有误，作者写此意在暗示时过境迁,昔日的华贵不复存在。 D.“才是作者所爱，一贬一褒，突出作者对亲情的重视”错误。“自然，若是纱灯上的字是‘尚书府’或‘某某县正堂’之类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始勾不起爱好来”，可见虽用了“但”字但并没有贬前者的意味，两者都持褒义态度。 故选B。 14．本题考查学生赏析艺术手法的能力。 C.“华丽的宫灯代表着现实中缺失的诗意生活，让作者心生向往之情”错误。结合原文看“真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是”“用朱红在纱灯上描宋体字，从前很引起过自己的喜悦；现在想，当时该并不是传统思想，或羡慕什么富贵荣华，而是根本就爱那种玩意儿，如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样”，可见作者只是因为缘分喜欢各类灯笼，并无“现实中缺失的诗意生活，让作者心生向往之情”，选项无中生有曲解文意。 故选C。 15．本题考查学生赏析段落作用的能力。 解答这类题关涉的角度有：内容、情感、结构思路、表达效果、主旨等。 ①内容上，结尾两段，由小时候家里的灯笼写作宫灯再到军帐中的灯笼……多角度多侧面取材，丰富文章内容，以“灯笼”引出古代将领保家卫国的事迹，“最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的”，以“灯笼”引出古代将领保家卫国的事迹； ②古代英雄事迹再加上作者的浩叹“你听，正萧萧斑马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒”，使情感豪迈，引发读者的壮志和激情； ③反问句“是汉将李广，是唐朝裴公吗”是对英雄的怀念和赞扬，比喻句“雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的”“我愿就是那灯笼下的马前卒”“数燎原的一把烈火！”既生动形象，又富有感染力，长短句结合行文富有变化，增强可读性和感染力，升华主旨，表达自己报效国家的愿望，歌颂参加抗战等带来光明的力量。 16．本题考查学生赏析小说艺术特色的能力。 围绕关键点“小说的生活题材、诗的语言感情、散文的篇幅结构”进行赏析即可。 ①小说的题材：体现于第1段回忆小时候有光灯笼的旧事，哭着的孩子点亮了灯哭声就止住了，怕火烛的大人们“偷偷还要在神龛里点起烛来”，生动有趣富有。体现于第3、4、5段，提着灯笼接祖父，小时候在村里上灯学，“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”，文章围绕“灯笼”，写到亲人的离合、家族的变故、飘泊的悲欢等题材，故事性强。 ②诗的感情：“灯笼”在文中寄寓了作者丰富而深厚的内心情感；围绕灯笼的人事也都充满感情，如“一切亮光之中，我爱皎洁的月华……提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮大方的谈吐……真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是”“母亲的头发也全白了”等表达，善于借意象抒发深情，留下回甘余韵。 ③散文的结构：文章以“灯笼”为主线串连人事，有乡邻、祖父、母亲，“族姊远嫁”的灯火”，“乡俗还愿”的红灯”，想到唐明皇的灯楼、塞外将军挑灯看剑时代灯笼……，“灯笼”贯穿古今，多角度多侧面举例，思接千载视通万里，使文章形散而神聚。 五、（23-24高二下·黑龙江哈尔滨·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 激情 爱丽丝·门罗 那年夏天，格雷斯在小塞博湖北边伯莱瀑布旁边的一家旅馆里找了个活儿。她在铺设干净餐具准备接待下一拨客人时，感觉到有人想和她说话。那是莫里。他说：“我不知道，你是不是愿意有空的时候跟我一起出去走走？” 格雷斯在摆银餐具，几乎连眼皮都没抬。她说：“被人激将来的吧？”因为他的声音既高又紧张，站在那里直僵僵的，好像来得挺勉强似的。这儿的姑娘都知道，有时一伙从度假村来的年轻人会互相激将，看谁有本事把一位女招待约出去。 “什么？”他显然受到了伤害，这时格雷斯停下手里的活儿，抬眼看他。她似乎在一瞬间就把莫里整个人都看了个透。这个真正的莫里，胆怯却很热诚，天真但是很有决心。 “好吧。”她怏怏地说道。她的意思可能是说，好吧，别生气，我知道这不是激将，我知道你不会那样干的。也可以理解为，好吧，我答应一起出去就是了。她自己也不太清楚究竟是哪一种意思。可是他把话理解成同意了，当下便安排起来——连声音都没有压低，也没有注意到周围的用餐者朝他投来的目光——说是第二天下班以后就来接她。 他真的带她去看电影了。他们看的片子是《新娘的父亲》。格雷斯一点也不喜欢这部影片。她讨厌里面的那些像伊丽莎白·泰勒的女孩子，她讨厌被宠坏的富家小姐，她们什么负担都没有，只会撒娇发嗲、索钱要物。莫里说那不过是一出逗趣的喜剧罢了，但她说问题不在这里。她也分析不清楚问题关键到底在什么地方。换了别人都会认为，那是因为她当女招待，穷得上不起大学，如果她结婚也想摆这样的排场，那真得节衣缩食省上好多年，自己来负担这笔费用才行。（莫里也是这么想的，不过他对于她能这样想却没一点看不起的意思，相反倒几乎是怀着敬意呢。） 她无法解释，自己也不太明白，她所感觉到的并不完全是妒忌，而是一种愤怒。并非因为她不能那样散漫地花钱购物，那样穿衣打扮。而是因为人们都认为女孩子就应该这样。那就是男人——一般人，所有的人——认为她们应该是的样子。漂亮、当成宝贝似的供着哄着宠着，自私而又蠢笨。女孩子似乎就应该这样，那才有人为之神魂颠倒。这以后呢，又会当上母亲，一心都扑在孩子们的身上。自私倒不自私了，但还是一样无知。永远都是如此。 她正为此而怒气冲冲，但是身边却坐着一个爱上了她的男孩，因为他相信——顷刻之间就相信——她在思想与心灵上都是既成熟又有自己的独立见解的，而且还把她的贫穷视为一圈有思想性的浪漫光环。（他自然知道她穷，不仅是因为她在干着的活儿，而且也因为她说话有很重的渥太华峡谷的乡音，这一点当时连她自己都还未能察觉到。） 他尊重她对影片的看法。现在既然听了她结结巴巴、充满火气的分析，他倒也打算试着讲讲自己的想法了。他说，他现在认识到，人性中，再没有比妒忌更为幼稚、更为女人气的了。这一点他算是明白了。他反对妒忌，就跟她不能容忍轻浮、不满足于像一般的女孩子一样。她是不同凡俗的呀。 格雷斯一直记得那天晚上自己穿的是什么衣服。一条深蓝色的舞裙，一件白上衣。显然，在表现出来的她与希望别人认定的她之间，是存在着差别的。但她身上绝无那会儿时兴的那种小巧精致或是精心修饰的痕迹。衣裙边上有些破损，事实上，还使她带点儿吉卜赛风格呢，何况还有最不值钱的镀银手镯，以及那一头又长又卷、野性十足的深色头发，若是上班端盘子，她是得把头发用网罩套起来的。 不同凡俗呀。 格雷斯是由她的舅舅舅妈带大的，严格地说应该是舅公舅婆。她母亲在她三岁时就去世了，她父亲另行建立起了家庭。带大她的那对老夫妻对她很好，甚至很以她为骄傲，只是不太清楚应该怎么管她，因为他们不善于与别人交流。舅公以编结藤椅为生，他教会了格雷斯该怎么编，以便自己眼力不济时最终有人把这门手艺接过去。 她二十岁，中学刚毕业。照说她应该早一年毕业的，可是她做了个奇怪的选择。她住着的是个很小的镇子，可那里却有一所能让学生受五年教育的中学，使你够资格去参加政府规定的一种考试，当时是称作高级注册考试的。这样，学生就不必去学所有的中学科目。她在该校念的一年学期结束时——那应该是她最后的一年，也就是十三年级——格雷斯试着去参加了历史、植物学、动物学、英语、拉丁语和法语的考试，得到了本来无此需要的好成绩。可是到九月份她又回来，说她还想学物理、化学、三角、几何与代数，虽然这些科目一般认为都是女学生最不易学好的。那一学年结束时，她已经学了十三年级所有的科目，除了希腊语、意大利语、西班牙语和德语，但她在的那所学校里都没有教这些科目的老师。她在三门数学课与自然科学课程上成绩也都不错，虽然不如上一年那么突出。她也曾想过，那么，是不是可以自学希腊语、西班牙语、意大利语和德语呢，这样，就可以试着参加明年的相关考试了。可是学校的校长跟她谈了一次话，告诉她这样做达不到什么目的，因为她反正也没有可能上大学，更何况大学课程也是不需要如此完备的一份“拼盘”的。她为什么要这么做呢？她有什么计划吗？ 没有，格雷斯说，她只是想把义务教育能免费提供的东西全都学到手罢了。以后仍然是去干她编藤椅的手艺活。 （有删改） 文本二： 门罗，1931年生于加拿大，2013年获得诺贝尔文学奖。颁奖词中说：“在爱丽丝·门罗的作品中，外部世界的宁静总是显而易见的，它打开了通往内心世界的大门，而内心世界恰恰相反。门罗写的是真正的救赎——因为她展示了有多少不同寻常的东西可以融入到被称为‘平凡’的拥挤的空虚之中。……爱丽丝·门罗以一种毫不妥协的方式证明，爱很少能拯救我们，也很少能带来可靠的幸福，而且很少有事情能像我们自己的梦想一样毁灭我们。” 17．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．格雷斯和莫里的相遇在平淡中有一丝浪漫色彩，让读者对二人后来的发展充满期待和好奇。 B．格雷斯看完电影后认为社会对女孩子形象的规训和固化，是一种“自私而又蠢笨”的行为。 C．格雷斯面对莫里的搭讪表现出对陌生人的戒备心，这与她的家庭组成和成长环境息息相关。 D．格雷斯以后仍然去编藤椅，可以看出她虽然对自己的命运有思考，当时却并没办法去改变。 18．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．心理描写是展现人物性格的重要方法，本文在塑造格雷斯的形象时就恰当地运用了这种方法。 B．本文描摹的对象都是小镇、小人物，和汪曾祺的作品相似，用对生活的敏感捕捉幽微的瞬间。 C．作者在对格雷斯上学的叙述中表达了对女主人公的温情，比如校长关心询问格雷斯未来的计划。 D．本文语言简朴传神，不在表层给人以冲击力，而靠语言的质地和韵味带给读者无限的回味思考。 19．文中两个画线处反复表述“不同凡俗”，请结合材料分析其内涵。 20．本文题为“激情”，却被收录进作者的短篇小说集《逃离》，请结合文本分析作者的意图。 【答案】17．B 18．C 19．①第一处“不同凡俗”是莫里内心对格雷斯与一般女孩子的轻浮和不满足截然不同的赞美。 ②第二处“不同凡俗”是格雷斯对自己当天晚上的穿着打扮与时兴不同的自得和欣喜。 ③两处“不同凡俗”都意在表明格雷斯与世俗不同，与后文作者回溯她曾经的人生选择相呼应。 20．①人物形象：从格雷斯在看完电影后的思考及对自己学业上的要求可以看出，她是一个不安于现状、不安于平淡生活、内心有激情的人。 ②环境：从格雷斯的舅公和校长身上可以看出小镇的封闭，宁静平淡的生活下是对自我意识的压抑，让格雷斯想逃离。 ③情节：莫里喜欢格雷斯却并不了解她的内心，两个人的相遇却并没有产生真正的激情，无法给格雷斯带来真正的救赎，带她逃离。 ④主题：作者用“激情”让读者思考自我意识的重要性和生活的意义，以及当自我认同与社会认同发生冲突时该如何面对，是否逃离。 【导语】文本一通过格雷斯与莫里的互动，展示了格雷斯对女性被社会规训的不满，以及对自我价值的追寻。文本二的诺奖颁奖词指出门罗善于揭示平凡生活中的不寻常，并对爱与梦想进行了冷静的审视。两则文本共同凸显了门罗作品在平凡表象下的深邃洞察，显示了对女性独立思考和命运反思的关注。 17．本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。 B.“格雷斯看完电影后认为……”错，由“而是因为人们都认为女孩子就应该这样。那就是男人——一般人，所有的人——认为她们应该是的样子。漂亮、当成宝贝似的供着哄着宠着，自私而又蠢笨”可知，并不是格雷斯这样认为。 故选B。 18．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“表达了对女主人公的温情，比如校长关心询问格雷斯未来的计划”错，由原文“可是学校的校长跟她谈了一次话，告诉她这样做达不到什么目的，因为她反正也没有可能上大学，更何况大学课程也是不需要如此完备的一份‘拼盘’的”可知，校长建议格雷斯终止学习，认为她不会上大学，这不是关心询问，对格雷斯上学的叙述也并不是温情的体现，而是说明了世俗对女性的态度。 故选C。 19．本题考查学生理解重点词语含义的能力。 ①由前文“他反对妒忌，就跟她不能容忍轻浮、不满足于像一般的女孩子一样”可知，第一处的“不同凡俗”是莫里内心对格雷斯与一般女孩子的轻浮和不满足截然不同的赞美。 ②由“但她身上绝无那会儿时兴的那种小巧精致或是精心修饰的痕迹……”可知，第二处的“不同凡俗”是格雷斯对自己当天晚上的穿着打扮与时兴不同的自得和欣喜。 ③由“她二十岁，中学刚毕业。照说她应该早一年毕业的，可是她做了个奇怪的选择……”可知，两处“不同凡俗”都意在表明格雷斯与世俗不同，与后文作者回溯她曾经的人生选择相呼应。 20．本题考查学生分析作者的创作意图的能力。 ①人物形象上，由“她无法解释，自己也不太明白，她所感觉到的并不完全是妒忌，而是一种愤怒……自私倒不自私了，但还是一样无知。永远都是如此”“但她身上绝无那会儿时兴的那种小巧精致或是精心修饰的痕迹。衣裙边上有些破损，事实上，还使她带点儿吉卜赛风格呢……”可见，格雷斯在看完电影后进行了思考，由“格雷斯试着去参加了历史、植物学、动物学、英语、拉丁语和法语的考试，得到了本来无此需要的好成绩……”可见，她对自己的学业上有要求。这说明她是一个不安于现状、不安于平淡生活、内心有激情的人。 ②环境上，从格雷斯的舅公和校长身上可以看出小镇的封闭，如文中写道“舅公以编结藤椅为生，他教会了格雷斯该怎么编，以便自己眼力不济时最终有人把这门手艺接过去”“可是学校的校长跟她谈了一次话，告诉她这样做达不到什么目的，因为她反正也没有可能上大学……”，宁静平淡的生活下是对自我意识的压抑，让格雷斯想逃离。 ③情节上，莫里喜欢格雷斯却并不了解她的内心，如文中写道“他倒也打算试着讲讲自己的想法了。他说，他现在认识到，人性中，再没有比妒忌更为幼稚、更为女人气的了”，两个人的相遇却并没有产生真正的激情，无法给格雷斯带来真正的救赎，带她逃离，如文末写道“没有，格雷斯说，她只是想把义务教育能免费提供的东西全都学到手罢了。以后仍然是去干她编藤椅的手艺活”。 ④主题上，作者用“激情”让读者思考自我意识的重要性和生活的意义，以及当自我认同与社会认同发生冲突时该如何面对，是否逃离，该题目能带给读者更强烈的阅读兴趣，并使读者进行更深入的思考。 六、（23-24高二下·江西宜春·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 一粒米的旅程 迟子建 ①在广袤的龙江大地上，有一种花朵最具济世之心，一直开到人心头，那是粮食结出的花朵。从春到夏，它们迎着煦风，啜饮雨露，沐浴阳光，采山间精气，合着江河的节拍，潜心孕育。直至天高云淡、大雁南飞，它们才吐露芬芳。麦穗、稻穗、谷穗、苞米穗、高粱穗，如花地随风起舞时，一股特别的馨香在空气中弥漫，收割的喜悦挂在农人的脸上。那金黄橙黄赭黄的粮食花儿，润肺腑、滋五脏、舒筋骨、强体魄，是我们生命的动力之源。 ②而我印象最深的三种粮食花儿，是小麦、玉米和大豆。 ③我童年在北极村时，家家住着木刻楞房子，房前屋后有自留地，主种蔬菜。而远离居民区的黑龙江畔，每户还有一两片大地，种的多是麦子。麦子播种后几乎不用管它，很快就出苗了，在春风中噌噌长了起来。麦子什么时候悄悄怀胎结粒的呢？也许就在清晨鸟儿婉转地鸣叫的时刻，在正午阳光照彻心扉的时刻，在黄昏被薄雾给披上轻纱的时刻，在夜露温柔地滑过脸颊的时刻。总之麦子悄悄抽穗了，你经过麦田时，麦芒伸出带刺的舌头，调皮地刮你的手了。家中的园田快罢园的时候，江畔的绿麦穗变成黄麦穗了，这时小孩子们喜欢揪麦穗烧麦子吃。若是大人允许，可把麦穗带回家，在晚炊的余火中大大方方烘烤，待香味飘出，捻出麦粒放入口中，又软糯又筋道，还有股清甜气，实在是好享受。若大人们心疼麦子，觉得不收割就吃实在是糟蹋，只好在野地偷着笼火烧麦子，吃得胆战心惊的，但美味的诱惑总会战胜恐惧，所以秋天的麦田尽头，哪家不遗留着一两摊烧麦子的灰烬呢，那是我们留给童年的鬼脸。麦子收割后去壳脱粒，磨成面粉。这样的面粉不白，但营养丰富。吃着刚出锅的喷香的新麦馒头，就着油煎的黑龙江鱼干，觉得好日子不过如此了。 ④玉米可种在家门口，也可种在大地。它是脾性好的作物，喜光，耐旱，对肥料依赖度不高。它们疯长时，就像遮阴的树，是我们藏猫猫的好去处。夏日你躺在玉米地的垄沟里，空中的老鹰找你都难。玉米结穗后歪着脑袋生长，一副玩世不恭的模样，吐出的花丝因品种不同，有雪白的，有橙黄的，还有金红的。那些牙口不好的人家，很早就掰嫩玉米吃了；而喜欢老玉米的人家，会等到玉米皮被秋风吹得跟纸一样干脆了，再掰了吃。老玉米香，就是费柴火。烀玉米的日子，只炖个菜就是了，所以从小我就知道，玉米是粮食。那些籽粒饱满的玉米，总会选个一二十穗，一些留作来年作籽，另外一些等过年时，搓下玉米粒嘣爆米花，那是节日的小点心。而啃过的蜂窝眼似的玉米棒，也能派上用场，晒干后可当痒痒挠。 ⑤我们那儿的大豆，准确地说是黄大豆，也多种在大地上。黄豆很皮实，出苗后除了铲草，似乎不需特别打理。它们开的花儿素雅，紫色或是白色，花落后荚果就现身了，黄豆的荚果附着细密的绒毛，像一把把小刀垂吊着，一派武林气息。晚夏时节，豆荚长得肥大了，很多人家就卤煮毛豆吃，这也是男人们下酒的好菜。待到深秋干脆的豆荚裂开了，就得赶紧将它们收回来，不然豆子会嘣出来，滚进垄沟，对农人来说，那相当于丢了金子。黄豆打回来会摊在院子晒得更干一些，然后用木棒捶打，金黄的豆子疼得受不了，瞪着眼咕噜噜地跳出来了。收获了的黄豆装入麻袋，放进仓棚，会一天天地矮下去。主妇们常舀了豆子，去豆腐坊换豆腐吃，而小孩子们时不时地盛上一碗，炒豆子吃。到了农历二月二龙抬头，就是豆子的天下了，家家烀酱豆，捣碎后码成长方块，用报纸包裹了，扎上纸绳，放在被架子上，让它们在时光中长出云一样的菌丝，待到农历四月十八或二十八，取下酱块捣碎，放进缸里，兑上盐和水，大酱便踏上了发酵的旅程。到了春末，菜园的蘸酱菜下来时，它们修成正果，金黄透亮地登堂入室，成为餐桌的主角。 ⑥我童年记忆中粮食的种植，还都是传统的农耕方式。随着农业现代化步伐的加快，农具渐次退场了，在粮食种植的过程中，从翻地、打垄、播种、施肥、浇水、施药到收割，都可以实现机械化作业。 ⑦在北国黑龙江，四月五月是候鸟归来、播种和插秧的时节，到了风和日丽的七月八月，长势喜人的农田中，我童年记忆中的这些粮食花，就在日出月落间曼妙地开放了。九月十月你准备采撷这沉甸甸的花朵吧，它会让家中仓廪殷实，一个冬天都不惧风雪。 ⑧一粒米从胚芽到成熟，要历经风雨雷电的洗礼，历经旱涝和霜冻的考验，所以每粒米都是天赐之物，要格外珍惜。外祖母是饥荒年代的过来人，我小时候吃完饭，若是碗里剩几粒米，她就会责备我，给我讲不同版本的濒危的人只要含着一粒米，可以起死回生的故事，听得我再不敢浪费一粒米，因为一粒米就是一束生命的火焰。 ⑨都说一花一世界，一叶一菩提，一粒米又何尝不是一个世界呢。我们永不背弃这个世界，人间烟火才会生生不息。 （有删改） 文本二： 鼎沸市声，陌巷柴米，皆为烟火；稼穑躬耕，翁媪絮语，俱是人间。 《烟火人间》专栏，邀各路名家撰写美文，状山川形胜，叙风土人情，展时代风云，咏人间大爱，用文字、声音、图像触摸人们心中最柔软的部位，为今日多彩中国留下摇曳生姿的剪影。 无论是胸怀山海，与天地共吞吐；抑或见微知著，滴水中见汪洋。无论是穿越时间长河，见证今昔巨变的慷慨浩歌；抑或深入时代肌理，凝望凡人小事的刹那感动；甚或悄然驻足沉吟，觅寻茂岭原隰的细密针脚。写动，亦写静；是诗，亦是思。 《烟火人间》栏目，愿为一扇窗口、一面镜子、一泓清泉、一方绿洲，与读者朋友一起，感知生活的热度、光芒与精彩，体察人们的心灵、智慧与梦想，洞鉴时代的生机、气质与深情！ （光明网《烟火人间》栏目征文启事） 21．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．第①段点明了龙江大地上各种各样的粮食之花是滋养生命的动力之源，引出下文对一粒米的旅程的叙写。 B．第⑥段简述了粮食种植方式的变化，暗含了作者对农业现代化普及的欣喜和对传统农耕方式消退的惋惜。 C．文章在描写小麦、玉米和大豆这三种农作物时都突出了三者生长顽强的特点，表达了作者对生命的赞美。 D．作者关注粮食的生长，用细腻而饱含深情的笔触描绘了一些和粮食相关的生活片段，呼吁人们珍惜粮食。 22．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第③段作者写对麦子结粒时间的猜测，按照清晨、正午、黄昏和夜晚的顺序来写，富有画面感和层次感。 B．第④段对玉米吐出的花丝的颜色的细腻描写，为下文写粮食的成熟过程历尽大自然的洗礼和考验埋下伏笔。 C．本文在语言风格上特点突出、个性鲜明，既有叙述性散文的朴素和平淡，又有抒情性散文的诗意和雅致。 D．作者善用细节描写，将个人对家乡的深沉眷恋融入文中，描绘了一幅幅明媚和煦、生气勃勃的乡土图景。 23．请结合文本一的内容，分析画线句的含义。 24．《一粒米的旅程》为何被选入《烟火人间》栏目，请结合文本简要分析。 【答案】21．B 22．B 23．①一粒米在四五月播种，七八月生长，九十月成熟，最后成为食物，它自有生命的轮回，一粒米就是一个世界。 ②一粒米能滋养生命，维系着生生不息的人间烟火，人类世界与一粒米紧密相连，可以说一粒米便是一个世界。 24．①叙风土人情。作者讲述了家乡农业种植情况，描写了极具地域特色的生活场景，呈现了东北地区独特的风土人情。 ②展时代风貌。文本一通过对传统农耕方式的退场和现代机械化作业的登场的描写，展现了时代不断发展的新面貌。 ③咏人间大爱。作者结合自己的童年经历，描绘了龙江大地百姓富有烟火气的日常生活，表现了人们对生活的热爱。 ④文本一叙述了东北地区的风土人情，展现了时代发展变化的风貌，歌咏了普通百姓对生活的热爱，引导读者感知生活的温度，符合《烟火人间》栏目的征文要求。 【解析】21．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 B.“……对传统农耕方式消退的惋惜”错误。“随着农业现代化步伐的加快，农具渐次退场了，在粮食种植的过程中，从翻地、打垄、播种、施肥、浇水、施药到收割，都可以实现机械化作业”，语句展现农业耕作的进步，没有“对传统农耕方式消退的惋惜”。 故选B。 22．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“为下文写粮食的成熟过程历尽大自然的洗礼和考验埋下伏笔”错误。对玉米吐出的花丝的颜色的描写，只能说明玉米长势很好，品种也多，没有表现出玉米经过大自然的洗礼和考验的过程。 故选B。 23．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①首先从“米”的角度理解“一个世界”的含义。原文“在北国黑龙江，四月五月是候鸟归来、播种和插秧的时节，到了风和日丽的七月八月，长势喜人的农田中，我童年记忆中的这些粮食花，就在日出月落间曼妙地开放了。九月十月你准备采撷这沉甸甸的花朵吧，它会让家中仓廪殷实，一个冬天都不惧风雪”，可见一粒米在四五月播种，七八月生长，九十月成熟，最后成为食物。“那些籽粒饱满的玉米，总会选个一二十穗，一些留作来年作籽”，留作种子的米到来年四五月又开始生命的轮回。可见一粒米自有生命的轮回，一粒米就是一个世界。 ②其次，从“米”与“人”的关系的角度理解“一个世界”的含义。外祖母教会“我”珍惜每一粒粮食，在“我”心中，“一粒米就是一束生命的火焰”，一粒米能滋养生命；作者也认识到“我们永不背弃这个世界，人间烟火才会生生不息”，一粒米维系着生生不息的人间烟火，人类世界与一粒米紧密相连，可以说一粒米便是一个世界。 24．本题考查学生赏析文本内容和写作特色的能力。 文本二《烟火人间》专栏“邀各路名家撰写美文，状山川形胜，叙风土人情，展时代风云，咏人间大爱，用文字、声音、图像触摸人们心中最柔软的部位，为今日多彩中国留下摇曳生姿的剪影”，其中“叙风土人情，展时代风云，咏人间大爱”文本一中都有所体现。 ①叙风土人情。文本一作者迟子建是黑龙江人，她以“粮食花”引出家乡农业种植情况，具体描写了“小麦”“玉米”“大豆”的种植情况。其中“烧麦穗”“烀玉米”“酱黄豆”等生活场景的描写极具地域特色，呈现了东北地区独特的风土人情。 ②展时代风貌。文本一第⑥段“我童年记忆中粮食的种植，还都是传统的农耕方式。随着农业现代化步伐的加快，农具渐次退场了，在粮食种植的过程中，从翻地、打垄、播种、施肥、浇水、施药到收割，都可以实现机械化作业”，通过对传统农耕方式的退场和现代机械化作业的登场的描写，展现了时代不断发展的新面貌。 ③咏人间大爱。作者结合自己的童年经历，描绘了龙江大地百姓富有烟火气的日常生活，比如写新麦磨成粉，“吃着刚出锅的喷香的新麦馒头，就着油煎的黑龙江鱼干，觉得好日子不过如此了”；写做好了黄豆酱，“到了春末，菜园的蘸酱菜下来时，它们修成正果，金黄透亮地登堂入室，成为餐桌的主角”；写外祖母要求“我”珍惜粮食，“若是碗里剩几粒米，她就会责备我，给我讲不同版本的濒危的人只要含着一粒米，可以起死回生的故事”，这些都表现了人们对生活的热爱。 ④文本一叙述了东北地区的风土人情，展现了时代发展变化的风貌，歌咏了普通百姓对生活的热爱，引导读者感知生活的温度，符合《烟火人间》栏目的征文要求。 七、（23-24高二下·福建泉州·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 秦腔 贾平凹 自后的日子里，夏天智的肚子便不舒服起来，而且觉得原先的刀口处起了一个小包，身上发痒。他每日数次要四婶帮他抓痒，自个手动不动就去摸那个小包，说：“县医院的大夫缝合伤口不行，怎么就起了个疙瘩？！”小包好像还在长，甚至有些硬了。但夏天智的精神头儿似乎比前一段好，他就独自去找赵宏声，让赵宏声瞧那个小包。赵宏声捏了捏小包，说：“疼不？”他说：“不疼。”赵宏声说：“没事没事，我给你贴张膏药。” …… 夏天智赶走了庆金，又看他的书，但如何也看不进去，再要播放一段秦腔，喇叭竟也出了故障，就坐在椅子上呼哧呼哧出气。到了晚上，伤口上的小包疼痛起来。连着疼了几天，夏天智让夏雨去赵宏声那儿买膏药，赵宏声对夏雨说：“四叔伤口上那个小包，我疑心是病又复发了。”夏雨慌了，说：“如果复发了那怎么办？”赵宏声说：“再复发，恐怕就难弄了，这号病一般是熬过一年就能熬过三年，熬过三年就能熬过五年，熬过五年了就没事了。四叔手术后复发这么快，是手术没做好？”夏雨说：“医生告诉我手术很成功呀！”赵宏声说：“那这是啥原因？或许是命吧，再好的医生是能治病治不了命的。你得有个思想准备。”便取了几瓶治癌的中成药，撕了瓶子上的药名贴纸，给了夏雨。夏雨脚像踩在棉花堆里，一路上眼泪流个不止。……夏雨稳定了情绪进屋，夏天智捂着肚子在炕上，夏雨把药给了夏天智，说是能止疼的。夏天智说：“这瓶子上怎么没商标什么的？”夏雨说：“这是宏声把止疼的中成药装在废瓶中的，一天三次，一次六片。”四婶说：“一次吃那么多呀！”但夏天智取了六片药一次塞在嘴里，喝水冲了一下没冲下去，再喝水冲了一下，脖子梗得老长。夏雨就不忍心看了，借故走到院子，眼泪吧嗒吧嗒往下掉。 …… 但是，夏天智在第八天里把气咽了。 夏天智咽气前，已经不能说话，他用手指着收音机，四婶赶忙放起了秦腔，秦腔是什么戏，我一时还没听得出来，又到了末尾，是： 花音二倒板里唱的却是一句：天亮气清精神爽。我说：“唱得好，唱得好，四叔的病怕要回头了！”白雪却在喊：“爹！爹！”我回过头去，夏天智手在胸前一抓一抓的，就不动了，脸从额部一点一点往下黑，像是有黑布往下拉，黑到下巴底了，突然笑了一下，把气咽了。…… 夏天智一死，哭声从一个院子传到另一个院子，从一条巷传到另一条巷，再从东街传到了中街和西街。夏家的老老少少全都哭得瘫在地上，除了哭竟然都不知道该干些什么。清风街的人一溜带串地都来了，屋里已坐不下，都站着，围了灵床把夏天智再看一眼，抹几把泪。夏雨和白雪重新更换了中堂上的字画，再将一柜子的秦腔脸谱马勺全取了出来，挂满了灵堂。白雪说：“上善哥，我爹生前说过，他死了要枕他的书哩，能不能用书换了他的枕头？”上善说：“要得！你不提醒，我倒忘了！”将六本《秦腔脸谱集》替换了夏天智头下的枕头。原本夏天智的脖子硬着，用书换枕头的时候，脖子却软软的，换上书，脖子又邦硬。屋子里没有风，夏天智脸上的麻纸却滑落下来，在场的人都惊了一下。……把麻纸又盖在夏天智的脸上。奇怪的是麻纸盖上去，又滑落了。屋里一时鸦雀无声，连上善的脸都煞白了。白雪突然哭起来，说：“我爹是嫌那麻纸的，他要盖脸谱马勺的！”把一个脸谱马勺扣在了夏天智的脸上，那脸谱马勺竟然大小尺寸刚刚把脸扣上。 （有删节） 文本二 祭父 贾平凹 父亲贾彦春，一生于乡间教书，退休在丹凤县棣花。年初胃癌复发，七个月后便卧床不起，饥饿疼痛，疼痛饥饿，受罪至第二十六天的傍晚，突然一个微笑而去世了。 守坐在灵堂的草铺里，陪父亲度过最后一个长夜。满院的泥泞里人来往作乱，响器班在吹吹打打，透过灯光我呆呆地望着那一棵梨树，还是父亲亲手栽的，往年果实累累，今年竟独独一个梨子在树顶。 父亲的病是两年前做的手术，我一直对他瞒着病情，每次从云南买药寄他，总是撕去药包上癌的字样。术后恢复得极好，他每顿已能吃两碗饭，凌晨要喝一壶茶水，坐不住，喜欢快步走路。常常到一些亲戚朋友家去，撩了衣服说：瞧刀口多平整，不要操心，我现在什么病也没有了。 看着父亲的豁达样，我暗自为没告诉他病情而宽慰，但偶尔发现他独坐的时候，神色甚是悲苦，父亲多半是知道了他得的什么病，他只是也不说出来罢了。 在贾家族里，父亲是文化人，德望很高，以至大家分为小家，小家再分为小家，甚至村里别姓人家，大到红白喜丧之事，小到婆媳兄妹纠纷，都要找父亲去解决。父亲乐意去主持公道，却脾气急躁，往往自己也要生许多闷气。 时间长了，他有了一定的权威，多少也有了以“势”来压的味道，他可以说别人不敢说的话，竟还动手打过一个不孝其父的逆子的耳光，这少不得就得罪了一些人。为这事我曾埋怨他，为别人的事何必那么认真，父亲却火了，说道：“我半个眼窝也见不得那些龌龊事！” 当他活着的时候，这个家庭和这个村子的百多户人家已经习惯了父亲的好处，似乎并不觉得什么，而听到他去世的消息，猛然间都感到了他存在的重要。 我守坐在灵堂里，看着多少人来放声大哭，听着他们哭诉：“你走了，有什么事我给谁说呀？”的话，我欣慰着我的父亲低微却崇高，平凡而伟大。 （有删节） 25．下列对两个文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文本一以“夏天智生病”为线索，按照时间顺序，把夏天智从发现术后刀口起小包，到治病，到因癌症复发而去世的有关的情节串联起来，让读者感到文脉清晰。 B．文本一采用语言、动作、神态描写，写出了清风街人的生死离别，喜怒哀愁。 C．医生应该对病人讲真话，因为患者有对病情的知情权。但文本一、文本二里的医生都对病人隐瞒了真实的病情，体现了这些医生的冷酷、不负责任。 D．汪曾祺曾说：“过度抒情，不知节制，容易流于伤感主义。”文本二作者抒发的是对父亲去世的至痛之情，本可以淋漓尽致地展现自己的悲怆，但他却将所有的痛楚藏在隐忍的笔调下。 26．下列各项对两个文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文本一里夏天智的人物原型就是文本二里父亲。 B．文本一对夏天智去世细节的描写，虽然带有神秘主义色彩，但也突显了夏天智对秦腔艺术的热爱。 C．文本二父亲的“崇高、伟大”，既体现在一辈子担任乡村教师的社会身份上，也体现在为村子百多户人家处理各种矛盾纠纷中。 D．文本二父亲因为脾气急躁，在处理乡亲们各种矛盾纠纷中常生闷气，导致得了胃癌，术后复发而去世。 27．文本一中夏雨这一次要人物，在文中有什么作用。请简要分析。 28．贾平凹说：“长篇小说要为历史负责，成为一面镜子。”可结合文本二从多个角度简要分析文本一是如何践行这句话的？ 【答案】25．C 26．D 27．①通过写夏雨去赵宏声那儿买膏药，赵宏声告知他父亲真实的病情，夏雨隐瞒父亲病情，从而推动了下文让父亲乐观吃药、治病的情节发展。②通过写夏雨含悲忍痛对父亲隐瞒癌症复发的病情，父亲隐隐知道后，积极吃药治病，这从侧面烘托了主要人物夏天智的坚强，使夏天智这一形象更加饱满。③通过写夏天智去世后，夏雨和白雪重新更换了中堂上的字画，再将一柜子的秦腔脸谱马勺全取了出来，挂满了灵堂。既丰富了夏天智作为乡土传统文化执着者的形象。也引发了读者对传统文化式微问题的思考，从而丰富了小说的内涵。 28．①从人物真实性角度来看，文本一夏天智的人物原型就是文本二作者贾平凹的父亲，他们都是一辈子扎根农村的乡村教师，是农村文化精神的代表，他是乡土传统的执着者。②从人情事故角度来看，真实地反应出中国乡村传统的丧葬文化。文本二写道：父亲去世后，满院里人来人往，响器班吹吹打打，许多少人来放声大哭；文本一写道：夏天智去世后，哭声从一个院子传到另一个院子，从一条巷传到另一条巷，再从东街传到了中街和西街。清风街的人一溜带串地都来了，屋里已坐不下，都站着，围了灵床把夏天智再看一眼，抹几把泪。③从清风街人对待秦腔的态度来看，以秦腔为代表的传统文化在农村日渐式微。 【导语】《秦腔》和《祭父》都是贾平凹的作品，通过细腻描写人物的生病及去世过程，反映了人类生命的脆弱及亲情的深情。《秦腔》中夏天智的病痛与去世详细展现了小人物的无奈与抗争，同时反映了地方文化对人的影响。而《祭父》则通过作者对父亲的回忆，表现了父亲的伟大与崇高，虽然身居乡村教师的低微身份，但却赢得了村民的尊重。这两篇作品都蕴含了深厚的情感，以细腻的笔触刻画了人物的细节，传达了对生命、亲情与文化的深刻思考。 25．本题主要考查学生分析鉴赏文章的内容与艺术特色的能力。 C.“体现了这些医生的冷酷、不负责任”错误。医生确实应该对病人讲真话，患者也有对病情的知情权。但两个文本中为夏天智治病的医生虽然没有对病人本人告知真实病情，但都对家属告知了实情，在家属同意或请求下不告知病人本人真实病情，不能体现这些医生的冷酷、不负责任。 故选C。 26．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“父亲因为脾气急躁，在处理乡亲们各种矛盾纠纷中常生闷气，导致得了胃癌，术后复发而去世”错误。文本二只是说父亲脾气急躁，在处理乡亲们的矛盾纠纷中常生闷气，但并没有明确表明这就是导致他得胃癌以及术后复发去世的原因，这种说法过于绝对。 故选D。 27．本题考查学生分析文中艺术形象的作用的能力。 ①推动情节发展：夏雨去赵宏声那儿买膏药，赵宏声告知他父亲病情复发且可能很严重，这一情节促使夏雨决定隐瞒父亲病情，然后他把药拿给父亲并撒谎说是止疼药，从而引发了后续父亲吃药、病情发展等一系列情节。如果没有夏雨买药这一行为，后面的情节就无法自然展开，所以夏雨的行动推动了故事的发展。 ②侧面烘托人物：夏雨含悲忍痛对父亲隐瞒癌症复发的病情，而父亲虽然隐隐知道自己的真实病情，但依然积极吃药治病，表现得很坚强。通过夏雨的行为和父亲的反应，从侧面烘托出夏天智面对疾病时的坚强和乐观，使夏天智这一人物形象更加丰满立体，让读者更能感受到他的性格特点。 ③丰富小说内涵：夏天智去世后，夏雨和白雪一起重新更换中堂上的字画，取出秦腔脸谱马勺挂满灵堂。这一行为既体现了夏天智对秦腔艺术的热爱，丰富了他作为乡土传统文化执着者的形象，也引发了读者对传统文化在现代社会中逐渐式微这一问题的思考。秦腔作为传统文化的代表，在夏天智去世后，其相关物品的展示引发了对传统文化传承和命运的关注，从而丰富了小说的内涵，使小说不仅仅是关于一个人的生死故事，还上升到了对文化层面的探讨。 28．本题考查学生探究问题并进行个性化解答的能力。 ①人物真实性角度：文本一夏天智的原型是文本二作者贾平凹的父亲，他们都是扎根农村的乡村教师，是农村文化的传播者和代表人物。在农村，像他们这样的人有着一定的文化素养和威望，对乡土传统有着深厚的情感和执着的坚守。通过塑造夏天智这一人物形象，真实地反映了那个时代农村中这类知识分子的生活状态、精神追求和社会地位，让读者能够了解到特定历史时期农村文化人的特点，所以从人物角度体现了为历史负责，成为了反映那个时代农村文化人生活的一面镜子。 ②人情世故角度：文本一和文本二都描写了农村的丧葬文化。文本二中父亲去世后，满院里人来人往，响器班吹吹打打，很多人来放声大哭；文本一中夏天智去世后，哭声传遍各个院子和街巷，清风街的人都来围看灵床，抹泪。这些描写真实地展现了中国乡村传统丧葬文化中人们聚集、表达悲痛的场景和方式，反映了农村社会中人与人之间的情感联系以及对生死的重视，是对农村传统人情世故的真实呈现，为了解当时农村的社会文化和人们的生活方式提供了参考，起到了镜子的作用。 ③传统文化角度：文本一中以秦腔为代表的传统文化在农村日渐式微。夏天智热爱秦腔，他收藏了许多秦腔脸谱马勺等相关物品，但在他去世后，秦腔的命运似乎也面临着某种困境。这反映了在时代发展过程中，传统文化在农村逐渐失去了原有的活力和影响力，人们对传统文化的重视程度可能在下降。通过描写清风街人对待秦腔的态度以及秦腔的现状，揭示了农村传统文化的发展变迁，为研究农村文化历史的演变提供了素材，践行了为历史负责，成为了反映农村传统文化发展状况的一面镜子。 八、（23-24高二下·福建莆田·期中）阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 奔月（节选） 鲁迅 聪明的牲口确乎知道人意，刚刚望见宅门，那马便立刻放缓脚步了，并且和它背上的主人同时垂了头，一步一顿，像捣米一样。 羿在垃圾堆边懒懒地下了马，家将们便接过缰绳和鞭子去。他刚要跨进大门，低头看看挂在腰间的满壶的簇新的箭和网里的三匹老乌鸦和一匹射碎了的小麻雀，心里就非常踌蹰。但到底硬着头皮，大踏步走进去了；箭在壶里豁朗豁朗地响着。 刚到内院，他便见嫦娥在圆窗里探了一探头。他知道她眼睛快，一定早瞧见那几匹乌鸦的了，不觉一吓，脚步登时也一停，——但只得往里走。 “太太……”他擦过手脸，走进内房去，一面叫。 嫦娥正在看着圆窗外的暮天，慢慢回过头来，似理不理的向他看了一眼，没有答应。 他仍旧走近去，搔着头皮，支支吾吾地说——“今天的运气仍旧不见佳，还是只有乌鸦……” “哼!”嫦娥将柳眉一扬，忽然站起来，风似的往外走，嘴里咕噜着，“又是乌鸦的炸酱面，又是乌鸦的炸酱面！你去问问去，谁家是一年到头只吃乌鸦肉的炸酱面的？我真不知道是走了什么运，竟嫁到这里来，整年的就吃乌鸦的炸酱面!” “太太，”羿赶紧也站起，跟在后面，低声说，“不过今天倒还好，另外还射了一匹麻雀，可以给你做菜的。” “哼!”嫦娥瞥了一眼，慢慢地伸手一捏，不高兴地说，“一团糟！不是全都粉碎了么？肉在那里？” “是的，”羿很惶恐，“射碎的。我的弓太强，箭头太大了。” “你不能用小一点的箭头的么？” “我没有小的。自从我射封豕长蛇……” “这是封豕长蛇么?”她说着，兀自走开。点上了灯，对面墙上挂着的彤弓、彤矢、卢弓、卢矢、弩机、长剑、短剑，便都在昏暗的灯光中出现。 到二更时，她似乎和气一些了，默坐在床沿上喝水。羿就坐在旁边的木榻上，手摩着脱毛的旧豹皮。 “唉，”他和蔼地说，“这西山的文豹，还是我们结婚以前射得的，那时多么好看，全体黄金光。”他于是回想当年的食物，熊是只吃四个掌，驼留峰，其余的就都赏给使女和家将们。后来大动物射完了，就吃野猪、兔、山鸡；射法又高强，要多少有多少。“唉，”他不觉叹息，“我的箭法真太巧妙了，竟射得遍地精光。那时谁料到只剩下乌鸦做菜……” “哼。”嫦娥微微一笑。 “今天总还要算运气的，”羿也高兴起来，“居然猎到一只麻雀。这是远绕了三十里路才找到的。” “你不能走得更远一点的么?!” “对。太太。我也这样想。明天我想起得早些。倘若你醒得早，那就叫醒我。我准备再远走五十里，看看可有些獐子、兔子……” …… 过了一夜就是第二天。 羿忽然睁开眼睛，只见一道阳光斜射在西壁上，知道时候不早了；看看嫦娥，兀自摊开了四肢沉睡着。他将腰带紧了一紧，轻轻地跨出堂外面，一面告诉那正从对面进来的女庚道—— “我今天打算到远地方去寻食物去，回来也许晚一些。看太太醒后，用过早点心，有些高兴的时候，你便去禀告，说晚饭请她等一等，对不起得很。记得么?你说：对不起得很。” 他快步出门，跨上马，将站班的家将们扔在脑后，不一会便跑出村庄了。 但再前行了十多步，他即刻心花怒放了，远远地望见一间土屋外面的平地上，的确停着一匹飞禽，一步一啄，像是很大的鸽子。他慌忙拈弓搭箭，引满弦，将手一放，那箭便流星般出去了。 “你是谁哪？怎么把我家的顶好的黑母鸡射死了？你的手怎的有这么闲哪?……” “阿呀！鸡么？我只道是一只鹁鸪。”他惶恐地说。 “瞎了你的眼睛!看你也有四十多岁了罢。” “是的。老太太。我去年就有四十五岁了。” “你真是枉长白大！连母鸡也不认识，会当作鹁鸪。!你究竟是谁哪?” “我就是夷羿。” “夷羿？……谁呢？我不知道。”她看着他的脸，说。 “有些人是一听就知道的。尧爷的时候，我曾经射死过几匹野猪，几条蛇……” “哈哈，骗子!那是逢蒙老爷和别人合伙射死的。也许有你在内罢；但你倒说是你自己了，好不识羞!” “那也好。我们且谈正经事罢。这鸡怎么办呢?” “赔。这是我家最好的母鸡，天天生蛋。你得赔我两柄锄头，三个纺锤。” “老太太，你瞧我这模样，是不耕不织的，哪里来的锄头和纺锤。我身边又没有钱，只有五个炊饼，倒是白面做的，就拿来赔了你的鸡，还添上五株葱和一包甜辣酱。你以为怎样?……” 老婆子看见白面的炊饼，倒有些愿意了，但是定要十五个。磋商的结果，好容易才定为十个，约好至迟明天正午送到，就用那射鸡的箭作抵押。羿这时才放了心。 他绕出树林时，还是下午，于是赶紧加鞭向家里走；但是马力乏了，刚到走惯的高粱田近旁，已是黄昏时候。只见对面远处有人影子一闪，接着就有一枝箭忽地向他飞来。飕的一声，径向羿的咽喉飞过来。也许是瞄准差了一点了，却正中了他的嘴；一个筋斗，他带箭掉下马去了，马也就站住。 逢蒙见羿已死，便慢慢地躄过来，微笑着去看他的死脸，当作喝一杯胜利的白干。 刚在定睛看时，只见羿张开眼，忽然直坐起来。 “你真是白来了一百多回。”他吐出箭，笑着说，“难道连我的‘啮镞法’都没有知道么?这怎么行。你闹这些小玩艺儿是不行的，偷去的拳头打不死本人，要自己练练才好。” 他说着，又看看网兜里的母鸡，倒并没有压坏，便跨上马，径自走了。 “…你打了丧钟!……”远远地还送来叫骂。 “真不料有这样没出息。青青年纪，倒学会了诅咒，怪不得那老婆子会那么相信他。”羿想着，不觉在马上绝望地摇了摇头。 （节选自《故事新编》） 【注】1926年，“三一八惨案”之后，曾受鲁迅热情扶持的青年高长虹等人，背叛并恶意攻击鲁迅。文中“逢蒙”指羿的徒弟。 文本二： 对于历史小说，则以为博考文献，言必有据者，纵使有人讥为“教授小说”，其实是很难组织之作，至于只取一点因由，随意点染，铺成一篇，倒无需怎样的手腕；况且“如鱼饮水，冷暖自知”，用庸俗的话来说，就是“自家有病自家知”罢。 现在才总算编成了一本书。其中也还是速写居多，不足称为“文学概论”之所谓小说。叙事有时也有一点旧书上的根据，有时却不过信口开河。而且因为自己的对于古人，不及对于今人的诚敬，所以仍不免时有油滑之处。 （节选自《故事新编·序言》） 29．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“硬着头皮，大踏步走进去”“登时也一停”“但只得往里走”，这些走路的细节展现了羿复杂的心理状态。 B．嫦娥与羿的对话表明她耐不住贫乏单调的生活，同时也表现出她贪慕荣华、自私庸俗的一面。 C．小说中的“老太太”代表的是那些在生活中不识英雄、从众偏信的人，羿对此无能为力，只是深感无奈。 D．小说的语言比较独特，作者多用日常口语，既幽默风趣又暗藏个人情感，对话描写极为生动，与人物形象十分相符。 30．下列对文本一的分析，与文本二谈及“故事新编”时表达的创作理念无关的一项是（   ） A．《奔月》的故事取材于西汉初年的《淮南子·览冥训》。 B．作者淡化了故事背景，情节也全部源于虚构。 C．小说掺入了现代词汇，如羿称嫦娥为“太太”。 D．充分运用对话形式展开故事、塑造人物。 31．文本一以“乌鸦炸酱面”为引围绕“羿射猎”展开叙事，这样写有什么好处？请简要说明。 32．在中国古代神话传说中，羿是帮助尧帝射落九日的英雄，而本文却用“油滑”的笔调将其写成了一个庸碌的猎人，请说说作者这一改写的意图是什么。 【答案】29．B 30．D 31．①由“乌鸦炸酱面”引出羿打猎的过往，省去许多不必要的交代，使情节更加简洁集中；②围绕“乌鸦炸酱面”叙事表现出羿的落魄与嫦娥的庸俗，使人物形象更加突出；③“乌鸦炸酱面”这一食物富有想象力和幽默感，反复出现，别具反讽效果。 32．①杂糅古今，使故事的传奇色彩有所减弱，而现实寓意则有所增强；②揭示出英雄无用武之地的悲哀，彰显出英雄辉煌之后的无力、尴尬、失落和无奈；③人物形象的巨大反差，给读者不一样的阅读体验，传奇色彩的弱化更易引发读者深思，艺术效果强烈且具有震撼力。 【解析】29．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 B.“贪慕荣华”错，嫦娥在文中是一个一味埋怨，不体谅丈夫的、庸俗自私的妻子的形象，选项中的“贪慕荣华”从文中推断不出来。 故选B。 30．本题考查学生分析体裁特点和表现手法的能力。 文本二的创作理念主要有“只取一点因由，随意点染，铺成一篇”“速写居多”“叙事有……有时却不过信口开河”“仍不免时有油滑之处”。 A.取材于《淮南于·览冥训》表明“只取(文献)一点因由”“叙事有时也有一点旧书上的根据”的创作理念。 B.体现了“随意点染，铺成一篇”以及“信口开河”。 C.“掺入了现代词汇”表明“有时却不过信口开河”的创作理念。 D.对话形式和文本二的理念无关。 故选D。 31．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 分析情节的作用，可以从情节、人物形象、主旨、艺术效果等几个方面入手。 从情节上看，本文以做“乌鸦炸酱面”这一情节，引出羿之前射封豕长蛇，射豹，射熊、射野猪等情节，和现在没有猎物可射，只能吃乌鸦炸酱面的现实，将过去和现在交织在一起，省去许多不必要的交代，使情节更加简洁集中。 人物上，围绕“乌鸦炸酱面”叙事，让我们看到一个曾经辉煌无比，现在却无用武之地，只能每天射乌鸦的小心翼翼、落魄潦倒的英雄形象，也让我们看到一个在丈夫面对人生困境之时一味埋怨、一点儿也不体谅丈夫、好吃懒做、嫌弃丈夫的嫦娥形象，在这一情节的记叙中，让人物形象更加突出。 艺术效果上，“乌鸦炸酱面”和我们日常吃的食物“炸酱面”，既有一定的联系，又形成明显的反差，使这一食物富有想象力和幽默感，使作品充满了想象力和创造力。在强烈的反差中，别具反讽效果。 32．本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。 艺术效果上，奔月是古代神话故事，羿是上古英雄形象，在文中却对之进行现代意味的新编，无论是情节的变形，还是语言的变形，都使得古今杂糅在一起，使故事的英雄传奇色彩有所减弱，日常生活琐事成分加多，更易引发读者深思，使作品更具有现实讽刺意味。 主旨上，神话中的主题是原始英雄崇拜，文中的主题是英雄对抗日常琐碎的失败，揭示出英雄无用武之地的悲哀。同时表现出英雄辉煌之后，对抗平淡琐碎现实的无力和无奈，尴尬和失落。 人物形象上，神话中的后羿顶天立地、神通广大；文中的后羿小心翼翼、落魄潦倒。神话中的嫦娥冰清玉洁、美丽动人，文中的嫦娥庸俗懒惰、好吃懒做。人物形象形成巨大的反差，传奇色彩的弱化，形成具有强烈讽刺意味和震撼力艺术效果。 试卷第60页，共68页 试卷第61页，共68页 学科网（北京）股份有限公司 $$