2025年中考语文一轮复习典型考点强化提升-文言文阅读

文言文阅读 一．文言文阅读（共20小题） 1．（2024春•滨城区一模）阅读下文，完成各题。 材料一 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （选自诸葛亮《出师表》） 材料二 备之既死，举国而属之孔明。孔明有立功之志，而无成功之量。乃以区区新造之蜀，日引而北，以求吞魏而复刘氏。故常千里负粮以邀一日之战，不以败还，即以饥退。其数动其众而亟于立功，功每不就而众已疲。此孔明用兵之失也。 夫蜀之为国，岩僻而固，非图天下者之所必争。然亦未尝不忌其动，以其有窥天下之变，乘之而出也。虽然蜀之与魏其大小强弱之势盖可见也。曹公虽死，有司马仲达以制其兵，而魏未有变。孔明于此，宜因备之亡，深自示弱，以怠魏心，使其无意于我。励兵储粟，伺其一旦之变，因河、渭之上流，裹粮卷甲，起而乘之，则莫不得志。 （选自何去非《蜀论》，有删改） （1）下列对材料二中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　 A.虽然/蜀之与魏/其大小强弱之势/盖可见也。 B.虽然/蜀之与魏其大小/强弱之势/盖可见也。 C.虽然/蜀之与魏/其大小强弱/之势盖可见也。 D.虽然/蜀之与魏其大小/强弱/之势盖可见也。 （2）下列对材料中加点的词语及课文内容的解说，不正确的一项是 　 　 A.“故临崩寄臣以大事也”的“以”与“以伤先帝之明”的“以”意思不同。 B.乘，趁，趁着，与《行香子》“偶然乘兴，步过东冈”中的“乘”意思相同。 C.怠，使……懈怠，与《送东阳马生序》“弗之怠”中的“怠”用法、意思相同。 D.“躬耕于南阳”与“咨臣以当世之事”句式相同。 （3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 　 　 A.刘备信任诸葛亮，临终把国家大事托付给他，诸葛亮牢记先帝遗愿，尽忠尽职。 B.诸葛亮接受遗命后，就立下了建功立业的志向，却因治国无方导致了伐魏失败。 C.作为一个国家，蜀汉不是图谋天下的人的必争之地，是因为这里偏僻，地形险固。 D.曹操死后，司马仲达掌管着魏国的军队，魏国的形势没有发生变化，比较稳定。 （4）用现代汉语翻译下列句子。 ①受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。 ②乃以区区新造之蜀，日引而北，以求吞魏而复刘氏。 （5）对于出兵伐魏，材料二作者何去非和诸葛亮观点不同，请简要分析他们提出各自观点的原因。 2．（2024春•江阴市一模）阅读下列文字，回答问题。 【甲】 题杭州孤山寺 张祜 楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。 断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。 【乙】 《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴，山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽①，故曰孤也。是地水望澄明，皦②焉冲照，亭观绣峙，两湖反景，若三山之倒水下。山麓多梅，为林和靖③放鹤之地。林逋隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。常畜双鹤，豢之樊中。逋每泛小艇，游湖中诸寺，有客来童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久，逋必棹艇遄④归，盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。” （节选自张岱《西湖梦寻•孤山》） 【注】①丽，附着，依附。②同“皎”，明亮。③林和靖，林逋，字君复，北宋诗人，下文的林处士是其别称。④遄（chuán）：迅速。 （1）根据提示解释下列加点词。 文言词句 方法提示 解释 宋真宗征之不就 查阅字典法：①从事；②就职、赴任；③完成。 a 　 　 常畜双鹤 字音推断法：畜，是一个多音字，作名词时，读chù；作动词时，读xù。 b 　 　 逋每泛小艇 联系课内法：盖大苏泛赤壁云。 c 　 　 （2）用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 有客来童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久 （3）翻译下列句子。 ①四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。 ②通必棹艇遍归，盖以鹤起为客至之验也。 （4）请结合内容赏析甲诗颔联。 （5）从内容和情感表达两方面分析甲、乙两则材料的不同之处。 （6）下列选项的表述不正确的一项是 　 　 A.甲诗“犹忆西窗月，钟声在北林”两句，那悠扬的钟声穿越了静谧的北林，似乎诉说着某种无法言说的哀愁和思念。 B.“采菊东篱下，悠然见南山”中的“南山”既是实景，又是诗人内心世界的写照，常被理解为隐逸和超脱的象征。 C.“会当凌绝顶，一览众山小”，体现了诗人杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志。 D.古人以山北水南为阳，山南水北为阴。“阴阳割昏晓”指的是山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。 3．（2025•雨花区校级开学）阅读下面的文言文，完成下列各题。 甲 亮少有逸群之才，英霸之器。身长八尺①，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱②，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。及魏武帝③南征，荆州刘琮④举州委质⑤而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会⑥。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军乘胜克捷，江南⑦悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师。将军备称帝号，拜亮为丞相。 （选自晋•陈寿《进＜诸葛亮集＞表》） 乙 刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不？”亮答曰：“君不见申生⑧在内而危，重耳⑨在外而安乎？”琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，得出，遂为江夏太守。 （选自晋•陈寿《诸葛亮传》） 【注释】①八尺：汉时1尺约合今7寸。②扰乱：动乱。③魏武帝：曹丕称帝后追赠父亲曹操为魏武帝。④刘琮：刘表之子。⑤举州委质：意为把整个荆州送给曹操而自己投降曹操。⑥吴会：吴国。⑦江南：指长江以南广大地区。⑧申生：晋献公与夫人齐姜所生之子，春秋时期晋国太子，齐姜死后，被骊姬阴谋陷害，最终自缢而死。⑨重耳：晋献公之子，其母为狐姬，骊姬之乱时被迫逃亡国外，后在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而即位为晋君。 （1）下列是小南对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是 　 　 A.“乃三顾亮于草庐之中”中的“顾”与“顾野有麦场”中的“顾”意思不同。 B.“策”在文言文中有“马鞭”“鞭打”“记录”“计策、计谋”等意思，“乃建奇策”中的“策”是“计谋”的意思。 C.“会黄祖死，得出，遂为江夏太守”中的“会”与成语“穿凿附会”中的“会”意思一致。 D.“即遣兵三万人以助备”中的“以”与“以伤先帝之明”中的“以”意义用法不一致。 （2）下列是对文中画波浪线语句的断句，请帮小南选出最准确的一项是 　 　 A.备得用与武帝/交战/大破其军乘胜克捷。 B.备得用/与武帝交战/大破其军乘胜克捷。 C.备得用/与武帝交战大破其军/乘胜克捷。 D.备得用与武帝交战/大破其军/乘胜克捷。 （3）请帮小南用现代汉语写出文中画横线的句子的大意。 时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。 （4）小南在阅读历史时，看到评价说，历史上，诸葛亮被誉为智慧的化身，忠臣的楷模。从两段文字来看，诸葛亮做了哪些事情能看出他是智慧的化身？请结合文章内容分析并概括。 4．（2025•碑林区校级模拟）阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 张载①，字子厚，长安人。少喜谈兵，至欲结客取洮西之地。年二十一，以书谒范仲淹，一见知其远器②，乃警之曰：“儒者自有名教可乐，何事于兵。”因劝读《中庸》。载读其书，犹以为未足，又访诸释、老③，累年究极其说，知无所得，反而求之《六经》。尝坐虎皮讲《易》于京师，听从者甚众。…… 熙宁初，帝以为崇文院校书。移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思。直得则识之，或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须灾息，亦未尝须臾忘也。敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以知礼成性、变化气质之道④，学必如圣人而后已。以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦、汉以来学者大蔽也。 （选自《宋史•张载传》，有删节） 【乙】 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 （张载《横渠语录》） 注释：①张载：北宋大儒，埋学支脉“关学”创始人。②远器：有远大抱负。③释、老：佛教、道家之书。④道：道理。 （1）解释下列句中加点的词语。 ①以书谒范仲淹 　 　 ②乃警之曰 　 　 ③直得则识之 　 　 ④敝衣蔬食 　 　 （2）下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是 　 　 A.载读其书 其一犬坐于前 B.尝坐虎皮讲《易》于京师 于我如浮云 C.取烛以书 以光先帝遗德 D.取洮西之地 辍耕之垄上 （3）请将下列句子翻译成现代汉语。 ①求为贤人而不求为圣人，此秦、汉以来学者大蔽也。 ②为往圣继绝学，为万世开太平。 （4）从【甲】【乙】两段文字看，作为“关学”创始人的张载具有哪些优秀品质？ 5．（2024春•清远一模）阅读。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《孟子•告子下》） 【乙】 ①曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？” ②孟子曰：“然。” ③“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？” ④曰：“奚有于是？亦为之而已矣。……尧舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服诵桀之言行桀之行是桀而已矣。” （选自《孟子•告子下》） 【注释】①尧舜：传说是上古的贤明君主，后来泛指圣贤之人。②弟：同“悌”，孝悌。③桀：夏朝末代君主，相传是个暴君。 （1）下列两组句子中，加点词语意思相同的一组是（ 　 　） A．人恒过/及鲁肃过寻阳 B．孟子曰：“然。”/其人舍然大喜 C．劳其筋骨/无案牍之劳形 D．故天将降大任于是人也/是尧而已矣 （2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人皆可以为尧舜，有诸？ （3）用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。 子 服 桀 之 服 诵 桀 之 言 行 桀 之 行 是 桀 而 已 矣 （4）【甲】文的观点是什么？请你再列举一个【甲】文以外的事例来证明这一观点。 （5）【甲】和【乙】两文都阐明了孟子为人的道理，简要概述你从文中获得的启示。 6．（2024春•婺城区一模）阅读。 【甲】 古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊①。 （荀子《劝学》） 【乙】 古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说②之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华秋登③其实。讲论文章，春华也；修身利行④，秋实也。 （颜之推《诫子书》） 【丙】 观书 明•于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次⑤全无一点尘。 活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒⑥寻芳客，未信我庐别有春。 【注】①禽犊：家禽、小牛之类的礼物。②说：指夸夸其谈，炫耀于人。③登：取，收获。④利行：以利于行事。⑤胸次：胸中，心里。⑥金鞍玉勒：指马鞍、笼头等。 （1）参考表格提示的方法，解释加点词的意思。 文言词句 理解词义的方法提示 解 释 古之学者为己 课内迁移法：宋之丁氏（《穿井得一人》） 　 　 行道以利世也 查阅词典法：①路、道路；②途径、方法；③学说、主张；④说、谈论。（《古代汉语词典》） 　 　（填序号） 修身以求进也 参考成语法：修心养性、修身齐家 　 　 （2）为【乙】文中画线句进行断句（限两处）。 夫 学 者 犹 种 树 也 春 玩 其 华 秋 登 其 实 （3）【丙】诗的颔联“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”写得非常好，请你做朗读设计并简要说明理由。 （4）【乙】【丙】中都运用了比喻的手法，请你结合诗文的具体内容分析其妙处。 （5）请根据以上三则诗文，并联系《＜论语＞十二章》或《诫子书》的内容，谈谈对“读书养德”的理解。 7．（2024春•沛县一模）阅读下文，完成各题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 【乙】 吾见家中后辈体皆虚弱读书不甚长进，余以为学（做学问）四事勉儿辈：一曰看生书宜求速，不多读则太陋。一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘。一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木。一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之肢不能行。四者缺一不可，盖①阅历一生深知之，深悔之者，今亦望家中诸侄力行之。两弟如以为然，望常以此教诫子侄为要。 （选自《曾国藩家书》） 【注释】①盖：大概，一般。 （1）解释下列加点的词。 ①非宁静无以致远 　 　 ②年与时驰　 　 ③不多读则太陋　 　 ④诫子侄 　 　 （2）用“/”给下面句子断句，限2处。 吾 见 家 中 后 辈 体 皆 虚 弱 读 书 不 甚 长 进 （3）下列各组加点字意思相同的一项是 　 　 A.马之肢不能行/夫君子之行 B.望常以此教诫子侄为要/俭以养德 C.不善作则如人之哑不能言/择其善者而从之 D.一曰温旧书宜求熟/温故而知新 （4）用现代汉语翻译下面句子。 ①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 ②盖阅历一生深知之，深悔之者，今亦望家中诸侄力行之。 （5）甲文《诫子书》中，诸葛亮围绕学习告诫儿子，成才需要具备哪几个条件？乙文主要介绍了哪几件关于“为学”的事？请用自己的话进行概括。 成才的条件：　 　 “为学”的事：　 　 8．（2024春•宁波一模）小组成员搜索“知乎”获得的一个词条——陶渊明的人格魅力体现在哪里？“知友”的回答，并没有结合陶渊明的诗文，于是他们便在“古诗文网”搜索到了陶渊明的三篇文章，想做一个专题探究，并为知乎的这一词条添加评论。 陶渊明的人格魅力体现在哪里？ 知乎用户8x7cr9 他写的诗文既通俗易懂朴实无华，也蕴含着深刻的人生哲理°，他是文人中最不矫揉造作最不矫情，永远是想什么说什么。很多诗人都是为了写而写，营造高人一等的形象。他足够谦和的姿态写着凡人俗人的快乐烦恼心愿，但从不被平凡打败，负面情绪之后一直以勉励励志结尾。你从他这里领略到了春华秋实的动人，深有同感于他的忙忙碌碌却业无所成只想避世酒醉。但从不会停止在抱怨幻想层面，你会感慨他的不平凡之处，即使日子再贫贱，仍心存梦想不放弃努力。 【甲】 移居（其一）① 陶渊明 昔欲居南村，非为卜其宅。 闻多素心人，乐与数晨夕。 怀此颇有年，今日从兹役②。 敝庐何必广，取足蔽床席。 邻曲③时时来，抗言④谈在昔。 奇文共欣赏，疑义相与析。 【乙】 游斜川诗序 辛酉岁，正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣⑤，不复乃为嗟叹。若夫曾城，傍无依接，独秀中皋。欣对不足，率尔赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。 ——节选自陶渊明《游斜川诗序》 【丙】 陶潜传（节选） 陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。 祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况。 素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年解印去县乃贼《归去来》。 ——节选自《宋书•陶潜传》 【甲文注释】①义熙四年诗人在上京隐居的住所失火，房屋被毁。以后，经历了一年多的困苦生活，他移居浔阳的南村。②兹役：移居搬家。③邻曲：邻居。④抗言：直言不讳地谈论。 【乙文注释】⑤名实旧矣：这句意思是说，庐山的美名和美景，我已经熟悉了。 （1）组员小奥从【甲】诗中探究乐趣所在，请帮他将表格填写完整。 诗句 乐趣具体所指 诗人的情感 闻多素心人，乐与数晨夕。 与志同道合的友人一同度日，共处晨夕。 ③　 　 邻曲时时来，抗言谈在昔。 ①　 　 奇文共欣赏，疑义相与析。 ②　 　 （2）【丙】文一处断句不清，请用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 义熙二年解印去县乃贼《归去来》 （3）将【乙】文句子翻译为现代汉语。 悲日月之遂往，悼吾年之不留。 （4）本小组在探究完陶渊明的这三篇文章后认为陶渊明和孟子提出的“大丈夫”（富贵不能淫，贫底不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫）很相似。请结合《饮酒》其五以及以上三篇文章，对“知乎”帖子（陶渊明的人格魅力体现在哪里？）进行评论回复。 9．（2024春•朝阳区校级一模）阅读【甲】【乙】两文，完成问题。 【甲】 《湖心亭看雪》 ㅤㅤ崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ㅤㅤ到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 ㅤㅤ廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧①面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣②寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍③而歌者，红装而蹇④者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟呷浪之鳞悠然自得毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 （节选自袁宏道《满井游记》） 【注】万历二十六年（1598年），袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信，让他进京。他只好收敛起游山玩水的兴致，来到北京，被授予顺天府（治所在北京）教授。第二年，升为国子监助教，《满井游记》写于这一年的早春二月，他和几个朋友一起游览京郊的满井后。满井，明清时期北京东北郊的一个游览地，因有一口古井，“井高于地，泉高于井，四时不落”，所以叫“满井”。 ①靧（huì）：洗脸。②浅鬣（liè）：鬣，兽颈上的长毛，这里形容不高的麦苗。③罍（léi）：酒杯。④蹇（jiǎn）：这里指驴。 （1）下列句子中加点词意义和用法相同的一组是 　 　 A.是日更定矣 湖中焉得更有此人 B.上下一白 余强饮三大白而别 C.脱笼之鹄 曝沙之鸟 D.晶晶然如镜之新开 然徒步则汗出浃背 （2）请用“/”为下面句子断句。限断三处。 凡曝沙之鸟呷浪之鳞悠然自得毛羽鳞鬣之间皆有喜气 （3）下列对【甲】【乙】两文内容的理解，不正确的一项是 　 　 A.【甲】文先从听觉上描写西湖“人鸟声俱绝”的景象，接着从视觉的角度描写夜晚乘船独往湖心亭所看到的湖中雪景，描绘出一幅水墨湖山夜雪图。 B.【甲】文在写景之后，笔锋一转，继写湖心亭的奇遇，“湖中焉得更有此人”，写对方的惊讶实际就是写自己的惊讶。 C.【乙】文通过对水光山色、柳条麦田的描写，以及对游人的欢欣，鱼鸟的悠然自得等情态的描绘，勾勒出一幅满井春色图。 D.【乙】文“泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者”，将品茶、饮酒、骑驴观赏等画面合为一组镜头，写出了游人络绎不绝的盛况。 （4）两文都描写了如诗如画的美景，但写景手法却各不相同，请结合两文中画线的句子进行赏析。 （5）【甲】【乙】两文作者都寄情山水，热爱自然之美，除此之外，文章所寄予的微妙情感又有所不同，请结合具体语句试作分析。 10．（2024春•长宁区校级一模）阅读下面两篇选文，完成问题。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 马后①闻得元府库②输其货宝至京师，问太祖曰：“得元府库何物？”太祖曰：“宝货耳。”后曰：“元有是宝，何以不能守而失之？盖货财非宝，抑帝王自有宝也。”太祖曰：“皇后有意，朕知之矣，但谓以得贤为宝耳。”后曰：“妾每见人家产业厚则骄生，时命顺则逸生，家国不同，其理无二。故世传技巧为丧国斧斤，珠玉为荡心鸠毒③，诚哉是盲。但得贤才，朝夕启沃④，共保天下，即大宝也。” 【注释】①马后：明太祖朱元琼的皇后马氏。②府库：收藏文书财物和兵器的地方。③鸩毒：毒酒。④启沃：谓竭诚开导，辅佐君王。 （1）【甲】文的作者是 　 　时期（朝代）的孟子。 （2）解释下列句中的加点词。 ①曾益其所不能 　 　 ②珠玉为荡心鸩毒 　 　 （3）对【乙】文划线句意思的理解，最恰当的一项是 　 　 A.货物财宝不是宝贝，要阻止帝王有自己的宝贝。 B.货物财宝不是宝贝，或许帝王自己是有宝贝的。 C.货物财宝不值得珍惜，要阻止帝王有自己的宝贝。 D.货物财宝不值得珍惜，或许帝王自己是有宝贝的。 （4）【甲]【乙】两文都涉及“人才”的话题。【甲】文第①段通过列举六个历史人物，阐释了 　 　的道理。【乙】文马后口中的“贤才”就是【甲】文第②段中“　 　”。 （5）【甲】文第②段作者从个人谈到国家，得出了“　 　”的结论【乙】文马后从家谈到国家，通过列举“　 　”的现象，引出了“技巧为丧国斧斤，珠玉为荡心鸠毒”的道理，得出了 　 　的结论（用自己的话回答）。 11．（2024春•兴化市一模）阅读两则文言短文，完成问题。 【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 项羽已杀卿子冠军①，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑②，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道③，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠④诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁⑤，莫敢纵⑥兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。 （选自《史记•项羽本纪》） [注]①卿子冠军：即宋义，曾是楚的上将军，对救赵的态度犹疑，被项羽杀死。②釜甑：炊具。釜（fǔ），锅。甑（zèng），陶制的蒸饭用具。③甬道：通道。章邯为了把粮草顺利地运输到前线，筑成一道两边有墙壁拦护的通道。④冠（guàn）：居第一位。⑤壁：营垒。⑥纵：放出来。 （1）解释下列句中加点词的意思。 ①公将鼓之 　 　 ②遂逐齐师 　 　 ③将卒二万渡河 　 　 ④绝其甬道 　 　 （2）用“/”给文中划线句划分节奏。（限两处） 项羽由是始为诸侯上将军 （3）把下面的句子翻译成现代汉语。 ①一鼓作气，再而衰，三而竭。 ②及楚击秦，诸将皆从壁上观。 （4）甲文的长勺之战和乙文的巨鹿之战，都是中国历史上著名的以少胜多的经典战役，试分析这两次战役中曹刿和项羽取胜的原因。 12．（2024春•广陵区一模）阅读。 【甲】登天都峰 唐•缪岛云 ㅤㅤ盘空千万仞，险若上丹梯。迥入天都里，回看鸟道低。他山青点点，远水白凄凄。欲下前峰瞑，岩间宿锦鸡。 【乙】游黄山日记（节选） 明•徐霞客 ㅤㅤ初六日天色甚朗。觅导者各携筇①手杖上山，过慈光寺。从左上，石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。蔬木茸茸中仰见群峰盘结天都独巍然上挺。数里，级愈峻，雪愈深，其阴处冻雪成冰，坚滑不容着趾。 ㅤㅤ余独前，持杖凿冰，得一孔置前趾，再凿一孔，以移后趾。从行者俱循此法得度。上至平冈，则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为天都拥卫者。由此而入，绝巘危崖，尽皆怪松悬结。高者不盈丈，低仅数寸，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！已而从天都峰侧攀而上，透峰罅②而下，东转即莲花洞路也。余急于光明顶、石笋矼③之胜，遂循莲花峰而北。上下数次，至天门。两壁夹立，中阔摩肩，高数十丈，仰面而度，阴森悚骨。其内积雪更深，凿冰上跻，过此得平顶，即所谓前海也。由此更上一峰，至平天矼。矼之兀突独耸者，为光明顶。由矼而下，即所谓后海也。盖平天矼阳为前海，阴为后海，乃极高处，四面皆峻坞，此独若平地。 （节选自《徐霞客游记》） 【注释】①筇（qióng）：手杖。②罅（xià）：缝隙，此处指山峰之间的缺口。③矼（gāng）：又作“杠”，即石桥。 （1）参考表格中提示的方法，解释句中加点的字词。 文言词句 方法借鉴 字词释义 从行者俱循此法得度 查阅字典法：①顺着，沿着；②巡视；③抚摸；④遵循，仿效。 A循：　 　（填序号） 遂循莲花峰而北 B循：　 　（填序号） 绝𪩘危崖 课内迁移法：根据“绝𪩘多生怪柏”的“绝”推断。 C绝：　 　 阴为后海 课内迁移法：根据“达于汉阴”的“阴”推断。 D阴：　 　 （2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 蔬木茸茸中仰见群峰盘结天都独巍然上挺 （3）请你根据乙文梳理徐霞客的行踪，补全其游览黄山的路线图。 ①　 　 ②　 　 ③　 　 （4）根据甲诗前两句，请你发挥想象，描绘诗人登上天都峰后看到的美景。 （5）请仿照示例，给黄山诸峰撰写一句导游词。 示例：高峰入云，清流见底。（《答谢中书书》） 推荐语：我抬头看见巍峨的山峰耸入云端，气势磅礴；低头看见水中的小鱼欢快的游来游去，清澈的水底五彩的鹅卵石，有着直视无碍的澄澈之美。 上至平冈，则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为天都拥卫者。 （6）甲、乙诗文都从多角度描写了山峰的特点，请结合诗文内容，简要分析。 13．（2024春•凉州区一模）阅读下文，完成各题。 【甲】 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 后生家①每临事，辄曰“吾不会做”，此大谬也。凡事做则会，不做则安能会耶？又，做一事，辄曰“且待明日”，此亦大谬也。凡事要做则做，若一味因循，大误终身。 家鹤滩先生有《明日歌》最妙，附记于此：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎②。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。” （节选自钱泳《履园丛话•臆论》） 【注释】①后生家：年轻人。②蹉跎：光阴白白地过去。 （1）解释下列加点词。 ①无冻馁之患矣 　 　 ②生以乡人子谒余 　 　 ③此大谬也 　 　 ④辄曰“吾不会做”　 　 （2）下列句中加点词的意思或用法相同的一项是 　 　 A.撰长书以为贽/先帝不以臣卑鄙（《出师表》） B.言和而色夷/至若春和景明（《岳阳楼记》） C.后生家每临事/有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》） D.不做则安能会耶/安知其能千里也（《马说》） （3）翻译下列句子。 ①与之论辨，言和而色夷。 ②若一味因循，大误终身。 （4）阅读【甲】【乙】选文，回答下列问题。 【甲】【乙】两段选文都点明了后辈在学习中存在的问题：【甲】文作者指出年轻人学业不精是因为“　 　”；【乙】文作者则直接批评了年轻人做事时两个严重的错误：爱说“　 　”和“　 　”。（均用原文语句填空） 14．（2024春•海州区一模）请你参与“寓言小故事人生大智慧”文言文阅读特色活动，然后完成下列各题。 【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”……邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，因不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （《愚公移山》节选） 【乙】唐何以独茧丝为纶①，芒②针为钩，荆蓧③为竿，剖粒④为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汩流⑤之中，纶不绝，钩不伸，竿不挠。楚王闻而异之，召问其故。詹何曰：“曾闻先大夫之言，蒲且子⑥之弋也，弱弓纤缴⑦，乘风振之，连双鸧⑧于云际，用心专，动手均也。臣因其事，放⑨而学钓，五年始尽其道。当臣之临河持竿，心无杂虑，惟鱼之念，投纶沉钩，手无轻重，物莫能乱。鱼见臣之钩饵犹尘埃聚沫吞之不疑。所以能以弱制强，以轻致重也。②大王治国诚能若此，则天下可运于一握，将亦奚事哉？”楚王曰：“善。” （《詹何钓鱼》） 【注释】①纶：钓鱼的丝绳。②芒：谷头端细长而尖锐的刺。③荆蓧：楚国产的细竹。④剖粒：剖开的米粒。⑤汩流：湍急的河流。⑥蒲且子：古代善射者。⑦弱弓纤缴：拉力很小的弓，纤细的丝绳。缴，射鸟时系在箭上的丝绳。⑧连双鸧（cāng）：一箭连射两只黄鹂鸟。⑨放：同“仿”。 （1）根据方法提示，解释下列句中加点的词。 语句 方法 释义 ①寒暑易节 联系成语：移风易俗。 ①　 　 ②固不可彻 查阅字典：A.透射。B.通达，这里指改变。C.彻底；完全。 ②　 　 ③纶不绝 课内外迁移：沿溯阻绝。 ③　 　 ④五年始尽其道 语境推断：“臣因其事，放而学钓，五年始”。 ④　 　 （2）用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 鱼见臣之钩饵犹尘埃聚沫吞之不疑。 （3）把【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ②大王治国诚能若此，则天下可运于一握。 （4）根据【甲】【乙】两文的内容，完成填空。 篇目 所叙之事 寄寓之理 寓言特点 【甲】 ①　 　 克服困难必须下定决心，坚持不懈的奋斗。 ③寓言的特点是：　 　 【乙】 詹何用特殊的钓鱼方式，用心专一地钓上了盈车之鱼。 ②　 　 15．（2024春•盐田区校级一模）借鉴前人学习之道。请阅读文言文，完成问题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信①乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’。盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还②走。 （《李生论善学者》） [注]①信：真的。②还：转身。 （1）根据文言词义推断法，解释加点词语。 方法 《诫子书》 《李生论善学者》 字形推断，结合语境。 ①年与时驰：　 　 ②或谓君不善学：　 　 查阅词典，结合语境。（“志”有“志向、记住、记述、标记”等含义。） 非淡泊无以明志：志向 ③吾悉能志之：　 　 了解虚词，关注作用。 ④静以修身：　 　 盖学贵善思：表推测，大概。 （2）根据重点句式关注法，翻译句子。 甲文中的“①多不接世，悲守穷庐，将复何及”和乙文中的“②终必无所成，何以谓之善学也”都有强烈的反问语气，请在翻译中体现。 （3）根据联读把握主旨法，回答问题。 你已领悟了甲乙两文中前人的学习之道。如果乙文中王生“益愠，不应而还走”时正好碰到你，你会怎么劝说他？ 16．（2025•泗洪县一模）“人无精神则不立，国无精神则不强”，我们青少年要不断学习先贤的精神，汲取精神力量来完善自我。下面是小文搜集的有关文天祥的资料，请大家一起感受文天祥的情感之真、精神之美。 【甲】 除夜 宋 文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜木央。 注：此诗作于元朝至元十八年，是文天祥平生渡过的最后一个除夕夜。 【乙】 文天祥传（节选） 文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策①集英殿②。帝亲拔为第一。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江，天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。 至潮阳见弘范左右命之拜不拜，弘范遂以客扎见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃救人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师。 至元十九年，有闽僧言土星犯帝坐，疑有变。未几，中山狂人自称“宋主”，有兵千人，欲取文丞相。京城亦有匿名书，言某日烧蓑城苇，率两翼兵为乱，丞相可无忧者。时盗新杀左丞相阿合马，命撤城苇，迁瀛国公及宋宗室开平，疑丞相者天祥也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐一死足矣。”然犹不忍，遽麾之之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南向拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。 （节选自《宋史•文天祥传》，有改动） 注：①对策：古时就政事、经义等设问，由应试者对答，称为对策。②集英殿：皇帝策试进士和每年举行春秋大宴的场所（主要作为宴殿和策试进士使用）。 （1）下列对甲诗的鉴赏不正确的一项是 　 　。 A.首联中“空落落”是指大雪后的情景，“岁月去堂堂”则照应“除夜”，表现空间的广袤和时间的绵长，营造了除夕夜宁静祥和的氛围。 B.颔联中“路”是“末路”，“边”是“穷边”，更加上“风雨”与“雪霜”。诗人却又加上了一个“惊”字，一个“饱”字，尤见沉痛。 C.颔联写诗人现在关押在这遥远的北方，既饱受身体受到北方严寒的侵袭，也暗喻精神上遭受元人的折磨。 D.颈联中作者在这除夕之夜，预感到自己的生命即将随着一年之终而结束，他已下定以死明志的决心，他是那样坦然、平静。 （2）甲诗“挑灯夜未央”写诗人夜不能寐，孤灯独坐，一遍又一遍默默地挑着灯花。请结合全诗简析“挑灯”时作者复杂的心情。 （3）对文中画波浪线的句子断句正确的一项是 　 　 A.至/潮阳见弘范左右/命之拜/不拜 B.至潮阳/见弘范/左右命之拜/不拜 C.至/潮阳见/弘范左右命之拜不/拜 D.至潮阳/见弘范左右/命之拜不/拜 （4）解释文中加点的字。 ①如军中请和 　 　 ②以事宋者 　 　 ③弘范义之 　 　 （5）用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 ①弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。 ②天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？ （6）后人评价文天祥“事业虽无所成，大节亦已无愧”，请结合两则选文谈谈你对这句话的理解。 17．（2024春•东西湖区一模）阅读下面的文言语段，完成下列各题。 马仁瑀，大名夏津人。汉乾佑中，周祖镇邺，仁瑀年十六。周祖素闻其勇，既见，甚喜，留置左右。世宗嗣位，命卫士习射苑中，仁瑀弓力最劲，而所发多中，赐锦袍，银带。会太原刘崇入寇，世宗亲征至高平，周师不利，诸将多引退。仁瑀谓众曰：“主辱臣死，安用我辈！”乃控弦跃马，挺身出阵射贼，毙者数十人，士气益振，大军乘之，崇遂败绩。世宗至上党，诸将坐失律诛者七十余人，擢仁瑀为弓箭控鹤直指挥使，及还京，又迁散指挥使。从征淮南，至楚州，攻水砦①。砦中建飞楼高百尺余，世宗观之，相去殆二百步，楼上望卒厉声媛骂，世宗怒甚，命左右射之，远莫能及。仁瑀引满，应弦而颠。及淮南平，身被数十创、赐以良药。俄而迁内殿直都虔候，又从平三关。群盗起兖州，贼首周弼甚勇悍。监军讨捕数不利诏仁瑀掩击仁瑀率帐下十余卒入泰山擒弼尽获其党，鲁郊遂宁。 （选自《宋史》） [注释]①砦：zhài，同“寨”。 （1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 　 　 A.周祖素闻其勇 素：一向 B.士气益振 益：更加 C.相去殆二百步 去：离开 D.应弦而颠 颠：倒下 （2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　 监军讨捕数不利诏仁瑀掩击仁瑀率帐下十余卒入泰山擒弼尽获其党 A.监军讨捕数不利/诏仁瑀掩击/仁瑀率帐下/十余卒入泰山擒弼/尽获其党 B.监军讨捕数不利诏/仁瑀掩击/仁瑀率帐下/十余卒入泰山擒弼/尽获其党 C.监军讨捕数不利诏/仁瑀掩击/仁瑀率帐下十余卒入泰山/擒弼/尽获其党 D.监军讨捕数不利/诏仁瑀掩击/仁瑀率帐下十余卒入泰山/擒弼/尽获其党 （3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是 　 　 A.马仁瑀十六岁被周太祖赏识，后随周世宗讨伐刘崇至高平，因战功被赐予锦袍。 B.在出师不利、将领大多退却之时，马仁瑀挺身而出，射杀敌军几十人，振奋士气。 C.周世宗攻打水寨时，楼上守兵厉声叫骂世宗，被马仁瑀以高超箭术远距离射杀。 D.一群强盗于兖州起兵，贼首周弼勇猛彪悍，但最终被马仁瑀捕获，周边得以安宁。 （4）请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 及淮南平，身被数十创，赐以良药。 18．（2024春•汉阳区一模）阅读下文，完成各题。 上①于弘文殿聚四部书二十余万卷，置弘文馆于殿侧，精选天下文学之士讲论前言往行，商榷政事，或至夜分乃罢。上谓裴寂曰：“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业，副联此意。” 上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳。”上曰：“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！” 壬申，上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰：皆非良材。朕问其故，工曰：木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。朕以弓矢定四方识之犹未能尽况天下之务其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦、政事得失。 右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：“顺德果能有益国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎！”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑：如不知愧，一禽兽耳，杀之何益！” 【注释]①上：帝王。文中指唐太宗。 （1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 　 　 A.或至夜分乃罢 或：有时 B.副朕此意 副：符合 C.则脉理皆邪 邪：歪斜 D.不之罪 罪：罪行 （2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　 　 朕以弓矢定四方/识之犹未能尽况天下之务其能遍知乎 A.朕以弓矢定/四方识之犹未能尽/况天下之务/其能遍知乎 B.朕以弓矢定/四方识之/犹未能尽况/天下之务其能遍知乎 C.朕以弓矢定四方/识之犹未能尽/况天下之务/其能遍知乎 D.朕以弓矢定四方/识之/犹未能尽况天下之/务其能遍知乎 （3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是 　 　 A.唐太宗将呈上的奏章贴于屋中墙壁，可进出观看，思考治国之道。 B.唐太宗对封德彝以当世没有人才为由迟迟未能推贤举能表示不满。 C.唐太宗命令五品以上官员在中书省轮流值守，方便询问民生政事。 D.唐太宗在殿上为长孙顺德赐绢数十匹，用以肯定他曾立下的功劳。 （4）请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？ 19．（2024春•曲阜市一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 李将军广者，陇西成纪人也。吴楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下。尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守，皆以力战为名。 匈奴大入上郡，天子使中贵人①从广勒习兵击匈奴。”中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃率百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。 居久之，孝景崩，武帝立，左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉，程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行阵，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗②以自卫，幕府省约文书籍事，然亦远斥侯，未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刁斗士吏治军簿至明军不得休息然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，威乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广，而苦程不识。 （节选自《史记•李将军列传》） 【注】①中贵人：宫中受宠的人，指宦官。②刁斗：铜制的军用锅，白天用它做饭，夜里敲它巡更。 （1）下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ 　 　） A．“亚夫”是指《周亚夫军细柳》中被汉文帝称为“真将军”的西汉名将周亚夫。 B．“皆以力战为名”与“河曲智叟亡以应”两个句子中，“以”的意义和用法相同。 C．“中贵人将骑数十纵”与“将以下骑送迎”两句中“将”都是“率领”的意思。 D．“苦”的本义指苦于，“而苦程不识”这句话的意思是（士卒）苦于不能跟随程不识。 （2）下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ 　 　） A．李广有勇有谋，追击匈奴人时，命令骑兵左右包抄，亲自杀死二人，生擒一人。 B．李广张弛有道，行军时士兵可自由行动，夜里不敲打刁斗也不派士兵巡查敌情。 C．文章结尾处用对比的手法，从侧面凸显了李广高超的军事能力，令人印象深刻。 D．文章以叙事为主，摘选李广几件具有代表性的事例，展现其“飞将军”的形象。 （3）文中画波浪线的部分有三处需要断句，需断句处相应的字母依次为（ 　 　） 击刁斗A士吏B治军簿C至明D军不得休E息F然亦未尝G遇害 （4）借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 广曰：“是必射雕者也。”广乃率百骑往驰三人。 【文言文小贴士】 驰：①赶着马快跑，驱马追赶；②传播，传扬；③向往。 （5）读完此文，有人认为“李广非大将才也”，你赞同这一看法吗？请你结合文章内容加以说明。 20．（2024春•观山湖区一模）古代诗文阅读。 听僧说瀑记（节选一）① （明）陈仁锡 ㅤㅤ宇内之瀑四，而天台福胜观居其首，庐山香炉峰居其次，雁宕大龙湫居其三，雪窦千丈岩居其四。余未登庐山耳。至奉化，过雪窦山下，隐隐见乳峰千丈。福胜观自华顶分支，源石门，经三井，其来也长，沿飘曳。初下也，如决蒲昌①之巨洪；怒激也，如奔太仆③之万马。远观也，如悬匹练④于万绿丛中；近观也，如倒雪山于无热池⑤内。隔林响一天骤雨，远林撼万树秋声。若夫溅万斛⑥之珠玑，茸百花于一石，既因崖而作势，因仄以旋舞。于人则_____，_____，磊不平，怒气横胸，防风氏⑦可戮，而东山可征，桀纣可伐，而少正卯⑧可诛，秦项可灭，而胡元可驱。发可冲其冠，戈可挥其日，气可冲牛斗，怒可裂目。 【注释】①选自《无梦园集》，有删减。②决蒲昌：决堤的菖蒲海。③大仆：古代官名，此处指古代养马的地方。④匹练：一匹白绢。⑤无热池：佛教中提到的一个神圣的水池.⑥万斛hú：大量。⑦防风氏：古代传说中的防风国国君，此处用以比喻强敌或恶人。⑧少正卯：春秋时鲁国大夫，因讲学议论与孔子相抵触而被杀。 （1）文段详细描写的瀑布是 　 　 A.天台福胜观 B.庐山香炉峰 C.雁宕大龙湫 D.雪窦千丈岩 （2）依据文中瀑布的特点，文中空缺处填入“奇男子，烈丈夫”或“雅贤士，真君子”哪一个更合适，请结合文章内容阐述理由。 （3）根据语境，参照表格提示的方法，解释加点的字词。 文言语句 方法提示 字词理解 A余未登庐山耳 查阅词典：①耳朵；②听说；③相当于“罢了”。 　 　（填序号） B如决蒲昌之巨洪 课内迁移：庭下如积水空明 　 　 C既因崖而作势 词语推断：因材施教 　 　 文言文阅读 参考答案与试题解析 一．文言文阅读（共20小题） 1．（2024春•滨城区一模）阅读下文，完成各题。 材料一 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 （选自诸葛亮《出师表》） 材料二 备之既死，举国而属之孔明。孔明有立功之志，而无成功之量。乃以区区新造之蜀，日引而北，以求吞魏而复刘氏。故常千里负粮以邀一日之战，不以败还，即以饥退。其数动其众而亟于立功，功每不就而众已疲。此孔明用兵之失也。 夫蜀之为国，岩僻而固，非图天下者之所必争。然亦未尝不忌其动，以其有窥天下之变，乘之而出也。虽然蜀之与魏其大小强弱之势盖可见也。曹公虽死，有司马仲达以制其兵，而魏未有变。孔明于此，宜因备之亡，深自示弱，以怠魏心，使其无意于我。励兵储粟，伺其一旦之变，因河、渭之上流，裹粮卷甲，起而乘之，则莫不得志。 （选自何去非《蜀论》，有删改） （1）下列对材料二中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　A　 A.虽然/蜀之与魏/其大小强弱之势/盖可见也。 B.虽然/蜀之与魏其大小/强弱之势/盖可见也。 C.虽然/蜀之与魏/其大小强弱/之势盖可见也。 D.虽然/蜀之与魏其大小/强弱/之势盖可见也。 （2）下列对材料中加点的词语及课文内容的解说，不正确的一项是 　C　 A.“故临崩寄臣以大事也”的“以”与“以伤先帝之明”的“以”意思不同。 B.乘，趁，趁着，与《行香子》“偶然乘兴，步过东冈”中的“乘”意思相同。 C.怠，使……懈怠，与《送东阳马生序》“弗之怠”中的“怠”用法、意思相同。 D.“躬耕于南阳”与“咨臣以当世之事”句式相同。 （3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 　B　 A.刘备信任诸葛亮，临终把国家大事托付给他，诸葛亮牢记先帝遗愿，尽忠尽职。 B.诸葛亮接受遗命后，就立下了建功立业的志向，却因治国无方导致了伐魏失败。 C.作为一个国家，蜀汉不是图谋天下的人的必争之地，是因为这里偏僻，地形险固。 D.曹操死后，司马仲达掌管着魏国的军队，魏国的形势没有发生变化，比较稳定。 （4）用现代汉语翻译下列句子。 ①受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。 ②乃以区区新造之蜀，日引而北，以求吞魏而复刘氏。 （5）对于出兵伐魏，材料二作者何去非和诸葛亮观点不同，请简要分析他们提出各自观点的原因。 【答案】（1）A （2）C （3）B （4）①（我）自从接受先帝的遗命以来，我早晚都忧虑叹息，担心自己不能完成先帝托付的任务，因而伤害先帝的英明。 ②于是凭借着新建立且实力微弱的蜀汉，不断向北方用兵，企图吞并魏国以恢复汉室。 （5）诸葛亮：忠诚于先帝遗愿：他誓要完成刘备的遗命，即北定中原、恢复汉室。战略上的积极：认为通过精心准备和战略部署，蜀汉有可能战胜魏国。 何去非：国力对比悬殊：指出蜀汉与魏国国力差距大，难以长期抗衡。战略上的谨慎：认为诸葛亮频繁用兵导致军队疲惫，且未能取得实质性战果，是战略失误。时机不成熟：主张蜀汉应暂时放弃北伐，通过内部整顿和外部结盟等方式增强实力。 【分析】译文： 材料一 先帝深知我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月率兵渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的都城。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 材料二 刘备死后，整个国家都归属于诸葛亮。诸葛亮有建立功业的志向，但缺乏成就大事的器量。他却用新建立且实力微弱的蜀汉，不断向北方用兵，企图吞并魏国以恢复汉室。因此经常需要长途跋涉运送粮食来支持一场战斗，不是因战败而归，就是因饥饿而撤退。他多次调动军队急于建立功业，但往往未能成功而军队已经疲惫不堪。这是诸葛亮用兵的失误之处。 蜀汉这个国家，地势险峻偏僻且坚固，不是想要争夺天下的人所必定要争夺的地方。然而也从未不忌惮它的行动，因为它可能会窥视天下的变局，趁机出兵。尽管如此，蜀汉与魏国之间的大小强弱之势，大概还是可以看出来的。曹操虽然死了，但有司马懿来掌控魏国的军队，所以魏国没有发生变乱。诸葛亮在这种情况下，应该趁着刘备去世的机会，深深地表示自己很弱小，以此使魏国放松警惕，让他们对我们没有防备之心。振奋军队，储备粮食，等待魏国一旦发生变乱，就沿着黄河、渭河的上流，带着粮食和卷起铠甲的士兵，起兵并趁机攻打它，那么就没有什么不能实现的志向了。 【解答】（1）本题考查断句。 “虽然”是一个表示转折的固定词语，其后应断开；“蜀之与魏”表达蜀和魏二者的关系，应断开；“其大小强弱之势”中“大小强弱”是用来修饰“势”的，“其大小强弱之势”是一个整体，表达“它们（蜀和魏）大小强弱的形势”，所以应在“势”后断开。正确的断句为“虽然/蜀之与魏/其大小强弱之势/盖可见也”。 故选：A。 （2）本题考查一词多义。 A.正确，“故临崩寄臣以大事也”中“以”是“把”的意思；“以伤先帝之明”中“以”是“以致”的意思。 B.正确，“偶然乘兴，步过东冈”中“乘”是“趁，趁着”的意思，与材料二中“乘之而出也”中“乘”意思相同。 C.错误，“弗之怠”的“怠”，懈怠；材料二中“以怠魏心”中“怠”是“使……懈怠”，是使动用法。 D.正确，“躬耕于南阳”和“咨臣以当世之事”都是状语后置句，“躬耕于南阳”正常语序为“于南阳躬耕”，“咨臣以当世之事”正常语序为“以当世之事咨臣”。 故选：C。 （3）本题考查内容的理解。 ABD.正确。 B.有误，材料二说“孔明有立功之志，而无成功之量。乃以区区新造之蜀，日引而北，以求吞魏而复刘氏。故常千里负粮以邀一日之战，不以败还，即以饥退。其数动其众而亟于立功，功每不就而众已疲。此孔明用兵之失也”，强调的是诸葛亮伐魏失败是因为用兵策略不当，而非治国无方。 故选：B。 （4）本题考查翻译。 ①重点词：夙夜，早晚；恐，担心；效，实现，完成；以，以致。翻译：（我）自从接受先帝的遗命以来，我早晚都忧虑叹息，担心自己不能完成先帝托付的任务，因而伤害先帝的英明。 ②重点词：乃，却；以，凭借；区区，小小的；新造，新建立；日，每天；引，率领；北，向北进军；复，恢复。翻译：于是凭借着新建立且实力微弱的蜀汉，不断向北方用兵，企图吞并魏国以恢复汉室。 （5）本题考查内容的理解。 诸葛亮：从“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知，诸葛亮认为出兵伐魏是为了报答先帝的知遇之恩，完成先帝兴复汉室的遗愿，尽自己作为臣子的职责。何去非：由“蜀之与魏，其大小强弱之势，盖可见也。曹公虽死，有司马仲达以制其兵，而魏未有变。孔明于此，宜因备之亡，深自示弱，以怠魏心，使其无意于我。励兵储粟，伺其一旦之变，因河、渭之上流，裹粮卷甲，起而乘之，则莫不得志”可知，何去非认为蜀和魏大小强弱之势明显，魏国形势稳定，有司马仲达掌控军队，此时蜀国应在刘备死后，隐藏实力，使魏国放松警惕，积蓄力量，等待魏国发生变故时再出兵，而不是贸然出兵伐魏。 答案： （1）A （2）C （3）B （4）①（我）自从接受先帝的遗命以来，我早晚都忧虑叹息，担心自己不能完成先帝托付的任务，因而伤害先帝的英明。 ②于是凭借着新建立且实力微弱的蜀汉，不断向北方用兵，企图吞并魏国以恢复汉室。 （5）诸葛亮：忠诚于先帝遗愿：他誓要完成刘备的遗命，即北定中原、恢复汉室。战略上的积极：认为通过精心准备和战略部署，蜀汉有可能战胜魏国。 何去非：国力对比悬殊：指出蜀汉与魏国国力差距大，难以长期抗衡。战略上的谨慎：认为诸葛亮频繁用兵导致军队疲惫，且未能取得实质性战果，是战略失误。时机不成熟：主张蜀汉应暂时放弃北伐，通过内部整顿和外部结盟等方式增强实力。 2．（2024春•江阴市一模）阅读下列文字，回答问题。 【甲】 题杭州孤山寺 张祜 楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。 断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。 【乙】 《水经注》曰：水黑曰卢，不流曰奴，山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间，四面岩峦，一无所丽①，故曰孤也。是地水望澄明，皦②焉冲照，亭观绣峙，两湖反景，若三山之倒水下。山麓多梅，为林和靖③放鹤之地。林逋隐居孤山，宋真宗征之不就，赐号和靖处士。常畜双鹤，豢之樊中。逋每泛小艇，游湖中诸寺，有客来童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久，逋必棹艇遄④归，盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰：“湖外青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。” （节选自张岱《西湖梦寻•孤山》） 【注】①丽，附着，依附。②同“皎”，明亮。③林和靖，林逋，字君复，北宋诗人，下文的林处士是其别称。④遄（chuán）：迅速。 （1）根据提示解释下列加点词。 文言词句 方法提示 解释 宋真宗征之不就 查阅字典法：①从事；②就职、赴任；③完成。 a 　就职、赴任　 常畜双鹤 字音推断法：畜，是一个多音字，作名词时，读chù；作动词时，读xù。 b 　饲养　 逋每泛小艇 联系课内法：盖大苏泛赤壁云。 c 　泛舟　 （2）用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 有客来童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久 （3）翻译下列句子。 ①四面岩峦，一无所丽，故曰孤也。 ②通必棹艇遍归，盖以鹤起为客至之验也。 （4）请结合内容赏析甲诗颔联。 （5）从内容和情感表达两方面分析甲、乙两则材料的不同之处。 （6）下列选项的表述不正确的一项是 　D　 A.甲诗“犹忆西窗月，钟声在北林”两句，那悠扬的钟声穿越了静谧的北林，似乎诉说着某种无法言说的哀愁和思念。 B.“采菊东篱下，悠然见南山”中的“南山”既是实景，又是诗人内心世界的写照，常被理解为隐逸和超脱的象征。 C.“会当凌绝顶，一览众山小”，体现了诗人杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志。 D.古人以山北水南为阳，山南水北为阴。“阴阳割昏晓”指的是山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。 【答案】（1）a就职、赴任 b 饲养 c泛舟 （2）有客来/童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久 （3）①四周都是山峦，没有任何依附，所以称为孤山。 ②林逋一定会划船迅速返回，因为鹤飞起是客人到来的验证。 （4）这两句诗通过对比手法，突出了孤山寺环境的清幽和静谧，表现了诗人对这种自然环境的喜爱和赞美。 （5）内容方面：【甲】诗主要描写了孤山寺及其周围的自然景色，【乙】文则详细介绍了孤山的得名原因、地理位置、自然景观以及历史人物林逋的隐居生活和事迹。 情感表达方面：【甲】诗通过景物描写，抒发了诗人对孤山寺清幽环境的向往和喜爱之情。【乙】文表达了作者对林逋高洁品质和隐逸生活的敬仰之情。 （6）D 【分析】参考译文： 【甲】楼台高耸于青山之上，一条小径通向湖心。不下雨时山也常润泽，没有云时水也自阴凉。断桥上荒藓斑驳难行，庭院里落花层层叠叠。还记得西窗下的明月，钟声回荡在北边的林间。 【乙】《水经注》说：水黑的叫卢，不流动的叫奴，山不连绵的叫孤。梅花屿位于两湖之间，四周都是山峦，但都没有依附（即独立无依），所以叫它孤山。这里湖水清澈明亮，亭台楼阁错落有致，倒映在水中，仿佛三山倒映在水下。山脚下有许多梅树，是林和靖放鹤的地方。林逋隐居在孤山，宋真宗征召他，他不去就职，赐给他“和靖处士”的称号。林逋常养着两只鹤，关在樊笼中。每当有客人来，童子就打开樊笼放鹤，鹤飞入云霄，盘旋许久，林逋一定会划船迅速回来，因为鹤飞起是他判断客人到来的征兆。临终时，林逋留下绝句说：“湖外青山对着我的居所，坟前的修竹也稀疏成荫。将来有人在茂陵寻找我的遗稿，还好我从未写过劝进封禅的文章。” 【解答】（1）本题考查词语含义理解。 a宋真宗征之不就：查阅字典法，根据提示选择“就职、赴任”的意思。因此，就：就职、赴任。 b常畜双鹤：字音推断法，根据提示，作动词时读xù，意为“饲养”。因此，b畜：饲养。 c逋每泛小艇：联系课内法，根据提示，与“盖大苏泛赤壁云”中的“泛”相同，意为“泛舟”。因此，泛：泛舟。 （2）本题考查断句。 句意：每当有客人来，童子就打开樊笼放鹤，鹤飞入云霄，盘旋许久。据此，断句为：有客来/童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久 （3）本题考查句子翻译。 ①重点词语：丽，依附；故，所以。句意：四周都是山峦，没有任何依附，所以称为孤山。 ②重点词语：必，一定；棹，划船。句意：林逋一定会划船迅速返回，因为鹤飞起是客人到来的验证。 （4）本题考查语言赏析。【甲】诗颔联“不雨山长润，无云水自阴”描绘了孤山寺周围独特的自然景象。即使在没有雨水的情况下，山依然湿润；即使天空无云，湖水也显得阴暗。这两句诗通过对比手法，突出了孤山寺环境的清幽和静谧，表现了诗人对这种自然环境的喜爱和赞美。 （5）本题考查内容理解和分析。内容方面：【甲】诗，首联从空间写孤山寺；颔联从气候方面写孤山寺；颈联从地点及风物写孤山寺的孤峭幽深；尾联则写孤山寺的动写静。此诗从自然现象、社会现象中扣住孤山景色的本质特征清、幽，极力表现它的美。诗歌主要描写了孤山寺及其周围的自然景色，表达了诗人对孤山寺清幽环境的赞美之情。【乙】文解释了“孤山”名称的由来：水黑为卢，不流为奴，山不连陵为孤。地理位置：位于两湖之间，山峦独立，水清亭美，酷似三山倒影入水。以及自然景观和历史人物林逋的隐居生活与事迹。情感表达方面：【甲】诗通过景物描写，抒发了诗人对孤山寺清幽环境的向往和喜爱之情。【乙】文通过对孤山的介绍和林逋隐居生活的叙述，表达了作者对林逋高洁品质和隐逸生活的敬仰之情。 （6）本题考查内容理解和分析。 ABC.正确。 D.有误，古人以山南水北为阳，山北水南为阴。 故选：D。 答案： （1）a就职、赴任 b 饲养 c泛舟 （2）有客来/童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久 （3）①四周都是山峦，没有任何依附，所以称为孤山。 ②林逋一定会划船迅速返回，因为鹤飞起是客人到来的验证。 （4）这两句诗通过对比手法，突出了孤山寺环境的清幽和静谧，表现了诗人对这种自然环境的喜爱和赞美。 （5）内容方面：【甲】诗主要描写了孤山寺及其周围的自然景色，【乙】文则详细介绍了孤山的得名原因、地理位置、自然景观以及历史人物林逋的隐居生活和事迹。 情感表达方面：【甲】诗通过景物描写，抒发了诗人对孤山寺清幽环境的向往和喜爱之情。【乙】文表达了作者对林逋高洁品质和隐逸生活的敬仰之情。 （6）D 3．（2025•雨花区校级开学）阅读下面的文言文，完成下列各题。 甲 亮少有逸群之才，英霸之器。身长八尺①，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱②，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。及魏武帝③南征，荆州刘琮④举州委质⑤而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会⑥。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军乘胜克捷，江南⑦悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师。将军备称帝号，拜亮为丞相。 （选自晋•陈寿《进＜诸葛亮集＞表》） 乙 刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不？”亮答曰：“君不见申生⑧在内而危，重耳⑨在外而安乎？”琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，得出，遂为江夏太守。 （选自晋•陈寿《诸葛亮传》） 【注释】①八尺：汉时1尺约合今7寸。②扰乱：动乱。③魏武帝：曹丕称帝后追赠父亲曹操为魏武帝。④刘琮：刘表之子。⑤举州委质：意为把整个荆州送给曹操而自己投降曹操。⑥吴会：吴国。⑦江南：指长江以南广大地区。⑧申生：晋献公与夫人齐姜所生之子，春秋时期晋国太子，齐姜死后，被骊姬阴谋陷害，最终自缢而死。⑨重耳：晋献公之子，其母为狐姬，骊姬之乱时被迫逃亡国外，后在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而即位为晋君。 （1）下列是小南对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是 　C　 A.“乃三顾亮于草庐之中”中的“顾”与“顾野有麦场”中的“顾”意思不同。 B.“策”在文言文中有“马鞭”“鞭打”“记录”“计策、计谋”等意思，“乃建奇策”中的“策”是“计谋”的意思。 C.“会黄祖死，得出，遂为江夏太守”中的“会”与成语“穿凿附会”中的“会”意思一致。 D.“即遣兵三万人以助备”中的“以”与“以伤先帝之明”中的“以”意义用法不一致。 （2）下列是对文中画波浪线语句的断句，请帮小南选出最准确的一项是 　D　 A.备得用与武帝/交战/大破其军乘胜克捷。 B.备得用/与武帝交战/大破其军乘胜克捷。 C.备得用/与武帝交战大破其军/乘胜克捷。 D.备得用与武帝交战/大破其军/乘胜克捷。 （3）请帮小南用现代汉语写出文中画横线的句子的大意。 时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。 （4）小南在阅读历史时，看到评价说，历史上，诸葛亮被誉为智慧的化身，忠臣的楷模。从两段文字来看，诸葛亮做了哪些事情能看出他是智慧的化身？请结合文章内容分析并概括。 【答案】（1）C （2）D （3）当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜访诸葛亮。 （4）①在刘琮投降曹操，刘备失去立锥之地时，想出奇策，出使东吴，结成孙刘联盟。 ②借助东吴三万兵力的帮助，在赤壁之战中取胜，打败曹操，平定了江南。 ③西取益州，并治理成功。 ④为刘琦出谋划策，自保求生。 【分析】参考译文： 【甲】诸葛亮年轻时有超群的才能。身高八尺，面容相貌十分伟岸，当时人认为他与众不同。遇到汉末战乱，诸葛亮随叔父诸葛玄到荆州避难。亲自在田间耕种，不求出名显达。当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜访诸葛亮。诸葛亮十分称道刘备的杰出才能，于是结交了他，感情深厚。等到曹操南征，荆州刘琮把整个荆州当作礼物送给了曹操并投降曹操，而刘备失去了权势和地位，人数少没有立足之地。诸葛亮当年27岁，就进谏奇策，亲自出使孙权，向吴国求援。孙权早就敬佩刘备，又看到诸葛亮有特别的雅量，十分敬重他，立即派兵三万人来帮助刘备。刘备能够用兵和曹操交战，大败曹军，乘胜攻下曹军。江南全都平定了。后来诸葛亮帮助刘备又向西攻打益州。益州充实之后，任命诸葛亮为军师。将军刘备称帝，任命诸葛亮为丞相。 【乙】刘表的大儿子刘琦也深深地看重诸葛亮。刘表听信后妻的谗言，疼爱小儿子刘琮，不喜欢刘琦。刘琦每次想要和诸葛亮商量如何自保的办法，诸葛亮每每搪塞敷衍他，并没有替他出计策。（有一次）刘琦就请诸葛亮到后花园去游赏，一同登上高楼。在喝酒吃饭的时候，刘琦就叫人拿开梯子，接着对诸葛亮说：“今天（我们两人在这里），往上到不了天，往下到不了地；话从你的嘴巴说出来，进入我的耳朵里来，您可以说了吧？”诸葛亮回答他说：“您难道没看到太子申生留在城内而危险，公子重耳逃出城外反而安全吗？”刘琦内心觉悟了，暗中计划着逃出城外。刚好江夏太守黄祖过世了，刘琦请求外调得以出城，于是成为江夏太守。 【解答】（1）本题考查一词多义。 A.不同，拜访/看见。 B.相同，计谋。 C.不同，适逢/聚合。 D.不同，来，用来/以至于。 故选：B。 （2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：刘备能够用兵和曹操交战，大败曹军，乘胜攻下曹军。据此断句为：备得用与武帝交战/大破其军/乘胜克捷。 故选：D。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 重点词语有：以，认为；殊量，特殊的才能。句意为：当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜访诸葛亮。 （4）本题考查内容理解和概括。从“亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会”能看出，在刘备失势、无立锥之地的情况下，诸葛亮提出了联吴抗曹的策略。他亲自出使东吴，说服孙权联合对抗曹操，最终取得了赤壁之战的胜利，为刘备争取到了立足之地。这显示了他对时局的深刻理解和卓越的战略眼光。从“备得用与武帝交战大破其军乘胜克捷，江南悉平”能看出，诸葛亮借助东吴三万兵力的帮助，在赤壁之战中取胜，打败曹操，平定了江南。从“后备又西取益州。益州既定，以亮为军师”能看出，诸葛亮帮助刘备西取益州，并治理成功。从“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎”等语句能看出，诸葛亮为刘琦出谋划策，自保求生。 答案： （1）C （2）D （3）当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜访诸葛亮。 （4）①在刘琮投降曹操，刘备失去立锥之地时，想出奇策，出使东吴，结成孙刘联盟。 ②借助东吴三万兵力的帮助，在赤壁之战中取胜，打败曹操，平定了江南。 ③西取益州，并治理成功。 ④为刘琦出谋划策，自保求生。 4．（2025•碑林区校级模拟）阅读下面文言文，回答问题。 【甲】 张载①，字子厚，长安人。少喜谈兵，至欲结客取洮西之地。年二十一，以书谒范仲淹，一见知其远器②，乃警之曰：“儒者自有名教可乐，何事于兵。”因劝读《中庸》。载读其书，犹以为未足，又访诸释、老③，累年究极其说，知无所得，反而求之《六经》。尝坐虎皮讲《易》于京师，听从者甚众。…… 熙宁初，帝以为崇文院校书。移疾屏居南山下，终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思。直得则识之，或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须灾息，亦未尝须臾忘也。敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以知礼成性、变化气质之道④，学必如圣人而后已。以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦、汉以来学者大蔽也。 （选自《宋史•张载传》，有删节） 【乙】 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 （张载《横渠语录》） 注释：①张载：北宋大儒，埋学支脉“关学”创始人。②远器：有远大抱负。③释、老：佛教、道家之书。④道：道理。 （1）解释下列句中加点的词语。 ①以书谒范仲淹 　书信　 ②乃警之曰 　告诫　 ③直得则识之 　记住　 ④敝衣蔬食 　破旧的　 （2）下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是 　C　 A.载读其书 其一犬坐于前 B.尝坐虎皮讲《易》于京师 于我如浮云 C.取烛以书 以光先帝遗德 D.取洮西之地 辍耕之垄上 （3）请将下列句子翻译成现代汉语。 ①求为贤人而不求为圣人，此秦、汉以来学者大蔽也。 ②为往圣继绝学，为万世开太平。 （4）从【甲】【乙】两段文字看，作为“关学”创始人的张载具有哪些优秀品质？ 【答案】（1）①书信 ②告诫 ③记住 ④破旧的 （2）C （3）①要求做贤人而不要求做圣人，这是秦、汉以来学者的一大弊端。 ②继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。 （4）张载具有笃行践履、经世致用、崇尚气节的关学品格。 【分析】参考译文 【甲】张载，字子厚，长安人。少年时代喜欢谈论军事，以致想交结客人取得洮西的地盘。二十一岁那年，以书信拜谒范仲淹，范仲淹一看就知道他是一个有远大抱负的人，于是告诫他说：“儒学之士自有名教感到可乐，为什么要谈论兵事呢？”因此，劝告他读《中庸》。张载读了这本书，还以为不满足，于是又访寻学习佛教、道家之书，长年累月探究这种说教的深刻含意，无所收获，便反过来求之于《六经》。曾经坐在虎皮讲席上在京师讲解《易》经，跟随他听讲的人很多。…… 熙宁初年，任命他为崇文院校书。因病迁移隐居在南山脚下，整天端端正正地坐在一间房子里，座位左右都是书籍，俯身读书，仰坐思考，有所心得就记载下来，有时半夜起床坐着思考、学习，点上蜡烛照着写作。他的志向道义，精于思考，从没有一会儿停止过，也从没有一会儿忘记过。他穿的是破旧衣服，吃的是蔬菜粗食，给他的学生讲习学业，每次都教以知礼成性、变化气质的道理，学业一定要像圣人才罢休。他认为，了解人而不了解天道，要求做贤人而不要求做圣人，这是秦、汉以来学者的一大弊端。 【乙】为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。 【解答】（1）本题考查文言实词的含义。先翻译句子，再推断重点词的意思。 ①句意：以书信拜谒范仲淹。书：书信。 ②句意：于是告诫他说。警：告诫。 ③句意：有所心得就记载下来。识：记住。 ④句意：他穿的是破旧衣服，吃的是蔬菜粗食。蔽：破旧的。 （2）本题考查一词多义。 A.不同，他的/其中。 B.不同，在/对。 C.相同，来。 D.不同，的/往，到。 故选：C。 （3）本题考查文言句子的翻译。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。 ①重点词：求，要求；蔽，弊端。句意：要求做贤人而不要求做圣人，这是秦、汉以来学者的一大弊端。 ②重点词：为，给、替；继，继承。句意：继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。 （4）本题考查分析人物形象。“关学”即关中（函谷关以西、大散关以东，古代称关中）之学，是萌芽于北宋庆历之际的儒家学者申颜、侯可，至张载而正式创立的一个理学学派。关学是儒学重要学派，因其实际创始人张载先生是关中人，故称“关学”。又因张载世称“横渠先生”，因此又有“横渠之学”的说法。张载“关学”，以《易》为宗，以《中庸》为体，以《礼》为用，以孔、孟为法。关学特别强调“通经致用”，以“躬行礼教”倡道于关中，并且十分重视《礼》学，注重研究法律、兵法、天文、医学等各方面的问题。根据“少喜谈兵，至欲结客取洮西之地。”可知，张载有经世致用的优秀品质；根据“敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已。”可知，张载有崇尚礼节的优秀品质；根据“载读其书，犹以为未足，又访诸释、老，累年究极其说，知无所得，反而求之《六经》尝坐虎皮讲《易》于京师，听从者甚众。”可知，张载有笃行践履的优秀品质。 答案： （1）①书信 ②告诫 ③记住 ④破旧的 （2）C （3）①要求做贤人而不要求做圣人，这是秦、汉以来学者的一大弊端。 ②继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。 （4）张载具有笃行践履、经世致用、崇尚气节的关学品格。 5．（2024春•清远一模）阅读。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《孟子•告子下》） 【乙】 ①曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？” ②孟子曰：“然。” ③“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？” ④曰：“奚有于是？亦为之而已矣。……尧舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服诵桀之言行桀之行是桀而已矣。” （选自《孟子•告子下》） 【注释】①尧舜：传说是上古的贤明君主，后来泛指圣贤之人。②弟：同“悌”，孝悌。③桀：夏朝末代君主，相传是个暴君。 （1）下列两组句子中，加点词语意思相同的一组是（ 　C　） A．人恒过/及鲁肃过寻阳 B．孟子曰：“然。”/其人舍然大喜 C．劳其筋骨/无案牍之劳形 D．故天将降大任于是人也/是尧而已矣 （2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人皆可以为尧舜，有诸？ （3）用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。 子 服 桀 之 服 诵 桀 之 言 行 桀 之 行 是 桀 而 已 矣 （4）【甲】文的观点是什么？请你再列举一个【甲】文以外的事例来证明这一观点。 （5）【甲】和【乙】两文都阐明了孟子为人的道理，简要概述你从文中获得的启示。 【答案】（1）C （2）①（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。 ②人人都可以做尧舜，有这说法吗？ （3）子服桀之服/诵桀之言/行桀之行/是桀而已矣 （4）观点：生于忧患，死于安乐。 示例一：越王勾践卧薪尝胆终复国；示例二：吴王夫差骄奢淫逸终国灭。 （5）示例：甲文说明了磨难不仅是对意志的考验，还是成长的必经之路。面对生活中的困难，我们应保持坚韧不拔的态度。乙文说明了个人的选择和行为决定了一个人的命运，我们应该模仿正面的榜样来塑造自己的行为。 【分析】参考译文： 【甲】 ①舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他原来没有的才能。 ②一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为；一个人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。 【乙】 ①曹交问道：“人人都可以成为尧舜吗？有这种说法吗？” ②孟子说：“是这样的。” ③曹交说：“我听说文王身高十尺，汤身高九尺，现在我身高有九尺四寸，只是吃饭罢了，我如何才能成为尧舜呢？” ④孟子说：“这与身高有什么关系呢？只要去做就可以了。……尧舜的道理，也只是孝顺父母、尊敬兄长罢了。你穿尧的衣服，背诵尧的言论，实行尧的行为，就是尧了。你穿桀的衣服，背诵桀的言论，实行桀的行为，就是桀了。” 【解答】（1）本题考查理解文言字词。 A.不同，过错，错误/经过； B.不同，这样/……的样子； C.相同，都是使动用法，意为“使……劳累”‌； D.不同，指示代词，这/判断动词，与“否”相对。 故选：C。 （2）本题考查翻译文言语句。 ①重点字词：动心，使他的心受到震撼；忍性，使他的性格坚忍起来；曾，同‘增’，增加。句意为：（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。 ②重点字词：皆，全，都；为，做；诸，代词，这说法，这样的说法。句意为：人人都可以做尧舜，有这说法吗？ （3）本题考查文言断句。 句意：你穿桀的衣服，背诵桀的言论，实行桀的行为，就是桀了。“子服桀之服”中“子”是主语，“服”是谓语，“桀之服”是宾语，句子成分完整，故在第二个“服”后断句；“诵桀之言”“行桀之行”句式结构一致，都是动宾短语，故在“言”后断句，第二个“行”后断句。 故断句为：子服桀之服/诵桀之言/行桀之行/是桀而已矣。 （4）本题考查理解文章观点与积累运用。 结合甲文第①段可知，作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就；结合甲文第②段可知，接着“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。故本文的观点是“生于忧患，死于安乐”。 “生于忧患，死于安乐”的观点是指，当一个人或国家处于困境、压力和挑战中时，更会激发出潜能，推动进步；反之，若长期处于安逸和享乐中，则容易丧失斗志，最终失败。 示例一：司马迁在遭受极大磨难和痛苦之后，撰写《史记》，成就千秋伟业。 示例二：三国时期的孙权面对内部动荡和外部威胁，奋发图强，使东吴成为三国鼎立之一。 （5）本题考查理解概括文章内容与阅读启示。 结合甲文第①段“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，第②段“然后知生于忧患而死于安乐也”可知，作者通过列举古代贤人经历困难而成就伟业的事例，并得出结论：忧患能使人上进，安乐则使人堕落。据此得出启示：逆境更能磨炼人的意志、锻炼人的性格，从而使人坚强无畏；而失败挫折又能使人吸取教训，变得聪明机智、增长才干。面对人生中的逆境与挫折，我们要坚强面对，要有坚忍的态度；艰难困苦能够激励人成才； 结合乙文第④段“尧舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣”可知，孟子则通过回答曹交的提问，强调只要效仿尧舜的行为和道德，人人都可以成为像尧舜那样的贤人。据此得出启示：任何人都可以通过努力成为贤人。综上分析可知，两文共同传达的是我们要通过磨炼品格、努力向善来成就自我。据此概括作答。 答案： （1）C （2）①（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。 ②人人都可以做尧舜，有这说法吗？ （3）子服桀之服/诵桀之言/行桀之行/是桀而已矣 （4）观点：生于忧患，死于安乐。 示例一：越王勾践卧薪尝胆终复国；示例二：吴王夫差骄奢淫逸终国灭。 （5）示例：甲文说明了磨难不仅是对意志的考验，还是成长的必经之路。面对生活中的困难，我们应保持坚韧不拔的态度。乙文说明了个人的选择和行为决定了一个人的命运，我们应该模仿正面的榜样来塑造自己的行为。 6．（2024春•婺城区一模）阅读。 【甲】 古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊①。 （荀子《劝学》） 【乙】 古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说②之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华秋登③其实。讲论文章，春华也；修身利行④，秋实也。 （颜之推《诫子书》） 【丙】 观书 明•于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次⑤全无一点尘。 活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒⑥寻芳客，未信我庐别有春。 【注】①禽犊：家禽、小牛之类的礼物。②说：指夸夸其谈，炫耀于人。③登：取，收获。④利行：以利于行事。⑤胸次：胸中，心里。⑥金鞍玉勒：指马鞍、笼头等。 （1）参考表格提示的方法，解释加点词的意思。 文言词句 理解词义的方法提示 解 释 古之学者为己 课内迁移法：宋之丁氏（《穿井得一人》） 　助词，的。　 行道以利世也 查阅词典法：①路、道路；②途径、方法；③学说、主张；④说、谈论。（《古代汉语词典》） 　③　（填序号） 修身以求进也 参考成语法：修心养性、修身齐家 　修养、修行。　 （2）为【乙】文中画线句进行断句（限两处）。 夫 学 者 犹 种 树 也 春 玩 其 华 秋 登 其 实 （3）【丙】诗的颔联“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”写得非常好，请你做朗读设计并简要说明理由。 （4）【乙】【丙】中都运用了比喻的手法，请你结合诗文的具体内容分析其妙处。 （5）请根据以上三则诗文，并联系《＜论语＞十二章》或《诫子书》的内容，谈谈对“读书养德”的理解。 【答案】（1）①助词，的。 ②③ ③修养、修行。 （2）夫 学 者 犹 种 树 也/春 玩 其 华/秋 登 其 实 （3）重音落在“三千字”“一点尘”，这两个词语运用了夸张与对比的修辞手法，一眼扫过三千字，就能消除心中的所有杂念，以此来突出读书的速度之快，作用之佳。所以前半句语速较快，语调轻扬；后半句读得要干脆利落，掷地有声。以此表现了诗人读书时如饥似渴的心情。 （4）乙文将学习比作种树，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以收获它的果实，评讲文章，就好像赏玩春天的花朵一样，修身利行，就好像收获秋天的果实一样，以此体现学习是为了涵养德性，有利做事。丙诗首联将书卷比喻成多年的老友，每日从早到晚形影相伴、苦乐与共，形象地表明了诗人读书不倦、乐在其中。 （5）甲、乙两文都强调了读书学习应该是为了完善自我，充实自我；丙诗中于谦酷爱读书，乃至于沉醉于书房的精神享受；《论语》中提到“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，读书学习最为关键的是兴趣（学思结合的重要性、学习中可以收获精神的快乐等）；《诫子书》中强调“非学无以广才”，读书学习才能增长才干。因此，我们在读书中不仅可以获得知识，更重要的是从优秀的书籍里获得良好的人生道理，从而培养我们的美德，让自己更好地生活与成长。 【分析】参考译文； 【甲】 古人学习是自身道德修养的需求，今人学习则只是为了炫耀于人。君子学习，是为了完善自我，小人学习，是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。 【乙】 古代求学的人是为了充实自己，以弥补自身的不足；现在求学的人只是为了取悦他人，向他人炫耀。古代求学的人是为了他人，推行自己的主张以造福社会；现在求学的人是为了自身需要，修养德行以求做官。学习就像种果树一样，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以摘取它的果实。讲解谈论文章，就好比赏玩春花；修养德行，以利于修身行事，就好比摘取秋果。 【丙】 书卷就好像是我的多年老友，无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，心中再无半点尘世间的世俗杂念。坚持经常读书，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭。勤奋攻读，像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，不相信我这书斋里别有春景。 【解答】（1）本题考查理解文言词语的意思。 ①课内迁移法：“宋之丁氏”的意思是：宋国的一户姓丁的人家。之：的。据此可知“古之学者为己”中的“之”理解为“的”。“古之学者为己”句意：古代求学的人是为了充实自己。 ②根据查阅词典法确定选③。“行道以利世也”译为：推行自己的主张以造福社会。道：学说、主张。故选③。 ③根据参考成语法：“修心养性”指通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。“修身齐家”意思：先修养品性，才能管理家庭。修：修养、修行。据此推断“修身以求进也”中的“修”理解为“修养、修行”。“修身以求进也”句意：修养德行以求做官。 （2）本题考查给文言语句断句。 答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析判断句子的停顿。本句的意思是：学习就像种果树一样，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以摘取它的果实。这句话采用了比喻的手法，将学习比作种树，其中“春玩其华”和“秋登其实”是两种不同的时间状态和结果，因此可在这两处进行断句，分别表示学习的过程和成果。可据此断句为：夫学者犹种树也/春玩其华/秋登其实。 （3）本题考查朗读设计。 “眼前直下三千字”重音落在“三千字”，此句使用了夸张手法，体现了大量阅读的勤奋和效率，因此语速较快、语调轻扬，有助于传达阅读的流畅和激情。“胸次全无一点尘”，重音落在“一点尘”，此句通过对比说明读书净化心灵的效果，表现出读书后的清晰和豁达。要干脆利落、掷地有声，以展示读书的深刻影响，体现诗人对读书效果的高度肯定和欣喜。这样的设计强化了诗中阅读带来心灵纯净的主题。 （4）本题考查对修辞手法的理解。 乙文“夫学者犹种树也”中运用比喻，将“学者”比作“种树”，以“种树”来形容学习的过程，强调了知识的积累和成长如树木的花开果熟，需要时间和耐心，最终能收获实用的成果。丙诗“书卷多情似故”中运用比喻，将书籍比作“故人”，形象地表达了读书令人心灵纯净的过程和感受，体现出读书的长久陪伴和精神上的愉悦。这些比喻使抽象概念生动可感，更能打动读者，引发共鸣。 （5）本题考查内容拓展理解。 读书不仅是增加知识，更重要的是培养品德。在甲中，荀子提倡为己之学，强调读书应提升自身道德修养，而非追求名利和夸耀于人。乙文则指出，真正的学习应该像种树一般，关注于修身和行事有益，并警示不要只在意锦上添花的表面功夫。丙诗的颔联，通过比喻，表达了读书使心灵纯净无杂念的境界。这三篇文章都强调读书以修养德性，认为书卷如良师挚友，帮助人修身齐德。 联系《＜论语＞十二章》内容可知，《＜论语＞十二章》中诸多内容反映了这一理念，孔子认为真正的学习包括自我反省和修身，从而提高个人的道德品质。这与“读书养德”的思想相契合，强调通过读书不仅是为了增长知识，更是为了提高个人的道德修养，从而在行为举止上体现君子的风范。如其中强调读书不仅在获取知识，更在于塑造个人品德。例如，“学而时习之，不亦说乎”提示了学习和复习的重要性，使人保持谦逊好学的态度；而“人不知而不愠，不亦君子乎”教导我们要具有宽广的心胸和包容的态度。这些都表明读书的过程其实就是修身养德的过程。 诸葛亮在《诫子书》中强调“非学无以广才，非静无以成学”，提出学习和修身的关系，主张通过学习培养品德与能力。这些文献共同说明读书不仅是获取知识，更是提升德行的重要途径。通过读书，能够修身养性，去除心中杂念，从而让自身内外兼修，境界提高。综上所述，读书是提升个人德行的重要手段，它不仅丰富学识，更净化心灵，塑造高尚的品德。 答案： （1）①助词，的。 ②③ ③修养、修行。 （2）夫 学 者 犹 种 树 也/春 玩 其 华/秋 登 其 实 （3）重音落在“三千字”“一点尘”，这两个词语运用了夸张与对比的修辞手法，一眼扫过三千字，就能消除心中的所有杂念，以此来突出读书的速度之快，作用之佳。所以前半句语速较快，语调轻扬；后半句读得要干脆利落，掷地有声。以此表现了诗人读书时如饥似渴的心情。 （4）乙文将学习比作种树，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以收获它的果实，评讲文章，就好像赏玩春天的花朵一样，修身利行，就好像收获秋天的果实一样，以此体现学习是为了涵养德性，有利做事。丙诗首联将书卷比喻成多年的老友，每日从早到晚形影相伴、苦乐与共，形象地表明了诗人读书不倦、乐在其中。 （5）甲、乙两文都强调了读书学习应该是为了完善自我，充实自我；丙诗中于谦酷爱读书，乃至于沉醉于书房的精神享受；《论语》中提到“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，读书学习最为关键的是兴趣（学思结合的重要性、学习中可以收获精神的快乐等）；《诫子书》中强调“非学无以广才”，读书学习才能增长才干。因此，我们在读书中不仅可以获得知识，更重要的是从优秀的书籍里获得良好的人生道理，从而培养我们的美德，让自己更好地生活与成长。 7．（2024春•沛县一模）阅读下文，完成各题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 【乙】 吾见家中后辈体皆虚弱读书不甚长进，余以为学（做学问）四事勉儿辈：一曰看生书宜求速，不多读则太陋。一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘。一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木。一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之肢不能行。四者缺一不可，盖①阅历一生深知之，深悔之者，今亦望家中诸侄力行之。两弟如以为然，望常以此教诫子侄为要。 （选自《曾国藩家书》） 【注释】①盖：大概，一般。 （1）解释下列加点的词。 ①非宁静无以致远 　达到　 ②年与时驰　疾行，指迅速逝去　 ③不多读则太陋　浅薄，见识短浅　 ④诫子侄 　告诫、劝勉　 （2）用“/”给下面句子断句，限2处。 吾 见 家 中 后 辈 体 皆 虚 弱 读 书 不 甚 长 进 （3）下列各组加点字意思相同的一项是 　D　 A.马之肢不能行/夫君子之行 B.望常以此教诫子侄为要/俭以养德 C.不善作则如人之哑不能言/择其善者而从之 D.一曰温旧书宜求熟/温故而知新 （4）用现代汉语翻译下面句子。 ①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 ②盖阅历一生深知之，深悔之者，今亦望家中诸侄力行之。 （5）甲文《诫子书》中，诸葛亮围绕学习告诫儿子，成才需要具备哪几个条件？乙文主要介绍了哪几件关于“为学”的事？请用自己的话进行概括。 成才的条件：　第一个条件是立志（“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”）；第二个条件是学习（“夫学须静也，才须学也”）；第三个条件是惜时（“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”）。　 “为学”的事：　一是看新书应该追求速度；二是温习旧书应该追求熟练；三是学习写字应该有恒心；四是创作文章应该苦苦地思索。　 【答案】（1）①达到 ②疾行，指迅速逝去 ③浅薄，见识短浅 ④告诫、劝勉 （2）吾见家中后辈/体皆虚弱/读书不甚长进。 （3）D （4）①放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。②大概是经历一生才深刻知道的道理，深刻后悔的地方，（我）现在也希望家里各位子侄努力做好这四事。 （5）成才要具有三个条件：第一个条件是立志（“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”）；第二个条件是学习（“夫学须静也，才须学也”）；第三个条件是惜时（“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”）。 一是看新书应该追求速度；二是温习旧书应该追求熟练；三是学习写字应该有恒心；四是创作文章应该苦苦地思索。 【分析】参考译文： 【甲】君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？ 【乙】我见到家里后辈，身体都很虚弱，读书没有很大的长进，曾经用为学四事勉励后辈：一是看新书应该追求速度，不多读就会浅薄。一是温习旧书应该追求熟练，不背诵就容易忘记。一是学习写字应该有恒心，不善于书写就好比身上没有衣服，山上没有树木。一是创作文章应该苦苦地思索，不善于写文章就像人哑了不能说话，马的四肢不能行走。这四个方面欠缺一个都不可以，大概是经历一生才深刻知道的道理，深刻后悔的地方，（我）现在也希望家里各位子侄努力实行这四事。两位弟弟如果认为（这四事）正确，希望常以这四事教育劝勉子侄为关键。 【解答】（1）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：不恬静寡欲无法明确志向。致：达到。 ②句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去。 ③句意：不多读就会浅薄。陋：浅薄，见识短浅。 ④句意：希望常以这四事教育劝勉子侄为关键。诫：告慰、劝勉。 （2）本题考查文言文断句。 句意：我见到家里后辈，身体都很虚弱，读书没有很大的长进。断句：吾见家中后辈/体皆虚弱/读书不甚长进。 （3）本题考查一词多义。 A.不同，行：行走/品行； B.不同，以：介词，用/来； C.不同，善：擅长/优点； D.相同，温：都是“复习”的意思。 故选：D。 （4）本题考查文言文句子翻译。 ①重点词：淫慢，放纵懈怠；励精，振奋精神；险躁，轻薄浮燥；治性，修养性情。句意：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。 ②重点词：盖，大概；阅历，经历；望，希望；行，实行。句意：大概是经历一生才深刻知道的道理，深刻后悔的地方，（我）现在也希望家里各位子侄努力做好这四事。 （5）本题考查对文章内容的理解以及启示感悟能力。由“曾以为学四事勉儿辈：一曰看生书宜求速，不多读则太陋。一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘。一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣，山之无木。一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言，马之肢不能行”可知，乙文主要介绍了关于“为学”的四件事：一是看新书应该追求速度；二是温习旧书应该追求熟练；三是学习写字应该有恒心；四是创作文章应该苦苦地思索。至于经验或者收获，可以选择《论语》中的“学而时习之”，学了只是一定要按时温习，这样才能加深印象，强化掌握。开放性试题，言之成理即可。 答案： （1）①达到 ②疾行，指迅速逝去 ③浅薄，见识短浅 ④告诫、劝勉 （2）吾见家中后辈/体皆虚弱/读书不甚长进。 （3）D （4）①放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 ②大概是经历一生才深刻知道的道理，深刻后悔的地方，（我）现在也希望家里各位子侄努力做好这四事。 （5）成才要具有三个条件：第一个条件是立志（“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”）；第二个条件是学习（“夫学须静也，才须学也”）；第三个条件是惜时（“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”）。 一是看新书应该追求速度；二是温习旧书应该追求熟练；三是学习写字应该有恒心；四是创作文章应该苦苦地思索。 8．（2024春•宁波一模）小组成员搜索“知乎”获得的一个词条——陶渊明的人格魅力体现在哪里？“知友”的回答，并没有结合陶渊明的诗文，于是他们便在“古诗文网”搜索到了陶渊明的三篇文章，想做一个专题探究，并为知乎的这一词条添加评论。 陶渊明的人格魅力体现在哪里？ 知乎用户8x7cr9 他写的诗文既通俗易懂朴实无华，也蕴含着深刻的人生哲理°，他是文人中最不矫揉造作最不矫情，永远是想什么说什么。很多诗人都是为了写而写，营造高人一等的形象。他足够谦和的姿态写着凡人俗人的快乐烦恼心愿，但从不被平凡打败，负面情绪之后一直以勉励励志结尾。你从他这里领略到了春华秋实的动人，深有同感于他的忙忙碌碌却业无所成只想避世酒醉。但从不会停止在抱怨幻想层面，你会感慨他的不平凡之处，即使日子再贫贱，仍心存梦想不放弃努力。 【甲】 移居（其一）① 陶渊明 昔欲居南村，非为卜其宅。 闻多素心人，乐与数晨夕。 怀此颇有年，今日从兹役②。 敝庐何必广，取足蔽床席。 邻曲③时时来，抗言④谈在昔。 奇文共欣赏，疑义相与析。 【乙】 游斜川诗序 辛酉岁，正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣⑤，不复乃为嗟叹。若夫曾城，傍无依接，独秀中皋。欣对不足，率尔赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。 ——节选自陶渊明《游斜川诗序》 【丙】 陶潜传（节选） 陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。 祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况。 素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年解印去县乃贼《归去来》。 ——节选自《宋书•陶潜传》 【甲文注释】①义熙四年诗人在上京隐居的住所失火，房屋被毁。以后，经历了一年多的困苦生活，他移居浔阳的南村。②兹役：移居搬家。③邻曲：邻居。④抗言：直言不讳地谈论。 【乙文注释】⑤名实旧矣：这句意思是说，庐山的美名和美景，我已经熟悉了。 （1）组员小奥从【甲】诗中探究乐趣所在，请帮他将表格填写完整。 诗句 乐趣具体所指 诗人的情感 闻多素心人，乐与数晨夕。 与志同道合的友人一同度日，共处晨夕。 ③　表达了诗人对隐居生活的享受和热爱。　 邻曲时时来，抗言谈在昔。 ①　与朋友一起谈论过去的事情。　 奇文共欣赏，疑义相与析。 ②　与朋友一起欣赏、钻研好文章。　 （2）【丙】文一处断句不清，请用“/”给丙文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 义熙二年解印去县乃贼《归去来》 （3）将【乙】文句子翻译为现代汉语。 悲日月之遂往，悼吾年之不留。 （4）本小组在探究完陶渊明的这三篇文章后认为陶渊明和孟子提出的“大丈夫”（富贵不能淫，贫底不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫）很相似。请结合《饮酒》其五以及以上三篇文章，对“知乎”帖子（陶渊明的人格魅力体现在哪里？）进行评论回复。 【答案】（1）①与朋友一起谈论过去的事情。②与朋友一起欣赏、钻研好文章。③表达了诗人对隐居生活的享受和热爱。 （2）义熙二年/解印去县/乃赋《归去来》 （3）岁月流逝一去不返，使我感到悲伤；美好年华离我而去不再停留，使我内心哀痛。 （4）陶渊明的人格魅力表现在他符合孟子笔下“大丈夫”的标准，①从他的《饮酒》中我们可以看到，弃官为民后的陶渊明并没有沉沦，而是以“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活自得；②和朋友一起欣赏美文、钻研难点、谈论过去的事情；③还与友人欣赏美景即兴赋诗，抒发情怀，享受隐居生活的乐趣。做到了“贫贱不能移”；④陶渊明出身富贵，是大司马陶侃的曾孙，但富贵的出身并没有使他迷乱，而是“少怀高尚，博学善属文”，做到了“富贵不能淫”。⑤陶渊明“素简贵，不私事上官”，不为五斗米折腰，解印去县，做到了“威武不能屈”。 【分析】【参考译文】 【甲】 从前我想迁居到南村来，不是为了要挑什么好宅院；听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。邻居常常过来串串门，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。 【乙】 辛酉年，正月初五，天气晴朗和暖，风光景物宁静优美。我与两三位邻居，一同游览斜川。面对悠然远逝的流水，眺望曾城山。夕阳中，鲂鱼，鲤鱼欢快地跃出水面，鳞光闪闪；水鸥乘着和风自由自在地上下翻飞。那南面的庐山久负盛名，我已很熟，不想再为它吟诗作赋。至于曾城山，高耸挺拔，无所依傍，秀丽地独立于平泽之中。如此欣然面对曾城赏景，尚不足以尽兴，于是即兴赋诗，抒发情怀。岁月流逝一去不返，使我感到悲伤；美好年华离我而去不再停留，使我内心哀痛。 【丙】 陶潜，字元亮，大司马陶侃的曾孙，祖父陶茂，（曾是）武昌太守，陶潜年轻时就志趣高尚，才识渊博善写文章，性格洒脱不拘谨，依自己的真性做事，被乡里邻居看重。曾经作《五柳先生传》来形容自己。 向来简慢贵人，不私下巴结长官。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印缓交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。 【解答】（1）本题考查诗歌的分析。 ①乐趣具体所指：邻居们时常前来，大家直言不讳地谈论过去的事情。从诗句“邻曲时时来，抗言谈在昔”本身，“邻曲”表明是邻居，“时时来”体现出邻里间交往频繁，“抗言”强调交流时直言不讳，“谈在昔”明确了谈论的内容是往昔之事。这种邻里间轻松、坦诚的交流场景，便是乐趣所在。 ②乐趣具体所指：与友人一起欣赏新奇美妙的文章，遇到疑难问题共同分析探讨。诗句“奇文共欣赏，疑义相与析”，“奇文”说明文章新奇有吸引力，“共欣赏”突出与友人一同分享欣赏文章的乐趣，“疑义”表示遇到的疑难问题，“相与析”则体现大家一起分析探讨问题，在思想碰撞中获得乐趣。 ③诗人的情感：对与志同道合之人朝夕相处的向往与喜爱之情。“闻多素心人，乐与数晨夕”，“闻”表明听闻，体现出诗人对南村有众多“素心人”的知晓，“素心人”指的是心地纯朴之人，即志同道合者；“乐与”直接表达出诗人乐于与之相处的情感，“数晨夕”强调想要与这些人共度时光，从这些表述中能清晰感受到诗人对与志同道合之人朝夕相伴的向往和喜爱。 （2）本题考查断句。 “义熙二年”是时间状语，表事件发生的时间，应断开；“解印去县”表达辞去官职离开县城这一行为，语义完整，应断开；“乃赋《归去来》”表示于是创作了《归去来》这篇文章。故可断为：义熙二年/解印去县/乃赋《归去来》。 （3）本题考查翻译。 重点词：悲，悲叹；遂，迅速；悼，哀伤。翻译：悲叹时光迅速流逝，哀伤我的年华不再停留。 （4）本题考查内容的理解。 从《饮酒》（其五）“采菊东篱下，悠然见南山”，可见他在平淡生活中坚守内心宁静，不被世俗富贵所诱惑，如“富贵不能淫”。在《移居》（其一）里，他追求与“素心人”为邻，享受“奇文共欣赏，疑义相与析”的质朴生活，即便生活简朴，仍能安贫乐道，体现“贫贱不能移”。《陶潜传》中，面对督邮，他不为五斗米折腰，毅然解印去县，“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”，展现出不向权势低头的气节，恰似“威武不能屈”。在《游斜川诗序》中，他面对时光流逝虽有悲叹，但仍能享受当下自然之美，积极生活。总之，陶渊明在诗文与生活中，始终坚守自我，展现出高尚的人格魅力，其质朴、率真、坚守气节的品质令人敬仰。 答案： （1）①与朋友一起谈论过去的事情。②与朋友一起欣赏、钻研好文章。③表达了诗人对隐居生活的享受和热爱。 （2）义熙二年/解印去县/乃赋《归去来》 （3）岁月流逝一去不返，使我感到悲伤；美好年华离我而去不再停留，使我内心哀痛。 （4）陶渊明的人格魅力表现在他符合孟子笔下“大丈夫”的标准，①从他的《饮酒》中我们可以看到，弃官为民后的陶渊明并没有沉沦，而是以“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活自得；②和朋友一起欣赏美文、钻研难点、谈论过去的事情；③还与友人欣赏美景即兴赋诗，抒发情怀，享受隐居生活的乐趣。做到了“贫贱不能移”；④陶渊明出身富贵，是大司马陶侃的曾孙，但富贵的出身并没有使他迷乱，而是“少怀高尚，博学善属文”，做到了“富贵不能淫”。⑤陶渊明“素简贵，不私事上官”，不为五斗米折腰，解印去县，做到了“威武不能屈”。 9．（2024春•朝阳区校级一模）阅读【甲】【乙】两文，完成问题。 【甲】 《湖心亭看雪》 ㅤㅤ崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ㅤㅤ到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 ㅤㅤ廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧①面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣②寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍③而歌者，红装而蹇④者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟呷浪之鳞悠然自得毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 （节选自袁宏道《满井游记》） 【注】万历二十六年（1598年），袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信，让他进京。他只好收敛起游山玩水的兴致，来到北京，被授予顺天府（治所在北京）教授。第二年，升为国子监助教，《满井游记》写于这一年的早春二月，他和几个朋友一起游览京郊的满井后。满井，明清时期北京东北郊的一个游览地，因有一口古井，“井高于地，泉高于井，四时不落”，所以叫“满井”。 ①靧（huì）：洗脸。②浅鬣（liè）：鬣，兽颈上的长毛，这里形容不高的麦苗。③罍（léi）：酒杯。④蹇（jiǎn）：这里指驴。 （1）下列句子中加点词意义和用法相同的一组是 　C　 A.是日更定矣 湖中焉得更有此人 B.上下一白 余强饮三大白而别 C.脱笼之鹄 曝沙之鸟 D.晶晶然如镜之新开 然徒步则汗出浃背 （2）请用“/”为下面句子断句。限断三处。 凡曝沙之鸟呷浪之鳞悠然自得毛羽鳞鬣之间皆有喜气 （3）下列对【甲】【乙】两文内容的理解，不正确的一项是 　D　 A.【甲】文先从听觉上描写西湖“人鸟声俱绝”的景象，接着从视觉的角度描写夜晚乘船独往湖心亭所看到的湖中雪景，描绘出一幅水墨湖山夜雪图。 B.【甲】文在写景之后，笔锋一转，继写湖心亭的奇遇，“湖中焉得更有此人”，写对方的惊讶实际就是写自己的惊讶。 C.【乙】文通过对水光山色、柳条麦田的描写，以及对游人的欢欣，鱼鸟的悠然自得等情态的描绘，勾勒出一幅满井春色图。 D.【乙】文“泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者”，将品茶、饮酒、骑驴观赏等画面合为一组镜头，写出了游人络绎不绝的盛况。 （4）两文都描写了如诗如画的美景，但写景手法却各不相同，请结合两文中画线的句子进行赏析。 （5）【甲】【乙】两文作者都寄情山水，热爱自然之美，除此之外，文章所寄予的微妙情感又有所不同，请结合具体语句试作分析。 【答案】（1）C （2）凡曝沙之鸟/呷浪之鳞/悠然自得/毛羽鳞鬣之间皆有喜气。 （3）D （4）【甲】文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，运用白描手法，简笔勾勒出西湖雪景的独特神韵，宛如一幅写意山水画卷，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，以简洁的文字，将景物的大小、远近对比呈现，给人以天地苍茫、人在其中渺小之感。【乙】文“于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”运用比喻的修辞手法，把冰面初融的湖水比作新开之镜，生动形象地写出了湖水的清澈明亮、波光闪烁，表现出春天湖水的生机与活力。 （5）【甲】文“独往湖心亭看雪”的“独”字，以及舟子“莫说相公痴，更有痴似相公者”的评价，不仅体现作者对西湖雪景的痴迷，更流露出其遗世独立、不随流俗的高洁情怀，在对西湖雪景的沉醉中，蕴含着对故国的怀念之情。【乙】文“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”，在对满井春色的描绘中，借出城游玩发现春色，表达了作者对大自然的热爱，同时也蕴含着对官场生活的厌倦，以及对自由生活的向往。 【分析】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】二十二日天气略微暖和，我和几个朋友一起从东直门出去，到了满井。高大的柳树夹立在堤旁，肥沃的土地有些湿润，一眼望去空旷开阔，（我）好像是从笼中飞出去的天鹅。这时河上的薄冰刚刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，波光光亮的样子，好像新打开的镜子，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子好像刚被擦过一样；鲜艳美好而又明亮妩媚，又像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不算多，（但）汲泉水煮茶的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，但走路就汗流浃背。举凡那些在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物身上都散发着喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未尝没有春天，可是住在城里的人却不知道（有这样的变化啊）。 【解答】（1）本题考查一词多义。 A.不同，古代夜间的计时单位/还； B.不同，白色/酒杯； C.相同，的； D.不同，……的样子/表转折。 故选：C。 （2）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：举凡那些在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物身上都散发着喜悦的气息。故断为：凡曝沙之鸟/呷浪之鳞/悠然自得/毛羽鳞鬣之间皆有喜气。 （3）本题考查对文章的理解和分析。 ABC.正确。 D.有误，“晶晶然如镜之新开”中“然”是形容词词尾，……的样子，描绘湖水像镜子新开时亮晶晶的样子。“然徒步则汗出浃背”中“然”表示转折，然而、可是。二者意义不同。 故选：D。 （4）本题考查对文章的理解和分析。甲文采用白描，用最简洁的笔墨，不加烘托和细致描写，勾勒出事物的特征。甲文画线句中，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，仅用简单几笔就描绘出天地间一片白茫茫的雪景整体氛围。“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些简洁的数量词，将长堤、湖心亭、舟、人在雪景中的大小、远近对比呈现，没有过多修饰，却勾勒出西湖雪景的独特神韵，给人以天地苍茫，人在其中极为渺小的感受，宛如一幅写意山水画卷。乙文采用比喻，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。乙文画线句“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”，把初融的湖水比作刚刚打开的镜子，“晶晶然”描绘出湖水像镜子一样亮晶晶的特点，“镜之新开”“冷光之乍出于匣”生动形象地写出了湖水在阳光照耀下波光闪烁、清澈明亮的样子，表现出春天湖水充满生机与活力的特点。 （5）本题考查对文章的理解和分析。 甲文：“独往湖心亭看雪”，一个“独”字，体现出作者独自一人前往湖心亭看雪，在冰天雪地中，这种独自前往的行为，不仅是对西湖雪景的痴迷，更反映出作者遗世独立、不随流俗的高洁情怀。在明朝灭亡后，作者仍用明朝纪年“崇祯”，结合“问其姓氏，是金陵人，客此”，可以感受到作者对故国的怀念之情。舟子的评价“莫说相公痴，更有痴似相公者”，进一步强化了作者这种超脱世俗、痴迷于自然与过往的情感。乙文：“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”，作者原本因在京城任职，游山玩水兴致被收敛，当来到满井看到春天的美景后发出这样的感慨。在对满井春色的描绘中，作者通过出城游玩发现春色，表达了对大自然的热爱。同时，结合其任职背景，也能体会到作者对官场生活的厌倦，在自然中他感受到自由，从而流露出对自由生活的向往。 答案： （1）C （2）凡曝沙之鸟/呷浪之鳞/悠然自得/毛羽鳞鬣之间皆有喜气。 （3）D （4）【甲】文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，运用白描手法，简笔勾勒出西湖雪景的独特神韵，宛如一幅写意山水画卷，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，以简洁的文字，将景物的大小、远近对比呈现，给人以天地苍茫、人在其中渺小之感。【乙】文“于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”运用比喻的修辞手法，把冰面初融的湖水比作新开之镜，生动形象地写出了湖水的清澈明亮、波光闪烁，表现出春天湖水的生机与活力。 （5）【甲】文“独往湖心亭看雪”的“独”字，以及舟子“莫说相公痴，更有痴似相公者”的评价，不仅体现作者对西湖雪景的痴迷，更流露出其遗世独立、不随流俗的高洁情怀，在对西湖雪景的沉醉中，蕴含着对故国的怀念之情。【乙】文“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”，在对满井春色的描绘中，借出城游玩发现春色，表达了作者对大自然的热爱，同时也蕴含着对官场生活的厌倦，以及对自由生活的向往。 10．（2024春•长宁区校级一模）阅读下面两篇选文，完成问题。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 马后①闻得元府库②输其货宝至京师，问太祖曰：“得元府库何物？”太祖曰：“宝货耳。”后曰：“元有是宝，何以不能守而失之？盖货财非宝，抑帝王自有宝也。”太祖曰：“皇后有意，朕知之矣，但谓以得贤为宝耳。”后曰：“妾每见人家产业厚则骄生，时命顺则逸生，家国不同，其理无二。故世传技巧为丧国斧斤，珠玉为荡心鸠毒③，诚哉是盲。但得贤才，朝夕启沃④，共保天下，即大宝也。” 【注释】①马后：明太祖朱元琼的皇后马氏。②府库：收藏文书财物和兵器的地方。③鸩毒：毒酒。④启沃：谓竭诚开导，辅佐君王。 （1）【甲】文的作者是 　战国　时期（朝代）的孟子。 （2）解释下列句中的加点词。 ①曾益其所不能 　同“增”，增加　 ②珠玉为荡心鸩毒 　是　 （3）对【乙】文划线句意思的理解，最恰当的一项是 　B　 A.货物财宝不是宝贝，要阻止帝王有自己的宝贝。 B.货物财宝不是宝贝，或许帝王自己是有宝贝的。 C.货物财宝不值得珍惜，要阻止帝王有自己的宝贝。 D.货物财宝不值得珍惜，或许帝王自己是有宝贝的。 （4）【甲]【乙】两文都涉及“人才”的话题。【甲】文第①段通过列举六个历史人物，阐释了 　逆境出人才　的道理。【乙】文马后口中的“贤才”就是【甲】文第②段中“　法家拂士　”。 （5）【甲】文第②段作者从个人谈到国家，得出了“　生于忧患死于安乐　”的结论【乙】文马后从家谈到国家，通过列举“　产业厚则骄生，时命顺则逸生　”的现象，引出了“技巧为丧国斧斤，珠玉为荡心鸠毒”的道理，得出了 　贤才才是最可贵的无价之宝　的结论（用自己的话回答）。 【答案】（1）战国 （2）①同“增”，增加；②是。 （3）B （4）逆境出人才 法家拂士 （5）生于忧患死于安乐 产业厚则骄生，时命顺则逸生 贤才才是最可贵的无价之宝 【分析】参考译文： 【甲】 ①舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。 ②人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。由此可以知道，忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。 【乙】 马皇后听说夺得的元府库的宝物被送至京师，便问朱元璋说：“得到元府库什么东西？”朱元璋道：“是宝贝。”马皇后却说道：“元代有的是宝，为什么不能守而失去了呢？因为货物财物不是宝，或许帝王自有自己的宝贝。”朱元璋说：“皇后的意思我知道了，是说得到贤才才是真的宝贝。”马皇后说：“我经常每见人家家产丰厚就骄傲，命运顺遂就变得安逸，家和国一样，道理也没有不同。所以世间传闻，奇技淫巧是丧国的利器，珠玉宝物是迷惑人的毒药，这确实说的对。只有得到贤才，朝夕听取他们的劝谏和谋略，同心协力共保江山，这才是最可贵的无价之宝。” 【解答】（1）本题考查文学常识。甲文出自《生于忧患死于安乐》，是由战国时期的孟子及其弟子著，孟子是儒家学派的代表人物。 （2）本题考查文言词语的翻译。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：增加他所不具备的能力。曾：同“增”，增加。 ②句意：珠玉宝物是迷惑人的毒药。为：是。 （3）本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：盖，大概是；抑，抑或，或许。句意：货物财宝不是宝贝，或许帝王自己是有宝贝的。 故选：B。 （4）本题考查对内容的理解。【甲】文第①段通过列举六个历史人物，阐释了逆境出人才的道理。【乙】文马后口中的“贤才”就是【甲】文第②段中“法家拂士”。 （5）本题考查对内容的理解。【甲】文第②段作者从个人谈到国家，得出了“生于忧患死于安乐”的结论。【乙】文马后从家谈到 国家，通过列举“产业厚则骄生，时命顺则逸生”的现象，引出了“技巧为丧国斧斤，珠玉为荡心鸩毒”的道理，得出了贤才才是最可贵的无价之宝的结论。 答案： （1）战国 （2）①同“增”，增加；②是。 （3）B （4）逆境出人才 法家拂士 （5）生于忧患死于安乐 产业厚则骄生，时命顺则逸生 贤才才是最可贵的无价之宝 11．（2024春•兴化市一模）阅读两则文言短文，完成问题。 【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 项羽已杀卿子冠军①，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑②，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道③，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠④诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁⑤，莫敢纵⑥兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。 （选自《史记•项羽本纪》） [注]①卿子冠军：即宋义，曾是楚的上将军，对救赵的态度犹疑，被项羽杀死。②釜甑：炊具。釜（fǔ），锅。甑（zèng），陶制的蒸饭用具。③甬道：通道。章邯为了把粮草顺利地运输到前线，筑成一道两边有墙壁拦护的通道。④冠（guàn）：居第一位。⑤壁：营垒。⑥纵：放出来。 （1）解释下列句中加点词的意思。 ①公将鼓之 　击鼓进军。　 ②遂逐齐师 　追击。　 ③将卒二万渡河 　率领。　 ④绝其甬道 　截断。　 （2）用“/”给文中划线句划分节奏。（限两处） 项羽由是始为诸侯上将军 （3）把下面的句子翻译成现代汉语。 ①一鼓作气，再而衰，三而竭。 ②及楚击秦，诸将皆从壁上观。 （4）甲文的长勺之战和乙文的巨鹿之战，都是中国历史上著名的以少胜多的经典战役，试分析这两次战役中曹刿和项羽取胜的原因。 【答案】（1）①击鼓进军。 ②追击。 ③率领。 ④截断。 （2）项羽/由是/始为诸侯上将军。 （3）①第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就衰弱了，第三次击鼓士气就穷尽了。 ②到楚军攻击秦军时，各路诸侯的将领都在营垒上观望。 （4）曹刿：把握战机、指挥得当、取信于民。 项羽：项羽破釜沉舟的做法极大地鼓舞了士气，让士兵们抱着必死的决心去战斗，激发了楚军的战斗力；勇猛善战，项羽身先士卒；震慑诸侯，使诸侯军不敢轻举妄动，客观上也为楚军取胜创造了有利条件。 【分析】译文： 【甲】 鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上车前横木眺望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就衰弱了，第三次击鼓士气就穷尽了。他们的士气已经穷尽，而我们的士气正旺盛，所以战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。我看到他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的军旗倒下了，所以才追击他们。” 【乙】 项羽杀了卿子冠军宋义以后，威震楚国，在诸侯中名声大震。于是就派遣当阳君、蒲将军率领二万人渡过漳河，援救巨鹿。战斗取得了一些胜利，陈余又来请求增援。项羽就率领全部军队渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决死战斗，毫无退还之心。部队抵达前线，就包围了王离，与秦军遭遇，交战多次，阻断了秦军所筑甬道，大败秦军，杀了苏角，俘虏了王离。涉间拒不降楚，自焚而死。这时，楚军强大居诸侯之首。前来援救巨鹿的诸侯各军有十几座营垒，没有一个敢发兵出战。到楚军攻击秦军时，各路诸侯的将领都在营垒上观望。楚军战士无不以一当十，楚军杀声震天，诸侯军人人都惊恐万分。在打败秦军以后，项羽召见诸侯将领，他们进入军营的门时，没有一个不是跪着用膝盖向前走的，没有谁敢抬头仰视。项羽从此成为诸侯的上将军，各路诸侯都隶属于他。 【解答】（1）本题考查词语解释。 ①句意：鲁庄公将要下令击鼓进军。鼓，击鼓进军。 ②句意：于是追击齐军。逐，追击。 ③句意：率领二万士兵渡过漳河。将，率领。 ④句意：截断了他们（秦军）的甬道。绝，截断。 （2）本题考查节奏划分。 句意：项羽从此成为诸侯的上将军。故可断为：项羽/由是/始为诸侯上将军。 （3）本题考查翻译。 ①重点词：鼓，击鼓进军；作，振作；再，第二次；竭，穷尽。句意：一鼓作气，再而衰，三而竭：第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就衰弱了，第三次击鼓士气就穷尽了。 ②重点词：及，等到；壁，营垒。句意：到楚军攻击秦军时，各路诸侯的将领都在营垒上观望。 （4）本题考查内容的理解。 把握战机：曹刿深知士气在战争中的重要性，“一鼓作气，再而衰，三而竭”，他等到齐军三鼓之后，士气衰竭时才下令出击，抓住了最佳的进攻时机；在追击时，也没有盲目追击，而是“下视其辙，登轼而望之”，确认齐军真的溃败才追击，避免了中埋伏，体现了他善于把握战机。指挥得当：曹刿能够根据战场形势，准确判断，正确指挥鲁庄公何时击鼓进军，何时追击，使鲁军能够以弱胜强。取信于民：长勺之战前，曹刿问鲁庄公“何以战”，鲁庄公回答了一些施政举措，曹刿认为鲁庄公能做到“小大之狱，虽不能察，必以情”，这是取信于民的表现，得到了民众的支持，为战争胜利奠定了基础。项羽取胜原因破釜沉舟的决心：项羽“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”，这种破釜沉舟的做法极大地鼓舞了士气，让士兵们抱着必死的决心去战斗，激发了楚军的战斗力。勇猛善战：项羽身先士卒，带领楚军“九战，绝其甬道，大破之”，楚军在战斗中“无不一以当十，楚兵呼声动天”，表现出了极强的战斗能力和勇猛精神。震慑诸侯：诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵，而项羽带领楚军勇猛作战，威震诸侯，使诸侯军不敢轻举妄动，客观上也为楚军取胜创造了有利条件。 答案： （1）①击鼓进军。 ②追击。 ③率领。 ④截断。 （2）项羽/由是/始为诸侯上将军。 （3）①第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就衰弱了，第三次击鼓士气就穷尽了。 ②到楚军攻击秦军时，各路诸侯的将领都在营垒上观望。 （4）曹刿：把握战机、指挥得当、取信于民。 项羽：项羽破釜沉舟的做法极大地鼓舞了士气，让士兵们抱着必死的决心去战斗，激发了楚军的战斗力；勇猛善战，项羽身先士卒；震慑诸侯，使诸侯军不敢轻举妄动，客观上也为楚军取胜创造了有利条件。 12．（2024春•广陵区一模）阅读。 【甲】登天都峰 唐•缪岛云 ㅤㅤ盘空千万仞，险若上丹梯。迥入天都里，回看鸟道低。他山青点点，远水白凄凄。欲下前峰瞑，岩间宿锦鸡。 【乙】游黄山日记（节选） 明•徐霞客 ㅤㅤ初六日天色甚朗。觅导者各携筇①手杖上山，过慈光寺。从左上，石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。蔬木茸茸中仰见群峰盘结天都独巍然上挺。数里，级愈峻，雪愈深，其阴处冻雪成冰，坚滑不容着趾。 ㅤㅤ余独前，持杖凿冰，得一孔置前趾，再凿一孔，以移后趾。从行者俱循此法得度。上至平冈，则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为天都拥卫者。由此而入，绝巘危崖，尽皆怪松悬结。高者不盈丈，低仅数寸，盘根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！已而从天都峰侧攀而上，透峰罅②而下，东转即莲花洞路也。余急于光明顶、石笋矼③之胜，遂循莲花峰而北。上下数次，至天门。两壁夹立，中阔摩肩，高数十丈，仰面而度，阴森悚骨。其内积雪更深，凿冰上跻，过此得平顶，即所谓前海也。由此更上一峰，至平天矼。矼之兀突独耸者，为光明顶。由矼而下，即所谓后海也。盖平天矼阳为前海，阴为后海，乃极高处，四面皆峻坞，此独若平地。 （节选自《徐霞客游记》） 【注释】①筇（qióng）：手杖。②罅（xià）：缝隙，此处指山峰之间的缺口。③矼（gāng）：又作“杠”，即石桥。 （1）参考表格中提示的方法，解释句中加点的字词。 文言词句 方法借鉴 字词释义 从行者俱循此法得度 查阅字典法：①顺着，沿着；②巡视；③抚摸；④遵循，仿效。 A循：　④　（填序号） 遂循莲花峰而北 B循：　①　（填序号） 绝𪩘危崖 课内迁移法：根据“绝𪩘多生怪柏”的“绝”推断。 C绝：　极高的。　 阴为后海 课内迁移法：根据“达于汉阴”的“阴”推断。 D阴：　山的北面。　 （2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 蔬木茸茸中仰见群峰盘结天都独巍然上挺 （3）请你根据乙文梳理徐霞客的行踪，补全其游览黄山的路线图。 ①　慈光寺　 ②　天都峰　 ③　光明顶　 （4）根据甲诗前两句，请你发挥想象，描绘诗人登上天都峰后看到的美景。 （5）请仿照示例，给黄山诸峰撰写一句导游词。 示例：高峰入云，清流见底。（《答谢中书书》） 推荐语：我抬头看见巍峨的山峰耸入云端，气势磅礴；低头看见水中的小鱼欢快的游来游去，清澈的水底五彩的鹅卵石，有着直视无碍的澄澈之美。 上至平冈，则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为天都拥卫者。 （6）甲、乙诗文都从多角度描写了山峰的特点，请结合诗文内容，简要分析。 【答案】（1）A④ B ① C极高的。 D山的北面。 （2）蔬木茸茸中/仰见群峰盘结/天都独巍然上挺。 （3）①慈光寺②天都峰③光明顶 （4）诗人登上天都峰后，眼前是高耸入云、盘旋在空中的千万仞高峰，那险峻的程度就好像踏上红色的登天阶梯。站在峰巅，仿佛置身于极高的天空之中，回头看那登山的小路，如同鸟飞过的痕迹一般低。周围的山峦连绵起伏，一个个青绿色的小点散布在远方，仿佛一幅水墨画。远处的河水泛着白光，在日光下闪烁，呈现出一种清冷凄迷的景象。 （5）推荐语：各位游客，现在我们眼前的景色可谓壮观！当我们登上平冈，便能看到莲花峰、云门峰等诸多山峰，它们争着向我们展示自己的奇特秀丽，那姿态就好像是在为巍峨的天都峰保驾护航。看那莲花峰，峰形宛如盛开的莲花，娇艳欲滴；云门峰，峰峦间云雾缭绕，如梦似幻，仿佛是通往仙境的大门。而天都峰，在众峰的簇拥下，更显雄伟，让我们一起领略这大自然的鬼斧神工吧！ （6）甲诗：视觉角度：从远眺角度描绘周围群山和远处河流，展现了一幅宏大的山水画面。对比角度：将自己置身天都峰上与回头看登山小路对比，突出天都峰的高峻。乙文：视觉角度：从视觉写周围石峰和被雪覆盖的石级；触觉角度：通过写雪后道路结冰，脚踩上去的感觉，侧面表现山峰环境的艰险。空间顺序：按照游览顺序，从慈光寺出发，依次写经过的地方。 【分析】译文： 【甲】 天都峰高耸入云，盘旋在空中有千万仞之高，险峻得如同登上红色的登天阶梯。登上天都峰，仿佛置身于极高的天空之中，回头看那登山的小路，如同鸟飞过的痕迹一般低。周围的山峦青绿色的小点散布在远方，远处的河水泛着白光，清冷凄迷。想要下山时，前方山峰已暮色降临，岩间栖息着锦鸡。 【乙】 初六日，天色十分晴朗。寻觅到一位向导，各自拿着手杖上山，经过慈光寺。从左面往上攀登，石峰环绕相夹，那里的石级被积雪填平，一眼望去就像白玉一般。在草木茂盛的地方，抬头看见群峰环绕聚集，唯独天都峰高高地向上挺立。走了几里路，石级更加险峻，积雪更加深厚，那些背阴的地方积雪冻结成冰，坚硬光滑，不容脚踩稳。我独自向前，拿着手杖凿冰，凿出一个孔放置前脚，再凿一个孔，来移动后脚。跟从我的人都仿照这个方法得以通过。向上走到平冈，只见莲花峰、云门峰等诸多山峰，争着向我们展示自己的奇特秀丽，好像是在为天都峰保驾护航。从这里进去，极高的山峰和危险的山崖上，到处都有怪异的松树悬空盘结。高的不到一丈，低的仅有几寸，树根盘绕，树干弯曲如虬龙，越是短小的越是苍老，越是矮小的越是奇特，想不到这神奇的山中还有这样神奇的品种啊！不久，从天都峰侧面攀登而上，穿过山峰间的缺口而下，向东转就是莲花洞的路了。我急于前往光明顶、石笋矼的胜景，于是顺着莲花峰向北走。上上下下好几次，到达天门。两边石壁对立，中间狭窄得只能摩肩而行，高达几十丈，仰着脸向上攀登，阴森得令人毛骨悚然。天门内积雪更深，凿出冰洞向上攀登，过了这里就到了平顶，这就是所说的前海。从这里再登上一座山峰，到达平天矼。平天矼上突兀独立高耸的地方，就是光明顶。从平天矼向下走，就是所说的后海。大概平天矼南面是前海，北面是后海，这里是极高的地方，四面都是险峻的山坞，唯独这里好像平地一样。 【解答】（1）本题考查词语解释。 A 循：④遵循，仿效。在“从行者俱循此法得度”中，“此法”指前面徐霞客“持杖凿冰，得一孔置前趾，再凿一孔，以移后趾”的方法，从行者都依照这个方法通过，所以“循”是遵循、仿效的意思。 B 循：①顺着，沿着。“遂循莲花峰而北”意思是于是顺着莲花峰向北走，这里“循”表示沿着某个方向行进，所以选①。 C 绝：极高的。“绝𪩘多生怪柏”中“绝𪩘”指极高的山峰，“绝𪩘危崖”中“绝”与“绝𪩘多生怪柏”的“绝”意思相同，都是极高的意思。 D 阴：山的北面。“达于汉阴”中“阴”指水的南岸，山的北面。“盖平天矼阳为前海，阴为后海”，这里说平天矼阳面是前海，阴面是后海，根据古代阴阳表示山水方位的知识，可知山北为阴，所以“阴”指山的北面。 （2）本题考查断句。 “蔬木茸茸中”描述了所处的环境，是在草木茂盛的地方；“仰见群峰盘结”表示抬头看到群峰环绕聚集，是一个完整的动作和景象描述；“天都独巍然上挺”则突出天都峰独自高高耸立，是另一个独立的描述，所以在这三处断开：蔬木茸茸中/仰见群峰盘结/天都独巍然上挺。 （3）本题考查内容的分析。 ①慈光寺：“觅导者各携筇手杖上山，过慈光寺”，表明从慈光寺开始登山。 ②天都峰：“已而从天都峰侧攀而上，透峰罅而下，东转即莲花洞路也”，说明到达了天都峰并从其侧面攀登。 ③光明顶：“矼之兀突独耸者，为光明顶。由矼而下，即所谓后海也”，可知登上了平天矼后到达了光明顶。 （4）本题考查景象的描绘。 首先理解诗句意思，再通过想象，将诗句中的画面细节展开，从视觉、空间感等角度进行描绘。诗人登上天都峰后，眼前是高耸入云、盘旋在空中的千万仞高峰，那险峻的程度就好像踏上红色的登天阶梯。站在峰巅，仿佛置身于极高的天空之中，回头看那登山的小路，如同鸟飞过的痕迹一般低。周围的山峦连绵起伏，一个个青绿色的小点散布在远方，仿佛一幅水墨画。远处的河水泛着白光，在日光下闪烁，呈现出一种清冷凄迷的景象。 （5）本题考查导游词撰写。 先翻译句子，再从欣赏角度，如峰的形态、气势等方面进行生动描述，突出景色特点。推荐语：各位游客，现在我们眼前的景色可谓壮观！当我们登上平冈，便能看到莲花峰、云门峰等诸多山峰，它们争着向我们展示自己的奇特秀丽，那姿态就好像是在为巍峨的天都峰保驾护航。看那莲花峰，峰形宛如盛开的莲花，娇艳欲滴；云门峰，峰峦间云雾缭绕，如梦似幻，仿佛是通往仙境的大门。而天都峰，在众峰的簇拥下，更显雄伟，让我们一起领略这大自然的鬼斧神工吧！ （6）本题考查描写角度分析。 甲诗：视觉角度：“盘空千万仞”从仰视角度写天都峰高耸入云，“他山青点点，远水白凄凄”从远眺角度描绘周围群山和远处河流，展现了一幅宏大的山水画面。对比角度：“迥入天都里，回看鸟道低”，将自己置身天都峰上与回头看登山小路对比，突出天都峰的高峻。乙文：视觉角度：“石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉”，从视觉写周围石峰和被雪覆盖的石级；“上至平冈，则莲花、云门诸峰，争奇竞秀，若为天都拥卫者”，描写登上平冈后看到的群峰姿态。触觉角度：“其阴处冻雪成冰，坚滑不容着趾”，通过写雪后道路结冰，脚踩上去的感觉，侧面表现山峰环境的艰险。空间顺序：按照游览顺序，从慈光寺出发，依次写经过的地方，如平冈、天都峰、莲花峰、天门、平天矼、光明顶等，通过空间变换展现黄山诸峰的不同特点。 答案： （1）A④ B ① C极高的。 D山的北面。 （2）蔬木茸茸中/仰见群峰盘结/天都独巍然上挺。 （3）①慈光寺②天都峰③光明顶 （4）诗人登上天都峰后，眼前是高耸入云、盘旋在空中的千万仞高峰，那险峻的程度就好像踏上红色的登天阶梯。站在峰巅，仿佛置身于极高的天空之中，回头看那登山的小路，如同鸟飞过的痕迹一般低。周围的山峦连绵起伏，一个个青绿色的小点散布在远方，仿佛一幅水墨画。远处的河水泛着白光，在日光下闪烁，呈现出一种清冷凄迷的景象。 （5）推荐语：各位游客，现在我们眼前的景色可谓壮观！当我们登上平冈，便能看到莲花峰、云门峰等诸多山峰，它们争着向我们展示自己的奇特秀丽，那姿态就好像是在为巍峨的天都峰保驾护航。看那莲花峰，峰形宛如盛开的莲花，娇艳欲滴；云门峰，峰峦间云雾缭绕，如梦似幻，仿佛是通往仙境的大门。而天都峰，在众峰的簇拥下，更显雄伟，让我们一起领略这大自然的鬼斧神工吧！ （6）甲诗：视觉角度：从远眺角度描绘周围群山和远处河流，展现了一幅宏大的山水画面。对比角度：将自己置身天都峰上与回头看登山小路对比，突出天都峰的高峻。乙文：视觉角度：从视觉写周围石峰和被雪覆盖的石级；触觉角度：通过写雪后道路结冰，脚踩上去的感觉，侧面表现山峰环境的艰险。空间顺序：按照游览顺序，从慈光寺出发，依次写经过的地方。 13．（2024春•凉州区一模）阅读下文，完成各题。 【甲】 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 后生家①每临事，辄曰“吾不会做”，此大谬也。凡事做则会，不做则安能会耶？又，做一事，辄曰“且待明日”，此亦大谬也。凡事要做则做，若一味因循，大误终身。 家鹤滩先生有《明日歌》最妙，附记于此：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎②。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。” （节选自钱泳《履园丛话•臆论》） 【注释】①后生家：年轻人。②蹉跎：光阴白白地过去。 （1）解释下列加点词。 ①无冻馁之患矣 　饥饿。　 ②生以乡人子谒余 　拜见。　 ③此大谬也 　错误。　 ④辄曰“吾不会做”　就。　 （2）下列句中加点词的意思或用法相同的一项是 　D　 A.撰长书以为贽/先帝不以臣卑鄙（《出师表》） B.言和而色夷/至若春和景明（《岳阳楼记》） C.后生家每临事/有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》） D.不做则安能会耶/安知其能千里也（《马说》） （3）翻译下列句子。 ①与之论辨，言和而色夷。 ②若一味因循，大误终身。 （4）阅读【甲】【乙】选文，回答下列问题。 【甲】【乙】两段选文都点明了后辈在学习中存在的问题：【甲】文作者指出年轻人学业不精是因为“　心不若余之专耳　”；【乙】文作者则直接批评了年轻人做事时两个严重的错误：爱说“　吾不会做　”和“　且待明日　”。（均用原文语句填空） 【答案】（1）①饥饿。 ②拜见。 ③错误。 ④就。 （2）D （3）①同他辩论，言辞谦和，脸色平易。 ②如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。 （4）心不若余之专耳 吾不会做 且待明日 【分析】译文： 【甲】 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗？ 东阳的年轻人马君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？ 【乙】 年轻人每当面对一件事的时候，总是说“我不会做”，这种说法实在是太错误了。凡事只要去做就会做，不做又怎么能会呢？还有，做一件事，就说“姑且等到明天吧”，这种想法也是非常错误的。凡事要做就做，如果一味拖延，就会耽误一生的前程。 我的同乡鹤滩先生有一首《明日歌》写得非常好，我附在这里记下来：“明日又明日，明日是何等的多啊。如果天天等待明天，那么只会虚度光阴，一切事情都做不成。世上的人都受‘待明日’的害处，春去秋来，不知不觉晚年就要到来了。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请您听听我的《明日歌》。” 【解答】（1）本题考查词语解释。 ①句意：没有冻饿的忧虑了。馁：饥饿。 ②句意：马生以同乡晚辈的身份拜见我。谒：拜见。 ③句意：这种说法实在是太错误了。谬：错误。 ④句意：总是说“我不会做”。辄：总是，就。 （2）本题考查一词多义。 A.不同，“撰长书以为贽”中“以”是“把”的意思；“先帝不以臣卑鄙”中“以”是“因为”的意思，二者不同。 B.不同“言和而色夷”中“和”是“温和”的意思；“至若春和景明”中“和”是“和煦”的意思，二者不同。 C.不同，“后生家每临事”中“临”是“面对”的意思；“有亭翼然临于泉上者”中“临”是“居高面下”的意思，二者不同。 D.相同，“不做则安能会耶”和“安知其能千里也”中“安”都是“怎么”的意思，二者相同。 故选：D。 （3）本题考查翻译句子。 ①重点词：论辨，议论辩驳；和，温和；夷，平易。翻译：同他论辩，言语温和而态度谦恭。 ②重点词：因循，沿袭旧规，迟延拖拉。翻译：如果一味拖延，就会耽误一生的前程。 （4）本题考查内容的分析。 【甲】文：作者指出年轻人学业不精是因为“非天质之卑，则心不若余之专耳”。在【甲】文中，作者先列举了太学生学习条件的优越，然后指出在这样好的条件下，若学业不精，不是天资低下，就是用心不专一。【乙】文：作者则直接批评了年轻人做事时两个严重的错误：爱说“吾不会做”和“且待明日”。【乙】文开篇就指出年轻人遇事常说“吾不会做”是大错，又提到做一事就说“且待明日”也是大错，这两个错误会耽误终身。 答案： （1）①饥饿。 ②拜见。 ③错误。 ④就。 （2）D （3）①同他辩论，言辞谦和，脸色平易。 ②如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。 （4）心不若余之专耳 吾不会做 且待明日 14．（2024春•海州区一模）请你参与“寓言小故事人生大智慧”文言文阅读特色活动，然后完成下列各题。 【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”……邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，因不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （《愚公移山》节选） 【乙】唐何以独茧丝为纶①，芒②针为钩，荆蓧③为竿，剖粒④为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汩流⑤之中，纶不绝，钩不伸，竿不挠。楚王闻而异之，召问其故。詹何曰：“曾闻先大夫之言，蒲且子⑥之弋也，弱弓纤缴⑦，乘风振之，连双鸧⑧于云际，用心专，动手均也。臣因其事，放⑨而学钓，五年始尽其道。当臣之临河持竿，心无杂虑，惟鱼之念，投纶沉钩，手无轻重，物莫能乱。鱼见臣之钩饵犹尘埃聚沫吞之不疑。所以能以弱制强，以轻致重也。②大王治国诚能若此，则天下可运于一握，将亦奚事哉？”楚王曰：“善。” （《詹何钓鱼》） 【注释】①纶：钓鱼的丝绳。②芒：谷头端细长而尖锐的刺。③荆蓧：楚国产的细竹。④剖粒：剖开的米粒。⑤汩流：湍急的河流。⑥蒲且子：古代善射者。⑦弱弓纤缴：拉力很小的弓，纤细的丝绳。缴，射鸟时系在箭上的丝绳。⑧连双鸧（cāng）：一箭连射两只黄鹂鸟。⑨放：同“仿”。 （1）根据方法提示，解释下列句中加点的词。 语句 方法 释义 ①寒暑易节 联系成语：移风易俗。 ①　改变。　 ②固不可彻 查阅字典：A.透射。B.通达，这里指改变。C.彻底；完全。 ②　B　 ③纶不绝 课内外迁移：沿溯阻绝。 ③　断。　 ④五年始尽其道 语境推断：“臣因其事，放而学钓，五年始”。 ④　才。　 （2）用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 鱼见臣之钩饵犹尘埃聚沫吞之不疑。 （3）把【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ②大王治国诚能若此，则天下可运于一握。 （4）根据【甲】【乙】两文的内容，完成填空。 篇目 所叙之事 寄寓之理 寓言特点 【甲】 ①　愚公率领家人及邻里，决心移走太行、王屋两座大山，面对智叟的质疑，他坚信凭借子子孙孙的努力一定能成功。　 克服困难必须下定决心，坚持不懈的奋斗。 ③寓言的特点是：　通过虚构的故事，以夸张的手法塑造形象，借此阐明道理。　 【乙】 詹何用特殊的钓鱼方式，用心专一地钓上了盈车之鱼。 ②　做任何事都要用心专一，排除杂念，才能成功。　 【答案】（1）①改变。 ②B ③断。 ④才。 （2）鱼见臣之钩饵/犹尘埃聚沫/吞之不疑。 （3）①就凭你残余的岁月、剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ ②大王治理国家如果也能像这样，那么天下就可以在你的手掌上运转。 （4）①愚公率领家人及邻里，决心移走太行、王屋两座大山，面对智叟的质疑，他坚信凭借子子孙孙的努力一定能成功。 ②做任何事都要用心专一，排除杂念，才能成功。 ③通过虚构的故事，以夸张的手法塑造形象，借此阐明道理。 【分析】译文： 【甲】 北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”……邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河曲的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法改变，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 【乙】 詹何用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳，用芒刺做钩，用细竹做钓竿，用剖开的米粒做为钓饵，在有百仞深、流水湍急的深渊中钓到（一条）可以装满一辆车的鱼，钓丝还不断，钓钩没有被扯直，钓竿没有被拉弯。楚王听说了觉得很惊异，就把他叫来问他原因。詹何说：“我听我曾经当过大夫的父亲说过，蒲且子射箭啊，用拉力很小的弓、纤细的丝绳，顺着风一射，一箭在云端射中两只黄鹂鸟，（因为）他用心专一，用力均匀。我按照他的这种做法，模仿着学习钓鱼，五年才完全弄懂其中的道理。当我在河边拿着钓竿的时候，心中没有杂念，只想着鱼，扔出钓丝，沉下钓钩，手上用力均匀，任何事物不能扰乱（我的心神）。鱼看见我的钓饵，认为是沉淀下来的尘埃和聚集在一起的泡沫，毫不怀疑地吞食它。这就是我能以弱制强，以轻获重的原因啊。大王治理国家如果也能像这样，那么天下就可以在你的手掌上运转，还会有什么做不到的事情吗？”楚王说：“说得好。” 【解答】（1）本题考查词语解释。 ①“移风易俗”中“易”是“改变”的意思，“寒暑易节”中“易”也解释为“改变”，这里指季节更替。 ②结合语境，“汝心之固，固不可彻”意思是你的思想顽固，顽固得不能改变，所以“彻”应选 B“通达，这里指改变”。 ③“沿溯阻绝”中“绝”是“断”的意思，“纶不绝”中“绝”同样是“断”，指钓丝不断。 ④根据语境“臣因其事，放而学钓，五年始”，前文说模仿学习钓鱼，五年后才怎样，可推断“始”是“才”的意思。 （2）本题考查断句。 “鱼见臣之钩饵”表示鱼看到我的钓饵，语义完整，应断开；“犹尘埃聚沫”是对鱼眼中钓饵的描述，应断开；“吞之不疑”表示鱼吞食钓饵的态度。故可断为：鱼见臣之钩饵/犹尘埃聚沫/吞之不疑。 （3）本题考查句子翻译。 ①重点词：以，凭借；曾，用在否定副词“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”；毛，指草木。翻译：就凭你残余的岁月、剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ ②重点词：诚，如果；若，像；运，运转。翻译：大王治理国家如果也能像这样，那么天下就可以在你的手掌上运转。 （4）本题考查内容的分析。 ①结合文章中愚公召集家人商议移山，面对质疑阐述移山决心等内容概括：愚公率领家人及邻里，决心移走太行、王屋两座大山，面对智叟的质疑，他坚信凭借子子孙孙的努力一定能成功。 ②从詹何钓鱼时“心无杂虑，惟鱼之念，投纶沉钩，手无轻重，物莫能乱”等内容得出：做任何事都要用心专一，排除杂念，才能成功。 ③《愚公移山》中愚公年近九十还决心移山，且认为子子孙孙无穷匮，山终可移走，这些情节有虚构和夸张成分，同时通过这个故事传达克服困难需坚定决心和不懈奋斗的道理：通过虚构的故事，以夸张的手法塑造形象，借此阐明道理。 答案： （1）①改变。 ②B ③断。 ④才。 （2）鱼见臣之钩饵/犹尘埃聚沫/吞之不疑。 （3）①就凭你残余的岁月、剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？ ②大王治理国家如果也能像这样，那么天下就可以在你的手掌上运转。 （4）①愚公率领家人及邻里，决心移走太行、王屋两座大山，面对智叟的质疑，他坚信凭借子子孙孙的努力一定能成功。 ②做任何事都要用心专一，排除杂念，才能成功。 ③通过虚构的故事，以夸张的手法塑造形象，借此阐明道理。 15．（2024春•盐田区校级一模）借鉴前人学习之道。请阅读文言文，完成问题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信①乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’。盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还②走。 （《李生论善学者》） [注]①信：真的。②还：转身。 （1）根据文言词义推断法，解释加点词语。 方法 《诫子书》 《李生论善学者》 字形推断，结合语境。 ①年与时驰：　疾行，指迅速逝去　 ②或谓君不善学：　说　 查阅词典，结合语境。（“志”有“志向、记住、记述、标记”等含义。） 非淡泊无以明志：志向 ③吾悉能志之：　记住　 了解虚词，关注作用。 ④静以修身：　来　 盖学贵善思：表推测，大概。 （2）根据重点句式关注法，翻译句子。 甲文中的“①多不接世，悲守穷庐，将复何及”和乙文中的“②终必无所成，何以谓之善学也”都有强烈的反问语气，请在翻译中体现。 （3）根据联读把握主旨法，回答问题。 你已领悟了甲乙两文中前人的学习之道。如果乙文中王生“益愠，不应而还走”时正好碰到你，你会怎么劝说他？ 【答案】（1）①疾行，指迅速逝去 ②说 ③记住 ④来 （2）①大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ ②最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？ （3）示例：王生，你好！学习不能一味死记硬背，还要学会思考，将学到的知识融会贯通，才能有所收获。 【分析】参考译文： 【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 【乙】王生好学，但没有方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生（对此感到）不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习但是不思考，就会感到迷惑而一无所得’，学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。 【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 ①“驰”是形声字，从“马”，“也”声。本义是车马疾行。这里是疾行，指迅速逝去。 ②“谓”左右结构形声字，从“讠”，“胃”声，本义为告诉，引申义为报、告、说、谈等。 ③句意为：我都能记住它。志：记住。 ④句意为：依靠内心安静来修养身心。以：来。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：将，又；何及，来得及。句意为：大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ ②中重点词语有：必，一定；谓，说。句意为：最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？ （3）本题考查内容理解和语言表达能力。注意称呼，用语委婉，根据“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎”，可以从学思结合的角度来劝说。示例：王生，你好！学习不能一味死记硬背，还要学会思考，将学到的知识融会贯通，才能有所收获。 答案： （1）①疾行，指迅速逝去 ②说 ③记住 ④来 （2）①大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ ②最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？ （3）示例：王生，你好！学习不能一味死记硬背，还要学会思考，将学到的知识融会贯通，才能有所收获。 16．（2025•泗洪县一模）“人无精神则不立，国无精神则不强”，我们青少年要不断学习先贤的精神，汲取精神力量来完善自我。下面是小文搜集的有关文天祥的资料，请大家一起感受文天祥的情感之真、精神之美。 【甲】 除夜 宋 文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜木央。 注：此诗作于元朝至元十八年，是文天祥平生渡过的最后一个除夕夜。 【乙】 文天祥传（节选） 文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策①集英殿②。帝亲拔为第一。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江，天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。 至潮阳见弘范左右命之拜不拜，弘范遂以客扎见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃救人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师。 至元十九年，有闽僧言土星犯帝坐，疑有变。未几，中山狂人自称“宋主”，有兵千人，欲取文丞相。京城亦有匿名书，言某日烧蓑城苇，率两翼兵为乱，丞相可无忧者。时盗新杀左丞相阿合马，命撤城苇，迁瀛国公及宋宗室开平，疑丞相者天祥也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐一死足矣。”然犹不忍，遽麾之之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南向拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。 （节选自《宋史•文天祥传》，有改动） 注：①对策：古时就政事、经义等设问，由应试者对答，称为对策。②集英殿：皇帝策试进士和每年举行春秋大宴的场所（主要作为宴殿和策试进士使用）。 （1）下列对甲诗的鉴赏不正确的一项是 　A　。 A.首联中“空落落”是指大雪后的情景，“岁月去堂堂”则照应“除夜”，表现空间的广袤和时间的绵长，营造了除夕夜宁静祥和的氛围。 B.颔联中“路”是“末路”，“边”是“穷边”，更加上“风雨”与“雪霜”。诗人却又加上了一个“惊”字，一个“饱”字，尤见沉痛。 C.颔联写诗人现在关押在这遥远的北方，既饱受身体受到北方严寒的侵袭，也暗喻精神上遭受元人的折磨。 D.颈联中作者在这除夕之夜，预感到自己的生命即将随着一年之终而结束，他已下定以死明志的决心，他是那样坦然、平静。 （2）甲诗“挑灯夜未央”写诗人夜不能寐，孤灯独坐，一遍又一遍默默地挑着灯花。请结合全诗简析“挑灯”时作者复杂的心情。 （3）对文中画波浪线的句子断句正确的一项是 　B　 A.至/潮阳见弘范左右/命之拜/不拜 B.至潮阳/见弘范/左右命之拜/不拜 C.至/潮阳见/弘范左右命之拜不/拜 D.至潮阳/见弘范左右/命之拜不/拜 （4）解释文中加点的字。 ①如军中请和 　到，往。　 ②以事宋者 　侍奉，服务。　 ③弘范义之 　名词作动词用，表示认为……有义气，或认为……有气节。　 （5）用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 ①弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。 ②天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？ （6）后人评价文天祥“事业虽无所成，大节亦已无愧”，请结合两则选文谈谈你对这句话的理解。 【答案】（1）A （2）“挑灯”时作者的心情是复杂的。既有国破家亡、身为囚徒的沉痛和无奈；也有对自己即将走向生命尽头的忧虑和不安；但更多的是对自己坚守节操、以死明志的坚定和坦然。 （3）B （4）①到，往。②侍奉，服务。③名词作动词用，表示认为……有义气，或认为……有气节。 （5）①张弘范于是用对待客人的礼节来对待文天祥，和他一起进入崖山，让他写信去招降张世杰。②我受到宋朝的恩泽，担任宰相，怎么能侍奉两个姓氏的君主呢？ （6）我认为这句话是对文天祥一生事业和节操的恰当评价。从文天祥的事迹中我们可以看出，他虽然未能阻止宋朝的灭亡，但他在国家危难之际挺身而出，坚决抵抗外敌，被捕后也宁死不屈，展现了高尚的气节和忠诚。这种精神是值得我们学习和传承的。因此，虽然他在事业上没有取得显著的成就，但他的大节却无愧于天地和后人。 【分析】翻译： 甲：天地之间空阔无边，时光匆匆如流水般逝去。我如今走在穷途末路上，仿佛经历着惊风急雨，又在穷乡僻壤饱经风霜和冰雪。生命随着年岁的消逝而逐渐消逝，我的身体和世事都已不再挂怀。我已经不再有梦想着饮屠苏酒迎接新年的欢乐，只是在夜晚挑着灯，独自忧愁。 乙：文天祥，字宋瑞，又字履善，是吉州吉水人。他二十岁就考中了进士，在集英殿对答皇上的策问。皇上亲自选拔他为第一名。第二年正月，他被任命为临安府尹，不久又兼任右丞相和枢密使，奉朝廷的命令到元军军营请求和好，在皋亭山与元丞相伯颜争论是非曲直。元丞相伯颜大怒，扣押了他。文天祥随元军到了镇江，后来趁夜色逃到真州，辗转到了高邮，渡海到了温州。至元十五年十二月，他逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然到来，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。 文天祥被押解到潮阳，见到张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜。张弘范于是用对待客人的礼节对待他，与他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人背叛自己的父母，这可以吗？”张弘范坚持索要劝降信，文天祥就将自己所经过的零丁洋时所作的诗文给了他。诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”张弘范说：“国家已经灭亡，丞相你已经竭尽忠孝了，如果你能改变态度来侍奉皇上，将不会失去宰相的位置。”文天祥眼泪哗哗地流了出来，说：“国家灭亡不能挽救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？”张弘范认为他很有义气，派人护送文天祥到京师。 至元十九年，有一个福建和尚说土星冲撞了帝座星，怀疑有变故。不久，中山有一个狂人自称是“宋主”，有上千士兵，想劫持文天祥。京城里也有匿名信，说某日要在蓑城放火，率领两翼的士兵制造混乱，丞相不用担心。当时盗贼刚刚杀了左丞相阿合马，朝廷命令撤掉城边的芦苇，迁移瀛国公和宋宗室到开平，怀疑丞相是文天祥。于是召文天祥入宫，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“我受大宋的恩泽，担任宰相，怎能侍奉他姓之人呢？只愿赐我一死就满足了。”然而皇上仍然不忍心，立刻挥手让他退去。上奏的人极力主张依从文天祥的请求，皇上同意了。不久又有诏书下达，阻止了这件事，但文天祥已经死了。文天祥临刑时非常从容镇定，对吏卒说：“我的事情完结了。”然后面向南方跪拜而死。几天后，他的妻子欧阳氏前去收尸，文天祥的面容像活着一样，享年四十七岁。 【解答】（1）本题考查对诗歌的鉴赏能力。 A.有误，首联“乾坤空落落，岁月去堂堂”中的“空落落”并非仅指大雪后的情景，而是形容天地之间空旷无边的氛围，同时“岁月去堂堂”也并非单纯表现时间的绵长，而是与“除夜”相照应，强调时光流逝之快。此处解析为“营造了除夕夜宁静祥和的氛围”是不准确的，因为全诗的氛围是沉郁悲壮的，而非宁静祥和。 BCD.正确。 故选：A。 （2）本题考查对诗歌中关键词的解读能力。“挑灯夜未央”中的“挑灯”是诗人在夜不能寐时孤灯独坐的动作，这个动作背后蕴含着诗人复杂的心情。首先，从全诗的氛围和主题来看，诗人身处困境却仍坚守节操、以死明志的决心是坚定的。然而，在除夕之夜这个特殊的时刻，诗人难免会感到孤独和凄凉。同时，“挑灯”这个动作也透露出诗人在漫漫长夜中难以入眠的焦虑和不安。因此，“挑灯”时作者的心情是复杂的，既有对国破家亡的沉痛和无奈，也有对自己命运的忧虑和不安，但更多的是对坚守节操、以死明志的坚定和坦然。 （3）本题考查对文言文的断句能力。断句时，我们需要根据句子的结构和语境，结合文言文的语法规则和常用表达方式，正确划分句子的节奏和停顿。此句可译为：文天祥被押解到潮阳，见到张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜。“至潮阳”表示到达潮阳这个地方，“见弘范”表示见到张弘范这个人，“左右命之拜”表示张弘范的随从命令文天祥下拜，“不拜”则是文天祥的反应。 故选：B。 （4）本题考查理解文言词义。 ①翻译：到元军军营请求和好。如：到，往。在这里表示文天祥前往元军军营的动作。 ②翻译：用来侍奉宋朝的方法（或态度）。事：侍奉，服务。在这里指文天祥作为臣子对宋朝的忠诚和服务。 ③翻译：张弘范认为他很有义气（或认为他很有气节）。义：名词作动词用，表示认为……有义气，或认为……有气节。在这里是对文天祥行为的一种评价和认可。 （5）本题考查翻译句子。 ①重点词语：以客礼见之，用对待客人的礼节来对待他。见，指接见、会见。与俱入崖山，和他一起进入崖山。俱，一起。使为书招张世杰，让他写信去招降张世杰。使，让。书，指书信、信件。招，招降。句子翻译：张弘范于是用对待客人的礼节来对待文天祥，和他一起进入崖山，让他写信去招降张世杰。 ②重点词语：受宋恩，受到宋朝的恩泽。受，受到。恩，恩泽、恩惠。为宰相，担任宰相。为，担任。安事二姓，怎么能侍奉两个姓氏的君主呢？安，怎么。事，侍奉。二姓，指两个不同姓氏的君主，这里特指元朝和宋朝。句子翻译：我受到宋朝的恩泽，担任宰相，怎么能侍奉两个姓氏的君主呢？ （6）本题考查理解句子。这句话是对文天祥一生事业和节操的评价。从两则选文中我们可以看到，文天祥在宋朝末年担任要职，面对元朝的侵略，他坚决抵抗，被捕后也宁死不屈，展现了高尚的气节。虽然他在军事上没有取得显著的胜利，阻止不了宋朝的灭亡，但他的忠诚和勇气却赢得了后人的尊敬。 答案： （1）A （2）“挑灯”时作者的心情是复杂的。既有国破家亡、身为囚徒的沉痛和无奈；也有对自己即将走向生命尽头的忧虑和不安；但更多的是对自己坚守节操、以死明志的坚定和坦然。 （3）B （4）①到，往。②侍奉，服务。③名词作动词用，表示认为……有义气，或认为……有气节。 （5）①张弘范于是用对待客人的礼节来对待文天祥，和他一起进入崖山，让他写信去招降张世杰。②我受到宋朝的恩泽，担任宰相，怎么能侍奉两个姓氏的君主呢？ （6）我认为这句话是对文天祥一生事业和节操的恰当评价。从文天祥的事迹中我们可以看出，他虽然未能阻止宋朝的灭亡，但他在国家危难之际挺身而出，坚决抵抗外敌，被捕后也宁死不屈，展现了高尚的气节和忠诚。这种精神是值得我们学习和传承的。因此，虽然他在事业上没有取得显著的成就，但他的大节却无愧于天地和后人。 17．（2024春•东西湖区一模）阅读下面的文言语段，完成下列各题。 马仁瑀，大名夏津人。汉乾佑中，周祖镇邺，仁瑀年十六。周祖素闻其勇，既见，甚喜，留置左右。世宗嗣位，命卫士习射苑中，仁瑀弓力最劲，而所发多中，赐锦袍，银带。会太原刘崇入寇，世宗亲征至高平，周师不利，诸将多引退。仁瑀谓众曰：“主辱臣死，安用我辈！”乃控弦跃马，挺身出阵射贼，毙者数十人，士气益振，大军乘之，崇遂败绩。世宗至上党，诸将坐失律诛者七十余人，擢仁瑀为弓箭控鹤直指挥使，及还京，又迁散指挥使。从征淮南，至楚州，攻水砦①。砦中建飞楼高百尺余，世宗观之，相去殆二百步，楼上望卒厉声媛骂，世宗怒甚，命左右射之，远莫能及。仁瑀引满，应弦而颠。及淮南平，身被数十创、赐以良药。俄而迁内殿直都虔候，又从平三关。群盗起兖州，贼首周弼甚勇悍。监军讨捕数不利诏仁瑀掩击仁瑀率帐下十余卒入泰山擒弼尽获其党，鲁郊遂宁。 （选自《宋史》） [注释]①砦：zhài，同“寨”。 （1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 　C　 A.周祖素闻其勇 素：一向 B.士气益振 益：更加 C.相去殆二百步 去：离开 D.应弦而颠 颠：倒下 （2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　D　 监军讨捕数不利诏仁瑀掩击仁瑀率帐下十余卒入泰山擒弼尽获其党 A.监军讨捕数不利/诏仁瑀掩击/仁瑀率帐下/十余卒入泰山擒弼/尽获其党 B.监军讨捕数不利诏/仁瑀掩击/仁瑀率帐下/十余卒入泰山擒弼/尽获其党 C.监军讨捕数不利诏/仁瑀掩击/仁瑀率帐下十余卒入泰山/擒弼/尽获其党 D.监军讨捕数不利/诏仁瑀掩击/仁瑀率帐下十余卒入泰山/擒弼/尽获其党 （3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是 　A　 A.马仁瑀十六岁被周太祖赏识，后随周世宗讨伐刘崇至高平，因战功被赐予锦袍。 B.在出师不利、将领大多退却之时，马仁瑀挺身而出，射杀敌军几十人，振奋士气。 C.周世宗攻打水寨时，楼上守兵厉声叫骂世宗，被马仁瑀以高超箭术远距离射杀。 D.一群强盗于兖州起兵，贼首周弼勇猛彪悍，但最终被马仁瑀捕获，周边得以安宁。 （4）请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 及淮南平，身被数十创，赐以良药。 【答案】（1）C （2）D （3）A （4）等到平定淮南后，马仁瑀身上受了几十处伤，世宗赐给他良药。 【分析】参考译文： 马仁瑀，是大名夏津人。后汉乾佑年间，周太祖镇守邺城时，马仁瑀年仅十六岁。周太祖一向听闻他勇猛，见到他后非常高兴，便留在身边任职。世宗继位后，命卫士在苑中练习射箭，马仁瑀的弓力最强，且射出的箭大多能命中目标，于是被赏赐锦袍、银带。正巧太原的刘崇入侵，世宗亲自率军征讨，来到高平，周军作战不利，许多将领纷纷率军撤退。马仁瑀对众人说：“君主受辱臣子就该死，哪里还用得着我们！”于是拉满弓弦，跃上战马，挺身冲出阵营向敌军射箭，射死了几十名敌人，士气因此大振，大军趁势追击，刘崇于是大败。世宗到达上党后，因犯军律而处死的将领有七十多人，将马仁瑀提升为弓箭控鹤直指挥使。等回到京城后，又升迁为散指挥使。后来跟随世宗征伐淮南，到达楚州时，要攻打水寨。水寨中建有一座飞楼，高达一百多尺，世宗观看时，距离飞楼大约有二百步远，楼上望风的士兵大声辱骂，世宗非常恼怒，命令身边的人射箭，但都因距离太远而射不到。马仁瑀拉满弓弦，一箭射出，飞楼随之倒塌。等到平定淮南后，马仁瑀身上受了几十处伤，世宗赐给他良药。不久后他又升任内殿直都虞候。后来兖州出现群盗作乱，贼首周弼十分勇猛强悍，监军多次讨伐都没有成功，诏令马仁瑀前去围剿。马仁瑀率领帐下十几个士兵进入泰山，生擒了周弼，并抓获了他的全部同党，鲁地郊外于是得以安宁。 【解答】（1）本题考查词语含义理解。 ABD.正确。 C.有误，句意：距离飞楼大约有二百步远。去，距离。 故选：C。 （2）本题考查断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：监军多次讨伐都没有成功，诏令马仁瑀前去围剿。马仁瑀率领帐下十几个士兵进入泰山，生擒了周弼，并抓获了他的全部同党。据此断句为：监军讨捕数不利/诏仁瑀掩击/仁瑀率帐下十余卒入泰山/擒弼/尽获其党。 故选：D。 （3）本题考查内容理解和分析。 A.有误，根据“世宗嗣位，命卫士习射苑中，仁瑀弓力最劲，而所发多中，赐锦袍，银带”可知，卫士在苑中练习射箭，马仁瑀的弓力最强，且射出的箭大多能命中目标，于是被赏赐锦袍、银带。 BCD.正确。 故选：A。 （4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有：及，等到；平，平定。句意为：等到平定淮南后，马仁瑀身上受了几十处伤，世宗赐给他良药。 答案： （1）C （2）D （3）A （4）等到平定淮南后，马仁瑀身上受了几十处伤，世宗赐给他良药。 18．（2024春•汉阳区一模）阅读下文，完成各题。 上①于弘文殿聚四部书二十余万卷，置弘文馆于殿侧，精选天下文学之士讲论前言往行，商榷政事，或至夜分乃罢。上谓裴寂曰：“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业，副联此意。” 上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳。”上曰：“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！” 壬申，上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰：皆非良材。朕问其故，工曰：木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。朕以弓矢定四方识之犹未能尽况天下之务其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦、政事得失。 右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：“顺德果能有益国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎！”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑：如不知愧，一禽兽耳，杀之何益！” 【注释]①上：帝王。文中指唐太宗。 （1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 　D　 A.或至夜分乃罢 或：有时 B.副朕此意 副：符合 C.则脉理皆邪 邪：歪斜 D.不之罪 罪：罪行 （2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 　C　 朕以弓矢定四方/识之犹未能尽况天下之务其能遍知乎 A.朕以弓矢定/四方识之犹未能尽/况天下之务/其能遍知乎 B.朕以弓矢定/四方识之/犹未能尽况/天下之务其能遍知乎 C.朕以弓矢定四方/识之犹未能尽/况天下之务/其能遍知乎 D.朕以弓矢定四方/识之/犹未能尽况天下之/务其能遍知乎 （3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是 　D　 A.唐太宗将呈上的奏章贴于屋中墙壁，可进出观看，思考治国之道。 B.唐太宗对封德彝以当世没有人才为由迟迟未能推贤举能表示不满。 C.唐太宗命令五品以上官员在中书省轮流值守，方便询问民生政事。 D.唐太宗在殿上为长孙顺德赐绢数十匹，用以肯定他曾立下的功劳。 （4）请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？ 【答案】（1）D （2）C （3）D （4）君子用人如用器物，各取其长处。古时能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？ 【分析】参考译文： 太宗在弘文殿聚集经、史、子、集各类书籍共二十多万卷，又在殿旁设置弘文馆，精心挑选天下闻名的博学之士讨论前人之言、以往之事，商讨政务，有时直至夜半才散。太宗对裴寂说：“近来很多人上书进言，议论政事，我（将奏章）都贴在房屋壁上，可以进出观看，常常思考治国之道，有时直到夜深才睡。您等也应恪尽职守，与我的心意相符。“ 太宗命封德彝举荐贤能，很久没有推举。太宗诂问何故，（封德彝） 回答说：“并非（我）不尽心尽力，只是如今没有奇才罢了。”太宗说：“君子用人如同用物，重在各取每人的长处，古代治国安定清平的君主，难道是向其他朝代借用人才吗？你正应忧虑自己不能了解（贤才），怎能抹杀一国之内的贤才呢！“ 壬申，太宗对太子少师萧璃说：“我少时喜好弓箭，得到十几张良弓，自认为没有超过（它们）的了，近来给制弓的人看，（他们）竟然说‘都不是优质的木材’。我问这样说的缘故，制弓者说：‘心不直，脉理就都弯曲，弓力虽然强劲，但射出的箭不是笔直向前。我这才醒悟从前辨析不精。我凭弓箭平定天下，对弓箭的认识尚且不足，何况天下事务繁多，哪能全部知晓呢！”于是命令五品以上京官在中书内省轮番值宿，多次召见，询问（他们）民间疾苦、政事得失。 右骁卫大将军长孙顺德（长孙皇后堂叔）接受别人赠送的绢帛，事情败露，太宗说：“长孙顺德如果能对国家有益，我与他共享府库的资财，何必贪财到如此地步呢！”太宗仍然爱惜他有功，没有治罪他，只在朝廷赏给他几十匹绢帛。大理少卿胡演说：“顺德违反法律，接受贿赂，罪不可赦，为何还赐给他绢帛？”太宗说：“他有人性，得到赐绢的侮辱，比受刑还重；如果不知愧耻，（不过）是一离兽罢了，杀他又有什么用！” 【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 ABC.正确. D.有误，句意：没有惩罚他。罪：惩罚。 故选：D。 （2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：我凭弓箭平定天下，辨别它还不能详尽，何况天下的事务，能够都知道吗？据此断句为：朕以弓矢定四方/识之犹未能尽/况天下之务/其能遍知乎。 故选：C。 （3）本题考查内容理解和概括。 ABC.正确。 D.有误，根据“犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹”可知，唐太宗在殿上为长孙顺德赐绢数十匹，是希望他能够悔过自新。 故选：D。 （4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 句中重点词语有：如，像；岂，难道。句意为：君子用人如用器物，各取其长处。古时能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？ 答案： （1）D （2）C （3）D （4）君子用人如用器物，各取其长处。古时能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？ 19．（2024春•曲阜市一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 李将军广者，陇西成纪人也。吴楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下。尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守，皆以力战为名。 匈奴大入上郡，天子使中贵人①从广勒习兵击匈奴。”中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃率百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。 居久之，孝景崩，武帝立，左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉，程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行阵，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗②以自卫，幕府省约文书籍事，然亦远斥侯，未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刁斗士吏治军簿至明军不得休息然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，威乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广，而苦程不识。 （节选自《史记•李将军列传》） 【注】①中贵人：宫中受宠的人，指宦官。②刁斗：铜制的军用锅，白天用它做饭，夜里敲它巡更。 （1）下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ 　A　） A．“亚夫”是指《周亚夫军细柳》中被汉文帝称为“真将军”的西汉名将周亚夫。 B．“皆以力战为名”与“河曲智叟亡以应”两个句子中，“以”的意义和用法相同。 C．“中贵人将骑数十纵”与“将以下骑送迎”两句中“将”都是“率领”的意思。 D．“苦”的本义指苦于，“而苦程不识”这句话的意思是（士卒）苦于不能跟随程不识。 （2）下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ 　B　） A．李广有勇有谋，追击匈奴人时，命令骑兵左右包抄，亲自杀死二人，生擒一人。 B．李广张弛有道，行军时士兵可自由行动，夜里不敲打刁斗也不派士兵巡查敌情。 C．文章结尾处用对比的手法，从侧面凸显了李广高超的军事能力，令人印象深刻。 D．文章以叙事为主，摘选李广几件具有代表性的事例，展现其“飞将军”的形象。 （3）文中画波浪线的部分有三处需要断句，需断句处相应的字母依次为（ 　ADF　） 击刁斗A士吏B治军簿C至明D军不得休E息F然亦未尝G遇害 （4）借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 广曰：“是必射雕者也。”广乃率百骑往驰三人。 【文言文小贴士】 驰：①赶着马快跑，驱马追赶；②传播，传扬；③向往。 （5）读完此文，有人认为“李广非大将才也”，你赞同这一看法吗？请你结合文章内容加以说明。 【答案】（1）A （2）B （3）ADF （4）李广说：“这一定是射雕手。”李广于是率领百名骑兵追赶三个匈奴射雕手。 （5）示例一：不赞同。李广虽然治军简易，行军没有部队编制和行阵部署，但却能服众，部队凝聚力强，士兵也心甘情愿跟随他，这都体现了他的大将风范。示例二：赞同。他带领军队时对军队缺乏必要的约束，不注重防守，一旦遇到突然袭击，无法抵御外敌，不值得效仿。 【分析】参考译文： 将军李广，是陇西郡成纪县人。吴楚起兵叛乱时，李广任骁骑都尉，跟随太尉周亚夫反击吴楚叛军。夺取敌人军旗，在昌邑城下名声显扬。曾经担任陇西、北地、雁门、代郡、云中太守，都凭全力作战（打硬仗）而闻名。 匈奴大规模入侵上郡，景帝派一个宠信宦官跟随李广一起统率和训练军队抗击匈奴。一次宦官带领几十个骑兵出猎，遇见三个匈奴骑士，与其交战。三个匈奴人返身射击，射伤了宦官，射杀了所有随从卫士。宦官逃回报告给李广。李广说：“这一定是射雕手。”李广于是率领百名骑兵追赶三个匈奴射雕手。三个人丢了马步行，走了几十里路。李广下令身边的骑兵从左右包抄，然后李广亲自射杀那三个匈奴人，杀死二人，生擒一人，果然是匈奴的射雕手。 过了好几年，汉景帝去世，武帝登基。左右近臣们都认为李广是名将，于是李广由上郡太守调任未央宫卫尉，同时程不识也担任长乐宫卫尉。程不识以前和李广都是凭借边郡太守的身份统率军队屯守（边疆）。等到出关攻打匈奴（的时候），李广行军没有部队的编制和行阵的部署，靠近水草充足的地方扎营，休息时人人（都可以）自由行动，（夜间）不敲打刁斗来保卫自己，幕府简省公文簿册的事情，但他远远地布置了哨兵，所以不曾遇到什么危险。程不识严格要求部队的编制和行伍营阵的部署，（夜间）敲打刁斗（来保卫自己），军中办事人员办理公文簿册的事要到天明，部队得不到休息，但是也不曾碰到什么危险。程不识说：“李广治军十分简便易行，可是匈奴突然袭击他，他就没有用来制止的办法了。然而他的士兵倒也放松快乐，都愿意为他去死。我治军虽然烦琐，可是匈奴也不能侵犯我。”这一时期，汉朝边境李广、程不识都是名将，但是匈奴害怕李广的韬略，士兵们也大都愿意跟随李广，而以跟随程不识为苦。 【解答】（1）本题考查文学常识和文言词语。 A.正确。 B.有误，“皆以力战为名”中“以”是“凭借”的意思；“河曲智叟亡以应”中“以”是“用来”的意思，二者意义和用法不同。 C.有误，“中贵人将骑数十纵”中“将”是“率领”的意思；“将以下骑送迎”中“将”指将军，二者意思不同。 D.有误，“而苦程不识”这句话的意思是（士卒）为跟随程不识而苦恼，而不是苦于不能跟随程不识，该选项错误。 故选：A。 （2）本题考查内容分析。 ACD.正确。 B.有误，结合第三段“而广行无部伍行阵，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，幕府省约文书籍事，然亦远斥侯，未尝遇害”可知，“也不派士兵巡查敌情”错误，“然亦远斥侯”意思是但他远远地布置了哨兵，故选项表述错误。 故选：B。 （3）本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：（夜间）敲打刁斗（来保卫自己），军中办事人员办理公文簿册的事要到天明，部队得不到休息，但是也不曾碰到什么危险。 “击刁斗”是一个动作，后面应断开；“士吏治军簿至明”表达一个完整的意思，即士吏处理军队文书到天明，主语是“士吏”，“军不得休息”是一个完整的句子，主语是“军”，所以在“至明”后应断开；“军不得休息”与后面的“然亦未尝遇害”形成转折关系，所以在“休息”后应断开。故断句：击刁斗/士吏治军簿至明/军不得休息/然亦未尝遇害。 故选：ADF。 （4）本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 重点词语：是，这；乃，于是；率，率领。句意：李广说：“这一定是射雕手。”李广于是率领百名骑兵追赶三个匈奴射雕手。 （5）本题考查内容分析和意见建议。 针对“李广非大将才也”这个观点，可以赞成，也可以反对，但是要结合文章内容来分析。文章记叙了关于李广的三件事，首段写李广的成名经历，第二段写李广擒杀匈奴射杀者的事，第三段写李广治理军队的事情。 从这三件事出发，分析李广是否是大将才。如果赞同，可以从第一段李广通过作战取得名望、第二段李广擒杀匈奴射杀者、第三段李广受到士兵拥护角度谈；如果不赞同，可以从第三段程不识对李广的评价谈。 从军事指挥方面考量：需要回顾李广在军事指挥过程中的表现，包括他的作战策略、排兵布阵等方面。例如，看他是如何应对匈奴入侵，在行军过程中对军队的管理是否合理等。从士兵管理角度思考：思考他对待士兵的方式，以及士兵对他的态度反映出他在军队管理上的特点。像文中提到他的士兵对他的喜爱和对程不识的态度差异，能体现他在管理士兵方面的能力。从军事成果方面评判：考虑他在与匈奴作战中的成果，如取得的胜利次数、杀敌数量、保卫边疆的效果等，以及这些成果是否能够证明他具有大将的才能。 示例1：不赞同 我不赞同“李广非大将才也”的看法。从文中可知，李广在抗击匈奴时展现出了非凡的军事才能。他曾率领百骑追击匈奴射雕者，能够精准判断对方身份并成功将其制服，可见其勇猛果敢。而且在多次担任边郡太守期间，皆以力战闻名，匈奴对他的谋略十分畏惧，这表明他有很强的军事威慑力。再者，他的士兵们都乐意跟随他，可见他深得人心，具备优秀将领的素质，能鼓舞士气，带领士兵们冲锋陷阵。 示例2：赞同 我赞同“李广非大将才也”的观点。虽然李广勇猛过人，如追击匈奴射雕者时展现出的胆识，但从军事管理来看，他行军时“行无部伍行阵，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫，幕府省约文书籍事”，这种过于随意的管理方式存在隐患。程不识就指出“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也”，在军队纪律和防御上不够严谨，在大规模作战中可能会陷入被动，缺乏大将应有的稳重和全局把控能力，难以抵御敌军大规模突袭，从军事指挥和管理角度来看，确实不具备大将之才。 答案： （1）A （2）B （3）ADF （4）李广说：“这一定是射雕手。”李广于是率领百名骑兵追赶三个匈奴射雕手。 （5）示例一：不赞同。李广虽然治军简易，行军没有部队编制和行阵部署，但却能服众，部队凝聚力强，士兵也心甘情愿跟随他，这都体现了他的大将风范。示例二：赞同。他带领军队时对军队缺乏必要的约束，不注重防守，一旦遇到突然袭击，无法抵御外敌，不值得效仿。 20．（2024春•观山湖区一模）古代诗文阅读。 听僧说瀑记（节选一）① （明）陈仁锡 ㅤㅤ宇内之瀑四，而天台福胜观居其首，庐山香炉峰居其次，雁宕大龙湫居其三，雪窦千丈岩居其四。余未登庐山耳。至奉化，过雪窦山下，隐隐见乳峰千丈。福胜观自华顶分支，源石门，经三井，其来也长，沿飘曳。初下也，如决蒲昌①之巨洪；怒激也，如奔太仆③之万马。远观也，如悬匹练④于万绿丛中；近观也，如倒雪山于无热池⑤内。隔林响一天骤雨，远林撼万树秋声。若夫溅万斛⑥之珠玑，茸百花于一石，既因崖而作势，因仄以旋舞。于人则_____，_____，磊不平，怒气横胸，防风氏⑦可戮，而东山可征，桀纣可伐，而少正卯⑧可诛，秦项可灭，而胡元可驱。发可冲其冠，戈可挥其日，气可冲牛斗，怒可裂目。 【注释】①选自《无梦园集》，有删减。②决蒲昌：决堤的菖蒲海。③大仆：古代官名，此处指古代养马的地方。④匹练：一匹白绢。⑤无热池：佛教中提到的一个神圣的水池.⑥万斛hú：大量。⑦防风氏：古代传说中的防风国国君，此处用以比喻强敌或恶人。⑧少正卯：春秋时鲁国大夫，因讲学议论与孔子相抵触而被杀。 （1）文段详细描写的瀑布是 　D　 A.天台福胜观 B.庐山香炉峰 C.雁宕大龙湫 D.雪窦千丈岩 （2）依据文中瀑布的特点，文中空缺处填入“奇男子，烈丈夫”或“雅贤士，真君子”哪一个更合适，请结合文章内容阐述理由。 （3）根据语境，参照表格提示的方法，解释加点的字词。 文言语句 方法提示 字词理解 A余未登庐山耳 查阅词典：①耳朵；②听说；③相当于“罢了”。 　③　（填序号） B如决蒲昌之巨洪 课内迁移：庭下如积水空明 　像　 C既因崖而作势 词语推断：因材施教 　根据，按照　 【答案】（1）D （2）填入“奇男子，烈丈夫”更合适。因为文中对瀑布的描写，如“如决蒲昌之巨洪”“如奔太仆之万马”“如悬匹练于万绿丛中”“如倒雪山于无热池内”都体现了瀑布的壮丽、雄伟和力量，与“奇男子，烈丈夫”的形象相呼应。 （3）A③B像 C根据，按照 【分析】译文： 宇内共有四大瀑布，而天台山的福胜观瀑布位居其首，庐山的香炉峰瀑布次之，雁荡山的大龙湫瀑布位居第三，雪窦山的千丈岩瀑布则位列第四。只是我尚未登临过庐山。当我来到奉化，途经雪窦山下时，隐约可见那如同乳汁般流淌的千丈岩瀑布。福胜观的瀑布源自华顶山分支，流经石门，再经过三井，水源悠长且流动飘逸。瀑布初落时，如同决堤的菖蒲海巨浪；当其汹涌激荡时，又仿佛万马奔腾于太仆原野之上。从远处观看，它就像是在万绿丛中悬挂着的一匹白练；而近看时，则如同将雪山倾倒入了无热池中。隔着树林，仿佛能听到天空中突然降下的一场暴雨之声，远处的树林也仿佛被万树秋声所撼动。至于那溅起的万斛珍珠般的水滴，以及石上如同丛生的百花般的景象，都是随着山崖的走势而形成，又在狭窄之处旋转飞舞。对于观赏瀑布的人来说，（瀑布的气势）让他们心胸开阔，豪情万丈，心中愤懑不平之气得以消散，怒气也从胸中散去。他们仿佛觉得，防风氏这样的狂悖之徒可以诛杀，东山再起之志可以施展，桀纣这样的暴君可以讨伐，少正卯这样的奸佞之人可以诛灭，秦、项这样的暴政可以推翻，而胡元这样的外族统治也可以驱逐。他们的头发仿佛要被怒气冲冠，手中的戈仿佛可以挥向日月，他们的气势可以直冲云霄，怒气则可以瞪裂双眼。 【解答】（1）本题考查概括文章内容。文段中明确提到作者“至奉化，过雪窦山下，隐隐见乳峰千丈”，由此可知作者详细描写的是“雪窦千丈岩”。 故选：D。 （2）本题考查语句衔接。文段以一系列比喻描绘瀑布的雄伟壮观，如“如决蒲昌之巨洪；怒激也，如奔太仆之万马”体现了瀑布的磅礴气势和力量，与“奇男子，烈丈夫”的形象相契合。所以填入“奇男子，烈丈夫”更合适。 （3）本题考查解释文言词语。 A句意：只是我尚未登临过庐山罢了。耳：罢了。 B句意：如同决堤的菖蒲海巨浪。如：像。 C句意：都是随着山崖的走势而形成。因：根据，按照。 答案： （1）D （2）填入“奇男子，烈丈夫”更合适。因为文中对瀑布的描写，如“如决蒲昌之巨洪”“如奔太仆之万马”“如悬匹练于万绿丛中”“如倒雪山于无热池内”都体现了瀑布的壮丽、雄伟和力量，与“奇男子，烈丈夫”的形象相呼应。 （3）A③B像 C根据，按照 第1页（共1页） 学科网（北京）股份有限公司 $$