精品解析：山西省运城市河津市2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

2023～2024学年第二学期八年级期末学业诊断语文 （考试时间：150分钟） 注意事项： 1.本试卷全卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、古典之美（27分） （一） 1. 在古诗文专题学习活动中，小宇同学分类辑佳句，制作了下面的积累卡。请你将古诗文原句填写在横线处。 主题 佳句 景中有情，情景交融 “关关雎鸠，①________”（《诗经·关雎》），雎鸠的和鸣声唤醒情思无限；“②________，白露为霜”（《诗经·蒹葭》），迷蒙的秋景中蕴含思念悠长。 民生疾苦，笔底波澜 “满面尘灰烟火色，③________”（白居易《卖炭翁》），塑造了饱经风霜、艰难求生的老翁形象；“④________，⑤________，不以千里称也”，揭示了有才之士被埋没摧残的悲惨遭遇（韩愈《马说》）；“⑥________，⑦________，风雨不动安如山”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》），书写了诗人期盼天下寒士得到护佑的美好愿景。 雄奇想象，深刻哲思 “鹏之徙于南冥也，⑧________，⑨________”，壮丽的图景令人神往；“天之苍苍，其正色邪？⑩________”（庄子《北冥有鱼》），连续的追问引人深思。 【答案】 ①. 在河之洲 ②. 蒹葭苍苍 ③. 两鬓苍苍十指黑 ④. 祗辱于奴隶人之手 ⑤. 骈死于槽枥之间 ⑥. 安得广厦千万间 ⑦. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑧. 水击三千里 ⑨. 抟扶摇而上者九万里 ⑩. 其远而无所至极邪 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“洲、蒹葭、苍、鬓、苍、祗、骈、槽枥、厦、庇、俱、抟、摇、极、邪”等字词容易写错。 2. 王勃的《送杜少府之任蜀州》是送别诗中的名篇，其颈联更成为千古传唱的名句。请摘抄这句诗，说说它为什么得到诸多赞誉。 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 诗句：______________________ 点评：______________________ 【答案】 ①. 海内存知己，天涯若比邻。 ②. 这句诗表明友谊并不受时空的阻隔，给人积极向上的力量，因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。 【解析】 【导语】王勃的《送杜少府之任蜀州》是一首经典的送别诗，展现了诗人深厚的友情和豁达的胸怀。诗中，“海内存知己，天涯若比邻”成为千古名句，因其表达了超越时空的深厚情谊，彰显了友情的永恒与无远弗届。整首诗语言简练，意境开阔，情感真挚，既有对友人的不舍，又有对未来的乐观展望。王勃通过这首诗，不仅抒发了离别之情，更传递了一种积极向上的人生态度，使其成为送别诗中的佳作，广受赞誉。 【详解】本题考查诗句的理解和赏析。 ①抄写注意“己、涯、邻”的写法； ②“海内存知己，天涯若比邻”的意思是：只要在四海之内有知心的朋友，即使远在天涯海角，也感觉像近邻一样亲近。这两句高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，境界从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句，带给人以积极的力量。 （二） 浩如烟海的古典诗文，传递着古人对生活的体验，蕴含着他们对人生的思考。请阅读选文并完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴 《礼记》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 马说（节选） 韩 愈 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【丙】 问说（节选） 刘 开 ①君子之学必好问。问与学，相辅①而行者也。非学无以致②疑，非问无以广③识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事④，识其大矣，而或不知其细，舍⑤问，其奚决焉⑥？ ②贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”⑦也。不如已者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者问焉以资⑧切磋所谓交相问难⑨审⑩问而明辨之也。 ③孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ （有删改） 【注释】①辅：辅助。②致：求得。③广：使……广，增广，增加。④达于事：（使道理）用于实行。达，通晓，通达。⑤舍：放弃。⑥其奚决焉：怎么能解决问题呢。⑦就有道而正：语出《论语·学而》，意思是到有道德有学问的人那里去匡正自己。就，靠近。正，匡正。⑧以资切磋：借以共同研究。资，凭借。⑨交相问难（nàn）：互相诘问。难，驳诘。⑩审：详细。 3. 古代没有标点符号，称文词停顿的地方叫句或读。请用“/”标出文中画横线句子的停顿。（标3处） 等 于 己 者 问 焉 以 资 切 磋 所 谓 交 相 问 难 审 问 而 明 辨 之 也。 4. 古人著文，辞约而旨丰。请解释下列句中加点词的意思。 （1）不知其旨也 ________ （2）食之不能尽其材 ________ 5. 请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。________ （2）非学无以致疑，非问无以广识。________ 6. 读完【甲】【丙】这两则关于学习的选文，你有怎样的思考和收获？请根据选句，完成下表。 选文 选句 论证方法 学习启示 《虽有嘉肴》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （1）_____ （2）_____ 《问说》 贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。 道理论证 （3）_____ 7. 以上三篇文章都以感叹号结尾。请联系具体内容，说说【乙】【丙】两文的结尾句各自表达了怎样强烈的情感。 【答案】3. 等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难/审问而明辨之也。 4. ①. 味美 ②. 才能，才干 5. ①. 所以说学习之后才知道自己不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 ②. 不学习就无法提出疑问，不提问请教不能使知识广博。 6. ①. 比喻论证 ②. 学习是体验“至道”的唯一途径，要爱学勤学 ③. 要勤问善问，向优秀的人请教，从而提升自己 7. 乙文表达了对统治者有眼无珠、不识人才的极度愤慨与深刻嘲讽；丙文表达了对后人丢弃古人“问”的美德，却做着古人所深以为耻的事的无比痛心。 【解析】 【导语】这篇阅读文章选取了三篇古典诗文，分别从不同角度探讨了学习与思考的主题。【甲】篇《虽有嘉肴》通过比喻强调了实践与学习的重要性，指出只有通过学习和教学才能发现不足并自我提升。【乙】篇《马说》借马的比喻，批评了人们对待人才的不当方式，表达了作者对人才被埋没的愤慨。【丙】篇《问说》则强调了提问在学习中的关键作用，主张通过提问来深化理解、拓宽视野。三篇文章虽各有侧重，但都体现了古人对学习与思考的深刻见解，展现了古典文学的思想深度与艺术魅力。 【3题详解】 本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。“等于己者问焉以资切磋所谓交相问难审问而明辨之也”的意思是：（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，这就是互相诘问，详细地考察，明确地分辨。“等于己者”点出所问对象的情况，与前文“贤于己者”“不如已者”并列，后断开；“问焉以资切磋”表明寻问的目的，与“问焉以破其疑”“问焉以求一得”并列，后断开；“谓交相问难”和“审问而明辨之也”同为对这种寻问行为的评价，两者为并列关系，其间断开。因此正确的断句为：等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难/审问而明辨之也。 【4题详解】 本题考查文言实词的含义。 （1）句意是：就不知道它的味美。旨：味美； （2）句意是：喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能。材：才能，才干。 【5题详解】 本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）是故：因此。困：困惑不懂的地方； （2）非：（如果）不。无以：无法。致疑：提出疑问。广识：增广学识。 【6题详解】 本题考查论证方法和阅读启示。 ①②结合“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，此句以“嘉肴不吃不知道它的味美”来类比“至道不学不知道它的好处”，强调出“学”这一行为的重要性，只有“学”才能体会“至道”的好处和益处，这就启发我们应当爱学习，勤学习，主动学习，在学习中增广学识，提升素养。可据此作答； ③“贤于己者，问焉以破其疑，所谓‘就有道而正’也”的意思是：（对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的“到有道德有学问的人那里去匡正自己”，此句引用《论语·学而》中的话，强调了应当学会向比自己优秀的人请教，在请教中破除自己内心的疑问，解除学习的困扰。可据此作答。 【7题详解】 本题考查情感主旨的理解。 【乙】文：结合“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”可知，食马者面对千里马却完全不懂得喂养千里马的方法，导致千里马无法发挥出日行千里的本事，竟然还手拿马鞭感叹天下根本没有千里马。韩愈看似讽刺食马者的有眼无珠，无法识别千里马，实则讽刺统治者不懂得识别人才、埋没人才的事实。结尾“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”通过反问的方式，强调并不是没有人才，而是当权者不懂得识别和任用人才。感叹词“呜呼”增强了情感的表达，抒发了作者对这种现象的深深遗憾和不满。 【丙】文：结合“古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣”可知，作者认为古人以问为美德，后人却以问为耻，古人引以为耻的事情，后人却很多都不以为耻，一句“悲夫！”表达了作者对后世君子不再重视“问”这一美德的强烈悲哀和感慨。他通过简短的感叹词“悲夫”，直接抒发了对这种现象的痛心疾首，表达了对古人以“问”为美德的怀念和对后世君子忽视这一美德的失望。 【点睛】参考译文： 【甲】 虽然有美味的菜肴，不亲口去吃，就不知道它的味美；虽然有好到极点的道理，不亲身去学，就不知道它的灵验。所以，向人学以后才知道自己有不够的地方，教人学以后才知道自己有被难住的地方。知道自己有不够的地方，然后才能反省自己；发觉自己有困惑的地方，然后才能发奋图强。所以说：教与学是相互促进的。《说命》说“教与学，各获益一半”，是不是说了这层道理呢！ 【乙】 鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，它嘶鸣的时候，又不能明白它的意思，反而拿着鞭子走到它面前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马吧！ 【丙】 君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？ （对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的“到有道德有学问的人那里去匡正自己”。（对）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的“以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问”。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，这就是互相诘问，详细地考察，明确地分辨。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！ 二、文学之约（27分） （一） 请阅读下面的材料，完成下面小题。 甲 司马迁回来见父亲，父亲拉着他的手呜咽道：“当年孔子因为眼见王道缺、礼乐衰，才整理文献，论《诗》《书》，作《春秋》，他的功绩是不朽的。孔子到现在又四百多年了，各国只管争战，史籍都散失了，这得搜求整理；汉朝一统天下，明主、贤君、忠臣、死义之士，也得记载表zhāng。我做了太史令，却没能尽职，无所论著，真是惶恐万分。你若能继承先业，再做太史令，成就我的未竟之志，扬名于后世，那就是大孝了。你想着我的话罢。”司马迁听了父亲这番遗命，低头流泪答道：“儿子虽然不肖，定当将你老人家所搜集的材料，小心整理起来，不敢有所遗失。”司马谈便在这年死了；司马迁在这年三十六岁。父亲的遗命指示了他一条伟大的路。 ——摘自《经典常谈》（有改编） 乙 达雅焦急不安地守候在外面，几小时以后，她看见丈夫的脸色像死人般苍白，但仍然很有生气，而且像往常一样平静温存，“好姑娘，你别担心，我可不会这么容易就进棺材的。我还要活下去，哪怕有意跟那些医学权wēi的预言捣捣蛋也好嘛。他们对我病情的诊断完全正确，但是写个证明，说我百分之百失去了劳动能力，那就大错特错了。我们走着瞧吧！”保尔坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设的队伍中去。 ——摘自《钢铁是怎样炼成的》（有改编） 8. 请为下面的加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）呜咽（ ） 守候（ ） （2）表zhāng（ ） 权wēi（ ） 9. 甲乙两则材料都展示了人生关键时刻的道路选择。根据原著，说说司马迁和保尔各自选择了什么道路？在这条路上取得了什么成果？ 【答案】8. （1）yè hòu （2）彰 威 9. 司马迁走上了撰写史书的道路，完成了《史记》；保尔走上了写作之路，完成了作品《暴风雨所诞生的》。 【解析】 【8题详解】 本题考查字音字形。 （1）呜咽（wū yè）：指伤心哽泣的声音。守候（shǒu hòu）：看守护卫； （2）表彰（biǎo zhāng）： 表扬并嘉奖。权威（quán wēi）：权力，威势，使人信从的力量和威望。 【9题详解】 本题考查名著人物和情节。 结合《经典常谈》原文“父亲死的第三年，司马迁果然作了太史令。他有机会看到许多史籍和别的藏书，便开始作整理的工夫”“第二年，武帝杀了李陵全家，处司马迁宫刑。宫刑是个大辱，污及先人，见笑亲友。他灰心失望已极，只能发愤努力，在狱中专心致志写他的书，希图留个后世名……他出了狱，不久却又作了宦者作的官，中书令，重被宠信。但他还继续写他的书。直到征和二年（西元前九一），全书才得完成，共一百三十篇，五十二万六千五百字”可知，司马迁选择走上撰写史书的路，并完成了《史记》； 结合《钢铁是怎样炼成的》原文“明天他们给我送一块有格的板子来，是用硬纸板刻出来的。没有这东西我没法写。写写就会串行。我琢磨了好长时间，才想出这么个办法——在硬纸板上刻出一条条空格，写的时候，铅笔就不会出格了。看不见所写的东西，写起来当然挺困难，但并不是不可能。这一点，我是深信不疑的。有好长一段时间怎么也写不好，现在我慢慢写，每个字母都仔细写，结果相当不错”“他打算写一部中篇小说，描写科托夫斯基的英勇的骑兵师，书名不用考虑就出来了：《暴风雨所诞生的》”“小说备受赞赏，即将出版，祝贺成功”可知，保尔选择了走上写作的道路，最终完成了作品《暴风雨所诞生的》。 （二） 10. 《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作，选择性阅读是读这本书的好方法。请你根据阅读体验，向同学推荐阅读本书的相关篇目。 小贴士： 《经典常谈》目录 《说文解字》第一；《周易》第二 《尚书》第三；《诗经》第四 三礼第五；春秋三传第六 四书第七；《战国策》第八 《史记》《汉书》第九；诸子第十 辞赋第十一；诗第十二；文第十三 （1）小智对太极八卦感兴趣，推荐他读____________________________ （2）小慧想了解学校校训用字的本意，推荐他读_______________________ （3）小美希望对屈原的文学成就有更多认知，推荐他读___________________ （4）小亮打算梳理唐诗发展历程，推荐他读______________________ 【答案】 ①. 《周易》第二 ②. 《说文解字》第一 ③. 辞赋第十一 ④. 诗第十二 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》，于民国三十一年二月（1942年2月）在昆明西南联合大学编著完成。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。 《说文解字》第一：简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一； 《周易》第二：第二重要组成部分——八卦说起，介绍了五行八卦和生活密切相关，八卦真正的由来（筮法），解释八卦吉凶的辞为爻，卦爻的集合为《周易》，《周易》怎么成儒家经典的，《周易》怎么一步步登顶《六经》之首的，以及《周易》的民间发展； 《尚书》第三：介绍了《尚书》这部经典的基本内容和历史背景。从《尚书》的起源与地位到《尚书》的主要内容， 《尚书》的版本与流传，以及 《尚书》的价值与影响。通过阅读《尚书》第三篇，读者可以全面了解《尚书》的历史背景、主要内容及其在中国文化中的重要地位； 《诗经》第四：介绍了《诗经》这部古代诗歌总集的基本情况、历史背景、内容分类及其在中国文学史上的重要地位，读者可以全面了解《诗经》的基本情况及其在中国文化和文学中的重要地位； 三礼第五：《礼记》《周礼》《仪礼》，本章内容清晰明了，从日常生活写起，先介绍“礼”，分别介绍了宗教的礼，和普通人事的礼，然后介绍“乐”，最后介绍三礼的内容和发展； 春秋三传（第六）：本章主要介绍乐孔子著《春秋》的传说，三传的由来、内容、弊端和区别，其中重点介绍了《左传》； 四书第七：围绕着朱熹展开，开篇介绍了四书为哪四部书，然后介绍了古时四书的用途——科举指定用书，接着梳理了四书的排列顺序，同时也解释了四书为啥是这四本书，继而介绍了四书的内容和朱熹所著相注书，最后解释了朱熹注四书的原因。主要内容：四书包括哪些书——四书古时的用途——“四书”如何成为“四书”的（“四书”的由来）——“四书”的两种排序——“四书”的内容； 《战国策》第八：先介绍周朝末期礼崩乐坏的时代背景，然后写动不动就兵戈相见战国时代，继而引出纵横家这一应运而生的特殊群体，朱自清对纵横家进行了非常辛辣和精彩的评论，完美的解释了何为“以顺为正者”。最后引出《战国策》，整个内容水到渠成，极其流程，读完有一种舒畅之感； 《史记》《汉书》第九：开篇从总体概述了《史记》和《汉书》的内容、体例、地位价值，然后分别介绍了两部著作的作者和具体内容，总后再把二者放在一起，进行总的评价，采用了总分总的格式，阅读起来很轻松； 诸子第十：从诸子产生的历史背景入手，介绍了诸子的出身和兴起，然后以孔子儒学为首，逐一介绍诸子百家的代表人物和主要思想，最后写汉武帝时期董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，春秋战国时代言论思想极端自由的浪潮平息了，落笔分，收笔合，大开大合，介绍的很系统。主要内容：诸子百家产生背景，儒家（孔子、孟子、荀子）、墨家（墨子）、道家（杨朱、老子、庄子）、名家、法家、阴阳家，汉代罢黜百家独尊儒术； 辞赋第十一：辞部分，先从端午节的由来说起，介绍屈原可悲可叹可敬的人生经历，自然引出《楚辞》中的屈原作品：《离骚》和《九章》各篇，详细介绍了《离骚》《九章》的内容、风格、思想情感，宋玉和景差的作品一语带过。最后讲解《楚辞》一书的由来。然后过渡到对“赋”的介绍； 诗第十二：按时间顺序进行介绍，这同时也是诗歌发展的顺序，着重介绍每个时代的代表性诗人，或者对诗歌发展起到或推动或转折作用诗人。从汉乐府写起，引出乐府诗，然后依次介绍汉献帝、魏晋交替时期五言诗的发展——介绍晋代诗时着重介绍两位诗人：陶渊明、谢灵运——齐武帝永明年间的“宫体”诗——唐朝诗歌的发展，重点介绍李白、杜甫、韩愈——唐晚期诗歌重点介绍杜牧，李商隐——南宋诗重点介绍苏轼、黄庭坚，三大诗人：杨万里，范大成，陆游。最后进行总结，表明历代诗歌各有所长； 文第十三：以时间为顺序，从辞到文，介绍了文发展历程，由辞到文，其中包括：卜辞、讼辞、春秋战国辩者的说辞、第一种私家著作《论文》、诸子百家之文、寓言、以《春秋左氏传》为代表的记事文、第一部由自己系统的史书《史记》、辞赋、佛典的翻译、群经的义疏、新体“古文”（散文）、语录、传奇、话本、八股文。本章包含内容很多，但是条理清晰，繁而不乱； 由此可知，①小智对太极八卦感兴趣，推荐他读：《周易》第二；②小慧想了解学校校训用字的本意，推荐他读：《说文解字》第一；③小美希望对屈原的文学成就有更多认知，推荐他读：辞赋第十一；④小亮打算梳理唐诗发展历程，推荐他读：诗第十二。 11. 朱自清在《经典常谈》序言里谈到，撰写这本书的初衷是以切实而简明的文字引起读者对经典的兴趣，希望“读者能把它当作一只船，航行到经典的海里去。”请你以书中的某篇为例，谈谈是如何引起你的兴趣，使你想要走进经典的？（不少于80字） 【答案】示例：读《<诗经>第四》，我了解了《诗经》的成书过程，“诗言志”说法的由来，我还知道了诗的源头是歌谣，一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听，而《诗经》就是流传下来的当年的唱词。原来《诗经》是这么有价值而且有意思的一本书，引起了我的兴趣，打算找来原著读一读。 【解析】 【详解】本题考查理解名著阅读以及谈看法。 答题时，联系朱自清的《经典常谈》，阐述“引起你的兴趣，使你想要走进经典”的原因即可。 《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。可以从获取知识、提升能力、开拓视野、思想成长等角度谈意义。 示例：朱自清先生的《经典常谈》，系统地介绍了中国古代文化的发展与历史脉络，是一部了解中国古代文化典籍的入门指南。读《经典常谈》能了解中国的传统文化，如读《周易》，我从中了解到周易的起源可以追溯到商朝末年，周易的核心概念包括阴阳和五行，八卦是阴阳和五行的综合体现。它是一本讲述自然和人类现象的书，也被视为一种哲学和心理学的教科书，了解了中国传统文化。这些引起了我的兴趣，打算找来原著读一读。 读《经典常谈》能增强文化自信，如读《论语》是中国古代儒家学派的经典著作，由孔子的弟子记录孔子的言行而成，其中包含了孔子的智慧和思想，是中国传统文化的精华。《论语》的思想深刻，涵盖了儒家的礼、义、智、信、忠、孝、悌等伦理道德，是中国传统文化的精华，增强我们的文化自信。这些引起了我的兴趣，打算找来原著读一读。 （三） 12. 读万卷书，行万里路。祖国的壮美山河是一本鸿篇巨著，需要我们一步步翻阅。请阅读下文，完成小题。 龙门行 熊育云 ①龙门是黄河出晋陕峡谷的最后咽喉，龙门山与梁山相距极近，汛期河水暴涨时，水由北至西受西岩阻挡而折向东，又遭东面石壁拦截，浪叠数丈，“禹门三级浪，平地一声雷”（宋·汪洙《神童诗》）写的正是这一景象，数里之外就能听到黄河撞山断门的巨响。 ②“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”，黄河东流好像就是奔龙门而来的，一个“触”字是何等的急切。《禹贡》《汉书·沟洫志》《水经》都言之凿凿，大禹“导河积石，疏决梁山”。郦道元《水经注》写道：“龙门为禹所凿，广八十步，岩际镌迹尚存。” ③然而，龙门那些坚硬的岩石，壁立两岸，刀劈斧削，如铜墙铁壁，巍峨壮观，凿开龙门真是人力所为？ ④来到龙门，季节已过寒露。鲤鱼岛上陕西建的大禹庙与东岸山西建的大夏禹王庙隔河对峙，抗日战争时期被日军炸毁，眼前的鲤鱼岛，长排钢筋混凝土的房屋沿河而建，一艘客轮静静地停靠在码头。黄河上的风吹在身上，直灌胸口，不得不把衣领扣紧。 ⑤峡谷里浩荡江水翻滚不息，隐忍着一股蛮力，浊黄的波浪下深藏着蛟的。它终于妥协了，上涌的水花虽然巨大，却有些乏力。 ⑥禹门口横过一座铁路桥，这里是峡谷结束的地方，两岸余脉靠拢，留下窄窄的江面。如果开凿这里，人力完全可为。 ⑦但是，龙门还在上游。山势越来越高，一路壁立的峭岩，如刀似斧。峡谷转过一道弯，经过大梯子崖宽阔的水面，东岸的山一个弯腰，逼近西边的高崖，仿佛不耐分隔，意欲团聚。一线窄门远远地出现了：两岸白石相对，在它们即将相拥的瞬间，一股神奇的力量让它们骤停。这股神力便来自大禹，相连的山被他带人生生地凿开了。 ⑧势能强大的水訇然而出，撕锦裂帛。巍峨的山峰和峡谷全是哗哗的声音，风一样吹拂，水一样淹没。龙门上又一座铁路桥跨过，一列货车呼啸而过。 ⑨民间传说，鲤鱼被冲出了豁口，无法溯流而上，便与大禹夫妇理论。大禹的妻子涂山氏说，能跃上此豁口者，便可化为飞龙，腾云上天。这便是“鲤鱼跃龙门”的来由。 ⑩溯黄河北上，到壶口瀑布，再到荒凉空寂的吴堡石城，黄河两岸山山相连，几无间隙。两岸煤矿众多，运煤的货车排成长队。 ⑪在碛口古镇小憩，游黄河画廊。黄河东岸的岩石经河水长年冲刷，形成了一片片如画的浮雕，石面凹凸有致，深浅不一，它们有的像书法，有的似鳄鱼、蛟龙、螃蟹、珊瑚、蜂巢、蘑菇，有的似流云，气象万千，画面抽象，令人遐思，只有大自然的鬼斧神工才有这般景致。 ⑫在往画廊的沿河公路上，头顶山坡上也出现了同样的自然的壁画。它们之间落差约二十米。这证明黄河水曾经达到了山上画廊的高度。那便是四千年前黄河的水位？ ⑬想象滔滔鸿水漫过头顶，涨到山上画廊的高度，山岩上如染的夕阳，皆在水波之上闪烁，水势之浩荡，深沟巨壑被水所淹，波涛拍岸，条条峡谷蛟龙一样弯曲缠绕，一切“尽皆灭之”。大禹凿开了龙门，水位迅疾降落，直落到如今的位置。 ⑭山河证明了禹凿龙门的真实性，大禹把他的伟业刻在了山河之上。 ⑮这是神一样的功绩！于是，人们世世代代当作神话一样相传。 ⑯季节流转，万里天空孤云几朵，黄河奔腾不息。 （题目为编者所加，有删改） 旅游是认识世界的另一种方式。在“我喜爱的游记散文”阅读课上，同学们品读了《龙门行》一文。 （1）请联系上下文，品味下列句子，回答括号里的问题。 A峡谷里浩荡江水翻滚不息，隐忍着一股蛮力，浊黄的波浪下深藏着蛟的。（这里的“隐忍”“深藏”写出此处江水的什么特点？） B巍峨的山峰和峡谷全是哗哗的声音，风一样吹拂，水一样淹没。（删去加点的部分，这个句子的表达效果会有怎样的变化？） （2）语文教材的自读课文后面，通常会有“阅读提示”，用来概述文章内容，品评语言特点，给出阅读建议，如《<登勃朗峰>》阅读提示》即是如此。请你给《龙门行》也写一则“阅读提示”，帮助初读者更好地把握文章特点，提高阅读效率。（不少于150字） 辅助材料： 《登勃朗峰》阅读提示 勃朗峰，法语意为“白色的山峰”，是阿尔卑斯山的最高峰。作者在文中记述了与友人游览勃朗峰的经历，或浓墨重彩，或简笔勾勒，笔法多变，妙趣横生。写上山，用散文笔法，描绘山中奇景，嶙峋的怪石，变幻的光影，引出无限感慨；写下山，以小说笔法，叙述奇人奇事，惊险的旅途，怪异的车夫，富有传奇色彩。细读课文，或许还能感受到一份别样的幽默。此外，这是一篇翻译作品，译笔简练，多用成语，带书卷气。阅读时要注意体会课文的这些特点。 【答案】（1）A.写出了江水水势浩大，其神秘而巨大的冲击力令人胆寒，必须时时警惕，不可掉以轻心。B.加点部分运用了比喻修辞，将水声铺天盖地，使人无处可逃的感觉写得生动形象。如果删去，这句话就只是对水声的简单叙述，表达效果大打折扣。 （2）示例：龙门是黄河出晋陕峡谷的最后咽喉，是传说中的鲤鱼跳龙门之处。作者记述了自己在龙门的游历，看到山的险峻，水的壮观，赞扬了大禹治水的伟业。本文文笔生动而多变，有《禹贡》《水经》等古籍的摘引，言之凿凿，令人信服，也有鲤鱼找大禹夫妇理论的传说，给文章平添神奇的色彩，更有多种修辞的巧妙运用，壁立的峭岩“如刀似斧”，东岸的山与西边的崖“仿佛不耐分隔，意欲团聚”，岩石如画，夕阳如染，水势訇然，撕锦裂帛。阅读时要注意体会遣词造句之妙，不妨边读边圈点勾画，以加深印象，丰富积累。 【解析】 【导语】《龙门行》以黄河龙门为背景，通过细腻的描写和丰富的文化内涵，展现了黄河的壮丽与大禹治水的传说。文章语言凝练，意境深远，既有对自然景观的生动刻画，又有对历史传说的巧妙融入。作者通过“禹门三级浪”“鲤鱼跃龙门”等典故，赋予自然景观以文化底蕴，增强了文章的厚重感。同时，文章通过季节流转、水势变化等细节，展现了黄河的磅礴气势与历史变迁，体现了人与自然的互动与敬畏。整体上，文章兼具文学性与知识性，值得细细品味。 【小问1详解】 本题考查词句的赏析。 A.“隐忍”指的是将事情藏在内心,强力克制忍耐。结合“浩荡江水翻滚不息”和“一股蛮力”可知，“隐忍”暗示了江水表面看似平静，但内部却蕴藏着巨大的力量，仿佛在等待时机爆发；“深藏”的意思是深深的隐藏‌，进一步强调了这股力量的隐蔽性和深沉性，浊黄的波浪下似乎隐藏着未知的神秘力量，给人一种深不可测的感觉。这两个词语共同描绘了江水在表面翻滚不息的同时，内部却蕴含着强大的潜在力量，充满了动感和张力； B.结合“全是哗哗的声音，风一样吹拂，水一样淹没”可知，“风一样吹拂，水一样淹没”采用了比喻的修辞，将水流声，比作风吹拂一般，凸显出声音的流动感，比作“水淹没”一样，强调了水声的覆盖感，让人感觉这种水流的声音铺天盖地，似乎淹没了整个山峰和峡谷，充斥着每个角落，增强了句子的画面感和动态感。若删去，仅仅是简单的描述，句子会显得平淡，失去原有的生动性和感染力。 【小问2详解】 本题考查内容的概括和语言的赏析。结合题干“用来概述文章内容，品评语言特点，给出阅读建议”可知，拟写的“阅读提示”应当包含对文章内容的概括、语言风格和特点的分析以及阅读建议等内容。开放性试题，答案不唯一。 示例：《龙门行》是一篇描绘黄河龙门壮丽景象的游记散文，作者熊育云通过细腻的笔触，展现了龙门的自然奇观与历史传说。文章以黄河为主线，结合大禹治水的传说，生动描绘了龙门的险峻与壮美。语言上，作者运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人等，增强了文章的感染力。阅读时，建议关注作者如何通过细节描写展现龙门的自然风貌，以及如何将历史传说融入自然景观中，体会文章所蕴含的文化内涵与情感深度。同时，注意品味作者的语言风格，感受其独特的表达方式与艺术魅力。 三、现实之思（26分） （一） 阅读下面的演讲稿，完成下面小题。 大瀑布的葬礼 女士们、先生们、朋友们： ①今天，我们和来自世界各地的生态学、环境学专家教授会集在这里，为即将离我们而去的塞特凯达斯瀑布举行葬礼。作为巴西总统，我的心情十分沉痛！ ②塞特凯达斯瀑布曾经是世界上流量最大的瀑布，是巴西和全世界人民的骄傲。汹涌的巴拉那河水像巨龙一般从悬崖上咆哮而下，声震山谷，一泻千里。尤其是每年汛期，它更如脱缰野马，从天而降，吸引了来自世界各地的许多游客。 ③现在，呈现在你面前的是一条逐渐枯竭的瀑布，没有了往日的雄姿，没有了滔滔不绝的壮观气势，如同生命垂危的老人，等待着最后的消亡。 ④是谁扼杀了这人间奇迹？是我们人类自己！瀑布周围工厂的用水毫无节制，大量的水资源被白白浪费；沿河两岸森林被大肆砍伐，导致水土大量流失！ ⑤应该清醒了，热爱大自然的人们！如果再这样下去，即使多出一百条塞特凯达斯瀑布也没用；如果再这样下去，最后的一滴水，将真的是我们的眼泪！ ⑥让我们一起为即将远离我们而去的塞特凯达斯瀑布默哀！ ⑦让我们一起加入到保护环境，保护地球的行动中来！ ⑧愿塞特凯达斯瀑布的悲剧不再重演！ 13. 本篇演讲稿要表达的核心观点是什么？（30字以内） 14. 恰当运用演讲技巧，可以使演讲收到更好的效果。小宇同学将在全班演讲下面这段文稿，请你任选一段，结合具体内容，从声音、语气、表情、动作等方面提出建议。（不少于80字） 演讲的内容 演讲技巧的运用 ①现在，呈现在你面前的是一条逐渐枯竭的瀑布，没有了往日的雄姿，没有了滔滔不绝的壮观气势，如同生命垂危的老人，等待着最后的消亡。 ②是谁扼杀了这人间奇迹？是我们人类自己！瀑布周围工厂的用水毫无节制，大量的水资源被白白浪费；沿河两岸森林被大肆砍伐，导致水土大量流失！ 小宇，当演讲第________段时，_________ 【答案】13. 示例：人类对环境的破坏日益严重，保护环境刻不容缓。 14. ①. 示例：小宇，当演讲第①段时 ②. 建议声音低沉，语速放慢，表情悲伤。特别是两个“没有了”，后一个要比前一个更慢，更低沉，直到“等待着最后的消亡”，语气悲伤到极点。可以适当搭配动作，读“呈现在你面前的”这句话时，把手伸向大瀑布所在的方向，读到“如同生命垂危的老人”时，手臂无力地垂下。 【解析】 【导语】这篇演讲稿《大瀑布的葬礼》以塞特凯达斯瀑布的消亡为切入点，深刻揭示了人类活动对自然环境的破坏。文章通过对比瀑布昔日的壮丽与今日的枯竭，形成强烈的视觉冲击，激发读者的情感共鸣。演讲者以沉痛的语调呼吁人们反思自身行为，强调了环境保护的紧迫性。文章结构清晰，语言生动，运用了比喻、排比等修辞手法，增强了表达效果。整体上，这是一篇富有感染力的环保主题演讲稿，旨在唤醒人们的环保意识，呼吁共同行动。 【13题详解】 本题考查论点的概括归纳。 这是一篇演讲稿，属于议论文，其中心论点一般在文章开头、结尾部分。文章引论部分第①段“今天，我们和来自世界各地的生态学、环境学专家教授会集在这里，为即将离我们而去的塞特凯达斯瀑布举行葬礼。作为巴西总统，我的心情十分沉痛”，引出话题，为什么我的心情会十分沉痛；接着，②—⑤段通过对比瀑布昔日的壮丽与今日的枯竭，明确揭示了人类过度用水、滥伐森林等行为是导致瀑布消亡的直接原因；最后⑥—⑧段呼吁听众保护环境。核心观点集中在结尾的呼吁部分，从“让我们一起为即将远离我们而去的塞特凯达斯瀑布默哀！让我们一起加入到保护环境，保护地球的行动中来！愿塞特凯达斯瀑布的悲剧不再重演！”可知，强调人类责任与环保行动的重要性。告诉人们：人类对环境的破坏日益严重，保护环境刻不容缓。 【14题详解】 本题考查演讲技艺设计。 第①段描述瀑布的现状，用比喻如“生命垂危的老人”，情感比较沉痛、缓慢。演讲时需要低沉的声音，缓慢的语速，配合悲伤的表情，手势可能指向虚拟的瀑布景象。第②段是质问和控诉，情感更激烈，语气更强烈。这里需要提高音量，使用重音强调“我们人类自己”，配合愤怒或严肃的表情，手势可以是强有力的动作，如握拳或挥动手臂。 示例：小宇，当演讲第②段时，语气应强烈且带有质问感。读到“是谁扼杀了这人间奇迹？”时，可短暂停顿，目光扫视听众，引发思考；回答“是我们人类自己！”时，提高音量，配合握拳或挥臂动作，增强控诉力度。描述“用水毫无节制”“大肆砍伐”时，语速加快，声音急促，辅以皱眉、摇头等表情，传递愤怒与痛心。最后一句“水土大量流失！”可加重“流失”二字，同时双手向外摊开，模拟资源消散的意象，强化听众对破坏后果的直观感受。 （二） 15. 班级开展“传承‘和’文化”语文综合实践活动，请你积极参与，完成小题。 【追溯“和”之源头】 “和”为会意字，通过“和”的甲骨文可以看出，“和”字从禾，从口，从龠。从禾，泛指农业、粮食作物。从口，泛指人之口，用口食用（吃）粮食、禾谷，汲取日月精华的地气，与外部世界进行物质交换，实现人与天地之和。民以食为天，保证人的口边有禾（粮食），是人类生存的基本物质条件。从龠，龠是一种乐器，是用口来吹奏的，是人在温饱之后在精神层面的娱乐要求，泛指人的精神追求。这些和在一起是“和”字的深刻内涵：人类社会，人与人之间应该以和为贵，实现人类的“和”的前提条件就是人人都能存活、生活下去，人人口边有禾（粮食），个个都能生活，不再为食物而互相争夺、杀戮，和平共处就有了基础。有了生存的基础，才能有更高的精神追求，人人施以礼乐教化，人人得到礼乐教化，人类社会才能和平，才能天下大同。 【探究“和”之真意】 孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）其中和而不同的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。当然，重视“和”的思想，对“和”与“同”内涵的思考并不始于孔子，也不止于孔子。 和因义起，同由利生。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同因乎义，而非执己之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子、小人之异也。 ——刘宝楠《论语正义》 【传承“和”之文化】 “以和为贵”“与人为善”“天人合一”等理念在中国代代相传，深深植根于中国人的精神中，体现在中国人的行为上。 例如，天人合一的宇宙观，深刻体现了中国古人朴素、整体的哲学观，即把天地万物视为不可分割的整体，把人与自然看作是浑然一体。这种朴素、整体的哲学观为后世正确处理人与人、人与社会、人与自然等关系提供了睿智的认识论原则与方法论指导。 再如人心和善的道德观。人心和善的道德观是中国传统文化伦理道德思想的核心组成部分，也是中国“和”文化的一个重要组成部分。它主张人与人之间的相处要做到“温、良、恭、俭、让”，在处理矛盾、面对问题时，以和善为行为准则来规范人们的行为；要求人们积德行善，自觉追求“仁”“义”，使自身拥有“君子”“圣人”的优秀品质。 （1）追溯“和”之源头，可以让我们对“和”有更好地理解。下图①②处的字体分别是什么？ （2）在【探究“和”之真意】活动中，小文根据刘宝楠在《论语正义》中对“和而不同”和“同而不和”的解读，分别绘制了两张图，并给图②配了合适的文字。请你帮他完成图①的配文字任务，之后用生动的语言讲解图②。 写作提示：图①配文在20字以内；图②讲解不少于60字。 图①配文：________________ 图②讲解：________________ （3）通过本次活动，同学们对“和”文化有了更全面的了解。请你即兴发言，总结你对传承“和”文化的思考和认识，表现新时代青少年的责任与担当。 写作提示：①结合以上三则材料；②不少于100字。 【答案】（1）①小篆 ②楷书 （2） ①. 图①配文示例：不同因乎义，而非执己之见，无伤于和 ②. 图②讲解示例：图中有4个穿着宽袍大袖、神态各异的人，中间的两人满面笑容，热情握手，但各自的脑海中却想着如何用刀伤到对方，如何置对方于死地，这两人的背后各有一人，一边带着附和的笑，一边在察言观色。小人往往如此，表面一团和气，其实表里不一，这不是真正的“和”。 （3）示例：同学们，“和”文化源远流长，“和”字从诞生之时，就承载着先民们对衣食无忧、和平共处、天下大同美好愿望。流传甚广的“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度，而“以和为贵”“与人为善”“己所不欲、勿施于人”等理念在中国代代相传，天人合一的宇宙观、人心和善的道德观等，深深植根于国人的精神中，体现在我们的行为上。作为新时代少年，我们有责任积极弘扬“和”文化的优秀文化元素，让它在现代社会中焕发出新的活力和光彩！ 【解析】 【小问1详解】 本题考查鉴赏书法作品。 观察图①的字体可知，字体字形结构较为对称，笔画分布均匀，整体显得端庄稳重；笔画多为圆转，线条流畅，没有明显的棱角，给人一种柔和的感觉；字形较为修长，纵向延伸，显得优雅大方；符合小篆的字体特点，故图①处的字体是小篆； 观察图②的字体可知， 字体的字形结构非常严谨，整体显得规整有序；笔画方正，线条刚劲有力，给人一种庄重严肃的感觉； 字形方正，显得稳重端庄； 笔画清晰，每一笔都有明确的起笔和收笔；符合楷体（楷书）的字体特点，故图②处的字体是楷体（楷书）。 【小问2详解】 本题考查图文转换。题目要求为图①配文，字数在20字以内； 用生动的语言讲解图②，字数不少于60字。 观察图①可知，图①中的四个人姿态各异，但表情上是一致的，可见他们之间的相处是和谐的；故图①代表“和而不同”，因此配文应简洁明了地表达这一思想。示例配文：多样共存，和谐共生； 观察图②可知，图②中的四个人分两队站立，中间两人相互有礼作揖，但脑子里想的是要置对方于死地，两人边上各有一人笑眯眯地看着，右边有一行字“汲汲于利，有争心，为同而不和”；故图②对应“同而不和”的概念，“同而不和”则指表面一致但内心不和。示例讲解：图②展示了“同而不和”的现象，表面上看似一致，但内在却充满了矛盾和冲突。这种状态往往是因为人们为了共同的利益而暂时妥协，但内心深处并未真正达成共识。长此以往，表面的和谐终将被打破，导致更大的冲突。因此，真正的和谐不应仅仅是表面的统一，而应建立在相互理解和尊重的基础上。 【小问3详解】 本题考查材料的拓展与运用。 我们需要从“追溯‘和’之源头”“探究‘和’之真意”“传承‘和’之文化”三个材料中提取相关信息，表达对“和”文化的理解和感悟，要展现作为新时代青少年在传承“和”文化中的角色和行动，字数不少于100字。 示例：通过本次活动，我深刻认识到“和”文化在中国传统文化中的重要地位。从“和”字的起源，我们可以看到物质与精神的和谐统一；孔子提出的“和而不同”思想，教导我们在差异中寻求和谐；而“以和为贵”、“与人为善”等理念，则体现了中华民族追求和平共处的精神。作为新时代的青少年，我们应当积极传承和弘扬“和”文化，促进人与人、人与社会、人与自然的和谐共处。我们应以实际行动践行“和”文化，推动社会和谐发展，为建设一个更加美好的世界贡献自己的力量。 四、心灵之旅（40分，含书写分3分） 16. 同学们，生活中处处有风景，给你力量，给你启迪，令你欣喜，让你难忘，有的风景在世上，有的风景在心间，有的风景在远方，有的风景在身边…… 请从以下两个题目中任选一个，完成一篇不少于600字的作文。 题目一：身边的风景 题目二：________在远方 写作提示：①如果选择题目二，请务必先补全题目；②除诗歌外文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文1： 身边的风景 在我们忙碌的生活中，有时候我们会忽略掉那些就在身边的美好风景。其实，只要我们放慢脚步，用心去观察，就会发现身边处处都是美丽的风景。 每天上学放学的路上，我都会经过那个熟悉的小公园。以前，我总是匆匆忙忙地走过，从没仔细看过那里的景色。但有一天，我因为早到了一会儿，就决定在公园里坐坐，好好看看这个我每天都会路过的地方。 一进公园，首先映入眼帘的是那一片绿油油的草地。草地上还点缀着五颜六色的小花，它们随风摇曳，好像在向我点头问好。我深吸一口气，空气中弥漫着花草的清香，让我感觉心情特别舒畅。 再往前走，是一个小小的池塘。池塘里的水清澈见底，可以看到几尾小鱼在水里游来游去。它们时而聚在一起，时而散开，好像在玩捉迷藏。池塘边上，有几只蜻蜓在低飞，它们轻轻地点着水面，泛起一圈圈涟漪。这让我想起了那句古诗：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”虽然现在没有荷花，但蜻蜓和池塘的组合也是一幅美丽的画面。 公园里还有几条弯弯曲曲的小路，小路两旁种满了各种各样的树。有高大的梧桐树，它们的叶子密密麻麻，为行人提供了凉爽的阴凉；有低矮的灌木丛，它们被修剪得整整齐齐，像是一排排绿色的士兵。走在这些小路上，我感觉自己仿佛置身于一个绿色的世界，所有的烦恼都被抛到了九霄云外。 最让我惊喜的是，公园里还有一群爷爷奶奶在晨练。他们有的打太极拳，有的跳广场舞，还有的在下棋聊天。他们的脸上洋溢着幸福的笑容，那种对生活的热爱和乐观的态度，也让我受到了感染。 原来，身边的风景这么美，这么让人心动。它不需要我们去远方寻找，只要我们用心去感受，就会发现生活中的每一处都是独一无二的风景。我爱这身边的风景，它让我感受到了生活的美好和温暖。 例文2： 梦在远方 时光如白驹过隙，不曾为谁停留。不知不觉中，窗外的梧桐叶已泛黄，一片孤雁划过天际，落叶铺满小径，斑驳的墙面诉说着岁月的沧桑。一滴雨珠从屋檐滑落，在时间的湖面上激起层层涟漪。从蹒跚学步的孩童，到如今初二的学生，我在成长的道路上步步前行，渐渐明晰了我的梦在远方。 起初，“梦想”对我而言，只是长大后想要从事的职业。每当被问及梦想，我或因年幼无知，或因梦想多变，答案总是飘忽不定。时而想成为作家，时而又想成为科学家。八岁那年，我迷上了阅读，每次总缠着妈妈买上一堆书，放学后便沉浸在书海中，童话、科幻、推理，无所不读。那时的我，梦想很简单，就是能尽情地阅读，享受文字带来的快乐。 随着时间的推移，我不再满足于阅读的数量，开始更加注重书籍的质量。《三体》中描绘的宏伟宇宙，深深吸引了我。我仿佛乘坐着星际飞船，在辽阔的宇宙中穿梭；为黑暗森林法则而震撼，为“水滴”的坚不可摧而惊叹，为歌者弹出的二向箔而着迷。同时，我也被作者刘慈欣的非凡想象力所折服。一本本好书，带我走进了不同的世界。我与福尔摩斯一起在案发现场寻找线索，与孙悟空一起保护师父腾云驾雾，与关羽一起过五关斩六将。 然而，随着学业的加重，我能用来阅读的时间越来越少。但我仍然努力挤出时间，与书为伴。我曾无数次幻想自己成为书中的角色，但现实的学业压力让我不得不回到书桌前。升入初二后，我逐渐发现了学习的乐趣。原来，学习与阅读一样充满魅力。于是，我全身心投入到学习中，取得了优异的成绩。 如今，我真正理解了梦想的含义。它不仅仅是一个远大的目标，更是推动我不断前行的动力。心怀梦想，就像雄鹰怀揣蓝天梦，才能展翅高飞；就像鱼儿怀揣海洋梦，才能不畏艰险，畅游大海；就像骏马怀揣草原梦，才能挣脱缰绳，奔驰在草原上。而我，心中怀揣着一份阅读梦，乘着学习的帆船，在书海中航行。我相信，总有一天，我会到达梦的远方！ 【解析】 【详解】1.本题考查全命题作文。 （1）审题立意。“身边的风景”这一题目，关键在于理解“风景”的多重含义。这里的“风景”不仅指自然界中的美丽景色，更涵盖了生活中那些能触动心灵、给予力量、带来启迪的人和事。审题时，要把握住“身边”这个限定词，意味着所选素材应贴近自己的生活实际，是日常生活中能够接触到或感受到的。立意上，可以围绕发现生活中的美好、珍惜眼前人、感悟生活中的小确幸等角度展开，通过叙述身边的“风景”，表达对生活的热爱和对美好事物的向往。 （2）选材构思。在选材上，可以从家庭、校园、社区等身边环境入手，寻找那些平凡却温馨、普通却感人的瞬间。比如，家人间的相互扶持、老师对学生的无私关爱、邻居间的和睦相处等，都是值得书写的“风景”。构思时，可以采用以小见大的手法，通过一件小事或一个人物，展现其背后的深刻意义。同时，注重细节描写，让读者能够身临其境地感受到这份“风景”的美好。在叙述过程中，可以穿插自己的感受和思考，使文章更加饱满、有深度。最后，结尾部分可以升华主题，强调身边风景的珍贵和对我们成长的影响。 2.本题考查半命题作文。 （1）审题立意。首先，需要明确“远方”的含义，它既可以指实际距离上的遥远之地，如远方的山川湖海、城市乡村；也可以指心灵或精神上的追求与向往，如梦想、理想、未来的憧憬等。补全题目时，可以选择如“希望”“梦想”“爱”“美景”等词汇，这些都能体现出对远方的期待和追求。立意上，要通过描述远方的风景或情怀，展现对美好生活的向往、对未知世界的探索精神，或者是表达在追寻过程中获得的成长和感悟，强调内心的充实与精神的升华。 （2）选材构思。在选材上，可以从个人经历出发，讲述一次远行的经历，比如一次难忘的旅行，途中遇见的自然风光、人文故事，以及这次经历如何拓宽了自己的视野，丰富了内心世界。或者，可以选择描述一个心中的梦想，比如成为一名科学家、艺术家，通过具体的事例来说明这个梦想是如何在心中生根发芽，以及为了这个远方的梦想，自己正在做出哪些努力和改变。构思时，可以采用对比手法，将当前的自己与未来的自己进行对比，展现成长的变化；或者通过细腻的心理描写，展现对远方的渴望和追求过程中的心路历程，使文章更加生动感人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023～2024学年第二学期八年级期末学业诊断语文 （考试时间：150分钟） 注意事项： 1.本试卷全卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3.答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、古典之美（27分） （一） 1. 在古诗文专题学习活动中，小宇同学分类辑佳句，制作了下面的积累卡。请你将古诗文原句填写在横线处。 主题 佳句 景中有情，情景交融 “关关雎鸠，①________”（《诗经·关雎》），雎鸠的和鸣声唤醒情思无限；“②________，白露为霜”（《诗经·蒹葭》），迷蒙的秋景中蕴含思念悠长。 民生疾苦，笔底波澜 “满面尘灰烟火色，③________”（白居易《卖炭翁》），塑造了饱经风霜、艰难求生的老翁形象；“④________，⑤________，不以千里称也”，揭示了有才之士被埋没摧残的悲惨遭遇（韩愈《马说》）；“⑥________，⑦________，风雨不动安如山”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》），书写了诗人期盼天下寒士得到护佑的美好愿景。 雄奇想象，深刻哲思 “鹏之徙于南冥也，⑧________，⑨________”，壮丽的图景令人神往；“天之苍苍，其正色邪？⑩________”（庄子《北冥有鱼》），连续的追问引人深思。 2. 王勃的《送杜少府之任蜀州》是送别诗中的名篇，其颈联更成为千古传唱的名句。请摘抄这句诗，说说它为什么得到诸多赞誉。 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 诗句：______________________ 点评：______________________ （二） 浩如烟海的古典诗文，传递着古人对生活的体验，蕴含着他们对人生的思考。请阅读选文并完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴 《礼记》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 马说（节选） 韩 愈 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【丙】 问说（节选） 刘 开 ①君子之学必好问。问与学，相辅①而行者也。非学无以致②疑，非问无以广③识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事④，识其大矣，而或不知其细，舍⑤问，其奚决焉⑥？ ②贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”⑦也。不如已者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者问焉以资⑧切磋所谓交相问难⑨审⑩问而明辨之也。 ③孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ （有删改） 【注释】①辅：辅助。②致：求得。③广：使……广，增广，增加。④达于事：（使道理）用于实行。达，通晓，通达。⑤舍：放弃。⑥其奚决焉：怎么能解决问题呢。⑦就有道而正：语出《论语·学而》，意思是到有道德有学问的人那里去匡正自己。就，靠近。正，匡正。⑧以资切磋：借以共同研究。资，凭借。⑨交相问难（nàn）：互相诘问。难，驳诘。⑩审：详细。 3. 古代没有标点符号，称文词停顿的地方叫句或读。请用“/”标出文中画横线句子的停顿。（标3处） 等 于 己 者 问 焉 以 资 切 磋 所 谓 交 相 问 难 审 问 而 明 辨 之 也。 4. 古人著文，辞约而旨丰。请解释下列句中加点词的意思。 （1）不知其旨也 ________ （2）食之不能尽其材 ________ 5. 请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。________ （2）非学无以致疑，非问无以广识。________ 6. 读完【甲】【丙】这两则关于学习的选文，你有怎样的思考和收获？请根据选句，完成下表。 选文 选句 论证方法 学习启示 《虽有嘉肴》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （1）_____ （2）_____ 《问说》 贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也 道理论证 （3）_____ 7. 以上三篇文章都以感叹号结尾。请联系具体内容，说说【乙】【丙】两文的结尾句各自表达了怎样强烈的情感。 二、文学之约（27分） （一） 请阅读下面的材料，完成下面小题。 甲 司马迁回来见父亲，父亲拉着他的手呜咽道：“当年孔子因为眼见王道缺、礼乐衰，才整理文献，论《诗》《书》，作《春秋》，他的功绩是不朽的。孔子到现在又四百多年了，各国只管争战，史籍都散失了，这得搜求整理；汉朝一统天下，明主、贤君、忠臣、死义之士，也得记载表zhāng。我做了太史令，却没能尽职，无所论著，真是惶恐万分。你若能继承先业，再做太史令，成就我的未竟之志，扬名于后世，那就是大孝了。你想着我的话罢。”司马迁听了父亲这番遗命，低头流泪答道：“儿子虽然不肖，定当将你老人家所搜集的材料，小心整理起来，不敢有所遗失。”司马谈便在这年死了；司马迁在这年三十六岁。父亲的遗命指示了他一条伟大的路。 ——摘自《经典常谈》（有改编） 乙 达雅焦急不安地守候在外面，几小时以后，她看见丈夫的脸色像死人般苍白，但仍然很有生气，而且像往常一样平静温存，“好姑娘，你别担心，我可不会这么容易就进棺材的。我还要活下去，哪怕有意跟那些医学权wēi的预言捣捣蛋也好嘛。他们对我病情的诊断完全正确，但是写个证明，说我百分之百失去了劳动能力，那就大错特错了。我们走着瞧吧！”保尔坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设的队伍中去。 ——摘自《钢铁是怎样炼成的》（有改编） 8. 请为下面加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）呜咽（ ） 守候（ ） （2）表zhāng（ ） 权wēi（ ） 9. 甲乙两则材料都展示了人生关键时刻的道路选择。根据原著，说说司马迁和保尔各自选择了什么道路？在这条路上取得了什么成果？ （二） 10. 《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作，选择性阅读是读这本书的好方法。请你根据阅读体验，向同学推荐阅读本书的相关篇目。 小贴士： 《经典常谈》目录 《说文解字》第一；《周易》第二 《尚书》第三；《诗经》第四 三礼第五；春秋三传第六 四书第七；《战国策》第八 《史记》《汉书》第九；诸子第十 辞赋第十一；诗第十二；文第十三 （1）小智对太极八卦感兴趣，推荐他读____________________________ （2）小慧想了解学校校训用字本意，推荐他读_______________________ （3）小美希望对屈原的文学成就有更多认知，推荐他读___________________ （4）小亮打算梳理唐诗发展历程，推荐他读______________________ 11. 朱自清在《经典常谈》序言里谈到，撰写这本书的初衷是以切实而简明的文字引起读者对经典的兴趣，希望“读者能把它当作一只船，航行到经典的海里去。”请你以书中的某篇为例，谈谈是如何引起你的兴趣，使你想要走进经典的？（不少于80字） （三） 12. 读万卷书，行万里路。祖国的壮美山河是一本鸿篇巨著，需要我们一步步翻阅。请阅读下文，完成小题。 龙门行 熊育云 ①龙门是黄河出晋陕峡谷的最后咽喉，龙门山与梁山相距极近，汛期河水暴涨时，水由北至西受西岩阻挡而折向东，又遭东面石壁拦截，浪叠数丈，“禹门三级浪，平地一声雷”（宋·汪洙《神童诗》）写的正是这一景象，数里之外就能听到黄河撞山断门的巨响。 ②“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”，黄河东流好像就是奔龙门而来的，一个“触”字是何等的急切。《禹贡》《汉书·沟洫志》《水经》都言之凿凿，大禹“导河积石，疏决梁山”。郦道元《水经注》写道：“龙门为禹所凿，广八十步，岩际镌迹尚存。” ③然而，龙门那些坚硬的岩石，壁立两岸，刀劈斧削，如铜墙铁壁，巍峨壮观，凿开龙门真是人力所为？ ④来到龙门，季节已过寒露。鲤鱼岛上陕西建的大禹庙与东岸山西建的大夏禹王庙隔河对峙，抗日战争时期被日军炸毁，眼前的鲤鱼岛，长排钢筋混凝土的房屋沿河而建，一艘客轮静静地停靠在码头。黄河上的风吹在身上，直灌胸口，不得不把衣领扣紧。 ⑤峡谷里浩荡江水翻滚不息，隐忍着一股蛮力，浊黄的波浪下深藏着蛟的。它终于妥协了，上涌的水花虽然巨大，却有些乏力。 ⑥禹门口横过一座铁路桥，这里是峡谷结束的地方，两岸余脉靠拢，留下窄窄的江面。如果开凿这里，人力完全可为。 ⑦但是，龙门还在上游。山势越来越高，一路壁立的峭岩，如刀似斧。峡谷转过一道弯，经过大梯子崖宽阔的水面，东岸的山一个弯腰，逼近西边的高崖，仿佛不耐分隔，意欲团聚。一线窄门远远地出现了：两岸白石相对，在它们即将相拥的瞬间，一股神奇的力量让它们骤停。这股神力便来自大禹，相连的山被他带人生生地凿开了。 ⑧势能强大的水訇然而出，撕锦裂帛。巍峨的山峰和峡谷全是哗哗的声音，风一样吹拂，水一样淹没。龙门上又一座铁路桥跨过，一列货车呼啸而过。 ⑨民间传说，鲤鱼被冲出了豁口，无法溯流而上，便与大禹夫妇理论。大禹的妻子涂山氏说，能跃上此豁口者，便可化为飞龙，腾云上天。这便是“鲤鱼跃龙门”的来由。 ⑩溯黄河北上，到壶口瀑布，再到荒凉空寂的吴堡石城，黄河两岸山山相连，几无间隙。两岸煤矿众多，运煤的货车排成长队。 ⑪在碛口古镇小憩，游黄河画廊。黄河东岸的岩石经河水长年冲刷，形成了一片片如画的浮雕，石面凹凸有致，深浅不一，它们有的像书法，有的似鳄鱼、蛟龙、螃蟹、珊瑚、蜂巢、蘑菇，有的似流云，气象万千，画面抽象，令人遐思，只有大自然的鬼斧神工才有这般景致。 ⑫在往画廊的沿河公路上，头顶山坡上也出现了同样的自然的壁画。它们之间落差约二十米。这证明黄河水曾经达到了山上画廊的高度。那便是四千年前黄河的水位？ ⑬想象滔滔鸿水漫过头顶，涨到山上画廊的高度，山岩上如染的夕阳，皆在水波之上闪烁，水势之浩荡，深沟巨壑被水所淹，波涛拍岸，条条峡谷蛟龙一样弯曲缠绕，一切“尽皆灭之”。大禹凿开了龙门，水位迅疾降落，直落到如今的位置。 ⑭山河证明了禹凿龙门的真实性，大禹把他的伟业刻在了山河之上。 ⑮这是神一样的功绩！于是，人们世世代代当作神话一样相传。 ⑯季节流转，万里天空孤云几朵，黄河奔腾不息。 （题目为编者所加，有删改） 旅游是认识世界的另一种方式。在“我喜爱的游记散文”阅读课上，同学们品读了《龙门行》一文。 （1）请联系上下文，品味下列句子，回答括号里的问题。 A峡谷里浩荡江水翻滚不息，隐忍着一股蛮力，浊黄的波浪下深藏着蛟的。（这里的“隐忍”“深藏”写出此处江水的什么特点？） B巍峨的山峰和峡谷全是哗哗的声音，风一样吹拂，水一样淹没。（删去加点的部分，这个句子的表达效果会有怎样的变化？） （2）语文教材的自读课文后面，通常会有“阅读提示”，用来概述文章内容，品评语言特点，给出阅读建议，如《<登勃朗峰>》阅读提示》即是如此。请你给《龙门行》也写一则“阅读提示”，帮助初读者更好地把握文章特点，提高阅读效率。（不少于150字） 辅助材料： 《登勃朗峰》阅读提示 勃朗峰，法语意为“白色的山峰”，是阿尔卑斯山的最高峰。作者在文中记述了与友人游览勃朗峰的经历，或浓墨重彩，或简笔勾勒，笔法多变，妙趣横生。写上山，用散文笔法，描绘山中奇景，嶙峋的怪石，变幻的光影，引出无限感慨；写下山，以小说笔法，叙述奇人奇事，惊险的旅途，怪异的车夫，富有传奇色彩。细读课文，或许还能感受到一份别样的幽默。此外，这是一篇翻译作品，译笔简练，多用成语，带书卷气。阅读时要注意体会课文的这些特点。 三、现实之思（26分） （一） 阅读下面的演讲稿，完成下面小题。 大瀑布的葬礼 女士们、先生们、朋友们： ①今天，我们和来自世界各地的生态学、环境学专家教授会集在这里，为即将离我们而去的塞特凯达斯瀑布举行葬礼。作为巴西总统，我的心情十分沉痛！ ②塞特凯达斯瀑布曾经是世界上流量最大的瀑布，是巴西和全世界人民的骄傲。汹涌的巴拉那河水像巨龙一般从悬崖上咆哮而下，声震山谷，一泻千里。尤其是每年汛期，它更如脱缰野马，从天而降，吸引了来自世界各地的许多游客。 ③现在，呈现在你面前的是一条逐渐枯竭的瀑布，没有了往日的雄姿，没有了滔滔不绝的壮观气势，如同生命垂危的老人，等待着最后的消亡。 ④是谁扼杀了这人间奇迹？是我们人类自己！瀑布周围工厂的用水毫无节制，大量的水资源被白白浪费；沿河两岸森林被大肆砍伐，导致水土大量流失！ ⑤应该清醒了，热爱大自然的人们！如果再这样下去，即使多出一百条塞特凯达斯瀑布也没用；如果再这样下去，最后的一滴水，将真的是我们的眼泪！ ⑥让我们一起为即将远离我们而去的塞特凯达斯瀑布默哀！ ⑦让我们一起加入到保护环境，保护地球的行动中来！ ⑧愿塞特凯达斯瀑布的悲剧不再重演！ 13. 本篇演讲稿要表达的核心观点是什么？（30字以内） 14. 恰当运用演讲技巧，可以使演讲收到更好的效果。小宇同学将在全班演讲下面这段文稿，请你任选一段，结合具体内容，从声音、语气、表情、动作等方面提出建议。（不少于80字） 演讲的内容 演讲技巧的运用 ①现在，呈现在你面前的是一条逐渐枯竭的瀑布，没有了往日的雄姿，没有了滔滔不绝的壮观气势，如同生命垂危的老人，等待着最后的消亡。 ②是谁扼杀了这人间奇迹？是我们人类自己！瀑布周围工厂的用水毫无节制，大量的水资源被白白浪费；沿河两岸森林被大肆砍伐，导致水土大量流失！ 小宇，当演讲第________段时，_________ （二） 15. 班级开展“传承‘和’文化”语文综合实践活动，请你积极参与，完成小题。 【追溯“和”之源头】 “和”为会意字，通过“和”的甲骨文可以看出，“和”字从禾，从口，从龠。从禾，泛指农业、粮食作物。从口，泛指人之口，用口食用（吃）粮食、禾谷，汲取日月精华的地气，与外部世界进行物质交换，实现人与天地之和。民以食为天，保证人的口边有禾（粮食），是人类生存的基本物质条件。从龠，龠是一种乐器，是用口来吹奏的，是人在温饱之后在精神层面的娱乐要求，泛指人的精神追求。这些和在一起是“和”字的深刻内涵：人类社会，人与人之间应该以和为贵，实现人类的“和”的前提条件就是人人都能存活、生活下去，人人口边有禾（粮食），个个都能生活，不再为食物而互相争夺、杀戮，和平共处就有了基础。有了生存的基础，才能有更高的精神追求，人人施以礼乐教化，人人得到礼乐教化，人类社会才能和平，才能天下大同。 【探究“和”之真意】 孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）其中和而不同的思想，不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。当然，重视“和”的思想，对“和”与“同”内涵的思考并不始于孔子，也不止于孔子。 和因义起，同由利生。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同因乎义，而非执己之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子、小人之异也。 ——刘宝楠《论语正义》 【传承“和”之文化】 “以和为贵”“与人为善”“天人合一”等理念在中国代代相传，深深植根于中国人的精神中，体现在中国人的行为上。 例如，天人合一的宇宙观，深刻体现了中国古人朴素、整体的哲学观，即把天地万物视为不可分割的整体，把人与自然看作是浑然一体。这种朴素、整体的哲学观为后世正确处理人与人、人与社会、人与自然等关系提供了睿智的认识论原则与方法论指导。 再如人心和善的道德观。人心和善的道德观是中国传统文化伦理道德思想的核心组成部分，也是中国“和”文化的一个重要组成部分。它主张人与人之间的相处要做到“温、良、恭、俭、让”，在处理矛盾、面对问题时，以和善为行为准则来规范人们的行为；要求人们积德行善，自觉追求“仁”“义”，使自身拥有“君子”“圣人”的优秀品质。 （1）追溯“和”之源头，可以让我们对“和”有更好地理解。下图①②处字体分别是什么？ （2）在【探究“和”之真意】活动中，小文根据刘宝楠在《论语正义》中对“和而不同”和“同而不和”的解读，分别绘制了两张图，并给图②配了合适的文字。请你帮他完成图①的配文字任务，之后用生动的语言讲解图②。 写作提示：图①配文20字以内；图②讲解不少于60字。 图①配文：________________ 图②讲解：________________ （3）通过本次活动，同学们对“和”文化有了更全面的了解。请你即兴发言，总结你对传承“和”文化的思考和认识，表现新时代青少年的责任与担当。 写作提示：①结合以上三则材料；②不少于100字。 四、心灵之旅（40分，含书写分3分） 16. 同学们，生活中处处有风景，给你力量，给你启迪，令你欣喜，让你难忘，有的风景在世上，有的风景在心间，有的风景在远方，有的风景在身边…… 请从以下两个题目中任选一个，完成一篇不少于600字的作文。 题目一：身边的风景 题目二：________在远方 写作提示：①如果选择题目二，请务必先补全题目；②除诗歌外文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$