精品解析：内蒙古自治区赤峰市第四中学2023-2024学年高二下学期5月月考语文试题

赤峰四中2023-2024学年第二学期月考试题 高二语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 当代技术的发展日新月异，以大数据、云计算、人工智能、物联网为代表的新一代数字技术日益与实体经济深度融合，深深地影响着自然界、人类社会和人自身。如胡塞尔所提出的，自伽利略以来的近代西方文明，一直致力于将自然界数学化、机械化的目标，而这正是西方科学和文化危机产生的主要原因。我们姑且不论胡塞尔的论断准确与否，但他确实引发了人类对技术及其发展的伦理反思浪潮。而其中的人工智能技术自诞生至今在短短几十年内便渗透到了人类生产生活的每个角落之中。在人工智能为我们提供越来越多便捷的同时，很多人也在担心：人工智能在未来是否会成为一个新的主体，跟人类一样拥有自我意识和情感并最终取代人类？是否会破坏而不是增进人类的福祉？这是一种基于人本主义的伦理忧思，从这个角度看，彭家锋、虞昊、邓玉龙等三位青年学者聚焦人工智能的伦理挑战与科学应对这一主题展开对话，就怎样前瞻研判科技发展带来的规则冲突、社会风险、伦理挑战进行学理阐释，并就如何塑造科技向善的文化理念，让人工智能更好增进人类福祉进行深入研讨，是具有理论意义和实践价值的。 人类的意识是长期进化的结果，是不可能被设计出来的。何为意识？到目前为止，“意识”的产生机制仍令科学家们困惑不已。其实意识并非人类所独有的，有些动物也有相对于人类而言比较简单的意识，例如狗就会看家护院，它们会在陌生人进入家中时感觉到不安全而吠叫。人们认为，意识是生命感知与适应环境、调整自身行为从而保护和完善自己的能力，意识的产生与生物的神经中枢——大脑有着紧密的联系。但遗憾的是，我们对人的大脑如何产生意识这个根本问题的了解还不够深入。幸运的是人类拥有地球上最高级最强大的大脑，它使得我们能完成一系列复杂的意识行为。人工智能是计算机科学的一个分支，它能通过执行人类的指令完成某些工作，产生类似人类的智能反应，但它并不拥有类似人类的意识。 在人们看来，现在的人工智能越来越“聪明”，甚至在某些领域比人类更“聪明”。其实人工智能的“聪明”仅仅是人类基于0和1的编程代码来控制的，或者说人工智能之所以能模仿人类的思维而完成某项工作，关键因素是人类为它们量身打造的一串串操控代码，人工智能仅仅是在完成人类的指令而已。因此无论人工智能如何强大，它也仍然只是在人类编制的智能程序对大量数据处理的基础上得到的结果。目前来看，与人类相比，人工智能都是专能的。人类可以运用所掌握的知识轻松应对自己熟悉的领域中的难题，也能灵活处理陌生的未曾遭遇的困境；虽然目前不管是计算智能、翻译智能、手术智能、围棋智能、家政智能、聊天智能、驾驶智能还是字符识别、人脸识别、声音识别等领域的人工智能都发展迅猛，但它们仅能执行内置程序所规定的任务，对于超出程序规定和数据库的内容和情形它们都无法处理。更重要的是，虽然人工智能可以在某个领域出色地完成人类规定的任务，但它们并不知道自己为什么要完成该项任务，更不会在此过程中拥有快乐、满足的情感体验。基于算法和大数据的人工智能是人类用以发展和改善生产生活的工具，人类发明和发展它们，目的是让它们更好地为人类服务，而不是取代人类自身。 从这个意义上说，人工智能仅仅是一项服务于人类的技术，是人类的工具，人类没有必要也不可能让其拥有独立的自我意识而成为取代人类自身的主体。一部人类文明史，同时也是一部人类不断发展和创造工具以服务于人类自身的历史。从石器到铁器，再到电器，到现在的人工智能，都是人类体力和智力的延伸，都是作为一种工具而增强了人类某些方面的能力。地球上唯有人类拥有高度复杂的大脑结构、无比精细的意识与情感状态。无论人工智能有多“聪明”，它也不可能拥有类似于人类的“智慧”与意识。其他碳基生物虽然有低等的意识，但与人类的智慧与意识相比几乎可以忽略不计。 虽然人类主观上不会让人工智能发展成一个拥有类似人类的意识和情感的主体，但在信息化数字化智能化趋势不断演进、人工智能技术发展和应用场景拓展正在按下“快车键”的当下，其对人类生活带来的新的风险挑战越来越大，却是一个不争的事实。要破解这一难题，我们必须前瞻研判人工智能带来的规则冲突、社会风险、伦理挑战，着力完善相关法律法规、伦理审查规则及监管框架，通过建立健全保障人工智能健康发展的伦理规范和法律体系，更好适应人工智能快速发展的新要求、新变化，从而推动人工智能向善发展、更好增进人类福祉。 （摘编自张今杰《推动人工智能更好增进人类福祉》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人工智能技术诞生才短短几十年就为人类生产生活带来了方方面面的便利，但同时也会带来一定的规则冲突、社会风险、伦理挑战。 B. 狗在陌生人进入家中时感知到了环境变化，它便调整自身行为，即大声吠叫，以此来保护自己，这是它大脑中的意识在发生作用。 C. 人类通过一串串基于0和1的编程代码来操控人工智能，在这个过程中人工智能不需要知道完成任务的原因，只需出色地完成任务。 D. 虽然作者认为人类不可能让人工智能拥有独立的自我意识，但他依然对人工智能在未来是否会拥有类似于人类的自我意识充满担忧。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文章开头引述胡塞尔的观点，证明近代西方文明引发了人类对技术及其发展的伦理反思浪潮。 B. 第三段综合运用对比、举例、比喻等多种论证方法来证明观点，使得文章内容丰富，说服力强。 C. 文章采用提出问题、分析问题、解决问题的结构，结尾指出科学应对人工智能难题的具体措施。 D. 最后一段中“快车键”的引号表示特殊含义，与第四段中“聪明”“智慧”的引号的用法均不相同。 3. 下列选项，能体现“科技向善”文化理念的一项是（ ） A. 当校园防欺凌报警器识别到“救命”等声音时，会进行声光报警，对现场欺凌者进行震慑警告，并将报警信息实时发送到学校保安手机上。 B. 目前，一些社交媒体平台使用AI算法来推广特定类型的新闻或观点，使得用户接收到的信息高度倾向于某种立场或利益。 C. 某家拥有先进AI算法的公司在广告、搜索引擎和电子商务领域中占据很大的市场份额，获得了绝对的竞争优势，从而排除其他竞争者。 D. 某人最近在电商平台搜索、选购了五常大米，不久之后，电商平台就铺天盖地推荐，页面总是重复出现相关广告、同类视频。 4. 根据原文内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（ ） A. 推动人工智能更好增进人类福祉，与《规划》中2020年的战略目标相符合。 B. 人工智能发展迅速，《规划》要求至2025年其技术与应用达到世界领先水平。 C. 完善、健全人工智能相关的伦理规范和法律体系，有助于实现2030年目标。 D. 人工智能是服务于人类技术，推动其向善发展能够助力智能社会的建设。 5. 2024年2月16日，OpenAI推出文生视频大模型Sora，输入寥寥数语，就能生成场景逼真、动作丝滑、细节丰富的60秒视频。对此，有人担忧演员、编剧、导演等影视行业从业者将被Sora取代。请结合文章，简要谈谈你对这一观点的看法。 （二）现代文阅读 阅读下面作品，完成各题。 这城市已融入我的生命 初到北京，我对这座城市非常生疏。那时内城和外城的城楼和城墙都还完好，有轨电车就在几座城门之间穿行。电车的铃声悦耳而浑厚，从西直门高高的城门洞里穿越而过，一路响过西内大街，响过西四和西单——那时牌楼已没有了，只留下这永恒的名字供人凭吊——直抵天桥。城楼高耸，白云蓝天，北方萧瑟的秋风，凝重而庄严。电车进了城，两旁一例灰色的胡同，胡同里一例苍劲的古槐。一切都说明这城市的悠久。 这城市让我这个生长在温暖而潮湿的东南海滨的人感到了一种神秘。我知道它的历史，我只能遥遥地怀着几分敬意望着它，那时的北京对我来说的确是生疏的。我觉得它离我很远，不仅是离我南国的家乡的距离很远，也不仅是它作为辽金以来的故都与我此际所处的时空相隔绵邈，还有一种心灵和情感的阻隔：那是灵动而飘逸的南方与古朴浑重的北方之间存在着的巨大的反差所造成的心理阻隔。那时的北京，对我来说是遥远的。 我对北京从初来乍到的“生分”，到如今的亲切的认同，用了将近半个世纪的时光。北京接受了我，我也接受了北京。这包括它的语言、它的气候、它的居住、它的饮食、它的情调，都和我的生命密不可分。 以饮食为例，在北京住久了，在国内外也跑了不少地方，比来比去，北京的烤鸭和北京的涮羊肉还是最好，不谦虚地说，也还是天下第一。烤鸭的外焦里嫩，裹着吃的那蒸饼和甜面酱都是很有讲究的——我常感外地做的烤鸭总不对味。至于涮羊肉，羊肉的质量，那薄得纸般透明的羊肉片，还有它的作料，芝麻酱、韭菜花，普天下找不到那种地道的感觉，真的是，一出北京城，味道就变了。 老北京有很多食品是我所怀念的。最怀念天桥街边的卤煮火烧。记得是五十年代吧，去天桥看戏，在街边摊上吃卤煮火烧。昏黄的油灯、冒油的墩板、冒着热气的大海碗，使北京严寒的冬夜也变得充满了人间的温情。那气氛、那情调，现在是消失得无影无踪了。让人怀念的当然不只卤煮火烧这一端，还有北京的打卤面、羊杂碎汤，还有三分钱一只的大火烧。这些让人怀想的北京土产，是最本色、最接近平民的廉价食品，现在都找不到了。现今即使在郑重标出“老北京”的哪家食肆里发现它们的痕迹，那多半也是“搽了雪花膏”的，它们早已失去了那种粗放的、不加修饰的平民本色和传统韵味了。 在我的家乡，秀丽的闽江流过我的城市。那江水滋润着两岸的沃野，亚热带的花卉开得茂盛。福建是花乡，又是茶乡，茉莉花、白玉兰花，还有珠兰和含笑，这些都是熏花茶的原料。花多了，就缀满了妇女们的发间和衣襟。记得当年，母亲的发髻最美丽。那时母亲年轻，她每天都要用很多的时间梳理她的头发。梳毕上了头油，她总要用当日买到的新鲜茉莉花串成一个花环，围在她的发髻上。姐姐也是，她不梳发髻，那些花就缀上了她的旗袍的衣襟。这就是南方，南方有它的情调。而北方就不同了，北京带卷舌的儿化音，胡同里悠长的吆喝声，风铃叮当的宫殿下面夏日慵懒的亭午，还有在凛冽的冰雪和漫天的风沙中挺立的松槐和白杨。南方的秀丽和北方的豪放，南方的温情和北方的坚定，南方的委婉和北方的强悍，其间存在着许多难以调和的差异，需要用极大的毅力和恒久的耐心去适应。幸运的是，我适应了并爱上了北京。 北京是一本读不尽的书。我用将近半个世纪的时光阅读它，也只是一种似是还非的懵懂。我生得晚，来不及赶上在北大红楼的教室里找一张书桌，也没能赶上用稚弱的声音参加民主广场上的呐喊。但我认定我是属于它的。百年前，巴黎和会所引发的抗议掀开了中国历史崭新的一页。那一场为维护民族尊严而展开的抗议运动，最终触及了对于文学乃至文化的变革，从而为中国在新世纪的再生写下了壮丽的篇章。这一切气贯长虹的思考和行动，就是生发在我如今处身其中的这座城市的。由此上溯，十九世纪末叶，也是在这座城市里，有了一次要求变革而爆发的维新运动。那是中国近代史上的一次惨痛的流血事件，康梁出走，六君子弃市，这一切，我都未曾亲历，却都是我幼小心灵上的一抹壮烈和绮丽。 后来，我从东南海滨风尘仆仆地赶来，在北大燕园的一角找到一片土，我把细小的根须伸向那片土，我吸取它的养分。我不能选择母亲，我却能选择我的精神家园。在半个世纪不长也不短的时间里，我朝夕呼吸着这座城市的气息。北海波光摇曳的湖面，留下了我的影子；东华门那条覆盖着丁香的御河边的林荫道，留下了我的足迹；居庸关险峻的隘口，天坛美轮美奂的穹顶下，都是我曾经流连的地方。北京以它的博大，以它的沉厚，以它的开阔，以它的悠远铸造了我，不，是再造了我！它在我多汁液的南方的性格中渗进了一份粗放、一份激烈、一份坚定。我曾说过，我只是一粒蒲公英的种子，我从遥远的东南海滨被命运的小女孩吹到了这干涸而寒冷的北方。这里濒临沙漠，然而，这里是无尽的原野，这里给了我一片土，给了我柔韧的枝条和伸往地层深处的长长的根须。 （取材于谢冕的同名散文） 6. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 一例苍劲的古槐 一例：一列 B. 相隔绵邈 绵邈：遥远 C. 夏日慵懒的亭午 亭午：中午，午间 D. 似是还非的懵懂 懵懂：尚未完全理解 7. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者来到北京后并不是很快就适应了北京的生活。 B. 作者用“搽了雪花膏”巧妙地传达了怀旧的情绪。 C. 作者不止一次使用排比手法表达了对北京的深情。 D. 作者因为没能参加“五四”运动而感到非常失落。 8. 作者在文章第六段中叙写了家乡的生活，请简要分析这部分内容在全文中的作用。 9. 请结合文章内容，分析结尾画线句的内涵及表达效果。 二、古代诗文阅读（29分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 杨继宗，字承芳，阳城人。天顺初进士，授刑部主事。成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。以一仆自随，署斋萧然。性刚廉孤峭，人莫敢犯。而时时集父老问疾苦，为祛除之。大兴社学。民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。遇学官以宾礼。师儒竞劝，文教大兴。御史孔儒清军，里老多挞死。继宗榜曰：“御史杖人至死者，诣府报名。”儒怒。继宗入见曰：“为治有体。公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。”儒不能难，而心甚衔之。濒行，突入府署，发箧视之，敝衣数袭而已，儒惭而去。中官过者，继宗遗以菱芡、历书。中官索钱，继宗即发牒取库金，曰：“金具在，与我印券。”中官咋舌不敢受。入觐，汪直欲见之，不可。宪宗问直：“朝觐官孰廉？”直对曰：“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。”九载秩满，超迁浙江按察使。数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗。帝曰：“得非不私一钱之杨继宗乎？”敏惶恐，遗书庆曰：“善遇之，上已知其人矣。”闻母丧，立出，止驿亭下，尽籍廨中器物付有司。惟携一仆、书数卷而还。服除，以右佥都御史巡抚顺天。畿内多权贵庄田，有侵民业者，辄夺还之。按行关塞，武备大饬。星变，应诏陈言，历指中官及文武诸臣贪残状，且请召还中官出镇者。益为权贵所嫉。继宗力持风节，而居心慈厚。为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日送月俸至命量之则溢原数较他司亦然因悟仓吏缺粮之由将具实以闻众惧请于继宗愿捐俸代偿，由是十人者获释。尝监乡试得二卷，具朝服再拜曰：“二子当大魁天下，吾为朝廷得人贺耳。”及拆卷，王华、李旻也，后果相继为状元。人服其鉴。 （节选自《明史•杨继宗传》，有删改） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ） A. 一日送月俸/至命量之/则溢原数/较他司亦然/因悟仓吏缺粮之/由将具实以闻/众惧/请于继宗/愿捐俸代偿/ B. 一日/送月俸至/命量之则溢/原数较他司亦然/因悟仓吏缺粮之由/将具实以闻/众惧请于继宗/愿捐俸代偿/ C. 一日/送月俸至/命量之/则溢原数/较他司亦然/因悟仓吏缺粮之由/将具实以闻/众惧/请于继宗/愿捐俸代偿/ D. 一日/送月俸/至命量之/则溢原数/较他司亦然/因悟仓吏缺粮之由/将具实/以闻众惧/请于继宗/愿捐俸代偿/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ） A. 进士，科举时代经过殿试考取的人叫进士，殿试是科举制最高级别的考试，进士及第的前三名分别叫状元 、榜眼、探花。 B. 乡试是明清两代每三年在各州县府举行的选拔人才的考试，因在秋天的八月举行，故又称秋闱，乡试考中的叫举人。 C. 中官，即宦官，通称太监，是古代被阉割后再在宫廷内侍奉皇帝及其家族成员的男性官员，宦官本为内廷官，不能干预朝政，但历史上也有宦官专权的事实。 D. 刑部是封建时代官制六部之一，掌管国家的法律、刑狱等事务，长官为刑部尚书。其他五部为吏部、礼部、兵部、户部、工部。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ） A. 杨继宗尊师重教，成效突出。任嘉兴知府时，他大力兴办地方学校，要求年满八岁的孩子都要入学，对学官以礼相待，形成了教师文人学者竞相劝勉、文化教育繁荣兴盛的局面。 B. 杨继宗为民说话，得罪权贵。御史孔儒清查军队，却把多位里老杖死，杨继宗张贴告示调查此事，惹怒孔儒，杨继宗又当面指责孔儒越职行事，让孔儒非常恼恨。 C. 杨继宗为官清廉，抵制腐败。任嘉兴知府时，他的官署和住所很简朴，不爱金钱，宦官路过他那里，向他要钱，他只送了普通物品，要金子则要求对方出示印券，巧妙地拒绝了宦官。 D. 杨继宗慧眼识才，很有远见。他监考乡试时，发现两份优秀试卷，非常郑重和高兴 地说这两位考生将是天下的一流人才，后来，这两位考生相继考中状元，人们佩服他有眼光。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）濒行，突入府署，发箧视之，敝衣数袭而已，儒惭而去。 （2）数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗。 14. 孟子主张“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，而杨继宗是怎样兴办教育的？请用自己的话概括其措施。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 国殇行① 刘克庄 官军半夜血战来，平明军中收遗骸。 埋时先剥身上甲，标成丛冢高崔嵬。 姓名虚挂阵亡籍，家寒无俸②孤无泽。 呜呼诸将官日穹③，岂知万鬼号阴风！ [注]①国殇：指为国牺牲的人。诗人看到南宋朝廷偏安于江南一隅，边疆战士浴血奋战却遭遇不公，遂有感而作此诗。②俸：根据南宋诏令，战死者的遗族可享有一笔“军赏”。③穹：高。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一、二句从宋朝大军出师作战败北、撤军还营写起，起笔便营造了一种悲壮的气氛。 B. 第三、四句写掩埋遗体之前先剥下战士们身上的铠甲，“先”字直斥将帅重物不重人。 C. 第五、六句着一“虚”字，写出阵亡战士的妻儿老小得不到任何报酬抚恤的悲惨现状。 D. 这首七言律诗截取宋军“血战”之后的几个典型画面，看似纯属客观叙述，却形象鲜明。 16. 结尾二句饱含了诗人浓郁而沉痛有力的情感。请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中屈原针对当时社会中人们违背准则，竞相取悦人的现象，坚定表明自己选择的句子是：“_______，_______。” （2）李白《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：“_______，_______。” （3）在柳永《望海潮》）中，通过互文，说明不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声的句子是“_______，_______”。 （4）《扬州慢》中“_______，_______”与杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”用笔相似，都以草木繁茂反衬城池荒凉衰败。 （5）李密在《陈情表》中用“_______，_______”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助，不得不事必躬亲。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字完成下面小题。 日前，智跑重庆国际城市定向赛将城市地标和旅游热点区域纳入比赛线路，约7000名选手以轻轨、地铁、公交车等公共交通为载体，通过25条比赛线路探索城市，城市之美 ① 。和常见的竞技赛事、大众健身赛事相比，城市定向赛参与门槛低，兼具挑战性与趣味性。比赛当天，年轻人都跃跃欲试， ② 地走出家门，和三五好友一起开启一场健身和“寻宝”的特殊旅程：在大街小巷间穿梭，在特色打卡点留下到访的足迹。城市定向赛难度较低，但比赛内容 ③ ，有飞盘、腰旗、橄榄球等多项新兴运动。各年龄段参与人数越来越多，人们在健身的同时，还能了解城市的历史文化。随着全民健身与全民健康深度融合，户外运动成为大众喜闻乐见的健身方式，对体育健身质量也有了更高期待：完成赛事设计的各种任务，不仅能收获惊喜和感动，还能运动健身。如今，“年轻化”“时尚化”正成为体育赛事发展的潮流，将赛场设置在寻常巷陌之中，不仅能提升群众的参赛体验，更能在潜移默化中涵养城市的体育文化，为全民健身注入了新动能。 18. 请在文中横线处填入恰当成语。 19. 下列选项中引号的用法与文中“寻宝”引号的用法相同的一项是（ ） A. 他们破坏环境的做法，彻底撕掉了自己“文明”的面具，让真相赤裸裸地展现在大家面前。 B. 春节期间，一款名为“加特林”的烟花占据了全网注意力，它因射速快、火力猛而得名。 C. 随着哈尔滨等地冰雪旅游运动热度的升高，相关部门提醒游客冬季赏冰乐雪，要科学防护，谨防“动”伤。 D. 春节档电影《热辣滚烫》带火了健身经济，不少健身场所在春节之后迎来了“开门红”，市民健身热情高涨。 20. 文中画波浪线的句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 全民健身与全民健康深度融合，户外运动成为大众喜闻乐见健身方式，人们对体育健身质量也有了更高期待：完成赛事设计的各种任务，不仅能收获惊喜和感动，还能运动健身。 B. 随着全民健身与全民健康深度融合，户外运动成为大众喜闻乐见的健身方式，对体育健身质量也有了更高期待：完成赛事设计的各种任务，不仅能运动健身，还能收获惊喜和感动。 C. 随着全民健身与全民健康深度融合，户外运动成为大众喜闻乐见的健身方式，人们对体育健身质量也有了更高期待：完成赛事设计的各种任务，不仅能运动健身，还能收获惊喜和感动。 D. 全民健身与全民健康深度融合，户外运动成为大众喜闻乐见健身方式，对体育健身质量也有了更高期待：完成赛事设计的各种任务，不仅能收获惊喜和感动，还能运动健身。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 与地球不同，太空中的重力非常微弱。由此产生的症状包括头痛、恶心和呕吐等，称为“太空晕”。在地球上，我们身体的平衡受到重力很大的影响。耳朵深处有一个被称为“前庭”的平衡器官，这个器官将身体受到的重力和加速度信息转化为电信号发送到大脑，大脑接收重力信息以帮助身体维持平衡。 ① ，来自前庭器官的信息发生变化，导致大脑混乱，从而引发太空晕。但不用担心， ② 。在太空停留几天后，太空晕会逐渐减轻。此外，回到地球后，受到地球重力影响，也会出现类似太空晕的“重力晕”症状。 在太空中，脸部水肿很常见。在地球上，像血液等体液流动受到重力的影响，更多移向身体的下半部分。当到达太空时，由于重力减小， ③ ，导致脸部水肿。由于这种影响，鼻腔黏膜也会肿胀，因此宇航员经常出现“鼻塞”的情况。在太空逗留一段时间后，体液平衡会恢复，通常几周内脸部水肿会消失。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达准确流畅，不超过45个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 钱锺书曾这样评价“素”字：“在我一知半解的几国语言里，没有比中国古语所谓‘素交’更能表出友谊的骨髓。一个‘素’字把纯洁真朴的交情本体，形容尽致”。其实“素”还可以是一种生活方式，一种审美趣味，一种人格品德，一种人生智慧…… 你对“素”有怎样的理解和感悟。请结合材料和生活实际写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 赤峰四中2023-2024学年第二学期月考试题 高二语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 当代技术的发展日新月异，以大数据、云计算、人工智能、物联网为代表的新一代数字技术日益与实体经济深度融合，深深地影响着自然界、人类社会和人自身。如胡塞尔所提出的，自伽利略以来的近代西方文明，一直致力于将自然界数学化、机械化的目标，而这正是西方科学和文化危机产生的主要原因。我们姑且不论胡塞尔的论断准确与否，但他确实引发了人类对技术及其发展的伦理反思浪潮。而其中的人工智能技术自诞生至今在短短几十年内便渗透到了人类生产生活的每个角落之中。在人工智能为我们提供越来越多便捷的同时，很多人也在担心：人工智能在未来是否会成为一个新的主体，跟人类一样拥有自我意识和情感并最终取代人类？是否会破坏而不是增进人类的福祉？这是一种基于人本主义的伦理忧思，从这个角度看，彭家锋、虞昊、邓玉龙等三位青年学者聚焦人工智能的伦理挑战与科学应对这一主题展开对话，就怎样前瞻研判科技发展带来的规则冲突、社会风险、伦理挑战进行学理阐释，并就如何塑造科技向善的文化理念，让人工智能更好增进人类福祉进行深入研讨，是具有理论意义和实践价值的。 人类的意识是长期进化的结果，是不可能被设计出来的。何为意识？到目前为止，“意识”的产生机制仍令科学家们困惑不已。其实意识并非人类所独有的，有些动物也有相对于人类而言比较简单的意识，例如狗就会看家护院，它们会在陌生人进入家中时感觉到不安全而吠叫。人们认为，意识是生命感知与适应环境、调整自身行为从而保护和完善自己的能力，意识的产生与生物的神经中枢——大脑有着紧密的联系。但遗憾的是，我们对人的大脑如何产生意识这个根本问题的了解还不够深入。幸运的是人类拥有地球上最高级最强大的大脑，它使得我们能完成一系列复杂的意识行为。人工智能是计算机科学的一个分支，它能通过执行人类的指令完成某些工作，产生类似人类的智能反应，但它并不拥有类似人类的意识。 在人们看来，现在的人工智能越来越“聪明”，甚至在某些领域比人类更“聪明”。其实人工智能的“聪明”仅仅是人类基于0和1的编程代码来控制的，或者说人工智能之所以能模仿人类的思维而完成某项工作，关键因素是人类为它们量身打造的一串串操控代码，人工智能仅仅是在完成人类的指令而已。因此无论人工智能如何强大，它也仍然只是在人类编制的智能程序对大量数据处理的基础上得到的结果。目前来看，与人类相比，人工智能都是专能的。人类可以运用所掌握的知识轻松应对自己熟悉的领域中的难题，也能灵活处理陌生的未曾遭遇的困境；虽然目前不管是计算智能、翻译智能、手术智能、围棋智能、家政智能、聊天智能、驾驶智能还是字符识别、人脸识别、声音识别等领域的人工智能都发展迅猛，但它们仅能执行内置程序所规定的任务，对于超出程序规定和数据库的内容和情形它们都无法处理。更重要的是，虽然人工智能可以在某个领域出色地完成人类规定的任务，但它们并不知道自己为什么要完成该项任务，更不会在此过程中拥有快乐、满足的情感体验。基于算法和大数据的人工智能是人类用以发展和改善生产生活的工具，人类发明和发展它们，目的是让它们更好地为人类服务，而不是取代人类自身。 从这个意义上说，人工智能仅仅是一项服务于人类的技术，是人类的工具，人类没有必要也不可能让其拥有独立的自我意识而成为取代人类自身的主体。一部人类文明史，同时也是一部人类不断发展和创造工具以服务于人类自身的历史。从石器到铁器，再到电器，到现在的人工智能，都是人类体力和智力的延伸，都是作为一种工具而增强了人类某些方面的能力。地球上唯有人类拥有高度复杂的大脑结构、无比精细的意识与情感状态。无论人工智能有多“聪明”，它也不可能拥有类似于人类的“智慧”与意识。其他碳基生物虽然有低等的意识，但与人类的智慧与意识相比几乎可以忽略不计。 虽然人类主观上不会让人工智能发展成一个拥有类似人类的意识和情感的主体，但在信息化数字化智能化趋势不断演进、人工智能技术发展和应用场景拓展正在按下“快车键”的当下，其对人类生活带来的新的风险挑战越来越大，却是一个不争的事实。要破解这一难题，我们必须前瞻研判人工智能带来的规则冲突、社会风险、伦理挑战，着力完善相关法律法规、伦理审查规则及监管框架，通过建立健全保障人工智能健康发展的伦理规范和法律体系，更好适应人工智能快速发展的新要求、新变化，从而推动人工智能向善发展、更好增进人类福祉。 （摘编自张今杰《推动人工智能更好增进人类福祉》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人工智能技术诞生才短短几十年就为人类生产生活带来了方方面面的便利，但同时也会带来一定的规则冲突、社会风险、伦理挑战。 B. 狗在陌生人进入家中时感知到了环境的变化，它便调整自身行为，即大声吠叫，以此来保护自己，这是它大脑中的意识在发生作用。 C. 人类通过一串串基于0和1的编程代码来操控人工智能，在这个过程中人工智能不需要知道完成任务的原因，只需出色地完成任务。 D. 虽然作者认为人类不可能让人工智能拥有独立的自我意识，但他依然对人工智能在未来是否会拥有类似于人类的自我意识充满担忧。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文章开头引述胡塞尔的观点，证明近代西方文明引发了人类对技术及其发展的伦理反思浪潮。 B. 第三段综合运用对比、举例、比喻等多种论证方法来证明观点，使得文章内容丰富，说服力强。 C. 文章采用提出问题、分析问题、解决问题的结构，结尾指出科学应对人工智能难题的具体措施。 D. 最后一段中“快车键”的引号表示特殊含义，与第四段中“聪明”“智慧”的引号的用法均不相同。 3. 下列选项，能体现“科技向善”文化理念的一项是（ ） A. 当校园防欺凌报警器识别到“救命”等声音时，会进行声光报警，对现场欺凌者进行震慑警告，并将报警信息实时发送到学校保安手机上。 B. 目前，一些社交媒体平台使用AI算法来推广特定类型的新闻或观点，使得用户接收到的信息高度倾向于某种立场或利益。 C. 某家拥有先进AI算法的公司在广告、搜索引擎和电子商务领域中占据很大的市场份额，获得了绝对的竞争优势，从而排除其他竞争者。 D. 某人最近在电商平台搜索、选购了五常大米，不久之后，电商平台就铺天盖地推荐，页面总是重复出现相关广告、同类视频。 4. 根据原文内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（ ） A. 推动人工智能更好增进人类福祉，与《规划》中2020年的战略目标相符合。 B. 人工智能发展迅速，《规划》要求至2025年其技术与应用达到世界领先水平。 C. 完善、健全人工智能相关的伦理规范和法律体系，有助于实现2030年目标。 D. 人工智能是服务于人类的技术，推动其向善发展能够助力智能社会的建设。 5. 2024年2月16日，OpenAI推出文生视频大模型Sora，输入寥寥数语，就能生成场景逼真、动作丝滑、细节丰富的60秒视频。对此，有人担忧演员、编剧、导演等影视行业从业者将被Sora取代。请结合文章，简要谈谈你对这一观点的看法。 【答案】1. D 2. C 3 A 4. B 5. 示例：我认为演员、编剧、导演等影视行业从业者很难被Sora取代。①文生视频大模型Sora作为人工智能，并不具备类似于人类的智慧、意识和情感，无法取代需要创造力、情感表达的演员、编剧、导演等工种。②Sora生成视频是基于算法和大数据来执行人类的旨令，模仿人类的思维而完成某项工作，本质上是对大量数据处理的结果，属于人类改善生产生活的工具。③Sora是专能的，仅能执行内置程序所规定的任务，而无法处理超出程序规定和数据库的内容和情形，并不能取代演员、编剧、导演等工种来应对未曾遭遇的困境。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“但他依然对人工智能在未来是否会拥有类似于人类的自我意识充满担忧”错误，从原文“无论人工智能有多‘聪明’，它也不可能拥有类似于人类的‘智慧’与意识”可知，作者并没有充满担忧，他认为未来人工智能也不会拥有类似于人类的自我意识。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“证明近代西方文明引发了人类对技术及其发展的伦理反思浪潮”错误，从原文可知，应是胡塞尔的话引发了人类对技术及其发展的伦理反思浪潮。 B.“运用……比喻等多种论证方法”错误，第三段并未运用比喻论证的方法。 D.“与第四段中‘聪明’‘智慧’的引号的用法均不相同”错误，第四段中“聪明”的引号表示特殊含义，“智慧”的引号表示强调，“快车键”与“聪明”的引号用法相同。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.是说校园防欺凌报警器具有制止校园欺凌，保护学生安全的作用，能体现“科技向善”文化理念。 B.是说通过AI算法来推广的特定类型的新闻或观点，可能带有倾向性，从而影响人们的判断，不能体现“科技向善”文化理念。 C.是说某家公司掌握先进AI技术，排除其他竞争者，这可能导致市场垄断，不能体现“科技向善”文化理念。 D.是说电商平台利用大数据对用户隐私和选择权的侵犯，不能体现“科技向善”文化理念。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析图表的能力。 B.“《规划》要求至2025年其技术与应用达到世界领先水平”错误，从图表可知，2025年战略目标要求“部分技术与应用达到世界领先水平”，选项缺少限制“部分”。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 我认为演员、编剧、导演等影视行业从业者很难被Sora取代。 ①“人类的意识是长期进化的结果，是不可能被设计出来的”“人工智能是计算机科学的一个分支，它能通过执行人类的指令完成某些工作，产生类似人类的智能反应，但它并不拥有类似人类的意识”，“其实人工智能的‘聪明’仅仅是人类基于0和1的编程代码来控制的，或者说人工智能之所以能模仿人类的思维而完成某项工作”，“虽然人工智能可以在某个领域出色地完成人类规定的任务，但它们并不知道自己为什么要完成该项任务，更不会在此过程中拥有快乐、满足的情感体验”，文生视频大模型Sora作为人工智能，并不具备类似于人类的智慧、意识和情感，而演员、编剧、导演等是需要利用人的意识、智慧进行创造的，文生视频无法取代这样的工种。 ②“人工智能之所以能模仿人类的思维而完成某项工作，关键因素是人类为它们量身打造的一串串操控代码，人工智能仅仅是在完成人类的指令而已”“从石器到铁器，再到电器，到现在的人工智能，都是人类体力和智力的延伸，都是作为一种工具而增强了人类某些方面的能力”，Sora生成视频是基于算法和大数据来执行人类的指令，模仿人类的思维而完成某项工作，本质上是对大量数据处理的结果，属于人类改善生产生活的工具。 ③“它们仅能执行内置程序所规定的任务，对于超出程序规定和数据库的内容和情形它们都无法处理”，Sora是专能的，仅能执行内置程序所规定的任务，而无法处理超出程序规定和数据库的内容和情形，并不能取代演员、编剧、导演等工种来应对未曾遭遇的困境。 （二）现代文阅读 阅读下面作品，完成各题。 这城市已融入我的生命 初到北京，我对这座城市非常生疏。那时内城和外城的城楼和城墙都还完好，有轨电车就在几座城门之间穿行。电车的铃声悦耳而浑厚，从西直门高高的城门洞里穿越而过，一路响过西内大街，响过西四和西单——那时牌楼已没有了，只留下这永恒的名字供人凭吊——直抵天桥。城楼高耸，白云蓝天，北方萧瑟的秋风，凝重而庄严。电车进了城，两旁一例灰色的胡同，胡同里一例苍劲的古槐。一切都说明这城市的悠久。 这城市让我这个生长在温暖而潮湿的东南海滨的人感到了一种神秘。我知道它的历史，我只能遥遥地怀着几分敬意望着它，那时的北京对我来说的确是生疏的。我觉得它离我很远，不仅是离我南国的家乡的距离很远，也不仅是它作为辽金以来的故都与我此际所处的时空相隔绵邈，还有一种心灵和情感的阻隔：那是灵动而飘逸的南方与古朴浑重的北方之间存在着的巨大的反差所造成的心理阻隔。那时的北京，对我来说是遥远的。 我对北京从初来乍到的“生分”，到如今的亲切的认同，用了将近半个世纪的时光。北京接受了我，我也接受了北京。这包括它的语言、它的气候、它的居住、它的饮食、它的情调，都和我的生命密不可分。 以饮食为例，在北京住久了，在国内外也跑了不少地方，比来比去，北京的烤鸭和北京的涮羊肉还是最好，不谦虚地说，也还是天下第一。烤鸭的外焦里嫩，裹着吃的那蒸饼和甜面酱都是很有讲究的——我常感外地做的烤鸭总不对味。至于涮羊肉，羊肉的质量，那薄得纸般透明的羊肉片，还有它的作料，芝麻酱、韭菜花，普天下找不到那种地道的感觉，真的是，一出北京城，味道就变了。 老北京有很多食品是我所怀念的。最怀念天桥街边的卤煮火烧。记得是五十年代吧，去天桥看戏，在街边摊上吃卤煮火烧。昏黄的油灯、冒油的墩板、冒着热气的大海碗，使北京严寒的冬夜也变得充满了人间的温情。那气氛、那情调，现在是消失得无影无踪了。让人怀念的当然不只卤煮火烧这一端，还有北京的打卤面、羊杂碎汤，还有三分钱一只的大火烧。这些让人怀想的北京土产，是最本色、最接近平民的廉价食品，现在都找不到了。现今即使在郑重标出“老北京”的哪家食肆里发现它们的痕迹，那多半也是“搽了雪花膏”的，它们早已失去了那种粗放的、不加修饰的平民本色和传统韵味了。 在我的家乡，秀丽的闽江流过我的城市。那江水滋润着两岸的沃野，亚热带的花卉开得茂盛。福建是花乡，又是茶乡，茉莉花、白玉兰花，还有珠兰和含笑，这些都是熏花茶的原料。花多了，就缀满了妇女们的发间和衣襟。记得当年，母亲的发髻最美丽。那时母亲年轻，她每天都要用很多的时间梳理她的头发。梳毕上了头油，她总要用当日买到的新鲜茉莉花串成一个花环，围在她的发髻上。姐姐也是，她不梳发髻，那些花就缀上了她的旗袍的衣襟。这就是南方，南方有它的情调。而北方就不同了，北京带卷舌的儿化音，胡同里悠长的吆喝声，风铃叮当的宫殿下面夏日慵懒的亭午，还有在凛冽的冰雪和漫天的风沙中挺立的松槐和白杨。南方的秀丽和北方的豪放，南方的温情和北方的坚定，南方的委婉和北方的强悍，其间存在着许多难以调和的差异，需要用极大的毅力和恒久的耐心去适应。幸运的是，我适应了并爱上了北京。 北京是一本读不尽的书。我用将近半个世纪的时光阅读它，也只是一种似是还非的懵懂。我生得晚，来不及赶上在北大红楼的教室里找一张书桌，也没能赶上用稚弱的声音参加民主广场上的呐喊。但我认定我是属于它的。百年前，巴黎和会所引发的抗议掀开了中国历史崭新的一页。那一场为维护民族尊严而展开的抗议运动，最终触及了对于文学乃至文化的变革，从而为中国在新世纪的再生写下了壮丽的篇章。这一切气贯长虹的思考和行动，就是生发在我如今处身其中的这座城市的。由此上溯，十九世纪末叶，也是在这座城市里，有了一次要求变革而爆发的维新运动。那是中国近代史上的一次惨痛的流血事件，康梁出走，六君子弃市，这一切，我都未曾亲历，却都是我幼小心灵上的一抹壮烈和绮丽。 后来，我从东南海滨风尘仆仆地赶来，在北大燕园的一角找到一片土，我把细小的根须伸向那片土，我吸取它的养分。我不能选择母亲，我却能选择我的精神家园。在半个世纪不长也不短的时间里，我朝夕呼吸着这座城市的气息。北海波光摇曳的湖面，留下了我的影子；东华门那条覆盖着丁香的御河边的林荫道，留下了我的足迹；居庸关险峻的隘口，天坛美轮美奂的穹顶下，都是我曾经流连的地方。北京以它的博大，以它的沉厚，以它的开阔，以它的悠远铸造了我，不，是再造了我！它在我多汁液的南方的性格中渗进了一份粗放、一份激烈、一份坚定。我曾说过，我只是一粒蒲公英的种子，我从遥远的东南海滨被命运的小女孩吹到了这干涸而寒冷的北方。这里濒临沙漠，然而，这里是无尽的原野，这里给了我一片土，给了我柔韧的枝条和伸往地层深处的长长的根须。 （取材于谢冕的同名散文） 6. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 一例苍劲的古槐 一例：一列 B. 相隔绵邈 绵邈：遥远 C. 夏日慵懒的亭午 亭午：中午，午间 D. 似是还非的懵懂 懵懂：尚未完全理解 7. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者来到北京后并不是很快就适应了北京的生活。 B. 作者用“搽了雪花膏”巧妙地传达了怀旧的情绪。 C. 作者不止一次使用排比手法表达了对北京的深情。 D. 作者因为没能参加“五四”运动而感到非常失落。 8. 作者在文章第六段中叙写了家乡的生活，请简要分析这部分内容在全文中的作用。 9. 请结合文章内容，分析结尾画线句的内涵及表达效果。 【答案】6. A 7. D 8. 答案要点： ①这段文字生动而充满温情，也提示了作者“多汁液的南方的性格”的来源。 ②呈现了南方不同于北方的特点，与前文“心灵和情感的阻隔”形成了呼应。 ③这段文字侧重写风物情调，上接饮食生活，下通历史底蕴，是全文由浅入深、由表及里的文脉的中段。 ④很好地烘托了“融入”和“再造”这一主题。 9. 答案要点： 内涵：①“无尽的原野”和“地层深处”喻指北京广阔的文化空间和深厚的历史底蕴。 ②“柔韧的枝条”和“长长的根须”喻指作者在北京得到的成长和发展。 ③这组比喻展现出作者融入北京、北京也融入了他生命的过程。 效果：这段话形象生动，意味深长，将作者的情感表达得格外深沉，提炼和升华了文章主题。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 A.“一例”在此句中是“一律、同样”的意思。“一例苍劲的古槐”意思是胡同里全部都是同样的苍劲的古槐。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“感到非常失落”错误。结合原文“我生得晚，来不及赶上在北大红楼的教室里找一张书桌，也没能赶上用稚弱的声音参加民主广场上的呐喊。但我认定我是属于它的”“这一切气贯长虹的思考和行动，就是生发在我如今处身其中的这座城市的”可知，表达的是虽然没能亲身参与“五四”运动，但是为这座城市而骄傲，感觉自己是属于北京的。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 先看第六段所写内容，描写了闽江滋润下的福建家乡气候温润，鲜花盛开，尤其写了母亲和姐姐戴花的情景，“那时母亲年轻，她每天都要用很多的时间梳理她的头发。梳毕上了头油，她总要用当日买到的新鲜茉莉花串成一个花环，围在她的发髻上。姐姐也是，她不梳发髻，那些花就缀上了她的旗袍的衣襟”，这段文字生动而充满温情；同时照应了最后一段“它在我多汁液的南方的性格中渗进了一份粗放、一份激烈、一份坚定”，提示了作者“多汁液的南方的性格”的来源。 第六段描写家乡风物，写“秀丽的闽江流过我的城市。那江水滋润着两岸的沃野，亚热带的花卉开得茂盛”，写“福建是花乡，又是茶乡，茉莉花、白玉兰花，还有珠兰和含笑，这些都是熏花茶的原料”，写“花多了，就缀满了妇女们的发间和衣襟”，呈现了南方不同于北方的特点；同时也照应了前文第二段的“还有一种心灵和情感的阻隔”，与之形成了呼应。 从结构上看，这段文字侧重写福建家乡的风物情调，写闽江、写鲜花、写妇女戴花的习俗；它与上段介绍老北京的卤煮火烧、打卤面、羊杂碎汤、大火烧等饮食生活，以及下段写北京的“五四”运用、戊戌变法等厚重历史相互照应，共同构成了文章的文化底蕴；且从饮食到家乡风物到历史文化，呈现出由浅入深、由表及里的文脉，而写家乡风物的段落就处于这份文脉的中段。 第六段写家乡风物，其实是写自己性格的本源，自己由灵动而飘逸的南方来到古朴浑重的北方，对这座城市从最初的生疏，到最后的认同，“它的语言、它的气候、它的居住、它的饮食、它的情调，都和我的生命密不可分”，乃至于最后“再造”，使得“多汁液”的南方人的性格“渗进了一份粗放、一份激烈、一份坚定”，北京成了“我”的精神家园。第六段对家乡的描写很好地烘托了“融入”和“再造”这一主题。 【9题详解】 本题考查学生分析句子含义及表达效果的能力。 画线句“这里是无尽原野，这里给了我一片土，给了我柔韧的枝条和伸往地层深处的长长的根须”。 内涵： “这里”指的是“北京”这座城市；“无尽的原野”不仅指北方地域辽阔，更指北京“历史悠久”“古朴厚重”，饮食地道而丰富等，指北京广阔的文化空间；而“地层深处”指的是北京深厚的历史底蕴，戊戌变法、“五四”运动等重大历史事件让它底蕴丰厚； “给了我柔韧的枝条和伸往地层深处的长长的根须”运用比喻手法，“柔韧的枝条”和“长长的根须”表明作者不仅在北京扎下根，而且还得到了成长和发展。正如前文所说，“北京接受了我，我也接受了北京”，这组比喻展现出作者融入北京、北京也融入了他生命的过程。 效果： 这段话运用比喻手法表达内容和情感，使之形象生动；很多词句含义深刻，意味深长；作者不是直接抒发自己与北京的深厚情感，而是采用比喻的表达，使得情感表达得格外深沉；作为文章结尾的句子，此句提炼和升华了文章主题。 二、古代诗文阅读（29分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 杨继宗，字承芳，阳城人。天顺初进士，授刑部主事。成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。以一仆自随，署斋萧然。性刚廉孤峭，人莫敢犯。而时时集父老问疾苦，为祛除之。大兴社学。民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。遇学官以宾礼。师儒竞劝，文教大兴。御史孔儒清军，里老多挞死。继宗榜曰：“御史杖人至死者，诣府报名。”儒怒。继宗入见曰：“为治有体。公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。”儒不能难，而心甚衔之。濒行，突入府署，发箧视之，敝衣数袭而已，儒惭而去。中官过者，继宗遗以菱芡、历书。中官索钱，继宗即发牒取库金，曰：“金具在，与我印券。”中官咋舌不敢受。入觐，汪直欲见之，不可。宪宗问直：“朝觐官孰廉？”直对曰：“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。”九载秩满，超迁浙江按察使。数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗。帝曰：“得非不私一钱之杨继宗乎？”敏惶恐，遗书庆曰：“善遇之，上已知其人矣。”闻母丧，立出，止驿亭下，尽籍廨中器物付有司。惟携一仆、书数卷而还。服除，以右佥都御史巡抚顺天。畿内多权贵庄田，有侵民业者，辄夺还之。按行关塞，武备大饬。星变，应诏陈言，历指中官及文武诸臣贪残状，且请召还中官出镇者。益为权贵所嫉。继宗力持风节，而居心慈厚。为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日送月俸至命量之则溢原数较他司亦然因悟仓吏缺粮之由将具实以闻众惧请于继宗愿捐俸代偿，由是十人者获释。尝监乡试得二卷，具朝服再拜曰：“二子当大魁天下，吾为朝廷得人贺耳。”及拆卷，王华、李旻也，后果相继为状元。人服其鉴。 （节选自《明史•杨继宗传》，有删改） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ） A. 一日送月俸/至命量之/则溢原数/较他司亦然/因悟仓吏缺粮之/由将具实以闻/众惧/请于继宗/愿捐俸代偿/ B. 一日/送月俸至/命量之则溢/原数较他司亦然/因悟仓吏缺粮之由/将具实以闻/众惧请于继宗/愿捐俸代偿/ C. 一日/送月俸至/命量之/则溢原数/较他司亦然/因悟仓吏缺粮之由/将具实以闻/众惧/请于继宗/愿捐俸代偿/ D. 一日/送月俸/至命量之/则溢原数/较他司亦然/因悟仓吏缺粮之由/将具实/以闻众惧/请于继宗/愿捐俸代偿/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ） A. 进士，科举时代经过殿试考取的人叫进士，殿试是科举制最高级别的考试，进士及第的前三名分别叫状元 、榜眼、探花。 B. 乡试是明清两代每三年在各州县府举行的选拔人才的考试，因在秋天的八月举行，故又称秋闱，乡试考中的叫举人。 C. 中官，即宦官，通称太监，是古代被阉割后再在宫廷内侍奉皇帝及其家族成员男性官员，宦官本为内廷官，不能干预朝政，但历史上也有宦官专权的事实。 D. 刑部是封建时代官制六部之一，掌管国家的法律、刑狱等事务，长官为刑部尚书。其他五部为吏部、礼部、兵部、户部、工部。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ） A. 杨继宗尊师重教，成效突出。任嘉兴知府时，他大力兴办地方学校，要求年满八岁的孩子都要入学，对学官以礼相待，形成了教师文人学者竞相劝勉、文化教育繁荣兴盛的局面。 B. 杨继宗为民说话，得罪权贵。御史孔儒清查军队，却把多位里老杖死，杨继宗张贴告示调查此事，惹怒孔儒，杨继宗又当面指责孔儒越职行事，让孔儒非常恼恨。 C. 杨继宗为官清廉，抵制腐败。任嘉兴知府时，他的官署和住所很简朴，不爱金钱，宦官路过他那里，向他要钱，他只送了普通物品，要金子则要求对方出示印券，巧妙地拒绝了宦官。 D. 杨继宗慧眼识才，很有远见。他监考乡试时，发现两份优秀试卷，非常郑重和高兴 地说这两位考生将是天下的一流人才，后来，这两位考生相继考中状元，人们佩服他有眼光。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）濒行，突入府署，发箧视之，敝衣数袭而已，儒惭而去。 （2）数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗。 14. 孟子主张“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，而杨继宗是怎样兴办教育的？请用自己的话概括其措施。 【答案】10. C 11. B 12. C 13. （1）离开嘉兴前，孔儒突然闯入府衙，打开（杨继宗的）箱子查看，里边只有几件破旧衣服罢了，孔儒羞惭地离开。 （2）杨继宗多次与太监张庆意见不合，张庆的哥哥张敏在司礼监做官，常常在皇帝面前诋毁杨继宗。 14. ①强制适龄儿童入学，不入学的就惩罚其父兄。②尊重老师，用宾礼来礼遇老师。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意为：有一天，他的月俸银送到，他让人称量一下，超出了原数，再量别的官吏俸银，也都如此，因此明白了仓吏缺粮的原因。他准备据实上报，众人恐惶不安，请求杨继宗，甘愿捐出俸禄代替仓吏们赔偿。 “量”是动词，“之”是其宾语，故“之”后应断开，排除B； “悟”意思是“明白，悟出”，作谓语，其宾语是“仓吏缺粮之由”，“由”是中心语，“仓吏缺粮”作“由”的定语，故“缺粮之由”之间不能断开，排除A； “具实以闻”中的“以”相当于“而”，此处表修饰关系，修饰语和中心语之间不能断开，排除D。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B．“乡试是明清两代每三年在各州县府举行的选拔人才的考试”有误，乡试应是在各省省城举行。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。 C．“宦官路过他那里，向他要钱，他只送了普通物品”有误，从文中来看，“中官过者，继宗遗以菱芡、历书。中官索钱，继宗即发牒取库金”，意思是“经过嘉兴的太监，杨继宗只拿菱角、芡实和历书送给他们。太监们索要钱财，杨继宗当即发出公牒领取府库金银”，可见赠送物品在前，宦官要钱在后。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“突”前省略主语“孔儒”；“发”，打开；“敝”，破旧；“敝衣数袭”定语后置句，应为“数袭敝衣”。 （2）句首添加主语“杨继宗”；“忤”，意见不合；“每”，常常；“毁”，诋毁。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 （1）根据“民间子弟八岁不就学者，罚其父兄”概括为：杨继宗强制适龄儿童入学，不入学的就惩罚其父兄。 （2）根据“遇学官以宾礼”概括为：杨继宗尊重老师，用宾礼来礼遇老师。 参考译文： 杨继宗，字承芳，是阳城人。天顺初年考中进士，授官刑部主事。成化初年，因为王翱的推荐，升任为嘉兴知府。(杨继宗赴任时)仅用一个仆人跟随，官署书斋也都清朴无华。他生性刚正廉洁孤独冷峭，没有人敢冒犯。他经常召集当地的老人询问民间的疾苦，替他们解除。又大力兴办社学。民间有年满八岁不上学的子弟，则要处罚他们的父兄。杨继宗总是以宾客之礼接待学官。教师、学者竞相劝勉，文化教育事业兴盛发达。御史孔儒来嘉兴清理军籍，各里老人多被鞭挞而死。杨继宗张榜公告说：“有被御史杖责致死的，到府衙来报告姓名。”孔儒十分恼怒。杨继宗去拜见他说：“治理百姓有一定的规矩。您只管剔除奸邪和弊病，劝勉和惩治官吏。如果挨家挨户稽查核实，则是相关政府机构的事，不是御史的职责范围。”孔儒无法与他争辩，但心中深为忌恨。离开嘉兴前，孔儒突然闯入府衙，打开(杨继宗的)箱子查看，里面只有几件破旧衣服罢了，孔儒羞惭地离开。经过嘉兴的太监，杨继宗只拿菱角、芡实和历书送给他们。太监们索要钱财，杨继宗当即发出公牒领取府库金银，说：“钱都在，请给我印券。”太监吃惊得不敢接受。杨继宗进京觐见，汪直想要见他，他却不肯。明宪宗问汪直：“朝觐官中谁廉洁？”汪直回答说：“天下不爱钱的，只有杨继宗一个 人罢了。”九年任满，杨继宗被破格升迁为浙江按察使。杨继宗多次与太监张庆意见不合，张庆的哥哥张敏在司礼监做官，经常在皇帝面前诋毁杨继宗。宪宗说道：“(你说的)恐怕就是那个不要一文钱的杨继宗吧？”张敏惶恐不安，写信给张庆说：“好好对待杨继宗，皇上已经了解这个人了。”得知母亲去世的消息，杨继宗立即离任出发，来到驿亭下，将官署中的器物全部登记交付给官府。只带着一个仆从、几卷书回家。守丧结束后，杨继宗以右佥都御史巡抚顺天府。京畿之内有多处权贵的庄田，凡有权贵侵占百姓产业的，就立即夺还给百姓，他还巡查关塞，武备得到很大整饬。遇到星辰变异，杨继宗应诏上疏陈言，历数指斥太监和文武诸臣们贪赃残虐之状，并且请求召回出镇的太监，因此更加被权贵们所嫉恨。杨继宗极力维持风纪节操，而且心肠慈厚。他任浙江按察使的时候，有十余名仓库官吏因短缺库粮被关在狱中，以至于卖掉子女赔偿。杨继宗想从宽处理他们，却没有理由。有一天，他的月俸银送到，他让人称量一下，超出了原数，再量别的官吏俸银，也都如此，因此明白了仓吏缺粮的原因。他准备据实上报，众人恐惶不安，请求杨继宗，甘愿捐出俸禄代替仓吏们赔偿。十余名仓吏因此获释。杨继宗曾监考乡试，得到两份好考卷，便身着朝服一再拜天道：“这二位考生必当为天下人才之魁，我为朝廷得人才而祝贺。”等到拆开考卷，知道二生为王华、李旻，后来两人果然相继考中状元。人们因此佩服杨继宗有眼光。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 国殇行① 刘克庄 官军半夜血战来，平明军中收遗骸。 埋时先剥身上甲，标成丛冢高崔嵬。 姓名虚挂阵亡籍，家寒无俸②孤无泽。 呜呼诸将官日穹③，岂知万鬼号阴风！ [注]①国殇：指为国牺牲的人。诗人看到南宋朝廷偏安于江南一隅，边疆战士浴血奋战却遭遇不公，遂有感而作此诗。②俸：根据南宋诏令，战死者的遗族可享有一笔“军赏”。③穹：高。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一、二句从宋朝大军出师作战败北、撤军还营写起，起笔便营造了一种悲壮的气氛。 B. 第三、四句写掩埋遗体之前先剥下战士们身上的铠甲，“先”字直斥将帅重物不重人。 C. 第五、六句着一“虚”字，写出阵亡战士的妻儿老小得不到任何报酬抚恤的悲惨现状。 D. 这首七言律诗截取宋军“血战”之后的几个典型画面，看似纯属客观叙述，却形象鲜明。 16. 结尾二句饱含了诗人浓郁而沉痛有力的情感。请简要分析。 【答案】15. D 16. ①对将帅腐朽无能、贪婪淫侈的谴责。结尾两句将诸位将帅的官衔越来越高与无数战死的战士的魂魄在阴风中悲号形成对比，表达了对将帅的强烈谴责。 ②对朝廷腐败昏庸、择将非人的愤慨。正是由于朝廷昏庸无能，任人不贤，纵容奸人掌权，不体恤战士，才断送了无数战士的性命，表达了对朝廷的激愤之情。 ③对战士们悲惨遭遇的深深同情。将帅所谓的功勋正是建立在战士们的累累白骨之上，战士们为国捐躯，死后魂魄只能悲号于阴风之中，表达了对战士们的同情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“这首七言律诗”错，根据标题“行”，并结合双数句结尾的“骸、嵬、泽、风”来看，这首诗不是七言律诗，是乐府诗。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感能力。 ①“诸将官日穹”，诸位将帅的官衔越来越高，殊不知“万鬼号阴风”，无数战死的战士“标成丛冢高崔嵬”，只余一堆堆突兀的坟墓，其魂魄在阴风中悲号，二者形成鲜明对比，表达了对将帅无能的强烈谴责。“埋时先剥身上甲”士兵战死后还被扒掉铠甲，“先”字直斥将帅重物不重人。诗歌表达对将帅腐朽无能、贪婪淫侈的谴责。 ②造成这样的局面，其原因在于正是“诸将”不体恤战士，才使得无数战士成了“万鬼”，并且这些战士“家寒无俸孤无泽”，没有得到任何报酬和抚恤。任用“诸将”其实是朝廷腐败昏庸、择将非人，抒发了对朝廷腐败昏庸、择将非人的愤慨。 ③自古“一将功成万骨枯”，将帅所谓的功勋，建立在战士们的累累白骨之上，虽然“将帅”无能、腐朽，但是战士们为国捐躯是崇高和伟大的，只是成了“万鬼”，让人叹息，词人表达了对战士们悲惨遭遇的深深同情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中屈原针对当时社会中人们违背准则，竞相取悦人的现象，坚定表明自己选择的句子是：“_______，_______。” （2）李白《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：“_______，_______。” （3）在柳永《望海潮》）中，通过互文，说明不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声的句子是“_______，_______”。 （4）《扬州慢》中“_______，_______”与杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”用笔相似，都以草木繁茂反衬城池荒凉衰败。 （5）李密在《陈情表》中用“_______，_______”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助，不得不事必躬亲。 【答案】 ①. 宁溘死以流亡兮 ②. 余不忍为此态也 ③. 飞湍瀑流争喧豗 ④. 砯崖转石万壑雷 ⑤. 羌管弄晴 ⑥. 菱歌泛夜 ⑦. 过春风十里 ⑧. 尽荠麦青青 ⑨. 外无期功强近之亲 ⑩. 内无应门五尺之僮 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“溘”“兮”“湍”“喧”“豗”“砯”“壑”“羌”“菱”“荠”“僮”。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字完成下面小题。 日前，智跑重庆国际城市定向赛将城市地标和旅游热点区域纳入比赛线路，约7000名选手以轻轨、地铁、公交车等公共交通为载体，通过25条比赛线路探索城市，城市之美 ① 。和常见的竞技赛事、大众健身赛事相比，城市定向赛参与门槛低，兼具挑战性与趣味性。比赛当天，年轻人都跃跃欲试， ② 地走出家门，和三五好友一起开启一场健身和“寻宝”的特殊旅程：在大街小巷间穿梭，在特色打卡点留下到访的足迹。城市定向赛难度较低，但比赛内容 ③ ，有飞盘、腰旗、橄榄球等多项新兴运动。各年龄段参与人数越来越多，人们在健身的同时，还能了解城市的历史文化。随着全民健身与全民健康深度融合，户外运动成为大众喜闻乐见的健身方式，对体育健身质量也有了更高期待：完成赛事设计的各种任务，不仅能收获惊喜和感动，还能运动健身。如今，“年轻化”“时尚化”正成为体育赛事发展的潮流，将赛场设置在寻常巷陌之中，不仅能提升群众的参赛体验，更能在潜移默化中涵养城市的体育文化，为全民健身注入了新动能。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列选项中引号的用法与文中“寻宝”引号的用法相同的一项是（ ） A. 他们破坏环境的做法，彻底撕掉了自己“文明”的面具，让真相赤裸裸地展现在大家面前。 B. 春节期间，一款名为“加特林”的烟花占据了全网注意力，它因射速快、火力猛而得名。 C. 随着哈尔滨等地冰雪旅游运动热度的升高，相关部门提醒游客冬季赏冰乐雪，要科学防护，谨防“动”伤。 D. 春节档电影《热辣滚烫》带火了健身经济，不少健身场所在春节之后迎来了“开门红”，市民健身热情高涨。 20. 文中画波浪线的句子有语病，修改正确的一项是（ ） A. 全民健身与全民健康深度融合，户外运动成为大众喜闻乐见的健身方式，人们对体育健身质量也有了更高期待：完成赛事设计的各种任务，不仅能收获惊喜和感动，还能运动健身。 B. 随着全民健身与全民健康深度融合，户外运动成为大众喜闻乐见的健身方式，对体育健身质量也有了更高期待：完成赛事设计的各种任务，不仅能运动健身，还能收获惊喜和感动。 C. 随着全民健身与全民健康深度融合，户外运动成为大众喜闻乐见的健身方式，人们对体育健身质量也有了更高期待：完成赛事设计的各种任务，不仅能运动健身，还能收获惊喜和感动。 D. 全民健身与全民健康深度融合，户外运动成为大众喜闻乐见的健身方式，对体育健身质量也有了更高期待：完成赛事设计的各种任务，不仅能收获惊喜和感动，还能运动健身。 【答案】18 ①尽收眼底 ②迫不及待 ③丰富多彩 19. D 20. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，根据前文“约7000名选手以轻轨、地铁、公交车等公共交通为载体，通过25条比赛线路探索城市”可知，此处是说明参加赛事就能阅尽城市风景，故可填“尽收眼底”。尽收眼底：可以把景物全部看在眼里。 第二空，根据前文“年轻人都跃跃欲试”可知，此处意图表现参赛者们激动、积极参与比赛的态度，故可填“迫不及待”。迫不及待：急迫得不能等待。形容心情急切。 第三空，后文列举了“有飞盘、腰旗、橄榄球等多项新兴运动”的活动类型，意在强调活动的丰富性，故可填“丰富多彩”。丰富多彩：形容内容丰富，花色繁多。 【19题详解】 本题考查学生分析理解标点符号的作用的能力。 文中“寻宝”引号的用法表示特殊含义。 A.表示反语、讽刺； B.表示特定称谓； C.表示强调； D.表示特殊含义。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句子的语病有： 一是成分残缺，“有了更高期待”缺少主语，上句的主语是“户外运动”，此句的主语应是“人们”，不能承接上句主语，在“对体育健身质量”前加上“人们”； 二是语序不当，“能收获惊喜和感动”与“能运动健身”语序不当，“不仅……还……”是递进关系，应改为“不仅能运动健身，还能收获惊喜和感动”。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 与地球不同，太空中的重力非常微弱。由此产生的症状包括头痛、恶心和呕吐等，称为“太空晕”。在地球上，我们身体的平衡受到重力很大的影响。耳朵深处有一个被称为“前庭”的平衡器官，这个器官将身体受到的重力和加速度信息转化为电信号发送到大脑，大脑接收重力信息以帮助身体维持平衡。 ① ，来自前庭器官的信息发生变化，导致大脑混乱，从而引发太空晕。但不用担心， ② 。在太空停留几天后，太空晕会逐渐减轻。此外，回到地球后，受到地球重力影响，也会出现类似太空晕的“重力晕”症状。 在太空中，脸部水肿很常见。在地球上，像血液等体液流动受到重力的影响，更多移向身体的下半部分。当到达太空时，由于重力减小， ③ ，导致脸部水肿。由于这种影响，鼻腔黏膜也会肿胀，因此宇航员经常出现“鼻塞”的情况。在太空逗留一段时间后，体液平衡会恢复，通常几周内脸部水肿会消失。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 简述第二自然段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达准确流畅，不超过45个字。 【答案】21. ①在重力非常微弱的太空中；②这种状态不会持续太久；③体液会积聚在上半身 22. 虽然在太空中宇航员会因重力减小出现脸部水肿、鼻塞等情况，但通常几周内这些情况就会消失。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①这里在阐述“太空晕”产生的原因，由前面分析可知，地球上有重力，人的“前庭”平衡器官可以发送信号给大脑，大脑接收重力信息以帮助身体维持平衡；而太空因为“重力非常微弱”才导致来自前庭器官的信息发生变化，导致大脑混乱，从而引发太空晕。可填：在重力非常微弱的太空中； ②后面“在太空停留几天后，太空晕会逐渐减轻”，说明出现太空晕不用太担心，因为这种情况不会太久，可填：这种状态不会持续太久； ③太空重力减小，出现的情况应与“血液等体液流动受到重力的影响，更多移向身体的下半部分”相反，造成“脸部水肿”，可填：体液会积聚在上半身。 【22题详解】 本题考查学生压缩语段及变换句式的能力。 第二段前三句先说太空会出现脸部水肿的情况，后面解释了原因；第四句说会出现鼻塞的情况，也解释了原因。概括起来就是，前四句说的是在太空会因为重力减小而出现脸部水肿和鼻塞等情况； 最后一句说的是在太空逗留一段时间后，“通常几周内脸部水肿会消失”。 用表示转折关系的“虽然……但是”连接，答案为：虽然在太空中宇航员会因重力减小出现脸部水肿、鼻塞等情况，但通常几周内这些情况就会消失。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 钱锺书曾这样评价“素”字：“在我一知半解的几国语言里，没有比中国古语所谓‘素交’更能表出友谊的骨髓。一个‘素’字把纯洁真朴的交情本体，形容尽致”。其实“素”还可以是一种生活方式，一种审美趣味，一种人格品德，一种人生智慧…… 你对“素”有怎样的理解和感悟。请结合材料和生活实际写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 审题时需要紧扣材料中对“素”的阐述，从不同角度挖掘其内涵，并结合生活实际展开论述。材料核心词为“素” ，钱锺书对“素交”的评价，点明“素”能体现纯洁真朴的交情。此外，还提到“素”是生活方式、审美趣味、人格品德、人生智慧等，这些都是理解“素”内涵的关键方向。从“素交”看，它代表纯粹、不掺杂功利的友谊，反映出人际交往中真诚质朴的品质。作为生活方式，“素”可理解为简单、返璞归真，摒弃过度的物质追求，追求内心宁静。在审美趣味上，“素”体现为简约、自然之美，如传统水墨画中的留白意境。人格品德层面，“素”意味着坚守本真、不随波逐流、清正廉洁。从人生智慧角度，“素”是一种懂得取舍、知足常乐、不过分执着的处世哲学。在论述时，要紧密联系生活。比如在快节奏、高压力的现代生活中，人们往往被物质欲望裹挟，此时倡导“素生活”，如定期断舍离、选择简单的饮食，能让人回归生活本质，减轻身心负担。人际交往中，真诚待人、不以利益衡量关系，才是“素交”的体现，能收获真挚长久的友谊。在社会现象中，一些官员贪污腐败，违背“素”的品德，而两袖清风的干部则彰显“素”的品质，可作为正反论据。可以围绕“素”的某一内涵深入论述，如“坚守素朴生活，收获纯粹幸福”；也可从多个角度阐述“素”在不同方面的意义，如“以素为基，构建美好人生各维度”。立意要明确，论述要充分，通过摆事实、讲道理，论证“素”的价值和意义。 构思围绕“素”的内涵展开，先点明主旨，再从不同角度阐述，最后总结升华，结合生活实际举例论证，突出“素”的价值与意义。开头可以引出“素”的话题，表明“素”是一种贯穿生活各方面的宝贵品质，对人生有重要意义，总领全文。主体可以结合当下快节奏生活，人们追求过度消费、复杂生活模式，身心疲惫。以日本杂物管理咨询师山下英子提出的“断舍离”理念为例，阐述舍弃不必要物质，选择简单生活，能让内心更从容自在，如定期清理杂物，只保留真正需要物品，生活空间整洁，心灵也得以净化。也可以举例中国传统建筑如苏州园林，布局精巧，巧用自然山水、绿植，以简洁线条和自然材质构建宁静雅致空间，展现自然之美。对比现代一些追求奢华、堆砌元素的建筑，强调“素”的审美更能让人感受艺术与生活融合的魅力。还可以列举现代社会，有许多人在名利诱惑面前坚守道德底线，如科学家默默奉献，不追名逐利，一心钻研学术，体现素的品德。结尾总结“素”的意义，强调在物欲横流的现代社会，更应秉持“素”的理念，以平和心态面对生活，才能在人生道路上走得更远。 立意： 1.素朴之美莫之能争。 2.朴素是最华丽的衣裳。 3.抛却物质浮华，走向精神朴素。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$