精品解析:山东省泰安市泰山区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
2025-03-12
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 泰安市 |
| 地区(区县) | 泰山区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 6.57 MB |
| 发布时间 | 2025-03-12 |
| 更新时间 | 2026-06-05 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-03-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/50959196.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第二学期期中学情抽测初三语文样题
一、积累与运用(34分)。
观春节大片,谈观影感受。
①新年伊始,春节档电影拉开帷幕。(a)在类型丰富、风格多元、内容多样的作品中,(b)电影“热辣滚烫”表现不俗。影片并未刻意渲染艰辛、苦闷的氛围,而是恰如其分地融入了幽默诙xié( )的喜剧情节,令人(甲)忍俊不禁地捧腹大笑又感同身受。影片展现了普通人在成长过程中可能面对的挫折和问题:源自家人的不理解与争吵,身边人为了利益而欺骗利用,(c)用尽浑身解数却跟不上社会节奏等等……能够与观众迅速建立情感连接。故事的最后,乐莹站在了拳击赛场上,面对强大的对手,她这一战并没有奇迹发生,依旧以失败告终;但她不再迷茫,(乙)目空一切,勇敢地去爱去恨,找到了生活的方向,这种蜕变给观众带来的触动,远比一场比赛的输赢更(丙)叹为观止。
②影片还抛出了许多(丁)耐人寻味的现实问题。例如,昊坤几经波折拿到了参加省赛的资格,(d)是坚守目标奋力一搏?还是收下对手的钱故意输掉比赛,让自己退役后的生活多一重保障?他在梦想和现实之间一时难以jué( )择。影片不但单纯地讲述故事,而是将对社会、对个人的深层思考融入细微的情节之中,让人在欢笑之余有正确的思考,更有前行的动力。
1. 文中加点字的读音和括号中的字形,全都正确的一项是( )
A. fèn 偕 cuò 决 B. fēn 谐 cuò 抉
C. fēn 谐 cuō 抉 D. fēn 偕 cuò 决
2. 上面文段中画波浪线的四处句子,标点符号使用正确的一处是( )
A. a B. b C. c D. d
3. 第二段画横线的语句有两处语病,请加以改正。
影片不但单纯地讲述故事,而是将对社会、对个人的深层思考融入细微的情节之中,让人在欢笑之余有正确的思考,更有前行的动力。
4. 下面是文中运用的成语,选出使用正确的一项( )
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
5. 读《经典常谈》,品千年经典。
(1)《经典常谈》是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。徜徉书中,我们读到了①______的传说,了解汉字的演变;知道了②______的故事,了解了《尚书》曲折流传的过程;知道了我国现存的第一部编年体通史是孔子编写的③《______》。
(2)当我们兴致勃勃地重温经典时,却听到了网络上很多质疑《经典常谈》回归中学语文教材的声音,借助读朱自清先生《经典常谈》的阅读感受,结合书中提到的经典作品及下面的材料,谈谈你的看法。
梁启超认为每个人都有必要“对本民族的好文学十分领略”
(梁启超《读书指南》)
叶圣陶在《读〈经典常谈>》中所说:“古书培育着咱们的先祖,咱们跟先祖是一脉相承的,自当尝尝他们的养料,才不至于无本。”
朱自清在《序》中说到写《经典常谈》的初衷是希望“读者能把它当作一只船,航到经典的海里去。”在写作《经典常谈》的过程中,他一再呼吁“中学生应该诵读相当分量的文言文,特别是所谓古文,乃至古书。这是古典的训练,文化的教育。一个受教育的中国人,至少必得经过这种古典的训练,才成其为一个受教育的中国人。”
6. 我市开展“倡导低碳生活,保护绿水青山”的综合实践活动,请你按要求完成任务。
资料一
一次性筷子制作过程中须经过滑石粉打磨、硫磺熏蒸、双氧水漂白,所以使用过程中遇热会释放硫磺,侵蚀呼吸道黏膜并对消化道造成腐蚀。一次性用品过了保质期很可能滋生黄色葡萄菌、大肠杆菌等。我国每年大约使用450亿双一次性筷子,需占用林地约184万亩。一次性筷子、外卖塑料盒、塑料袋等的处理,直接或间接地污染了大气、水、土壤。我国每年如果减少一次性筷子使用量的10%,将减少二氧化碳排放量10.3万吨。
资料二
近日,我市财源街道财源新村社区开展“植树添绿正当时,社区居民共参与”植树节义务植树认领树苗活动。活动前期,社区出资购买了30株石榴树苗,居民踊跃报名认领属于自己的树苗。活动当天,大家领到属于自己的树苗后,两两配合在土地里挖出一个个深坑,随后将树苗放置在坑中,扶正填土浇水,很快,30棵树苗都“昂首挺胸”,为了方便后期石榴树的管理,大家在树木认养牌上填写姓名、认领日期和心灵寄语,有的认领人写“绕行三五步,留情芳草绿”,有的认领人写“美好环境是朵幸福花”,这些心灵寄语充分表达了辖区居民对未来美好环境的憧憬。
(1)资料一中运用主要运用了______的说明方法,写出使用一次性产品的危害,触动人心,生活中一次性产品的使用越来越普遍,如果你是拒绝使用一次性产品的宣传大使,请拟写一条宣传标语,号召人们不用一次性产品,加入环保卫士行列______。
(2)植树节当天你也参与了社区的植树和认领树苗活动,请仿照文中划横线的句子,写下你的心灵寄语。
(3)你所在的城市进行环保宣传海报征集活动,下面是入选的两幅宣传海报,从中选择你喜欢的一幅,说说你喜欢的理由。
7. 古诗苑漫步。
古典诗歌,源远流长。你听《诗经》中“______,在河之洲”那是河岸的鸟鸣;你看《桃花源记》里“芳草鲜美,______”那么绚烂生机的桃花林;分别之际王勃抛却伤感,吟出千古名句“______,______”。希望得到重用的孟浩然巧妙以渡河为喻,写下“______,______”,委婉表达自己的心愿。
二、阅读与鉴赏。(56分)
(一)(7分)
阅读下面诗歌,完成问题。
蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
8. 下列对这首诗歌的理解,不正确的一项是( )
A. 诗歌每章的开头都以景起兴,渲染萧索凄迷的氛围,为下文人物活动提供背景。
B. 诗人逆流而上、顺流而下地苦苦寻找,伊人似近而远,忽隐忽现,可望可及。
C. 从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”构成相对完整的时空序列,暗示了时光流逝和追求者的深情。
D. 全诗含蓄委婉,充满难言的惆怅和伤感,场景朦胧,情感韵味更加浓烈。
9. 这首诗歌运用了《诗经》常用的艺术手法,请结合本诗进行分析。
(二)(17分)
阅读下面的文字,完成问题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为啿,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
【乙】
昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰①裳先之。有不得至,为之怅然移日②。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意③为悦。方其得意,万物无以易之;及其既厌,未有不洒然④自笑者也。譬之饮食,杂陈于前,要之⑤一饱,而同委于臭腐⑥,夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
(节选自《武昌九曲亭记》)
【注释】①褰(qiān)裳:提起衣服。②移日:连续好几天。③适意:呵护自己的心意。④洒然:吃惊。⑤要之:总之。⑥委于臭腐:(吃下的食物)都归于腐臭。
10. 下列对词语和句子的理解,正确的一项是( )
A. “斗折蛇行”中的“斗”和“蛇”与“凄神寒骨”中的“凄”和“寒”用法相同。
B. “佁然不动,俶尔远逝”运用动静结合的手法,先动后静,勾画一幅生动活泼的游鱼图。
C. “此子瞻之所以有乐于是也”中的“所以”与“所以动心忍性”中的“所以”意思相同。
D. “以其境过清”的“以”是因为的意思,“而以适意为悦”中的“以”是把的意思。
11. 下面对【甲】【乙】两文中加点的“为”字的读音判断正确的是( )
A. 甲 wéi 乙 wéi B. 甲 wéi 乙 wèi
C. 甲 wèi 乙 wéi D. 甲 wèi 乙 wèi
12. 【乙】文中画横线的句子,有三处需要断句,请用“/”划出。
撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为仙也
13. 翻译【乙】文中画波浪线的句子。
惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
14. 柳宗元和苏轼同样都遭遇了贬谪,面对不幸的人生际遇,两人的态度有何不同?请结合文本简要说明。
(三)(15分)
阅读下面的文字,完成问题。
①立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归来。不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。
②几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。
③这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代,利用物候知识来研究农业生产,已经发展为一门科学,就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯,动物的养育往来,如桃花开、燕子来等自然现象,从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
④物候现象的来临决定于哪些因素呢?
⑤首先是纬度。越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著,冬冷夏热。冬季南北温度悬殊,夏季却相差不大。在春天,早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间,南京桃花要比北京早开二十天,但是到晚春五月初,南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促,冬天结束,夏天就到了。
⑥经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方,比同纬度的内陆,冬天温和,春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°,但是在大连,连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节,烟台要到立夏。两地纬度相差无几,但烟台靠海,春天便来得迟了。
⑦影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟,而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交,天气晴朗的空中,在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重,在无风的夜晚,冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季,特别是这两季的早晨,极为显著,常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功,在山脚反不适宜,就是这个道理。
⑧此外,物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录,拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较,可以看出后者比前者早九天。就是说,春天提前九天。
15. 下列有关课文的说法,正确的一项是( )
A. 本文的题目“大自然的语言”运用比喻,将物候比喻成大自然的语言,同时又将大自然拟人化了,暗示了物候现象对农事安排和人类生活的重要意义,生动有趣,吸引读者。
B. 选文写到决定物候现象来临的四个因素,前三个是时间因素,最后一个是空间因素,从时间方面到空间方面,条理清晰。
C. 课文开头一段用词生动,简练,典雅,富有表现力,作为说明文不应这样写,应该简洁准确。
D. 选文运用了很多说明方法,如举例子、作比较、下定义、列图表,介绍了影响物候现象的四个因素。
16. 选文的前三段怎样将“物候”这一科学概念引出来的?选文后半部分说明物候现象来临的决定因素,采用了怎样的说明顺序?
17. 分析下面语句加点词的作用。
根据英国南部物候的一种长期记录,拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较,可以看出后者比前者早九天。就是说,春天提前九天。
18. 下面是郭沫若的一首诗歌的节选,结合本课的知识,你能给他解释一下玉兰走得慢的原因吗?
玉兰和红杏(节选)
郭沫若
两个月前,在广州,看见了玉兰开花;
两个月后,在北京,又看见玉兰开花。
“玉兰花呀,”我说,“你走得真慢哪!
费了两个月工夫,你才到了京华。”
[助读资料]
广州北纬23度,北京北纬40度。
(四)(17分)
阅读下面的文字,完成问题。
黄昏(节选)
季羡林
①黄昏是神秘的,只要人们能多活下去一天,在这一天的末尾,他们便有个黄昏。但是,年滚着年,月滚着月,他们活下去有数不清的天,也就有数不清的黄昏。我要问:有几个人觉到这黄昏的存在呢?
②早晨,当残梦从枕边飞去的时候,他们醒转来,开始去走一天的路。他们走着,走着,走到正午,路陡然转了下去。仿佛只一溜,就溜到一天的末尾,当他们看到远处弥漫着白茫茫的烟,树梢上淡淡涂上了一层金黄色,一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候,仿佛有什么东西轻轻地压在他们的心头。他们知道:夜来了。他们渴望着静息,渴望着梦的来临。不久,薄冥的夜色糊了他们的眼,也糊了他们的心。他们在低矮的小屋里忙乱着,把黄昏关在门外,倘若有人问:你看到黄昏了没有?黄昏真美啊,他们却茫然了。
③他们怎能不茫然呢?当他们再从屋里探出头来寻找黄昏的时候,黄昏早随了白茫茫的烟的消失,树梢上金色的消失,鸦背上日色的消失而消失了。只剩下朦胧的夜。这黄昏,像一个春宵的轻梦,不知在什么时候漫了来,在他们心上一掠,又不知在什么时候去了。随了弥漫在远处的白茫茫的烟,随了树梢上的淡淡的金黄色,也随了暮鸦背上的日色,轻轻地落在人们的心头,又被人们关在门外了。
④但是,在门外,它却不管人们关心不关心,寂寞地,冷落地,替他们安排好了一个幻变的又充满了诗意的童话般的世界。朦胧微明,正像反射在镜子里的影子,它给一切东西涂上银灰的梦的色彩。牛乳色的空气仿佛真牛乳似的凝结起来。但似乎又在软软地粘粘地浓浓地流动。它带来了阒静,你听,——切静静的,像下着大雪的中夜。但是死寂么?却并不,再比现在沉默一点,也会变成坟墓般地死寂。仿佛一点也不多,一点也不少,幽美的轻适的阒静软软地粘粘地浓浓地压在人们的心头,灰的天空像一张薄幕,树木,房屋,烟纹,云缕,都像一张张的剪影,静静地贴在这幕上。这里,那里,点缀着晚霞的紫曛和小星的冷光。黄昏真像一首诗,一支歌,一篇童话;像一片月明楼上传来的悠扬的笛声,一声缭绕在长空里亮唳的鹤鸣;像陈了几十年的绍酒;像一切美到说不出来的东西。说不出来,只能去看;看之不足,只能意会;意会之不足,只能赞叹。——然而却终于给人们关在门外了。
⑤我在童年的时候,就常常呆在天井里等候黄昏的来临。我这样说,并不是想表明我比别人强。意思很简单,就是:别人不去,也或者是不愿意去,这样作。我(自然也还有别人)适逢其会地常常这样作而已。常常在夏天里,我坐在很矮的小凳上,看墙角里渐渐暗了起来,四周的白墙也布上了一层淡淡的黑影。在幽暗里,夜来香的花香一阵阵地沁入我的心里。天空里飞着蝙蝠。檐角上的蜘蛛网,映着灰白的天空常常在夏天里,我坐在很矮的小凳上,看墙角里渐渐暗了起来,四周的白墙也布上了一层淡淡的黑影。在幽暗里,夜来香的花香一阵阵地沁入我的心里。天空里飞着蝙蝠,檐角上的蜘蛛网,映着灰白的天空,在朦胧里,还可以数出网上的线条。在不经意的时候蓦地再一抬头,暗灰的天空里已经嵌上闪着眼的小星了。在冬天,天井里满铺着白雪。我从风门的缝里望出去:灰白的天空,灰白的盖着雪的屋顶。半弯惨淡的凉月印在天上,虽然有点儿凄凉,但仍然掩不了黄昏的美丽。这时,连常常坐在天井里等着它来临的人也不得不蜷伏在屋里。只剩了灰蒙的雪色伴了它在冷清的门外。这幻变的朦胧的世界造给谁看呢?黄昏不觉得寂寞吗?
⑥但是寂寞也延长不多久。黄昏仍然要走的。李商隐的诗说:“夕阳无限好,只是近黄昏。”诗人不正慨叹黄昏的不能久留吗?它也真地不能久留,一瞬眼,这黄昏,像一个轻梦,只在人们心上一掠,留下黑暗的夜,带着它的寂寞走了。
⑦走了,真的走了。现在,现在我再有什么可问呢?等候明天么?明天来了;又明天,又明天。当人们看到远处弥漫着白茫茫的烟,树梢上淡淡涂上了一层金黄色,一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候,又仿佛有什么东西压在他们的心头,他们又渴望着梦的来临,把门关上了,关在门外的仍然是黄昏;当他们再伸头出来找的时候,黄昏早已走了。夜来了:漫漫的漆黑的夜,闪着星光和月光的夜,浮动着暗香的夜……只是夜,长长的夜,夜永远也不完,黄昏呢?——黄昏永远不存在在人们的心里的。
⑧只一掠,走了,像一个春宵的轻梦。
19. 下列对文本的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章开头,就提出了一个直击心灵的问题,后文承接这一问题,描写了人们对黄昏熟视无睹的现实,引人思考。
B. 文章着重描写了黄昏来去的情形。发挥了他超凡的想象,浓墨重彩,描绘了一幅热闹美好的黄昏图。
C. 文章多次出现“白茫茫的烟”“树梢的金黄色”“暮鸦驮着的日色”选取了生活中常见的意象,唤起读者的共鸣。
D. 文章的结尾将黑夜和黄昏进行对比,鲜明的突出黄昏的特点,同时再次表现人们对美丽黄昏的漠视,让人叹息。
20. 作者笔下的黄昏具有怎样的特点?结合③—⑥段的文字进行概括。
21. 品味揣摩,完成下面的题目。
A.结合语境,谈谈对第④段画线句的理解。
然而却终于给人们关在门外了。
B.结合全文,说说第⑧段在文中的作用。
只一掠,走了,像一个春宵的轻梦。
22. 有人评价说:季先生老年的散文大朴无华,但并不意味着他不会华彩铺陈。这篇散文描写风物,色彩浓艳,章句炜烨,如印象派大师莫奈的画作,请结合语句具体阐释本文是如何体现这一特色的。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
唐朝有位叫德诚的高僧,出去钓鱼。可一直到深夜,他仍没有钓到一条鱼。坐着小船空手而归时,他却说了这样一句话:“夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。”夜晚清寂,河水寒凉,鱼儿没有上钩,不过这有什么要紧的,满载一船皎洁的月光而归,不也是很愉悦的吗?其实,我们每个人都是人生的垂钓者。每个人都在垂钓各种各样的东西,钓不到便会失望沮丧,情绪在得与失之间起起落落,人生也因此充满了烦恼痛苦,如果能像高僧那样,淡化得失之心,把握生命的诗意,就能活出一份开阔的意境。
请以“把握生命的诗意”为题,写一篇文章。
要求:
①自选角度,自定立意,自选文体。
②要有真情实感,不要套作,不得抄袭。
③不得泄露真实的人名、校名等信息。
④不少于600字(如写诗歌,不少于20行)。
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第二学期期中学情抽测初三语文样题
一、积累与运用(34分)。
观春节大片,谈观影感受。
①新年伊始,春节档电影拉开帷幕。(a)在类型丰富、风格多元、内容多样的作品中,(b)电影“热辣滚烫”表现不俗。影片并未刻意渲染艰辛、苦闷的氛围,而是恰如其分地融入了幽默诙xié( )的喜剧情节,令人(甲)忍俊不禁地捧腹大笑又感同身受。影片展现了普通人在成长过程中可能面对的挫折和问题:源自家人的不理解与争吵,身边人为了利益而欺骗利用,(c)用尽浑身解数却跟不上社会节奏等等……能够与观众迅速建立情感连接。故事的最后,乐莹站在了拳击赛场上,面对强大的对手,她这一战并没有奇迹发生,依旧以失败告终;但她不再迷茫,(乙)目空一切,勇敢地去爱去恨,找到了生活的方向,这种蜕变给观众带来的触动,远比一场比赛的输赢更(丙)叹为观止。
②影片还抛出了许多(丁)耐人寻味的现实问题。例如,昊坤几经波折拿到了参加省赛的资格,(d)是坚守目标奋力一搏?还是收下对手的钱故意输掉比赛,让自己退役后的生活多一重保障?他在梦想和现实之间一时难以jué( )择。影片不但单纯地讲述故事,而是将对社会、对个人的深层思考融入细微的情节之中,让人在欢笑之余有正确的思考,更有前行的动力。
1. 文中加点字的读音和括号中的字形,全都正确的一项是( )
A. fèn 偕 cuò 决 B. fēn 谐 cuò 抉
C. fēn 谐 cuō 抉 D. fēn 偕 cuò 决
2. 上面文段中画波浪线的四处句子,标点符号使用正确的一处是( )
A. a B. b C. c D. d
3. 第二段画横线的语句有两处语病,请加以改正。
影片不但单纯地讲述故事,而是将对社会、对个人的深层思考融入细微的情节之中,让人在欢笑之余有正确的思考,更有前行的动力。
4. 下面是文中运用的成语,选出使用正确的一项( )
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
【答案】1. B 2. A
3. (1)不但改为不是(2)对社会、对个人位置互换 4. D
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
氛围(fēn wéi):指周围的气氛和情调,或者指一定环境中给人某种强烈感觉的景象或精神表现。
诙谐(huī xié):谈话富于风趣,引人发笑。常用来形容人说话风趣,善于逗乐。
挫折(cuò zhé):指人在有目的的活动中,遇到阻碍人们达成目的的障碍,从而在心理上、行动上产生挫败感、失落感等消极心理状态的过程。也可以指阻碍、失利或失败。
抉择(jué zé):挑选;选择(用于较正式的场合或书面)。表示在多个选项或可能性中做出决定或选择的过程。
故选B。
【2题详解】
本题考查标点运用。
B.“热辣滚烫”是电影名,应使用书名号;
C.“等等”不能与“……”连用,应删去“等等”;
D.第一个问号应改为逗号;
故选A。
【3题详解】
本题考查病句修改。
该句中关联词语使用不当,应把“不但”改为“不是”;语序不当,“对社会”“对个人”应调换位置;
修改为:影片不是单纯地讲述故事,而是将对个人、对社会的深层思考融入细微的情节之中,让人在欢笑之余有正确的思考,更有前行的动力。
【4题详解】
本题考查成语运用。
A.忍俊不禁:忍不住要发笑。多用于描述看到或听到有趣的事情时,人们那种不由自主想要笑出来的状态。与“捧腹大笑”相矛盾,使用错误;
B.目空一切:什么都不放在眼里,形容极端骄傲自大。多含贬义,用于形容人的态度傲慢,自视甚高。褒贬失当,使用错误;
C.叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。句中形容比赛输赢带给观众的触动,使用对象有误;
D.耐人寻味:意味深长,值得仔细体会琢磨。形容文章、话语等内涵丰富,引人深思。句中形容影片抛出了许多值得思考的现实问题,使用正确;
故选D。
5. 读《经典常谈》,品千年经典。
(1)《经典常谈》是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。徜徉书中,我们读到了①______的传说,了解汉字的演变;知道了②______的故事,了解了《尚书》曲折流传的过程;知道了我国现存的第一部编年体通史是孔子编写的③《______》。
(2)当我们兴致勃勃地重温经典时,却听到了网络上很多质疑《经典常谈》回归中学语文教材的声音,借助读朱自清先生《经典常谈》的阅读感受,结合书中提到的经典作品及下面的材料,谈谈你的看法。
梁启超认为每个人都有必要“对本民族的好文学十分领略”
(梁启超《读书指南》)
叶圣陶在《读〈经典常谈>》中所说:“古书培育着咱们的先祖,咱们跟先祖是一脉相承的,自当尝尝他们的养料,才不至于无本。”
朱自清在《序》中说到写《经典常谈》的初衷是希望“读者能把它当作一只船,航到经典的海里去。”在写作《经典常谈》的过程中,他一再呼吁“中学生应该诵读相当分量的文言文,特别是所谓古文,乃至古书。这是古典的训练,文化的教育。一个受教育的中国人,至少必得经过这种古典的训练,才成其为一个受教育的中国人。”
【答案】(1) ①. 仓颉造字 ②. 伏生传书 ③. 春秋
(2)示例:选入课本是很有必要的,以前我对这些典籍的了解少之又少,流于表面,读了这部作品,让我系统而深入的了解典籍的内容,了解我们先祖和民族灿烂的文化。如读《说文解字》这一部分,我就更具体了解了汉字的演变,激发了我对书法的热爱。朱自清先生说“中学生应该诵读相当分量的文言文,特别是所谓古文,乃至古书。”《经典常谈》可以让我们多读古代的经典典籍,从中汲取知识智慧。
【解析】
【小问1详解】
本题考查文学常识和名著内容理解。
第一空,由“了解汉字的演变”可知,此处指的传说是仓颉造字。在战国末期,关于中国文字的起源有一个广为流传的故事,那就是仓颉造字的传说。相传仓颉是黄帝的史官,他根据鸟兽的足迹和自然的形状创造了文字。
第二空,由“了解了《尚书》曲折流传的过程”可知,此处故事是伏生传书。伏生,名胜,字子贱,秦朝济南郡邹平人。自幼嗜古好学,博览群书,对《尚书》研读尤精,为儒学博士。公元前215年,秦始皇下令禁止民间私藏经书,伏生冒诛杀之罪,将《尚书》匿藏于壁中。秦末兵起,伏生流亡异乡。刘邦平定天下,伏生返回故里,求其所藏《尚书》,损失大半,仅剩28篇,抄录整理,教授于齐鲁之间
第三空,孔子编著的《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一,是中国第一部编年体史书。
【小问2详解】
本题考查内容理解和意见建议。
首先,明确题目中提到的几个关键观点:网络上对《经典常谈》回归中学语文教材的质疑、梁启超强调领略本民族好文学的重要性、叶圣陶指出古书对后人的滋养作用,以及朱自清写作《经典常谈》的初衷和他对中学生诵读文言文的呼吁。接着,结合阅读《经典常谈》的感受,阐述书中提到的经典作品(如《诗经》、四书五经等)的文化内涵、历史价值以及对个人修养和社会文化传承的意义。强调《经典常谈》作为一部引导读者进入经典世界的入门书籍,其通俗易懂的语言和深入浅出的讲解方式,使得中学生能够更容易地接触和理解这些经典。
针对网络上对《经典常谈》回归中学语文教材的质疑,可以从几个方面进行反驳:经典作品是民族文化的瑰宝,通过学习经典,可以增强学生的文化认同感和民族自豪感。经典作品中的智慧和思想,对于培养学生的思维能力、审美能力和人文素养具有重要意义。学习经典并不意味着要全盘接受,而是要在批判性思维的指导下,汲取其精华,去其糟粕。还可以引用梁启超的观点,强调领略本民族好文学对于个人成长和文化传承的重要性。借鉴叶圣陶的比喻,说明古书如同先祖留给我们的养料,是滋养我们精神世界的宝贵财富。回应朱自清的呼吁,指出中学生通过诵读文言文和古书,可以接受古典的训练和文化的教育,这是成为一个受教育中国人的必要条件。
最后,在综合各方观点的基础上,提出自己的见解,认为《经典常谈》回归中学语文教材是必要的,它不仅能够帮助学生更好地理解和传承民族文化,还能够培养学生的综合素质和人文素养。同时,也强调在教学过程中应该注重方法的多样性和灵活性,激发学生的学习兴趣和积极性,使他们在轻松愉快的氛围中领略经典的魅力。
示例:《经典常谈》以简洁明了的语言,引领我们走进中华文化的殿堂。面对质疑,我认为经典的学习不可或缺。梁启超强调领略本民族文学的重要性,叶圣陶指出古书是我们的精神养料。朱自清更呼吁中学生应接受古典训练。 经典不仅是文化的传承,更是智慧的积淀。通过学习《经典常谈》,中学生能增强文化认同感,培养人文素养。教学方法可多样化,以激发兴趣。让经典回归教材,让中学生在传统文化的滋养下茁壮成长,成为有根有魂的中国人。
6. 我市开展“倡导低碳生活,保护绿水青山”的综合实践活动,请你按要求完成任务。
资料一
一次性筷子制作过程中须经过滑石粉打磨、硫磺熏蒸、双氧水漂白,所以使用过程中遇热会释放硫磺,侵蚀呼吸道黏膜并对消化道造成腐蚀。一次性用品过了保质期很可能滋生黄色葡萄菌、大肠杆菌等。我国每年大约使用450亿双一次性筷子,需占用林地约184万亩。一次性筷子、外卖塑料盒、塑料袋等的处理,直接或间接地污染了大气、水、土壤。我国每年如果减少一次性筷子使用量的10%,将减少二氧化碳排放量10.3万吨。
资料二
近日,我市财源街道财源新村社区开展“植树添绿正当时,社区居民共参与”植树节义务植树认领树苗活动。活动前期,社区出资购买了30株石榴树苗,居民踊跃报名认领属于自己的树苗。活动当天,大家领到属于自己的树苗后,两两配合在土地里挖出一个个深坑,随后将树苗放置在坑中,扶正填土浇水,很快,30棵树苗都“昂首挺胸”,为了方便后期石榴树的管理,大家在树木认养牌上填写姓名、认领日期和心灵寄语,有的认领人写“绕行三五步,留情芳草绿”,有的认领人写“美好环境是朵幸福花”,这些心灵寄语充分表达了辖区居民对未来美好环境的憧憬。
(1)资料一中运用主要运用了______的说明方法,写出使用一次性产品的危害,触动人心,生活中一次性产品的使用越来越普遍,如果你是拒绝使用一次性产品的宣传大使,请拟写一条宣传标语,号召人们不用一次性产品,加入环保卫士行列______。
(2)植树节当天你也参与了社区的植树和认领树苗活动,请仿照文中划横线的句子,写下你的心灵寄语。
(3)你所在的城市进行环保宣传海报征集活动,下面是入选的两幅宣传海报,从中选择你喜欢的一幅,说说你喜欢的理由。
【答案】(1) ①. 列数字 ②. 示例一:拒绝一次性用品,争做环保小卫士
示例二:拒用一次性物品,保护绿水青山
(2)示例一:参天大树是幅风景画
示例二:植树添绿是首悠扬曲
(3)示例一:我喜欢第1幅作品。运用强烈的对比手法,一边是蓝色的地球和枝繁叶茂的大树,一边是干涸的地球,干枯的枝丫,更具有视觉冲击力,体现环保的紧迫性。
示例二:我喜欢第2幅作品,上面有“低碳生活从我开始”的标语,主题鲜明,作品用绿叶组成了一个全力奔跑的人,象征着人与自然本就是一体,爱护自然就是爱护我们自己,这个人还在全力奔跑,仿佛号召我们行动起来,投身到保护环境的行动中。
【解析】
【小问1详解】
本题考查说明方法及宣传标语。
由资料一中“我国每年大约使用450亿双一次性筷子”这句话通过具体的数字“450亿双”,直观地反映了我国一次性筷子的使用量之大,突出了问题的严重性;“需占用林地约184万亩”通过“184万亩”这一数据,作者说明了生产一次性筷子对森林资源的消耗,进一步强调了其对环境的负面影响;“我国每年如果减少一次性筷子使用量的10%,将减少二氧化碳排放量10.3万吨”这句话通过“10%”和“10.3万吨”两个数据,具体说明了减少一次性筷子使用量对减少二氧化碳排放的积极影响,增强了说服力。由此可知,资料一主要运用了列数字的说明方法。通过列举具体的数据,作者清晰地展示了使用一次性产品的危害及其对环境的影响。通过这些具体数字的列举,作者不仅让读者对一次性产品的危害有了更清晰的认识,还增强了文章的说服力和震撼力。据此填“列数字”即可。
拟写宣传标语首先要符合拒绝使用一次性产品的主题,然后做到语言简洁凝练,讲究韵律,表达严密,树立正确的观念即可。
示例:拒绝一次性,拥抱绿色生活;环保从点滴做起,拒绝一次性用品;少用一次性,多留一片绿!
【小问2详解】
本题考查仿写。
文中划横线的句子是“美好环境是朵幸福花”,这是一个比喻句,将“美好环境”比作“幸福花”,形象地表达了美好环境带来的幸福感。其结构为“主题+是+量词+喻体”。仿写时要与之结构相同,用比喻的修辞手法,且喻体要能形象地表达主题的积极意义。主题应与环保、植树相关,喻体应具有美好、积极的意象。
示例:绿意盎然是首和谐歌;清新空气是份珍贵礼。
【小问3详解】
本题考查图文转换。
仔细观察两幅图,第1幅海报分为左右两部分,一侧是蓝色的地球与茂密大树,一侧是干涸的地球与枯枝,形成鲜明对比;第2幅海报中央由绿叶组成一个奔跑的人形,上方有“低碳生活从我开始”的标语,背景为蓝天白云。据此围绕出环保主题回答即可。
示例1:我喜欢第1幅作品。这幅海报运用了强烈的对比手法,一边是蓝色的地球和枝繁叶茂的大树,象征着生机勃勃的自然环境;另一边是干涸的地球和干枯的枝丫,象征着环境恶化的严重后果。这种对比不仅增强了视觉冲击力,还深刻体现了环保的紧迫性和重要性。通过这种对比,海报呼吁人们立即行动起来,保护我们赖以生存的地球,避免环境继续恶化。这种设计手法能够迅速吸引观众的注意力,并引发他们对环保问题的深刻思考。
示例2:我喜欢第2幅作品。这幅海报的主题鲜明,上面有“低碳生活从我开始”的标语,直接点明了环保行动的核心。作品用绿叶组成了一个全力奔跑的人,象征着人与自然本就是一体,爱护自然就是爱护我们自己。这个奔跑的人不仅代表了人类对环保的积极态度,还象征着我们在环保行动中的不懈努力和追求。海报通过这种设计,号召我们立即行动起来,投身到保护环境的行动中,共同为创造一个更加美好的未来而努力。这种设计不仅富有创意,还能够激发观众的环保意识和行动力。
7. 古诗苑漫步。
古典诗歌,源远流长。你听《诗经》中“______,在河之洲”那是河岸的鸟鸣;你看《桃花源记》里“芳草鲜美,______”那么绚烂生机的桃花林;分别之际王勃抛却伤感,吟出千古名句“______,______”。希望得到重用的孟浩然巧妙以渡河为喻,写下“______,______”,委婉表达自己的心愿。
【答案】 ①. 关关雎鸠 ②. 落英缤纷 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 欲济无舟楫 ⑥. 端居耻圣明
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:雎、鸠、缤、涯、楫。
二、阅读与鉴赏。(56分)
(一)(7分)
阅读下面诗歌,完成问题。
蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
8. 下列对这首诗歌的理解,不正确的一项是( )
A. 诗歌每章的开头都以景起兴,渲染萧索凄迷的氛围,为下文人物活动提供背景。
B. 诗人逆流而上、顺流而下地苦苦寻找,伊人似近而远,忽隐忽现,可望可及。
C. 从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”构成相对完整的时空序列,暗示了时光流逝和追求者的深情。
D. 全诗含蓄委婉,充满难言的惆怅和伤感,场景朦胧,情感韵味更加浓烈。
9. 这首诗歌运用了《诗经》常用的艺术手法,请结合本诗进行分析。
【答案】8. B 9. 示例1:使用了重章叠句的写法,形成了回环往复的美,增强诗歌节奏感、音乐美。
示例2:运用了《诗经》常用的“兴”的手法,每章的前两句都以景起兴,利用蒹葭、白露、秋霜等景物渲染朦胧迷离的氛围,烘托了求而不得的惆怅。
【解析】
【导语】《蒹葭》通过反复咏叹“蒹葭”与“白露”,营造出凄迷朦胧的意境,展现了主人公对“伊人”的执着追求。诗中时空的推移与地点的变化,暗示了追求过程的艰难与情感的深沉。全诗含蓄委婉,情感浓烈,体现了《诗经》重章叠句的艺术手法,增强了诗歌的抒情性与感染力。
【8题详解】
本题考查诗文内容的理解。
B.诗中“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”写出了伊人距离所在位置,似近实远,“溯洄从之”“溯游从之”写主人公不畏险阻地一再追寻,暗示“伊人”踪迹难寻,可望而不可即;
故选B。
【9题详解】
本题考查诗歌表现手法。
结合诗歌内容可知,全诗三章,采用重章叠唱的形式,即上下句或上下章基本相同,只有几个字不同,造成回环往复的表达效果。每章都以“蒹葭苍苍(萋萋、采采),白露为霜(未晞、未已)”开头,运用了《诗经》常用的“兴”的手法,“苍苍”“萋萋”“采采”描绘了蒹葭的繁茂,“为霜”“未晞”“未已”体现了时间的推移,营造出一种时间上的推移感和空间上的朦胧美,渲染出一种凄清落寞的气氛。“方”“湄”“涘”体现了空间的转换,“长”“跻”“右”体现了道路的艰险,“央”“坻”“沚”表现了“伊人”的可望而不可即。每章都是前两句写景,后两句点明主题。一唱三叹,节奏鲜明,增加诗歌的节奏感和音律美,形成了一种回环往复的美感。还深化了诗歌的意境,强化了主人公的求而不得的情感;主人公的执着,也在一唱三叹中得到了尽情地展示。据此作答即可。
(二)(17分)
阅读下面的文字,完成问题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为啿,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
【乙】
昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰①裳先之。有不得至,为之怅然移日②。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意③为悦。方其得意,万物无以易之;及其既厌,未有不洒然④自笑者也。譬之饮食,杂陈于前,要之⑤一饱,而同委于臭腐⑥,夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
(节选自《武昌九曲亭记》)
【注释】①褰(qiān)裳:提起衣服。②移日:连续好几天。③适意:呵护自己的心意。④洒然:吃惊。⑤要之:总之。⑥委于臭腐:(吃下的食物)都归于腐臭。
10. 下列对词语和句子的理解,正确的一项是( )
A. “斗折蛇行”中的“斗”和“蛇”与“凄神寒骨”中的“凄”和“寒”用法相同。
B. “佁然不动,俶尔远逝”运用动静结合的手法,先动后静,勾画一幅生动活泼的游鱼图。
C. “此子瞻之所以有乐于是也”中的“所以”与“所以动心忍性”中的“所以”意思相同。
D. “以其境过清”的“以”是因为的意思,“而以适意为悦”中的“以”是把的意思。
11. 下面对【甲】【乙】两文中加点的“为”字的读音判断正确的是( )
A. 甲 wéi 乙 wéi B. 甲 wéi 乙 wèi
C. 甲 wèi 乙 wéi D. 甲 wèi 乙 wèi
12. 【乙】文中画横线的句子,有三处需要断句,请用“/”划出。
撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为仙也
13. 翻译【乙】文中画波浪线的句子。
惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
14. 柳宗元和苏轼同样都遭遇了贬谪,面对不幸的人生际遇,两人的态度有何不同?请结合文本简要说明。
【答案】10. D 11. B
12. 撷林卉/拾涧实/酌水而饮之/见者以为仙也
13. 只要心中无愧,外面不受到人家的指责,把心思寄托在这山林之间又有什么呢。这就是子瞻在这里找到快乐的原因。
14. 柳宗元触景生情,看到“寂寥无人”的小潭,就“凄神寒骨”,表现了被贬的寂寥凄凉,愤懑不平。苏轼身处逆境,只求“无愧于中”“适意为悦”做人光明磊落,问心无愧,顺应内心,并不计较个人的得失,表现他豁达乐观的人生态度。
【解析】
【导语】《小石潭记》是柳宗元在贬谪永州期间所作,文章通过细腻的笔触描绘了小石潭的清幽景色。柳宗元以“心乐之”开篇,表达了对自然美景的喜爱,但随着深入描写,逐渐流露出“凄神寒骨,悄怆幽邃”的孤寂与凄凉。全文以景寓情,通过对小石潭的描写,折射出作者内心的孤独与失意。文章语言凝练,意境深远,既展现了柳宗元对自然的热爱,也透露出他在政治失意后的无奈与忧伤。苏辙的《武昌九曲亭记》则通过描写苏轼在九曲亭的游历,展现了苏轼豁达乐观的人生态度。文章以苏轼的游历为主线,描绘了他在自然中的逍遥自在,撷林卉、拾涧实、酌水而饮,仿佛仙人一般。苏辙通过对苏轼的描写,表达了对兄长豁达心态的赞赏。苏轼在逆境中依然能够顺应内心,追求适意,不计较个人得失,体现了他在困境中的超然与乐观。文章语言清新自然,情感真挚,既赞美了自然之美,又展现了苏轼的高尚品格与豁达胸襟。
【10题详解】
本题考查词句理解。
A.“斗折蛇行”中的“斗”和“蛇”是名词作状语,分别表示“像北斗星一样”和“像蛇一样”,而“凄神寒骨”中的“凄”和“寒”是形容词的使动用法,表示“使……感到凄凉”和“使……感到寒冷”。两者的用法不同。
B.“佁然不动,俶尔远逝”先描写鱼儿静止不动,接着突然远逝,是先静后动,而不是先动后静。
C.“此子瞻之所以有乐于是也”中的“所以”表示“……的原因”,而“所以动心忍性”中的“所以”表示“用来……的方法”。两者的意思不同。
故选D。
【11题详解】
本题考查字音。
【甲】文中“为坻”的意思是:成为坻。为:成为。读音为:wéi;【乙】文中“为之怅然移日”的意思是:(子瞻)因为这很多天都闷闷不乐。为:因为。读音为:wèi。
故选B。
【12题详解】
本题考查文言句子断句。
“撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为仙也”的意思是:采摘着树林中的山花野草,随意捡着山中的落果,喝着溪水,看到他这样子的人都把他当做神仙。“撷林卉”“拾涧实”“酌水而饮之”是连动句,都是子瞻游玩时的所作所为,可断开;“见者以为仙也”句意完整。据此断句为:撷林卉/拾涧实/酌水而饮之/见者以为仙也
【13题详解】
本题考查文言句子翻译。重点词语有:
惟:只要;无愧于中:心中无愧;责:指责;于:在;姑:暂且;寓:寄托;焉:在这里;此:这;之所以:……的原因;乐:快乐;是:这里;也:句末语气词,表示肯定。
【14题详解】
本题考查对比阅读。
在《小石潭记》中,“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”这句话描绘了小石潭周围的环境,虽然景色清幽,但给人一种孤独、寒冷的感觉。柳宗元通过“寂寥无人”“凄神寒骨”等词语,表达了自己被贬后的孤寂和内心的痛苦。“以其境过清,不可久居,乃记之而去。”这句话进一步表明,柳宗元因环境的清冷而感到不适,甚至无法久留,最终选择离开。柳宗元通过对小石潭的描写,表现出被贬后的寂寥和凄凉。这反映了他对贬谪生活的无奈和愤懑。这些描写更多地表现出一种消极的情绪,对现实感到不满和痛苦。在《武昌九曲亭记》中,苏轼则表现出一种豁达乐观的态度。文中写道:“惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。”只要内心无愧、外在无责,便可以将生活暂时寄托于此。这种态度表明苏轼并不计较个人的得失,而是注重内心的平和与光明磊落。从这些描写可以看出,苏轼在面对贬谪时,更多地表现出一种豁达和乐观,他顺应内心,不计较外在的困境,追求精神上的自由和快乐。总之,两人的态度差异反映了他们面对人生逆境时的不同心境:柳宗元更多地表现出消极和痛苦,而苏轼则表现出积极和豁达。
【点睛】参考译文:
【甲】文:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像珮环碰撞的声音,心里十分高兴。砍倒竹子,开辟出(一条)道路走过去,可以看见(一个)小潭,水格外清澈。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷出来,露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照到水底,(鱼的)影子映在水底的石头上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快迅疾,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面被竹子和树木环绕着,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】文:我年轻的时候,跟随着子瞻到各地游玩。遇山就登山,遇水就划船,子瞻每次都是带头提起衣服卷起裤脚先下水。有些地方不能到达,子瞻很多天都闷闷不乐了。有时他一个人飘然独游,自由自在地在泉边岩石上漫游,采摘着树林中的山花野草,随意捡着山中的落果,喝着溪水,看到他这样子的人都把他当做神仙。其实天下的乐事很多,而顺应自己的内心是最快乐的,当他称心如意的时候,什么都不能换取这种快乐;到了他兴尽的时候,常常感到吃惊却又能自我解嘲。就好像是喝酒吃饭,丰盛的菜肴摆在面前,只不过是为了填饱肚子罢了,而吃下去后,那些食物同样都变成了腐臭的东西,有谁知道哪些东西该吃,哪些东西不该吃呢?只要心中无愧,外面不受到人家的指责,把心思寄托在这山林之间又有什么呢。这就是子瞻在这里找到快乐的原因。
(三)(15分)
阅读下面的文字,完成问题。
①立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归来。不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。
②几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。
③这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代,利用物候知识来研究农业生产,已经发展为一门科学,就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯,动物的养育往来,如桃花开、燕子来等自然现象,从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
④物候现象的来临决定于哪些因素呢?
⑤首先是纬度。越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著,冬冷夏热。冬季南北温度悬殊,夏季却相差不大。在春天,早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间,南京桃花要比北京早开二十天,但是到晚春五月初,南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促,冬天结束,夏天就到了。
⑥经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方,比同纬度的内陆,冬天温和,春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°,但是在大连,连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节,烟台要到立夏。两地纬度相差无几,但烟台靠海,春天便来得迟了。
⑦影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟,而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交,天气晴朗的空中,在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重,在无风的夜晚,冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季,特别是这两季的早晨,极为显著,常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功,在山脚反不适宜,就是这个道理。
⑧此外,物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录,拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较,可以看出后者比前者早九天。就是说,春天提前九天。
15. 下列有关课文的说法,正确的一项是( )
A. 本文的题目“大自然的语言”运用比喻,将物候比喻成大自然的语言,同时又将大自然拟人化了,暗示了物候现象对农事安排和人类生活的重要意义,生动有趣,吸引读者。
B. 选文写到决定物候现象来临的四个因素,前三个是时间因素,最后一个是空间因素,从时间方面到空间方面,条理清晰。
C. 课文开头一段用词生动,简练,典雅,富有表现力,作为说明文不应这样写,应该简洁准确。
D. 选文运用了很多说明方法,如举例子、作比较、下定义、列图表,介绍了影响物候现象的四个因素。
16. 选文的前三段怎样将“物候”这一科学概念引出来的?选文后半部分说明物候现象来临的决定因素,采用了怎样的说明顺序?
17. 分析下面语句加点词的作用。
根据英国南部物候的一种长期记录,拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较,可以看出后者比前者早九天。就是说,春天提前九天。
18. 下面是郭沫若的一首诗歌的节选,结合本课的知识,你能给他解释一下玉兰走得慢的原因吗?
玉兰和红杏(节选)
郭沫若
两个月前,在广州,看见了玉兰开花;
两个月后,在北京,又看见玉兰开花。
“玉兰花呀,”我说,“你走得真慢哪!
费了两个月工夫,你才到了京华。”
[助读资料]
广州北纬23度,北京北纬40度。
【答案】15. A 16. (1)选文前三段,先描绘四季变迁的景象,再指出草木荣枯、候鸟去来等动植物的变化与气候之间存在的关联,从现象到本质,从具体到抽象,在列举具体事例基础上,指出这些“大自然的语言”就是物候。(2)说明物候现象来临的四个因素主要采用由主到次的逻辑顺序,还有从空间到时间。
17. “平均”一词表示范围,表明文中所述的提早日期是十年的统筹情况,并非专指某一年。准确说明了古今差异对物候的显著影响,体现了说明文语言的准确性。
18. 纬度差异是影响物候的首要因素。诗人郭沫若发现:北京的玉兰花竟然比广州的迟开两个月。这是因为北京在北纬40度左右,广州在北纬23度左右,两地的纬度相差约17度,北京春天的气温比广州冷得多,所以,北京的玉兰花开得迟了。
【解析】
【导语】这篇文章以“大自然的语言”为主题,通过生动的自然现象描写,逐步引出“物候”这一科学概念。文章结构清晰,先以四季变化为背景,展示了物候现象的丰富性,随后通过劳动人民的农事安排,揭示了物候与气候的紧密联系。接着,文章系统分析了影响物候现象的四大因素:纬度、经度、高下差异和古今变化,逻辑严谨,层次分明。全文语言优美,既有文学性,又兼具科学性,成功地将自然现象与科学知识融合,既吸引了读者的兴趣,又传递了深刻的科学内涵。
【15题详解】
本题考查内容理解和辨析。
B.有误,决定物候现象的四个因素是:纬度、经度、高下和古今的差异。前三个是空间因素,最后一个是时间因素,从空间方面到时间方面,条理清晰;
C.课文开头一段的用词生动、简练、典雅,富有表现力,这正是说明文的一种写作风格。说明文并非一定要简洁准确到枯燥无味,适当的修辞和生动的描述可以增强文章的可读性和吸引力;
D.选文中确实运用了很多说明方法,如举例子、作比较等,但并没有使用列图表的方法。列图表是通过图表来直观地展示信息,文章中并未采用图表;
故选A。
【16题详解】
本题考查说明思路和说明顺序。
第一问,在选文①—③段中,作者首先将读者引入四季变迁的宏大画卷中,通过对春、夏、秋、冬四季自然现象的描述,使读者对自然界的周期性变化有了直观的认识。接着,在②段中,作者通过指出自然现象(如草木荣枯、候鸟去来)与气候之间的紧密联系,引导读者思考这些自然现象背后的深层意义。最后,在③段中,作者水到渠成地提出了“物候”这一科学概念,明确指出这些自然现象就是大自然的语言,即物候。这种逐步引导的方式,不仅符合读者的认知规律,还使“物候”这一概念的引出显得自然而流畅。
第二问,根据第⑤段“首先是纬度”,第⑥段“经度的差异是影响物候的第二个因素”,第⑦段“影响物候的第三个因素是高下的差异”和第⑧段“此外,物候现象来临的迟早还有古今的差异”可知,文章在说明影响物候的因素时,有着清晰的逻辑和顺序。并且这四个因素是按照影响程度由大到小依次排列的。纬度影响最大,经度次之,高下差异又次之,古今差异最小。同时,前三个因素是空间因素,古今差异是时间因素,从空间到时间的顺序也符合人们的认知规律。这种有条理的说明顺序,使文章层次清晰,逻辑严密。所以从主要到次要、从空间到时间的顺序安排,既符合科学认知的过程,也便于读者理解和接受,不能随意调换。
【17题详解】
本题考查说明文语言特点。
结合“根据英国南部物候的一种长期记录,拿1741到1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较,可以看出后者比前者早九天。就是说,春天提前九天”可知,第一个“平均”指的是1741到1750年这十年间春初七种乔木抽青和开花日期的平均值。它表明,这个日期不是某一年的特定数据,而是这十年间的总体情况或趋势的一个概括。第二个“平均”则是指1921到1930年这十年间相同物候现象的平均日期。同样,这个数值也是基于十年的数据综合得出的,代表了这十年的一个平均状况。
使用“平均”一词,使得数据更具代表性和可靠性。因为单一年份的数据可能受到多种偶然因素的影响,而平均值则能更准确地反映出一个较长时间段内的总体情况。通过比较两个不同时间段(1741-1750年和1921-1930年)的平均值,作者能够准确地说明了古今差异对物候的显著影响,这种差异是通过长期观察和数据统计得出的,具有科学性和可信度。“平均”一词的使用体现了说明文语言的准确性和严谨性。
【18题详解】
本题考查拓展应用。这道题目要求利用《大自然的语言》中的物候知识来解释“北京玉兰花开比广州迟两个月”的现象。
结合⑤段中“首先是纬度。越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著,冬冷夏热。冬季南北温度悬殊,夏季却相差不大。在春天,早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间,南京桃花要比北京早开二十天,但是到晚春五月初,南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促,冬天结束,夏天就到了”可知,在这个问题中,我们主要需要关注的是纬度的差异。因为广州和北京在纬度上有明显的差异,这直接影响了两地春天的来临时间和玉兰花开的时间。
示例:纬度差异是影响物候的首要因素。玉兰花开的时间与地理位置和气候条件密切相关。广州地处南方,纬度低,气候温暖湿润,因此春天来得早,玉兰花开得也早。而北京位于北方,纬度高,春季气温回升较慢,导致玉兰花开得较晚。因此,北京玉兰花开比广州迟两个月,这是由物候现象的纬度差异所导致的。
(四)(17分)
阅读下面的文字,完成问题。
黄昏(节选)
季羡林
①黄昏是神秘的,只要人们能多活下去一天,在这一天的末尾,他们便有个黄昏。但是,年滚着年,月滚着月,他们活下去有数不清的天,也就有数不清的黄昏。我要问:有几个人觉到这黄昏的存在呢?
②早晨,当残梦从枕边飞去的时候,他们醒转来,开始去走一天的路。他们走着,走着,走到正午,路陡然转了下去。仿佛只一溜,就溜到一天的末尾,当他们看到远处弥漫着白茫茫的烟,树梢上淡淡涂上了一层金黄色,一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候,仿佛有什么东西轻轻地压在他们的心头。他们知道:夜来了。他们渴望着静息,渴望着梦的来临。不久,薄冥的夜色糊了他们的眼,也糊了他们的心。他们在低矮的小屋里忙乱着,把黄昏关在门外,倘若有人问:你看到黄昏了没有?黄昏真美啊,他们却茫然了。
③他们怎能不茫然呢?当他们再从屋里探出头来寻找黄昏的时候,黄昏早随了白茫茫的烟的消失,树梢上金色的消失,鸦背上日色的消失而消失了。只剩下朦胧的夜。这黄昏,像一个春宵的轻梦,不知在什么时候漫了来,在他们心上一掠,又不知在什么时候去了。随了弥漫在远处的白茫茫的烟,随了树梢上的淡淡的金黄色,也随了暮鸦背上的日色,轻轻地落在人们的心头,又被人们关在门外了。
④但是,在门外,它却不管人们关心不关心,寂寞地,冷落地,替他们安排好了一个幻变的又充满了诗意的童话般的世界。朦胧微明,正像反射在镜子里的影子,它给一切东西涂上银灰的梦的色彩。牛乳色的空气仿佛真牛乳似的凝结起来。但似乎又在软软地粘粘地浓浓地流动。它带来了阒静,你听,——切静静的,像下着大雪的中夜。但是死寂么?却并不,再比现在沉默一点,也会变成坟墓般地死寂。仿佛一点也不多,一点也不少,幽美的轻适的阒静软软地粘粘地浓浓地压在人们的心头,灰的天空像一张薄幕,树木,房屋,烟纹,云缕,都像一张张的剪影,静静地贴在这幕上。这里,那里,点缀着晚霞的紫曛和小星的冷光。黄昏真像一首诗,一支歌,一篇童话;像一片月明楼上传来的悠扬的笛声,一声缭绕在长空里亮唳的鹤鸣;像陈了几十年的绍酒;像一切美到说不出来的东西。说不出来,只能去看;看之不足,只能意会;意会之不足,只能赞叹。——然而却终于给人们关在门外了。
⑤我在童年的时候,就常常呆在天井里等候黄昏的来临。我这样说,并不是想表明我比别人强。意思很简单,就是:别人不去,也或者是不愿意去,这样作。我(自然也还有别人)适逢其会地常常这样作而已。常常在夏天里,我坐在很矮的小凳上,看墙角里渐渐暗了起来,四周的白墙也布上了一层淡淡的黑影。在幽暗里,夜来香的花香一阵阵地沁入我的心里。天空里飞着蝙蝠。檐角上的蜘蛛网,映着灰白的天空常常在夏天里,我坐在很矮的小凳上,看墙角里渐渐暗了起来,四周的白墙也布上了一层淡淡的黑影。在幽暗里,夜来香的花香一阵阵地沁入我的心里。天空里飞着蝙蝠,檐角上的蜘蛛网,映着灰白的天空,在朦胧里,还可以数出网上的线条。在不经意的时候蓦地再一抬头,暗灰的天空里已经嵌上闪着眼的小星了。在冬天,天井里满铺着白雪。我从风门的缝里望出去:灰白的天空,灰白的盖着雪的屋顶。半弯惨淡的凉月印在天上,虽然有点儿凄凉,但仍然掩不了黄昏的美丽。这时,连常常坐在天井里等着它来临的人也不得不蜷伏在屋里。只剩了灰蒙的雪色伴了它在冷清的门外。这幻变的朦胧的世界造给谁看呢?黄昏不觉得寂寞吗?
⑥但是寂寞也延长不多久。黄昏仍然要走的。李商隐的诗说:“夕阳无限好,只是近黄昏。”诗人不正慨叹黄昏的不能久留吗?它也真地不能久留,一瞬眼,这黄昏,像一个轻梦,只在人们心上一掠,留下黑暗的夜,带着它的寂寞走了。
⑦走了,真的走了。现在,现在我再有什么可问呢?等候明天么?明天来了;又明天,又明天。当人们看到远处弥漫着白茫茫的烟,树梢上淡淡涂上了一层金黄色,一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候,又仿佛有什么东西压在他们的心头,他们又渴望着梦的来临,把门关上了,关在门外的仍然是黄昏;当他们再伸头出来找的时候,黄昏早已走了。夜来了:漫漫的漆黑的夜,闪着星光和月光的夜,浮动着暗香的夜……只是夜,长长的夜,夜永远也不完,黄昏呢?——黄昏永远不存在在人们的心里的。
⑧只一掠,走了,像一个春宵的轻梦。
19. 下列对文本的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章开头,就提出了一个直击心灵的问题,后文承接这一问题,描写了人们对黄昏熟视无睹的现实,引人思考。
B. 文章着重描写了黄昏来去的情形。发挥了他超凡的想象,浓墨重彩,描绘了一幅热闹美好的黄昏图。
C. 文章多次出现“白茫茫的烟”“树梢的金黄色”“暮鸦驮着的日色”选取了生活中常见的意象,唤起读者的共鸣。
D. 文章的结尾将黑夜和黄昏进行对比,鲜明的突出黄昏的特点,同时再次表现人们对美丽黄昏的漠视,让人叹息。
20. 作者笔下的黄昏具有怎样的特点?结合③—⑥段的文字进行概括。
21. 品味揣摩,完成下面的题目。
A.结合语境,谈谈对第④段画线句的理解。
然而却终于给人们关在门外了。
B.结合全文,说说第⑧段在文中的作用。
只一掠,走了,像一个春宵的轻梦。
22. 有人评价说:季先生老年的散文大朴无华,但并不意味着他不会华彩铺陈。这篇散文描写风物,色彩浓艳,章句炜烨,如印象派大师莫奈的画作,请结合语句具体阐释本文是如何体现这一特色的。
【答案】19. B 20. (1)悄然逝去,不引人注意(2)幻变又充满诗意(3)幽美而寂静又朦胧(4)不能久留,转瞬即逝
21. A.句中的黄昏不仅指黄昏的美景更象征着美好的事物,关在门外不仅是指把黄昏关在了房门外,更指人们把美好事物关在了心门之外,表现了作者对人们忽视生活中的美的痛心叹息,引人思考,启发人们要又一双发现美的眼睛,要感受发现生活中的美。
B.结构上照应题目,照应前文,单独成段,突出强调;内容上突出了时间的流逝,美好事物的转瞬即逝,表达对生命短暂时间流逝的感慨和惆怅,对人们忽视身边美好的痛惜,启发人们珍惜时间,热爱生命,热爱生活。
22. 本文写景绘色绘形,形色兼备,使用了大量表现颜色的词语,还运用了比喻、排比等修辞,写出了黄昏的美,语言生动形象,色彩浓艳,章句炜烨。如文中多处写到“白茫茫的烟失,树梢上金色,暮鸦背上的日色”色彩浓艳,写出黄昏幻变又充满诗意的美。如④段中“黄昏真像一首诗,一支歌,一篇童话;像一片月明楼上传来的悠扬的笛声,一声缭绕在长空里亮唳的鹤鸣;像陈了几十年的绍酒”兼用比喻和排比,生动形象,写出黄昏令人赞叹的美。
【解析】
【导语】季羡林的《黄昏》以细腻的笔触描绘了黄昏的神秘与美丽,通过对“白茫茫的烟”“树梢的金黄色”“暮鸦驮着的日色”等意象的反复渲染,展现了黄昏的短暂与诗意。文章通过对比黄昏与黑夜,揭示了人们对黄昏的漠视与遗忘,表达了对自然美的深切感悟与无奈。全文语言优美,色彩浓艳,章句炜烨,如同一幅印象派画作,既展现了黄昏的梦幻与朦胧,又引发读者对生命与时间的深刻思考。
【19题详解】
本题考查内容理解和辨析。
B.有误,文章中虽然详细描绘了黄昏的景象,但氛围并非“热闹”,而是带有一种静谧、诗意的朦胧美,且文章更多地是在表达黄昏的短暂和人们对它的忽视,而非单纯展现黄昏的热闹美好。因此,“描绘了一幅热闹美好的黄昏图”表述不准确;
故选B。
【20题详解】
本题考查内容理解和概括。
结合③段中“他们再从屋里探出头来寻找黄昏的时候,黄昏早随了白茫茫的烟的消失,树梢上金色的消失,鸦背上日色的消失而消失了” 可知,这里表明黄昏的到来和离去都是悄无声息的,人们往往在它消失后才意识到它的存在,体现了黄昏悄然逝去、不引人注意的特点。
结合④段中“像一个幻变的又充满了诗意的童话般的世界”“黄昏真像一首诗,一支歌,一篇童话”可知,这里用诗意的语言描绘黄昏,展示了黄昏的变幻莫测和充满诗意的氛围,让人感受到黄昏的独特魅力和无限遐想。
结合④段中“朦胧微明,正像反射在镜子里的影子,它给一切东西涂上银灰的梦的色彩”“幽美的轻适的阒静软软地粘粘地浓浓地压在人们的心头”,⑤段中“我在童年的时候,就常常呆在天井里等候黄昏的来临。我这样说,并不是想表明我比别人强。意思很简单,就是:别人不去,也或者是不愿意去,这样作。我(自然也还有别人)适逢其会地常常这样作而已。常常在夏天里,我坐在很矮的小凳上,看墙角里渐渐暗了起来,四周的白墙也布上了一层淡淡的黑影。在幽暗里,夜来香的花香一阵阵地沁入我的心里。天空里飞着蝙蝠。檐角上的蜘蛛网,映着灰白的天空常常在夏天里,我坐在很矮的小凳上,看墙角里渐渐暗了起来,四周的白墙也布上了一层淡淡的黑影……”可知,这些描述展现了黄昏的幽美、寂静和朦胧之美,让人仿佛置身于一个梦幻般的世界中,进一步强化了这种幽美、寂静和朦胧的感受。
结合⑥段中“但是寂寞也延长不多久。黄昏仍然要走的。李商隐的诗说:‘夕阳无限好,只是近黄昏。’诗人不正慨叹黄昏的不能久留吗?它也真地不能久留,一瞬眼,这黄昏,像一个轻梦,只在人们心上一掠,留下黑暗的夜,带着它的寂寞走了”可知,文中引用李商隐的诗句“夕阳无限好,只是近黄昏”,并感叹“它也真地不能久留,一瞬眼,这黄昏,像一个轻梦,只在人们心上一掠,留下黑暗的夜,带着它的寂寞走了”。这里明确表达了黄昏的短暂和转瞬即逝的特点,让人不禁为它的美丽而惋惜。
据此概括作答即可。
【21题详解】
(1)本题考查内容理解。
结合④段中“但是,在门外,它却不管人们关心不关心,寂寞地,冷落地,替他们安排好了一个幻变的又充满了诗意的童话般的世界。朦胧微明,正像反射在镜子里的影子,它给一切东西涂上银灰的梦的色彩。牛乳色的空气仿佛真牛乳似的凝结起来。但似乎又在软软地粘粘地浓浓地流动。它带来了阒静,你听,——切静静的,像下着大雪的中夜。但是死寂么?却并不,再比现在沉默一点,也会变成坟墓般地死寂。仿佛一点也不多,一点也不少,幽美的轻适的阒静软软地粘粘地浓浓地压在人们的心头,灰的天空像一张薄幕,树木,房屋,烟纹,云缕,都像一张张的剪影,静静地贴在这幕上。这里,那里,点缀着晚霞的紫曛和小星的冷光。黄昏真像一首诗,一支歌,一篇童话;像一片月明楼上传来的悠扬的笛声,一声缭绕在长空里亮唳的鹤鸣;像陈了几十年的绍酒;像一切美到说不出来的东西。说不出来,只能去看;看之不足,只能意会;意会之不足,只能赞叹。——然而却终于给人们关在门外了”的内容可知,画线句“然而却终于给人们关在门外了”,这句话蕴含了深层的含义,不仅仅是对黄昏美景被忽视的直接描述,更是对人们生活中美好事物被遗忘和忽略的一种深刻反映。
首先,句中的“黄昏”不仅仅指的是自然界中日落时分的景象,它更是一种美好事物的象征。黄昏时分,天边染上了绚烂的色彩,万物在柔和的光线中呈现出一种宁静而祥和的美,这种美是短暂的,却也是生活中不可或缺的一部分。然而,人们往往因为忙碌或疏忽,而错过了这份美好。
“关在门外”这一表述,不仅仅是指人们把黄昏的实景关在了房门外,更深层次地,它指的是人们把生活中的美好事物关在了心门之外。在快节奏的现代生活中,人们往往被各种琐事所困扰,心灵变得麻木和疲惫,从而失去了感受生活之美的能力。他们或许看到了黄昏,但却没有真正去欣赏、去感受它的美,就像黄昏被关在门外一样,美好事物也被人们的心门所阻挡。
这句话表现了作者对人们忽视生活中的美的痛心叹息。作者希望通过这句话,唤醒人们对生活中美好的感知和珍惜,提醒人们要有一双发现美的眼睛,要学会感受、发现生活中的美。因为生活中的美是无处不在的,只要我们用心去观察、去感受,就能发现它们的存在。
(2)本题考查句段作用。
第⑧段“只一掠,走了,像一个春宵的轻梦”在文中的作用,可以从结构和内容两个方面来进行分析。
结构上:
照应题目:全文以“黄昏”为主题,第⑧段用“只一掠,走了”来形容黄昏的短暂和迅疾,与题目“黄昏”形成了紧密的照应,使得文章结构更加紧凑和统一。
照应前文:前文中多次描述了黄昏的美丽、短暂和人们对其的忽视。第⑧段以简洁明了的语言再次强调了黄昏的转瞬即逝,与前文的描述相呼应,加深了读者对黄昏这一主题的印象。
单独成段,突出强调:第⑧段作为文章的结尾段,单独成段,使得这句话更加突出和醒目。它像一声轻轻的叹息,既是对黄昏逝去的惋惜,也是对人们忽视身边美好的痛惜,起到了强调和升华主题的作用。
内容上:
突出了时间的流逝和美好事物的转瞬即逝:这句话用“只一掠,走了”来形容黄昏的短暂,生动地表现了时间的无情和美好事物的易逝。它提醒我们,生活中的美好是短暂的,需要我们珍惜和把握。
表达对生命短暂、时间流逝的感慨和惆怅:黄昏的逝去,不仅仅是自然景象的消失,更是对生命短暂和时间流逝的一种象征。这句话中蕴含着作者对生命无常、时间易逝的感慨和惆怅。
启发人们珍惜时间、热爱生命、热爱生活:通过描述黄昏的短暂和美丽,这句话启发我们要珍惜时间,热爱生命,热爱生活。它提醒我们,要在有限的时间里,去追求无限的可能,去感受生活的美好,去创造属于自己的价值。
据此概括作答即可。
【22题详解】
本题考查内容理解和赏析。
结合②段中“远处弥漫着白茫茫的烟,树梢上淡淡涂上了一层金黄色,一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候”可知,此处“白茫茫的烟”“树梢上淡淡的一层金黄色”“暮鸦驮着日色”等描述,展现黄昏时分的色彩变化,为后文的详细描绘打下基础。
结合③段中“这黄昏,像一个春宵的轻梦,不知在什么时候漫了来,在他们心上一掠,又不知在什么时候去了。随了弥漫在远处的白茫茫的烟,随了树梢上的淡淡的金黄色,也随了暮鸦背上的日色,轻轻地落在人们的心头”可知,通过比喻将黄昏比作春宵的轻梦,同时再次提及“白茫茫的烟”、“树梢上的淡淡的金黄色”、“暮鸦背上的日色”,强化了黄昏的色彩与梦幻感。
结合④段中“朦胧微明,正像反射在镜子里的影子,它给一切东西涂上银灰的梦的色彩。牛乳色的空气仿佛真牛乳似的凝结起来”可知,“银灰的梦的色彩”、“牛乳色的空气”等描述,色彩浓艳且富有诗意,形象地描绘了黄昏时的柔和与静谧。
结合④段中“黄昏真像一首诗,一支歌,一篇童话;像一片月明楼上传来的悠扬的笛声,一声缭绕在长空里亮唳的鹤鸣;像陈了几十年的绍酒;像一切美到说不出来的东西”可知,此处兼用比喻和排比,将黄昏比作诗、歌、童话、笛声、鹤鸣、绍酒等,生动形象地展现了黄昏的多重美感,语言华丽,色彩浓艳。
结合⑤段中“在幽暗里,夜来香的花香一阵阵地沁入我的心里。天空里飞着蝙蝠,檐角上的蜘蛛网,映着灰白的天空,在朦胧里,还可以数出网上的线条”可知,通过“灰白的天空”与“檐角上的蜘蛛网”的描绘,以及夜来香的香气,从视觉和嗅觉两方面展现了黄昏时分的宁静与美丽。
结合⑦段中“当人们看到远处弥漫着白茫茫的烟,树梢上淡淡涂上了一层金黄色,一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候”可知,与②段相呼应,再次描绘了黄昏时的典型景象,强化了黄昏的色彩与氛围。
结合⑧段中“只一掠,走了,像一个春宵的轻梦”可知,以比喻结尾,简洁而富有诗意,总结了黄昏的短暂与美丽。
综上所述,本文在写景绘色绘形方面做得极为出色,使用了大量表现颜色的词语,如“白茫茫”“金黄色”“银灰”“牛乳色”等,色彩浓艳。同时,通过比喻、排比等修辞手法,生动形象地描绘了黄昏的美,语言华丽,章句炜烨,如印象派大师莫奈的画作一般,给人留下深刻的印象。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
唐朝有位叫德诚的高僧,出去钓鱼。可一直到深夜,他仍没有钓到一条鱼。坐着小船空手而归时,他却说了这样一句话:“夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。”夜晚清寂,河水寒凉,鱼儿没有上钩,不过这有什么要紧的,满载一船皎洁的月光而归,不也是很愉悦的吗?其实,我们每个人都是人生的垂钓者。每个人都在垂钓各种各样的东西,钓不到便会失望沮丧,情绪在得与失之间起起落落,人生也因此充满了烦恼痛苦,如果能像高僧那样,淡化得失之心,把握生命的诗意,就能活出一份开阔的意境。
请以“把握生命的诗意”为题,写一篇文章。
要求:
①自选角度,自定立意,自选文体。
②要有真情实感,不要套作,不得抄袭。
③不得泄露真实的人名、校名等信息。
④不少于600字(如写诗歌,不少于20行)。
【答案】例文:
把握生命的诗意
在人生的长河中,我们每个人都是那位垂钓者,手持希望的钓竿,静候在岁月的河岸,企图钓起生命中的那份绚烂与辉煌。然而,鱼儿并不总是上钩,失望与沮丧便如影随形,让生命的旅程布满了荆棘与坎坷。但正如唐朝高僧德诚所言:“夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。”即便空手而归,那满载的月光,何尝不是生命的一份诗意?
把握生命的诗意,是学会在得失之间淡然处之。人生在世,总免不了得失的考量。得时,我们欣喜若狂,仿佛拥有了全世界;失时,我们黯然神伤,仿佛世界都崩塌了。然而,真正的智者,懂得在得中不骄不躁,在失中不怨不艾。他们明白,生命的意义不仅仅在于得到什么,更在于如何以一种诗意的心态去面对失去。
把握生命的诗意,是学会在平凡中发现美好。生活不总是波澜壮阔,更多的时候,它是平淡如水的。但正是这些平凡的日子,构成了我们生命的底色。学会在平凡中寻找那一抹亮色,无论是清晨的第一缕阳光,还是傍晚的最后一抹夕阳,都是生命赋予我们的诗意。当我们用心去感受这些美好时,生命便因此而变得丰富多彩。
把握生命的诗意,是学会在困境中保持乐观。人生不如意事十之八九,面对困境,我们很容易陷入绝望的深渊。但请记住,困境只是生命给予我们的一次考验,它无法剥夺我们内心的那份诗意。只要我们保持乐观的心态,用诗意的眼光去看待周围的世界,就会发现,即使身处逆境,生命也依然可以绽放出绚烂的花朵。
把握生命的诗意,就是把握生活的真谛。它教会我们在得失之间保持淡然,在平凡中发现美好,在困境中保持乐观。当我们以一颗诗意的心去生活时,就会发现,生命原来可以如此美好,如此值得我们去珍惜和热爱。
【解析】
【详解】本题考查命题作文。
第一,审题立意。这篇作文的题目“把握生命的诗意”是一个富有哲理和深意的主题,它要求考生从生活的小事中提炼出人生的智慧,学会在得失之间找到平衡,以诗意的态度去面对生活。“把握生命的诗意”中的“生命”指的是我们的生活、经历、成长过程。“诗意”则是一种超越物质、超越现实的精神追求,是对生活美好、和谐、深邃的一种感悟。“把握”强调的是一种主动的态度,意味着我们要有意识地去寻找、去体验、去珍惜生命中的诗意。立意:通过高僧钓鱼的故事,我们可以提炼出“淡化得失之心,以诗意的态度面对生活”的立意。进一步拓展,可以谈论如何在日常生活中发现美好,如何在挫折和失败中保持平和的心态,如何在平凡中创造不平凡。
第二,构思选材。开头部分:可以引用高僧钓鱼的故事作为引子,简述故事并点出其中蕴含的哲理。接着提出自己的观点,即“把握生命的诗意”是面对生活的一种智慧。主体部分:可以从心灵慰藉、人生境界提升、人际关系和谐等方面来阐述诗意生活的重要性。可以列举一些名人或普通人的故事,如他们在困境中保持乐观、在平凡中发现美好的例子。可以对比那些过于追求物质、忽视精神世界的人和那些懂得把握生命诗意的人,突出后者的幸福和满足。结尾部分:总结自己的观点,强调把握生命诗意的重要性。发出呼吁或展望,鼓励读者以诗意的态度去面对生活。选材上,故事素材:高僧钓鱼的故事本身就是一个很好的素材,可以详细描绘场景,突出高僧的心态。其他名人的故事,如苏轼的豁达、陶渊明的归隐等,都能体现诗意生活的态度。生活实例:可以从自己的生活中寻找例子,如一次旅行中的感悟、一次与朋友的深谈、一次对自然的欣赏等。这些实例要贴近读者,让读者感到亲切和可行。名言警句:引用一些关于生活、诗意、心态的名言警句,增强文章的说服力和文采。
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