精品解析：广东省汕头市潮阳区河溪中学2023-2024学年高二下学期5月期中考试语文试题

广东省汕头市潮阳区河溪中学2023-2024学年高二下学期5月期中考试语文试题 时间：150分钟 分数：150分 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、学号填写在答题卷上。 2．作答时，将答案写在答题卷上，写在本试卷无效。 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 北京冬奥会注定要被载入史册。如果说开幕当天恰逢中国传统的立春是巧合，那么用中国特有的二十四节气作为开幕式倒计时则是神来之笔。 二十四节气，始于立春，终于大寒，是上古农耕文明的产物，也是我国劳动人民智慧与独创的结晶。先民们通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候的变化，总结变化规律，有序组织农事生产，合理安排日常生活。早在先秦时期，先民们已经先后确定“二至”（日影最长的冬至、日影最短的夏至）、“二分”（春分、秋分），初步形成四季概念，并在此基础上细化出“四立”（立春、立夏、立秋、立冬），确定了二十四节气主干“四时八节”。至秦汉时期，《淮南子》已完整记载二十四节气，其名称与顺序沿用至今。 我国当前通用的历法是一种阴阳合历，其中阳历（也叫太阳历）依据的是太阳运行规律，能够直观反映四季变化；阴历（也叫太阴历）则是根据月相的变化周期制定，反映的是月亮的阴晴圆缺。阳历与阴历配合使用就是阴阳合历。二十四节气便是阳历算法，反映的是四季变化。二十四节气的命名与排序大有学问：一方面，节气命名反映季节、气温、降水甚至物候等变化，是人们生产生活的行动指南。比如，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至反映四季的不同阶段；小暑、大暑、处暑、小寒、大寒反映气温之变；雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪反映降水量的多少；惊蛰、清明、小满、芒种则反映动植物等随节候发生的变化。另一方面，节气命名反映出中国传统思想文化中自然哲学的辩证思想，是中国哲学的生动实践。比如，“二至”中的“至”意为极，反映的是太阳直射点运行至回归线，正午太阳高度和白昼时间达到极值开始转折的自然现象，实质上正是物极必反辩证思想的体现；而“二分”是昼夜平分线，之后昼短夜长变为昼长夜短，或昼长夜短变为昼短夜长，反映的是阴阳交替。 在我国北方很多地方，至今流传着“冬至到，吃水饺”“不吃饺子冻耳朵”的说法；春分日，不少人沿袭“春分到，蛋儿俏”的习俗，挑战“竖鸡蛋”的游戏；清明节，扫墓祭祖与踏青郊游是传承至今的两大礼俗主题。节气与节日、民俗等共存，保持着紧密联系。从某种程度上说，冬至等节气已经有了节日的内涵，承载着不同地域的习俗信仰、饮食风尚等，成为中国传统文化的重要组成部分，而苗族赶秋、壮族霜降节等已经成为重要节日。 节气与节日的碰撞，不仅丰富了节气的文化内涵，同时也有利于二十四节气的传播传承、深入人心，这为二十四节气彰显时代价值提供了新的思路。2018年，第一个在国家层面专门为农民设立的节日——中国农民丰收节正式设立，时间定在每年的秋分日。中国农民丰收节设立在秋分日，突出了二十四节气指导农业生产的属性，丰富了秋分日的文化内涵，同时展现了中国自古以来以农为本的传统。 （摘编自刘宁《每个节气日都是一堂自然和文化课》） 材料二： 二十四节气，是中国人的常识，也是世界汉字文化圈中的背景知识。历史上，二十四节气经历了漫长的发展完善过程。中华文明的早期，先民生产能力增长和人口繁衍，促进了天文气象、农业科技的进步。他们努力探索周围天气和环境变化的原因，用朴素的自然观解释世界，在观察天象、探知节气、形成诊语、识别自然等方面都有初步的发展。 与二十四节气关系最紧密的，首推天文学。古代中国人很重视对天文气象的观测，在对天观测中自然就有了对气象的观测。山西襄汾陶寺古观象台存在于公元前2100年左右，是迄今发现中国最早遗存的古观象台。其夯土柱是用来构建观测缝的，主要功能之一是观日出、定节气，可能还有观测其他天体现象的功能。这说明，先民利用两根土柱之间的缝隙观察太阳变化，从而推测季节变化和节气。这在当时属于“高科技”内容，因为这样的观测需要考虑周围环境、空气能见度、经年的位置变化、节气记录可靠性与对比等，这需要天文、气象、地理、数学等方面的知识，也将反过来促进这些学科的发展。 节气本质上反映一种客观规律，《淮南子》中出现了中国最全、最完整的二十四节气记载和名称，记载了我国黄河中下游地区的物候变化。二十四节气产生以后，逐渐形成了严密的知识体系，在中国古代对于社会多方面的发展起到促进作用。 二十四个节气对于后世历书制作影响很大，它是中国传统气象学的核心理论之一，逐渐成为我国古代传统文化的精髓。比如，西汉的《太初历》是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法，其中编入了二十四节气，对指导农业及畜牧业生产与生活带来极大方便。 节气对农业的影响更大，比如，对冬至时刻的细致推算，有利于安排来年的农业生产，由于中国幅员辽阔，不同地方的冬至具体时刻有所差异。例如，南宋朝廷南迁后，冬至的日影长度就与中原地区有区别。南宋《数书九章》中也有天文历法方面的问题，涉及二十四节气的推算，比如“欲求中间嘉泰甲子岁气骨、岁余、斗分各得几何？”其中的“气骨”就是指冬至时刻。 （摘编自陈正洪《二十四节气中的科技与文化遗产》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 二十四节气起源于上古农耕时代，是在先民们不断观察天体运行、总结时令气候和物候的变化规律中形成的。 B. 阳历依据太阳运行规律，而阴历依据月相的变化周期，二十四节气就是根据阳历推算的，反映的是四季变化。 C. 节气本质上反映客观规律，二十四节气在《淮南子》中名称记载最早、最全，主要反映了我国黄河中下游地区的物候变化。 D. 冬至时刻的差异主要是缘于中国幅员辽阔、地域不同，对冬至时刻的研究能更好地利于农业生产。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “二至”“二分”既体现了动植物等随节候发生的变化，又反映出中国传统思想文化中自然哲学的辩证思想。 B. 节气与节日既存在不同，又紧密联系，部分节气具有节日的内涵，承载着不同地域的习俗信仰、饮食风尚等。 C. 中国古代天文学促进了节气的快速形成，早在公元前2100年左右就利用两根土柱观测日出、制定出完整的节气。 D. 中国古代第一部比较完整的汉族历法是《太初历》，它的主要内容是二十四节气，也是中国古代传统文化的精髓之一。 3. 结合材料内容，下列诗句与节气无关的一项是（ ） A. 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 B. 春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。 C. 露从今夜白，月是故乡明。 D. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 4. 请简述材料二的论证方法与行文思路。 5. 为何北京冬奥会开幕式设《立春》这一节目？请结合材料分析其原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 审判（节选） 徐纪周 朱俊懿 高启强蒙了，看着陌生的黄瑶，“瑶瑶……” 黄瑶喊道：“别叫我！你每次叫我的名字我都觉得恶心！我一直在等，等着你众叛亲离，等着你戴上手铐的这一天！我要给我爸报仇！” 高启强苦笑着，任凭手上的血滴落在地上。高启强说道：“好吧，我认输。” 审讯室内，黄瑶被戴上手铐，控制在了审讯椅上。负责审讯她的有安欣、孙旭、方宁。 孙旭问：“黄瑶，几次通过举报平台向我们匿名提供强盛集团线索的都是你吗？” 黄瑶点点头。 “你还有什么要交代的？” 黄瑶抬眼望着安欣：“我爸爸说过，这世上他只相信两个人，高启强和安欣，可他就是死在你们两个手上的。” 安欣说道：“对不起，我当时想救他，没救下来。” “对，你是警察，我爸爸是杀人犯，他受到惩罚，我不会怪你。但高启强不一样，他利用了我爸，把我当作人质，自己还越活越好。陈书婷的死也是我干的，是我把她从盘山道撞下去的。” 安欣惊讶地问：“可是陈书婷对你很好，你为什么要对她下手？” 黄瑶喊道：为什么我家破人亡、寄人篱下，他高启强就能阖家团聚、幸福美满？！我一直耐心地等着，等到高启强足够信任我，这样我才有足够的力量把他毁掉！” 安欣叹了口气：“你知道代价吗？你付出的是你整个人生。” 黄瑶点头：“我认了。” 何黎明回到自己的办公室，看见徐忠正坐在屋里，愣了一下。 何黎明问：“京海的案子还没处理完，你急匆匆回来，是不是中央的同志找你？” 徐忠点头：“他们约我明天谈话。” 何黎明点头：“京海的案子，你办得漂亮，他们不会难为你，问什么就答什么。” 徐忠拿出录音笔，摆在桌子上。 何黎明扫了一眼，什么都明白了，像是瞬间老了几岁。 徐忠问：“这个，我怎么回答？” 何黎明从抽屉里拿出另一支录音笔，也放在桌上。 两支录音笔并排摆在一起。 何黎明说道：“赵立冬给了我一支复制品，让我叫停指导组工作。如今他把原件给了你，就把我的命交到了你手上。人非圣贤，我也有糊涂的时候。事到如今，我也不想什么再升一步了，就让我踏踏实实退休，行吗？” 徐忠起身说道：“二十年了，有太多无辜的人牺牲了，京海的秘密不能再藏下去了。” 何黎明叹了口气：“我明白了。” 徐忠稍稍欠身，离开了。 天边刚微微泛出白光，省纪委门外，何黎明蹲在路边抽烟，两眼布满血丝。 最终，他仿佛下定决心，掐灭烟头，缓缓起身，迈进了省纪委的大门。 法庭内，被剃光头发的高启强站在审判席上，面对庄严的法庭，正在接受审判。 法官宣读着审判书：“被告人高启强，犯组织、领导黑社会性质组织罪、故意杀人罪、故意伤害罪、绑架罪、危害公共安全罪、非法经营罪、强迫交易罪等，合并执行，判处死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产……” 与此同时，临江省高级人民法院也在宣读着对赵立冬等充当黑社会保护伞人员的判决：“被告人赵立冬，因犯组织、领导黑社会性质组织罪，窝藏、包庇罪，故意杀人罪，滥用职权罪，贪污受贿罪，巨额财产来源不明罪等，合并处罚，判处死刑，剥夺政治权利终身……” 市直机关招待所门口台阶上，高启兰捧着一摞饭盒交给安欣。 “我哥不愿意再见我了，我就想再让他吃顿家里的饭。他临走前吃几个饺子也不行吗？” 安欣打开饭盒，码放整齐的饺子个个皮薄肚大。安欣把饭盒盖上：“我来想想办法。” 看守所会客室里，剃了青瓜头的高启强走进会客室，看着对面的安欣。 安欣将带的饭盒往前一推：“这是你妹妹带给你的，但我们有规定。不过我们也给你备了饺子，一样的。” 管教把饺子端给高启强。 “谢谢。”高启强夹起一个饺子，细细地品着。 安欣说道：“我去看过晓晨和黄瑶了，他们都很好，你不用担心。” 高启强说：“我没什么好担心的，他们本该有更好的人生。我最该道歉的人是你。你一直想把我拉上岸，可惜我让你失望了。这么多年，我欠你很多句对不起。有机会替我照顾小兰。” 安欣说道：“她很坚强，不需要我。” 高启强又吃了一个饺子。 “我还是觉得，2000年春节的那顿饺子最好吃，二十年，真像一场梦啊！” 安欣说道：“是啊，梦醒了，我的师父还在，兄弟还在，徒弟还在。” “我还是那个卖鱼的阿强。” “我还是不求上进的小警察。” “日子平淡充实。” 二人一笑，随即落寞。 管教走过来，“该走了。” 高启强起身，走到侧门前，最后一次回身，望着安欣。 他看了很久，看得很用力，眼中似有千言万语，却一句话都没说。 墓地里，安欣穿着笔挺的警服，徐忠陪着他，向曹闯、李响和陆寒的墓碑献花。 徐忠问：“心里轻快了吗？” 安欣摇摇头：“等有一天京海彻底不需要我了，我才能真的轻松。” 徐忠说道：“人民永远都需要我们。未来我们队伍的教育整顿和扫黑除恶都会常态化，这份工作可不轻松。罪恶需要掐根断芽，只有日日扫，年年扫，才能让群众生活在幸福安宁中。” 实践证明，以习近平同志为核心的党中央作出开展政法队伍教育整顿的重大决策符合政法队伍实际，顺应民心民意。这是一场刮骨疗毒式的自我革命，这是一次触及灵魂的教育洗礼，是人民群众对政法队伍的新期待…… （选自《狂飙》，有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“高启强蒙了”起笔，接着以黄瑶连续的喊叫入笔，话语间针锋相对，既暗示了黄瑶强烈的愤怒，又设置悬念，吸引读者。 B. 黄瑶点头回应匿名提供强盛集团线索的询问，既呼应了上文黄瑶叫名字都觉得恶心的情节，也为下文展现其复杂人性做了铺垫。 C. “何黎明蹲在路边抽烟，两眼布满血丝”，运用细节描写，生动形象地表现了何黎明彻夜未眠、激烈思想斗争以及内心的焦灼。 D. 高启强向安欣道歉，希望安欣照顾他妹妹高启兰，并回顾2000年春节吃的那顿饺子，充分展现了其人性的复杂、立体、多面。 7. 关于画线的句子，下列说法不正确的一项是（ ） A. “我还是那个卖鱼的阿强。”“我还是不求上进的小警察。”回顾友谊，言简意赅。 B. “日子平淡充实。”“好像也不错。”平实的对话中，体现的是两个人落寞的心境。 C. 管教走过来：“该走了。”平静的话语，善意地提醒，也预示着高启强生命的终结。 D. 高启强起身后回望安欣，千言万语，却只字未说，生动地刻画出他复杂的心境。 8. 小说选文部分在叙事上颇有特色，请结合选文简要分析。 9. 小说最后一段与众不同，《史记》《聊斋志异》也有此笔法，试结合选文部分，分析其作用。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 上将幸东都，以宋璟为刑部尚书、西京留守，令驰驿诣阙，遣内侍、将军杨思勖迎之。璟风度凝远，人莫测其际，在涂竟不与思勖交言。思勖素贵幸，归，诉于上，上嗟叹良久，益重璟。璟为相，务在择人，随材授任，使百官各称其职；刑赏无私，敢犯颜直谏，上甚敬惮之，虽不合意，亦曲从之。广州吏民为宋璟立遗爱碑。璟上言：“臣在州无它异迹，今以臣光宠，成彼谄谀；欲革此风，望自臣始，请敕下禁止。”上从之。于是它州皆不敢立。有荐山人范知璿文学者，并献其所为文，宋璟判之曰：“观其《良宰论》，颇涉佞谀。山人当极言谠议，岂宜偷合苟容！文章若高，自宜从选举求试，不可别奏。”乙丑朔，日有食之。上素服以俟变，彻乐减膳，命中书、门下察系囚，赈饥乏，劝农功。宋璟等奏曰：“陛下勤恤人隐，此诚苍生之福。然臣闻日食修德，月食修刑；亲君子，远小人，绝女谒，除谗慝，所谓修德也。君子耻言浮于行，苟推至诚而行之，不必数下制书也。”选人宋元超于吏部自言侍中璟之叔父，冀得优假。璟闻之，牒吏部云：“元超璟之三从叔常在洛城不多参见既不敢缘尊辄隐又不愿以私害公向者无言自依大例既有声听事须矫枉请放”宁王宪奏选人薛嗣先请授微官，事下中书、门下。璟奏：“嗣先两选斋郎，虽非灼然应留，以懿亲之故，固应微假官资。在景龙中，常有墨敕处分，谓之斜封。自大明临御，兹事杜绝，行一赏，命一官，必是缘功与才，皆历中书、门下。至公之道，唯圣能行。嗣先幸预姻戚，不为屈法，许臣等商量，望付吏部知，不出正敕。”从之。先是，朝集使往往赍货入京师，及春将还，多迁官；宋璟奏一切勒还，以革其弊。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 元超/璟之三从叔常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者/无言自依大例/既有声听/事须矫枉/请放/ B. 元超/璟之三从叔/常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者无言/自依大例/既有声听/事须矫枉/请放/ C. 元超/璟之三从叔常洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者无言/自依大例/既有声听事/须矫枉/请放/ D. 元超/璟之三从叔/常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者/无言自依大例/既有声听事/须矫枉/请放/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 山人，一般指隐居山中的士人，也可指山野之人或山里之人，文中指后者。 B. 中书，文中指中书省，中国古代中枢官署名，是封建政权执政的中枢部门。 C. 墨敕，亦作“墨勅”，是皇帝亲笔书写、不经外廷盖印而直接下达的命令。 D. 朝集使，是唐朝时每年各道派往京城朝觐皇帝并报告政务、财务情况的官员。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宋璟在广州执政期间，深受爱戴，离任后，当地吏民要为他立碑，颂扬他的德政，他上书皇上请求禁止这种做法，以革除阿谀奉承的不良风气。 B. 对于皇上在日食时的种种做法，宋璟认为多是造福百姓的善行，并进一步指出君主应亲近君子，疏远小人，堵塞后宫请托之途，斥退邪恶之人。 C. 宋璟认为范知璿的《良宰论》颇有讨好奉承之嫌，缺少公正无私的议论，如果他文章真作得好，自然应通过科举出仕，不能苟且迎合以求官职。 D. 皇上将薛嗣先的授官一事交给中书省和门下省处理，宋璟认为这是皇上利用姻亲关系而法外施恩，而真正的至公之道，只有圣明君主才能做到。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）刑赏无私，敢犯颜直谏，上甚敬惮之，虽不合意，亦曲从之。 （2）君子耻言浮于行，苟推至诚而行之，不必数下制书也。 14. 文中皇上为什么“嗟叹良久”？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送梓州李使君① 王维 万壑树参天，千山响杜鹃。 山中一夜雨，树杪百重泉。 汉女输橦布②，巴人讼芋田。 文翁③翻教授，不敢倚先贤。 【注】①梓州：隋唐州名，治所在今四川。李使君：李叔明，先任东川节度使、遂州刺史，后移镇梓州。②橦布：橦木花织成布，为梓州特产。③文翁：汉景帝时为蜀郡太守，曾兴办学校，教育人才。 15. 下列对这首诗赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联互文见义，描写梓州自然风光，既有视觉形象，又有听觉感受，想象之景雄奇壮阔。 B. 颔联从细处着墨，描绘了深山夜雨以及山间飞泉悬空而下的奇妙景象，境界幽深而秀丽。 C. 颈联紧扣蜀中的民情以及李使君所掌管的职事，表达了作者对友人前路难卜的深深忧虑。 D. 本诗虽为赠别诗，但情绪积极，格调明快，境界高远，体现了王维诗“诗中有画”特点。 16. 本诗艺术构思新颖奇特，请结合全诗分析，谈谈作者是如何表现丰富情感的。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写下列句子空缺的部分。 （1）李白在《蜀道难》中以“____________，____________”两句将夸张和神话融为一体，描写了上有高山接天、下有河川曲折的艰险的蜀道。 （2）《临安春雨初霁》中“____________，____________”两句，表面上写诗人写书品茗极闲适恬静的生活，实际暗含有志难为的无限的感慨和牢骚。 （3）李密《陈情表》中，写出自己孤独的情景和缺少心灵的安慰的两句是“____________，____________”。 （4）“春江”蜿蜒多姿，动人心弦，是诗人钟爱的意象，频繁在古诗词中出现，如“_______________，_____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 能否将珍贵的文物置于掌中观赏品味？能否步入千年墓穴一探究竟？能否与未曾展出的国宝亲密接触？……与过去相比，今天的博物馆已经发生了①_______________的变化。有了科技的助力，这些往日因时空限制而②_______________的事情都已成为现实。“博物馆+高科技”让那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前，为越来越多的人带来不一样的观展体验，让他们可以去那些原本“去不了”的地方，看那些本来“看不到的事物”。 故宫博物院举办的那场名为《清明上河图3.0》的高科技互动展演艺术，用现代超高清数字技术完美融合古代绘画艺术。观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之上，观两岸人来人往，看水鸟掠过船篷。沉浸其中，确有一种③______________的情趣。在2016年的纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展上，首都博物馆利用虚拟技术带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场，上下6层、深达7.5米的妇好墓葬④_______________。此外还有一些博物馆利用虚拟技术，以数字化方式展现文物全貌。观众只需在屏幕上滑动手指，就可近距离、全角度现赏文物，将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”，全方位观察岁月留下的每一处细痕。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ） A. 古物“活”在了今人面前 B. 去那些原本“去不了”的地方 C. 带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场 D. 将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上” （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 又是一年槐花儿飘香的季节，小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食？不过，槐花①______。常见的槐花有三种：淡黄色的国槐花，夏末开花，可以入药②______；白色的刺槐花（也叫洋槐花），夏初开花，花香味甜，可食用但不可入药；红色的槐花（变种）仅供观赏，既不能食用，③______。也就是说，我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的蜜源、食花和景观植物，原产北美。而我国土生土长的树种，是国槐。国槐在我国不只是一种常见的良木，而且作为一种文化元素融入传统文化之中。比如被奉为“神树”，种植在敬神祭祖的社坛周围；作为吉祥的象征，种在庭前屋后。古代社会，槐树还是三公（太师、太傅、太保）宰辅之位的象征，并出现了一些由“槐”字构成的具有政治寓意的词，如槐岳（朝廷高官）、槐蝉（高官显贵）、槐第（三公的宅第）等，槐树因此也受到读书人的喜爱。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 22. 下列选项中，加点的词语和文中“槐蝉”所用修辞手法不同的一项是（ ） A. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 B. 埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 C. 六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。 D. 心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”2023年3月，一句“失意书生”的独白登上热搜，引来大量年轻人的共情。不少年轻人都说：“少年不懂孔乙己，读懂已是书中人。” 网络热词“孔乙己的长衫”出自鲁迅的小说《孔乙己》。“穿长衫”代表读书人，“脱不下的长衫”代表难以舍弃读书人的身份去求生存。“失意书生”将“学历”比作“孔乙己的长衫”，认为生活和工作的困顿都是源于被“长衫”（即读书人的身份）束缚住了。 上述材料让你对“失意书生”的独白有怎样的感悟或思考？请结合当今时代青年人的现状，写一篇文章来阐述你的思考和观点。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 广东省汕头市潮阳区河溪中学2023-2024学年高二下学期5月期中考试语文试题 时间：150分钟 分数：150分 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、学号填写在答题卷上。 2．作答时，将答案写在答题卷上，写在本试卷无效。 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 北京冬奥会注定要被载入史册。如果说开幕当天恰逢中国传统的立春是巧合，那么用中国特有的二十四节气作为开幕式倒计时则是神来之笔。 二十四节气，始于立春，终于大寒，是上古农耕文明的产物，也是我国劳动人民智慧与独创的结晶。先民们通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候的变化，总结变化规律，有序组织农事生产，合理安排日常生活。早在先秦时期，先民们已经先后确定“二至”（日影最长的冬至、日影最短的夏至）、“二分”（春分、秋分），初步形成四季概念，并在此基础上细化出“四立”（立春、立夏、立秋、立冬），确定了二十四节气主干“四时八节”。至秦汉时期，《淮南子》已完整记载二十四节气，其名称与顺序沿用至今。 我国当前通用的历法是一种阴阳合历，其中阳历（也叫太阳历）依据的是太阳运行规律，能够直观反映四季变化；阴历（也叫太阴历）则是根据月相的变化周期制定，反映的是月亮的阴晴圆缺。阳历与阴历配合使用就是阴阳合历。二十四节气便是阳历算法，反映的是四季变化。二十四节气的命名与排序大有学问：一方面，节气命名反映季节、气温、降水甚至物候等变化，是人们生产生活的行动指南。比如，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至反映四季的不同阶段；小暑、大暑、处暑、小寒、大寒反映气温之变；雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪反映降水量的多少；惊蛰、清明、小满、芒种则反映动植物等随节候发生的变化。另一方面，节气命名反映出中国传统思想文化中自然哲学的辩证思想，是中国哲学的生动实践。比如，“二至”中的“至”意为极，反映的是太阳直射点运行至回归线，正午太阳高度和白昼时间达到极值开始转折的自然现象，实质上正是物极必反辩证思想的体现；而“二分”是昼夜平分线，之后昼短夜长变为昼长夜短，或昼长夜短变为昼短夜长，反映的是阴阳交替。 在我国北方很多地方，至今流传着“冬至到，吃水饺”“不吃饺子冻耳朵”的说法；春分日，不少人沿袭“春分到，蛋儿俏”的习俗，挑战“竖鸡蛋”的游戏；清明节，扫墓祭祖与踏青郊游是传承至今的两大礼俗主题。节气与节日、民俗等共存，保持着紧密联系。从某种程度上说，冬至等节气已经有了节日的内涵，承载着不同地域的习俗信仰、饮食风尚等，成为中国传统文化的重要组成部分，而苗族赶秋、壮族霜降节等已经成为重要节日。 节气与节日的碰撞，不仅丰富了节气的文化内涵，同时也有利于二十四节气的传播传承、深入人心，这为二十四节气彰显时代价值提供了新的思路。2018年，第一个在国家层面专门为农民设立的节日——中国农民丰收节正式设立，时间定在每年的秋分日。中国农民丰收节设立在秋分日，突出了二十四节气指导农业生产的属性，丰富了秋分日的文化内涵，同时展现了中国自古以来以农为本的传统。 （摘编自刘宁《每个节气日都是一堂自然和文化课》） 材料二： 二十四节气，是中国人的常识，也是世界汉字文化圈中的背景知识。历史上，二十四节气经历了漫长的发展完善过程。中华文明的早期，先民生产能力增长和人口繁衍，促进了天文气象、农业科技的进步。他们努力探索周围天气和环境变化的原因，用朴素的自然观解释世界，在观察天象、探知节气、形成诊语、识别自然等方面都有初步的发展。 与二十四节气关系最紧密的，首推天文学。古代中国人很重视对天文气象的观测，在对天观测中自然就有了对气象的观测。山西襄汾陶寺古观象台存在于公元前2100年左右，是迄今发现中国最早遗存的古观象台。其夯土柱是用来构建观测缝的，主要功能之一是观日出、定节气，可能还有观测其他天体现象的功能。这说明，先民利用两根土柱之间的缝隙观察太阳变化，从而推测季节变化和节气。这在当时属于“高科技”内容，因为这样的观测需要考虑周围环境、空气能见度、经年的位置变化、节气记录可靠性与对比等，这需要天文、气象、地理、数学等方面的知识，也将反过来促进这些学科的发展。 节气本质上反映一种客观规律，《淮南子》中出现了中国最全、最完整的二十四节气记载和名称，记载了我国黄河中下游地区的物候变化。二十四节气产生以后，逐渐形成了严密的知识体系，在中国古代对于社会多方面的发展起到促进作用。 二十四个节气对于后世历书制作影响很大，它是中国传统气象学的核心理论之一，逐渐成为我国古代传统文化的精髓。比如，西汉的《太初历》是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法，其中编入了二十四节气，对指导农业及畜牧业生产与生活带来极大方便。 节气对农业的影响更大，比如，对冬至时刻的细致推算，有利于安排来年的农业生产，由于中国幅员辽阔，不同地方的冬至具体时刻有所差异。例如，南宋朝廷南迁后，冬至的日影长度就与中原地区有区别。南宋《数书九章》中也有天文历法方面的问题，涉及二十四节气的推算，比如“欲求中间嘉泰甲子岁气骨、岁余、斗分各得几何？”其中的“气骨”就是指冬至时刻。 （摘编自陈正洪《二十四节气中的科技与文化遗产》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 二十四节气起源于上古农耕时代，是在先民们不断观察天体运行、总结时令气候和物候的变化规律中形成的。 B. 阳历依据太阳运行规律，而阴历依据月相的变化周期，二十四节气就是根据阳历推算的，反映的是四季变化。 C. 节气本质上反映客观规律，二十四节气在《淮南子》中名称记载最早、最全，主要反映了我国黄河中下游地区的物候变化。 D. 冬至时刻的差异主要是缘于中国幅员辽阔、地域不同，对冬至时刻的研究能更好地利于农业生产。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “二至”“二分”既体现了动植物等随节候发生的变化，又反映出中国传统思想文化中自然哲学的辩证思想。 B. 节气与节日既存在不同，又紧密联系，部分节气具有节日的内涵，承载着不同地域的习俗信仰、饮食风尚等。 C. 中国古代天文学促进了节气的快速形成，早在公元前2100年左右就利用两根土柱观测日出、制定出完整的节气。 D. 中国古代第一部比较完整的汉族历法是《太初历》，它的主要内容是二十四节气，也是中国古代传统文化的精髓之一。 3. 结合材料内容，下列诗句与节气无关的一项是（ ） A. 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 B. 春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。 C. 露从今夜白，月是故乡明。 D. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 4. 请简述材料二的论证方法与行文思路。 5. 为何北京冬奥会开幕式设《立春》这一节目？请结合材料分析其原因。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. 论证方法：举例论证，列举了中国古代第一部比较完整的汉族历法《太初历》，说明二十四个节气对于后世历书制作影响很大；引用论证，引用了南宋《数书九章》中的语句，说明古书中也有天文历法方面的问题，涉及二十四节气的推算。 行文思路：首先提出观点，认为二十四节气，是中国人的常识，经历了漫长的发展完善过程；接着通过举例论证论述了中国古代天文学促进了节气的快速形成；最后通过举例论证和引用论证，论述了二十四节气促进了社会多方面的发展。 5. （1）《立春》这一节目与北京冬奥会开幕的时间正好吻合。 （2）《立春》这个节目与冬奥会的宣传主题“一起向未来”高度契合，完美一致。 （3）《立春》这个节目让中国传统文化闪耀冬奥舞台，让世界更好地认识中国、了解中国。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“二十四节气在《淮南子》中名称记载最早”错误。原文是“节气本质上反映一种客观规律，《淮南子》中出现了中国最全、最完整的二十四节气记载和名称，记载了我国黄河中下游地区的物候变化”，“最早”一说于文无据。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A．“‘二至’‘二分’既体现了动植物等随节候发生的变化”错，原文是“惊蛰、清明、小满、芒种则反映动植物等随节候发生的变化”。 C．“制定出完整的节气”错，原文是“从而推测季节变化和节气”，没有说“制定出完整的节气”。 D．“也是中国古代传统文化的精髓之一”错，原文是“二十四个节气……逐渐成为我国古代传统文化的精髓”，选项中把《太初历》说成是“中国古代传统文化的精髓之一”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A．“清明时节”指清明。 B．“春分”指春分。 C．“露从今夜白”指白露。 D．指九月九日重阳节。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章思路和论证方法的能力。 论证方法： 根据“比如，西汉的《太初历》是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法，其中编入了二十四节气，对指导农业及畜牧业生产与生活带来极大方便”，可知这是运用了举例论证，列举了中国古代第一部比较完整的汉族历法《太初历》，说明二十四个节气对于后世历书制作影响很大。 根据“比如‘欲求中间嘉泰甲子岁气骨、岁余、斗分各得几何？’其中的‘气骨’就是指冬至时刻”，这是运用了引用论证，引用了南宋《数书九章》中的语句，说明古书中也有天文历法方面的问题，涉及二十四节气的推算。 行文思路： 第一部分第一段，根据“二十四节气，是中国人的常识，也是世界汉字文化圈中的背景知识”“历史上，二十四节气经历了漫长的发展完善过程”，可知先提出观点，认为二十四节气，是中国人的常识，也是世界汉字文化圈中的背景知识，经历了漫长的发展完善过程。 第二部分第二段，根据“与二十四节气关系最紧密的，首推天文学。古代中国人很重视对天文气象的观测，在对天观测中自然就有了对气象的观测”“山西襄汾陶寺古观象台存在于公元前2100年左右，是迄今发现中国最早遗存的古观象台”，可知这段主要论述了中国古代天文学促进了节气的快速形成，并列举了山西襄汾陶寺古观象台来证明观点。 第三部分第三至五段，根据“二十四节气产生以后，逐渐形成了严密的知识体系，在中国古代对于社会多方面的发展起到促进作用”“二十四个节气对于后世历书制作影响很大”“节气对农业的影响更大”，可知这几段主要论述了二十四节气对社会多方面的发展起到促进作用。 【5题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思能力。 根据“如果说开幕当天恰逢中国传统的立春是巧合”，可知时间上正好和《立春》这一节目相吻合。 根据“二十四节气，始于立春”，可知立春，是中国二十四节节气中首个节气，代表着一年的开始，开始播种，并憧憬秋天的收获，《立春》这个节目与冬奥会的宣传主题“一起向未来”高度契合，完美一致。 根据“从某种程度上说，冬至等节气已经有了节日的内涵，承载着不同地域的习俗信仰、饮食风尚等，成为中国传统文化的重要组成部分”“节气与节日的碰撞，不仅丰富了节气的文化内涵，同时也有利于二十四节气的传播传承、深入人心，这为二十四节气彰显时代价值提供了新的思路”，二十四节气是中国传统文化的重要组成部分，立春又是中国二十四节节气中首个节气，北京冬奥会通过《立春》让中国传统文化闪耀冬奥舞台，让世界更好地认识中国、了解中国。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 审判（节选） 徐纪周 朱俊懿 高启强蒙了，看着陌生的黄瑶，“瑶瑶……” 黄瑶喊道：“别叫我！你每次叫我的名字我都觉得恶心！我一直在等，等着你众叛亲离，等着你戴上手铐的这一天！我要给我爸报仇！” 高启强苦笑着，任凭手上的血滴落在地上。高启强说道：“好吧，我认输。” 审讯室内，黄瑶被戴上手铐，控制在了审讯椅上。负责审讯她的有安欣、孙旭、方宁。 孙旭问：“黄瑶，几次通过举报平台向我们匿名提供强盛集团线索的都是你吗？” 黄瑶点点头。 “你还有什么要交代的？” 黄瑶抬眼望着安欣：“我爸爸说过，这世上他只相信两个人，高启强和安欣，可他就是死在你们两个手上的。” 安欣说道：“对不起，我当时想救他，没救下来。” “对，你是警察，我爸爸是杀人犯，他受到惩罚，我不会怪你。但高启强不一样，他利用了我爸，把我当作人质，自己还越活越好。陈书婷的死也是我干的，是我把她从盘山道撞下去的。” 安欣惊讶地问：“可是陈书婷对你很好，你为什么要对她下手？” 黄瑶喊道：为什么我家破人亡、寄人篱下，他高启强就能阖家团聚、幸福美满？！我一直耐心地等着，等到高启强足够信任我，这样我才有足够的力量把他毁掉！” 安欣叹了口气：“你知道代价吗？你付出的是你整个人生。” 黄瑶点头：“我认了。” 何黎明回到自己的办公室，看见徐忠正坐在屋里，愣了一下。 何黎明问：“京海的案子还没处理完，你急匆匆回来，是不是中央的同志找你？” 徐忠点头：“他们约我明天谈话。” 何黎明点头：“京海的案子，你办得漂亮，他们不会难为你，问什么就答什么。” 徐忠拿出录音笔，摆在桌子上。 何黎明扫了一眼，什么都明白了，像是瞬间老了几岁。 徐忠问：“这个，我怎么回答？” 何黎明从抽屉里拿出另一支录音笔，也放在桌上。 两支录音笔并排摆在一起。 何黎明说道：“赵立冬给了我一支复制品，让我叫停指导组工作。如今他把原件给了你，就把我的命交到了你手上。人非圣贤，我也有糊涂的时候。事到如今，我也不想什么再升一步了，就让我踏踏实实退休，行吗？” 徐忠起身说道：“二十年了，有太多无辜的人牺牲了，京海的秘密不能再藏下去了。” 何黎明叹了口气：“我明白了。” 徐忠稍稍欠身，离开了。 天边刚微微泛出白光，省纪委门外，何黎明蹲在路边抽烟，两眼布满血丝。 最终，他仿佛下定决心，掐灭烟头，缓缓起身，迈进了省纪委的大门。 法庭内，被剃光头发的高启强站在审判席上，面对庄严的法庭，正在接受审判。 法官宣读着审判书：“被告人高启强，犯组织、领导黑社会性质组织罪、故意杀人罪、故意伤害罪、绑架罪、危害公共安全罪、非法经营罪、强迫交易罪等，合并执行，判处死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产……” 与此同时，临江省高级人民法院也在宣读着对赵立冬等充当黑社会保护伞人员的判决：“被告人赵立冬，因犯组织、领导黑社会性质组织罪，窝藏、包庇罪，故意杀人罪，滥用职权罪，贪污受贿罪，巨额财产来源不明罪等，合并处罚，判处死刑，剥夺政治权利终身……” 市直机关招待所门口台阶上，高启兰捧着一摞饭盒交给安欣。 “我哥不愿意再见我了，我就想再让他吃顿家里的饭。他临走前吃几个饺子也不行吗？” 安欣打开饭盒，码放整齐的饺子个个皮薄肚大。安欣把饭盒盖上：“我来想想办法。” 看守所会客室里，剃了青瓜头的高启强走进会客室，看着对面的安欣。 安欣将带的饭盒往前一推：“这是你妹妹带给你的，但我们有规定。不过我们也给你备了饺子，一样的。” 管教把饺子端给高启强。 “谢谢。”高启强夹起一个饺子，细细地品着。 安欣说道：“我去看过晓晨和黄瑶了，他们都很好，你不用担心。” 高启强说：“我没什么好担心的，他们本该有更好的人生。我最该道歉的人是你。你一直想把我拉上岸，可惜我让你失望了。这么多年，我欠你很多句对不起。有机会替我照顾小兰。” 安欣说道：“她很坚强，不需要我。” 高启强又吃了一个饺子。 “我还是觉得，2000年春节的那顿饺子最好吃，二十年，真像一场梦啊！” 安欣说道：“是啊，梦醒了，我的师父还在，兄弟还在，徒弟还在。” “我还是那个卖鱼的阿强。” “我还是不求上进的小警察。” “日子平淡充实。” 二人一笑，随即落寞。 管教走过来，“该走了。” 高启强起身，走到侧门前，最后一次回身，望着安欣。 他看了很久，看得很用力，眼中似有千言万语，却一句话都没说。 墓地里，安欣穿着笔挺的警服，徐忠陪着他，向曹闯、李响和陆寒的墓碑献花。 徐忠问：“心里轻快了吗？” 安欣摇摇头：“等有一天京海彻底不需要我了，我才能真的轻松。” 徐忠说道：“人民永远都需要我们。未来我们队伍的教育整顿和扫黑除恶都会常态化，这份工作可不轻松。罪恶需要掐根断芽，只有日日扫，年年扫，才能让群众生活在幸福安宁中。” 实践证明，以习近平同志为核心的党中央作出开展政法队伍教育整顿的重大决策符合政法队伍实际，顺应民心民意。这是一场刮骨疗毒式的自我革命，这是一次触及灵魂的教育洗礼，是人民群众对政法队伍的新期待…… （选自《狂飙》，有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“高启强蒙了”起笔，接着以黄瑶连续的喊叫入笔，话语间针锋相对，既暗示了黄瑶强烈的愤怒，又设置悬念，吸引读者。 B. 黄瑶点头回应匿名提供强盛集团线索的询问，既呼应了上文黄瑶叫名字都觉得恶心的情节，也为下文展现其复杂人性做了铺垫。 C. “何黎明蹲在路边抽烟，两眼布满血丝”，运用细节描写，生动形象地表现了何黎明彻夜未眠、激烈的思想斗争以及内心的焦灼。 D. 高启强向安欣道歉，希望安欣照顾他妹妹高启兰，并回顾2000年春节吃的那顿饺子，充分展现了其人性的复杂、立体、多面。 7. 关于画线的句子，下列说法不正确的一项是（ ） A. “我还是那个卖鱼的阿强。”“我还是不求上进的小警察。”回顾友谊，言简意赅。 B. “日子平淡充实。”“好像也不错。”平实的对话中，体现的是两个人落寞的心境。 C. 管教走过来：“该走了。”平静的话语，善意地提醒，也预示着高启强生命的终结。 D. 高启强起身后回望安欣，千言万语，却只字未说，生动地刻画出他复杂的心境。 8. 小说选文部分在叙事上颇有特色，请结合选文简要分析。 9. 小说最后一段与众不同，《史记》《聊斋志异》也有此笔法，试结合选文部分，分析其作用。 【答案】6. A 7. B 8. （1）以“高启强蒙了”切入情节，使叙事充满悬念。（2）采用对话形式展现情节，使叙事更加简约、集中。（3）场景组合压缩情节，节省笔墨，淡化人物形象的塑造。 9. （1）从表达方式上看，上升到理论高度，是对整个事件的评判。（2）作为长篇小说结尾，彰显创作意图，同时使情节更加严谨。（3）点明自我革命刮骨疗毒，教育洗礼触及灵魂，深化主题。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“……话语间针锋相对，既暗示了黄瑶强烈的愤怒……”错误，根据原文“高启强蒙了，看着陌生的黄瑶，‘瑶瑶……’”“黄瑶喊道：‘别叫我！你每次叫我的名字我都觉得恶心！我一直在等，等着你众叛亲离，等着你戴上手铐的这一天！我要给我爸报仇！’”可知，“话语间针锋相对”不够妥当，“暗示”也不恰当，应为“展现”。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 B.“体现的是两个人落寞的心境”错误，根据原文“我还是那个卖鱼的阿强”“我还是不求上进的小警察”“日子平淡充实”可知，平实的对话中，体现的是对过去平淡生活的追忆，“两个人落寞的心境”表述不准确。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析作品结构的能力。 根据原文“高启强蒙了，看着陌生的黄瑶，‘瑶瑶……’”可知，以“高启强蒙了”切入情节，使叙事充满悬念。 根据原文“黄瑶喊道……高启强说道：‘好吧，我认输。’”“孙旭问……可他就是死在你们两个手上的”“安欣说道……黄瑶点头：‘我认了’”“何黎明问……何黎明叹了口气：‘我明白了’”“我哥不愿意再见我了……我来想想办法”“安欣将带的饭盒往前一推……日子平淡充实”“徐忠问：‘心里轻快了吗？’……才能让群众生活在幸福安宁中”可知，采用对话形式展现情节，使叙事更加简约、集中。 根据原文“审讯室内，黄瑶被戴上手铐，控制在了审讯椅上。负责审讯她的有安欣、孙旭、方宁”“何黎明回到自己的办公室，看见徐忠正坐在屋里，愣了一下”“法庭内，被剃光头发的高启强站在审判席上，面对庄严的法庭，正在接受审判”“市直机关招待所门口台阶上，高启兰捧着一摞饭盒交给安欣”“看守所会客室里，剃了青瓜头的高启强走进会客室，看着对面的安欣”“墓地里，安欣穿着笔挺的警服，徐忠陪着他，向曹闯、李响和陆寒的墓碑献花”可知，场景组合压缩情节，节省笔墨，淡化人物形象的塑造。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 根据原文“实践证明，以习近平同志为核心的党中央作出开展政法队伍教育整顿的重大决策符合政法队伍实际，顺应民心民意”可知，从表达方式上看，上升到理论高度，是对整个事件的评判。 根据原文“这是一场刮骨疗毒式的自我革命，这是一次触及灵魂的教育洗礼，是人民群众对政法队伍的新期待……”可知，点明自我革命刮骨疗毒，教育洗礼触及灵魂，深化主题。 根据原文“徐忠说道：‘人民永远都需要我们。未来我们队伍的教育整顿和扫黑除恶都会常态化，这份工作可不轻松。罪恶需要掐根断芽，只有日日扫，年年妇，才能让群众生活在幸福安宁中’”“实践证明……是人民群众对政法队伍的新期待……”可知，作为长篇小说结尾，彰显创作意图，同时使情节更加严谨。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 上将幸东都，以宋璟为刑部尚书、西京留守，令驰驿诣阙，遣内侍、将军杨思勖迎之。璟风度凝远，人莫测其际，在涂竟不与思勖交言。思勖素贵幸，归，诉于上，上嗟叹良久，益重璟。璟为相，务在择人，随材授任，使百官各称其职；刑赏无私，敢犯颜直谏，上甚敬惮之，虽不合意，亦曲从之。广州吏民为宋璟立遗爱碑。璟上言：“臣在州无它异迹，今以臣光宠，成彼谄谀；欲革此风，望自臣始，请敕下禁止。”上从之。于是它州皆不敢立。有荐山人范知璿文学者，并献其所为文，宋璟判之曰：“观其《良宰论》，颇涉佞谀。山人当极言谠议，岂宜偷合苟容！文章若高，自宜从选举求试，不可别奏。”乙丑朔，日有食之。上素服以俟变，彻乐减膳，命中书、门下察系囚，赈饥乏，劝农功。宋璟等奏曰：“陛下勤恤人隐，此诚苍生之福。然臣闻日食修德，月食修刑；亲君子，远小人，绝女谒，除谗慝，所谓修德也。君子耻言浮于行，苟推至诚而行之，不必数下制书也。”选人宋元超于吏部自言侍中璟之叔父，冀得优假。璟闻之，牒吏部云：“元超璟之三从叔常在洛城不多参见既不敢缘尊辄隐又不愿以私害公向者无言自依大例既有声听事须矫枉请放”宁王宪奏选人薛嗣先请授微官，事下中书、门下。璟奏：“嗣先两选斋郎，虽非灼然应留，以懿亲之故，固应微假官资。在景龙中，常有墨敕处分，谓之斜封。自大明临御，兹事杜绝，行一赏，命一官，必是缘功与才，皆历中书、门下。至公之道，唯圣能行。嗣先幸预姻戚，不为屈法，许臣等商量，望付吏部知，不出正敕。”从之。先是，朝集使往往赍货入京师，及春将还，多迁官；宋璟奏一切勒还，以革其弊。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 元超/璟之三从叔常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者/无言自依大例/既有声听/事须矫枉/请放/ B. 元超/璟之三从叔/常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者无言/自依大例/既有声听/事须矫枉/请放/ C. 元超/璟之三从叔常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者无言/自依大例/既有声听事/须矫枉/请放/ D. 元超/璟之三从叔/常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者/无言自依大例/既有声听事/须矫枉/请放/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 山人，一般指隐居山中的士人，也可指山野之人或山里之人，文中指后者。 B. 中书，文中指中书省，中国古代中枢官署名，是封建政权执政的中枢部门。 C. 墨敕，亦作“墨勅”，是皇帝亲笔书写、不经外廷盖印而直接下达的命令。 D. 朝集使，是唐朝时每年各道派往京城朝觐皇帝并报告政务、财务情况的官员。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 宋璟在广州执政期间，深受爱戴，离任后，当地吏民要为他立碑，颂扬他的德政，他上书皇上请求禁止这种做法，以革除阿谀奉承的不良风气。 B. 对于皇上在日食时的种种做法，宋璟认为多是造福百姓的善行，并进一步指出君主应亲近君子，疏远小人，堵塞后宫请托之途，斥退邪恶之人。 C. 宋璟认为范知璿的《良宰论》颇有讨好奉承之嫌，缺少公正无私的议论，如果他文章真作得好，自然应通过科举出仕，不能苟且迎合以求官职。 D. 皇上将薛嗣先的授官一事交给中书省和门下省处理，宋璟认为这是皇上利用姻亲关系而法外施恩，而真正的至公之道，只有圣明君主才能做到。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）刑赏无私，敢犯颜直谏，上甚敬惮之，虽不合意，亦曲从之。 （2）君子耻言浮于行，苟推至诚而行之，不必数下制书也。 14. 文中皇上为什么“嗟叹良久”？请简要说明。 【答案】10. B 11. A 12. D 13. （1）宋璟行赏施罚不徇私情，敢于冒犯皇帝直言进谏，玄宗十分敬畏他，即使不合乎自己的意愿，玄宗也委曲己意听从宋璟的意见。 （2）君子以说得多做的少为耻，倘若陛下以最大的诚心来实施，就不必多次颁发诏令文书了。 14. （1）感叹宋璟为人内敛沉稳，可堪大任；（2）宋璟不主动与宠臣结交，品行端方。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：宋元超是我同高祖的叔父，他定居在洛城，我不能常去拜见他。我既不敢因为他是长辈就有所隐瞒，又不愿以私害公。以往他没有提出这层关系，吏部自然可以照章办事，既然他已经把我们的关系说出来，那么就必须矫正偏差，请放弃录用他。 “元超/璟之三从叔”是一个判断句，“从叔”后断开，排除AC； “向者”是时间副词作状语，“无言”的主语“宋元超”省略，“自依大例”说的是吏部的事，故“无言”后断开，排除D。 故选B。 【11题详解】 题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 A.“文中指后者”错。文中指前者，即“隐居山中的士人”。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“认为这是皇上利用姻亲关系而法外施恩”错，原文“自大明临御，兹事杜绝，行一赏，命一官，必是缘功与才，皆历中书、门下”，宋璟认为皇上没有因姻亲关系而法外施恩。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“无私”，不徇私情；“犯颜”，冒犯皇帝；“曲从”，委曲己意听从。 （2）“耻”，以……为耻；“苟”，假如；“至诚”，最大的诚心。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由“风度凝远，人莫测其际，在涂竟不与思勖交言”可知，宋璟为人内敛沉稳，可堪大任；不主动与宠臣结交，品行端方。这就是皇上“嗟叹良久”的原因。 参考译文： 唐玄宗要到东都洛阳去，任命宋璟为刑部尚书、西京留守，下诏让宋璟驾乘驿马疾赴京城，唐玄宗派内侍、将军杨思勖前去迎接。宋璟风度凝重深沉，令人难测，在赴京途中始终没有与杨思勖交谈。杨思勖一向深得玄宗宠幸，回京后便把这个情况告诉玄宗，唐玄宗慨叹了很久，越发敬重宋璟。宋璟做宰相，致力于选拔人才，根据才能的不同授予相应的官职，使文武百官与各自的职位相符；宋璟行赏施罚不徇私情，敢于冒犯皇帝直言劝谏，玄宗十分敬畏他，即使不合乎自己的意愿，玄宗也委曲己意听从宋璟的意见。广州的官吏百姓为宋璟修建遗爱碑。宋璟向玄宗进言说：“臣任广州都督期间并无优异的政绩，现在由于臣地位显耀，才造成那些人的阿谀奉承；要革除这种恶劣的风气，希望从我这里开始，请陛下颁发诏书，禁止为我立碑。”玄宗采纳了他的建议。于是其他各州都不敢再干立碑的事。有人推荐隐士范知璿精于文学，并且进献了他所作的文章。宋璟评价他说：“我看他的《良宰论》，颇有佞谀之嫌。隐士应当尽情说出公正无私的议论，怎么能苟且迎合以求容身呢！如果他的文章真写得好，自然应该通过科举出仕，因此不必单独推荐他。”乙丑朔日，出现日食。唐玄宗身着素服，以等待太阳恢复常态，并让人停止娱乐，降低膳食的规格，又责令中书、门下两省审查在押囚犯，开仓赈济饥民，勉励百姓勤于农事。宋璟等人上奏道：“陛下勤于抚恤百姓的痛苦，这实在是天下苍生的福分。但是臣还听说天子在出现日食时应当修德，在出现月食时则应当整饬刑罚；亲近君子，疏远小人，堵塞后宫请托之途，斥退邪恶之人，这就是我们所说的修德。君子以说得多做得少为耻，倘若陛下以最大的诚心来实施，就不必多次颁发诏令文书了。”候选的官员宋元超在吏部自称是侍中宋璟的叔父，希望因此能得到关照。宋璟得知此事后，发文书给吏部说：“宋元超是我同高祖的叔父，他定居在洛城，我不能常去拜见他。我既不敢因为他是长辈就有所隐瞒，又不愿以私害公。以往他没有提出这层关系，吏部自然可以照章办事，既然他已经把我们的关系说出来，那么就必须矫正偏差，请放弃录用他。”宁王李宪奏请授给候选官员薛嗣先一个小官，唐玄宗将此事交给中书省和门下省处理。宋璟上奏道：“薛嗣先曾两次被任命为斋郎，虽说他并非明显应该留任，因为是皇帝至亲的缘故，本来就应当给他一个职位。景龙年间，皇帝经常直接下令授予官职，这些人被称为斜封官。自从陛下登基以来，所有这些弊端均已革除，朝廷每施行一次封赏，每任命一个官职，一定是根据这些人的功劳的和才能，都通过中书省、门下省两个部门。至公之道，唯有圣明君主才能真正实施。薛嗣先是陛下的姻亲，陛下并未法外施恩，将这个问题交由臣等商议，臣希望您允许我将此事交由吏部具体处理，不要直接任命。”唐玄宗同意。在此之前，来自各州的朝集使往往携带很多礼物进京，等到来年春天将要返回时，大多得到升迁；宋璟奏请玄宗将这些人一律原职遣还，以此革除这一弊端。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送梓州李使君① 王维 万壑树参天，千山响杜鹃。 山中一夜雨，树杪百重泉。 汉女输橦布②，巴人讼芋田。 文翁③翻教授，不敢倚先贤。 【注】①梓州：隋唐州名，治所在今四川。李使君：李叔明，先任东川节度使、遂州刺史，后移镇梓州。②橦布：橦木花织成布，为梓州特产。③文翁：汉景帝时为蜀郡太守，曾兴办学校，教育人才。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联互文见义，描写梓州自然风光，既有视觉形象，又有听觉感受，想象之景雄奇壮阔。 B. 颔联从细处着墨，描绘了深山夜雨以及山间飞泉悬空而下的奇妙景象，境界幽深而秀丽。 C. 颈联紧扣蜀中的民情以及李使君所掌管的职事，表达了作者对友人前路难卜的深深忧虑。 D. 本诗虽为赠别诗，但情绪积极，格调明快，境界高远，体现了王维诗“诗中有画”特点。 16. 本诗艺术构思新颖奇特，请结合全诗分析，谈谈作者是如何表现丰富的情感的。 【答案】15. C 16. ①借景抒情。前两联描绘巴蜀雄秀的山川风光，流露出诗人对梓州风光的热烈向往，对李氏即将前往赴任的无限欣羡。 ②叙事抒情。第三联叙事既表现了蜀地的物产、民风，也说明蜀地僻远、经济落后，人民穷困而缺乏教化，含蓄的提醒李使君，治蜀任重道远。 ③用典抒情。尾联真诚勉励并殷切期望李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样，在梓州重施教化，翻新吏治，大展宏图。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌艺术特色的能力。 C.“表达了作者对友人前路难卜深深忧虑”错误，汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。诗人写蜀地僻远，经济落后，人民穷困，借此来含蓄地提醒李使君：治蜀并非易事，而是任重道远。这是对友人奋发有为、大展宏图的期待和勉励。 故选C。 【16题详解】 本题考查写实鉴赏文学作品表达技巧的能力。 前两联写景，开头两句互文见义，起得极有气势：万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象，又有听觉感受，表现出山中景物的层次、纵深、高远，使画面富于立体，把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物，表达了诗人对梓州风光的热烈向往，对李使君即将前往赴任的无限欣羡之情。 第三联叙事，写汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。这两句有极强的概括力，写蜀中民情和使君政事，既表现了蜀地的物产、民风，也说明蜀地僻远经济落后，人民穷困而且缺乏教化，而征收赋税，处理讼案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事，这就含蓄地提醒李使君，治蜀并非易事，而是任重道远。 尾联用典，意思是望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。“文翁”是汉景帝时蜀郡太守，他曾兴办学校，教育人才，使蜀郡“由是大化”。王维以此勉励李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩，无所作为。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写下列句子空缺的部分。 （1）李白在《蜀道难》中以“____________，____________”两句将夸张和神话融为一体，描写了上有高山接天、下有河川曲折的艰险的蜀道。 （2）《临安春雨初霁》中“____________，____________”两句，表面上写诗人写书品茗极闲适恬静的生活，实际暗含有志难为的无限的感慨和牢骚。 （3）李密《陈情表》中，写出自己孤独的情景和缺少心灵的安慰的两句是“____________，____________”。 （4）“春江”蜿蜒多姿，动人心弦，是诗人钟爱的意象，频繁在古诗词中出现，如“_______________，_____________”。 【答案】 ①. 上有六龙回日之高标 ②. 下有冲波逆折之回川 ③. 矮纸斜行闲作草 ④. 晴窗细乳戏分茶 ⑤. 茕茕孑立 ⑥. 形影相吊 ⑦. 春江花朝秋月夜   ⑧. 往往取酒还独倾（竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知/春江潮水连海平，海上明月共潮生/滟滟随波千万里，何处春江无月明） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如：茕、孑、滟。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 能否将珍贵的文物置于掌中观赏品味？能否步入千年墓穴一探究竟？能否与未曾展出的国宝亲密接触？……与过去相比，今天的博物馆已经发生了①_______________的变化。有了科技的助力，这些往日因时空限制而②_______________的事情都已成为现实。“博物馆+高科技”让那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前，为越来越多的人带来不一样的观展体验，让他们可以去那些原本“去不了”的地方，看那些本来“看不到的事物”。 故宫博物院举办的那场名为《清明上河图3.0》的高科技互动展演艺术，用现代超高清数字技术完美融合古代绘画艺术。观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之上，观两岸人来人往，看水鸟掠过船篷。沉浸其中，确有一种③______________的情趣。在2016年的纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展上，首都博物馆利用虚拟技术带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场，上下6层、深达7.5米的妇好墓葬④_______________。此外还有一些博物馆利用虚拟技术，以数字化方式展现文物全貌。观众只需在屏幕上滑动手指，就可近距离、全角度现赏文物，将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”，全方位观察岁月留下的每一处细痕。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ） A. 古物“活”在了今人面前 B. 去那些原本“去不了”地方 C. 带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场 D. 将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上” 【答案】18. （1）翻天覆地（2）不可企及（3）身临其境（4）一览无余 19. 故宫博物院举办的那场名为《清明上河图3.0》的高科技互动艺术展演，是现代超高清数字技术与古代绘画艺术的完美融合。 20. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一处，由“与过去相比，今天的博物馆已经发生了……的变化”“有了科技的助力，……都已成为现实”可知，此处是说博物馆发生的巨大变化，修饰“变化”，且要体现“变化巨大”，由此可以想到“翻天覆地”；“翻天覆地”，形容变化巨大。 第二处，结合“些往日因时空限制而……的事情”可知，此处是说因时空限制而远到无法触及，由此可以想到“不可企及”；“不可企及”，没有希望达到，形容远远赶不上。 第三处，结合“观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁，穿梭于楼台之间，泛舟于汴河之上，观两岸人来人往，看水鸟掠过船篷。沉浸其中”可知，此处是说借助高科技，人们会产生如同亲身面临那种境地，由此可以想到“身临其境”等词语；“身临其境”，亲自到了那个地方。 第四处，结合“首都博物馆利用虚拟技术带领观众‘回到’妇好墓的考古发掘现场，上下6层、深达7.5米的妇好墓葬……”可知，此处是说借助虚拟技术让妇好墓葬全部收入眼底，由此可以想到“一览无余”；“一览无余”，形容视野开阔或事物简单明了，一下就能全都看到。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处，“举办……展演艺术”搭配不当，“举办”的不是“艺术”，而是“展演”，改为“举办……艺术展演”； 第二处，“用现代超高清数字技术完美融合古代绘画艺术”不合逻辑且语序不当，改为“是现代超高清数字技术与古代绘画艺术的完美融合”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A．表特殊含义。 B．表突出强调。 C．表特殊含义。 D．表特殊含义。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 又是一年槐花儿飘香的季节，小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食？不过，槐花①______。常见的槐花有三种：淡黄色的国槐花，夏末开花，可以入药②______；白色的刺槐花（也叫洋槐花），夏初开花，花香味甜，可食用但不可入药；红色的槐花（变种）仅供观赏，既不能食用，③______。也就是说，我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的蜜源、食花和景观植物，原产北美。而我国土生土长的树种，是国槐。国槐在我国不只是一种常见的良木，而且作为一种文化元素融入传统文化之中。比如被奉为“神树”，种植在敬神祭祖的社坛周围；作为吉祥的象征，种在庭前屋后。古代社会，槐树还是三公（太师、太傅、太保）宰辅之位的象征，并出现了一些由“槐”字构成的具有政治寓意的词，如槐岳（朝廷高官）、槐蝉（高官显贵）、槐第（三公的宅第）等，槐树因此也受到读书人的喜爱。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 22. 下列选项中，加点的词语和文中“槐蝉”所用修辞手法不同的一项是（ ） A. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 B. 埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 C. 六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。 D. 心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。 【答案】21. ①并不都是能吃的 ②但不可食用 ③也不能入药 22. D 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，前面是说儿时对槐花美食的记忆，“不过”表转折，结合后面三类槐花的特点来看，有的可以食用，有的可以药用，而有的仅供观赏，所以此处填写“并非都能食用”这样的内容。 第二处，此处是说淡黄色国槐花的特点，“可以入药……”和后面洋槐花“可食用但不可入药”内容相对应，所以此处填写“但不可食用”。 第三处，此处是说红色槐花的特点，前面国槐花和洋槐花的特点是“可以入药但不可食用”“可食用但不可入药”，而此处的红色槐花“仅供观赏，既不能食用”，可见后面应是说“也不能入药”。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中“槐蝉”是借代，代指高官显贵。 A．借代，用“管弦”代指音乐。 B．借代，用“桑梓”代指家乡。 C．借代，用“蛾眉”代指杨贵妃。 D．比喻，是否定喻，“人心”是本体，“木石”是喻体。 故选D。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”2023年3月，一句“失意书生”的独白登上热搜，引来大量年轻人的共情。不少年轻人都说：“少年不懂孔乙己，读懂已是书中人。” 网络热词“孔乙己的长衫”出自鲁迅的小说《孔乙己》。“穿长衫”代表读书人，“脱不下的长衫”代表难以舍弃读书人的身份去求生存。“失意书生”将“学历”比作“孔乙己的长衫”，认为生活和工作的困顿都是源于被“长衫”（即读书人的身份）束缚住了。 上述材料让你对“失意书生”的独白有怎样的感悟或思考？请结合当今时代青年人的现状，写一篇文章来阐述你的思考和观点。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 脱下“孔乙己长衫”，迎接生命的精彩 “学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”一句“失意书生”的独白登上热搜，接受过高等教育本应是优势，却成为束缚发展的“长衫”。其实困住青年的不是学历，而是自视高学历而不愿接受低门槛工作的心理枷锁。 “脱下长衫”，需要调整心态，撕掉标签，走向更广阔的人生舞台。 “如果我没读过书，我可以找别的活做，可是偏偏读过”，我们在不甘心高学历身份工资平平、没有成就，但忘了学历的价值，只有在实践活动中才能得以体现。最近，一个名为《我：毕业5年，存款5000；她，中传硕士，火锅店保洁》的视频火了。视屏中的两位传媒大学两名女硕士摆脱高学历的枷锁，与自己和解，接受自己的普通，努力地工作，努力地找工作，让我们看到青年努力奋进的样子。人生是旷野，而不是轨道，会有无数条路等待我们去尝试，正如视屏中两个女孩笑意暖暖告诉大家的一样，“别人说我们是一手好牌打得稀烂，但掀翻牌桌后，会发下你的选择还有很多”“我感觉了从未有过的自由和开阔”。 “脱下孔乙己的长衫”，需要有厚积薄发，积蓄力量，改变现状。 与其陷在孔乙己文学中自怨自艾，不如积蓄力量改变现状，努力向下扎根，向上生长。格力电器董事长董明珠在接受媒体采访表示，现在大学生不愿意下车间，好像就觉得自己拿个大学文凭，就应该坐在办公室里，其实聪明的人应该走基层，等你到基层历练了以后，你可以真正学到很多东西，不管在工人当中，还是在其他岗位，都会非常扎实。任何工作的开展都离不开实干，如果不注重实干，想象得再美好，也只能是浮想联翩的想象，难以变成实实在在的现实。在实践中不断打磨自己，不放弃自我提升，日以精进，厚积薄发，终能成就属于自己的精彩。 脱下孔乙己的长衫，需认清自我，适时改变赛道。 当我们习惯了“红海”的火拼时，却忘记大片“蓝海”等待着我们去开拓。认清自我，调整自己前进的方向，会收获“柳暗花明又一村”的惊喜。北大才子陆步轩，毕业后放下身段，操起卖猪肉的行当。当成为体面公职人员后，他发现从前以为的理想工作根本不适合自己，于是果断离开体制内，再次投身猪肉行业，把卖猪肉卖出了北大水平：创立自己的生鲜品牌，身价近二十亿，并为母校北大捐款数亿。当下我们生长在生机勃发的青春中国，青年人应该认清自我，有勇气去探索不同的人生旅途，不再因学历为自己设限，在自己的人生道路上走出独特的步伐。 哲学泰斗伏尔泰曾说：“人生布满了荆棘我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。”受困于“孔乙己的长衫”只是一时的，只要勇于打破束缚，坚持不懈努力奋进，未来总有无限可能值得期待。 【解析】 【详解】本题考查学生写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 在材料中，“孔乙己的长衫”是一种象征和隐喻，当学历无法转化成相匹配的回报时，许多年轻人曾经的期望变成了失望，被现实的鞭子狠狠地抽打在身上。这就需要我们去正视学历与职业的关系，从固化的思想中解脱出来，重新审视时代、审视自己。及时与社会沟通、与时代同行，跨过一道道的坎，成就属于自己的精彩。题目要求结合当今时代青年人的现状，表达对“失意书生”的独白的感悟和思考，写作时可以从以下几方面思考，一、职业无高卑，乐岗敬业。当学历与职业无法匹配时，要懂得正视现状，努力做好当下的自己。无论在什么工作岗位上，都要认真地面对，踏实前行，风物长宜放眼量，人生不是一帆风顺的，唯有适应生活，站稳脚跟，才能改变生活，走向辉煌。二、解开精神束缚，改变观念。“孔乙己的长衫”是一种精神上的束缚，它压抑着人们的精神与追求。作为时代青年，对陈旧的思维方式要懂得看开，及时改变思想观念，重新面对所处的时代，摆脱精神桎梏，勇往直前，追求自我。三、人生遇到困惑，缓缓而行。在成长过程中，难免遇到各种问题，在焦虑与忧伤突如其来时，要懂得停下来思考，凡事不能随波逐流，也不可操之过急。在回望中审视过往，昂首远眺未来，在与命运的抗争中，要不屈不挠，奋力前行。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：不要受困于“孔乙己的长衫”。接下来从怎么办的角度展开论述，一、人生应当广阔，没有下不来的高台，青年不必为自己贴上“孔乙己”的标签，做不被定义的梦想家。二、坚定理想信念，勇立潮头，争做新时代中国梦的追梦人。三、脚踏实地，抓铁有痕，做“强国有我”的实干者。 立意： 1.脱下“孔乙己长衫”，做奋发有为青年。 2.脱下“长衫”，合理就业 3.“长衫”困不住时代青年。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$