精品解析：河南省汝州市2023-2024学年八年级下学期期中语文试题

2023～2024学年下学期期中质量检测 八年级语文 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分，试题卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.试题卷上不要答题，选择题请用2B铅笔按要求涂在答题卡上指定位置，非选择题请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。 3.答题前，考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置。 我市某校“走进传统文化·感受民俗魅力”小组正在进行采风活动，邀请聪明睿智的同学们一起参与本次语文实践活动，我们一起出发吧！ 一、积累与运用（共23分） 【活动一·走进汉字文化】 下面是小语同学在进行采风活动时遇到的一段文字，其中有些字词拿不准，请你帮他判断。 青春是一段狂舞，在旋转、跳跃中闪射出道道星光，飞扬起四射的活力；在火烈的热情中舞动，飞溅起的每一道火花都是青春的印记。有时过度亢奋，有时伤神晦暗，但心中的草长莺飞指引着我们向更广阔的天空飞翔，寻找属于自己的那片没有雾ǎi______和喧嚷的蓝天。 在黄土高粱地上，一群吃①糜子长大的陕北后生，他们目空一切，容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。翩然的青春舞姿，使人沉浸在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。当鼓声②戛然而止的时候，后生们蓦然停止了舞动，世界xiāo______声匿迹…… 1. 依次给语段中加点的字注音，全部正确的一项是（ ） A. ①mí ②jiá B. ①méi ②gá C. ①méi ②jiá D. ①mí ②gá 2. 根据语境，写出下面拼音所对应的汉字。 雾ǎi______ xiāo声匿迹______ 【活动二·走进诗词经典】 3. 站在中华传统文化的厚土之上，仰望浩瀚历史的星空，居于中间的“人”，是为赓续千年文化的薪火所在，请你根据语境帮助小语同学完成下面的填空。 “枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”，宠辱不惊，闲看书卷奥秘；去留无意，漫随书卷人生；品味诗词，感受文人情思。偶遇桃源，惊叹桃源人们“①_______________，②_______________”的精神风貌；细观核舟，折服于王叔远“③_______________，④_______________”的构思精巧，技艺精湛；遥望洞庭，欣赏孟浩然“⑤_______________，⑥_______________”的恢宏气势；浪迹天涯，体悟王勃《送杜少府之任蜀州》中“⑦_______________，⑧_______________”的真挚友情。 【活动三·走进文化长廊】 4. 班长找来了下面两幅图想要作为此次编写诗词经典的诗集的封面，你认为哪一幅更好，为什么？ 【活动四·漫步诗苑文化】 5. 小语正在参加采风小组进行的“古诗苑漫步”语文综合实践活动，计划在成果汇报课上为大家展示，请你也来参与吧。 （1）将其补充完整。 中国是诗词的国度，千百年来，无数的文人墨客为我们留下了灿若群星的诗篇。读一首王维的《送元二使安西》，细雨中清晨的离愁别绪便不留痕迹地融入呼吸；诵一篇李贺的《雁门太守行》，色彩浓艳、悲壮惨烈的边塞古战场便瞬间涌现于眼前；____________。今天，就让我们以朗诵轻叩诗歌的大门，借诗歌打破时间的障壁，让灵魂尽情地徜徉于天地古今。 （2）【任务二】小语准备朗诵《蒹葭》，请你结合全诗，为“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”几句做朗读设计，并说明理由。 朗诵篇目 《蒹葭》 文本理解（全诗） 含蓄委婉地抒发了主人公对“伊人”的无限情思，充满难言的惆怅与伤感。 朗读设计 （3）【任务三】小语还想在朗诵时加入背景音乐，你认为以下哪种风格的音乐更加适合在朗诵《蒹葭》时使用，为什么？ A《十面埋伏》：大型琵琶曲，气魄宏伟，高亢激昂，表现了垓下决战的激烈战况。 B《胡笳十八拍》：是蔡文姬思念故乡而又不忍骨肉分离的矛盾、痛苦心理的展现，乐曲委婉悲伤，细致深刻。 C《花好月圆》：曲调优美酣畅，起伏跳跃，旋律轻盈优雅，展现出欢乐喜庆氛围。 【活动五·走进经典阅读】 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 小语和同学们正在参加采风组举行的以“乡音民俗”为主题的“文学性阅读与创意表达”任务群学习活动，请你依据学习任务，回答小题。 大地上的风吹过我的年华 包利民 ①三十年后的一个五月，我重回故土的怀抱，迎着长长的风。庄稼们刚刚探出头，一片欣然的绿。迎着苗秧们舞蹈的方向，我看见风儿穿过无垠的旷野，掠过高高的白杨林，抚过河水的微笑，然后，将我这个游子轻轻地拥抱。它把我的泪痕淡去，衔着我轻盈的思绪，飞向这片土地的辽远。 ②在这片曾经成长的土地上，遗落的那些往事，此刻纷纷破土而出，生长成郁郁葱葱的回忆。那时第一次在风里受伤，源于贪恋无穷的雪趣，让双手在北风里不停地掬起一捧捧的洁白，回去后手便红肿，如快过年时的馒头。村里曾有个孤独的老人，每到冬天，他都会在野外结冻的河边，向着远方凝望。他干枯的双手裸露在冰天雪地里，上面布满了裂纹，任再长的时光也不能抚平。 ③老宅南边清晨的菜园里有母亲的身影，她年轻得像那些正攀爬的蔓，黑发在风中飘舞，掩映在那片深红浅绿间。当炊烟散尽，村庄便寂寥起来，只有风儿伴着无所事事的儿童在土路上蹒跚。而田地里则一片热闹，累时，爷爷会站在地头树下，衔着烟袋，脸上条条皱纹就像眼前的田垄，盛满汗水，连风儿也驻足其中。真不知爷爷的皱纹里走过了多少回东南西北风。 ④闲时，爷爷便去割一些柔软的草，坐在窝棚边上编草鞋。通常是在黄昏，他的烟袋燃红了天上的云，粗糙的双手灵巧地翻动，那些草儿便听话地改变着模样。我常穿着爷爷编的草鞋奔跑在黑土地上，暖暖中透着凉意，仿佛把清风和斜阳都编了进去。 ⑤一次龙卷风来袭，看着草房顶盖被掀走，我们惊恐地缩在墙角。是爷爷护着我们，他含笑看向头顶的天空，给我们讲龙卷风的形成。那情景深刻在心底。爷爷已故多年，回想起来，那么多年的风来风往，吹浊了他的眼睛，却吹不散他脸上的笑容。他在风里的身影，是我永远的力量来源。 ⑥我十四岁离开故乡，东风猛烈，吹出了满眼的泪。看着飘摇远去的村庄，记忆中的风儿依然挂在老宅的檐角，依然缠绕在南园杏树的粉红里，是哪一缕风儿来为我送行？车驶过村外的旷野，驶过爷爷长眠的河边……从此，只有风儿陪伴着我孤独的亲人。 ⑦从此，如飘蓬般在他乡的风中一直颠簸辗转……奔波劳碌之余，便去城郊的河边，望向故乡的方向。故乡的河流在百转千回之后，是否改道他乡。忽然想起村里那个孤独的老人，他在寒风凝固的河边遥望，也应该是一种相似的心绪吧。风从故乡来，带着泥土的气味，让一颗无依的心总是忍不住涨潮。 ⑧沧桑三十年后的我，又站在熟悉的风中，满目依然是过去的村庄，只是人已陌生。三十年的光阴，有多少人苍老在风里，又有多少人长大在风里。风儿依旧吹着，吹老了一茬茬的容颜，又有太多的人如蒲公英般，随风远去，在别处生根。也许蒲公英世代在寻找着故乡，如那些白了头的愿望，在风中流浪。 ⑨这大地上的风，无论从哪个方向来，都轮回着我不变的思念。它让河流沉睡，又让河流在轻抚中醒来；它吹老了岁月深处的容颜，就像吹黄了那一茬茬的庄稼，只是，它能唤醒又一年的葱茏，却再也唤不醒沉睡在大地上的人们。爷爷的坟前已是草色青青，却再也没有一双手将那些草儿和着风儿编成轻便的鞋子。 ⑩老宅的南园依然，母亲却垂垂老矣，风儿掠过我的年华，也掠过了她的苍老。南园里，再也不会有那个年轻的身影。 ⑪斜阳行将涂抹温暖的大地，风儿轻轻地停在眉梢心上。我不愿离去，愿让这大地上的风洗白我的发。可脚步却如风般不肯停驻，不过那又有什么关系，只要脸上的笑容不曾苍老，那么，岁月永远多情，一如风儿的年年流淌。 （节选自《包利民散文精选集》，有删改） 6. 文章主要写了与“我”有关的哪几件事情？请简要概括。 7. 结合语境，赏析文中画线句子。 （1）迎着苗秧们舞蹈的方向，我看见风儿穿过无垠的旷野，掠过高高的白杨林，抚过河水的微笑，然后，将我这个游子轻轻地拥抱。 （2）通常是在黄昏，他的烟袋燃红了天上的云，粗糙的双手灵巧地翻动，那些草儿便听话地改变着模样。 8. 联系上下文，回答括号里的问题。 爷爷已故多年，回想起来，那么多年的风来风往，吹浊了他的眼睛，却吹不散他脸上的笑容。他在风里的身影，是我永远的力量来源。（为什么说爷爷“在风里的身影，是我永远的力量来源”？） 9. 小语准备将本文推荐给校广播站“思乡情结”一栏进行播报，请你帮他说明推荐理由。 （二）（共11分） 采风组的同学正为学习“实用性阅读与表达”任务群做准备，请你和小语一起阅读下面两个文本，完成小题。 文本一 走进宋代名迹《千里江山图》 ①朱唇、远山眉、山峰发髻、青绿长裙……舞蹈诗剧《只此青绿》选段“青绿”一出场，从社交媒体到微信朋友圈，都迅速被刷屏。而“舞绘”的渊源来自宋代青绿山水画《千里江山图》。 ②《千里江山图》为大青绿设色绢本，染天染水，纵51.5厘米，横1191.5厘米，气势辽阔超凡。是宋代至长的画卷，是中国十大传世名画之一，是我国山水画美学巅峰之作，可谓是前无古人后无来者。它不仅是“近千年来青绿山水画第一神品”，更是北京故宫博物院“镇院之宝”，国家一级文物，是地地道道的国宝级画卷，一曲锦绣山河的颂唱。 ③《千里江山图》还是北宋版的“航拍中国”，采用大型长卷式构图，以游走观看山水的方式表现时间上的连续性。将视觉移动过程中的连续画面统一在想象的空间中，描绘了千山万壑、江河交错的壮丽河山。 ④全画景物丰富，布置严整有序。依据构图的变化，可以将画面大致分为6个部分，几个部分之间以水面、游船、沙渚、桥梁相衔接。每一帧随意截取都是极美的，连碧绿澄澈的水波纹都能看得清清楚楚。 ⑤在艺术上，《千里江山图》有两个最大的特点。 ⑥首先是其空前的长度，且长得完整和谐统一。中国古代画家普遍喜欢长卷，著名的《清明上河图》长近5.3米，《富春山居图》现存两段相加约为6.9米，而《千里江山图》达到了11.9米，是中国流传下来的最长的画卷之一。 ⑦作为真正的绘画艺术作品，《千里江山图》解决了山水长卷的布局。既言“千里江山”，画面自然必须开阔，整幅画构图景象雄浑壮阔，气势磅礴，像一首交响乐。七组群山长短不一、疏密有致。画面里有连绵大气的江河交错、烟波浩渺，也有水车、渔村、寺观、农舍、酒馆、书院等细节。如果把画面切割成无数个局部，每个局部都可以是一幅画。 ⑧其次是其青绿艺术的运用，在解决宫廷山水画设色问题的同时，建立了“丰亨豫大”的审美意识。 ⑨《千里江山图》赋予了青绿山水一种清秀的贵气。 ⑩作为代表皇家气质且是皇帝本人亲自指点的作品，《千里江山图》的绘制无疑是“不惜成本”。这幅画所用的绢价值不菲，而青绿颜料更是十分昂贵。这也是为什么设色山水的诞生早于水墨山水，但唐代后期逐渐让位于后者的原因。 ⑪《千里江山图》是青绿山水的巅峰，溥光曾经评价其“自可独步千载，殆众星之孤月耳”。它让青绿设色这种绘画表达方式成熟且固定下来，后世更发展为金碧山水。水墨固然是中国艺术、中国气质的瑰宝，但青绿则是大自然的本真颜色，更有一种清丽灵秀。虽然青绿山水不如水墨山水那样润泽有韵、境在形外，但直到今天依然得到传承并受到人们喜爱。 文本二 《只此青绿》舞绘千里江山 ①这是舞蹈诗剧《只此青绿》后半段的高潮——“入画”。明月朗照，18岁的白衣少年挥毫赋彩，行云流水间“青绿”一步步由暗至明，盛放于眼前。行至最后一笔，画作终成，少年热泪盈眶、仰天大笑，随即转身，留下一个孤寂的背影，一幅千古名画——无名无款，只此一卷；青绿千载，山河无垠。 ②“此画，与天地众人共绘，往来者，但见青绿足矣！”希孟的独白体现出《只此青绿》的又一层深意——《千里江山图》千年不褪的色彩，由无数劳动者匠心创造，又经一代代的文物保护工作者们接续守护。正是这样一群人，最终凝成了这独具一格的青绿，共同构成了层峦叠嶂、更具厚重深意的“千里江山”。 ③除了表现希孟、展卷人和“青绿”，《只此青绿》还以大量篇幅着墨于篆刻人、织绢人、磨石人、制笔人、制墨人……正是“无名无款”手艺人穷其一生、工于一事的精耕细作，希孟才得以自在挥毫，成就千古名画。 ④全剧结尾处，一轮明月朗照千年，希孟与展卷人在画卷两端四目相对、远隔时空惺惺相惜，这是跨越千年的文脉传承。“只此青绿，又不止青绿；是青绿山水画卷，也是情景交融的人文画卷——见画，见人，见故事，见精神。”《只此青绿》是为《千里江山图》而作，也是为中华五千年的文明传承而作。 （作者：赖睿有删改） 10. 下列对两个文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一第③段主要介绍《千里江山图》长卷式构图的特点。 B. 文本一第⑥段画横线句子体现了说明文语言准确严谨的特点。 C. 文本一第⑩段介绍设色山水的诞生早于水墨山水，但唐代后期逐渐让位于后者的主要原因是所用的绢价值不菲。 D. 文本二第②段主要采用了引用说明方法。 11. 请分析文本一如何对《千里江山图》进行清晰准确的说明？ 12. 两个文本都涉及《千里江山图》和《只此青绿》，但侧重点不同，请结合两个文本的内容进行简要分析。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面文言语段，回答小题。 甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 潭中有斑鱼二十余头，闻转石声，洋洋远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壮一倍，不可复得瓶，乃解衣脱帽著石上，相持扼掔（qiān），争欲取之，因大呼笑。 （节选自李孝光《大龙湫记》） 13. 请你参照表格提示的方法，解释加点词的含义。 文言语句 方法 词语释义 水尤清冽 分析句子结构：“水”是主语，“清冽”是形容词，因此“尤”在此处为程度副词。 （1）_____ 潭中鱼可百许头 查词典法：可——可以，能；许可，赞成；适宜；大约。 （2）_____ 日光下澈 查字典法：激——水清；水尽，尽；同“彻”，穿过，透。 （3）_____ 14. 翻译文中画横线的句子。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 15. 【甲】文段与教材中《桃花源记》均采用了移步换景的手法，请任选一篇结合文本内容进行分析，并说明其作用。 16. 请阅读【乙】文段，简要分析【甲】文与【乙】文分别蕴含着作者怎样的思想情感？ （二）（共4分） 阅读《子衿》，回答小题。 子衿 《诗经·郑风》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 采风小组准备将《子衿》拍摄成微电影在文化节上播放，请你积极协助完成准备工作。 17. 请你以演员的身份分析《子衿》中主人公表达的情感经历了怎样的变化过程。 18. 导演请你简要分析《关雎》《蒹葭》与《子衿》在章法结构上有何共同特点，并分析这样写的好处。 四、整本书阅读（共5分） 19. 小语正在和采风小组一起共读《经典常谈》，同学们也来一起共读吧。 （1）中国首次发射的自主研制火星探测器“天问一号”，其名字便取自屈原《楚辞》中的长诗《天问》。请你结合下列《经典常谈》中的相关内容，简要分析我国火星探测器“天问一号”命名的妙处。 《天问》里许多关于天文地理的疑问，便是这样来的。一面惊奇天地之广大，一面也惊奇人事之诡异——善恶因果，往往有不相应的。 （节选自《经典常谈》） （2）当下是一个信息爆炸的时代，因此，选择性阅读变得尤为重要。请你仿照示例，帮小语向全班同学推介你在阅读《经典常谈》时所用到的方法并说明理由。 选择性阅读：A.兴趣阅读 B.目的选择 示例：兴趣选择阅读。书的前八章篇目独立，并不是所有的内容都能激发你的阅读兴趣，但一定有特别吸引你的地方，所以你不必遵循图书的顺序依序阅读，而可根据自己的兴趣、爱好，选取自己感兴趣的章节优先阅读。比如，你对虞夏商周四代的历史感兴趣，你可以阅读《〈尚书〉第三》。 【活动六·走进民俗写作】 五、作文（50分） 20. 阅读下面材料，按要求作文。 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。民俗文化内容丰富：安塞腰鼓展现了陕北汉子的剽悍、虎劲、牛劲；社戏展现了江南水乡的生活习俗…… 请以“家乡的民俗”为主题，根据下表提示，任选其中一个任务，完成写作。 任务 题目 文本类型 参考角度 任务一 走进家乡的民俗 记叙文 讲述家乡民俗的故事 任务二 小议家乡民俗 发言稿 针对家乡的民俗发表自己的看法 任务三 说说家乡的民俗 说明文 介绍家乡的民俗 要求：①不少于600字；②要有真情实感，不得抄袭；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④请认真书写。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023～2024学年下学期期中质量检测 八年级语文 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分，试题卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.试题卷上不要答题，选择题请用2B铅笔按要求涂在答题卡上指定位置，非选择题请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。 3.答题前，考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置。 我市某校“走进传统文化·感受民俗魅力”小组正在进行采风活动，邀请聪明睿智的同学们一起参与本次语文实践活动，我们一起出发吧！ 一、积累与运用（共23分） 【活动一·走进汉字文化】 下面是小语同学在进行采风活动时遇到一段文字，其中有些字词拿不准，请你帮他判断。 青春是一段狂舞，在旋转、跳跃中闪射出道道星光，飞扬起四射的活力；在火烈的热情中舞动，飞溅起的每一道火花都是青春的印记。有时过度亢奋，有时伤神晦暗，但心中的草长莺飞指引着我们向更广阔的天空飞翔，寻找属于自己的那片没有雾ǎi______和喧嚷的蓝天。 在黄土高粱地上，一群吃①糜子长大的陕北后生，他们目空一切，容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。翩然的青春舞姿，使人沉浸在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。当鼓声②戛然而止的时候，后生们蓦然停止了舞动，世界xiāo______声匿迹…… 1. 依次给语段中加点的字注音，全部正确的一项是（ ） A. ①mí ②jiá B. ①méi ②gá C. ①méi ②jiá D. ①mí ②gá 2. 根据语境，写出下面拼音所对应的汉字。 雾ǎi______ xiāo声匿迹______ 【答案】1. C 2. ①. 霭 ②. 销 【解析】 【1题详解】 本题考查字音。 糜子，méi zi，一种粮食作物，也叫黍，形状像小米，颜色有黄、白、红等，籽粒脱壳后叫黄米，黏性大，可用来做糕点、酿酒等。 戛然而止，jiá rán ér zhǐ ，戛然，突然。形容声音突然终止。 故选C。 【2题详解】 本题考查字形。 雾霭，wù ǎi ，雾霭指雾气，形容雾气腾腾的样子，常出现在清晨或潮湿的环境中，给人一种朦胧、模糊的感觉。 销声匿迹，xiāo shēng nì jì ，指隐藏起来，不公开露面，也可指事物或声音等逐渐消失，不再出现。 【活动二·走进诗词经典】 3. 站在中华传统文化的厚土之上，仰望浩瀚历史的星空，居于中间的“人”，是为赓续千年文化的薪火所在，请你根据语境帮助小语同学完成下面的填空。 “枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”，宠辱不惊，闲看书卷奥秘；去留无意，漫随书卷人生；品味诗词，感受文人情思。偶遇桃源，惊叹桃源人们“①_______________，②_______________”的精神风貌；细观核舟，折服于王叔远“③_______________，④_______________”的构思精巧，技艺精湛；遥望洞庭，欣赏孟浩然“⑤_______________，⑥_______________”的恢宏气势；浪迹天涯，体悟王勃《送杜少府之任蜀州》中“⑦_______________，⑧_______________”的真挚友情。 【答案】 ①. 黄发垂髫 ②. 并怡然自乐 ③. 罔不因势象形 ④. 各具情态 ⑤. 气蒸云梦泽 ⑥. 波撼岳阳城 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。注意“垂髫、怡、罔、势、蒸、泽、撼、邻”等字词的书写。 【活动三·走进文化长廊】 4. 班长找来了下面两幅图想要作为此次编写诗词经典的诗集的封面，你认为哪一幅更好，为什么？ 【答案】示例一：我认为①更好，①中呈现出中国传统绘画的风格，点明了本书辑录的是中国古典诗词，画面整体呈现出悠远、闲适的意境，与书名“诗向远方”相符合，也符合中国人的传统审美风格。书名“诗向远方”也具有文艺性，体现了诗的美感。 示例二：我认为②更好，以行书写成的“诗集”二字，开门见山地点明了本书的内容，同时也增添了封面的美感，下方是具有中国文化风格的简画，富有意蕴之美。整体画面简洁美观，重点突出。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。回答此类题目，需先表明观点，再从不同角度阐述理由，分析画面元素与诗集主题、风格等方面的联系。 图①：呈现出中国传统绘画风格，而中国古典诗词也是中国传统文化的瑰宝，两者风格相呼应，暗示了诗集收录的是中国古典诗词内容。画面营造出悠远、闲适的意境，和书名“诗向远方”中那种追求诗意、向往远方的感觉一致，能让读者从封面就感受到诗集的文艺气质和美感，符合中国人传统审美。 图②：用行书书写的“诗集”二字，非常直观地表明了这本书的性质，让读者一眼就能知道这是一本诗集，简单明了。下方具有中国文化风格的简画，虽然简洁但内涵丰富，给人以意蕴之美。整体画面没有过多繁杂元素，简洁美观，重点突出在“诗集”二字和文化简画上，能迅速吸引读者目光。 【活动四·漫步诗苑文化】 5. 小语正在参加采风小组进行的“古诗苑漫步”语文综合实践活动，计划在成果汇报课上为大家展示，请你也来参与吧。 （1）将其补充完整。 中国是诗词的国度，千百年来，无数的文人墨客为我们留下了灿若群星的诗篇。读一首王维的《送元二使安西》，细雨中清晨的离愁别绪便不留痕迹地融入呼吸；诵一篇李贺的《雁门太守行》，色彩浓艳、悲壮惨烈的边塞古战场便瞬间涌现于眼前；____________。今天，就让我们以朗诵轻叩诗歌的大门，借诗歌打破时间的障壁，让灵魂尽情地徜徉于天地古今。 （2）【任务二】小语准备朗诵《蒹葭》，请你结合全诗，为“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”几句做朗读设计，并说明理由。 朗诵篇目 《蒹葭》 文本理解（全诗） 含蓄委婉地抒发了主人公对“伊人”的无限情思，充满难言的惆怅与伤感。 朗读设计 （3）【任务三】小语还想在朗诵时加入背景音乐，你认为以下哪种风格的音乐更加适合在朗诵《蒹葭》时使用，为什么？ A《十面埋伏》：大型琵琶曲，气魄宏伟，高亢激昂，表现了垓下决战的激烈战况。 B《胡笳十八拍》：是蔡文姬思念故乡而又不忍骨肉分离的矛盾、痛苦心理的展现，乐曲委婉悲伤，细致深刻。 C《花好月圆》：曲调优美酣畅，起伏跳跃，旋律轻盈优雅，展现出欢乐喜庆的氛围。 【答案】（1）示例：吟一曲晏殊的《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》，小径花香与零落残红交叠的美便浮于心间。 （2）重音设计示例：重读“苍苍、霜”，渲染深秋凄凉的氛围；重读“方”，凸显男主人公对意中人的憧憬、追寻。 停顿设计示例：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（用“/”划分） 蒹葭/苍苍，白露/为霜。所谓/伊人，在水/一方。 语气设计示例：低沉婉转，表现男主人公的深情。 节奏设计示例：朗读“所谓”时可加快速度，朗读“在水一方”时，可放慢节奏，以此强调意中人的“可望而不可即”。 朗读设计示例：神态、动作设计：可以用朦胧深情的眼神眺望远方，展现出男主人公追寻意中人如梦如幻、神情恍惚的主观情愫。 （3）示例：我认为《胡笳十八拍》更加适合。因为《蒹葭》写的是男主人公徘徊于深秋的水边，对于意中人一再追寻、几度求索，她却忽隐忽现，可望而不可即的故事，整体风格是凄迷、朦胧、含蓄的，所以应该选委婉悲伤的音乐。 【解析】 【小问1详解】 本题考查仿写语句。 需要仿照“读一首王维的《送元二使安西》，细雨中清晨的离愁别绪便不留痕迹地融入呼吸；诵一篇李贺的《雁门太守行》，色彩浓艳、悲壮惨烈的边塞古战场便瞬间涌现于眼前”这一结构。即先点明诗人及诗作名称，接着描述从该诗中所感受到的独特情境或情感。 示例一：吟一首李白的《望庐山瀑布》，那银河倒悬、飞珠溅玉的磅礴瀑布便夺目地挂于心间。 示例二：品一首李清照的《如梦令・常记溪亭日暮》，溪亭边沉醉不知归路的欢快画面便鲜活地浮现于脑海 。 【小问2详解】 本题考查朗读设计。 “蒹葭苍苍”语速较慢，声音要轻柔、舒缓，读出芦苇茂盛的那种苍茫感；“白露为霜”中“霜”字适当拖长音，营造出一种清冷、寂静的氛围；“所谓伊人”声音稍微上扬，带着一种憧憬和向往；“在水一方”要读得轻柔而悠远，仿佛“伊人”在远方若隐若现，遥不可及。 这样的朗读设计能够通过语速、语调的变化，更好地体现出全诗那种含蓄委婉的情感，以及主人公对 “伊人”的那种若有若无、惆怅伤感的情思，让听众能更直观地感受到诗歌的意境。 【小问3详解】 本题考查朗读设计。 应该选择B《胡笳十八拍》。因为《蒹葭》全诗充满了难言的惆怅与伤感。诗中，深秋蒹葭与清冷白露交织，营造凄清氛围。主人公对“伊人”的追寻贯穿始终，其行踪飘忽不定，“在水一方”的距离，让爱意难触，尽显怅惘。重章叠句的运用，强化了韵律与情感，在反复咏叹间，将求而不得的无奈渲染至深，以景衬情，意境悠长。而《胡笳十八拍》乐曲委婉悲伤，细致深刻，其风格与《蒹葭》所表达的情感和营造的氛围相契合，能够为朗诵《蒹葭》起到很好的烘托作用，增强诗歌的感染力。而A《十面埋伏》气魄宏伟、高亢激昂，不适合《蒹葭》的情感基调；C《花好月圆》欢乐喜庆，与《蒹葭》的惆怅伤感氛围完全不符。 【活动五·走进经典阅读】 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 小语和同学们正在参加采风组举行以“乡音民俗”为主题的“文学性阅读与创意表达”任务群学习活动，请你依据学习任务，回答小题。 大地上的风吹过我的年华 包利民 ①三十年后的一个五月，我重回故土的怀抱，迎着长长的风。庄稼们刚刚探出头，一片欣然的绿。迎着苗秧们舞蹈的方向，我看见风儿穿过无垠的旷野，掠过高高的白杨林，抚过河水的微笑，然后，将我这个游子轻轻地拥抱。它把我的泪痕淡去，衔着我轻盈的思绪，飞向这片土地的辽远。 ②在这片曾经成长的土地上，遗落的那些往事，此刻纷纷破土而出，生长成郁郁葱葱的回忆。那时第一次在风里受伤，源于贪恋无穷的雪趣，让双手在北风里不停地掬起一捧捧的洁白，回去后手便红肿，如快过年时的馒头。村里曾有个孤独的老人，每到冬天，他都会在野外结冻的河边，向着远方凝望。他干枯的双手裸露在冰天雪地里，上面布满了裂纹，任再长的时光也不能抚平。 ③老宅南边清晨的菜园里有母亲的身影，她年轻得像那些正攀爬的蔓，黑发在风中飘舞，掩映在那片深红浅绿间。当炊烟散尽，村庄便寂寥起来，只有风儿伴着无所事事的儿童在土路上蹒跚。而田地里则一片热闹，累时，爷爷会站在地头树下，衔着烟袋，脸上条条皱纹就像眼前的田垄，盛满汗水，连风儿也驻足其中。真不知爷爷的皱纹里走过了多少回东南西北风。 ④闲时，爷爷便去割一些柔软的草，坐在窝棚边上编草鞋。通常是在黄昏，他的烟袋燃红了天上的云，粗糙的双手灵巧地翻动，那些草儿便听话地改变着模样。我常穿着爷爷编的草鞋奔跑在黑土地上，暖暖中透着凉意，仿佛把清风和斜阳都编了进去。 ⑤一次龙卷风来袭，看着草房顶盖被掀走，我们惊恐地缩在墙角。是爷爷护着我们，他含笑看向头顶的天空，给我们讲龙卷风的形成。那情景深刻在心底。爷爷已故多年，回想起来，那么多年的风来风往，吹浊了他的眼睛，却吹不散他脸上的笑容。他在风里的身影，是我永远的力量来源。 ⑥我十四岁离开故乡，东风猛烈，吹出了满眼的泪。看着飘摇远去的村庄，记忆中的风儿依然挂在老宅的檐角，依然缠绕在南园杏树的粉红里，是哪一缕风儿来为我送行？车驶过村外的旷野，驶过爷爷长眠的河边……从此，只有风儿陪伴着我孤独的亲人。 ⑦从此，如飘蓬般在他乡的风中一直颠簸辗转……奔波劳碌之余，便去城郊的河边，望向故乡的方向。故乡的河流在百转千回之后，是否改道他乡。忽然想起村里那个孤独的老人，他在寒风凝固的河边遥望，也应该是一种相似的心绪吧。风从故乡来，带着泥土的气味，让一颗无依的心总是忍不住涨潮。 ⑧沧桑三十年后的我，又站在熟悉的风中，满目依然是过去的村庄，只是人已陌生。三十年的光阴，有多少人苍老在风里，又有多少人长大在风里。风儿依旧吹着，吹老了一茬茬的容颜，又有太多的人如蒲公英般，随风远去，在别处生根。也许蒲公英世代在寻找着故乡，如那些白了头的愿望，在风中流浪。 ⑨这大地上的风，无论从哪个方向来，都轮回着我不变的思念。它让河流沉睡，又让河流在轻抚中醒来；它吹老了岁月深处的容颜，就像吹黄了那一茬茬的庄稼，只是，它能唤醒又一年的葱茏，却再也唤不醒沉睡在大地上的人们。爷爷的坟前已是草色青青，却再也没有一双手将那些草儿和着风儿编成轻便的鞋子。 ⑩老宅的南园依然，母亲却垂垂老矣，风儿掠过我的年华，也掠过了她的苍老。南园里，再也不会有那个年轻的身影。 ⑪斜阳行将涂抹温暖的大地，风儿轻轻地停在眉梢心上。我不愿离去，愿让这大地上的风洗白我的发。可脚步却如风般不肯停驻，不过那又有什么关系，只要脸上的笑容不曾苍老，那么，岁月永远多情，一如风儿的年年流淌。 （节选自《包利民散文精选集》，有删改） 6. 文章主要写了与“我”有关的哪几件事情？请简要概括。 7. 结合语境，赏析文中画线句子。 （1）迎着苗秧们舞蹈的方向，我看见风儿穿过无垠的旷野，掠过高高的白杨林，抚过河水的微笑，然后，将我这个游子轻轻地拥抱。 （2）通常是在黄昏，他的烟袋燃红了天上的云，粗糙的双手灵巧地翻动，那些草儿便听话地改变着模样。 8. 联系上下文，回答括号里的问题。 爷爷已故多年，回想起来，那么多年的风来风往，吹浊了他的眼睛，却吹不散他脸上的笑容。他在风里的身影，是我永远的力量来源。（为什么说爷爷“在风里的身影，是我永远的力量来源”？） 9. 小语准备将本文推荐给校广播站“思乡情结”一栏进行播报，请你帮他说明推荐理由。 【答案】6. ①“我”贪恋无穷的雪趣，在北风中掬雪导致双手红肿；②“我”常穿着爷爷编的草鞋在黑土地上奔跑；③龙卷风来袭，爷爷护着“我们”，并给“我们”讲龙卷风的形成；④爷爷去世，“我”十四岁时离开家乡，时常充满对亲人和家乡的思念之情。 7. （1）运用拟人和排比的修辞手法，赋予“苗秧”“风儿”“河水”以人的动作与情态，表现出作者重回故土时喜悦与激动的心情。排比的句式增强语势，读起来朗朗上口。 （2）运用动作描写，生动地写出了爷爷编草鞋时熟练的样子，侧面突显出爷爷勤劳、心灵手巧的形象。 8. 当龙卷风来袭时，爷爷含笑保护我们的行为驱走了“我”内心的恐惧，鼓励着“我”勇敢、坚强地面对生活中的困境，所以说，爷爷“在风里的身影”是“我”“永远的力量来源”。 9. 示例：本文主要描写了“我”重回故乡时对往事的回忆，表达了一个在异乡漂泊多年的游子对故乡的眷恋与思念，蕴含着一种难以割舍的乡土情怀。 【解析】 【导语】《大地上的风吹过我的年华》是饱含深情的佳作。作者重回故土，借风串联起往昔回忆：贪恋雪趣受伤、穿爷爷编的草鞋奔跑、龙卷风时爷爷的庇护。爷爷的身影、老宅的南园，满是乡情。离乡后漂泊辗转，思念从未停歇。如今归来，人已陌生，可风依旧，作者借风诉说对故乡的眷恋，对逝去岁月与亲人的缅怀，情感真挚动人 。 【6题详解】 本题考查概括。 ①：在文章第②段，“那时第一次在风里受伤，源于贪恋无穷雪趣，让双手在北风里不停地掬起一捧捧的洁白，回去后手便红肿”，清晰地讲述了“我”因贪恋雪趣，在北风中掬雪导致双手红肿这件事。 ②：从第④段“我常穿着爷爷编的草鞋奔跑在黑土地上，暖暖中透着凉意”，能明确概括出“我”常穿着爷爷编的草鞋在黑土地上奔跑的事件。 ③：第⑤段“一次龙卷风来袭，看着草房顶盖被掀走，我们惊恐地缩在墙角。是爷爷护着我们，他含笑看向头顶的天空，给我们讲龙卷风的形成”，详细描述了龙卷风来袭时，爷爷护着“我们”并讲解龙卷风形成的经过。 ④：第⑥段“我十四岁离开故乡，东风猛烈，吹出了满眼的泪”以及第⑦段“从此，如飘蓬般在他乡的风中一直颠簸辗转……奔波劳碌之余，便去城郊的河边，望向故乡的方向”等内容，体现了爷爷去世后，“我 十四岁离开家乡，在异乡漂泊并时常思念亲人和家乡的情况。 【7题详解】 本题考查赏析语句。 （1）此句出自第①段。从修辞手法角度看，“舞蹈”赋予苗秧人的动作，“抚过河水的微笑”赋予河水人的情态，“将我这个游子轻轻地拥抱”赋予风人的动作，运用了拟人的修辞手法，生动形象地描绘出故乡的自然景象充满生机与活力。同时，“穿过无垠的旷野，掠过高高的白杨林，抚过河水的微笑”构成排比句式，增强了语言的节奏感和气势，读起来朗朗上口，淋漓尽致地表现出作者重回故土时内心的喜悦与激动之情，仿佛故乡的一切都在热烈欢迎他的归来。 （2）该句在第④段。“烟袋燃红了天上的云”营造出一种黄昏的氛围，而“粗糙的双手灵巧地翻动” 通过对爷爷双手动作的细致描写，让读者能直观地感受到爷爷编草鞋时动作的熟练程度。从侧面反映出爷爷勤劳的品质，他经常从事这样的手工劳作，也体现出爷爷心灵手巧，能够将普通的草儿变成实用的草鞋。 【8题详解】 本题考查理解语句。 在第⑤段中，当龙卷风来袭，草房顶盖被掀走，“我们惊恐地缩在墙角”，而爷爷此时是“护着我们，他含笑看向头顶天空，给我们讲龙卷风的形成”。爷爷在危险时刻，没有丝毫的慌乱与恐惧，他的镇定和保护家人的行为，驱散了“我”内心的害怕。这种面对困境时的勇敢与从容，成为一种榜样的力量，激励着“我”在以后的生活中，无论遇到怎样的艰难险阻，都要像爷爷一样勇敢、坚强地去面对，所以说爷爷“在风里的身影，是我永远的力量来源”。 【9题详解】 本题考查理解主旨。 文章开篇第①段“三十年后的一个五月，我重回故土的怀抱”，点明了重回故乡的背景。接着通过对故乡的田野、老宅、菜园等景物的描写，以及对往昔与爷爷、母亲生活片段的回忆，如爷爷编草鞋、在龙卷风中保护家人等，字里行间都饱含着对故乡深深的眷恋。从第⑥段“我十四岁离开故乡” 开始，到第⑦段“从此，如飘蓬般在他乡的风中一直颠簸辗转…… 望向故乡的方向”，再到第⑨段“这大地上的风，无论从哪个方向来，都轮回着我不变的思念”等语句，都清晰地展现出一个在异乡漂泊多年的游子对故乡的无尽思念，这种思乡之情贯穿全文，蕴含着难以割舍的乡土情怀，非常契合校广播站“思乡情结”一栏的主题，所以适合推荐。 （二）（共11分） 采风组的同学正为学习“实用性阅读与表达”任务群做准备，请你和小语一起阅读下面两个文本，完成小题。 文本一 走进宋代名迹《千里江山图》 ①朱唇、远山眉、山峰发髻、青绿长裙……舞蹈诗剧《只此青绿》选段“青绿”一出场，从社交媒体到微信朋友圈，都迅速被刷屏。而“舞绘”的渊源来自宋代青绿山水画《千里江山图》。 ②《千里江山图》为大青绿设色绢本，染天染水，纵51.5厘米，横1191.5厘米，气势辽阔超凡。是宋代至长的画卷，是中国十大传世名画之一，是我国山水画美学巅峰之作，可谓是前无古人后无来者。它不仅是“近千年来青绿山水画第一神品”，更是北京故宫博物院“镇院之宝”，国家一级文物，是地地道道的国宝级画卷，一曲锦绣山河的颂唱。 ③《千里江山图》还是北宋版的“航拍中国”，采用大型长卷式构图，以游走观看山水的方式表现时间上的连续性。将视觉移动过程中的连续画面统一在想象的空间中，描绘了千山万壑、江河交错的壮丽河山。 ④全画景物丰富，布置严整有序。依据构图的变化，可以将画面大致分为6个部分，几个部分之间以水面、游船、沙渚、桥梁相衔接。每一帧随意截取都是极美的，连碧绿澄澈的水波纹都能看得清清楚楚。 ⑤在艺术上，《千里江山图》有两个最大的特点。 ⑥首先是其空前的长度，且长得完整和谐统一。中国古代画家普遍喜欢长卷，著名的《清明上河图》长近5.3米，《富春山居图》现存两段相加约为6.9米，而《千里江山图》达到了11.9米，是中国流传下来的最长的画卷之一。 ⑦作为真正的绘画艺术作品，《千里江山图》解决了山水长卷的布局。既言“千里江山”，画面自然必须开阔，整幅画构图景象雄浑壮阔，气势磅礴，像一首交响乐。七组群山长短不一、疏密有致。画面里有连绵大气的江河交错、烟波浩渺，也有水车、渔村、寺观、农舍、酒馆、书院等细节。如果把画面切割成无数个局部，每个局部都可以是一幅画。 ⑧其次是其青绿艺术的运用，在解决宫廷山水画设色问题的同时，建立了“丰亨豫大”的审美意识。 ⑨《千里江山图》赋予了青绿山水一种清秀的贵气。 ⑩作为代表皇家气质且是皇帝本人亲自指点的作品，《千里江山图》的绘制无疑是“不惜成本”。这幅画所用的绢价值不菲，而青绿颜料更是十分昂贵。这也是为什么设色山水的诞生早于水墨山水，但唐代后期逐渐让位于后者的原因。 ⑪《千里江山图》是青绿山水的巅峰，溥光曾经评价其“自可独步千载，殆众星之孤月耳”。它让青绿设色这种绘画表达方式成熟且固定下来，后世更发展为金碧山水。水墨固然是中国艺术、中国气质的瑰宝，但青绿则是大自然的本真颜色，更有一种清丽灵秀。虽然青绿山水不如水墨山水那样润泽有韵、境在形外，但直到今天依然得到传承并受到人们喜爱。 文本二 《只此青绿》舞绘千里江山 ①这是舞蹈诗剧《只此青绿》后半段的高潮——“入画”。明月朗照，18岁的白衣少年挥毫赋彩，行云流水间“青绿”一步步由暗至明，盛放于眼前。行至最后一笔，画作终成，少年热泪盈眶、仰天大笑，随即转身，留下一个孤寂的背影，一幅千古名画——无名无款，只此一卷；青绿千载，山河无垠。 ②“此画，与天地众人共绘，往来者，但见青绿足矣！”希孟的独白体现出《只此青绿》的又一层深意——《千里江山图》千年不褪的色彩，由无数劳动者匠心创造，又经一代代的文物保护工作者们接续守护。正是这样一群人，最终凝成了这独具一格的青绿，共同构成了层峦叠嶂、更具厚重深意的“千里江山”。 ③除了表现希孟、展卷人和“青绿”，《只此青绿》还以大量篇幅着墨于篆刻人、织绢人、磨石人、制笔人、制墨人……正是“无名无款”手艺人穷其一生、工于一事的精耕细作，希孟才得以自在挥毫，成就千古名画。 ④全剧结尾处，一轮明月朗照千年，希孟与展卷人在画卷两端四目相对、远隔时空惺惺相惜，这是跨越千年的文脉传承。“只此青绿，又不止青绿；是青绿山水画卷，也是情景交融的人文画卷——见画，见人，见故事，见精神。”《只此青绿》是为《千里江山图》而作，也是为中华五千年的文明传承而作。 （作者：赖睿。有删改） 10. 下列对两个文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一第③段主要介绍《千里江山图》长卷式构图的特点。 B. 文本一第⑥段画横线句子体现了说明文语言准确严谨的特点。 C. 文本一第⑩段介绍设色山水的诞生早于水墨山水，但唐代后期逐渐让位于后者的主要原因是所用的绢价值不菲。 D. 文本二第②段主要采用了引用的说明方法。 11. 请分析文本一如何对《千里江山图》进行清晰准确的说明？ 12. 两个文本都涉及《千里江山图》和《只此青绿》，但侧重点不同，请结合两个文本的内容进行简要分析。 【答案】10. C 11. 示例：文本一采用了逻辑顺序：首先由舞蹈诗剧《只此青绿》引出说明对象《千里江山图》；接着介绍《千里江山图》画的着色、材质、尺幅、价值、构图及景物布置；然后介绍其艺术上的两个最大特点；最后再次强调《千里江山图》画的价值和影响。文本内容清晰完整，富有逻辑性。 12. 示例：文本一借《只此青绿》引出《千里江山图》，重在介绍《千里江山图》画的价值、地位和材质、尺幅构图、艺术特点等；文本二重点介绍《只此青绿》舞蹈诗剧“入画”的舞蹈演绎内容及编排舞蹈的深意，是对《千里江山图》的传承。 【解析】 【导语】文本一与文本二围绕《千里江山图》与《只此青绿》展开。文本一借《只此青绿》引出，从画作的材质、尺幅、价值，到长卷构图、景物布置，再到艺术特点，全面介绍《千里江山图》，彰显其绘画艺术魅力。文本二则聚焦《只此青绿》舞蹈诗剧，描述精彩演绎，阐述创作深意，突出对《千里江山图》的传承与文化内涵的挖掘 。 【10题详解】 本题考查理解内容。 C.文本一第⑩段“这幅画所用的绢价值不菲，而青绿颜料更是十分昂贵。这也是为什么设色山水的诞生早于水墨山水，但唐代后期逐渐让位于后者的原因”，设色山水在唐代后期逐渐让位于水墨山水的主要原因是所用的绢价值不菲以及青绿颜料十分昂贵，并非只是绢价值不菲，该选项理解错误。故选C。 【11题详解】 本题考查分析文本一的说明方式。 引出说明对象：文本一开篇第①段“朱唇、远山眉、山峰发髻、青绿长裙……舞蹈诗剧《只此青绿》选段‘青绿’一出场，从社交媒体到微信朋友圈，都迅速被刷屏。而‘舞绘’的渊源来自宋代青绿山水画《千里江山图》”，由热门的舞蹈诗剧《只此青绿》引出要说明的对象《千里江山图》，吸引读者的兴趣。 介绍基本信息：第②段介绍了《千里江山图》的着色（大青绿设色）、材质（绢本）、尺幅（纵 51.5 厘米，横 1191.5 厘米）、价值（中国十大传世名画之一、北京故宫博物院“镇院之宝”、国家一级文物等）；第③段介绍其构图（大型长卷式构图）；第④段介绍景物布置（全画景物丰富，布置严整有序）。 阐述艺术特点：第⑤段指出《千里江山图》在艺术上有两个最大的特点，接着第⑥⑦段介绍其空前的长度以及长卷的布局，第⑧⑨⑩⑪段介绍其青绿艺术的运用以及对青绿山水的影响等。 整体上采用逻辑顺序，先引出，再介绍基本信息，然后阐述艺术特点，最后强调价值和影响，内容清晰完整，富有逻辑性。 【12题详解】 本题考查理解内容。 文本一的侧重点：文本一借《只此青绿》引出《千里江山图》后，重点围绕《千里江山图》展开。如第②段介绍其价值和地位，“是宋代至长的画卷，是中国十大传世名画之一，是我国山水画美学巅峰之作”等；第③④段介绍其构图和景物布置；第⑥⑦⑧等段介绍其艺术上的长度和青绿艺术运用等特点，重在介绍《千里江山图》画本身的相关内容。 文本二的侧重点：文本二开篇第①段描述了舞蹈诗剧《只此青绿》后半段的高潮“入画”的场景，接着第②段“希孟的独白体现出《只此青绿》的又一层深意 ——《千里江山图》千年不褪的色彩，由无数劳动者匠心创造，又经一代代的文物保护工作者们接续守护”以及第③段“除了表现希孟、展卷人和‘青绿’，《只此青绿》还以大量篇幅着墨于篆刻人、织绢人、磨石人、制笔人、制墨人……”介绍了《只此青绿》舞蹈诗剧编排的深意和内容，强调对《千里江山图》的传承，重点在《只此青绿》舞蹈诗剧方面 。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面文言语段，回答小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 潭中有斑鱼二十余头，闻转石声，洋洋远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壮一倍，不可复得瓶，乃解衣脱帽著石上，相持扼掔（qiān），争欲取之，因大呼笑。 （节选自李孝光《大龙湫记》） 13. 请你参照表格提示的方法，解释加点词的含义。 文言语句 方法 词语释义 水尤清冽 分析句子结构：“水”是主语，“清冽”是形容词，因此“尤”在此处为程度副词。 （1）_____ 潭中鱼可百许头 查词典法：可——可以，能；许可，赞成；适宜；大约 （2）_____ 日光下澈 查字典法：激——水清；水尽，尽；同“彻”，穿过，透。 （3）_____ 14. 翻译文中画横线的句子。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 15. 【甲】文段与教材中《桃花源记》均采用了移步换景的手法，请任选一篇结合文本内容进行分析，并说明其作用。 16. 请阅读【乙】文段，简要分析【甲】文与【乙】文分别蕴含着作者怎样的思想情感？ 【答案】13. ①. 格外； ②. 大约 ③. 穿透。 14. 向小石潭的西南方看去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 15. 示例一：《小石潭记》由“隔篁竹，闻水声”到“伐竹取道，下见小潭”讲述了发现小石潭的经过，充满了悬念和探奇的情趣，逐渐在人们眼前展开一幅美妙的图画。而后“坐潭上”，描绘所见，抒发自身感受。全文移步换景，游踪清晰。 示例二：《桃花源记》按照“缘溪行”“忽逢桃花林”“复前行”的顺序叙述了作者发现并观赏桃花林的经过，过程清晰，并伴有景物描写，使读者欣赏到沿途的景色，突出桃花林的奇异、美丽，渲染神秘的气氛，设置悬念，引起读者的阅读兴趣。（或：《桃花源记》以渔人的行踪为线索，按照发现桃花林、发现桃花源、进入桃花源、离开桃花源的顺序，依次介绍了在每个地方的活动和所见之景，全文移步换景，既写出了桃花林的美丽，又介绍了桃花源中人们生活的图景，叙事清晰。） 16. 甲文中由“隔篁竹”听到的水声，自由自在的游鱼等引起了作者内心之“乐”，但当他坐于潭上时，却感觉“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，这正是他当时被贬永州的凄苦、悲愤心境的反映，作者的情感在这时也变为了凄凉、孤寂。乙文中通过对游鱼舒缓、悠闲的状态以及家童们在瀑布下玩乐的场景的描绘，展现了作者悠闲、喜悦的心情。 【解析】 【导语】《小石潭记》与《大龙湫记》皆为文言写景佳作。《小石潭记》作者柳宗元以移步换景呈现小石潭，先闻声寻潭，再赏潭中鱼、溪流等，借景抒情，乐景衬哀情，尽显被贬后的孤寂悲凉。《大龙湫记》中李孝光描绘潭中鱼闲适，家僮嬉闹，洋溢着悠然与欢快。两篇虽同写潭景，却因作者心境不同，展现出截然不同的情感风貌 。 【13题详解】 本题考查文言实词。 （1）“水尤清冽”中，根据“分析句子结构：‘水’是主语，‘清冽’是形容词，因此‘尤’在此处为程度副词”。结合语境，“尤”修饰“清冽”，表示水清澈的程度，所以“尤”的意思是“格外”，突出了小石潭水格外清澈的特点。 （2）“潭中鱼可百许头”，通过“查词典法：可——可以，能；许可，赞成；适宜；大约”。在本句中，“可百许头”表示鱼的数量大概是一百来条，“可”在这里取“大约”的意思，用来估计鱼的数量。 （3）“日光下澈”，依据“查字典法：澈——水清；水尽，尽；同‘彻’，穿过，透”。结合句子“日光下澈，影布石上”，意思是阳光向下穿透，鱼的影子映在石头上，“澈”在这里通“彻”，是 “穿透”的意思，形象地写出了水的清澈透明，能让阳光穿透。 【14题详解】 本题考查翻译语句。注意关键词： 而：表修饰；斗：名词作状语，像北斗星那样；折：曲折；蛇：名词作状语，像蛇那样；行：蜿蜒前行；明灭可见：指时而看得见，时而看不见。 【15题详解】 本题考查写作手法。 《小石潭记》：从 第①段“隔篁竹，闻水声” 开始，作者先写在竹林外听到了水声，引发了好奇心，“心乐之”，于是 “伐竹取道，下见小潭”，这一过程描述了发现小石潭的经过，充满了探索的趣味，逐步为读者展现出小石潭的画面。接着第④段“坐潭上”，开始描绘在潭边看到的景色，如潭中的鱼、潭西南的溪水、潭周围的环境等。作者的视角随着自己的行动不断变化，游踪清晰，让读者仿佛身临其境，跟随作者一起游览了小石潭，感受到了小石潭的清幽之美。 《桃花源记》：原文第①段“缘溪行”“忽逢桃花林”“复前行”等语句，按照渔人的行踪顺序，叙述了发现桃花林的过程。在这个过程中，对桃花林的景色进行了描写，如 “夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，突出了桃花林的奇异、美丽，渲染了神秘的气氛，吸引读者的阅读兴趣。以渔人的行踪为线索，依次写了发现桃花林、发现桃花源、进入桃花源、离开桃花源等场景，移步换景，既展现了桃花源的美丽风光，又介绍了桃花源中人们的生活图景，使叙事清晰，层次分明。 【16题详解】 本题考查理解作者的思想情感。 甲文中第①段“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”，听到悦耳的水声，看到小石潭周围美丽的景色，尤其是第②段，潭中自由自在的游鱼，“似与游者相乐”，这些都让作者内心感到快乐。然而，当作者“坐潭上”，第④段看到 “四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃” 的环境时，心情发生了转变。这种凄凉的环境触发了作者被贬永州的凄苦、悲愤心境，他感到孤寂、凄凉，所以“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，情感由乐转悲。 乙文中“潭中有斑鱼二十余头，闻转石声，洋洋远去，闲暇回缓，如避世士然”，对游鱼舒缓、悠闲状态的描写，展现出一种宁静、自在的氛围。“家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壮一倍，不可复得瓶，乃解衣脱帽著石上，相持扼掔，争欲取之，因大呼笑”，描述了家童们在瀑布下玩耍的欢乐场景，通过这些描写，体现出作者悠闲、喜悦的心情，享受着眼前的美好时光。 【点睛】参考译文： 【甲】我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），下面出现了一方小池潭。潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 【乙】水中有二十多条斑鱼，听到石头滚动的声音，它们舒缓地游向远处，悠闲从容，回转缓慢，就好像是那些避世隐居的士人一样。我家的僮仆刚把一个大瓶子放在石头旁边，抬头去接瀑布落下的水，水忽然飞溅着冲向人，（水势）又增大了一倍，（僮仆们）没办法再拿到瓶子，于是就脱下衣服、摘下帽子放在石头上，互相拉着手，争抢着想要取回瓶子，因而大声呼喊嬉笑。 （二）（共4分） 阅读《子衿》，回答小题。 子衿 《诗经·郑风》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 采风小组准备将《子衿》拍摄成微电影在文化节上播放，请你积极协助完成准备工作。 17. 请你以演员的身份分析《子衿》中主人公表达的情感经历了怎样的变化过程。 18. 导演请你简要分析《关雎》《蒹葭》与《子衿》在章法结构上有何共同特点，并分析这样写的好处。 【答案】17. 从一开始的焦急等待到久等恋人而不至后内心的埋怨责怪，再到在漫长等待中内心表现出的惆怅失落之情。 18. 这三首诗在结构上都采用了重章叠句的形式，节奏鲜明，旋律优美，读起来朗朗上口。采用这种表现形式，增强了诗歌的节奏感、音律感，形成了一种回环往复的美。 【解析】 【导语】《子衿》以女子视角，生动展现深情与急切。开篇借“青青子衿”“青青子佩”直抒思念，“纵我”几句从期待转为埋怨，尽显女子嗔怪。“挑兮达兮”描绘其在城阙徘徊，将一日不见如隔三月的焦灼、惆怅刻画入微。全诗重章叠句，韵律优美，情感层层递进，道尽爱情中的复杂心绪 。 【17题详解】 本题考查理解诗歌内容。 诗中“青青子衿，悠悠我心”“青青子佩，悠悠我思”体现出主人公对恋人的深深思念，一开始是带着期待的焦急等待。“纵我不往，子宁不嗣音”“纵我不往，子宁不来”则从期待转为对恋人没有音信、没有到来的埋怨与责怪。“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮”描绘出主人公在城阙处独自徘徊，突出了久等恋人不至的惆怅与失落。整体展现了主人公从最初单纯的思念与焦急等待，到因恋人未出现而产生埋怨，最后陷入深深惆怅失落的情感变化过程。 【18题详解】 本题考查表现手法。 《关雎》中“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”等是重章叠句。 《蒹葭》里“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”等也体现了这一特点。 《子衿》中“青青子衿，悠悠我心”与“青青子佩，悠悠我思” 以及 “纵我不往，子宁不嗣音”和“纵我不往，子宁不来”等都属于重章叠句。 好处： ①节奏与韵律方面：使诗歌节奏鲜明，读起来朗朗上口，具有很强的音乐性和节奏感，让诗歌更易于诵读和记忆。 ②情感表达方面：在回环往复中强化了诗歌的情感，如《子衿》中反复的咏叹增强了主人公对恋人的思念与埋怨等情感，《关雎》中重章叠句强化了男子对女子的爱慕追求之情，《蒹葭》则通过这种形式深化了对伊人可望而不可即的惆怅情感。 四、整本书阅读（共5分） 19. 小语正在和采风小组一起共读《经典常谈》，同学们也来一起共读吧。 （1）中国首次发射的自主研制火星探测器“天问一号”，其名字便取自屈原《楚辞》中的长诗《天问》。请你结合下列《经典常谈》中的相关内容，简要分析我国火星探测器“天问一号”命名的妙处。 《天问》里许多关于天文地理的疑问，便是这样来的。一面惊奇天地之广大，一面也惊奇人事之诡异——善恶因果，往往有不相应的。 （节选自《经典常谈》） （2）当下是一个信息爆炸的时代，因此，选择性阅读变得尤为重要。请你仿照示例，帮小语向全班同学推介你在阅读《经典常谈》时所用到的方法并说明理由。 选择性阅读：A.兴趣阅读 B.目的选择 示例：兴趣选择阅读。书的前八章篇目独立，并不是所有的内容都能激发你的阅读兴趣，但一定有特别吸引你的地方，所以你不必遵循图书的顺序依序阅读，而可根据自己的兴趣、爱好，选取自己感兴趣的章节优先阅读。比如，你对虞夏商周四代的历史感兴趣，你可以阅读《〈尚书〉第三》。 【答案】（1）示例：屈原在《天问》中对天地、自然和人世等诸多现象发问，表现出他寻求真理的探索精神。因此，用“天问一号”命名我国的火星探测器，一语双关，既表明了我国对自然宇宙空间探索的文化传承，又寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。 （2）示例：目的选择阅读。根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。《经典常谈》介绍了我国古代经史子集的很多经典书目，阅读前可以先浏览目录，了解整本书的内容和结构，然后根据自己的目的选择阅读有关篇目。比如，在学习《〈孟子〉三章》时，你可以阅读《四书第七》来了解《孟子》的成书以及大概内容等。 【解析】 【小问1详解】 本题考查理解与表达。 屈原的《天问》具有独特而深远的意义，从《经典常谈》提及的内容看，它对天地、自然和人世诸多现象发出疑问，展现出屈原对未知强烈的好奇心与探索真理的执着。 我国将火星探测器命名为“天问一号”，可谓精妙绝伦。一方面，“天问”一词承载着深厚的文化底蕴，这表明我国对自然宇宙空间的探索有着源远流长的文化传承。就像屈原在《天问》中勇敢地对天地现象发问，如今我们借助现代科技，以“天问一号”探索宇宙，延续着自古以来对未知宇宙的好奇与追问。 另一方面，火星探测任务艰巨，宇宙奥秘无穷无尽。“天问一号”寓意着探求科学真理的征途恰似屈原在《天问》中不断追问的过程，充满艰难险阻且漫漫长远。同时，也意味着追求科技创新的脚步永不停歇，如同屈原对真理的不懈追求，激励着科研人员不断突破，去解答更多关于火星及宇宙的未知，这与《天问》中探索精神的内涵高度契合。 示例：“天问”之名源于屈原的《天问》。从《经典常谈》选段“一面惊奇天地之广大”可知，《天问》对天地之广大充满惊奇与疑问。将火星探测器命名为“天问一号”，寓意着人类对浩瀚宇宙的探索就如同屈原对天地万物的追问。火星作为宇宙中神秘的存在，探测器肩负着探索火星奥秘，解答人类对火星及宇宙诸多疑问的使命，如火星的地理环境、天文现象等，体现了人类对未知天地的好奇与探索精神，与《天问》中展现的对天地之问的内涵相契合。 【小问2详解】 本题考查名著阅读。 A. 兴趣阅读 兴趣阅读强调依据个人兴趣爱好来挑选阅读内容。《经典常谈》涵盖了诸多关于中国古代经典著作的介绍与解读，书的前八章篇目各自独立，内容丰富多样。不同读者由于知识储备、个人喜好等差异，对书中内容的兴趣点各不相同。例如，有的读者自幼对诗词歌赋兴趣浓厚，尤其喜爱古典诗词的韵律之美与意境之妙。在阅读《经典常谈》时，便可以优先选择《〈诗经〉第四》这一章节。《诗经》作为我国古代诗歌的开端，收录了大量经典诗作，通过阅读这一章节，读者能够深入了解《诗经》的产生背景、诗歌分类（风、雅、颂）以及其在文学史上的重要地位等内容，满足对古典诗词的探索欲望。这种阅读方法能够极大地提升读者的阅读积极性和主动性。当读者阅读自己感兴趣的内容时，更容易沉浸其中，注意力更为集中，对知识的吸收和理解也更为深入。而且，以兴趣为导向开始阅读，能让读者更快地感受到阅读的乐趣，增强对书籍的好感，进而更有动力去探索书中其他可能原本不太感兴趣但同样有价值的内容，逐步拓宽阅读视野。 B. 目的选择阅读 目的选择阅读是根据自身特定的阅读目的，有针对性地选取书中相关章节进行阅读。读者在阅读《经典常谈》之前，明确自己想要获取哪方面的知识或解决什么问题，然后依据这一目的在书中筛选相应内容。假设一位学生正在学习中国古代历史，想要系统了解春秋战国时期的思想文化发展情况。那么，他可以重点阅读《诸子第十》这一章节。此章节详细介绍了儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的思想主张、代表人物及其著作，能帮助学生全面掌握那个时期思想文化繁荣的景象，为历史学习提供丰富的知识支撑。目的选择阅读具有很强的针对性和高效性。它能够帮助读者在有限的时间内，快速获取自己所需的关键信息，避免在无关内容上浪费时间和精力。同时，这种阅读方法有助于读者围绕特定主题构建知识体系，加深对某一领域知识的理解和掌握程度，提升阅读的效果和质量，使阅读真正服务于个人的学习、研究或兴趣发展目标。 示例：阅读《经典常谈》时，不同人阅读目的不同。若你想深入了解古代文学体裁的演变，那么可选择阅读《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》等章节，有针对性地获取相关知识。这种阅读方法能让你集中精力，高效地从书中获取满足自身阅读目的的内容，避免盲目阅读，节省时间且能加深对特定知识的理解与掌握，更好地达成阅读期望。 【活动六·走进民俗写作】 五、作文（50分） 20. 阅读下面材料，按要求作文。 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。民俗文化内容丰富：安塞腰鼓展现了陕北汉子的剽悍、虎劲、牛劲；社戏展现了江南水乡的生活习俗…… 请以“家乡的民俗”为主题，根据下表提示，任选其中一个任务，完成写作。 任务 题目 文本类型 参考角度 任务一 走进家乡的民俗 记叙文 讲述家乡民俗的故事 任务二 小议家乡的民俗 发言稿 针对家乡的民俗发表自己的看法 任务三 说说家乡的民俗 说明文 介绍家乡的民俗 要求：①不少于600字；②要有真情实感，不得抄袭；③文中不得出现真实的人名、校名、地名；④请认真书写。 【答案】例文： 任务一：记叙文 传承的感动 传承一种文化，传递一种精神。 正月十五，街上年味还是甚浓。“买糖画，买糖画喽”“糖画？好像听过。”我好奇的走了过去，看见一位大叔手拿着沾满糖浆的勺子，像一位画家一样在案板上笔走龙蛇，那流水行云的动作让人生出一腔豪迈之感。随着勺子的移动晶莹剔透的糖浆勾勒出一只振翅欲飞的金凤。只见他又沾了一点糖浆，手起刀落给凤凰添上了眼睛。使其神态变得倨傲，有一种俯视百鸟的尊贵之感，让这幅糖画变得活灵活现。 大叔还在后续加工之中，那痴迷的神态让人不忍心打扰。我看了看房子里的其他糖画，是糖，比糖多几分精美。是画，比画多几许神韵。看，那只活泼可爱的小猴子一手挂着树枝一手拿着水果，那灵巧的模样，眸中的狡黠让人心生喜爱。它旁边的那只雄鹰更是栩栩如生。张开的翅膀坚定的眼神，无不在昭示着一飞冲天的凌云壮志。一幅幅巧夺天工的糖画都能看出画者的技艺高超和用心良苦。我不看了大叔一眼，敬佩之情油然而生。 这时大叔从糖画的世界中醒来，有些惊讶的望着我。知道我来了一会了，憨厚的挠了挠头，十分尴尬，接着他便眉飞色舞的向我一幅糖画的寓意和做法。越聊越投机，大叔像打开话匣子一样骄傲的讲起了糖画的百年历史。说起自己画了十年糖画脸上更是一派自豪之色。 他涛涛不绝的说着，我津津有味的听着。就这样我们成了忘年之交。他教给我做糖画的技巧，我在他那里一遍一遍的实践。经过多次练习我已经能做一个桃心，大叔还夸我有天分。拿着自己做的糖画，糖浆仿佛掉进了心坎儿里，觉得心中甜甜的。 我十分敬佩那位大叔，我觉得他更多的不是一个重利的商人而是一位值得尊敬的民间艺术家，他本可以把糖画画的简单些糊弄糊弄小孩子，但他却没有而是在一个简陋的小屋中数十年如的践行着一位民间艺术家的责任与尊严——用心做好每一幅糖画。 我爱糖画，我希望这门民间艺术可以发扬光大。 任务二：演讲稿 传承传统文化 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。 清明节是中国的传统节日，它大约始于周代，已有二千五百多年的历史，在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日，但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在2007年11月25日申遗成功时的愤慨。 中国五千年的光辉灿烂的中华文化，竟被他国争先抢夺，亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”，“中医之争”，再到近期的“风水之争”，文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花，而结果，绝大部分，中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时，是否有理性地看待这一系列事件，反省自己呢？遥想当年，中国软弱，帝国主义侵占中国领土，如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时，有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩，韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日，大城市的各大商场，甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节，很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节，却很早就翘首以待2月14日的情人节，或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了，不要老是怪罪于政府的无能，也不要怪罪于韩国的无耻，因为是我们自己把我们的文化丢弃了。 所以，我们要做的，不是盲目的愤怒，而是要自己首先重视自己的东西，更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介，多多的宣扬非物质文化遗产的重要性，对国人从儿童时期起就教导他们重视，让更多中国人重视自己的传统文化，而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化，重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视的意识，从官府传递到民间，从我们这一代传递到下一代，我们国家的文化还会丢吗？小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗？ “俱往矣。数风流人物，还看今朝。”让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧！ 任务三：说明文 越剧　　 在幅员辽阔的中华大地上，不同的地方有不同的节日风俗，当中也有独具特色的戏曲如：安徽的黄梅戏、河南的豫剧、四川的川剧等都颇有名气。而在江南，越剧则是家喻户晓的戏剧。　　 越剧最早出现在古越名都绍兴，发祥于上海，结合了昆剧、话剧等特色剧种之大成，是中国五大戏剧之一，经历了由男子越剧转为女子越剧的过程。它由当地的民歌俗曲演变而成，距今已有一百五十年的历史。以唱为主，声腔婉丽清悠动听，表演真切动人，才使得越剧盛流至今。 越剧有许多流派，如：尹、袁、徐、王、傅等。各个门派有自己的特点，但也有许多共同之处。俗话说，一方水土养一方人，一方戏剧更浓缩着一方风情的灵魂和精华。粗犷厚朴的黄土地适宜于秦腔；茂密火红的高粱田孕育了二人转的品格；温山软水的江南无疑就是越剧，其拥有千回百转的河流和湖泊的美丽。　　 记忆中的越剧是老家的戏台上演出的戏剧。五六岁时，外婆常拉着我的手，匆匆赶到村口去听戏。占个好位置，全神贯注地听演员们说唱着《红楼梦》中的片段。演员们精湛的表演，常让我如醉如痴。几乎每晚，我都跑着去听戏，它也几乎成了我小时童年的一部分。每年的春节，越剧则能一连演一月之久。全套的《梁山泊与祝英台》《陆游与唐婉》《孔雀东南飞》等百看不厌，每到这时，村口就会挤满了人。台上演员们演得起劲，台下不时喝彩声伴随着哼唱，热闹着整个春节。 越剧正是以这种自己独特的方式博得人们的喜爱，一年又一年，已经成为江南民间的一道亮丽的风景线。 【解析】 【详解】本题考查写作能力。本题是一道材料+任务型作文。首先材料是一段提示性语言，“是远去的历史的反映和文化的记忆，是中国传统文化的瑰宝”告诉考生民俗文化的重要性；“表现在饮食起居、四时八节、婚丧嫁娶、交往礼仪等诸多方面，渗透在日常生活的每一个细节之中”告诉考生，传统文化就在身边，和我们朝夕相伴，提示考生写作的内容，为考生写作打开思路。 任务一：记叙文 第一，审题立意。题干要求围绕讲述家乡民俗的故事展开，可以结合自己的经历，通过具体的事件或故事来展现家乡民俗及传统文化的特色，以个人经历或见闻为线索，分享自己的发现和感受，表达对民俗的理解、喜爱和赞美。可以从如何传承传统文化、如何传播中华文明、如何守正创新等方面进行思考立意，表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。 第二，文体思路。本题要求围绕“民俗”有关的故事，写一篇记叙文。首先选择一个具有代表性的家乡民俗故事，如春节的习俗、祭祀活动、剪纸传人、学校开设的非遗社团课等，通过详细叙述事情的经过，展现民俗的特点和意义。在叙述过程中，注重描写与民俗相关的细节，如仪式、场景、人物等，使读者能够身临其境感受民俗的魅力；结合自己的亲身经历，表达对家乡民俗的独特感受和思考，以及民俗对个人成长的影响；文章应流露出对家乡民俗的喜爱、尊重和对传统文化的珍视之情。 结构上可以采用线性或倒叙的结构，以吸引读者的兴趣。开头可以设置悬念或引入背景，中间详细叙述故事，结尾总结感悟。 任务二：演讲稿 第一，审题立意。根据要求“针对家乡的民俗发表自己的看法”，演讲稿的内容可从民俗上升到对传统文化的思考，要侧重青少年对中国传统文化的认识，要传承优秀中华传统文化，作优秀传统文化的宣传者、继承者、保护者。在立意上，要积极向上，弘扬正能量，引导听众树立正确的文化观，建立文化自信。 第二，选材构思。本文可从为什么要发扬中国传统文化、怎样做到文化传承、坚持文化自信对我们有哪些意义等几方面展开写作。本题的写作内容应是：对以民俗为代表的传统文化的坚守传承、坚持文化自信等。写作时注意演讲稿的格式，由开头、主体、结尾三部分构成。首先提出观点，然后分析，最后深化主题，注意多用短句，要多用比喻，多用口语化的语言，深入浅出，把抽象的道理具体化，把概念的东西形象化，让听众听得入耳、听得明白。能够调动听众的情绪，给听众深刻印象。 任务三：说明文 第一，审题立意。题目要求以“家乡的民俗”为主题，这就限定了文章的中心内容，需要围绕家乡的民俗展开。可以选择一个具有代表性的家乡民俗进行介绍，如饮食、节日、婚礼习俗等，通过描述其特点、历史渊源、文化内涵等方面，展现家乡民俗的独特魅力，表达对家乡民俗的喜爱、尊重和对传统文化的珍视之情。      第二，文体思路。本题要求写作说明文。首先要选取有代表性的民俗进行详细介绍，如家乡独特的节日庆典、传统手工艺等，突出其与众不同之处。从结构布局上，可以采用总分总或总分的结构，先总体介绍家乡民俗的特点，然后分段详细描述，最后总结；要符合说明文的文体特点，运用恰当的说明方法，如举例子、作比较、分类别等，使读者对家乡的民俗有更清晰的了解；在描述民俗的过程中，要挖掘其背后的文化内涵，体现民俗对家乡人民的意义和价值；结尾可以适当表达自己对家乡民俗的喜爱和珍视之情，增强文章的感染力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$