内容正文:
2023~2024学年度下学期期中考试七年级语文试题
(本试题卷共8页,满分120分,考试时间150分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(20分)
七年级开展“家国天下·致敬英雄”综合性学习活动,请你参与:
1. 小佳准备参加“家国天下·致敬英雄”朗诵会,请你选出朗读处理不合适的一项( )
A. 小佳注意到多音字的读音,他这样读:碎首黄尘/燕(yān)然勒(lè)功/至今热血犹殷(yīn)红
B. 小佳想读出黄河不可阻挡的力量和恢弘磅礴的气势,他这样处理节奏:啊!黄河!你一泻万丈,浩浩荡荡,向南北两岸/伸出/千万条/铁的臂膀。
C. 小佳想读出杨绛的自省与惭愧,他这样处理重音:几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
D. 小佳想读出对家国的热爱之情,他这样处理停连:土地,∧原野,∧我的家乡,∨你必须被解放!∨你必须站立!
2. 小雨在资料搜集中发现“尧”可以加上偏旁组成新的汉字,请你帮他完成下面的词语积累。
A.( )勇善战 B.妖( )多姿 C.心存( )幸 D.不依不( )
3. 小林挑选了一副对联准备贴在活动现场,但他拿的时候不小心打乱了顺序。请你根据对联常识,将下面短语组合成一副完整的对联。
担道义 立大志 誓把 愿凭 献祖国 树雄心 双肩 青春
上联:立大志,_____
下联:树雄心,_____
4. 小布为英雄人物拟写了颁奖词,请你找出成语使用不恰当的一项是( )
A. 钱学森:您是“中国航天之父”,为航天事业至死不懈。您是中国航天科学旗帜,是中华民族优秀知识分子的典范。
B. 南仁东:您给中国安上了一只“眼睛”。23年时间里,您把一个朴素的想法变成了国之重器,让贵州黔南一个鲜为人知的大洼坑成为了世界的焦点。
C. 袁隆平:您是当代神农,中国杂交水稻事业的开创者。您虽名满天下,却心不在焉,仍埋首田畴,专注育种。
D. “铁榔头”郎平:您率领中国女排重返世界之巅,您把锲而不舍的拼搏精神如钉子般砸进人生,让“女排精神”影响了一代代中国人!
5. 致知中学七(1)班准备于4月20日下午两点在知行楼阶梯教室开展“爱国人物故事会”活动。本次活动准备邀请校团委桑老师来担任嘉宾。为表尊重,作为团支书的小涵想代表班级拟写一份邀请函正式邀请桑老师,请你帮帮她。
6. 中华文化源远流长,小琪漫步古诗文画廊,制作了一份手帐,请你帮她完成诗句填写。
古诗文中有画:王维在《竹里馆》中用“①_____,明月来相照”勾勒了一幅山居幽林图;韩愈在《晚春》中用“杨花榆荚无才思,②_____”描摹出一幅杨榆惜春图。
古诗文中有情:李白在《春夜洛城闻笛》中用“③_____,何人不起故园情”抒写了思乡之情;岑参在《逢入京使》中用“马上相逢无纸笔,④_____”表达了报国与亲情难以两全的复杂情感。
古诗文中有声:《木兰诗》中用“⑤_____,唯闻女叹息”呈现了木兰的忧愁和对父亲的担心;用“⑥_____,寒光照铁衣”来烘托木兰的勇敢与坚强。
古诗文中有悟:《孙权劝学》中吕蒙用“士别三日,⑦_____,大兄何见事之晚乎”回应鲁肃的赞叹;《木兰诗》中用“双兔傍地走,⑧_____”表现木兰的机智。
二、阅读与欣赏(45分)
(一)
阅读下面古诗,完成下面小题。
题木兰庙·
杜牧
弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归还把酒,拂云堆①上祝明妃②。
【注释】①拂云堆,古地名,堆上有明妃祠。②明妃,指舍身报国、出塞和亲的王昭君。
7. 诗歌的一、二两句对木兰形象的刻画入木三分,首句“弯弓作战”生动再现了木兰驰骋沙场的英姿,次句梦里“画眉”巧借《木兰诗》中“_____,_____”的意境,形象地表现英雄内在的少女本色。
8. 诗歌的后两句抓住细节表达了木兰丰富的情感,请作具体分析。
(二)
阅读下面文言文,完成下面小题
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔(A)。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,(B)钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】
南阳县有杨二相公者,每至演武场传授枪棒,观者如堵。忽一日,有卖蒜叟,龙钟伛偻,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄之。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨愈怒,骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年能以一死成君之名死亦何怨?”老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势十步外,奋拳击之,老人寂然无声。但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪了。”拔(C)拳,已夹入老人腹中,坚不可出,哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜(D)归,卒不肯告人姓氏。
(节选自袁枚《子不语》)
9. 请参考“方法提示”,解释加点词语
方法提示
词语
解释
字形推测法
见其发矢十中八九
(1)_____
语境推测法
尔安敢轻吾射
(2)_____
勾连成语法:缚鸡之力
老人自缚于树
(3)_____
课内迁移法:但当涉猎
但见杨双膝跪地
(4)_____
10. 请将“之”“其”“而”“以”还原到【乙】文括号内
A( )B( )C( )D( )
11. 请为【乙】文中画波浪线的句子断句(用“/”标示,限两处)
垂死之年能以一死成君之名死亦何怨
12. 请翻译文中画横线的句子。
见其发矢十中八九,但微颔之。
13. 以下是几位同学对【乙】文画线句的阅读感受。你赞同谁的看法?请说明理由。
小灵:卖蒜叟卖蒜不装蒜,面对杨二的挑衅,他的笑是冷静的微笑。
小溪:不不不,他分明表现出对目空一切、不可一世的年轻人的嘲笑。
14. 小灵想把这篇课外文章推荐给同学们作为《卖油翁》的拓展性材料。请你从内容、写法等角度比较两篇文章的相同点,帮她简述推荐理由。
阅读下面的两则材料,完成下面小题。
【材料一】
①中国自古以来以农为立国之本,黄河流域是世界农业的重要起源地之一。黄河流域早期的城市可能更像是“大农村”,但作为专门存储黄河流域文明与文化创造的容器,它们不断吸收、汇聚、传播早期的农业文明与文化,有力推动了当时黄河流域内的农村向更高形态演化。
②黄河流域是人类历史上“城市革命”的摇篮之一。一直以来的主流意见认为,城市起源于五千年前,两河流域、尼罗河流域、印度河流域和黄河流域陆续出现了古代城市。在世界最早的大河文明中,都是先出现了“农业革命”,继而繁育并养活了更多人口,再构建出较为复杂的分工体系及社会关系,最终才促使历史上城乡的分离和城市的诞生。历史上的黄河流域是世界农业的重要发源地之一,也因此成为世界上最早诞生城市的地区之一。在人类“城市革命”的年代,拔地而起的黄河流域古代城市,实证了中国古代城市文明,并非经由其他地区传播而来,而是从一开始就是一个自成一体、一脉相承的独立系统。
③从古代城市数量来看,如果说黄河流域是中国古代城市的摇篮,那么黄河流域的城市则是中华古代文明的容器。据记载,上下5000年,在中国的黄河流域、长江流域、沿海和内陆的周边地区产生过60多座重要都城、几十座重要省城和2000多座县城。从古代城市的空间分布来看,在中国古代经济和文化中心南移之前,黄河流域一直是都城集中分布区和文明发展引领区,承载了中华民族千百年来最重要的发明与创造。特别是汉唐王朝均建都在黄河流域,不仅形成了以长安、洛阳为中心的中国古代城市总体格局,还对世界文明交流互鉴发挥了无法比拟的重大作用。
④再说文明标识。黄河流域集中了中华古代文明精髓和中国古代文化精华,是文化元素最齐备,文明标识意义最重大的区域。以著名“前四史”(《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》)为例,其中记载的重要时刻、重要地点、重要事件、重要人物、重要思想等,都主要发生在黄河流域,它们深刻影响了中华文明的走向和民族精神性格的建构,影响了一代又一代中华儿女。
⑤黄河流域古代城市既是黄河精神和文明火种的主要发生地,也是它们得以保存、传承和发扬的坚实堡垒。深入研究黄河流域城市的规律和特点,全面阐述其文化精神和文明价值,不仅有助于发现黄河区域文明发展路径,也可为黄河流域生态保护和高质量发展提供重要参照。
(摘编自刘士林《黄河流域城市的历史起源与变迁》)
【材料二】
①黄河是我国第二长河,也是中华民族的母亲河。中华人民共和国成立后,党和国家开展了大规模的黄河治理保护工作,取得举世瞩目的成就。2023年4月施行的黄河保护法,在大力巩固既有治理和保护成效同时,在法治轨道上进一步提升了黄河流域的大治理、大保护能力。
②法律内容涵盖了黄河保护治理中的一系列焦点问题。比如,生态环境脆弱是黄河流域最大问题,法律明确,国家加强黄河流域生态一体化保护与修复,实行自然恢复为主、自然恢复与人工修复相结合的系统治理。水资源短缺是黄河流域最大矛盾,法律强调,国家对黄河水量实行统一配置,这意味着长期以来困扰黄河安澜的“痛点”问题,有了解决的总方针,有法可依。
③黄河保护和治理中的另一个现实问题,是流域内跨行政区域较多,在缺乏统一法律规范的情况下,容易出现低效乃至“各自为政”倾向。对此,法律明确,国家建立黄河流域生态保护和高质量发展统筹协调机制,全面指导、系统协调,审议黄河流域重大政策、重大规划、重大项目等,协调跨地区部门重大事项。
④众所周知,黄河文化是中华文明重要组成部分,黄河流域有大量文物古迹、非物质文化遗产、古籍文献等,对其进行更有效的保护,一直是黄河保护治理课题中非常重要的一环,对于推动中华文明的传承有着重大意义。
⑤黄河流域生态保护和高质量发展是千秋大计。出台一部专门性法律,将黄河保护和治理纳入法治轨道,是黄河保护和治理的一块新的里程碑。
(摘编自《黄河保护法来了,以法治守护母亲河安澜》)
15. 下列对材料相关内容理解和分析,不正确的一项是( )
A. 两则材料中“摇篮”“母亲河”的比喻,都表现了黄河孕育中国古代城市的重要作用。
B. 材料一列举了汉唐王朝、“前四史”等事例,具体而充分,使文章具有说服力。
C. 材料一中“之一”“较为”“据记载”等词语,进行必要限定,语言严谨准确。
D. 打破流域内行政区域“各自为政”局面,是提升黄河流域生态保护和综合治理有效途径。
16. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 黄河流域是地球上最早诞生城市的地区之一,是因为黄河流域较早出现“农业革命”。
B. 中国古代城市文明自成一体,实证了黄河流域古代城市的拔地而起。
C. 黄河流域是中国古代城市的摇篮,始终是我国都城集中分布区和文明发展引领区。
D. 国家对黄河流域治理保护由来已久,黄河保护法的颁布彻底解决了几大“痛点”问题。
17. 学校拟组织举行“九曲育中华·依法护安澜”主题宣传周活动,假如你是活动志愿者,请结合两则材料,围绕本活动主题,从“育”和“护”两个角度,列出宣传要点。(写出两方面即可)
在学校戏剧节中,有同学希望将汪曾祺《鉴赏家》搬上舞台,请你参与。
鉴赏家
汪曾琪
①全县第一个大画家是季陶民,第一个鉴赏家是叶三。
②叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子,到了什么节令就送什么果子。他的果子不用挑,个个都是好的,都是原装。四乡八镇,哪个园子里,什么人家,有一棵出名的好果树,他都知道,而且和园主打了多年交道,熟得像是亲家一样了。——立春前后,卖青萝卜。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏,白得像一团雪,只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。端午前后,枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜,重阳近了,卖梨:河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥,还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了,卖金橘,卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后,卖栗子、卖山药(粗如小儿臂)、卖百合(大如拳)、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香椽。人家买去,配架装盘,书斋清供,闻香观赏。不少深居简出的人,是看到叶三送来的果子,才想起。现在是什么节令了的。
③叶三五十岁整生日,一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了,他们养得起他。
④叶三有点生气了:“嫌我给你们丢人?我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人,我也得卖果子。你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心,把四太爷送我的画拿出去裱了,再给我打一口寿材。”这里有这样一种风俗,早早就把寿材准备下了,为的讨个吉利:添福添寿。于是就都依了他。
⑤季四太爷即季陶民。他大排行是老四,城里人都称之为四太爷。
⑥叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱,他给季陶民送果子是为了爱他的画。
⑦季陶民有一个脾气,画一张画要喝二斤花雕,吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果,总是首先给季陶民送去。
⑧季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三给季陶民送果子,一来就是半天。他给季陶民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。季陶民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。有时看到精彩处,就情不自禁的深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方,也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外,他很愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,叶三的赞赏是出于肺腑,不是假充内行,也不是谀媚。
⑨季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的,他也是到一到,喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。叶三只是从心里喜欢画,他从不瞎评论。季陶民画完了画,钉在壁上,自己负手远看,有时会问叶三:“好不好?”
⑩叶三说好,而且大都能一句话说出好在何处。
⑪季陶民画了一幅紫藤,问叶三。
⑫叶三说:“紫藤里有风。”
⑬“唔!你怎么知道?”
⑭“花是乱的。”
⑮“对极了!”
⑯季陶民提笔题了两句词:“深院悄无人,风拂紫藤花乱。”
⑰季陶民画了一张小品,老鼠上灯台。叶三说:“这是一只小老鼠。”
⑱“何以见得。”
⑲“老鼠把尾巴卷在灯台柱上。它很顽皮。”
⑳“对!”
㉑季陶民最爱画荷花。有一天,叶三送了一大把莲蓬来,季陶民一高兴,画了一幅墨荷,好些莲蓬。画完了,问叶三:“如何?”
㉒叶三说:“四太爷,你这画不对。”
㉓“不对?”
㉔“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花,莲蓬却这样大,莲子饱,墨色也深,这是红荷花的莲子。”
㉕“是吗?我头一回听见!”
㉖季陶民于是展开一张八尺生宣,画了一张红莲花,题了一首诗:
红花莲子白花藕,果贩叶三是我师。
惭愧画家少见识,为君破例著胭脂。
㉗季陶民送了叶三很多画。都是题了上款的。叶三有个学名,叫润生。季陶民给他起了个字,叫泽之。送给叶三的画上,常题“泽之三兄雅正”。有时季陶民给叶三画了画,说:“这张不题上款吧,你可以拿去卖钱,——有上款不好卖。”叶三说:“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”
㉘十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子,但是他四季八节,还四处寻觅鲜果,到季陶民坟上供一供。
㉙季陶民死后,他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画,都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说:“不卖。”
㉚有一天有一个叫辻听涛的日本人来拜望叶三,说是专程来看他收藏的季陶民的画的。因为是远道来的,叶三只得把画拿出来。迁听涛非常虔诚,要了清水洗了手,焚了一炷香,还先对画轴拜了三拜,然后才展开。他一边看,一边不停地赞叹:“喔!喔!真好!真是神品!”
㉛辻听涛要买这些画,要多少钱都行。
㉜叶三说:“不卖。”
㉝辻听涛只好怅然而去。
㉞叶三死了……
(选自汪曾祺小说集《鉴赏家》,有删改)
18. 【完成剧本】
编辑组正在完成主角的剧本校对。请阅读文章,协助完成。
季陶民
幕名
叶三
表演一:只许叶三在旁作陪
表演二:_________
表演三:以诚馈友,题字赠画
作画
鉴画
赠画
表演一:_________
表演二:鉴画精准,绝不奉承
表演三:_________
19. 编剧组想戏剧增设一个结尾镜头,以下两个备选,哪个更加合适?请结合文章说明理由。
A.他儿子遵照父亲的遗嘱,把季陶民的画和父亲一起装进棺材里,埋了。
B.他的儿子把季陶民的画珍藏起来,每到清明节的时候,总带到坟前让父亲欣赏。
20. 【研读剧本】
叶三的扮演者小语和季陶民的扮演者小文对剧本进行了研读,以更好理解和扮演人物,完成演出。以下是他们在剧本中做的批注,请帮助解答。
人物
剧本
批注
叶三
②叶三是个卖果子的……现在是什么节令了的。
批注:戏里用了很大篇幅写叶三卖果子,好像和他懂得鉴赏画作无关,那为什么要表演呢?
(1)______________________________
㉗叶三说:“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”
㉙叶三说:“不卖。”
㉜叶三说:“不卖”
批注:这边三句台词中的“不卖”,展现了一个怎样的叶三呢?
(2)__________________________
季陶民
⑨实在不得不去的,他也是到一到,喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。
批注:季陶民之所以能与身份迥异的叶三成为知己,从这段话中窥见一二:
(3)_____________________
21. 小文从叶三和季陶民的关系想到了课文中学过的老王和杨绛的关系,认为他们有相似之处,想在剧的最后加入一段超时空对话,小语则认为不合适。你的想法是什么?请结合文章和《老王》谈谈你的观点。
(五)
阅读下面名著选段,完成下面小题。
【甲】
那唐僧在马上,又唬得战战兢兢,口不能言。八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念!莫念!你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本,被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。”唐僧闻说,倒也信了,怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫:“莫念!莫念!有话快说了罢!”唐僧道:“猴头!还有甚说话!出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头;倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道:“事不过三。”我若不去,真是个下流无耻之徒。我去!我去!去便罢了,只是你手下无人。”唐僧发怒道:“这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净就不是人?”唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”
(节选自《西游记》)
【乙】
①对花钱是这样一把死拿,对挣钱祥子更不放松一步。没有包月,他就拉整天,出车早,回来的晚,他非拉过一定的钱数不收车,不管时间,不管两腿,有时他硬连下去,拉一天一夜。从前,他不肯抢别人的买卖,特别是对于那些老弱残兵;以他的身体,以他的车,去和他们争座儿,还能有他们的份儿?现在,他不大管这个了,他只看见钱,多一个是一个,不管买卖的苦甜,不管是和谁抢生意;他只管拉上买卖,不管别的,像一只饿疯的野兽。拉上就跑,他心中舒服一些,觉得只有老不站住脚,才能有买上车的希望。一来二去的骆驼祥子的名誉远不及单是祥子的时候了。
②有许多次,他抢上买卖就跑,背后跟着一片骂声。他不回口,低着头飞跑,心里说:“我要不是为买车,决不能这么不要脸!”他好像是用这句话求大家的原谅,可是不肯对大家这么直说。在车口儿上,或茶馆里,他看大家瞪他;本想对大家解释一下,及至看到大家是那么冷淡,又搭上他。平日不和他们一块喝酒,赌钱,下棋,或聊天,他的话只能圈在肚子里,无从往外说。难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。想起乍由山上逃回来的时候,大家对他是怎样的敬重,现在会这样的被人轻看,他更觉得难过了。
(节选自《骆驼祥子》)
下面表格展示了同学们研读《西游记》和《水浒传》的部分成果,请你相互参照,完成下面的任务。
22. 故事连一连
中国古典小说有一种情节设计叫“三复情节”。它不是单一的重复,而是在重复中有变化、有发展,逐步展现人物形象,凸显主旨。请你联系整本名著,连一连故事情节。(请将有关联的序号两个一组,写在答题卡上。)
《西游记》
①一打
④白骨精变老妇(或老婆婆)
②二打
⑤白骨精变老翁(或老头儿)
③三打
⑥白骨精变美女(或姑娘)
《骆驼祥子》
①一起一落
④卖骆驼、拼命拉车攒钱准备买新车,买车钱被敲诈
②二起二落
⑤虎妞低价买回二强子的车,祥子卖车给虎妞办丧事
③三起三落
⑥省吃俭用攒钱买了新车,新车被大兵抢去
23. 写法品一品
两篇选文在塑造主要人物孙悟空、祥子时,都用了正面描写和侧面描写相结合的手法,就《骆驼祥子》节选部分,请你品一品。
《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》
《骆驼祥子》节选部分
孙悟空爱僧分明,除恶务尽,忠诚护师。如他识别妖魔诡计,果断打死三妖,虽满心委屈,一再与唐僧解释,不愿离开,这是对孙悟空的正面描写;其中,唐僧听信猪八戒谗言,写一纸贬书驱逐他,这是对孙悟空的侧面描写。
24. 人物评一评
两篇选文的主要人物唐僧、祥子都表现出善良、仁爱的特点,请结合选段,评一评唐僧。
《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》
《骆驼祥子》节选部分
祥子的新车被抢后,因为要急于第二次买车,表明祥子虽然有些自私自利,但仍保有善良、要强的本性。
25. 主旨探一探
《西游记》和《骆驼祥子》都是中国优秀小说,请联系整本名著,探究《骆驼祥子》的主旨。
《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》
《骆驼祥子》节选部分
通过讲述唐僧师徒四人取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。启示我们:人生要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切困难,直至到达胜利的终点。
三、表达与交流(55分)
26. “天下国家”是一个古老的话题。孟子说:“人有恒言,皆曰‘天下国家’,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”习近平总书记说:“人民有信仰,国家有希望,民族有力量。”致知中学七年级(1)班以“家国天下·致敬英雄”为主题开展了系列活动。在诗歌朗诵环节,吴薇同学朗诵了光未然的《黄河颂》后,王淑涵同学接着朗诵黄霑的《我的中国心》。假如你是主持人,请你设计一段串联词。(80字左右)
作文(50分)。
任务一:
27. 闻一多生死关头,昂首挺胸,展现出民族大义;工匠苦练技艺,传承根脉,展现出文化赓续;科技先锋攻坚克难,锐意进取,展现出求实创新;中华民族历经磨难,勇往直前,展现出自强不息……
请以《有一束光,照亮我的世界》为题,写一篇文章。
要求:①将你选定或拟定的作文题写在作文格第一行;②作文不少于600字,文体不限(诗歌除外);③文中不得出现真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁。
任务二:
28. 假如你是宫殿门前的一尊石兽,武士手中的一柄长剑,文臣笔下的一份奏章,诗人案头的一支毛笔……曾见证过悲欢离合、家国兴亡、历史变迁,曾见证过有志竟成、侠’骨柔情、浩然正气……
请发挥想象,自拟题目,以“我静静地守在……”为开头,发挥想象,讲述你见证的故事。
要求:①将你选定或拟定的作文题写在作文格第一行;②作文不少于600字,文体不限(诗歌除外);③文中不得出现真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁。
任务三:
29. 家是最小国,国是千万家,每个人的生命体验都与家国紧密相连。
请你自拟题目,写一篇简单的议论文,谈谈你对家国情怀的认识和思考。
要求:①将作文题写在作文格第一行;②作文不少于600字,文体不限(诗歌除外);③文中不得出现真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁。
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2023~2024学年度下学期期中考试七年级语文试题
(本试题卷共8页,满分120分,考试时间150分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(20分)
七年级开展“家国天下·致敬英雄”综合性学习活动,请你参与:
1. 小佳准备参加“家国天下·致敬英雄”朗诵会,请你选出朗读处理不合适的一项( )
A. 小佳注意到多音字的读音,他这样读:碎首黄尘/燕(yān)然勒(lè)功/至今热血犹殷(yīn)红
B. 小佳想读出黄河不可阻挡的力量和恢弘磅礴的气势,他这样处理节奏:啊!黄河!你一泻万丈,浩浩荡荡,向南北两岸/伸出/千万条/铁的臂膀。
C. 小佳想读出杨绛的自省与惭愧,他这样处理重音:几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
D. 小佳想读出对家国的热爱之情,他这样处理停连:土地,∧原野,∧我的家乡,∨你必须被解放!∨你必须站立!
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查朗读及字音。
A.殷(yīn)红——yān;故选A。
2. 小雨在资料搜集中发现“尧”可以加上偏旁组成新的汉字,请你帮他完成下面的词语积累。
A.( )勇善战 B.妖( )多姿 C.心存( )幸 D.不依不( )
【答案】 ①. 骁 ②. 娆 ③. 侥 ④. 饶
【解析】
【详解】本题考查汉字书写。
A.骁勇善战:勇猛,善于战斗。
B.妖娆多姿:长相妩媚漂亮,身姿妙曼,姿势丰富好看。
C.心存侥幸:指一个人做了错事或者坏事以后,仍然抱有不被发现、不被惩罚或者期望没有后果的心理。
D.不依不饶:形容要求不遂就纠缠个没完。
3. 小林挑选了一副对联准备贴在活动现场,但他拿的时候不小心打乱了顺序。请你根据对联常识,将下面短语组合成一副完整的对联。
担道义 立大志 誓把 愿凭 献祖国 树雄心 双肩 青春
上联:立大志,_____
下联:树雄心,_____
【答案】 ①. 愿凭双肩担道义 ②. 誓把青春献祖国
【解析】
【详解】本题考查对联。对联要求字数相等、结构相同、仄起平收。
分析短语可知,“立大志”“树雄心”都是动宾结构,“愿凭”对应“誓把”,“双肩”“青春”都是名词,“担道义”“献祖国”都是动宾结构。“双肩”与“担道义”搭配,“青春”与“献祖国”搭配;“义”是仄声,“国”是平声。故上联是:立大志,愿凭双肩担道义;下联是:树雄心,誓把青春献祖国。
4. 小布为英雄人物拟写了颁奖词,请你找出成语使用不恰当的一项是( )
A. 钱学森:您是“中国航天之父”,为航天事业至死不懈。您是中国航天科学的旗帜,是中华民族优秀知识分子的典范。
B. 南仁东:您给中国安上了一只“眼睛”。23年时间里,您把一个朴素的想法变成了国之重器,让贵州黔南一个鲜为人知的大洼坑成为了世界的焦点。
C. 袁隆平:您是当代神农,中国杂交水稻事业的开创者。您虽名满天下,却心不在焉,仍埋首田畴,专注育种。
D. “铁榔头”郎平:您率领中国女排重返世界之巅,您把锲而不舍的拼搏精神如钉子般砸进人生,让“女排精神”影响了一代代中国人!
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查成语运用。
A.至死不懈:到死都不松懈,比喻对某件事(信念)有着执着的追求 ;比喻对事业坚持不懈。在此指钱学森坚持为航天事业的发展而不懈努力,使用正确;
B.鲜为人知:很少有人知道。在此指以前的大洼坑很少有人知道,使用正确;
C.心不在焉:心思不在这里,思想不集中。不能用来指袁隆平不在意名利,使用有误;
D.锲而不舍:原义是不断地镂刻,比喻有恒心,有毅力。在此形容拼搏精神,使用正确;
故选C。
5. 致知中学七(1)班准备于4月20日下午两点在知行楼阶梯教室开展“爱国人物故事会”活动。本次活动准备邀请校团委桑老师来担任嘉宾。为表尊重,作为团支书的小涵想代表班级拟写一份邀请函正式邀请桑老师,请你帮帮她。
【答案】示例:
邀请函
桑老师:
您好!我班准备于4月20日下午两点在知行楼阶梯教室开展“爱国人物故事会”活动,我们想邀请您来担任我们的活动嘉宾,不知道您是否有时间?我们期待您的莅临!
七(1)班
4月18日
【解析】
【详解】本题考查拟写邀请函。
明确写作目的为邀请桑老师参加“爱国人物故事会”。需注意面向老师,语言要礼貌正式。
构建邀请函结构:
标题:直接写“邀请函”。
称呼:顶格写“尊敬的桑老师”。
正文:先问候,接着点明班级、活动名称、时间(4 月 20 日下午两点)、地点(知行楼阶梯教室),说明邀请原因,最后询问能否参加。
结尾:用“此致 敬礼”,“此致”空两格,“敬礼”顶格。
落款:注明“七(1)班团支书小涵”及日期(如 4 月 15 日)。
示例:
邀请函
尊敬的桑老师:
您好! 我们是致知中学七(1)班的同学,将于 4 月 20 日下午两点在知行楼阶梯教室开展“爱国人物故事会”活动。您在团务工作和学生活动指导方面经验丰富,我们非常希望您能作为嘉宾参与我们的活动,为我们的活动增添光彩。不知您是否有时间莅临,我们全班同学都热切期待您的到来。
七(1)班团支书小涵
4 月 15 日
6. 中华文化源远流长,小琪漫步古诗文画廊,制作了一份手帐,请你帮她完成诗句填写。
古诗文中有画:王维在《竹里馆》中用“①_____,明月来相照”勾勒了一幅山居幽林图;韩愈在《晚春》中用“杨花榆荚无才思,②_____”描摹出一幅杨榆惜春图。
古诗文中有情:李白在《春夜洛城闻笛》中用“③_____,何人不起故园情”抒写了思乡之情;岑参在《逢入京使》中用“马上相逢无纸笔,④_____”表达了报国与亲情难以两全的复杂情感。
古诗文中有声:《木兰诗》中用“⑤_____,唯闻女叹息”呈现了木兰的忧愁和对父亲的担心;用“⑥_____,寒光照铁衣”来烘托木兰的勇敢与坚强。
古诗文中有悟:《孙权劝学》中吕蒙用“士别三日,⑦_____,大兄何见事之晚乎”回应鲁肃的赞叹;《木兰诗》中用“双兔傍地走,⑧_____”表现木兰的机智。
【答案】 ①. 深林人不知 ②. 惟解漫天作雪飞 ③. 此夜曲中闻折柳 ④. 凭君传语报平安 ⑤. 不闻机杼声 ⑥. 朔气传金柝 ⑦. 即更刮目相待 ⑧. 安能辨我是雄雌
【解析】
【详解】本题考查默写。注意易错字:惟、漫、柳、凭、杼、柝、雌。
二、阅读与欣赏(45分)
(一)
阅读下面古诗,完成下面小题。
题木兰庙·
杜牧
弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归还把酒,拂云堆①上祝明妃②。
【注释】①拂云堆,古地名,堆上有明妃祠。②明妃,指舍身报国、出塞和亲的王昭君。
7. 诗歌的一、二两句对木兰形象的刻画入木三分,首句“弯弓作战”生动再现了木兰驰骋沙场的英姿,次句梦里“画眉”巧借《木兰诗》中“_____,_____”的意境,形象地表现英雄内在的少女本色。
8. 诗歌的后两句抓住细节表达了木兰丰富的情感,请作具体分析。
【答案】7. ①. 当窗理云鬓 ②. 对镜帖花黄
8. “几度思归还把酒”表达了木兰的思乡之情,“拂云堆上祝明妃”表达了木兰对王昭君舍身报国的敬慕之情。
【解析】
【导语】杜牧的《题木兰庙》别具一格。开篇“弯弓征战”与“梦里画眉”,将木兰刚健英勇与柔美的女儿本色完美融合。后两句“思归还把酒”尽显思乡情,“祝明妃”则流露出对昭君报国的敬慕。短短四句,既塑造木兰丰满形象,又借其展现诗人对家国情怀的歌颂。
【7题详解】
本题考查理解诗句内容。
首句“弯弓征战作男儿”,“弯弓”这一动作描写,生动地描绘出木兰手持弓箭、奋勇杀敌的战斗姿态,“征战作男儿”则明确了她女扮男装、驰骋沙场的形象,让读者能直观感受到木兰的英勇无畏和飒爽英姿。
次句“梦里曾经与画眉”,“画眉”是古代女子日常梳妆行为,象征着女性的柔美。木兰在梦里会有这样的行为,巧妙地展现了她内心深处的女儿情怀。这与《木兰诗》中“当窗理云鬓,对镜帖花黄” 的意境相契合。“当窗理云鬓,对镜帖花黄”描绘了木兰回到家中后,在窗前梳理头发、对着镜子贴花黄的场景,细腻地表现出木兰恢复女儿身时的喜悦和对女性装扮的热爱,同样体现了木兰英雄外表下的少女本色。这里通过“梦里画眉”与《木兰诗》中的这一经典场景呼应,丰富了木兰的人物形象,使木兰既有战场上的英勇豪迈,又有女性的温柔细腻。
【8题详解】
本题考查赏析诗句。
“几度思归还把酒”,“思归”直接点明了木兰对家乡和亲人的思念之情。“几度”强调了这种思念的频繁和强烈,“把酒”这一动作,表现出木兰在思念家乡时借酒消愁的情景,更加深了这种思乡的情感。在战场上出生入死的木兰,内心深处依然渴望回到家乡,与亲人团聚,这句诗生动地展现了她作为普通人的情感需求。
“拂云堆上祝明妃”,木兰在拂云堆这个有明妃祠的地方,向王昭君祝祷。王昭君舍身报国、出塞和亲,为了国家和民族的利益远嫁他乡。木兰对王昭君表达敬意,说明她对王昭君的这种奉献精神是认可和敬佩的。木兰自己女扮男装替父从军,同样是为了国家和家庭做出了巨大的牺牲,她与王昭君在精神上有相通之处,所以她对王昭君的敬慕之情,也体现了木兰自身的家国情怀和高尚品格,她以王昭君为榜样,展现了自己的爱国精神和对大义的追求。
(二)
阅读下面文言文,完成下面小题
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔(A)。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,(B)钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】
南阳县有杨二相公者,每至演武场传授枪棒,观者如堵。忽一日,有卖蒜叟,龙钟伛偻,咳嗽不绝声,旁睨而揶揄之。杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。”杨愈怒,骂曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年能以一死成君之名死亦何怨?”老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势十步外,奋拳击之,老人寂然无声。但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚生知罪了。”拔(C)拳,已夹入老人腹中,坚不可出,哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜(D)归,卒不肯告人姓氏。
(节选自袁枚《子不语》)
9. 请参考“方法提示”,解释加点词语
方法提示
词语
解释
字形推测法
见其发矢十中八九
(1)_____
语境推测法
尔安敢轻吾射
(2)_____
勾连成语法:缚鸡之力
老人自缚于树
(3)_____
课内迁移法:但当涉猎
但见杨双膝跪地
(4)_____
10. 请将“之”“其”“而”“以”还原到【乙】文括号内
A( )B( )C( )D( )
11. 请为【乙】文中画波浪线的句子断句(用“/”标示,限两处)
垂死之年能以一死成君之名死亦何怨
12. 请翻译文中画横线的句子。
见其发矢十中八九,但微颔之。
13. 以下是几位同学对【乙】文画线句的阅读感受。你赞同谁的看法?请说明理由。
小灵:卖蒜叟卖蒜不装蒜,面对杨二的挑衅,他的笑是冷静的微笑。
小溪:不不不,他分明表现出对目空一切、不可一世的年轻人的嘲笑。
14. 小灵想把这篇课外文章推荐给同学们作为《卖油翁》的拓展性材料。请你从内容、写法等角度比较两篇文章的相同点,帮她简述推荐理由。
【答案】9. ①. 箭 ②. 轻视 ③. 捆绑 ④. 只
10. ①. 之 ②. 以 ③. 其 ④. 而
11. 垂死之年/能以一死成君之名/死亦何怨
12. (卖油的老头)看见他射箭十支射中八九支,只是对他微微点头。
13. 示例:我赞同小灵的看法,从老叟在文中观看杨二拳术时“咳嗽不绝声,旁睨而揶揄之”可见,老叟已经探得杨二的拳术水平。从后文中老叟轻松制服杨二来看,老叟早已成竹在胸,稳操胜券。所以当杨二发出挑战时,他从容微笑,这是冷静的、自信的微笑。
14. 示例:相同点:两文内容相似、写法相近。内容上,都是写深藏不露的民间高手,用实力教育了那些有一点儿功夫就夜郎自大、目空一切的年轻人。写法上,刻画卖油翁与卖蒜叟的形象时,既通过语言、动作、神态的描写来(正面)直接刻画,又运用(侧面描写)反衬手法来间接刻画。思想上,都教育年轻人技艺无止境,应该谦虚谨慎、戒骄戒躁、取人之长、补己之短、苦心研习,要做一个德艺双馨的大家。因此,通过本文拓展,由课内勾连课外,巩固课内知识的同时还能拓宽视野。
【解析】
【导语】这篇文言文通过两个小故事,分别展现了卖油翁和卖蒜叟的智慧与技艺。两篇文章均以人物对话为主线,通过简练的语言和生动的细节,刻画了主人公的技艺高超和处事的从容淡定。陈康肃公与杨二相公的自负与傲慢,在两位老者的谦逊与淡定面前显得尤为可笑。文章不仅展示了技艺的精湛,更强调了“熟能生巧”的道理,同时也在对比中揭示了谦虚与自满的深刻哲理。写法上,两篇文章均通过对话推动情节发展,语言简洁有力,寓意深远。
【9题详解】
本题考查文言实词含义。
(1)根据字形特征进行推测:“矢”最初的字形像尾部有双羽平衡的箭只,“矢”的意思是“箭”。“见其发矢十中八九”句意:卖油的老翁看他射十箭中了八九次。
(2) 根据语境推断:“轻”常理解为“轻视、重量轻”。根据语境推断:陈尧咨听到卖油翁认为他的箭术只是手熟罢了,认为他轻视自己的箭术;据此推测“尔安敢轻吾射”中的“轻”理解为“轻视”。“尔安敢轻吾射”句意:你怎么敢看轻我射箭的本领!
(3)根据成语推断法:“缚鸡之力”指意思是捆鸡的力量,比喻力量小。缚:捆绑。据此推断“老人自缚于树”中的“缚”理解为“捆绑”。“老人自缚于树”句意:老人把自己捆在树上。
(4)联系课文解释:“但当涉猎”意思是“只是让你粗略地阅读”。但:只。据此可知“但见杨双膝跪地”中的“但”理解为“只”。“但见杨双膝跪地”句意:只看到杨二突然跪倒在地。
【10题详解】
本题考查文言虚词。
A处填“之”,代词,代指“其发矢十中八九”这件事。句意:卖油的老翁看他射十箭中了八九次,只是微微点头。
B处填“以”,介词,把。句意:把一枚铜钱盖在葫芦口上
C处填“其”,代词,他的。句意:杨二想拔出他的拳头
D处填“而”,连词,表修饰。句意:老人慢慢地背着他的蒜回去了
【11题详解】
本题考查划分文言文句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
句意为:我一个老头都快要死了,能够用我的死成全你的名声,死又有什么可怨恨的呢?“垂死之年”交代“卖蒜叟”的近况;“能以一死成君之名”是对“死亦何怨”的解释;
据此断句:垂死之年/能以一死成君之名/死亦何怨?
【12题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:矢:箭;但:只;颔:点头。
【13题详解】
本题考查理解文章内容。
结合文章内容分析即可。【乙】文中,杨二展示拳力,卖蒜叟则以更高超的技艺化解其攻击,嘲讽了杨二的傲慢。
示例:结合“老人自缚于树,解衣露腹。杨故取势十步外,奋拳击之,老人寂然无声”“已夹入老人腹中,坚不可出,哀求良久,老人鼓腹纵之,已跌出一石桥外矣”可知,卖蒜叟面对杨二的挑衅,表现出一种淡然而自信的态度。他的笑并不是冷静的微笑,而是带有一种对杨二傲慢态度的嘲笑。杨二虽然展示了自己的力量,但卖蒜叟通过轻松化解杨二的攻击,展现了更高超的技艺,并且以幽默的方式回应了杨二的挑衅。这种笑更多地体现了他对杨二自负行为的嘲讽,而非单纯的冷静。因此,小溪的理解更符合文中的语境和人物性格。
【14题详解】
本题考查比较阅读。
这两篇文章在内容和写法上有以下相同点:
内容相似。两篇文章都讲述了民间高手的智慧与技艺。在《卖油翁》中,卖油翁通过倒油的技巧展示了“熟能生巧”的道理;在【乙】文中,卖蒜叟则通过化解杨二的攻击,展现了“以柔克刚”的智慧。两篇文章都通过民间高手的言行,教育了那些自以为是、目空一切的年轻人。
写法相近。两篇文章在刻画人物时,都运用了正面描写和侧面描写相结合的手法。正面描写通过语言、动作、神态等细节来刻画人物形象,如卖油翁的“徐以杓酌油沥之”和卖蒜叟的“笑曰”;侧面描写则通过他人的反应来反衬人物的技艺高超,如陈康肃的“笑而遣之”和杨二的“双膝跪地,叩头曰”。
思想一致。两篇文章都传递了“技艺无止境”的思想,告诫年轻人要谦虚谨慎、戒骄戒躁,取人之长、补己之短,苦心研习,成为德艺双馨的人。这种思想对现代年轻人同样具有重要的教育意义。
拓展价值:通过【乙】文的学习,可以将课内知识(《卖油翁》)与课外材料勾连起来,巩固课内所学的同时,拓宽视野,加深对“熟能生巧”和“谦虚谨慎”等道理的理解。因此,推荐【乙】文作为《卖油翁》的拓展性材料,不仅因为它们在内容和写法上高度相似,更因为它们共同传递了深刻的思想内涵,能够帮助同学们更好地理解课内知识,并从中汲取人生智慧。
【点睛】参考译文:
【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有第二个人能跟他相媲美,他也凭借这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里的场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意地看着他,很久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九次,只是微微点头。
陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢看轻我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。
【乙】南阳县有个叫杨二的相公,每当他在演武场传授枪棒时,观看的人像一堵墙一样。有一天,有一个卖蒜的老人,年老体衰,弯腰驼背,不停地咳嗽,斜着眼睛看,还出言嘲笑他。杨二大怒,把老人叫过来,在他面前用拳头打砖墙,拳头陷入砖墙一尺多,然后轻视地对老人说:“老头儿你能够像我这样吗?”老人说:“你(这样也就)能打墙壁,却不能打人。”杨二更加生气了,怒喝道:“老家伙你能让我打上一拳吗?被打死了不要怨恨我。”老人笑着说:“我一个老头都快要死了,能够用我的死成全你的名声,死又有什么可怨恨的呢?”老人把自己捆在树上,脱掉衣服露出肚皮。杨二于是特意在十步外摆好姿势,举起拳头奋力向老人打去。老人一点声音也没有发出,只看到杨二突然跪倒在地,向老人磕着头说:“晚辈知道错了。”当杨二想拔出拳头,却发现已经被夹在老人的肚子里,动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后,老人才把肚子一挺放开杨二,只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢地背着他的蒜回去了,始终也不肯告诉大家他的名字。
阅读下面的两则材料,完成下面小题。
【材料一】
①中国自古以来以农为立国之本,黄河流域是世界农业的重要起源地之一。黄河流域早期的城市可能更像是“大农村”,但作为专门存储黄河流域文明与文化创造的容器,它们不断吸收、汇聚、传播早期的农业文明与文化,有力推动了当时黄河流域内的农村向更高形态演化。
②黄河流域是人类历史上“城市革命”的摇篮之一。一直以来的主流意见认为,城市起源于五千年前,两河流域、尼罗河流域、印度河流域和黄河流域陆续出现了古代城市。在世界最早的大河文明中,都是先出现了“农业革命”,继而繁育并养活了更多人口,再构建出较为复杂的分工体系及社会关系,最终才促使历史上城乡的分离和城市的诞生。历史上的黄河流域是世界农业的重要发源地之一,也因此成为世界上最早诞生城市的地区之一。在人类“城市革命”的年代,拔地而起的黄河流域古代城市,实证了中国古代城市文明,并非经由其他地区传播而来,而是从一开始就是一个自成一体、一脉相承的独立系统。
③从古代城市数量来看,如果说黄河流域是中国古代城市的摇篮,那么黄河流域的城市则是中华古代文明的容器。据记载,上下5000年,在中国的黄河流域、长江流域、沿海和内陆的周边地区产生过60多座重要都城、几十座重要省城和2000多座县城。从古代城市的空间分布来看,在中国古代经济和文化中心南移之前,黄河流域一直是都城集中分布区和文明发展引领区,承载了中华民族千百年来最重要的发明与创造。特别是汉唐王朝均建都在黄河流域,不仅形成了以长安、洛阳为中心的中国古代城市总体格局,还对世界文明交流互鉴发挥了无法比拟的重大作用。
④再说文明标识。黄河流域集中了中华古代文明精髓和中国古代文化精华,是文化元素最齐备,文明标识意义最重大的区域。以著名“前四史”(《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》)为例,其中记载的重要时刻、重要地点、重要事件、重要人物、重要思想等,都主要发生在黄河流域,它们深刻影响了中华文明的走向和民族精神性格的建构,影响了一代又一代中华儿女。
⑤黄河流域古代城市既是黄河精神和文明火种的主要发生地,也是它们得以保存、传承和发扬的坚实堡垒。深入研究黄河流域城市的规律和特点,全面阐述其文化精神和文明价值,不仅有助于发现黄河区域文明发展路径,也可为黄河流域生态保护和高质量发展提供重要参照。
(摘编自刘士林《黄河流域城市的历史起源与变迁》)
【材料二】
①黄河是我国第二长河,也是中华民族的母亲河。中华人民共和国成立后,党和国家开展了大规模的黄河治理保护工作,取得举世瞩目的成就。2023年4月施行的黄河保护法,在大力巩固既有治理和保护成效同时,在法治轨道上进一步提升了黄河流域的大治理、大保护能力。
②法律内容涵盖了黄河保护治理中的一系列焦点问题。比如,生态环境脆弱是黄河流域最大问题,法律明确,国家加强黄河流域生态一体化保护与修复,实行自然恢复为主、自然恢复与人工修复相结合的系统治理。水资源短缺是黄河流域最大矛盾,法律强调,国家对黄河水量实行统一配置,这意味着长期以来困扰黄河安澜的“痛点”问题,有了解决的总方针,有法可依。
③黄河保护和治理中的另一个现实问题,是流域内跨行政区域较多,在缺乏统一法律规范的情况下,容易出现低效乃至“各自为政”倾向。对此,法律明确,国家建立黄河流域生态保护和高质量发展统筹协调机制,全面指导、系统协调,审议黄河流域重大政策、重大规划、重大项目等,协调跨地区部门重大事项。
④众所周知,黄河文化是中华文明重要组成部分,黄河流域有大量文物古迹、非物质文化遗产、古籍文献等,对其进行更有效的保护,一直是黄河保护治理课题中非常重要的一环,对于推动中华文明的传承有着重大意义。
⑤黄河流域生态保护和高质量发展是千秋大计。出台一部专门性法律,将黄河保护和治理纳入法治轨道,是黄河保护和治理的一块新的里程碑。
(摘编自《黄河保护法来了,以法治守护母亲河安澜》)
15. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 两则材料中“摇篮”“母亲河”的比喻,都表现了黄河孕育中国古代城市的重要作用。
B. 材料一列举了汉唐王朝、“前四史”等事例,具体而充分,使文章具有说服力。
C. 材料一中“之一”“较为”“据记载”等词语,进行必要限定,语言严谨准确。
D. 打破流域内行政区域“各自为政”局面,是提升黄河流域生态保护和综合治理有效途径。
16. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 黄河流域是地球上最早诞生城市的地区之一,是因为黄河流域较早出现“农业革命”。
B. 中国古代城市文明自成一体,实证了黄河流域古代城市的拔地而起。
C. 黄河流域是中国古代城市的摇篮,始终是我国都城集中分布区和文明发展引领区。
D. 国家对黄河流域治理保护由来已久,黄河保护法的颁布彻底解决了几大“痛点”问题。
17. 学校拟组织举行“九曲育中华·依法护安澜”主题宣传周活动,假如你是活动志愿者,请结合两则材料,围绕本活动主题,从“育”和“护”两个角度,列出宣传要点。(写出两方面即可)
【答案】15. A 16. A
17. 示例:①黄河流域是世界农业的重要起源地之一,保护黄河流域生态具有战略意义。
②黄河是存储黄河流域文明与文化创造的容器,依法对其保护是千秋大计。
③黄河是中国古代城市文明的摇篮,依法统筹协调促进其高质量发展。
④黄河文化是中华文明重要组成部分,有效保护有助于推动中华文明传承。
【解析】
【15题详解】
本题考查内容理解和辨析。
A.有误,在材料二中,“母亲河”则是对黄河的尊称,强调了黄河对中华民族的重要意义。但是,材料二并没有提到黄河孕育中国古代城市的作用;
故选A。
【16题详解】
本题考查内容理解和辨析。
B.材料一第②段“在人类‘城市革命’的年代,拔地而起的黄河流域古代城市,实证了中国古代城市文明,并非经由其他地区传播而来,而是从一开始就是一个自成一体、一脉相承的独立系统”可知,黄河流域古代城市的崛起证明了中国古代城市文明的独立性,而不是说中国古代城市文明的自成一体证明了黄河流域古代城市的崛起;
C.根据材料一第③段“在中国古代经济和文化中心南移之前,黄河流域一直是都城集中分布区和文明发展引领区”可知,在中国古代经济和文化中心南移之前,黄河流域是都城集中分布区和文明发展引领区,但并未说明黄河流域“始终”是都城集中分布区和文明发展引领区;
D.根据材料二第⑤段“出台一部专门性法律,将黄河保护和治理纳入法治轨道,是黄河保护和治理的一块新的里程碑”,以及第②段“法律内容涵盖了黄河保护治理中的一系列焦点问题”可知,黄河保护法的颁布是黄河保护和治理的一个新里程碑,并且法律涵盖了多个焦点问题,但并未说明该法律的颁布“彻底解决”了几大“痛点”问题;
故选A。
【17题详解】
本题考查材料内容的理解和概括分析。解答时,首先,理解主题:“九曲育中华·依法护安澜”这个主题包含两个关键词:“育”和“护”。“育”指的是黄河对中华文明的养育和贡献,“护”则指的是我们需要依法保护黄河及其流域的生态环境和文化遗产。然后,分析材料:材料一主要介绍了黄河流域在农业起源、城市文明发展以及文化传承方面的重要作用,体现了黄河对中华文明的“养育”之功。材料二则聚焦于黄河保护法的实施和黄河流域的生态保护与高质量发展,体现了对黄河的“保护”措施。接着,提炼宣传要点:从“育”的角度,可以强调黄河流域在农业起源、城市文明和文化传承方面对中华文明的贡献。从“护”的角度,可以突出黄河保护法的重要性,以及保护黄河流域生态和推动其高质量发展的必要性。最后,将上述要点以简洁明了的语言表达出来,形成宣传要点。
示例一:黄河流域孕育了丰富的历史文化,我们应该深入挖掘并传承这些珍贵的文化遗产,同时,通过法律手段加强对其的保护,确保这些文化瑰宝能够永续传承。
示例二:黄河不仅滋养了中华大地,也滋养了中华民族的精神。我们应该积极响应国家的号召,依法参与到黄河的保护中来,让“九曲黄河”永远安澜,为子孙后代留下一个生态宜居的家园。
在学校戏剧节中,有同学希望将汪曾祺《鉴赏家》搬上舞台,请你参与。
鉴赏家
汪曾琪
①全县第一个大画家是季陶民,第一个鉴赏家是叶三。
②叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子,到了什么节令就送什么果子。他的果子不用挑,个个都是好的,都是原装。四乡八镇,哪个园子里,什么人家,有一棵出名的好果树,他都知道,而且和园主打了多年交道,熟得像是亲家一样了。——立春前后,卖青萝卜。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏,白得像一团雪,只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。端午前后,枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜,重阳近了,卖梨:河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥,还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了,卖金橘,卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后,卖栗子、卖山药(粗如小儿臂)、卖百合(大如拳)、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香椽。人家买去,配架装盘,书斋清供,闻香观赏。不少深居简出的人,是看到叶三送来的果子,才想起。现在是什么节令了的。
③叶三五十岁整生日,一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了,他们养得起他。
④叶三有点生气了:“嫌我给你们丢人?我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人,我也得卖果子。你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心,把四太爷送我的画拿出去裱了,再给我打一口寿材。”这里有这样一种风俗,早早就把寿材准备下了,为的讨个吉利:添福添寿。于是就都依了他。
⑤季四太爷即季陶民。他大排行是老四,城里人都称之为四太爷。
⑥叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱,他给季陶民送果子是为了爱他的画。
⑦季陶民有一个脾气,画一张画要喝二斤花雕,吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果,总是首先给季陶民送去。
⑧季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三给季陶民送果子,一来就是半天。他给季陶民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。季陶民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。有时看到精彩处,就情不自禁的深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方,也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外,他很愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,叶三的赞赏是出于肺腑,不是假充内行,也不是谀媚。
⑨季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的,他也是到一到,喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。叶三只是从心里喜欢画,他从不瞎评论。季陶民画完了画,钉在壁上,自己负手远看,有时会问叶三:“好不好?”
⑩叶三说好,而且大都能一句话说出好在何处。
⑪季陶民画了一幅紫藤,问叶三。
⑫叶三说:“紫藤里有风。”
⑬“唔!你怎么知道?”
⑭“花是乱的。”
⑮“对极了!”
⑯季陶民提笔题了两句词:“深院悄无人,风拂紫藤花乱。”
⑰季陶民画了一张小品,老鼠上灯台。叶三说:“这是一只小老鼠。”
⑱“何以见得。”
⑲“老鼠把尾巴卷在灯台柱上。它很顽皮。”
⑳“对!”
㉑季陶民最爱画荷花。有一天,叶三送了一大把莲蓬来,季陶民一高兴,画了一幅墨荷,好些莲蓬。画完了,问叶三:“如何?”
㉒叶三说:“四太爷,你这画不对。”
㉓“不对?”
㉔“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花,莲蓬却这样大,莲子饱,墨色也深,这是红荷花的莲子。”
㉕“是吗?我头一回听见!”
㉖季陶民于是展开一张八尺生宣,画了一张红莲花,题了一首诗:
红花莲子白花藕,果贩叶三是我师。
惭愧画家少见识,为君破例著胭脂。
㉗季陶民送了叶三很多画。都是题了上款的。叶三有个学名,叫润生。季陶民给他起了个字,叫泽之。送给叶三的画上,常题“泽之三兄雅正”。有时季陶民给叶三画了画,说:“这张不题上款吧,你可以拿去卖钱,——有上款不好卖。”叶三说:“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”
㉘十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子,但是他四季八节,还四处寻觅鲜果,到季陶民坟上供一供。
㉙季陶民死后,他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画,都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说:“不卖。”
㉚有一天有一个叫辻听涛的日本人来拜望叶三,说是专程来看他收藏的季陶民的画的。因为是远道来的,叶三只得把画拿出来。迁听涛非常虔诚,要了清水洗了手,焚了一炷香,还先对画轴拜了三拜,然后才展开。他一边看,一边不停地赞叹:“喔!喔!真好!真是神品!”
㉛辻听涛要买这些画,要多少钱都行。
㉜叶三说:“不卖。”
㉝辻听涛只好怅然而去。
㉞叶三死了……
(选自汪曾祺小说集《鉴赏家》,有删改)
18. 【完成剧本】
编辑组正在完成主角的剧本校对。请阅读文章,协助完成。
季陶民
幕名
叶三
表演一:只许叶三在旁作陪
表演二:_________
表演三:以诚馈友,题字赠画
作画
鉴画
赠画
表演一:_________
表演二:鉴画精准,绝不奉承
表演三:_________
19. 编剧组想为戏剧增设一个结尾镜头,以下两个备选,哪个更加合适?请结合文章说明理由。
A.他的儿子遵照父亲的遗嘱,把季陶民的画和父亲一起装进棺材里,埋了。
B.他的儿子把季陶民的画珍藏起来,每到清明节的时候,总带到坟前让父亲欣赏。
20. 【研读剧本】
叶三的扮演者小语和季陶民的扮演者小文对剧本进行了研读,以更好理解和扮演人物,完成演出。以下是他们在剧本中做的批注,请帮助解答。
人物
剧本
批注
叶三
②叶三是个卖果子的……现在是什么节令了的。
批注:戏里用了很大篇幅写叶三卖果子,好像和他懂得鉴赏画作无关,那为什么要表演呢?
(1)______________________________
㉗叶三说:“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”
㉙叶三说:“不卖。”
㉜叶三说:“不卖。”
批注:这边三句台词中“不卖”,展现了一个怎样的叶三呢?
(2)__________________________
季陶民
⑨实在不得不去的,他也是到一到,喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。
批注:季陶民之所以能与身份迥异的叶三成为知己,从这段话中窥见一二:
(3)_____________________
21. 小文从叶三和季陶民的关系想到了课文中学过的老王和杨绛的关系,认为他们有相似之处,想在剧的最后加入一段超时空对话,小语则认为不合适。你的想法是什么?请结合文章和《老王》谈谈你的观点。
【答案】18. ①. 与叶共赏,悉听点评 ②. 研磨神纸,专心静观 ③. 珍惜画作,坚决不卖
19. 示例一:我选择A。前文叶三做寿时曾经向儿子提到过“把四太爷送我的画拿出去裱了,再给我打一口寿材”。将画作与自己同葬这一结局与上文呼应,突出了叶三对季陶民所赠画作的珍视,践行了“一张也不卖”的诺言。
示例二:我选择B。将画作珍藏,只在清明节带到坟墓前给父亲欣赏,一方面保存了画作,不至于使得佳作空被埋没,不见天日;另一方面珍藏画作,使得画作不至于被人觊觎强买,顺遂了叶三的心愿。
20. ①. 这一场戏交代了叶三的身份是一位瓜农;其次,季陶民作画必吃斤半水果,为下文叶三投其所好送水果作铺垫。再者,这一段落描写了叶三对各个时节的瓜果品类聊熟于心,展现了叶三在日常生活中有着乐观、热情、智慧的人生态度。对瓜果的品鉴也体现了叶三有审美情趣,为下文写他是个不谄媚、懂艺术的鉴赏家做出铺垫。 ②. 这里运用语言的反复,写出了叶三对季陶民馈赠画作的珍视、重视、珍惜,由此可见,叶三是一个懂得品鉴、重视友情、淡泊金钱名利的人 ③. 应酬中谈论画作的人多为高谈阔论的假名士,而季陶民交友与作画不为名利与奉承,只求真正懂画之人。叶三能精准地品鉴出他画作中的妙处或纰漏,是真正懂得鉴赏画作的知己,故两人能够成为好友。
21. 示例一:我赞同小文的观点。戏里的季陶民赠送叶三画作,叶三珍藏画作,坚决不卖,两人虽然身份迥异,但志趣相投,成为知己。杨绛一家照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬,送老王鱼肝油。老王为杨绛送冰、送默存去医院,送香油与鸡蛋。两组人物都超越了身份与阶层,赋予对方真心与诚意,可以放一起设计对话。
示例二:我赞同小语的观点。戏里的季陶民赠送叶三画作,叶三珍藏画作,坚决不卖,两人虽然身份迥异,但志趣相投,成为知己。但他们没有像老王和杨绛这样的“主雇”关系。杨绛一家照顾老王的生意,坐他的车,有一层“主雇”关系,双方身份、地位、阶层都不平等。在最后,杨绛也没有理解老王的情谊,和叶三、季陶民的情意完全不一,不可以放一起设计对话。
【解析】
【18题详解】
本题考查对文章的理解与概括。
根据题干提示“只许叶三在旁作陪”,找到第⑥段“叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱,他给季陶民送果子是为了爱他的画”,第⑧段“对叶三可例外,他很愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,叶三的赞赏是出于肺腑,不是假充内行,也不是谀媚”可概括出:与叶共赏,悉听点评;
根据题干提示“鉴画精准,绝不奉承”,找到第⑧段“他给季陶民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。季陶民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。有时看到精彩处,就情不自禁的深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方,也正是季陶民的得意之笔”可概括为:研磨神纸,专心静观;
根据题干提示“以诚馈友,题字赠画”,找到第㉗段“季陶民送了叶三很多画,都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画,说:‘这张不题上款吧,你可以拿去卖钱,——有上款不好卖。’叶三说:‘题不题上款都行。不过您的画我一张也不卖!’”可知,季陶民要送叶三不题上款的画时,叶三表明坚决不卖。
【19题详解】
本题考查拟写结尾。符合原著故事情节安排与人物品质即可。
文中的季陶民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外,他愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,不是假充内行,也不是谀媚。同时也送了叶三很多画,季陶民赏识叶三的纯朴、真性情,知道哪个是喜爱画,是真懂画,哪个人品性高,志趣雅。
示例:我选择A。第④段“‘你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心,把四太爷送我的画拿出去裱了,再给我打一口寿材。’这里有这样一种风俗,早早就把寿材准备下了,为的讨个吉利:添福添寿”写叶三做寿时曾经向儿子提到过“把四太爷送我的画拿出去裱了,再给我打一口寿材”。将画作与自己同葬这一结局与上文呼应,突出了叶三对季陶民所赠画作的珍惜与爱护,践行了“一张也不卖”的诺言。突出叶三作为果贩待人真诚,作为鉴赏家说话真心,能鉴赏画作,更能鉴赏生活的品质。
【20题详解】
本题考查赏析语句。
(1)第②段“叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子,到了什么节令就送什么果子。他的果子不用挑,个个都是好的,都是原装……现在是什么节令了的”这一场戏交代了叶三的身份是一位瓜农;其次,第⑦段“季陶民有一个脾气,画一张画要喝二斤花雕,吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果,总是首先给季陶民送去”写季陶民作画必吃斤半水果,这里为下文叶三投其所好送水果作铺垫。再者,第②段“四乡八镇,哪个园子里,什么人家,有一棵出名的好果树,他都知道,而且和园主打了多年交道,熟得像是亲家一样了”描写了叶三对各个时节的瓜果品类聊熟于心,展现了叶三在日常生活中有着乐观、热情、智慧的人生态度。叶三纯朴、真性情,知道哪个是喜爱画,是真懂画,哪个人品性高,志趣雅。
(2)三句台词中的“不卖”,运用语言的反复,写出了叶三审美情趣高,真心爱画、懂画,凸显出叶三是一个懂得品鉴、重视友情、为人正直、不谄媚、不奉承的人。
(3)第⑨段“实在不得不去的,他也是到一到,喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论”应酬中谈论画作的人多为高谈阔论的假名士,而季陶民交友与作画不为名利与奉承,只求真正懂画之人。表现季匋民的清高、高雅、与众不同的性格特点,与他对叶三另眼相看的态度形成对比,表明叶三是真正懂画,而不是假充内行,也不是谀媚。
【21题详解】
本题考查比较阅读。开放性试题,从人物形象、主题角度谈,给出理由即可。
示例:我赞同小文的观点。本文季陶民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外,他愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,不是假充内行,也不是谀媚。同时也送了叶三很多画,季陶民赏识叶三的纯朴、真性情,知道哪个是喜爱画,是真懂画,哪个人品性高,志趣雅。叶三赏画,也具有鉴赏力,他品评季陶民之画,能一语中的;新鲜的果子是他和季陶民交往的纽带,传达出他对季陶民的知己之情。他对美纯粹深沉、不涉功利。最后珍藏画作,坚决不卖,两人虽然身份迥异,但志趣相投,成为知己。
《老王》中老王是一个善良且不幸的人,一个社会最底层的劳苦百姓,却拥有着一颗不被社会、时代影响的纯善心灵。她为杨绛送冰不会向别人那样缺斤少两,在给杨绛帮忙的时候也不会额外索取费用,甚至在临死的时候依旧挂念着杨绛一家,给他们送香油和鸡蛋。杨绛也尽自己所能的帮助老王的,照顾他的生意,也不会在费用上为难老王。
两组人物都超越了身份与阶层,赋予对方真心与诚意,可以放一起设计对话。
(五)
阅读下面名著选段,完成下面小题。
【甲】
那唐僧在马上,又唬得战战兢兢,口不能言。八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:“师父,莫念!莫念!你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本,被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。”唐僧闻说,倒也信了,怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫:“莫念!莫念!有话快说了罢!”唐僧道:“猴头!还有甚说话!出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头;倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道:“事不过三。”我若不去,真是个下流无耻之徒。我去!我去!去便罢了,只是你手下无人。”唐僧发怒道:“这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净就不是人?”唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”
(节选自《西游记》)
【乙】
①对花钱是这样一把死拿,对挣钱祥子更不放松一步。没有包月,他就拉整天,出车早,回来的晚,他非拉过一定的钱数不收车,不管时间,不管两腿,有时他硬连下去,拉一天一夜。从前,他不肯抢别人的买卖,特别是对于那些老弱残兵;以他的身体,以他的车,去和他们争座儿,还能有他们的份儿?现在,他不大管这个了,他只看见钱,多一个是一个,不管买卖的苦甜,不管是和谁抢生意;他只管拉上买卖,不管别的,像一只饿疯的野兽。拉上就跑,他心中舒服一些,觉得只有老不站住脚,才能有买上车的希望。一来二去的骆驼祥子的名誉远不及单是祥子的时候了。
②有许多次,他抢上买卖就跑,背后跟着一片骂声。他不回口,低着头飞跑,心里说:“我要不是为买车,决不能这么不要脸!”他好像是用这句话求大家的原谅,可是不肯对大家这么直说。在车口儿上,或茶馆里,他看大家瞪他;本想对大家解释一下,及至看到大家是那么冷淡,又搭上他。平日不和他们一块喝酒,赌钱,下棋,或聊天,他的话只能圈在肚子里,无从往外说。难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。想起乍由山上逃回来的时候,大家对他是怎样的敬重,现在会这样的被人轻看,他更觉得难过了。
(节选自《骆驼祥子》)
下面表格展示了同学们研读《西游记》和《水浒传》的部分成果,请你相互参照,完成下面的任务。
22. 故事连一连
中国古典小说有一种情节设计叫“三复情节”。它不是单一的重复,而是在重复中有变化、有发展,逐步展现人物形象,凸显主旨。请你联系整本名著,连一连故事情节。(请将有关联的序号两个一组,写在答题卡上。)
《西游记》
①一打
④白骨精变老妇(或老婆婆)
②二打
⑤白骨精变老翁(或老头儿)
③三打
⑥白骨精变美女(或姑娘)
《骆驼祥子》
①一起一落
④卖骆驼、拼命拉车攒钱准备买新车,买车钱被敲诈
②二起二落
⑤虎妞低价买回二强子的车,祥子卖车给虎妞办丧事
③三起三落
⑥省吃俭用攒钱买了新车,新车被大兵抢去
23. 写法品一品
两篇选文在塑造主要人物孙悟空、祥子时,都用了正面描写和侧面描写相结合的手法,就《骆驼祥子》节选部分,请你品一品。
《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》
《骆驼祥子》节选部分
孙悟空爱僧分明,除恶务尽,忠诚护师。如他识别妖魔诡计,果断打死三妖,虽满心委屈,一再与唐僧解释,不愿离开,这是对孙悟空的正面描写;其中,唐僧听信猪八戒谗言,写一纸贬书驱逐他,这是对孙悟空的侧面描写。
24. 人物评一评
两篇选文的主要人物唐僧、祥子都表现出善良、仁爱的特点,请结合选段,评一评唐僧。
《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》
《骆驼祥子》节选部分
祥子的新车被抢后,因为要急于第二次买车,表明祥子虽然有些自私自利,但仍保有善良、要强的本性。
25. 主旨探一探
《西游记》和《骆驼祥子》都是中国优秀小说,请联系整本名著,探究《骆驼祥子》的主旨。
《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》
《骆驼祥子》节选部分
通过讲述唐僧师徒四人取经路上战胜无数妖怪,历经重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。启示我们:人生要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切困难,直至到达胜利的终点。
【答案】22. 《西游记》:①-⑥,②-④,③-⑤《骆驼祥子》:①-⑥,②-④,③-⑤。
23. 示例:祥子善良、勤劳、朴实、要强和倔强。如第①段为了尽快赚够买车的钱,他不惜一反常态地去和人“争座儿”,“老不站住脚”地拉车,这是对祥子的正面描写,具体表现他是如何与他人争抢生意的;第②段,“背后跟着一片骂声”“他们瞪他”,这是对祥子的侧面描写,侧面表现祥子的倔强。
24. 示例:唐僧之所以写一纸贬书、驱逐孙悟空,其根源是由于孙悟空打死三人,虽然是由于他听信谗言,耳根子软,不辨是非,固执迂腐等原因造成的,但从中我们也能看出他善良、仁爱的本性。
25. 示例:通过讲述了老实、健壮、坚忍的农村人祥子到北京城拉洋车,为了实现拥有一辆自己的洋车的最大梦想,经历了三起三落,最终放弃理想,变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉的故事,揭示了旧社会对底层劳动人民的摧残和迫害,反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。
【解析】
【导语】这两段文字分别出自《西游记》和《骆驼祥子》。《西游记》选段围绕 “三打白骨精” 展开,唐僧不辨妖魔,听信八戒谗言驱逐悟空,展现出其迂腐、善良却耳根软的特点,悟空的忠诚与无奈也跃然纸上。《骆驼祥子》中,为买车,祥子改变往日善良本性,与同行争抢生意,遭人唾弃,凸显其在困境下的挣扎,反映出社会对底层人的压迫。
【22题详解】
本题考查名著识记。
《西游记》:在“三打白骨精”情节里,白骨精为迷惑唐僧师徒,先后三次变化。第一次变成年轻貌美的姑娘,带着斋饭前来,这便是⑥,对应①一打;第二次变成寻找女儿的老妇人,即④,对应②二打;第三次变成寻找妻女的老公公,也就是⑤,对应③三打。这种 “三复情节”在《西游记》里多次出现,如“三借芭蕉扇”等,每次重复都有新的变化和挑战,推动情节发展,凸显人物性格。
《骆驼祥子》:祥子的命运充满波折,呈现“三起三落”。他来到北平,苦干三年,终于买了属于自己的新车,可不幸在城外被大兵连人带车抓去,这是⑥,对应①一起一落;他趁乱牵走三头骆驼,卖了骆驼后拼命拉车攒钱准备再次买车,结果在干包月时,辛苦积攒的买车钱被孙侦探敲诈走了,这是④,对应②二起二落;虎妞以低价给祥子买了二强子的车,祥子终于又有车了,但虎妞难产去世,祥子只好卖车给虎妞办丧事,这是⑤,对应③三起三落。这些情节的反复,深刻展现了祥子命运的悲惨,也反映出社会的黑暗。
【23题详解】
本题考查分析描写方法。
正面描写:在《骆驼祥子》节选的第①段中,“没有包月,他就拉整天,出车早,回来的晚,他非拉过一定的钱数不收车,不管时间,不管两腿,有时他硬连下去,拉一天一夜”,通过对祥子拉车行为的细致描述,直接展现出他为了买车拼命挣钱的勤劳、倔强与坚韧。“他不大管这个了,他只看见钱,多一个是一个,不管买卖的苦甜,不管是和谁抢生意;他只管拉上买卖,不管别的,像一只饿疯的野兽”,这里对祥子心理和行为的刻画,体现出他在买车梦想的驱使下,性格发生了变化,开始变得自私、不顾一切,这些都是正面描写,直接塑造了祥子的形象。
侧面描写:第②段中,“有许多次,他抢上买卖就跑,背后跟着一片骂声”,通过他人对祥子的骂声,从侧面反映出祥子抢生意的行为不被同行认可,表现出他的自私,影响了他在众人心中的形象。“他看大家瞪他……他们瞪他,他也瞪他们”,通过描写同行对祥子的态度 —— 瞪他,以及祥子的回应,侧面烘托出祥子因一心求买车而变得倔强、不合群的性格特点,同时也反映出他在众人眼中地位的变化,从刚进城时受人敬重到现在被人轻看。
【24题详解】
本题考查分析人物。
唐僧在选段中体现出善良、仁爱的一面。从他对孙悟空打死三人的反应来看,他认为出家人应行善,“出家人行善,如春园之草,不见其长,日有所增;行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏”,这表明他秉持着善良的理念,不希望看到杀生。尽管孙悟空解释打死的是妖怪,但唐僧因八戒的谗言,最终还是决定驱逐孙悟空,他在这一过程中,内心充满矛盾,一方面觉得孙悟空行为过激,打死三人,担心他在城市中会惹出大祸,让自己无法脱身;另一方面,他又不忍心看着孙悟空离开,“你回去罢”“这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净就不是人?”从他的话语中可以看出,他并非铁石心肠,只是过于迂腐,不辨是非。他写贬书驱逐孙悟空,虽有听信谗言的因素,但根源还是他内心的善良,他觉得孙悟空的行为违背了他所坚守的善念,所以才做出这样的决定,这在一定程度上反映出他善良、仁爱的本性。
【25题详解】
本题考查分析名著主旨。
《骆驼祥子》以祥子的悲惨遭遇为线索,讲述了他从农村来到城市,一心想要通过自己的努力买一辆属于自己的车,过上体面生活的故事。他原本是一个老实、健壮、坚忍的人,像骆驼一样吃苦耐劳,但在经历了买车的三起三落,以及虎妞难产去世、小福子自杀等一系列打击后,他的希望一次次破灭,最终变得麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃,成为了行尸走肉。小说通过祥子的命运变迁,深刻揭示了旧社会对底层劳动人民的残酷摧残和迫害,展现了那个黑暗、混乱的社会环境下,底层人民无论如何努力都无法摆脱悲惨命运的现实。同时,也反映了作者老舍对底层劳动人民生存状况的深切关注和同情,引发读者对社会问题的深刻思考。
三、表达与交流(55分)
26. “天下国家”是一个古老的话题。孟子说:“人有恒言,皆曰‘天下国家’,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”习近平总书记说:“人民有信仰,国家有希望,民族有力量。”致知中学七年级(1)班以“家国天下·致敬英雄”为主题开展了系列活动。在诗歌朗诵环节,吴薇同学朗诵了光未然的《黄河颂》后,王淑涵同学接着朗诵黄霑的《我的中国心》。假如你是主持人,请你设计一段串联词。(80字左右)
【答案】示例:吴薇同学的朗诵,让我们感受到了中华民族坚强不屈的民族精神和中华儿女大无畏的英雄气概。下面有请王淑涵同学为大家朗诵黄霑的《我的中国心》,让我们在缠绵婉转中,感受那浓浓的爱国之情。
【解析】
【详解】本题考查设计串联词。串联词要起到承上启下的作用,将两个节目自然地连接起来。既要对上一个节目《黄河颂》进行简要总结,又要巧妙引出下一个节目《我的中国心》。《黄河颂》歌颂了黄河的磅礴气势,借黄河象征中华民族的伟大精神;《我的中国心》则表达了海外游子对祖国的深深眷恋和热爱。二者都围绕爱国主题,串联词需突出这一共同情感核心。语言要富有感染力,简洁明了,贴合活动“家国天下・致敬英雄”的主题氛围,能够调动现场气氛,让观众更好地融入到诗歌朗诵营造的情感中。
示例:吴薇同学的朗诵,让我们感受到黄河那惊涛澎湃的磅礴力量,它是中华民族精神的象征。而接下来王淑涵同学要朗诵的《我的中国心》,将带我们领略海外游子对祖国炽热的眷恋。让我们在这深情的歌声中,继续感受浓浓的爱国情怀。
作文(50分)。
任务一:
27. 闻一多生死关头,昂首挺胸,展现出民族大义;工匠苦练技艺,传承根脉,展现出文化赓续;科技先锋攻坚克难,锐意进取,展现出求实创新;中华民族历经磨难,勇往直前,展现出自强不息……
请以《有一束光,照亮我的世界》为题,写一篇文章。
要求:①将你选定或拟定的作文题写在作文格第一行;②作文不少于600字,文体不限(诗歌除外);③文中不得出现真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁。
【答案】
例文:
有一束光,照亮我的世界
在人生的长河中,总有那么一束光,它或许微弱,或许耀眼,却能在最黑暗的时刻,照亮我前行的道路,给予我温暖与力量。对我而言,那束光,便是母亲无微不至的关怀与鼓励。
记得那是一个寒冷的冬日傍晚,天空阴沉沉的,仿佛随时都会落下冰冷的雨滴。我独自一人走在回家的路上,手中紧握着那张令人沮丧的试卷,心里五味杂陈。成绩的下滑,同学的嘲笑,老师的失望……所有的负面情绪如潮水般涌来,让我几乎喘不过气。那一刻,我仿佛被全世界抛弃,孤独、无助包围着我,我的世界一片灰暗。
推开家门,一股暖流迎面而来,那是家的味道,也是母爱的温度。母亲见我脸色不对,连忙放下手中的活计,关切地询问:“怎么了,孩子?是不是遇到什么不开心的事了?”我低下头,泪水在眼眶里打转,最终还是忍不住哽咽着说出了自己的烦恼。
母亲听后,没有责备,也没有叹息,只是温柔地拉着我坐下,用她那双布满老茧的手轻轻抚摸着我的头。她的话语如同春风化雨,一点点滋润着我的心田:“孩子,人生路上难免会有挫折和失败,但这些都是成长的必经之路。重要的是,我们要学会从中吸取教训,勇敢面对,而不是逃避。你要相信,无论遇到多大的困难,妈妈都会一直陪在你身边,支持你,鼓励你。”
那一刻,我仿佛看到了一束光,从母亲的眼神中射出,穿透了我心中的阴霾,照亮了我的世界。那束光,是母爱的光芒,它温暖而坚定,给予我无限的勇气和力量。我擦干眼泪,抬起头,望向母亲那双充满慈爱的眼睛,心中充满了感激和决心。
从那以后,每当我遇到困难和挑战时,我都会想起那个冬日的傍晚,想起母亲的话语和那束照亮我世界的光。它让我学会了坚持和勇敢,也让我明白了母爱的伟大与无私。在母爱的光芒照耀下,我一步步成长,一步步前行,在人生的道路上留下了坚实的足迹。
有一束光,照亮我的世界,那就是母爱之光。它永远是我心中最温暖、最亮堂的所在。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
第一,审题。“有一束光,照亮我的世界”是一则完整比喻式全命题作文。“一束光”表面指自然界或生活空间里的光;还可以喻指思想之光、人格之光、文化之光等。“一束光”指背景相对较“暗”的柱状的光亮,意在光来临之前,“我的世界”是较为“昏暗”的,可能是情绪的低落,可能是思想的低谷,可能是困厄的迷茫。“照亮”意味着思想之光、人格之光等对“我”的积极影响,可能是促“我”振奋,可能是催“我”猛醒,可能是示“我”方向。
第二,立意。本作文中的“光”,是“光”的比喻义或者引申义,即积极乐观、希望、正面的等概念,写像“阳光”一样,给人温暖,要把“光”带来的作用明确突出。即“帮助、爱心给人带来温暖与关爱、信心与希望的事情。那束光可以是人物:老师、父母、同学等。也可以是事物,如:书籍、诗歌及音乐等。还可以是美好的精神品质,如:自信、鼓励、诚实等。可以把老师看成是生活中的光,引领自己掌握知识,教育“我”做人,表达对老师的感激;还可以把书籍看成是生活中的光,写读书给自己带来的快乐,读书的作用;还可以写自强不息是我生活中的光,写自己通过自强不息获得了成功,感到欣喜等等。
第三,选材。可选择生活中给自己带来精神力量的重要人物来写。可以通过一件事或多件事表现出自己在“光”的引领之下,内心世界也充满正能量,积极乐观地面对生活。还可以“光”为线索,选取人物的几个片段,连缀成篇,颂扬“光”一样的精神品质。写作手法上,可以采用以小见大的手法,运用多种修辞手法和不同的表达方式来表达主题,对人物的刻画可以正面描写,也可以侧面描写。可以运用象征的手法,赋予事物更多的文化内涵,含蓄地表达主题,比如一朵花的明艳、一棵草的坚强、一种思想的启迪,一个人的生命历程等,都可能成为“光”。结构要紧凑,行文时可采用对比、欲扬先抑等手法,最好能运用一些描写手法细致刻画变化,以言行举止以及心理的鲜明变化来突显“光”的作用。
任务二:
28. 假如你是宫殿门前的一尊石兽,武士手中的一柄长剑,文臣笔下的一份奏章,诗人案头的一支毛笔……曾见证过悲欢离合、家国兴亡、历史变迁,曾见证过有志竟成、侠’骨柔情、浩然正气……
请发挥想象,自拟题目,以“我静静地守在……”为开头,发挥想象,讲述你见证的故事。
要求:①将你选定或拟定的作文题写在作文格第一行;②作文不少于600字,文体不限(诗歌除外);③文中不得出现真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁。
【答案】例文:
石兽的守望
我静静地守在宫殿那巍峨的大门前,岁月的风雨在我身上刻下斑驳的痕迹,而我目睹了太多王朝的兴衰荣辱。
清晨的第一缕阳光洒在我身上,我看着宫殿内走出一位身着华服的年轻皇帝。他眼神坚定,步伐有力,身后簇拥着一众大臣。今日,他将宣布一项重要的改革措施,旨在减轻百姓赋税,发展农桑。我看着他意气风发地走向朝堂,心中满是对这个王朝繁荣的期许。
然而,好景不长。边境传来敌军压境的消息,一时间,宫殿内人心惶惶。年轻的皇帝并未退缩,他召集将领,商讨御敌之策。我看到武士们身披战甲,手持利刃,在宫殿前宣誓,定要将敌军击退。军队浩浩荡荡地出征了,我在心中默默为他们祈祷。
战争持续了数月,宫殿前时常有受伤的士兵被抬回。百姓们也自发地为军队筹集物资,送往前线。终于,传来了胜利的捷报,军队凯旋而归。皇帝亲自到宫殿前迎接,我看到他脸上露出欣慰的笑容,士兵们疲惫却又自豪。 但和平并未长久。随着时间的推移,朝廷中出现了奸臣,他们蒙蔽皇帝,结党营私,大肆搜刮民脂民膏。百姓们生活困苦,怨声载道。宫殿前不再有往日的繁荣景象,取而代之的是衣衫褴褛的百姓前来请愿。皇帝被奸臣迷惑,对百姓的诉求置之不理。
终于,忍无可忍的百姓发动了起义。起义军如潮水般涌向京城,宫殿陷入一片混乱。我看到皇帝惊慌失措,大臣们四处逃窜。曾经辉煌的宫殿在战火中摇摇欲坠。 新的政权建立了,宫殿迎来了新的主人。新皇深知百姓疾苦,推行了一系列利民政策。百姓们的生活逐渐好转,宫殿前又恢复了生机。我看着这一切,心中感慨万千。
时光流转,我依旧守在这里,见证着历史的车轮滚滚向前,每一段故事都成为这片土地不可磨灭的记忆。我虽沉默不语,却将这些故事铭记于心,期待着未来的人们能从我的身上,读懂那些曾经的辉煌与沧桑。
【解析】
【详解】本题考查想象作文。
一、审题。题目要求从宫殿门前的石兽、武士手中的长剑、文臣笔下的奏章、诗人案头的毛笔等特定物品视角出发,这意味着要赋予这些无生命的物品以“生命”和主观意识,从它们独特的视角去观察和经历故事。开头限制:必须以“我静静地守在……”作为文章开头,这个开头暗示了“我”所处的固定位置或状态,为故事的展开奠定了基础,后续情节要围绕“我”的守候以及在这过程中见证的一切来推进。故事范围:明确需要讲述见证的故事,这些故事涵盖悲欢离合、家国兴亡、历史变迁、有志竟成、侠骨柔情、浩然正气等广泛的主题,给作者提供了丰富的创作空间,但也要求故事具有一定的深度和感染力。
二、立意。①见证历史沧桑与民族精神:若选择宫殿门前的石兽作为视角,可立意于见证朝代的更替、战争的硝烟与和平的曙光,展现历史的沧桑巨变,同时凸显在历史长河中,中华民族坚韧不拔、自强不息的民族精神。例如,石兽见证了外敌入侵时,城中军民奋起抵抗,虽历经艰难但绝不屈服,最终守护家园的过程,体现出民族气节。②凸显人物情感与理想追求:以诗人案头的毛笔为视角,可立意于见证诗人的喜怒哀乐、壮志豪情。毛笔见证诗人在仕途失意时,借诗词抒发内心的愤懑,却依然坚守对理想的追求;或是见证诗人遇到知己时,挥毫泼墨、畅抒胸怀,展现真挚的友情,凸显人物丰富的情感世界和高尚的精神追求。③揭示权力斗争与正义坚守:从武士手中的长剑角度出发,可立意于见证宫廷或江湖中的权力斗争,长剑的主人在复杂的局势中,秉持正义,不被权力诱惑,用手中之剑维护公平与正义。如在一场宫廷政变中,武士凭借长剑保护忠良,对抗篡位势力,彰显正义必将战胜邪恶的主题。
三、选材构思。①以宫殿门前石兽为视角。开头:“我静静地守在宫殿那巍峨的大门前,岁月的风雨在我身上刻下斑驳的痕迹,而我目睹了太多王朝的兴衰荣辱。” 中间讲述一个王朝末期,奸臣当道,民不聊生。农民起义爆发,战火逼近京城。石兽见证了宫殿内官员们的慌乱,皇帝的无奈。但也看到了一些忠臣挺身而出,组织抵抗。最终,王朝覆灭,新的政权建立,宫殿迎来新的主人,石兽依然静静守在那里,见证着新王朝的蓬勃发展,如百姓安居乐业,新皇推行新政等场景。结尾:“时光流转,我依旧守在这里,见证着历史的车轮滚滚向前,每一段故事都成为这片土地不可磨灭的记忆。”
②以诗人案头毛笔为视角。开头:“我静静地守在诗人那堆满书卷的案头,每日看着他或沉思,或激昂,用我书写下无数动人的篇章。” 中间描述诗人赶考落第,满心沮丧地回到家中,对着毛笔倾诉内心的痛苦,写下抒发壮志未酬的诗句。后来,诗人结识了志同道合的朋友,他们一起饮酒作乐,探讨诗词,毛笔见证诗人在朋友的鼓励下重新振作,再次踏上仕途,在任上为百姓做了许多实事,并用笔记录下民生百态和自己的为官心得。结尾:“我陪伴着诗人走过人生的起起落落,那些用我写下的文字,如同璀璨星辰,照亮了无数人的心灵。”
③以武士手中长剑为视角。 开头:“我静静地守在武士那坚实的手中,寒光闪烁间,我知晓自己将随他经历无数惊心动魄的时刻。” 中间:讲述武士所在的江湖门派卷入一场江湖纷争,为了争夺武林秘籍,各大门派明争暗斗。武士的门派秉持正义,不愿参与争夺。但邪恶势力却对其门派发动攻击,武士手持长剑,与同门并肩作战,在激烈的战斗中,他多次用剑击退敌人,保护了门派和无辜百姓。后来,武士还协助朝廷平定了一股山贼势力,长剑在这些过程中沾染了鲜血,也见证了武士的英勇与正义。结尾:“岁月流逝,我虽历经磨砺,但在武士手中,始终坚守着正义的光芒,成为他守护世间美好的有力见证。”
任务三:
29. 家是最小国,国是千万家,每个人的生命体验都与家国紧密相连。
请你自拟题目,写一篇简单的议论文,谈谈你对家国情怀的认识和思考。
要求:①将作文题写在作文格第一行;②作文不少于600字,文体不限(诗歌除外);③文中不得出现真实的姓名和校名;④认真书写,保持卷面整洁。
【答案】例文:
家国同心,情怀永继
悠悠华夏,千年流转,从古老的甲骨文铭刻着对家国的朴素认知,到诸子百家的思想碰撞中家国理念的熠熠生辉,家国情怀始终贯穿于中华民族的发展脉络。它深深烙印在每个国人的灵魂深处,成为我们与生俱来的精神底色。
“家是玉麦,国是中国,放牧守边是职责。”卓嘎、央宗姐妹一家三代人,在喜马拉雅南麓的玉麦乡,以放牧为生,更以守护祖国领土为使命。数十年来,他们不惧恶劣环境,坚守在祖国边陲,用行动生动诠释了家国情怀的深刻内涵。家与国,宛如紧密交织的经纬线,构筑起每个人生命的坐标,而家国情怀,则是贯穿其中、熠熠生辉的精神脉络。
家国情怀,是对家庭眷恋与对国家热爱交融。家,是温暖的港湾,承载着我们的成长记忆与亲情羁绊。家中长辈的言传身教,兄弟姐妹的嬉笑打闹,如同涓涓细流,滋养着我们的心灵,培育出最初的责任意识。这种对家庭的小爱,是家国情怀的基石。当我们将目光从家庭延伸至国家,那广阔无垠的土地、源远流长的文化,激发起内心深处强烈的热爱与归属感。古有苏武北海牧羊,渴饮雪、饥吞毡,十九年持节不屈,对国家的忠诚矢志不渝;今有黄旭华隐姓埋名三十载,为研制核潜艇,远离家人,默默奉献,让我国国防力量得以坚实提升。他们将个人命运与国家命运紧紧捆绑,把对家的眷恋升华为对国的担当,铸就了家国情怀的磅礴力量。
家国情怀,于个人而言,是砥砺前行的动力源泉。拥有家国情怀,个人的奋斗便被赋予了崇高的意义。“燃灯校长”张桂梅,为改变山区女孩命运,不顾身体病痛,扎根贫困地区四十余载,创建免费女子高中。支撑她的,正是那份对家乡土地和孩子们的深沉热爱,以及对国家教育事业的使命感。她以坚韧不拔的毅力,为山区女孩铺就了一条走出大山、改变命运的希望之路,也让自己的生命在奉献中闪耀光芒。对国家社会而言,家国情怀是凝聚民族力量的强大磁石。每逢国家面临重大挑战,如新冠疫情肆虐时,无数医护人员白衣执甲、逆行出征,无数社区工作者坚守岗位、日夜操劳,无数志愿者奔走忙碌、无私奉献。正是家国情怀,让全体中华儿女心往一处想、劲往一处使,汇聚起战胜艰难险阻的强大合力,推动国家不断向前发展。
身处新时代,践行家国情怀并非遥不可及。在日常生活里,弘扬传统美德,尊老爱幼、邻里互助,营造和谐家庭与社区氛围,便是家国情怀的生动体现;在职业选择上,投身国家急需的行业,无论是科技创新前沿,还是乡村振兴一线,都能将个人专长与国家发展紧密结合;关注社会民生,通过合法渠道为公共事务建言献策,同样是在为国家进步添砖加瓦。
“胸怀千秋伟业,恰是百年风华。”站在新的历史起点,让我们将家国情怀内化于心、外化于行,以家庭为起点,以国家为方向,在实现中华民族伟大复兴的征程中,留下属于我们的坚实足迹,让家国情怀在岁月长河中永放光芒。
【解析】
【详解】此题考查材料作文。
一、审题立意:本题是材料作文。由材料“家是最小国,国是千万家,每个人的生命体验都与家国紧密相连”可知,材料的主题是“家国情怀”。“家是最小国,国是千万家”揭示了家与国相互依存的关系,家是国的基础,国是家的延伸与保障。“每个人的生命体验都与家国紧密相连”则突出家国对个体生命有着深刻影响,个体的情感、经历等都与家国不可分割。立意方面,可深入剖析家国情怀包含对家庭的热爱与责任,对国家的忠诚与奉献等多层面含义,如从亲情的小爱上升到对国家民族的大爱,展现其丰富内涵;可论述家国情怀对个人成长的激励作用,它能为个体提供精神支撑,赋予人生意义;同时强调对国家发展、社会进步的推动作用,如凝聚民族力量、促进国家繁荣等;可思考在当今时代背景下,个体如何从日常生活、职业选择、社会参与等方面践行家国情怀,将个人理想与家国命运相结合。据此可拟题为:“人要有家国情怀”“为国守望”“吾有所爱,其名华夏”“以国为国,以家为国”“寄一段家国梅香,谱一曲时代长歌”“且看志士热血,助力国之成长”等。通过写作来赞美爱国精神,表达爱国之情,号召当代青年承担起时代责任,在爱国奉献中实现个人价值。
二、构思选材:
选材:“家国情怀”是中国人珍视的情怀,它包含了不计个人名利、舍己为人、公而忘私、慷慨赴国难的责任感与使命感。这一类的典型人物非常多。如历史人物:像岳飞精忠报国,在战场上奋勇杀敌,用一生践行对国家的忠诚,体现浓厚的家国情怀;林则徐虎门销烟,以无畏的勇气捍卫国家尊严,抵御列强侵略,其行动源于对家国的热爱与担当。现代社会事例:科学家们如袁隆平,心怀“禾下乘凉梦”,致力于杂交水稻研究,解决全球粮食问题,将个人科研理想融入国家农业发展和世界粮食安全大局;抗疫一线的医护人员舍小家为大家,奔赴抗疫战场,守护国家人民的生命健康,彰显新时代的家国情怀。文学作品素材:古代诗词中,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 展现范仲淹心系国家民生的高尚情怀;近现代文学作品中,老舍的《四世同堂》通过描写北平沦陷区普通民众的生活,体现了民众在国难面前对家国的坚守与抗争。可选取他们为国为家不怕困难、勇于担当的典型事例,来表现他们的高尚品质、爱国情怀。
构思:开头可通过引用名言警句,如“天下兴亡,匹夫有责”,引出家国情怀这一主题,然后结合材料阐述家与国的紧密联系,点明文章要探讨家国情怀的主旨。中间部分,可采用并列式结构,分别从家国情怀的内涵、重要性、践行方式三个方面展开论述,每个方面用具体事例加以论证。例如在论述内涵时,结合岳飞等历史人物事例;论述重要性时,以现代科学家、抗疫医护人员等为例;论述践行方式时,联系日常生活中普通人的爱国行为等。也可采用递进式结构,先阐述家国情怀的基本内涵,再分析其在不同时代的重要意义,最后深入探讨在当代如何更好地践行家国情怀,层层递进,逐步深入。结尾:总结全文,再次强调家国情怀的重要性,呼吁人们在新时代积极传承和弘扬家国情怀,将个人命运与家国命运紧密相连,为国家繁荣、民族复兴贡献力量,升华文章主题。
三、文体。本文要求写成议论文。
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