精品解析：山东省济南市历下区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题

2023～2024学年第二学期八年级期中教学质量检测语文试题 （LX2024.4） 本试题共6页，满分为150分，考试时间为120分钟。 答卷前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡上，并将考点、姓名、准考证号和座号填写在试卷规定的位置。考试结束后，将答题卡和试卷一并交回。 注意事项： 1.答选择题时，必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号，修改时，要用橡皮擦干净。 2.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，要求笔迹清晰、字体工整，务必在答题卡题号所指示的答题区域内作答。 一、（16分） 阅读下面文段，完成下面小题。 经典是智慧的源泉，经典是心灵的导师，经典是治学的起点。①阅读经典文学作品，虽然可以开阔视野、拓宽知识面，但是还可以净化思想、荡涤心灵。 ②通过阅读经典，使我们能够领略名篇佳作的原始风貌和艺术魅力。与迅哥儿一起回到偏僻的平桥村，伴着皎洁的月光去看社戏；跟随着刘成章的脚步来到黄土高坡，安塞腰鼓的表演让人叹为观止，当震撼人心的鼓声戛然而止时，我们耳畔仍是一声渺远的鸡啼；伴随着吴伯箫暖融融的灯笼火光，畅想烈火燎原的盛况，感受一盏灯笼中蕴含的人情世故……我们在经典中远离尘世的喧嚣和浮（zào），不再迷茫怅惘。我们的情感在不知不觉的潜移默化中得到熏陶，我们的思想也在孜孜求索中变得深邃。③阅读经典，是为了得到慰（jiè）和滋养，收获内心的充实和温暖为目的。我们从而进入一个高尚博大的境界，并以此静观社会，审视人生，检视自己的言语和行为，使人生臻于完美。④在轻松愉快的阅读享受中，我们提高了个人的文学素养、审美水准。 1. 下列选项中不正确的一项是（ ） A. “荡涤”是洗涤、洗除的意思，“涤”应读作“dí”。 B. “浮（zào）”形容轻浮急躁、不沉稳，应写为“浮躁”。 C. “怅惘中的“怅”是形声字，其声旁是“长”，应读作“cháng”。 D. “慰（jiè）”是安慰的意思，应写为“慰藉”。 2. 材料中加点成语的使用，不正确的一项是（ ） A. 叹观止 B. 戛然而止 C. 人情世故 D. 潜移默化 3. 材料中四处画线句，没有语病的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4. 根据下面材料完成二十四节气的演变时间轴。要求语言简洁，每处不超过15个字。 根据《尚书·尧典》《周礼·春官宗伯》等的记载，至迟在西周时期，我们的先人就已经测定了四个节气——夏至、冬至、春分、秋分。春秋中叶，随着圭表测日技术的提高，立春、立夏、立秋、立冬四个节气被确定下来。四时八节的确定意味着二十四节气中的主要节气划分完毕。战国时期，二十四节气基本成形。秦汉时期，二十四节气完全确立，刘安所著《淮南子》中记述的二十四节气名称和顺序延续至今。在汉武帝元封七年（公元前104年），《太初历》颁行全国，二十四节气开始纳入国家历法，对后世历法和天文历算都产生了深远影响。 5. 今年的谷雨是4月19日，小语绘制了一幅节气宣传画，请你和他共同完成宣传画的设计说明。 谷雨是春季的最后一个节气。宣传画中“谷”字_________，“雨”字的点化成万千雨滴降落，“谷雨”寓意_________。“谷雨”二字下面画的是_________，预示着_________。谷雨是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。 二、（36分） （一）文言文阅读 阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （陶渊明《桃花源记》） 【乙】 元年，关中饥，米斗直绢一匹；二年，天下蝗；三年，大水。上勤而抚之民虽东西就食未尝嗟怨。是岁，天下大稔①，流散者咸归乡里。米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍②粮，取给于道路焉。上曰：“贞观之初，上书者皆云：‘人主当独运威权，不可委之臣下。’又云：‘宜震耀威武，征讨四夷。’唯魏征劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷自服。’朕用其言。今突厥破灭，海内康宁。”征拜谢曰：“皆陛下威德，臣何力焉！”上曰：“朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎！” 房玄龄奏：“阅府库甲兵，远胜隋世。”上曰：“甲兵武备，诚不可缺，然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂③安，此乃朕之甲兵也。” （取材于《资治通鉴》） 【注释】①稔（rěn）：庄稼成熟。②赍（jī）：怀着，这里指携带。③乂（yì）：安定。 6. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 甲文中部分词语虽然沿用至今，但词义发生了变化，如缤纷、交通、妻子、无论。 B. 甲文“咸来问讯”与乙文“流散者咸归乡里”中的两处“咸”都是“全、都”的意思。 C. 文言文中有很多表示年龄的称谓，甲文中“垂髫”与《愚公移山》中“始龀”都是指儿童。 D. 乙文中“偃武修文”与《核舟记》中“盖简桃核修狭者为之”这两处“修”的含义不同。 7. 下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 忘路之远近 乃记之而去 B. 屋舍俨然 然炀帝甲兵岂不足邪 C. 不足为外人道也 中轩敞者为舱 D. 得其船 朕用其言 8. 下列关于【甲】【乙】两文理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文第三段“设酒杀鸡作食”体现了桃花源人热情待客之道。 B. 甲文最后两段层层设疑，悬念迭生，使故事亦真亦幻，增强了神秘色彩。 C. 乙文中贞观之初，太宗听取大臣的建议靠武力征讨四夷，最终天下得以安定。 D. 乙文中出现的太平景象固然与粮食丰收有关，朝廷的政策也起了很大作用。 9. 下列对乙文中画横线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 上勤而抚之/民虽东西就食/未尝嗟怨 B 上勤而抚之/民虽东西/就食未尝嗟怨 C. 上勤而抚之民/虽东西就/食未尝嗟怨 D. 上勤而抚之民/虽东西就食/未尝嗟怨 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎！ （2）若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。 11. 请概括【甲】【乙】两文中相同的社会风貌，并结合乙文分析其呈现的原因。 （二）诗歌阅读（共7分） 阅读下面唐诗，完成下面小题。 送李侍御赴安西 高适 行子对飞蓬，金鞭指铁骢①。 功名万里外，心事一杯中。 虏障②燕支③北，秦城④太白东。 离魂莫惆怅，看取宝刀雄。 【注释】①骢：毛色青白相间的马。②虏障：防御工事。③燕支：山名，这里指安西。④秦城：长安，诗中分别之地。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“金”“铁”修饰“鞭”“骢”，平添力度，“行子”意气昂扬的英姿如在眼前。 B. 诗人临别之际，万千心事全寄托在“一杯”别酒中，包含了丰富的情感。 C. 颈联尽显广阔意境，使人联想到安西与长安万里之遥，抒发作者归乡无望愤懑。 D. 整首诗以自然遒劲之笔营造出苍茫雄浑的意境，感情真挚而含蕴丰厚。 13. 古人的送别诗多给人悲戚之感，本诗却一扫离别的千古愁云，请结合尾联进行分析。 （三）诗文名句默写（共8分，每空1分） 14. 按要求填写相应诗句。 三千年前，看到两只水鸟相和而鸣，人们不禁吟起“（1）____________，在河之洲”的诗句；看到深秋露重，芦苇茂盛，就会唱起“（2）____________，白露为霜”。三千年后，我们手捧诗文，吟诵经典，感受诗歌之美。我们听到李白送别友人时离群之马的嘶叫“挥手自兹去，（3）____________”；听到王勃唱出一曲高亢嘹亮的别离之歌“（4）____________，儿女共沾巾”；听到苏轼初到黄州深夜漫步时的心声“（5）____________，寂寞沙洲冷”。在吟诵中，我们发现：同样是写水，文人墨客所用的手法却大有不同。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“八月湖水平，（6）____________”一句直接写出了洞庭湖烟波浩渺、天水合一的宏伟气象；柳宗元《小石潭记》中的“（7）____________，____________”一句，借日光和鱼影，侧面表现潭水的清澈澄净。 三、（7分） 15. 小文邀请你参与“和朱自清一起‘谈’经典”阅读活动。 （1）《经典常谈》中提到了造字和用字的六个条例，请根据造字法完成以下汉字探究任务。 【演变过程】 【解说造字】 “比”属于________造字法 【推知含义】 ________ 【例词】 ________ （2）小历对古代诗歌非常感兴趣，想了解古代诗歌完整的发展过程。请你从以下《经典常谈》篇目中，选择相应的几章向他推荐，并结合内容简述理由。 《说文解字》第一 “三礼”第五 “四书”第七 辞赋第十一 《诗经》第四 “春秋三传”第六 《史记》《汉书》第九 诗第十二 推荐篇章____________推荐理由________________________________ 四、（31分） （一）（共12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 《诗经》中的饮食文化 ①我国饮食文化源远流长，是中华民族传统文化中不可或缺的一部分，其博大精深、内涵深厚的特点在《诗经》中得到了充分体现，涉及烹饪手法，饮食习惯，制作方法等各个方面。因此，对《诗经》中的饮食文化进行梳理，有助于当代人了解先秦时期的饮食文化。 ②粮食在生活中具有非常重要的地位，《诗经》中出现的粮食作物有粟、麦、黍、稷、稻等十余种。书中还记载了粮食的形态、分布、生长习惯等多种信息，以及粮食的加工工艺和烹饪方法，陶器的发明是烹饪技术的第一次飞跃，人类真正进入烹饪时代，“煮”法也成为主食烹饪的主要方法。《大雅·生民》中有记载：“释之叟叟、蒸之浮浮”即将淘洗干净的米进行蒸煮后用以祭祀。 ③相对于主食，先民获取副食的渠道和途径也相对较多，如种植瓜果，采摘野菜，狩猎等，仅涉及的蔬菜种类就有葵、韭、菲、芹、笋等十几种。《诗经》中不仅记载了先秦时期人们可以自由种植的蔬菜种类，还涵盖了可以采摘的野菜。这些蔬菜大大丰富了人们的餐桌。《周南·关雎》中记载有“参差荇菜，左右采之”，荇菜就是野菜的一种。肉类具有较高的营养价值。是先秦人民主要的食物源之一。而猪肉是当时先民生活中较为普遍的肉食品种。《诗经》中关于肉类食品的记载大多与祭祀有关，西周礼制规定，太牢是最隆重的祭礼，即准备好牛、羊、猪三种肉食进行的祭祀活动。 ④随着饮食文化的不断发展，先民已不满足食物本身的味道，各种调味品的运用为人们制作食物提供了更大的发挥空间，也使食物更加美味。 ⑤《商颂·烈祖》中有记载：“亦有和羹，既戒既平”，和羹是指不同调味品制作成的汤菜。《尚书》中的“若作和羹，尔惟盐梅”则进一步提到想要制作羹，就必须用盐和梅进行调和，盐的出现结束了我国先民有烹无调的时代，是我国饮食文化一个质的飞跃，梅则是在醋诞生之前，人们获取酸味的来源。在我国多地出土的墓葬、陶罐中均有梅核和兽骨，足以证明梅子浆在先秦时期已得到广泛应用。早期调味品中的糖则被称为“饴”，主要是用麦芽或谷芽熬制的糖浆或糖稀，也是早期人们重要的调味制品之一，出自《大雅·绵》的成语“甘之如饴”便沿用至今。 ⑥饮食习惯与人们的日常生活息息相关，一天之中饮食的次数、饮食的时间在我国饮食文化中都有相应的规定。先秦时期的平民一天两食，分别是被称为“饔”的“朝食”和名为“飧”的“飧食”。如《魏风·伐檀》中有“彼君子兮、不素飧兮”的说法。贵族则一天三食甚至四食，这是根据先民自身所处的阶级或家中的粮食存量来决定的。随着我国农业经济的发展，“一日三餐”逐渐被固定下来，并成为人们日常的一种生活规律。 ⑦饮食习惯在某种意义上是一种文化精神的重要传承，“席地而坐”“分食”等习惯在《诗经》中均有记载。“分食制”是我国饮食文化进步的重要标志之一，逐渐帮助人们形成良好的卫生习惯。 16. 根据文章内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我国饮食文化源远流长，是中华民族传统文化的重要组成部分。 B. 相对于副食、先民获取主食的渠道和途径相对较少。 C. 陶器的发明和盐的出现，带来了我国烹饪技术和饮食文化的飞跃。 D. 在“一日三餐”被固定下来之前，先秦的劳动人民一日三食或四食。 17. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本文采用了由总到分的结构形式介绍了《诗经》中的饮食文化。 B. 第③段画线句运用了举例子和列数字的说明方法，说明了先秦时人们可食用采摘的野菜。 C. 第④段由先民已不满足食物本身的味道，引出了对下文调味品的介绍，使文章衔接自然。 D. 第⑤段加点词“主要”和“之一”起限定作用，体现了说明文语言准确严谨。 18. 在“探究先秦饮食文化”的主题活动中，小夏请大家品尝了自己烹饪的酸汤丸子和炒米饭，请你根据文章内容判断这些美食的制作在当时能否实现。 （二）（共19分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 走过鲁迅小道 ①真可爱啊，鲁迅。 ②你总能想象一个横眉冷对千夫指的神色严肃的先生，你能想象一个会在百货公司里逛街、挤玩具柜台的先生么？那也是鲁迅。 ③许广平在《鲁迅先生与海婴》一文中写道：“从前这书呆子的他，除了到书店去，其他的什物店是头也不回地走过的。有了海婴之后，他到稍远的地方，一定要到大公司的玩具摊上，留心给小孩拣选玩具。” ④他这么有品位的人，会为孩子挑选什么呢？在如今对外展出的周海婴的玩具珍藏里，那些小哑铃、玻璃弹珠、九连环、智力套圈和算数盘里，究竟哪一个是鲁迅亲自买的呢？他自己说过的，“这孩子也不受委屈，虽然还没有发明‘屁股温冰法’（上海也无冰可温），但不肯吃饭之类的消极抵抗法，却已经有了的。这时我也往往只好对他说几句好话，以息事宁人。我对别人就从来没有这样屈服过。” ⑤他服软。服软的鲁迅多么可亲。他到上海来，他战斗、他写文章、他支持青年、他振臂高呼，他也为这个小宝宝买药、种痘、晒太阳、称体重、过生日，他亲力亲为地带这个受了“三家邻居警告”又多生病的淘气包去医院或请医生来家诊治。你在照片里能看到他在上海昂首挺胸去高校演讲时的步态，你能想出这位斗士怀揣着玩具在上海走回家时的情形吗？想必他脸上会洋溢着幸福的笑容，时不时地用手抚摸怀中刚买的玩具，大步流星地往家赶去。 ⑥他是沿着昔日的北四川路来来回回走着的，走了十年，从景云里到拉摩斯公寓，从内山书店到大陆新村，还有木刻讲习所旧址、中国左翼作家联盟会址纪念馆，鲁迅去过的每一幢建筑分明都还在，只是那个牵着儿子手“回眸时看小於菟”的老虎爸爸，不在了。一切——化作了一条“鲁迅小道”，短短的1000米内，都是鲁迅在上海虹口度过的最后十年的印迹。只要踏上这个区域，每隔几米就会看到地砖上镌刻着指路的标识。如今任何一个游客，只要沿着地上的指示标志，就能和鲁迅先生的足迹，在这座城市里交汇。 ⑦我时不时会去这条路上走一走。想这一刻是多么幸运。上海有外滩、有梧桐区、有各类购物场所，有无数漂亮摩登的网红打卡点，但上海不仅仅是这样，上海是“中共一大”会址所在；上海，是一座有过并永远留住了鲁迅的城市。 ⑧那是1927年的10月3日，鲁迅与许广平乘坐轮船到达上海。来到上海的第二天，周建人、孙伏园、林语堂等即来探望。5日，鲁迅走进了内山书店，后来这里也一度成为鲁迅等左翼作家活动的重要场所。1930年，在内山书店主人内山完造的介绍下，鲁迅迁入拉摩斯公寓，住三楼，柔石、冯雪峰、郁达夫、史沫特莱和内山完造成了鲁迅新家的常客。 ⑨正值国民党白色恐怖最盛时期，鲁迅不顾个人安危，在1932年让瞿秋白及其夫人在家里避难半个月之久。是年12月，陈云奉命前往鲁迅先生家转移瞿秋白夫妇，匆匆与先生见过一面。这是陈云第一次也是最后一次见到鲁迅。在1936年10月听到鲁迅先生逝世消息后，陈云写了一篇题为《一个深晚》的文章回忆这次会面： ⑩“大约是深晚十一时许了……秋白同志就指着那位主人问我：‘你们会过吗？’我和那位主人同时说：‘没有。’秋白同志说：‘这是周先生，就是鲁迅先生。’同时又指着我向周先生说：‘这是陈同志。’‘久仰得很！’我诚恳地尊敬地说了一声。的确，我是第一次见鲁迅。他穿着一件旧的灰布的棉袍子，庄重而带着忧愁的脸色，表示出非常担心地恐怕秋白、之华和我在路上被侦探、巡捕捉了去。他问我：‘深晚路上方便吗？’‘正好天已下雨，我们把黄包车的篷子撑起，路上不妨事的。’我用安慰的口气回答他……我这第一次的会见鲁迅也就成了最后一次的会见鲁迅了……当我读了报纸上鲁迅病卒的消息时，我脑子里一阵轰轰的声音，坐在椅子上呆呆的出神了几分钟，那身穿灰布棉袍和庄严而带着忧愁脸色的鲁迅立刻在我脑子里出现，似乎他还在说：‘深晚路上方便吗？’” ⑪1935年6月，瞿秋白被国民党杀害，为纪念亡友，鲁迅生命中的最后一年，许多时间用于编校瞿秋白的译著《海上述林》，直至去世前一个月。他为瞿秋白题写“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”的条幅。他在家里留着瞿秋白的书桌，这张桌子和鲁迅的家具一起，至今也在上海鲁迅故居里。1936年10月18日，鲁迅给内山完造留下便条：“老板阁下：没想到半夜又气喘起来。因此，十点钟的约会去不成了……”这成了他的绝笔。 ⑫大陆新村外，山阴路上的水杉绿得可爱，重新装修开张的内山书店，陈列着鲁迅主题的文创产品；路口的万寿斋，有全上海最好吃的馄饨和小笼，从店里走出抱着孩子的老人；到四川北路上，匆匆骑着共享单车经过的青年，提着小菜篮子转入居民楼的主妇……一切在日常的转动间，显示着生命的自序和自足，显示着灵与美，这是鲁迅和瞿秋白沿着这些路走过时，怀着热泪畅想过的未来吗？我们身处的平凡无奇的此刻，正是他们为之献身的理想未来。 （作者沈轶伦，文章有删改） 19. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段通过一个问句，激发读者想象一个不一样的鲁迅，吸引读者阅读兴趣。 B. 第⑤段以对比的手法，塑造出了鲁迅作为战士和慈父两种不同的形象。 C. 早年间鲁迅工作生活的六处重要场馆在第⑥段用简练的语言串联起来。 D. 文章引用了许广平和陈云的文章，既丰富了内容，也使人物更加真实可感。 20. 文章开头说“真可爱啊，鲁迅”，请结合文章内容谈谈鲁迅先生“可爱”在哪里？ 21. 从人物描写的角度赏析第⑤段画线句。 想必他脸上会洋溢着幸福的笑容，时不时地用手抚摸怀中刚买的玩具，大步流星地往家赶去。 22. 文章最后一段描写了怎样的场景？请分析其作用。 五、（60分） 23. 根据要求写作。 请以“最美的风景在路上”为题目，写一篇文章。 要求：①文体自选；②不得抄袭；③文中不得出现真实的校名、人名；④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023～2024学年第二学期八年级期中教学质量检测语文试题 （LX2024.4） 本试题共6页，满分为150分，考试时间为120分钟。 答卷前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡上，并将考点、姓名、准考证号和座号填写在试卷规定的位置。考试结束后，将答题卡和试卷一并交回。 注意事项： 1.答选择题时，必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号，修改时，要用橡皮擦干净。 2.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔书写，要求笔迹清晰、字体工整，务必在答题卡题号所指示的答题区域内作答。 一、（16分） 阅读下面文段，完成下面小题。 经典是智慧的源泉，经典是心灵的导师，经典是治学的起点。①阅读经典文学作品，虽然可以开阔视野、拓宽知识面，但是还可以净化思想、荡涤心灵。 ②通过阅读经典，使我们能够领略名篇佳作的原始风貌和艺术魅力。与迅哥儿一起回到偏僻的平桥村，伴着皎洁的月光去看社戏；跟随着刘成章的脚步来到黄土高坡，安塞腰鼓的表演让人叹为观止，当震撼人心的鼓声戛然而止时，我们耳畔仍是一声渺远的鸡啼；伴随着吴伯箫暖融融的灯笼火光，畅想烈火燎原的盛况，感受一盏灯笼中蕴含的人情世故……我们在经典中远离尘世的喧嚣和浮（zào），不再迷茫怅惘。我们的情感在不知不觉的潜移默化中得到熏陶，我们的思想也在孜孜求索中变得深邃。③阅读经典，是为了得到慰（jiè）和滋养，收获内心的充实和温暖为目的。我们从而进入一个高尚博大的境界，并以此静观社会，审视人生，检视自己的言语和行为，使人生臻于完美。④在轻松愉快的阅读享受中，我们提高了个人的文学素养、审美水准。 1. 下列选项中不正确的一项是（ ） A. “荡涤”是洗涤、洗除的意思，“涤”应读作“dí”。 B. “浮（zào）”形容轻浮急躁、不沉稳，应写为“浮躁”。 C. “怅惘中的“怅”是形声字，其声旁是“长”，应读作“cháng”。 D. “慰（jiè）”是安慰的意思，应写为“慰藉”。 2. 材料中加点成语的使用，不正确的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 戛然而止 C. 人情世故 D. 潜移默化 3. 材料中四处画线句，没有语病的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. C 2. D 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形字义。 C.“怅”读“chàng”；故选C。 【2题详解】 本题考查成语运用。 A.叹为观止：指赞美所见的事物好到了极点。文中用其形容安塞腰鼓的表演，恰当合理，该选项成语使用正确。 B.戛然而止：形容声音突然终止。用来描述震撼人心的鼓声停止，符合语境，该选项成语使用正确。 C.人情世故：指为人处世的道理。说一盏灯笼中蕴含着为人处世的道理，表达通顺，该选项成语使用正确。 D.潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。“不知不觉”与“潜移默化”语义重复，该选项成语使用不正确。 故选D。 【3题详解】 本题考查辨析病句。 A.①句“虽然……但是……”关联词使用不当，根据语境，前后句是递进关系，应改为“不仅……而且……”，存在语病。 B.②句“通过……使……”并用，导致句子缺少主语，可删去“通过”或“使”，存在语病。 C.③句“是为了……为目的”句式杂糅，可删去“为目的”，存在语病。 D.④句“在轻松愉快的阅读享受中，我们提高了个人的文学素养、审美水准”，表达通顺，没有语病。 故选D。 4. 根据下面材料完成二十四节气的演变时间轴。要求语言简洁，每处不超过15个字。 根据《尚书·尧典》《周礼·春官宗伯》等的记载，至迟在西周时期，我们的先人就已经测定了四个节气——夏至、冬至、春分、秋分。春秋中叶，随着圭表测日技术的提高，立春、立夏、立秋、立冬四个节气被确定下来。四时八节的确定意味着二十四节气中的主要节气划分完毕。战国时期，二十四节气基本成形。秦汉时期，二十四节气完全确立，刘安所著《淮南子》中记述的二十四节气名称和顺序延续至今。在汉武帝元封七年（公元前104年），《太初历》颁行全国，二十四节气开始纳入国家历法，对后世历法和天文历算都产生了深远影响。 【答案】①主要节气划分完毕（立春、立夏、立秋、立冬节气确定）②战国时期③二十四节气完全确立，延续至今 【解析】 【详解】本题考查概括能力。 ①处：原文提到“春秋中叶，随着圭表测日技术的提高，立春、立夏、立秋、立冬四个节气被确定下来。四时八节的确定意味着二十四节气中的主要节气划分完毕” 。 所以此处可概括为“主要节气划分完毕（立春、立夏、立秋、立冬节气确定）”，既体现了主要信息，又满足不超过 15 字的要求。 ②处：文中明确表述“战国时期，二十四节气基本成形” 因此该时间轴空缺处应填“战国时期”。 ③处：根据“秦汉时期，二十四节气完全确立，刘安所著《淮南子》中记述的二十四节气名称和顺序延续至今” 。 可知此处应填“二十四节气完全确立，延续至今” 。 5. 今年的谷雨是4月19日，小语绘制了一幅节气宣传画，请你和他共同完成宣传画的设计说明。 谷雨是春季的最后一个节气。宣传画中“谷”字_________，“雨”字的点化成万千雨滴降落，“谷雨”寓意_________。“谷雨”二字下面画的是_________，预示着_________。谷雨是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。 【答案】 ①. “谷”字第一笔是一支谷穗（“口”字的下方变为了蜿蜒的田间小路）； ②. “雨生百谷”（谷雨后，雨水增多，润泽万物）； ③. 一群农夫在辛勤地插秧 ④. 谷雨后，农民开始农耕，忙碌起来（进入农忙时节） 【解析】 【详解】本题考查文学常识及图文转换。 ①处：观察宣传画中“谷”字，可发现其第一笔设计成了一支谷穗（或者“口”字的下方变为了蜿蜒的田间小路 ），这是从画面直观得出的细节，与谷雨和谷物生长相关。 ②处：根据谷雨节气的含义，“谷雨”寓意“雨生百谷”，即谷雨后，雨水增多，润泽万物。这是谷雨节气的核心文化内涵。 ③处：从宣传画中能看到“谷雨”二字下面画的是一群农夫在辛勤地插秧，这是画面呈现的具体场景。 ④处：结合谷雨节气与农耕的关系，以及画面中农夫插秧的场景可知，预示着谷雨后，农民开始农耕，忙碌起来，进入农忙时节 。 二、（36分） （一）文言文阅读 阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （陶渊明《桃花源记》） 【乙】 元年，关中饥，米斗直绢一匹；二年，天下蝗；三年，大水。上勤而抚之民虽东西就食未尝嗟怨。是岁，天下大稔①，流散者咸归乡里。米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍②粮，取给于道路焉。上曰：“贞观之初，上书者皆云：‘人主当独运威权，不可委之臣下。’又云：‘宜震耀威武，征讨四夷。’唯魏征劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷自服。’朕用其言。今突厥破灭，海内康宁。”征拜谢曰：“皆陛下威德，臣何力焉！”上曰：“朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎！” 房玄龄奏：“阅府库甲兵，远胜隋世。”上曰：“甲兵武备，诚不可缺，然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂③安，此乃朕之甲兵也。” （取材于《资治通鉴》） 【注释】①稔（rěn）：庄稼成熟。②赍（jī）：怀着，这里指携带。③乂（yì）：安定。 6. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 甲文中部分词语虽然沿用至今，但词义发生了变化，如缤纷、交通、妻子、无论。 B. 甲文“咸来问讯”与乙文“流散者咸归乡里”中的两处“咸”都是“全、都”的意思。 C. 文言文中有很多表示年龄的称谓，甲文中“垂髫”与《愚公移山》中“始龀”都是指儿童。 D. 乙文中“偃武修文”与《核舟记》中“盖简桃核修狭者为之”这两处“修”的含义不同。 7. 下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 忘路之远近 乃记之而去 B. 屋舍俨然 然炀帝甲兵岂不足邪 C. 不足外人道也 中轩敞者为舱 D. 得其船 朕用其言 8. 下列关于【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 甲文第三段“设酒杀鸡作食”体现了桃花源人热情待客之道。 B. 甲文最后两段层层设疑，悬念迭生，使故事亦真亦幻，增强了神秘色彩。 C. 乙文中贞观之初，太宗听取大臣的建议靠武力征讨四夷，最终天下得以安定。 D. 乙文中出现的太平景象固然与粮食丰收有关，朝廷的政策也起了很大作用。 9. 下列对乙文中画横线句子的断句，正确的一项是（ ） A. 上勤而抚之/民虽东西就食/未尝嗟怨 B. 上勤而抚之/民虽东西/就食未尝嗟怨 C. 上勤而抚之民/虽东西就/食未尝嗟怨 D. 上勤而抚之民/虽东西就食/未尝嗟怨 10. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）朕能任公，公能称所任，则其功岂独在朕乎！ （2）若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。 11. 请概括【甲】【乙】两文中相同的社会风貌，并结合乙文分析其呈现的原因。 【答案】6. A 7. D 8. C 9. A 10. （1）朕能够任用你，你能胜任职务，那么这份功劳难道只是我的吗！（2）如果你们尽心竭力，使百姓安定，这就是我的铠甲兵械。 11. 示例：甲乙两文描绘了天下安定，百姓富足和乐的社会风貌，其呈现的原因是唐太宗关心百姓疾苦，听取魏征的建议，吸取前朝的教训。 【解析】 【导语】《桃花源记》虚构了一个安宁和乐、与世隔绝的世外桃源，通过渔人的经历展现理想社会风貌，反映当时人们对美好生活的向往。《资治通鉴》相关文段记载了贞观年间社会从灾荒到太平的转变，归功于唐太宗勤政、纳谏及汲取前朝教训，呈现出百姓富足、天下安定的景象，二者都蕴含对良好社会状态的描绘与思考 。 【6题详解】 本题考查文言实词。 A.“缤纷”在现代汉语和《桃花源记》中都有繁多而杂乱的意思，词义未发生变化；“交通”古义是交错相通，今义是运输事业的总称；“妻子”古义是妻子和儿女，今义是男子的配偶；“无论”古义是不要说，更不必说，今义是连词，表示在任何条件下结果都不会改变。所以选项中说“缤纷”词义发生变化错误。故选A。 【7题详解】 本题考查一词多义。 A.结构助词，的/代词，代指小石潭的景色等，二者意义和用法不同。 B.…… 的样子/连词，然而，二者意义不同。 C.介词，对、向/动词，作为，二者意义不同。 D.都是代词，他的；二者意义和用法相同。 故选D。 【8题详解】 本题考查理解内容。 C.从乙文第一段“唯魏征劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷自服。’朕用其言。今突厥破灭，海内康宁”可知，太宗是听取了魏征“偃武修文”的建议，而不是靠武力征讨四夷，该选项说法错误。故选C。 【9题详解】 本题考查文言文断句。先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读，同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等。句意为：皇上勤于政事，加以安抚，老百姓虽然到处觅食，却不曾叹息抱怨。“上”为主语，“之”是代词，充当宾语，故“上勤而抚之”为一句，“虽”是连词，“东西就食”和“未尝嗟怨”的主语都是“民”。故断句为：上勤而抚之/民虽东西就食/未尝嗟怨。故选A。 【10题详解】 本题考查翻译语句。注意关键词： （1）任：任用；称：胜任；岂：难道；独：只。 （2）若：如果；公等：你们；乂安：安定；甲兵：原指铠甲兵械，这里指保障。 【11题详解】 本题考查理解内容。 相同的社会风貌：甲文第二段“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”描绘了桃花源中百姓生活安定、富足和乐的景象；乙文第一段 “是岁，天下大稔，流散者咸归乡里。米斗不过三四钱，终岁断死刑才二十九人。东至于海，南及五岭，皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉”描绘了贞观年间天下安定，百姓富足和乐的景象。所以甲乙两文都描绘了天下安定，百姓富足和乐的社会风貌。 原因：从乙文第一段“上勤而抚之”可知唐太宗关心百姓疾苦；从“唯魏征劝朕‘偃武修文，中国既安，四夷自服。’朕用其言”可知唐太宗听取了魏征“偃武修文”的建议；从第二段“然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也”可知唐太宗吸取了前朝（隋朝）的教训，注重使百姓安定。这些都是这种社会风貌呈现的原因。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】元年，关中地区闹饥荒，一斗米值一匹绢；（贞观）二年，全国闹蝗灾；（贞观）三年发大水。皇上勤于政事，加以安抚，老百姓虽然到处觅食，却不曾叹息抱怨。这一年，全国大丰收，背井离乡的人全都回到乡里，一斗米（价值）不过三四钱，全年判决死刑的才二十九人。东至大海，南到五岭，家家都不用关院门，旅行的人不用带粮食，在路上就能取得给养。太宗对长孙无忌说：“贞观初年，上书的大臣都说：‘君王应当独自运用权威，不能委任给臣下。’又说：‘（君王）应当耀武扬威，讨伐四方。’只有魏徵劝朕说：‘放下武力勤修文教，中原安定之后，四方自然钦服。’朕采纳他的意见。如今颉利成了俘虏，其部族首领成为带刀宿卫官，各部落都受到中原礼教的薰染，这都是魏徵的功劳，只是遗憾不能让封德彝见到了！”魏徵再次拜谢说：“突厥灭亡，海内安定，都是陛下的威德，我有何功德呢？”太宗说：“朕能够任用你，你的能力十分合适你在的职位，那么功劳怎么能是我一个人的呢？”房玄龄上奏说：“我看过朝廷府库的铠甲兵械，远远超过隋朝。”太宗说：“铠甲兵械等武器装备，确实不可缺少；但是隋炀帝的铠甲兵械难道不够吗？最后还是丢掉了江山。如果你们尽心竭力，使百姓人心思定，这就是朕最好的铠甲兵械啊。” （二）诗歌阅读（共7分） 阅读下面唐诗，完成下面小题。 送李侍御赴安西 高适 行子对飞蓬，金鞭指铁骢①。 功名万里外，心事一杯中。 虏障②燕支③北，秦城④太白东。 离魂莫惆怅，看取宝刀雄。 【注释】①骢：毛色青白相间的马。②虏障：防御工事。③燕支：山名，这里指安西。④秦城：长安，诗中分别之地。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“金”“铁”修饰“鞭”“骢”，平添力度，“行子”意气昂扬的英姿如在眼前。 B. 诗人临别之际，万千心事全寄托在“一杯”别酒中，包含了丰富的情感。 C. 颈联尽显广阔意境，使人联想到安西与长安万里之遥，抒发作者归乡无望的愤懑。 D. 整首诗以自然遒劲之笔营造出苍茫雄浑的意境，感情真挚而含蕴丰厚。 13. 古人的送别诗多给人悲戚之感，本诗却一扫离别的千古愁云，请结合尾联进行分析。 【答案】12. C 13. 示例：离别时不要难过，就让宝刀来实现你的雄心壮志吧。在临别之际，诗人一方面表达对朋友保卫国家、建功立业的劝勉和鼓励，另一方面表达了自己乐观豪迈昂扬的情绪。 【解析】 【导语】《送李侍御赴安西》是高适的送别之作。诗中首联勾勒行子英姿，颔联寓万千心事于杯酒，颈联凸显两地遥距。尾联一改送别悲戚，劝友人莫惆怅，鼓励其凭宝刀建功。全诗意境苍茫雄浑，情感真挚，既含惜别之意，更洋溢着乐观豪迈的壮志豪情。 【12题详解】 本题考查理解诗歌内容。 C.颈联“虏障燕支北，秦城太白东”，写出了友人要去的安西在燕支山以北的防御工事那里，而诗人所在的长安在太白山以东，展现了两地相距遥远，主要是在交代友人的行程和两地的空间距离，表达的是对友人远行的关切，并没有抒发作者归乡无望的愤懑，该选项赏析不正确。故选C。 【13题详解】 本题考查赏析诗句。 尾联“离魂莫惆怅，看取宝刀雄”，字面意思是：在离别的时候，不要满心惆怅，看看你手中的宝刀，它将助你实现雄心壮志。 从情感角度分析，一般送别诗多是悲伤、不舍情感基调。但在这首诗中，诗人在送别友人时，没有沉浸在离别的悲伤之中，而是用“离魂莫惆怅”直接劝慰友人不要因离别而难过，体现出一种豁达的态度；“看取宝刀雄”则是鼓励友人凭借手中的宝刀在万里之外的安西奋勇杀敌，建立功名，表达了对友人的劝勉和鼓励。同时，也从侧面反映出诗人自身乐观豪迈、昂扬向上的情绪，与常见的悲戚的送别诗风格不同。 （三）诗文名句默写（共8分，每空1分） 14. 按要求填写相应诗句。 三千年前，看到两只水鸟相和而鸣，人们不禁吟起“（1）____________，在河之洲”的诗句；看到深秋露重，芦苇茂盛，就会唱起“（2）____________，白露为霜”。三千年后，我们手捧诗文，吟诵经典，感受诗歌之美。我们听到李白送别友人时离群之马的嘶叫“挥手自兹去，（3）____________”；听到王勃唱出一曲高亢嘹亮的别离之歌“（4）____________，儿女共沾巾”；听到苏轼初到黄州深夜漫步时的心声“（5）____________，寂寞沙洲冷”。在吟诵中，我们发现：同样是写水，文人墨客所用的手法却大有不同。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中的“八月湖水平，（6）____________”一句直接写出了洞庭湖烟波浩渺、天水合一的宏伟气象；柳宗元《小石潭记》中的“（7）____________，____________”一句，借日光和鱼影，侧面表现潭水的清澈澄净。 【答案】 ①. 关关雎鸠 ②. 蒹葭苍苍 ③. 萧萧班马鸣 ④. 无为在歧路 ⑤. 拣尽寒枝不肯栖 ⑥. 涵虚混太清 ⑦. 日光下澈 ⑧. 影布石上 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题中的“雎鸠、蒹葭、萧萧、班马、歧、拣、栖、涵虚、澈”等字词容易写错。 三、（7分） 15. 小文邀请你参与“和朱自清一起‘谈’经典”阅读活动。 （1）《经典常谈》中提到了造字和用字的六个条例，请根据造字法完成以下汉字探究任务。 【演变过程】 【解说造字】 “比”属于________造字法 【推知含义】 ________ 【例词】 ________ （2）小历对古代诗歌非常感兴趣，想了解古代诗歌完整的发展过程。请你从以下《经典常谈》篇目中，选择相应的几章向他推荐，并结合内容简述理由。 《说文解字》第一 “三礼”第五 “四书”第七 辞赋第十一 《诗经》第四 “春秋三传”第六 《史记》《汉书》第九 诗第十二 推荐篇章____________推荐理由________________________________ 【答案】（1） ①. 会意 ②. 紧靠，挨着，并列 ③. 比肩（比邻，鳞次栉比，比翼双飞等） （2） ①. 示例：推荐篇章：《<诗经>第四》《辞赋第十一》 《诗第十二》。 ②. 理由：《<诗经>第四》是我国最早的诗歌总集；《辞赋第十一》介绍辞赋的发展过程；《诗第十二》介绍中国古代诗歌从汉乐府诗至宋代的发展脉络。这三篇组合阅读，可以让我们了解古代诗歌的发展过程。 【解析】 【小问1详解】 本题考查文学常识。 解说造字：从“比”字的演变过程看，甲骨文的“比”字像是两个人并排挨着的样子。会意造字法是用两个或几个部件合成一个字，把这些部件的意义合成新字的意义。“比”字通过两个人并排的形象来表达一种含义，所以属于会意造字法。 推知含义：基于其造字的形象，可推测出“比”有紧靠，挨着，并列的意思。 例词：“比肩”意思是并肩，体现了并列挨着的含义；“比邻”指的是近邻、街坊，也有挨着的意思；“鳞次栉比”形容房屋或船只等排列得很密很整齐，其中“比”也是并列的意思；“比翼双飞”中“比翼”表示翅膀挨着翅膀，同样反映了“比”的含义 。 【小问2详解】 本题考查名著阅读。 推荐篇章：小历想了解古代诗歌完整发展过程，《<诗经> 第四》介绍了我国最早的诗歌总集《诗经》，它是古代诗歌发展的源头之一；《辞赋第十一》讲述了辞赋这种文学体裁的发展，辞赋与诗歌的发展也有紧密联系；《诗第十二》详细介绍了中国古代诗歌从汉乐府诗到宋代诗歌的发展脉络。所以推荐《< 诗经 > 第四》《辞赋第十一》《诗第十二》 。 推荐理由：《<诗经> 第四》 《经典常谈》中这一篇章介绍了《诗经》作为我国最早的诗歌总集，收录了从西周初期到春秋中叶的诗歌作品。这些诗歌分为风、雅、颂三个部分，“风”多为各地民间歌谣，反映了当时百姓的生活百态与情感世界；“雅”主要是贵族宴饮或朝会时的乐歌，体现了一定的礼仪规范和贵族文化；“颂”则是用于祭祀的乐歌，带有浓厚的宗教和政治色彩。它不仅是古代诗歌的初始形态，更是后世诗歌创作的源头，为古代诗歌的发展奠定了基础，诸如诗歌的韵律、表现手法等方面都对后世产生了深远影响，所以它是了解古代诗歌发展的起点。 《辞赋第十一》 辞赋是诗歌发展过程中衍生出的重要文学形式。该篇章中提到，辞赋起源于战国时期，屈原的楚辞是其早期的杰出代表，它在句式、语言风格和情感表达上都与《诗经》有所不同，更注重个人情感的抒发和想象的运用。到了汉代，辞赋得到了极大的发展，出现了众多优秀的赋家与作品，形成了独特的汉赋风格，讲究铺陈排比、辞藻华丽。辞赋的演变反映了古代文学在形式和内容上的丰富与拓展，它与诗歌相互影响，在古代诗歌发展进程中占据着重要位置，补充了诗歌发展过程中这一独特文学形式的演变轨迹，让我们看到诗歌发展的多元性。 《诗第十二》 此篇章详细讲述了中国古代诗歌在汉乐府诗之后的发展脉络。汉乐府诗来自民间，具有质朴自然、贴近生活的特点，对后世诗歌创作的现实主义风格产生了重要影响。此后，历经魏晋南北朝时期诗歌在格律、题材等方面的探索，到唐代诗歌迎来了鼎盛时期，各种诗歌体裁完备，涌现出大量杰出诗人和经典作品。宋代诗歌在继承唐代的基础上又有新变，形成了以理趣见长的风格。这一篇章着重阐述了诗歌在不同朝代因社会环境、文化思潮等因素的影响而产生的发展变化，使我们能够清晰地看到古代诗歌在漫长历史中的动态发展过程。 将这三篇组合阅读，从古代诗歌的源头《诗经》开始，历经辞赋这一重要文学形式的演变补充，再到不同朝代诗歌具体的发展变化，就如同沿着一条时间线，全面且连贯地勾勒出了古代诗歌从起源到发展演变的完整过程，从而很好地满足了小历想要了解古代诗歌完整发展过程的需求。 四、（31分） （一）（共12分） 阅读下面文章，完成下面小题。 《诗经》中的饮食文化 ①我国饮食文化源远流长，是中华民族传统文化中不可或缺的一部分，其博大精深、内涵深厚的特点在《诗经》中得到了充分体现，涉及烹饪手法，饮食习惯，制作方法等各个方面。因此，对《诗经》中的饮食文化进行梳理，有助于当代人了解先秦时期的饮食文化。 ②粮食在生活中具有非常重要的地位，《诗经》中出现的粮食作物有粟、麦、黍、稷、稻等十余种。书中还记载了粮食的形态、分布、生长习惯等多种信息，以及粮食的加工工艺和烹饪方法，陶器的发明是烹饪技术的第一次飞跃，人类真正进入烹饪时代，“煮”法也成为主食烹饪的主要方法。《大雅·生民》中有记载：“释之叟叟、蒸之浮浮”即将淘洗干净的米进行蒸煮后用以祭祀。 ③相对于主食，先民获取副食的渠道和途径也相对较多，如种植瓜果，采摘野菜，狩猎等，仅涉及的蔬菜种类就有葵、韭、菲、芹、笋等十几种。《诗经》中不仅记载了先秦时期人们可以自由种植的蔬菜种类，还涵盖了可以采摘的野菜。这些蔬菜大大丰富了人们的餐桌。《周南·关雎》中记载有“参差荇菜，左右采之”，荇菜就是野菜的一种。肉类具有较高的营养价值。是先秦人民主要的食物源之一。而猪肉是当时先民生活中较为普遍的肉食品种。《诗经》中关于肉类食品的记载大多与祭祀有关，西周礼制规定，太牢是最隆重的祭礼，即准备好牛、羊、猪三种肉食进行的祭祀活动。 ④随着饮食文化的不断发展，先民已不满足食物本身的味道，各种调味品的运用为人们制作食物提供了更大的发挥空间，也使食物更加美味。 ⑤《商颂·烈祖》中有记载：“亦有和羹，既戒既平”，和羹是指不同调味品制作成的汤菜。《尚书》中的“若作和羹，尔惟盐梅”则进一步提到想要制作羹，就必须用盐和梅进行调和，盐的出现结束了我国先民有烹无调的时代，是我国饮食文化一个质的飞跃，梅则是在醋诞生之前，人们获取酸味的来源。在我国多地出土的墓葬、陶罐中均有梅核和兽骨，足以证明梅子浆在先秦时期已得到广泛应用。早期调味品中的糖则被称为“饴”，主要是用麦芽或谷芽熬制的糖浆或糖稀，也是早期人们重要的调味制品之一，出自《大雅·绵》的成语“甘之如饴”便沿用至今。 ⑥饮食习惯与人们的日常生活息息相关，一天之中饮食的次数、饮食的时间在我国饮食文化中都有相应的规定。先秦时期的平民一天两食，分别是被称为“饔”的“朝食”和名为“飧”的“飧食”。如《魏风·伐檀》中有“彼君子兮、不素飧兮”的说法。贵族则一天三食甚至四食，这是根据先民自身所处的阶级或家中的粮食存量来决定的。随着我国农业经济的发展，“一日三餐”逐渐被固定下来，并成为人们日常的一种生活规律。 ⑦饮食习惯在某种意义上是一种文化精神的重要传承，“席地而坐”“分食”等习惯在《诗经》中均有记载。“分食制”是我国饮食文化进步的重要标志之一，逐渐帮助人们形成良好的卫生习惯。 16. 根据文章内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我国饮食文化源远流长，是中华民族传统文化的重要组成部分。 B. 相对于副食、先民获取主食的渠道和途径相对较少。 C. 陶器的发明和盐的出现，带来了我国烹饪技术和饮食文化的飞跃。 D. 在“一日三餐”被固定下来之前，先秦的劳动人民一日三食或四食。 17. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本文采用了由总到分的结构形式介绍了《诗经》中的饮食文化。 B. 第③段画线句运用了举例子和列数字的说明方法，说明了先秦时人们可食用采摘的野菜。 C. 第④段由先民已不满足食物本身的味道，引出了对下文调味品的介绍，使文章衔接自然。 D. 第⑤段加点词“主要”和“之一”起限定作用，体现了说明文语言的准确严谨。 18. 在“探究先秦饮食文化”的主题活动中，小夏请大家品尝了自己烹饪的酸汤丸子和炒米饭，请你根据文章内容判断这些美食的制作在当时能否实现。 【答案】16. D 17. B 18. 示例：可以制作“酸汤丸子”，因为先秦时期人们已经可以种植、采摘多种蔬菜，而肉食也是当时的主要食物之一；酸味可以用梅来调制。无法制作“炒米饭”，先秦时虽然有粮食作物“稻米”，但“煮”法是主食烹饪的主要方法，所以米饭只能蒸煮不能炒。 【解析】 【导语】文章围绕《诗经》中的饮食文化展开。开篇点明饮食文化在《诗经》中体现充分，梳理其有助于了解先秦饮食文化。接着从主食、副食、调味品、饮食习惯等方面阐述，如介绍了多种粮食作物、副食获取途径、早期调味品，以及先秦平民和贵族不同的饮食次数等，展现出先秦饮食文化的丰富内涵与独特魅力 。 【16题详解】 本题考查理解内容。 D.原文第⑥段提到“先秦时期的平民一天两食，分别是被称为‘饔’的‘朝食’和名为‘飧’的‘飧食’”“贵族则一天三食甚至四食”，所以是先秦的贵族一日三食或四食，而不是劳动人民（平民），该选项说法错误。故选D。 【17题详解】 本题考查辨析内容。 B.第③段画线句“《周南・关雎》中记载有‘参差荇菜，左右采之’，荇菜就是野菜的一种”，运用了举例子的说明方法，说明《诗经》中记载了可采摘的野菜；但这里没有列数字的说明方法，“仅涉及的蔬菜种类就有葵、韭、菲、芹、笋等十几种”这句话才运用了列数字说明蔬菜种类多，该选项说法错误。故选B。 【18题详解】 本题考查理解与表达。 对于“酸汤丸子”：从文章第③段可知“先民获取副食的渠道和途径也相对较多，如种植瓜果，采摘野菜，狩猎等”“肉类具有较高的营养价值。是先秦人民主要的食物源之一”，说明当时可以有蔬菜和肉来制作“酸汤丸子”；从第⑤段“梅则是在醋诞生之前，人们获取酸味的来源。在我国多地出土的墓葬、陶罐中均有梅核和兽骨，足以证明梅子浆在先秦时期已得到广泛应用”可知，当时可以用梅来调制酸味，所以可以制作“酸汤丸子”。 对于“炒米饭”：根据第②段“粮食在生活中具有非常重要的地位，《诗经》中出现的粮食作物有粟、麦、黍、稷、稻等十余种”可知当时有稻米这种粮食作物；但 “陶器的发明是烹饪技术的第一次飞跃，人类真正进入烹饪时代，‘煮’法也成为主食烹饪的主要方法”，说明当时主食主要是用 “煮” 的方法，而不是炒，所以无法制作“炒米饭” 。 （二）（共19分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 走过鲁迅小道 ①真可爱啊，鲁迅。 ②你总能想象一个横眉冷对千夫指的神色严肃的先生，你能想象一个会在百货公司里逛街、挤玩具柜台的先生么？那也是鲁迅。 ③许广平在《鲁迅先生与海婴》一文中写道：“从前这书呆子的他，除了到书店去，其他的什物店是头也不回地走过的。有了海婴之后，他到稍远的地方，一定要到大公司的玩具摊上，留心给小孩拣选玩具。” ④他这么有品位的人，会为孩子挑选什么呢？在如今对外展出的周海婴的玩具珍藏里，那些小哑铃、玻璃弹珠、九连环、智力套圈和算数盘里，究竟哪一个是鲁迅亲自买的呢？他自己说过的，“这孩子也不受委屈，虽然还没有发明‘屁股温冰法’（上海也无冰可温），但不肯吃饭之类的消极抵抗法，却已经有了的。这时我也往往只好对他说几句好话，以息事宁人。我对别人就从来没有这样屈服过。” ⑤他服软。服软的鲁迅多么可亲。他到上海来，他战斗、他写文章、他支持青年、他振臂高呼，他也为这个小宝宝买药、种痘、晒太阳、称体重、过生日，他亲力亲为地带这个受了“三家邻居警告”又多生病的淘气包去医院或请医生来家诊治。你在照片里能看到他在上海昂首挺胸去高校演讲时的步态，你能想出这位斗士怀揣着玩具在上海走回家时的情形吗？想必他脸上会洋溢着幸福的笑容，时不时地用手抚摸怀中刚买的玩具，大步流星地往家赶去。 ⑥他是沿着昔日的北四川路来来回回走着的，走了十年，从景云里到拉摩斯公寓，从内山书店到大陆新村，还有木刻讲习所旧址、中国左翼作家联盟会址纪念馆，鲁迅去过的每一幢建筑分明都还在，只是那个牵着儿子手“回眸时看小於菟”的老虎爸爸，不在了。一切——化作了一条“鲁迅小道”，短短的1000米内，都是鲁迅在上海虹口度过的最后十年的印迹。只要踏上这个区域，每隔几米就会看到地砖上镌刻着指路的标识。如今任何一个游客，只要沿着地上的指示标志，就能和鲁迅先生的足迹，在这座城市里交汇。 ⑦我时不时会去这条路上走一走。想这一刻是多么幸运。上海有外滩、有梧桐区、有各类购物场所，有无数漂亮摩登的网红打卡点，但上海不仅仅是这样，上海是“中共一大”会址所在；上海，是一座有过并永远留住了鲁迅的城市。 ⑧那是1927年的10月3日，鲁迅与许广平乘坐轮船到达上海。来到上海的第二天，周建人、孙伏园、林语堂等即来探望。5日，鲁迅走进了内山书店，后来这里也一度成为鲁迅等左翼作家活动的重要场所。1930年，在内山书店主人内山完造的介绍下，鲁迅迁入拉摩斯公寓，住三楼，柔石、冯雪峰、郁达夫、史沫特莱和内山完造成了鲁迅新家的常客。 ⑨正值国民党白色恐怖最盛时期，鲁迅不顾个人安危，在1932年让瞿秋白及其夫人在家里避难半个月之久。是年12月，陈云奉命前往鲁迅先生家转移瞿秋白夫妇，匆匆与先生见过一面。这是陈云第一次也是最后一次见到鲁迅。在1936年10月听到鲁迅先生逝世消息后，陈云写了一篇题为《一个深晚》的文章回忆这次会面： ⑩“大约是深晚十一时许了……秋白同志就指着那位主人问我：‘你们会过吗？’我和那位主人同时说：‘没有。’秋白同志说：‘这是周先生，就是鲁迅先生。’同时又指着我向周先生说：‘这是陈同志。’‘久仰得很！’我诚恳地尊敬地说了一声。的确，我是第一次见鲁迅。他穿着一件旧的灰布的棉袍子，庄重而带着忧愁的脸色，表示出非常担心地恐怕秋白、之华和我在路上被侦探、巡捕捉了去。他问我：‘深晚路上方便吗？’‘正好天已下雨，我们把黄包车的篷子撑起，路上不妨事的。’我用安慰的口气回答他……我这第一次的会见鲁迅也就成了最后一次的会见鲁迅了……当我读了报纸上鲁迅病卒的消息时，我脑子里一阵轰轰的声音，坐在椅子上呆呆的出神了几分钟，那身穿灰布棉袍和庄严而带着忧愁脸色的鲁迅立刻在我脑子里出现，似乎他还在说：‘深晚路上方便吗？’” ⑪1935年6月，瞿秋白被国民党杀害，为纪念亡友，鲁迅生命中的最后一年，许多时间用于编校瞿秋白的译著《海上述林》，直至去世前一个月。他为瞿秋白题写“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”的条幅。他在家里留着瞿秋白的书桌，这张桌子和鲁迅的家具一起，至今也在上海鲁迅故居里。1936年10月18日，鲁迅给内山完造留下便条：“老板阁下：没想到半夜又气喘起来。因此，十点钟的约会去不成了……”这成了他的绝笔。 ⑫大陆新村外，山阴路上的水杉绿得可爱，重新装修开张的内山书店，陈列着鲁迅主题的文创产品；路口的万寿斋，有全上海最好吃的馄饨和小笼，从店里走出抱着孩子的老人；到四川北路上，匆匆骑着共享单车经过的青年，提着小菜篮子转入居民楼的主妇……一切在日常的转动间，显示着生命的自序和自足，显示着灵与美，这是鲁迅和瞿秋白沿着这些路走过时，怀着热泪畅想过的未来吗？我们身处的平凡无奇的此刻，正是他们为之献身的理想未来。 （作者沈轶伦，文章有删改） 19. 下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段通过一个问句，激发读者想象一个不一样的鲁迅，吸引读者阅读兴趣。 B. 第⑤段以对比的手法，塑造出了鲁迅作为战士和慈父两种不同的形象。 C. 早年间鲁迅工作生活的六处重要场馆在第⑥段用简练的语言串联起来。 D. 文章引用了许广平和陈云的文章，既丰富了内容，也使人物更加真实可感。 20. 文章开头说“真可爱啊，鲁迅”，请结合文章内容谈谈鲁迅先生“可爱”在哪里？ 21. 从人物描写的角度赏析第⑤段画线句。 想必他脸上会洋溢着幸福的笑容，时不时地用手抚摸怀中刚买的玩具，大步流星地往家赶去。 22. 文章最后一段描写了怎样的场景？请分析其作用。 【答案】19. C 20. 示例：鲁迅留心为孩子拣选玩具，无微不至地照顾孩子，对孩子服软，展现了他身为慈父的普通人的一面，这样温情的鲁迅先生令人喜爱，是可爱的。在白色恐怖最盛的时期，鲁迅不顾个人安危帮助掩护瞿秋白等革命志士，花费许多心血编校其译著，展现了他作为斗士的一面，这样大无畏、重情重义的鲁迅令人敬佩，是可爱的。 21. 示例：运用神态、动作描写，生动具体地描绘出想象中鲁迅怀揣玩具走回家时幸福的模样，展现出鲁迅慈祥可亲的一面。 22. 示例：文章最后一段描绘了如今鲁迅小道上充满生机的自然美景，翻新后的曾经活动过的场所，以及人们忙碌而充实的生活景象。使读者意识到今天的幸福生活离不开鲁迅、瞿秋白等先辈的奋斗和献身，表达了对先辈们崇敬、赞美和怀念之情。收束全文，升华主旨。 【解析】 【导语】文章以“走过鲁迅小道”为线索，多维度展现鲁迅形象。既描绘他作为父亲，为孩子选玩具、悉心照料的温情一面，又叙述他在白色恐怖时期掩护革命志士、编校亡友译著的无畏重情之举。结尾通过描写如今鲁迅小道的场景，表达对先辈的缅怀，以及对当下幸福生活的珍视，深化了主题。 【19题详解】 本题考查理解内容。 C.第⑥段提到了景云里、拉摩斯公寓、内山书店、大陆新村、木刻讲习所旧址、中国左翼作家联盟会址纪念馆这些地方，但文中说“鲁迅去过的每一幢建筑分明都还在”，并不意味着这些地方都是鲁迅工作生活的重要场馆，比如木刻讲习所旧址、中国左翼作家联盟会址纪念馆是鲁迅去过开展活动的地方，并非他工作生活的场所，该选项说法错误。故选C。 【20题详解】 本题考查理解与概括。 从鲁迅作为父亲的角度：第③段提到“有了海婴之后，他到稍远的地方，一定要到大公司的玩具摊上，留心给小孩拣选玩具”，第④段鲁迅自己说对孩子“只好对他说几句好话，以息事宁人”，第⑤段“他也为这个小宝宝买药、种痘、晒太阳、称体重、过生日，他亲力亲为地带这个受了‘三家邻居警告’又多生病的淘气包去医院或请医生来家诊治”，这些都体现了鲁迅作为父亲对孩子的关爱，展现出他普通人温情的一面，让人觉得可爱。 从鲁迅作为革命者的角度：第⑨段“正值国民党白色恐怖最盛时期，鲁迅不顾个人安危，在 1932 年让瞿秋白及其夫人在家里避难半个月之久”，第⑪段“1935 年 6 月，瞿秋白被国民党杀害，为纪念亡友，鲁迅生命中的最后一年，许多时间用于编校瞿秋白的译著《海上述林》”，这些表现出鲁迅在危险面前的大无畏以及对朋友的重情重义，令人敬佩，也是他可爱的体现。 【21题详解】 本题考查赏析语句。 “脸上会洋溢着幸福笑容”属于神态描写，“时不时地用手抚摸怀中刚买的玩具，大步流星地往家赶去”属于动作描写。通过这些描写，生动地描绘出作者想象中鲁迅买完玩具回家时的样子，突出了鲁迅对孩子的爱，展现出他慈祥可亲的一面。 【22题详解】 本题考查分析句段作用。 场景描写：“大陆新村外，山阴路上的水杉绿得可爱”描绘了自然美景；“重新装修开张的内山书店，陈列着鲁迅主题的文创产品” 写了曾经鲁迅活动场所的现状；“路口的万寿斋，有全上海最好吃的馄饨和小笼，从店里走出抱着孩子的老人；到四川北路上，匆匆骑着共享单车经过的青年，提着小菜篮子转入居民楼的主妇”展现了人们忙碌而充实的生活景象。 作用：这些场景让读者感受到如今生活的美好，结合前文鲁迅、瞿秋白等先辈为革命奋斗甚至献身的事迹，能意识到今天的幸福生活是先辈们努力的结果，表达了作者对先辈们的崇敬、赞美和怀念之情，同时也收束全文，升华了文章主旨。 五、（60分） 23. 根据要求写作。 请以“最美的风景在路上”为题目，写一篇文章。 要求：①文体自选；②不得抄袭；③文中不得出现真实的校名、人名；④不少于600字。 【答案】例文： 最美的风景在路上 人生是一场漫长的旅行，我们总是行色匆匆地追逐着远方的目标，却常常忽略了沿途的风景。而我，就在那条乡间小路上，邂逅了最美的风景。 那是一个风和日丽的周末，我跟随父母回到乡下老家。踏上乡间小路，清新的空气扑面而来，带着泥土和青草的芬芳。路旁的野花肆意绽放，红的像火，粉的像霞，白的像雪，在微风中轻轻摇曳，仿佛在向我招手。 沿着小路前行，不远处是一片金黄的稻田。饱满的稻穗低垂着头，像是在诉说着丰收的喜悦。几位农民伯伯穿梭在稻田中，他们的脸上洋溢着质朴的笑容，汗水湿透了他们的衣衫，却丝毫没有减少他们劳作的热情。那忙碌而又满足的画面，让我感受到了劳动的美和收获的幸福。 继续往前走，一条清澈的小溪横在眼前。溪水潺潺流淌，唱着欢快的歌。溪底的石头清晰可见，一群小鱼在石缝间嬉戏。我挽起裤脚，踏入清凉的溪水中，感受着水流的轻抚。溪边的柳树垂下柔软的枝条，像少女的长发随风飘动。此时，阳光透过树叶的缝隙洒在水面上，波光粼粼，如梦如幻。 在溪边的一棵大树下，我看到一位老人正悠闲地坐着，手里拿着一支竹笛。他吹奏出的悠扬笛声，在空气中回荡，仿佛为这美丽的乡村风景配上了一曲动听的乐章。我静静地坐在一旁，听着笛声，看着周围的一切，心中感到无比的宁静和满足。 傍晚，夕阳的余晖洒在乡间小路上，给整个世界披上了一层金色的纱衣。我走在回家的路上，脑海中不断浮现出这一路上的美景。那绽放的野花、金黄的稻田、清澈的小溪、悠扬的笛声…… 这些平凡而又美好的事物，构成了我心中最美的风景。 人生的道路上，我们不必总是急于抵达终点，放慢脚步，用心去感受沿途的风景，你会发现，最美的风景，一直在路上。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 一、审题立意。“最美的风景在路上”，这里的“路”既可以是现实中的道路，比如一次旅行途中走过的山川小径、城市街道；也可以是人生之路，如个人的成长历程、追求梦想的过程等。“风景”同样具有多重含义，它可以是自然风景，像壮丽的山河、绚烂的花海；也可以是人文风景，比如旅途中遇到的善良的人、感人的事，或是自己在人生道路上收获的温暖、感动、成长、感悟等。“最美”则强调了这些风景给自己带来的深刻触动和独特感受，是在众多经历中脱颖而出的。 立意方向：从自然风景角度立意，可以表达对大自然的热爱和赞美，以及在欣赏自然美景过程中获得的心灵慰藉与放松；从人文风景角度立意，可展现人性的美好，人与人之间的真情，如陌生人的一次帮助、朋友间的真挚情谊等给自己带来的感动；从人生之路的角度立意，可围绕自己在成长、学习、追求目标过程中的挫折、坚持、突破等，阐述这些经历如何成为自己人生中最美的风景，体现出在过程中收获的成长和对生活的思考。 二、选材构思。选材：①自然风景类：可以写自己徒步攀登黄山，一路上欣赏到奇松、怪石、云海等绝美的自然景观，在攀登过程中克服疲惫和困难，最终到达山顶，俯瞰壮丽景色时，感受到大自然的神奇与伟大，这一路的经历和风景成为心中最美的记忆。或者写在一次乡村之旅中，沿着乡间小路漫步，看到金黄的稻田、潺潺的溪流、古朴的村落，与当地村民交流，体验到乡村的宁静与质朴之美。②人文风景类：比如在一次公交车上，看到年轻人主动给老人让座，大家相互关爱、和谐共处的画面；或是在参加志愿者活动中，和伙伴们一起帮助贫困地区的孩子，看到孩子们纯真的笑容和对知识的渴望，他们的坚强乐观成为自己眼中最美的风景。也可以写自己在国外旅行时，遇到热情好客的当地人，他们向自己介绍当地的文化和习俗，这种不同文化的交流与碰撞构成了独特的人文风景。③人生之路类：讲述自己为了参加绘画比赛，在准备过程中不断学习新的绘画技巧，遇到过灵感枯竭的困境，但通过参观画展、向老师请教等方式克服困难，在这个过程中自己的绘画水平得到提升，心态也更加成熟，这段为梦想努力奋斗的历程就是最美的风景。或者写自己从一个内向胆小的人，通过参加各种社团活动和社会实践，逐渐变得自信开朗，结交了许多志同道合的朋友，这些成长和变化的经历成为人生道路上亮丽的风景。 构思：开头可以采用悬念式开头，如“有人说，最美的风景在终点，可我却在那条看似平凡的路上，邂逅了让我永生难忘的最美风景”，引发读者的好奇心；中间：如果写自然风景，可按照游览的顺序，详细描写一路上看到的景色，运用比喻、拟人等修辞手法，展现景色的独特之处，同时穿插自己的感受和心情变化；写人文风景时，要把事件的经过叙述清楚，突出人物的行为和品质给自己带来的触动；写人生之路的风景，可采用先抑后扬的手法，先描述遇到的困难和挫折，再写自己如何克服，体现成长的过程。 结尾总结全文，升华主题。可以抒情，如“那路上的风景，如璀璨星辰，永远照亮我前行的路，让我明白，最美的风景不是终点的辉煌，而是一路的经历与成长”；也可以议论，如“人生就像一场旅行，最美的风景在路上。无论前方是坦途还是荆棘，只要我们怀揣着一颗善于发现的心，就能在每一段旅程中邂逅属于自己的最美风景” 。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$